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Título
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BS_1990_04
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Descripción
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Boletín Salesiano. Abril 1990
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Fecha
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1990.04
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extracted text
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C A R TA A LOS NIÑOS DE TODAS LAS EDADES
¿Quiénera ese don Rinaidi?
is queridos am igos Juanito
y M ari;
T en é is razón de sobra. O s he escrito
un m ontón de c a rta s y aún no os he
contado quién e ra don Felipe Rinaidi.
Y eso que va a se r beatificad o por
e l P apa e l próxim o 29 de ab ril. Lo
cu al q u ie re d e c ir que e s un hom bre
m uy im p o rtante e n tre los Salesianos,
tanto que lleg ó a se r nada m enos
que e l te rc e r suc eso r de D on Bosco.
Y uno q ue lo conocía m uy bien dijo
de él: «D e D o n B o sco s ó lo le fa lta
la vo z. lo d em á s lo tie n e to d o .»
Y p ara nosotros los S alesiano s. m is
buenos am igos, don Felipe R inaidi
e s e l que m ás se ha parecido a Don
Bosco. sobre todo en la bondad. Y
por eso va a su b ir a lo s altares, para
d ec irno s q ue nosotros tam bién d e
bem os se r casi tan buenos com o
D on Bosco, o a l m enos com o don
R inaid i. O com o Juan ito y M ari, a
p esar de que m e hayan dicho que
«quien no os conozca, que’ os com
pre».
★ M irad , un d ía fue Don B osco al
pueblo de Felip e R inaid i con la tropa
de su gente m enuda. Entró e l Santo
en la ig le sia de Lu M on ferrato con
sus m uchachos, que cantaro n y re
zaron con entusiasm o. Felipe apenas
contaba con cinco años. P ero ya
quedó m aravillad o de Don Bosco.
E l a lc ald e d el pueblo, que e ra uno
de eso s que se dicen «agnósticos» y
que no c ree n ni en D io s ni en el
diablo, le d ijo a l S anto q ue se fu era
de allí, q ue a llí no p intab a nada. Y
D on Bosco no tuvo m ás rem edio
q ue irse con la m úsica a o tra parle.
M eno s m al que e l padre de Felip e le
prestó a l S anto la ta rta n a p ara que
no se fu e ra a pie. Y cuand o Don
B osco subió a l carric o che , Felipe d i
jo p ara sus adentros: «E s te c u ra
p in ta m ás q u e u n o b isp o .»
★ Felipe contaba d iez años y fu e a
confesarse con D on Bosco. D e pron
to vio q ue e l ro stro d el S anto se p u
so re sp lan d ec iente com o e l sol. El
Santo lo in vitó ento nces a hac erse
sacerd ote. P ero Felipe le contestó
q ue ya ve ría , q ue se n tía fu erte s do
lo re s de cabeza y q ue te n ía un ojo
m alo con e l que no ve ía bien...
A s í Felipe lleg ó hasta lo s ve in te
años. V a c ila b a y no se d ec id ía a
hac e rse sacerdote, a p esar de las
in vitacio n e s de D on Bosco.
— T u s m a le s d e ca b e za d esap are
c e rá n — le d ijo un día Don B osco— ,
y en c u a n to a la vis ta , te n d rá s
s ie m p re la s u fic ie n te p a ra d esem
p e ñ a r tu s carg os...
Felipe no daba e l paso. E ra de una
fa m ilia bastante ric a y pensaba que
e l se r c u ra era m ucho para él.
O tro d ía vo lvió D on B osco por su
pueblo. Le presentaron al Santo a
una m u je r p aralítica en silla de ru e
das. Don Bosco le dio la bendición y
la enferm a echó a an d ar co m p leta
m ente curad a. Felipe, a l v e r e l pro
digio. quedó pasm ado, pero él no
echaba a andar...
E l 22 de no viem b re de 1876 Felipe
acom pañó a l Santo a un pueblo
cercano a c e le b ra r la fiesta de santa
C ecilia. D espués de la com ida se
quedó a so las hablando con Don
Bosco. Ento nces vio por segunda
vez que e l ro stro del Santo se ponía
b rillante com o e l sol y despedía una
luz radiante.
Felipe se rindió. C om prendió que el
Seño r lo llam ab a p ara se r salesiano.
Y con m ás de ve in te años em pezó
sus estudios sacerdotales.
...Y estudió tanto y trab ajó tanto que
lleg ó a se r sacerdote. D on M iguel
R úa — e l beato M iguel R úa— lo en
vió a España y fundó en n u estra pa
tria m uchas casas salesianas. Y has
ta se hizo tan español com o nos
otros. Y de España fue o tra ve z lla
m ado a T u rín y, con e l tiem po, llegó
a se r R ecto r M ayor, e l te rc e r suc e
so r de D on Bosco. Y fue S up erior
M ayo r de la C ongregación S alesiana
por unos d iez años hasta su m uerte,
que ac aec ió e l 5 de diciem bre de
1931. Y desde e l 29 de ab ril de este
año será p ara todo e l m undo e l bea
to F e lip e R in a id i.
☆
☆
*
C onque ya sab éis algo de lo que
e ra e ste don R inaidi. A M a ri le ha
gustado m ucho eso de que se pa
re c ie ra a D on B osco en todo. Y a
Ju a n ito le ha llam ad o la atención lo
del ro stro b rilla n te com o el sol. D ice
que se v a a la v a r la c a ra con
cham pú, a v e r si tam bién se le pone
b rillante. A unq ue sabe que el rostro
de D on Bosco resp landecía por otro
Sol que lle vab a dentro...
R ecib id un ab razo m uy fu e rte de
vuestro m ejo r am igo.
Padre R AFAEL
Evangelio
y Cultura
a com enzado el X X III C ap ítulo G e n e ra l de los Salesianos. Y a sabem os que
el tem a que se va a tra ta r en la gran asam blea es sobre la educación de
los jóvenes en la fe. Esta es nuestra preocupación m áxim a en estos años fin ise cu
lares. U na fe auténtica que inform e la vid a de las n ue vas g e ne racio ne s de los
jó venes que han de se r los c ristiano s del próxim o siglo,
H
«A la p alab ra “fe " — e sc rib e J. V e c c h i— le dam os todo su va lo r de resp uesta a la
llam ad a de D ios en el m isterio de la vida y en la m ediación de los creyentes. Lo
m ism o hacem os con el térm in o "ed ucació n", que no se red uce a adoctrinam iento
o proselitism o velado...
Sin em bargo, no podem os re n u n c ia r a un elem ento de claridad: la m isión salesiana e xig e que la educación en la fe inform e todo el program a ed ucativo de nues
tro s centros. Es decir, q ue se a su configuración y señ ale su orientación, sean
cuales fueren sus m aterias, pasos y resultados. To d a la obra e sco lar ha de estar
ilum inad a por e l Evangelio.»
★ «La fusión de la C ultu ra y e l Evangelio — sigue diciendo J. V e c c h i— tiene su
lug ar de p rivileg io en la integració n de tre s aspectos de la escuela; e l didáctico, el
educativo y e l pastoral.» El jo ve n ha de en co n trar en nuestros colegios ese c lim a y
ese c lím ax que form e su inteligencia, que fac ilite su encuentro con D ios y que lo
im p ulse a v iv ir con gozo en la sociedad. Es lo que Don Bosco ponía com o las tres
bases de su sistem a: razó n , relig ió n y a m o r. Es e l m edio p ara q ue lo s jó ven e s
crezcan en la fe y en la hum anidad p ara lle g a r a ser «buenos c ristian o s y h o n ra
dos ciudadanos».
N o podem os m u tilar n ue stras o b ras e lim in and o cualq uiera de esto s tre s pilares:
cultura, vida religiosa y con vivenc ia am orosa con los jóvenes.
★ Y e llo e xig e un trab ajo co n stan te de p arte de los e d ucad o res y un em peño
ind efectib le en e va n g e liza r e l am biente educativo: las activid ad es d id á cticas y
culturales. «La e scu ela está llam ad a a se r signo y lug ar de diálogo so b re la fe. La
im agen que de s í o frece una institució n e s ya m ensaje evan g é lic o o anlievangélico.»
★ El Papa Pablo V I se q uejaba en la Evangelii nuntiandi del d ivorcio e n tre fe y
c ultura. Es una de las trag e d ias de n uestro siglo. Por eso. los ed ucad o res de la fe
hem os de esforzam os e n so ld ar esta ru p tura de fe y vida en la s n ue vas g e n e ra
ciones que la están sufriendo en su carne.
Y q ue e l trab ajo del X X III C ap ítu lo G e n e ra l a c e le re la puesta e n m arc ha de las
m edidas p ara lle v a r a cabo esta soldadura tan difícil com o n e ce saria p ara que el
E van g elio ilum in e la c ultura y la vida de los jó ven e s de nuestro tiem p o y del ya
c ercan o siglo veintiuno. ■
BOLETIN
¡Eseríbitlnos!
^
SALESIANO
REVISTA DE lA WMtW SWfSIANA
Año C lll- N .°4 - A b ril1 99 0
D irector;
RAFAEL ALFARO
Consejo de Redacción:
José Sánchez, Eusebio Mo
reno, Juan José Bartolomé,
Conchi Muñoz, Jesús Rojano,
Alvaro Ginel, AHonso Francia.
Adm inistrador:
Ramón Gutiérrez.
D irección, Redacción
y Adm inistración:
Alcalá, 164 - Tel. 25520 00
Fax; 2562570,
28028 MADRID
Depósito legal: M. 3.044-1958
Im prim e:
Gráficas Don Bosco.
Arganda (Madrid).
(Con censura eclesiástica.)
El B oletín Saiesiano se en
vía g ratis a la Fam ilia Salesiana, a sus bienhecho
res y am igos. Y se sostie
ne con los donativos de
sus lectores.
EN ESTE NUM ERO
¿Quién era don Rinaidi?
2
Evangelio y Cultura . . .
3
¡Escribidnos! ...............
4
Don Rinaidi, fundador ..
Cruces-Baracaldo: Bodas
de Plata ....................
5
8
Beca de Honor para la
Infanta Elena ............. 12
Las Saleslanas preparan
su Capítulo General . . . 14
«Encomiéndate a don Ri
naidi» ......................... 16
Todos le llaman «Et Pa
dre»: don José Arce . . . 18
Mataró: Nuevo templo a
Don Bosco ................. 20
Etiopia, Uganda,/Yemen
del Norte, Haití... y la
aventura salesíana . . . . 22
La "Herm ana Costura» y
la «Señora Cristal» —
24
N o tic ia s.....................
26
Fueron a la C asa del
P a d re .................................. 28
N u estra g ra titu d ............ 30
Becas para las vocacio
nes salesianas .......... 31
N U ESTR A PO R TAD A
El 29 de abni de este año de graoa
de 1990. el tercer sucesor de Don
Bosco, don Fetpe Rinaidi. k decla
rado beato en ta Plaza de San Pe
dro. de Roma, por el Papa Juan Pa
blo II Un día moivKlabie para la Fanha Saiesana
M o n a s te rio
L ean d ro .
de
San
S e v illa , 28 d e e n e ro de
1990.
E stim ado Padre: R ecib í
con m ucha a le g ría e l B o
le tín de d iciem bre del pa
sado 1989, En él venía
e scrito por don B asilio
B ustillo un artículo titu la
do Yo c o n o c í a d o n F e li
p e R in a id i. Bueno, vam os
a d ecirle que yo tuve tam
bién la sue rte de conocer
a don Felipe R inaidi, y fui
la eleg id a para le e rle un
m ensaje de fe lic itac ió n
por encontrarse entre nos
otras.
Y o e ra de na turale za m uy
viv a y espabilada, por lo
que no m e daba vergüen
za de nada. D espués de
m i saludo, todas la s niñas
pasam os, una por una,
para h a b la r con él. M e
preguntó m i nom bre. Yo
le d ije en seguida «Benítez». P ero él m e dijo: «No,
te llam as M aría G arcía
Benítez.»
Y o le contesté: «Es v e r
dad, padre. V e rá usted,
e s que hay una niña que
se llam a com o un a s e rv i
dora; por eso tan sólo me
dicen Benítez.»
M e preguntó; «¿Cóm o an
d as de g en ie c illo ?» Y o le
co ntesté m uy .rápida: «Sí
que teng o genio: m e e n
fado con una niña, pero
lue g o no m e acuerdo.
T am bién m e dicen: “A n
da, ya no q uiero nada
contigo." Y o les contesto:
"P ero ¿qué he hecho?" Y
nos abrazam os.»
M e preguntó si quería m u
cho a M a ría A uxiliad ora.
«E lla e s m i M adre — le d i
je — , ya que la m ía nunca
vie n e a verm e.» «Bueno,
hija, q uiérela m ucho — me
co ntestó — . R ézale todos
lo s d ías un A v e m a ria y
ve rá s cóm o e l geniecillo
d esap are c e rá .» M e dio
un a p alm ad ita en la cara
con su m ano y ya m e
iba. pero m e v o lv í para
que m e d ie ra la bendi
ción de M aría A uxiliad ora,
co sa q ue a ning una se le
o currió pedírsela.
C om o recuerdo de aq ue
lla vis ita quedam os cu a
tro religiosas: tre s agustinas y una de la Visitación.
C onocí tam bién a la M a
d re Insp e c to ra, A n g e la
C h iarin i, y a su V ic aria.
R esina C apello. Tam bién
conocí a la M ad re G ene
ral, Luisa V aschetti. y a
su V ic aria, creo que sor
M aria nin i, aunque no re
cuerdo bien su apellido.
Y o e stuve en e l Colegio
de S e villa q uin ce años y
lle vo aq uí en el M onaste
rio cincuen ta y uno y seis
m eses. Pronto cum pliré las
bodas de oro de m i pro
fesión. O s pido un a o ra
ción p ara d ar g rac ias a
Dios.
Afectísim a en Jesús y M a
ría,
S or M aría
del Buen C onsejo
P.S.— Padre, acabo de re
c ib ir las estam pas-recuer
do de m is bodas de oro.
Son todas de M a ría A u x i
liado ra y de san Juan
Bosco. L e m ando tre s de
ellas. N o m e o lvid e en
sus oraciones. Y o no o l
vido nunca a la C ongre
gación Salesiana, a la que
s ig o q u e rie n d o co m o
cuand o estab a en e l C o
legio. o m ás quizá.
T E M A S R E L IG IO S O S
E N “LAS TE R T U LIA S "
A so m b ra v e r la lig e re za y
sup e rficialid ad con q ue
son abordados los tem as
religioáos por ciertos «perso na jillo s» de la vid a pú
b lic a en la s te rtu lia s teievisivas. v.gr., la s de «A m i
m anera».
P are ce se r que e l hecho
de se r convocados unos
seño res q ue gozan de a l
g una notoriedad en su
m undillo p a rtic u la r le s da
ya sin m ás c a rta blanca
p ara o p in ar con é nfasis y
aplom o sin g u ia re s de to
do k) hum arro y lo divino.
C ierto s tem as religiosos,
referen tes a la fe o a la
m oral, com o por ejem plo
la fecund ación asistid a o
la e xiste n c ia del dem onio,
etcétera, req uieren de por
s í estudio, preparación y
conocim ientos p revio s y
deben se r abordados por
e sp e cialistas en la m ate
ria y rig o r científico. El
h a b la r por hab lar, sin la
adecuada preparación fi
losófica, teoló gica o escriturístic a y adem ás sin el
debido respeto a la en
señ an za de la Iglesia,
c o n lleva sin m ás a i d es
c o n c ie rto de -los telespec
tadores, sobre todo c u a n
do e l te m a se expone
con b urla o ironía, sa lie n
do alg ú n co ntertulio g ra
cioso «por peteneras». ¿O
es esto, señor H erm ida,
lo q ue de un m odo s o la
pado se pretende?
A nadie, sin un a p re p a ra
ció n cu a lific a d a , se le
o curre hab lar en público,
por ejem plo, de rad ia cti
vidad, de term odinám ica
o d e o ncoiogía sin ir m ás
lejos, por no expo nerse al
ridículo m ás com pleto. P e
ro tratándose de tem as
religiosos la cosa ya cam
bia. P are ce ser que c u a l
q u ie r indocum entado se
atre ve y se sien te c a p ac i
tad o p ara h a b la r de te
m as com plejísim os y has
ta p retende se ntar cá te
dra con sus perso nales
te o rías e interpretaciones.
N i e l m odo, ni e l lugar, ni
e l tiem p o de una te rtulia
te le visiva son lo s ap ro p ia
dos p ara d esp a char con
e l so p or de la siesta m e
rid ian a tem as religiosos.
M uy distinto es, por e jem
plo. e l esp acio «La C la
ve», donde, con tiem po,
sosiego, profundidad y por
esp ecialistas, son aborda
dos estos tem as.
¡Señor H erm ida, un poco
m ás de seried ad y resp e
to a l te lesp e c tad o r y un
co nsejo si m e lo penrúte:
Zapatero, a tu s zapatos!
M iguel Rhrilla
San M » tín
A lcorcón (M adrid)
uando nos e n c o n tra
mos con un fundador
—afirm a G rzesczyk— nos e n
contram os con el m isterio de
Dios: en el fundador y por m e
dio de él, es Dios quien ac
túa.» Constituye el punto de re
ferencia esencial para com
prender la actualidad de un
carism a. Consciente de estar
inspirado y guiado por el Espí
ritu Santo, es portador de una
novedad apostólico-espiritual,
de una experiencia específica
en el com prom iso de vivir el
Evangelio, es decir, de una
nueva y peculiar com prensión
del m isterio de Cristo; su natu
raleza de don ofrecido a la
humanidad.
C
FUNDADOR
El Instituto Secular
"Voluntarias de Don Bosco”,
obra original, completa
y personal
del nuevo Beato
Cada fundador es un hombre
«nuevo», un hombre de Dios,
cuya grandeza radica en su
arm onía interior. Por eso m is
mo, escapa al estudio, a veces
superficial, de los doctos y a
las pesquisas del historiador:
por el contrario, se revela —co
mo Dios, autor de la santi
dad— a los sencillos, a los
lim pios de corazón. M ás que
por la grandeza de las obras y
realizaciones o prodigios, im
pone por su semejanza, por la
unión y por la encarnación de
Jesucristo en su alm a. Por eso
los santos fundadores siguen
siendo, «para quienes no tie
nen fe, un m isterio, y. para el
creyente, el m ayor milagro», en
frase de M. Vanti.
“F U N D A D O R
E N P E N U M B R A ”___________
A sí ha calificado a don Rinaidi
uno de sus biógrafos. Parece
rá extraño, pero es cierto. Aun
que conseguía e s c ^ d e rlo , te
nía tem peram ento de fundador
y las cualidades para serío.
Abierto a lo nuevo, sabía leer
en las necesidades de las per
sonas y de la sociedad. De jo-
su obra más acertada, com ple
ta y personal», aunque sea
igualm ente cierto que se quiso
m antener en el cuadro de in
tuiciones e ideas de Don Sos
co, atribuyéndole cuanto hacía
y que, en un principio, pudo
parecer m era consecuencia de
su espíritu. Más que com partir
la m isión del Padre y Maestro,
nuestro don Rinaidi pretendía
am pliar sus obras, difundir sus
enseñanzas, acrecentar la vita
lidad del árbol salesiano. De
hecho, visto a la luz de la his
toria, logró em ular y com pletar
la figura de su gran M odelo y
adquirir ciudadanía entre los
creadores de nuevas asocia
ciones laicales y de vida con
sagrada en la Iglesia. Es decir,
intuyó y recorrió el cam ino
— ya desde el lejano 1911 —
que llevaba a la «secularidad
consagrada» para la transfor
m ación m oral y la santificación
del mundo. Lo cual era algo
totalm ente nuevo en la Iglesia
y en el ám bito de la Fam ilia
Salesiana.
A bierto a lo nuevo, don R inaidi sabía leer en lo que necesitaban
las personas y la sociedad.
ven pudo dar la im presión de
inseguro y taciturno, pero, ya
adulto, dem ostró poseer el don
de la acción, de la oportunidad
y la clarividencia, aunque se
m antuviera en segunda fila, sin
apartarse nunca de la obedien
cia m ás estricta, tal com o se
vio en los orígenes del prim er
Instituto Secular de la Fam ilia
Salesiana.
Su estancia entre nosotros — de
1889 a 1901, com o segundo
d irector de Sarriá y com o pri
m er Superior Provincial de Es
paña y Portugal— había puesto
de m anifiesto su dinam ism o y
su capacidad de decisión, que
hacían de él un im pulsor nato,
un organizador de la acción y
de la vida, que le han valido,
justam ente, el título de «crea
dor y padre de la España sa
lesiana».
M ás tarde, en plena m adurez,
com o V icario G eneral, su recia
personalidad no se vio des
m entida. sino que se afincó en
el cam po del discernim iento
espiritual.
En Turín. don Rinaidi llegó a
concebir y a poner en práctica
una nueva form a de vida con
sagrada en el mundo y a echar
los cim ientos de una institu
ción que, hoy, ratificada por el
V icario de C risto com o Institu
to S ecular de derecho pontifi
cio y esparcida por todo el
m undo — las V o lu n ta ria s de
D on S o sco — , le honra como
inspirador y padre. «Podemos
afirm ar — escribe su biógrafo,
Luis C ástano— que ésta fue
VALDOCCO, CUNA
FEC U N D A Y FOCO
D E IR R A D IA C IO N
La acción pastoral de don Rinaldi, como D irector del O rato
rio Fem enino de las H ijas de
M aría A uxiliadora de Valdocco,
iba m ás allá de la acción del
momento. Su espíritu estaba
atento a las Instancias del
m undo juvenil en el que se
m ovía y a los «signos de los
tiempos»; supo captar en se
guida las aspiraciones de quie
nes pedían nuevos pasos y
audaces experiencias en el
cam po de la vida consagrada
o de la espiritualidad católica
en el seno del mundo laical.
D urante el I C ongreso de Exalum nas de las H ijas de M aría
Auxiliadora {1911). había cap
tado ai vuelo el deseo de las
m ás com prom etidas y adictas,
quienes, aun perm aneciendo
c
INSTITUTO SECULAR
"VOLUNTARIAS
DE DON SOSCO"
Siglos: V.D.B.
Fundaaón y desarrollo
1911: Primeros atisbos e inquietudes de
varías jóvenes antiguas aiumnas.
1911 -17: Don Rinaidi- madura el proyec
to.
1917: Primeras «Hijas de María Auxilia
dora en el Siglo» (tres).
1919: Primeros votos (los profesan siete
jóvenes). Nuevo nombre; «Celado
ras de María Auxiliadora». Condi
ción jurídica: «Pía Asociación pri
vada».
1931: Muerte del fundador, don Rinaidi
(5 de diciembre). Las consagradas
son ya 16.
1931 - 43: Años de pausa y süw cio.
1943: Don Domingo Gameri, salesiano,
las vuelve a reunir. Perseveran las
16.
1947: Pío XII promulga la Próvida Matar,
por la que reconoce a ios Institu
tos Seculares como tales en la
Iglesia.
1956:,El Rector Mayor, don Renato Ziggíotti, impulsa y reconoce la obra.
Nombra Delegado suyo a don Luis
Ricceri. Son ya 67. Cambio de
nombre; « C o o p ^o ra s Oblatas de
San Juan Bosco».
1959: Adopción del nombre definitivo:
•Voluntarias de Don Bosco». S{Mr
248.
1963: Comienzo de los primeros grupos
en España: Madrid y Zamora.
1964: Pasan a ser «Asociación laical pú
blica», con 287 miembros.
1965: Grupo en Barcelona. Expansión de
los primeros grupos fuera de Eu
ropa.
1971: Se convierten en «Instituto Secular
de derecho diocesano», con 464
miembros.
1977: I Asamblea General y elem ón del
primer Consejo Central. Han lle
gado a 600 consagradas, extendi
das en 17 naciones.
1978: Pablo VI las declara «Instituto Se
cular de derecho pontrhcio» (21 de
julio). Son ya 611.
1962: Siguen creciendo: 680.
1963: Uegan a 740.
1966: Aumento Intenso: 889.
1967: Su fundador, declarado venerable
(3 de enero). Son 920, en 27 na
ciones.
1969: Tercera Asamblea General. Revi
sión de las Constituciones.
1990: Juan Pablo II aprueba las Consti
tuciones renovadas. DeoB icacián
de don Felipe Rinaidi. Sobrepasar
el millar.
en el m undo por m otivos fam i
liares o profesionales, desea
ban integrarse en la Fam ilia
Salesiana para vivir el espíritu
de Don Bosco y ejercitarse,
según sus posibilidades, en las
obras características creadas
por su celo. Para don Rinaidi,
habituado a la ponderación y
sensible a las aspiraciones de
las alm as, aquel grupo de an
tiguas aium nas. deseosas de
«tener su propia parte en la
misión de la Iglesia», a fin de
«dar testim onio de Cristo» por
la salvación del prójim o (AA 12), no tardó en evocar en su
m ente el proyecto de los «So
cios externos» que don Bosco
había incluido en el esquem a
prim itivo de las Reglas salesianas.
En realidad, los dos proyectos
— el inicial de san Juan Bosco
y el de las antiguas aium nas
captado por don Rinaidi— no
estaban destinados a identifi
carse, por la diversidad de v i
da que representaban; de sim
ples cristianas o de personas
consagradas. De todos modos,
la petición de 1911 suponía
para la Congregación Salesia
na — com o núcleo anim ador
de toda la Fam ilia de Don
Bosco— una invitación a tras
vasar, de m anera nueva y es
trictam ente «religiosa y espiri
tual». la herencia y el espíritu
del Padre común, a los laicos
llam ados a vivir su com prom i
so seglar o su consagración
en el mundo. ¿Era esto posi
ble? ¿Q uién iba a tener el don
y la misión de extender el carism a de la Congregación más
allá de las instituciones y obras
típicam ente salesianas? ¿Quién
p ^ ía atribuirse, a tan pocos
años de la desaparición de
Don Bosco: el don de «funda
ción»? Don Rinaidi oró, refle
xionó. discernió y. a pesar de
las críticas e incom prensiones
lógicas de aquella hora, se
puso en m anos de Dios y dejó
que e l Espíritu lo guiará en la
em presa de dar vida a una
nueva form a de vivir la consa
gración en el mundo, según el
espíritu de san Juan Bosco.
anticipándose, como él, a los
tiempos.
ÍÑ T Ú lC IO N E S
Y R E A L ID A D E S ____________
M aría Verzotti, Francisca Riccardi y Luisa Carpanera, las
tres jóvenes que se pusieron
bajo la guía de don Rinaidi pa
ra em prender la aventura de
su prim era consagración como
«salesianas en el mundo» un
20 de m ayo de 1917, segura
mente no pudieron im aginar
que, a los setenta años, aque
lla experiencia iba a cuajar en
una Institución de más de un
m illar de alm as consagradas,
enraizadas en todos los conti
nentes, situaciones y activida
des — desde la voluntaria poli
cía m unicipal en M acao hasta
la ingeniera encargada del su
m inistro de agua potable en la
costa de Perú, pasando por
las que ostentan cátedras y
responsabilidades médicas, pe
riodísticas o em presariales— ,
ni que aquel bondadoso Pre
fecto G eneral que cada mes
les daba aquellas sabrosas e
intensas conferencias — reco
gidas por Luisa fielm ente en
su fam oso y hoy precioso
«Cuaderno C arpanera»— , iba
a llegar a la gloria de los alta
res.
Con la Iglesia, podemos con
firm ar que «el poder y la g ra
cia del Señor» pasaban por el
corazón y la m ente de aquel
hombre, de aquel hijo de Don
Bosco. que supo ser «buen
instrum ento» del Espíritu y ha
cer de su vida una historia, de
su sacrificio un tipo de santi
dad y un modelo, de su cora
zón la encarnación perfecta de
la bondad y paternidad sale
sianas.
J. Mairal
7
Cruces-Baracaldo
Bodas de Plata
E l n u e vo añ o s e v is te d e g a la p a ra e l C o le g io «S a n J u a n B osco», d e C ru c e s- B a
ra c a ld o , a l c o n m e m o ra r e l v e in tic in c o a n iv e rs a rio d e su fu n d a c ió n (1965-1990).
M u c h o s y v a ria d o s h an s id o lo s a c to s p ro g ra m a d o s p a ra la c e le b ra c ió n d e estas
B o d a s d e P la ta . M o n s e ñ o r J o s é R a m ó n G u rru c h a g a , s a le s ia n o e h ijo d e e sta
tie rra , q u e fu e n o m b ra d o re c ie n te m e n te o b is p o d e la d ió c e s is de H u a ra z (P e rú ),
p re s id ió la E u c a ris tía a l c o m ie n z o d e c u rs o . F u e u n p la c e r e s c u c h a rle y su re
c u e rd o h a d e ja d o u n a h u e lla in d e le b le e n lo s q u e d is fru ta m o s de su c o m p a ñ ía .
U N A P R E S E N C IA S O C IA L
El colegio salesiano «San Juan
Bosco», de Cruces-Baracaldo,
comenzó sus actividades docen
tes en el año 1942. Tuvo su ori
gen en la preocupación e in
quietudes de don Juan Francis
co Tierra, médico baracaldés que
regía una clínica de su propie
dad en el barrio de Burceña. A
su muerte legó el edificio de la
citada clínica, así como algunos
terrenos de alrededor, con el fin
de que se constituyera una fun
dación que, con el nombre de
«Escuelas San Juan BoscoFundación Tierra», creara un
centro donde pudieran cursar
sus estudios los niños de los ba
rrios vecinos, con atención es
pecial a los más necesitados.
De la dirección de la Fundación
y de! centro se encargaría la
Congregación Salesiana.
Una mención especial merecen
don Julián Larrea, entusiasta
sacerdote secular, antiguo alum
no y gran amante de Don Bos
co. El fue quien se hizo cargo
de la dirección de la Escuela
hasta la toma de posesión de
los Salesianos. Como albaceas
fueron nombrados don José Ma
ría Cirión y don Agustín Royo,
médicos y grandes amigos y
benefactores de la Congregación,
El señor Inspector que tomó par
te en el acto protocolario de la
aceptación de la donación fue
don Felipe Alcántara.
Desde aquel momento, el centro
fue evolucionando y ampliándo
se. pero siempre fiel a las inten
ciones fundacionales de apertu
ra, abierto a las necesidades del
entorno y de contribución a la
educación de los jóvenes de las
clases populares.
Al principio funcionó como Es
cuela de Enseñanza Primaria,
atendiendo, en horario diurno, a
unos 190 niños. Sin embargo.
8
uM
Cruces-Baracaldo: Prim er aspecto
del nuevo edificio recién
construido.
pronto se percibió la necesidad
de los jóvenes aprendices que
trabajaban en las fábricas de a l
rededor; la mayoría de ellos, por
exigencias económicas y fami
liares, habían empezado su acti
vidad laboral sin haber term ina
do sus estudios primarios y, to
dos, tenían necesidad de una
sencilla formación profesional
que les promocionase dentro de
la propia empresa. Para ello se
establecieron clases nocturnas
en las que, además de una cul
tura general que les posibilitase
el acceso al certificado de Estu
dios Primarios, recibían enseñan
zas teóricas y prácticas de delineación, matricería, soldadura
eléctrica...
Al producirse el «boom» de la
inm igración, especialm ente a
partir de los años 60, se vio la
necesidad de ampliar el ámbito
de atención a la gran cantidad
de fam ilias que se instalaban en
los alrededores y cuyas solicitu
des de escolarización serían in
capaces de atender los escasos
centros oficiales existentes en
aquel momento. Pero también
era reducido el edificio de la an
tigua clínica. Por ello se decidió
construir un nuevo edificio, am
plio y moderno, levantado con
das públicas y privadas, que
comenzó a funcionar el año
1965. El antiguo, todavía existen
te, se dedico a la realización de
actividades complementarias y
de tiempo libre para alumnos,
antiguos alumnos y barrio en
general.
En este apartado es justo rendir
un tributo de gratitud al llorado
don Alejandro Campo (q.e.p.d.).
Su callada labor, sus esfuerzos
denodados, la llamada frecuente
A rrib a : Un grupo del ClubO ratorio «A tope», que desarrolla
sus actividades en los tiempos
libres. A ! la d o : El P. Inspector,
don Ricardo Arias, b^>dice la
placa conm em orativa de las
Bodas de Plata del Colegio.
Lo acom pasan el sacerdote
don Julián Larrea y el sefíor
don José M aría Cirión.
9
Placa conm em orativa
del 25 aniversario de la fundación
del Colegio: «En agradecim iento
a don Juan Francisco T ierra
y don A lejandro Campo.»
—
R
a ^r a c a l b o
. en AGRADECIMIF.Nto .
JlfAN FCO tjl;l;|
DON A'LCJA-NBRI) r,\h
don
34
En 1965 don Em ilio Hernández,
prim er Inspector provincial
de Bilbao, bendijo la prim era
piedra del Colegio, con la
presencia de don Alejandro
Campo y otros directores.
L R l ’Í O
Y ± -r
a las puertas de sus bienhecho
res, así como la sobriedad con
que vivieron los primeros salesianos, hicieron posible la aper
tura de esta Obra tan cercana al
pueblo de Baracaldo. Don Erasmo tmbert, don Andrés Echebarría y otros tantos amigos y em
presarios de la zona fueron tes
tigos fehacientes de las muchas
dificultades que hubo que sor
tear los primeros años.
Con el correr de los años sur
gieron nuevas inquietudes entre
las fam ilias que deseaban unas
enseñanzas medias para sus hi
jos. Sus deseos se veían impe
didos por la lejanía en que se
encontraban ■los centros más
próximos (más de cinco kilóme
tros). Las enseñanzas primarias
se complementaron con los es
tudios de Bachillerato Elemental.
Al principio fue enseñanza cole
giada; a partir de 1968 se obtu
vo el reconocimiento provisional
y, desde 1972, el definitivo.
Los mismos motivos- sugirieron,
también, la iniciación de una
sección de Formación Profesio
nal de Prim er Grado. Comenzó
en 1971 y, con carácter experi
mental, la rama Administrativa, y.
al año siguiente, se amplió a la
rama Eléctrica. La clasificación
definitiva se obtuvo en 1975. An
teriormente, en 1973, fue reco
nocida la EGB.
U N E S P IR IT U S A L E S IA N O
Si Don Bosco quería para sus
obras un espíritu salesiano que
las convirtiera en casas, parro
quias, patio e iglesia, podemos
afirm ar que nuestro colegio ha
sido fiel a tales propósitos insti
tucionales.
La actividad diaria está desem
peñada por:
• Más de medio m illar de jóve
nes que realizan sus estudios de
EGB y FP en nuestras aulas.
• Veinte educadores (siete salesianos y 13 profesores exter
nos) forman el equipo educativo
en el presente curso escolar, sin
olvidar la valiosa colaboración
del personal no docente.
• Los sábados por la tarde, el
Oratorio Festivo «A Tope» abre
sus puertas a todos aquellos hijos/as que desean encontrar for
mación y diversión en su tiempo
libre. Y todo ello gracias a salesianos y monitores que colabo
ran desinteresadamente en la
animación de los diversos talle
res y actividades.
10
Don Ricardo Arias, el actual
Provincial de Bilbao, preside
la Eucaristía con motivo de las
Bodas de Plata del Colegio.
A su derecha, don Jesús Remón,
el actual D irector. A su izquierda,
don Joaquín Ruiz.
• La Asociación de Amantes de
'María Auxiliadora, animada por
su entusiasta junta directiva, si
gue creciendo con pujanza y ex
tendiendo y propagando la de
voción a la Virgen.
• La Asociación de Padres, con
su junta directiva al frente, no
regatea esfuerzos para convertir
el entorno escolar en una obra
plural con ofertas variadas que
hagan de la educación de sus
hijos y de sus socios una plata
forma de formación integral.
• Son muchas las vocaciones
salesianas salidas de nuestro co
legio que se ha convertido en
vivero vocacional desde los tiem
pos de nuestro añorado don
Tomás Alonso.
• Los grupos ADS, «Don Sos
co» de adultos y jóvenes, el ser
vicio eciesial a la zona y la inci
piente Asociación de Antiguos
Alumnos completan el cuadro
de realizaciones que van tejien
do el discurrir de cada día.
D E U D A D E G R A T IT U D
En el capítulo de agradecimien
tos. es justo expresar nuestro
más sentido gracias a tantos y
tantos salesianos que durante
los directorados de don Alejan
dro Campo, don Roberto Núñez,
don Enrique Arriela, don Fermín
Nuevo, don Javier Arizmendi y
don Jesús Remón dedicaron su
vida por entero a la juventud de
Burceña, Cruces. Llano. Zorroza...
Su ejemplo de vida nos estimula
a seguir trabajando con el estilo
de Don Bosco, que. desde el
cielo, nos guía y protege. ■
11
if l
BECA DE HONOR
PARA LA INFANTA ELENA
E l C o le g io M a y o r «S an J u a n B o sco», de lo s S a le s ia n o s d e S e v illa , h a o to rg a d o la B eca
d e H o n o r a S .A .R . la In fa n ta D o ñ a E le n a d e B o rb ó n y G re c ia . U n g ru p o d e p ro fe s o re s y
re s id e n te s d e l C o le g io M a y o r a s is tió a la im p o s ic ió n d e d ic h a B e c a e n la m a ñ a n a del
v ie rn e s d ía 9 d e fe b re ro d e l añ o e n curso .
L
os Colegios Mayores Universita,rios suelen otorgar su Beca de
Honor a los colegíales y a los profesores
universitarios que han adquirido, por méri
tos propios, la admiración de la comuni
dad universitaria. Es siempre un honor pa
ra quien la recibe, aunque, en el caso de
notables catedráticos, el honor no sea
nada más que un signo de respeto y ad
miración que su personalidad despierta
entre sus alumnos.
«
Esta vez. el Colegio Mayor Universitario
"San Juan Bosco", de Sevilla, ha otorga
do su Beca de Honor a la Infanta DoTta
Elena. La comunidad universitaria ha que
rido distinguir en ella el esfuerzo de quien
ha querido pasar unos años estudíarxk)
hasta obtener su titulo de Profesora de
Educación General Básica. jUna Infanta
de España maestra de escuela! Este he
cho insólito demuestra admiración en el
pueblo. No se ha quedado en su palacio
aiyendiendo a tocar piano, montando a
caballo, dando los pases de vals o practi
cando idiomas como las princesas de los
cuentos. Por el contrano, ha ido a la es
cuela como todo el mundo y ha obtenido
un título que, más que universitario, es un
titulo de trabajo.
12
Hay títulos que quedan muy bien para re
llenar un curriculum. Pero el de profesora
de EGB no se comprendería sin unos
alumnos a quienes enseñar. Es un título
relativo a otros, un título de sen/icio a los
más necesitados, los más débiles, los que
constituyen el futuro de nuestra sociedad
española. Una Infanta de España ha es
tudiado para servir a los niños de España.
La Casa Real española está demostrando
que sabe vivir en su tiempo y con su
pueblo. Es una familia con los mismos
problemas de cualquier familia; los estu
dios de los niños, sus amistades, el traba
jo. etc. Es una familia sensible a los pro
blemas s x ia le s y culturales.
La Infanta Doña Elena personifica, por la
carrera estudiada, que la educación de
las nuevas generaciones no es prc^ema
ajeno a la Familia Real. El aplauso y la
admiración de la juventud universitaria
hacia Su Alteza Real brota de ese sentirla
cercana, como cualquier compañera de
aula, y el reconocimiento de haber esco
gido una carrera no para figurar, sino pa
ra sen/ir.
La Beca de Horror del Colegio Mayor
Universitario "San Juan Bosco" se otorga
a la Infanta Doña Elena. Esta vez el honor
no es ni siquiera recíproco. El honor lo
recibe el Colegio Mayor al aceptar la In
fanta ser reconocida como una universita
ria más de España, compañera de tantos
chicos y chicas que se preparan para el
día de mañana. La Casa Real distingue
así a una institución universitaria que con
tribuye a la formación de los estudiantes
La Beca de Honor para la Infanta no re
porta ningún beneficio a su augusta per
sona, pero corrobora la admiración de la
juventud universitaria por la Familia Real.
Doña Elena se ha sentado en las aulas
universitarias, ha hecho sus prácticas es
colares y sus campamentos y ha pasado
sus malos ratos en los momentos de los
exámenes. ¡Gracias. Doña Elena, por ha
ber aceptado ser nuestra colegial de honor!“ (Valentín Viguera, en -ABC” de
Sevilla del lunes 29-1 -90.)
•k Su Alteza Real la Infanta Doña Elena
recibió en el Palacio de la ZaiTuela a una
representación del Colegio Mayor «San
Juan Bosco°, de Sevilla, que llevaba la
misión de imporrerte la B ^ de Honor.
Por causas imprevistas no pudieron asistir
al acto: don Valentín Viguera. director del
Colegio Mayor; don Alfonso Garrido, dele
gado del Gobierno en A nd aixía, y don
Manuel Olivencia, comisario general de la
Expo 92 de Sevilla, quienes encabezarían
dicha representación.
Un salesiano, en nombre del Colegio Ma
yor Universitario, dirigió a la Infanta el si
guiente discurso, del que ofrecemos un
extracto:
Alteza Real:
H ay en Sevilla un Colegio M ayor que.
desde que abrió sus puertas en 1943. ha
querido s e r para los jóvenes universitarios
una casa que acoge y un hogar que fa
vorece la am istad, la cultura y la form a
ción cristiana. N o podría ser de otra m a
nera. ya que esta residencia universitaria
salesiana es una casa de D on Bosco.
San Juan B osco fue e l apóstol de la ju
ventud de los in icio s de la era industrial,
en una ciudad populosa y cosm opolita
com o fo era —y a en e l pasado siglo— la
ciudad italiana de Turín. Su vida fue la de
un hom bre entregado p o r am o y vocación
a! sen/icio de los jóvenes. A q u ^ hum ilde
sacerdote com enzó ¡a form ación profe
sional de lo s jóvenes obreros a quienes
propuso la m eta de lle g a r a se r «honra
dos ciudadanos y buenos cristianos». Su
pedagogía e s ta t^ basada en e l trinom io
razón, religión y am abilidad. Pero p o r en
cim a de todo en e l amor. «No basta que
re r a los jóvenes —solía de cir—, es ne
cesario que ellos sepan que se les ama.»
Su labor pedagógica le valió la estim a de
los hom bres y e l aplauso generalizado de
la sociedad. Fue declarado santo, patrono
de los aprendices y. en una reciente y
memorable caria d e l Papa Juan Pablo II,
ha sido proclam ado «padre y m aestro de
la juventud».
I
i
La Congregación Salesiana p o r é l funda
da se extiende hoy p rx los cinco conti
nentes y sus escuelas han form ado a m illenes de niños de toda raza, lengua y
condición Esta misma Congregación abrió
en Sevilla e l Colegio M a ya «San Juan
Bosco» para acom pañar a lo s universita
rios en una etapa de sus vidas en que se
culm ina la form ación, se fragua la perso
nalidad de los profesionales ¡unto con su
saber científico y se hacen las Cjocwrws
de los valores que m arcan detinitivam ente
a l hombre.
Nuestro C olegio M a ya es una casa sale
siana en la que predom ina e l espíritu de
fam ilia, la confianza, la am istad, e l diálogo
y la tarea común. H ay una nota caracte
rística de este Colegio que es la alegría:
las fiestas d e l «Bosco» son ttien conoci
das en los am bientes universitarios. Entre
sus tradiciones hay que recordar la in i
gualable campaña torera que se hace
con m otivo de la tiesta de María Auxilia
dora. la Virgen de Don Bosco.
En sus cuarenta y siete años de historia
han pasado ya p a nuestro Colegio varios
centenares de universitarios que se han
incorporado a la sociedad, quienes, com o
destacados catedráticos universitarios, o
com o distingukJos hom bres canprom etidos en e l m undo de la política, de los
m edios de com unicación social, em presa
rios o profesionales. En e/ presente curso
1989-90 hay 140 colegiales, de los que
cuatro son posgraduados y 15 concluirán
en e l presente curso sus carreras univer
sitarias. E l Colegio goza de m erecida es
tim a en e l distrito universitario, com o lo
atestigua d hecho de la m ultitud de soliciludes que cada año se reciben y que no
pueden ser atendidas p a fa lla de espa
do.
Este C olegio es e l que tiene hoy e l p riv i
legio de re cib ir a S .A R c a n o colegial de
hona. Som os consaenies que la Baca
que hoy os ofrecem os es m ás un signo
de distinción que vos hacéis a l C degio
que no e l h o n a de iv e s tra augusta p e r
sona pueda recib ir de nuestras manos
Pero esta mism a condescendencia que
V.A.R. tiene hada nuestra com unidad co
le g ia l nos honra y estim ula en nuestra
trayectoria educadonal A ! m ism o tiem po
que aplaudim os vuestro esfuerzo p a ha
ber realizado unos estudos universilanos
que os capadlan para m e ta s e rv r a la
juventud española, adm iram os vuestra
sendilez a l acd>tar la compañía de estos
jóvenes universitarios sevillanos que des
de ahora podrán enorgulleceise de contar
a S.A.R. entre sus compañeras.
Alteza Real, os ofrecem os nuestra Beca
de H o n o r com o un signo de respeto y
adm iración p a cuanto sois y signiticáts
para la juventud universitana de España
Pero también queremos que sea una
m uestra de nuestra veneración a la Casa
R eal Sus M ajestades los Reyes están
alentando un desarrollo cultural y hum a
nista de nuestra sociedad. H oy e l peligro
que corre nuestra cultura es de te cn ficam e a i demasía, perdiendo su tradicio
n a l identidad hum anista y cnstiana La
Casa R eal establece un eqatibno entre
tantas tendencias dispares de las nuevas
culturas emergentes. Aplaudim os la recu
peración hum anista de nuestra secO ar
cultura, tan sabia y personalm ente tevada
a cabo p a vuestra augusta m adre la Rei
na de España. ■
En la página anterior. S.A.R. la
Infanta Doña Elena recibe la
representación de profesores y
alum nos del Colegio M ayor >San
Juan Bpsco>, de Sevilla.
A ! la d o : cuatro viejos colegiales
que. después de unos años, se
han reencontrado: excelentisim o
don M anuel Olivencia,
catedrático de Universidad,
em bajador y Com isario de la
Expo 92; don A ntonio C arrillo,
catedrático de Universidad y
m agistrado del T ríb u r^ l
Internacional de Estrasburgo; el
salesiano don Salvador Linares,
licenciado en ambos Derechos,
y don Fidel G arda, profesor
num erario de la Facultad de
Medicina.
13
Las Salesíanas preparan
su Capítulo General
E l p ró x im o m es de s e p tie m b re , e l In s titu to de las H ija s d e M a ría A u x ilia d o ra
c e le b ra rá e l X IX C a p ítu lo G e n e ra l. E l te m a a tra ta r es;
La e d u c ac ió n cristiana de ias jóvenes: a p o rta c ió n d e ias F M A a una nueva
e va n g e lizac ió n en ios diferen tes contextos sociocuituraies.
ero, realm ente, e! C apítu
lo ha com enzado hace
ya tiempo, durante todo el
rano pasado y el inicio de este
curso, cada comunidad de FMA
ha tratado de tom ar concien
cia a través de la reflexión, la
inform ación y el diálogo, de la
im portancia de la condición fe
menina, de la responsabilidad
P
de ser en la Iglesia com unida
des de m ujeres consagradas
en la educación de las jóve
ve
nes para realizar valientem ente
los cam bios que requiere una
nueva evangelización.
m ism o que ha sido la base del
trabajo del Capítulo Inspectorial de la Provincia de Santa
Teresa, con sede en Madrid,
que se celebró en El Plantío
durante los días 26 al 30 del
pasado mes de diciembre.
Term inado el trabajo hecho en
cada una de las com unidades,
se elaboró una síntesis del
O chenta y seis fueron las her
m anas participantes, represen
tantes de todas las com unida
des de la Inspectoría. Presidió
el encuentro la M adre Provin
cial, sor M aría P ilar Prieto, y la
reguladora de éste fue sor
Concepción Benito,
Aspecto del C apítulo Inspectoríal
de las Hijas de M aría A uxiliad ora de Madrid.
Dos momentos del Capítulo:
presidencia y capitulares.
El C apítulo se inició con un
m om ento de oración e invo
cación al Espíritu. Sor M aría Pi
lar Prieto recordó las palabras
de Don Bosco en el I Capítulo
G eneral de los Salesianos; «No
tenem os otro fin que la m ayor
gloria de Dios.» E invitó a la
Asam blea a abrir los corazo
nes al Espíritu, a escucharle,
ya que El es quien envía a
evangelizar.
La inauguración del Capítulo
contó tam bién con la presen
cia del padre claretiano don
José C risto Rey G arcía Pare
des, que aportó su reflexión
sobre el tem a «A p e rtu ra al
E s p íritu en un m o m en to de
cam bio». Recordó el im portan
te papel de los religiosos en la
Iglesia: significar, ser parábola
del Reino, m ilagro que trans
form a nuestro mundo.
Los días siguientes se dedica
ron a d iscutir y dar respuesta
a las cuestiones que se ha
bían elaborado como punto de
trabajo y reflexión. Las capitu
lares se reunieron en distintas
comisiones:
• Educació n de la m ujer.
• C o m un id ad : lu g a r de fo r
m ación y te s tim o n io de vida.
• La nueva evangelizació n.
De estos núcleos se intentó
llegar a dar respuestas válidas
ai cuestionario y a hacer pro
puestas concretas para respon
der a los retos que se lanzan
en la educación cristiana de la
mujer.
Todo lo trabajado en las com i
siones fue discutido y votado
por la Asam blea para su apro
bación.
El C apítulo term inó el día 30.
El trabajo ha sido duro y e xi
gente, pero al final dio su fruto.
Ya está e l m aterial elaborado
para enviarlo a Rom a y prepa
rar con él el próxim o Capítulo
General, en el que participarán
todas las Inspectoras y una
herm ana enviada como D ele
gada por cada Inspectoría. Y,
en medio del deseo de vivir en
fidelidad nuestro empeño por
ser educadoras de las jóvenes
según el carism a salesiano,
hubo un gran espacio para la
alegría y el buen humor. Un
grupo de capitulares crearon
la «C u a rta C om isión»: Feste
jo s y Redacción, y contribuye rw i con alguna que otra bro
ma, algún chiste y la edición
de anécdotas de cada día a
crear ese clim a tan salesiano
Conchi M uñoz
Encomiéndate
a Don Rínaidi”
E l próxim o dom ingo 29 de
abrí! e i Papa Juan Pablo //
beatificará a don Felipe Rinaldi, prim er Provincial de los Salesianos en España y tercer
sucesor de san Juan Bosco.
«De Don B osco sólo le falta la
voz, lo demás lo tiene todo»,
dijo de é l don Juan Bautista
Francesia, que había convivi
do con ambos. «Mando estos
retazos de m í propia vida —nos
dice B. Juaristi—. C on eiios
p rete n d o Uberarm e de una
deuda contraída hace cuaren
ta años, en estos mismos días,
con don Rínaidi.» También pu
blicam os e l m ilagro que ha
servido para la beatificación.
an pasado muchos años.
Nada menos que cuaren
ta. Sí, son muchos para un hom
bre. Dejan huella; cara, arrugas,
canas, gafas... Esto se me nota
a simple vista. Pero hay algo
que sólo los médicos me detec
tan. Y sólo cuando examinan
atentamente las radiografías.
H
—¿Usted tuvo problemas en los
pulmones? ¿Una neumonía, pleu
resía...?
—Sí. sí. Aunque al principio me
lo ocultaron, después me dijeron
claramente que me preparara a
morir.
Así fue, en efecto. Yo era un jo
ven salesiano maestro. Tenía en
tonces veinte años. Había co
menzado mi tercer curso de
prácticas de magisterio. En nues
tro colegio de San Antonio Abad
de Valencia. No supe nunca
cómo me vinieron tan altas fie
bres. ¿Una mala corriente de
aire? ¿Unas rendijas más que
regulares en aquellas ventanas
desvencijadas? ¿Exceso de tra
bajo? ¿Falta de alimentación?
16
la piel de la espalda. Mientras
tanto, el doctor hacía llegar en
avión la medicina que necesita
ba.
Fue entonces cuando vino a
darme el último adiós don Vicen
te Baliester, director de los Salesianos de Burriana, el mismo
que diez años antes había reci
bido en Azkoitia mi confidencia
de hacerm e salesiano. Don V i
cente, con su sonrisa de siem
pre, con su enorme bondad y
con pasmosa naturalidad me lan
zó la sugerente pregunta: «Ben
jamín, ¿estás preparado? Enco
miéndate a don Rinaldi.»
¿Descuido de joven inexperto
dormido a medio vestir sin hacer
caso al frío? ¡Pulmonía doble! Los
primeros días, remedios caseros.
Luego, que venga el médico. No
son cuentos si digo que la som
bra de la muerte se cernía sobre
mi cabeza.
El director del colegio era don
José Félix Pintado, quien más
tarde sería obispo de El Ecua
dor. Telefoneó a Azkoitia (a más
de 600 kilómetros de Valencia).
Habló con mis padres: «Benja
mín está muy grave.» Y llamó
luego a los «benjamines» del co
legio, que pusieron en pie de
guerra a toda la corte celestial;
en especial, a Domingo Savio y
don Felipe Rinaldi.
El doctor Sorní, don Domingo
Somí, médico excepcional, una
celebridad, le dijo al director. «A
este hombre no le falta ni el
canto de un duro. Se nos va.»
En aquellos tiempos la penicilina
se vestía de pañales. Pues ca
taplasmas calientes, quemantes,
que me arrancaban literalmente
Yo me aferraba a la vida: lo ha
cía con la única consciencia
que me quedaba. Y me aferraba
también a una reliquia de don
Felipe Rinaldi, que tenía entre
las manos. Don Rinaldi había si
do el tercer sucesor de Don
Bosco al frente de los Salesianos. Todos los que le habían
conocido nos decían que era un
santo; ya estaba camino de los
altares, pero era menester que
intercediera por sus hermanos
vivos.
Claro que el médico, formidable
médico, luchaba como un titán
contra la enferm edad. Pero
¿quién puede olvidar que el mis
mo Cristo Jesús se quiso servir
hasta de la saliva y polvo del
camino para obrar un milagro?
¿Y no pudo servirse de don Ri
naldi y, por su mediación, del
doctor para devolverme a la vi
da? Los niños del colegio reza
ban como ángeles: la reliquia
seguía en mis manos; el médico
me visitaba cuatro veces al día.
Todo se unió para arrancar el
milagro.
Tras un largo viaje llegaron mis
padres. Ya en la porlena, ni tan
siquiera se atrevieron a pregun
tar por mí. Tem ían lo peor. En
L
í
esto se encontraron con el Pre
fecto-Administrador del colegio,
don José Gutiérrez: «¿Ustedes
son los padres de Benjamín?
Pues miren: esta misma noche
pasada ha comenzado a mejo
rar. Lo ha dicho el médico. Su
ban, suban a verlo.»
Llegaron a la habitación. En la
puerta aún se veía el cartelón
escrito a grandes trazos; «Prohi
bida la entrada.» Abrieron con
cuidado y me encontraron plá
cidamente dormido: al lado dor
mitaba el buen enfermero: hacía
días que no dormíamos ni él ni
yo. Mis manos apretaban toda
vía la reliquia de don Rinaldi. Era
el 23 de noviembre de 1949; yo
tenía veinte años; ya han pasa
do cuarenta.
sólo con la ayuda de la radio
grafía se puede ver y constatar
la huella de una pulmonía doble,
mortal de necesidad, que, gra
cias a la intercesión del pronto
beato don Felipe Rinaldi, se re
dujo sólo a eso, a una huella,
eso sí. gloriosa, de su paso por
mi vida.
Quien me oiga aún ahora ha
blar. cantar, gritar o predicar, ni
siquiera podrá imaginar lo que
Benjamín Juarlstl Badlola
Salesiano
EL MILAGRO
DE LA BEATIFICACION
tidad, había sido dirigida espi
o r M aría C arlo ta Noni
ritualm ente por don Felipe du
hab ía sid o herid a m uy
veinticinco años, cuando
gravem ente en la boca por rante
un
era profesora de Literatura en
proyectil, durante un ametralas escuelas públicas de Turín.
llam íento aéreo, el 20 de abril
Invitó a toda la com unidad a
de 1945, ya al final de la se
im p lo rar su intercesión. A p li
gunda g uerra m undial. Un so
caron un pañuelo de don R i
lo golpe le arrancó el hueso
naldi a la herida de la relig io
del m entón con todos los diensa, que se sintió algo mejor,
pero continuando inm óvil casi
cincuenta días, sin poder pro
nunciar una sola palabra ni
trag ar nada. Mientras, se in
tensificaban las oraciones. Po
co antes de la fiesta de san
Pedro (junio de 1945), sor M a
ría C arlota se despertó im pro
visadam ente de un ligero sue
ño, pudo levantarse por sí mis
ma y com enzó a hablar expe
ditam ente. a m asticar y a de
g lu tir. La lengua había vuelto
a su lu g a r natural, el hueso
del m entón se había recons
tru id o y todas las funciones
de la boca eran norm ales. El
día de san Pedro la religiosa
daba clase de canto a las chi
Sor M ana C arlota Noni.
cas de la aldea.
S
tes inferiores, de modo que su
lengua pendía sobre el pecho
y dejaba im posibilitadas todas
las funciones bucales: la voz.
la m asticación y la deglución.
Todos creían que la m uerte
era Inm inente.
La fundadora del Instituto de
la Pasión de N uestro Señor
Jesucristo , m adre M arg arita
Lázzari, m uerta en o lo r de san
En seguida se hizo el proceso
para Ja aprobación del m ila
gro, que fue positivo, y se en
viaron rápidam ente las corres
pondientes radiografías al pro
m otor rom ano de la Fe. Pero,
lastim osam ente, después de
tantos años, no aparecieron
en el archivo de la C ongrega
ción vaticana. A i faltar dichos
elem entos de prueba, los p e ri
tos médicos, en la prim era re
unión, se abstuvieron de dar
ju ic io positivo sobre el caso.
G racias a Dios, sor M aría C ar
iota vive aún y se som etió a
nuevos exámenes.
Las dificultades encontradas
por los médicos se resolvieron
recurriendo a modernas técni
cas científicas: tom ografía axial
c o m p u te riza d a , re so n an c ia
m agnética y la sirognatografía.
En la consulta médica se ju n
taron distinguidos peritos maxiiofaciales, dado que se tra
taba precisam ente de un caso
de su especialidad.
Los resultados de tan m inu
ciosas pruebes periciales hi
cieron que la consulta de los
peritos médicos declarara, el
pasado 7 de ju n io de 1989,
con ju ic io unánim e y pruebas
por eilos vaioradas de indiscu
tibles. que la mencionada cu
ración no podía expllcarM na
turalmente.
Visto ei ju ic io positivo de los
peritos médicos, los consulto
res teólogos reconocieron el
m ilag ro p or unanim idad el 13
de octubre de 1989. Y la sen
tencia de los teólogos y de los
peritos m édicos fue aprobada
po r la C ongregación C ardena
lic ia el pasado 19 de diciem
bre de 1989. Posteriorm ente
se ieyó el decreto sobre el m i
lagro en presencia del Sum o
Pontífice, quien procederá a la
beatificación de don Felipe Rinaidi el dom ingo 29 de ab ril
del año en curso 1990. ■
17
Primer Plano
Todos le llaman "El Podre"
Doin José Arce
RAZON
DE U N SO B R E N O M B R E
Para los salesianos religiosos no
encierra secreto alguno. Hubo
tal simbiosis entre su vida y su
acción (a lo largo de veintiséis
corridos años) que cuantos tu
vimos la suerte de ser guiados
por su paterna maestría no sa
bemos llam arle más que Padre.
Que nos perdone el Evangelio
(a nadie llaméis Padre...) por es
ta reiterada tozudez contra la Pa
labra de Jesús, y los teólogos,
celosos guardianes de la más
pura ortodoxia. Pero es «casi
imposible» desarraigar costumbre
tan inveterada.
S E M B L A N Z A _______________
A V U E L A P L U M A ___________
Es un hombre de estatura nor
mal, vivaracho y rápido en sus
movimientos, con una sonrisa
perenne en sus labios.
Es sencillo, delicado y alegre
como un niño.
En las horas de recreo de los
alumnos lo vemos indefectible
mente con ellos en el patio, co
mo presencia amorosa y solícita.
Por su avanzada artrosis en las
rodillas, tambalea su cuerpo al
andar, pero nadie te ha escu
chado una queja o comentario
sobre sus achaques.
En las horas de soledad, el Sa
grario y el Rosario son la línea
directa que le ponen en contac
to con sus amores.
Sus pupilas se van nublando,
pero le sigue distinguiendo «su
buena vista».
Su oído se va endureciendo, pe
ro no es obstáculo para escu
char y seguir aconsejando.
F E C H A IN D E L E B L E
Hay una que ha marcado m u
chos momentos importantes de
su vida; 19 de marzo. En ese día
nació, comulgó por vez primera,
se ordenó como sacerdote. Ade
más de llevar como nombre de
pila el del Santo Patriarca, tiene
mucho de su discreción, silencio
y preocupación por los demás.
Es un devoto enamorado. «A lo
mejor san José se acuerda de
mí un día de su fiesta.»
C O L O S A L E N C O M IE N D A :
P A D R E M A E S T R O _________
Cumplida apenas la edad m ar
cada por las Constituciones, la
I
obediencia le hizo sendero, pas
tor y maestro de muchas vidas
deseosas de seguir a Cristo tras
Don Bosco. Son 1.294 los novi
cios que recibieron su influencia
benéfica y a quienes enseñó a
darlo todo. Era para todos el
Cristo cercano que comenzaba
a hacer antes que a hablar. Y
así durante cinco bien colmados
lustros, si no falla la memoria, y
en lugares y circunstancias bien
diversas: Mohemando, Chile, Urnieta.
C O N F E S O R E S T IM A D O
Desde hace veintickico años se
^
L
L
encuentra en esta Obra de Urnieta como consejero de con
ciencias de alumnos externos,
aspirantes y salesianos. Siempre
fiel a su puesto. No conozco un
día de ausencia. Sus males físi
cos no han podido aún apartarlo
de esta responsabilidad.
I
A S IS T E N T E S O L IC IT O
Su penitencia y su alegría: estar
siempre entre los alumnos, sen
cillo y con su característico buen
humor. Sigue haciendo el juego
de la boina lanzada al aire que
pesca «al vuelo»; sigue «hacien
do el avión» (¡sin malicia!), contoneando su cuerpo y brazos,
como si de aterrizar se tratara.
Alguien en el pueblo le conoce
y llam a con ese cariñoso nom
bre: el «Padre Avión».
^ O R
M IS IO N E R O
~
A pesar de su edad, le sobran
arrestos y entusiasmo para mon
tar dos o tres veces al año una
tómbola con finalidad bien con
creta: la ayuda a las misiones.
No hay alumno interno, externo
u oratoriano que se niegue a co
laborar. Todos compran papele
tas. A un hombre tan entregado
nadie puede negarle nada. To
dos saben que en su habitación
no hay más que algunos re
cuerdos escritos de su larga his
toria y una docena de entraña
bles lib ro s que presiden los
Evangelios, el Breviario y las
Constituciones,
R A M IL L E T E
D E R E S P U E S T A S ,_________
P R E G U N T A IN C L U ID A
Llamé a su habitación. Su can
sada vista leía el Evangelio. Y.
como si conversáramos, le hice
unas sencillas preguntas, que
omito por obvias. He aquí el ra
millete. aún fresco, de sus res
puestas.
—¿Quién soy yo para ponerle
imites a la Providencia? Cuando
El quiera. Yo digo muchas ve
ces: «Vivo sin vivir en mí, y tan
alta vida espero, que muero por
que no muero.»
—¿El secreto de mi larga vida?
La alegría. El que se amarga la
.vida se la acorta. Vivir alegre.
Ser joven entre los jóvenes. Te
ner gran confianza en el Señor.
—Lo que más me ha alegrado
en mi vida es haber sido Maes
tro de Novicios de muchísimos
salesianos.
—Actualmente me alegra el dis
poner de más tiempo para co
nocer y amar más a Dios, pues
son muchísimas las gracias que
de El he recibido.
—Mi recuerdo más triste es la
deserción de tantos sacerdotes
y coadjutores, de unos años a
esta parte. Me apena mucho.
Pido por ellos todos los días...
También hay otro: el no haber
sido yo mismo más entregado a
Dios en los jóvenes.
—Al presente me duele el que
los tiempos hayan cambiado a
peor en nuestra Congregación:
menos fervor, menos disciplina,
poca vida interior.
—En mi vida me hubiera gusta
do ser más profundo imitador de
Don Bosco y de los santos sa
lesianos que he conocido: don
Cagliero, don Rinaldi. don Francesia. monseñor Versiglia,
-Actualm ente me gustaría que
todos fuéramos más exactos en
cumplir el espíritu de las Consti
tuciones. que es el del propio
Don Bosco.
—Si naciera otra vez volvería a
ser lo que soy: salesiano. Es lo
que más me llena de contento:
verme sacerdote salesiano.
—He aceptado tantos homena
jes en mi vida porque no he te
nido más remedio. Me hubiera
gustado que no se preocuparan
de mí. Todo homenaje es un
motivo para corresponder más y
mejor.
—Agradezco mucho al Director
del Boletín su empeño en poner
algo sobre mi persona, pero es
toy preocupado, porque creo que
no me lo merezco. No he hecho
más que tratar de cumplir de la
mejor manera posible las obe
diencias encomendadas. Si he
hecho algo bueno, a Dios se lo
debo.
L
B O D A S D E D IA M A N T E
SACERDO TALES
La Obra de Urnieta celebra este
año las Bodas de Plata de su
fundación (1964-1989), Junto al
padre Beobide (de feliz recuer
do). estuvo «el Padre» al co
mienzo de su humilde andadura,
Y la ha visto crecer, más que
cualquier casa que le da cobijo,
como una hija a le que cuida en
su lento desarrollo. Por eso. ante
la inadvertencia comunitaria (fe
lizmente subsanada) de la fecha
de sus Bodas de Diamante (19III-89), se dejó la fam iliar cele
bración para las vísperas del
Año Jubilar que dio comiento el
p.p. 15 de octubre. Su homilía
en forma de oración fue un can
to de acción de gracias a Dios y
a la Virgen por su patente pro
tección.
Y... S IG U E __________________
P R O D IG A N D O S E __________
Una anécdota reciente nos
muestra la estima a su labor:
sucedió a poco de comenzar e!
curso, en la sección de exter
nos, durante el tiempo de la ho
ra formativa diaria. Los salesianos de la sección, con acertado
criterio, prepararon y proyecta
ron un montaje sobre la acción
de «El Padre». Risas y signos de
aprobación en varios momentos.
En otros, silencio y emoción con
tenida. Y al final, un estruendoso
aplauso. Era el reconocimiento
explícito juvenil a su labor de
asistente perpetuo, consejero
prudente, confesor solícito, ami
go desinteresado de todos. Fue
una gran alegría el comprobar
que los jóvenes (criticables por
tantos conceptos) habían capta
do el valor de una vida que en
nada se reservaba, sino que se
daba a todos.
☆
☆
*
Gracias. Padre, por tos ejemplos
de su vida. Le felicrtany» de co
razón en su "juvenil» r>oventa
cumpleaños. Que sea por mu
chos más.
José Frutos
MATARO:
Nuevo tem plo
a Don Sosco
Un nuevo fruto de! centenario... esta vez con un poco de retraso.
Un nuevo templo en Cataluña dedicado a San Juan Bosco.
★ D esde hace casi treinta
l pasado día 28 de ene
años existe en este barrio una
ro se inauguró en Matacom
ró (B arce lo n a) un nuevo tem
unidad cristiana anim ada
por salesianos de la obra de
plo dedicado a Don Bosco.
Mataró, colegio (EGB y BUP) y
Era una vieja aspiración de La
C entro de O rientación VocaLlantia, uno de los barrios peri
ciona!. La com unidad cristiana
féricos y m ás m arginales de
de La Llantia ha tenido que ir
esta ciudad, que siem pre ha
funcionando, debido a la po
considerado a Don Bosco co
breza del barrio, en condicio
mo a su patrón. No en vano la
nes estructurales m uy preca
prim era asociación de vecinos
rias: sin lugar apropiado para
llevaba el nom bre de A s o c ia
el culto, sin salas para la catc
ció n de C abezas de F a m ilia
quesis y dem ás actividades...
San Ju an Bosco.
E
20
En sus inicios, la com unidad
había conseguido un barracón
m ontado m uy provisional que
servía de escuela y de iglesia.
Pero éste se vino abajo... La
com unidad luchó por un cen
tro social para este barrio fal
tado de las condiciones m íni
m as de habitabilidad. Este nue
vo centro sería la sede de la
Asociación de Vecinos y lugar
apto para las actividades pro
pias de la com unidad católica.
Y así fue durante un tiempo.
L
C
Pero la política cambió de sig
no y no fue conveniente conti
nuar estas actividades en el
Centro Social. Durante varias
sem anas los cristianos católi
cos de La Llantia, como el
prim er O ratorio de Don Sosco,
tuvieron que hacer las activi
dades y celebraciones al aire
libre, buscando un lugar de re
sidencia. Por fin una fam ilia de
la com unidad prestó un local
en el que se han podido reali
zar las diferentes actividades
de la com unidad cristiana.
★ Lle váb am o s ya ocho años
en este lo cal cuando, en el
momento menos pensado, em
pezaron a llover acontecim ien
tos que harían posible la espe
rada construcción de la iglesia:
el Ayuntam iento da el permiso
de obras para la construcción
de la iglesia en unos terrenos
que habían cedido para esta
finalidad un grupo de propieta
rios... y precisam ente en el lu
gar más apropiado y céntrico
del barrio; una fábrica regala
unas vigas para la construc
ción, llueven algunos donativos.
Las cosas se ponen en m ar
cha y el 24 de m ayo de 1987,
fiesta de M aría Auxiliadora, Pa
traña de la parroquia a la que
pertenece esta comunidad, se
pone solem nem ente la prim era
piedra.
★ C asi tres años ha costado
la construcción de este pe
queño pero bonito templo. Lle
gó el m om ento tan esperado
el 28 de enero de este año.
Con gran alegría por parte de
todos, en plena fiesta m ayor
del barrio, presididos por nues
tro obispo auxiliar, monseñor
Luis M artínez Sistach, hemos
inaugurado y dedicado la igle
sia a D on Sosco.
☆
☆
☆
Esta realidad tan deseada y
esperanzadora es un nuevo
m otivo de acción de gracias.
Es un nuevo signo de la fe
cundidad apostólica de nues
tro Fundador en este inicio del
segundo centenario de su
muerte. El Santo simpático, el
amigo de los jóvenes, el hom
bre sencillo de I Becchi, sigue
suscitando adm iración entre la
gente del pueblo.
Narcís Frigola
La nueva iglesia del barrio
de La Llantia. de Mataró. Con sus
puertas abiertas de par en par.
no pudo acoger a la m ultitud
de fieles que se congregaron
para la inauguración.
Eucaristía al aire lib ra durante al
período de construcción de la
iglesia, en la fiesta de Don Sosco
del aóo centenario de su m uerte
ETIOPIA, UCANDA,
YEMEN DEL NORTE,
HAITI... Y LA
AVENTURA SALESIANA
EN M AKALÉ,
BA JO LA A M E N A Z A
P E LO S B O M B A R D ER O S
M A K A L É L o s S a le sta n o s d e E tio
p ía e stá n p asan d o p o r n u e v a s d ifi
c u lta d e s . H e a q u í a lg u n o s p á rrafo s
d e u n a c a rta ; no s h a b la n d e los
p e lig ro s q u e c o rre n a d ia rio , p ero
ta m b ié n d e su vo lu n ta d p a ra s e
g u ir a d e lan te ,
« L le v a m o s u n a v id a un p oco agi-
e s p e c ia l; tre s h o ra s in te n sa s de
e s c u e la té c n ic a en lo s ta lle re s : de
s e is a s ie te y m e d ia d e la m añ an a
y a la s m is m a s h o ra s d e la ta rd e .
H a y q u e h a c e rlo a s í p o rq u e lo s
b o m b ard e ro s s u e le n lle g a r de ocho
d e la m a ñ a n a a c inc o de la tard e.
A q u í tod o s re a liz a n su tra b a jo por
la n o c he , in c lu s o la s tie n d a s y e l
m e rc a d o ; e l d ía s e p a sa e n re fu
g io s. N o so tro s d a m o s c ia s e a lo s
p re n o v ic io s en la s h o ra s d e sol.
N o e s q u e se a m o s m u y v a lie n te s
L A O B R A S A L E S IA N A
LLEG A A U G A N D A
K A M P A L A .— E l d o m in g o d ía 10 de
d ic ie m b re d e 1 98 9 e n tra b a n o fi
c ia lm e n te lo s S a le s ia n o s en Uganda.
L a jo rn a d a fu e p a ra e l lu g a r un día
de fie sta.
L a E u c a ris tía e s tu v o p re s id id a p o r
e l arzo b isp o , m o n se ñ o r M a n u e l
W a m a la. L e acom p añ ab an su a u x i
lia r y 6 0 sa c e rd o te s. En e lla se
in s titu y ó s o le m n e m e n te la p a rro
q u ia d e S a n ta M a ría , R e in a d e lo s
M á rtire s , e n m e m o ria d e lo s c ris
tia n o s u g a n d e se s m u e rto s p o r la
fe.
A s is tía n ta m b ié n a u to rid a d e s c iv i
le s y n u m e ro s o s fie le s d e la zona.
L a s d a n za s q u e sig u ie ro n a la m i
s a e x p re s a ro n la a le g ría y la g ra ti
tud a l S e ñ o r p o r m a n d a r p o rta d o
re s d e D io s d e sd e la le ja n a y fie l
P olon ia.
L o s c u a tro s a le s ia n o s s e h a b ía n
p re p a ra d o p a ra e ste m o m en to p ri
m e ra m e n te en e l c e n tro m is io n e ro
d e V a rs o v ia , d e s p u é s en N airo b i,
d o n d e e n tra ro n e n c o n ta c to c o n la
re a lid a d a fric a n a , y, p o r ú ltim o , en
U g an d a , p a ra c o n o c e r s u le n g u a y
la s c o stu m b re s lo cale s.
E s ta m isió n s e e n c u e n tra a 3 4 k i
ló m e tro s d e la ca p ital. Y a s e está
p e n sa n d o e n a b rir un c e n tro ju v e
n il y o tro d e fo rm a c ió n p ro fe sio n al.
En a g o sto d e 1 9 9 0 a b rirá sus
p u e rta s e l ta lle r d e c a rp in te ría .
EN Y E M E N DEL N O R TE,
LLA M A D O S POR
TERESA DE CA LC UTA
Adigrat (Etiopia): G rupo de novicios y prenovicios de este año
con el obispo salesiano m onseñor W orkú. Tam bién aparece en la foto
don A lfredo Roca, el segundo a la izquierda del obispo.
tad a. C a d a d ía e s u n e je rc ic io d e
la b u e n a m u e rte a c a u s a d e lo s
b o m b a rd e o s a é re o s. H a s ta a h o ra
no s h e m o s s a lv a d o y a d e tre s, en
lo s re fu g io s s u b te rrá n e o s. E M 3 de
n o v ie m b re hub o ve in tic in c o v íc ti
m as.
D a m o s c la s e c o m o p odem os. H e
m o s e s ta b le c id o un h o ra rio m u y
22
y no te n g a m o s m ied o ; lo q u e o c u
rre e s q u e c o n fia m o s m u c h o en
M a ría A u x ilia d o ra y sa b e m o s q ue
no s p ro te g e e l S eñ o r, A d em á s, e s
ta m o s d e s c u b rie n d o e l v a lo r d e la
co m un id ad : v iv im o s m u y unid os,
so m o s a b ie rto s y p a c ie n te s un o s
c o n o tro s, y n o s q u e re m o s d e
ve rd ad .»
T re s salesianos indios
de B a n g a lu r
En Y e m e n d e l N o rte, lo s ú nico s
s a c e rd o te s c a tó lic o s so n tre s s a
le s ia n o s p ro c e d e n te s d e la Ind ia.
S u la b o r e n un p a ís ta n só lid a m e n
te m u su lm á n no p u e d e s e r b rilla n
te. C a b ría in c lu s o d e c ir q u e p a re
c e un re to q u e d e b e n a fro n ta r d ía
a d ía. E l p a d re L u c a s v a n Looy.
q u e fu e a p a s a r c o n e llo s la N a v i
dad. p u e d e a firm a r q u e e s m u y
p o s itiv a su p re s e n c ia e n u n lu g a r
h a s ta h a c e p o c o d es c o n o c id o p a
ra la o b ra s a le s ia n a .
L a R e p ú b lic a á ra b e d e Y e m e n del
N o rte g o za d e u n a p o sició n s in g u
la r. S itu a d a e s tra té g ic a m e n te en la
b o c a d e l rria r R ojo, a n tig u a m e n te
se c o n o c ía co m o la A ra b ia feliz:
a llí h a y ve g e ta c ió n , ag ua, m o n ta
ñ as y p a n o ra m a s e sp lé n d id o s. La
c iu d a d y p u e rto d e M o ka so n fa
m o so s p o r e l m e jo r c a fé d e l m u n
do. S o n c a ra c te rís tic a s su s casas,
co n c u rio s a s v id rie ra s d e colo r.
P ero, e n re a lid a d , e s e l m eno s
d e s a rro lla d o d e lo s p ue b lo s á ra
bes, in c lu s o p o rq u e a llí no ab und a
e l p e tró le o . En e s ta n a c ió n h a y 18
m o njas d e T e re s a d e C alcuta, c u a
tro m a d re s B la n c a s y tre s s a c e r
d o te s sa le s ia n o s , q u e e stá n a llí
p o rq u e lo h a b ía so lic ita d o la m a
d re T e re s a h a c e d ie z años, c u a n
do e l G o b ie rn o le p id ió q u e fu e ra n
su s h ija s p a ra o c u p a rs e de los
m ás n e c e sita d o s, e sp e c ia lm e n te
e n un la z a re to d e T aíz,
H A IT I: T R A S D O S A Ñ O S
D IF IC IL E S ,
H A V U E LT O LA C A LM A
P O R T - A U - P R IN C E .— L a o b ra s a le
s ia n a e n H a ití se re m o n ta a 1935,
añ o en q u e e l p a d re G im b e rt, a n
tig uo p ro v in c ia l de Lyón, lle g ó a
Port-au-P rince p a ra p o n e r e n m a r
c h a la p rim e ra ca sa. S e tra ta b a de
un a e s c u e la p ro fe sio n a l co n fiad a
a lo s S a le s ia n o s p o r e l g o b e rn a
dor.
A h o ra so n s ie te la s c a s a s salesianas y c in c o la s d e la s H ija s de
M a ría A u x ilia d o ra a l s e rv ic io d e los
p o b re s — a m enud o lo s m ás p o
b re s — en e s c u e la s p ro fesio n ales,
p rim a ria s o se c u n d a ria s, en c la se s
d e alfa b e tiza c ió n y en p arro q uias.
Es m u y s ig n ific a tivo e l tra b a jo en
io s b a rrio s b ajo s d e la ca p ital. Esta
p re se n c ia, q ue no b usc a e l a p la u
so, ha d em o stra d o co n e l tie m p o
su e ficacia.
B e rtra n d , a le ja d o d e la C o n g re g a
ció n en d ic ie m b re d e 1 98 8 p o r su
a c c ió n p o litiza d a . A h o ra , tra s d os
años un p oco d ifíc ile s, ha v u e lto la
c a lm a y e l tra b a jo se re n o e n fa v o r
d e lo s pobres.
Lo s a c o n te c im ie n to s p o lític o s de
lo s ú ltim o s añ o s — e x ilio d e Duvalie r, g o b ie rn o m ilita r d e l g e n e ra l
N a m p h y y ú ltim a m e n te d e l g e n e ra l
A v ril— h a n re p e rc u tid o en la vid a
d e la Ig le sia , q u e a c tu a lm e n te n e
c e s ita s o ld a r su unidad. L a la b o r
d e a lg u n o s re lig io so s, n e c e s a ria
p a ra la p ro m o c ió n d e lo s p o b re s y
d e lo s g ru p o s en su fo rm a c ió n
so cio e c o n ó m ic a, d e b e ría o rie n ta r
se so b re tod o a la b ú sq u ed a d e
e sta unidad, ho y e n crisis.
La situ ació n p o lític a e s p re o c u p a n
te. E l a c tu a l ré g im e n m ilita r a firm a
q ue e ste año h ab rá e le c c io n e s li
bres.
L a situ a c ió n eco nó m ica e s m u y
p re c a ria . P o r ejem p lo, p a ra ir en
avió n a l e x tra n je ro no s e ac ep ta
Lo s s a le s ia n o s p e rte n e c e n a la
p ro v in c ia d e B a n g a lu r y vive n , re s
p e c tiva m e n te , en H o deida, T a íz y
S an a, c a p ita l d e la na ció n. C a d a
un o tie n e su p eq ue ñ o a p a rta m e n
to e n la c iu d a d . A d e m á s d e a te n
d e r a la d ire c c ió n e s p iritu a l d e la s
re lig io s a s , s e e n c a rg a n d e la p a s
to ra l d e lo s c a tó lic o s e xtra n je ro s ,
q u e so n b a sta n te s. S ó lo en S a n a
e l d ía d e N a v id a d s e ju n ta ro n , p a
ra la s m isas, a lre d e d o r d e 1.200
fie le s , q u e lo s c o n sid e ra n com o
sus p á rro co s.
Y e m e n d e l N o rte , p a ís fe rv o ro s a
m e n te m u su lm á n , p ro híb e d e l m o
do m á s a b so lu to to d a p o sib ilid ad
d e a p o sto la d o c o n la s p e rso n as
d el lu g a r. A s í p ues, n i e s c u e la s ni
o ra to rio s, n i s iq u ie ra le s e stá p e r
m itid o h a b la r co n lo s ch ico s. N o
q u e d a m á s a p o s to la d o q u e e l te s
tim o n io y la la b o r co n lo s e x tra n je
ros.
E s u n a p re s e n c ia sin g u la r, que
d e b e a fro n ta r la s d ific u lta d e s p ro
p ias d e u n a m b ie n te h o s til a l c ris
tia n ism o . E sto s tre s h ijo s d e san
J u a n B o sco p ro c u ra n a p o ya rse
m u tu a m e n te , re u n ié n d o se u n a ve z
a l m e s y lla m á n d o se p o r te lé fo n o
a d ia rio . P o r d e s e o e x p re s o del
o b isp o d e lo s E sta d o s d e l G olfo,
h a c e n v iv a la p re se n c ia d e la
Ig le sia , c o m p a rtie n d o co n la s re li
g io sa s d e la M a d re T e re s a su d o
n a c ió n d e c a rid a d , d e s tin a d a a
c o n v e rtirs e en h u m ild e s e m illa de
e sp e ran za.
Hodeídah (Yemen del Norte):
Don Lucas van Looy fue a visitar a los salesianos.
P a ra lle v a r a d e la n te su s a c tiv id a
d es se v e so ste n id a p o r o rg a n iz a
c io n e s c a rita tiv a s d e E u ro p a — H o
la n d a y B é lg ic a , e n p a rtic u la r— y
d e E sta d o s U n id o s y C an ad á.
S e re c o rd a rá q u e la la b o r s a le s ia
na d e H a ití su frió u n fre n a zo d e
a m a rg u ra h a c e a lg o m á s d e un
añ o a c a u s a d e l p a d re A rís tid e s
m ás m o n e d a q u e e l dótar.
E s d e e s p e ra r q u e e l p ueW o h a i
tia n o sa lg a p ro n to d e ^ e tú n e l.
P o r s u a lie n to y g e n e ro sid a d m e
re c e q u e e l m un d o a p o ye, e n p a r
tic u la r, su s (X'ogram as d e e d u c a
ció n y d e s a rro llo , s in lo c u a l e s
in ú til p e n s a r e n u n p o rv e n ir m ás
halag ü eñ o . ■
La "Hermana Costura"
y la "Señora de Cristal
ff
n m artes de una sem a
na fría de abril, una pan
dilla de 15 m uchachitos,
van entre ocho años el más
pequeño y catorce el mayor,
se acercan al puesto policial,
Es la Avenida Julius Nyerere,
en Maputo, capital de M ozam
bique. Son las nueve y media
de la noche.
llos un diálogo que hasta aho
ra no tiene fin.
que
— ¡Oh, Herm ana, déjenos pa
Envueltas en una m anta nueva
vienen «sus cosas». El asom
bro de la guardia aum enta al
ve r quién encabeza el grupo
compacto: una señora am able,
paso sereno, velo blanco... ¡ves
tida de Hermana!
La Herm ana m iró hacia arriba
pensativa. El cielo oscuro, ¿le
traería alguna respuesta? De
día ella sabe m uy bien que a
las prim eras horas de luz, des
de aquella m angueira, los par
dales atacan con su orquesta.
Los pájaros tienen sus nidos,
recordó. Y ya decidida ofreció
su propuesta.
U
— ¡Vean! — le s'd ecía con toda
razón la H erm ana— . No es
posible que estos pequeños
sean m olestados cuando llega
la noche por unos gam berros
que los vienen a buscar para
forzarlos a robar.
☆
☆
*
Avenida Julius Nyerere. zona
que bordea la playa de Costa
del Sol. El cruce con Avenida
M ondiane engarza un sim páti
co Lar fem enino dirigido por
las Hijas de M aría Auxiliadora.
Unico m ilagro que sobrevive al
desconcierto de nacionalizacio
nes de internados y colegios
el 25 de junio de 1975. Aquí
70 m uchachas se preparan pa
ra la vida y dejarán este Hogar
sólo por el casamiento.
Para otros esponsales partió
tam bién de aquí la herm ana
V e ra O cchiena, cuyo nom bre
está escrito en letras de ébano
en el alm a noble de tantos
negritos, sus alumnos.
☆
☆
☆
D esaparecía una estupenda
puesta de sol y la herm ana
Fernanda, en la puerta trasera
de la cocina del Lar, enredaba
con los cuatro prim eros chiqui
sar aquí la noche!
— ¡Pero hijos! ¡Este es un Ho
gar de chicas! ¿Dónde voy a
dejarlos?
— ¡En un rinconcito! ¡La noche
se está poniendo fría!
— ¡Hijitos, ¿y aquel resguardo
al pie del árbol...? ¡Claro! Yo
los ayudo con algunas esteras
y mantas. ¡Ya verán!
Desde entonces la m angueira
es más elegante y completa:
arriba gorriones sin raza; aba
jo. gorriones sin alas.
☆
☆
☆
Es una fase nueva en sus an
danzas por las puertas de la
cocina del Lar, Todo comenzó
cuando los sorprendieron hur
gando en el tacho de basura.
¡Por supuesto! Una cocina con
gran m ovim iento y tantos co
m ensales escurre sobras que
el paladar nada exigente de
estos «hijos de la calle» en
cuentra bueno para acorralar
el ham bre. Este descubrim ien
to desagradable m otivó una ta
rea diferente para las herm a
nas del Lar; rescatar de la m i
seria y tam bién del vagabun
deo. si era posible, a esta
gente menuda.
Les dio la comida, después
comenzó a organizados. La no
ticia corrió y otros se agrega
C
ron. La herm ana Fernanda les
enseñó a co cinar, ad a p tá n
dose a su estilo tradicional:
cómo se prepara la harina de
m aíz con pescado o cómo se
cocina la «huxia» de harina de
mandioca. No faltaron los con
dimentos. Sobre todo uno, que
hacía la com ida más sabrosa:
m ucho am or. El rincón de es
ta chiquillada es hoy una insti
tución de la pequeña huerta
del Lar: tienen sus ollas, sus
platos, su leña, ¡su horario! Por
que después del desayuno y
de lavar «la loza» desapare
cen. Podem os encontrarlos en
las calles principales lavando
coches y ganando un jornal.
¡No es poco! La ocupación na
tural de estos m uchachos de
la calle es robar. Los m ayores
los inician, los obligan, los ex
plotan.
Conozco en la Avenida 25 de
Septiem bre, cerca de la Casa
Coim bra, uno de esos muchachotes que dom ina un grupo.
La herm ana Fernanda debe
sentirse orgullosa de los pro
gresos de su pandilla; trabaja.
O tras conquistas se pueden
añadir: aprenden costura. Sí.
En las m odernas m áquinas de
coser y con la ayuda de las
herm anas, cortaron y cosieron
los pantalones cortos que vis
ten. Y o lo vi. Y otra conquista
más difícil; la form ación de la
conciencia. Con una seriedad
prem atura que impone respeto
y siem pre en la presencia de
la herm ana, el pequeño «par
lam ento» debate «su vida».
☆
☆
☆
El caso de la m anta vendida
se destapó ahí. Furtivam ente,
uno de ellos, en lugar de e n
treg ar su manta, com o todos,
cada mañana, fue a venderla
a la confitería C ristal. La due-
c
ña, una señora de pocas pre
guntas, la com pró m uy barata;
por 1.000 m eticais. El grupo
discutió el caso, ayudó al cul
pable a reconocer sus m enti
ras y su fallo y se presentó
unido a reclam ar la manta. El
com pañero prometió con su
trabajo devolver otro billete de
1.000 y la «señora de Cristal»
aceptó.
☆
☆
☆
En estas reuniones discuten
tam bién la adm isión de nuevos
socios. Levantando un dedo
dan la aprobación final. Com
pruebo que aceptar otro inte
grante con igualdad de dere
chos representa para ellos un
sacrificio. La im periosa nece
sidad de cariño que dem ues
tran los torna posesivos. Agran
dando el grupo, la Herm ana
los educa progresivam ente a
form ar el corazón.
La «Herm ana Costura»
se ha ganado el aprecio
de la juventud de Maputo
Vino el novio a visitar a su Elsa al Lar y, ¡triste sorpresa! Por
la tarde, las herram ientas de
su moto habían desaparecido.
En el «parlam ento» salió el ca
so. Luego de pocas preguntas,
a la Herm ana le bastó con
cluir:
— Sé que Serginho m añana ha
de trae r todas las herram ien
tas.
Fue asi mismo. Con su con
fianza, ella tuvo razón.
La aventura adquirió pública
notoriedad cuando Alfredo Dacala presentó el reportaje en la
segunda página del único dia
rio, «Noticias». El 16-5-89 en
cabezaba su nota así: «Reinte
gración pone fin a m enores de
la calle».
Más tarde. Radio Mozambique
reveló la experiencia. Fue re
transm itida a distintas horas
más de siete veces. Con el tí
tulo «La "H erm ana C ostura” y
la "Señora C ristal”». Ellos m is
mos contaron a la radio la his
toria del cobertor supuestam en
te robado y otras. Surgieron
muchos colaboradores volun
tarios. Por ejemplo, este estu
diante universitario que es «su
profesor particular» para ense
ñarles a leer, a escribir...
☆
☆
☆
— ¡No es posible, señor oficial!
¡No hay derecho!
Aquella noche fría de abril, la
«Herm ana Costura» —así la
llam an ellos a su protectora—
convenció a los agentes del
orden.
Por la noche, una patrulla ha
ce su ronda en la calle Tivane,
que da a los fondos del Lar.
Así la «Herm ana Costura» ven
ció una batalla más contra el
reino de las som bras y conti
núa defendiendo con mucho
am or el futuro de sus hijos,
«muy educados e inteligentes»,
como confesaba al periodista.
Una victoria más, en medio de
tanta lucha para defender un
futuro prom isor que aparenta
ser más frágil que un cristal.
José Ram ón Uria, sdb
NOTICIAS
■
Roma; El pasado día de Reyes
el Papa Juan Pablo consagró a
estos obispos en San Pedro.
Entre ellos están los salesianos
m onseñor Ignacio Velasco, de
Venezuela, y m onseñor Ignacio
Bedini, arzobispo de Ispahán.
ciudad iraní.
m ás se habían distinguido en la
búsqueda; adem ás del padre Paesa,
citó a R aúl Entraigas, a M anuel M o
lin a y a otros.
E l a rc h ivo com prende actualm ente
la s crónicas de ca si todas las casas,
un riquísim o episto lario del cardenal
C ag liero — tre scie n tas c a rta s— , re
laciones. diarios, registros, una b ib lio
te ca sobre la histo ria de la P atago
nia salesiana. c iv il y eclesiástica, etc.
U R U G U A Y : M O V IM IE N T O
DE M A D R E S DE
C O N S A G R A D O S S A LE S IA N O S
A R G E N T IN A : A R C H IV O
H IS T O R IC O D E LAS M IS IO N E S
S A LE S ÍA N A S DE P A T A G O N IA
B A H IA B L A N C A .- E I 9 de noviem
bre de 1989, y en presencia d el pa
d re C a rlo s le c h e ra , consejero re
g io nal de la zona A tlántico , se c e le
bró la conm em oración o ficial de la
valiosa labor d esarro llad a por el cen
tro de investigación histórica del no r
te de Patagonía. La búsqueda y c la
sific ació n del m a te ria l re la tivo a la
m isión salesiana de P atagonia fue
ron pedidas en 1956 por e l R ecto r
M ayor, don R enato Ziggiotti.
S li p rim e r responsable fue Pascual
R. Paesa, que realizó el trab ajo con
tenacid ad y com petencia. P ara re
co rd ar los diez años de su m uerte,
en esta ocasión se le dedicó una sa
la de estudio y consulta.
El conferenciante, V ale ntín Rébok, d i
jo que con aq uel acto podía darse
por co ncluid a la etap a in ic ial, sin
duda la m ás dura, e hizo, a g randes
rasgos, e l b alance de la ta re a lle v a
da a cabo, recordando a q uienes
M O N T E V ID E O .— «Com o tú, soy m a
d re de un consagrado. Por eso q uie
ro a c erc arm e a ti. H a nacido en m í
la inquietud de c re a r [una] A so c ia
ción de M adres de C onsagrados.”
A s í com ienza la ca rta que doña
C arm en Lasarte, m am á d el salesiano M artín, ha e sc rito a o tras m adres
de hijos de san Juan Bosco.
«T e expongo — co ntinúa— , en líneas
g enerales, los o bjetivos de este m o
vim iento:
— A c e rc a r a las m adres de todos
lo s consagrados del m undo para
c re a r una co nciencia de la ne c esi
dad de rezar, no solam ente por nues
tro hijo, sino por todos lo s co nsag ra
dos. esp e cialm e n te por aq uello s que
sien tan e l abandono y la indiferencia
de los suyos.
— C o no cerno s e in tercam b iar exp e
rien cias que nos enriquezcan.
— C om prender, escuchar, ale n ta r y
o rie n ta r a m ad res que esté n en a l
guna encrucijad a, a las que se c ie
rran a la vocación de su hijo.
— Info rm arnos, m ediante ch arlas,
co nferencias, etc., sobre lo que sig
nifica se r consag rad o p o r D ios y lo
que e s se r m ad re de un consagrado.
— E l o b je tivo p rincipal e s lo g ra r una
fu erza inm ensa m ediante nuestra
oración de m adres
Roma: Convención Internacional
de 1SCOS en la Universidad
Pontificia Salesiana. ISC O S son
las siglas del instituto de
Ciencias de la Com unicación
Social.
noticias:
— C om enzarem os por los Salesianos de U ruguay. C ada cap ital se
ocup ará de su departam ento, y to
dos convergerán en la Inspectoría.
— Luego, poco a poco, a trave sare
m os fronteras, m ares y continentes,
y cada país se ce n trará en sus res
pectivas inspectorías.
— C uando nuestro m ovim iento esté
consolidado, nos abrirem os a otras
congregaciones. Donde haya una
m adre, a llí estarem o s nosotras para
tra n sm itirle s nu estras vive n c ias y
a le n ta rla s a que form en sus centros
donde se m antengan lo s principios y
objetivos de nuestra Asociación,
— M aría, com o M adre de C risto, se
rá nuestro p rin cip al objetivo de re
cepción para lle g a r a nuestro Padre
a tra v é s de la o ració n y del santo
rosario.
H A IT I: EL SALE SiA N O ___________
L O R E N Z O B O H N E N ,_____________
‘B U E N S A M A R IT A N O " D EL A Ñ O
El pasado año 1988. la C onferencia
C atólica N acional de Estados U n i
dos p ara e l D esarrollo confirió e l títu
lo de «B uen Sam aritano» a C ésar
Bullo, que lle va m ucho tiem po con el
pueblo de Etiopía. Esta vez tan p res
tigioso reconocim iento ha caído de
nuevo en otro salesiano: e l padre
Lorenzo Bohnen, que trab aja en H ai
tí con la g ente m ás pobre. E l sac er
dote recibe e l cariñoso sobrenom bre
de «padre B ohnen (alubias)», debido
a la coincidencia de su apellido con
esta legum bre y, sobre todo, porque
ITALIA : E SC U E LA
DE F O R M A C IO N P O L IT IC A
El colegio Don Bosco, de Sampierdarena, ha abierto una Escuela de
form ación política. Se d esarro lla en
dos años, con dos sem estres cada
uno, ocho asignaturas por sem estre
y dos ho ras de cla se a la sem ana:
e l lu n e s de cinco y m edie a siete y
m edia de la tarde. E l program a del
prim er sem estre com prende: AntrotX)logía y política, C iencias de la p o lí
tica, H istoria de los partidos. C o m u
nicación social y política. D erechos
hum anos. D erechos de los pueblos.
P rincipios constitucionales, V alo res
éticos. P olítica y am biente. C om o se
— [-].»
El p rim e r núcleo se form ó e l 8 de
d iciem b re de 1989, fie sta de la In
m aculada, en la ca sa de la Fam ilia
Salesiana.
A l conocer este hecho, el R ector M a
yo r fe licitó a doña C arm en por tan
herm o sa idea. Y añadió: «M i m am á
hub iera sido una de las p rim eras en
q ue re r participar.»
R O M A : O R D E N A C IO N
e p í^ o p á T d e m o n s e ñ o r
[G ^ C J Ó ^ L A S C O Y“ DE
M ^ S É ^ T O R IG N A C IO B ED IN I
R O M A .— Ig ual q ue o tros años, Juan
P ablo II ordenó e l 6 de enero. Epifa
nía del Señor, a un grupo de nuevos
obispos.
E n tre los doce elegidos hab ía dos
salesianos: Ignacio Velasco, vicario
apostólico de P uerto A yacucho (V e
nezuela), e Ignacio Bedini. arzobispo
de Ispahán, ciudad iraní.
En acto tan solem ne estuvo nuestro
C onsejo G ene ral, con e l R ecto r M a
y o r a la cabeza, y num erosos fam i
liares, am igos y representantes de
las ju risd iccio n e s p astorales de los
nuevos prelados.
En la ho m ilía, tra s la im posición de
m anos y la entreg a del an illo y el
báculo, e l Santo P adre aludió a l sig
nificad o d el ac to celeb rad o un 6 de
enero, pues la Ep ifanía m arca tam
bién la lab o r de un obispo: lle v a r e l
Evangelio a todos los hom bres
C o ncluid a la función en S an Pedro
d el V aticano , la F am ilia S alesiana se
re un ió en la D irecció n G e n e ral para
c e le b ra r e l ágape de la a le g ría fra
terna.
£
tal e s e l plato que se sirve d ia ria
m ente a 18.000 chicos de la isla.
E l padre Bohnen. adem ás, hace fu n
cion ar 170 m íniescuelas distribuidas
por todo e l te rrito rio , o tras cuatro
c e n trale s bien equipadas y una de
ca rá cte r técnico, p recisam ente en
un b arrio de P uerto Príncipe, capital
de H aití, donde abunda la pobreza.
E l objetivo del equipo docente es
enseñar a leer, escrib ir y hacer cuen
tas a la vez que siem bra algunas
nociones de religión. S iguiend o el
m étodo de san Ju an Bosco. que
pro cura fa vo rec er en los m uchachos
su d e s a rrd lo físico, intelectual y e s
p iritu al. e l pad re B ohnen lle va el
m ensaje de C risto a la s zonas m ás
necesitadas d e H aití
«N unca com o boy — dicen lo s orga-nizad ores— han sentido tos jóver>es
tanta repugnarrcia por la política, p e
ro a l misTTK) tiem po com prenden que
de e lla depende ta ca lid ad d e la v i
da. e in cluso la vid a m ism a, en e l
ám bito local, n a c o n a í e in ternacio
nal» ■
Fueron
a la Casa del Padre
Lecto r asiduo del B o le tín
S a le s ia n o y gran devoto
de M aría A uxiliad ora, a la
que rezab a todos los días
en fa m ilia e l ro sario y a la
que ded icab a todos los
24. Sólo el Señor sabe la
de alm anaq ues y lotería
que ha vendido a lo largo
de los años p ara la Archicofradía.
Don Juan Fuentes
Corral
t e l día 8 de noviem bre
de 1989 en Ubeda a los
se te n ta y tre s años de
edad de form a repentina,
en la calle, pero c ris tia
nam ente preparada.
La am istad q ue sem bró
la ha recogido en vida, y.
sobre todo, a l final, en su
im presionante funeral, p re
sidido por su hijo y con
celeb rad o por 23 sa c e r
dotes más.
28
Fue un g ran trabajador.
Un gran salesiano coad
ju to r que, desde el T a lle r
de Encuadernación, supo
se r educador y evangelizador de m uchos jóvenes,
que le han seguido a p re
c ian d o com o an tig u o s
alum nos.
T am bién desde la «enfer
m ería» llevó una vid a ca
llad a de sac rific io y de
caridad fraterna.
Rvdo. don Juan
Vicente Bodegas
P ad re de dos hijos, sien
do e l m ayo r varó n y sa
cerd o te salesiano . a c tu a l
m ente en la com unidad
de M álaga.
C om o esposo, ejem plar,
y com o padre, m a ra villo
so. Sus m ism os hijos re
petían m uchas veces en
vida: «N o habríam os po
dido e le g ir padres m ejo
res.» Un hom bre jam ás
m ediocre. Siem pre excep
c io n a l y so rp re n d e n te ,
sencillo, honrado, com u
nicativo, inquieto y s e rv i
cial. A ctivo, am igable, a le
g re y de un g ran corazón
que term inó estallándole.
U n p rofesional conocedor
de su oficio com o pocos,
am an te de su em presa y
se rvid o r am istoso de sus
clientes. Ha sabido vivir
la vid a intensam ente co
m o reg alo de D ios, g o
zando las cosas peque
ñas de cada día, de cada
instante, com partiéndolas
con su fa m ilia y am igos.
D ependiente de com ercio,
conoció a lo s S alesíanos
en e l año 1957. cuando
ésto s lle g aro n a fundar
en Ubeda. D esde ento n
ce s é l los atend ió y d is
frutó c u a lq u ie r rato que
pudo e sta r con algún s a
lesiano Y se gozaba de
conocem os a todos los
salesían o s de la Inspec
to ría de C órdoba, q ue lo
sab íam os a nu estra d is
posición.
llez. Se distinguió por su
oración y devoción a la
Virgen.
D o n M anuel N ácher
M on ferrer
D escansó en e l S eño r en
la R esidencia N uestra S e
ñora de la M erced, de
B arcelona (Martí-Codolar),
e l 31 de agosto de 1989.
T ra s los trá m ites necesa
rios. sus resto s fueron
trasladado s a C am pello
(A lic a n te ), donde se c e
lebró e l funeral, el sábado
2 de septiem bre. A q u í ha
bía vivid o lo s dieciocho
últim o s años de su vida.
T e n ía o chenta y dos años
y m edio.
t en C ó rdoba e l 29 de
d iciem bre de 1989 a los
o chenta y dos años de
edad, sesenta y se is de
profesión re lig io sa y c in
cu en ta y seis de sa c e r
docio. H abía nacido en
V illa sb u e n a s (Salam anca)
en una fa m ilia cristiana
en la que floreció su vo
cación p ara la vid a salesiana que va a m ad urar y
d e s a rro lla r en A ndalucía.
R ecib e la ord enación s a
ce rd o ta l en S e v illa en
1933 y tra b a ja com o p ro
fe so r en los coleg io s de
Las Palm as, A lc a lá de
G uad aira, Sevilla-Triana,
U trera. Córdoba y La Orola va . H izo la c a rre ra de
M agisterio y posteriorm en
te obtuvo la lic enciatura
La E uc aristía, presidida
por e l P adre Inspector,
don M iguel Asurm endi, fue
co ncelebrada p o r m ás de
c in c u e n ta s a c e rd o te s ,
asistiend o g ran núm ero
de herm anos, e n tre ello s
c u atro de la com unidad
de Pam plona, donde pa
só ve in tiún años.
en Filosofía y Letra s en la
secció n d e H isto ria en la
U niversid ad de Sevilla.
D on M anue l nos d eja un
ejem p lo d e vid a religiosa,
lle vad a con g ran se n c i
Su v id a e stá m arcada
p rincipalm ente p o r la do
cencia. Fue un e xcelente
profesor, dedicado to ta l
m ente a sus alum nos con
una entrega incondicional.
P ro fundam ente hum ano,
«era un hom bre sencillo
en e l trato personal, afec
tivo en sus relacio nes fra
ternas, m uy em otivo con
cuantos le m anifestaban
su am istad», dentro de su
c a rá c te r austero.
En su ac tivid ad docente
m anifestó su unión con
Dios, sobre todo en la ce
leb ración de la E ucaristía
y en e l rezo del rosario.
En sus últim os años siem
pre se le ve ía m editando
y rezando. Esta entrega
a l S e ñ o r la dem ostró m e
d iante e l testim o nio e va n
g é lic o d e l su frim ie n to .
Supo ac e p ta r y o fre c e r el
dolor. «Postrado con do
lo r m al reprim ido, / S e
ñor, he estado a so las y
contigo.»
Su ejem plo de salesiano
ha sido e l de cu m p lir a le
grem ente; «M i tare a fe liz
m ente dichosa / de d ar a
m is alum nos dignam ente
/ la c ie n cia g rata y la
verdad sabrosa.»
S us fu n e ra le s fueron e x
presió n d el cariño que to
dos le profesaban. Se c e
leb raro n en la ig le sia de
M a ría A u xilia d o ra de C ó r
doba. A sistiero n rep resen
tan te s de todas las casas
de la Insp e c to ría de C ó r
doba y de la de S evilla.
H ab ía m uchos m iem bros
de la F am ilia Salesiana,
antiguos alum nos y a m i
gos de don Juan, que
testim oniaban a sí e l ap re
cio por e l pro feso r sa c ri
ficado, por e l salesiano y
e l sacerd ote am igo.
M aría E txaniz M end ía f
E l dom ingo 3 d e d iciem
bre. a l c a e r de la tarde,
entregó su vid a a l Señor,
a los o chenta y se is años
de edad, M a ría E txaniz
M endía. m adre d e vario s
hijos antiguos alum nos salesiano s y de utx) sale
siano. Je sú s A ram b arri.
LA PLENITUD DE LA VIDA
«Del m ism o m odo que sólo las últimas notes de una m elodía o de un
tem a m usical lo hacen absolutam ente presente y le dan su form a aca
bada, así tam bién únicam ente la m uerte lleva a la vida a su plenitud, le
da su form a definitiva. Antes de que Intervenga la m uerte, la vida no tie
ne más que un carácter de provisionalldad, es susceptible de revisión,
es todavía posible darte form a, sigue estando abierta.
Fue e l sac rific io vesp erti
no, com o la últim a dona
ción, resum en de tantas
donaciones en su vida. Si
e l trab ajo fue la nunca in
te rrum p id a tare a, la do
nació n para propios y e x
traños fue su actitud de
vida. En la fam ilia p atriar
cal d el c a se río vasco no
se co nocía e l sistem a de
castigos: s í en cam bio la
vid a lab o rio sa para g ran
des y pequeños. Es ad
m irab le e l in terés por la
educación e instrucció n
de lo s nueve hijos en
unos padres que no po
seyero n otra oportunidad
que la de la trad ición fa
m iliar. El respeto y apoyo
de la s opciones vocaciona les eran com o la e x
presió n de se n tir a los
propios hijo s com o don
de Dios. Y p ara e l e xtra
ño, no faltó ni pan ni re
fugio nocturno ni protec
ción para e l prófugo. O b
se q uiar a l m endigo con
su plato preferido era co
m o un m im o obligatorio.
M anos y corazón abiertos
a todos eran lo ordinario
y e ra n lección. Y ante
cada vis ita y ante cada
lim osna, su palabra dicha
con aleg ría: «V uelva otra
ve z», « V u e lv a cu and o
quiera»; aho ra es ella m is
m a huésped en la casa
del Señor,
Rvdo. don Enrique
Arrieta Cabrero
t e l día 2 de agosto de
1989. H abía nacido en
M ad rid e l día 15 de ju lio
de 1928. Sus prim eros
pasos los dio en ios Salesiano s de Atocha, y fue
M a ría A uxiliad o ra quien le
em pujó a hac erse salesiano.
D on E nriq ue fu e un gran
sacerd ote salesiano, m uy
lleno de vid a in te rio r y de
Sólo en la m uerte se hace definitiva la totalidad de la vida. Por eso en la
m uerte se da alcance la vida a si misma. La m uerte incluye, resume en
si la totalidad de la vida.
Y por eso únicam ente de la m uerte recibe la vida su carácter definitivo.
Más aún; de la m uerte recibe tam bién su carácter aprem iante e Im pro
rrogable. Si no existiese la m uerte, la vida se resolvería en un terrible
hastío; todo resultaría indiferente, porque todo seria arbitrario, recupe
rable y diferible hasta lo infinito...»
Gisbert Greshake
D el lib ro M á s fu e rte s q u e ¡a m u e rte
Antonia Prieto
Rodríguez
N ació en M eseta de San
P edro (B rasil) el d ía 21
de o ctubre de 1902. M u
rió en la residencia de
S a n C a m ilo , e n S a n ta
M arta de Torm es. e l día
30 de noviem bre de 1989.
a n iu i m uy puro ai Señor,
m uy devoto de la S an tí
sim a V irg en y m uy celoso
com o pastor de jó venes
Persona que ha m anteni
do m uy alto e l listón de
la s exig encias de la a u
téntica santidad juvenil, en
la form ació n de la s co n
ciencias. en la vida sa
cram ental y en las re nu n
cias propias del cnstiano
Y a l m ism o tiem po tenía
para sí esos misrrK>s c ri
terio s. aplicados tam bién
a la vid a religiosa, en la
que destacaba su dispo
nibilid ad para la obedien
cia.
Es. scrfjre todo, la acep
tación serena de su e s
tad o de lim itaciones, tras
e l p rim e r golpe de la e n
fe rm e d a d , h a c e u n o s
años, la que re fleja su
m aravillo sa entrega a la
vo luntad de D ios y la que
le presenta com o auté n
tic o ejem plo de salesiano
sacerd ote q ue v iv e c u a n
to o frece en la E ucaristía.
La m ayo r p arte de su v i
da la pasó en Barruecop a rd o (S a la m a n c a ), ya
que vin o de B rasil cuan
do contaba apenas dos
años. Se form ó en una
fam ilia m uy religiosa, que
dio a la C ongregación Sale s ia n a d os sac e rd o te s
don Julián y don Antonio
y sor Ju iita a la s H ijas de
M aría Auxiliadora. E lla era
la quinta de ocho herm a
nos
En e l am biente fam iliar
ap rerxfió cuanto practicó
toda su vida. E l m édico la
llam ab a la H ija de la C a
ridad del pueblo, porque
a l v is ita r a los enferm os
a llí estaba A nto nia para
p re starle su ayuda. Los
necesitados encontraban
siem p re en e lla su ayuda;
jcon cuántos com partió su
pañi, a veces sin q ue se
sup iera quién lo recb ía.
Era la persona de con
fianza 3 la que acudían
para darte encargos que
no q uerían que se supie
sen, incluidos sacerdotes
que veían en e lla la p er
sona m ás adecuada para
ciertos asuntos.
T uvo unos años un talle r
de costura y e l prim er día
dijo a la s ch icas «No
quiero que aquí se hagan
com entarios de lo que pa
sa en e l pueblo: por la
tard e rezarem os e l ro sa
rio y os haré un poco de
lectura.» A lg o parecido al
ta lle r de M adre Mazzarello.
Los once años que ha
estado en la residencia
siguió prestándose a la
que veía q ue la necesita-
ba Las herm anas dicen
«A ntonia no e ra urva re si
dente. e ra o tra "he rm a
na''-» V ivió en sile n c io y
m urió en sA encio La q ue
rían todas la s que la tra
taban. M uñó con ta sorvisa en io s labios a l d ec irle
la hennarra que la asistía
que la V irgen v e n ^ a bus
ca rla
29
S a n ta n d e r; D oy g racias
a M a ría A uxiliad o ra por
los ía vo re s recib id os en
la fa m ilia y envío una li
m osna en prueba de g ra
titud. M . G.
na. H abiendo alcanzado
gracia tan deseada, lo pu
blico en e l B o le tín S a le
s ia n o para su conoci
m iento y m ando una li
m osna. M a ría C ru z V ille
B a rc e lo n a ; D oy g racias
a M a ría A u xilia d o ra por
un fa vo r recib id o y e n tre
go una lim osna para las
o bras salesianas. S usana
g a s D iez.
d e P ascua!.
B arc e lo n a : invoqué a san
Juan B osco en una ne
cesidad y e l S eño r me
concedió lo que pedía por
su intercesió n. A g rad e ci
da, entreg o una ap o rta
ción p ara sus obras. J o
A g u ila s (M u rc ia ): D oy
g rac ias a M aría A u x ilia
d ora por unos fa vo res re
cibidos y envío una lim os
na, suplicando se p ub li
que en e l B o le tín S a le
sian o . M a tild e F errando.
O re n se ; En acción de
g rac ias a M aría A u x ilia
d ora por hab er escu cha
do m is o rac io nes y ate n
s e fin a M a spons.
m e n G a rd a .
C ru c e s- B a rac ald o ; Envío
un donativo para las obras
salesian a s en ag rad e ci
m iento a M a ría A u xiliad o
ra por fa vo res recibidos.
A lc o y : Agradezco a M a
ría A u xilia d o ra su in terce
sión y envío una lim osna
p o r e l buen resultad o de
una difícil intervención qui
rú rg ic a a un a de m is so
brinas. C. M . G.
S iM .
M a d rid : D oy g rac ias a
M aría A u xilia d o ra por fa
vo re s recibidos y envío
un donativo. J o s é F re ire
M orán.
M a d rid : P or un fa vo r re
cibido de M aría A u xiliad o
ra, envío un donativo en
acció n de g racias. V isita
T o ro : D am os g rac ias a
M aría A u xilia d o ra por fa
vo re s recibidos y e n via
m os un donativo p ara las
o bras salesianas. H e rm a
n a s C a rm e n y B a s ilis a de
la Ig le sia .
L eó n : D am os g rac ias a
M aría A u xiliad o ra a la que
hem os invocado ante la
operació n d elicad a de un
niño de nu estra fam ilia. El
niño, después de la ope
ración de la que salió per
fectam ente, se encuentra
lle no de vid a y jovialidad.
Enviam os una lim osna, ro
gando su publicación. M.
N . S. A rc h ic o fra d e .
Z a m o ra : D oy g rac ias a
M aría A u xilia d o ra por los
fa vo res recibidos y e n tre
go una lim osna, d esean
do se publique en e l B o
le tín S a le s ia n o . E ze q u ie !
y F e lip a.
V a lle s p in o s o d e C e rv e ra
(F a le n c ia ); Ten iend o un
fa m ilia r g ra vísim a m e n te
enferm o, ac ud í a la p ro
tecció n d e M a ría A u x ilia
d o ra haciend o un a no ve
E m ilia O rtega.
M a d rid : En agradecim ien
to a M aría A u xilia d o ra por
un fa vo r recibido, envío
un donativo. U n a de vo ta.
V ig o : Acudí, com o siem
pre. a M aría A uxiliad o ra
cuando m e encontré en
una situació n angustiosa
y cuando nadie pudo ayu
darm e. U na vez m ás, M a
ría A u xilia d o ra m e so lu
cionó lo que no tenía a rre
glo. G rac ias, M aría, te
quiero. Envío una lim osna
p ara las obras salesianas.
B.
E nvío un donativo para
co lab o rar m odestam ente
a la o bra salesiana. C a r
c ió n R u b io G a rd a .
A rb u c ie s (G e ro n a): Q uie
ro e xp re sa r públicam ente
m i gratitud al Sagrado C o
razón y a M aría A u x ilia
d ora por m edio del B o le
tín S a le s ia n o . M . A.
L eó n : N os preocupaba
m ucho la operación a que
hab ía d e se r som etido
nu estro niño. Pusim os el
caso en m anos de M aría
A u xilia d o ra , invocánd ola
con toda nu estra co nfian
za. L a o peració n fue todo
un éxito. M anifestam o s
nu estra gratitud, an im an
do a todo e l m undo a re
c u rrir a tan b uena M adre
en la s c irc u n stan c ias d i
fíciles, pidiendo que se
publique esta g rac ia en el
B o le tín S a le s ia n o y e n
vian d o un a lim osna. M . L.
m ediante e l B o le tín S a
le sia n o , y envío m i a yu
da para la obra salesiana.
L. B a rre a le s.
dido m is súplicas, e n tre
go e l donativo prom etido.
N o m e abandones nunca.
En ti confío. R. López.
S ie ro de la R e in a (León);
Aceptando plenam ente los
d esignios de Dios, ag ra
decen a M aría A u xiliad o
ra su intercesió n p ara so
b re lle va r con aleg ría las
p rueb as q ue la vida p re
senta. A gradecidos de an
tem ano, envían una lim os
na p ara la s o bras sale
sianas. S a b i y Tani.
B e san d e (Le ó n ): D a g ra
c ia s a M a ría A uxiliad o ra
por los fa vo res recibidos
y e nvía una lim osna para
las obras salesianas. M a r
tina.
M a ra z ó b e l (S o ria ): Hago
público m i ag rad ecim ien
to a M aría A uxiliad ora.
B a rc e lo n a : A g rad ecid a a
la V irg e n por todos los
fa vo res recibidos, p rin ci
p alm ente por su p ro tec
ción en m om entos d ifíci
les. M e rc e d e s G onzalo,
viu d a d e V adillo.
M a d rid : T e doy gracias.
M adre A uxiliad ora, porque
m e escuchaste cuando mi
pad re recib ió e l diagnós
tic o de te n e r cá n c e r g á s
tric o y, con m ás de un
año de evolución, ac ud í a
T i y. tra s som eterse a
una in terven ció n q uirúrg i
ca. ho y vive después de
ocho años. G racias. M a
dre, por é ste y o tros m u
chos fa vo res experim en
tados en la solución de
o tros m uchos problem as.
D oy g ra c ia s tam b ién a
santo D om ingo S avio por
la protección recib id a en
e l nacim iento de m i hijo.
L a R o d a (A lb a c e te ): D a
m os gracias a M aría A u x i
lia d o ra y a L au ra V icuña
por hab er aprobado nues
tro hijo la s oposiciones y
por otros m uchos favores
recibidos. D eseam os se
publique en el B o le tín S a
le s ia n o y enviam o s un
donativo. G racias, M adre.
£ G. R.
S a h a g ú n (Le ó n ); E n via
m os un d onativo de a c
ción de g rac ias a M aría
A u xilia d o ra por un gran
fa vo r recib id o por su m e
diación. C um plim os nu es
tra prom esa de publicarlo
en e l B o le tín S a le s ia n o .
F lo ren .
M a d rid : D oy g rac ias a
M aría A u xilia d o ra por ha
b er salid o bien un nieto
m ío a l que tuvie ro n que
hac erle una operación por
hab er tragado una ficha
de parchís, q ue se le in
crustó en e l pulm ón d e
recho. C um p lo m i pro m e
sa de p ub licarlo en e l
B o le tín S a le s ia n o y en
vío un a lim osna, A m a lia
A M r Tornero.
B a rc e lo n a : D oy g racias
a D io s y a M a ría A u x ilia
d ora por los fa vo res re c i
bidos. Nos encontrábam os
en ca sa sin re cu rso s por
e nco n trarse m i m arido y
m i hijo sin trabajo. Pedí a
nu estra M ad re que nos
ayud ara. M i hijo ha e n
contrado trab ajo para seis
m eses. D oy g ra c ia s a tan
b uena M adre y le pido
nos siga ayudando. A g ra
decida. envío un donativo
para la s o bras salesianas.
deseando se publique en
e l B o le tín S a le s ia n o .
M o n ts e rra t G rau.
M a d rid : A gradezco a M a
ría A u xilia d o ra su protec
ción después d e hab er
hecho la novena. Envío
un d onativo en ac ció n de
g racias. U n C o o p e ra d o r
d e E stre ch o .
IMSPECTOnA DE BARCELONA
Beca -José de Farfaña>. N. e.: 200.000. Total 500.000 ptas.
Beca «Clon Lucas Pelaz*. P. e.; 100000.
Beca «María Audadora*. Rocalon. N. e.; 25.000. Total: 75.000.
Beca -Míguá Tejero-. ^ memorernl. N. e.: 10.000. Total: 88.000.
Beca -Ss) Manss-. P. e.: 100.000.
Beca -Btena Socias». N. e.; 12.000. Tod: 146.000.
Beca -Stma. TindadySda. Fainia-. H. e.: 10.000. Total: 160.000.
Beca «Doña DoroTOa de Choptea-. P. e.: 100.000.
Beca «Don F e ^ Knádi-. N. e.: 14.000. Total: 222.400.
Beca «María Audadora-. F ^ Tenes. Totí: 30.000.
Beca «Ang^ F ran c o - . P. e.: 100000.
Beca «Asociación María Audadora». S a n il N. e j 30D00. ToQl:
330.000.
Beca «M arc^ Tortano-. dóunta. P. e.: 100.000.
Beca «María Sensada», díhnta. P. e.: 100.000.
INSPECTORIA DE BILBAO
Beca «Juan Manuel de Beotiide'>. P. e.: 30.000 ptas.
Beca «María Audadora». Santander. N. e.:40.IX)0. Total: 171.000.
Beca «María Auxüadora». Oeusto. N. e.: 25.000. Total: 180.000.
Beca«Rdno Enanas-. Vda. de Maundo. N. a.: 10.000.Total: 90.000
Beca «Luís Torreño-. Vda. de Matine». N. e.: 10.000.ToU: 75.000
Beca -Mísioneia-. N. e: 25.000. Total: 325.000.
Beca «Serniritfio-. N. e.: 25.000. Total: 325.000.
Beca «Luis Monsetralr Vda. de Mauno. N. e.: 5.000. Total: 50.000.
Beca «María Audadora-. Baracaldo. N. e.: 25.000. Total: 177.000
Beca «Ntia. Sra. de Cantonad-. N. e.: 30.000. Tod: 185.600
Beca «0. J. Luís Carreño-. P.B.JA N. e.: 100000. Total: 410.000.
Beca «Benín: Hiaio Saitos-. N. e.: 25.000. Tod: 181.000.
Beca «Hiario Santos-. P.e.: 500.000.
Beca «Misíones-88-. N. e.; 350.000. Tod: 350.000.
Beca -Pahne-. N. e.: 5.000. Tod: 225.000.
Beca «Don Fedenro-. N. e.: 37.000. Tod: 80.000.
INSPECTORIA DE CORDCSA
Beca «Farnia Saiesiana-. Anteqiera. N. e.: UiOO.Tod: 473.600.
Beca «Asociadón Mana Auxiliadora-. TeneiNe. N. e.: 25.000. Tcd:
75.000.
Beca «Misíoneia H. T.-. Granada N. a; 62.784. Tod: 360.120.
Beca «Don Bosco-. La Orotava N. e.; 50.000. Tod: 660.000.
Beca «María Auxliadora-. B Sauzal. N. a: 15.000. Tod: 55.CD0.
Beca «Parroquia Santa Catalina-, las Palmas. N. a; 10.0CD. Tod:
717.400.
Beca «Pío Canfiero-. Orense. P. e.: 300.000.
Beca «D. Serafín Garoía Hendidez-. Córdoba K. e.: 50.000. Tod:
600.000.
Beca «Teresa de Lissíeia-. Puedo de la C n ii N, a : 100.000. Tod:
Beca «Misicnera Asociación María Auxiadora-. Oep. In ^ Córdo
ba N.e.: 5.000. Tod: 105.000.
Beca «Coadjutor Maestro Saturan-. Tenenie. la Cuesta P. e.:
75.000.
Beca «Togo.Asoc. Mana Auxiliadora-. Málaga N. e.: 200000. Tod : 732.000.
Beca «F. C.-. Córdoba N. e.: 100.000, Tod: 119297.
Beca «D. Luis Hernández Casado». Las Palmas N e.' 35 000. Tod : 760.000,
Beca «Santuano María Aulladora- MoiAia N e : 25.000 Tod
Beca «Famia S^esiana-. La Orouva Tod 162.000
Aeca -Misunera Magenta María- Córdoba N e ' 45000. Tod
’S.OOO.
Beca «Sacerdod Fermín Calzada- Ronda N e. 100 000 Tod
450.000.
Beca «Fvifta S^esiata-. Gratada N.e.: 100.000. Tod' 290 000
Beca «LOME-. Las Palmas N.e.: 100000 Tod' 510235
Beca -Sacerdod Juan Espep-. Montia N e 63292 T rd
Beca «Rosa Rwueki-. Córdoba. P. e.. 500 000.
Beca-J.de Juan».LasIdmas P e.'K3000.
INSPECTORUDELEON
Beca «Farnka Vázquez Fidalgo-, Orense P. & 200000 ptas
Beea-0 Fel(e».laConjña.N e :50000.To d :---Seca «Sacadod Ptbici». Vigo. N. e : 5000. Tod:
Tod;
Beca « S n a m M * Audadora- Vigo N e:
895000.
.N .e'lW .000.Tod 375000
.N.e.i100000.Tatt685 000
.N .e:5000 Tod 102500
N e.: 12000 Tod 353000.
. Orense K e.: lOOOO. ToU 215000.
. can saoo. N. e: 50000. To d 62EOOQ
Seca -Via de Asiuift>-. Senegá. K e.. 9500 Tod-859500
Beca-S»rdodD.Cvt9K>-.N.e:7SOaO Tod.lOB2500
Beca «Gcn-^.. Vigo. N. e : 85000 To d 2Q5OOD0
Beca «Sacenlod Vlam en-. Vigo N. e: 5000 Tod 555000
Beca «Saxidod- OrerGe, N. e.: 125000 Tod 986000
Beca -José Pnaji>-. Mgo. K e : lOOOOQ Tod 7^000
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Beca -P. Justo OMgado-. Owdo. N. e.: 20.500. Tod: 437250,
Beca «Afnta Saiesiana-. Zamora. N. e.: liOOO. Tod: 195000
Beca -María Auxiadora. Carido-. Vigo. N. e.: 30 000. Tod;
614.000.
Beca «Bodas de Oro D. Agustín-. N. e.: SO.OOG. Tod: 1.150 000
Beca «Pazes SenegaFAIemana-. Alemana. P. e.: 619.504. Tod'
619504.
Beca -San Lus-. CSw Sotela N. e.; 50.000. To d .,
Beca «Tambaxunda-. Cairo Sodo. N. e.: 50.000. Tu________
Beca «MBxnes Salesdas-. Vigo. N. e.: 32000. Tod' 132 000
Baregas para ei S0€GAL 222000. N. e.: 1205.750. Tod
1.427.750.
INSPECTORIA DE MADRID
Beca «AipD Fdez. del Carpo-. P. e.: 300.000. Tod: 300.000 pías.
Beca pepdja -Den Bosro-. Esáedn. Tod: l .000.000.
Beca peroelua «Famia G. M - Tod: 1.000.000
JOVENES
con inquietud vocacional,
que desWn ser Salesianos,
pueden dirigirse al encargado
de Pastoral Vocacional
Barcelona: Plaza Artós, n.° 3.
06017 Barcelona. Teléfono (93)
203 36 05.
Bilbao: Avenida del Ejército,
n." 75. 48014 Bilbao. Tel. (94)
435 01 98.
Córdoba: Osario. 7 .1 4 0 0 1 C ór
doba. Tel. (957) 47 52 67.
L e ó n : A p a rta d o 4 2 5 . 2 4 0 8 0
León. Tel. (987) 20 37 12.
M adrid: M arqués de la V aldavia. 2. 28012 Madrid. Tel. (91)
227 14 44.
Sevffa: Marqués del Nervión, 40.
41005 Sevilla. Tel. (954) 57 48 00.
Valervcia: Avda. Prim ado Reíg.
n.® 2. 46009 Valencia, Teléfono
(96) 365 3 2 96.
Beca «Carmen Alvarez de Aneaga- r e AUtAU
Beca «AMA. de Atocha-. N.e.: 10 000 Tod 410000
Beca«AMAdeSm>[tanra)Stvro> N e 15000 Tod KI50Q0
B eca«AM .AdeP°Exnffiaduri»Tod 7SOOO
Beca«AM.AdePizardáS-N á lOOOOO Tod 221000
Beca-AM A deBájir- N | 40000 ToM. 240000
Beca -AMA de Aáo el Rolo- Sidnincá N a 25000 Tod
500000
Beca « F im ii Frwcu- N. e 1000 Tod 214 000
Bácl«M A L - N t 1000 Tod 244000
BáCl'MircedesCiundo-.N a 7000 Tod 282000
Beca «25 aros VocaoonesGunáá-. Tod 120000
Becá'Fam ltiASM -.N e lOOOOO Tod 700 000
•M irii Auokadora Teresa Isidoro Sm » Tod 300000
•Parroquii San Frerosa)d( iS iles- .To d 200 000
Beca-C LA CoopataderasP'^'
N t 25000 Tod
250 000
Beea-Oña U *LúpuSvKho» Tod 236 000
Beca-Salasranos DonBosco-. Joaquínjr Encima Tod 200 000
Beca«RMaal6alaslaros» PvroquiaM*AdiAlocha N a 5000
Tod 467 500
Beca «San Jivw -,N a.lOOOOO To d '350000
8aca«Hnos Vícenle. María. Amparo-. Tod 300000
iFinándu- Tod 173000.
iF.Cucila- N a.; lOOOO Tod 410000
l•S l^ U Agueda.Galápagos- N a;1SOOO Tod 79800
I «A.M A d Salamanca- N. a ; 100.000 Tod 502000
) Muerte Den Bosco- N a 100000 Tod 403000
iMadinMueos» N a 150 000 Tod. 1 1SDOOO
■as ManínMmos- P.a:2SOOOO Tod 250 000
lApancxhGoruález-P.e 200 000 Tod:200000
N a. 5000 Tod 145 000
•V.yC - P a . 100000 Tod lOOOOO
Tod;610000
cYagüa- Pnmarientrega 300 000
Becá'DronsnPairocnD-.P.a lOOOOO Tod tOOQOO
INSPECTOR» DE SEWLLA
Beca -Santa Cruz dal Campo- V iarrn a dal Condado Tod
Beca «D. José Báez-. Bodas de OroSacardodas Tod 44i 000
Beca «D. Santiago S M n z- .S e vIi, Tod 432400
Beca «Mesones Togo- Sevia N e 314500 Tod 1360000
Beca-D.CIaudnSánchez-. Lárere Tod 1378000
Beca «D. Rafael Flores- Méndi N.e'2000D0 Tod 520 000
Beca -0. Jesús Morales-. Sevia-Tnina N a 270000 Tcd
444.053
Beca«Fdnónlzquer(lo-.Badqoz.N.i.3000a0Tod 1338 000
Beca «Maestro Daknau-. Sevia Tod 97 915
Beca-San Juan Besa-. Jerez. Tod 185600
Beca -Sa Isidoto-. Sevia. Tod: 64.000
Beca «NtaSre.de la Mercad- Sevia Tod 950000
Beca «D.JoséSánchezMatlin-.N.e.: 600000 Tod 1 771000
Beca «D. Manuel Mana Martín- Atgeores N. a.: SODOOO Tod
774.000
Beca «D JoséMonserr«-Cáda.N.e.;817.000 Tod 1875000
Beca «Marqueses de fietiemali-. Campano Tod, 102000
Beca «D. Fermín Molpecares- Csmona. Tod' 131675
Beca«D.Mtgu^Gómez- PuedoReei.Tod 17 700
Beca •tsxm m Mana A nM ore- Tod 881320
Beca «Sin Juan- AldeadÉvriá N .i:i0 0 0 0 0 Tod 675.000.
Beca «Mwquesi de Sales- Motón N e ; 281500 Tod; 46VS00
Beca«D JamaGonzalazHendMz- AlcalÉ To d.406000.
Baca «Vnan dal Roe»- Huahra N a 200800 Tod 349000
Baca -P Torm Slvi- Jerez. Tod H4800
B aca- D Fdnó nM vcoa-LjLm N a ’OOOOO Tod 375.000
Baea«D F Jivia tlA ria n - PuaM Tod 135000
Bao-DJoaé Capola- R c ttT e d ITSOOO
Baca«D RateaUtomaro- N a 50800 Tod 290800
B aca-SvUuvBoin- Savia N a 250 000 Tod 425 000
Boa «Jaiut Obrero- S a ta Tod 40800
Baa «Trndad- Savia N a 5250» Tod 1350800
B aa- S vJo aé yS m M o n o - N a K800 Tod 72 000
B aa- S m U F km xtt- A lcáaN e 115000 Tod 663 mo
B e» « S m ljn i Marre tedadon- S e ria N e 56800 Tod
284800
B ea «AMA Mncbjetws Tog>- Tod 218800
MSPEaORU DE V A ia C lA
Sea«M á
Z a r a p e 50D800pMi
B ea «San Paaeo- NweUa
eUa IN e 5800 Tod 11580
Bea-SanJuandeRbere-M corNa 50800 Tod 150800
Bea -Marre A udden- A k « * N a 240800 Tcd 600 000
,N a 100800 Tod X0800
V ie ra N a 29000 Tod 202800
Bea -Jesús Otaos- N a 1338'4 Tod 300800
B ea-Fem anaFotrardz-N e 35000 Tod 554800
B ea 'lAxaaún 5D £ U »- N a 10800 Tod 560800
B aa -M*- A M A VManoi [San A n i N a 25800 Tod
248000
Beo-Md-CoopatadoresGáureneslrep id oraS JooeN a
50800 Tod 34(800
Bea-BMaoneto- N e 50800 Tod 350800
N a 25800 Tcd <25800
31
COLECCIÓN “CELEBRAR Y ORAR
Una co lección de materiales prácticos para los anim adores de grupos y para los
coordinadores de Pastoral de los colegios.
En ella encontrarás sugerencias para los tiem pos fuertes del año litúrgico, oración
con jóvenes, María, fechas y cam pañas más significativas del año, etc.
T IT U L O S PU B' ’^A D O S
1.
2.
3.
Celebrar e l Adviento y la Navidad. A lvaro G inel.
Celebrar la Cuaresma. A lvaro Ginel.
María en e! año litúrgico. Luis Ja vie r Sánchez.
4.
5.
Celebrar desde los símbolos. Em eterio Sorazu.
Celebrar e l tiempo de Pascua. A lvaro G inel.
DE IN M E D IA T A A P A R IC IO N
6.
Animar la celebración. P aulino M ontero.
EDITORIAL
T e lé fo n o 2 5 5 2 0 0 0 / A lc a lá , 1 6 4 / 2 8 0 2 8 - M A D R ID