Título

BS_1900_12

Descripción

Boletín Salesiano. Diciembre 1900

Fecha

1900.12

extracted text

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I-?.

■ ESSI8 QÜIDEBBÜlTli^^

SUMARIO
D IC IE Z V IB R E d e 1 9 0 0 .
B n la gru ta d s B e lé n .............................................
^Ac 315
Solem ne hom en a je A Ju ooristo Redentor . . . » 317
L ab cuatro B asílicas J u b i l a r e s ................................ ...... 3:¡o
D e nuestras misiones . Tierra del Fuego Bxoureion

rel AroWpiélago enhueca de Indios. — Faraguav.
Ktereeantes
noticias sobre los Indios Chamacocos »

3'’!

G racias i»i k a r I a A u x il ia im jh a .................................
.330
lIlSTOKLA 1»EL ORATORIO DE SAH FRANCISCO DE SALKS » 332
K uestba Correspondencia . - E ip a ñ a . Ylgo. —

l i S s # S Í|

rico. La P laU (A r g e n tin a )..............................

» .336

XECBOLOOIA.......................................................................
» 338
N oticias r V a r i e d a d e s ............................................... ..... » 338
B ibuogr ae I a
...................................................... i
. » 3u

I n d i c e ....................
.
.............................. ' . « 341
U kauauos. — Monumento á Jesucristo Kedontor, levantado
sobre el monte ilombarenó Junto d Ivroa, á 2.500 m —
Boma. Basílica de Sta. Haria Mayor. - Tiarra del Fungo.
Loe nuevos edi8cios de la Misión del Kio Grande- Pa­
raguay. Grupo de indioa CbamaooooB. — S. Juan BeicLmane.
O b iía s S a l k s ia n a s
SarHá (Barcelona). Argentina, Ohlla.

r 0Tii, BoUvíMo Urugu<y« OoJombía, Paraaua»,
Majéco. 8s Salvador»

DA MIHI ANIMAS.

C/tTERATOLLE

CALENDARIO SALESIANO
Para el año de grada 1901

MAYO
Jjuna nueva el 18.—Cuarto cree, el 26
Salo el Bol 4 li. 40—Pónese 7 h. 13

(1894) D . L uis L asagna (más ta rd e
obispo) lleg a al P araguay.

Infraoctava de la Ascensión
130 Ss. P e d r o C e le s tin o p ., 226
I b ó n p b ro ., P u d e n c i a n a v g .
I . P. p ara los G. Salesíanos

UKA NUEVA PUENTE
L a ig lesia de M aría A u x iliad o ra
fuó el xirincipio y fin de las em presas
insxúradas á D on Bosco, á la vez que
el m edio que le perm itió llev arlas á
cabo. T no p a ra D o n Bosco sola­
m ente sino tam bién liara la c ristia n ­
d ad e n té r a la S antísim a V irg en abrió
en la tie rra u n a n u ev a fu e n te de
inagotables gracias. A sí lo eviden­
cian las estupendas y co n tin u as bendicionesj auxilios y m ilagros ex trao r­
dinarios q u e b a n obtenido y continúan
obteniendo las personas que invocan
á M aría con el títu lo d e A u xiliadora,
y contrib u y en a l esplendor de su culto
con ofrendas destinadas al tem plo
que le está, erigido en T urin.
N o es posible lle v a r u n re g istro de
todas las gracias tem p o rales; su n ú ­
m ero 6 im p o rtan cia causan asom bro.

L a l i b r e r í a S a le s ia n a d e S a rr iá -B a rc e lo iia a c a b a d e p o n e r á la v e n ta
r,n p re c io so v e c o n ó m ic o C A IE N D A R IO p a r a e l a ñ o 1901, p rim e ro d e l
sio lo X X A m á s d e la s in d ic a c io n e s re lig io s a s p a r a to d o fiel c r is tia n o y d e
s e ñ a la r lo s d ía s e n q n e n u e s tro s b e n e m é rito s C o o p e ra d o re s p u e d e n g a n a r
'in m in ic ra b le s in d ilig e n c ia s así p le n a r ia s com o p a r c ia le s q u e l a b e n ig n id a d
d e l a I g le s ia le s o to rg a , c o n tie n e e x c e le n te s m á x im a s c r is tia n a s , h e c h o s
e d ific a n te s , a n é c d o ta s , c u e n to s , c h a s c a rrillo s , e tc ., to d o , y a se c o m p re n d e ,
,le n lr o d e las m á s e s tre c h a s r e g la s d e m o ra l c a tó lic a . E l c a r tó n es u n cro m o
a le g ó ric o á la s o b ra s s a le s ia n a s , m u y a r tís tic o y e le g a n te .
T a c o s s u e lto s . =
»
co n c a rtó n

0,30 P tiis .
1,30

»

Librerías Salesianas y principales Católicas.

^g|üE cosa tan dulce y deliciosa para cesibles á nuestros sentidos. Pero muchísimo más
el alma es ser creyente! Nunca po­ espléndido lia sido aún cuando, al llam ar gra­
dremos dar á Dios las debidas gra­ ciosamente al hombre al orden sobrenatural de
cias por habernos favorecido con este la gracia, ha querido suscitar en nuestro espí­
don inestimable de la fe, que nos ritu el don de la fe, este nuevo y adecuado m a­
pone en comunicación íntima con el mundo so­ nantial de conocimiento, este principio superior
brenatural.
de percepción y de inteligencia que nos pone en
Munificentísimo, en verdad, ha sido el Señor comunicación con las imponderables maravillas
cuando, al concedernos los sentidos exteriores y que resplandecen en el mundo sobrenatural, para
la sensibilidad interna, nos permitió ponernos en que el espíritu pueda recorrerlas con seguridad,
comunicación con las innumeral)les maravillas admirarlas y saborearlas, como pueden hacerlo
que resplandecen en el mundo de los cuerpos. los sentidos y la razón con respecto á sus tér­
Más espléndido ha sido cuando, al dotarnos de minos propios.
inteligencia y de razón nos ha permitido que por
i Cuán lamentable, triste y digno de compa­
niedio de ellas nos pusiéramos en comunicación sión es para el alm a carecer de esta luz sobre­
con el orden natural de las substancias espiri- natural, hermosa y brillante de la fe 3 No lo es
tnales, descubriéndonos admirables secretos inac­ menos, sino mucho m ás, que el carecer de los

—

316

entidos y del uso de razón. Menos desgraciados
son el ciego, el imbécil 'y el idiota que el infeliz
incrédulo. ¿Cuando se lia visto en el semblante
de éste el aspecto de santa, inefable alegría que
rebosa del pecho del fiel y creyente ? Podrá aquel
fingir serenidad, fortaleza de espíritu, cuanto
quiera; pero en realidad el corazón del incrédulo
fluctúa en el caos, en el vacío, entre la zozobra,
inquietud, horror y desesperación.
Diecinueve siglos há, que la eterna Sabiduría
del Padre comenzó, en el humilde portal de Be­
lén, la obra de regeneración y rehabilitación del
linaje humano, derramando, desde allí, sobro el
mundo, conforme había profetizado Isaías, Ja
ju s tic ia y la abundancia de la 2>az. Los án­
geles del cielo se extremecioron de gozo y lo
comunicaron, con la buena nueva, á los sencillos
pastores, cantando; ¡G loria á D ios en las al­
turas, y, en la tierra, pas á los hombres de
buena voluntad! Solícitos y alegres los pastores
acudierun a admirar la gran maravilla, y én la
gruta de Belén reconocieron, entre las pajas del
pesebre y los humildes y pobres pañales en ([ue
estaba envuelto el Niño Jesús, al Fuerte, al A d ­
mirable, al P adre del siglo venidero, al P r in ­
cipe de la paz, y le adoraron fervorosos y se
levantaron de sus plantas, regocijados y enrique­
cidos con los dones celestiales que con divina
profusión les prodigó el Niño Dios.
¿Quienes son los dignos de envidia, los sabios
y poderosos de la tierra que arrastraban ricas
telas y brocados, recamados de oro y piedras
preciosas y eran conducidos en suntuosas carro­
zas, rodeados de esclavos, y nadaban en la abun­
dancia de placeres y riquezas, ó bien aquellos
pobres, humildes y sencillos pastores, de quienes
nos afirma San Lucas que regresaron de la gruta
de Belén á sus cabañas glorificando y alabando
á Dios, en todas aquellas cosos que habian
visto y oido, conforme se les había revelado?
Este regocijo, esta alegría so ha ido exten­
diendo por todo el mundo, á través de los si­
glos, para inflamar y vivificar siempre los co­
razones de todos los hombres de buena voluntad,
los pobres de espíritu, los Immildes, los creyen­
tes; y en el d ía, podemos decir que aquellos
sencillos pastores y los Keyes Magos no fueron
más privilegiados de lo que lo somos nosotros.
¿Porqué? Porque guiados, conducidos é ilumiuados con la luz indefectible de la fe, podemos,
aún hoy, reconstruir aquella hermosa, tierna y
alegre escena, y, alli trasladados en espíritu, po­
demos ponernos en comunicación con los mismos

—

altísimos Personajes que en ella intervinieron.
Allí podemos adm irar y adorar la sabiduría de
Dios y su omnipotencia; allí podemos saborear
las tiernísimas manifestaciones de su bondad y
misericordia infinitas; allí^ seguros de ser oidos,
.podemos conversar familiarmente con los ángeles
santos, hablar al Hijo del Eterno Padre, y aun
recibirle corporalmente, por la sagrada Comunión,
y pedirle sus dones celestiales; allí nos le mues­
tran, cariñoso y divinamente enamorado de nos­
otros, su divina, purísima y encantadora joven
Madre, María, y el más dichoso de los hombres,
el castísimo y enamoradísimo Padre nutricio do
Jesús, el glorioso San José.
Al cumplir, pues, con el grato deber de fe­

l i c i t a r la s p re s e n te s P a s c u a s y el
p rin c ip io de a ñ o y sig lo n u ev o á
n u e s tr o s a m a d o s co o p erad o res y lec­
to re s , en n o m b re de n u e s tr o R vdm o.
S u p e rio r D. niIGXTPL R U A , de la R E ­
D A CC IO N y de to d o s lo s S a le s ia n o s
é H ija s de M a r ía A u x ilia d o ra , y s u s
a lu m n o s, esto les deseamos; que conducidos,
allá á la gruta de Belén, por una fe vivísi­
ma, les conceda el divino Infante sus dones
y gracias para mejor amarle y servirle todos
los días que dure nuestra frágil vida m ortal;
obtengan, al igual de los santos Pastores, la
protección de María y de José, y gocen de la
única dulzura verdadera, que es aquella santa
•paz que anunciaron los ángeles del Señor: la
paz con Dios, la paz consigo mismos y la paz
con el prójimo; esto es, aquella santa paz que
con ser tan dulce y hermosa, no constituye más
que una feliz preparación para la paz eterna de
los cielos.

S A L ID A D E U IS IO N E E O S

El 30 de Octubre verificóse en el Santuario do
María Auxiliadora do Turíu la solemne y siempre
conmovedora función dol á Dios á los misioneros
de Don Bosco. Dio la conferencia el jefe de la
expedición R. P. Félix Caprioglio, que lleva ya
22 años de vida apostólica. Al final de la función
habló con su natural unción y celo el Emmo.
Cardenal Eiclielmy, arzobispo de Tarín, encare­
ciendo á los misioneros la devoción al Corazón
de María. Terminó dándoles su pastoral bendi­
ción. Con esta suben á 36 las carabanas de Mi­
sioneros Salesianos salidas para América, del
Santuario de María Auxiliadora, en 25 años. I a
presente se componía de 50 salesianos y algunas
Hijas de María Auxiliadora.

~ 317 —
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AHA co n trib u ir al u n iv ersa l y so­ m iinica principal y ordinariam ente por los
lem ne Hom enaje, conviene que Santos Sacram entos. Si querem os, pues, me­
cad a uno de nosotros nos esm e­ recer algo delan te d e Dios, cuidem os de estar
rem os en h onrar, glorificar, des- siem pre adheridos á Jesu cristo ; como el medio
m ás á propósito p a ra unirnos á él y v iv ir de
__________ ag rav iar y d a r gracias á líu estro
Señor' Jesucristo, pidiéndole el rem edio de su v id a es la S antísim a E ucaristía, acerqué­
nu estras p artic u la res necesidades, y el triu n fo monos á m enudo á la S agrada Com unión ;
de su causa y la extensión de su reino. — purificando antes, si hace falta, nuestras alm as
Elem entos á propósito p a ra ese nuestro h o ­ en el Sacram ento d e la P enitencia, para (pie
n a d a h a y a en nosotros que sea estorbo á la
m enaje s e r á n :
1.
“ E l santo sacrificio de lo, Misa. — X adaefusión de la gracia. A sí n u estra v id a será
como la m isa puede ser acepto y agradable la v id a de Jesucristo, como E l lo h a d ic h o :
á Dios. E s hom enaje digno d e su in fin ita < el que me come, v iv irá por mí. »
3.
® E l Santo Rosario. — D espués de Je su ­
M ajestad ; iiorque en ella no se ofrecen hum a­
nos dones, sino el cuerpo y la san g re de su cristo, nad ie puede favorecernos y ayudariioe
Santísim o Hijo, como víctim a augusta, m ís­ como la S antísim a V irgen : p a ra *que nos
ticam ente inm olada , p a ra a d o ra rle , hum i­ atien d a y venga en n u estro auxilio, de n in ­
llán d o se; p ara d a rle g racias p o r los benefi­ g u n a m anera mejor podemos llam arla, que
cios que dispensó y dispensa á los hom bres; invocándola con las preces del Santo Rosario.
p a ra p ag a r íiu estras deudas, ofreciéndose por ¡Mil y m il veces h a m ostrado cuán agradables
n o so tro s; y p a ra in terced er y ro g a r por todos. le son esas súplicas, y lia colmado d e celes­
Y pues los m éritos de esa S ag rad a víctim a tiales dones á los que le rezan devotam ente.
Misa, Com unión, Rosario... pueden y deben
son de v alo r infinito, en ella alabam os á Dios
y le glorificamos como m erece ser alabado y ser ofrecidos por todos en homenaje al Se­
glo rificad o ; le pagam os cuanto le debemos ñor. E xhortam os á todos á que lo h agan
por todos sus beneficios; ponemos en sus con diligencia. Ojalá que puedan oír m isa
m anos el precio d e nuestro rescate y deja­ <liariam ente; i>ero el q u e no pueda, u n a su
mos canceladas n u estras d e u d a s; y form ula­ intención á los que la oyen y la c e le b ra n ;
mos n u estras súplicas en u n a in stan cia di­ y, á lo menos, cuiden do observar fielmente
vina, que n u n ca p uede ser desechada. — I\Ias, el precepto d e oirla en los días festivos, y
para que la o frenda y la voz d e Jesucristo procuren asistir tam liieu en los de la No­
no sea solo suya, sino tam bién nuestra, es v en a d e la P urísim a, y en el últim o do ano.
preciso que nos unam os á él en e s p íritu ; que — E l R osario, aunque es bien fácil rozarlo
nuestras intenciones sean las s u y a s ; que nues­ diariam ente, ó á lo m enos los sábados y do­
tra un ió n sea ta n intim a, que en cuanto m ingos, que no fa lte siq u iera en los días
es posible nos hagam os u n a m ism a cosa con m encionados, cuidando así mismo en ellos
El, j)ara ofrecernos con él y rogar con él. de ofrecer la S ag rad a Com unión.
4.
“ — S erá m uy agradable á Dios y d e g ran
Así honram os a l m ismo tiem po y glorifica­
mos ú Jesucristo, reconociendo y confesando provecho p a ra nosoBros dedicar u n rato cíwla
d ía á la oración mental. E l profeta Jerem ías
que sin él nada podemos en orden á n u estra
salv ac ió n ; q u e él es nuestro R edentor, y que dijo qne «la tie rra está enteram ente desolada,
sus m éritos infinitos, q u e ha^jemos nuestros, I>orque no h ay quien se recoja en su in terio r
son los que nos purifican d e nuestros peca­ y medite.» S i todos nos parásem os á consi­
d erar atentam ente q u e somos de D io s ; q u e
dos y nos reconcilian con Dios.
2.
®L a Sagrada Comunión. — Iiu e stra s obrasla v id a es b re v e ; q u e podemos m orir en la
carecen de m érito, si no v a n inform adas del h o ra m enos p en sa d a; que despees de muerto.s
espíritu de D io s; esto es, si nosotros no esta­ hem os d e s e r juzgados, y el resultado de ese
mos u n idos á Je.sucristo por la gracia san­ juicio será la gloria ó la condenación eterna...
tificante: y la g racia santificante se nos co- si m editásem os esas y o tras verdades divinas,
o tra sería n u estra conducta y otro b ien íliferente el aspecto d e la sociedad. Se atrib u y e
(l) V. B olktíx de Xbre. pág. 288.

— 318 ^
céis á la calle á v u estra s sirvientas, sin pie­
(i S an ta T eresa esta sentencia: « d am e u n
cuarto de hora d e m editación, y yo t e ase­ d a d de n in g ú n g é n e ro ; sino, m ás bien, dadles
tiem po de. b u scar albergue c o n tra las ase­
guro el cielo. »
. '
chanzas ¿ e l esp íritu m alo y de la s mujeres
5.® L a mortificación ú ohras de penitencia.
perversas.
A u n q u e la oración y dem ás obras buenas son
P oned especial em peño en a rra n c a r los
penales, porque, enterina la naturaleza, naa-o> niños de las m anos d e m aestros laicos y pro­
bueno se hace sin tra b iy o } sin em bargo, be- testantes, y en clausurar, si posible fuese, sus
inos de añ ad ir á la oración la moriificMwn funestas escuelas: cuidad de que los adultos
de nu estras potencias y sentidos. S an P ab lo
no den su nom bre á sectas ó sociedades se­
nos reco m ien d a: «luortiftcad vuesteos miem­ cretas, reprobadas por la Ig le sia ; y de que
bros : » « si padecem os con C risto , sere­
mos con 61 g l o r i f i c a d o s y p a ra que la p ^
n iteu cia sea perfecta es menc.ster Toprim ir
fuertem ente las aspiraciones de la carn e y
las del corazón. Sin la penitencia del alma,
la del cuerpo no vale n a d a .» (Ric. de S. Y ict.)
Y esa penitencia liace falta, y a p a ra castig ar
en nosotros las m aldades com etidas, y a para
ten er á ra y a las pasiones ii fln d e que no
nos a rra stre n de nuevo al pecado.
P o r eso, ii m ás del dolor, que siem pre ne­
m es de g u ard ar en el corazón, de b ab e r ofen­
dido á Dios, todos podemos ag reg ar a la
oración algunas m ortificaciones. E x q u isita v i­
i '
g ilan cia p a ra no c a e r; g u ard ar los sentidos,
p a ra (fríe no se dejen llev ar de la v a n id a íi;
p riv arse de alguna recreación, au n q u e bonesta
M
(porque b u ir de las peligrosas es obligatorio
para el c r is tia n o }) ay u n ar alg ú n d í a ; no
comer de alg ú n m anjar ag rad ab le; em plear
m
u n ra to cada d ía en lectu ras esp iritu ales....
estas Y o tras m ortificaciones q u e c u ^ q u ie ra
podv;'rpracticar con el consejo d e su director,
«lo serv irán como ta b la de salvación en m e ^ o
del naufragio: le sacarán de las furiosas olas
de los pecados y llev arán al puerto de la
divina clemencia.» (Tertul. Lib. I d e Lcenit.)
C." Celo de la gloria de
Si d e v o ra s
nos dolemos de que el Señor sea desconocido
V d eslio u rado; si sentim os en nuestro cora­
zón u n a contelin de su santo am or, nos pres­
tarem os de buen grado, y con lüligeiicia, á
ser cooperadores de Jesu cristo en la d iv in a
obra de salv ar las alm as; procurando deste­
Monumento & Jesucristo Redentor
r r a r el m al y d ifu n d ir el bien. P o r eso cada
cual en la m edida do sus fuerzas, en lo que Levantado sobro ol monto Múutbaront, junto á Ivreo, &3,500 m.
e stó á su alcance; las congrcgaeionos piadosas
uniendo la acción do los avsociados, y los sa­ rom pan los d u ro s lazos que los atan , los que
cerdotes todos, priucipalm cnto los párrocos por desgracia estuviesen ligados : y procurad
y ecónom os, oxbortaudo y d irig ie n d o , como d esb a ratar los diabólicos planes
jefes de ose m ovim iento do salvación, so (JSfor- tarios, que trab a jan p o r im pedir q u e los fieles
zarán á lograr, intoresaudo á las a u to rm a d ^
a n lo s S antos Sacram entos.
y estim ulando su colo, que soa rep rim id a la re cVíbelad
p a ra que todos los cristianos ^
blasfem ia, santificados los días festivos, per­ acerquen á recibirlos á su debido tiem po. Cui­
seguido el juego y la inm oralidad en todas d ad señaladam ente de que los ninos reciban
sus m an ifesíaeioues, y cerrados á prim era cuanto antes el bautism o, no sea <iue la tar
h o ra d e la uoehe los ostableeim iontos en que danza los p riv e d e la posesión del c ie lo ; y
Ift em briaguez se apodera de los hom bros y haced cnanto podáis p a ra q ^ e los enfermos
los lanza á pcudoucias escandalosas, genera­ no m ueran sin el sagrado V iático y la b x i
doras de crím enes sin cuento.
trem a -ü n cio n . D esvaneced las necias y cri
P a ra o v itar de alg ú n modo ta n to s m a l ^
m inales preocupaciones de m uchos, q “ ®
cu idad esm eradam ente de la educación cris­ punaces d e dejar m o rir á los parientes jl
tia n a do vuestras la m ili:is: y m irad por dendos h a sta sin confesión, por
v u estros sirvientes como por vuestros hi.jos: ó meyor, fa lta de te, de que haciéndoles ‘ü
alejadlos de los peligros de p ec ar y no lan ­

— 310
gim a indicación, se agraven en su dolencia
y venga m ás p ronto la m uerte, jlnfelices!
¡Como si^ después de m orir se p u d iera rem e­
d ia r alg ú n daño I E l que ten g a la desgracia
de i>erderse p o r ese descuido, m aldecirá la
falsa com pasión j m entido cariño de los su­
yos. Ifo j lo s sacram entos no h acen m al. sino
bien. E l que los recibe dignam ente, á m ás
de cum plir u n a obligación gravísim a, queda
consolado y fo rta le c id o , y m ejor dispuesto
p a ra sanar, s i le conviene, como h a demostoado la experiencia, atestiguada h a sta por
facultativos q u e no son católicos.
H a y en tre todos u n medio poderosísim o do
p ro pagar el bien ó el mal, y ese m edio es la
prensa. — D e ella se valen los enemigos de
la Ig lesia p a ra d isgregar y destruir, si pudie­
ran , la fam ilia cristian a. Las m alas lectu ras
corrom pen las buenas costum bres y am orti­
guan y estiuguen la fe de las alm as. Los
escritos contrarios á la d octrina católica están
prohibidos x^or derecho n atu ral, divino posi­
tivo y ec lesiástico : x^orqne D ios m anda, la
Ig le sia o rd e u a , y nuestro propio in teré s acon­
seja que no entrem os en cam inos q u e con­
ducen á la iierdicion. G uardaos, pues, de gus­
ta r el veneno que se os ofrece en novelas,
íblletos y periódicos im píos ó inm orales; cui-,
d ad de q u e no se envenenen la personas
encom endadas á v u e stra autoridad, v ig ilan cia
ó caridad. H o p restéis protección n i apoyo
d e n in g u n a clase á los m alos periódicos, paVa
no haceros cóm idices de sus iniquidades, y
reos d elan te d e D ios de los daños q u e ori­
ginan. C onsiderad como m alos y prohibidos,
no sólo los q u e de in ten to com baten ó es­
carnecen los dogm as d e n u estra S an ta E eligion, ó tra ta n d e cosas obscenas, sino tam ­
b ién aquellos que, como h a dicho el Señor
A rzobispo de Sevilla, «se ap artan de las
lecciones ó enseñanzas d e la I g l e s i a , no
acex)tando todo lo q u e ella xirofe.sa, desde
el Símbolo apostólico hasta el SyUabus; los
que en m ateria de m oral p agan trib u to á la s
preocupaciones de la época, in ten tan d o ju sti­
ficar lo que es injustificable, — el duelo, por
e.iemplo, — ó sazonando sus narraciones con
chistes obscenos 6 simxdemente p ican tes; los
que á p retex to de iudejiendencia, olvidan lo.s
respetos que se deben al sacerdocio, al epis­
copado, al suxiremo Pontificado y á las In s ­
tituciones eclesiásticas.» Y p a ra n eu tralizar,
h a s ta donde sea posible, los esfuerzos d e esa
m alh ad ad a prensa, p ro cu rad esp arcir x)rofusam ente e n tre las gentes sencillas hojas vo­
lan tes y lib rito s de sanas doctrinas, y favo­
reced y p ropagad cu anto os sea dado los pe­
riódicos católicos, especialm ente los que, bajo
la censura eclesiástica, se consagran á la d e­
fensa de los in tereses de la K eligion y de la
Iglesia.
S.® — Será, im r último^ m uy d el agrado de
D ios el obsequio que le hagam os en la per•sona de su Vicario. — E l Komano Pontífice,
desiKijado x>or la revolución, carece de recur­

sos propios p a ra rem ediar todas las necesi­
dades de la S an ta Sede y las de loa pobres,
á quienes debe socorrer y socorrer con mano
in ó d ig a : á su p lir esa escasez h a n do acudir
la dádivas de sus hijos exparcidos por todo
el orbe. N osotros x>odríamos sin sacrificio, con
sólo d estin ar u n a p arte d e lo que cercenemos
á n u estra s suxierfluidades ó gastos inneeesa■rios, p re p a ra r y llev ar agradable ofrenda á
N uestro Santísim o P a d re ou el aniversario
de su coronación; testitícaudo así n u estra
reverencia filial y n u estra adhesión á su sa­
g ra d a persona, y nuestro am or á Jesucristo,
á quien en eUa veneram os.
D ediquém onos con ahinco á la i)ráctica
de las piadosas obras indicadas, p a ra que
nuevStro Homenaje d Jesth JRedontor resulto
g rato á sus ojos y nos merezca copiosas b en ­
diciones.
«No olvidéis, nos dice N uestro Santísim o
P a d re León S i l , que el fin exxireso y form al
de esa solemne m anifestación do religiosidad
y de fe, h a de ser abom inar do todas las
blasfem ias proferidas, de todas las in iq u id a­
des llevadas á cabo por la im piedad en nues­
tro siglo, y ofrecer satisfacción piiblica á
la M ajestad A ugustísim a de N uestro Señor
Jesucristo, especialm ente de las injurias p ú ­
blicas que se le b a n inferido. Y, si liemos
de preferir l a solidez á las ax^ariencias, la
satisfiiccion q u e m ás es de desear, la satis­
facción verd ad era con inequívocos caracteres
de tal, es arrep e n tim o s de nuestros pecados,
im plorar de D ios x>^rdóii y gracia, volver á
la x^ráctica y ejercicio de las vivtmles, ó d ar­
nos á ese ejercicio con m ayor emxieño y fer­
vor de espíritu.»

H a s ta a q u í el v e n e ra b le P re la d o .
S i to d o s p u s ié ra m o s eii iirá c tic a esto.s
sa b io s co n se jo s, a m a d o s C o o p e ra d o re s, si
to d o s c u m p lié ra m o s co n n u e s tr o d e b e r,
n o h a y q u e d u d a rlo , la m a n o d e D io s
s e o s t e n t a r á p ro p ic ia s o b re el o rb e c a tó ­
lico ó i r á m o v ie n d o los c o ra z o n e s , a b l a n ­
d a n d o los d u ro s, c a le n ta n d o lo s tib io s,
d a n d o firm e z a á lo s v a c ila n te s y e n tu ­
s ia s m a n d o á to d o s, p a r a q u e to d o s fo r­
m e n u n so lo c o ra z ó n co n el P a d r e
co m ú n , y a l u n ís o n o co n E l e n to n e n al
n a c e r el n u e v o sig lo , e l h im n o u n iv e r s a l
d e g lo ria y g r a t i t u d á J e s u c r is to R e ­
d e n to r.

—Todas las cosas que existen en este mundo
y se presentan á nuestras miradas, son una prueba
viviente del poder y bondad.de un Dios Criador.
—(D. Bosco).

— 320 —
fesion y que ta n dulces y sublim es m isterios
evoca á la m em oria del peregrino cristiano,
á quien tam poco deben pasar desapercibidos
(Conclusión)
u n cuadro devotísim o d e la S antísim a V irgen,
atrib u id o á S an Lucas, los cuerpos d e San
Jerónim o y de S an P ío V, y o tras m uchas
é insignes reliq u ias que como inestim able te ­
IV
soro custodia la C asa de la M adre de Dios,
S a s íllc a de S a n ta SCarla M ayor.
en la q u e tampoco escasean las preciosidades
d el a rte n i las riquezas de sus m ateriales.
A u n q u e la B asüica ac tu a l ocupa el mismo
A. on sus com ienzos apajece esta
B asílica bajo el am paro y p ro ­ lu g a r y área que la prim itiva, cuya tbrm a
tección de la Ma<lre d e Dios, como en sus líneas generales tampoco h a perdido,
desdo sus comienzos lo está tam - se diferencia m ucho de ella por la s restau­
raciones, decoraciones y mejoras que d u ra n te
__________ bien la Ig lesia sa n ta y desde nues­
tra concepción lo estam os todos los deste­ quince siglos h a recibido, porque siem pre fué
rrad o s liijos do B va. lis esta B asílica la casa esta B asílica objeto de especial predilección
[)redÍlocta y escogida do M an a, como lo de­ para los P a p a s y reyes y p a ra todos los fieles,
m uestra la historia do su fundación, expuesta m uchos do los cuales, á ejemplo del piadoso
en el B reviario llom ano (1), en la
form a sig u ien te:
«Siendo L iberio Sumo Pontífice,
»Juan, p atricio rom ano, y su noble
»osposa, no teniendo lujos á quie»nes tra n sm itir sus b ie n e s , los
^ofrecieron á la S antísim a V irgen
»M adre do Dios, suplicándole con
»asidiias 6 in stantes preces que se
»dignase m anifestarles de algiiti
»modo la o b ra piadosa en q u e
^quisiere fuese em pleado el dinero.
»10scuchando la bienaventurada
vV irgen M aría benignam ente sus
»8Íucoras oraciones, las aprobó
»con este m ilagro. E n la noche del
»5 de A gosto (2), cuando en Ro­
cina suele ser excesivo el calor,
>se cubrió d e nieve u n a p a rte del
»m onte E x q uilino. E n esta misR oma.—Basflioa de Sta. María Mayor.
»ma noche aparecióse la M adre
»de D ios, en suefios, á Ju a n y á su
m atrim onio citado, teu íau g ran satisfacción
»esposa, separadam ente, y les m andó que en
»su honor edificasen u n a iglesia en el lu g ar en co n trib u ir con sus bienes á la conserva­
»que al día siguiente encontrasen cubierto de ción, m ejoram iento y esplendor de la B asílica
»niove, pues do este modo deseaba hacerse L ib erian a y á su re sta u ra c ió n , cuando la
^h ered era do sus bienes. A presuróse J u a n á acción d e los tiem pos, la m alicia del hom bre
.^referir lo ocurrido al P a p a Liberio, el cual ú o tras causas la d estru ían en todo ó en
»afirraó que tam bién h ab ía tenido idéntico parte.
U ace y a varios siglos que los católicos re­
»suefio. F orm ada u n a solem ne procesión do
yes
de E sp añ a figuran como insignes y espe­
»clero y pueblo, dirigióse el P a p a al frente de
»ella al collado cubierto de nieve, designando ciales protectores y bienhechores de esta Ba­
»el IwgiM do la nueva iglosiiv, que fué fabri- sílica, en cu y a fáb rica m aterial expendieron
cuantiosas sum as, contribuyendo además con
»{iuda á expensas de J u a n y d e su esposa.»
T al es el origen prodigioso d e la B asílica pingues legados á la decorosa m anutención
d e S an ta M aría fifaj/or, nom bre que se le dió del cabildo y dem ás sagrados m inistros y al
p o r su m agnitud. Llám ase tam bién B asílica esplendor dM culto divino.
lÁberUina^ por haberse levantado bqjo el P o n ­
tificado y con aprobación del P a p a Liberio,
y S an ta M aría del Pesebre, por conservarse
—La palabra de Dios ea alimento y manjar de
en ella la C u na en q u e nació el Salvador, re­ nxiestras almas, y está la constituyen; los sermo­
liq u ia preciosísim a que se venera en la Gon- nes, la explicación del Evangelio y el Catecismo.
—(D. Sosco).

LAS CUATRO BASILICAS JUBILARES

ft) AA Aiom y AugHSt.
P ) Ano 353.

— :)'2i —

MI

TIERRA DEL FUEGO
----------- ^ ----------

Dxcursiofí poi' el Archipiélago
en husca «elu d ios.
K vdmo.

y

A madísbio D. R úa :

EA alabado nuestro Señor Jesucristo!
He becho una bi'eve excursión por
el archipiélago de la Tierra del
Puego, al sur del estrecho de Ma. , - — gallanes, en un vaporcillo de treinta
oneladas, en busca de los pobres indios que vi­
ven en medio de tantos escollos, esperando que
se aproxime á la playa cualquier ballena. Me
acompañaban algunos indios, los hermanos Juan
bikora y Juan Asvini, una Hija de María Auxiüadora y una india que habla bastante bien
el español y tiene muchos deseos de ayudar á
sus compatriotas. E l vapor estaba provisto de
víveres y carbón para seis días.
La primera noche la pasamos en la costa sur
de la isla Dawsón, donde acampamos á la orilla
de un arroyuelo, porque á bordo no había co­
modidad para dormir tantas personas. El siete
de febrero, á las cuatro y media de la mañana,
nos poníamos en movimiento, y pasado el canal
^abriel, que divide la isla Dawsón de la Tierra
del Paego por la parte S. O., entramos en el
canal de la Magdalena, donde esperábamos en­
contrar á algunos indios que hacía tres años no
lolvian á la misión. A eso de las dos vimos una
c p o a que embocaba en el canal, y nuestros in­
dios comenzaron á. hacer conjeturas sobre quienes
podían ser. Dije al capitán que la alcanzara, y al
oír esta orden, lanzaron un grito de alegría y
creció en ellos el deseo de saber quienes eran
los que tripulaban aquella canoa. A la distancia
de dos millas empecé á hacer señales con un
pañuelo blanco, respondiéndome de la canoa con
nn sombrero é indicándome, como supe después,
el punto adonde debíamos dirigir el vaporcillo
para desembarcar; pero el capitán, teniendo
siempre derecha la proa hacia la canoa, la al­
canzó.
E l pobre indio que la dirigía, al principio se
asuntó, m ás, acercándonos, íanzó un grito de
alegría que se confundió con el nuestro al reco­

nocer en él al indio Agustín con su mujer Ca­
talina y la suegra, vieja y sorda. Subió á bordo
y d.ejo que las mujeres siguieran en la canoa
hacia.el punto donde tenían el toldo. Le pre­
gunté por los compañeros, y me notició la muerte
trágica de Santiago con la mujer y algunos otros
y me manifestó el deseo de volver á la misión’
Llegados al reducido puerto, encontramos al ca­
pitán Andrés, á su mujer y á otro viejo que no
había visto nunca en nuestras misiones Se re­
solvieron á dej^ar aquella vida y á venir con
nosotros, abandonando sus pirogas, una de las
cuales, ya vieja, estaba medio'sumergida en el
m ar. Llevaban consigo dos pieles de'’ lobo ma­
rino para resguardarse de la lluvia, y un perro
c a ^ uno. Me pedían noticias de los P P . Pistone
y Del-Turco, de los coadjutores Tarable y Occeili, de las hermanas Sor Luisa Ruffino v Sor
h ilomena Micchetti y se alegraban sobremanera
ai saber que estaban bien, y querían verlos.
Levamos anclas y nos dirigimos al canal
UicJcburn y a las seis, viendo humo en tierra
nos aproximamos y reconocimos al indio Guillermo
con su esposa, su padre y otra mujer. Desem­
barcamos para pasar la noche. Se cenó, se dijei-on las oraciones y, pasada una hora alrededor
del í p g o -nos prepai-amos á dormir. Sor Juana
valgimigli con las mujeres se retiró á un toldo
y los dos coadjutores á otro. Imposible dormir
enseguida porque no dejaban de conversar entre
ellos.
Muy de mañana estábamos al día siguiente
a bordo. Mientras el vaporcillo se dirigía al ca­
nal de Santa Bárbara, celebré la Santa Misa,
haciendo la comunión la hermana con los coad­
jutores, lo que se hace diariamente, asistiendo
ahora una, ahora otra de las indias, no Imbiendo
sitio para todos. Durante el día aporlamo.s á un
pequeño puerto, donde habitan dos cri.stianos ci­
vilizados, como dicen los indios, establecidos allí
para comprar de los indios pieles de nutria, lolws
marinos ó focas, dando en cambio liarina, judías
airoz y sobre todo aguardiente. El gobierno pro­
híbe este comercio, que es la muerte de la ma­
yor parte de los indios, pero nadie hace caso
Encontré á algunos de estos indios, que á mi
invitación, á la de sus compañeros y á la de la
hermana con las mujeres, se decidían ya á ve­
nirse con nosotros, cuando uno de aquellos cris­
tianos, austríaco de nación, intentó oponerse. Tuve
que usar de mi autoridad, alegando que los in­
dios no eran esclavos de ninguno y mucho me­
nos de él y que si se oponía, le denunciaría al
gobernador, ilientras se embarcaban todos el
austríaco dijo en voz baja á uno que se quedase
con él, que tenía aguardiente y licores, cos^h que
no se encuentran en nuestras misiones. E ' 'ndio
Manuel, en el mejor español que pudo, resjwndió

— 322 —
al austríaco: — Nosotros m isión vestir hien^ hacer un poco de fiesta al día siguiente.
Entre mí y en el retiro de mi camarote he
calzar l)ien, comer bien, linda casa, m as no
emborrachar, porque malo. íQué lección de un llorado alguna vez de consuelo al ver á la m i­
sión producir tantos frutos y progresar cada día
indio á un civilizado!
Me embarqué el último, aconsejando á aque­ más. Diez años hace me Wbiera asustado de
llos dos infelices civilizados, que dejaran aquel recibir treinta indios de una vez para vestirlos,
comercio inmoral y buscasen de vivir con un calzarlos, alimentarlos, albergarlos y ocuparlos
trabajo honrado, no escandalizando 4 los indios. en el trabajo. Ahora, en un momento se hace
todo, sin esfuerzo y con toda facilidad se les
¡Dios quiera que me hayan escuchado!
Girando con precaución por entre los escollos procura lo necesario. ¡ Sea alabado, pues, el Se­
del canal de Santa Bárbara, encontramos á una ñor, que llama á estos salvajes para que salven
pobre niña abandonada del padre y de un her­ su alma, por medio de nuestra Congregación que
mano, porque no pudiendo remar, era una mo­ nos manda hermanos é hijas de María Auxilialestia para todos, lo que no
soportan los indios. Gusto­
samente la recibimos, y ella
■y-'--'-' -Á
con más gusto se reunió á
las otras mujeres, y segui­
mos el viaje, dirigiéndonos
,
■ ,'S'
al estrecho de Magallanes
á la altura de Tuerto Gallant, que yo quería tocar,
porque alguna vez los in­
dios se refugiaban allí. En­
-ííJ-ítretanto nos sorprendió un
violento temporal, que nos
hizo pasar tres horas de an •
gustia. Como en el vapor
no había comodidad, todos
los treinta indios que llevá­
bamos con nosotros estaban
acurrucados sobre el puente.
Se asustaron á la primera
ola que embistió al buque
y, arrojándose todos á una
parte, ponían en peligro su T ie r r a d e l F uego .—L os nuevos edificios de la Misión del Río Grande.
vida y la nuestra. Pero los
marineros cogieron a las mu­
jeres y á los niños y los hicieron bajar, 6 más bien, dora de tanto celo por la salvación de las almas!
los arrojaron á la bodega, y en un momento quedó
A las once estaba de nuevo á bordo para vol­
conjurado el peligro de volcarse el barco.
ver á Puutarenas, adonde por el mal tiempo
Después de tres horas entramos en el puerto, llegué el día 11 á las siete de la noche.
lleciba, amadísimo Don Búa, los saludos de
bajamos todos y encendimos una gran hoguera
para secar nuestros vestidos; cenamos, cantamos todos nuestros hermanos, y ayúdenos con sus
algunas coplas y todo concluyó en alegría. El oraciones y con los socorros que mandarán nues­
día siguiente lo empleamos en navegar parte del tros cooperadores, á cuya caridad está recomen­
e.'trecho de Magallaues, el canal Gabriel y parte dada la obra, y pida por nosotros.
del canal dol Almirantazgo, llegando á San lia iael á las diez de la noche.
S u afmo. en J . y M .
A la señal de la llegada del vapor, se levan­
Monseñor J osé F agnako .
taron todos los indios de la misión y corrieron
P uu taren as, 20 de F eb rero 1900.
al muelle, donde desembarcamos. ¡Qué fiesta!
¡Qué alegría! Los recien llegados se confundían
con los de la misión, se abrazaban y se invita­
ban á sus casas, y sólo después de una hora se
obtuvo el silencio en el pueblecillo, que foima
nuestra misión. D. Crema, D. Carcino y todos
se cuidaron do los nuevos roclutas y pensaron

— 323 —

PARAGUAY
ktereajoteá noticias
sobre ios indios Chamacocos.
K en el número de Satiembre-Octobre
de 1898 de nuestro Boletlv, nos hemos
ocupado de estos indios que habitan
en los conñnes del Paraguay y el Bra„
manifestando al mismo tiempo nues­
tra grandibima es^ranza de poder fundar muy pronto
entre ellos una Misión Salesiaua. A los interesantes
detalles que entonces dábamos sobre estos indios
parecenos conveniente añadir ahora ios siguientes’
aun más interesantes, pues se refieren á la vida ín­
tima de estos salvajes, y contribuyen en gran ma­
nera á conocer su índole, carácter, costumbres, etc.
bstos datos los tomamos de una importantísima con­
ferencia que el Sr. D. Guido Boggiani, que ha pa­
sado una gran parte de su vida entre eUos, pronunció
en el Instituto Paraguayo de Asunción, no hace
aun mucho tiempo.
Es indudablemente muy grande el atrevimiento
mío de hablar delante de tan inteligente auditorio
en un Idioma que no es el mío y que todavía no
poseo tan bien como yo quisiera. Estoy seguro de que
cada uno de mis oyentes podrá á cada paso notar
deficmncias en mi dicción y en mi pronunciación
pseudocastellana. Mas, como no se trata aquí de dar
pruebas de mis conocimientos literarios y filológicos
á la verdad muy escasos, sino de entretenernos fa­
miliarmente durante unos breves instantes sobre algo
que pueda llamar vuestra atención é interesaros
elijo un argumento de entre las muchas cosas ol>
servadas y estudiadas en los años de mi permanencia
en vuestro hermosísimo pais......
He dicho que os entretendría sobre algo que pueda
llamar vuestra atención é interesaros. Verdadera­
mente hubiese hecho mejor con decir que os voy á
entretener sobre algo que á mi me ha llamado la
atención y que á mí me interesa, pues es muy po­
sible que lo que ha sido digno de atención é inter e ^ t e para mí, no lo sea para vosotros. Sea como
quiera, ahora es tarde para semejantes escrúpulos,
y es tiem ^ ya de esponeros el argumento que voy
a tra to , l a podéis imaginarlo..... os voy a hablar
de Indios, y para especificar mejor, de los Indios
sobre los cuales, por circunstancias esl>eciales, ha recaido mi preferente atención. El tiempo
muy reducido que á un conferenciante se concede
no sena suficiente para decir todo lo que se podría
sobre los usos y costumbres de esa gente, que es en
sumo grado interesante para los estudiosos de la et­
nografía. Me concretaré, pues, á presentaros á esos
buenos amigos míos, describiéndoos brevemente al­
gunos de sus prmcipales rasgos morales, los que son
en ^neral la cosa más difícil de observar, v por
C'Misigmente, los menos conocidos......

O i 'i í y e u d e l o s O l i a m a e o c o s — O lm *
m a c o c o s b r a v o s — £ ^ n e ia ig ;‘a o u tx * o
< ^ sto s y l o s x n a u s o s — 'X 'u iu a ita U A
— L a ^ r a a fa m ilia d o lo s
La tribu de los ludios comúnmente conocidos bajo
el nombre de Chamacocos, jxirtoneco á una de las
tan to naciones ó grupos de tribus indígenas que
pueblan las inmensas y misteriosas selvas del Gran
Chaco.
Pertenecen lingüística y étnicamente á un grmw
cuj-a principal tribu, la de los antiguos Zamucos
de que tanto so ocuparon los Padres Misioneros Je^
suitas, ya no existe.
Tengo fuertes motivos para creer que Chamacoco
no sea otra cosa sino un nombre derivado del de los
desaparecidos Zamucos, al cual fonéticamente mucho
se parece, tanto más si se pronuncia exactamente
como lo h ac ^ los mismos Indios, ó soa Chamcuc,
d ^ la Z ^ ^ ^
^
parecido al
El idioma es el termino de comparación más evi­
dente del parentesco que existe entre los modernos
Uiamacocosy los antiguos Zamucos; y á mí me cabo
j nonor de haber publicado el primer vocabulario
de su idioma, y de haber dado las primeras amplias
y toteras noticias sobre sus costumbres (1).
Todos sabemos que su actual paradero es la parte
onental de aquel territorio que está en discusión
con k vecina república de Bolivia, y que forma el
departamento de Bahía Negra.
Son pues, paraguayos: y pai-a el caso de que un
Ola pudiesen ser bolivianos, mucho perdería el Pa­
raguay y muchísimo ^ n aría Bolivia, pues mejores
y más simpáticos ludios difícilmente podrían encon­
trarse.
Hay otra tribu también, la que os conocida bajo
el mismo nombre de Chamacocos, y es la do los
Chámameos bravos, que acostumbran aparecer en la
orUla del Kio Paraguay, unas cuantas leguas más
al suü de iuerte Olimpo.
Su paradero fijo es, eso emjiero, más al interior
y viene á lindar, liaciael oeste, con el territorio ocu­
pado por los primeros.
•
tribus pertenecen á una misma famüia,
mdudablemente, p u ^ hablan el iiiisrao idioma, sal­
vas pequeñas variaciuiius dialecticales de niiiguiia ó
mínima importancia, y tienen costumbres ó industrias
muy parecidas, por no decir idénticas.
í»o son, en efecto, sino dos fracciones de una
misma tribu, en otros tiempos unidas, y ahora se­
paradas y enemigas.
Los Chamacocos bravos, hace unos pocos años
diez ó doce cuando más, asesinaron al principal ca^
cique de los Chamacocos mansos, que se llamaba
Jraneco. Esta fué la causa de la separación definiüva de las dos fracciones, y de la guerra á muerte
que se hacen... siempre que se encuentran.
Los Chamacocos del departamento de Bahía Negra
llaman a sus adversarios con el nombre de Tumanahá; y mis personales observaciones y las compaG u id o BoGGIA^•I, II, I , Ciamacoco, en loe AtU
VIniropologia, V oi. II, ía*c. I ,

— 321 —
raciones que he podido hacer entre los documentos
prevenciones contra lox
antiguos que de aquellas regiones tenemos y el es­
luclios en {yeneral —
Indios Gí-uaya»
quies —
Ií*;noraneia ele los Cliamutado presento de las cosas, me han traido al con­
cocos —Su. desconilau^ea con lo>i
vencimiento de que Tumaiiahá sea el verdadero nombre
lioinbres civiliíEados —Causa do
que á ambas tribus corresponde.
esta descoufianza —CarActer aEn un mapa étnico del Gran Chaco delineado
legfre —i-a d i a r i a , uno de low
por el abato Camafio, misionero, para el abate Jolís,
mayores placeres del Chainacoco
que lo publicó en uno de ios más impoi-taiites libros
—Su seriedad y reserv a ante los
do etnografía sud americana en la segunda mitad del
extraños —T^l Cliainacoco no es
siglo pasado (1), los Tomanahás figuran bajo el
ladrón —I-a liacieuda de P u e r t o
14 fie M aifO — ^Notable ejemplo de
nombre de lin iin a h u s, quo es lo mismo, y al
lionradez.
nombre siguen estas palabras: todavía no reducidos;
queriendo decir con eso que todavía no habían sido
Que el Indio sea triste, poco expansivo ó indife­
catequizados y convertidos al cristianismo por los rente, que sea ladrón, que no'tonga aficiones, que
padres misioneros.
sea desagradecido y no sepa reconocer el bien que
En ese mapa, la ubicación de esa tribu so en­ se le hace, que sea brutal y grosero y falto de poesía
cuentra algo más al interior de la que les corres­ en sus costumbres, quo no tenga ninguno, en fin.
pondería hoy día; y debía ser así, pues hay senas de aquellos seutimiontos nobles y elevailos de que la
evidentes de que los territorius miis cercan<ts al liío gente civilizada cree tener el monopolio, todo eso es
Paraguay, en todo el trayecto quo corro desde Fuerte creencia general, muy arraigada entre aquellos.....
Coimbra, y tal vez más arriba, hasta, cuando menos. que no conocen á los Indios ó que los han obser­
Puerto Casado, estaban en aquellos tiempos ocupados vado muy á la ligera, sin profundizar en un exa­
todavía por una tribu guerrera y muy superior en men más atento de las causas.
civilización, la que ya no e.\iste y que segiín el in­
Yo podría extender mi defensa á todos los Indiosigne padre misionero austríaco Martiii Dobrizhoflbr del Chaco y de otras partes en general, pues no mse llamaba do los Quctiadcgodis, y, según los mis­ faltarían argumentos y ejemplos apropiados, y podriii
mos Chamacocos. Uetfiadáu; dos nombres que se ademas documentar mi razonamiento con citar opi­
corresponden perfectamente uno con otro.
niones de muchísimos autores antiguos y modernos.
Estos Quetiadegodis ó Uettiadáu eran una de las Mas eso me llevaría tan lejos, que acabaría por can­
dos fracciuiiüs' en quo se dividía la importantísima sar vuestra paciencia mucho antes de terminar mi
tribu de los Mbayás, terror de todos los otros In ­ discurso.
dios y do los mismos Españoles en aquellos tiempos. __
lío puedo, sin embargo, resistir á la tentación d«
La otra fracción se llamaba de los Eyiguayetjis,
hacer una excepción, para un caso de toda actua­
según Dobrizhoffer, ó Eggiuágeg, según los mismos lidad.
Oaduveos, los que representan hoy día lo poco que
Todos sabemos que en los bosques adonde se en­
queda de la antigua gran familia Mbayá.
cuentran los famosos yerbales paragua3ms del altt*
Esa última fracción ocupaba ya antes de que los Paraná, vive una tribu que so llama de los GuayaMbuyás abandonasen el Chaco, los territorios que quios. Esos Guayaquios, se dice y se cree, son los
están á Oriente dfl Rio Paraguay entro el Rio Apa seres más peligrosos y feroces de la tierra; son com­
al sud, y el Río Miranda al esto y al norte.
pletamente ariscos y de üvl manera, que nunca siDesaparecidos los primitivos pobladores, con los han podido ni se podrán reducir y civilizar. No si*
cuales estaban sin duda en guerras continuas, los si se dice también que son antropófagos, mas lo qu<‘
Chamacocos vinieron poco á poco arrimándose al si se dice es que son extremadamente peligrosos para
Río Paraguay, hasta quo ocuparon ol territorio en los cristianos que trabajan en aquellos parajes.
quo viven hoy día, ol quo debo ser indudablemente
Ahora bien, oid, Señores, lo quo acaba de publi­
mejor bajo muchos conceptos, aunque no fuese más carse al respecto, en una de las revistas científicas
que por el agua abundauto que el gran no les pro­ más serias é importantes de Sud-América, en lo>
vee en ouabiuiura estación del año.
del Museo de la Plata, en una memoria
Trazado asi brovemeiite y á grandes líneas lo quo del Señor De la Ilitte sóbrelos Indios Guayaquies.
se sabe do la historia do mis Chamacocos, agregaré
Son sus palabras:
solammito ésto, aunque pueda tacliársemo de poca
v< En fin, el carácter de ellos es de tal numera
modestia, que esa tribu ora poco menos que dusci^ tímido g arisco quo sorprendidos por los cristianos
nocida pava los estudiosos de la etnografía ameri­ y al ruido do las armas de fuego, son tomados por
cana. antes de que yo me hubiese ocupado de ella un terror loco, huyen en desorden, abandonan a
y hubiese publicado el vocabulario y las noticias á veces los hijitus, casi siempre sus armas y uten­
que me he referido hace uu momento.
silios', y paralizados por un miedo tal vez su­
Y, después de esto, vamos al argumento.
persticioso, se dejan matar sin resistencia. Jam as
Muchas prevenciones so tienen, y muchas creen­ hemos oido citar el caso de quo un civilizado haya
cias erróneas persisten en contra de los Indios en sido muerto por ellos, ó tan solo herido. Triste es
general, las cuales, aúuque en cierto modo justifi­ decirlo: en esto se debe buscar la razón del des­
cadas por las apariencias, no lo .son en la realidad, precio que los Paraguayos demuestran hacia eso.sobro todo rofiriémloso á los Chamacocos.
salvajes inofensivos y el porque los matan sin nmordimiento, seguros como están de uo correr piligro ninguno ».
(1) JOUS,
«ícl ürrtH Chaco, ITSÚ.

;>LM ~
¡Qué diferencia entre los preconceptos de la gene­
ralidad y la realidad délas cosas!
Ahí teneis, Señores, á esos terribles y foroces
Indios de la leyenda, reducidos á una manada de
carneros inofensivos que se dejan degollar sin ni si*
quiera tener el coraje de defenderse.
Vamos á los Chamacocos. A la verdad, los Cha­
macocos, como todos los otros Indios, participan de
un gran defécto, que es el de la ignorancia absosoluta de todo lo que acontece fuera del muy redu­
cido circulo de sus primitivas costumbres.

El Indio reconoce la superioridad del hombre ci­
vilizado ; pero él sabe perfectamente distinguir entre
hombre y hombre, y no se somete á cualquiera por
el solo hecho de pertenecer á, un grado de civilización
superior á la propia.
Sin embargo, reconoce y respeta la autoridad del
que él sabe tiene derecho, por su posición, A man­
dar; y le obedece voluntarioso, sobre todo cuando
lo trata bien, con justicia y paciencia.
Mas no sufre que otro que no .sea su patrén lo
mando, ni del patrén mismo estó dispuesto jI sopor-

P a u a ü l a y .—G ru p o d e lu d io s C ham acocos.

Consecuencia de esa profunda ignorancia, que para
ser justos, no se les puede imputar como culpa, pues
depende de circunstancias muy complejas y absolu­
tamente independientes de ellos, es aquel sentimiento
de desconñanza hacia el hombre civilizado y todo lo
que á civilización pertenece, que muy erróneamente
ha sido interpretado por natural tristeza y falsedad
de carácter.
No es así.
El Indio es por lo general orgulloso, y ninguna
cosa lo afecta más que el dejar aparecer su propia
inferioridad: de ahí aquella especie de retraimiento,
de reserva, de cuidado para no descubrir sos inte­
riores impresiones, que han sido creídos fruto de
indiferencia ó de incapacidad para apreciar las cosas
superiores, mientras proceden de sentimientos mucho
más elevados y hasta un cierto puuto laudables.

tar a ^ so alguno de autoridad. Tnjustamrnte retado
ó castigado, el Indio, en la imposibilidad de Iiacor
valer sus razones, porque no sabe expresarse en otro
idioma que el propio, se calla, y antes que vengarle
con a l ^ n acto de violencia, lo que en absoluto es
contrario á su carácter, mas bien abandona el tra­
bajo y se aleja por algún tiempo, hasta que su justa
indignación se haya completamente desvanecido, y
hasta que crea que el patrón baya tenido el tiempo
de reconocer, la ^'erdad ó que haya olvidado ya lo
acontecido.
El Chamacoco, en general, no es triste ni mucho
menos, especialmente sí se encuentra entre gente de
su confianza. Por el contrario, es de carácter suma­
mente alegre y por un nada se ríe á carcajadas. Es
juguetón y le gustan las bromas, y se divierto y se
somete con gusto á los más pesados trabajos con tal

— 32G —
de estar en compañía do otros y de poder charlar,
reír y bromear á cada momento.
La charla es uno de los snpremos placeres para
los Chamacocos. Son capaces de pasar horas y horas
de la noche charlando, ann despnes de haber pasado
todo el día trabajando en rajar leña ó en voltear du­
ros quebrachos.
En la toldería no tiene descanso la lengua du­
rante todo el día; y son muy pocas las horas de la
noche en que reina un verdadero silencio.
A tanta alegría y expansión, hace singular con­
traste el comportamiento serio, reservado y receloso
del Chamacoco alejado del centro en que ha nacido
y vivido, ó que se encuentre en presencia de gente
civilizada que no conoce, ó con quien no tiene to­
davía bastante intimidad.
Esa seriedad, esa reserva, ese recelo hacia algo
desconocido, han sido interpretados generalmente en
sentido muy desfavorable, y se ha ido formando un
concepto del carácter del Indio, que está muy lejos
de ser exacto y justificado.
Por otra parte, el recelo de los indios hacia nos­
otros los civilizados tiene orígenes muy antiguos y
muy graves, que lo justifican y que explican su per­
sistencia.
Sobradas razones tienen los indios de recelar de
nosotros; y es mucha suerte que ellos, en su ino­
cente ignorancia, no comprendan en toda su exten­
sión el mal que á veces se les hace; pues ninguna
venganza sería bastante grande para castigar las
culpas que los civilizados han cometido y siguen
cometiendo contra estos pobres seres......
Mas dejemos esto argumento á un lado, pues me
arrastraría fuera del camino que hoy me he pro­
puesto seguir.
El Chamacoco tampoco es ladrón; y lo ha demos­
trado hasta la evidencia en todos estos años, en los
que so ha encontrado en contacto de la civilización,
en los que mil veces habría podido dar impunemente
curso á ese instinto, si lo tuviese.
Allá, en el Chaco, nosotros estamos enteramente
entregados á la discreción de los Indios, sin amparo
de ninguna clase, si á ellos se les antojase atro­
pellamos y saquear nuestras casas y nuestras ha­
ciendas.
Sin embargo, nunca hemos tenido que lamentar
atropello ninguno do esa naturaleza.
Cuando yo estoy en mi obraje de Puerto 14 de
Mayo, la puerta do mi aposento se convierte cada
día en punto do reunión do los Chamacocos grandes
y chicos, hombres y mujeres que trabajan ó están
de visita en mi establecimiento.
Mi puerta no está nunca cerrada ni de día ni de
noche, sino cuando yo necesito un poco de tranqui­
lidad para escribir ó hacer algún trabajo que re­
quiera mucha atención.
Los Indios entran y salen y charlan y bromean
á su gusto, y se aglomeran en mi piececii^, dichosos
do poder ocupar las sillas en que se sientan los
cnsfírtwos.
Vuelven de los trabajos dol monte, y allí se vie­
nen ú descansar un rato los trabajadores y tras
ellos sus mqjeros; y en breve toda la pieza queda
repleta de gente como un tramvia en día de fiesta;
todas las sillas están ocupadas, los baúles se con­

vierten en asientos, mi cama en sofá, y los chi­
quillos completan la carga con sentarse en el suelo
desparramados por todos lados.
Quien me haya visitado alguna vez en 14 de Mayo,
podrá deciros qué clase de confusión reina soberana
en aquella pieza que me sirve de particular habi­
tación.
Aquí una gran mesa sobre la cual se amontonan
papeles, libros, instrumentos dé dibujo, ejemplares
etnográficos, zoológicos, antropológicos, arqueológi­
cos, máquinas fotográficas, pinceles, colores, tut^s
de cristal llenos de bichos en aguardiente, y, en fin,
cuantos otros cachivaches componen mi bagaje de
estudios, que por ser éstos muy varios, son aquellos
aún más variados ó innumerables.
Allá están los otros muebles, invadidos también
por toda clase de objetos sueltos, muchos de los
cuales se podrían hacer desaparecer con la mayor
facilidad.
No hay rincón que no sirva de receptáculo á al­
guna cosa que ya no quepa en los muebles y en
los cajones, ó que yo tengo á la mano para poderme
servir de ellas en cualquier momento qne lo requie­
ran mis trabajos. En el sinnúmero de cosas con que
tengo convertido mi aposento en nn verdadero bazar
de cambalaches, hay naturalmente mnchas que for­
marían la felicidad de aquellos buenos amigos míos,
los cuales podrían apropiárselas sin peligro de ser
descubiertos.
Con todo, nunca me ha faltado nada: y cuando,
habiéndose extraviado algún objeto, las sospechas
han caido sobre los Indios, siempre esas sospechas
han resaltado infundadas.
Os voy á citar un ejemplo que os hará ver hasta
qué punto puede llegar la honradez délos Chamacocos.
Cuando en 1885 la Compañía Nacional de Bolivia, encabezada por el finado Suarez Arana, fundó
Puerto Pacheco , hoy Bahía Negra, y emprendió los
trabajos de abrir el inmenso camino que á través de
las forestas del Chaco debía poner en comunicación
el interior de Bolivia con el Rio Paraguay, llegados
esos trabajos á cierta distancia del puerto, convino
construir unos galpones pura depósito de provisiones
é instrumentos de trabajo, á fin de poder aprovisio­
nar con mayor facilidad y prontitud á los trabaja­
dores que se encontraban cada vez más retirados de
las orillas del río.
Reden entonces los Chamacocos empezaban á co­
nocer de cerca á la gente civilizada, pues aquel fué
el primer punto de la costa occidental del Río Pa­
raguay entro Fuerte Coimbra y Fuerte Olimpo por
una extensión de unas cincuenta leguas más ó me­
nos, que fue poblada por gente civilizada.
Todavía se enconti-aban en el estado primitivo de
sus costumbres, y seguían sin restricción el impulso
de ellas.
Hubo una gran creciente del rio aquel año, en
consecuencia de lo cual los terrenos algo bajos, que
se encuentran á espaldas de Bahía Negra, se inun­
daron, quedando por tal modo cortada toda comuni­
cación entre el puerto y el galpón ó depósito á qne
me he referido.
El agua, además, iba alcalzando y amenazaba biiccr perder aquellas provisiones que no había habido
tiempo de retirar y transportar á otra parte.

327 —
Los Indios, por consigniente, quedaron dueños del
campo, y en su poder quedaron todas aquellas bolsas
de galleta, de maíz, de porotos y no só cuantas
otras provisiones que el agua amenazaba.
¿Quién habría podido impedirles de aprovechar la
buena oportunidad para darse una vez tan buen
atracón de comida, la cual es casi siempre demasiado
escasa para llegar á satisfacer á aquellos estómagos
asombrosamente elásticos, con apoderarse de aquellas
provisiones abandonadas ó indefensas?
Pues bien, he aquí lo que hicieron: un día se
presentan á la Administración de la Empresa, la
cual estaba interinamente á cargo, en aquel enton­
ces, de mi socio Don Miguel J. Acevedo, quien me
dió estos datos, unos cuantos Indios encabezados por
uno de sus caciques; y, exponiendo el peligro en
que estaban aquellas provisiones, de ser echadas á
perder por el agua, sin provecho para nadie, pidie­
ron se les permitiese á los Chamacocos aprovecharse
de ellas antes de que el agua las alcanzase.
Causó tanta admiración tan honrado proceder en
unos salvajes, los cuales habrían podido muy bien
pasarse de todo permiso, seguros como estaban'de
la más amplia impunidad, que en seguida se les
otorgó el permiso que solicitaban.
¿Cuántos de los civilizados, en condiciones seme­
jantes, se habrían portado como lo hicieron los
Indios ?
£11 X
u<3 io no es
—Su
a.mox* si la fsiinilia, si &
>uscouteirx*a«
neos y al suelo natal —Notables
ejemplos de ag'i'ucleciiniento —
Un
cacique que conoce y sabe distinentro ci'vlizados y civilizsados.

Pasemos adelante.
El Indio, se dice, no tiene aficiones, es desagra­
decido y no reconoce el bien que se hace.
Todo eso no es cierto, sino en apariencia, y no
faltan ejemplos que demuestren lo contrario.
Ante todo, el Indio es aficionadísimo á su fa­
milia, á su gente, á su tierra, y no sin grandísimo
sacrificio consiente en abandonar esos bienes para él
supremos.
¿Cuál hombre civilizado y de recto sentir podría
criticar tan nobles sentimientos ? ¿ Cuál de nos­
otros no participa de los mismos sentimientos?
¿ Cuál de nosotros, que no sea un depravado, no
tiene bien arraigado en su corazón el amor á su &milia, á la sociedad entre la cual ha sido criado y
educado, á la tierra en donde ha nacido y vivido?
¿Qué diferencia existe entre el sentimiento que
irresistiblemente empuja al Indio hacia sus selvas y
sus primitivas gentes, y lo que nosotros llamamos
amor á la patria ?
Yo creo que no hay ninguna; de diferente hay
solo esto; que, en su ignorancia, el Indio no resiste
por ningún razonamiento al empuje de sus instinti­
vos sentimientos, mientras que á nosotros el razo­
namiento, la educación y el deseo de conocer el más
allá de nuestro horizonte, nos sacan de nuestra pa­
tria, nos hacen abandonar á nuestra familia y á
nuestra gente, y recorrer el mundo en busca de
nuevos horizontes, de nuevas aventuras y de nueva

gente; y llegan á veces hasta el punto de hacernos
olvidar lo que el mismo salvaje no olvida nunca,
nuestra tierra, nuestra familia.
Y ese amor á la tierra y á la familia el Indio lo
conserva puro y vigoroso durante toda la vida; nada
se lo hace perder y todo Iq, sacrifica sin la menor
vacilación antes que renunciar á esos bienes.
Demasiados ejemplos tenemos para poder-dudar:
y en la mayor parte de los casos, lo que ha sido
interpretado por indiferencia 4 nna mejor vida, ó 4
desagradecimiento hacia quien ha querido hacer 4
alguno de ellos el bien do mejorar sus condiciones
sociales, sacándolo de su centro de origen, no ha
sido otra cosa sino el haber cedido 4 esa grande
atracción que nosotros llamamos amor 4 la patria y
4 la familia; amor que 4 nosotros es fácil en cier­
tos casos, poner á un lado y liasta olvidar, mientras
que para el Indio, menos sensible 4 las influencias
e.xteriores, es duradero é irresistible.
Los Chamacocos no son desagradecidos.
Ellos saben reconocer el bien que seles ha hecho;
y su agradecimiento lo demuestran siempre que las
circunstancias lo permitan.
A menudo hemos tenido nosotros ocasión do pro­
barlo. Y es sobre todo en los casos de mayor apuro,
cuando ese sentimiento se manifiesta.
Más de una vez, estando yo en alguna explora­
ción, llegada la noticia, aunque infundada ó del todo
absurda, de que yo corría algún peligro, se presen­
taron esponteneamente unos cuantos Chamacocos en
nuestra casa, ofreciéndose resueltamente 4 salir en
mi socorro y defensa.
Una vez so encontró mi socio en serio peligro en
Bahía Negra, en tiempo de los Bolivianos, por causa
de una sublevación de unos peones, los cuales ha­
bían llegado 4 amenazarle do muerto si no cedía á
sus pretensiones.
Apercibidos los Indios del peligro que corría el
hombre por el cual tenían respeto y cariño, inme­
diatamente se reunieron, y unos treinta do ellos, bien
armados, so fueron 4 la casa de mi socio y le di­
jeron ; Acevedo; nosotros sabemos que los pcoties
te quieren matar; por eso venimos aquí para de­
fenderte y no pennitiremos que nadie vtnya á
hacerte mal.
Y se establecieron delante de la puerta de casa
y no se movieron de allá, ni do día ni de noche,
hasta que cesó el peligro.
Nadie los había llamado; espontáneamente se ha­
bían ofrecido sin pedir ni aceptar compensación al­
guna.
¿No tienen aficiones?
Eso no es cierto. Los Chamacocos quieren muchí­
simo 4 sus hijos y 4 sus mujeres, y entro eUos está
sumamente desarrollado el sentimiento de la amistad.
‘No solamente se quieren mucho entre ellos, sino
que llegan 4 aficionarse fuertemento también 4 los
estrafios, cuando estos han dado suficientes pruebas
de apreciarlos y quererlos; y no dejan de demostrarlo
cuando la ocasión se presenta.
Hace pocos días llegó aquí el Vapor Leda de
vuelta de su acostumbrado viaje 4 Commbá. To­
cando mi olwaje, recibió 4 bordo 4 un joven Chamacoco, quien dijo deseaba ir hasta Asunción 4 donde
no ^ b ia estado nunca.

— 328 —
Ese joven cacique, pues tal era, se despidió de
la madre, que empezó á llorar y á cantar, sin por
eso oponerse al deseo del hijo, y de la joven esposa
y de los amigos, y se embarcó resueltamente.
Á vosotros os parecerá que no haya nada de extraño
en todo eso, pues no e^ cosa nueva que uno se em­
barque en un cómodo vapor para dar un paseo de
pocos días.
, ^
j • -u j
Sin embargo, la resolución del Indio, no dejaba de
tener su importancia, dados ciertos precedentes, pues
había acontecido alguna vez que otros Chamacocos,
engañados por los patronos de otros liarcos, no habían
vuelto más de viajes semejantes, habiendo sido ven­
didos ó abandonados en Montevideo ó en Buenos
Aires. Eso de ser vendidos como esclavos y de no
poder volver más á sus selvas y á sus familias, es
lo que más asusta á los Indios. Por consiguiente,
no os fácil que se resuelvan á un paso para ellos
tan peligroso. El joven cacique se resolvió al gran
viaje, únicamente porque sabia que yo estaba aquí
V que, por consiguiente, tendría buen amparo en
cualquiera eventualidad.
,
,
i
_x..
Tanto os así, que al llegar el Leda al puerto,
cuando el señor Vierci quiso hacerlo bajar á tierra
consigo para llevarlo á su casa, el Indio, sin querer
decir porqué, se negó rotundamente á seguirlo, y
nadie consiguió, por cuantos razonamientos y pro­
mesas so le hicieran, que abandonase el buque, que
.•I sabia debía volver á Fuerto 14 de Mayo dentro
do pocos días.
n
j
Avisado por Don Francisco Vierci de la llegada
del caciquillo y de su estraña conducta, ya me fiiruró las razones do todo eso, y le dije á Vierci que
yo iría á buscarlo al día siguiente y que sin duda
«d Indio bajaría conmigo.
. • x í • i
En efecto; la tarde del día siguiente fui al

acercan á mí los Indios, grandes y chicos, y cómo
las madres me entregan sin dificultad sus chiquillos
para que yo los acaricie y los haga jugar en mis
brazos, ó los cure de alguna enfermedad, con apli­
carles los remedios del caso, los cuales son acep­
tados sin desconfianza alguna.
'Vicios coiixTines fl eivilxzaclos é In­
dios —¿ ü e quien es la -ventaja^?
—Los Cliainacocos enemigaos de
la •>
’-ioleneia —
XJna vieija y su perro
_
_ Á-i-numento contundeute —A cervo dolor —E l canto enti*e los
Clianxacocos —Excelente reme­
dio p a ra calirtar la ira —
Espe.cilioo uni-fcrsal y toarato —
Conclu­
sión.

Se dice que el Indio es grosero, brutal, falto de
poesía.
, ,
El Indio es grosero, á veces, como lo es todo
hombre que no haya tenido educación, aunque no
sea Indio. ¿ Cómo se pueden hacer cargos á los
Indios de ser groseros, cuando tenemos en nuestras
sociedades hombres que, á pesar de haber tenido
una muy buena educación, son tan groseros como el
último de los Indios?
Cuanto á brutalidad, eso es un defecto que en
todas partes es compañero de ignorancia y falta de
educación. Sin embargo, debo agregar, para ser jus­
to, que jamás ha sucedido entre los Chamacocos he­
cho brutal alguno de los que cada día- vemos anun­
ciados en nuestros diarios, y que la violencia no en­
tra para nada en las costumbres de esos Indios, ni
siquiera con los animales- que ellos crian.
Es escusado agregar que los castigos violentos
son del todo desconocidos, á menos que se trate de
alguna contienda amorosa ó conjugal lo que, entre
paréntesis, no es tampoco raro entre nosotros los ci­
puerto. El Indio estaba sobre cubierta, solo, en lugar
V cultos.
, .
apartado, mirando hacia los muelles. Le hiw una vilizados
Os he dicho que los Chamacocos ni siquiera con
i^ofial con la mano ; me vió y en seguida salió de
animales suelen usar violencia.
. . j x
su mirador; y con las muestras de la mayor satis­ losOs
contaré lo que pasó dias antes de mi bajada á
facción pintadas hasta la evidencia en los ojos, aga­ Asunción, entre una vieja India y yo, por causa de
rrándose á la mano que yo le tendía, sin más ni dos perros ; y ya vereis cual do los dos ha sido vio­
menos bajó de un salto del vapor al muelle, y si­ lento y brutal, si el hombre civilizado, que lleva
guiéndome sin la menor resistencia y sin observa­ botines de charol y cuello parado y sabe leer y escri­
ciones, estuvo largo rato sin poder decir una pala­ bir ó la pobre mujer salvaje, que va poco menos
bra, do conmovido que estaba, por haberse por fin que desnuda, que se rapa el cabello y deja de la­
encontrado con el amigo seguro y do su entera con­ varse la cara y el cuerpo durante muchos meses en
fianza que él esperaba.
*
señal de duelo, cuando se le muere el marido, y
El pobre muchacho había quedado a bordo durante
vive en los bosques durmiendo en el suelo sin casa
dos días, Dios sabe con cuanta ansiedad en el alma, ni techo...... i Ya vereis por qué lado ha salido la
.•sperando que yo apareciese, y sin saber cómo ha­
brutalidad y la violencia!
,
••
cerme sabi'r que él estaba allí.
Yo tengo en mi casa un perro negro, algo viejo,
Tongo la seguridad de que, si yo no hubiese ido
pero guapo aún y que sabe defenderse cuando se ve
á buscarlo, el indio no habría puesto pió en tierra
atropellado en sus derechos. La vieja madre del caV se habría vuelto á Puerto 14 de Mayo, sin haW visto nada do las tantas novedades que ence­ ciquillo que vino á Asunción, tiene también un perro
guapo y muy malo.
rraba la misteriosa ciudad que tenia delante de si. bastante
Ella acostumbraba, desde algunos días, Uevar su
¿No os parece, Señores, que en el proceder de perro á mi casa en las horas de las comidas, para
aquel Indio se encierra una dosis muy elevada de que su protegido aprovechara también de los sobran­
cariño y de confianza hacia mi persona, y que esto
de las ollas.
,
significa que el agradecimiento y el ^b er reconocer tesEso
no gustó desde un principio á mi perro; tanto
ol bien que se le hace, no es una virtud del todo que cada día se armaba una riña endemoniada, que
desconocida entre los Indios ?
. , t, l ■
fin me hizo perder la paciencia, y agarrando un
Y ose lio es un caso aislado ó excepcional. Bastana
palo,
salí á administrar..... justicia.
ver, para convencerse, con cuanta confianza se me

— 329 —
La vieja estaba ya tratando de separar á las dos
fieras y suspender la lucha que amenazaba tener un
desenlace fatal para uno de los dos. Otros Indios la
ayudaban; pero lo hacían con tan buenas maneras,
llamando al uno y al otro nerro por sus nombres, ó

S. Juan Berchmans.
SteuU ttra de Uu E fc u d a t SaU tianat de Sarrii-Bareelona.

tirándoles algún pedacito de palo ó algún terroncito
de barro, que los enfurecidos animales ni les sentían
ni les hacían caso.
Llegó el hombre civilizado y empezó una tal mú­
sica de palos, especialmente sobre los lomos del perro
invasor, que la lucha se acabó en un momento y
el enemigo disparó hacia la toldería ladrando lasti­
mosamente.

Si yo hubiese dado de palos, no á los perros sino
á los Indios presentes, no creo que mayor dolor st>
habría pintado en sus rostros.
La pobre vieja salió de casa llamando á su porro, y al
poco rato empezó á cantar desesperadamente y á llo­
rar á intérvalos, continuando en esa manifestación do
duelo por todo el tiempo que duró su trayecto desdo
mi casa hasta la toldería.
¡ Estuvo tres días sin reaparecer!
Y como la vieja India, así son todos los Chama­
cocos.
Ahora bien, ¿no os parece, Sefiores, que en ese
canto desesperado y en ese llanto rítmico haya algo
de muy poético y sentimental ?
¿No 03 parece, Señores, que el canto es una for­
ma muy poética para externar las emociones del
alma ?
Para los Chamacocos el canto es una forma didesahogo de imprescindible necesidad.
El Chamacoco canta de alegría como do duelo :
canta para festejar la luna nueva ó la reapa­
rición de alguna constelación conocida; cauta pai a
festejar la lluvia que llena los caraguatós y los est­
ros, cuyas aguas so habían agotado durante la esta­
ción de la seca; canta cuando alguna pesadilla viein'
á turbar y á interrumpir su sueño, para aplacar al
espíritu maligno ó al alma de algún difunto que lo
viene á molestar; canta cuando alguna desgracia <.
la muerte cae sobre algún individuo de su familia;
y en tal caso le acompañan todos sus parientes «
amigos. Al canto fúnebre y al que sirve para aplacar al
espíritu maligno de algún difunto, el Chamacoco al­
terna uu llanto académico y rítmico; el primero dura
muchos meses, y es cosa que iiifnn.de en el alma di l
oyente una profunda melancolía ; ese canto rítmico
que se levanta de improviso, mientras todos duerim ii
y los fuegos se apagan, en el silencio misterioso
las noches; la imagen, el recuerdo, el espíritu del.
difunto ha venido á molestar al sobreviviente, y hay
que aplacar á esa visión pavorosa, recordando con
el canto sus méritos y sus hazañas y sus buenas cua­
lidades, y hay que conmoverlo y satisfacer sus exi­
gencias con el llanto y el canto, hasta que so aleje
y se pierda entre las sombras profundas do la selva
sonora.
El Chamacoco guerrero y cazador canta la muerte
del enemigo ó la de la fiera; y su canto es el pa­
negírico rítmico de su victoria y de su propio valor.
Canta el joven Indio para demostrar su fuerza, su
guapeza, su resistencia; y en ese caso es capaz de
cantar y bailar, acompañándose con la calabaza bien
conocida por todos los Indios, durante toda una noche,
sin descansar, hasta que un chorro do sangre le
salga por la boca y le inunde el pecho; lo que de­
muestra su fuerza y su valor.
¿Nace un disgusto, una disputa entre dos hom­
bres? Se da desahogo á la ira cantando cada uno
por su lado, haciendo alarde de sus más brillantes
adornos de plumas, y de sus armas bien labradas.
El canto es también el remedio más poderoso con­
tra todas las enfermedades, y los médicos Chama­
cocos hacen abundante y frecuente uso de él para
ahuyentar á los espíritos malignos que han ido á
meterse en el cuerpo de sus clientes.
Se canta, en fin, por todo y en cualquiera ocasión

y yo fncuentro en toJo eso nn sentimiento profun­
damente poético, muy interesante y digno de ser
estudiado.
Y todo hombre que no sea refractario á las emo­
ciones delicadas de la poesía, que de las cosas pri­
mitivas se desprenden, será por cierto de mi mismo
parecer.

que hasta entonces había tenido los ojos semi-abiertos,
los cerró, empezando desde aquel momento la con­
valecencia.
Ahora se encuentra sana y fuerte, gracias á María
Auxiliadora, á quien quedo eternamente agradecido.

• *
Habréis comprendido ya que el que os está ha­
blando es un entusiasta admirador de la virtudes
del Indio.
Es verdad: mi entusiasmo hacia aquellos seres
tan mal conocidos y tan despreciados, es grande; y
tal ha quedado á través y á pesar de muchas des­
ilusiones y del mucho tiempo pasado entre ellos.
Y debo decir que mi indulgencia para los defec­
tos que inevitablemente acompañan á sus virtudes,
en lugar de disminuir ha ido siempre aumentando
cada día.....

A la ría s a la d d e lo s en ferm os.

g t r a c m

s

G abriel D em g r is .
C hascosm ír (Buenos Aires), 1900.

Hacía más de tres meses que sufría de una ho­
rrible neuralgia en la cara. Con los esfuerzos de los
facultativos se calmaron los dolores, quedándome,
empero, una dureza, que por más operaciones que
se me hicieron, no se me pudo quitar, produciéndome
una molestia insoportable.
Compadecida de mi doloroso estado una persona
devota de María Auxiliadora, hizo en su honor una
novena, prometiéndole entre otras cosas, si me ob­
tenía la salud, publicar la gracia en el B oletín SaLESIANO. Desde aquel mismo día notó alguna me­
joría, y en muy poco tiempo curé completamente.
Lleno de gratitud á la Madre de todas las gra­
cias, cumplo la promesa, deseando que cuantos se
hallen atribulados acudan á María Auxilio de los
cristianos.
J ulio A emedo, Pbro.
S a lta , 5 de E nero de 1900.

MARIA AUXILIADORA

/I

...
¡G r a c ia s , A lad re m ía !

Me es sumamente grato cumplir con la obligación
que contraje para con María Sma. Auxiliadora, pu­
blicando las gracias que el Señor me concedió por
su poderosa intercesión.
Hacía más de un año quo tenia un hijo enfermo
de la vista. Como el mal se agravara, llamó al
Doctor, quien recetó un líquido para lavarse con él
el ojo. Mas, en cambio de mejorar, se empeoró de
tal modo, que nos hiio desesperar de su curación.
Me dirigí entonoes á María Auxiliadora, cuya ima­
gen tenemos en casa, y á la que recurrimos siempre
en nuestras aflicciones, pidiéndole la curación del
niño. No bien la invocamos, prometiéndolo hacer ce­
lebrar en su honor una Misa y publicar la gracia
en el B oletín S alesiano, si nos concedía lo que le
IH'díamos, empezó á mejorar, y actualmente so en­
cuentra curado por completo de su dolencia.
A este señalado favor quo obtuvo de mi amorosa
Madre María Auxiliadora, debo añadir otro, no me­
nos extraordinario, y que una ve* más demuestra
cuán grande es su poder.
En Marzo último una hija mía de 8 años, ata­
cada de tifus y pulmonía, se vió reducida á tal ex­
tremo, que los médicos más fhmosos de la localidad,
la desí^uciaron, pronosticándome que no pasaría
aquella noche con vida.
En mi aflicción recurrí á la Sma. Virgen, rogán­
dole con todo fervor le conservara la vida. La niña,

aviaría so co rre á lo s a trib u la d o s.

Estando el esposo de una amiga mía en gravísimo
estado con un reuma articular agudo, desahuciado
ya por los médicos, que viendo su impotencia, se
negaban á visitarlo, aconsejé á su desolada esposa
que pusiera toda su confianza en la Sma. Virgen
Auxiliadora, haciéndole una novena, y si obtenía
.por lo menos una pequeña mejoría, publicara la
gracia en el B oletín Salklvno .
La Sma. Virgen no hizo esperar su intervención,
y en menos de quince días quedó el enfermo com­
pletamente restablecido.
En nombre suyo y de su esposa, cumplo la pro­
mesa, dando gracias de todo corazón á la Sma.
Vii^en por tan insigne favor.
L . VlLLA G RA .

S alta, J u n io de 1899.

M a ría rc!<iaoita á lo » m aertos.

En 19 de Octubre de 1898 verificóse un milagro
sorprendente por intercesión de María Auxiliadora.
Cayó un hijo mío enfenno de gravedad, con fiebre
convulsiva y afección catarral, y después de luchar
vanamente dos buenos facultativos con su enferme­
dad, ya desahuciado y con todas las señales de
muerte, lo ofrecí á María Auxiliadora, poniendo á
su cuello su medalla.
En los momentos que hacía los preparativos de
su entierro, observé que la Virgen Santísima me lo
devolvía, y desde entonces filé mejorando hasta res­
tablecerse por completo. En reconocimiento, desde
aquel momento llamó á mi hijo Angel María, y efec­
tivamente, con este dulce sobre-nombre fue confir­
mado á los pocos días. Hoy, rebosando mi corazón
alegría y gratitud, publico la gracia en el Bolht.n

—

331

^ Salesiaxo p a ra ejemplo de los padres de fem ilia
atribulados.
J osé A x t . G ómez.
G ranada (X icaragna), 14 de Jim io de 1900.

M a ría sa lu d d e los enferm os.

Poco más de dos años hacía que venía padeciendo
ana fuerte tds que me presagiaba un funesto fin,
pnes impidiéndome tomar cudquier alimento y poqnisüno descanso, estaba ya extenuado de fuerzas.
Habiendo agotado todos los recursos humanos,
recurrí á liaría Auxiliadora, me alistó de Coopera­
dora, rezó tres veces su novena, confesando y co­
mulgando, y con todo el fervor que pude le pedí me
concediera la salud. Hoy que, gracias á tan celes­
tial Señora, me encuentro buena y sana, doy las
más públicas gracias á nuestra buena Madre María
Auxiliadora, habiendo ya mandado cinco pesos de
limosna.
J osefa D olokes Collado.
P ueblo C h iq u ito de G ranada (Nicñxaffaa),
13 de Ju n io de 1900.

G ra c ia s á M a ría A u xiliad o ra.

La niña Dolores Eioboó de Alvear se encontraba
gravisiffia, casi sin esperanza de vida, según auto­
rizada Opinión de los médicos que la asistían, á
causa de una angina ^ngrenosa que se presentó en
el curso de la escarlatina que sufría.
En uno de los momentos de mayor conflicto para
la familia, que la suponían casi agonizante, llega
el Sr. D. Juan Castellano, Sacerdote Salesiano, y
exhorta á la familia á que tengan fó en María Au­
xiliadora, recomendándola aplicasen á la enfermita
una medalla de esta muy amada Madre, bendecida
por el mismo D. Bosco.
La familia accedió, desconfiando del éxito, dada
la gravedad de la enfermita, y le aplicaron la so­
bredicha medalla. Al poco rato comenzó la enferma
á mejorar, y cinco días después declaraban los mé­
dicos haber desaparecido el peligro.
Pocos meses antes y en idénticas circunstancias,
tuvo esta familia la satbfaccion de esperímentar
cuánto puede la Madre Auxilio de los Cristianos,
cuando con fé se le invoca.
Se encontraba en gran peligro y condenado á un
funesto fin por la ciencia un tío camal de la en­
fermita de hoy, y gracias á la intercesión de esta
bendita Madre, se encuentra hoy mejor que en nin­
guna época de su vida.
Reconocidos á la protección que nos ha dispensado
tan benéfica Madre, hacemos públicos estos hechos
en el B oletln S alesiaxo, en prueba de nuestro agra­
decimiento.
iViva María Auxiliadora!
M iguel E ioboó.
H o n tilla , 12 de Agosto de 1900.
Nardéó Saruhala, de G erona: D oy nna lim osna á
M. A. ^ r a sn ígleeis, por n n g ran d e fav o r recibido.
— Antelmo Herranz, P b ro , de Id .: E n tre g o n n a lim osna
M. A. p ara sn nnev a iglesia, p o r Ím favores q ae
de E lla be re c ib id o .— J vmiiWo» de Llimde,áe Id.: Doy
10 p tas. p o r Olí £ivor recibido. — F . í .d e Id.: P o r
dos favores recibidos de
A. doy a n a lim osna y

—

m ando celebrar n n a m isa. — Dolare* Bota y L hi»
Salvador, de Cnssá de la S e lv a : M andan nua lim osna
por u n favor re c ib id o .— Luía Buroh, de O lo t: Mando
a n a lim osna p a ra la n n ev a ig lesia, por un favor vocibido de M. A. — Gerónimo Sánchez, de Carova (Ven e z n e la ): P adecía desde hace vein ticin co aHoa nna
g ran enfermedad.- aendí á M. A., haciéndole v a ria s
prom esas, y hoy me encuentro perfectam ente sano. «—
Adelaida de Torrea, de Y nritagna : Doy gnicias á M. A.
por h a b er salvado la v id a á u n a h e tm a n a m ía, cuando
ya 86 desesperaba de sn enraeiou. — Magdalena Gar­
d a , de Id.: D oy gracias á M. A. por un g ra n favor
recibido. — Bartola ComocAo, de Id .: Doy gracias lí
M. A. por haberm e conceilido nn favor qne lo pedí. —
S, O., de V alencia (V enezuela): H abiendo rep etid as
vei'es leído en el B ulkt Ín los milngros do M. A., acudí
á E lla con g ra n fo, y restitu y ó la «alud ó una seBora
ya desahuciada. — Clara Co«*Mrtín, de I d . : Doy g ra ­
cias á .M. A. por haberm e d evuelto sano y salvo it
mi esposo, que corría gi-avcs peligros. — Luwecia Laudaeta de Id.: Doy gracias á M. A. por haberm e librado
de u n a te rrib le eiiierm edad de la cabeza, — Íí. L,, de
Id.: EncontTííndorae m uy afligido <t causa de u n a e n ­
fermedad , acudí á M. A., y fu i oido. — Una Coo­
peradora Saleaiana, de Id.: Eii Marzó do 18J9 enfermó
ta n gravem ente d e l saram pión una n ifU fa, que los
m édicos descoufiuron de sa lv a rla : acudim os d M. A.,
piísimos á la niQa sn m edalla, 6 hicim os v arias pro­
mesas, consigaieudo la salu d de la uiBa. — E n Mayo
del mismo aüo, a n a jo v e n do la misma fam ilia, su­
frió, e n tre o tra s enferm edades, ataq u es a l corazón,
ta n fnertes, que ponían en p eligro su v ida. Acudimos
á M. A. y en poco tiem po se puso casi buena. — Xíanuel Bivaa, del C allao : Desde h acía un afio me en^ n t r a b a sin destino, y por consiguiente sin recursos.
Empecé u n a novena á M. A. y a l c o n clu irla, h a b ía
y a enco n trad o colocación. — Jfariíb Tereaa Molgora,
de L im a:. D esde mi m ás tie rn a edad padecía u n a en­
ferm edad de nervios m ny m olesta, qne me h a hecho
p asa r 18 años de continuos dolores. H e acudido ó
.NI. A. y he conseguido la más com pleta onraFOion. —
A. AT., de Cassá de la S elv a: A m ediados de Mayo una
sefiora enfermó gravem ente de u n a peligrosa dolencia.
A larm ada su fam ilia, acudió á M. A. y la g racia no
86 hizo esperar. — A’iirewo 5 ctto, de Gerona: Mando
celebrar n n a m isa en la G ranja Salosiana, en acción
de g racias de nn favor recibido de M. A.. — N . y . .
de o ta Colonia do F a m é s : Mando 2 ptas. p a ra la n ueva
iglesia, p o r u n a g racia alcanzada. — N . y . , de Ge­
ro n a : P o r el mismo m otivo entrego cinco pesetas. —
-V. A’._de Id ,: Id . por Id. — Ignacio Servitja, de Id.:
Doy 25 ptas. en cm upliipiento do una prom esa hecha
á M. A. — Concepción Terraa, de X.: Mundo 2 ptas. por
dos favores recibidos. — y . y ., do C aldos do Malnv e lla : Mando celebrar n ueve m isas en honor do M. A.
or nn gran favor recibido. — Carmen de I.luirella,
e Gerona: Teniendo á una hija gravemente enferma,

S

visité nueve días seguidos á M. A, en la Granja 8alesiana, y obtuve sn cnracion. — li. E., do X.: H.aIlundose gravemente enferma una persona de la fa­
milia, TOdí y obtuve de M. A. su salud. — Blaaa Eacohznc, de Barcelona: Estando enfermo el iiiBoAlfonsito,
le encomendó á M. A. y recobró la salud, por lo que
doy gracias á tan tuena Madre.
Antonio Armano, del Callao; Una Coop. de Lima;
José_ Eeyneri, Pbro,, de La Paz; Catalina J. de López,
de Kicar^na; Cándida Bosa Lnqne, de X.; Jnan B.
Goyret, de Montevideo; Manuel Ortiz Arrieta, del
Callao; Martín Chaoén ValdecuBas, de Lacena; Joan
José P«heco, Pbro.. de Cuzco; José M. Pímentel, de
Valencia (Venezuela); Una Coop. de X.; Bamón Coscollá, de Huesca; Josefa Domínguez, de Granada (Ni­
caragua); Josefa Espinosa, de id.; y Amelia Ll. do
García, de Caracas nos han remitiao relaciones de
favores recibidos de María Auxiliadora, las cnales l a s

ptit>licai*emoR
la mayor* f>ir©ve<
1 ad, cuando A cada una la llcfi^uo
su respectivo tumo.

'vAy'
*^ ^ ^

y.T-V

volviéndose h acia mí, y estrechándom e con más
fuerza, m e dijo: « E n cuanto á V., que Dios
le bendiga y le ayude á perseverar en d ca­
m ino que h a empezado, ilu c h a es la falta que
hacen buenos sacerdotes que trabajen en fa­
vor de los niños. A ctualm ente, apenas si se
h alla en el campo y m uy ra ra s veces, u n ino­
cente. »
(ConchisionJ
» Dicho esto, dirigió al cielo fervorosas ja­
Capítulo último .
culatorias é ib a exclam ando con voz entre­
c o rta d a : ¡O h Señor, cuán g ran d e es vuestra
AOÍA m ás (le doce anos que veíamos m isericordia!..... Yo m oriré y de hoy en ade­
• , ” [lodeD .B osco, lan te os podré am ar sin tem or d e ofenderos.
^
trabajaiuloy padeciendo, al v irtu o ­ C ontento estoy de que m i cuerpo vaya á pu­
so Saicerdotü D ou V íctor A laso- d rirse .... D entro de poco iré in doimnn a'teriiatti. D espués de D ou Bosco, iios- nitatis mew. Señor, por mueho.s títu lo s os per­
tenezco... T ened piedad d e mí... Os ofrezco el
otiWA lo am ábanlos m ás que á iiiu{íúu otro,
y a p o r sus virtudes, y a por la b lan d u ra y sacrificio no sólo de m i cuerpo, sino también
suavidad do sus m odales. Fuó com pañero de de m is afectos.... G rande es la confianza que
Dou Bosco; liabía escocido por campo de sus tengo en v u e stra m isericordia, oh Señor....
trabajos nuestro O ratorio, al cual prestó ser­ D e repente^ exclam aba con énfasis; Exurgat
Deus 6t dissipentur mimiai eh(e.
vicios iiuíulculables. B u este ano tuvo que
* Luego quedó u n in stan te aletargado, y
dejar su trabajoso oücio, y después de h ab er
pasado al^Tiu tiem po en A vigliaua, su p atria, a l despertar, p arecía que u n m olesto i>eusa¡ Cuántas
regresaba al O ratorio, y desdo aípií se tra s­ m iento tu rb ase .su m ente y d e c ía :
lad ab a á lianzo, á resp irar el aire balsám ico veces h e dicho á D on B o sco : quiero esto,
(lo los m ontes. A llá lo alcanzó la m uerte. quiero aquello.... h ag a esto, sino..... y .... la
.
V alga esta ráp id a m ención como u n pequeño obediencia!...
» — P ero V. — le observó yo (conociendo
trib u to d e g ra titu d (pie yo consagro á la me­
m oria de a(piel Sacerdote, in tim ó te insepa­ el becho a l cual se refería), no podía obrar
de otro modo, e ra necesaria u n a resolución
rab le com pañero de D on Bosco, que tan to
trabajó en nuestro flivor. jVlucho m ás m ere­ e n é rg ica....
» — E s v erd ad .... pero.... al punto de la
cería, y en la persuasión de que no fa lta rá
q u ien recuerde m ás extensam ente su me­ m uerte las cosas se juzgan m uy diversamente...
m oria al O ratorio, me lim itaré por de pronto, ya... ó esto... sino... espero, sin em bargo, que
á reproducir aquí la ca rta que describe sus Dios me h a b rá xierdomido...» Luego se tran­
últim os momentos, y que me fué enteegada quilizó y volvió á rezar. »
La m uerte de D on A lasouatti fué precedida
por el cro n ista do aquella época. V enía d iri­
gida á D on Bosco, y era del ten o r siguiente: por la do D on D om ingo Kuffiuo, p rim er di­
rector del Colegio de Lanzo. Joven do 2ñ
« M^iy Heteremlo Padre:
años, lleno de celo, consagraba toda sn ener­
» A las 13 en punto de esta noche, f i l t ­ gía y su v irtu d en favor de aquella uiieya
ra b a nuestro (luerido P refecto Don V íctor Casa. P ero después do h ab er hecho concebir
A laso u atti. La V irgen Sma. lo quería hoy de sí mismo las m ás halagüeñas esperanzas,
en el cielo p a ra celebrar la fiostiV de su Ma­ tu v o que dejar aquel Colegio, á m ediados del
ternidad con los ángeles y con los santos. P a ­ año, y volver al O ratorio, donde acababa su
sando p or alto loa detalles do su m uerte, me v id a en el herm oso d ía consagrado á la me­
lim itaré á recordar brevem ente sus últim as m oria de la V irgen del Carm en. O tro Sacer­
expresiones. A nteayer, después de habérsele dote, joven tam bién y d e santas esp e rau z f.
ad m in istrad o el Sacram ento de la E xtrem a­ caía víctim a do la m ás deplorable desgracia.
unción, me llam ó á su cabecera, y tom ándom e Don Bosco se m ostraba sereno, á iiesar de
d e la mano me di>>: « P ro n to m oriré. M añana estes sensibles p é rd id a s; m as la resignación
quizás y a no e x ista ; acuérdese d e hacer á la volunted de D ios no podía im pedirle que
ro g ar p o r mí. liecom iende á Don Bosco que, se m anifestase á todos sus niños. Y_lo hizo,
d u ra n te u n mes, no me olvide en el sacrifteio en el día do S an J u a n de aquel ano, reco­
d e la Misa, S alude en nom bre mío á tmlos m endando á sus hijos que lo ayudasen á He
hizo llo rar, cuando
los Sacerdotes y acólitos de la C asa; n ad a v a r ta n pesada cruz.
tengo que dejar, pues todo lo ipie i>oseía lo hizo alusión á la m uerte inm inente de Don
h e dado y a al O ratorio. » Y aq u í se detuvo A lasonatti.
S i las cosas internos d el Oratoric) recibían
algunos instantes, ponpie la sofocación lo
o p rim ía; luego p rosiguió: « Recom iende á tales golpes, y otros peores, por lo v f to, ame
los niños del O ratorio que recen por mí y me n azaban su yiorvenir, nosotros sentíam os, sin
perdonen si alg u n a que o tra vez los he cas­ em bargo, no sé q u e valor por la visible pro­
tigado sin m erecerlo, ó dejé de castigarlos tección que Dios p restab a á la O bra de Don
cuando hn bient debido hacerlo. * E n seguida, Bosco. In v itad o por algunas personas bené

HISTORIA DEL ORATORIO
DE S. FRANCISCO DE SALES

•

— 333 —
volas á ir á Florencia, donde en aquel año h a­
bíase trasladado la cjvpital, él aceptó con la
esperanza d e h a lla r recursos para la consü-uccioii de la iglesia de M aría A uxiliadora.
Era la prim era vez q u e v isita b a dicha ciudad,
y. aunque todo lo esperaba de la divina P ro ­
videncia, no p o día p rev er con que éxito. A ntes
de em prender el viaje, recom endó á ios niños
del O ratorio q u e rezasen con fervor, diciendo
que confiaba en ellos y en la sa n ta causa que
tenía en tre manos.
Se me p erd o n ará la expresión, que por más
exagerada que p arezca, h a pasado y a a l do­
minio de la histo ria. Digo, pues, que su ida
á F lorencia fuó u n verdadero triunfo. Saco
do las m em orias de aquel tiem po y de los
diarios que h ab lab an de eUo con frecuencia,
que se alojó en elfpalacio arzobispal, donde
fué trata d o con la m ayor consideración. E l
Capítulo de la M etropolitana, que quería hon­
rarlo, deseaba q u e fuese á v isita r su mag­
nífica Iglesia. E l A rzobispo expresó este
deseo á D on Bosco y lo acompañó u n día, á
eso de las 10 de la m añana. Todos los ciiuónigos, revestidos con g ra n pompa, lo ag u ar­
daban en la sacristía, con el V icario general
de P ra to y el O bispo de Fiesole. A su en­
trada, le salieron todos al encuentro, hacién­
dole m il fiestas. Luego, héeholo sentar, leyé­
ronle alg u n as coiuimsiciones en verso y en
prosa. D espués in staro n á Don Bosco á que
hablase, y éh au n q u e no esperaba sem ejante
inW tacion n i ta l recepción, con todo, se le­
vantó. Eecordó q u e en a<iuel lu g a r donde se
hallab an reunidos, se había dado principio al
Ooncüio de Florencia, que en los asientos
que ellos ocupaban entonces, se habían sen­
tado los P ad re s de la Iglesia, que en aquella
aula h ab ían resonado las voces de los legados
del Pontífice: luego continuó refiriendo las
])alabras d e elogio y de aliento que el Pa]>a
dirigió á la Asam blea, concluyendo que él
no p<»día te n e r otros sentim ientos mejores
«lue d irig ir á los P relados presentes y al
ilustre Colegio de la C atw lral de Florencia.
Todos ([uetlaron asoinbra<lo.s al oir este dis«•urso. ])orque adem ás de estar siicado de has
cireunstaix'ias del lu g ar, salió inesx>erado en
aquel momento el recuerdo de aquel hecho
histórico y su aplicación ta n adecuada y ha­
lagadora.
P ero D on Bosco h ab ía ido á F lorencia para
hallar socorros en favor de sus obras, y no
le faltó la mano de la P rovidencia.
Creo que fué en aquel mismo lugar, donde,
al salir, se encontró con varios ilu stre s se­
ñores y señoras q u e , teniendo noticia de su
próxim a salidiv. le dijeron:
— ¿ P o r qué quiere V. reg resar ta n pronto
á T a rín ? 4X 0 i>odría quedarse algunos días
m ás con nosotros?
— M is querides niños me esi>eran.
— ; Qué im porta ? Que esperen. C uando irá
H- versm.
— ;Q u é imiK)rta? Tengo que proveerles el

alim ento. S i no me voy m añana, ¿quién les
pag ará el pan?
— ¿C uántos son?
— M il, j)oco m ás ó menos.
— B ien; pero nos parece que, aunque V.
se quedara por algunos días, no su friría n .....
— P o r mi p arte, me quedaría gustoso; y si
Vds. quisieran proveer el pan necesario a
mis niños, me quedaría aquí h a sta el liu de
la sem ana.
— ¿V qué sum a so necesita p a ra satisfacer
las necesidades de sus niños d u ra n te estos
pocos días?
— D iez m il francos.
— \ si se hallasen ¿se (juedaría V. de
veras f
— ¿ P o r qué lio?
— P u es bien, yo lo dai*c á V. los 10.000
francos.
— A esta condición m e quedo.
— ¿Q uiere que se los traig a aquí inm edia­
tam ente? E n este momento no los tengo con­
migo. S i V. se contenta, se los rem itiré esta
ta rd e a l Arzobispado.
— Sea enhorabuena. ¡ Que el Señor la ben­
diga!
L a noble señora de quien la P rovidencia
se servía aquella tarde, p a ra favorecer á Don
Bosco, era la m arquesa G erini.
P o r la ta rd e le fué entregadii la sum a y Don
Bosco se quedó.
Y puesto que estam os hablando de Don
Bosco en Florencia, en busca de recursos para
sus rapazuelos y para la construcción de su
Iglesia, nos fué referido i>or personas que
se haUalmn presente.s y por empleados de las
oficinas gubernativas, algo digno de ser co­
nocido.
M uy á m enudo, como contará un día la
h isto ria, era llauuwlo al M inisterio dol Inte
rm r, p a ra asuntós de la m ayor im portancia
U n día D on Bosc.o conversaba <5011 los Mi
n istro s Lanza, Hettino Iticásoli, y varios oti’o.sefiores. E l señor U uiza, vnello á Don Poseo,
dijo:
— P ero, dígam e: ¿de dónde saea V. el
dinero necesario para alim entar á tantos iiifio.s, y jjara sostener h m tas casas f JOste es
u n secreto, y, ca.si d iría un misterio.
— Señor M inistro — (X)ntestó Don Bosco —
voy ad elan te siem])re á vai)or.
— P ero ¿cóm o? expliqúese V.... yo 110
entiendo esta .jerigonza.
— Voy a d e la n te, añadió Don Bosco, ha­
ciendo p u f. p u f, p u f (1). E l señor «Ministro ya
comprende.....
— E n tie n d o , mi querido A b ate — di.jo
Lanza — i»ero esos p u f, ta rd e ó tem prano
h ab rá que pagarlos, y aquí es donde se oculhv
el m isterio.
(1) Son palabras del dialecto piamontés, quesigii;,
fican «
». Como si dijéramos, qne qui*,r Ja
s. ’ . de pr<>íigo con dinero i>reatado, se par*-^^ al
Lomo qoe se reduce á nada.

-- í i J i --en favor de la ju v en tu d pobre y abandonadai
lo cual se realizó m ás tarde.
P ero al llegar aquí me crece tan to la materia
e n tre las manos, que debo lim itarm e á recordar
sólo dos ó tre s cosas de este últim o año, con
el cual term in a el período d e la h isto ria del
O ratorio que me h ab ía propuesto escribir.
Los trabajos de la Ig lesia im ogresaban á ojos
v istas; veíanse y a las paredes á u n a altara
notable, m ientras D on Bosco se d ab a maña,
X>ara proveer los auxilios, m ateriales. Entre
tanto, hacia fines de Ju n io d el año 1866, lle­
g ab a á Turíu, sin saber donde reclinar su
cabeza, Mons. P edro P o ta , obispo de Guastalla, arrancado á su diócesis y enviado á
n u estra ciudad. L a m ism a ta rd e d e su lle­
gada, presentábase á los P ad re s de la Misión:
pero ellos y a ten ían otros hué^. Mes.... De
allí pasó ai C ottoleugo, pero se le conteste
([ue no h ab ía aposento conveniente, y se le
indicó el O ratorio Salesiauo, donde fácilmente
h ab ría hallado hospitalidad. E l buen Obispo
no conocía el O ratorio y se presentó con cierta
timidez. D on Bosco no sabía cómo componér­
selas. Sus mismos cu arto s eran y fueron siempre
m odestos en extrem o. ¿ Cómo recibir, pues, y
hospedar á u n O bispo? P ero estas dificulta­
des fueron desvanecidas al m om ento por el
ilu stre desterrado, que sonriendo dijo: « Me
dicen que D on Bosco recoge á los pobres y
desam parados. P u es bien, ¿quién m ás desamX)arado q u e yo? Considérem e V. como un
])obre h u e rfa u ito , y coucédame, como á uuo
de ellos, u n pequeño asilo. » Y D ou Bosco
lo recibió cou to d a cordialidad. Cuando se
supo en el O ratorio quien era ei ilu stre i>ersouaje, y las condiciones en que se hallaba,
el júbilo de todos fué inm enso. S eñal ea de
q u e D ios bendice nuestro O rato rio , nos dijo
D on Bosco X)or la noche, y nosotros nos re­
tiram os gritan d o bajt) las ventanas de Mon­
señor: ¡V iv a (d O bispo de G uastalla! L a ver­
d ad que digam os, la com odidad no era mucha,
y el santo P relado hubo de contentarse cou
u n pequeño cuarto donde dorm ía y de una
antesala donde recibía y se lo servía u n a mo­
d esta comida. D u ra n te el corto tiem po que
]>ermaneció en la Casa, fué un modMo i>evfecto de todas las vü'tudes. Lo m ás edificante
])ara nosotros fué el verle cada ocho días confesiu-sc cou D ou Bosco eu la sacristía, ponién­
dose de rodillas en el suelo cou los niños y
esperando su turno. C uando por vez primera,
se vió JÜ venerando p asto r, ta u resignado y
tra n q u ilo eu medio de las persecuciones que
sufría, e n tra r eu la sacristía p a ra confesarse,
todos se levantaron resjMíctuosamente para
cederle el lugar. P ero él se retiró á u n rincón
y allí perm aneció inm óvil h a sta que todos
W hubieron confesado. ¡Qué qjemplo edifleaute
i>ara todos!
Quedóse con nosotros h a sta O ctubre, época
en que se dejaron eu lib e rta d á_varios Obispos
(l) Floivcillus llám anso h o y d ía á alg u u as uiáxiy C ardenales, obligados á v iv ir lejos d e sus
uiaa i'ristiaiia> sacadas do la L su ritu ra ú de las obras
diócesis por el tem or de que fuesen contrarios
do los s.tutos.

— V ea V., señor M inistro, le añadiré que
d en tro de la m áquina, se requiere fuego; para
que vaya adelante se necesita alimeirto...
— Tero 4 de qué fuego entiende V. ha­
blarm e? interrum pió el M inistro.
— D el fuego de la fe en Dios — contestó
entonces D on Bosco,— sin la cual se desm oro­
n an los imperios, caen los reinos, y la obra
del hom bre se reduce á nada.
E stas i»alabras, pronunciadas como solía
hacerlo á veces D on Bosco, dejaron en los
interlocutores la im presión m ás solemne, y
todos se persuadieron de que e ra realm ente
un v aró n de Dios. Y si Dios quiere, nos h a ­
llarem os o tra vez con el barón Iticásoli, cuando
este hom bre de estado, haciéndose in térp rete
de los deseos de la nación, se dirige á liorna,
con el objeto de obtener la provisión de m u­
chas sedes vacantes de las diócesis de Italia.
Y verem os entonces como la prudencia, la
piedad, la doctrina, y m ás que n ad a el afecto
ú la A u to rid ad Suprem a del Sumo Pontífice,
lo liacían aceptar con gusto en calidad de
m edianero por am bas partes. Y D on Bosco
se m ostraba agradecido á Dios que quería
servirse de él, d el pobre pastorcillo de ü astelnuovo, como él decía, p a ra o brar m aravillas,
p a ra ho n ra suya, p a ra provecho de la Ig lesia
y i)aru la salvación de la p atria.
P ero lo m ás adm irable es que D on Bosco,
cu Plorencia, abrum ado por ta n ta s ocupacio­
nes, h a lla b a tiem po p a ra pensar eu las cosas
m ás i>equeñas, que pudieran servir p a ra
fom entar en sus niños el am or á la v irtu d
V la p ráctica de la religión. E n u n a carta
d e aq u ella época, hallé h a sta las fiorecillas (1 )
<iue 61 d estinaba á cada uno de ellos, cual
medio m uy á propósito p a ra prepararse á ce­
leb rar la fiesta de N avidad. F inalm ente, á
l.rincipios del año 18GG regresaba e n tre los
suyos, que se ]>repararon á recibirle con un
entusiasm o indescriptible.
N o debo o lv id ar u n a o b ra que se llevó á
cabo en el tran scu rso de este año, que d;ó á
conocer siem pre mejor á D on Bosco, y le me­
reció m ás que n u n ca el títu lo de ra d re ds
lo8 huG)'/anÍtos.
E u 185-1, como dije nuteriorm euto hablando
d e aquella época, había abierto su O ratorio á
los niños q u e hab ían quedado huérfanos con
m otivo d e la invasión del cólera, q u e había
asolado á la ciudad d e T uríu y sus coreauías.
P u es b ie n ; es sabido que eu 1SG5 el te rrib le
contagio atacó á la ciudad d e jVncoiia. Don
Bosco se ofreció á recib ir h a sta u n centenar
de huérfanos. Cuando vió Uegiu’ á unos cuantos
do ellos, indisciplinados y rudos, i>orque d e ­
jados d u ra n te m ucho tiem po abandonados
á sí m ismos, exi>erimoutó uii profundo dis­
gusto y vió la necesidad do a b rir O ratorios
festivos tam bién en aquellas regiones do Italia,

íú nuevo orden de cosas vigente entonces en
Italia. E l C ardenal E e-A u g elis, que desde
1801 v iv ía en la Casa de las Misiones, visitado
repetidas veces por Don Sosco, h ab ía prome­
tido que cuando h ubiese recobrado la liber­
tad, n o h a b ría dejado de p asa r á v isita r el
Oratorio. Sé q u e p reg u n tab a m uy á menudo
por nosotros, y que cuando alguien le hablaba
del O ratorio, se m ostraba ansioso de saber
todo lo que á él se refería. Recuerdo que un
día, m ien tras en nuestro P arlam en to se había
hecho u n a propuesta audaz contra nuestro
Clero, y alg ú n diputado h ab ía salido con
cierta teoría que casi olía á persecución, Don
Bosco nos dijo que uno de los niños del O ra­
torio le h abía encargado do com unicar al
C ardenal D e-A ngelis que preparase sus ma­
letas. E l C ardenal, p o r toda contestación á
D on Bosco (con encargo de particip arla á su
profeta) como en son de chanza, le hizo leer
la propuesta h ech a en la C ám ara....
— ;^o o b stante — añadió D on Bosco — el
profeta es v eríd ic o ; V. E . prepárese á p artir.
T— P u es bien, cuando me vea libre, no de­
jaré d e ir á v isita rle a l Oratorio»
— T yo le aseguro que lo recibirem os con
fiestas solemnes.
— i Me h a rá conocer tam b ién al joven pro­
feta?
— Indudablem ente. Lo vigilo, sin embargo,
p ara que no se crea aliguid magnum; pero se
lo presen taré (1 ).
Y llegó aquel d ía solemne, y nosotros p u ­
dimos v er de cerca, aquel piadoso purpurado
y de ánim o constante y fuerte co n tra todo
lo que poilía red u n d ar en peijuicio de la re­
ligión y en m enoscabo de sus propios deberes.
E l tu v o la deferencia de v e n ir á nosotros
después de h ab e r celebrado la Sta. M isa en
la C onsolata, donde, nos dijo, h ab ía hecho
u n m em ento especial por nosotros, que ha­
bíam os rogado p ara alcanzarle la g racia de
poder volver p ronto á su diócesis. S us pala­
bras, dichas con voz tem blorosa y con grande
esp íritu de bondad, nos convencieron u n a vez
m ás de que, si nuestro país no hubiera te­
nido n u n ca otros enemigos, le h ab ría sobrado
siem pre la paz y la tran q u ilid ad . Nos aseguró
que llegando á Rom a no h a b ría dejado de
h ab lar ^ Santo Padi*e de nuestro Oratorio,
y nos h ab ría ayudado siem pre en lo posible.
A q u el fué uno de los días m ás b ^ o s del
O ra to rio .........y fué recordado siem pre con
afecto. Se recibía y se h o n rab a á u n v erd a­
dero apóstol, q u e jmr am or de D ios y del
V icario de Jesucristo, hab ía sufrido m ás de
seis anos de prisión.
E sciibieudo á los suyos á este respecto,
d e c ía : « Plácenos reco rd ar aquel providencial
O ratorio d e niños, puesto bajo la protección
(1) Ja m á s pode saber de qu ien D on Bosco enten d ía
h ab lar. Lo que sé ee que cuando L egaba á descubrir
ai^u de ex trao rd in ario en un jo v en , -soLa cam b iar de
m odales uuu él y tra ta rle á menudo con dureza, p a ra
tenerlo huiuLde.

335 —
especial de S. F rancisco de Sales, y de la
G ran V irgen A uxiliadora, creado y sostenido
por el celo de u n pobre Sacerdote.»
Tam bién M onseñor R ota regresaba á su
diócesis, después d e haber pasado con nosotros
cinco ó" seis meses. Todos los que llogjiban
á conocer a l R ustre P relado, quedaban pren­
dados de su v irtu d , de su paciencia, de su
resignación, y especialm oute de aq u ella sin­
g u lar m odestia que se herm aim ba en él con
una v asta erudición y u n a ciencia profunda.
N i pasó su v id a ociosa e n tre nosotros, sino
que, en su celo apostólico, empleó su tiem po
confesando, catequizando, confirmando, casi
hasta hacer creer que la D iv in a Providencia
se había servido de quien lo hizo condenar,
pjira p rep arar á este P relado la más com pleta
justificación y el triunfo m ás solemne.
Debo añ ad ir aquí u n a respetuosa palab ra
de elogio á nuestro insigne bienhechor á la
851ZÓU, prefecto de Turín, el conde F elipe R ad icati de P asserano. E l fué el encargado por
la D ivina P rovidencia de confortar en su
destierro a l O bispo de G uastalla, que ag ra­
decido á Dios por tan to favor, solía decir que
los días m ás beUos de su v id a habían sido
los que h ab ía pasado eu la ciudad de T arín.
Tam bién la fam ilia de los condes A ppiaui de
C astelleto, u n id a al conde R ad icati con los
v in e r o s deú parentesco y por los de la fe
cristiana, rivalizaba con él en estos genero­
sos actos de veneración h acia Mona. Rota. Y
debe a trib u irse á su elocuente palabra, si
Mons. R ota pudo volver á su silla episcopal.
P o r consiguiente, no bien llegó á G uastalla
el ilu stre desterrado, dirigió u n pensamiento
á T nríu, recordando las delicadas atenciones
recibidas de ta n ta s personas distinguidas por
su v irtud, carácter y dignidad. Su carta, d i­
rig id a al D irector de la Unitd CattoUca, mere í^ ría ser reproducida aquí en toda su in te­
gridad, por los honrosos concej)tos que vierte,
no sólo eu favor de T urín, donde era in v i­
tado con frecuencia á ejercer su ininisterio
episcopal sino tiim bien de todo el Piam onte.
Me lim ito á reproducir lo que se refiere á
nosotros.
« No puedo ni debo o lvidar á aquel hom bre
incom parable q u e me recibió eu su casa y
m e prodigó generosam ente tantos cuidados y
delicadas atenciones; me edificó con sus virtm l^ , con su celo, y au n diré, con los ])rodigios de caridad que obra eu su Oratorio de
S. Francisco de Sales. A quellos seiscientos ó
setecientos niños sacados, eu su m ayor i>arte,
de la m iseria, que allí se educan en la s letras
y en las a rte s , y lo q u e m ás im porta, en el
santo tem or de D ios; aquellos Sacerdotes y
acóÜtí^s, que dedicados á la educación de
les ñiños, llev an u n a v id a m ás m ortificada
que la d e ios virtuosos clau strales; aquella
C asa q u e cobija u n a fam ilia ta n virtuosa, sa­
lid a á luz por m ilagro, y la m agnífica iglesia
q u e se lev an ta á su lad o como por encanto,
se pueden llam ar, especialm oute eu este siglo

— 336 —
y en estos tiempos calam itosos, verdaderos
prodigios de D on Bosco. »
P ero el O rato rio , á semejanza de u n río
que, salido de su inauantial, después de m u­
idlas diñcultades, en tre riscos y peñascos que
le disim tan el paso, lia logrado finalm ente
prepi r.irse u n lecho ancho y cómodo, fe rtili­
zar los terrenos que costean sus o rillas j el
Oratorio, digo, se h a desarrollado y h a to ­
mado proporciones m ucho m ás vastas quizás
que las que alcanzara á vislum brar la m ente
de su fum lador. Y a en aquel m ismo ano,
Don Bosco se disponía á ir nuevam ente á
Roma, p ara recibir el segundo sello del V i­
cario do Jesucristo.
P ero aquí term in a mi tarea, y asom brado
envío desde lo íntim o de m i corazón un sa­
ludo á mi O ratorio. lie empezado su h isto ria
desdo cuando se in iciab a en la pequeña sa­
cristía de Han F rancisco de Asís, y Dios me
h a concedido la g racia de poderla continuar
h a sta el ]n'esente (1806), h asta el fin do los
cimm lustros, que me h ab ía propuesto expo­
ner á mis lectores, á saber, h a sta bajo la m a­
jestuosa cúpula do M aría A uxiliadora, donde
se remontó con u n vuelo rápido, continuo y
m ilagros(í. A quí suelto la plum a. S i h e logrado,
á veces, in teresar al lector con la narración de
sus azarosas vicisitudes y do sus peligros, de
sus victorias, de sus an g u stias y de sus con­
suelos, alabado y bendecido sea Dios que me
conservó la v id a y me hizo experim entar, al
contar sus m aravillas, la satisfacción de mos­
trarm e agradecido hacia este mismo Oratorio,
donde Don Bosco, por su bondad, me recogió
joveucito, me educó en la v irtu d y en la re ­
ligión, y donde, llegado á la v irilidad, pude
derram ar sobre otros herm anos míos menores,
aquellos mismos beneficios, (pie en la dulce y
suave escuela de u n padre ta n g ran d e había
recibido. P aralícese mi mano, péguese al p a­
lad ar mi lengua el d ía en (^uo yo dejare de
h ab lar de ti, oh nido querido de los anos
m ás bellos de mi vida; m orada do paz y ca­
n d ad , asilo de v irtu d , de estudio y d e san­
tidad. ¡C uántos hijos han encontrado aqui á
su padre, y (pié padre! ¡C uantos pobrecitos,
cuántos ignorantes, cuántos desgraciados, han
liallado a(pií ]>an, trabaj<), ciencia y un ri­
sueño porvenir! ¡Q uiera D ios <pie otros cen­
tenares y m illares hallen siem pre en ti la
alegría del (orazón, la paz del alma, la reli­
gión, el am or do Dios y del pixíjiiuo, el celo
p ara la salvación de las alm as, y en tre tus
hum ildes ¡(aredes se preparen á las santas
rntallas de la vida, á la gloriosa reeoiui>ensa
d i paraíso!
\ \ (pie pasé aquí tantos años, saboreando
las di 'zu ras de una j)az y de u n a alegría iuexplicab k ». una sola cosa pido á mi íSeñor: Vt
inhahitvm ¡n domo Domini mei ómnibus diebus
vitw m(a\
X. B. — Así concluía la presento historia
el querido Don Bonetti. Dios satislizo su

deseo. Poco después de haber escrito las úl­
tim as palabras, sorprendido por la enfermMad,
b ajab a á la tum ba, llorado de todos los que
le hab ían conocido, m ereciendo el elogio que
el E sp íritu Santo trib u ta á los hom bres ilus­
tres. « E llos fueron ricos en v irtu d , y no
buscaron m ás que lo bello, y llevando la paz
á sus casas, fueron celebrados por los que
vivieron en su tiem po, y su v irtu d será ala­
b ad ^ p o r todos los siglos; su estirpe y su
gloria no te n d rá n fin, y sus despojos descan­
sarán en paz, a l paso q u e su nom bre pasará
inm aculado de generación en generación. »

(E ccles .

x liv .)

U E S T R A

C O R R E S P _O N D________
ENCIA

f3l_____
tTisi
“‘SÍ’

¥ iG 0 .
Sr. D irecto r del B oletín S a lesia no .

Acto verdaderamente consolador para un alma
católica, presenciamos el 22 de Julio cou la snntuosa procesión que, procedente del ex-Convento,
se encaminó al Arcual con objeto de trasladar
tres hermosas imágenes á la nueva capilla que
en dicho barrio han levantado los Salesiauos.
Precedía la cruz parroquial, á la que seguían
dos hermosos estandai*tes y la im.agen de la Vir­
gen del Carmen, que tiempo ha se veneraba en
la .antigua capilla del mencionado barrio; á ésta
seguíala bolla imagen del Sgdo. Corazón de Jesús,
Patrono de la nueva capilla, y luego la encanta­
dora de María Auxiliadora. Entre los repetidos
estampidos do los cohetes y los suaves acordes
de la banda dol regimiento de JIuvcia, llegamos
al Arenal, donde los buenos vecinos habían re­
gado las calles y adornado los balcones, desde
muchos de los cuales arrojaban flores á nuestro
piuso- Colocadas las imágenes en un lugar prepa­
rado al efecto, dirigió la palabra á la concurrencia
nuestro Rdo. Sr. Director D. Matías Buil, dando
las gracias á cuantos habían concurrido á solem­
nizar* acto tan laudable, y exhortándoles á qm*
en sus ti’ibnlaciones acmlaii con recta intención
á los pies de la Madre dol consuelo, María Au­
xiliadora.
Al dar ima ojeada retrospectiva y ver la de­
gradada condición en que un pueblo enti'egado,
en su mayor parte, á los caprichos de una secta
mil veces de Dios maldita, yacia, y al notar por
otra parte el cambio radical que tuvo, debido á
los nobles corazones de .algunas piadosas almas
que aunaron sus esfuerzos á los de los hijos de
D. Bosco, no puedo por menos de dar, aunque
concisamente, una idea del entusiasmo con que
tres días después se inauguró en el barrio del
Arenal, una espaciosa capilla dedicada al deífico
Corazón de Jesús.

— 337 —
Tiempo hacía que S. S. I. el obispo de Tuy se
había ofrecido para bendecir solemueniente el
nuevo templo} pero no pudiendo por asuntos de
grande importancia, envió como su representante
al M. I. Sr. Dr. D. Miguel Vállelo, Chantre de
la S. I. C.
A los 6 de la manana se bendijo solemnemente
la Capilla, y á las 7 dijo la Misa de Comunión
Greneral nuestro Rdo. Sr. Director, quien hizo
una breve, pero entusiasta plática en que exhor­
taba á los fieles á acercarse al banquete Eucarístico.
A las 10 Misa que con exposición de S. D. M.
ofició solemnemente el ya mencionado Sr. Chan­
tre, cantada por la orquesta del reputado maestro
Sr. Olivarry, ocupando la cátedra del Espíritu
Sto. nuestro Sr. Director, quien patéticamente
nos hizo ver la importancia suma de un nuevo
templo, apoyado en aquellas palabras de la Sa­
grada Escritura: <H cbc est doums Domini firmiter (Bdificata. » Puso término á estos actos la ben­
dición con S. D. M.
A las 6 de la tarde se colocó el Viacrucis, re­
zándolo con los fieles.
A las 7 hubo Rosario, terminado el cual, subió
al pulpito el Rdo. Sr. D. Argimiro Martines ex­
catedrático del Seminario y actualmente Capellán
de la Enseñanza, quien dió las gracias á la con­
currencia, animándola á contribuir al sosteni­
miento de la benéfica obra Salesiana. Acto se­
guido hubo solemne bendición con el Smo. Sa­
cramento, cantando un hermoso Tantum JBrgo la
susodicha orquesta.
Inútil es decir lo satisfechos que quedaron los
habitantes del Arenal, y no menos los hijos de
D. Bosco y los que como ellos desean la salva­
ción de las almas, al ver que en aquellos rostros,
que tanto tiempo se hallaron poseídos de la tris­
teza y melancolía, se refleja ya aquella paz que
80 niega á los impíos. ¡Quiera el cielo enviar
saludables rocíos para fecundizar esta semilla !
S alv ador F er k a k d ez , Pbro.
Vigo, 8 d e A gosto de 1900.

LA PLATA (Argpfltma)

I
Muy apreciado Sr. Director

del B oletín S alesia no .

Con el corazón rebosante de júbilo por el feliz
y halagüeño éxito de la fiesta, que, en honor de
San Luis Gonzaga, celebramos el día 15 de
Julio, le mando esta pequeña relación, deseoso de
que encuentre una benévola acogida en algún
rinconcito del B oletín S alesiano , para que conste
á todo el mundo que los niños platenses no quie­
ren quedar en zaga á nadie en honrar al glorioso
patrono de la juventud.
La fiesta se hizo preceder de un fervoroso
triduo, quo remató con una confesión general de
todos los niños.
Una deshecha tormenta, acompañada de con­
tinuos relámpagos, truenos atronadores y fuerte

granizada que se desencadenó la víspera en las
primeras horas de la noche, nos obligó á retirar
banderas y cuantos adornos habíamos preparado.
Pronto, sin embargo, se serenó el cielo y no so
iignó nuestra fiesta, como fundadamente temíamos.
Apenas despuntó el alba, viórouso afluir nu­
merosos grupos de niños, cuyos rostros risueños
reflejaban el candor de sus almas, ol deseo do
sus corazones de recibir á Jesús, á imiüicion do
S. Luis, á quien so proponían imifar.
Llegada la hora do la Misa, hallóse muy redu­
cida la capilla j>ara i*ecihir al sinnúmero do
niños que habían acudido.
Lo que conmovió y outerueció profundamente
á todos fué el contemplar A un centenar de niños
acercarse en ademán devoto á la Mesa Eucarística, y de.spues de haber recibido á Jesús en sus
corazones retirarse modestamente á sus iinestos
deshaciéndose en actos de amor y gratitud hacia
el Dador de todos los bienes.
Después de la Misa, pasaron al comedor, donde
se refocilaron con todo el bien do Dios, con que
los había obse<iuiado la generosidad do nuestro
querido amigo y bienhechor D. Juan Ceriale,
y otros Cooperadores.
En la Misa cantada, nuestros niños cantores
nos trasladaron á regiones superiores con sus
armoniosas melodías. Muy grata impresión causó
en todos el armonioso acorde de un poderoso
bajo, Sr. Ramello (antiguo alumno de D. Bosco)
con las argentinas voces de nuestros cautorcitos.
El sermón estuvo á cargo del Fiscal de la
Curia Sr. Echevertz, el cual por la facilidad y
propiedad de locución y delicadeza de senti­
mientos que le distinguen, no solo correspondió,
sino que superó la firma que tiene ya adquirida,
de sobresaliente orador.
Nada le diré ni de las variadas diversiones, ni
de las carreras de embolsados y sortijas, ni de
las golosinas y confites que se repartieron con
profusión, ni en fin, do los juegos mil que en­
tretuvieron largo tiempo á los 500 niños que
habían invadido el Colegio.
Por la tarde celebróse la recepción do nuevos so*
ciosen la Comp-iñíado S. Luis, y después de breves
y apropiadas palabras que dirigió el Sr. Director
al mar de niños pruseiitcs, so dió la bendición
con S. D. M. En seguida so ¡ misó al nuevo loail
destinado á salón de actos, donde representóse
muy bien y con general agrado el drama B. Lo­
renzo Jlírfríír.
Acabó tan hermoso día con los fuegos artificíales
y con la elevación de varios globos, dejando en
todos gratos é indelebles recuerdos.
Sírvase, Sr. Director, aceptar los saludos do
este BU
Afino. Hermano en J. C.
S. M., Pbro.
L s P iste, 17 de Jallo de 1900.

—A cada instante dite á ti mismo: < He/>..do
criado para Dios, para salvar mi alma yj quiero
salvarla, á cualquier costa, y quiero q;ie en ade­
lante el amar á Dios y salvar mi alma sea el
único fin y blanco de todas mis acciones. Se trata
de ser para siempre dichoso ó para siempre des­
graciado. jOb^ piérdase todo, con tal que yo me
salve!»—(D. Bosco).

■pp

— 338 —

A .P « iV A R IE D ñ 0 E S &
iVIKNf)f)XA (Ar^entiua).
Sr. D irector del B oletín S alesiano :

OS Salesianos de esta Casa y los prin­
cipales bienhechores de la misma
hemos sufrido en estos días una dolorosa pérdida.
El 4 del corriente Setiembre,
un telegrama remitido desde Cór­
doba, del Monasterio de las Herma­
nas Esclavas del Corazón de Jesús,
donde residía hacia más de nueve años, nos co­
municaba que el Señor había llamado, de súbito,
á recibir la recompensa de los justos á la ve­
neranda Mamita de los Salesianos de Mendoza,
la Hermana Escolástica, Esclava del Sagrado
Corazón de Jesús.
Hace poco menos de diez años, que esta alma
grande y generosa, llam ada en el siglo Doña
Escolástica llam es de Pescara, siguiendo con
singular abnegación el ejemplo de los Apóstoles,
venciendo todas la? dificultades que se le opo­
nían, lo dejó todo, ó más bien, depositó en el
banco de la Divina Providencia parte de sus cuan­
tiosos bienes, dando á los Hijos de D. Bosco,
por intermedio de la Sociedad Católica, la parte
principal del terreno y casa en que funciona este
Colegio Salesiano; á las Esclavas del Sgdo. Co­
razón de Jesús, casa y terreno para su Colegio:
otra parte la repartió en limosnas y otras obras
de caridad, y lo restante lo dió á su esclarecida
nieta la Sra. I).* Lucila Barrionuevo de Bombal,
la que, más bien que una p.irte de sus bienes,
parece haber heredado toda la piedad y cari­
dad cristianas de su aluiela.
Acompañamos á la humilde y piadosa Sra. do
Bombal en su justo dolor, y pedimos al Sr. Di­
rector que recomiende á las oraciones de los Iwneméritos Cooperadores Salesianos el alma de la
virtuosa o inolvidable Mamita.
L. B o t t a , Pbro.
Moudora, 8 do Setiembre de 1000.
—Muchos dicen que el dar lo superduo á los
jHdu’es. es simplemente uu consqio. ]>en> no un
precepto. No oreáis á Kxs que así liablan; el Di­
vino Salvador dfio estas palabras, no como un
consejo, sino en el U)uo imperativo del que m an­
da.—(D. Hosco).

F ic 8<a d e U laría A u x ilia d o ra y exn<
iiiciiOK liiiaics, eii B ilia r (S ala iiia iira ). —

Graiulü fué la solemnidad con que celebramos
este uño las fiestas de la Inmaculada, Navidad
y S. ¿’iancisco j pero mayor, mucho mayor, fué
la pompa y majestad que revistió la de María
Auxiliadora. Durante todo el mes de Mayo se dió
la bendición solemne, precedida de breve lec­
tura. El 3 de Junio fué el día señalado para fes­
tejar á nuestra querida Madre.
La misa de comunidad, se dignó celebrarla el
Sr. D. Valentín Domínguez, Canónigo de la S.
I. C. de Santander. La comunión fué general y
el expectáculo conmovedor: el continente devoto
de los niños al presentarse á la sagrada mesa,
las suaves y melodiosas armonías del canto, la
esbelta imagen de M.aría, rodeada de ñores, cer­
cada de luces, bajo riquísimo dosel de raso azul...
¡qué cuadro tan tierno í
El cura párroco de Santa María ofició en la misa
solemne, Nuesti’os alumnos interpretaron admira­
blemente la misa María Auxiliadora li tros voces,
del limo. Sr. Cagliero, y el sermón corrió á cargo
de D. Benito Jesús Sánchez, distinguido sacer­
dote do la localidad. Celebró las glorias de María
con la facilidad que le caracteriza; dirigió pala­
bras de encomio á D. Busco y sus hijos estable­
cidos en Béjar por mediación de D. Evaristo
enrabias, Pbro. (Q. E. P. D.) á quien, como íntimo
amigo suyo, recomendó á las oraciones de los
presentes.
No hubo por la t:\rde entretenimiento alguno,
como eu las demás fiestas se acostumbraba, por­
que la proximida<l de los exámenes, que debían
rendir nuestros alumnos, imi)idieron prepararlos.
A propósito de los exámenes, no puedo dejar de
decir que gracias á la visible protección de
María, tuvieron un éxito brillantísimo. De ellos
habla Jja Victoria, semanario de Béjar, en los
siguientes tárm inós: « Del Colegio Salesiano de
esta ciudad nos han remitido los siguientes dato.o.
referentes á los exámene.s de fin de curso verifi­
cados en dicho centro docente por las comisione.^
del Instituto provincial de que ya hemos dado
noticia á nuestros lectores: Exámenes 66 : califi­
caciones; 23 sobresalientes, 22 notables, 11 bue­
nos, 10 aprobados y ningún suspenso.
Felicitamos eordialísimamente al director, pro­
fesores y alumnos del referido Colegio, por tan
brillante re.sultado y , además, ]>or las frases de
encomio, que sabemos ])ronnuoiaron los dignos
individuos do las comisiones examinadoras, los
cuales lio han titubeado en decir, como el año
anterior, que los alumnos de ios Salesianos esta­
ban muy bien preparados y honi-aban, tanto en
la .sección de ciencias como en la de letras, á
«US ilnstmdtis profesores.

1

Este mismo Semanario se dignó recomendar en
otj-a ocasión nuestro Colegio en los siguientes
encomiásticos térm inos, que vivam ente le agra­
decemos :
« Por muchas é importantes razones es recomen­
dable este Colegio; por el lugar ameno, sano y
pintoresco que ocupa en una de las mejores po­
siciones al Mediodía de la ciudad; por tener al
frente la preciosa vega de la población, la esta­
ción del ferrocarril j disfrutar de una de las sitnaciones más agradables de la localidad.
Cuenta con magníficos y desahogados salones,
espacioso patio con frondosa arboleda donde los
niños pueden recrearse, siendo indispensable que
después de sus ocupaciones escolásticas tengan
unos ratos de expansión al aire libre : hay capilla
en el interior del Colegio donde los alumnos pue­
den con toda comodidad cxtmplir sus deberes re­
ligiosos sin necesidad de salir á la calle; la pen­
sión es sumamente módica: cuarenta y cinco pe­
setas mensuales para la segunda euscñuuza y
treinta para la primera; mediante esta modesta
pensión, tienen los alumnos cuatro comidas diarias,
sanas y abundantes.
Siendo, en fin, bien notorio que el escollo más
glande de la juventud y que acarrea más disgus­
tos é irreparables pérdidas á padres é hijos son
las malas compañías y la corrupción, los Salesianos, bien poseídos de esta verdad, ponen gran
esmero en qxie los niños á ellos confiados estén
continuamente atendidos, de modo que desde el
instante en que el padre ó encargado se los con
fía. nunca dejan de ser vigilados, y por esto, en
ninguna ocasión ni por ningún motivo, excepto
el de enfermedad, si en tales casos se solicita, se
permite la salida.
Se autorizan, sin embargo, las salidas durante
his vacaciones generales del verano, pudiendo
también, si así lo desean los padres ó encargados,
permanecer en el Colegio donde tendrán sus di­
versiones. Los paseos reglamentarios tienen lugar
todas las semanas en coiporacion y acompañados
de los Superiores.
La enseñanza es muy esmerada como lo de­
muestran los brillantísimos resultados de los exjímenes de prueba de curso.
Se baila autorizado este Centro de ensenauza
por el Excmo. Prelado de la Diócesis, para que
con la misma validez académica d«*l Seminario
Conciliar, mediante el oportuno examen, ime.hui
cursar los alumnos que se sientan con veniadera
vocación eclesiástica los cursos de Latinidad basta
la Filosofía exclusive.
También se dan clase.s de solfeo y se ensenan
las principales lenguas vivas, como el fnmces.
alemán, italiano. Se admiten niños internos \
externos desde la edad de siete años.
Como resumen de lo dicho hasta aquí, conclui­
mos asegurando que los padres y encargados tie­
nen en el Colegio Salesiauo de Bejar un centro
Que es recomendable bajo todos conceptos: por
el reconocido celo en la enseñanza, por el grande
esmero en la educación religiosa, por lo modico
de la pensión y por sns excelentes condiciones
higiénicas.
C a s a S a le « la n a d a C in d a d e la (Mekorca).
_Del semanario católico de Mabón, E l
de Areim, tomamos el siguiente suelto: «E l
mingo último, 30 de Setiembre, se celebró en la
C a s a '^alesiana de dicha ciudad una extraordinaria
fiesta con motivo de la repartición de premios a
los alumnos que asisten á las escuelas Salesianas

V se educan bajo la dirección de aquellos benemeTÍto.s Religiosos. Por la mañana, á las siete y
media, hubo Misa de Comunión geiioval, en la
que recibieron el Pan de los Angeles veinte niños,
que aplicaron sus comuniones por la prosperidad
de los Biebechores Salesiaiios. Por la tiirde, á las
cuatro,-tuvo lugar lu bendición de dos hermosas
estatuas de San Luis y de San Estanislao, eieiulo
bendecidas por el Excmo. Señor Obispo de esta
Diócesis ; fueron pidrinos do la primeva el Sr. D.
Juan Siutes y Sagreras; y do la segunda al niño
Lorencito Cardona y Cabrisaa.
Acto seguido so pasó al patio, donde so verificó,
in\Ío la presidencia del Exorno, ó limo Prelado,
una agradable fie-sta lírico-musieiil.
Finalmente el Excmo. Sr. Obispo dirigió su
autorizada palabra al numeroso concurso de fieles,
diciendo que si el más grande do los divinos pre­
ceptos es amar á Dios sobro todas las cosas y al
prójimo como á nosotros mismos, según la ense­
ñanza del Divino Maestro, uno do los mejores
modos de manifestar nuestro amor al jirójimo es
interesarnos jior la educación de la juviuitud.
Tuvo S. E. frases elocuentísimas pura fustigar
la con.spiraoioii del odio, que en contraposieiou
á la obra de amor va tendiendo lazos y traba­
jando con celo digno de mejor causa, en perder
V corromper á la juventud. El discurso del Señor
ObisiK) fue coronailo con una nutrida salva do
aplausos tributados por la concurrencia, que con
religiosa atención y ci’eciente interés había escu­
chado su elocuentísima palabra. S. E. lima, dió
la bendición á los allí reunidos, dándose por ter­
minada tan brillantísima fiesta.
Por nuestra parre felicitamos • al Rdo. P. Di­
rector de la Casa Salesiaua y á todos sus celosos
Cooperadores. »
^ E - C S - E lS r T I lS r A .
E n h o n o r dpi R do. I*. I^ablo A lb o r a .—

En calidad do Visitador General de nuestras
Casas del Nuevo C<mtim-nte, y para iiuo lo reproHcutara en las fiestas do las Eoddfi ilc Pldtu de
lius Misi<*ncs Salesiaiias fuá nmmhido ]»or nuestro
.Superior General, el Rdo. P. Pablo Albiíra,^ Di­
rector espiritual de nuestra Pía Sociedad. Como
no |K>día ser á menos, los .Salesiaiios de, America
in u tributado al reprosentimte do D. Púa coidialísimos recibimientos y orgaiiizii<lo eti sa honor
solemnes fiestas, de algiiims de las cuales nos dan
cuenta los diari»« católico» de Buenos Aires:
Pufblo y La Voz de lu LjlesUi. A continuación
reproducimos los sueltos respectivos de ambos
diarios:
.
^ ,
En el CoUijio Pió JA '.—Como previamente liahíanioH anunciado, se efectuó ayer (10 de Setieinhre) la gran demostración que en honor del
K. P. Albera habían organizado en el Colegio de
San Carlos (Almagro) los alumnos, ex-alumno8 y
Cooperadores de los Colegios salesianos do esta
ciudad.
, ,
, ,
,,
Inútil sería hablar en particular del estmgido
programa, pues son bien conocidos les festivales
que en dicho Colegio se celebran. Basta enumerar,
entre otro, el canto de la Antífona, puesta en
uiÚMca por Mons. Cagliero, Quain meÍMttdutf con
motivo de la cidocacion de la piedra fundamental
de la nneva iglesia de San Carlos.
Excelente fue el efecto que produjo el Áve Ma­
ría, del Gounod, cantada por el coro de Santa
Cecilia, compuesto por alnmnos Salesiaiios. y la
nueva, aunque ya conocida, Seyenaía del R. P*

i

— 340 —
Pedrolinl, vice-director del Colegio Salesiano de
Bía’iial, quien no omite esfuerzos para que la músicu sagrada adelante cu las Casas salesianas, y
cada obra suya acusa uu notable progreso.
Al terminarse el acto, el R. P. Albera babló
en sentido muy lisonjero para los niños y Coope­
radores argentinos. Dijo que la Casa salesiana de
Buenos Aires podía compararse sin e-xageracion
alguna al Oratorio de Tuvín, i>ues entre todas las
Casas salesiaiias í)ue fd liabía vi.sitado, y (juo eran
la mayoría <le las existentes, en ninguna había
notado (d adelanto y entusiasmo de la de Buenos
Aires, haciendo fervorosos votos ]>ara que el
entusiasmo se acrecentase ou bien de la niñez
desvalida, y de la Obra del gran pedagogo del
siglo X IX , el inmortal Don Bosco, quien uo había
omitido sacriíicios en aras de la juventud aban­
donada.
'i’nmbiüii babló el R. P. Josó Vespigtiani, agra­
deciendo ó los numerosos Cooperadores su con­
curso á lu munifcstaciou en humonaje al P. Al­
bora, formulando sinceros votos por el progreso
(le la Obra sale.siana.
Entre la numerosísima concurrencia pudimos
notar lí la mayoría do los curn-pitvrocos de núes
tra capital, directores do los diferentes Colegios
salcsiimoB en la Hepiiblioa, limo. Vicario Capi­
tular Dr. Dnprut, Mons. Villnnova Sauz, JIous.
Echngüü, representantes de los RR. PP. Bayonesos, Rüdentoristns, Concepcionistns, Lazaristas,
del Verbo Divino, Jesuítas y deniiis Ordenes ó
infinidad de otras conoe.idas personas de nuestra
alta sociedad y comercio.
Pi(‘8tas como la celebrada ayer, demostrativas
de sinceros afectos bacía los diseipulos de Don
Bosco. deben reproducirse en pro del aumento
dcl bien y en homenaje de reconocimieuto A la
grande Obra de los Salesianos.
Jín La Plata. — Ayer (26 de Setiembre), llegó
A la Plata el distinguido sacerdote R. P. Albera,
acompañado de su secretario P. Gusmano, y de
los PP. Vespignani, Milano y Zaninetti.
La capilla de los Sagrados Corazones había
sido engalanada como en las grandes festividades.
A las 2, en presencia del limo. Señor Alberti,
Fiscal eclesióstico, Presbítero Etclievertz, los
PP. Franciscanos Arias y Cruz, distinguidos Coo­
peradores y Cooperadoras, dió su conferencia el
represt'ntaiitü dcl Superior General, siguillcando
el mérito d(^ la gi'un Obra que tiene entre manos
la Pía Sociedad Salesiana. Suplicó A Monseñor
Alberti interpretase con su palabra elocuente é
insinuante las mima que Don Bosco tuviera al
arrojar hv semilla do esa institución, altamenfo
regcnoradova y beuétlcu para la sociedad y los
niños.
Así lo hizo el Prelado, uo sin autos protestar,
en au humildad, contra loa conceptos que él llunuS
exagerndtM», proumiciados por el Pudro respecto
A su persona.
Les dió A los Cooperadores y Cooperadoras una
buena nueva, cual em la celebraciou, A mediados
del próximo Noviembre, de uu Congreso Salesinno, Segundo General, cuyos frutos prácticos y
copiosos hizo entrever A sus oyentes, descorriendo
el velo del porvenir. Terminó pidiendo al P. Al­
bora otorgara su bondícion al numeroso público,
que complacido la recibía cual si fuera del mismo
Don Bosco, como que en malidad era de uno de
sus hijos pit'dileetos.
Siguió la beudieiou con el Santísimo Sacra­
mento, pasando cu seguida la concimeucia al

salóu del Colegio, donde los Padres y alumnos
recitaron hermosos trozos literarios, cantando
escogidas piezas en homenaje A tan esclarecido
huésped.
Las imís favorables y edificantes impresiones
han roeojido todos cuantos tuvieron ocasión de
tratar con el R. P. Albera.

F ie sta d e iflaría A n x ilia d o ra en Conoepclon. — P l País, diario de esta ciudad, trae

en uno de sus números de Mayo los siguientes
l»artictílaies de la tiesta que los Salesianos consagiarou A nuestra excelsa Patroua.
Como estaba ummeiado, se ha celebrado con
toda solemnidad en el Colegio Salesiano la fíesta
<11 honor de María Auxiliadora, Patroua de loa
ilijos de Don Bosco.
Éu la misa do las 7 Vs so acercó á la Sagrada
Mesa gran número do fíeles y de asociados á la
Archicofradía de María Auxiliadora. Recibieron
la primera Comunión unos veinte alumnos del
Colegio, que dirigen loa RR. PP. Salesianos. El
rector, señor Pbro. Sallaberry, que celebró la
misa (le comuuion general, tuvo frases llenas de
unción para eufervorar ú sus jóvenes alumnos
momentos antes de recibir éstos por primera vez
la Sauta Eucaristía. Nos llamó la atenciou ver la
devoción con (jue sei^’a cercaban á la Sagrada Mesa,
no sólo los que llegaban á ella por primera vez,
sino tambieu los numerosos alumnos internos y
externos que comulgaron, puede decirse, en su
totalidad.
Celebró la misa de función el señor prebendado
Don Francisco Urrejola, sirviéndole de diáconos
los presbíteros señores Bergia y Negropoute, am­
bos de la Congi’egacion Salesiana.
El R. P. Gualdo, Superior do los RR. PP. de
la Compañía de Jesiis, en un brillante panegí­
rico, presentó A María Santísima como verdadero
Auxilio de los Cristianos, estimulando á sus nu­
merosos oyentes á eouHar siempre en la bondad
luaternal de María. Ya es conocida la fama ([Ue
como orador sagrado Im sabido conquistarse eutre
nosotros el dignísimo Superior de los RR. PP. Je­
suítas. Por miestru parte sólo añadiremos que su
discurso fué uua obra acabada, en la que supo
comunicar á su auditorio, cou su palabra elo­
cuente y persuasiva, el fervor de su apostólico
celo.
La misa fué cantada con acoiupafiamicnto de
orquesta pcyr los alumnos, con verdadera afina­
ción y buen gusto. Distiguiéronse los solos del
JucurHatHS y A(7nus Del. Felicitamos al señor
Pérez ]M)r el feliz éxito alcanzado en la parte
musical de la función de ayer.
Por la tarde tuvo lugar un .certamen literarioniusical, en el cual cada uno de los alumnos rivalizjrba oon sus coiup:’ñeros, queriendo manifestav su amor AlaSma. Virgen ya con henuosas
y bien declamadas poesías y discursos, ya cou
cautos é himnos en honor de la Virgen de Don
Bosco. Por fin todos los alumnos reunidos tri­
butaron uu hermoso homenaje á María, cantando
un precioso himno, iniontras desfilaban ante la
imagen de María Auxiliadora, que artísticamente
adornada con profusión de flores, en un lindísimo
trono, parecía aceptar complacida el obsequio de
BUS hijos.
Con este acto, que resultó lucidísimo, se puso
fin á los festejos que los Salesianos y sus alumnos
prepararon en obsequio de su excelsa Patrona.

I

—

341

-V E 3 S T E Z T J E I L .^ .
M a ría A u x ilia d o ra en Sinam áioa. — Nos
escribe el celoso Cooperador Salesiano R. D. Luis
de Yiceute R íos: < £1 día de uuestra amadísima
Madro María Anxijiadora fué solemnizado en esta
Parroquia de mi cargo, con la festividad de Pri­
mera Comunión : 12 niños y 20 niñas, después
de tres días de retiro y con la preparación nece­
saria, recibieron en bonor de María Auxiliadora
la sagrada Comunión. — Por la tarde sacamos
en procesión una pequeña imagen de María Auxi­
liadora, y al llegar al templo, después de haber
celebrado el acto de la renovación de las pro­
mesas del bautism o, uno por uno los niños,
arrodillados ante la imagen, fueron haciendo un
pequeño acto de consagración á María. Al ter­
minar los niños, siguió toda la concurrencia, que
era numerosa. Terminó el acto con la instalación
de la Sociedad infantil do niñas, titulada
de María Auxiliadora. — El Circulo de la Ju ­
ventud Católica, que se instaló el día de Pente­
costés, está puesto también bajo la protección de
María Auxiliadora. De este modo se dará á co­
nocer y á amar á la Virgen de D. Bosco, en esta
población de Siuamáica. »
«
U n a lie ro in a . — Del precioso libro L a E u ­
ropa Salvaje, del notable escritor P. Alarcón y
Melendez, S. J., tomamos el siguiente hecho, que
revela una gran sublimidad de sentimientosi
€ La ley de la vida suele ser la ley de los con­
trastes. Acabo de saber que Sor Angela, á quien
cuadra peifectameute el nom bre, tan conocida
en estos misiones católicas (el hecho es reciente,
acaece en la América Septentrional), y tan amada
de los pobres enfermos y do los niños abandona­
dos, ha pasado á mejor vida: ¿ sabéis cómo Y ¡£n
medio de los accesos de la rabia!
Muerte siempre horrible j pero en este caso en­
vidiable, como vais á ver.
Unos cuarenta días hace que nuestra angelical
religÍ4>sa iba á una gira campestre con una nu­
merosa división de esas pobrecitas niñas, á las que
abandonan estos salvajes.
La alegría se reflejaba en las aseadas y sonro­
sadas Asonomías de aquellas criaturas, que no te ­
nían más madre en la tierra que á Sor Angela:
la seguían , ó precedían, ó rodeaban , cantando,
jugueteando, hablaudo todas á un tiempo, dispu­
tándose BUS caricias y no cansándose de llamarla
¡madre!, en todos los elevados tonos de su inñuitil diapasón.
Sur Angela oía aquella multiplicada conñrmacion de sus afectos maternales para con aquella
numerosa prole que Dios le había dado, con tanta
más complacencia, cuanto ese hermoso título se
podía conciliar en ella con las prerrogativas de su
amada pureza.
Al fin del camino en que se encontraban, divi­
sábase un bosquecillo j Sor Angela propuso un
premio para las que á todo correr llegasen más
pronto á tomar aquellas posiciones. Aceptan el
desafío con regocijada algazara. Mas... á la mi­
tad del cam ino, hé aquí que del mismo bosque
avanza á todo correr contra la infantil tropa un
enorme perro de apagados ojos y boca cubierta
de amarillenta baba. Unos campesinos, armados
de .escopetas, corrían detrás de él, gritando desa­
foradamente : j Que ra b ia ! ¡ Que rab ia!
El perro se dirigía á las niñas y Sor Angela,
con la rapidez del relámpago, se interpone entre
el perro y las niñas, gritándoles:

—

— ¡Huid todas! ¡Corred á casa, á casa!
Y mientras esto dice, y las niñas despavovidius
retroceden y se dispersan. Sor Angela extiendo
su brazo hacia el rabioso animal, que hace prosa
en él con más de 20 profundas mordeduras.
Y Sor Angela no aparta aquel cebo precioso do
aquella inmunda boca, basto quo, volviendo la
vista a trá s, se cerciora de quo todas sus niñas
habían desaparecido.
A los cuarenta días, Sor Angela moría como
hemos dicho. >

BIBLIOGRAFIA
C n rC tu * P n M t o r n lc H y otra» exhorlaoiortét dol exoelontisimo é ilustriaimo SeOor Doctor D. F kdbo C asas t S outo ,
Obispo de P lasenoia: desde G de Fobroro do 1870 á 0 do
Febrero de 1898. Edloios completa, ordenada y corregida por
el Presbítero Doctor J üak B autista C asas y G onzai .e s , ca­
nónigo prorisor y Vicario general de la diócesis de Orense, etc.
—12 pesetas enenadomBda on pasta ospanula. — Madrid, Im­
prenta de San Francisco de Sales, 1808.

Esto obra notabilísima y de suma importancia
para el clero y el pueblo fiel salo dividida on dos
grueí«os volúmenes de 746 páginas el primero y
S04 el segundo. Comprende aquel todos los docu­
mentos pastorales, doctrinales y legales del reve­
rendísimo autor, dirigidos á sús diocesanos placentiuos desde el año 1876 basta 1888 j y ofrece
éste los que vieron la pública luz desde 1888 á
1897. Por vía de apéndice concedió lugar el com­
pilador al fin del primer tomo á la ya muy cono­
cida Pastoral con que en 1898 ensenó y dió alientos
á los católicos españoles para el común combateel susodicho Prelado de Plasencia. Apenas hay
punto alguno moral, dogmático, social religiosoque no exponga con suma competencia, solidez y
claridad j los preceptos del Decálogo, los consejos
evangélicos, la necesidad do las virtudes toologales y cardinales, los ])reservatívos contra la
herejía protestante, las excelencias y los beiiellcios de la Santo Bula, las conferencias morales
del clero, el daño incalculable do los malas lectu­
ras periodísticas y novelescas, el Sacramento do
la Penitencia, la Primera Comunión do los niños,
la devoción y obediencia al Vicario de Jesucristo,
la relajación de las buenas costumbres, el verda­
dero celo por la gloria do Dios y lu salud do lasalmas, la condenación de periódicos impíos, las
misiones, el ynno, la oración, la observancia y la
infracción dél descanso y la santificación del día
del Señor, el domingo, la blasfemia con sus ho­
rrores é infernal malicia, la exposición admirable
de algunas Encíclicas del Sumo Pontífice León XIII,
y en particular la que comienza JJumanum genus
y Libertas, donde se declaran y condenan y re­
futan con apostólico valor, y se deseinascaran
ventajosísimamente los males, daños y errores
heréticos de las sectas maldecidas y anatemati­
zadas de la masonería en todo el orbe cristiano,
con las modernas libertades liberales de perdi­
ción. No hay apenas punto alguno de las cien­
cias y disciplinas teológico-cclesiásticas y re­
ligiosas qne no se o&ezca magistralmente ense­
ñado y dilucidado en la por mil motivos digna
y laudable colección de las Pastorales del sobre­
dicho Príncij>e de la Iglesia, que el sábio cañó-

— .342 —
nigo provisor de Orense reproduce en letras de ciocinio de la lógica y no con el argumento de
molde par.a provecho incalculable de sacerdotes la fuerza, adornándolo con hermosos pensamien­
y seglares do nuestra mísera y desdichada patria tos, con figuras, comparaciones y símiles opor­
española. N¡ tampoco se da error antiguo, ni mo­ tunos, atrae y subyuga, y el orador sagrado con­
derno, que no reciba golpes de muerte en los sigue los triunfos que apetece y el fin altísimo
escritos pastorales del insigne Obispo de la dió­ que persigne.
cesis de Plaeencia. Pero entre los errores mo­
Los sermones del-P. Cáceres reúnen todas estas
dernos, el que verdaderamente resulta desmenu­ condiciones, y en el autor deben de ser harmó­
zado y hecho polvo en tan excelentes Pastorales, nicas la manera de pensar y la manera de sentir
sobretodo en las del voliimon segundo (añodel889), predicando, por los grandes elogios que ha me­
es el del siglo xix, el TAberalismo, repetidas veces recido su oratoria, justísimos por lo que hace al
condenado por los Vicarios de Dios en la tierra, pensamiento y á la composición, y no menos justos
y en particular por Gregorio XVI, Pío IX y por lo que respecta al decir, pues el testimonio
León XIII, todos do felicísima recordación.
es bien fidedigno: es el testimonio de varios
El reverendísimo Prelado, con la antorcha de egregios Prelados americanos. »
la ciencia en una mano y la espada de la auto­
ridad divina y apostólica en la otra, persigue y A’mcvo cui-HO do nicdUneloiicM MnociMlotnle»
por el P . Chaignon, S. J., traduccioa liecha «le la «técimá
acosa hasta en sus últimas tiincheras á los eiTores
tercia edición franecBa. — 5 tomos en 8.®; 3 ptas. cada tomo
modernos, las libertades de cultos, de enseñanza,
en lAst. y 3’75 en pasta flexible y corte encarun«Io. - Libredo imj)renta, do la emisión libre del pensamiento
n a Salesiana de Sevilla, 1000.
y deimis que loe políticos extraviados y ciegos
Sabido es que la oración mental, útil á todos
apellidan derecho nuevo, conquistas de la libertad
y moderna^ civilisacion. Sin que todo ello junto los cristianos, es necesaria á los Sacerdotes que
sea mós sino el combustible del infierno y la tea deben aspirar á la más alta perfección. Sin la
Oración es imposible la vida espiritual j y aunque
de Satanós, que desde Lutero, generador y padre
es verdad que existen muchos libros que ayudan
í\ g\ libre examen, con todas sus consecuencias de
racionalismo, positivismo, socialismo, liberalismo á hacerla con fruto, no habíamos visto ninguno
y anarquismo, tienen A Europa convertida en un tan completo y apropiado como el que nos ocupa.
inmenso volcan de fuego revolucionario y devo- De él dice el Mensajero del Corazón de Jesús ;
« El nombre del P, Chaignon es más que sufi­
rador de toda justicia y derecho público.
Así, i)ues, el incansable y doctísimo Prebendado ciente para encarecer tan interesante obra. No
do Oron.se, el Doctor D. Juan B. Casas, merece dudamos en llamarla el verdadero tesoro del sa­
mil y mil plácemes y profundo reconocimiento cerdote , el cual, á la par que va hallando' en él
del clero y pueblo español por el inagotable ar­ los medios más eficaces para su santificación, en­
senal do las bien templadas armas teológicas, fi­ cuentra también tal profundidad y abundancia
losóficas, morales y disciplinares qxie pone en sus de- doctrina, un conocimiento tan extenso y com­
manos, para que jmodan manejarlas muy ventajo­ pleto de las Sagi’adas Escrituras y de los Padres
samente contra los enemigos do nuestra santa fe de la Iglesia, material tan copioso para la predi­
y Religión católica, apostólica, romana, con evi­ cación, un caudal de ideas tau nuevas y eficaces,
dente buen resultado en pro do la gloria de Dios, y sobre todo, tal unción y sabor eiuineutementé
sacerdotal, que es imposible dejar su lectura una
de su Iglesia y la salud eterna de las almas.
vez comenzada, ni lesistir á su atractivo, que es
verdaderamente fascinante. »
E l l * i i l | i l t o A i i i c i ' l c a i i i o , 6 Strm onet dogmático», paneaíriro* y moraU», por el R. P . XicoUs Cáceres, S. J . —
T I : Sermone» del Smo. Sacramento y de alguno» mitlerxot
de Jetueri»to. — Un tomo en 8.® do xxiv-C80 pAg. 7 francos
on vAst y 8'7Í5 onc. — B, Herder, librero editor pontificio,
Priburgo do Brisgovia (Alemania).

Sustanciosos, abundantes en doctrina, galanos
en su huigiiajo y saturados de tierna unción, que
fácilmente se ¡iisimiii oii el corazón cristiano, son
e.stos sermones del P. Cáceres. Numerosos Pre­
lados lian felicitado al autor y lian aprobado su
libro, figurando al frente de cUo» el Emmo. Car­
donal CjisciiJiires. Arzobispo do Valladolid, quo
entro otras cosas, dice lo siguiente :
« La exposición xlo la palabra divina, misión
confiada iM>r «d xlivino Maestro á sus discípulos
y en olios á los .sacordotea, ha de ser soucilla,
sentida, con vonladcra unción, pnni quo ilustre
las inteligímeias y conmueva los corazones. Claro
está «pie el orador sagrado d«*bo conocer loa
grnmb's maestros en la exposición de la venlad
evangélica y citarlos cuando sea conveniente j
p«ico ó nada nuevo se puede decir que ellos no
«lije'van y su autoridad es indi.scutiblo ; también
lo han de s« r c«uiocid.-is las rel.ncioiies entre la fe
y la ciom'ia, para salir al paso á los sofismas do
los pensadores impíos, y sacar limpia, como es,
la venla«l de la ivligion de cutre los errores que
pivti'mleu mentirla y desacreditarla. Todo esto
reuniílo y manifestado con pureza de dicción, con
la suavidad del que intenta convencer con el ra­

L n z <lol S ol. — Este título lleva la preciosa
iiovelita que la Revista Popular de Barcelona re­
gala á sus numerosos suscrítores. Contiene la
narración de la vida de ana distinguida dama,
que sacrifica las afecciones de su corazón juvenil
al cumplimiento de sus cristianos deberes de hija
sumisa y hermana amantísima y beróicaroente
desinteresada. Está escrita con facilidad y se lee
con gusto, siendo además eiuinenteniente moral
como todos los libros de la distinguida autora
D.* Matilde Troncoso de Oiz (Raquel).
liO O tnrns G nfólicnis. — Los últimos opúsculos
que hemos recibido de esta importante publica­
ción corro.sponden á Agosto-Noviembre de las de
Sarriá, y Junio-Agosto de las de Buenos Aires,
f 08 opúsculos so titulan respectivamente : Roma
!l Parts, CTiía práctica, por el marqués D. José
Boschi ; Oatnilo, estudios religio.sos, históricos y
literarios; Pensamientos y ejemplos para las fami­
lias cristianas, por C. S. Sacerdote Salesiauó; Mi
madre, recuerdos de su vida y de su santa muerte,
por Mons. de Segur, y La 'confesión de la reinal
o sea el glorioso martirio de S. Juan Nepomuceuo.

— 343 -

I 3 ^ 3 D Z O E

3 D IB 3 L

Enero.

1

Conferencia S a l e s i a n a ................................... Pdg.
C a rta d e l Evdm o. P . M ignel R ú a á los Coo­
peradores SalesianoB
*
L as inundaciones de la P a ta g o n ia y la s Mi­
siones S a l e s i a u a s .......................................
*
N ecrología : Rdo. S r. D . C ésar C agliero, In s­
pector y Procurador de la C o i^ e g a o io u
S alesiana en Roma. — D.* Inés B ew um ea.
— R. P ad re Domingo B adano. — D.® Potro n a M. de G p a sc h .............................. .
*
N uestra Correspondencia. España. M adrid.
— M oiitilla (C órdoba) — Cxudadela (Me­
n o rc a ).— A m M ca. Santiag o de C h ile .
. »
G rabatlos. V iedm a in u n d a d a — L a P la z a
W in ter, frente a l Colegio Salesiano de
V ied m a— R uinas de V iedm a — V ista de
P atagones inundado — L a C alle Roca en
P atagones — D. B ernardo V acchina — R.
S r. D . C ésar Cagliero.

í

2
10

25
28

Febrero.
E l Año S anto de 1900
*
Suspensión de Ind u lg en cias y F a c u lta d e s .
«
A m pliación de los favores d e l Ju b ile o . . »
Solem ne H om enaje á Jesu cristo R edentor . »
D e n u estras M isiones. B rasil, U na Misión
P a sto ral en el M atto Grosso. — Colombia.
M isión de los L lanos de S. M artin —C uyabá
( B r a s i l ; ....................................................... *
*
G racias de M aría A u x i l i a d o r a .................
»
N uestra C orrespondencia. España. Gerona —
América. B ernal (A rgentina) — S. S alvador
»
N ecrología: D . Lorenzo M ari tañ o . . . .
*
N oticias y V a r i e d a d e s ................................
*
B i b l i o g r a f í a ....................................................
»
G rabados. S agrada F a m ilia (Cuadro a l óleo
d el Salesiano D. V icente G utiérrez do Sarriá) _ A lumnos d el Colegio de Corum bá
(M atto Grosso) — Cuerpo de S. F austo,
q u e se venera en la Ig lesia S alesiana de
Bernal — N uestra Sra. de la s Nieves en el
‘•Rocciamelone” — V ista de Susa y del
“ Rocoiameloue” .
Marzo.
S.S. León X III y la s O bras Salesiauas . .
León X I I I .................................................. _ ; .
D e nuestras Misiones. liraaiJ. U na Misión
P a sto ral en e l M atto Grosso — Palestina.
P o r m ontes y por v alles—.Jííua de Dios (Co­
lombia). Las ñest&s áel info rtu n io . . .
G racias de M aría A u x i l i a d o r a ....................
N uestra C orrespondencia. R«paña. C uenca —
América. A requipa (Perú) — M ontevideo
(U ruguay)— Iq m q n e (C hile) — L as Piedras
(U ruguay) — ila c u l ( C h i l e ) .....................
N ecrología: E l R vdm o. P . X ifré . . . .
N oticias y V a r i e d a d e s ...................................
B i b l i o g r a 'f í a ........................................................
G rabados. P laza de S. P edro en Roma —
S.S. León X III — N iños y niñ as de Cueuca
— CapU la d el N o\'iciado de Macul.

32
3.S
85
38

47
49
53
53
60

1 0 O O

M em orias d e l R. P . B eauvoir, M isionero Sa­
lesiano
.............................................................. Pég. 104
G racias de M aría A u x iliad o ra
. • . . .
» 105
N u estra C orrespondencia. España. S alam an­
c a — M adrid— Baraoaldo — Aménoa. Paysandit — J n n íu de Los A n d es— C aracas .
» 108
N ecrología: Sra. D.* G ertrudis Y. de Rebo­
lledo — M. I. Sr. Lodo. D. Ram ón F o u t —
D. Frauoisoo B a u z ií— Sra. D.* D olores P .
de Pérez — D.A ntonio P irá n B asualdo .
» 113
N oticias y V ariedades . .
» 114
B i b l i o g r a f í a .......................................................
» 117
G rabados. S an tu a rio de la S agrada F am ilia
6 In s titu to Salosiano de Anoono— Sociedad
in fa n til de C aridad do P a y e a n d ú -—V ista
e x te rio r 6 iu to n ia del Colegio Salesiano de
Caracas.
Mayo.
Magnífico proyecto. Consagración de los niños
á M aría A u x i l i a d o r a ...................................
■ 120
Romerías á P a r a y - le - M o n ia l.........................
■ 121
C rónica d e l Año S anto . . . . . . . .
» 123
D en u estras Misiones. Ecuador. V icariato do
M éndez y G ualaquiza — Tierra del Fuego.
M isión de la Is la D a ^ so u — Colombia.
Algo sobre L a z a r e t o s ...................................
> 125
Gracias de M aría A ux iliad o ra . . . . .
> 134
N uestra C orrespondencia. España. Sarriií
(Barcelona) — B aracaldo (Bilbao) — Cin­
d ad ela (Menorca) — América. Asunción
(Paraguay) — Iq u iq u e (Chile) — Buenos
A ires — Mendoza ( A r g e n t in a ) .....................
’ 137
N oticias y V a r i e d a d e s ...................................
’ 144
B i b l i o g r a f í a .......................................................
» 146
Cooperadores Salesianos difiiutos . . . .
» 146
Grabados. S. F elipe N erl (26 do Mayo) — S.
F elip e quem a sus m anuscritos — M uerte
de S. F e lip e — Exposición del cadiíver y
se p u ltu ra — Iq u iq u e. Ig lesia y colegio sale s ia u o — A lumuos del colegio salesiano.
Junio.

»
*

»
»

R8

»

71»

7.5

»
»

m
K7
89

»
»
»
*

91
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94
96

Abril.
A nuestros C o la b o r a d o r e s .............................
Hc»menaje u niversal á la S agrada F a m ilia .
A la C iudad E t e r n a ........................................
Cr.'mic.'i d el Año S a n t o ....................................
D e nuestras M isiones. B rasil. U na M isión
P a sto ral en el Matto Grosso — Aryeittiiia.
A p titu d de los indios de la Pa'.agonia p a ra
e l progreso y la c u ltu ra . . . . . . .

^ Z T O

nuestros benem éritos colaboradores . .
La Com unión frccu ejjU i...................................
K1 trono de la E u c a ristía . _ .........................
De n u estras Misiones. A frica. Las Obras
Salesiauas do O rín — T ifrro del Fuego. Me­
m orias del R. P . Beauvoir, .Misionero Salosiauo — (.'olomtia. Algo sobre L azaretos .
G racias de M aría A u x i l i a d o r a ....................
N uestra C orrespondencia. España. G erona —
América. Asunción (Paraguay) — C allao
(P en i) — V alparaiso ( C h i l e ) ....................
Necrología. Rdo. D .L u isd o J u liá n y Seqiiodo
- D.* C asild a de Itu rriz a r y U rquijo— D.
E v a risto C arab ias Y u sto ..............................
N oticias V V a r i e d a d e s .............................. .....
Hi.storia del O rato rio de San Francisco de
Grabados! N trá. Sra. del P erp etu o Socorro
— He aq u í el Cordero de D ios que q u ita
los pecados del inundo — L ago F a g u an o
_Jala Dawsou : V ista de la m isión salegiaiia; Banda d e m úsica com puesta de in ­
dígenas — Niños del colegio salesiano de
A sunción — V ista de la C ated ral de .Malta:
v ista in ie rio r: vista del puerto — .S. S al­
v ad o r: G rupo de niños d e l In stitu to salesia n o ; I ^ s pequeños agricultores.

» 147
■ US
» 160

» 152
■ 159
103
* 166
» 167

* 173

Julio.

Jesús y los uif:''E1 Jubileo

»

17ñ

»

176

— 3U —
De imeetriiB Misiones, -^ ríc a . L as O bras saicsiaiias (lo Oiííu — Tierra del Fuego. Me­
m orias (leí lí. P . Beanvoir, M isionero salesia iio — Colombia. Algo sobre L azaretos . Pág.
G racias de María A u x i l i a d o r a ....................
»
N uestra üurresiiondencia. España. B arcelona
— América. V illa C o u c e ]ic io ii....................
»
Dooiinioutios salesianos: D ictam en — E n la
F inca M o d e lo .................... • .........................
»
N oticias y V a r i e d a d e s ....................................
»
H isto ria dol O ratorio de S. Francisco do
S a l e a .................................................................
»
G rabados. Jesils y los ninos — S agrado Co­
razón de Jesús — S. Ig n acio de Loyola —
8. M arcelo P a p a — G oleta M arta Auxilia­
dora y edificios provisorios en la B ahía de
8. S ebastiini— In s titu to salcsiano S .Jo só
— B anda de m úsica del In s titu to de San
José — E l precepto jinscual cu la s escuelas
sulesiauas de S arria.

178
187
190
193
197
201

27t
27í
283
283
286

Noviembre.

Agosto.

E l J u b i l e o ............................................................
L as ouatro IBasílioas J u b i l a r e s ....................
Crónica del Año S anto . . . . . . . .
De nuestras Misiones, .áfrico. Las O bras salesiauus de O ra n — Tierra del Fuego. Me­
m orias del R. P. Boauvoir, M isionero sal e s i a u o ............................................................
Gracias de María A u x i l i a d o r a ....................
N uestra Correspondencia. España. S a rrlá
(Barcelona) — Vigo — Gerona — América.
Asuucion ( P a r a g u a y ) ..............................
N oticias y V a r i e d a d e s ...................................
B i b l i o g r a f í a .......................................................
Grnba(los. Roma. B asílica de 8. P odro en el

20.3
201

206

208
218
220
225
229

Jesús — 8. F rancisco de Sales — B arce­
lona. Im agen de M aría Ausilia^orá7'*fftl^
se venera en la C ap illa del c ^ é ^ lo saW^
sia n o — Iglesia sa le sia u a d e C hieri (T urin).

Kehoe — Josó F é lix V illarin o — R afaela
de Ib a rra y A rám barry, V da. de V illalo n g a — C am ilo P o u c e ................................ Pdg.
N oticias y V a r i e d a d e s ....................................
»
H isto ria del O ratorio de 8. F rancisco de
S a l e s .................................................................
>
B ibliografía. O bras de Alfonso K anneugieser
Cooperadores Salesianos d ifu n to s . . . .
>
G rabados. N tra . Sra. d e l-R o sa rio — Roma.
B asílica de S. J u a n de L etrú n — In te rio r
de la B asílica de San J o a n de L e trú n —
C u iafao . In te rio r de la C ap illa salesian a
— Aaüo salesiani) de San J o s é — T alleres
del Asilo de San J o s é — Oswieoim. Ig lesia
de San Ja c in to — R u in as del convento de
Dominicos.

•

F au stísim a f e c h a ........................................
>
U na n u ev a oración lí M aría A u x iliad o ra .
>
Solemne H om enaje á Jesu cristo R edentor .
>
L as cu atro B asílicas J u b i l a r e s ...............
»
D e n u e stra s Misiones. Brasil. M isión P asto­
ra l en el M atto Grosso — Tiorra del Fuego.
Memorias del R. P . Beauvoir, M isionero
salo sian o '— Tunin de los .Andes (N enqnen).
F lo ré e n la s P a t a g ó n i c a s .........................
>
G racias de M aría A u x i l i a d o r a ...............
>
H isto ria del O ratorio de San F ran cisco de
S a l e s ............................................................
>
N uestra C orrespondencia. España. Gerona.
— América. A sunción (Paraguay) . . .
>
Necrología. Don V icen te María T ettam anzi,
P b ro ............................................................
>310
N oticias y V a r i e d a d e s ..............................
>
B i b l i o g r a f í a .................... .... ..............................
>
Grabados. S. E stanislao K o stk a — G rupo de
salesianos y prim eros in d io s recogidos en
la M isión de R íogrande — Gerona. F a­
chada d e la nneva Ig lesia de M aría A uxi­
liad o ra — Geroua. G ranja salesian a ó Ig le ­
sia de M aría A u x ilia d o ra -^ V illa Concep­
ción. Prim eros alum nos d el Colegio Salesiauo.

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288
289
292

294
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303"
308
310
313

Setiembre.

E l Ju b ileo . ............................................. ..... .
Las cuatro B asílicas J u b i l a r e s ....................
Crónica del Afio S a n t o ....................................
De unostras Misiones. Colombia. Algo sobre
L a z a r e t o s .......................................................
Gracias de M aría A u x i l i a d o r a ....................
N uestra C orrespondencia. España. S a rria
(Barcelona) — Jm /fícn . Bogotá (Colombia)
—- Callao (l^ e rú ).............................................
Necrología. R .P . A ntonio Pórez B arb a — Sr.
D. Jm ia ii S n iu u a r ti n ....................................
N oticias V V ariedades
..............................
B i b l i o g r a l b i ........................................................
Grabados. El santo N iño de P ra g a — Roma.
B asílica do San P ablo — Rom a. In te rio r
de la Basflien d o S au P a b lo -^ ^ tr a . Sra. do
los Doloroa — L im a (l'e rú ). T aller de za­
p atería del colegio salcsiano — B anda de
m úsirn.
F olletín. Don Sosco Ni&o.

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Octubre.

A las m adres o rlstian n s . . . . . . . .
M aravillas d el R ( » a r i o ....................................
Las cuatro B asílicas J u b i l a r e s .....................
Do m testras Misiones. B rasil. U n a n u ev a M i­
sión en el M atto G rosso— Sta. liosa (C hrafao). Asilo de 8. J o s ó ..............................
G racias de M aría A u x i l i a d o r a ....................
N uestra Correspondencia; ¿>paÑa. C arm ena
^ o v illa ) — América. Iq m ^ u e (C hile) —
Cnoiiea (E cuad o r)— V alencia (Veneznola)
Necrología. T ris te a n iv ersario — G uillerm o

> 259
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> 261
» 263
> 270
> 272

Diciembre.

E n la g ru ta de B e lé n .........................................
Solemne H om enaje á Jesucristo R edentor .
Las ouatro B asílicas J u b i l a r e s ....................
De n u estras Misiones. Tierra del Fuego. E x ­
cursión por el A rchipiélago en b u sca de
lu d io s — Paraguay, in te re sa n te s n o ticias
sobre los lu d io s C h a m a c o c o s ....................
G racias de M aría A u x i l i a d o r a ....................
H isto ria del O rato rio de San F rancisco de
S a l e s .................................................................
N u estra C orrespondencia. F<5)flñ(i. V igo —
Amírico. L a P la ta (A rg e n tin a )....................
N e c ro lo g ía ............................................................
N oticias y V a r i e d a d e s ...................................
B i b l i o g r a f í a .......................................................
I n d i c e ..................................................................
G rabados. M onum ento á Jesu cristo Reden­
to r, lev an tad o sobre el m onte Momiarone
ju n to á Iv ie a , á 2.500 m . — Rom a. B asílica
de S ta. M aría M ayor — T ierra d e l Fuego.
Los nuevos edificios de la m isión del Río
G rande — P arag u ay . Grupo de In d io s C ha­
macocos — S. J u a n Berchm ans.

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ConaprebadoB d« 1& Aotoridad Eclesiásfics, - Gereala: JOSÉ GilBlNO