Título

BS_1990_03.

Descripción

Boletín Salesiano. Marzo 1990

Fecha

1990.03

extracted text

BÓLETIN

SALESIANO
REVISTA FUNDACA POR SAN JUAN BOSCO EN 1877

M A R Z O 1990

saieifátM » de Rocáfort

CARTA A LOS

DE TODAS LAS EDADES

Santo o diablo
M

is queridos amigos Juanito y Mari:

Me preguntaba el otro día Juanito que cuándo tenía que confe­
sarse, que era un gran pecador
y que necesitaba el perdón del
Señor. ¿Qué le hubieras dicho
tú, Mari? «Pues que lo hiciera
cuanto antes mejor.» Así, así le
dije yo al tunante. Y me alegro
de que pienses lo mismo.
Pero lo que sí debemos hacer
en Cuaresma es convertirnos de

que os diga cómo hacía Don
Bosco, que se pasaba horas y
horas confesando a sus mucha­
chos.
Mirad, había una vez un chico
que se llamaba Francisco Alpi
que estudiaba en el colegio salesiano de Alassio. Un día se les
comunicó a los jóvenes del co­
legio que iba a pasar Don Bos­
co, camino de Francia, y que los
que desearan confesarse con él
podrían hacerlo.

—Te olvidas de decir aquel pe­
cado que cometiste tal día y en
tal lugar.
Y el Santo le dijo, con todas las
circunstancias, lo que Alpi había
hecho de los diez a los once
años, y añadió:
—Es verdad que tú no hiciste el
pecado de obra, pero lo hiciste
de pensamiento, de deseo, y
también se ofende a Dios con el
pensamiento y el deseo.
Al oír aquello, el joven Alpi que­
dó tan estupefacto que, a los
pies mismos de Don Bosco, le
vino un sudor frío y le pareció
que iba a desmayarse. Apenas
terminó la confesión, el chaval
fue corriendo a un salesiano y le
dijo espantado y llorando:
—¿Quién es ese cura que me
ha confesado? Seguro que es
un santo o un diablo. Me ha
dicho un pecado secretísimo, del
que ya no me acordaba y que ni
siquiera creía que fuese pecado.
El salesiano, sonriendo, le dijo
que era Don Bosco y que que­
dara tranquilo...

☆

verdad para acercarnos a Dios
con una conciencia pura. Y. cla­
ro, el Señor nos perdona a tra­
vés de la madre Iglesia, como
nos dijo Jesús: «A quienes les
perdonéis los pecados les que­
darán perdonados...» (Jn 20,23).
Ya sé que muchos dicen que se
las entienden con Dios: pero
ésos, naturalmente, no reciben
el sacramento. ¿Y quién se atre­
ve a asegurar que es perdonado
si no está de acuerdo con Je­
sús? Porque es el mismo Jesús
el que confía este ministerio a
los sacerdotes.
Hoy sí que me estoy poniendo
pesado con este rollo. Mejor es

Él joven Alpi no había oído ha­
blar nunca de Don Bosco y dijo
para sí;
—Como este cura forastero no
me conoce, voy a hacer con él
una confesión de toda mi vida.
Así me evito hacerla con uno de
los de casa.
Y, en efecto, a la mañana si­
guiente fue a confesarse con
Don Bosco sin saber quién era.
Y comenzó pidiéndole al confe­
sor que le ayudase. Y expuso
todos los pecados de que se
acordaba. Terminó su acusación
y. cuando ya no sabía qué más
añadir. Don Bosco le dijo:

☆

☆

Mari dice que efe preferible con­
fesarse con un cura que nos
conozca, ío mismo que ir a un
médico que ya sabe lo que te
pasa. ¿De dónde le vendrá esta
sabiduría a Mari? Juanito dice
que le da lo mismo, aunque pre­
fiere no cometer pecados. Y Don
Bosco os diría que Dios os quie­
re mucho y que no sabría vivir
sin vosotros. Amigos, a mí sólo
me queda esclarecer que Don
Bosco era un santo y no un
diablo. Pero esto ya lo sabíais
de sobra.
Recibid un abrazo de vuestro
mejor amigo.
Padre RAFAEL

s í:

29 de abril:
Beatíficación de don Rinaidí
a se nos ha com unicado oficialmente la techa de la beatificación de don Felipe
Rinaldi. Será el próxim o 29 de abril, tercer dom ingo de Pascua, El tercer sucesor
de Don B osco va a subir a los altares. C om unicam os esta alegre noticia a nuestros
lectores con la convicción de que nuestro gozo será el gozo de todos por la glorificación
de uno de los hombres más significativos de nuestra historia salesiana.

Y

★ «Don Felipe Rinaldi —escribe el Rector M ayor— es el genuino testigo e intérprete del
espíritu salesiano.» Y nos presenta al te rce r sucesor de san Juan Bosco com o «guar­
dián y revelador del secreto del espíritu salesiano, para la anim ación y guía de toda
nuestra Familia; él indica claramente, a cada grupo, el vínculo com ún que nos une a
ella. Su vida es la refutación más palmaria de la superficialidad espiritual que hoy nos
amenaza.
Adem ás de conservar y custodiar, interpretó, explicó, difundió y robusteció la vitalidad de
todo el patrimonio recibido.
De él se ha dicho que fue lám para de m uch as luces: nos ayudará a cam inar con paso
firme por la umbrosa zona del delicado tránsito de final de siglo».
★ A don Rinaldi se le llamó la im a ge n vivie n te del Fundador. Y el b i(^ ra fo Eugenio
Ceria, que había convivido con él y que lo conocía perfectamente, afirma; «De Don
Bosco sólo le faltaba la voz; lo dem ás lo tenía todo.»
La Familia Salesiana tiene ía convicción de que don Rinaldi es el m ás genuino intérprete
de la bondad de Don Bosco. Por eso. la beatificación de don Rinaldi viene a ser com o
la glorificación de la bondad y de la paternidad del Fundador.
★ Un gozo especial nos toca a los que form am os parte de la Familia Salesiana de Es­
paña. «Si un día la voz infalible de la iglesia eleva a este siervo de Dios al honor de los
altares —escribió el obispo don M arcelino O la e c h e a --. gran gozo habrá en toda la
Congregación, pero lo habrá particularm ente en España, en la España que él llevó a c a ­
riciada en su corazón hasta la muerte, y cuyas tristezas previó com o profeta ”
Cuando vino a España "hizo de ella su patria de adopción, com o si hubiera nacido en
ella». En nueve años fueron veintiuna las casas que abrió; m ilagro de actividad y de
acierto en la pron>oción de las vocaciones y en la selección de las personas. Cuando
tuvo que regresar a Turín se erigieron en la Península Ibérica cuatro Inspectorías: la
Lusitana, la Bélica, ia C éltica y la Tarraconense. Asimismo, contribuyó a la expansión de
las Hijas de María Auxiliadora en España, impulsando nueve fundacior>es e increm en­
tando el núm ero de vocaciones salesianas.
Así pues, don Rinaldi puede considerarse com o el padre de la Congregación Salesiana
en España.
★ Esta beatificación, al m ism o tiem po que nos llena de alegría, nos impulsa a vivir de
acuerdo co n el nnás auténtico espíritu salesiano de trabajo por los jóvenes, de ora ció n y
de borvjad en el desarrollo de nuestra misión pastoral. ■

BO LET IN

SAUSIANO
R E V IS T A D E L A E A U U A S A l i S I A N A

¡Eseríbianos!

Año C lll • N.° 3 - Marzo 1990

Puerto de Santa María,
15 de enero de 1990

Director:
RAFAEL ALFARO
Consejo de Redacción:
José Sánchez, Eusebio Mo­
reno, Juan José Bartolomé,
Conchi Muñoz. Jesús Rojano,
Alvaro Ginel, Alfonso Francia,
A dm inistrador:
Ramón Gutiérrez.
Dirección, Redacción
y A dm inistración:
Alcalá, 164 - Tel. 25520 00.
Fax: 256 25 70.
28028 MADRID.
Depósito legal: M. 3.044-1958
Imprime:
Gráficas Don Bosco.
Arganda (Madrid).
(Con censura eclesiástica.)
El Boletín Salesiano se en­
vía gratis a la Familia Salesiana. a sus bienhecho­
res y am igos. Y se sostie­
ne con los donativos de
sus lectores.
EN ESTE NUMERO
Santo o diablo ..............

2

29 de abril: Beatificación
de don RinaIdi ..............

3

¡Escribidnos! ..................

4

Redemptorís custos, so­
bre san José ................

5

Los cien años de los Salesianos de Rocafort . .

8

M adreselva...............

12

Don RinaIdi en el campo
de la Familia Salesiana. 16
Un artista de tomo y lo­
mo: el maestro Galván . 18
La Diputación de Cádiz
entrega medalla de pla­
ta a los Salesianos ___ 20
Japón- Las vocaciones,
en alza .......................... 22
Dramático ambiente en
la Iglesia peruana ........ 24
N o tic ia s .....................

26

Fueron a la Casa del
P a d re ......................... 28
Nuestra gratitud

..........

30

Becas para las vocacio­
nes safesianas ............ 31
NUESTRA PORTADA
Fachada del colegio salesiano
■San José*, de Barceiona-Rocafort que cumple los oen años de
su fundación. Cien años de pas­
toral y educación en ese barrio
tan popular de la Ciudad Condal.
(Foto José Lits Mena)

Estimado señor director:
Deseándole se encuentre
bien, comienzo pidiéndole
por favor la posibilidad de
exponer nuestro problema
en la sección «¡Escribid­
nos!» del Boletín Salesia­
no.
Le comunico que llevo
varios años sin un traba­
jo, Soy cajista de impren­
ta y antiguo alumno sale­
siano del colegio de Ciu­
dad Real de los tiempos
en que estaba de director
don Nicanor del Valle Alvarez. Tengo treinta y
cuatro años y mi esposa
está enferma, aunque ya
se encuentra muy recu­
perada.
Carecemos de vivienda
propia y deseamos cos­
tear un alquiler, lo cual es
muy difícil para nosotros.
Tenemos un hijo de seis
años de edad. El señor
obispo de Jerez ha escri­
to a varias revistas y cen­
tros, pero nadie ayuda.
Desearía, por favor, que
las personas que puedan
ayudarnos nos escribieran
a estas señas;
Juan José Domínguez
Apartado 314
11500 Puerto de Santa
María (Cádiz)

Barcelona. 12 de enero
de 1990.
Queridos amigos:
Soy cooperador salesiano
del Centro de Rocafort,
de Barcelona. Hace dos
meses fui intervenido qui­
rúrgicamente de hernia in­
guinal y, durante mi es­
tancia en el hospital, tuve
de compañero de habita­
ción a un antiguo alumno
de las Escuelas Profesio­
nales de Sarriá, que es­
taba internado por una
dolencia hepática que.
luego de operada, resultó
ser cáncer, con desenla­
ce fatal.
Mi estancia duró poco.

ocho días, y él quedó to­
davía internado. En el bre­
ve período de conviven­
cia tuve ocasión de co­
nocer a la familia —no
practicantes—, con unas
dotes humanas exquisitas,
que muchos quisieran pa­
ra sí.
Posteriormente fui a visi­
tarle un par de veces, y
en la última le llevé el
Boletín Salesiano de di­
ciembre.
Recientemente se ha ce­
lebrado el funeral, y la
viuda me entregó un so­
bre con un donativo para
la obra salesiana más ne­
cesitada, pues al hojear
el Boletín había tenido la
inspiración de pedir al Se­
ñor que su marido tuviera
la muerte de los justos y
sin padecimiento físico, lo
cual —dice— le fue con­
cedido largamente.
Cumplo con mi deber y
me alegro en saludar des­
de esta sección de nues­
tra revista a todos los lec­
tores y amigos y enviar
mi abrazo fraterno a toda
la Familia Salesiana.
Rafael Garda Gutiérrez
Tamarit, 99, 5.® 1.*
08015 BARCELONA

EL SIDA: CUESTION
DE EDUCACION
Quedó suficientemente
claro en el programa de
Televisión Española «Tri­
bunal Popular» (8 de ene­
ro), sobre el SIDA, que el
evitar este terrible mal no
es cuestión de informa­
ción, sino de educación.
La eficacia de una buena
campaña no está ni se
mide sólo por el grado de
información y conocimien­
tos que comunica, cuan­
to por el cambio de com­
portamientos profundos
que logra. El 98 por 100
de los españoles están
enterados de los riesgos
del SIDA, pero sólo un 7
por 100 de la población
con alto riesgo ha modifi­

cado sus hábitos de com­
portamiento.
Es evidente que entre los
grupos de mayor riesgo
de contagio están los
adolescentes y los jóve­
nes. Se impone absolu­
tamente una cuidada pre­
vención, no siendo sufi­
ciente la mera informa­
ción. He aquí el meollo
de la cuestión que atañe
y preocupa a todos. To­
dos admiten que la sola
información no cambia las
conductas y el problema
persiste a pesar del énfa­
sis que los. medios gu­
bernamentales han pues­
to en los presen/ativos.
Convendría recordar aquí
lo que los obispos espa­
ñoles han dicho al res­
pecto. Advierten a las au­
toridades civiles que «con
la insistencia en determi­
nadas medidas de pre­
vención (preservativos, je­
ringuillas de un solo uso
para los drogadictos), se
puede transmitir la falsa
impresión de que con eso
ya basta y, sobre todo,
que no es necesario co­
rregir los comportamien­
tos». Los obispos clara­
mente hablan de la ne­
cesidad de combatir la
promiscuidad sexual y la
permisividad ante la drogadicción, si se quiere
atacar el mal desde sus
raíces.
También Su Santidad el
Papa Juan Pablo, en la
clausura en el Vaticano,
el pasado 16 de noviem­
bre, de un Congreso so­
bre el SIDA, escribió es­
tas sabias palabras: «Una
prevención que. con ins­
piración egoísta, se deja­
se arrastrar por conside­
raciones incompatibles
con los valores priorita­
rios de la vida y del amor,
acabaría siendo, además
de ilícita, contradictoria,
dando vueltas al proble­
ma sin resolverlo en sus
raíces.» No cabe decir
más en menos palabras.
Miguel Rhrílla
San Martín
Alcorcón (Madrid)

Redemptoris
costos.
Exh o rta c ió n apostólica
^;sobre sa n José
El Rector M ayor
com enta al Papa
Juan Pablo ll

'f

Al poco de aparecer la ex­
hortación apostólica de
Juan Pablo II Redemptoris
cusios, don Egidio Viganó
la presentó brevemente a la
comunidad salesiana de la
Casa generalicia.
He aquí un extracto de su
comentario y aplicación fa­
miliar, que nos viene de
perlas en este mes de mar­
zo.

ma parte de una trilogía -R e ien años después de la
dem ptor hominis, Redemptohs
encíclina Ouamquam piumater, Redem ptoris cusios—
ríes, de León XIII, sobre san Jo­
centrada en el misterio de la
sé (15 de agosto de 1889), Juan
Encamación de Dios.
Pablo 11 regala a la cristiandad la
exhortación apostólica RedempLa Familia Salesiana acoge con
toris cusios (15 de agosto de
satisfacción particular un docu­
1989).
mento pontificio que le estimula
a seguir cultivando una devo­
Este nuevo documento papal for­

C

ción cuyas raíces se hallan en
san Juan Bosco y en santa Ma­
ría Dominica M a z z a r^ .
Las Constituciones salesianas
declaran que san José es uno
de nuestros protectores (artículo
9} e ír>cluyen su rK>mbre en la
fórmula de la profesión religiosa
(artícub 24).

MIRAR CON OJOS
NUEVOS EL MISTERIO
DE LA ENCARNACION
«Creo que con esta exhortación
apostólica el Papa se propone,
ante todo, llamar la atención de
la Iglesia para que contemple
con ojos nuevos el misterio de
la Encarnación. Ya que Dios se
hizo hombre, el camino de la
Iglesia es el hombre. En una
homilía navideña dijo precisa­
mente Juan Pablo II: "Hoy ha
nacido el hombre."
En torno a este hombre gira Jo­
sé de Nazaret, que con María
participa de la forma más íntima
y providencial en el misterio de
la Encarnación. María es la pri­
mera, pero también José, a su
lado, acoge y penetra con fe el
misterio que tiene delante, y lo
hace con humildad, respeto, ser­
vicio y entrega.

PRIMER CAPITULO:
EL CUADRO EVANGELICO
La exhortación empieza con los
pasajes que se refieren, de mo­
do particular a san José: Mateo
1,18-25 y Lucas 1,27-38.
En el centro está el matrimonio
de María con José. Alguien pre­
guntará cómo vive san José su
matrimonio, de qué naturaleza
son las bodas de María con Jo­
sé. Lo ilumina María cuando di­
ce: “No conozco varón.” El Papa
interpreta esta frase como ex­
presión de virginidad real y co­
mo voluntad de serlo siempre.
María, esposa de José (el rito
legal ya se había realizado, aun­
que todavía no vivieran juntos),
en el plan de Dios seguirá sien­
do siempre virgen porque debe
llevar en sí el misterio de la En­
carnación. José no sabe qué
hacer ante la maravillosa mater­
nidad de María.
El anuncio del ángel no es para
quitarle dudas (la exegesis más
atenta dice que san José quiere
retirarse ante el misterio porque
se juzga indigno), sino para con­
firmar su matrimonio y su fun­
ción de esposo.
El ángel le dice: "Dios quiere
que seas el esposo; Dios te ne­

cesita precisamente por la admi­
rable maternidad de María." Jo­
sé cree; igual que María. Sigue
las indicaciones del ángel con
plena disponibilidad, sin objetar
nada. El silencio activo de José
es manifestación de su fe ex­
traordinaria.

SEGUNDO CAPITULO:
DEPOSITARIO
DEL MISTERIO DE DIOS
La fe de María se encuentra con
la fe de José. Ambos esposos
viven como peregrinos de la fe,
los únicos que conocen el mis­
terio infinito preparado por Dios
para la plenitud de los tiempos y
ahora oculto en su hogar. En el
comienzo de la Encarnación fi­
gura esta pareja virginal y santa
de José y María. Viven una fe
grande, sometida a la prueba de
la humanidad de Jesús, que se
manifiesta en la vida ordinaria
de un niño que crece, de un Je­
sús adolescente que responde:
"Sabéis cuál es mi vocación;
debo realizar las cosas de mi
Padre.» María —dice L u c a s guarda estas palabras en su co­
razón; indudablemente, lo hace
también José. Toda la misión de
éste se basa en su matrimonio
con María: fundamento jurídico,
que en realidad es fundamento
teológico, querido por Dios, que
implica psicología, trabajo, edu­
cación y afecto, es decir, todo lo
que es propio de un matrimonio
y una paternidad. José se entre­
ga a su esposa y a Jesús por­
que tiene todas las característi­
cas del padre, del mejor padre.
Ejerce su paternidad en todas
las manifestaciones en que de­
be hacerlo: censo, imposición
del nombre, nacimiento, susten­
to...

TERCER CAPITULO:
HOMBRE JUSTO, ESPOSO
La palabra “justo" tiene un signi­
ficado bíblico muy intenso. De­
nota fidelidad hasta lo último,
hasta el fondo. Es la caracterís­
tica dominante de san José, se­
gún la naturaleza de aquella bo­
da querida por la Providencia: fi­
delidad acompañada de un si­

lencio elocuente, o sea, de un
hacer y un vivir a diario como
justo. José posee todas las ca­
racterísticas del verdadero es­
poso. Era voluntad de Dios que
María se hiciera madre cuando
ya fuese esposa de José; la ma­
ternidad de María envuelve a
José, le responsabiliza como es­
poso. Lo confirma el anuncio del
ángel a José; “Has hecho bien,
José, casándote; esta boda la
quería Dios; sobre ella ha cons­
truido el plan de su Encarnación;
a ti te corresponden los deberes
de protección y de trabajo pro­
pios de un esposo para hacer
posible el misterio de la Ehcarnación.”

CUARTO CAPITULO:
EL TRABAJO,
EXPRESION DE AMOR
El trabajo es, de hecho, expre­
sión cotidiana de amor. Ser car­
pintero cubre, en José, todo el
arco de su vida y de su función
de padre, porque hace de Jesús
un carpintero. Es con esta clase
de trabajo como Jesús crece en
“edad, sabiduría y gracia". No
crece en otras escuelas, sino al
lado de José, que así se hace
modelo de santificación en la vi­
da de cada día. Los humildes de
Dios son elevados a grandes
funciones en la historia de la
salvación, sin necesidad de co­
sas del otro mundo. No hace fal­
ta viajar como san Pablo, por
ejemplo, aunque cada uno tiene
su vocación...

CAPITULO QUINTO:
PRIMACIA
DE LA VIDA INTERIOR
El Papa insiste en el “hizo". El si­
lencio revela la semblanza inte­
rior de José. Vive con el misterio
en casa, cumple sus deberes de
esposo y de padre teniendo an­
te sí el misterio. Al servicio de
este plan de Dios se sacrifica a
sí mismo, y da esta orientación
a su trabajo de cada día. El con­
tacto físico con Jesús es, para
él, instrumento de mediación pa­
ra un diálc^o más profundo y
una comunión más intensa con
Dios. El contacto diario con Je-

Bí

sús le hace crecer en gracia y
en su función paterna. La apa­
rente tensión entre vida activa y
contemplativa halla, en José, un
modelo excelso de sintesis vital.
El amor de la contemplación se
traduce a exigencias del amor
para el servicio cotidiano

CAPITULO SEXTO:
PATRONO DE LA IGLESIA
DE NUESTRO TIEMPO
Pío IX declaró a san José, el 8
de diciembre de 1870, "patrono
de la Iglesia católica”. Es intere­
sante pensar en las circunstan­
cias históricas en que se vivía:
terminaba el Concilio Vaticano I
y caía Roma, ciudad del Papa.
Hay cierta colateralidad con el
título "Auxilium Christianorum"
que por aquellos mismos años
lanzaba san Juan Bosco con
idéntica preocupación.
León XIII explica, en su encícli­
ca Quamquam p/uries. el por­
qué de este patrocinio y con­
fianza en san José; es el custo­
dio y defensor del misterio de la
Encarnación en el momento de
su mayor debilidad.

SERVIR A DIOS
COMO LO HIZO
SAN JOSE

El trabajo es expresión cotidiana de amor.
En el trabajo Jesús crece en edad, s a t^ u ría y gracia.
Los h u m ild ^ de Dios son elevados a grandes funciones en la historia
de la salvación.

Queridos hermanos, no se trata
de venerar y rezar a san José
sólo en los tiempos difíciles de
la Iglesia. El enseña a la Iglesia
a obrar como él. Pablo VI dijo
que este patrocinio debe cultivar
en nosotros una devoción rela­
cionada con el principio de la
historia de la salvación. Así pues,
esta nueva exhortación apostóli­
ca de Juan Pablo II sirve tam­
bién para nosotros. Quizá en
algún momento hemos descui­
dado un poco esta devoción.
Recuerdo que cuando en un
capítulo general se habló de in­
troducir el nombre de san José
en la fórmula de nuestra profe­
sión religiosa, alguien dijo; '‘jPongamos, entonces, a todos los
santos!" Creo que hoy ya no lo
diría.» ■

1 8

9

0

1 9

9

0

■fO O

Desde luego, la Familia Salesiana de la Ciudad Condal
piensa que tiene motivos más
que suficientes para alegrarse
y celebrar el centenario de es­
ta casa (1890-1990), la primera
que fundó la Congregación en
el antiguo térm ino municipal
de Barcelona y cuyas raíces
conectan inmediatamente con
los orígenes de la Obra Salesiana en España.

LOS SANTOS
SE PUSIERON DE ACUERDO
El 16 de mayo de 1888, en medio
del fervor religioso que producía
en ella la celebración del mes de­
dicado a la Virgen Santísima, doña
Dorotea Chopitea, viuda de Serra,
escribía al padre Miguel Rúa, su­
cesor de Don Bosco en la direc­
ción de la Familia Salesiana; «Ten­
go la intención de com prar un te­
rreno que sea espacioso y hacer
allí una sala grande que sirva de
escuela y capilla, siendo la prime­
ra diaria, a fin de moralizar aquel
barrio, que lo necesita mucho.»
Con estas palabras manifestaba
por vez primera al Superior de los
Salesianos su proyecto de fundar
para ellos una casa en Barcelona.
Desde hacía cuatro años, por me­
diación directa y personal de la
misma señora, los Salesianos ya
se encontraban establecidos en el
pueblecito de Sarriá, a poca dis-

Los Cien años de los Salesianos
en Rocafort
uando, en una de las
instituciones, a transformarlas
grandes ciudades mo­
en un sentido u otro.
dernas, alguien encuentra La
unade los Salesianos de las ca­
institución religioso-educativa
lles Rocafort-Floridablanca es
que ha cum plido ya un siglo
una de las primeras, de las
de existencia y que todavía se
que siguen en pie, exactamen­
mantiene pletórica de vida, no
te en el mismo lugar donde la
puede menos de maravillarse.
implantaron. El que pasa a su
Porque el quehacer colectivo
vera puede contemplarla con
de los cien últimos años en
satisfacción o, tal vez, con un
nuestro país ha sido suficien­
secreto enojo, lamentando que
temente agitado como para dar
aún subsistan centros de ese
al traste con muchas de tales
signo...

C

8

tancia de la Ciudad Condal, pero
ahora se trataba de que bajaran a
la misma capital para trabajar en
uno de los barrios del Ensanche,
fuera de las antiguas murallas.
Doña Dorotea tuvo pronto respues­
ta de Turín, donde residía el Go­
bierno central de la Congregación:
le agradecían la oferta, pero se
cuidaban m ucho de darle una
aprobación inmediata. Esto contra­
rió a la señora, que. precisamente
entonces, se hallaba en el mo-

c
mentó culminante de la expansión
de sus obras benéficas. «Siento
este retardo», te decía al Rector
Mayor, y. al mismo tiempo que le
declaraba estar dispuesta a obe­
decer en todo, solicitaba de nuevo
su autorización, «pues trabajando
para un mismo fin, que es la gloria
de Dios, no podemos estar muy
discordes, y, poco a poco, nos
pondremos enteramente de acuer­
do». En esta carta, fechada en
Barcelona el 26 de mayo de 1888
—seis días después de la apertura
de la Primera Exposición Univer­
sal— , completaba el diseño de la
futura fundación: «Además de la
escuela, podría haber un oratorio
festivo, en el que se podría hacer
mucho bien.»
Tales eran los tres ejes que. en la
opinión de la fundadora, debían
sustentar la obra proyectada: una
escuela, una iglesia y un oratorio
festivo. Como se ve, aquí se supo
desde el principio lo que quería.
No iba a haber nada improvisado.
El director de los T alleres Salesianos de Sarriá, don Juan Bautis­
ta Branda, estaba totalmente de
acuerdo con los proyectos de do­
ña Dorotea, pero no podía hacer
nada sin el consentimiento del
Rector Mayor. Este, abrumado aún
por el peso de las responsabilida­
des que le habían sobrevenido
con la desaparición del Fundador,
fallecido el 31 de aquel mismo
año (1888), andaba entre dudas.
Por un lado, «Don Bosco, antes de
su muerte, y el Santo Padre des­
pués de la misma — explicaba a la
viuda de Serra—, nos recomenda­
ron suspender por algún tiempo
toda clase de construcciones y
toda nueva fundación. Y yo he
prometido observar tales órdenes»
Pero, por otro lado, le resultaba
muy duro tener que dar una nega­
tiva a la que llamaba «muy queri­
da madre» y «muy benemérita ma­
dre».
Para salir de aquella situación, op­
tó por el camino del medio: doña

Interior de la iglesia y fachada
exterior del colegio, que contará
para este año con las
instalaciones de una piscina
cubierta, un polideportivo
cubierto, un polideportivo al aire
líbre, doce pistas de squash
y dos pisos de aparcamientos.

Dorotea podria proceder adelante
en su propósito, pero «sin pedir
nuevo personal ni dinero», según
le comunicaba en carta del 3 de
junio.
La buena señora quedó conforme.
Ella pagana los gastos y los Salesianos de Sarriá se tomarían algu­
nas horas extra de trabajo para
poner en marcha la nueva funda­
ción. Los protagonistas principales
—un beato (don Miguel Rúa) y
una venerable (doña Dorotea Chopitea)— se habían puesto de
acuerdo. Ya todo era posible.

FRUTO DEL C A TO LIC ISM O
SOCIAL
En febrero del año siguiente (1889),
don Juan Branda adquiría para los
Salesianos un solar de terreno edi­
ficable, de más de mil metros
cuadrados de extensión, y situado
en el chaflán que forman las c a ­
lles de Floridablanca y de Rocafon, junto al antiguo Paseo de la
Cruz Cubierta, hoy Avenida de
Mistral. Doña Dorotea apuntó en

la libreta de cuentas: «A terreno
para el Padre Branda, tomadas del
escritorio, 42.669,68 pesetas.» Era
el precio exacto dei inmueble. In­
mediatamente dieron comienzo los
trabajos de construcción, empe­
zando por el lado de la calle de
Floridablanca.
Para proceder a la inauguración
de la casa se quiso aprovechar la
presencia en Barcelona del Rector
Mayor, que había decidido visitar
personalmente las casas de la
Congregación y conocer así su
estado real después del falleci­
miento de Don Bosco.

La víspera de san José de 1890, a
las cuatro de la tarde, tuvo lugar
el acto de la bendición, oficiado
por el obispo de la diócesis, mon­
señor Catalá y Albosa, Allí acudie­
ron en especial los representantes
de las organizaciones católicas,
como las Conferencias de San Vi­
cente de Paúl, Patronato del Obre­
ro, Asociación de Católicos, Co­
operadores Salesianos... Es decir,
todas aquellas que, en abril-mayo
de 1886, contribuyeron tanto al
buen éxito de la visita de san
Juan Bosco a la Ciudad Condal.
Muchos de sus miembros eran

piadosos Terciarios Franciscanos
o pertenecían al Apostolado de la
Oración. Las obras de beneficen­
cia y promoción social que, no sin
dificultades ni defectos, solían lle­
var a cabo brotaban precisamente
dei espíritu eclesíal que ellos ali­
mentaban, de mañera particular,
con la devoción al Sagrado Cora­
zón de Jesús, a la Virgen Santísi­
ma y a san José.
La nueva fundación venía a ser
un fruto más de este catolicismo
social de finales del siglo XIX.
Un redactor de la revista titulada
■'La Semana Católica de Barcelo­
na» dejó constancia de la grata
impresión que había producido en
él e! acto de la bendición e inau­
guración de la casa salesiana y
del deseo que surgió entonces en
su interior de que instituciones
com o aquélla se difundieran — se­
gún escribía— «en bien de la reli­
gión y de los pobres». No se pue­
de resumir mejor en dos palabras
— la religión y los pobres— los
motivos de fondo que, hace jus­
tamente un siglo, alumbraron la
vida de las Escuelas Salesianas
de San José, de Barcelona.
H IS TO R IA E IM AG EN
Durante los doce primeros años
de su existencia (1890-1902), di­
chas Escuelas estuvieron bajo la
dirección de un hombre extraordi­
nariamente capaz, el sacerdote salesiano Antonio Aime, Nacido en
el Piamonte (Italia), había llegado
a Sarñá en 1885. Aquí tuvo oca­
sión de trabajar entre los jóvenes
obreros.
Una vez en la «casa de Barcelo­
na». trató de asentar la orientación
general de la misma según las
tres dimensiones antes citadas. Pa­
ra ello, organizó las escuelas de
primera enseñanza (diurnas, para
los niños; nocturnas, para los
aprendices y obreros), adaptó una
sala relativamente grande para ca­
pilla pública y compró nuevas par­
celas de terreno para dar cabida
al oratorio festivo o recreo domini­
cal. inmediatamente tuvo llena la
casa.

Arriba, la Banda Obrera
de San José, del año 1898.
Abajo, la fachada de la iglesia
de María Auxiliadora.

10

Casitas pertenecientes
ai pueblecito Castelinou de Bages
(Barcelona), adquiridas por los
salesianos de le Casa de San José
de Rocafort. con el fin
de establecer en las mismas
una colonia para las actividades
correspondientes.

Como, de acuerdo con lo explica­
do, ésta debía distinguirse por su
contenido social, e! padre Aime
hubo de crear además una doble
plataforma: ya en 1890 instituyó
una especie de can tina esco la r o
«sopa para los pobres» —como se
decía entonces—, y en 1897 fun­
dó el C írculo C a tó lico Don Sos­
co, muy similar en los inicios a un
Patronato para obreros.
Se explica, pues, que años antes
de que fuera destinado a las mi­
siones salesianas de Colombia
(1903), se comenzara a hablar de
él como del «Apóstol de Hostafrancs», ya que la casa salesiana
pertenecía al distrito municipal bar­
celonés de este nombre.
Los sucesores del padre Aime al
frente de aquella institución se es­
forzaron por seguir sus directrices,
en consonancia a las necesidades
y posibilidades de cada momento.
Los Salesianos supieron reaccio­
nar con verdadero espíritu evangé­
lico cuando la adversidad les gol­
peó con mano dura, tanto en la
Semana Trágica de Barcelona
(1909) como durante la guerra ci­
vil española, de 1936 a 1939. En
ambas ocasiones hubieron de re­
hacer todo, partiendo prácticamen­
te de cero.
La imagen pública que. hablando
muy en general, ha ido adquirien­
do esta presencia salesiana. ca ­
bria sintetizarla en los trazos si­
guientes: talante benéfico-popular,
intensa vida societaria (posesco­
lar). creatividad lúdica (teatro, mú­
sica, excursionismo, deporte), efi­
cacia educativo-escolar, vivencia
cristiana, catalanidad.
Estos aspectos se pueden comen­
tar en otro momento. En cualquier
caso, ofrecen un material muy vá­
lido para la reflexión durante el
año centenario que va a comen­
zar e indican siempre los valores
histórico-tradicionales de identidad
para el futuro.

Ramón ALBERDI

Probablemente no habéis oído hablar nunca de esta Organización No Gubernamental (ONG) con
un nombre tan bello y significativo com o el de Madreselva. Pero es una realidad. Existe en la
Escuela Universitaria del Profesorado de Madrid — más fácil: Escuela Don Bosco—, donde hay
más de mil jóvenes que estudian para ser los maestros de nuestros pueblos y ciudades. He ha­
blado con la salesiana Pilar Andrés, alma y fundadora de esta organización, y me ha proporcio­
nado amplia información y muchas fotografías. Digamos algo de Madreselva a nuestros lectores.

RECONOCIDA
OFICIALMENTE

___
__

«El pasado martes 17 de ene­
ro de este año 1990 el Minis­
terio del Interior nos ha reco­
nocido como Asociación Inter­
nacional.» Es la noticia más
reciente que tenemos de Ma­
dreselva. «Pero antes de este
reconocimiento oficial —me di­
ce Pilar—, nuestra organización
ha sido reconocida y estimada
en Europa. De todas partes se
han interesado por nosotros y

12

nos han animado en esta em ­
presa juvenil.
¿Qué es Madreselva? Forma­
mos una Organización No Gu­
bernamental para el desarrollo,
que ha nacido, vive y crece en
la Escuela Universitaria Don
Bosco, de Madrid. Tenemos
aún pocos años de vida, pero
seguimos creciendo y madu­
rando sin pausa con un futuro
de proyectos generosos.
Empezamos en agosto de 1986;
dos jóvenes de la Escuela fue­

ron a Túnez para colaborar
durante un curso con las Hijas
de María Auxiliadora en la ins­
trucción y educación de 420
alumnos, mahometanos en su
mayoría.
El 2 de enero de 1987 un ac­
cidente aéreo segó la vida y
las ilusiones misioneras de
cuatro salesianas y un salesiano. Como una reacción ju ­
venil a esta pérdida, se organi­
zó el primer grupo de Madre­
selva. Y un puñado de jóvenes
de la Escuela comenzó a so-

c

2

ñar en proyectos. Ese mismo
año partieron cuatro jóvenes a
trabajar durante el verano en
las iglesias de Barahona y Jarabacoa, en la República Do­
minicana. Dedicaron sus va­
caciones a colaborar en ac­
ciones sociales con los margi­
nados.
A partir de ese momento, el
grupo se hace consciente y
comienza a mostrar su vitali­
dad en dos direcciones: como
preparación personal a la ac­
ción social desde el compro­
miso cristiano, y a realizar ac­
ciones propias de colaboración
en España y en el extranjero.
Las experiencias son ya im­
portantes. Quince jóvenes de
la Asociación “veranean a to­
pe" trabajando intensamente en
diversos poblados y grupos hu­
manos del Tercer Mundo, en
la República Dominicana, en
Guinea Ecuatorial y en Túnez.»

NUESTROS PROPOSlfoS
«El siguiente paso — sigue diciéndome Pilar— será entrar
en una Federación europea co­
mo lo es VIDES (Voluntariado
Internacional para la Educación
de la Mujer y el Desarrollo),
que tiene su sede en Roma.
Aunará y coordinará los es­
fuerzos y promocionará cam ­
pos de trabajo en las Misiones
Salesianas.
Desde junio de 1988, Madre­
selva es una ONG (Organiza­
ción No Gubernamental). En
los tres últimos años ha creci­
do rápidamente el número de
las ONG. En España, en 1985,
eran solamente nueve: actual­
mente son ya más de sesenta,
integradas en una Coordinado­
ra Nacional. “ Las ONG —han
confesado los mismos jóvenes

Arriba, Francisco Viflarreal
en un poblado de Guinea
Ecuatorial. Abajo, el Vicario
de la Zona IX de Madrid con dos
voluntarios de la experier>cia
social y mi»or>era-

de Madreselva— somos cons­
cientes de la diversidad en vo­
lumen y operatividad de nues­
tras asociaciones, y aun de
sus legítimos intereses religio­
sos, políticos y sociales, pro­
pios de una sociedad plural.
Pero ello no nos impide asumir
proyectos comunes, mante­
niendo los específicos de cada
asociación."
Madreselva tiene sus propios
estatutos. 49 artículos bien pen­
sados, aprobados ya oficial­
mente. He aquí algunos: “ Dar
cauces a nuestras inquietudes

de animación sociocultural pa­
ra promocionar al hombre en
todas sus fases evolutivas. Fo­
mentar una solidaridad eficaz
ante todas las necesidades.
Cultivar el respeto a los dere­
chos humanos. Colaborar en
programas de cooperación in­
ternacional en ayuda al pro­
greso, al servicio social y la
promoción humana en todos
los países, especialmente en
todos los que están en vías de
desarrollo...
Fomentar el respeto y amor a
la naturaleza y al medio am-

gica, experiencia de trabajo y
vida en grupo e iniciativa y
capacidad de adaptación.»
.'ÍS:
L/’. «

’ñ
m

V

Trabajo con familias
en la República Dominicana.

diente; trabajar con cuantos
podamos para su conservación
y cultivo. Suscitar interés, es­
timular a ocupar el tiempo libre
y de ocio en actividades hu­
manísticas que valoricen al
hombre y a su entorno. El fin
de todas nuestras actividades
irá en pro^de una convivencia
cívica propia'de honrados ciu­
dadanos...".»

TRES UNIDADES
OPERATIVAS
«Para ofrecer diversidad de op­
ciones a los cientos de jóve­
nes de la Escuela Universitaria
Don Sosco y a otros más que
se interesan por estos temas,
la A s o c ia c ió n M adreselva
consta de tres unidades opera­
tivas: V o lu n ta ria d o S o cia l

14

M un dia l (VSM), E d ucación
para el D esarrollo y Bienes­
ta r (EDB) y P royecto y C ofinanciación (PYC).

ACTIVIDADES
DEL GRUPO
«Tenemos actividades genera­
les. Todos hemos de asistir a
un campamento o convivencia
de verano en España, y dos
reuniones mensuales: una reli­
giosa, durante medio día, y
una social, durante un día en­
tero. Las actividades son vo­
luntarias.
Las actividades específicas só­
lo son para los que vayan a ir
a Proyectos Sociales, y se lle­
van a cabo durante tres me­
ses antes de la salida. Se trata
de cuatro reuniones al mes,
donde las personas convivan y
compartan con el equipo de
trabajo de verano. Estudian y
analizan en ellas todo el mate­
rial referente al proyecto que
van a realizar, así como semi­
narios y dinámicas de grupo
más concretas.

Los jóvenes voluntarios se
definen a sí mismos; "Respon­
sables en la construcción de
un mundo más justo y más
cristiano y portadores de la an­
torcha de la paz como fruto de
la solidaridad.”

Madreselva está en proceso
de formación, y una de las ex­
periencias más ricas del grupo
es el compartir la vida, aunque
sea temporalmente, con las co­
munidades misioneras de los
países en vías de desarrollo o
en situaciones de marginación
en España, Los jóvenes vuel­
ven cambiados. Su experien­
cia de tres meses de verano
en la comunidad eclesial ha
madurado en ellos su opción
de vida cristiana como laicos,
religiosos o sacerdotes, que
sobrepasa el bien que preten­
dían realizar con los más po­
bres.

Así, Madreselva reaíiza'^royectos de cooperación social en
ayuda de las gentes más des­
favorecidas. Para ello exige de
los jóvenes empeñados en es­
tos objetivos cualidades y acti­
tudes que hagan posible el
m ejor servicio; cualificación
personal, capacitación pedagó­

Los jóvenes tratan de formarse
como animadores de grupos.
Y la misma Escuela Universita­
ria Don Bosco les ofrece un
Curso de Formación en el Vo­
luntariado Social, aprobado por
la Universidad Complutense de
Madrid, y a partir de la diplomatura de Profesor de EGB.

El Voluntariado es una acción
gratuita y fraterna al servicio
del otro, sobre todo cuando el
otro es un hermano necesita­
do del Tercer Mundo. Es un
estilo de vida y una nueva cul­
tura del compartir. Es una ex­
periencia solidaria y universal
centrada en el hombre.

T

L

TESTIMONIOS
DE JOVENES
VOLUNTARIOS

guir buscándole. Mi meta sería
volver como seglar por un pe­
ríodo de dos o tres años»
(Esther).

He aquí algunas confesiones
de jóvenes que ya han traba­
jado en el extranjero;

«El recuerdo de la experiencia
de verano se agolpa en mi
mente en una gran nostalgia
que sin duda está germinando
en mí la idea de que tengo
que volver como seglar y no
solo.

«No somos héroes, sino jóve­
nes con ganas de que este
mundo cambie. Somos jóve­
nes que, desde la gratuidad y
el servicio, intentamos que
nuestra labor ayude a ia gente
necesitada, sobre todo del Ter­
cer Mundo, y que se transmita
a otros muchos el espíritu soli­
dario de nuestro grupo» (M iríam Pardo).
«Mi fe estaba en un período
crítico... Al llegar allí me' di
cuenta que esta crisis puede
ser algo pasajero. Allí entendí
lo que puede ser la misión de
ia Iglesia, reflejada en un sa­
cerdote, cosa que aquí, en Es­
paña, no la entendía. La expe­
riencia de estos tres meses
me ayudó a descubrir al Buen
Dios, que no está tan lejos de
lo que yo pensaba. Creo que
ha sido un estímulo para se-

Mi experiencia en Africa este
verano ha vuelto a despertar
en mí un sentimiento de soli­
daridad y cariño hacia los me­
nos favorecidos y un acerca­
miento hacia el mundo margi­
nado. que no acaba en Africa,
sino que siento en mi misma
capital de Madrid cuando veo
a alguien que. de una forma u
otra, está oprimido.
En Africa descubrí la esperan­
za que tiene el pobre de un
mundo más justo y solidario.
Es la esperanza del pobre de
espíritu que refleja el Evange­
lio. Esto me ha hecho descu­
brir que la solución no está en
los poderosos, sino más bien
en el que haya personas que

sientan en lo más profundo es­
ta necesidad de compartir. Es­
to lleva a que hay que co m ­
plicarse la vida p o r los de­
más... "¿Cómo vamos a amar
a Dios, a quien no vemos, si
no amamos al prójimo, a quien
vemos..,?"
Animaría a la gente que tenga
alguna pequeña inquietud a
que dedique algunos años a
compartir esta experiencia don­
de se ven reflejados el amor y
la bondad de Dios» (Francisco
Villarreal).
☆

☆

☆

Por hoy basta. Pero creo que
los lectores no terminarán de
leer este breve artículo sin dar
un aplauso a los jóvenes de
Madreselva, Y de seguro que
más de uno se interesará por
la dirección de esta Asocia­
ción. Aquí la tienen:
Escuela Don Sosco.
María A uxiliadora, 9.
28040 MADRID.
Tels.: (91) 4500472-4500419,

Rafael ALFARO

Con los ñiños
se realiza una misión
categuética y educativa

15

T

i

D O N R IN A L D I E N E L CAMPC

CON LOS COOPERADORES
SALESIANOS
En su estancia en España, du­
rante sus años de Vicario del
Rector Mayor y como tercer su­
cesor de Don Sosco, don Rinaidi «vigorizó y promovió la Aso­
ciación de Cooperadores. Solía
encargarse de ella personalmen­
te el Rector Mayor por medio de
un delegado. Don Felipe vio que
las cosas no funcionaban e in­
sistió ante don Rúa para que
abriera una oficina central, pre­
sidida por el prefecto y com­
puesta de tres consejeros y los
secretarios que hicieran falta. Se­
leccionó el personal, estimuló la
acción de los inspectores y di­
rectores. promovió diversas ini­
ciativas de formación y de com­
promiso apostólico, distinguió cla­
ramente cooperadores y bienhe­
chores, fomentó la incorporación
de jóvenes que hubieran cum­
plido dieciséis años. Más tarde,
en 1917, mandó hacer una nue­
va edición del Reglamento, sim­
plificando las inscripciones, pro­
curó que los centros locales fue­
ran dinámicamente vivos, fue or­
ganizando y completando los
cuadros de animadores; dio tam­
bién. con miras a esto, particular
relieve al Boletín Salesiano.
De 1903 a 1930 hizo celebrar
nueve congresos internacionales;
cuatro en Italia y cinco en Amé­
rica. Vale la pena advertir que el
de 1920 marcó un giro en la or­
ganización y marcha de ios Co-

Don Rúa y don Rinaldi. prim er
y tercer sucesores be 0 ^ Bosco.
Oon Rúa. b e a tifi^ d o el 29 be
octubre be 1972; bon Rinaldí sera
beatificado el 29 de abril be 1990

16

3t D E L A F A M IL IA S A L E S IA N A

operadores Salesianos. Su pre­
ocupación de fondo era lograr
que vivieran con actualidad el
verdadero espíritu de Don Bosco.»

CON LOS ANTIGUOS
ALUMNOS
«Con los Antiguos Alumnos la
acción de don Rinaldi fue toda­
vía más original y rica en resul­
tados. con perspectiva interna­
cional y mundial. Hay en el ar­
chivo documentos que demues­
tran cómo estudiaba este asunto
con los seglares.
Reunió el Congreso Internacio­
nal de 1911 en Valsálice, donde
se creó la Federación Interna­
cional y se constituyeron sus
órganos directivos. ¡Era la prime­
ra federación internacional de
este tipo en las instituciones ca­
tólicas! De él partió también la
idea de que los AA.AA. erigieran
un monumento a Don Bosco en
la plaza de María Auxiliadora de
Turín. cuya feliz realización tuvo
lugar en 1920. Para inaugurarlo
había promovido tres congresos
internacionales; de Cooperadores,
de Antiguos Alumnos y de Exalumnas. pues don Felipe fue
también el inspirador y organi­
zador de éstas.
“Desde que comenzó a dirigir el
oratorio femenino acariciaba el
grandioso plan de organizar a
las Exalumnas en una unión
mundial, novedad atrevida sin
duda, pero que no lo asustó."
Puso al frente de la primera
Asociación a Felisa Gastini. hija
de aquel Carlos que había re­
unido el primer puñado de anti­
guos alumnos de Don Bosco.»

Nadie pretende afirmar que pen­
sara explícitamente en un institu­
to secular como los de hoy; se­
ria una pretensión anacrónica.
Sin embargo, lo cierto es que in­
tuyó y siguió un camino que lle­
vaba a la secularidad consagra­
da y que. al hacerlo, "se propu­
so recoger un ideal de Don
Bosco no realizado, y darle for­
ma".»

FUNOADOR
DE LAS VOLUNTARIAS
DE DON BOSCO
«En 1908 selecciona de entre
las Hijas de María a las llama­
das “Celadoras del Oratorio”. En
el primer Congreso de Exalum­
nas se propone una asociación
de Hijas de María en el siglo.
Más tarde, el 3 de octubre de
1916, les prepara un borrador
de estatuto con siete puntos. El
20 de mayo de 1917 convoca la
primera reunión: es el comienzo
oficial.

LA UNION DON BOSCO
DE PROFESORES
«Es otra iniciativa laical que de­
bemos recordar. Algunos de és­
tos, dirigidos espiriíualmente por
don Felipe, lanzaron la idea de
crear, entre los maestros y pro­
fesores. una asociación apolítica
de inspiración cristiana. Inmedia­
tamente intuyó el bien que pro­
duciría en sus miembros y en la
educación que impartieran en
las escuelas públicas.
Hizo suya la iniciativa y dio vida
a una Unión original, de la que,
con su alto prestigio, fue primer
animador. Presentaba tres carac­
terísticas que le agradaban en
sumo grado; era asociación de
seglares, se proponía la educa­
ción moral de la juventud y que­
ría seguir los criterios del siste­
ma preventivo de Don Bosco.

Vence no pocas dificultades e
incomprensiones. Finalmente lo­
gra que se apruebe el primer
reglamento con 18 artículos pa­
ra la "Asociación de Celadoras
Salesianas" en 1918. El 26 de
octubre de 1919 acompaña a
las siete primeras profesiones.
Poco después, en 1920, hace
que elijan un Consejo para ad­
mitir a las nuevas {jautonomía
laical!); 29 de enero de 1921. El
8 de octubre de 1922, presi­
diendo una renovación de votos,
insiste en su espíritu salesiano y
ve en ellas a las primeras con­
sagradas que siguen a Don Bos­
co en la sociedad civil.
A primera vista parece cosa de
nada, como pasa con cualquier
semilla, pero encierra una nove­
dad eclesial. “Aquí —escribe un
biógrafo— don Felipe concibió y
actuó una forma nueva de vida
consagrada en el mundo, y po­
ne las bases de un instituto que
hoy le recorioce y honra conx)
inspirador y padre. Cabria decir
que es su obra más acertada y
persona!"

También fue esta asociación en
Italia la primera de su género en
el área de in ^ ra c íó n cristiana.
jDon Felipe no buscaba ser el
primero, pero su celo apostólico
le llevaba a posiciones de van­
guardia'»

I

Egtdlo VIGANO
En «Actas del Consejo
General», n * 332

17

Primer
Plano

un artista
de tomo y lomo
El Maestro Calvan
nomía lolalmente respetuosa con un
l gaditano Columela, tan
pasado rico en peripecias y balans a b e d o r de m is te rio s
-El Chato», bailarín y tra­
agrícolas, abandonó el aire dronadas...
ci­
pacero, fue dueño de este estable­
ceroniano de la prosa de los
cimiento hace largos lustros y por
restantes tomos de su obra De
allí anda su «vera effigies» en un
re rustica para dedicarle al
cuadro de la época por el que sa­
décimo, que se ocupa de los
bemos que el remoquete es y fue
jardines, el mimo y el regusto
calculada ironía, ya que resulta so­
bradamente generoso su apéndice
de un verso cuidado y primo­
nasal...
roso. Esta sería también hora
propicia para que yo supiera
El patrón, apenas le sonó al oído el
apearme del tono común de
apellido saiesiano, se explayó en
explicaciones, abrió puertas y secre­
mis envíos frecuentes al Bole­
tos y hasta me obsequió frente al
tín Salesíano y habérmelas con
remansado Atlántico. Llegó el Libro
los más preciosos metales de
de Oro del Ventorrillo: dibujos de Almi jerga de modesto aficiona­
berti, ditirambos de Fernán, quisico­
do a las letras...
sas de Bernabéu... Muchas huellas

E

Una mañana de buen andar solitario
me topé por primera vez con el
«Ventorrillo del Chalo» gaditano. To­
do me llamó poderosamente la aten­
ción en él por su intencionada fiso­

de ilustres visitantes por esas pági­
nas: la berza y el rabo de toro que la
casa ofrece en rigurosa especialidad
no son para menos... Muchos equi­
pos futbolísticos de dentro y de fue­
ra no resistieron la tentación de ha­

cer parada y cena acabando por re­
chupetearse los dedos.
Recibí el primer elogio cabal, rotun­
do. deí encuadernador, don- José Galván Rodríguez: el mejor del mundo...
Cuando después de un sabroso rato
de charla y de inspección fervorosa
abandoné el típico rincón gaditano,
donde fue a correr muchas de sus
juergas reales don Fernando Vil y
aún cuelgan del techo del comedor
soterrano las bombas de los fanfa­
rrones, hice propósito firme de visitar
a este artista de quien cuentan y no
paran los defensores de las glorias
de la patria chica...

Entrada del colegio saiesiano
de Cádiz, en el que el maestro
Galván im partió su sabiduría
artística en el taller
de encuadernación. A los
ochenta y cinco años de vida
del colegio los cam bios han sido
muy notables.

Se ha arrinconado don José Galván.
Ay... en este verano de 1989, cuan­
do le llega a las manos la justísima
Medalla del Trimilenario de Cádiz
por votación unánime del Ayunta­
miento, ya se debate entre las nie­
blas de su extrema ancianidad ven­
cida e inválida...
Fue tacilísimo pegar la hebra con él:
voz a veces tonante, jupiterina, tenía
ese acento inconfundible del metal
sincero, no cascado... Decía lo que
sentía. Sentía lo que decía y lo sen­
tía muy hondamente...
El Maestro Galván reclamó para sí
la dura faena de su largo aprendiza­
je. Maestro de sí mismo, acumuló
enormes méritos de los que no po­
dríamos silenciar su nombramiento
como '«Miembro de la Asociación In­
ternacional de Artistas Europeos de
la Encuadernación», en sesión cele­
brada en Hannover. Son contadísimos los que pueden ostentar una
distinción semejante. Esta galanura
de sus hierros —aldino, mudéjar
romántico, floreal. moderno— con
los que ha ido marcando la piel de
sus primorosos ejemplares como si
de tiernos recentales se tratase, le
fueron trayendo a las manos y al co­
razón premios y justiprecios. Como
la Medalla de Honor Internacional en
la exposición celebrada en Madno
en 1953. como la cariñosa dedicato­
ria de la artística placa de plata en
la que el Ayuntamiento gaditano en­
comia los primerísimos méritos del
maestro, como los espacios conce­
didos por revistas francesas y ale­
manas —las mejores de Europa en
su especialidad— a muchos de sus
originales trabajos, como la Medalla
del Trabajo, como la reciente Meda­
lla dei Trimilenario de la "Tacita de
Plata»
Todo en aquella conversación fue
fervor entregado, enamoramiento por
este viejO quehacer que el señor
Galán comparaba a la tarea conmo­
vedora de vestir a una hija única
con traje de bodas.
Le sonaban, le repiqueteaban, las
"Buenas noches» salesianas de sus
años de internado. Aprovechar el
tiempo fue la consigna y razón de
ser de su trayectoria ejemplar. Ahora
le hacen corro sus dos hijos mayo­
res. que a pesar de tener estudios
ajenos al dorado y decoración del li­
bro. queman a diario todas las horas
posibles a la sombra del octogenario
maestro. Ruedas, paletas, florones,
gofrados, mosaicos.. Y el campo
abierto de la fantasía creadora..
iCuánta devoción la de este sevilla­
no injerto en Cádiz desde su tierna
juventud para la historia del libro!.,.
Cuánta sensibilidad, irtduso lingüísti­
ca, en algunas de sus airosas salí-

cando alguna vivida centella a los
oros recientes. Si el marqués de Se­
de hizo encuadernar su obra Jushi'z'
en piel humana femenina, liras de
su propio pellejo ha ido dejando el
popular y lamoso trabajador gadita­
no a lo largo de una infatigable vida
entregada a un arte exquisito

das: «Voluptuosidad del tacto, olor
del cuero, reflejo y encanto de los
oros»... Son palabras de enamorado.
Tomos trabajados en el taller familiar
han ido a parar a manos del Papa
Pablo VI o de algún miembro de la
familia real española; la partitura de
"El amor brujo» del gran músico ga­
ditano Manuel de Falla, destinada a
ser publicada en Londres en su ver­
sión para banda, también levantó su
primer vuelo desde este fecundo
hospital librero. Porque al maestro
Galván le gustaba llamarse a sí
mismo médico de libros.

Ya no interpreta en su bombardino,
ya recuerda nostálgicamente los años
gloriosos de la gran Banda Munici­
pal de Cádiz, el fervor instrumental
del primitivo colegio salesiano de la
"Tacita de Plata», donde él impartió
sus saberes en el taller de encua­
dernación durante fecundos lustros

No quería teléfono en casa, hasta
hace pocos años. Ni siquiera esa
mínima distracción, a veces tan mo­
lesta. Este hombre me recuerda al
"Moro Zaide», capitaneador de tai-

íi.ü'

m

Don José Galván le da fama a Es­
paña y a Cádiz, tan escasas de esta
suerte de hijos volcados en trabajos
de soledad artesana En su hora

sáí-'jí

El maravilloso arte de este encuadernador, único en España, le acarreó'
innumerables distinciones, entre ellas la última y más reciente; la Medalla
del Tnmilenario de Cádiz, Ya puede el maestro descansar en paz

fas. avasallador de campesinos, a
quien el viejo romance nos retrata
sin conceder resuello a su tarea:
•• unos meriendan de bruces / otros
meriendan de lado / si no fuera el
Moro Zatde / que merienda en el
caballo; / con el hierro de la lanza /
saca la presa del plato» . Aventuro
yo a pensar que el señor Galván no
ha apartado sus ojos de la tarea ni
con tasajos de carne en la fuente,
siempre libro en ristre, proyecto «in
mente», alcanzado de horas necesa­
rias.
Le llegaron peticiones de Universi­
dades extranjeras, pisaron su rincón
autoridades y catedráticos, humilde
gente del pueblo y ricachones ca­
prichosos. Qué a gusto estuve
aquellas horas en un taller por don­
de la luz gaditana, aquella que Gautier decía que ninguna paleta puede
imitar, se cx)laba mansamente arran-

postrera, ay. ya tan cercana, segu­
ramente preferirá el homenaje de
sus millones de páginas aunadas y
embellecidas por lodo el mundo ai
de las efímeras hojas de una corona
floral cuya marchitez se acerca al
compás del primer cfepú^.cuk).
Un cliente distinguido te firmó un
cheque en blanco Quería homena­
jear a su esposa con un betUsimo li­
bro encuadernado conteniendo ver­
sos manuscritos de juventud. La can­
tidad respetable que ef interesado
desembolsó por aquel trabajo esplerxJoroso y de muy tema elatw ación no constituye una simple e ino­
cente anécdota La geme de buen
paladar sabe que determinadas realizacior^es humarlas no pueden ta­
sarse con las escuchumizadas añe­
didas de los Mtetes de banco
Juan Manuel ESPINOSA, sdb

La Diputación de Cádiz
entrega medalla de plata
a los Salesianos
n el salón regio del Pala­
cio Provincial se celebró el
solemne acto de la entrega
las placas de la Provincia, en su
categoría de Plata, a la Congre­
gación Salesiana en Cádiz, El
acto fue presidido por el presi­
dente de la Diputación, don Al­
fonso Perales. Y se inició con la
lectura de los acuerdos de con­
cesión por el secretario general

E

de la Corporación, señor don
Eduardo Baraja.
de
El histórico salón se encontraba
lleno de público, ocupando lugar
preferente las representaciones
de las comunidades religiosas
galardonadas, diputados provin­
ciales y alcaldes.
Abrió el acto don Alfonso Pera­
les, manifestando que había te­

nido el deseo especial de presi­
dirlo para culminar así un acuer­
do tomado por la Corporación
bajo su presidencia, y que sería
uno de los últimos acontecimien­
tos que iba a presidir.
Se refirió después a la Congre­
gación Salesiana, citando a Don
Bosco, y a la labor de los Sale­
sianos en favor de la formación
de la juventud, siguiendo el sis­
tema de Don Bosco de razón,
sentido común y entrega a los
demás, «lo que, junto con su
compromiso social, he tenido
oportunidad da conocer perso­
nalmente».
A renglón seguido impuso la in­
signia y entregó el título al señor
Inspector Provincial de los Sale­
sianos, don Francisco Vázquez
Adorna.

PALABRAS
DE AGRADECIMIENTO
El padre Inspector intervino a
continuación en nombre de la
Congregación Salesiana, que el
pasado año recibió la Medalla
de Oro del Ayuntamiento de Cá­
diz. Comenzó refiriéndose a la
llegada de los Salesianos a la
ciudad gaditana en 1904, por la
iniciativa de la señora doña Ana
de Viya, para extender poste­
riormente su entrega a la juven­
tud y a las clases populares en
otras localidades de la provincia,
deteniéndose en los distintos
centros existentes.

El Presidente de la Diputación
de Cádiz im pone al Padre
Inspector de los Salesianos
la Medalla de Plata
de la Provincia.

El Presidente de la Diputación, don Alfonso Perales, pronuncia el discurso
en el que otorga a la Congregación Salesiana la Medalla de Plata y el Diploma de la provincia de Cádiz.

Dijo seguidamente que el espíri­
tu de Don Bosco había sintoni­
zado con la alegría de los jóve­
nes gaditanos y había servido
para ofrecer a la sociedad hon­
rados ciudadanos y buenos cris­
tianos, según la expresión de
san Juan Bosco.
Terminó afirmando que -la Cor­
poración Provincial homenajea­
ba así a varios centenares de
hombres que habían entregado
sus vidas a la juventud. Es la
Virgen Auxiliadora la que lo ha
hecho todo, y además hoy nos
sentimos como verdaderos y au­
ténticos gaditanos».
Junto a los Salesianos, la Corpo­
ración concedió también la Me­
dalla de Plata y la Placa a una
comunidad de religiosas con mu­
chas obras de asistencia en la
provincia de Cádiz. «Somos unas
modestas religiosas que mani­
festamos nuestro amor a Cristo
en el servicio a los demás», ex­
presó la Superiora.

LOS SALESIANOS
EN CADIZ
Actualmente es la provincia de
Cádiz una de las provincias es­
pañolas donde más se ha des­
arrollado la obra salesiana. con
más de diez centros educativos
y pastorales. Tenemos obras en
las siguientes poblaciones:
— Algeciras, con colegio de bá­
sica y de bachillerato, parroquia
y centro juvenil. Llegaron los Sa­
lesianos a Algeciras en 1934.

— JereZ'«Lora Tamayo», gran
centro de Formación Profesional
y EGB.
— Jerez-«P. Torres Silva», Ora­
torio Festivo y EGB.
— La Linea de la Concepción,
con EGB. Escuela Universitaria
del Profesorado y Oratorio y
Centro Juvenil.
— Puerto Real, con Centro Ju­
venil y centro de pastoral.
— Rota, con escuela de EGB y
centro de pastoral.

— Cádiz-Aspirantado: en 1982
comenzó este seminario salesiano. que es. asimismo, un centro
de orientación vocacional.

— San José del Vaile, con cen­
tro parroquial y escuelas de
EGB.

— Cádíz-Colegio, con más de
2.000 alumnos de básica, bachi­
llerato y formación profesional.
Obra de muchas actividades, con
iglesia pública, centro juvenil y
otras asociaciones.

Por estos servicios educativos
en favor de ios jóvenes de la
provincia de Cádiz, la Diputación
ha concedido la Medalla de Pla­
ta. Asimismo, el Ayuntamiento
de la ciudad había otorgado a
los Salesiarios la Medalla de
Oro hace unos aAos.

— C am pano^hiciana, con es­
cuela de enseñanza básica y
profesional e internado.

C. M.

21

JAPON:
LA S V O C A C IO N E S , E N A L Z A
N o lo sa ca m o s de la m anga. Lo d ic e A q u ile s L o ro , q u e c o n o c e m u y bien
la tie rra del Sol N a cie n te y n os e x p lic a el se cre to de la s ie m b ra v o c a c io n a l.

a Provincia salesiana de
He aquí lo que dice uno de
Japón tiene actualmente
los artífices de tan lograda
renovación.
134 miem bros. Sólo 46 son

L

Japón: Los prenovictos aspiran a las alturas.
Aquí acaban de escalar el monte Yarígatake, de 3.160 metros de altitud.

extranjeros, de edad m ás bien
alta. Forman diez com unida­
des, que dirigen 26 obras, al­
gunas de carácter netamente
m isionero. En el período pos­
conciliar tam bién allí llegó la
crisis vocacional y hubo de
cerrarse el sem inario m enor
de Osaka, tras varios años
de trabajo totalm ente infruc­
tuoso.
H a c e tre c e , co m e n z ó una
pastoral vocacional distinta;
nueva en ios criterios y en la
práctica, y sobre todo en el
entusiasm o de sus agentes.
C

SE ABRE UN SEMINARIO
MENOR EN KAWASAKI
Un grupo de salesianos fue a
predicar retiros espirituales en
varias parroquias. El trato con
los ch ico s y jóvenes favore­
ció la apertura de un nuevo
aspirantado. Actualm ente son
ya ce rca de cincuenta, muy
bien elegidos incluso e sco ­
larm ente, pues en Japón la
selección escotar es m uy rí­
gida. Viven en el aspirantado
durante seis años, a la vez
que cursan los estudios que

les corresponden. Al ingresar,
todos hacen constar por es­
crito la voluntad de trabajar
con ahínco en el cam ino de
su form ación. Com o es ob ­
vio, los salesianos ven en
ellos a jóvenes que necesi­
tan m adurar haciendo un c a ­
mino de fe, es decir, realizan
con ellos verdadera pastoral
juvenil y procuran que el am ­
biente sea, de verdad, o ca ­
sión propicia para experim en­
tar la vida salesiana.
Todos son internos. En gru­
pos de dos o de tres, asisten
a las clases del colegio salesiano, que tiene 800 alum ­
nos. de los que el 75 por 100
no son católicos. Durante el
tiem po libre van a nuestro
oratorio, donde hacen depor­
te y aprenden m úsica. El in­
ternado funciona con estilo
familiar; por tanto, son posi­
bles y frecuentes el contacto
con la familia, las salidas li­
bres para pequeñas com pras
y cosas similares. Hay que
decir que el internado es, pa­
ra los ch ico s y sus padres,
aval de seriedad, tanto en la
form ación com o en los estu­
dios. En Japón se aprecia
todo lo que se hace con inte­
rés y voluntad. El internado
goza de m ucha estima, por
sus buenos resultados. Se ha
com probado que aquellos a
quienes se les propone otro
cam ino («sigue viviendo en
tu casa, está ce rca de la pa­
rroquia. yo iré a verte cada
m es o te escribo», etc.) no
perseveran en el cam ino vo-

T

f

L
cacional. La vida com ún deja
ver de modo más claro, en
las situaciones concretas, si
hay aptitud o no para la vida
reiigiosa, tanto m ás que hoy
día prestam os m ucha aten­
ción a los aspectos antropo­
lógicos de la vocación. De
todas maneras, ios frutos se
ven: este año son ya diez los
que comienzan ei prenovi­
ciado.

a los salesianos. aunque no
se haya hecho religioso. H a­
ce diecisiete años que se
organizan estos cam pam en­
tos; hay. pues, experiencia.
Un grupo de religiosos jóve­
nes. que son sus anim ado­
res. los preparan durante el
año. Es una experiencia de
vida com partida en alegría y
amistad, de liturgias pensa-

gastos por estudios y los de
la comunidad corren a cargo
de los salesianos.

MUCHOS ASPIRANTES
PROCEDEN
DE CAMPAMENTOS
El aspirantado se alimenta de
los cam pam entos de verano.
Los salesianos nombran tres

ANTES Y DESPUES
DEL NOVICIADO,
EN CHOFU
Los aspirantes de más edad
proceden dei seminario m e­
nor. Este año son 16 univer­
sitarios. Lievan vida de co­
munidad, ceiebran a diario la
Eucaristía, un sacerdote los
sigue espihtualm ente y los
inicia en ia m editación personai.

n

Mientras, siguen frecuentan­
do ia Universidad, para for­
m arse según su inciinación y
ias necesidades de ia ins­
pectoría. Estos jóvenes ya
han dado signos claros de
vocación.
En ei segundo año se consi­
deran prenovicios, y ei te rce ­
ro dejan temporaim ente los
estudios para hacer el novi­
ciado.
El posnoviciado se orienta a
continuar ios estudios perso­
nales y proseguir la form a­
ción salesiana en comunidad.
Todos los fines de semana,
particularm ente en vacacio­
nes, hacen prácticas pastora­
les en los oratorios o en insti­
tuciones similares. De este
modo com prueban sus apti­
tudes para el apostolado y el
trabajo misionero.
Naturalmente, siempre hay di­
ficultades. Una es la econó­
mica: aunque la fam ilia parti­
cipa en alguna medida, los

Japón; El nuevo sacerdote salesieno padre Tazawa Yukio. acompaftado
de su familia, el dia de su ordenación sacerdotal.

responsables inspectoriales. a
quienes se com unica los m u­
chachos que sobresalen por
su piedad, bondad y cualida­
des. y los invitan a un «cam­
pamento de la Palabra». T am ­
bién los párrocos señalan chi­
cos así. convencidos de que
en el cam pam ento van a re­
cibir propuestas válidas, y
también porque saben que
r^adie se ha nrtostrado des­
contento de haber conocido

das con m ás cuidado y ori­
ginalidad. m om entos de de ­
sierto, contactos personales
durante una excursión, un ba­
ño o una vuelta en barca. La
propuesta personal es siem ­
pre lo m ás eficaz: «¿No te
gustaría ser com o estos líde­
res que viven contigo?» De
los noventa que participan en
los dos campamerrtos. al m e­
nos diez ingresan en el aspi­
rantado. ■

Dram ático am biente
en ia igiesia peruana
Cada año, seis mi! muertes violentas
H uelgas, m a n ife sta cio n e s d e p ro testa, e m ig ra c ió n , c ris is e c o n ó m ic a y p o lítica ,
m iseria, vio le n cia , g ru p o s re vo lu c io n a rio s : son las p rin c ip a le s plagas
q u e asolan al s u frid o Perú.

a caída del nivel de vida y
mil personas víctimas de la vio­
la miseria son el caldo de
lencia, asesinadas por delincuen­
cultivo para el extremismo y tes
la o por terroristas del Sendero
violencia», ha dicho el escritor y
Luminoso y el MRTA o por la
político Mario Vargas Llosa.
contrarrevolución de derechas o
Anualmente en Perú mueren seis
del Gobierno.

L

La inquietante carta escrita por
un salesiano al Rector Mayor
parte de esta situación y en tal
cuadro hay que leerla. El testi­
monio de su provincial confirma
el dramatismo del ambiente so­
cial y añade otras noticias acer­
ca de la vida eclesíal y del tra­
bajo salesiano en esta nación.

INQUIETANTE CARTA
AL RECTOR MAYOR
Hace pocas semanas un párro­
co fue en compañía de dos reli­
giosas a la zona «liberada». To­
do lo encontraron abandonado.
En lugar de las autoridades legí­
timas, estaba el Gobierno revo­
lucionario del pueblo. Sendero
había atacado brutalmente; ha­
bía incendiado los principales
lugares públicos, destruido la co­
misaría de Policía y asesinado a
un guardián del orden.
Un día viajé en coche con dos
seminaristas, a pesar de que en
aquella zona Sendero había
anunciado huelga armada. A las
dos horas, y a una altitud de
4,300 metros, vimos gente que
huía: por la mañana habían ase­
sinado a otro alcalde (en Perú
ya han matado a 50). Desola­
ción y silencio. Toda la pobla­
ción se había refugiado en la
casa de Dios. Me recibieron con
lágrimas y abrazos...

Joven peruana con el traje típico
de las campesinas de Perú.

Monseñor José Ramón Gurruchaga. obispo de Huaraz (Perú),
que está viviendo la tragedia de la Iglesia peruana.

Le diré que a un salesiano le
quitaron un camión de Caritas,
para atacar un destacamento de
policía, y luego se lo quemaron.
Anteayer pusieron dinamita en el
campanario. Muchos voluntarios
se vuelven a Europa, pues esta
zona no ofrece ninguna garantía:
nos pueden matar cuando quie­
ran sin que nadie se entere. Los
políticos ordinariamente no inter­
vienen por miedo o por interés.
El sabotaje frecuente a las lí­
neas eléctricas está resultando
enojoso y aumenta la crisis en
la producción. Lima ha estado
bloqueada un mes entero. El
otro día estuve en un pueblo
ocupado por Sendero. Celebré a
la sombra de la bandera roja. Di­
je a quien me acompañaba:
•Nosotros hacemos como el Pa­
pa; nos movemos por razones
pastorales y no nos sucederá
nada.” Y así fue. Han llenado las
paredes de letreros, casa por
casa. La gente ve y calla, ya
que el primer mandamiento es:
"Si hablas, mueres.»
Me gustaría ser como Don Sos­
co y tener su fuerza de salva­
ción. Hay que estar preparado a
L

todo. Es la hora de Dios y debe­
rá surgir un Perú nuevo.

EL PROVINCIAL
SALESIANO DE PERU
RATIFICA
Hemos pedido personalmente al
padre Giacomuzzi. Provincial sa­
lesiano de Perú, que nos expli­
que cómo se mueve la Iglesia
en esta situación.
Nos confirma que el pueblo con­
fía en la Iglesia y la aprecia por
su testimonio, pobreza, honradez
y obras de caridad. Sólo en Li­
ma. que tiene siete millones de
habitantes, gracias al apoyo de
Cáritas. todos los días sirve a
los pobres medio millón de co­
midas. Incluso la guerrilla respe­
ta a la Iglesia, pero es porque
teme a la gente^que no acepta­
ría violencias contra el clero. Se
dice, por desgracia, que el ata­
que a la Iglesia será el último y
que lo servirán a la población
como postre.
Sigue abierto un problema muy
grave: la división dentro de la
C

Iglesia. Ir a los pobres ha hecho
que algunos descubran la raíz
evangélica de la solidaridad, pe­
ro otros han adoptado posturas
ideológicas y hasta parece que
admiten la lucha de clases. Una
parte del clero sigue con ideas
tradicionales, pero la mayoría se
coloca en posiciones muy avan­
zadas. Quizá la Iglesia tendría
que ser más fuerte en condenar
tanto la lentitud del Gobierno
como la violencia revolucionaria.
En cuanto a los salesianos. hay
que decir que están en Perú
desde 1891. Han abierto escue­
las técnicas para la juventud
popular y han ido a tas misio­
nes. sobre todo de la zona andi­
na. Aman de verdad a los po­
bres y procuran intervenir lo me­
jor que pueden, admitiendo a
chicos necesitados en sus cole­
gios y favoreciendo la asistencia
sanitaria. A menudo las mensua­
lidades del colegK) son simbóli­
cas. Varios miles de alumnos no
sólo estudian gratis en nuestras
aulas. sir>o que además tienen
comida e incluso el desayuno.
Algunas parroquias y oratorios
del norte arven cientos de ra­
ciones al día y ofrecen la asis­
tencia sanitaria. ■

TURQUIA: LOS JOVENES.
UN FUTURO DE ESPERANZA*
PARA LA IGLESIA TURCA
En Estambul sólo hay una comuni­
dad salesiana de seis religiosos.
Llevan adelante cuatro actividades:
un colegio turco con más de 700
alumnos, de los que únicamente el
40 por 100 son cristianos; un orato­
rio festivo, con catequesis como la­
bor posescolar, la parroquia de la
catedral, y. por último, un antiguo
santuario de Nuestra Señora de
Lourdes, muy frecuentado por los
georgianos.
La Iglesia turca tiene pocos miles de
católicos, guiados por un arzobispo
y un vicario apostólico. El clero es
anciano. En la comunidad cristiana
se nota cierto cansancio y no se ve
el recambio generacional en la prác­
tica religiosa.

Siria: Don Lucas van Looy con tres salesianos junto al rio Tigris,
en la frontera de Turquía;

SIRIA: ORATORIO EN LA CASA
DEL PARROCO ARMENIO
Kamishiy es una nueva presencia
salesiana. La ciudad se encuentra
en la frontera turca.
Aquí los salesianos han organizado
un oratorio para 310 muchachos.
Igual que el de Alepo, bulle de acti­
vidades deportivas y formativas.

La comunidad religiosa vive con el
párroco armenio, que atiende la ca­
tedral y es vicario general.
Poco a poco los jóvenes han invadi­
do el espacio disponible. Son estu­
diantes y obreros, encuadrados en
diversos grupos y movimientos de
compromiso cristiano, incluidos, co­
mo es de suponer, los cooperadores
y los catequistas. Lo mismo que en
Alepo, proceden de ritos diferentes

Lo curioso es que los salesianos
han recibido el encargo del cuidado
pastoral en la catedral. Ello significa
que la Iglesia turca quiere poner a
los jóvenes en el centro de su obra;
es índice de renovación, principio de
un clima nuevo y garantía de futuro
para la Iglesia.
Ya funciona el pequeño clero. El 23
de diciembre, la catedral abría sus
puertas a los jóvenes para celebrar
una vigilia de oración.
EL CARDENAL CASTILLO LARA,
PRESIDENTE DE APSA
El cardenal salesiano Rosalio-José
Castillo Lara es el nuevo presidente
de APSA (Administración del Patri­
monio de la Sede Apostólica), prin­
cipal órgano administrativo y finan­
ciero de la Santa Sede.
El cardenal Castillo Lara nació, hace
sesenta y siete años, en San Casi­
miro (Maracay. Venezuela). Recibió
el capelo a mediados de 1985.
Como perito en Derecho Canónico,
preside el Consejo pontificio de in­
terpretación de textos legislativos.
Desde 1981 encabeza igualmente la
Comisión disciplinar de la Curia ro­
mana.

Viena: Recientemente se ha
celebrado un encuentro sobre
la Pastoral Juvenil en la Europa
de los años 90. He aquí algunos
de ios participantes.

26

NOTICIAS
MONSEÑOR IGNACtO BEDINI,
ARZOBISPO DE ISPAHAN
El 8 de diciembre, «L’Osservatore
Romano» daba la noticia de que el
salesíano Ignacio Bedini había sido
nombrado arzobispo de Ispahán de
los Latinos (Teherán, Irán).
Monseñor Bedini nació en Prignano
(Módena. Italia) el año 1939. Mace el
aspirantado en Chiari, el noviciado
en Missaglia y sale de muy joven
para Oriente Medio. En 1968 recibe
la consagración presbiteral.
Actualmente dirigía la casa salesiana y la parroquia de Nuestra Señora
de la Consolación de Teherán.

las Hijas de María Auxiliadora, con­
vocan de nuevo el Premio Don Bos­
co Educador. Se trata de una inicia­
tiva que estimula la creatividad e in­
novación educativa en los colegios
que la Familia Salesiana tiene en
Andalucía. Extremadura y Canarias
El premio está abierto a todos los
profesores, sean religiosos o segla­
res. El tema de este año es: "Una
experiencia interdisciplinar, realizada
por un grupo de profesores, en rela­
ción con el entorno de la escuela».
La presentación de la experiencia
didáctica tendrá dos momentos, ini­
cialmente. un proyecto con la espe­
cificación de objetivos, destinatarios,
contenidos, métodos y duración de

GUATEMALA; NUEVA
CONGREGACION MASCULINA.
INSPIRADA__________________ _
EN SAN JUAN BOSCO_________
El salesíano Antonio de Grott ha
fundado los Misioneros de Don Bos­
co. Se trata de una congregación
masculina formada exclusivamente
por indios. Por ahora son 16 sus
miembros, que se proponen trabajar
en las misiones con el espíritu de
sen Juan Bosco. Dado que el nuevo
instituto religioso se halla en los co­
mienzos. para esta etapa inicial ha
adoptado provisionalmente las Cons­
tituciones salesianas.

UNIVERSIDAD CATOLICA,
AULA “SAN JUAN BOSCO”
£1 Consejo de Administración de la
prestigiosa Universidad Católica ha
tomado el acuerdo de dedicar a san
Juan Bosco una de sus nuevas
aulas.
La decisión quiere recordar el último
centenario del Santo. Se propone
“tributar un homenaje a la admirable
personalidad de un educador cuya
obra abunda en enseñanzas para
quien, en un ateneo católico, estudia
los problemas de la formación juve­
nil»,
En la carta que comunica el acuer­
do y su motivación, se invita al Rec­
tor Mayor a visitar la Universidad,
para estrechar lazos con la Familia
'aiesiana.
EL ACTUAL CONSEJERO
SALESIANO DEL PACIFICO
Y CARIBE, NUEVO OBISPO
Monseñor Ignecio-Antonlo Velasco,
vicario apostólico
El padre Ignacio-Antonio Velasco.
Consejero general salesíano del Pa­
cifico y el Caribe desde el año 1984,
ha sido nombrado vicario apostólico
de Puerto Ayacucho. Esta circuns­
cripción eclesiástica, hasta hace po­
co sólo prefectura, tiene una exten­
sión de 179.400 kilómetros cuadra­
dos. En ella vive la tribu yanomami.
con la que estuvo treinta años el re­
cordado padre Coceo.
ESPAÑA: SEGUNDO PREMIO
“DON BOSCO EDUCADOR"
Las Inspectorías españolas de Sevi­
lla y Córdoba, en colaboración con

Lome (Togo) Un grupo de novicios y posnovicios
con don José Antonio Rico

la experiencia. Al final, una memoria
que sintetice la experiencia realiza­
da. con una selección de los recur­
sos gráficos o audiovisuales utiliza­
dos: dibups. manuaiidades. diaposi­
tivas. videocasetes.
Se establecen cuatro‘ premios, res­
pectivamente. de 200.000, 150.000,
100.000 y 50.000 pesetas.
La edición de 1986 fue ganada por
Francisco Javier Gordillo García, del
colegio de Linares, por su trabajo
«La magia de la palabra».

MONS. BLAS ISMAEL ROLON,
“EL MEJOR AMIGO DEL AÑO"
En el cuadro del XXXI aniversario de
la "Cruzada mundial de la amistad»,
se ha asignado el tfiuto de «me]or
amigo del año» al salesíano monse­
ñor Blas Ismael Roión. a r z o b i^
emérrto de Asur^ción
"Creer en la amistad —dijo monse­
ñor al dar las gracias— significa te­
ner aún fe en el hombre y llevarla a
este nuestro tiempo tan agitado y
marcado por el egoísmo y el irxJividualismO' ■

27

Fueron
a la Casa del Padre
quienes quería mucho,
cuando debían esperar el
tren. Con los novicios salesianos del cercano no­
viciado de Arbós del Pe­
nedés siempre fue gene­
roso y se preocupó con
el padre administrador de
proveerles de lo necesa­
rio y asesorarles para la
compra.

Don Agustín Grabulosa
Masó
El día 4 de junio de 1989
moría santamente don
Agustín Grabulosa Masó,
a los ochenta y siete
años, padre de Fermín,
de Francisco (salesiano),
de M,® Carmen, M.® Ange­
les y Enrique. Una vida
de trabajo, de sacrificio,
siempre con la sonrisa
en sus labios, que indi­
caba una fe y un amor
vividos con generosidad,
con un talante de espiri­
tualidad que hacía de ca­
da momento de su vida
sencilla, para todos los
que le hemos amado y
seguimos queriendo, un
ejemplo de piedad, de se­
renidad y de entrega total
a la familia y a las perso­
nas con las que trataba.
Había nacido en Santa
Pau, provincia de Gerona,
en una familia profunda­
mente cristiana. Era el
menor de varios herma­
nos y desde muy jovencito tuvo que trabajar como
labrador. Después encon­
tró trabajo en Barcelona
y con la insustituible ayu­
da del padre Fermí de la
Cot (capuchino) se insta­
ló como ayudante de co­
cina. Ganó su pan con el
sudor de su frente. Nada
tuvo regalado. La cons­
tancia y el empeño per­
sonal hizo que, años más
tarde, y casado con Rosa
Novell, regentara el res­
taurante de la estación
de Vilafranca del Penedés.
Allí siempre tuvo atencio­
nes especiales con los
sacerdotes y religiosas, a

28

Era una persona muy pia­
dosa, coherente con la fe
que profesaba. Muy tra­
bajador, sacrificado y ge­
neroso. La Eucaristía era
su deseado encuentro se­
manal. Su devoción a la
Virgen, un puntal de su
vida. Su buen humor y la
palabra positiva para con
las demás personas. Que­
ría mucho a la gente y
por ello era también muy
querido. Sufrió mucho so­
bre todo en dos momen­
tos cruciales de su vida.
Durante la guerra civil
— itantas personas han
sufrido en esta contien­
da!— y en estos últimos
años, cuando su esposa,
Rosa, estuvo más de ca­
torce años inválida por
una hemiplejía. iCómo la
cuidaba y le daba ánimosi
Era un buen «formador
cristiano, un catequista
ejemplar. Evangelio vivien­
te. Rosario diario. Y cuan­
do en la vejez te llevaban
la Eucaristía a casa, irra­
diaba felicidad y paz. A la
enfermera que le daba la
inyección, de sus labios
brotaba un dulce «gra­
cias». La Eucaristía y el
funeral tuvo lugar en Masquefa. en la iglesia parro­
quial, con asistencia de
con’celebrantes, salesianos
y diocesanos y. unidos a
los fam iliares, m uchas
otras [dersonas. ■
Don Angel del Barrio
Orte
t el 23 de abril de 1989
en Valencia, a los cin­
cuenta y seis años de
edad.
Se despidió del colegio y

de la comunidad salesiana de Alcoy, de donde
era director, y celebró la
Eucaristía, recibiendo en
ella la Unción de los En­
fermos y se dispuso a
hacer la voluntad del Dios:
«Si el Señor quisiera pro­
longarme unos años la
vida, me gustaría emplear­
la totalmente sin distrac­
ciones ni descansos en
hacer el bien», dijo al sa­
ber su enfermedad. Su
funeral fue una gran ma­
nifestación de afecto. Qui­
so presidirlo el obispo de
Segorbe-Castellón, don
José María Cases, en re­
conocimiento de su traba­
jo pastoral en Burriana. El
templo parroquial de Va­
lencia estaba abarrotado,

en el altar unos 60 sacer­
dotes salesianos y del cle­
ro diocesano, y amigos
procedentes de Villena,
Alicante, Burriana, Cabe­
zo de Torres y Alcoy y
muchos fieles de la pa­
rroquia de San Antonio
Abad, todos sitios donde
había trabajado. La homi­
lía la pronunció su her­
mano Francisco Javier, re­
ligioso carmelita.
Don Angel había nacido
en Villafranca (Navarra).
Hizo su profesión salesiana en San Vicente deis
Horts y recibió la ordena­
ción sacerdotal en 1958.
Comenzó su trabajo pas­
toral en el «externado» de
Valencia y fue director en
Villena y en Alicante. Des­
pués de dos años en Ro­
ma dedicado a los estu­
dios de Teología Pastoral,
trabaja doce años en las
parroquias de San Anto­

nio Abad, de Valencia, y
en Burriana. Se entregó a
la organización de aso­
ciaciones. catcquesis y
formación permanente de
colaboradores. Amaba y
cuidaba el decoro en las
celebraciones litúrgicas,
cultivó las relaciones per­
sonales y supo rodearse
de personas que él ayu­
dó a formarse y que co­
laboraron con alegría en
sus múltiples actividades
pastorales. Posteriormente
trabajó como director en
Cabezo de Torres y en
Alcoy. donde animó el
oratorio, potenció la ca­
tcquesis y organizó la ce­
lebración del centenario
de don Bosco.
Fue don Angel un sacer­
dote celoso, infatigable,
constructor de paz y de
alegría. De gran espiritua­
lidad sacerdotal y maña­
na. Delicado en su trato,
tenía un marcado sentido
de la elegancia. Supo va­
lorar el arte y adquirió un
órgano clásico para la pa­
rroquia de Valencia y en­
cargó las pinturas artísti­
cas de las iglesias de
Burriana y Alcoy. Sufrió
con esperanza cristiana
su enfermedad y supo lu­
char con valentía y amor
a la vida

Dona Sebastiana
Aguado Delgado
t en Astudillo (Patencia)
el día 5 de septiembre de
1989. a los noventa y
ocho años y diez meses
Celadora de María Auxi­
liadora y de las primeras.

como su gran amiga Estefana Casado (ya difun­
ta). rivalizaba con ella en
extender su devoción.
En la gran rifa, que antes
se hacía cada año en fa­
vor del seminario salesiano, se convertían en men­
dicantes, llamando de
puerta en puerta, para co­
locar las papeletas, en
Astudillo y pueblos vecinosContinuamente se la veía
mover los labios. «Pero...
¿qué hace, madre?», le
decía su hija. «Pues, co­
mo no oigo lo que ha­
bláis. pues rezo.»
No perdió su Misa diaria,
mientras pudo valerse por
sí misma, que fue casi
hasta lo último.
Con frecuencia se la oía
decir: «Pero... ¿por qué el
Señor me dará una vida
tan larga?... ¿Qué he he­
cho yo?» Veía con pena
irse a sus personas que­
ridas y ella todavía en
espera.
Al morir su amiga Estetana decía emocionada:
"Estefana ya ha visto a
Dios.»
Así era doña Sebastiana,
a quien Astudillo eligió por
su reina hace unos años,
por ser la más anciana
del pueblo.

Don Manuel Colomé
Cortés
t en Cassibrós (Lérida) el
28 de junio de 1989 a los
ochenta y cinco años de
edad.
Hijo de una familia nume­
rosa de ocho hermanos,
aprendió bien pronto que
el pan de cada día se
gana con el trabajo y.,
trabajo abundante había
en aquella casa campe­
sina del Pirineo leridano
Alumno de nuestro cole­
gio de Sarriá-Barcelona.
allí aprendió el oficio de
carpintero y a querer a
Don Sosco y a María
Auxiliadora.
Y Manuel hizo más: entu­
siasmó a su hermarro me­
nor. Jacinto, a seguirte a
Sarriá.
Jacinto fue alumno del ta­
ller de Imprenta y de aHí

Cuando muera...
Señor, vengo a O porque he arado e t cam po en tu nom bre.
Tuya es ¡a cosecha.
Yo he creado este d rio .
A tí te toca encenderio.
Yo he construido este tem plo.
A t í te toca hab itar su silencio...
Yo he form ado un hom bre
de acuerdo con tus ilneas maestras,
p ara que puedas cam inar.
A t í te toca h acer uso de este vehiculo,
s i eiio sirve p ara giorificarte.
A, DE SAINT-EXUPERY

salió convertido en un ex­
perto en artes gráficas y...
mucho más: ¡salesiano!
Manuel volvió a Cassibrós;
de nuevo se encontró con
el trabajo del campo y
con muy poco tiempo pa­
ra su oficio de carpintero.
Durante la guerra del 36
huye a través del Pirineo
a la zona nacional en
busca de su seguridad
Otra vez ya en su tierra,
allí gastará su vida en los
trabajos del campo y en
la atención a su familia
Recibió con profunda fe
los sacramentos y. llevan­
do con gran resignación
los dolores de una peno­
sa enfermedad, descansó
en la paz del Señor

Mujer ejemplar, discreta,
bondadosa. En su larga
vida supo aceptar las
pruebas, que no le falta­
ron. María Auxiliadora es­
cogió a una de sus hijas,
Maruja Alvarez, que ingre­
só y profesó en el Institu­
to Salesiano. Después se
fue a las tierras de la
Pampa (Argentina) a
evangelizar en su juven­
tud.

Hombre poco conocido en
la Inspectoría, porque es­
tuvo casi cincuenta años
en distintas partes de Co­
lombia. Allá marchó, nada
más terminar nuestra gue­
rra civil.
Después, catorce años en
Villena y el último año en
la Residencia de Marií-

La hija misionera recor­
dará lo que su madre le
repetía: «Hija, te has ido
muy lejos. Si tú eres feliz,
yo también, aunque sufra
Cumple tus deberes y que
quieras mucho a aquella
gente» Así era el temple
de doña Valentina
Cariñosamente atendida
por Leo. la hija cercana
que la tenía con ella: por
Carlos y demás familia­
res. llamada por Dios, se­
rena y cristianamente se
fue al cielo. En enero es­
peraba el abrazo de la hi­
ja misionera. Mucho re­
zaba por ella. Ahora, des­
de el misterio de Dios,
podemos imaginarnos su
voluntad de bien en pleni­
tud. Gracias. Señor, por
su virtud y su bondad.

Doña Valentina
Baibuena

Don Mar1arK> Torres Sálz

t en Barakaldo (Bizkaia)
el pasado 8 de noviem­
bre a la edad de nov^rta
y tres años.

t en Barcelona el día 11
de junio de 1989 a la
edad de setenta y nueve
años.

Codolar, de Barcdona Le
tallaba una semana para
cumplir los ochenta años.
En el furteral hutx) un nu­
trido núnrtero de herma­
nos de ambas tn^jectorías y de salesianos en
formación Descansa en
el cementerio de Samá
De carácter afable y bon­
dadoso. puso si^npre en
la crxnunidad cordialidad
y alegría, m i ^ a s sus
fuerzas se lo perniitieron

29

Salamanca; Agradecidos
por los muchos favores
recibidos de María Auxi­
liadora, envían una limos­
na y exhortan a todos a
confiar en tan poderosa
Madre. María y Manuel.
Igualada; En acción de
gracias a María Auxilia­
dora por una gracia ob­
tenida, envío un donativo
para ayudar al sosteni­
miento del Boletín Salesiano. T. Uansana.

Bosco por el favor recibi­
do de salir bien de una
enfermedad recientemen­
te sufrida. La novena de
María Auxiliadora me ayu­
dó a superar dicha en­
fermedad. Agradecida, en­
vío un donativo para la
obra salesiana.
Madrid: Doy gracias a
María Auxiliadora por una
ayuda especial otorgada
a mi hija Laura. Envío un
donativo. M. V. F.

Paradinas de San Juan
(Salamanca); Damos gra­
cias a María Auxiliadora
por haber ayudado a salir
a dos de nuestros hijos
de un difícil problema
Ellos son modestos ga­
naderos de vacas leche­
ras. Cuando parecía que
su medio de vida iba por
buen camino, de repente
una extraña enfermedad
empezó a hacer estragos
en el ganado, a conse­
cuencia de la cual murie­
ron casi una decena de
reses. Ante el riesgo de
que el mal se extendiera
a toda la manada y nues­
tros hijos quedaran en la
más absoluta miseria,
acudimos a María Auxi­
liadora con gran fe. Gra­
cias al Señor y a Ella, el
mal cesó y hoy, poco a
poco, nuestros hijos van
levantando cabeza. Envío
limosna para las obras
salesianas y deseo sea
publicada esta gracia en
el Boletín Salesiano. Alejandra Franco.

Salamanca: Damos gra­
cias a María Auxiliadora,
a san Juan Bosco y a la
sierva de Dios sor Euse-

V a lle lu e n g o (Zam ora);
Envío un donativo a Ma­
ría Auxiliadora en agra­
decimiento por un gran
favor recibido. Deseo se
publique en el Boletín Sa­
lesiano. Purificación Apa­
ricio.

Dia Palomino por infinitos
favores recibidos. Señores
Lozano.

Madrid; Damos gracias a
María Auxiliadora por un
favor recibido y enviamos
una limosna para las
obras salesianas. Robado
Ceia y Dolores Hipólito.
Burgos; Doy gracias a
María Auxiliadora por mu­
chos favores recibidos y
lo publico en el Boletín
Salesiano, como había
prometido. Envío un do­
nativo. S. L D.
Molins de Rei (Barcelo­
na): Doy gracias a María
Auxiliadora y a san Juan

Arévalo: A mi sobrina le
diagnosticaron durante el
embarazo «toxoplasmosis», una infección grave
para la criatura en los
primeros meses del em­
barazo. Acudí con fe a
María Auxiliadora y a san
Juan Bosco y la enco­
mendé para que la cria­
tura naciera sana. Aun­
que el parto fue difícil y
complicado, la niña nació
y bien y así continúa. En­
vío una limosna en ac­
ción de gracias por éste
y otro caso en que tam­
bién experimenté su pro­
tección. Gracias, Madre.
Fuencisla Fernández.
V alleluengo (Zamora):
Doy gracias a María Au­
xiliadora porque he senti­
do su ayuda en una serie
de problemas que me ha
tocado vivir. Envío un do­
nativo en acción de gra­
cias. C. G.
Vigo: Doy gracias a Ma­
ría Auxiliadora por un fa­
vor recibido y envío una
limosna. María José.

Salamanca: Doy gracias
a María Auxiliadora por
los favores que de Ella
he recibido. O. Lozano.
Pasajes: Envío un peque­
ño donativo en acción de
gracias a María Auxilia­
dora por esperado favor
recibido. Una devota.
Madrid; Doy gracias a
Mana Auxiliadora por fa­
vores recibidos y entrego
un donativo para las Mi­
siones. Librada A.
Madrid: Doy gracias a
María Auxiliadora por el
feliz resultado de una ope­
ración que nos tenía muy
preocupados. Envío una
limosna para las Misiones
en acción de gracias.

Allariz (Orense): Estan­
do grave un hermano mío,
y alejado de los sacra­
mentos, al acercarse la
boda de una sobrina, le
pedí a la Auxiliadora le
mejorase para poder asis­
tir a la ceremonia religio­
sa, El poder de María Au­
xiliadora se mostró a tiem­
po y ahora sigo rogando
por su salud espiritual, lo
que espero conseguir. En­
vío una limosna y quedo
agradecida a tan bonda­
dosa Madre. Leonor Colmeiro.
Allariz; Doy gracias a Ma­
ría Auxiliadora por favo­
res recibidos y envío una
limosna. Una devota.
Celanova: En acción de
gracias a María Auxilia­
dora por favores recibi­
dos. envío una limosna.
Consuelo, viuda de Alvaraz.
Salamanca: Por favores
recibidos de la Santísima
Virgen María Auxiliadora
envío un donativo y doy
gracias, esperando siem­
pre su protección. £ V.
Málaga; Deseo se publi­
que al encontrarse bien
de salud a los siete años
de haber sido operada de

cáncer una hermana mía.
Gracias, María Auxiliado­
ra. D. S.
Málaga; Envío donativo a
Domingo Savio pdr qui­
tarme unas molestias que
me tenían muy preocu­
pada. Deseo se publique.
D. S. Ch.
V a ld e p e ñ a s (C iu d a d
Real): Por gracias obte­
nidas de María Auxiliado­
ra, envío una limosna. Victorina Galán Cozar.
Llaranes-Avilés (Astu­
rias): Doy gracias a Ma­
ría Auxiliadora por favo­
res recibidos y envío una
limosna. Angelita Saavedra Herrero.
Cáceres: En acción de
gracias por- los muchos
favores recibidos de Ma­
ría Auxiliadora. Petra Ris­
co de ¡a Cruz.
Barcelona; Cumpliendo
una promesa formulada
en agradecimiento por un
nmenso favor, recibido,
según mi creencia, por
intercesión de la venera­
ble doña Dorotea de Chopitea, envío una limosna
para los gastos de su
causa de beatificación y
animo a todos a enco­
mendarse a tan gran pro­
tectora. J. A. B.
Barcelona: En acción de
gracias por un favor ob­
tenido, envío un donativo
para la obra salesiana
más necesitada. Familia
Sorigué Navarro.
Algeciras: Doy gracias al
Señor porque, habiendo
acudido a la intercesión
de la venerable doña Do­
rotea de Chopitea, como
en tantas otras ocasiones
a lo largo de estos años,
mi mamá, ya anciana, se
ha visto libre de una ope­
ración. Hacemos público
nuestro agradecimiento y
enviamos u r^ limosna pa­
ra su causa. Encamación
Corra!
Barcelona: En acción de
gracias y con ruego de
que se publique en el
Boletín Salesiano, envío
15.000 pesetas para la
causa de beatíTtcación de
la venerable doña Doro­
tea de Chopitea. M. C.

INSPECTORIA D E BARCaO NA
Beca «Don Lucas Pela:». P. e ;. 100.000 pías.
Beca «María Auxiadora*. Rocalort. N. e.: 2S.000. ToW : 75.000.
Beca «Mguel T ^ . (In memoham). K . t: 10.000. Tottl: 68.000.
Beca « S t f i M n o s '.P .e .: 100.000.
Beca « B b w a Socias>. N . e.: 12.000. Total: 146.000.
Beca «sana. Trinidad y Sda. Fan«a<. N. e.: 10.000. Total: 160.000.
Beca «Doña Doioiea de Chc(iea>. P. e.: 100.000.
Beca «Don Felpe 1 ^ » . N. e.: 6.000. Tolai: 228.400.
Seca -M ^ a A udb& ira-. F x n ia Torres. T o U : 30.000.
Beca «Angel FiavríeK)». P . e.: 100.000.
Beca «Asodación María Auríiadora«. Sarril N. e.: 30.000. TolN:
300.000.
Beca «Marcela Toriano°, dduita. P . e.: 100.000.
Beca « M ^ a Sensada», tifunta. P. e.: iOD.000.
INSPECTORIA D E BILBAO
Beca «Juan Manuel de Beobide-. P . e.: 30.000 pías.
Beca «María Auxialora-. Santander. N . e.: 40.000. TotN: 171.000.
Beca «María Auríiadora-'. Deusto. N. e.: 3S.OOO. Total: 165.000.
Beca «Rubio Enanas-. V d i de Mauricio. N . e.: 10 000. Total' 90 000.
Beca «LiásTocieAo». V d i de Mauricio. N .e .: 10.000. Total:75.000.
Beca «Misionera-. N. e: 25.000. TotN: 325.000.
Beca «Seminsio-. N. e.: 25.000. Total: 325.000.
Beca «Lus Monserral-. Vda. de Mauicn. N. e.: 5.000. Total: 50.000.
Beca «María Auxiliadora-. Baracaido. N. e.: 25.COO. Total. 177.000.
Beca «NOa. Sra. da Cantonad-. N . e.: 30.000. Total: 165.600.
Beca «O . J . Luis C a r i ^ . P .B .JA . N . e.: 100.000. Total: 410.000.
Beca «Benin: Hiato Santos-. N. e.: 25.000 Total: 181.000.
Beca «Hiato Sanos-. P . e.: 500.000.
Beca «Misiones-88-. N . e.: 350.000. Total: 350.000.
Beca « P ^ « . N . e.: 5.006 Total: 220.000.
Beca «Don Federico-. P. e.: 43.000.
INSPECTORIA D E CORDO BA
Beca «FamiaSalesiana-. Antequera. N. e.: 14.500. Total: 473.600.
Beca «Asociación María Auxiadora-. Tenerfe N . e.: 26000. Total:
^ .

000.

Beca «Msionera H . T .- . Gratada. N. e.: 62784. Total: 360.120.
Beca «Don Bosca-. U Orotava. N. e.: 50.000. Total: 660.000.
Beca «María AutSadora-. El Saizal. N. e.: 16000. Total: K.OOO.
Beca «Parroquia Santa Catabta-. las Palmas. N . e.: 10.0CD.Tctai:
717.400.
Beca «Pío Campero-. Orense. P. e.: 300.000.
Beca «D . Serafín García Hanártdez-. Cótdcita. N . e.: 50.000. Tcial:
600 000.
Beca «Teresa de üsaeux». Puerto de la Cruz. N . e.: lOO.OOO. Total:
600000
Beca «Misíoctera Asociación M ala Auakadota-. Dep. kt<p. Córdo­
ba. N .e .: 5.000. Total: 105.000.
Beca «CoadfUtor Maestro Saturnino-. Tertetüe. La Cuesta P. e.:
75.000.
Beia «Togo, Asoc. M ala Audialora- Málaga. N e : 200 000 To­
tal: 732000.
Beca « F . C .- . Córdoba N. e.: lOO.COO. Total. 119297
Beca «D. Lus Hemánder Casado- Las Palmas N e.: 35.000. To­
tal 760.000.
Beca «Santuano M ala Auxbadota-. MonUa N e : 25.000 T u N .
480000.
Beca «Fatnia Salesiana». La Orotava Total. 162 000
Beca -Mennera Margarita Mana- Córdoba N e 45000 Tcdal

'750CC
Seca «Sacetdolal Fermín C atada-. Ronda N. e.' lOO 000 Tott
45Dcrr
Beca « I . . - , >. -tuna- Granada N .e . l00000 TolM 290000
Seca «LO M E -, Las PM m s. N . e.: 100000 Total 510235.
Beca «Sacerdotal Juan E s p ^ . M om ia N. e. 63292 TcM
296897
Beca «Rosa Revuelo-. Córttta. P. e.: 500.000
Baca « a de Juan-, Las Palmas. P a.: 653000
M S P EC TO R U D ELEO N
Beca «FatiÉa Vázquez Rdalgo-. Orense. P. e.- Z » 000 pBs
Beca «O . Felpe-, ti e.: 50.000 ToW : 750.000
Beca«SacardoWP a t i o - . N . e . ’ 6000 ToM 203000
- ..................................
Vpo N . e . 125 000 ToW
I «Soauoio
M.'
775.000.
Beca «75 A rm n a n o -, Orense. N. a : 100.000 Tool: 375000
Baca «Justa Frotas-. Orense. N. e.: 100000. ToM 6B6000.
Beca «0 . V *m in > . Astudio. K a : 6000. ToM : 102500
Beca «O . Rúa-, Vigo-. N . e.: 12000. Tctal 353000.
B e c a «M *A u )iia jo ra -.O ro G e .M e .-IO O O O Tc4M215000
Beca «Ceraenano-. C M w Sofeb. K a : so 000. T o M -626000
Baca «V ia de A s a x a o . S e rn a L N . e : 9500 Total: €9500.
Beca «Sacerdctí D . CjpnatxH. N. & : 75000. T d A 1062500
Seca - G o n - ^ - . Vpo. N . & : K O O O . Totat 2050000.
B e c a «S a c a d o lN V b u e va > .V íg D .lie '10 0 0 0 T o W .€0000
Beca «SecodoW-. Otense. N . e.: 125 006 ToW- 906000
Beca stasé P ita d o -. Vigo. N . e.: 50006 T o W '625000
Beca «San Aracnt». Vpo. N. e.: 6000. ToW-23BOOO
Beca « F o li a Btato M ñ e - . O n c e . N. e : 146006To W 340000
a » «AsWartado Senegal-. GosW. M o n o a . M e .' 62000. Tctat
Beca «S e ra g i-. Afenz. N . e : 4 15D6 ToW : 273506
Beca « M s D k W tá c zP r e -. Vigo. N. e - 100000 T o W 500000
Beca «P . Jusb OelgWa-. O m o Iq . K ti 16000. ToW : 325.750

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León. Tel. (987) 20 37 12.
Madrkl: Marqués de la Valdavia. 2. 28012 Madrid. Tel. (91)
227 14 44.
Sevtta: Marqués del Nervión, 40.
41005 Sevilla Tel. (954) 57 48 00.
Valenda: Avda. Primado Reig.
n.- 2. 46009 Valencia. Teléfono
(96) 365 32 96.

Beca « A M A de ñ zo ra le s -.N .i.: 100006 ToW 100000
Beca « A M A de Atocha-. N. e.' 10 006 ToW . 410000
Beca « A M A daSartoDcmrgoSM O- N O ' 1 5 0 0 6 ^ IKO O O
Beca « A M A de B N v - . N. e : 40000 ToW 240000
Beca « A M A d i P.^ Eríranaduti- ToW 75000
Beca « A M A da ANo al Rolo- S iW n ii a N a 25000 ToW
500000
B a c a « Fa n «iFrira a » N a l OOO ToW 214000
6 a c a « M A L - .N .a :l .0 0 0 ToW '244 0Q0
Baca-MocMasCnizado- N a . 7000 ToW 262000
B a c a «2 S M ttV o c to o iw Q u n a a -.To W 120000
B a c a « F w n l« A S M .-.N .a 100 000 ToW 700000
Baca «Mana Auxftadon T a n » M o to Saui- ToW 300000
Baca «PatrogM San Fnneaco da S a t a s - W 200 000
B M a«C LA C D op a ridom sP°Exttm adu ra - N a 25000 ToW
260 000
Baca «Dril M *Ló p a z Sancho- ToW 236000
Baca «Silasianos Don Boaca- Joaquín y Encama ToW 200000
B e c a«R a lielBalastatta -PitToq ua M ^Ada A locM Na 5000
ToW: 467.SD0.
Baca «Sin j M a r - N a 100000 ToW 350000
Baca >Hr«s VkanN. M ala. A n v a n -. ToW 300 000
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Farrá rrtz-To W -173000
F .C u c a M -.N a :l0 0 0 0 ToW 410000
Agueda GM pagcs- N e iS O O To W 64100
B W * « A M A. (d i S aW notta-N a lOOOOO ToW 502000
Muane Don BoacD-N. a : lODOaO ToW 3CDOOO
Martin M iM s - N a 150000 ToW U S O 000
is.MininMáteos- P e 250000 ToW 260 000
ApanorhGoitalaz- P .a 200 000 ToW 200 000
Beca «O A - N e.: 6.000 ToW. 145000
BacaM Bxm ara«V.yC.- P .i'IO O O O O ToW in O O O
Baca «ArdKolndia M * Auxltadora- Pizamias N a 5000
ToW: 121.000
Beca «Antonio Tomá». ToW. 610 000.
Baca «D. Ancato S o u Y i ^ Prmira artraga 300 000
B e c a «O o n sio P lto c n D -.P a : IQOOOO ToW 100000
INSPECTORIA D E S E V m
Baca «Santa Cruz tW Campo- VHamsa dil Condado ToW
200 000 pus
Beca «D. José Báaz-. Bodas da Oro SaoodoWat ToW 441 000
Seca«D.SantiagoSánchaz-.Snfta ToW 432400
Beca «M M nes Togo-. Savta N a 314500 ToW 1360000
Beca« 0 .Claudio Sindiaz- Ukata ToW 1876 000
Beca«D.RalaelRotK».M anda N a:20O 000 ToW óAíilOO
Beca «O . Jesús UorMes- Savia-Tnant N a 270 000 ToW
444.053.
Beca«RamónIzquierdo-.Badi|OZ.Na aOOOOOToW 1231000
Beca «Maestro Dalmau-. Sevia. ToW: 97 915
Beca «Sai Juan BoscD-. Ja e z. ToW 185600
Beca «S a i M o r o *. S evia ToW : 64 000
Beca «Nba. Sra de la Merced-. S n ia . ToW. 950 000.
Beca •D .Jo s é S á n c h e zM a lin -N .e '600000 ToW 1 771000
Beca «D. Mouel María M olin-. Algecns N a . 500 000 ToW
774000.
Boca «D. José hbnsenet-. C a dz. N a.: 617.000 ToW . 1.675000
Baca «Moquases da Boiemab-. Corpino ToW: 102 000
Baca «D. Fetmm Molpaceres- Camera TcW . 131675
Baca -D . Mmual Góm az-. Puitlo RaM ToW 17.700
Baca «AsocHcnnas M v u Auábidcn- ToW 661Z20
Baca «San Juan-. Mdaadarti N a. lOOOOO ToW 675 000
Baca «IWtquou da Sales- Morón N a 261 500. ToW 461.500
B a c i«D M aGottza ia zH a tran da z- AkaM ToW 406.000
Baca «Virgin dil R odo- HuMvt N a 200000 ToW 349000
Baca «P Torna S b i - W a t ToW 114000
e a e e « O R a n ó n M a t c » « U L m N a lOQ 000 ToW 37506)
Baca «0 F Jsvw Mortito- PuWM ToW 135000
Beca «D Jo iá C v o la - Rota ToW 175000
Baca « D . R l W R o m á n - N a 60 000 ToW 290000
Baca-San JuoiBoaco- S iríW N e 250 000 ToW 425000
Baca « J i M ji O t r a n - S e r i a T (W 40000
B tc a «T m d ld - Savia H a 525 000 ToW 1860000
ly S o iM o r a ) - N a lOOOO T M 72000
i F l o n K » « A l c a M N i 116000 TgW 663000
U v u A s o M o n - SaWM N a 68000 ToW
264000
Baca «AMA Mmrti|iaws T o ^ ^ ToW 216000
M S P E C T O flU 0 E V A L£ H C U
Beca «M á V o c k x i m - Z n g o a P a 60 DO00|M
Beca«SviPam en- Mm U i N e 6000 TeW H6O00
Beca «SOI Juan de R b o a -A lc o r N a 60000 ToW 160000
Beca «M aía A u M o n - A i B i r a i N a BIOOOD ToW 600000
B e e s «E re s rn ú n P a to - V á s c o a N a . 1« 0 3 D T o W 300000
B e c a -S a iB o rw lo - V B a a N a 20000 ToW 262000
B e a « J a w O W c » - N a . I338i4 ToW 300000
B e c a « F « r a r ú ]F a c á n d e -N e 85000 Tc M 55400D
Beca «Vocaoón S D 3 t M - N a 10000 ToW 680000
Beca «4AW- A M A V * n c a ISan Art.) N a 60000 ToW
223000
Baca -U W - CocM odons D W r o ln «ia c w « S Joaá N a
60000 Tc M 8*6000
B e c a ^ l M o w c » N e 60ODD ToW 360000
B ec a-A^ W ivM W - N t 25000 ToW 425000

31

COLECCIÓH “CELEBRAR Y ORAR

Una colección de materiales prácticos para los animadores de grupos y para los
coordinadores de Pastoral de los colegios.
En ella encontrarás sugerencias para los tiempos fuertes del año litúrgico, oración
con jóvenes, María, fechas y campañas más significativas del año, etc.
TITULOS PUBLICADOS
1.
2.
3.

Celebrar e l Adviento y la Navidad. Alvaro Ginel.
Celebrar la Cuaresma. Alvaro Ginel.
María en el año litúrgico. Luis Javier Sánchez.

4.
5.

Celebrar desde los símbolos. Emeterio Sorazu.
Celebrar el tiempo de Pascua. Alvaro Ginel.

DE INMEDIATA APARICION
6.

Animar la celebración. Paulino Montero.

EDITORIAL
Teléfono 2 5 5 2 0 0 0 / Alcalá. 1 6 4 / 2 8 0 2 8 - MADRID