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Título
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BS_1990_10
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Descripción
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Boletín Salesiano. Noviembre 1990
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Fecha
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1990.10
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extracted text
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BOLETIN
S A LE S
is queridos amigos Juanito y Mari;
«Qué cosa más bella es comenzar el nuevo curso»,
me acaba de decir Juanito. «La verdad es que uno es
tá harto de perder el tiempo y de vagar sin sentido to
do el día y toda la noche.»
—Eso lo dirás tú —me responde el «granuja».
—Perdón, era Mari la que me hablaba de la belleza de
volver a empezar: de encontrarse de un golpe con
nuevos libros, nuevos amigos, nuevos profesores... Y
se emociona con el regreso del otoño recitándome
unos versos de fray Luis de León;
•'Recoge ya en e l seno
e l campo su hermosura: e l cielo aoja
con luz triste e l ameno
verdor, y hoja a hoja
las cimas de los árboles despoja...»
—Ya ves, Juanito, que el tiempo nos convida a estu
diar, a recogernos y a abrir la serenidad de los libros y
el surco derecho de vuestra labor.
—Sí. ya puedes hacer poesía del trabajo. Lo que es
Juanito. sólo se convence con vacaciones. Y yo te di
go que los meses de julio y agosto son los dos meses
más cortos del año, aunque tengan treinta y un días.
LO m ejor
d e to d o
... Bueno, amigos, creo que debemos poner claridad en
las cosas. Mirad, Don Bosco es el Santo de la alegría,
pero, sobre todo, es el Santo del trabajo.
En 1869, cuando el Padre andaba en la ardua aventu
ra de fundar a los Salesianos, el mismo Papa Pío IX le
dijo una frase muy significativa: «Yo prefiero una Con
gregación en la que se rece poco y se trabaje mucho
a otra en la que haya muchos rezos y poco trabajo. A
los novicios, ocúpelos en trabajar, en trabajar», le dijo
el Papa a Don Bosco.
—Pues yo no soy del parecer de ese Pío IX —me
asegura Juanito—. Porque también es verdad que
«Dios ayuda a sus amigos mientras duermen», como
dice ese Salmo tan bonito, que repite con insistencia;
«Es inútil que trabajéis.» Eso sí que es palabra de Dios.
—Pero, hombre, eso quiere decir que quien no trabaja
con Dios no consigue nada. Lo cristiano es «A Dios
rogando y con el mazo dando».
—¿Y san Isidro? ¿Qué te parece san Isidro? Mientras
él andaba de juerga, los ángeles le labraban el campo.
Yo creo que san Isidro debía ser el patrón de los mu
chachos.
—De juerga, ni hablar. Los ángeles le labraban el
campo mientras oía misa...
Mirad, Don Bosco quería que sus Salesianos trabaja
ran mucho, y que se cuidaran la salud para trabajar
más. Y su gozo era ver a sus hijos ocupados y alegres
en el trabajo. «Mientras dure este espíritu de trabajo
—decía—, irá todo a velas desplegadas. Y cuando su
ceda que un salesiano muera trabajando, podréis decir
entonces que nuestra Congregación ha logrado un
gran triunfo, y sobre ella descenderán copiosas las
bendiciones del cielo.»
Y en 1879 enviaba el Santo al Papa una relación sobre
el estado de su Congregación; «El trabajo que lleva
mos a cabo es superior a las fuerzas y al número de
salesianos. pero nadie se desanima y parece que el
trabajo es un segundo alimento después del pan mate
rial.» Pero lo más simpático de Don Bosco es que
añadía: «El trabajo es oración. Y el que trabaja ora.» Ya
veis, era como matar dos pájaros de un tiro.
☆
☆
☆
Mari dice que Don Bosco es el único que convence a
Juanito. Yo no sé lo que tiene este Santo que es el
único que lo amansa.
—Yo sí lo adivino, Mari. Es que para Don Bosco el tra
bajo era también un descanso. El que no trabaja se
aburre; el que trabaja se divierte. Por eso Juanito pre
fiere divertirse trabajando...
—¡Qué difícil me lo estáis poniendo! —concluye Juani
to—. Pediré a Don Bosco un rayo de luz. Desde luego
que yo preferiría un rayo de luna del mes de agosto
me)or que de noviembre. Aunque, seguramente, des
pués de todo, bien vistas las cosas... lo mejor de todo
siempre es quedarse con Don EJosco.
Recibid un abrazo muy fuerte de vuestro mejor amigo.
Padre RAFAEL
¡Cualquiera se mete con Juanito. el pequeño o el
grande! Es que se han entrenado en judo
po r lo que pueda suceder...
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I 1^ s ¿ i i - M A D RID
S a ce rd o te s d e hoy
p a ra m a ñ a n a
uando ilegue este número de nuestra Revista a vuestras manos ya estará a punto de
concluir en Roma el Sínodo de Obispos, empezado el 30 de septiembre. Un Sínodo
sobre el tema de la formación sacerdotal. Su finalidad es la de «asegurar a la Iglesia sacer
dotes a la altura de su misión en las circunstancias exigentes y llenas de posibilidades de
los años venideros». Sacerdotes de hoy para mañana, para el siglo XXI, ya a la vista.
No hay Iglesia completa sin sacerdotes, y éstos han de estar al día y bien formados: mejor
dicho, formándose siempre: lo que quiere decir «formación permanente».
C
★ El Sínodo tratará no sólo de la formación intelectual del sacerdote. Ya sabemos la ampli
tud y densidad de los estudios sacerdotales. El documento sinodal habla también de la for
mación espiritual. Se trata, pues, de una formación sólida con las tres vertientes: teológica,
espiritual y pastoral.
El pueblo cristiano está acostumbrado a ser muy exigente con sus sacerdotes. Los quiere y
desea cada vez más capacitados, y ver en ellos a los verdaderos educadores de la fe. pas
tores y guías del pueblo de Dios. Quiere ver en ellos a genuinos especialistas en espirituali
dad y no sólo desde la teoría, sino, sobre todo, desde la propia experiencia. Necesita ver a
los sacerdotes como «hombres de Dios».
Por eso el Sínodo, en su documento inicial, enumera los medios más indicados para que el
sacerdote vaya configurándose como el modelo de vida espiritual. Y los medios indicados
son los de siempre: vida de oración y meditación, lectura de la Biblia y frecuencia de los
sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía. Es la manera de que sean luego los anima
dores de los laicos, que han de vivir, a su vez, la misma fe, desde su vocación de cristianos
comprometidos.
★ Bueno es decir aquí y ahora que los sacerdotes nacen en el seno de la familia cristiana.
Hay madres que tienen el corazón sacerdotal, que tienen la sabiduría y la maestría de
transmitirlo a sus hijos.
Los que hemos abrazado el sacerdocio recordamos con emoción la realidad de nuestras
madres, a las que debemos, después de Dios, el don de la vocación sacerdotal. He aquí una
necesidad de! pueblo de Dios en estos momentos en los que muchas Iglesias y congrega
ciones sienten la angustia de jóvenes relevos que no llegan. Iglesias y congregaciones con
un futuro sin mucho horizonte.
Creemos que esta escasez de vocaciones es una señal de sequía de la misma familia cris
tiana, lo que equivale a decir que en los hogares cristianos también han entrado modas y
modelos en los que no hay lugar ni ocasión para una posible vocación sacerdotal de los
hijos.
★ Durante los años del posconcilio hemos vivido no pocos casos dolorosos de tantos sacer
dotes que han sufrido en carne propia la crisis secular de los mismos creyentes. Han pasa
do veinticinco años, llenos de problemas e incertidumbres. Ahora la Iglesia desea enfocar la
realidad del sacerdocio ministerial. Desea unos sacerdotes que sean testigos del misterio de
la fe que viven y que han de transmitir, servidores de la comunión en la misma Iglesia y en
favor del mundo.
★ La Familia Salesiana, interesada en este aspecto tan importante de la Iglesia, pide a Dios
y a María Auxiliadora por ios sacerdotes futuros, por los sacerdotes de hoy. que han de ser
luz para los jóvenes de hoy y los hombres de mañana. ■
BOLETIN
SALESIANO
¡Eseríbítlnos!
REVISTA DE LA FAAMUA SAIESWMA
Arto Clll • N.» 11 • Noviembre 1990
D irector:
RAFAEL ALFARO
C onsejo de Redacción:
Antonio Sánchez Romo, Euseb io Moreno, Juan José
Bartolomé, Jesús Rojano, Al
varo Ginel. Alfonso Francia.
A dm inistrador;
Ramón Gutiérrez.
D irección, Redacción
y A dm inistración:
Alcalá, 164 - Tel. 2552000.
Fax: 2562570.
26028 MADRID.
Depósito legal: M, 3.044-1958
Imprime;
Gráficas Don Bosco.
Arganda (Madrid).
(C on censura eclesiástica.)
El B oletín Saleslano se en
vía gratis a la Familia Salesiana, a sus bienhecho
res y am igos. Y se sostie
ne con los donativos de
sus lectores.
SINFONIA A C A B A D A
A A dolfo Rodríguez, salesiano, in memoriam (La Almunia, 15 de ju lio de 1990).
EN ESTE NUMERO
Lo meior de lo d o ................
Sacerdotes de hoy para ma
ñana .....................................
¡Escribidnos! .......................
Por una Europa unida . . . .
Astudillo se renueva y en
sancha ................................
La Elipa: Un barrio sin Salesianos festeja a María Auxi
liadora ..................................
Siró: Un salesiano que actúa
en la c á rc e l............................
Asiudillo: jl 7 años después.
La pitón vergonzosa ............
Sor María de los Pobres. . .
José Carboneli, pionero de
Don Bosco en Yakarta . . .
Antonio Diez, condecorado
en Boliwa ..............................
Noticias ..............................
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Fueron a la Casa del Padre 28
Nuestra g ra titu d ..................... 30
Becas para las vocacKxies
salesanas ..........................
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NUESTRA PORTADA
José Carbonell. pionero de Don
Bosco en Indonesia En la foto lo
vemos en el momento de aternzar en el aeropuerto de Port Mo
resby. la capital de Papuasia. En
páginas interiores nos habla de
los inicios de la obra saiesiana
en la «la de Java y en Timor
Nos queda resonando
la música bien hecha de su vida
a i irse de nosotros,
abierta ya su alma a otra armonía.
Entre nosotros queda,
acordada con técnica exquisita,
entera y acabada,
la partitura de su shfonia.
La va atravesando. ”da capo a fine»,
mi! veces repetida,
una linea melódica constante
hecha de amor y de sonrisa.
En todos tos tonos,
nos iba desgranarido. día a día.
apenas sin variantes.
siempre fie! a s i misma.
la sencilla canción de la bondad.
en limpia sintonía
con su corazón, con su fe
y con su vida.
Sin desafinaciones n i estridencias,
sin dar cabida
a la violencia del «fortissimo»
ganarKio la partida
a! descompuesto ritmo
la suave y cadenciosa metodia.
Andante ma non troppo».
sin violentar los tiempos ni las prisas.
buscando la belleza
no en deslumbrantes cimas.
n i en los estruendos plenos
que buscan los aplausos y los «vivas»...,
sino en armar la obra
con la sólida robustez medida
heredada en e l alma por la sangre
de su vieja Castilla.
Tal fue su partitura:
clásica y comedida
y fie! a la observancia de la regla,
por norma y convicción bien asumidas.
Sólo a! fin se desmesuró su genio
para dejar escrita
esa página enorme.
compuesta en sangre y de dolor Irán[sida.
por é l interpretada
en clave de paz. de paciencia y de alefgría.
Rastreando tos ecos
de esa maravilla,
seguiremos la estela
de tu pentagrama, hasta ese día
en que volvamos a cantar. Adolfo,
en la misma compañía,
a! ritmo que nos marque tu batuta,
maestro, allá arriba.
Femando Ría Garcia
Por una Europa
unida
Conversación con don Egidio Viganó sobre el próximo Sínodo Europeo
Cuando, en la primavera pasada, Juan Pablo II visitó oficialm ente Checoslovaquia, tras más de
medio siglo de reiterada y durísim a persecución, manifestó públicam ente su deseo de que se
convocara a los Episcopados de ambas Europas (la O ccidental y la recién liberada del Este)
para celebrar una asamblea especia!. Los problem as y los temas se consideran trascendentales
y urgentes.
1989 —en pleno bicentenario de! gran acontecim iento francés de 1769— pasará a la historia
com o un hito de perenne recordación: Polonia, Hungría, Checoslovaquia, Alem ania Orienta!,
Bulgaria, Rumania y hasta la misma Unión Soviética han visto hacerse trizas sus respectivos
regímenes políticos, s i bien quedan aún m uchos trances p o r solventar. N o sólo ha sido e l total
deterioro de su economía, sino e l descrédito estrepitoso a nivel de ideología y estructuras. Asi,
hemos visto cóm o se derrumbaban e l muro de Berlín y e l com plejo entramado del telón de
acero. Las dos Alem anias son ya una sola y —a pesar de los graves contratiem pos que va a
representar e l conflicto d el G olfo Pérsico— es de esperar una evolución satisfactoria de toda
esta Europa que ha estado secuestrada durante tantos decenios.
Buena falta haría que resurgiera ahora la «Europa del espíritu» que preconiza e l Papa. Porque
e l fracaso de! marxismo, a nivel de hechos, ha sido clarísimo, sin que p o r eso vayan a quedar
santificadas las lacras de su tradicional oponente, e l capitalismo. ¿Estarem os ¡os cristianos de
ambos «hemisferios» europeos a la altura de las circunstancias? N os gustaría ser optimistas,
pero hay de p o r m edio montañas m uy altas p o r escalar.
i
En una reciente reunión preparatoria de dicho Sínodo Europeo (a celebrar el año pró
ximo, 1991), además de los cuarenta obispos de las diversas naciones, han sido convo
cados también algunos superiores generales de órdenes y congregaciones religiosas.
Nuestro Rector Mayor, el padre Egidio Viganó, ha sido uno de los invitados a esta cita
ción preliminar, juntamente con el Prepósito General de la Compañía de Jesús, padre
Kolvenbach, y el Superior de los Basilianos de San Josafat, padre Patrylo (como repre
sentante cualificado de los religiosos de ritos orientales).
cano presente en el citado encuentro, el
! Rector Mayor, padre Viganó, nos ha
cardenal Gantin (prefecto de la Congrega
hecho las siguientes manifestaciones
sobre este magno acontecimiento que se ción vaticana para los Obispos) nos hizo
hincapié en esto, diciendo: ‘Yo estoy bauti
avecina:
zado y fui ordenado sacerdote y obispo... y
ahora resido en Roma, trabajando al servi
PUNTO DE PARTIDA
cio de la Iglesia universal, porque unos mi
sioneros europeos llegaron un día a mi país,
«Ha sido un primer contacto preliminar. El
Benín..."
mismo Juan Pablo II nos ha definido, como
un gran reto, la responsabilidad de los cre
El Sínodo deberá interrogarse también so
yentes del Este y del Oeste en la próxima
bre las múltiples divisiones de las Iglesias
construcción de la "casa común europea” ...
de Europa... Un obispo rumano (que estuvo
¿Qué respuesta debemos dar a los “signos
en las cárceles de Ceaucescu dieciséis
de los tiempos” y con vistas a la necesarí
años) nos manifestó paladinamente: “Tras
sima nueva evangelización de la Europa del
seis años de aislamiento total, compartí mi
tercer milenio?... Las Iglesias orientales han
celda con otros presos políticos y no cre
demostrado hasta la evidencia la fortaleza
yentes. Pues me hice amigo de ellos y, ca
de su fe cristiana, a través de un tremendo
da día, discurríamos sobre temas esencia
acoso persecutorio y bajo un totalitarismo
les (existencia de Dios, divinidad de Cristo,
inhumano. Las de Occidente se topan con
inmortalidad del alma, problema de la liber
la imparable ola anegadora de! proceso de
tad humana). Estos son los verdaderos pro
secularización.»
blemas sobre los que debemos iluminar a
todos los hombres. Las diferencias doctrina
les entre cristianos pueden ser superables.
TESTIMONIOS DOLOROSOS
Pero yo conozco cristianos ortodoxos, muy
«En dicho encuentro preparatorio los repre
abiertos en el terreno ecuménico, con tal de
sentantes de la hasta ahora Iglesia perse
que nos limitemos a hablar sólo de esto.
guida han contado experiencias impresio
Pero hay que tener sumo cuidado con ellos
nantes: su cruz ha sido desgarradoramente
en cosas secundarias y concretas, pues se
pesada... Me ha impactado particularmente
muestran entonces irreductibles, olvidando
su fuerte adhesión a la persona del Papa...»
toda hermandad...”
t
Deberá asimismo reflexionar el Sínodo so
ORDEN D E L ^ A
bre si el acoso de los derechos de la Iglesia
en los países comunistas no fue causado,
«El Sínodo servirá, sobre todo, para inter
en parte, por una evangelización insuficien
cambiar impresiones y planear colaboracio
te... Se impone revisar las carencias de
nes futuras... La primera fase de los traba
nuestra catequesis católica y presentar, en
jos, que acaso dure unas dos semanas, se
adelante, nuestra fe de un modo más ade
rá. pues, un fraternal intercambio de impre
cuado y convincente... Insistir, además, mu
siones... La segunda podría ceñirse a la
cho en la solidaridad cristiana, tal y como
redacción de un mensaje final, henchido de
viene descrita por el Papa en su reciente
esperanza, y de una llamada profética que
encíclica.»
convenza a todos de que la nueva Europa
necesita verse vivificada por la luz del cris
EL PROBLEMA
__________________
tianismo... Al mismo tiempo, los Padres si
DE LA SECULARIZACION______________
nodales deberán interpelarse sobre la res
ponsabilidad misionera de las comunidades
«La preocupación por una fe viva será funcristianas de Europa... El único obispo afri
E
damental en este Sínodo. En la reunión de
junio se percibió claramente que hay más
fe en el Este que en el Oeste. Allí la prepo
tencia del sistema político tuvo como reac
ción una fe que se veía injustamente agre
dida. En Occidente, la explosión del proce
so de secularización ha motivado una es
pecie de poscristianismo que reduce la fe a
pieza de museo... Hay que enfrentarse de
veras con este peligrosísimo desafío.»
un acontecimiento aislado, sino que motive
entusiasmantemente a todas las Iglesias lo
cales. Un resultado brillante e inmediato del
mismo podría ser la “Jornada Mundial de la
Juventud” de 1991. La peregrinación a
Chestocowa será, a no dudarlo, un corolario
precioso que nos convencería de que la
esperanza de una Europa cristiana está de
positada en los jóvenes.»
CONCLUSION
LA NUEVA EVANGELIZACION
«Urge formar a toda prisa hombres que se
comprometan a colaborar con Dios en la
historia humana... Todo esto quedó bien
descrito en el capítulo sobre las "nuevas
fronteras" de la evangelización en el docu
mento papal sobre los laicos... Ojalá que el
próximo Sínodo europeo no se convierta en
Don Egidio Viganó termina su informe ase
gurando que le agradó mucho dicha re
unión preparatoria, pues se produjo a conti
nuación de las jornadas de nuestro Capítulo
General. Por primera vez, habían podido
asistir a este último los representantes de
los diversos países del Este. Las diferencias
culturales, el pluralismo de situaciones y la
complejidad de contextos se pusieron cla
ramente de relieve en las deliberaciones
capitulares.
«Estuvo en su punto la sintonía de preocu
paciones salesianas... Hay, además, un as
pecto sumamente prometedor... En el Este
se asiste a una caudalosa floración de vo
caciones. Los Inspectores de Praga y Bratisiava me afirmaron que tenían, cada uno,
entre quince y veinte novicios. Me escriben
de Ucrania —donde nunca hubo salesianos— diciéndome que hay un grupo de jó
venes que quieren serio. Les he contestado
que les enviaba un salesiano para ver qué
se puede hacer... Hay, pues, un emerger de
esperanzas y expectativas. Habrá que se
guir todo este fenómeno con atención, res
peto y diálogo, sin esquemas prefabricados
aquí y. sobre todo, no olvidando que se tra
ta de personas convencidas y que han te
nido que sufrir por mantener sus propias
convicciones.”
Don Viganó se muestra, sin embargo, realis
ta y nos indica que hay que comprender
que, allí, han estado los saíesianos viviendo
en pura clandestinidad, debiendo trabajar en
lo que fuera para sostenerse. Y que, ahora,
de repente, todo ha cambiado... ¿Cómo sin
tonizar ahora, entre ellos, de forma comuni
taria? No puede serles fácil en seguida... ■
Pedro, la roca fírme
que da garantía de unidad.
JÉ
A s tu d illo
se renueva y ensancha
•
Después de un año vacante, se reanuda e¡ noviciado en AstudiHo,
ahora para ias Inspectorías de Bilbao y León.
en verdad que salió bien de
xpectación en la Fannitan delicada operación. Se
lia Salesiana de Astudi
realizó en el convento de las
llo el 24 de julio de 1990:
Madres Clarisas. Allí sor Ave
vuelven los novicios.
lina, con amorosa paciencia
Unos datos significativos les
franciscana,
logra restituir su
preceden. Después de casi
color
original
a los rostros y
dos meses de ausencia, de
manos
del
Niño
y la Señora.
nuevo campea en su altar la
Restablece
además
las diver
imagen de María Auxiliadora.
sas
amputaciones
de
los de
¿Por qué esta ausencia?
dos. Todo bajo la dirección
Hubo de someterse a una
de don Mariano Nieto, escul
operación de cirugía plástica.
tor y restaurador. ¡Estupendo!
Es lo que se lleva ahora. Y
Todo un buen presagio ante
el recuerdo lejano de 1924
Los novicios de León y Bilbao
cuando Ella, la Auxiliadora,
con su maestro,
llegaba —entronizada solem
don Juan Angel Rad.
jOué frondoso es Astudillo!
nemente— antes que la pri
E
mera comunidad salesiana,
para recibir a sus hijos-en la
nueva sede de Santa María
de Astudillo.
Hoy quiere también recibir,
renovado su esplendor prime
ro, a estos ocho hijos predi
lectos que acuden a la lla
mada de Cristo tras las hue
llas de Don Sosco.
Pero hay más. También a la
iglesia que acoge a nuestra
Auxiliadora le urge una pron
ta reparación. Y ya está en
marcha la primera fase, gra
cias a generosas ofertas, que
esperamos no nos falten en
na
dolid. Les anima a seguir
irradiando por doquier el es
píritu salesiano que han de
adquirir con esmero en el
año de noviciado, para ser
luego evangelizadores de jó
venes.
Tres signos que preanuncian
novedad y apertura en esta
casa de Astudillo.
La inauguración del Novicia
do, con la Eucaristía del día
24, estuvo presidida por el
Inspector de Bilbao, don Ri
cardo Arias, concelebrando
el Vicario Inspectorial de
León, don Eusebio Martínez;
el Maestro de Novicios, don
Juan Angel Rad, y sacerdo
tes de la comunidad. La igle
sia, llena de alumnos, en con
vivencia veraniega, de fami
liares y miembros de la Fami
lia Salesiana.
Sor Avelina ha puesto corazón
y arte para dejar hermosa
la imagen de María Auxiliadora.
etapas sucesivas, pues hay
que rematar pronto esta cos
tosa empresa. ¡Dios lo quiera!
Y un tercer signo de feliz
presagio: la beatificación de
don Felipe Rinaidi. Nos pare
ce contemplarle radiante de
felicidad, sonriéndonos ama
blemente como en aquel le
jano 27 de marzo de 1926,
cuando —Rector Mayor— se
dirigía a los astudillanos de
Algunas Clarísas quisieron
fotografiarse rodeando la imagen
de María Auxiliadora. En el
convento son más de cuarenta
monjas, sin contar que.
hace ocho años, fueron diez
hermanas a fun dar en Angola,
y en 1987 enviaron también seis
hermanas a reconstruir el
Monasterio de Ólarisas
de La Laguna-Tenerife.
Aparte su devoción a la Virgen,
esta imagen tiene que ver con
el Monasterio: fueron Clarisas
de este corwento las que
bordaron el estandarte, allá
po r 1929. Hay quien las llama
cariñosamente
«Clarisas Saiesianas».
esta noble villa. Si entonces
eligió esta casa para Semi
nario de Misiones, hoy ben
dice a estos jóvenes genero
sos de Pamplona, La Coruña,
Bilbao, León, Orense y Valla-
Bajo el manto de la Auxilia
dora, y la mirada del nuevo
beato don Rinaidi, el futuro lo
vemos con renovada y gozo
sa esperanza.
Tomás Estévez
□
La Elipa:
Un barrio sin Salesianos
festeja a María Auxiliadora
Empezaron, contra viento y marea,
ara los que no lo sepan, di
a trabajar en el barrio con la capi
remos, de entrada, que La
lla domiciliaria de la Virgen la
Ellpa es un populoso y popular
conmemoración mensual y cele
barrio, en su mayoría obrero, de la
bración del «24» en la parroquia
perileria de Madrid —al lado del
del barrio, de la que, dicho sea de
cementerio de La Almudena— ,
paso, no recibieron, al principio,
donde ha arraigado con fuerza la
casi ningún apoyo. Elias siguieron
devoción y el amor a M aría A u x i
adelante, inmunes al desaliento y
liadora. Merece la pena darlo a
lograron lo imposible. Actualmente
conocer, pues resalta como caso
la parroquia, regentada por los
peculiar y ejemplarizante.
Padres Agustinos Recoletos, se ha
Todo es fruto del tesón y entu
convertido en un centro estupen
siasmo de un grupito de mujeres,
do de irradiación de la devoción a
fervorosas devotas de María Auxi
María Auxiliadora. Su Archicofra
liadora, miembros veteranas de la
día constituye un firme puntal para
Archicofradía del colegio salesiano
la evangelización en la zona.
de Santo Domingo Savio, de Her
★ El que esto escribe ha tenido la
manos G arcía Noblejas, de M a
suerte, además, de haber alentado
drid. Hace unos veintitrés años
los primeros pasos de la implan
comenzaron a funcionar, un poco
tación de la misma Archicofradía,
a su aire, para implantar en su ba
de participar y ser testigo del fer
rrio de La Elipa la devoción a la
vor y cariño por María Auxiliadora
Virgen de Don Bosco. El alma de
de esta comunidad cristiana de La
este grupo ha sido y sigue siendo
Elipa. Fui invitado a presidir la so
una incansable viuda con nueve
lemne Eucaristía el domingo 20 de
hijos, llamada doña María Rocamayo, quinto día de la novena
berti, ligada desde siempre ella y
predicada en la parroquia de San
toda su familia a la Obra salesiana.
P
tas Perpetua y Felicidad. La iglesia
estaba profusamente adornada y
abarrotada de fieles de toda edad
y condición. María Auxiliadora pre
sidía desde el presbiterio. Antes
de la misa se rezó y com entó el
rosario y se hizo el tradicional
ejercicio de las flores. La misa fue
cantada y concelebrada. Una sen
tida plática caldeó los ánimos y
corazones de todos los presentes,
preparándoles para que testimo
niasen su fe luego por las calles
de la barriada. Ha sido algo her
moso y emocionante ver y com
probar el fervor de estos miles de
madrileños de La Elipa. cantando
y rezando fervorosos para honrar
como buenos hijos a su Madre del
cielo. Fue perfecto el orden y
compostura en la procesión. La
Policía de T ráfico abría la marcha.
Un nutrido grupo de jóvenes se
encargaron del servicio de orden
y participaron activamente, tanto
en la misa como en lo demás.
Alegres y felices portaban, tras el
estandarte de María, su pancarta
y todo. Las señoras de la Jun ta
iban ataviadas con sus mantillas y
peinetas; los cofrades, con sus
medallas y cintas ai cuello, dando
público testimonio de su fe y cari
ño por la Santísima Virgen. En sus
andas. Ella era aclamada y vito
reada por el gentío durante todo el
recorrido de más de hora y media
por las calles del barrio. Desde los
balcones y ventanas, la gente con
templaba. rezaba y se unía a la
procesión. Varias paradas hizo la
imagen ante los devotos cofrades
enfermos e imposibilitados que la
contemplaban desde sus casas.
Una banda de música precedía a
la imagen y daba gran realce a la
procesión, intercalando piezas es
cogidas entre el canto y rezo de
los fieles. El párroco y dos sacer-
■
Ataviadas con la mantilla
española, las damas de la Junta
directiva encabezan la procesión
por el bamo.
r
4 . La Archicofradía de María Auxi
liadora realiza, en conexión con la
parroquia, su admirable influjo so
cial. atendiendo con las limosnas
recogidas a casos conocidos de
enfermos, parados, drogadictos y
toda clase de necesidades.
5. La semilla que hace años sem
braron los Salesianos e Hijas de
María Auxiliadora en la barriada
ha dado ya espléndidos frutos.
☆
☆
☆
Aquí, com o decía san Juan Bos
co, el gran apóstol de María Auxi
liadora; «Todo lo ha hecho Ella.»
Hacemos votos para que esta her
mosa manifestación de fe de esta
popular barriada madrileña vaya
incrementándose más y más cada
año y sirve de estímulo y acicate
—jes la hora de los seglaresi—
para otros sitios y lugares donde
haya antiguos alumnos salesianos.
Cooperadores o devotos de la Vir
gen de Don Bosco. Creo sincera
mente que merece la pena el es
fuerzo realizado, pues nos consta
que donde entra M aría allí entra
también el Señor.
■
Paso de la Virgen Auxiliadora
por las calles del barrio
de La Elipa.
dotes más, con el que esto escri
be, revestidos todos, cerraban la
marcha de la procesión. Al llegar
a la parroquia, y tras el himno na
cional de despedida, la iglesia se
volvió a llenar para recibir la ben
dición de María Auxiliadora, pro
pagada por san Juan Bosco, tras
la cual el párroco pronunció unas
sentidas palabras de agradeci
miento a todos los participantes,
emplazándonos para el próximo
año, si Dios quiere.
★ No quisiera terminar esta senci
lla crónica sin hacer unas breves
reflexiones;
1. Hay que destacar lo que puede
hacer y «remover» un pequeño
grupo de personas — laicos y sin
curas— cuando llevan en el alma
el amor y cariño hacia la Santísi
ma Virgen. El pueblo siempre res
ponde cuando alguien lo mueve.
2. Es notorio y palpable el gran in
flujo de fe que ha recibido la ba
rriada y la parroquia entera, gra
cias a la devoción de María Auxi■"
*
Un rio humano de cantos
y plegarias hace público el am or
a la Señora.
Iiadora, propagada casa a casa,
persona a persona.
3. En La Elipa están funcionando
unas 45 capillas domiciliarias que
están recorriendo todo el año tos
pisos y casas de la feligresía, lle
nando de gracia y esperanza a
muchísimas personas alejadas de
la Iglesia y que, por María, se ven
alentadas en su fe.
Recordamos lodos las palabras de
Don Bosco a sus hijos e hijas;
«Propagad p o r do qu ier la devo
ció n a M aría A u xilia d o ra y co m
probaréis lo que son milagros.»
jEn La Elipa. de Madrid, y a se han
dado!
M iguel Rívilla San Martín
c
Siró López es un
joven salesiano de
cuerpo flexible y
cabellera hasta la
espalda. A hora estudia
Teología. Y pinta.
Y sobre todo hace
m im o por las calles o
en colegios y
cárceles. Actuó en el
Monte del Gozo ante
medio m illón de
jóvenes peregrinos a
Santiago. Y el Papa le
dijo al final; «Muy
bien. Me ha gustado
mucho.» Y un
preventivo se le
acercó al term inar una
actuación de m im o en
la cárcel de Vigo y
solamente le dijo;
«Debería haber mil
com o tú que hiciesen
estas cosas.»
Siró:
un salesiano
que actúa en la cárcel
AUTODIDACTA
Siró comenzó a actuar cuan
do tenía quince años. «Me
hice el propósito de salir en
todas las veladas. Al principio
fue un fracaso total, pero po
co a poco fui aprendiendo a
conocer el público y el es
cenario.» Porque Siró es auto
didacta. Su maestro fue el
C
espejo. Por la noche aprove
chaba el cristal de las venta
nas para ensayar. Después
conoció algo de Maree! Marceau, pero no llegó a ver a
Frederick. Aprendió sobre to
do de las películas y obser
vando los gestos y posturas
de la gente de la calle.
Conectó con el break, ese
baile de la calle para llamar
la atención, que le pilló con
diecinueve años en Valladolid. Bailó con los jóvenes y
poco a poco fue incorporan
do números a una actuación
de mimo que ha representa
do en las calles de Valladolid, León, Madrid, Barcelona
o Santiago. «Me ha enseña
do mucho actuar en la ca
lle», concreta.
L
No le gustaba el teatro, pero
en Valladolid, «por pura ca
sualidad y a partir del mimo»,
formó un grupo de teatro.
Pronto se dio cuenta de su
valor educativo y se decidió
a prepararse en serio. Hizo
danza clásica y contemporá
nea y estudios de claqué.
Ahora quiere institucionarlo.
Por eso este verano dirigió la
Primera Escuela de Teatro,
danza, mimo y expresión cor
poral para jóvenes en el al
bergue del monte Aloia, cer
ca de Tuy.
ARTISTA
Siró pinta también en ios ra
tos libres. Lo hace con un
estilo hiperrealista, de modo
que no se sabe si es pintura,
dibujo o foto, pero todos los
cuadros impresionan por su
reflejo de la realidad. Y pinta
por necesidad de expresarse,
de relajarse, de comunicarse.
Comenzó desde muy peque
ño y ha supuesto para él to
do un reto atreverse a expo
ner algo que siempre ha lle
vado oculto. Ya ha realizado
varias exposiciones de cua
dros que parecen fotos, de
donde saca los modelos.
Pero lo que realmente le inte
resa ahora es el teatro. En
1988 puso en escena la obra
Juan Soñador, un musical
sobre Don Bosco que un
grupo de jóvenes representó
en más de 20 ciudades del
Norte de España. A raíz de
eso vino el espectáculo del
encuentro de los jóvenes con
el Papa en el Monte del Go
zo, el 20 de agosto de 1989.
En él llevó la parte principal,
pues cinco de las canciones
eran del musical anterior. El
Papa les alabó y aplaudió.
Todo eso no le impresionó
tanto como una quincena que
■
Siró com unica a los jóvenes
sus experiencias.
pasó en Treto (Santander)
con la comunidad de Sandalio «Los Hijos de la Paz»,
formada por familias jóvenes
y ex presos. Sandalio le ha
bía visto en el David, ese fes
tiva! cristiano de música rock
en el que Siró dirigió un taller
de mimo y danza, y le invitó
a hacer una pequeña gira
por las cárceles del Norte y
pueblos de los alrededores.
«Me impresionó esa comuni
dad. Me impactó su radicalidad en el seguimiento del
Evangelio con una oración
llena de vida, y sobre todo
por su pobreza material, ele
gida por ellos.»
Siró actuó en Treto, a la sali
da de la iglesia, en las fiestas
del pueblo, y en Castro, en la
plaza. Pero lo verdaderamen
te importante para él fue la
actuación en las cárceles de
El Dueso y de Gijón.
EN LA CARCET
Al principio tenía miedo, pues
temía no conectar con un
público ante el que nunca
había actuado, pero hizo que
participaran los mismos pre
sos y todo funcionó muy bien
Sacó también a algún fun
cionario. Fue el momento más
aplaudido, al reírse de sus
gracias, gags y desplantes.
Después de la actuación, los
presos le trataban de amigo,
como si realmente fuesen
amigos de toda la vida. «Me
llamó la atención cómo me
daban las gracias, cómo me
saludaban y abrazaban... Uno
me enseñó las fotos de su
mujer y me habló de sus
proyectos al salir de la cár
cel.»
En Gijón actuó después de
comer, en el patio. «Me me
tieron en una celda para
cambiarme y eso me impre
sionó: el sonido de los cerro
jos, las miradas profundas y
lejanas de los presos desde
arriba... Tener una celda co
mo camerino no es muy es
timulante.» Estaban distantes
y le costó ganárselos. Se les
notaba muy nerviosos, pues
era el momento anterior a la
entrada de la droga. Al final,
varios presos le invitaron a
un café. «Parecía imposible
que esa gente hubiera podi
do cometer cualquier delito.
c
c
En otros teatros la gente se
ríe y nada más; aquí lo agra
decen con un abrazo y una
sonrisa sincera que realmen
te impresiona.»
PURA DINAMITA
~
También actuó en la cárcel
de Vigo, con ocasión del Día
de las Letras Gallegas, en
una sesión a la que pudimos
asistir después de atravesar
rejas y barrotes.
«Al principio tenía miedo,
pero hice que participaran
los mismos presos
y todo fun cionó muy bien.»
Elvira Rivas, que hace allí las
prácticas como asistente so
cial, cuida las relaciones del
interno con sus familiares y
también dentro de la prisión.
Ella nos facilitó la entrada.
«Los presos —resume— tie
nen otras características dis
tintas a nosotros debido, so
bre todo, al entorno en que
viven: proceden de familias
desestructuradas y casi to
dos tienen un nivel cultural
de analfabetos.»
con una media de edad bajísima. Acudieron unos cien in
ternos, algunos todavía con
los auriculares colgados',
mientras unos pocos seguían
recorriendo deprisa el patio
en un camino infinitamente
repetido y otros pocos mira
ban con desgana el vídeo al
tísimo. En seguida hubo co
nexión y risas francas y
aplausos fuertes; a Siró, a
dos compañeros que salie
ron y a un funcionario.
Los presos tienen los senti
mientos a flor de piel, y se
callan. A veces se quedaban
en silencio, con los ojos car
gados de misterio. Sonreían
también. Era gozoso ver son
reír a un preso, a la vez que
participaban con expresiones
y palabras espontáneas. «Ya
os está roneando para pa
gar». decía uno cuando Siró
hacía que les pagaba por su
actuación. Ellos, hábiles para
coger el dinero y en otros
juegos de manos, fueron los
I protagonistas. «Eres pura di^ namita», gritó uno al final. Y
1 otro; «Invéntate algo. ImproviI sa. Nos queda media hora
I para cenar.»
«La mayoría no son galle I Las asistentes sociales tenían
miedo de llevar un mimo,
gos». presentó el funcionario.
pues no sabían sí iban a
Pero casi todos eran jóvenes.
C
captar la atención, pero los
funcionarlos comentaban al
final que nunca habían tenido
tanta aceptación los títeres
que llevaron un año antes o
el conjunto musical que ac
tuó un día después.
Siró, además, actuó gratuita
mente, hecho que le agrade
cieron mucho. «Tenía que ha
ber mil como tú que hicieran
estas cosas», le dijo un preso
al final. Y Siró se lo ha toma
do en serlo. Porque después
de la Escuela de Teatro se
guirá acudiendo a las cárce
les con más jóvenes y con lo
que hayan creado. No hacen
nada distinto de Don Bosco,
que en 1845 «organizó la
primera excursión terapéutica
reconocida en la historia con
los presos de la Provincial de
Turín», según cuenta un có
mic con el que trabajan los
jóvenes presos de El Dueso.
En él resumen que Juan Bos
co fue «amigo de todos los
chavales perdidos; estado:
salvaje de santidad cotidiana:
buscado y no capturado ni
amaestrado por políticos, je
rarcas y monarcas». Siró, si
guiendo sus pasos, entra en
las cárceles y arranca una
sonrisa a los presos. Y tal
vez riega de esperanza sus
sueños.
Herminio Otero
Don Bosco, querido colega:
tú que tuviste pena
de los escalomaos,
mírame en esta trena
donde estoy abucharao
y dame mucha paciencia,
mucha, mucha, mucha.
Y cuando esté derrotao
que sienta yo tu presencia
y me quede consolao.
Oración
de un joven preso
Astudillo: ¡17 años después!
¡Intenso! El adjetivo más apropiado al día que vivimos el 12 de agosto en Astudillo es
¡intenso!
Recordar el pasado para aprender a vivir el futuro: en eso consistió nuestra convivencia.
Aquellos «niños del re-aseguro» de septiembre de 1973 se reunían en el mismo sitio: el
colegio salesiano de Astudillo.
miliar, fuimos desgranando los ava
as circunstancias que acom
lares. alegrías y penas del tiempo
pañaron la convocatoria no
transcurrido. Es formidable el ha
fueron del todo favorables; premu
ber estado unidos en 6.“ 7.« y S.”
ra de tiempo, direcciones anticua
de EGB y seguir unidos cuando
das (en diecisiete años ha cam
ya. con novia. esp>osa. hijos, cada
biado tanto Correos...): aun así, a
uno sigue una ruta distinta. Lo que
las 10.45 estábamos saludándo
en esa «<hora de comunicación»
nos y. com o en otros tiempos,
se oyó queda para la reflexión, la
preparados para participar en la
alegría y la esperanza de los que
Eucaristía. Una vez más. ¡enhora
allí estuvimos; es sustancia de in
buena! al pueblo de Astudillo. que
tenso aroma que conviene cuidar
es capaz de cantar y tocar con
para que vaya dando sabor al
esa finura: de esa forma Dios, que
quehacer de cada momento.
también es música, se hace más
fácilmente presente en la gente.
La comida, con la espontánea so
Celebramos la «misa del re-enbremesa. en compañía de la co
cuentro»; entre nosotros, después
munidad salesiana, de los ix>vicios
de muchos años; reencuentro con
y de algunos amigos, quedará tam
el Cristo de la barca que tiende la
bién por largo tiempo en nuestro
mano a Pedro, que casi se hunde:
recuerdo; canciones, letrillas de
•eencuentro con María Auxiliadora.
entonces y de ahora, reflexión es
:oe supo encontrar al Niño perdi
pontánea. emoción c o n t^ id a o no
do de entonces y que ahora sigue
contenida... Dicen que fue larga la
- erKto Madre que busca y espera.
sobremesa a juzgar por el tiempo
'e s p u é s de la misa, en corro fa
transcurrido: nosotros perdimos la
L
c
i
noción del tiempo y en un mo
mento quisimos que siguiera.
Dimos la vuelta al pueblo, como
era costumbre los domingos por la
tarde antes de la bendición de los
años 73 y 74, y. al final, la despe
dida ante Alguien cuya presencia
no se discute y cuya foto con ca
riño se besa: M aría A uxilia do ra.
Ante su tmagen rezamos juntos.
Nosotros esto no lo olvidamos, y
Ella seguro que tampoco.
Fue realmente un día intenso, y
más por lo que vivimos y quedó
contenido que por lo que apareció
externamente. Seguiremos la vida
pensando que lo que Don Sosco
quiso, ser fam ilia, tiene vigencia
hoy. Nuestra convivencia del día
12 de agosto en Astudillo así lo
demostró.
Euseblo M artínez
1
Desde
Lomé
con amor
La pitón
enrolla en espiral y esconde
nos gritos casi salva
jes despiertan mi cu la cabecita puntiaguda entre
lasel eses de su cuerpo de
riosidad y me llevan hacia
garaje en construcción. Allí forma que sólo parece una
madeja sin principio ni fin.
están nuestros trabajadores;
varios en torno a una pila de
Espera la caricia; busca el
uralitas onduladas; otros que
mismo. Suavemente paso el
se acercan con palos y hie dedo por la curva fina de su
rros; otros que buscan armas
dorso; una vez, dos, tres ve
oportunas por el suelo. To ces... Repentino, un escalo
dos gritan más o menos
frío le recorre todo el cuer
acompasadamente y algunos
po...; lentamente comienza a
danzan de cara al rimero de desenrollar anillos y eses; se
uralitas.
estira...; alarga de un lado la
cabeza; la cola, del otro. Y se
—¿Qué pasa?
Siempre hay alguno que cha deja admirar: lleva una como
gasa negra que le ciñe apre
purrea francés.
tadam ente el cuerpo: un
—jUna serpiente!
«body» serio, salpicado pro
...Sí, es verdad; la veo; es fusamente de láminas de oro
viejo, o quizá son alas mus
una pitón.
El material de construcción tias de mariposa, o, tal vez,
pétalos de flor marchita.
parece un bloque solidificado
de mar ligeramente rizada. Y,
La cojo blandamente por la
en un hueco donde no enca
mitad y ella se equilibra, se
jan bien tres capas diferen
ondula, se balancea, se co
tes. se nota el cilindro blanco
lumpia; levanta de pronto la
y alargado de una pitón jo
cabecita mínima y, con su
ven, enrollada, vergonzosa;
lengüecilla fina, doble y ner
quizás dormida, quizás en so
viosa, recorre la piel de mi
bresalto inmóvil.
mano, de mi brazo, para co
nocerme, para saludarme,
Me dan asco las serpientes
perdida ya su natural timidez.
(como asco me dan las an
guilas, los siluros y todo tipo
Se lo explico y se lo muestro
de pescado, por su viscosi
a los obreros, que no pare
dad pegajosa, por la pringue
cen estar muy de acuerdo
de sus escamas, tocadas de
conmigo. Y llamo al clérigo,
lepra). Pero hay que hacer Jorge, y a Jesús, que nos
una excepción: la pitón es observan desde la galería del
ingenua, inocente; tímida co
primer piso.
mo una novicia; mimosa co
—Venga, bajad; coged la sermo una gata de Angora. Se
U
16
4
3
Jesús Ferrero parece haberle
perdido el miedo y el respeto
a la pitón. jCuldado, amigo,
que son bichos traicioneros...!
vergonzosa...
píente, que quiero tirar algu
na foto.
Jesús es veterano. Ha pasa
do varios años en Dahomey
{Benín, que le llaman ahora).
Allí la pitón es el dios Dan.
preferido en el rito vudú. Las
sacerdotisas (siempre de
blanco hasta los pies vesti
das) regalan pitones pequeñitas a sus chiquitines para
que se diviertan, pues tam
bién aquí a los crios les gus
tan los juguetes.
Hechas un par de fotos, de
jamos la pitón en un reman
so de hierba, con una pala
bra amable a los obreros,
que siguen con el ceño frun
cido y la mueca un sí es no
es desconfiada en los labios.
Subo a dejar la máquina,
cuando unos gritos casi sal
vajes llaman mi atención. Me
asomo a la galería. Junto al
remanso de hierba, los obre
ros. con palos y hierros y
piedras, se han lanzado uná
nimes contra la pitón, anima
dos de irremediables prejui
cios ancestrales, Y mientras
algunos danzan ritmos de
venganza victoriosa, vuela por
el aire, a trozos, la carne ro
sa y marfil de la serpiente,
con gasas negras y medallo
nes de oro viejo,
O quizá son alas mustias de
mariposa o pétalos de flor
marchita.
Gabriel Larreta
Lomé, abrí! 1990
TF
□
Sor María de los Pobres
ace un par de años que la Reina. La capilia se llenaba
se ha introducido la cau de fieles que frecuentaban los
sa de beatificación y canoniza
sacramentos. Y sor María disfru
ción de esta salesiana nicara
taba viendo cómo los pobres
güense, que desarrolló su obra eran los primeros. Como en ei
apostólica y social en San José
Evangeiio.
de Costa Rica. En esta ciudad
Recuerdo que con mucha fre
centroamericana levantó de la
nada un extraordinario complejo
social de asistencia a enfermos
y de ayuda a los necesitados.
Todos los que de alguna mane
ra se sentían pobres acudían a
ella, la «limosnera de María Auxi
liadora». para recibir no sólo ali
mentos. cuidados en el dispen
sario médico y medicinas, sino,
sobre todo, la salud espiritual.
Muchos profesionales iban a pe
dirle consejo y ouantos tenían
problemas y dificultades llega
ban a confiarle sus tribulaciones.
Hoy mismo, el gran complejo
social sigue manteniéndose co
mo entonces, de limosnas. Era
María Auxiliadora la que lo hacía
lodo. Como hoy.
Y una mañana de julio de 1977
sor María voló al cielo en su
León nicaragüense. Sus restos
fueron trasladados a San José
«n un plebiscito de amor. Ahora
su tumba sigue siendo la atrac
ción de los pobres, que siguen
acudiendo con fe a contarle sus
cuitas y desgracias.
H
★ Conocí a sor María Romero
el año 1964. Tuve la dicha de
ser destinado a ese bello país
de Costa Rica, donde la dulzura
del clima y del paisaje rivaliza
con la excelencia de sus gen
tes. Sor María Romero iba a la
caza de sacerdotes que cele
braran en su capilla de María
Auxiliadora. No podía fallar la ce
lebración eucarístíca de los sá
bados y 24 de mes en honor de
L
cuencia me hacía rogar por la
Sierva de Dios, poniéndole difi
cultades y simulando y disimu
lando otros compromisos. Siem
pre vencía ella. Tenía unas ma
neras de pedir irresistibles.
¿Quién iba a negarle un servi
cio?
■
Amaba la naturaleza y gozaba
con las criaturas de Dios,
convirtiéndolo todo en alabanza
divina.
C laro que no todos la re co n o
cían co m o santa. Era tildada de
m ujer ca p rich o sa e ilum inada
con esa m anía de «sus» pobres.
M ejor sería verla tra b a ja r en la
enseñanza co m o sus herm anas
del colegio. Porque sus obras
bien podían ser una evasión. Sor
María siem pre contestaba a sus
d e tra c to re s c o n u n a s o n ris a
abierta, entre la hum ildad y la
com pasión. T enía la seguridad y
la firm eza que da el Espíritu. El
tiem po le ha dado la razón. Los
que no reconocían su carism a
no podrán hablar ahora de sor
María «la m aniática de los po
bres y de la Virgen Auxiliadora».
★ «¡Ah, m i Reina, mi Reina!» era
su frase predilecta. Sor María
enseñaba el cate cism o a los ni
ños y a los adultos. Y rezaba
con ellos, invitándoles a acu dir a
«su Reina».
1
Tenía una voz entrecortada por
la ternura y la m elancolía, pero
siem pre abierta al consuelo, a la
alegría, a la esperanza, y los
ojos algo enajenados, co m o los
de alguien qu e ve m ás allá, c o
m o los de un ser que se sabe
en el destierro, acostum brados a
adivinar ca so s dolorosos, que le
hacían sentir com o suyas todas
las heridas de los dem ás. Ojos
proféticos y clarividentes, de m i
rada larga y soñadora. Profetizó
el terrible terrem oto que sacudió
los cim iento s de M anagua en
1972. A visó el baño de sangre
d e N ic a ra g u a . «Me e n tris te c e
— dijo— la visión de una nube
negra que se cie rne sobre mi
patria para arrasarla.» ¿Y quién
no ve la realidad de esta p ro fe
cía tan inexorablem ente cum p li
da?
A unque tam bién dejó un m ensa
je de esperanza: «Del sufrim ien
to surgirá la resurrección, por
que. después de m uchas c a la
m idades. vendrá para N icaragua
jn período de paz. de herm an
dad y de prosperidad, m uy lum ioso.»
★ ¿Quién puede cifra r y d e s c i
frar el m isterio escondido en el
alm a de los santos? Sólo po d e
m os d e cir que el Espíritu es el
que va tejiendo sigilosam ente su
obra de encaje. Era sor María
un alm a de finísima sensibilidad
espiritual. «¡Oh. Señor, yo te am o
por Ella y a Ella p o r Til», solía
repetir en una oración sutilm ente
m atizada para expresar su am or
al Señor y a la Virgen María. Su
intuición teo lóg ica deseaba su b
rayar el sentido cristológico y
m ariano de su fe. sintetizado en
una frase que lo dijera todo.
Era el ce n tro de su caridad p a s
toral. De ahí nacía su am o r a los
pobres hasta la ternura y la
co n m o ció n de su ser. U na ve r
dadera alm a de Dios, que se
sentía enviada a los hum ildes y
ne cesita do s para los que b u s
ca b a rem edio a sus privaciones
y dolencias.
Su fam a d e lim osnera de la Vir
gen c u n d ió p o r San José. B a n
queros y em presarios le lleva
ban las lim osnas para sus po
bres, al m ism o tiem po qu e p e
dían ora cio nes para la solución
de sus problem as. «Nos pasa
esto y esto.» «Tome, sor María,
para sus niños.» «Por sor María
soy ca p a z de d a r la vida.» Y sor
María les dejaba el bálsam o de
su palabra y de su bondad.
★ Y el pasado 18 de noviem bre
de 1988, en San José de Costa
Rica, fue juram entado el T rib u
nal qu e llevará adelante el p ro
c e s o de be atifica ción y ca n o n i
zación de sor M aría Romero
M eneses, hija de María A uxilia
dora. nacida en G ranada (N ic a
ragua) el 13 de enero de 1902 y
m uerta en León (N icaragua) el 7
de julio de 1977. A unque su
pensam iento y su corazón sie m
pre estuvieron en su «Obra So
cia l de M aría Auxiliadora» de su
San José de Costa Rica.
Una nueva sierva de D ios de la
Fam ilia Salesiana, q u e nos e n
seña en la prá ctica las palabras
de Jesús: «Lo que hicisteis a
uno de estos pequeños, a Mí
m e lo hicisteis.»
R afael A L F A R O
José C arb o n ell,
pionero de Don sosco
en Yakarta
Ha pasado por Madrid José Carbonell, ese salesiano de Alcoy que ha sido Provincial en
Valencia y en Filipinas. Ahora es el salesiano adelantado de Yakarta. Habla con entu
siasmo del futuro de la obra de Don Sosco en Indonesia, ese inmenso país de las
14.000 islas y 190 millones de habitantes. Dice nombres de islas de ensueño, pero que
están en el mapa: Borneo, Sumatra, Célebes, Java, Nueva Guinea... Y, sobre todo, habla
^del plantel de vocaciones que están brotando, el noviciado de Timor, del posnoviciado,
de la indecible labor espiritual y social que trae entre manos. He logrado hacerle hablar
para nuestros lectores en un castellano en el que machaca las consonantes y arrastra
las eses. Claro que, en la letra impresa, no se nota. Conversemos con él unos momentos.
on Bosco — comienza el
generaciones de jóvenes a las
padre Carbonell— nos ha
que no les es extraño el nombre
precedido en la capital de Indone
de Don Bosco. Después, han prolisia. Y no es que el Santo fuera
a
ferado
los colegios dedicados al
Santo educador.
la isla de Java a pasar unas va
caciones. Han sido los antiguos
— Entonces has entrado con buen
alumnos salesianos los que han
pie.
dado su nombre a algunos cole
—Con los dos, con los dos. Claro
gios y com ercios de la ciudad. En
que hemos empezado situándonos
las islas Célebes funciona hace
humildemente, atojándonos en una
años el colegio Don Bosco de
casita pequeña y trabajando en
Manado, fundado por un antiguo
plan pastoral. Lo primero que he
alumno. Así que son m uchas las
D
L
C
realizado es entablar contacto con
m uchos jóvenes. He repartido bio
grafías de Don Bosco por todas
parles. Yo mismo publiqué el libro
del padre Lapin Historias de Don
Bosco, y lo he difundido con gran
éxito editorial. Naturalmente, sin
haceros competencia.
— Pero io s Salesianos y a trabaja
ban en Timor h acía años.
—Por eso han llegado a Yakarta
ecos de lo que hacemos en Timor
Don José, por esos mares
del Sur, con la cruz en la proa...
al servicio del pueblo y de los
huérfanos. Ahora el Gobierno nos
aprecia y nos favorece dándonos
permisos de entrada a los misio
neros y a las Hijas de María Auxi
liadora. Cosa que es muy difícil en
Indonesia.
Don José habla de las vocaciones
con entusiasmo y se le nota en
los ojos la alegría de esa bendi
ción de Dios.
— En Yakarta tenemos ya un buen
grupito de posnovicios. Son nueve,
más otros siete que están en Fili
pinas. En nuestra casita no caben
más. Pero estamos construyendo
una hermosa residencia para ellos.
Sus estudios los hacen en la Uni
versidad Católica, donde se dedi
can a la Filosofía. Esto nos abre
contacto con otros jóvenes que
quieren ser salesianos como ellos.
Hemos conseguido unos terrenos
nada menos que en el centro de
Yakarta, lo cual ha sido, sin duda,
una intervención de la Providen
cia. Así lo he visto yo. Ahora es
tamos construyendo lo que será el
Estudiantado Filosófico y un Cen
tro de Formación Profesional.
—¿E n e l centro de Yakarta, dice?
— Mira, estábamos buscando unos
terrenos cuando un señor me ofre
ció un terreno en el centro de la
ciudad. Nos lo vendía a 120.000
rupias el metro. Consulté a Roma
y los Superiores me indicaron que
comprara a 110.000. Cuando fui a
hacer el contrato me dijo el buen
hombre que ya estaba vendido.
Pasó el tiempo y, cuando nadie se
acordaba de ello, un chino muy
buen cristiano quedó en conce
derme una hectárea junto a un
«motel” que iba a construir. El
buen hombre se ve que lo pensó
mucho y, dándole vueltas al asun
to, le pareció que eran incompati
bles un seminario junto a un «mo
tel». Los seminaristas no verían
escenas muy edificantes. Enton
ces prefirió venderme cerca de
tres hectáreas y a un precio de
85.000 rupias.
—A eso le llam a usted la Provi
dencia...
— Naturalmente. ¿Quién no ve en
estos detalles la mano de Dios?
■
Venilale: Don José
con un grupo de aspirantes.
■
Yakarta; Don José con los
posnovicíos bendice la primera
piedra del Centro Profesional
y Residencia de ios jóvenes
salesianos.
Pero luego vino la cuestión del
permiso y de las interminables
horcas caudinas de la burocracia.
Le íbamos a poner el nombre de
«Salesian Fundaíion». Nos obliga
ron a que llevara el título de «Re
sidencia de Jóvenes».
Pero el mayor milagro es el de la
«conversión del arzobispo» a la
causa salesiana. se entiende. Mon
señor Leo Soekoto es un obispo
jesuíta que no veía con buenos
ojos la llegada de nuestros sale
sianos de Timor a Yakarta. Y. de
la noche a la mañana, se puso de
nuestra parte. Hoy nos ofrece pa
rroquias para nuestra labor pasto
ral. Nuestra casa, en efecto, lleva
toda la pastoral de la Escuela del
Arzobispo. Está feliz con nosotros
porque hemos puesto orden en
ella. Si vieras, hasta los musulma
nes asisten a misa... Aún más, es
un espectáculo ver cómo budistas
y musulmanes acuden a «confe
sarse».
• • ►
T
—Eso es demasiado, don José.
—Créeme, tenemos un ambiente
ecum énico extraordinario. En mis
charlas y conferencias destaco la
bondad y la misericordia de Dios.
Y cuando un musulmán o un bu
dista acude a que le perdone los
pecados, yo le digo sencillamente
la fórmula: «Que Dios te perdone
como yo te bendigo.»
—¡Fantástico!
— En Yakarta estamos disponibles
para toda actividad pastoral. «Us
tedes son diferentes», nos dicen
los jóvenes. «Ustedes nos acom
pañan y viven como nosotros,» El
pasado 1 de agosto se ha bende
cido la primera piedra del edificio.
Esperamos tener una hermosa ca
sa en la capital de Indonesia. Se
terminará toda la construcción el
31 de mayo de 1991. No me
creas soñador si te digo que pien
so invitar a todos los Inspectores
de Oriente a celebrar en Indone
sia la Conferencia de la Región.
Habrá sitio para todos. ¿Y quién
no viene a gusto al paraíso de la
isla de Java?
—¿H ablam os ahora de la otra isla,
de Timor?
Don José parece transfigurarse. Y
es que Tim or es un plantel de voYakarta: Con los posnovicios
y el Padre Inspector de Filipinas,
don Francisco Panfilo
Don José sorbiendo el coco
y aliviándose ante los calores
del trópico.
caciones, una almáciga de cristia
nos y una reserva de Oriente. No
hay que olvidar que allí comenzó
su trabajo apostólico nada menos
que el beato Calixto Caravario.
—Timor es otra de las facetas de
la Delegación de Indonesia. Ima
gínate que en cuestión de cinco
años han profesado en Timor unos
treinta salesianos nuevos. Ahora
tenemos trece novicios, veinticua
tro postulantes y un nutrido grupo
de chicos que están en el aspirantado.
Don José subraya la palabra aspirantado. ¿Por qué será?
— El aspirantado de Timor ha sido
un regalo de la Procura de Madrid.
Toda la Familia Salesiana conoce
el «Proyecto Venilale». En un abrir
y cerrar de ojos hemos construido
el seminario para cien aspirantes.
Es precioso y blanco. Un sueño
w
Blanco y airoso se asoma
a nuestras páginas el aspirantado
de Venilale, construido con los
donativos de la Procura Salesiana
de Madrid.
hecho realidad con la ayuda de
nuestros bienhechores, que nos
han enviado ios 500.000 dólares
que nos ha costado.
—¿C u á l es vuestro trabajo en Tim or?
Don José habla desordenadamen
te, Al periodista le toca poner en
orden las ideas y las palabras.
— Nuestra obra de Tim or consiste
en una «Misión integral». Tenemos
obras de promoción y de pastoral.
Veamos;
• C in co parroquias, con muchas
estaciones misioneras. Todas las
aldeas de Baucau y Lautén tienen
su iglesita, hecha siempre con la
aportación popular. La iglesia, es
decir, el templo, une al pueblo.
Ellos trabajan en levantarla y los
une así para defenderse de los
protestantes.
• Las Escuelas de la M isión.
Las tenemos por todas partes.
Destacan la Escuela Profesional
de Fatumaka y la Escuela Agrícola
de Fuiloro. Ahora tenemos en pro
yecto dos centros profesionales
de formación acelerada en Dili y
en Los Palos.
• T res casas de fo rm a ció n . El
aspirantado de Venilale; el de se
gundo grado o postulantado de
^atumaka. donde está también el
'noviciado.
• G ran d e dicació n a los hu ér
fanos. Ya sabes que la guerra y
las guerrillas han dejado en la isla
muchos niños sin hogar y sin fami
lia. Los atendemos en Los Palos,
Laga, K elica y y Venilale. Este úl
timo orfanato lo llevan las Hijas de
María Auxiliadora, que ya son sie
te y que tienen casa en D ili con
muchas chicas postulantes para
el noviciado.
Las Salesianas son formidables.
Han levantado en un tiempo ré
cord el Centro de Promoción de la
Mujer con la ayuda que han reci
bido de Alemania.
con sus ochenta y cinco años aún
reparte a todos su entusiasmo, y
el padre Manuel Fraile, un todoterreno que lleva adelante todo lo
que le echen. Lleva la parroquia
de Baucau y ahora va a atender a
los leprosos que cuidan las Her
manas de Cristo Crucificado.
—¿D ificultades?
Don José sonríe ante esta pala
bra. Me dice que ha borrado de
su diccinario el vocablo «desalien
to».
—Hasta hace poco hemos sufrido
la guerrilla del «Fratilim». Tenemos
mucho desempleo. Hay escasez
de alimentos, desnutrición infantil...
Pero el pueblo es sano y de una
amabilidad que te gana el corazón
al minuto.
• Luego tenemos una gran C o
o p era tiva A gríco la. Engloba a
unas setecientas familias, sobre
todo para el cultivo de arroz y
maíz. En tierras que antes eran
☆ ☆ ☆
baldías la Misión les pone la ma
quinaria y el molino arrocero; ellos,
No nos cabe la conversación en
el trabajo. Luego llevamos la co
tan poco papel. Hemos cortado
secha a medias. De esta manera
drásticamente. Pero es obligada la
ellos reciben más que si trabaja
pregunta:
ran solos. Y nosotros recibimos el
—¿M ucha ilusión, don Jo sé ?
arroz y el maíz para nuestros huér
fanos. Hemos hecho con la ayuda
—¡Estoy contentísimo! Le he ha
de Cáritas de Japón, un canal de
blado al Rector Mayor de Rusia y
de China. Pero él me ha dicho:
regadío de unos once kilómetros.
«Piensa en Indonesia.» Creo que
Los trabajadores le van a añadir
la luz siempre viene del Oriente:
otros siete kilómetros, salvando
«Lux ab Oriente.» Ahí están Filipi
obstáculos enormes. Pero ellos lo
nas. Indonesia-Timor. Son pueblos
hacen todo cantando. Saben que
la Misión les ayuda a vivir. Ulti
generosos. Los católicos están
bien organizados y practican más
mamente nos han regalado un
«bulldozer» para limpiar el río tras j del 70 por 100.
las lluvias. Hay un salesiano que ! Le digo a don José sí piensa jubies una delicia verlo enfrascado en
I larse y venirse de una vez a Eslas máquinas.
I paña.
Don José habla de los estupendos
salesianos españoles que trabajan
con él. Allí están el padre Calleja,
emprendedor y contemplativo; es
el Director de Fatumaka y el maes
tro de novicios; el padre Alfonso
Nácher, veterano e incombustiWe:
L
— En Indonesia tengo ya mi «Par
king Space» —me dice—. mi apar
camiento para la eternidad, Pero
eso ya llegará, porque en Yakarta
aún no hemos empezado en serio.
Rafael A ifaro
El padre A ntonio Diez en el día
de la im posición de la Medalla
de la Gran Orden Boliviana
de la Educación, concedida
por el G obierno boliviano.
fantiles y familiares, hogares para
niños, 14 clubs de madres y dos
de ancianos, escuelas populares y
bibliotecas juveniles, varias organi
zaciones de ayuda a la enseñan
za, siete dispensarios de asisten
cia médica y sanitaria, instalacio
nes de agua potable, parques in
fantiles y canchas de deporte... Ha
construido tres templos, uno de
ellos, el de San Juan Bosco, en el
año centenario, con capacidad pa
ra mil personas sentadas, once
centros catequísticos...
«Es algo formidable» que hemos
de destacar en nuestras páginas.
Y expresamos sinceramente que
nos sentimos orgullosos de esta
labor llevada a cabo en tan poco
tiempo por un hermano nuestro.
Desde aquí le enviamos nuestra
enhorabuena por la obra bien he
cha.
• C o nd ecora ció n “ G ran O rden
B o livia na de la E du cación” para
do n A n to n io .
El Gobierno de Boiivia ha recono
cido solemnemente su «proficua
labor realizada en servicio de la
educación en las zonas margína
les de la ciudad de Cochabamba.
Y nada menos que firmada por el
Presidente interino de Solivia, Luis
Ossío Sanjinés, y por el ministro
de Educación. Mariano Baptista
Gumucio, llegó al padre Antonio la
comunicación:
A n to n io Diez,
co n d eco rad o
en s o liv ia
do, pudo también cumplir su anhe
on Antonio Diez fue duran
lo de volar él también a Solivia.
te m uchos años Maestro
de Novicios de la Inspectoría de
Y su labor ha sido ingente en
Madrid. Se le notaba la nostalgia
aquellas tierras. En 1982 aterrizó
cuando los recién profesos partían
el padre Antonio en una barriada
llenos de ilusión a trabajar en los
de la ciudad de Cochabamba. Y
países de América. Hasta que un
en ocho artos ha erado un sinfín
día. cum plida su misión de Maes
de obras sociales: comedores intro en el noviciado de Moheman-
D
C
2
C
«Se resuelve conferir en favor del
Reverendo Padre Antonio Diez del
Pozo la Condecoración Nacional
de la ''Gran Orden Boliviana de la
Educación", en el grado de "O fi
cial". com o muestra de gratitud y
reconocim iento a su amplia y m e
ritoria labor educativa y de asis
tencia social desplegada en bene
ficio de la niñez y juventud bolivia
na.»
• A c to de im p o sició n de ia meI d a lla de la “ G ran O rden B oiiviaI na de la E du cación” al padre
i A n to n io Diez.
I
El sábado 9 de junio de 1990 tuvo
i lugar la ceremonia solemne de la
imposición de la medalla, en el co
legio de María Auxiliadora de Cochabamba, construido por el pa
dre Antonio. Fue condecorado por
el doctor Orlando Capriles, asesor
del ministro de Educación y Cultu
ra, Estuvieron presentes el señor
arzobispo de Cochabamba, mon
señor René Fernández: diversas
autoridades y amigos del salesiano, así com o religiosos, profesores
y alumnos de las Escuelas Popu
lares Don Bosco,
El señor Nuncio Apostólico, mon
señor Juan Tonucci, visitó poste
riormente los colegios de la parro
quia de María Auxiliadora, depar
tie n d o a m ig a b le m e n te co n los
alumnos. Luego visitó los templos
de reciente construcción acompa
ñado por los obispos de la dióce
sis, quedando impresionado por la
labor realizada en tan corto núme
ro de años en la parroquia salesiana.
El padre Antonio recibió un verda
dero homenaje de afecto y de gra
titud. El Padre Provincial le decía,
entre otras cosas: «La condecora
ción al Mérito de la Educación
concedida a uno de nuestros her
manos nos llena de alegría. Esta
condecoración honra también a
toda la Comunidad Salesiana que
trabaja en la zona, amén de reco
nocer el bien que la Congregación
Salesiana realiza en Bolivia con
sus seis colegios y múltiples es
cuelas básicas esparcidas en lu
gares alejados. Personalmente fe
licito al padre Antonio por el bien
inmenso que está realizando en la
zona y lo animo a que siga con el
mismo entusiasmo, superando las
inevitables dificultades que se pre
senten.»
Y el pueblo, por uno de sus repre
sentantes, dirigió a todos un en
cendido elogio al padre Antonio;
«La gran población de los vecinos
de la Zona Sur se hace presente
en este acto. Agradecemos al pa
dre Antonio las obras sociales que
ha realizado en estos años: su
sensibilidad de religioso, la humil
dad de servicio a sus hermanos,
su destacada e incansable cosEl acto de la cor>decoracíón
tuvo lugar en los pórticos
del colegio María Auxiliadora
de Cochabamba. construido
po r el padre Antonio.
tumbre de construir las principales
obras en servicio a nuestra com u
nidad, especialmente los centros
educativos.
»Es para nosotros un ejemplo del
hombre al servicio de su prójimo.
Es un ejemplo del misionero, una
fuente inagotable de amor y traba
jo, que ha hecho de nosotros un
pueblo de vida humana y cristia
na. Por eso también agradecemos
■
El padre A ntonio recibe
la felicitación de pequeños
y mayores
a su gran comunidad de Salesianos. Porque su presencia es luz
permanente, pedimos que siga tra
bajando entre nosotros por mu
chos años.
»EI ha servido con dedicación y
esfuerzo a los hombres de nuestra
tierra, ha creado la gran infraes
tructura educativa, que nunca se
había planificado y hoy gozamos
de la esperanza de tenerlo siem
pre entre nosotros. Hoy lo recla
mamos para siempre.»
R. A.
NOTICIAS
Sosco» fue presentado en la sala
del York Quay Center de Toronto.
En su proyección estaban presentes,
rodeadas de un público que ocupa
ba todas las localidades, diversas
autoridades civiles y religiosas, re
presentantes del mundo empresarial
de Canadá, varios diplomáticos, con
el cónsul general de Italia a la cabe
za, y numerosos ex alumnos sale
sianos de Canadá. Antes de la pro
yección habló el vicepresidente de
la RAI en Canadá y pronunció un
discurso el salesiano padre Jeffcoat.
UN INDIO,
PADRE DE NUEVE HIJOS,
COMIENZA EL NOVICIADO
SALESIANO_____________________
El pasado 8 de septiembre tuvo lugar, en la Procura Salesiana de Misiones,
la presentación del nuevo Director, don Aureliano Laguna.
En la foto aparecen, en el centro, don A ntonio Rodríguez Tallón,
nuevo Consejero Regional para la Península Ibérica, y don Pedro López,
el nuevo Inspector Provincial de Madrid. [Fecunda labor apostólica!
PARAGUAY: MONUMENTO
A SAN JUAN SOSCO
CONCEPCION.—La foto número seis
de nuestra documentación fotográfi
ca nos muestra una representación
de la Familia Salesiana ante el nue
vo monumento a san Juan Sosco,
inaugurado el 4 de marzo, aniversa
rio de la colocación de la primera
piedra del colegio salesiano de San
José, situado en el cruce de la ave
nida Pinedo con la calle Don Sosco,
en el centro de la ciudad. El monu
mento se debe a la iniciativa de los
ex alumnos, a los que siguió toda la
población. Su autor es el ex alumno
Alejandro Lavand.
Lo que no podían hacer los Saiesianos lo ha realizado la televisión na
cional con cortes y arreglos ade
cuados a la sensibilidad del público
iraní, ¡Más de diez millones de per
sonas han podido ver, así, a san
Juan Sosco!
El nuevo arzobispo, monseñor Igna
cio Bedini. al promover esta iniciati
va, halló el camino expedito gracias
al matrimonio Parviz y Ashraf Vaziri
Farahani, musulmanes y profesores
de universidad, cuyos dos hijos es
tudian, respectivamente, en nuestras
casas de Bolonia y Faenza.
TORONTO (Canadá).-EI filme «Don
/
IRAN-CANADA: EL FILME
“ DON SOSCO”,
EN IRAN Y EN CANADA
TEHERAN (Irán).—Siguen llegando
noticias de nuevas traducciones de
la película de Castellani. La versión
persa es de lo más sorprendente.
Los Salesianos sólo disponían de un
vídeo. Contemplando la realidad ac
tual de la zona, deberían afrontar
grandes gastos para el doblaje y só
lo la podrían proyectar en algún sa
lón parroquial y para pocas perso
nas.
Devoción popular a María
A uxiliadora en el zaragozano
pueblo de Alpartir.
3
□
Tiene sesenta y cinco años
y se llama Chacko Kanjuparambil
SHILLONG (India).—Chacko Kanju
parambil, de sesenta y cinco años
de edad, comenzó el noviciado sa
lesiano el día 2 de abril, bajo la ex
perta guía del padre maestro Ores
tes Paviotti.
El nuevo aspirante a la vida salesia
na ya pensaba en ser religioso cuan
do era estudiante con los jesuítas,
pero su padre lo llamó a casa. Se
casó en 1945 y tuvo cinco hijas y
cuatro hijos. El segundo se hizo sa
lesiano y recibió la ordenación sa
cerdotal en 1976. Dos años más
larde fue a Roma, donde cursó Sa
grada Escritura, Murió de mielitis en
1981. La muerte del hijo hizo que en
Chacko renaciera el deseo de dedi
carse por completo al Señor. Inme
diatamente después del funeral dijo
a los Salesianos de Shillong que de-
NOTICIAS
seaba cubrir el puesto de su hijo.
Erí 1986 fallecía también su mujer.
Era la señal definitiva de la llamada.
Cuando se casaron los últimos hijos
arregló todos sus asuntos materia
les. repartió sus bienes entre hijos y
nietos y fue a Shillong para empezar
el noviciado. Ahora quiere ser sa
cerdote y misionero.
A quien le pregunta por la reacción
de sus hijos ante su opción y cómo
ha podido adaptarse a la vida de
comunidad, le responde: «Me gusta
la vida salesiana; creo que el Señor
me llama aquí, aunque un poco tar
de. En cuanto a mis hijos, al princi
pio se opusieron un poco, pero des
pués de orar y reflexionar juntos,
hoy están contentos y se sienten
orgullosos de su padre. Los caminos
del Señor siguen direcciones que no
siempre son fáciles de entender:
llama a cada uno cuando es su ho
ra. Si El llama, ¿quiénes somos nos
otros para decir que no?»
YA ES REALIDAD LA MONEDA
CON LA EFIGIE_________________
DE SAN JUAN BOSCO__________
ROMA (ltalia).—Pasado ya más de
un año desde que se clausuró el
año centenario de san Juan Sosco,
salen las monedas de quinientas li
ras dedicadas al Santo.
La moneda, que contiene nueve gra
mos de plata, sería, según los exper
tos. la única de curso legal en el
mundo dedicada a un santo, la úni
ca que lleva el nombre del persona
je y que. cosa singular, está escrito
en un contorno totalmente liso, salvo
la leyenda.
Se vende encapsulada con otras
diez.
Es obra de Mauricio Soccorsí, al que
la revista «Cronaca Numismática» le
hace la siguiente pregunta:
ARGENTINA; LA FAMILIA
SALESIANA DE LA PLATA
DEDICA UNA CASA AL BEATO
FELIPE RINALDI
I - -
LA PLATA (Argentina).-EI 29 de
abril la basílica del Sagrado Corazón
de la ciudad hen/ía de fiesta y de
almas. La Eucaristía, presidida por el
obispo salesiano monseñor Peyrou.
estaba reservada a la Familia Sale
siana de la Inspectoría de La Plata,
que quería celebrar la beatificación
de don Felipe Rinaldi.
Fue un momento de intimidad, de
alegría y de entusiasmo.
Al final se bendijo e inauguró la ca
sa de la Familia Salesiana dedicada
al nuevo beato. Para este fin se ha
bía preparado un edificio cerca de la
sede inspectorial. En él podrán tener
lugar las reuniones de ios organis
mos que coordinan la actividad de
los diversos grupos de nuestra Fami
lia. Tiene también capilla, salón de
juntas, armarios para archivos y una
cocina. Hay. asimismo, habitaciones
para cuatro o seis personas, pues
hay algunas obras que se encuen
tran a más de setecientos kilómetros.
Esta casa es un sueño largamente
esperado que se ha hecho realidad.
Gracias al beato Felipe Rinaldi, será
signo de unidad e instrumento de
coordinación al servicio de la misión
salesiana en la que todos participan
corresponsablemente.
UNA IMAGEN DE MARIA
AUXILIADORA LLEGA A OTRO
PUEBLO DE ARAGON
El pueblo zaragozano de Alpartir. dis
tante 57 kilómetros de la capital y a
seis del colegio salesiano de La Almunia. vivió el pasado 14 de lulio un
«P.—La efigie de Juan Bosco es la
del sacerdote y no la del santo. Se
ría más fácil distinguir a san Juan
Bosco si tuviera la aureola en su
cabeza. Es tan conocida la imagen
que ni siquiera ha parecido necesa
rio poner su nombre..
R.—No lo hemos olvidado. Este apa
rece en la inscripción del canto: San
Juan Bosco, 1888-1988.»
Concepción (Paraguay):
Inauguración del monumento
a Don Bosco, obra del escultor
Alejandro Lavand. Asistió una
numerosa representación
de la Familia Salesiana.
í
□
gran acontecimiento: la bendición de
una imagen de María Auxiliadora
que han comprado entre los vecinos.
La iglesia es atendida desde hace
años por los Salesianos de la co
munidad salesiana de La Almunia. El
acto resultó muy emotivo y salesia
no. Después de la Eucaristía, presi
dida por el Director, don Femando
Ría. Pepe Domingo (encargado de la
iglesia), Antonio Zaragoza y Alejan
dro Puig, tuvo lugar la bendición de
la imagen y, una vez besada por los
fieles, quedó depositada en un lado
del altar mayor.
Esperamos que los habitantes de
este simpático pueblo zaragozano
acudan a la Virgen como Auxilio de
todas las familias y habitantes de
Alpartir. El acto terminó con un ape
ritivo en los locales del Ayuntamien
to.
NIGERIA: EL ROTARY CLUB
AYUDA A LOS SALESIANOS
DE ONDO
ONDO (Nigeria).—Hace ocho años
los Salesianos. talando a fuerza de
brazo y a golpes de machete una
zona intransitable monte arriba de la
población, crearon una floreciente
misión, con iglesia, centro «Don Bos
co» escuela profesional de carpinte
ría y mecánica y seminario para los
futuros sacerdotes.
Desde ahora, gracias a la generosi
dad del Rotary Club de Valiemosso
(Vercelli), los Salesianos de Ondo
podrán contar también con la sala
«Don Bosco». Se trata de una nave
polivalente con capacidad para mil
personas que alternativamente fun
cionará como iglesia, teatro, salón
de conferencias y centro de recreo,
y cuanto vayan sugiriendo las cir
cunstancias ■
Fueron
a la Casa del Padre
tamos seguros que el mis
mo Señor que le eligió ha
recompensado con cre
ces la entrega que de su
vida le hizo Vicente.
Don Adolfo Rodríguez
Varona,
sacerdote salesiano
Rvdo. D. Vicente
Ramos Lores,
sacerdote salesiano
El día 25 de septiembre
de 1989. en Mohernando,
a los cuarenta y ocho
años, moría nuestro her
mano Vicente Ramos Lo
res, sacerdote salesiano.
Una vida nada fácil tuvo
Vicente. Joven alegre,
amante de las tablas, go
zaba y hacía felices a los
demás. Generoso, como
suelen ser los jóvenes,
pidió ya en el noviciado
marchar a misiones. La
obediencia le destinó a la
Inspectoría de Centro
América. Allí cursó sus
estudios de Filosofía, rea
lizó su tirocinio, sus estu
dios de Teología y se' or
denó de sacerdote.
Poco tiempo tuvo para
demostrar sus buenas
cualidades. La «hermana
enfermedad» le visitó ape
nas estrenado su sacer
docio. Era Vicente alegre
y tuvo que sufrir. Era feliz
con los niños y poco tiem
po les pudo dedicar San
Fernando (Madrid). Carabanchel. Salamanca Filo
sofado y Pizarrales, Valladolíd y Mohernando fue
ron las casas- en que pa
só Vicente sus diecisiete
últimos años
Consciente de sus limita
ciones. sufría por no po
der aportar más trabajo a
la comunidad.
Regresaba del trabajo
—vendimia— en compa! flía de los novicios cuan1 do el Señor lo llamó. Es
28
El día 15 de julio pasaba
a la Casa del Padre, a la
edad de sesenta y cinco
años. Vivió siempre en un
ambiente religioso, favore
ciendo esto mucho el he
cho de ser el padre, ade
más de labrador, el sacris
tán, organista y brazo de
recho del párroco del
pueblo. Don Adolfo había
nacido el 29 de agosto
de 1924 en Tapia de Vi
lladiego (Burgos). Ingresó
como aspirante salesiano
en Astudillo el año 1947.
Casi toda su vida religio
sa la pasó en La Almunia (casi treinta años) co
mo profesor de ingenie
ría. catequista. Fue don
las celebraciones litúrgi
cas y recreativas no fal
taba la animación de don
Adolfo con el acordeón,
piano, guitarra y cancio
nes.
Gozaba con el bien de
los demás, descubriendo
y resaltando y alabando
todo lo bueno de los de
más. Optimista por la vi
da y enamorado de su
vocación religiosa, que
manifestó incluso hasta en
su enfermedad, donde
combatía el dolor con la
sonrisa y alegría. El fune
ral fue un momento de
manifestar su cariño ha
cia su vida. Más de 40
sacerdotes estuvieron pre
sentes en la Eucaristía,
salesianos venidos de las
diversas casas salesianas
y de los pueblos vecinos
a La Almunia (Zaragoza).
Desde estas líneas acom
pañamos en el dolor y en
la esperanza cristiana a
sus hermanos y a sus
hermanas, una religiosa
jesuitina y otra salesiana.
Y recordando las palabras
de Don Bosco: «...Y cuan
do un salesiano muere
trabajando por las almas,
la Congregación alcanza
un gran triunfo.»
Doña Clara
Jaunería Teu$
Adolfo un gran propaga
dor de la devoción a Ma
ría Auxiliadora entre los
pueblos cercanos a La
Almunia. Otra de sus cua
lidades fue la música; de
jó escuela en el Tibidabo
y por donde pasó supo
armonizar todos los ins
trumentos musicales y su
voz para unir a los hom
bres con Dios.
Don Adolfo fue un hom
bre bueno y sencillo; Ne
vó la alegría salesíana' y
la paz. fomentando la
unión de su larga familia
y de todos los que convi
vieron con él. En todas
t en Pamplona el día 2
de mayo de 1990, a los
setenta y cinco años ■de
edad.
Esposa ejemplar, convir
tió su casa en un reman
so de paz. Dios no le dio
descendencia, pero supo
abrir su corazón a los
demás con ternuras de
madre.
Amó con amor de entre
ga a su esposo. Jesús,
haciéndole un hombre fe
liz.
Al estilo de Don Bosco.
fue muy devota de Jesús
Sacramentado y de Mana
Auxiliadora.
En su casa ocupaban lu
gar preferente las imáge
nes del Sagrado Corazón,
de María Auxiliadora y de
Don Bosco. a quienes no
olvidaba nunca en sus
oraciones de cada día.
Murió serenamente con
la muerte del justo, des
pués de recibir ios sa
cramentos de la Iglesia.
Don Laurentino
Matanza
t el día 22 de mayo de
1990 en Valdecilla (San
tander). Su buen corazón
no dio más de sí. Fue un
hombre muy cercano a la
Familia Salesiana y espe
cialmente a los mismos
Salesianos desde que los
conoció. Había recibido el
Diploma de Cooperador,
del que se preciaba, en
Herrera de Pisuerga (Palencia). donde vivió y fa
voreció a los «pobres» Saiesianos de los años 60.
María Auxiliadora y Don
B o sco fue ro n para él
grandes amores que su
po cultivar en la vida. Sen
tía el gozo de afirmar que
nunca le fallaban y for
maban parte de la familia.
El Boletín Salesiano lo
recibía con la ilusión de
quien recibe una extensa
carta mensual de la fami
lia. A través de él se ve a
Don Bosco vivo haciendo
maravillas por e! mundo
en nombre de María Auxi
liadora.
El razonamiento es impecable. Si Dios no resucita al hombre, a quien
dice amar, tiene que ser por uno de estos dos motivos: o porque no
puede, y entor>ces Dios no es omnipotente, o porque no quiere, y en
tonces su am or no era verdadero, ya que ha abandonado al hombre a la
muerte. Aquí se ventila, tanto o más que la suerte del hombre, la causa
de Dios. Queda seriamente com prom etido el honor divino, la veracidad
de sus promesas, la profundidad y firmeza de su amor.
José María Cabodevilla, en E! délo en palabras terrestres
Justiniano Septién
Garda,
sacerdote salesiano
t el 28 de marzo de
1990 en Lugo, a los se
senta y cuatro años de
edad.
el aprecio de los niños y
niñas, profesores y padres
de este colegio, que llora
ron desconsoladamente
su pérdida.
Que el Señor nos envíe
vocaciones con la entre
ga, amabilidad, sencillez y
capacidad de adaptación
de don Justi
Había nacido en Santo
Domingo de Silos (Bur
gos). Desde los primeros
años de su aspirantado
destacó por su amabili
dad, su trato agradable y
por su disponibilidad a
echar siempre una mano
a los demás. A esto se
unía una vida de piedad
muy intensa.
Es ordenado sacerdote el
29 de junio de 1953 en
Carabancheí Alto (Madrid)
y cantó su primera misa
en Santo Domingo de Si
los el 5 de julio de 1953.
Entre los propósitos de
su ordenación destacan
la importancia vital que
da a la Eucaristía de ca
da día: una total entrega
al ministerio sacerdotal y
en su tarea como educa
dor; paciencia, prudencia,
buenos modales y constancia.
A lo largo de su vida salesiana desempeñó impor
tantes cargos de respon
sabilidad, destacando el
de Director del Seminario
de Cambados, durante
seis años. Fue significati
vo. también, su amor y
predilección por los niños
problemáticos de los «Co
legios Hogar» de Vigo; del
Naranco. en Oviedo, y del
Colegio de Huérfanos Fe
rroviarios de León, de los
que fue Director.
En apenas siete meses
que estuvo en Lugo se
ganó con su modo de
ser y de hacer el cariño y
Mariana Salueña
Ibáñez t
Nació en Fuendetodos,
pueblo natal de Goya,
provincia de Zaragoza, el
23 de abril de 1911 y
transcurrió su vida en la
ciudad de El Pilar. Casa
da con Elias Laguna Otín.
formaron un hogar cris
tiano donde la dedicación
a los hijos y la acogida
cordial y generosa han
constituido sus fundamen
tos.
(arrastraba) con su ejem
plo a cuantos la cono
cían y trataban.
Cooperadora Salesiana,
fue transmisora del carisma de Don Bosco en su
propia familia y habiendo
educado a sus cuatro hi
jos en el colegio salesíano. dio a la Iglesia, en la
Congregación, al más pe
queño de ellos como sa
cerdote, al tiempo que los
otros se comprometían en
la Familia Salesiana o di
rigían grupos de tiempo
libre y formativos al estilo
de Don Bosco.
Poseedora de una perso
nalidad firme y atrayente,
tuvo oportunidad de co
nocer muchos salesianos
a los que llegaba a que
rer como a su propia fa
milia, y dotada de una fi
na sensibilidad, lograba
que su hogar estuviera
abierto a todos ellos y
crear un ambiente donde
se sintieran «en casa».
En la labor salesiana de
sus hijos, siempre estuvo
a su lado desde la ora
ción. y con una colabo
ración personal silenciosa
y sacrificada, que exce
día, en múltiples ocasio
nes. sus propias posibili
dades
Educada en una religiosi
dad sencilla, pero con la
hondura de una fe autén
tica que nace del cora
zón, Mariana encontró en
la escuela de Don Bosco
la senda por donde orien
tar y enriquecer su viven
cia cristiana.
Mientras duró la penosa
enfermedad en que tuvo
que ir asumiendo el de
clive de su gran vitalidad
y aceptando una nueva
forma de servir desde el
sufrimiento y la oración,
pudo sentir el afecto in
tenso de su esposo, en
tregado amorosamente a
ella, de su familia y de in
finidad de amigos.
Cultivó una devoción, en
raizada en la vida, a la
Virgen Auxiliadora. Dis
creta en sus manifesta
ciones externas, mostra
ba una confianza filial e
incondicional y animaba
El 3 de agosto, a los se
tenta y nueve años, fue
al encuentro del Padre
entre el cariño de los su
yos y habierxk) recibido,
de manos de su hip. los
santos saa an w itos
Doña Carmen JiménezAlfaro Gullérrez t
En Cádiz, donde había
vivido casi toda su vida,
entregó el alma a Dios
doña Carmen el día 12
de julio, rodeada del cari
ño y solicitud de su her
mana y de sus sobrinos.
Por haber acompañado y
cuidado a su hermano
sacerdote, el inolvidable
padre Curro, buen antiguo
alumno de Utrera y ami
go íntimo de los Salesia
nos. era una persona muy
conocida en muchos pue
blos de la provincia, y
sobre todo en la capital.
Con su trato jovial, su
habla andaluza y exquisi
ta bondad, supo crear a
su alrededor profundas re
laciones de amistad. Dis
frutaba lo indecible cuan
do algún salesiano entra
ba en su casa. La Familia
Salesiana de Cádiz ha
perdido una excepcional
devota de María Auxilia
dora, pero está .segura de
que esa devoción honda
y entrañable le habrá
abierto las puertas del
cíelo.
Cada año, con varios me
ses de antelación a la
fiesta de la Virgen, junto
con su hermana, se ha
cían las «limosneras de
María Auxiliadora» y re
cogían entre sus muchas
amistades una buena su
ma para sufragar los gas
tos de la fiesta.
Hace unos años perdía
mos a su hermana, doña
Nieves, y ahora, inespe
rada y calladamente, se
nos ha ido doña Carmen
Los Salesianos hemos
sentido profundamente es
tas pérdidas, pero tene
mos la certeza de que
ambas estarán gozando
ya de Dios y contemplan
do el rostro de nuestra
Auxiliadora. ■
29
Vigo: Doy rendidas gra
cias a Don Bosco y a
María Auxiliadora por
constantes favores recibi
dos. Envío una limosna
para las obras salesianas;
deseo que se publique mi
agradecimiento en el Bo
letín Salestano. Vera Linhares Machado.
Palencla; Muy agradeci
da a María Auxiliadora y
a san Juan Bosco por fa
vores recibidos, envío un
donativo para las obras
salesianas y deseo se pu
blique en el Boletín Salesiano. T. de la Varga.
las obras salesianas. C. B.
Zamora: Doy públicamen
te gracias a María Auxi
liadora por los favores re
cibidos de su bondad en
relación con mi salud. En
vío una limosna. A. B.
cando. que pueda verme
curada y recuperada y
poder cumplir mis prome
sas para conocimiento de
sus devotos. Agradecida,
envío una limosna. María
Oviedo: Envío un donati
vo en agradecimiento a
María Auxiliadora por los
favores recibidos median
te su maternal intercesión
y ruego vivamente me
ayude a encontrar la vo
luntad de Dios en otros
Astudillo: Encontrándome
en una situación muy an
gustiosa, prometí a la San
tísima Virgen María Auxi
liadora un donativo para
las obras salesianas si
nos ayudaba; vuelto todo
a la normalidad, cumplo
lo prometido, dándole las
gracias. Una devota.
Vigo: Muy agradecido a
María Auxiliadora por un
favor recibido, cumplo lo
prometido. Antonio Garba-
Azcoitia: Doy gracias a
María Auxiliadora y a san
Juan Bosco por favores
recibidos y envío un do
nativo, deseando se pu
blique en el Boletín Salesiano. J. M. E.
jo Madrigal
Astudillo: Por dos gracias
recibidas de María Auxi
liadora. envío una limos
na para las obras sale
sianas y animo a todos a
acudir con confianza a
tan buena Madre. Teresa
Alcoy: Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por su va
liosa intercesión en una
operación quirúrgica y en
vío un donativo. María Jo
Toribios.
sé Payé.
P a la fru g e ll (G eron a):
Doy gracias a María Au
xiliadora por los favores
recibidos y, en agradeci
miento, mando un donati
vo para las Misiones Sa
lesianas. A. S.
Eibar: Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por haber
salido bien de una ope
ración quirúrgica. Envío un
donativo y deseo se pu
blique en el Boletín Salesiano. María Dolores
Puyadena.
Villalegre-Avllés: Pido a
nuestra Madre María Au
xiliadora por la enmienda
de una chica que no va
por buen camino. Espero
me lo conceda tan buena
Madre. Envío un donativo
para las obras salesianas.
Josefa Alonso.
Madrid-Villaamíl; Quiero
dar gracias a Laura Vi
cuña por el extraordinario
favor que me ha conce
dido. Me encomendé a
ella con toda fe. pues mi
padre estaba en paro, y
la tensión en casa se
hacía insoportable. Ella
me escuchó, pues mi pa
dre ha conseguido un
contrato de tres meses
que espero se renueven
con la ayuda de Laura.
Envío un donativo para
Luisa Vázquez.
urgentes problemas fami
liares. M. Márquez.
Béjar: Damos gracias a
María Auxiliadora por fa
vores recibidos, y espe
cialmente por curar a mi
hijo de una caída. Hoy,
gracias a Dios, se en
cuentra trabajando. Envío
un donativo para las obras
salesianas y deseo se pu
blique en el Boletín Salesiano. P. T.
Béjar: Doy gracias a Ma
na Auxiliadora por su pro
tección en una situación
difícil. Publico la gracia y
envío una limosna. F.M.M.
Orense: Agradezco a Ma
ría Auxiliadora la ayuda y
auxilio que me está pres
tando. rogándole que me
acompañe constantemen
te y me alcance del Se
ñor el acierto y perfec
ción del tratamiento mé
dico que me siguen apli
Barcelona: Acudo al Bo
letín Salesiano para ha
cer público mi agradeci
miento a María Auxiliado
ra y a san Juan Bosco
por muchos y repetidos
favores. Envío una limos
na para las obras sale
sianas. A. Muros.
Parla (Madrid): Gracias
a Miguel Rúa por un fa
vor concedido después de
un triduo a él dedicado,
pues le pedí su interce
sión a la Virgen Auxilia
dora para que salieran
bien unas pruebas médi
cas que tuvieron que ha
cerme. Resultaron según
lo pedido. Por la devoción
que le tengo, mando un
donativo, según su inten
ción. y ruego se publique
en el Boletín Salesiano.
Garios Puicercüs, antiguo
alumno y Cooperador Sa
lesiano de Estrecho (Ma
drid).
Vigo: Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por su va
lioso auxilio, que me so
corrió en una enfermedad
de la vista. Deseo que se
publique en el Boletín Sa
lesiano. Envío una limos
na para las obras sale
sianas. Rosa Gancelo
Varga.
B a rc e lo n a -S a rriá : En
agradecimiento a María
Auxiliadora y al Corazón
de Jesús por haber recu
perado mi hermana la sa
lud y para que mi madre
salga bien de una opera
ción y vuelva a andar, así
como por otros muchos
favores recibidos, envío el
donativo prometido. P. D.
Telde (Gran Canaria):
Quiero dar gracias a Ma
ría Auxiliadora, a san Juan
Bosco y a santo Domin
go Savio. No me iba bien
el embarazo y los médi
cos me comunicaron que
el niño venía mal. Algu
nos de ellos me indicaron
que abortara antes de lle
gar a los nueve meses.
Pasé muchas horas de
angustia y de lágrimas,
pero desde niña conocí a
María Auxiliadora, a san
Juan Bosco y a santo
Domingo Savio y no ce
saba de pedirles me die
ran paciencia para sufrir
lo que fuera. Prometí que
si mi hijo era normal lo
publicaría en nuestra Re
vista. a la que estoy sus
crita. Mi asombro fue in
menso: al amanecer na
ció mi hija, una niña de
3,800 kilogramos. El parto
no pudo ser mejor. Yo no
cesaba de dar gracias a
nuestra Madre. Le cuento
esto como testimonio, por
que a veces nos falta fe.
Le agradezco éste y otros
favores recibidos. Gándida Almeida Aguiar.
Madrid: Gracias, Madre,
por el favor recibido. M.
P. devota de María Auxi
liadora.
Burgos: Damos gracias
a María Auxiliadora por
los tres grandes dones
que ha otorgado a nues
tra familia este año y que
son: vida, trabajo, que ver
daderamente son mues
tra clara de su amor ma
ternal, y por tantos favo
res concedidos día a día.
Hemos experimentado co
mo nunca el amor de
María también en momen
tos de oscuridad. Pedimos
nos siga protegiendo y
uniendo cada día más.
En acción de gracias, en
viamos un donativo para
las obras salesianas, ro
gando se publique en el
Boletín Salesiano. Fami
lia Martínez
INSPECTORA OE BARC&.ONA
Beca «Oon DíodctD Henem *. P. e.; 100.000 ptas.
Beca «Don U xas Pelaz». P. e.: 100.000.
Beca -M aria A u n b ik n -. R ocáM . N. e.: 2S.OOO ToQk 12S000.
Beca «Uguel Tqen>>. (ki (nem rán). N. e.: 10.000. Total: 68.000.
Beca *S v Marcos». P .e .: 100.000.
Beca « B i» ia Sodas». N. e.: I^O IXl. Total: 146.000.
Beca «Sim a. T in ta d y Sda. Fam ia*. N. a : 10.000. ToW: 170.000.
Beca «Ocria Dorotea de C tiopiea». P. a : 100.000.
Beca •Don Felpe R iia tt* . N. a : 6.000. Total; 249.000.
Beca 'M aría Auxiadora». Fam ia Torres. Total: 30.000.
Beca 'A rig d FianctiEO>. P. e .: 100.000.
Beca «Asociadón María Aunbdora>. Sarríá N. e.: 30.000. Total;
360.000.
Beca «Marcela Torfano». cHunta P. e.: 100.000.
Beca «María Sensada-, c iu k a . P. a : 100.000.
INSPECTORA DE BILBAO
Beca «Juan Manuel de BecW e». N. a : 12S.OOO.Total: 15Sm ) p is .
Beca«M aríaA iffiado(3». Sartandei. N. a : 40.000. Total: 171.000.
Beca «M wa Auxiadara». Oeusta N. a : 25.000. Total: 20S.000.
Beca « R iiro E itinas». Vda de M arido. N. a : 10000. TolN: 90.000.
Beca «Luís Tonará». Vda de Maurído. N. a : 10.000. TolN: n.OOO.
Beca «Usionera». N. e: 25.000. Total; 325.000.
Beca «S en ráio». N. e.: 25.000. Total: 325.000.
Beca « b is Monsenal». Vda de Mauido. N. a : 5000. Total: 50.000.
Beca «María Auxiadora». Bvacaldo. N. e.:2S.000. Total: 177.000.
Beca «Ntra S ra de Cantonad». N. e.: 30.000. T odi: 185.600.
Beca «D. J. b is Catreño». P.B .JA N. a.: 100.000. TotN: 410.000.
Beca «Benin: H iaiio Sanbs». N. e.: 25.000. Total: 161.000.
Beca «H Iain Santos». P. e : 500.000.
Beca <Misior«s-e8». N. e.: 350.000. T olá: 350.000.
Beca « P ^ » . N. a : 5.000. TotN: 230.000.
Beca «Oon Federn». N. e.: 25.000. TdN : 105.000.
Beca «Don Federico». Vda. de Maurído. P. e.: 30.000.
INSPECTORIA OE CORDOBA
Beca « W i» . Las Palm as. P. a : 150.000. Total: 150.000 pías.
Beca «Fanfa Salesiana». PozcttatKO. P. & : lOO.OOa T c tí: 100000.
Beca «F arria S oasara». A rttquera. N. e.: 35.000. TotN: 515.600.
Beca «Asodadón M ^ia Andadora». Teneríe. N. e.; 25.000. Total:
75.CO0.
Beca «Msúnera R T.». Granada. N. e .; 62.784. Total: 3E0.120.
Beca «Don Bosco». laO rotava. N. e.: 50.000. Total: 660.000.
Beca «M aia Auxiadora». B S a u ^. N. e.; 15.000. Total: 55.000.
Beca «P xio qiia S aita C tfafeia». la s Palm as. N. e.; 20.000. Toid:
777.400.
Beca «P » Campen>. Orense. P. e.; 300.000.
Beca «D. S eríiín Garda Hernández». Cérdoba. N. e.; 50.000. Total:
Beca «Teresa de ü ssie uii-. Puerto de la Cruz. N. e.: 100.000. TotN:
Beca «Usionera Asodadón María Auxiadora». Dep. Insp. Córdob iN .e .; 70.000. T otN :im 000.
Beca « C o a r^ Maestot S a urino». Teneriie. La Cuesta P. e.:
75.000.
Beca «Togo, Asoc. María Audbdora». Málaga N. a : 200.000. To
o l; 73^000.
Beca «F. C.». Córdote. N. e.: 100.000. Total: 119297.
Beca «O. Lúe Hernández Casado». Las Patotas. N. e.;35.000. To
tal: 760.000.
Beca •Santoarío María Auxiadora». M o tila N. e.: 25 000. Total
480.000.
Beca «FatrÉa Salesiana». La O iia v i R e.: 188.000. Total
350000.
Beca «M soneta M argarla María». Córdota. N. e.: 45.000. Total
220 .0 0 0 .
Beca «Sacerdotal Fermín Calzada», flortoa. N. e.: 100.000. Total
450000.
Beca «Fanfta S áesvta». Gratada. N. e.: 100.000. Total; 290.000.
Beca «LOME», la s Patotas. N. e.: 150.000. Total: 660235
le ca «Sacsdotal Juan Espeto». M om a. N. e.: 10 000. Total
Bees «Rosa R nue ki». Córdota. P. e : 500.000
Beca «J. de Juan». Las Palm as. P. e :K 3 000
INSPECTORA DE LEON
Beca «F an ia Vázquez Fidalgo». Otense. N. e.: 200.000. Total'
400 000 pías
Beca «D. Felpe». La Corurá. N. e.: 50.000. Total: 800.000
Beca «Sacerdott Patio».
I
Vigo. R e.: 5000. Total: 2D3.OQ0
Beca «Sanuatio M.*
- ira» Wgo R e .: m.OOO. Total
•12D J»).
Beca«75
.R e .; 100.000 T o y : 375.000
.R e .: 100.000 Total: 685.000,
Beca »D. ly e rtít» . A storflo. R e.; 10.000. Total' 127500.
Beca 4 ). Rúa». Vigo». N. e : 19.000. Total 372500.
Beca « U * A inbdD ta». Orense R e : 10.000. Totak 215000.
B e a »CenenarD«. C ton Solelo. R e : 50.000. Total: 6S.OOO
Baca «Mfa de Astodto». SeregaL N. e ; 9500. TolM; «9 5 0 0
Beta «Sacaidoy D. C qnno». R e : 104000. Totd: 1.166000
go R e:e O O O . Total: 2ÍBOOCO.
■ n e o » . V iga R e : 20000. Total: 575000.
Beca »Sacaiá3lai». Orense R e : 100000. Total: 1.166000.
Baca «José P eta da. V iga R e : ccn e ccó i Tolto: 5 ^0 0 0 ,
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Entregas para á SENEGAL De Vigo; 9000. De Valoría del Al
cor (Falencia): 30.000. De Palenáa: 50000. De la Conjña: ^0 0 0 .
De Z a iu ra : 100.000. T o tí: 264.000.
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Beca perpetua «Fam ia G. M.» Total; 1.000.000.
Beca «Fam ia Artoaga«. P. e.: 200.000.
Beca «A.M.A de A totfia». N. e.; 10.000. Total. 410.000.
Beca «A M A de Sano Domtogo Savio». N. e.: 20.000. Total' 161.000.
Beca «AJ4A. de P.° Extremadura*. Total: 75000.
JOVENES
con inquietud vocacional,
que deseen ser Salesianos,
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de Pastoral Vocacional
Barcelona: Plaza Artós, n.” 3.
08017 Barcelona. Teléfono (93)
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Córdoba: Osario, 7.14001 Cór
doba. Tel. (957) 47 52 67.
Le ón : A p a rta d o 425. 24080
León. Tel. (987) 20 37 12.
Madrid: Marqués de la Valdavia. 2. 28012 Madrid. Tel. (91)
227 14 44.
Sevilla: Manqués del Nervíón, 40.
41005 Sevilla. Tel. (954) 57 48 00.
Valencia: Avda. Primado Reíg.
n.° 2. 46009 Valencia. Teléfono
(96) 365 32 96.
Beca «A A IA de P izorO es-, N. e.: 100.000. T o ti: 221.000.
Beca «A M A de B ^ « . N. e.: 40.000. Total; 260.000.
Beca «AJAA de Alto el Rolo». S^onanca. N. e.: 300.000. T o li:
Beca «A M A de Sríam oica» N. e.: 100.000. TotN: 7S4.000.
Beca «A M A de G uaiH^ara» P. e.: 100.000.
Seca «F an ia Froicia». N. e.: 1.000. ToU : 218.000.
Beca «U. A L -. N. e .; 1.000. T o ti: 250.000.
Beca «Metodes Ouzado». R a.: 4.000. T o ti; 290.000.
Beca <25 años Vocaciones Gutoea-. Total; 120.000
Beca «Fam a ASJ4.». N. a.; 100.000. Total: 700 000.
Beca «M aía Auxiadora. Teresa IsidorD Sata». Total: 300 000
Beca •Parroquia San Francisco da Salas» ^ o ta l 200000
Beca •C iA C co p e rB d o re sP .°E xlrtn tiiju ri« .N .8.: 25000 ToW
250.000.
Beca -D rá. M .* Lúpu Sancrá». ToW '236 000
Beca «Salasianos Don Bosco». Joaquín y Encama. ToW: 200.000.
Baca«RaM &Blasie(os» P o io i^ M 'A d a A to c ríi Re.:5.00Q.
ToW: 472500
Beca «San Jtvw » . N. a.; lO.OOO ToW: 370 000.
Beca ^toos. VIoanla, M o ii. Amparo». ToW ' 300.000
Beca «Famando Fenánkz» ToW 173.000.
Baca «FonÉa F. CucWa». R e : 10.000. ToW: 410.000.
Beca «S ola Agueda G a llp ^ » . R e : 15.000. ToW: 79.800.
Beca «Cantana» Mustie Don Bosco». R e.: 100.000. ToW: 503.000
3 .* Beca «Fam ia Martín Mateos». N .e.: 100.000 ToW; 1.250.000
3 .* Baca «ttoas M olm Mateos». N. t : 25.000. ToW: 775.000.
Beca «Fan«a ApamoGonzálaz». P. e.; 200.000. ToW: 200.000.
Beca «O. A » . N. a.: 10.000. ToW; 155.000.
Beca Msionera «V. y C ». P. a.: 100000 ToW: 100.000.
Beca •A rte ra Tomé». ToW: 610.000.
Beca »0. Anoeta Sanz YagOa». Piim aa e n trm ; 300.000.
Beca »DKnsio y P a tta tw » . N. a.; 100000. ToW: 300.000.
Beca »M.‘ D. C. y C.» P. a.: 1.000.000. ToW: 1.000000.
2 .* Beca «M.* D. C. y C.» P. a.: 1.000.000. ToW: 1.000.000.
INSPECTORUDESEVIUA
Beca «Santa Cruz del Campo*. V iam sa tW Condado. ToW
200.000 pías.
Beca «D. José Báez». Bodas de Oto Sacerdotales. ToW: 441.000.
Seca >0. Sartiago S iichez». S esia. ToW: 432.400.
Beca «Misiones Togo». Sevi . N. e.: 314.500. ToW: 1.360.000.
Beca <0.Ctaucio Sánchez». reta. ToW; 1.378.000.
Beca »D.Ratael Flotes». Mét LR e.:200.C n0. ToW: 520.000.
Beca «D. Jesús M oráes».! « a -T rio tt. N. e.: 270.000. ToW:
444.053.
Beca
. B a d ;^ R a.: 300.000. ToW: 1238.000.
.S e v ia . Total: 97.915
Beca «S ai Juor Bosco-. Jerez. ToW; 185.600.
Beca «S ai Isídoto». S eríb . ToW: 64.000.
Beca «Náa. Sra. de la Merced». S e ^ ToW: 950.000.
Beca »D. José Sánchez Martin». N. e.: 600.000. ToW: 1.771.000.
Beca <D. Manuel María M otín». Algedras. N. e.: 500.000. ToW:
774.000.
Beca »D. José M onsenal-. Céda. N. e.: 617.000. ToW: 1.875.000.
Beca «Marqueses de B erlonaa-. Campano. ToW; 102.000.
Beca «O. Fermín Molpeceres». Camuña. ToW: 131.675.
Beca «D. U guel Gómez». Puerto R a i. ToW: 17.700.
Beca »AsoaiCtones M w a Auxiadora». ToW: 881220.
Baca «San Juoi». AUaadávla. N. a.: 100.000. ToW: 675.000.
B e a -Moquesa da Sales». Motón. N. a.: 261500. ToW; 461.500.
Baca -D . Jaaús G onziaz Honandez». A lcatt. ToW; 406.000
Beca » V im dal Rocío». H ualvi. N. a.: 200.000. ToW: 349000
Baca »P. Torras Slva». Jerez ToW: 114D00.
Beca «O. R oerá M a o o S '.ljU n e i.N . a.'. 100.000. ToW 3^.000
Beca «O F. J a iw Mortero». PuaUa. ToW: 135.000.
Baca >0, Joié Capole», Rota. ToW 175.000.
Baca «D Ralaal Ftomaro». N, e . 50.000. ToW. 260000
Beca «San Ju o i Boacu». S evia N e ;2 5 0 000 ToW 425000
le v iL ToW 40 000
- N a . : 525 000. ToW 1350000
B « a «S ai Joié y San A rtera ». N. a .' 10,000. ToW 72000
Beca «S olaFtotm aa». Alcalá N i ; 115000. ToW ;683000
Beca »S aluam M ala A uxia doti». S evia N a ; 56000 ToW
284000
Baca «AMA M rabietvos Togo». ToW 216000
MSPECTORUDEVALENCU
Baca»Mak VocacH neS'.ZaragoaP e 500000pías
B eca »S aiP atoce-.N ove lda.R e.:50 000 ToW. 165000
Beca »San Juan de Rbera» H m . N. e.. SOODO, ToW: 150000
Beca «Mata A uxiadora-. A tó a la . N a.: 240000. ToW: 600 OOO
Beca •B cam acrá PWño». Valencia N. t : 10000D. ToW 300000
Beca «Sai B era do». V ia n a N. a.: 20.000. ToW 262000
Baca «Jeaús Otovs». N. a.: 133014. ToW: 300.000
Beca -Femando Fetrrádd». R e.: 50.000 ToW; 604000
Beta «V ocorá S i)0 . MaN». N. a ; 10.000 ToW. 560000
Beca - m - A M A Valarea fSan M .) N. e.: SOOOO. ToW.
296 000
Beta •Maá» Cooperadores S ileaeros inspecxrla S. J n é N e :
90000 ToW. 438.000.
B eca »B M eaw o » R e : 50 000 ToW.SOOOO
Beca -AgustinJAW ». N e.: 100000. ToW ' 525000
Saca « B arW iarátm xrá ». A ic a le N e 2000000 ToW
30000»
Beca «bm eform ación- A learte P. e : 85000
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CAímunsa
Revista de formación
para catequistas,
pensada y realizada
por catequistas
para catequistas.
Secciones del curso 1990-91: Rezar con ¡os Salmos (Dolores Aleixandre),
Evangelio de Marcos (Juan J. Bartoiomé), Caminos nuevos (José J. Gómez),
Comprender a¡ otro (Encarna Guilién), Gestos y Palabras (Alvaro Ginel), Póster
(Carmen Corrales). Los Sacramentos (Manuel Belimunt), Ser catequista (Luis Otero).
Rincón del catequista (Los Lectores), Grandes Catequistas de ayer (Luis Resines),
Narraciones para ia catequesis (Herminio Otero), Documentos catequéticos (Félix
Garitano).
Suscripción 1990-91 (ocho números, de octubre a mayo);
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