Título

BS_2002_10

Descripción

Boletín Salesiano. Noviembre 2002

Fecha

2002.10

extracted text

Saiesiano

Año CX\' • Número 10 • Noviembre 2002

El Rector Mayor a los lectores
El "mundial de las salesíanas"
Redacción

Museo Misionero
Justo ContAlet Martín

Una inspectoría en el camino
José Luis (iutón

10-1 1

Salesianos Huesca
Jasan Mantuil

Como "lord" inglés.
José Luis Guión

14-15

Juntos por los mismos senderos
Stasina Gómet de la Torre

Tema del mes: gratitud
Rduardo Gallardo

Red Onda
Noticias
Mirar con/Mirar a
F.ugenio Alburquerque / Kduardo Gallardo

Colaboraciones
Jesús Pablos Méndez ! Mari Carmen Sousa
Loli Ruiz/Siro López

Carta a
Luis Rosón

Nos precedieron
Familia Agradecida
Portada:
La gratidtud indica calidad de corazón.
Es virtud evangélica.

Es recurso pedagógico.
Foto: Rogelio Sánchez

Agradecer siempre.
Agradecer todo
Alfonso Francia
Director

Hola, amigo:
Noviembre se estrena con la fiesta de todos los
santos. Es un mes de recuerdos, de gratitud y
oración por los que nos precedieron. Nos han
dejado la mejor herencia: la vida y la fe. Nos
enseñaron a amar, a crear vida, a saborearla, a
multiplicarla.
Haz regalos a quien te quiere
Es un dicho oriental: Si haces un regalo, hazlo
a quien te quiere a ti. Te lo agradecerá. Si ha­
ces regalo a quien quieres tú, a lo mejor no te
lo agradece.
¡Buen consejo! Si nos hacemos querer, tendre­
mos una lluvia de regalos (evidentemente, nos
referimos sobretodo a regalos más espirituales).
Y si nosotros nos dedicamos a querer mucho a
muchos, quizás tengamos una lluvia de gracias.
Siempre se gana amando. Y siempre se gana
haciéndose amar. El amor es el valor más ren­
table. Agradece saberlo. Agradece experimen­
tarlo.
Dios hace regalos
también a los que no le quieren
Aunque nadie nos quiera. Dios sí nos quiere. Y
nos llena de regalos. Seamos buenos o .seamos
malos. Aunque no los merezcamos. Aunque lo
ignoremos, no lo amemos, no agradezcamos.
Y nos regala lo mejor: la vida, la naturaleza, el
cuerpo, la familia, la esperanza, el amor, la fe­
licidad., los mil detalles de cada día...Y esa fe
que nos ayuda a soportar el dolor y el fracaso.
Que es luz y camino en la noche, alegría y dis­
frute en la vida y seguridad de salvación en la
muerte.
El pecado de la ingratitud
La gratitud es un valor muy poco cultivado. No
suele crecer entre libros, euros, máquinas, ban­
quetes ni en clubes de bienestar. Exigimos gra­
titud y escatimamos dar las gracias.
La ingratitud es uno de los mayores pecados.
¡Pobre Dios, con tantas gracias como nos da y
tan pocos gracias que le damos!

¡Poco aprendemos de la vida! ¿Cómo se sien­
ten los padres ante los hijos desagradecidos,
que les recriminan, quizás, el haberlos traído al
mundo; que matan poco a poco las ganas de vi­
vir; que envenenan las relaciones con codicias,
olvidos, humillaciones, con el látigo de la pa­
labra. de la sonrisita, del gesto, del silencio...?
Educar en la gratitud y en las obligaciones
La educación en los solos derechos -sin los de­
beres- ha hecho enormes estragos. Algunos se
pasan la vida reivindicando derechos. Siempre.
Por todo. Por nada. Viven de eso ¡Nadan en el
club náutico de la abundancia y viven con si­
cología de náufragos!
Quien exige los deberes a otros- aunque sea por
obligación- aparece como dictador y tirano.
¿No hay felicidad en recibir el gracias de al­
guien? ¿En merecer el gracias aunque no lo
den? ¿En dar gracias por algún gesto humano
bonito?
La gratitud y la gratuidad son hermanas. La
gratitud agradece Uxlo, por insignificante que sea
o aparezca. La gratuidad ayuda a otros sin es­
pera de recompensa material. Ni siquiera la re­
compensa de la gratitud. Las dos son fuentes de
felicidad, de eficacia...y objeto de educación.
Don Bo.sco agradecido.
.Agradecidos a Don Hosco
Don Bosco vive en constante acción de gracias
a Dios, a la Virgen, a su madre, a los colabo­
radores. a los bienhechores...La gratitud le abre
puertas. Crea sintonía de corazones ¿Cuántos mi­
llones de personas deben estar agradecidas a
Don Bosco!
Hoy. él nos agradece también lo^u e h acemos
por ayudar a los jóvenes
res. un poco más felice
'
‘ ‘
decidos!

m m füL

T
Ecos y opiniones de los lectores
ca su vida de allá, y las obras que
llevan a cabo, que nos transmiten el
sentimiento de pobreza, donde se re­
fleja Dios. También tengo una tía,
C arm en Sabe, que también es salesiana y un primo salesiano llamado
Jo.sé M aría Sabe, que está en Gabón.
M ontserrat Riera Sabé,
Cardedeu (Barcelona)
uiero aprovechar esta ocasión
para felicitarles por su trabajo
y agradecerles que me envíen el Bo­
letín Salesiano, el cual recibo cada
mes con gran ilusión.

Q

M anuel Giráldez Mesa, Córdoba
aeremos felicitarles por la pre­
sentación del Boletín Salesia­
no, por la veracidad del contenido,
por el alto nivel formativo e infor­
mativo de sus páginas que leen con
1
justo interés todos nuestros alumnos,
casi quinientos, ya de la llamada ‘Ter­
uisiera felicitarles por el Bole­
cera Edad”, a los que dedicamos to­
tín Salesiano. Yo lo valoro co­
do nuestro empeño. Por eso agra­
mo un buen ejemplo de paz y solida­
decemos tanto el que nos envíen tan
ridad.
valiosa y magnífica publicación .
Yo me siento como salesiana, a mis
Antonio Bustos González
doce años, porque tengo un tío lla­

Q

Q

mado Padre Rafael Sabé. que está
ayudando a los pobres de Costa de
Marfil (en África) como misionero
salesiano. Cuando viene aquí a Cata­
lunya a visitar a la familia nos expli-

(Director de Curso de “Temas Sevillanos”)

Sevilla
provecho la ocasión para feli­
citarles y agradecerles a Ud. y
al resto del equipo de redacción el

A

que nos hagan llegar tan extraordi­
naria revista. Como Antiguo Alum­
no salesiano, mantengo frecuente re­
lación con numerosos Salesianos aquí
en Barcelona y el Boletín me amplía
considerablemente el horizonte a tra­
vés de todo su excelente y variado
contenido.
Roberto Ripio,
Barcelona
oy una Antigua Alumna de las Salesianas aunque el Señor me llamó
a las Dominicas. Siento un profundo
cariño por toda la Familia Salesiana.
Os felicito por el Boletín que cada vez
está más bonito y fructífero. ¡Ánimo!
y a continuar progresando.

S

Sor Francisca Cordero,
Santa Cruz de Tenerife

Páginas web de las inspectorías ibéricas
Centro Nacional de CS:
www3.planalfa.e.s/salesianos
Barcelona: www.salesians.info
Bilbao: www.salesianosbilbao.com
Córdoba:
www.salesianos-córdoba. com
León: www.salesianos-león.com
Madrid:
www.salesianos-madrid.com
Sevilla: www.salesianos-sevilla.com
Valencia: www..salesianos.edu
Portugal: www.salesianos.pt

Todos agradecemos tus opiniones, colaboraciones y sugerencias.

Salesiano
Director: Alfonso Francia.
C / Alcalá. 164 - 28028 Madrid. España.
Tfno.: 91 361 43 57;
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Internet (Web): \v\N'w3.planal(;i.es/s;i!esi;inas

4 • B S • Noviembre 2002

Consejo de redacción
Kugenio Alburqucique. Ijila Hada.
Conchita Hemam, Auxi Hemwidn,
Sito López. Angel Miranda, CoHcts
Quel.Janicc Rekhatd. l uis Rosón.
Jasiet Valiente.
Consejo Asesor
Amadeo Alonso. Josó Luis CaK'o,
losé Joaquín Gómez Palacios. José
Luis Guzón, Jnsep Mascaré.
Francisco Ruiz. Javier X'alicntc.
Colaboradores
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Begoña Rodríguez. Jesús Rojano.
Gema SáiKbcz.

Gsmsponsales en el extranjero
IVmigal; Joáo Brito: Togp: Tony
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Cuba: Miguel A. Moral;
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Secretaría y archho:
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PoL IimL de Akobendas
Depósito L ^ a b M. 3.044-195

-------- E l Rector M ayor a los lectores —
Don Bosco se sintió llamado por Dios para cuidar de los muchachos más po­
bres. Se trataba de una pobreza fruto de la naciente revolución industrial que
provocaba la emigración hacia las ciudades para buscar trabajo. Hoy se ha­
bla de nuevas pobrezas de los jóvenes para indicar las innumerables situa­
ciones de abandono en que se pueden encontrar o caer. Sin embargo, la po­
breza socioeconómica sigue siendo la más grave porque va siempre precedida,
acompañada o seguida de otras formas graves de pobreza; cultural, moral,
espiritual...

Don Pascual Chát>et
Kccn^rManir

Muchos muchachos han escogido el camino a su propio habitat, a causa de la insoportable situación fa­
miliar, forzados, a su pesar, a recorrer un camino hacia el crimen y/o hacia la tóxicodependencia, en con­
diciones de intemperie afectiva y social, sin presente ni futuro. Otros han abrazado el fusil; ha hecho fal­
ta que dos preadolescentes de Myanmar ocuparan la portada de las revistas principales con la ametralladora
en mano y el cigarrillo en la boca, para que el mundo descubriese un hecho presente desde hace años en
la escena de las guerras y guerrillas que se combaten en
muchas partes del mundo. Otros son víctimas de la lujuria
incontrolada de personajes corruptos: el turismo sexual y
lapedofilia son un sucio comercio repugnante, al que pres­
ta un gran apoyo -¡qué pena!- también internet. ¿Y los ni­
ños obreros y esclavos? Hace más de 150 años. Don Bos­
co luchó por los derechos de los obreritos menores de edad
y logró estipular a favor de ellos un contrato firmado. Hoy ha crecido la sensibilidad a favor de los dere­
chos de los menores, pero paradójicamente también ha crecido su explotación, hasta niveles inimagina­
bles. Entre las experiencias más traumatizantes hay que tener presente a los muchachos “nadie”: no exis­
tir para el censo, la escuela, el trabajo, etc., es ser menos que animales, porque hoy hay un censo también
para éstos.

Cuestiones Pendientes

Miremos a los muchachos

Los muchachos encarcelados, campo de trabajo de los salesianos. El mismo Don Bosco se ocupó de
este ministerio: es más. fue precisamente el encuentro con ellos lo que le impulsó a escoger el sistema de
saber prevenir. Los muchachos donadores forzados de órganos y los muchachos mutilados son otro drama
heredado del II milenio: rota la frontera moral, todo se considera lícito, aun las cosas más aberrantes, co­
mo el tráfico de órganos humanos. Los muchachos pobres y marginados son una masa impresionante. Más
cercanos a nosotros son los muchachos de las alcantarillas: el miedo a ser capturados por la policía, o ame­
nazados por las bandas juveniles más fuertes, los lleva a buscar guaridas seguras; las alcantarillas de Bucarest, por ejemplo. Los vagantes, que andan sueltos, muy numerosos, frecuentan las megalópolis de Fran­
cia. Alemania. Holanda..., pero la plaga es mundial. En cuanto a los muchachos enfermos, podrían sanar,
porque ciencia y técnica han hecho progresos formidables. Precisamente por esto las exorbitantes cifras
de los menores afectados de males terribles claman venganza en la presencia de Dios. Los muchachos re­
fugiados y huérfanos son las víctimas inocentes del odio y de la violencia: los he encontrado en Hondu­
ras. en Colombia, “los desplazados por la guerrilla”, y en África “los Losl Boys”,
Salvemos a los Jóvenes. Al final del XXV Capítulo General, los salesianos dirigieron una llamada a los
ue tienen responsabilidad en relación con los jóvenes: “Antes de que sea demasiado larde, salvemos a los
jóvenes, el futuro del mundo”, “estamos de la parte de los jóvenes, porque nosotros -como Don Boso- confiamos en ellos, en su voluntad de aprender, de estudiar, de salir de la pobreza, de
'umir su propio futuro”... Invirtamos en los jóvenes, globalicemos el comromiso por la educación y prepararemos para nuestro planeta
T futuro visible.

Octubre 2002 • B S • 5

Crónicas de fa m ilia

El "mundial de las salesianas

ff

Capítulo General XXI de las FMA
"E l m undial de las sa le sia n a s”. A sí definió a ia A sam blea C ap i­
tu lar un niño del O ratorio de ia C asa G eneral de Rom a. Y se tra­
ta de verdad de un evento m undial.
A llí se “ju eg an ” m ucho las m ás de 15.()()() salesianas de los 89
países de los cinco continentes. El C apítulo dura del 18 de sep­
tiem bre al 18 de noviem bre.
Inauguró la A sam blea C apitular la M a d r e A n to n ia C o lo m b o es­
tando tam bién presente el R ector M ayor. 1). P a sc u a l C h á v e z . El
tem a del C apítulo es “ £'/i la renovada A lianza, el com prom iso de
una ciu d a d a nía activa.
O riginal y valiente “ voto'
de N o-violen d a

Las hermanas han escrito una car­
ta abierta que lleva la significativa
fecha del 4 de Octubre, fiesta de
San Francisco de Asís y que ha si­
do traducida en 25 lenguas, a las
15.000 hermanas del mundo. En la
carta piden unirse a ellas para ex­
presar un significativo gesto de paz.
El texto va dirigido también a to­
dos los hombre y mujeres de bue­
na voluntad.
«...Se trata de un compromiso
personal, dice la carta.
Es un camino que tenemos que
andar cada día, un camino que re­
corren los cristianos desde hace si­

6

• B S • Noviembre 2002

glos teniendo pre.sentes las pa­
labras de Jesús: "Bienaventu­
rados los constructores de paz
porque se llamarán hijos de
Dios.”
Proponemos el implicar tam­
bién en esta lucha por la noviolencia a todas las mujeres,
a los hombres, a los jóvenes y
a las jóvenes y a todas nues­
tras comunidades educativas.»
Ecos a la iniciativa
de ia n o-violenda
La Asamblea estudia y debate

De los muchos ecos que han lle­
gado de la iniciativa de la no-violencia, está un mensaje que reci­
bieron las capitulares el día 4 de
octu bre, desde Jerusalén: ...
«Acogemos la llamada del Pa­
pa. de las capitulares y la lla­
mada del corazón para organi­
zar una jornada de oración, de
ayuno, de gestos de bondad y
de p enitencia p o r ¡a p a z del
mundo. Por la mañana tempra­
no algunas hermanas se fueron
al monte Calvario para rezar
allí, en aquel lugar santo, tes­
tigo del sacrificio de Cristo por
la salvación de todos. A llí se re­
za bien, es fá cil entrar en sin­
tonía con los sentimientos y los
deseos de Cristo...»

El trabajo de las comisiones sigue
enfocado a la búsqueda de estrate­
gias, a partir de las convergencias
que se llevarán, de nuevo, a la Asam­
blea y se someterán a debate.
La estrategia es diferente al pro­
grama, aunque admite elementos
programados.
La Comisión de Redacción ha pre­
sentado ya un borrador con algunos
apartados del documento. El aplau­
so final es como la firma de la Asam­
blea.
«Frente a la complejidad de la si­
tuación y a la ambigüedad de los
cambios, nuestras respuestas son p^ cas y frágiles. Abundan más los i'.terrogantes que las respuestas... L o
importante es puntualizar de fom a

adecuada las cuestiones vita­
les: “Caminante no hay ca­
mino, se hace camino al an­
dar.”
Confiamos estas cuestiones
vitales a todas las FMA, a las
jóvenes, a la gran familia que
comparte con nosotras la vi­
da y la misión y como don
Bosco y M aría D om inica
Mazzarello, tienen aún el co­
raje de soñar. No es una me­
ta conseguida: es una etapa de
un proceso iniciado y que se
llevará a cabo en la vida de las co­
munidades locales».

3 .

i

El Capítulo apuesta
por las nuevas tecnologías
y la participación

Internet nos permite tener una bue­
na información de lo que sucede en
la Asamblea y a esta le permite sa­
ber algo de lo que se opina fuera.
Las Hermanas de dentro están tam­
bién “fuera” y las de fuera están tam­
bién “dentro”.
En el Forum abierto en CG21 In­
forma se responde a la cuestión:
¿Cuál es la necesidad más urgen­
te para el Instituto?
Entresacamos algunas opiniones.
“Partir de Cristo. Partir de nues­
tro carisma. Partir de los pobres co­
mo “pobres". Partir del desafío de
la educación. La educación es cosa
del corazón: ¿cuál es nuestra estra­
tegia para evangelizar? ¿Cuál nues­
tra espiritualidad? ¿nuestra ori­
ginalidad?"
“En el camino del Instituto
cn necesario formar personas
eon una mentalidad “crítica
ra: ->nable" más que personas
' mistas por obligación.”
c
f
^
t

'a ra vivir la Alianza y la
ladanía activa debemos
ir una estrategia que nos
abandonar ciertas actimonacales, a veces tan
:adas en nosotras. Me

pregunto: ¿somos “hermanas” ciu­
dadanas consagradas al Dios de la
Alianza, enamoradas de Él y del ca­
risma, llamadas a vivir una especí­
fica vocación en la Iglesia? Los pa­
radigmas, a veces copiados de un

estilo monacal en el gobier­
no, en la animación, en las
relaciones y en la misión son
obstáculos para vivir en la
cultura contemporánea, nues­
tro ser ciudadanas, compañe­
ras de camino de los y de las
jóvenes del mundo.”
...“Que nos amemos de ver­
dad entre nosotras por lo que
somos más que por lo que ha­
cemos. Que como Instituto
seamos capaces de valorar el
servicio de gobierno a todo nivel.
Que escuchemos a la base para que
la autoridad sea verdaderamente un
servicio sencillo y humilde
“Necesitamos FMA apasionadas
de Dios, hasta el punto de dar la vi­
da para testimoniar y defender el
Evangelio. Hermanas creativas, in­
cansables en el empeño por la sal­
vación de los jóvenes; mujeres lle­
nas de hum anidad, capaces de
sentimientos, que no tengan miedo
de amar .”
“Necesitamos una animación que
suscite la vida, que no apague las
energías, las ilusiones, las esperan­
zas... que oriente hacia lo nuevo, que
sea audaz, capaz de afrontar el ries­
go... Que no nos cerremos en mo­
delos comunitarios que llevan a la
comodidad... Hace mucho que es­
cuchamos expresiones como “auda­
cia apostólica”, “ir al encuentro"
“ciudadanía”, pero a veces no so­
mos capaces de encontrar el “cómo"
hacerlas realidad...”.
Y ahora...

Desde el día 25 de octubre
hay nuevo Consejo General.
Unos días más tarde, el espí­
ritu del Capítulo y las con­
clusiones, en buena medida,
se convertirán en vida. Toda
la Familia Salesiana, la Igle­
sia y la sociedad lo agrade­
cerán.
Redacción
Noviembre 2002 • B S • 7

Crónicas de fa m ilia
T

M u s e o M is io n e r o
La Procura de M isio n e s de M a d rid ha o rg a n iza d o un
gran M u se o-Exp osición sobre los 127 a ños de m isio­
nes salesianas.
El m useo pretende
Este Museo-Exposición intenta hacer memoria y testimoniar la aventu­
ra humana y evangelizadora protagonizada por los Salesianos en estos
127 años,
• Se ofrece para ser soporte visual en un paseo salesiano que hace presen­
te nuestro pasado de respuesta misionera al mandato de Cristo.
• Los protagonistas son “ellos”, personas de allá que nos manifiestan sus
culturas, religiones y formas de vida con instrumentos y objetos admi­
rables creados y usados por ellos.
• Quiere ser una invitación al visitante, especialmente joven, a sentirse
cercano y a comprometerse en una empresa, la más noble, de ofrecer
vida nueva según el carisma de D. Bosco.

Algo de historia
on Modesto Bellido, pri­
mer Consejero para las Mi­
siones de la Congregación
Salesiana, misionero de mente y co­
razón. fue dibujando la Procura de
Madrid, primero en la calle Eduardo
Aunós y definitivamente en la calle
Ferraz, n° 8 1.
Con la Procura nació el MuseoExposición. Hasta él iban llegando
de todas las partes del mundo rega­
los y recuerdos recogidos por los mi­
sioneros, especialmente españoles.
Los Rectores Mayores 1). Ricceri.
D. Viganó y D. Vecchi quisieron efi­
cazmente que, junto a la Procura. co­
mo testimonio vivo y justificativo,
creciera el Museo. Son de agradecer
los detalles de D. Van Looy y D.
Odorico. de nuestros regionales y
de otros muchos que han colabora­
do geneaisamente.
En 1986, en la Procura de la calle
Femiz n®81 se dedica un local a Mu­
seo. El nuevo Museo, después de ser
ampliado y remodelado en sus loca­
les. reordenado en su presentación.

D

8 • B S • Noviembre 2002

fue reinaugurado el II de noviem­
bre de 2000 con la presencia de
M ons. Xim enez Belo, salesiano,
obispo y Premio Nobel de la Paz en
1996.

Máscara de Senegal A

Es un paseo misionero con senti­
do salesiano a través de los 126 paí­
ses por donde venimos transitando e
inculturando el carisma de D. Bosco.
No hay cultura, pueblo o gentes en
los que no se inculture el sistema y
estilo salesiano. De ello dan testi­
monio más de 2.000 objetos perte­
necientes a los más variados pueblos,
etnias y gentes.
Más allá de un apoyo audiovisual
a un recorrido curioso y sorpresivo
por el camino misionero salesiano.
lo más novedoso es que quiere dia­
logare interpelar al visitante con las
más diversas culturas y concepcio­
nes de la vida desde un punto de vis­
ta humano y salesiano.

Más allá de los objetos.
El museo testimonia:
Hoy, es una estupenda realidad.
Corona de la Procura, recoge, conser\'a y expone objetos y materiales
usados y realizados por los indíge­
nas. Se trata de objetos de uso coti­
diano y ritual, llenos de significado
y belleza, realizados con gran habi­
lidad en materiales para nosotros des­
conocidos: la corteza de árboles, las
plumas de exóticos pájaros, materia­
les preciosos de seda y laca, etc.

- el espíritu universal de la Iglesia
- la labor misionera salesiana en es­
tos 127 años
- el aprecio por los pueblos y sus
gentes
- la inculturación en sus formas de
vida y costumbres
- el respeto y cuidado por las persc ñas. especialmente jóvenes
- el amor, la cercanía y la valoracic i
de lo suyo.

ESPACIOS DEL MUSEO
El hombre y su entorno
El primer espacio nos recibe y nos
presenta en cuatro vitrinas al hom­
bre con sus principales problemas y
las respuestas religiosas a esos pro­
blemas: la diferencia de razas, la vio­
lencia, el hambre, la enfermedad y
la muerte, y las principales respues­
tas religiosas a estos problemas, y la
respuesta cristiana.

La música está presente
De inestimable interés y valor es
la estancia destinada a la música.
jQué imaginación y fantasía! Ma­
nifiesta a su sola vista la casi con­
naturalidad de la música en los hu­
manos. Instrum entos originales
antiguos y característicos de África,
Iberoamérica y Asia que manifies­
tan el proceso ascendente hasta nues­
tros días. Son de admirar en 8 vitri­
nas una colección completísima de
tambores de África, variadísimas
flautas de América y Asia en made­
ra, bambú y terracota: miniaturas en
barro y bronce de grupos musicales
africanos y americanos, piezas de
gran valor que adornan las paredes.
Es, sin duda, la mejor muestra en
Madrid de instrumentos musicales
de los pueblos indígenas.

• esculturas en bronce de los anti­
guos reinos de Lunda, Dahomey
Monomotapa. etc.
• esculturas en ébano de Mozambi­
que y de Kenia, de increíble be­
lleza y perfección,
• máscaras fantásticas para fiestas o
ritos religiosos
• instrumentos musicales de increí­
ble imaginación y fantasía
• fetiches para rituales de magia y
brujería.

América
Fué soñada y especialmente ama­
da por D. Bosco. Hay varias vitrinas:
una para cada nación, con sus deta­
lles identificativos. Son un bello y
pedagógico soporte para situar geo­
gráficamente. comprender pueblos y
gentes, y para visualizar la presen­
cia y cercanía. El pa.so por cada na­
ción-vitrina nos hace presente lo más
característico de las culturas ameri­
canas.

•TM

an la atención:
^

*

' bellas y espléndidas esculturas
ébano, que hablan de la delica­
da y sensibilidad de los artistas,
os sentimientos familiares y de
relación con el más allá.
osísima colección de peinados,
ta 90. de Togo

Asía
El sueño de D. Bosco en Barce­
lona “de Valparaíso a Pekín” se ha­
ce realidad. Afirmada y en marcha
la obra salesiana en América, a par­
tir de 1920 los esfuerzos y las ilu­
siones se dirigen hacia Asia. La In­
dia y China son las primeras. Después
llegaron las demás al intentar res­
ponder a necesidades y ofrecimien­
tos. En el camino hubo muchas di­
ficultades y hasta abandonos; pero
allí estaba nuestro compromiso. Y
hacia allá, de manera especial hacia
China, mira nuestra Congregación en
estos momentos.
Llaman la atención:

África
Después viene África, un conti­
nente misterioso y casi olvidado...
Hoy. gracias al “Proyecto África”
de la década de los ochenta, los salesianos trabajan en 41 países, con
una vida pujante y un compromiso
yen desarrollo. Son casi 1.145
'alesianos presentes en aquel
^oninente.

• el rincón del Amazonas
• muchos de los instrumentos musi­
cales expuestos
• primitivos y rudimentarios instru­
mentos para hacer fuego
• pájaros y reptiles disecados de
aquellos países y sus selvas.

Vista del rincón del Am azonas

Llaman la atención:

• la “tsansa” de los shuar de El
Ecuador (los jíbaros corladores de
cabezas)

• trabajos finísimos que muestran la
finura y prefección a la que habían
llegado estas culturas: el marfil,
porcelanas, terracota, bronces, ma­
deras. bambúes, lacas, sedas, re­
camados en oro y plata...
• símbolos religiosos, miniaturas de
marfil y madera de sándalo...
• utensilios de uso doméstico, tan
refinados en estas culturas.
El paseo misionero finaliza en un
ambiente de luz, música y cataratas
de agua, donde se significa sobre un
mapa universal la visión general de
las obras salesianas en el mundo.
Justo González Martín
Noviembre 2002 • B S • 9

Nuestras Inspectorías P u ertas abiertas

Una inspectoría en el camino
Mi

Santiago el Mayor" de León

" N in g u n a b u en a historia se
gasta, p o r m u ch a s veces q u e se
c u e n te ” (Proverbio escocés)
Las raíces (historia)

Dicen las crónicas que los salesianos
llegaron a Vigo el 29 de diciembre de
1894. D. Matías Buil y el clérigo Je­
sús Carballo llegaron al Arenal des­
de Barcelona. Se alojaron en una fon­
da y tenían un palio plegable: el mar.
El 25 de septiembre de 1954, nace
nuestra Inspectoría, cuya sede se fija
en Zamora, para ser trasladada, cator­
ce años después, a León.
Desde la ciudad del Bemesga la Inspectoria se extiende por Galicia. As­
turias, Zamora, Valladolid. Falencia y
Santander. Esta última pasaría a inte­
grar la nueva Inspectoría de San Fran­
cisco Javier de Bilbao en 1961.
La fomiaban diez casas religiosas que
acogían a 235 religiosos, de los que el
15% se encontraban en formación.
Hoy, a punto de cumplir cincuenta
años, contamos con 216 hermanos, un
nutrido grupo de seglares, voluntarios
y animadores (sociales y misioneros),
una sólida familia salesiana, una diversificación amplia del proyecto de
Don Bo.sco y muchísima ilusión.
El tn)nco (la obra salesiana)
La misión con los jóvenes se reali­
za a través de unas opciones que es­
tán contenidas en nuestro Proyecto
Educativo PiLsloral (1997):
1) Calidad educalivoevangelizadora en nues­
tras obras. 2) Presencia
real y acción educativa en­
tre los jóvenes menos fa­
vorecidos y pobres. 3)
Unidad en la misión co10 • B S • Noviembre 2002

mún. 4) Formación conjunta entre sa­
lesianos y seglares. 5) Atención, pre­
sencia, acompañamiento y propuesta
de compromisos apostólicos a los jó­
venes adultos: voluntarios sociales y
misioneros, animadores juveniles, uni­
versitarios...6) Pastoral vocacional
conjunta. Son estas opciones las que
informan nuestra variada y rica fiso­
nomía inspectorial.
Las R am as
La escuela

Una de las principales presencias es
la e.scolar. Esas doce escuelas y 6352
alumnos nos hablan de una realidad
que tiene gran peso en la Inspectoría.
Hay que destacar que cinco de ellas
son de Fonnación Profesional. La Ins­
pectoría de León ha tenido un perfil
pKxlemos decir profesional: Zamora.
Herrera de Pisuerga. Centro Don Bosco de León. Colegio Hogar San Ro­
que de Vigo. Calvo Sotelo de A Coru-

ña, Colegio de Huérfanos Ferroviarios
de León, Villagarcía de Arosa, Funda­
ción Masaveu de Oviedo, Villamuriel
de Cervato y La Robla. Somos cono­
cidos en buena medida por esto, por
todo lo relacionado con el aprendiza­
je laboral y la capacitación para el mun­
do del trabajo. Un hecho muy signifi­
cativo es la numerosa presencia de
hermanos coadjutores. Somos una ins­
pectoría con bastantes salesianos lai­
cos (setenta y siete): la quinta inspec­
toría en el mundo con más coadjutores.
El resto de las escuelas también tienen
un pe.so e.specífico grande. Algunas tie­
nen todo el arco de edades: desde in­
fantil hasta bachillerato: Avilés, A Coruña Don Bosco, Vigo María
Auxiliadora. Ourense. Otras sólo has­
ta la ESO: Foz, Cambados (sólo ESO),
Lugo Otras combinan la Formación
Profesional con la ESO y algún otro ti­
po de enseñanzas: Oviedo Masaveu.
Villamuriel. Centro Don Bosco de
León. Nuestras escuelas pretenden ser
claramente ambientes de
evangelización y de educa­
ción integral, cuidan la ca­
lidad de la enseñanza, la
atención a la diversidad, e!
rendimiento escolar y en le
convivencia! hacer de la es
cuela un lugar de encuentn

El tiempo libre

La atención al tiempo libre se con­
creta en la existencia de Oratorios-Cen­
tros Juveniles (12) con una gran pro­
yección social la mayoría de ellos; de
7 albergues juveniles (Astudillo, Le­
ón, La Vecilla, Allariz, A Comña, Cam­
bados y Santiago), que van adquirien­
do un volumen de ocupación
respetable; las dos escuelas de tiempo
libre (Alquite, de León, y Don Sosco,
de Santiago) que son pioneras en las
respectivas autonomías tanto en la ca­
lidad como en la diversificación de
ofertas. En relación con la educación
de la fe en el Tiempo Libre se puede
hablar de una seria implantación del
itinerario de educación en la fe: Andaina, ADS y Catecumenado. El Catecumenado Juvenil nació en la Ins­
pectoría de León.
Lo social, siempre presente

Desde el inicio se trabajó con me­
nores y jóvenes marginados o de ries­
go social a través de colegios de cola­
boración. En los últimos años se ha
intensificado nuestra labor en pro­
yectos sociales llevados a cabo en los
diversos ambientes, centros juveniles,
escuelas, parroquias... y. de modo es­
pecial, en las Plataformas Sociales. Así
son una realidad muy eficaz el Proyecio Cauce de León con piso tutela­
do. para mayores de 18 años, cenü’o
de día y alternativas educativas al tiem­
po libre; el Programa Horizonte de Valladolid con el centro de día y curso
de garantía social; el Programa Espa­
bila de Santiago que trabaja, a través
de tiempo libre, con niños y adoles­
centes en situación de riesgo de toda
Galicia.
Desde la escuela se está dando res­
puesta en muchos de nuestros centros
- ' iaciones sociales difíciles a través
‘ os cursos de garantía social, aulas
' Doyo y habilidades sociales, proi 'las de atención a la diversidad y
iniciativas.
nuestras parroquias y centros jues se pretende igualmente dar res­

puesta eficaz a barriadas marginales y
periféricas, a grupos de personas en si­
tuaciones de riesgo social, minorías ét­
nicas en situación de exclusión, jóve­
nes de la calle,... De todos es conocido
el trabajo en Valladolid dentro de Pro­
yecto Hombre y con los gitanos...
Parroquias y más

Hay ocho parroquias: Valladolid. Armunia (León). Cástrelo y Xil, A Coruña, Ourense, Vigo y Zamora. La más
antigua, Vigo.
Hoy la panoquia es expresión de la
totalidad del pueblo de Dios y de la
compleja comunidad de personas que
la integran, pero por ser salesiana ha­
ce la opción por lo juvenil, lo popular
y por los alejados.
Las residencias

La Fontana (León) y Calvo Sotelo (A
Coruña) son la casa que acoge y el lu­
gar donde se fragua y se han fragua­
do la personalidad de tantos jóvenes.
Las casas de formación

La inspectoría de León ha dado bue­
na prueba a lo largo de su historia de
flexibilidad y espíritu de adaptación a

las diversas circunstancias sociales y
congregacionales. En la actualidad
cuenta txvn la casa prenoviciado de San­
tiago y la casa del postnoviciado inlerinspectorial de Burgos. El resto de las
etapas de la formación se realizan en
otras inspectorías.
Comunicación scKÍai

Contamos con tres librerías (A Co­
ruña. León y Vigo), la biblioteca CEDECA. el Centro Inspectorial para la
Comunicación Social (ClCS) y con la
genial creación del Cine Salesianos de
Vigo. intuición de nuestro inolvidable
"Don Salva" (Salvador Penín).
Inspectoría en el Camino de Santia­
go. Inspectoría siempre en camino.
José Luis Guzón.

DATOS

SaaoliTiuJüi—
CATECUM01ADO:
SCOUT:

fl

82afÉriiiiliii» l « ü
42 a rÉ n a d o M V n
Sodáfee

1 Hogar trtebtelragáiH ? flaén).
2 C e o tm sife iio fia á a a n R S de pwiBtcián.

Rmbn OtótyJltihB

¿"íto B titid e llempo U n e; 2

lH Éitódoé2«on 170 dúeot en total.

1 ñso de te e iá fe tMWi¥<pe (UdoL

2Pn|KdoedefiBei^iHÍNeoMfleooRsdetmecaán:
SunafLeóA ytspaM a fiaetiago).
Trtaipeeson» hel a d a s
1406 inucfe d io8>i i ir d i aj adoi» y 49 wiuHiarios.

:MfaÍMÍeJbrfa Audfadofx 186.
Coopsadoees Salesianos: 180 (más42 en fomedM.
VoÍaalariasdeOoRBosoK4sedes(31 asodadas),
doíguos Alum os de Don Bosok 15 cendos.
Hogaras Oon BosoK 3 grupos, 17 madÍBonios.
Oantas Saiesianas: 1 sede QO damas).
js it td A íiM ito e d sedes,

Noviembre 2002 • B S • 11

Crónicas de fa m ilia

T

S a le sia n o s Huesca:
100 a ñ o s a c o g ie n d

* Salesianos
•

á i .

^

e

5

c a

¡M fa m ilia sa le sia n a de H u e sc a está vivien d o a lo largo d e este
c u rso e l c e n te n a rio d e su p r e se n c ia e n la ciudad.
naugurado el día I de febrero,
el Centenario de Huesca está
siendo un acontecimiento celebrativo y educativo que está unien­
do a muchas personas con un triple
objetivo: díir gracias a Dios y a la ge­
nerosidad de muchas personas que
han hecho posible esa presencia edu­
cativa; en segundo lugar, unir a to­
dos los grupos que están trabajando
en la Casa; y en tercer lugar, pensar
el futuro para que, como fruto del
Centenario, se pueda optar más cre­
ativamente por los chicos y chicas
que viven en situación de riesgo.

I

Hace 100 años
La vida de la ciudad de Huesca y
la de su provincia presentaba hace
100 años un futuro difícil. La crisis
de la agricultura y el avance de la in­
dustria provocaba una situación so­
cial en la que la educación podía ser
una fuente de renovación y de creci­
miento. Así lo entendió un intelec­
tual cristiano altoaragonés : don Ber­
nardo Monreal y Ascaso. quien legó
todos sus bienes para la creación de
una escuela de Artes y Oficios que.
bajo el patronazgo del obispo de la
Diócesis, llevara la educación a los
jóvenes de Huesca. Tras crear una
fundación que diera consistencia al
proyecto, fueron construyendo un
edificio y llamaron a los hijos de don
Bosco para que pusieran en marcha
esta obra educativa y los salesianos
de aquel edificio hicieron una Casa.
100 años acogiendo
Cuando se prc.sentó la idea del Cen­
tenario de la Casa, la Comisión or­
12 • B S • Noviembre 2002

ganizadora convocó un concurso de
lemas. Uno de ellos fue enseguida
reconocido como el que más sobria­
mente explicada el estilo de la pre­
sencia salesiana de Huesca : Sale­
sianos Huesca, Cien años acogiendo.
Dos chavales fueron los autores de
la idea. Cien años acogiendo...y es
verdad, si algo ha caracterizado a la
Casa de Huesca es que sus puertas
siempre han estado y están abiertas.
Una Casa con miles de nom bres
Cuando los salesianos llegaron a
Huesca comenzaron haciendo un
oratorio festivo, animando a los cha­
vales a participar de las actividades
de Tiempo Libre... Llegó luego la
escuela, la Iglesia, el teatro, el in­
ternado, la Parroquia... Todo crecía,
las necesidades, las respuestas y la
generosidad de tantas personas. Co­
mo en todas las casas salesianas,
en ésta hay nombres escritos con
letras de oro: los salesianos padre
Viñas (gran promotor de la devo­
ción a María Auxiliadora, don Jo ­
sé Castells. don Estanislao Muzás. don Teófilo Rebollo... De esta

Si algo ha caracterizado
a la Casa de Huesca
es que sus puertas
siempre han estado
y están abiertas.
casa nacieron las vocaciones sale­
sianas de muchos hijos de don Bos­
co. entre ellos tres obispos, el fa­
llecido don José P in tad o , y ios
actuales Em ilio .Allué y el card e­
nal Javierre. También vieron ere-

C ie n a n o s aco g iend o '

CENTENARK

de la Presencia Salesiana en Huesc

Programa de Actos
C o n m e m o ra t iv o s

cer en la Casa de Huesca su voca­
ción salesiana los hoy beatos José
Otín. Z acarías Abadía y F rancis­
co Bandrés.
Y ha habido también en la casa
muchos laicos que han dado lo
mejor de sí mismos para que las
puertas pudieran estar siem pre
abiertas: A ntonio G oded. Símoné. M anolo M artínez... y tantos
otros. Hoy son los nombres de los
profesores y profesoras, de los ca­
tequistas. de los monitores y monitoras del club Amigos y tantos
voluntarios los que, junto a los sa­
lesianos, hacen posible que se con­
tinúe acogiendo.
Acoger hoy
Don Bosco hablaba de que en su
manera de entender la educación
(que era a la vez una espiritualidad
muy definida) tenía que haber un
trinomio que no debía faltar en su>

casas: un patio que acoge, una es­
cuela que educa y una iglesia que
evangeliza.
Y esto se da de una manera muy
genuina en la presencia salesiana
de Huesca. Las condiciones histó­
ricas actuales son bien distintas de
las de hace 100 años, pero la opción
salesiana por los jóvenes sigue sien­
do una realidad. Hoy estamos vi­
viendo en una sociedad que habi­
tualmente condena a los jóvenes
por el hecho de ser jóvenes. Se cree
que son su p erficiales, violentos,
egoístas, gamberros, nada religio­
sos... Los dominadores de la pu­
blicidad los utilizan como reclamos
para vender y comprar, se les con­
vierte en objetos de consumo. Los
traficantes de droga, o los dueños
de algunos bares saben muy bien
que en la fragi 1idad de los jóvenes
encuentran carnaza idónea para su
manipulación y para robarles lo más
hermoso que tienen : su dignidad.
A través del patio, de la Iglesia
y de la Escuela, la Casa Salesiana

de Huesca sigue hoy acogiendo y
educando. La escuela, con los 600
chicos y chicas de 3 a 16 años, con
un claustro de profesores cercano
y amigo, con una Asociación de pa­
dres incansable que hace muchas
actividades. La Iglesia, hoy parro­
quia, con la devoción extendidísi­
ma a María Auxiliadora, los gru­
pos de catequesis. la Adoración
Nocturna, los Hogares don Hosco,
los grupos de fe, la escuela de Cul­
tura Popular, el Club Calibo que
acoge a nuestros mayores. El tea­
tro, con Bato y Borrego en Navi­
dad y La Pasión en Cuaresma y Se­
mana Santa, con sus sainetes y sus
musicales; el Club Amigos, el Cen­
tro Juvenil, con sus convivencias y
Campamentos en Villanúa, sus jue­
gos y acampadas cada fin de se­
mana, el Club Hoscos de balon­
cesto. todos los grupos de fútbol,
los to rn eo s. La aso c ia ció n de
AA.AA., con el Bar. la movida te­
atral, las fiestas y los momentos de
encuentro; las Javieradas, las ca­

minatas. las excursiones y travesí­
as... tantas y tantas cosas que cuan­
do uno dice qué va a los salesianos
de Huesca no se puede saber a qué
va: a la parroquia, al Colegio, a ju ­
gar un partido, a ensayar teatro, a
una reunión, o a tomar un vino con
los amigos...
Acoger en el futuro
Todos los actos de este año cen­
tenario intentan ser un reflejo, más
brillante si cabe, de esta presencia
de la Iglesia que es la Casa sale­
siana de Huesca.
No falta de nada en estas cele­
braciones: Deportes, Teatro, trave­
sías. conferencias, comidas, cine,
exposiciones, publicación de libros,
la eucaristía televisada del 26 de
m ayo... todo para dar gracias a
Dios por el pasado, para celebrar
el presente y para inventar el futu­
ro de una casa.
Josan Montull

r
A

L.

iV -'

Crónicas de fa m ilia

E n trevista

Com o "L o rd " inglés
Gíácomo Domínguez, coadjutor salesiano
u nombre es S antiago Do­
mínguez., pero a él le gusta
que le llamen Gíácomo y no
es difícil comprender el porqué. Na­
ció en plena Guerra Española, no
nos referimos a la de Cuba, sino a
la que enfrentó a los españoles del
36 al 39. Precisamente por eso, o
quizá por quién sabe qué razones,
Santiago ha querido ser siempre un
hombre de paz y un embajador de
concordia. Vio la luz en Castilfalé
(León) un frío 29 de enero de 1936.
Un corazón ardiente ha sido siem­
pre para él el mejor antídoto. Por
eso, repite con frecuencia: ¿Frío yo?
¡Nunca! Desde 1966 a 2001 ha si­
do una figura emblemática en la Uni­
versidad Pontificia de Roma. De re­
greso a casa, a la Inspectoría de
León, sigue siendo esa persona es­
pecial y original.

S

- Oiaciftno, ¿por (¡ué ese nombre
italiano cuando tú eres de León?
- ¡Es que han sido muchos años en
Roma! He pasado casi toda mi vida
salesiana allí: 35 años. Eso marca
una forma de ser, de comportarte.
Imprime carácter. En este sentido,
guardo muy buen recuerdo de Italia
y esa es una forma sencilla de ho­
menaje.

- Algún día se te ocurrió hacerte sa­
lesiano. Y además coadjutor. ¿ Qué es
eso de coadjutor salesiano?
- Yo era un joven bastante inquieto de
la Acción Católica y quería buscar una
manera de meterme más en harina, de
comprometerme más. Así que, des­
pués de que algunos compañeros fue­
ran dando pasos significativos en es­
ta línea de compromiso (entre otros,
Cayetano Álvarez), yo también decidí
buscar un lugar en el universo. Andu­
ve buscando y descubrí a los salesianos. Y ahora, lo de coadjutor. Don
Hosco imaginó a sus salesianos como
seglares, sólo después se atuvo a las

jssmm
14 • B S • Noviembre 2002

normas de la época. Desde aquellos
tiempos, hay dos formas de vivir co­
mo SDB, sacerdotes y coadjutores.
- ¿Por qué te entusiasmó Don Sos­
co? ¿Crees que te pareces en algo a
él?
~ Don Hosco me entusiasmó por su
cercanía a los jóvenes, por su preo­
cupación por estar a la vanguardia en
la comunicación social y por su sen­
tido de la fiesta. Yo creo que me pa­
rezco bastante a él en esto último.
- ¿ Qué ha aportado a tu personalidad
la vocación salesiana?
- La vocación salesiana me ha dado
fuerzas para trabajar, ilusión para la
entrega y sobre todo profundidad a la
hora de saber por qué hago todas esas
cosas.
- ¿Qué has aportado tú a la Congre­
gación, y más concretamente a ¡os co­
adjutores?
- Antes hablaba del sentido de fiesta.
Yo creo que he aportado un gran sen­
tido de la fiesta, del humor, de la cer­
canía, del trabajo incansable con la
administración, la fotografía, con los
posters, la ambientación... La verdad
es que este tipo de cosas deberían de­
cirlas otros, porque nadie somos bue­
nos jueces de nosotros mismos.
- ¿Qué momentos de máxima felici­
dad recuerdas en tu vocación?

I

fe

En veladas, tertulias, sobremesas...

-Hay muchos momentos de felicidad
y de dicha. La etapa de Italia, que ha
sido larga, ha sido para mí un perío­
do feliz, de entrega, de entusiasmo,
de dedicación, de conocimiento de la
Congregación en los diversos contex­
tos culturales. En fin un período muy
bonito.
- ¿Qué lugar y tiempo ocupan los jó ­
venes en tu vida?
- Para mí los jóvenes son la razón de
existir, son una preocupación cons­
tante y siempre están en mi trabajo,
aunque he sido de esos salesianos que
han trabajado para los jóvenes y me­
nos con los jóvenes.
- ¿Tendrás muchas anécdotas gra­
ciosas en tu vida salesiana ¿no?
- Muchas. La verdad es que he bro­
meado. me ha gustado meterme con

Me g ustaría decir como

Domingo Savio: "A q u í
hacemos consistir la san ­
tidad en estar siem pre
m uy a le g re s".
la gente, pero siempre con sumo res­
peto. porque las personas son como
la porcelana, son algo delicado. Voy
a contarte una. Hace años, en una tar­
de de paseo por Roma, acompañado
de algunos estudiantes salesianos esreñoles, se me ocurrió acercarme a
u;; s “carabinieri" (unos guardias).
(
cierto desaliño y con no menos
’^arpajo me dirigí a ellos pregunoles en un torpe -creo que fingitaliano por una churrería. Es bien
Jo que en Italia no se conocen es^ de puestos. Después de una mi­
de desconcierto, tuve la osadía
aplicarles qué era un churro y su

proceso de elaboración. Lo más cu­
rioso del caso era obviamente la cara
de aquellos sufridos guardias, pero
también la hilaridad de mis compa­
ñeros que fueron desfilando uno tras
otro por no aguantar la risa. Cosas que
pasan.
- Giacomo ha sido una institución en
Roma. ¿A qué se debe tu populari­
dad?
- Pues creo que de algún modo sí. He
estado presente en muchos momen­
tos de la vida de la congregación, he
acompañado a muchos salesianos que
pasaban por la Universidad Pontificia
Salesiana. He realizado muchas pa­
ellas y elaborado pasta de diversas
formas para momentos de fiesta.
Cuando se hicieron públicas las
listas de los participantes en el Ca­
pítulo General 25 contempla­
ba con satisfacción y algo
de orgullo -para qué lo va­
mos a negar- que muchos
de los capitulares eran an­
tiguos alumnos de la
U niversidad y que
buena parte de
ellos habían sido
excompañeros de
mi comunidad.
/
- ¿Se puede
compaginar el
hum or y este
estilo de vida tu­
yo con la espiri­
tualidad?
- Yo creo que sí. En
la tradición salesia­
na. yo siempre he es­
cuchado que "un san­
to triste es un triste
santo". Se nos decía co­
mo invitación a la ale­
gría. al humor... Yo creo

que a veces se ha perdido un poco
este sentido del humor y la fiesta
y con mi talante y actitud no quie­
ro sino reivindicar algo este he­
cho. Me gustaría decir como Do­
mingo Savio: "Aquí hacemos
consistir la santidad en estar
siempre muy alegres".
- ¿ Tienes algún mensaje para
los .salesianos?
- Don Bosco fue un hombre de
vanguadia y de gran sentido del
humor. Tenemos que ser unos fie­
les imitadores de estas y otras ac­
titudes.
- ¿Ypara los lectores del Boletín?
- Pongan una sonrisa en su vida.
José Luis Guzón

r-v

A"'-.
\

/ •

Noviembre 2002 • B 8 • 15

i

Crónicas de fa m ilia

1
Juntos por los mismos senderos
36 jóvenes hacen Ejercicios en los lugares salesianos

F ueron 36 los jó ven e s de toda España que realizaron el sueño de
hacer Ejercicios Espirituales en los m ism os lugares en que D on Bas­
co V M adre M azzarello hicieron realidad sus su eñ o s de santidad.
M uchos son ios llam ados,
pocos los afortunados

Era la primera vez que se lanzaba
esta propuesta. Se hacía porque los
jóvenes lo habían solicitado: Ejerci­
cios Espirituales en los lugares salesíanos.
Fuimos muy afortunados los que
hicimos ese recorrido-interior y exterior-por los mismos caminos de luz
y de fe que hicieron Don Bosco y
Main (nombre familiar de Madre
Mazzarello). Acompañados por Luis
R osón (SDB) y Nieves R eboso
(FMA), tuvimos la suerte de encon­
trarnos con Cristo y con el Padre en
un ambiente donde se respiraba aire
puro salesiano.
Es todo un lujo tener la oportuni­
dad de participar en unos Ejercicios
Espirituales. Pero si encima lo haces
acompañada de tu pareja y, además,
le brindan los lugares salesianos pa­
ra ello..., entonces es una ocasión
única que merece .ser saboreada muy
despacio para aumentar y prolongar
el sabor.
Así es cómo lo he vivido yo: des­
pacio. sin prisa, interiorizando, de­
jando espacio al Espíritu. Y ha sido
una sensación especial, de mucho
bienestar, la que he sentido mientras
paseaba tranquilamente por la casi­
ta de D. Bosco. entre los viñedos de
la Valponasca o asomada a su ven­
tana yo sola, sin nadie... Algo muy

similar vivieron los otros compañe­
ros.
Estos lugares, aunque ya conoci­
dos por mí, me han dado la oportu­
nidad de abrirme a la acción de Dios,
para de este modo, poder proyectar
mi vida y llenarla de sentido y de salesianidad.
Además he tenido la suerte de po­
derlo compartir con mi pareja y apro­
vechar esta ocasión para seguir pro­
yectando un futuro jum os y para
confrontar nuestros problemillas a la
hora de relacionamos con Dios o a
la hora de “descifrar y traducir sus
llamadas”.
L lam ada p o r mi nom bre
Es verdad que durante los días de
Ejercicios, te sientes cansada, ya que
personalmente creo que es como un
continuo discernimiento..., como un
tira y afloja entre Él y tú. sólo que
al final. Él te seduce con sus pala­
bras y tienes que dejarle ganar.
Durante esos días he vuelto a sen­
tirme llamada por mi nombre, al
igual que lo hizo con los apósto­
les.... con la sensación de que sólo
tenía que responder. Responder pa­
ra vivir una misión, preciosa y fá­
cil: relacionarme con Él. desde el
amor, con amor y para el amor. Por
eso, una de mis conclusiones ha si­
do esa: acepto vivir de amor. Es
verdad que el amor de Dios es un

amor que también exige. Quien más
ama, más exige. Pero no hay exi­
gencia más placentera. Porque, ade­
más, nada comprende y perdona tan­
to como el amor. El máximo de
amor y de felicidad se da cuando el
amor es correspondido. Me siento
llena. Ya lo decía Madre Mazzarelio: “El Señor te desea todo bien,
pero hace falta que tú lo quieras”
(MM. 27,2)
En el día a día

De vuelta al día a día se presen­
ta ante mí un camino donde tal vez
encuentre dificultades, pero será la
fuerza del amor de Dios la que ha­
ga que estas dificultades no sean un
obstáculo para caminar, sino una po­
sibilidad de caminar con ellas.
Hacer realidad todo lo que allí
eres capaz de entender y descifrar de
una forma tan clara, sería lo ideal...
Para ello, es evidente, tendré que
poner en práctica otros muchos va­
lores como la humildad, la pacien­
cia, la interiorización, la superación
constante.
He venido relajada, con el sabor
que dejan los buenos momentos, p>ero ahora me quedan por saborear los
buenos momentos que llegarán y por
soportar con sentido cristiano las
cosas no tan dulces que sin duda lle­
garán. Pero ya no estoy tan sola, hay
muchas presencias en mi vida, mu­
chos nombres en mi corazón y mu­
chos caminos que esperan.
Susana Gómez de la Torre

•>‘^4

U pios capitiV! a l castillo,

otp'os a las plapitas,
otros a los copistp'ppctores,
otp'os a Dios.

fT\
■i
m .::
•*;is

3f

--

rV
K-

í+ N

/• . * •

Siembra
gratitud,
nacerán
decides
Eduardo Gallardo

Siempre y en todo lugar... ¡gracias!
Cuando nos regalaban pocas cosas y
de poco valor -¡un caramelo!-, nos de­
cían los padres:
“¿Cómo se dice?". “Muchas gracias”,
r^ sniíndíamos. Cuanto más tenemos, menos regalamos.
Menos gracias damos.
-'sde que el hombre existe, el péndulo de su coramarca acompasadamente su vivir diario. Para unos,
c-tac monótono puede convertirse en una pesadilla,
nada gusta o si todo disgusta, ¿qué se puede agra-r? Si está amargada la vida, está seco el corazón,
corazón está seco, está amargada la vida,
ira otros, en cambio, la musiquilla acompasada, alev agradecida de su tic-tac es un continuo renacer a

una nueva vida llena de fe, ilusión y esperanza consigo
mismo y su entorno.
En sus labios florece siempre la sonrisa y el “gra­
cias” por tantas cosas.
En cada despertar nos miramos al espejo y nos de­
cimos: contentos con el nuevo día, con lo que somos,
con lo que podemos. Contentos hasta por el espejo que
nos devuelve agradecido nuestra imagen.
El “gracias” no lo dejamos para el final del día. Em­
pezamos el día con el “gracias”. Como decían los an­
tiguos :"abre las ventanas que entre la gracia de Dios”.
Ojalá “gracias” sea el primer respiro y el último sus­
piro. No está mal recordarlo en este mes de los di­
funtos.
Noviembre 2002 • B S • 17

Viejas lecciones... ¿aprendidas?
Lo comprendió María, que no encontró
expresión más sublime al ser elegida Ma­
dre del Redentor, que la “Magnífica” ac­
titud de ajinulecimiento por el don recibido.
Lo comprendió igualmente el Bautista, que saltó de
gozo en el seno de su madre Isabel, afjiadecido por
la visita de su primo ya engendrado. Lo comprendie­
ron los pastorcillos, primeros protagonistas del anun­
cio de la Buena Nueva, que presurosos, acudieron a
demostrar con sus toscos modales campestres las ter­
nuras de sus corazones agradecidos. Igualmente los
Sabios de Oriente, que dando de lado a todo su acer­
bo de sabiduría, abrieron los tesoros de su GRATI­
TUD ante el recién nacido.
En las bodas de Cana los novios quedaron mudos
de a^radecimienío ante la espontánea degustación de
un vino que no era el suyo. A veces, no encontramos
palabras suficientes y adecuadas con que agradecer
un sencillo detalle, y dice más una mirada dulce y
una sonrisa amable, como la de María, o un gesto ca­
riñoso, como el del convidado Jesús, que la grandi­
locuencia de nuestro abecedario.
Como la actitud del leproso, por demás extranjero,
que al volver de nuevo sus pasos al Maestro, llevaba
en su gesto espontáneo la GRATITUD por el don de
la curación, mientras los otros nueve se desentendie­

ron de la gracia recibida. ¡Uno entre nueve! ¿Ha me­
jorado nuestra sociedad?
O como la samaritana, que no encontrando otra ex­
presión de GRATITUD más adecuada para con el Ju­
dío de Nazaret, al descubrirle los enredos de su vida
revuelta, se convirtió en su propagadora espontánea
entre sus compatriotas. Lo “gratis” lo damos “gratis”.
Agradecemos todo. Y no hacemos nada para que nos
lo agradezcan.

Los j ó venes

\

Gratitud, virtud y pedagogía
Toda la obra de don Bosco en favor de
los jóvenes está fundamentada en una con­
fianza a toda prueba en la divina Provi­
dencia. y esta confianza se acrecentaba ca­
da días más, porque a cada favor recibido, el correspondía
con un gesto de GRATITUD.

W

18 • B S • Noviembre 2002

Algunos opinan que don Bosco era rico. ¡Y tienen ra­
zón los que así piensan!
Lo dicen por los colegios que fundó, las iglesias y tem­
plos que edificó, los talleres que montó, las tómbolas que
organizó, las expediciones misioneras que tantos gastos
le originaron: las relaciones stx'iales que mantuvo con las
altas esferas de su siglo: pontífices, cardenales, reyes,
condes, marqueses, jefes de estado, ministros, y un lar­
go etcétera.
Don Bosco. que nació en una aldea humilde del Piamonte italiano: que a los dos años se quedó huérfano de
padre: que en los primeros años de su infancia, su ma­
dre Margarita no tenía con qué mantenerlo: que tuvo
que emigrar de casa para buscarse el sustento y abrirse
camino en la vida: que prefirió quedarse sin trabajo an­
tes que abandonar a sus jóvenes, era. sí. rico: sumamente
rico... Pudo pensar que todo era fruto de su esfuerzo
Pero no. era agradecido. Agradeció los detalles. Millo­
nes en el mundo deben de estarle agradecidos por la cul­
tura. el trabajo, el cariño, la fe...Nada que se da se pier
de. Quien siembra gratitud, recoge gratitud.

TEMA DEL MES
Comenzó la iglesia de María Auxiliadora con cua­
renta céntimos. Don Bosco solía decir que cada ladrillo
de la Basílica de Turín era una gracia de la Virgen. Las
limosnas eran para dar gracias a la Virgen.
Como muestra de GRATITUD al Papa León XIII
tomó sobre sus hombros la construcción del Templo
al Sagrado Corazón de Jesús, en Roma, sin un cénti­

mo, estando cargadas de deudas todas sus Casas. Lo
tomaron por imprudentemente atrevido y le augura­
ron el mayor de los fracasos. Cuando en los últimos
años de su vida se le veía ya encorvado, decía humo­
rísticamente a los que le compadecían, que llevaba a
cuestas el peso del templo de Roma, por las deudas que
debía pagar.

Juegos y premios
Si hay algo más de
admirar en las numeH
rosas cartas escritas
por don Bosco durante su vida, es
sin duda las expresiones de GRA­
TITUD que aparecen en cada una
de ellas, desde las enviadas al más
sencillo de sus alumnos, como has­
ta las dirigidas a las altas perso­
nalidades.
La mejor lotería a la que se pue­
de jugar, con premio seguro, es la
del agradecimiento.
Don Bosco jugaba siempre la
misma papeleta de ocho números,

GRATITUD y siempre ganaba. Le
bastaba un simple regalo, un sen­
cillo detalle, un racimo de uvas de
la parra frente a su habitación pa­
ra los Hermanos de la Doctrina
Cristina; unas manzanas al Prínci­
pe Amadeo de Saboya, una col a
la condesa Corsi, una estampa de
María Auxiliadora con un pensa­
miento cristiano, o una almendra
garrapiñada al Cardenal Vitelleschi al comunicarle la aprobación
de las Constituciones Salesianas.
Y ¿por qué no? Su impactante
palabrita al oído.

Ese medio tan pedagógicamen­
te suyo con el que sabía agrade­
cer a sus muchachos las muestras
de afectos y obediencia que le pro­
fesaban.
En la vida es necesario agra­
decer siempre lo que nos dan, pa­
ra dar agradecidos lo que recibi­
mos. Como los canalones de la
noria: reciben el agua del pozo y
a su vez la vierten al campo que
nos devuelve los frutos de su co­
secha.
La gratitud es lo que más gracias
recoge.

G ratitud:
siem pre es tiem po de sem brar

js!,"

Gratitud y generosidad casan bien
No conviene confundir GRATITUD con
Generosidad.
Algunos piensan que siendo generosos
ya han cumplido un acto de gratitud, co­
sí el dar y el agradecer fuera lo mismo. Se puede
generosos sin agradecer nada. O para que te den. O
d que te agradezcan. También por compromiso: pailejar de nosotros al importuno, (como el del Evan10. a quien el vecino le dio los dos panes para que lo
ara dormir tranquilo).

Se puede ser generoso para conservar el status social;
para salir en la prensa o figurar en las revistas del cora­
zón; para conseguir interesadamente con el tiempo lo
mismo, o algún tanto por ciento más de lo que damos:
generosidad interesada
Sin embaído la palabra “gracias”, pronunciada con sen­
cillez y nobleza de corazón, nos reporta más beneficios,
que los intercambios que podamos esperar por nuestros
actos generosos. Éstos, a veces, ofenden y humillan más
al que lo recibe, que ennoblecen al que los reali2:a.
Noviembre 2002 • B S • 19

T líiA

i K l , >1

La gratitud: patrimonio de ios pobres
Nos ha tocado vivir en una sociedad en la que la GRATITUD
brilla por su ausencia.
Ser agradecidos en la actualidad es un lujo
que sólo se pueden permitir, si está a su alcan­
ce, los que carecen de lo más imprescindible pa­
ra vivir dignamente como personas. Aunque es­
tos, viéndose postergados incluso a nuestros
animales de compañía, que lo tienen todo, olvi­
dan ya esa palabra mágica con lo que todo se al­
canza: “gracias” .
Los pobres suelen ser más solidarios, más ge­
nerosos, más agradecidos. Mal síntoma que no
sean. Porque son características del buen cora­

zón. Si no tienen bienes, suelen tener dignidad
y riquezas de corazón. Es de bien nacidos el
ser agradecidos. Quien es agradecido es un
bien nacido.
Los niños, que son lo más débil y pobre,
caprichosos y tiranos a veces, son agra­
decidos. Su rostro, sus ojos, su sonrisa
agradecen cualquier regalo, detalle y ca­
rantoña.
Bienaventurados ios pobres y .senci­
llos, bienaventurados los niños.

Los pueblos agradecidos
hacen m onum entos a D on Bosco.

Gracias a la naturaleza agradecida
Margarita supo inculcar a
don Bosco desde peque­
ño el amor a la natu­
raleza, y a saber apreciar tanta be­
lleza como podemos contemplar a
nuestro alrededor. En las noches
claras del Piamonte mostraba a su
pequeño Juan el firmamento ta­
chonado de estrellas parpadean­
tes como un canto de GRATITUD
al Creador. Como velas de gratitud
de los que viven la religiosidad po­
pular.
Hoy el avance de la técnica en
manos del hombre ha transfor­
mado nuestro entorno: ríos se­
cos, montes quemados, anibien-

te contaminado, ruidos ensordecedores. Jorna­
da frenética, comidas rápidas y mal dige­
ridas.
Pero aún consuela y alienta nuestro
ánimo la sencilla y aleccionadora es­
tampa del girasol, que cada mañana, a
los primeros rayos de sol eleva su aure­
olada cabeza y, siguiendo el curso del
astro rey, entona con su girar lento, acom­
pasado y solem ne un bello him no de
GRATITUD al Autor de tanta maravilla,
para después, caída la tarde, replegarse
en su oscura soledad en espera de un nue­
vo amanecer y otro canto de amor.

7

8

Las cam panas siem pre tienen
m otivos p a ra tocar festivas.

Un Compromiso de Todos

decida a quitarse de los oídos los auri­
culares de la sordera ante tanto pasotismo: cuando la música estridente de nuestra indiferen­
cia deje paso a los ayes lastimeros de los que vienen
de fuera a pedirnos un taizo de pan. ese mismo pan
que vemos lirado en los contenedores; cuando el aban­
dono de tanta lilrona, que embola y embrutece nues­
tros nobles sentimientos y hace despertar los mas ba­
jos instintos, refresque las sensibilidades de nuestro
corazón; cuando los políticos tomen conciencia de tan­
20 • B S • Noviembre 2002

to tracaso escolar, de tantas mujeres maltratadas, de
matrimonios deshechos al poco tiempo de unidos, do
tanta inseguridad en las calles, de tanta juventud sin
trabajo...será la hora de un “gracias" enorme que lle­
ne las calles.
Ojala los pobres, los desheredados.... tan agradeci­
dos por cualquier detalle, puedan por una vez agrade
cemos el enorme regalo de una sociedad más justa, li
bre, solidaria, fraterna. Y también nosotros les demo
gracias a ellos porque a menudo nos aportan entre otro
muchos bienes, el de su humanidad, su cultura y su fe

por Marco Antonio M artínez Moreno
marcosdb @yaonline. es
oy sabrás cómo recuperar an­
tiguos compañeros del colegio.
La red vuelve a juntar a personas dis­
tribuidas por la geografía. Este es el
caso de una web a través de la cual los
ex alumnos de un colegio se han re­
encontrado gracias a la iniciativa de
una informática madrileña.
La creadora de esta página Rocío Mo­
ya. que lleva 14 años en Inglaterra, ex­
plicó que creó www.antiguosalumnos.com a raíz de querer localizar a
una antigua amiga de la infancia.
Actualmente cuenta con 2.000 miem­
bros y crece a un ritmo diario de 100
personas. La página web consta de un
listado que incluye más de 22.000 cen­
tros educativos, sobre todo colegios e
institutos pero también alguna universi­
dad, de todos los municipios del país.

H

on Orione fue un sacerdote todo
de Dios y todo de los hombres.
Dedicó su vida entera a amar y servir
al Señor en los más humildes, en los
más pobres y desposeídos. “Sólo la
caridad salvará al mundo”, fue la con­
vicción que marcó su vida. Impresio­
nante link sobre su figura. Además,
contiene numerosos recursos y noticias
relacionados con la juventud.
htip:/A\ ww.donoriono.oru.ar

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Un portal con soporte Flash dirigi­
do a los más pequeños de la casa y
que hará las delicias de padres y edu­
cadores por su cuidada selección de
contenidos dentro del campo del ocio
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LA PA G IN A ECOLOGICA

LA PAGINA 5 ESTRELLAS

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Red. Tra­
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y de la enfermedad desde una óptica hu­
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mana y humanizadora. Se dirige a pro­
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ENREDOS EN LA RED (sólo p ara curiosos)
¿Sabías que?
^ Una empresa estadounidense ofrece a los familiares de los fallecidos transform ar sus cenizas en dia­
mantes. Los seres humanos estamos hechos de carbono, por lo que es posible una vez fallecidos transfor­
mar nuestras cenizas en diamantes que nuestros descendientes podrán portar. Las pruebas ya han sido re­
alizadas con animales y el proceso patentado: “Una persona media posee una cantidad de carbono suficiente
como para producir entre 50 y 100 diamantes”. Si no te lo crees, pincha en http://www.lifegem.com/
^ ¿Quieres d ejar a tus descendientes un m ensaje para que los lean dentro de 50.000 años? El Pro­
grama KEO es un proyecto muy humano y sin ánimo de lucro “para decir a los Hombres de mañana
quiénes eran los Hombres de Hoy”. Este es el objetivo de tan ambicioso proyecto. “Es un regalo de la
gente de hoy a la gente del futuro”. “Tenemos suficiente memoria en el satélite para almacenar seis bi­
llones de mensajes. Los pequeños, poderosos, débiles o ricos tienen cuatro páginas cada uno para escri­
bir sus pensamientos”. El satélite será lanzado a finales de 2003 desde Francia. Si quieres dejar tu men­
saje entra en http://www.keo.org/es/pages/iniroes.himl
Noviembre 2002 • B S • 21

OTICIAS

NOTICIES

BERRIAK

NOTICIES

Barcelona

Eíicuentro de las neodirectoras salesianas
os días 14 al 21 de julio tu­
vo lu g ar el en cu en tro de
Nuevas directoras de Espa­
ña y Portugal (22 en total), progra­
mado desde la CIEP. Organizaba
Barcelona (M artI-Codolar), lugar
tan entrañable para nosotras. Hijas
de María Auxiliadora, donde cada
rincón guarda recuerdos imborra­
bles de la presencia de D. Bosco.
Objetivo: “Wflc^r experiencia y
aprender a animar comunidades de
Hijas de María Auxiliadora, en el
sentido que dicen nuestras Consti­
tuciones".
La primera ponente fue C oncha

L

l curso JOSEPH (no­
viciado 1951-52, en
Mohemando), celebró
este verano pasado los “50
años de fidelidad”. Fidelidad
a la Congregación que nos ha
formado para ser signos del
amor de Dios a los jóvenes.
Las Eucaristías y la oración
vespertina de estos días nos
han centrado en un agradeci­
miento a la Congregación, a
la Iglesia y a Dios.
El grupo partió de Madrid,
en autobús, hacia Arévalo El
día 15 de agosto -fiesta de tu
Asunción- celebramos la Eu­
caristía confraternizando con
los Salesianos de la Comuni­
dad y con un saludo especial
a los enfermos de la Resi­
dencia Rinaldi. Seguimos ha­
cia Valladolid. La Comunidad
salesiana de Valladolid nos
ofreció el descanso de ia pri­
mera niK'he. El 16 por la ma­
ñana celebramos el 50 ani-

C alleja, religiosa Carmelita
Vedruna, quien expuso
“ La llamada al crecimien­
to-M adurez-ReconciliaciónVocación
Sor Ana M ará P orta, del
Ámbito de la Formación en
Roma, nos hizo gozar, pensar
y reflexionar con el tema: '"Lo
femenino, en el servicio de la
animación y gobierno".
Profundizamos también con ella
la " Circiilaridad de la Coordina­
ción de nuestro Instituto"
La última Jornada nos acompa­
ñaron las cuatro Inspectoras de Es­

paña. De forma muy práctica nos
presentaron temas relacionados con
la Animación Comunitaria.
La convivencia del grupo ha sido
una gozosa experiencia en el vivir,
compartir, rezar, disfrutar...

E

22 • B S • Noviembre 2002

l jueves 19 de sep­
tiembre se celebró en
el Colegio Salesiano de la
La Orotava, una reunión
de los cuadros directivos
de todos los grupos rela­
cionados con la Obra Sa­
lesiana. Hacía su presen­
tación oficial por tierras
canarias, el nuevo equipo
inspectorial de los SDB
-antes había estado en los
Salesianos de Las Palmas
y de La Cuesta-. Don Pa­
co F. Mármol, nuevo Ins­
pector de Córdoba, nos
saludaba y presentaba a
su nuevo equipo, en un
gesto de comunión, con­
secuente con el objetivo
general que tenemos en

E

T

versarlo de nuestra Profesión,
cuando dijimos que SÍ a la lla­
mada al Señor en la Congre­
gación Salesiana. La recita­
ción de la fórm ula de la
Profesión religiosa-salesiana
nos afirmó de nuevo en la en­
trega . El 17 nos dirigimos a
Astudillo, donde algunos cur­
saron los estudios de l®de aspirantado. Y el domingo 18
celebramos la Eucaristía en
San Martín de Rubiales (Bur­
gos) con todo el pueblo.

nuestra Inspectoría para
este Curso: "Hagamos de
nuestros Centros, Cole­
gios y Grupos, casas y Es­
cuelas de Formación".
Fue un Encuentro sen­
cillo. corto, pero pleno.
Nos reunimos 40 direc­
tivos de los diferentes
grupos, junto con la Co­
munidad Salesiana, en el
salón de actos. El nuevo
inspector nos invitaba a
“trabajar en comunión y
c o rre sp o n sa b ilid a d ” .
Luego, reunión de infor­
mación y trabajo por sec­
tores: colegial. Funda­
ción Don Bosco, Familia
Salesiana y Movimiento
Juvenil.

^

NOTICIES

BERRIAK

NOTICIES

Valencia

Galicia

Las fam ilias,
prioridad pastoral

Premios para la promoción
del voluntariado

ás de 50 representantes de los centros y
asociaciones juveniles de la Inspectoría
Salesiana de Valencia (España) realizaron
el encuentro de programación de este curso. La reu­
nión tuvo lugar en la sede inspectorial, el pasado 14
de septiembre.
La preocupación por las familias será el objetivo
principal de este curso, junto con el refuerzo de las
iniciativas en el sector de “Acción Social”. Así se
expresó el Inspector, P. Ángel Tomás, en sus pala­
bras de saludo a los jóvenes y salesianos presentes.
Los responsables y animadores de los centros y
asociaciones juveniles fueron exponiendo sus ex­
periencias y actuaciones en materia de atención ha­
cia las familias de los niños y jóvenes que los fre­
cuentan. Se aportaron sugerencias para la promoción
del “Plan Estable de Formación” a fin de dar cali­
dad a las actividades desarrolladas en cada centro
y aprovechar la importante oferta formativa de la ins­
pectoría en temas de educación en la fe. Familia
Salesiana, animación juvenil y escuelas.
Varios jóvenes animadores que trabajan en el sec­
tor de “Acción Social” expusieron diversas inicia­
tivas en curso hacia chicos y chicas que viven en
situación de riesgo y que se están llevando a cabo
en los centros juveniles “A m ics" y "Entre Am ics"
de Valencia. (ANS)

M

on m otivo del Año Internacional del
Voluntariado, la X unta de G alicia en
convenio con la Obra Social de Caixa
Galicia, convocó un concurso para premiar pro­
yectos de voluntariado.
La Federación de Centros Xuvenís Don Hos­
co de G alicia fue galardonada con el segundo
prem io en la categoría de proyectos de volun­
tariado urbanos, por su propuesta de iniciación
al voluntariado en los cam pam entos urbanos.
A dem ás de la satisfacción y orgullo corres­
pondientes llevamos a casa seis mil euros con
los que desarrollar el proyecto presentado.
Por otro lado, la Escola de Tempo Libre Don
Hosco de Santiago, por la calidad de su proyecto
de la Oficina de Inform ación y Asesoram iento al voluntariado A punto, fue galardonada
con el prim er prem io y nueve mil euros.
Resulta agradable ver que se reconocen es­
fuerzos y trabajos realizados en este campo del
voluntariado. Nos estim ula a seguir en la bre­
cha y renovar ilusiones y esfuerzos para el ca­
mino.
El prem io es para todo el mundo salesiano
que tan bien trabaja en el cam po del tiem po li­
bre educativo y en el mundo del voluntariado.
Va por todos.

C

Telde - Gran Canaria

Jornada
de los Cooperadores Salesianos
os C o o p eradores S ale­
sianos d e C anarias, c o ­
m e n z a m o s e l C u rs o
viviendo lo q u e decim os que
nuestros C o legios sean. C asas
y E scuelas de C o m unión” . En
el C o leg io de las H ijas de M a­
ría A u x iliad o ra d e Telde, nos
re u n im o s la m a ñ a n a d e l d o ­
m in g o 22 d e S e p tiem b re, 31
C ooperadores/as Salesianos/as,

L

m iem bros de los distintos C on­
sejo s L o cales d e los C entros
de las Islas: Telde, Á rbol B o­
nito, Tom ás M orales, G uanartem e. S agrado C orazón y Barranquillo, p o r Las P alm as; y
H ogar E scuela y L a O rotava,
por Tenerife. D irigió la reunión
P in o , Vocal Inspectorial y C o­
o r d in a d o r a d e L a s P a lm a s ,
acom pañada po r S o r In m a

S á n c h e z , nueva D elegada de
las H M A para la Fam ilia S a­
le sia n a d e C an aria s. P o r su ­
puesto que com partieron la reu­
nión las herm anas D elegadas
d e los d iferen tes C entros. AI
final, saludos y Eucaristía, pre­
sid id a p o r D o n A lfre d o , p á ­
rro c o d e S an Ju an (L as P a l­
m a s ,) , t r a b a j o en g r u p o s y
alm uerzo fraterno.

Noviembre 2002 • B S • 23

NOTICIES

a Solapa” es una aso­
ciación de antiguos
p ad res de alum nos
que viven como laicos el espíritu
salesiano, especialmente en temas
de educación y valores cristianos.
Vinculada muy afectivamente a los
Salesianos y entre sí, cuando te­
nían hijos en los colegios salesia­
nos, decidieron seguir haciendo ca­
da año sus propias jomadas. Cuenta
con miembros de Falencia-Villamuriel, de Foz, de Lugo, de Cú­
rense. de Oviedo y de Vigo.

BERRIAK

Los actos que se celebran depen­
den de la iniciativa de los anfitriones,
pero se puede decir que no han de
faltar ios siguientes componentes:
1“ La convivencia y el gozo del
encuentro.
2“ Celebraciones y vivencias religioso-salesianas.
3° Actos culturales: Visitas a mu­
seos, catedrales, conciertos, paisa­
jes, charlas etc.
Este año se celebraron estas jor­
nadas en Santiago de Compostela y
en Castrelo-Cambados. Hay que des­

NOTICIES

tacar la acogida maravillosa y ser­
vicial que nos propició la comuni­
dad salesiana.
“La Solapa” lucha mucho por la
defensa de nuestros colegios, por los
niveles y la calidad educativa, por
los valores cristianos y salesianos.
por la familia y la sociedad... No
quieren perder tanta riqueza acumu­
lada y menos cuanto concierne a Don
Hosco y a su carisma. Uno de los as­
pectos de esta riqueza es la devoción
a María Auxiliadora. Su testimonio
multiplica la acción misionera.

Valencia

Madrid

Intercam bio de anim adores
entre España y Eslovenia

Libro sobre joven mártir

n grupo de doce animadores, de 17 a 22
años, procedentes de los centros salesia­
nos de Sevnica y Lubliana (Eslovenia)
com partieron el verano pa.sado una sem ana con
animadores de los Centros Juveniles de la Federa­
ción Don Hosco de la Com unidad Valenciana (Es­
paña).
Esta visita corresponde a la segunda parte de una
experiencia que comenzó el pasado año, cuando
un grupo de jóvenes de Valencia y Alicante se des­
plazaron a Eslovenia para iniciar este intercambio.
El encuentro de intercambio ha tenido dos par­
les. La primera se circunscribió a Valencia y alre­
dedores. La segunda, a la zona de Alicante. (ANS)

U

24 • B S • Noviembre 2002

e d ro M eso n e ro , Jo v en
BwMoMMEnO
m ártir de la fe, es el título
peD co
del libro publicado por la
JewnmÉrtkdetaFe
Editorial CCS. Narra la biografía de
un muchacho que se formó en el se­
minario de Campello (Alicante) e
hizo su profesión como Salesiano
en el noviciado de Gerona pero fue
asesinado un día de agosto de 1936,
a manos de milicianos, en Torren­
te, Valencia.
Muchacho de alma inquieta, sencillo y sincero que fa­
lleció a los 24 años. Pedro era natural de Aldearrodrigo
(Salamanca) donde había nacido en 1912 en el seno de
una familia de condición humilde y de acendrado espí­
ritu religioso.

P

NOTIZIE NACHRICHTEN
Santa Cruz de la Sierra - Bolivia

"Techo Pinardi"
abrió sus puertas
esde la Navidad de 2001. “Techo Pi­
nardi” lleva brindando acogida salesiana a los chicos de la calle de San­
ta Cruz de la Sierra, Bolivia. Se trata de un
centro de acogida nocturna que abre sus puer­
tas de 6 de la tarde a 8 de la mañana.
Empezaron dos Voluntarios que acogían y
animaban la Casa. Ahora se les han unido otros
dos jóvenes bolivianos al igual que varios Vo­
luntarios y Voluntarias que pasan por la Casa
en su tiempo libre.Una joven pareja vive en
la Casa, trabajando la señora como cocinera
y el marido como sereno.
Los chicos llegan a la Casa: flacos, marca­
dos ya (unos cuantos) por la droga o la vio­
lencia de la calle, casi todos por el hambre.
Desde que están en la Casa su rostro ha cam­
biado. Ahora se los ve sonreír, saludar cor­
dialmente. buscar el abrazo acogedor y la pa­
labra amistosa. Y empiezan a abrirse, a cantar,
a soñar.
La capacidad de la casa -5 0 camas- se lle­
nó pronto. Los chicos, al entrar, entregan la
droga o pegamento (los que la llevan), depo­
sitan el material de su trabajo: trapos y cajas
para lustrar zapatos (los que trabajan) para re­
cuperarlos la mañana siguiente. Pasan luego
a la ducha, a la lavandería para cambiarse de
ropa, a la enfermería para curarse; luego se
ponen a jugar o se sientan a mirar la Tele o
charlar con los Voluntarios, esperando la ho­
ra de cenar.
Techo Pinardi se mantiene con donativos,
que confían recibir siempre de parte de la Pro­
videncia.

D

ontinúa la crisis en el país africano que desde hace al­
gunos días está sufriendo la incertidumbre causada por
el enésimo golpe de estado. Los salesianos de la capital
-y algunos de sus familiares de España- envían noticias na­
da tranquilizadoras.
“Desde hace algún tiempo, estamos viviendo en este país una
situación difícil y delicada a causa de los acontecimientos de la
última semana. Todas las tardes se pone en práctica el toque de
queda desde las 20 a las 6 de la mañana, excepto en Bouaké y
Korhogo donde se ha alargado hasta las 8 de la mañana.
Después de varios golpes de estado, parece que esta vez la
situación es más seria; en primer lugar ha habido un grupo de
“mercenarios” extranjeros y de viejos militares (de 55 años) re­
clutados del antiguo régimen, que reclaman mejores condicio­
nes salariales y de vida familiar.
En Bouaké y Korhogo. los “amotinados” dominan la ciudad
y sus alrededores. La gente quiere el diálogo y las negociacio­
nes, pero por ahora el gobierno está empleando un lenguaje y
métodos duros. Hay mucho miedo y se teme un posible “baño
de sangre”.
La vida en comunidad es normal así como también en Due- oué. En Korhogo existe un toque de queda prolongado y la s¡jación es bastante tensa. La gente permanece serena en casa,
. con discreción, se mueve en la zona de la barriada.
Las tres comunidades salesianas quieren ser solidarias con la
ente, sobre todo con los emigrantes. Todos están rezando paa que vuelva la paz. la concordia y la solidaridad en este país
an probado una vez más”. (ANS)

C

I

PROrECTD -DON BQ5CQ' —

TEDIII im ii^
A cogida N octurna- para emeos K

la caiu

HORARIO 600M-8:30íir

i

I
Noviembre 2002 • B S • 25

Addis Abeba - Etiopia

.Maternal;

Comunidades continúan
en Etiopía y Eritrea

Premio CAM a proyecto salesiano

espués del armisticio fir­
mado entre Etiopía y Eri­
trea, ya no hay guerra y
4.000 soldados de la ONU contro­
lan la frontera en una “zona de na­
die” de 25 kms. dentro de Eritrea. Se
está procediendo a desactivar las mu­
chas minas allí colocadas
De nuevo Etiopía y Eritrea pade­
cen las consecuencias de una fuer­
te sequía que pone en peligro la vi­
da de muchas personas y que ya ha
afectado sensiblemente al ganado.
A estos males hay que añadir las
consecuencias de la dependencia
económica de naciones ricas que de­
ciden el precio de productos de ex­
portación como el café o las pieles
de animales. La baja considerable
de los precios durante estos últimos
años ha arruinado la economía do­
méstica de millones de personas y
disminuido la entrada de visas en el
país.
Las once comunidades salesianas
continúan su actividad educativa y
evangelizadora con gran dedicación.
Numerosos jóvenes reciben el Di­
ploma cada año en nuestras Escue­
las Profesionales y se incorporan al
mundo del trabajo mientras otros
continúan estudios superiores. Va­
rios muchachos y muchachas apa­
drinados a través de Misiones Sale­
sianas de Madrid están llegando ya
al final de sus estudios realizados
merced a la generosidad de muchos.
Este año hemos tenido la ordena­
ción sacerdotal de dos miembros de
nuestra comunidad salesiana y ocho
novicios han hecho su primera pro­
fesión mientras doce han comenza­
do el Noviciado. Poco a poco nues­
tra presencia se hace más autóctona
con 58 miembros nativos de los 91
salesianos aquí presentes.

D

26 • B S • Noviembre 2002

a Fundación Juan Bautista
Gutiérrez, con ocasión de los
15 años de los inicios de sus
labores, convocó a concurso a todas
aquellas instituciones nacionales que
tuvieran una proyección social, sobre
todo en el área educativa y de salud.
Participaron 130 instituciones y los
criterios del jurado calificador se
centraron en el número de beneficia­
dos, su propuesta de educación y pro­
moción integral, el número de volun­
tarios que están implicados en los
proyectos, el presupuesto de admi­
nistración y el destinado a su obra so­
cial, etc.
El primer lugar fue otorgado a la
Fundación Talita Kami. Es un pro­
yecto ambicioso animado por el sale­
siano P. Jorge P uthenpura en cola­
boración con la comunidad religiosa
indígena Hermanas de la Resurrec­
ción, más un equipo de laicos.
Promueve la ejecución de proyectos
de educación, salud y desarrollo eco­

L

nómico en las comunidades indígenas
de Alta Verapaz, Guatemala, marca­
das por la extrema pobreza. Pone én­
fasis en el desarrollo de la mujer.
Da cobertura a 600 comunidades
rurales desde 2 macrocentros de ope­
raciones educativas, en Carchá y en
Carolina Chisec, más 2 microcentros,
en Sechactí y en Ichab.
Talita Kumi actúa como socia con
instituciones
gubernamentales,
ONGs nacionales e internacionales y
organismos de cooperación interna­
cional (KFW, AID, BID, UE, CRS y
Kellogg Foundation).

Changara - Mozambique

Patio africano
l centro de Changara está al oes­
te de Mozambique, en la pro­
vincia de Tete. Una misión naci­
da en 1993, en donde las HMA están
inventando nuevas maneras para salir al
encuentro de los jóvenes, que son nu­
merosos y para acoger a la gente, espe­
cialmente a la que vive en las aldeas y
cada día. después de largas horas de ca­
mino, llega para acceder al dispensario
o participar en el programa de nutrición
instituido especialmente para la salud de
los niños. El corazón de la casa de las
HMA es el patio, que en este país de ca­
lor seco se convierte en lugar de en­
cuentro, de la escuela, de la catcquesis,
de la promoción de la mujer, que es el
objetivo privilegiado de las hermanas.

E

Los domingos y en oü’os tiempos en
los que el centro juvenil está activo son
más de mil los chicos/as que lo frecuen­
tan. En el úkimo convenio realizado por
los catequistas de ambos sexos hasta 43
han estado en la misión una semana pa­
ra prepararse a su tarea de evangelización.
Además de los talleres de-corte, con­
fección y bordado, las salesianas de
Changara hospedan y animan un inter­
nado de 45 muchachas de 15 a 20 años
que van a la escuela pública. (NEWS)

OTICIAS NEWS NOUVELLES NOTIZ
Tirana - Albania

Programa de desarrollo
y de formación de alto nivel

E

l pasado 6 de septiembre se ce­
lebró en Tirana la jomada de clau­
sura del proyecto “Programa de
Desarrollo de la Formación Profesional”
confiado por el Ministerio de Asuntos
Exteriores de Italia al VIS (Voluntaria­
do Internacional para el desarrollo).
Los objetivos: apoyar la formación
profesional de la juventud albanesa, am­
pliando su potencialidad ocupacional;
dar apoyo al Ministerio de Trabajo a fin
de reorganizar y potenciar su sistema

para el comienzo profesional, de recua­
lificar al personal dirigente y al perso­
nal docente en el campo de la Forma­
ción Profesional.
Han asistido 90 trabajadores de la For­
mación Profesional procedentes de to­
dos los Centros de Formación Profe­
sional de Albania (públicos y privados)
y los directores de los mismos centros.
Además (para Albania) ha supuesto la
producción de 10 nuevos libros de tex­
to sobre diversos argumentos. (ANS)

Shiilong - india

Premio por el trabajo informático

E

l Gobierno de la India, y en con­
creto el Departamento de Infor­
mación Tecnológica, ha premia­
do con el "National Award for Computer
Literacy Excellence fo r Schools” al cur­
so que se desarrolla en el Instituto Salesiano. El Director, don John Parankamalil, ha recibido el premio de manos
del Presidente de la India el 28 de agos­
to. El premio consiste en una cantidad de
dinero, un trofeo de plata y una conde­
coración.
En verdad el lema de la escuela. Re­

sistir y sobresalir, y la dirección han lo­
grado una revolución de la tecnología in­
formática para implantarse en todos los
funcionamientos de la escuela - infor­
mación sobre los estudiantes, perfiles de
los profesores, tasa de inscripción, con­
tabilidad, administración bancaria y li­
brería. La escuela está entre las mejores
en el campo de la ciencia informática ya
desde hace varios años. Desde 1999 al
2002 el 100% de los alumnos examina­
dos en el National Board ha superado con
alta valoración el paso de grado. (ANS)

Impla > India

La casa del amor
e llama Sneba Bhavan. que significa
Casa del amor.
Es una casa que acoge a mujeres tóxi■jodependientes, infectadas por el SIDA
y sus niños. Es el primer centro de este
género en la zona. S. Teresa Karottu\u n n e l. salesiana, es su responsable. Su
^ornada transcurre entre los niños y las
mujeres que luchan diariamente para sa­
lir del círculo del malestar y de la marzinación. Junto a ella, numerosos colax)radores y colaboradoras que trabajan
:on mucho sentido humanitario. “Reach

S

out’\ es decir, “sal de ti mismo”, es el eslogan del Centro. (NEWS)

n fragm ento saca­
do del E vangelio
de San Mateo (7i/ve hambre y me disteis de
comer, tuve sed y me disteis
de beber; em forastero y me
hospedasteis en vuestra ca­
sa) ha inspirado una inicia­
tiva de caridad llevada ade­
lante por los Salesianos de
Alcam o (Sicilia), los cua­
les han instalado un cam ­
pamento de tiendas de cam ­
paña para hospedar a los
trabajadores extracom uni­
tarios temporales que se en­
cuentran en la zona para la
recogida de la uva.
Desde el 10 de septiem ­
bre de 2002, 76 ex tra co ­
m unitarios, todos ellos en
regla y dotados de permiso
de pennanencia, se han hos­
pedado en las 12 tiendas
instaladas en una zona de
propiedad de la Obra Sale­
siana.
La iniciativa está anim a­
da y patrocinada tam bién
por el ayuntam iento de la
ciudad siciliana que ha im­
plicado a otras asociaciones
de voluntariado de la zona.
Ha surgido una verdadera
competencia de solidaridad
para dotar el campo de lo­
do lo necesario (colchones,
mesas, sillas, camas, uten­
silios de cocina, etc.) para
hacer más humana, digna y
confortable la permanencia
de estos extracomunitarios
allí donde han encontrado
un modo de subsistir y man­
tenerse con su propio tra­
bajo. (ANS)

U

Noviembre 2002 • B S • 27

Mirar con Don Bosco

La caza del zorro

Eugenio Alburqueme
ealhurquerque@yahoo.com

a sabem os que hoy, en
nuestras ciudades, hay ma­
nifestaciones para todos los
gustos. Aquí, en Madrid, resulta ra­
ro el fin de .semana en que los ciu­
dadanos no podemos acudir y par­
ticipar cívicamente en alguna. Se
ha llegado a decir que las manifes­
taciones son las nuevas “procesio­
nes laicas”. Quién sabe.

Y

Una manifestación curiosa
Hace unos días contemplaba yo,
por televisión, las imágenes de una
manifestación curiosa. Unos cente­
nares de ingleses se m anifestaba
contra la amenaza de la prohibición
de la caza del zorro: probablemen­
te, porque antes, otros centenares
lo habían hecho pidiendo su prohi­
bición. Nunca me ha gustado el de­
porte de la caza: ni de zorros, ni de
liebres, conejos, perdices o jab a­
líes: y desconozco, ciertamente, los
ponnenores que algunos llaman “in­
humanos”, que acompañan la su­
sodicha caza del zorro. Sí sé. en
cambio, que los mismos que quie­
ren prohibirla, claman también con­
tra la corrida de loros por “motivos
humanitarios”.
Es esto simplemente lo que me
llama la atención. No osaría yo le­
vantar la voz contra los que piden
un trato ético para los animales. Al
contrario, me parece realmente un
signo de progreso moral. Sin em­
bargo. no puedo en modo alguno
comprender que quienes aducen ra­
zones éticas para prohibir la caza
del zorro o la corrida de toros, por
referirme a algo que seguramente
nos resulte más cercano, estén de­
fendiendo la liberalización del abor28 • B S • Noviembre 2002

V
*

€

...

■

.

.

to O la experim entación con em ­
briones humanos. Si se aducen “mo­
tivos humanitarios” para suprimir
la persecución, tortura y muerte de
animales, ¿cómo es posible que esos
motivos se olviden y queden rele­
gados ante el valor, dignidad y res­
peto de la vida humana? ¿Se pue­
de exigir tratar a los animales como
personas, cuando a las personas las
tratamos como animales?

Doble moral
Tengo la impresión de que nos
encontramos ante un caso más. cier­
tamente dramático, no solo de la in­
coherencia. sino también de la hi­
pocresía moral de una sociedad que
reivindica exigencias y derechos,
pero no es capaz de reconocer los
más básicos y fundam entales. Y.

quizás, lo más deletéreo de todo es­
to, es que esta “doble moral” está
ampliamente difundida y se extien­
de a todos los ámbitos y niveles del
comportamiento humano: al ámbi­
to de lo personal y lo social, de la
cultura y la política, de la econo­
mía y la ecología. ¿Por qué no co­
menzar, desde la más sencilla ra­
cionalidad, a proponer tratar a los
animales como animales y a los se­
res humanos como personas? Es po­
sible que. desde esta perspectiva,
podamos comprender mejor los de­
rechos de unos y otros: y es posi­
ble, incluso, que seamos capaces de
llegar a una ética cívica que, ci­
mentada en la dignidad de la per
sona. reconoce, respeta y admira e
valor de toda la creación y de to
dos los seres creados.

Mirar a D o n S o s c o

Gozos y

Eduardo Galkrdo
edugalLirdo13@hotmail. com

E

l 4 de noviembre de 1886, jue­
ves, se celebró en Foglizzo, la
ceremonia de inauguración de
la nueva Casa de Noviciado con la asis­
tencia de don Bosco.
Salió del Oratorio en compañía de
don Miguel Rúa y de don Carlos Viglietti. Viajó en tren hasta Montanaro,
cuya estación dista casi cinco kilóme­
tros de Foglizzo. Le esperaba allí to­
da la población en masa, precedida del
clero local y de los alrededores. Un
enjambre de muchachos se agolpó a
su alrededor. Cuando subió al coche
y empezó a trotar el caballo, los mu­
chachos, con los zapatos en la mano
o bajo el brazo, echaron a correr de­
trás y siguieron corriendo hasta que
aguantaron sus fuerzas.
A mitad del camino aparecieron los
muchachos de Foglizzo, que lo espe­
raban agrupados en los ribazos del ca­
mino; ellos también siguieron, a pies
descalzos, tras el coche hasta la en­
trada del pueblo, sin preocuparse de
los guijarros que formaban el suelo y
pisaban sus delicados pies. Los habi­
tantes todos del pueblo estaban agru­
pados acá y allá.
El coche se paró al llegar a las pri­
meras casas. Acercóse en seguida el
Alcalde con la Junta municipal y le­
yó. con la cabeza descubierta, su discursiio en el que se complacía por la
f»'.luna de poder recibir a un persona­
je tan grande en su pueblo tan peque­
ña Cuando acabó la lectura, don Bose invitó a ponerse a su lado; y se
tinuó la marcha a paso lento por la
e mayor, precedidos por la banda
música y entre los aplausos de toa población. El alegre repicar de las
ipanas y el estampido fragoroso de
cohetes prc^xHxrionaban al ambiente

ese entusiasmo que, en las grandes
ocasiones, enardece a los buenos cam­
pesinos.
Con los novicios
Por la tarde pasó don Bosco un par
de horas con sus novicios. Bendijo pri­
mero su capilla; una capilla decente,
pero pobre; baste decir que era la an­
tigua cochera. Después impuso la so­
tana a un centenar de jóvenes, entre
los que destacaba, con su habitual y
humilde porte, el Siervo de Dios An­
drés Beltrami.
Al terminar la función, se produjo
una escena curiosa. Todos los nuevos
clérigos, al salir de la capilla, atrave­
saban el patio llevando cada uno su si­
lla. Don Bosco quedó sorprendido y
preguntó al Director, don Eugenio
Bianchi. qué significaba aquello. Es­
te le respondió que no había en la ca­
sa más que una silla para cada uno y,
por eso, los clérigos tem'an que llevarla
consigo de un sitio para otro, a la ca­
pilla. al estudio, al comedor y al dor­
mitorio.
Y dijo don Bosco sonriendo:
- ¡Esta casa empieza bien!

# El día 15 de noviembre de 1886, lu­
nes. el Emperador y la Emperatriz del
Brasil (cf. l-ll!-'86), acompañados del
Ministro de Agricultura y de otros per­
sonajes visitaron detenidamente la ca­
sa de Sáo-Paulo y pidieron al Director
informes sobre los muchachos y el mé­
todo de enseñanza.
El Emperador dijo que apreciaba mu­
cho la obra y que conocía a don Bosco
y a su Congregación. Un alumno reci­
tó con mucha gracia un saludo. Y se
cantó un himno sencillo, pero de agra­
dable efecto.
El Director ofreció después a los So­
beranos el diploma de Cooperadores,
que ellos recibieron agradecidos. Se re­
tiraron dejando indudable prueba de su
simpatía con una gran limosna.
Encontrándose el Emperador del Bra­
sil. Pedro 11 de paso por Cannes, don
Luis Cartier. Director de la casa de
Niza, fue allí a presentarle los saludos
de don Bosco. Fue recibido con mucha
afabilidad. El Emperador estrechó su
mano y le preguntó inmediatamente por
don Bosco.
- ¿Cómo está don Bosco? ¿Está en
Niza? Es un gran hombre... un sanio...
Hace mucho bien. Me gustan mucho
sus obras, especialmente la casa de
SaO‘Paulo, donde se hace muchísimo
bien.
Don Luis Cartier se hizo intérprete
de la contrariedad de don Bosco, al no
poder recomendar personalmente a Su
Majestad sus hijos del Brasil y de Ni­
za. La Emperatriz le trató también con
amabilidad, manifestándole su gran ve­
neración por don Bosco y su alta ad­
miración por sus Obras; y le recomen­
dó de un modo particular que dijera a
don Bosco que rezara por el Empera­
dor y por ella. íMBe. XVIII, 200)
Noviembre 2002 • B S • 29

Colaboraciones

> ASÍ ES LA VIDA

Peras al olmo
reo que una de las causas de
los muchos disgustos, desi­
lusiones, enfados, frustra­
ciones, resentimientos, desavenen­
cias, enojos, fastidios, malentendidos,
malhumores y pataletas que nos
aquejan a los mortales, es porque nos
empeñamos, una y otra vez, tozuda­
mente, en pedir peras al olmo. Cla­
ro que sabemos que las peras las
dan los perales pero, nos arrimamos
al olmo con la ilusión de encontrar
las que el peral nos negó. Y el bata­
cazo es de órdago. Pero no escar­
mentamos. Y así nos va.

C

No se da lo que no se tiene. Y es­
perar sensibilidad, exquisitez y de­
talles del que tiene un tocho por
corazón, es pedir peras al olmo;
como lo es esperar prudencia y sen­
satez del chafalmejas metomento­
do. Y es pedir peras al olmo espe­
rar que aguanten algunas bodas, y
que eduquen algunos padres y que
crean que eso de las maternidades
prematuras y alcoholismos anun­
ciados va también con sus hijas e
hijos, que son estupendos, claro,
pero de los que no saben nada; y
que cumplan sus promesas algu­

Jesús Pablos Méndez t

i

nos políticos, y que sean coheren­
tes algunos creyentes, y que aprue­
ben algunos estudiantes, y que los
trileros profesionales de la vida no
vayan a embaucar a los ingenuos
listillos de turno, que todavía se
creen que van a lograr euros por
pesetas o intereses fabulosos por
su cara bonita...
¡No pedir peras al olmo! Saber­
lo es inteligencia. Ser consecuente
con ello, en la vida diaria, cordura
y sentido común, que sigue siendo
para desgracia nuestra, el menos
común de los sentidos.

> DE ACTUALIDAD

Del extranjero el consejo
ra un sábado de guardia en
urgencias de un centro sa­
nitario. La mañana tranqui­
la sin pacientes que atender. Lue­
go se acercó uno. No lo recuerdo,
pero bien podría llamarse Arafat.
Buscó un periódico o algo para leer

E

30 • B S • Noviembre 2002

y se quedó a charlar con nosotras.
Nos presentamos: Ana enfermera
de Madrid casada con un gallego,
yo misma y Arafat. Los tres de al­
guna manera, como todo el mundo,
habíamos experimentado un éxo­
do para encontrar un medio de vi­
da propios...la tierra pro­
metida...
Arafat era palestino, ha­
bía estudiado medicina en
Santiago. Me impresionó.
Hablaba rem arcando las
erres. Con cada palabra nos
desvelaba su identidad fiel
y hondamente entroncada
con su historia. Para mí, en
aquel momento de mis dí­
as, lo que dijo, fue un fa­
ro en la niebla: “No olvi­
des tu religión, lo que te
enseñó tu familia. Aunque

Mari Carmen Sousa
50usamc@hotmail.com

formes una nueva vida aquí y vivas
otra cultura, no reniegues de lo que
eres, mejóralo si puedes. Manten­
te “conectada”. La gente desarrai­
gada es manejable por la cultura
del consumo, y va a la deriva en­
tre las modas ideológicas y la ma­
nera de vivir que dicen que tienen
los famosos y los de las historias de
cine. Vidas que no tienen nada que
ver contigo, tu realidad y tu salud.
Que ahuyentan lo permanente pa­
ra variar con los intereses al día de
vender su imagen, cambiar de pa­
reja. estar guapos y permanecer en
candelero. Lleva tus raíces en el
corazón y ahóndalas en él. En­
cuentra el sentido para el que has
sido creada. Presta atención a tu al
rededor. Busca el silencio y reza
medita, ama y sirve a los que te en
cuentres. Haz bien tu trabajo”.

!

> APUNTES BIBLICOS

El equipo A y el plan B
om prender los planes de
Dios no es fácil, aunque sa­
bemos el general: que todos
lleguemos a la salvación. A veces no
sabemos si lo que está ocurriendo es
el plan A o el plan B, pero de algo
sí podemos estar seguros leyendo la
biblia: que necesita siempre al equi­
po A, a la gente Anónima, que a ve­
ces no brilla tanto, a la gente que
Actúa desde una conciencia recta en
medio del trajín normal y cotidia­
no de la vida.
Es curioso que del hecho más re­
levante de la historia de Israel, el
Éxodo, siempre contemos la gran­
deza de Moisés, que la tiene cierta­
mente. pero nos olvidemos del equi­
po A. del equipo que lo Animó y al
que debió siempre su vida, me re­
fiero a estas cinco mujeres: Sifrá,
Púa. Yocabet. Miriam y Bitiá ¿las
conocen?
Sifrá y Púa eran las comadronas
que desobedecieron la política antinatalista de todo un señor faraón de
Egipto. Vamos, que eso de la deso­
bediencia civil, la resistencia pací­
fica. la obediencia a la conciencia,
hace miles de años que lo practica­

Loli Ruiz
finapastoral@salesianas. com

C

V

ron unas buenas mujeres como nos
cuenta Éxodo 1,13-16.
Yocabet es la madre hebrea de
Moisés, mujer valiente e inteligente
que con astucia y creatividad ideó
un plan para salvar a su hijo. Ella
puso todo de su parte y confió con
fe en el cuidado providencial. Has­
ta dónde pudo llegar, llegó. Miriam
es la hermana de Moisés. Debía te­
ner unos nueve o diez años, su ma­
dre la implicó en el plan y bien que
fue capaz de actuar, debía vigilar a
su hermano, estar atenta, presentar­
se con serenidad ante la princesa
egipcia como si tal cosa ¡Vaya niña!
Con razón después en el éxodo de
mayor también tendrá su papel re­
levante. Bitiá es la hija del faraón, la
Biblia no nos da su nombre e histó­

ricamente es difícil saberlo; la lla­
ma así el Midrash. Esta mujer pasó
de la compasión a la responsabili­
dad; se plantó ante el faraón adop­
tando un niño hebreo. Moisés será un
hombre con dos madres.
Cinco mujeres guiadas por su con­
ciencia fueron capaces de actuar en
lo concreto. Con su “desobediencia”
a la injusticia y su actuación concreta
liberaron al niño de la muerte.
Dice el talmud, hablando de Moi­
sés que la divinidad se posa sobre
una persona fuerte, sabia, rica y hu­
milde (tratado Nedarim 38,1). Cu­
rioso porque son las características
a su vez de quienes estuvieron de­
trás de su vida. No estaría mal que
cuando hablemos de Moisés nos
acordáramos de estas cinco mujeres.

> EXPERIENCIA

de corazón
acias. Dios, por ser Dios,
jcias por ser Amor,
acias por ser Padre y Madre,
te corazón.
>cias por tu Hijo.

Siró López
cnspj-siro@fúturnet. es

Gracias por regalarte.
Gracias por tu presencia.
Gracias por estar en Silencio.
Y de corazón,
gracias por tu arte en la Creación.

Gracias por tu libertad en nosotros.
Gracias por tu Palabra.
Gracias por mis hermanos.
Y de corazón,
gracias por tu gran Amor.
Noviembre 2002 • B S • 31

0J

CART/

Los jóvenes
A vosotros, jóvenes.
A ti, que lees esta carta:
Tengo la alegría de ponerme en contacto con
cada uno gracias al Boletín Salesiano donde to­
dos nos encontramos en nombre de Bosco, pa­
dre, maestro y amigo.
El Señor ha infundido en el corazón salesia­
no una gran pasión: estar con los jóvenes, com­
prenderlos en profundidad, compartir sus sue­
ños, fatigas, esperanzas y proyectos. Don Bosco
nos enseña a ser, vi­
vir y trabajar por
vosotros y con vo­
sotros. El transfor­
mó su predilección
por los jóvenes en
misión, haciéndola
la razón de su vida
y lanzó el método
de la bondad por el
que apuesta todo
salesiano.
Tú, joven amigo,
tratas de abrirte a
la vida, buscas la
amistad, luchas por
tu futuro, deseas ser
fe liz y te planteas
comprometerte en ¡as cosas que valen. Eres un
apasionado de la vida. Por todo eso Don Bosco
se hizo tu amigo y te invita a estar atento y dis­
cernir tu camino: ver, juzgar y actuar como él,
desde Je.sús y su pasión por la vida de todos, a
tener conciencia crítica, para que no triunfe en
ti lo efímero, lo light.
Los salesianos nos preguntamos con frecuen­
cia por el modo de vivir con vosotros la fe en
Cristo y el compromiso por la vida de los jóve32 • B S • Noviembre 2002

Luis Rosón
Delegado Nacional de Pastoraljuvenil

nes, especialmente los más necesitados, empo­
brecidos y excluidos, los ‘‘últimos’’. Necesitamos
educarnos recíprocamente con vo.wtros para ca­
minar juntos en el seguimiento de Cristo y en su
compromiso por el Reino, Vida plena para to­
dos.
Nuestra fe mira al acontecimiento de Cristo.
Él no te es extraño: tiene interés en tu realiza­
ción plena, te interpela en su seguimiento. Te
ama: murió y vive para ti y busca una relación
de amistad, de diálogo sincero y abierto que com­
promete tu vida a favor de los demás.
¿Cómo madurar en el camino con Jesucristo?
El secreto está en la espiritualidad: esa energía
interior que no deja de crecer y te pone en sin­
tonía con el Espíritu del Señor, presente en tu
vida. Se trata de vivir metiéndonos de lleno en
la vida diaria como ese lugar privilegiado don­
de escuchar las llamadas de Cristo. Es oración
y es compromiso en las co.sas de cada día pre­
guntándote: “¿Qué haría Cristo en mi lugar?".
Tu respuesta generosa es Vida para ti y para tan­
tos jóvenes.
Don Bosco te llama por tu nombre, te propo­
ne un proyecto de vida, te ofrece compañía, te se­
ñala un ideal de .santidad juvenil: .sencilla, dia­
ria, interior y apo.stólica, alegre y compartida.
Una invitación a ti que le .sale del alma: “jó ve­
nes para los jóvenes" como dice el eslogan del
Movimiento Juvenil Salesiano (MJS).
A ti y a todos, el mejor deseo de que caminéis
con Cristo y con el Auxilio de María, hacia la
meta de una vida plena como Don Bosco nos la
ofreció.
Un abrazo...
Luis

NOS

PRECEDIERON

A

M a d re Rosa
Inés Baldíón

Superíora General
del Instituto de las
w t Hijas de los Sagrados Corazones. La
M ad re R osa Inés
nació en Socha, Colombia, en 1938
y falleció el 3 1 de julio de 2002 en
Maracay, Venezuela. Desde muy jo ­
ven manifestó su anhelo de consa­
grarse al Señor en la Vida Religiosa,
optando por el Instituto de las Hijas
de los Sagrados Corazones, fundado
por el salesiano. D. Luis V ariara,
beatificado el pasado 14 de abril de
2002.
Desde los inicios de su vida reli­
giosa, la M adre Rosa Inés profun­
dizó y asumió la espiritualidad del
Fundador. Como líder carismática
fue protagonista de la renovación pos­
conciliar en el Instituto y desarrolló
brillantemente contenidos doctrinales,
transmitiendo a las hermanas la vi­
vencia del carisma. Con una gran lu­
cidez de espíritu abrió amplios hori­
zontes al Carisma Salesiano Viciimal
en la Iglesia.
La M a d re R osa Inés se desta­
có por su dulzura y am abilidad.
En medio de las m últiples activi­
dades y constantes preocupacioncN vivió intensam ente su vida de
piedad, fundam entada en la ora­
ción y los sacram entos y profe­
sando un gran am or por la Eucan-^tía y una especial devoción a
''la n a Auxiliadora. Amó también
'rañablemente al Instituto al cual
tregó toda su vida.
Vsumió con gran interés y entusmo la propuesta conciliar de la
'moción y participación de los lai­

cos en la misión de la Iglesia, apo­
yando. impulsando y animando el
Movimiento Secular Padre Luis Va­
riara. difundido ya en diversos rin­
cones del mundo.
Luchó por rescatar los valores que
encama la vivencia del Carisma Sa­
lesiano Victimal. Vivió salesianamenie en la alegría, la sencillez, el
trato familiar y la confianza en la
Providencia, asumiendo de manera
admirable el ofrecimiento victimal
hasta la consumación de la ofrenda
de su vida en plena fidelidad al cum­
plimiento del deber, cuando regre­
saba de dirigir los ejercicios espiri­
tuales a las hermanas residentes en
Venezuela. Su muerte acaeció en un
trágico accidente automovilístico en
la ciudad de Maracay. Venezuela.
Su fecundidad espiritual la hizo
ser siempre una madre cariñosa, aco­
gedora y dulce. Para cada una de sus
hijas y para quienes tuvieron la opor­
tunidad de conocerla, quedará para
siempre grabada en la memoria la
ternura de su mirada, la sabiduría
de su palabra, la bondad de su son­
risa y el testimonio de su vida.

D. Á n g e l M a tía s
H ern ánd ez M e d in a
En la residencia .salesiana. que la
Inspectoría de Sevilla ha construido
para los salesianos que no pueden va­
lerse por sí mismos, falleció don
Ángel Matías Hernández Medina a
los 85 años de edad. Nació en Sobra­
dillo (Salamanca) siendo su padre Se­
cretario del pueblo.
Es de destacar la presencia de D.
Matía.s en medio de los niños, sus cua­
lidades artísticas para la pintura, su
presencia en el confesionario y su ha­
bilidad para ser un buen constructor de
la Familia Salesiana
Entre los mártires salesianos de Ron­
da (Málaga) podemos encontrar a don
Juan Luis, hermano de don Matías
que esperaba con ilusión el momento
de la beatificaciOT de su hermano. Aho­
ra lo contemplará en el cielo.

MUERTE Y VIDA
DE MARÍA PEREA

Mi madre murió el
27 de agosto de
2(X)2 a los 93 años
de edad.
CREO que mi madre está en el
Cielo, que se pasea por las campas
del Cielo.
CREO que está en los brazos de
Dios, que ha pasado de mis brazos a
los suyos, que está en mejores brazos.
CREO en la resurrección, que hay
otra vida mejor después de la muer­
te. que la muerte no mata a la vida,
que la muerte está muerta con Jesús,
que la muerte es un paso penoso a
una vida mejor.
CREO que mi madre, aunque esté
muerta, está viva, está conmigo, me
está oyendo, está contenta de mi
recuerdo.
CREO que está en paz, que descan­
sa en paz.
LLORO su falta, su no compañía, su
no presencia, su ausencia.
LLORO el no poderla ayudar, el no
poderle dar de comer, limpiarla,
meterla en la cama.
LLORO el no poderla tocar, agarrar­
la, decirle piropos, el no poderla
besar 20 veces seguidas.
LLORO el no poder ahora dedicarle
mi tiempo.
LLORO el no poder tenerla conmigo.
Las madres son desinteresadas. Dan
lodo lo que tienen y no quieren nada
a cambio. Y, si quieren algo de sus
hijos, es su presencia, su tiempo.
Yo he tenido la gran suerte de poder
haber dedicado mi tiempo a ella. He
llevado en mis espaldas un peso muy
a gusto. Ahora que no tengo esa obli­
gación, la echo en falta. Quisiera
seguir amarrado así.
El duelo es bueno. Hace que la pena
no nos ahogue y que la llevemos más
en nuestro corazón.
Mi madre está bien, goza de Dios.
Yo. Víctor, su hijo salesiano, lo
celebro.

Vil

Noviembre 2002 • B S • 33

SabíÍ¿ S ? u e...
odos los años, los miem­
bros de la Familia Salesiana, celebramos el 25 de no­
viem bre, el aniversario de la
muerte de Mamá Margarita, la
madre de Don Bosco.
El 8 de febrero de 1995, se abrió
su proceso de Beatificación.
Sin duda veremos a Mamá Mar­
garita santa... porque su hijo Juan
Bosco fue santo. Pero... ¿es que
Don Bosco no es santo, gracias
a Mamá Margarita?
A continuación os ofrecemos la
oración para pedir por su beati­
ficación y canonización.

T

Familia

agradecida

Besande (León)
Para que M aría A uxiliadora nos si­
ga ayudando y confortando en los con­
tratiempos y vicisitudes de la vida a
toda la familia, envía una limosna.
Martina.

Bilbao
Gracias infinitas a M aría Auxiliado­
ra y a Sor Eusebia por sus favores
constantes y confío que siga ayudán­
dome en este momento particular de
mi vida. M.R.

Cruces-Baracaldo
Quiero agradecer a M aría Auxilia­
dora los favores recibidos y pedirle
que siga protegiendo y animando en
las contrariedades de la vida a todos
los miembros de la familia. Silvi.

Siero de la Reina (León)
Madrid

M A R G A R IT A O C C H IE N A
1 7 8 8 *1 8 5 6

O r a c ió n p a r a pedir
LA CANONIZACIÓN
DE M AM Á MARGARITA,
MADRE DE SAN JUAN BOSCO
Señor Dios nuestro, que has da­
do a la Iglesia, y a la juventud a
San Juan Bosco, educado por
Mamá Margarita, modelo de mu­
jer fuerte y sabia, nosotros nos
confiamos a tu amor tierno y misericordio.so. Te rogam os nos
concedas que sea reconocida la
santidad de esta madre cristiana,
rica de valores evangélicos y de
sólidas virtudes humanas. Por
Jesucristo nuestro Señor. Amen.

34 • B S • Noviembre 2002

Al subir al tren, me desplomé. No me
enteré de nada más hasta que me lo
contó el hermano salesiano que en­
tonces me acompañaba. Fue un paro
cardíaco. Me vió morir. Hizo lo que
pudo por recuperarme hasta que lle­
gó el médico y la ambulancia.
En tan duro trance el salesiano invo­
có con mucha fe a mi primo coadju­
tor salesiano mártir beatificado hace
un año.
Dos coincidencias: Rezó la oración a
mi primo que yo le di el día anterior.
Y el paro cardíaco fue justo debajo
de la granja de El Campello (Alican­
te) donde trabajó mi primo. Yo. muy
agradecido, veo .su mano milagrosa.
Manuel García Hernández, salesiano.

Palafrugell ( Gerona)
Agradezco a M aría .Auxiliadora y al
S agrado C orazón de Jesús, varios
favores recibidos. Me encomiendo a
ellos para que sigan protegiendo a mi
familia v mando un donativo. E..G.

En agradecimiento por los bienes re­
cibidos y por la protección materna de
M aría Auxiliadora, envío una limos­
na para las Obras Salesianas. Tani.

Soria
Doy gracias a M aría Auxiliadora por
favores recibidos que deseo sean pu­
blicados. Envío un donativo. Concha
Hernández.

Barcelona
Doy gracias a M aría Auxiliadora por
tantos favores recibidos. Mando un
pequeño donativo. Gloria Servitje.

Guadalajara
¡Madre! Auxilio de los cristianos: Yo.
hoy. quiero darte gracias pública­
mente. por el favor especial que el día
de tu Novena te pedí con mucho amor,
y tú. Madre, como siempre me escu­
chaste. En acción de gracias mando
un donativo para los Salesianos más
necesitados. Milagros Polo.

N oviem bre

[ •L a s n u e v a s e n tre ga s de Madrid, Sevilla y

Valencia a p a re ce n en negrita

Inspectoría d e M a d rid

Beca «San José-Familia T.». Salamanca. Total: 4.808 €
Beca «Sacerdotal Pío y Rosario». Total: 1.803 €
Beca «Alipio Fernández del Campo». Total: 1.935 €
2* Beca «Familia A.S.M.». Total: 3.606 €
Beca «A.D.M.A. de S. Domingo Savio». Total: 3.456 €
2* Beca «A.D.M.A. de Béjar» Total: 1.202 €
Beca «A.D.M.A. San Benito» Total: 6.010 €
Beca «M.A.L.» n.e. 6 € Total: 1.929 €
Beca «25 Años Vocaciones Guinea» Total: 4.948 €
Beca «A.D.M.A. S. Feo. de Sales Estrecho» n.e. 60 €
Total: 5.529 €
Beca «C.L.A. Coop. Extremadura» Total: 2.554 €
Beca «D* M®López Sancho» Total: 1.418 €
Beca «Rafael Ballesteros, P. María Auxiliadora, Atocha» Total:
1.202 €
Beca «Hnos. Vicente. María. Amparo» Total: 1.803 €
Beca «Familia Aparicio González» Total: 1.202 €
Beca «Misionera V. y C.» Total: 1.052 €
Beca «Jaime Mitjans» Total: 2.914 €
Beca «Rafael Conde Hernández» Total: 1.200 €
Beca «José Iglesias Barrena» Total: 601 €
3®Beca «A.D.M.A. Salamanca» Total: 4.478 €
Beca «A.D.M.A. Puertollano» Total: 1.442 €
2®Beca «A.D.M.A. Pizarrales» Total: 5.384 €
Beca «A.D.M.A. de Atocha» Total: 5.894 €
12®Beca «ADMA Alto del Rollo» Total: 6.010 €
Beca «A.D.M.A. P° de Extremadura» Total: 3.456 €
Beca «Centenario de Salamanca» Pizarrales n.e. 1.801 €
Total: 9.284 €
2* Beca «ADMA». Guadalajara Total: 3.003 €
2’ Beca «ADMA». Aranjuez. Total: 3.005 €

P°

Inspectoría de Sevilla

Beca «D. Silverio Barreña» Bodas de oro Sacerdotales
n.e. 300 € Total: 42.968,32 €
Beca «Don Santiago Sánchez». Sevilla. Total: 2.598,78 €
Beca «Misiones Togo». Sevilla. Total: 8.173.76 €
Beca «Don Claudio Sánchez». Utrera. Total: 8.281,95 €
Beca «Don Jesús Morales». Sevilla-Triana.
Total: 4.621,38 €
Beca «Don Gabriel Ramos». Total: 721,21 €
Beca «San Juan Bosco». Jerez. Total: 1.111.87 €
Beca «Nuestra Señora de la Merced». Sevilla.
Total: 5.709,61 €
Beca «Don José Sánchez Martín». Tota! 10.704,03 €
Beca «Don Manuel M‘ Martín». Algeciras.
Total: 6.010,12 €
Beca «Don José Montserrat». Cádiz. Total: 11.268,98 €
Beca «Asociaciones María Auxiliadora».
Total: 5.296.24 €
Beca «San Juan» Aldeadávila. Total: 8.263,92 €
Beca «P. Torres Silva». Jerez. Total: 685,15 €
Beca «Don Ramón Marcos». La Línea. Total: 2.253,80 €
Beca «Don José Capote». Rota. Total: 1.015,77 €
^'eca «Jesús Obrero». Sevilla. Total: 240,40 €
.:>eca «Trinidad». Sevilla. Total: 8.113.66 €
•xa «Santuario María Auxiliadora». Sevilla.
•tal: 4.711.93 €
-■ca «ADMA Miniobjetivos Togo».Total: 1.310,21 €
:ca “Capillas M* Auxiliadora” Homachuelos
)tal: 7.207,6 €

Beca «D. José Caño» Bodas de Oro Sacerdotales.
Total 3.024 €
Beca «Asociación de María Auxiliadora». Badajoz.
Total. 901,52 €
Beca Misionera «D. Manuel Ruiz Guerrero». Total 12.260 €
Beca «D* Paquita Cervantes Navarro». Total: 6.010,12 €
Beca Sacerdotal “Luís Valpuesta Cortes" n.e. 25 €
Total 7.537,68 €
Beca Sacerdotal «Bodas de Diamante D. Antonio Martín
Notario» Total: 22.732,39 €
Beca Vocacional «Carmen Álvarez» Total. 210,35 €
Beca de Diamante “D. Miguel Rodríguez Rumbao” Total:
5.601,23 €
Beca Vocacional “ADMA Rota" Total: 601,01 €
In sp e cto ría d e V alencia

Beca «AA.AA.AA.» Valencia. S. Antonio Abad-Malí.
Total 1.388,34 €
Baca «San Patricio» Novelda. Total: 1.442,43 €
Beca «San Bernardo» Villena. Total 3,557,99 €
Beca «Femando Ferrándiz» Campello.
Total 8.134 €
Beca MALI-ADMA Valencia S. Antonio Abad
Total: 9.916.70 €
Beca «Malí-Cooperadores Salesianos». Insp. San José. Total:
8.239.88 €
Beca «Agustín-Malí (Hnas. Zubioca)» n.e.360,61 € Total:
10.848,27 €
Beca «Vicente y Lolita» ValenciaTotal: 7.812,00 €
Beca «Pro-Malí». Escuela de Madres. Zaragoza. Total:
3.379,49 €
Beca «Pro-Malí» ADMA. Zaragoza. Total: 6.520,98 €
Beca «Misionera Juan Roig».Total: 9.796,50 €
Beca «Malí-Paco Silvestre». Alcoy S. Vicente.
Total: 1.592,68 €
Beca Seminario «Familia Banevto Ribero» n.e. 601.00 €
Total: 3.005,00 €
Beca «Elias Laguna-Bamako». Total 2.824,76 €
Beca «D. B enjam ín Ju a risti. ADMA Alicante M.A.» n.e.
50,00 € Total: 6.722,00 €
Beca «Rubén Gaspar Bamako». Total: 851 €
Beca «Touba-Malí ADMA Campcllo».
Total: 2.464,39 €
Beca Seminarista Malí «Pilar Carboncll Aracil».
Total: 1.081.82 €
Beca misionera D. David Churio, Total 5.502,43 €
Beca «Malí-ADMA-Alpartir. Total: 1.027,12 €
Beca Carlos Llobet: Total: 2.404,05 €
Beca misionera «D. Andrés Perez » Alcoy.
Total: 4.207.08 €
Beca “Mali- Familia Sabater Cabezo” .
Total: 210,35 €
Beca Misionera «Daniel Lluch» Total: 4.207,08 €
Beca «MALI'ADMA inspectorial» Total: 3.160€
R u e v a ^ ñ tre g a ^ r^ tra s
Inspectoría de Bilbao

Beca “Emilio y Antonio Guede” n.e. 120€Total: 1.189€
Beca “M* Auxiliadora ADMA-Cruces” n.e. 300 € Total: 3.166 €
Beca “M* Auxiliadora ADBA-Santander n.e. 425 €
Total: 1.056 €
Noviembre 2002 • B S • 35

N O V E D A D E S N O V IEM B R E 200
Som os Ig le s ia
Antonio M ' Calero.
2* edición renovada y actualizada. 9.35 €

F.P. F orm ació n P ro fe s io n a l y . . . a lg o más
Ángel Miranda. io ,7 S €
La Formación Profesional, en sus distintas modat
dades, va adquiriendo una importancia creciente en
pro del pleno empleo de los trabajadores y déla
mejora de la calidad en la producción, a pesar de h
cual, no podemos dejar de lado el interés por alcan­
zar esos dos objetivos para las personas concretas,
lo que exige un modelo de formación integral. Este
libro plantea la posibilidad de establecerlo entre los
valores y la cultura técnica, e incluso, para quienes
puedan llegar a realizarlo en virtud de su sensibili­
dad o de la oferta educativo-pastoral del Centro de
F.P. Manual de reflexión y reconversión a favor de
una FR que favorezca el pleno empleo y la mejora
de calidad de las personas comprometidas en el
proceso productivo.

V tV IR CO M O DIOS

BIOCnCA

Es importante para un cristiano conocer bien esa
realidad, cercana y misteriosa, que llamamos
Iglesia. Porque es imposible amar aquello que no se
conoce, o se conoce superficialmente. Porque en la
Comunidad Eclesial hemos encontrado a Jesús,
que es nuestro camino, verdad y vida. Porque la
Iglesia está destinada a llevar un mensaje de salva­
ción a todo el mundo. Porque sólo conociéndola
profundamente sabremos dar razón de nuestra
esperanza.
B io é tic a

SOMOS lO lE S U

Una apuesta por la vida
Eugenio Alburquerque.
4* edición renovada y actualizada. 10,75 €
La bioética de este libro es una apuesta p or la dig­
nidad de la persona, por la civilización de la vida y
por la responsabilidad en el desarrollo humano.
Orienta sobre los problemas del aborto, el suicidio,
la eutanasia, la pena de muerte, las drogas, la fecun­
dación artificial. Se encaran también los problemas
de la ingeniería genética, la experimentación y la
clonación.
Celebrar
ia Eucaristía
con los niik>s/2

C e le b ra r la E u c a ris tía con ios níñ o s/2

Domingos del Tiempo Ordinario
José Ramón Echeverría, M.SS.CC. 10,25 €
Hay comunidades cristianas que sienten la necesi­
dad de celebrar la Eucaristía con niños. La
Eucaristía con niños no es una Eucaristía «rebaja­
da». Simplemente es una Eucaristía con una mayo­
ría de niños o una Eucaristía que. a pesar de la pre­
sencia de adultos, tiene en cuenta la realidad de tos
niños... Los niños no son razón ni excusa para
hacer una celebración de segundo orden o una
celebración a medias. Todo lo contrario, los niños
nos exigen celebraciones dignas, significativas,
ceremoniosas, capaces de reflejar al Invisible.

V iv ir com o D ios

Indicadores de la identidad cristiana
Antonio González. NOVEDAD. 6,is €
El cristiano está llamado a «vivir como Dios», en el
buen sentido de la expresión. Vivir como Dios es
vivir y amar como Jesús; no conformarse a este
mundo, sino ser inconformista con tantas cosas
que impiden que Dios pueda habitar entre noso­
tros. Vivir como Dios es un desafio, una tarea, una
forma de vida que llena de felicidad: ser cristianos.

vWVTrlfKXu

ÜDMMOr

OMutmi

C o n v iv e n c ia s p a ra A d v ie n to y C uaresm a

Jóvenes y adultos
Alvaro Ginel. NOVEDAD.
Más de seis años de experiencia de convivencias
con adultos y jóvenes adultos duranfe los tiempos
litúrgicos de Adviento y Cuaresma. Detrás de la
letra escrita hay una experiencia práctica.

\o

C uadernos d e Form ació n P e rm a n e n te / 8
A.A.V.V.6.9S€
En este número: La afectividad en la vida religiosa: I
modos de vivirla y de comunicarla: Modelos de
comunidad en el Nuevo Testamento: Alianza: expe­
riencia de Dios y compromiso con el pueblo. La vida
religiosa, hoy; La tercera edición típica del Misal
Romano. Una primera lectura pastoral: Para un cUscemimiento cristiano de la realidad. Referentes y 1
metodología; Laicos y religiosos: vida y miston I
compartidas: Presente y futuro de la vida religiosa: I
El camino (interior) de los salesianos: del CGE al
CG25. Entre la fídelidad a Dios y la respuesta a los ¡
jóvenes.

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Adaptación española: José Luis Mena y Alejandro Viñas. 2.75 €
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comentar, dibujar, recortar y manipular. Edición conjunta para varios países de Europa p o r un equipo inte ‘
nal de especialistas de la catequesis y el diseño.

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