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Título
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BS_2005_09
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Descripción
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Boletín Salesiano. Octubre 2005
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Fecha
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2005.09
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extracted text
-
U M A R I o
Saludo Pablo Marín
Rector Mayor
Ecos
Flashes
Fundación Valsé
3
IV .
7
4
5
6
"Dejaos sorprender por Cristo"
Jaxñer Valiente
B-9
ly
"Es la hora de los laicos*
Redacción
10-11
"Seguimos apostando por el proyecto de don
Bosco a favor de los jóvenes de Europa*
Redacción
12-13
Encuentro con Don Bosco
Ismael Huerta
14
Inundados de esperanza
Rebeca Martin
15
"Una escuela para repetir"
Confederación don Bosco
16
Tema del mes:
V
Hay sitio para los jóvenes en la Iglesia
\
i
r
De nuestra sociedad
Con Don Bosco siempre
Área Joven
\
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^
V W .V
Javier G. Monzón
Noticias
Misiones
A
V ’ ■*
1
aV
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Internet / Portal donbosco.es
Familia Agradecida
Nos precedieron
\
Becas
S a lesia n o
Director Pablo Marín.
C / Alcalá, 164 • 28028 Madrid. España.
Tftio.: 91 361 43 57; Fax: 91 355 60 38
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lAaki Letc. Tadeo Mardn, joi<
Albeno Gud»-wrcKiga,
Liá Mena. Rwcíhd Ruá.
)odi Guena. Conehia Honant, SaiMoaSastre. Jmer \yierue
Rebeca Maitin.
VtttMMaen ZAComunkadones
M>to Marin. Rebeci Minln
Piltf Momk, Lum RiOián,
Javier ViJienR.
AsUakoadon
JoRp Lkilt Burguen, AMbtwo
Randa. Joié U w GuaSn, joKp
Maicaró, RanoMo Ruó. Marian
ScRino, J m r \Uieme.
GfdScMDoñBw^
I^wkmLERNER
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Tho.:9172S2000
Fr 91 726 2570
DÍHan V■amaetacídm
DepósiM»
M. 3.044-1958
Svenbs d io d o s los contiMntes y culturas,
:hamente unidos con fe en tomo a sus Pastores
'y al Sucesor de
han hecto visible una Iglesia
joven, que con im an ació n y vj^ntía quiere escul
pir el rostro de una\umanidad más justa y solida
ria". Benedicto X V l.^ la Jomack Mundial de la
Juventud, en ColcKÜa,
Foto de Portada: M i g u ^ ^ ^ M . Ñuño.
Grupo del MJS de E spañá^í^Jom adas Mundiales de^
la Juventud ea Coloma. A sia|gp£d<}aa;,rtfi)s fotografías
de Juan Pablo n y B en ed icto j^
/
Hacerles sitio
Queridos amigos:
Me imagino que todavía os acordáis del en
cuentro de jóvenes que del 16 al 21 del pa
sado mes de agosto, se celebró en la ciudad
alemana de Colonia. ¿Me equivoco? Estoy
seguro de que los que habéis peregrinado en
esos días hasta donde, según la tradición,
se venera el sepulcro de los Magos de Orien
te que adoraron a Jesús en Belén, habéis
vuelto encantados y entusiasmados después
de haber vivido una experiencia humana y
espiritual tan intensa, profunda y enriquecedora como ésta. Los que no hemos podi
do participar directamente en ella pero, de
alguna manera, hemos seguido el aconteci
miento de esta vigésima Jomada Mundial de
la Juventud, estamos también impresiona
dos, al menos por lo que a través de los me
dios de comunicación, hemos podido ver
que ocurría allí.
En Colonia, efectivamente, se han reunido,
como sabemos, cerca de un millón de jó
venes de todo el mundo, enamorados de
Cristo y de su Iglesia. Allí se han hecho
presentes, además, muchos obispos. Y, por
supuesto, el Papa Benedicto XVI, en su pri
mer viaje fuera de Italia desde su elección
como Pontífice. Entre otras muchas cosas,
el Santo Padre les ha dicho a estos jóvenes
que “ser sostenidos por un gran Amor (Cris
to) no es una carga, sino que son alas, y que
es hermoso ser cristianos”. Como el del re
cordado Papa Ju a n Pablo II, el de Bene
dicto XVI, ha sido también un mensaje cla
ro, comprometido y exigente que todos los
allí presentes habrán sabido, sin duda, aco
ger también de forma extraordinaria y ge
nerosa. Un mensaje para los jóvenes y pa
ra toda la comunidad cristiana.
Todo esto que ha ocurrido en Colonia, ami
gos, seguro que nos ha alegrado y anima
en nuestra tarea educativa y pastoral.
también nos ha debido hacer pensar y sa
cudir en nuestro corazón, especialmente a
los que, como Familia Salesiana, tenemos
para este año el compromiso de “rejuvene
cer el rostro de la Iglesia”. En este sentido,
está muy bien que nos maravillemos y nos
digamos, a la vista de la magnitud y signi
ficado de este acontecimiento juvenil y eclesial, que hay muchos jóvenes que viven en
la Iglesia y son Iglesia. Pero no nos pode
mos dar ya con esto por satisfechos y echar
nos a dormir. Hay otros muchos jóvenes a
los que todavía tenemos que hacerles sitio
en nuestra Iglesia. Seguimos teniendo co
mo tarea ineludible la de despertar en otros
muchos jóvenes que no han estado en Co
lonia, la confianza en la que es Madre de
nuestra fe. Para que esto se pueda realizar,
los jóvenes necesitan sentirse amados por
ella. “El que quiera ser amado hace falta
que haga ver que ama”, decía don Bosco
(MBe XVII, 103). De este modo, los jóve
nes podrán experim entar en la Iglesia la
amistad y el amor que el Señor siente por
ellos, y, a su vez, aprenderán a amar a Cris
to y a tener confianza en su Cuerpo, que es
la Iglesia.
Pues, ánimo, amigos. Aunque difícil, tene
mos por delante una tarea hermosa: hacer
que los jóvenes se enamoren de la Iglesia.
Para eso creo que, como Familia Salesiana
y como comunidad cristiana, nos viene bien
recordar estas palabras del Papa al llegar al
aeropuerto de Colonia: “me siento dichoso
de estar entre los jóvenes, de apoyar su fe
y de animar su esperanza”. Algo parecido
dijo don Bosco ¿verdad? (cf. Mbe, IV, 499).
Ir a los jóvenes y estar con ellos como ami
gos puede, en efecto, ser un buen punto de
partida para que terminen adhiriéndose a
Cristo y a su Iglesia.
lo y oración
Pablo M ann S.
^ \
Director
•Aí A D ^5L-
y/
O ctubre 2005 • B 8 • 3
El Rector Mayor a los lectores
Los doctores de la Iglesia
La cultura es justamente el medio a través del cual el cristianismo se ha
expresado a lo largo de la historia.
os apóstoles y predicadores
del evangelio se han servido,
desde el comienzo, de la pa
labra escrita. Pronto causaron la
reacción de los “paganos” más cul
tos, los cuales manifestaron con tex
tos polémicos su aversión al cristia
nismo, que consideraban una nueva
corriente filosófica. Los cristianos
no lardaron en rebatir, ya sea los ar
gumentos ya sea las calumnias di
vulgadas en contra de ellos. Apare
cieron así los 'apologetas', cuya
misión consistía en manifestar la ver
dad del cristianismo, la fuerza de la
fe y el heroísmo de su caridad. Si en
un primer momento el objetivo fun
damental fue la defensa de la reli
gión, pronto se pasó al ataque echan
do en ca ra al E stad o lo
injusto y lo absurdo de las
persecuciones. La actividad
apologética culmina, proba
blemente, en la obra de Ter
tuliano. Hombre de temple
luchador, escritor extraordi
nariamente dotado y orador
de gran eficacia, no solo re
batió las acusaciones lanza
das contra el cristianismo,
sino que llegó a demostrar
que precisamente los cris
tianos son los “buenos”: su
relig ió n responde p len a
mente a las disposiciones y
aspiraciones más profundas
del alma humana. Profundi
zó en las argumentaciones
opuestas hasta dem ostrar
que el paganismo fue real
mente inicuo. Filón de Ale
ja n d ría , S. Justino, O ríge
nes y el mismo S. Agustín
fueron apologetas prestigio
sos: presentaron el cristia
nismo como la religión del
monoteísmo, de la morali
dad, de la victoria sobre el
mal, de la libertad de con
ciencia, y realizaron la pri
mera síntesis doctrinal de la
L
4 • BS • O ctubre 2005
Don Pascual Chám
Rcctot Mayor
teología católica, poniendo de re de S. Tomás de Aquino, que asom
lieve lo razonables que son las ver bró al mundo y durante muchos si
dades de nuestra fe.
glos constituyó la base de los es
tudios filosóficos y teológicos. Su
U na gran tradición
doctrina ha conocido un nuevo flo
Ya recordé a los Padres antiguos: recim iento en la época moderna
Basilio (BS abril), Juan Crisósto- gracias a León X IU y a Jacques
mo, Ambrosio de Milán, Agustín, M aritain . S an A lberto Magno,
Gregorio Magno. Conviene decir maestro de S. Tomás, era conoci
que la transmisión de la cultura se do como “Doctor universal” y con
realizó a través de monasterios, aba siderado una verdadera autoridad
días, conventos, parroquias... y a no solamente en teología y filoso
través de las universidades creadas fía, sino tam bién en física, geo
por la Iglesia. La escuela de Sevi grafía, astronom ía, mineralogía,
lla, que tiene en S. Leandro y en S. química (alquimia), zoología, fi
Isidoro a sus máximos exponentes, siología y hasta en frenología. Él
representa el ápice de los conoci inició métodos de investigación
mientos en los siglos VI y VIL Más que, perfeccionados, dieron fruto
tarde destaca, entre todos, la figura en algunos de sus numerosos dis
cípulos. Enorme ha sido la
aportación dada a la ciencia,
; a la literatura, a la cultura
en general por algunas ór
denes y congregaciones re
ligiosas: Jesuitas, Francis
canos, Carmelitas. Alberto
M agno, Tomás de Aquino,
C opérníco eran dominicos.
M ás ce rca n o a nuestros
días podríamos citar a sao
Francisco de Sales, famo
so por el hum anism o que
brota de sus escritos de doc
trina espiritual. El 11 de oc
tubre de 1988 Ju a n Pablo
II canoniza a santa Teresa
B e n e d ic ta d e la Cruz
-E d ith Stein - y en 1999 la
proclamó doctora y copatrona de Europa. La filoso
fía de esta hebrea converti
da al catolicism o, monja
carm elita y m ártir del nacismo, representa en nues
tros días un testimonio y un
ejemplo de diálogo entre fe
y cultura.
Iglesia y cu ltu ra
Hemos citado muchos nom
bres de personas llenas de
Protagonistas los lectores
santidad y erudición, capaces de ex
presar en categorías filosóficas y
científicas las verdades más pro
fundas que nos salvan. Fueron es
critores fecundos que la Iglesia re
conoce como maestros de vida y ha
proclamado 'doctores'. Sabemos que
el hombre, considerado en su inte
gridad, es el centro de la humani
dad y que “el porvenir del hombre
depende de su cultura”, como pro
clamó el Papa W ojtyla en su dis-
La Iglesia [...] a p re cia la c u ltu
ra, to d a s las cu ltu ra s , y p ro
mueve el d iá lo g o fe -cu ltu ra .
Escribo para manifestar el agra
decimiento por el envío del Bole
tín. Me llama mucho la atención
la excelente forma de abordar los
diferentes temas referentes a la
fam ilia, la sociedad, y demás
asuntos todos de gran interés para
mis amigos y mi familia. Freddy
Pupo, Cuba
curso ante la UNESCO en 1980. El
mismo Vaticano II (Gaudium et Spes
53) subrayó la importancia de la cul
tura para el desarrollo completo del
hombre y los m últiples vínculos
existentes entre el mensaje de sal
vación y la cultura. Como cristia
nos debemos ser los primeros en po
ner nuestros talentos al servicio del
desarrollo de los pueblos. La cons
trucción de una humanidad más jus
ta o de una comunidad internacio
nal más unida no constituyen un
sueño o un ideal utópico; es un im
perativo moral, un deber sagrado
que el genio intelectual y espiritual
del hombre puede afrontar, aprove
chando los talentos y la energía de
cada uno y explotando todos los re
cursos técnicos y culturales de la
humanidad. El camino cultural del
hombre es el camino de salvación
escogido por Dios. Por eso la Igle
sia, instrumento de Dios para la sal
vación de todo varón y de toda mu
jer, aprecia la cultura, todas las
culturas, y promueve el diálogo fecultura. Los doctores de la Iglesia
probablemente son los más claros
exponentes de esta voluntad.
Recibí con mucha alegría mis dos
primeros números de “Boletín Saiesiano” . Le envío este mensaje
para agradecerle su atención.
Aprovecho la ocasión para hablar
le de la importancia de este de re
vista para nosotros quienes vivi
mos en países donde casi todos
son musulmanes. Con esta revista
cumplen, sus colaboradores y us
ted, su misión evangelizadora y
educativa. Me gusta mucho su re
vista y creo mucho en el éxito de
su m isión. Diop M ichel Annie,
SenegaL
En el Boletín Salesiano on line
(w'ww.boletin-salesiano.com) in
cluimos durante el mes de junio
esta pregunta en la Encuesta; ¿Se
tiene en cuenta la interculturalidad
en las escuelas salesianas? Aquí
queremos destacar esta reflexión
que hemos recibido sobre el tema;
Resumo en varios puntos cómo
veo yo la Escuela Salesiana espa
ñola en relación con el fenómeno
iniercultural; 1.- Desigual presen
cia de alumnos de otras culturas.
2.- Vienen atraídos por el buen
ambiente. 3.- Protagortismo de los
servicios de orientación. 4.- La in
terreligiosidad no plantea proble
mas sobreañadidos a nuestra iden
tidad católica. S.- Los alumnos
responden al perfil de nuestros
destinatarios preferenciales. 6.Hacemos una oferta educativa in
tegral. 7.- En general, se camina
más en la línea de la interacción
(interculturalidad) que en la del
conglomerado cultural (pluriculturalidad). Ángel Miranda, Madrid
La Inspectoría
Salesiana de
Sevilla organi
za un nuevo
curso del Máster en Pastoral
Juvenil y Catequética. Este
máster surge de
la necesidad de
formación de
er
aquellos que
Pastoral Juvenl
trabajan en el
ámbito de la
y Catequétic;
pastoral y quie
re dar respuesta
a los nuevos
contextos so
CENTRO DE ESTUDIOS TE O U X . k
ciales, cultura
CENTRO DE ESTUDIOS CAT£OUtTK>
les y religiosos.
Plantea
un
marco teológi
co- pastoral pe
SEVIL
ro con una me
2005/20
todología acti
va y parücipativa. Ya está abierto el plazo de
inscripción. Los interesados pue
den dirigirse a:
cec@salesianos-sevilIa.com.
máster
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Ckrtubre 2005 • BS • 5
M
Rashes
Rota - Cádiz
Sliema - Malta
Rota no ha parado
este verano. Entre
las muchas activi
dades que ha vivi
do destacam os el
IX campamento ur
bano, en el que par
ticiparon m ás de
300 niños y niñas.
En la foto, el Día
de la Buena Gente.
En la foto, los niños del centro de acogida para re
fugiados a los que los salesianos de Malta ofrecen
auxilio y sustento.
Araimiri - Papúa Nueva Guinea
El Rector Mayor, don Pascual Chávez, saluda a los
alumnos de la escuela Don Bosco Araimiri durante
la celebración del XXV aniversario de presencia salesiana en el país.
Cambados - Pontevedra
La Delegación de Pastoral Juvenil de la Inspectoría
de León celebra este año el 25 aniversario de cam
pamentos de los Amigos de Domingo Savio. Unos
140 preadolescentes de 12 a 14 años han dibujado
sus siglas. Quede la foto como historia.
Cádiz
La Asociación Juvenil En Marcha y el Centro Ju
venil Bosco, de Cádiz, organizaron, el 12 de agos
to, un Maratón Deportivo de doce horas de dura
ción. Participaron treinta animadores y más de 300
jóvenes entre 12 y 20 años. Futbolines, tenis de
mesa, fútbol 3x3 y exhibiciones como esta de Capoeira animaron el día.
Diwang Busko-Benguet - Filipinas
Los post-novicios salesianos de la Inspectoría de Fi
lipinas en una parada durante la excursión que reali
zaron ai Mt. Pulag National Park en el mes de junio.
6 • BS • O ctubre 2005
Crónicas de fam ilia
Fundación Valsé, el espacio de los
proyectos socioeducativos de la
Inspectoría Santa Teresa
cia cercana y activa de los educa
dores. En la actualidad, son 52 edu
cadores, entre contratados y volun
tarios, los que acompañan a 190
destinatarios.
U Inspectoría FMA Santa Te
resa lleva ya tiempo traba
jando con menores y jóve
nes
desde
d istintas
plataformas educativas. Pa
ra dar respuesta al incre
mento de las necesidades
socioeducativas actuales, la
Fundación Valsé ha creado
lo que pretende ser un es
pacio donde los proyectos
sociales puedan desarrollar
se como canales educativos.
alsé es una fundación que
trabaja en el ámbito de la
educación social. Fue cons
tituida como una entidad sin ánimo
de lucro, de ámbito estatal, por la
Inspectoría Santa Teresa de las Hi
jas de María Auxiliadora en el año
2004. Debe su nombre a sor Tere
sa Valsé Pantellini -educadora del
Instituto de las Hijas de M.* Auxi
liadora- que en los inicios del sigo
XX realizó una significativa tarea
educativa entre las niñas del Trastevere de Roma.
La fundación nace como respuesta
salesiana para la educación de ni
ños. niñas, adolescentes, jóvenes,
familias y personas inmigrantes y/o
minorías étnicas en situación de
riesgo y exclusión social. Su estilo
está inspirado en el Sistema Pre
ventivo de don Bosco; basado en
una propuesta educativa centrada
en k persona; inserto en el tejido so
cial y fundamentado en la presen
V
Por otra parte, la Fundación Valsé
pertenece a la Coordinadora Esta
tal de Plataformas Sociales Salesianas con sede en Madrid forma
da por 10 entidades, presentes en
11 comunidades autónomas y un
total de 140 proyectos en el campo
de la educación social.
Programas, proyectos y recursos residenciales de la
Fundación Valsé:
• Residencia de jóvenes María Auxiliadora. Junta Municipal de San Blas
(Madrid); acogida residencial a mujeres jóvenes en dificultad social.
• Unidad familiar María Auxiliadora (Cantabria): acogida residencial
a menores en dificultad social.
• Proyecto socioeducativo Puzzle. Junta Municipal Fuencarral-El Par
do (Madrid): atención a niños, adolescentes y jóvenes del barrio en si
tuación de riesgo.
• Proyecto socioeducativo Cometa. La Roda (Albacete): atención a
menores en situación de riesgo.
• Proyecto socioeducativo Chapuzón. Junta Municipal de Tetuán (Ma
drid): atención a menores en situación de riesgo.
• Proyecto socioeducativo Trampolín. Junta Municipal de Ciudad Li
neal (Madrid): atención a menores en situación de riesgo.
• Programa Cincel: proyecto de formación de educadores y educado
ras y proyecto de promoción del volutariado social.
Más información: stvalse@stfma.com
Teresa Valsé Pantellini
Teresa nació el 10 de octubre de 1878, en Milán. De sus padres apren
dió un vivo sentido de caridad hacia los pobres y un profundo espíritu
de oración. A los doce años, el día de su Primera Comunión, advirtió la
llamada a la vida religiosa y se ofreció al Señor con profunda alegría.
Decidió ingresar en el Instituto de las Hijas de M* Auxiliadora en Ro
ma, para entregarse “a Dios en la educación de las jóvenes pobres del
pueblo” . Después del período de prácticas como educadora entre 1^
oratoríanas del Traslevere romano, fue admitida a la profesión reli
giosa en 1903. Muy pronto enfermó gravemente. Murió el 3 de sep
tiembre de 1907.
O ctubre 2005 • BS • 7
Crónicas de fam ilia
11
Dejaos sorprender por Cristo"
Cerca de un millón de jóvenes acudieron al encuentro con el
Papa en Colonia
Era el primer viaje fuera de Italia y el primer encuentro con los jóvenes. Benedicto
XVI heredó de Juan Pablo II las Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) y acudió a
la cita que estaba programada del 16 al 21 del pasado mes de agosto en Colonia.
Allí acudieron cerca de un millón de jóvenes para encontrarse con el Papa.
tuvo: es “una dicha encontrarme
con vosotros aquf’, y que recogió
con gusto “esta extraordinaria he
rencia espiritual que nos ha dejado
el P apa Ju a n Pablo II”, supo pro
poner a los jóvenes temas para ma
durar y crecer en la fe.
Fiesta del MJS en el Don Bosco Club de Colonia
Colonia, ciudad anfitríona
lo largo de esa semana fue
ron llegando a Colonia, y a
las ciudades de alrededor,
los chicos y chicas que iban a par
ticipar en la XX edición de la JMJ.
Como los Magos, cuyas reliquias
se veneran en la Catedral, acudie
ron jóvenes de más de 130 países
animados por el eslogan elegido:
“Hemos venido a adorarlo”. Algu
nos habían recorrido miles de kiló
metros para participar en tan sin
gular acontecimiento, especialmente
los provenientes de países de Orien
te. Fueron alojados en centros pa
rroquiales, colegios y, especial
m ente, en m uchos hogares que
abrieron sus puertas para acoger a
los jóvenes peregrinos.
Colonia se fue conviitiendo, en pala
bras de Benedicto XVI, “en el centro
del mundo cristiano” y sus calles se
llenaron de la alegría contagiosa de los
jóvenes creyentes. Porque no hay que
olvidar que, este encuentro, es una reu
nión de creyentes, de cristianos que, si
guiendo la estrella de Jesús, acuden
convocados por la llamada del P ^
Hasta el jueves 18, día en que lle
gaba el Papa a Colonia, los jóvenes
participaron en catequesis que im-
Este Papa que, por primera vez, se
encontraba con ellos y que mani
festó, en la primera ocasión que
A
8 * BS • O ctubre 2005
partían los obispos que acompa
ñaban a estos jóvenes. Hacia las
nueve y media de la mañana, los
prelados dirigían unas palabras a
los jóvenes y mantenían un diálo
go con ellos. Después celebraban
la eucaristía y, durante todo el
tiempo, había sacerdotes a dispo
sición de los jóvenes para las con
fesiones o dirección espiritual.
Benedicto XVI, en ios encuentros
multitudinarios que mantuvo con
los jóvenes, les invitó a abrir el co
razón a Dios, “dejaos sorprender
por Cristo, dadle el derecho a ha
blaros” -dijo-, y a buscar la felici
dad “que tiene un nombre, un ros
tro: el de Jesús de Nazareth”. Les
previno del riesgo de construirse
una religión a la carta y les animó
a seguir al Jesús “que nos muesüan
las Sagradas Escrituras y que en la
gran comunidad de fíeles llamada
Iglesia se manifíesta viviente”.
Aunque sin el dominio de la esce
na de su predecesor. Benedicto XVI
conectó con los jóvenes y les ha
bló de la urgencia de comprome
terse en la transformación del mun
do, en h ac er una v erd ad era
revolución que “consiste única
mente en mirar a Dios” .
El Movimiento Juvenil Salesíano
en Colonia
En el marco de la JMJ, se organi
zó el encuentro de ios jóvenes pro
venientes del Movimiento Juvenil
Salesiano (MJS). La Inspectoría salesiana de Alemania organizó el en
cuentro que se celebró la tarde del
17 de agosto en el Don Bosco Club
de Colonia. Allí llegaron más de
4000 jóvenes, acompañados por salesianos y salesianas, que abarro
taron la Don Bosco Strasse. Entre
ellos, los llegados de las Inspecto
rías de SDB de Córdoba, Sevilla y
de las FMA de Madrid. En una pla
za, delante de la iglesia de los salesianos, se colocó un pequeño es
cenario por el que fueron pasando
representantes de distintos países
En el encuentro estuvieron pre
sentes M* C arm en Canales, con
sejera general de Pastoral Juvenil
de las FMA y A lb ert van Hecke,
consejero regional de Europa Nor
te de los SDB.
Grupo español de las Inspectorías del Sur
Dirigiéndose a los jóvenes del MJS,
provenientes de más de 30 países.
Jóvenes del MJS entre la m ultitud que acudió a Colonia
so r M" C arm en Ies invitó a "ca
minar, buscar y vivir con la fuerza
que tuvieron los Magos”. Partien
do, precisamente, de la frase del
evangelio en la que se dice que los
Magos “volvieron por otro cami
no”, M* C arm en C anales animó a
los jóvenes a volver, también ellos,
a sus lugares de estudio y de tra
bajo, “decididos a transform ar la
realidad social”.
Durante el encuentro hubo actua
ciones representando el folclore de
distintos países y también se dedicó
tiempo a la oración, el Via Lucís, es
tuvo presidido por don Albert.
Javier Valiente
O ctubre 2005 • B 8 • 9
Crónicas de fam ilia
u
Es la hora de los laicos"
Entrevistamos a don Miguel González, sdb, fundador
de la Asociación Damas Salesianas
T .
construcción del Templo Nacional
de San Juan Bosco y el Complejo
Social Don Bosco, hoy casa Ma
dre de la asociación.
3. - ¿Cómo se ha extendido la aso
ciación?
Actualmente son 27 los países don
de seis mil socias despliegan su carisma de voluntariado cristiano. De
sarrollan obras para niños, jóvenes
y mujeres en situación de pobreza,
con estilo “damasalesiano”. Son mi
les de enfermos, niños y jóvenes
los beneficiados 37 años después
de la fundación. Sólo en los 40 cen
tros de Venezuela, se atienden un
millón de enfermos anuales.
Las Damas Salesianas son
una rama de la Familia Salesiana que se dedica a los
sectores sociales más pobres.
Entre los días 27 de junio y
3 de Julio celebraron su IV
Asamblea General Interna
cional en Caracas (Venezue
la), a la que asistieron re
presentantes de 22 países.
Hemos aprovechado la visi
ta a España a principios de
septiembre del salesiano Mi
guel González, su fundador,
para conocer algo más de su
labor y organización.
m eses después de haberse p re
sen tad o al R e c to r M ayor y su
Consejo (1988) el Ideario del Pro
yecto Empresa. Aunque la fun
dación real se inició el 13 de ma
yo de 1968. El Papa Juan Pablo
II, durante una audiencia priva
da en Roma, donde acudieron con
cientos de jóvenes venezolanos
para celebrar el año de la Juven
tud, animó a este grupo de m uje
res cristianas con palabras alen
tadoras: “No olvido al dinám ico
m ovim iento de las Damas Sale
sianas que se esfuerzan por pres
tar a las personas más hum ildes
toda la clase de asistencia” .
1.- La Asociación Damas Salesia 2.- ¿Cuál fue su misión al p r ín d ^ ?
nas (ADS) es una rama de la Fa El “Proyecto Empresa” surgió a par
milia Salesiana aún poco conoci tir de un grupo de mujeres a las que
da en España. ¿Podría decirnos el cardenal Castillo denominó “las
cuándo y dónde surgió?
mujeres de las ferias, verbenas o
Es el grupo núm ero 15 de la Fa rastrillos” y que adquirieron un re
m ilia Salesiana. adm itido pocos nom bre inusitado im pulsando la
10 « B S *0 0 1 0 6 ^ 2 0 0 5
4. - Resulta curioso que el funda
dor de la ADS sea un varón al ser
una asociación fundamentalmen
te femenina, ¿por qué le dio esa
orientación?
Siempre he dicho que el milagro “da
masalesiano” se debe a Dios, que eli
ge a humildes instrumentos en mo
mentos especiales. En mi caso Dios
se vale de un desterrado de Cuba, un
español con vocación misionera, un
sacerdote encargado de construir un
templo a don Bosco y rodeado de ge
nio femenino. El sacerdote responde
fundando una nueva rama de la Fa
milia Salesiana de don Bosco.
¿Qué caracteriza a las Damas
Salesianas como vocación en la
Iglesia?
La ADS es una asociación privada
de fieles que se inspira y valora la
novedad y auge del voluntariado so
cial. Propicia el “genio femenino”,
cree en la novedad de la juventud
como la “generación de relevo”,
comparte el mismo carisma con los
Caballeros de don Bosco y convi
ve con las bienhechoras. Se trata de
cuatro ramas bien definidas naci
das del tronco “damasalesiano” con
identidad original y una nueva vi
sión del laicado.
A las Damas Salesianas les gusta lla
marse “sembradoras de esperanza y
empresarias sociales por el Reino” o
también “inversionistas sociales”.
6. - ¿Cuál cree que la es la misión
de la ADS en el p an o ram a actual
de la Iglesia?
En mis viajes por El Salvador, Cu
ba, Venezuela y Colombia me con
vencí de que el 99% de la Iglesia,
que son los laicos, vivían con los
brazos cruzados ante la pasividad o
negligencia de hombres de iglesia
y ante los avances de otras confe
siones cristianas. Hay que corregir
el pasado, hay que sumar el genio
femenino, por eso la misión de la
ADS y de las mujeres católicas es
la evangelización con los laicos.
7. - El P apa Benedicto XVI ha in
vitado en alguna ocasión a las Da
mas Salesianas a defender la fa
milia. ¿C on qué se q ueda de su
mensaje en Colonia?
La ADS está preparada para cum
plir el mensaje del papa Benedic
to XVI en Colonia, donde invitó a
los católicos del mundo a no de
jarse atrapar “por los señuelos de
una religión de consumo, de una fe
y una moral a la carta”.
Se trata de un consejo que tiene
siempre presente la ADS, particu
larmente en la familia como patri
monio y bien común de la huma
nidad.
i
/
>
...
/
La situación en España de la ADS
e stá co n so lid án d o se y fo rta le
ciéndose visiblemente, con obras
y centros propios de alcance so
cial. Proyectos originales sobre
ludopatías y nuevas adicciones,
atención y asesoramiento a inm i
grantes; recursos hum anos y fi
nancieros para proyectos de otros
centros ADS del Tercer Mundo.
La nueva orientación, se palpa y
se siente ya.
Se trabaja en la ampliación de los
recursos humanos para expandirse
en otros centros españoles. Ofre
cemos nuestro voluntariado vocacional a todas aquellas personas que
10. - En julio de 2005 tuvo lugar la se sientan llamadas al servicio ha
Asamblea G eneral Internacional cia los más necesitados en los cen
de ADS, ¿qué ha podido constatar? tros de San Sebastián. León, Ma
En la Asamblea General Interna drid. Errentería, etc.
cional del 27 de junio al 3 de julio
del 2005 la ADS se ha rejuveneci 12.- ¿Qué m ensaje le gustaría de
do. Un nuevo rumbo se ha iniciado j a r a los lectores del Boletín Say ha quedado marcado en el cente lesiano Español?
nar de participantes entre las máxi A los amigos lectores, les repetiría:
mas dirigentes de la asociación y que es la hora de los laicos, de ese
99% de la Iglesia, el momento de
sus 17 consejeros espirituales.
Creo que ha sido un éxito y desta la evangelización a través de la pro
co el papel de animación y poder de moción humana, pero organizados,
claro está, en asociaciones como
convocatoria de la organización.
las Damas Salesianas o los Caba
11. - ¿En qué situación está la aso lleros de don Bosco.
ciación en E spaña? ¿qué proyec
Redacción
tos futuros le gustaría destacar?
8.- El ideario de la ADS está in
flu id o p o r la fig u ra d e M am á
M argarita, ¿de qué m anera?
M am á M argarita, madre de don
Bosco, es clave en la ADS. Ella,
madre y colaboradora de don Bos
co en su obra, fue como M aría,
evangelizada y evangelizadora, cris
tiana, madre, esposa y ama de ca
sa com o cada socia. En M am á
M a rg a rita se resum e, de forma
ejemplar, lo que es o lo que inten
ta cada Dama Salesiana. Por ello
ha sido declarada segunda Dama
Salesiana (art.68. Ideario ADS). La
primera es M aría Auxiliadora.
O ctubre 2005 • B 8 • 11
'i'd
Seguimos apostando por el
proyecto de don Bosco a tavor de
los jóvenes de Europa"
f# (
Concluye la visita de conjunto a la Región Europa Oeste
En este sentido, don Pascual Chavez, apuntó algunas líneas de tra
bajo para el futuro más inmediato;
- En cuanto a la com unidad sale
sia n a , señaló la im portancia de
creer en el valor de la comunidad
y crear comunidad, y poner a todas
las co m u n id ad es en actitud de
discernimiento para hacer una lec
tura creyente de la realidad, espe
cialmente de las necesidades de los
jóvenes.
Qmpo general de participantes con el Rector Mayor
Entre el 2 y el 6 de agosto se celebró en Fátima (Portugal)
un encuentro al que asistieron don Pascual Chávez, Rec
tor Mayor, tres miembros del Consejo General y los con
sejeros ínspectoriales salesíanos de la Región de Europa
Oeste (REO), una de las ocho regiones en las que está di
vidida la Congregación Salesiana.
a reunión ha sido “casi un Ca- A pesar de las dificultades, don Paspítulo Regional”, en palabras cual Chávez señaló que “hoy más
del Rector Mayor a los no que nunca el carisma salesiano es
en Europa” y, añadió, “a
venta salesianos representantesnecesario
de
los cerca de dos mil que trabajan en mí no me asusta la Europa de hoy,
esta zona. En ella se han tratado pues nos ofrece muchas posibilida
cuatro áreas de acción: La comuni des” para la educación y evangelidad salesiana hoy, cómo realizar la zación de los jóvenes.
propuesta vocacional en el momento
actual, cómo evangelizar y la rees Revitalizar
tructuración de las diez provincias la presencia salesiana en E uropa
salesianas en las que están divididos Haciendo balance de las reflexio
los países que conforman la REO nes, trabajos en grupo, debates en la
(Portugal. España, Francia. Bélgi asamblea y conclusiones presenta
ca) y en las que trabajan 1902 sa das, el Superior General de los Sa
lesianos.
lesianos invitó a que la vida reli
giosa salesiana sea “más vida, más
Se trataba, en definitiva, de pensar religiosa y más salesiana”. El Rec
el futuro de la misión salesiana en tor Mayor dejó claro que, los Sale
estos países de Europa, en un mo sianos, “seguimos apostando por el
mento de escaso número de voca proyecto de don Bosco a favor de los
ciones, cuando la edad media de los jóvenes de Europa”, pues también
salesianos va en aumento y en un hoy existen “muchas pobrezas ju
contexto de fuerte secularización. veniles”. añadió.
L
1 2 * B S « O c tu b re 2005
- Sobre la prom oción de vocacio
nes, pidió promover la propia iden
tidad vocacional y garantizar nuevas
maneras de presencia de los reli
giosos en las obras, fomentando
experiencias de vida comunitaria
con jóvenes en estructuras más
flexibles y abiertas preparando a sa
lesianos para tareas de acompaña
miento, con estilo salesiano, a los
jóvenes.
- En el contexto actual de Europa,
marcado por la secularización y el
pluralismo cultural y religioso, la
\^sta general deié
Congregación apuesta por la evangelizacíón de los jóvenes cuidan
do la formación de los padres y la
familia, dando espacio a los nuevos
lenguajes y elaborando itinerarios
educativos diferenciados, en un con
texto interreligioso, para favorecer
el crecimiento en la interioridad y
en el sentido de la vida. Esta ofer
ta (interioridad y sentido de la vi
da) puede hacerse a los jóvenes in
dependientemente de razas o credos
religiosos.
- Respecto a la reestru ctu ració n
de la presencia salesiana en los
países de Europa Oeste, subrayó
que hay que considerarla como una
estrategia para revitalizar el carisma salesiano, no como una finali
dad en sí misma. Ayudarán la for
mación
de
los
seg lares
colaboradores de las obras, el redimensionar a corto y largo plazo las
obras existentes y racionalizar los
recursos humanos, buscando nue
vos modos de gestionar y animar
las obras y buscando, también, la
colaboración con otras institucio
nes civiles y religiosas.
Ahora serán las distintas inspec
torías las encargadas de traducir
en objetivos concretos estas pistas
de trabajo para “renovar nuestro
esfuerzo de estar presentes entre
los jóvenes”, señaló el Rector Ma
yor, esp ecialm en te en tres am
bientes:
la Reúna de las reuniones
Inspectores y consejeros de Córdoba y Sevilla.
- La educación formal y reglada,
especialmente en el campo de la for
mación profesional, para formar ciu
dadanos activos y comprometidos
con su tiempo y buenos cristianos.
- El trabajo social, atendiendo a los
más necesitados para ofrecerles una
respuesta educativa integral.
- El campo de la pastoral vocacional, ayudando a los jóvenes a en
contrar proyectos de vida, incluido
el de la vida consagrada.
El día 7 de agosto, al terminar la
Visita de Conjunto, don Pascual
Chávez quiso encontrarse con los
jóvenes sacerdotes que desarrollan
el “quinquenio” y con los que se
preparan para la profesión perpertua. Todos ellos se encontraban tam
bién en Fátima reflexionando sobre
la vida religiosa. El Rector Mayor
aprovechó buena parte del día para
tener un diálogo cercano y sencillo
con ellos. Quería conocer los ali
cientes y las dificultades de su ex
periencia con los jóvenes.
Mirando al futuro con realismo, pe
ro también con esperanza, el Rec
tor Mayor apuntó dónde encontrar
el secreto: “hoy como ayer el se
creto es la fidelidad a los jóvenes,
ellos son nuestra misión, nuestra ra
zón de ser en la Iglesia y en la so
ciedad, y la fidelidad al Sistema Pre
v en tiv o ” (el estilo educativo
propuesto por san Juan Bosco).
Redacción
Datos de la Congregación Salesiana en Europa Oeste
SALESIANOS - REGIÓN EUROPA OESTE
• Número de las Inspectorías
(Provincias religiosas) 10
• Número de los Salesianos
1.902
• Número de los Novicios 12
• Número de las Obras 223
• Número de los Obispos
Salesianos 3
• Edad Media 60,4
Estadísticas de las O bras y
Actividades
• Casas de Formación de los
Salesianos 20
Oratorios-Centros Juveniles
262
Escuelas (Infantil, Primaria,
Secundaria. Bachillerato) 506
Escuelas profesionales y
agrícolas 98
Internados 38
Obras de orientación
vocacional 19
Parroquias y misiones 161
Obras de promoción social 55
Centros de Comunicación
Social y Producción Editorial 38
O ctubre 2005 • BS • 13
E n c u e n tro co n d o n B o sco
Ejercicios espirituales para jóvenes en
los lugares salesianos
celebramos la eucaristía en la pa
rroquia de Castelnuovo.
Los años de la adolescencia y
juventud.
Al día siguiente visitamos Chieri,
donde pasó Juan Bosco sus años
de escuela y seminario hasta ser
ordenado sacerdote en Turín, por
la mañana a través de la oración y
por la tarde pisando sobre el terre
no la iglesia del seminario, el Ca
fé Planta, las escuelas públicas...
Para finalizar la visita a Chieri ce
lebramos la eucaristía en el colegio
de las salesianas.
Viaje al “Colle Don Bosco”
El 9 de agosto salimos de Barcelo
na un grupo de jóvenes cuyo pun
to común era don Bosco. Él y el
anhelo de profundizar en su espiri
tualidad y revivir su vida fue lo que
nos llevó a Barcelona.
Después de muchas horas de viaje,
llegamos al Piamonte. Desde el au
tobús, ya podíamos ver Superga,
Castelnuovo y en el horizonte la co
lina de I Becchi, de ella emergía
majestuoso el templo del Colle. En
su flanco, una imagen de don Bos
co nos recibía con serena alegría.
Infancia y p rim era adolescencia.
La mañana de nuestro primer día
en Italia, la dedicamos a visitar el
“Colle” . La casa de los primeros
años, el prado de los sueños, la
iglesia inferior, la iglesia superior,
la capilla del rosario... Estos lu
gares resultan emotivos y evoca
dores, hablan por sí solos, sólo ha
ce fa lta e s c u c h a rlo s . Y a eso
vinimos, a escuchar lo que nos de
cía don Bosco.
Por allí nos “encontram os” con
otras muchas personas: sus herma
nos. José y Antonio, don Calosso. y sobre todo con M am á M ar
g a rita . Tras visitar, entre otros
lugares, la casa de Domingo Savio.
14 « B S « O c tu b re 2005
P rim eras experiencias
pastorales y el O ratorio.
Los dos días siguientes los pasa
mos con don Bosco ya sacerdote
en Turín. Antes de llegar a Valdocco
pasamos por otros lugares de la ciu
dad. Nos encontramos con san Jo
sé Cafasso, su acompañante espi
ritual y con el teólogo Borel, otro
apoyo incondicional. Pasamos por
la iglesia de la Visitación, el pala
cio Barolo... y, especialmente, por
la sacristía de la iglesia de San
Francisco de Asís donde don Bos
co se encontró con Bartolom é Garelli. Finalizamos este primer día de
estancia en Turín celebrando la eu
caristía en la Capilla Pinardi.
El segundo día lo dedicamos por
entero a Val
d o cco. C on
templamos có
mo la pequeña
sem illa de la
C asa P inardi
fue creciendo
hasta converj
tirse en una
obra universal.
V isitam os la
iglesia de San
F ran c isc o de
Sales, las habi
taciones de don Bosco, el patio, el
pórtico, la fuente... y otros muchw
lugares que nos hablan de él.
Como colofón, celebramos la eu
caristía en la Basílica de María Au
xiliadora. Después, en la capilla
donde se veneran los restos de san
Juan Bosco, recitamos el acto de
fidelidad al santo.
M om ese y L a Valponasca.
M adre M azzarello
Dedicamos nuestro último día en
Italia a M adre M azzarello. Por la
mañana reflexionamos en la casa
donde vivió en su juventud. La Val
ponasca. Por la tarde visitamos los
lugares de Mornese donde trans
currió su vida. La eucaristía la ce
lebramos en el colegio, donde Ma
d re M a rin e lla , anterior Madre
General, con gran sencillez y a tra
vés de las vidrieras del templo, nos
dio a conocer a la cofundadora de
las Salesianas.
Al día siguiente regresamos a Bar
celona. Queda mucho en el tinte
ro porque es muy difícil, en tan
pocas líneas, describir tantas sen
saciones. Y queda una obligación,
la de poner en práctica todo lo vi
vido, todo lo rezado y acercar a to
das las personas el carisma salesiano.
Ismael Huerta
Inundados de esperanza
Tras el huracán Katrína hay que borrar sus huellas
Shaw y de la Parroquia de San Juan
Rosco, se refugiaron en el segundo
piso del nuevo edificio escolar, que
fue sacudido violentamente y mu
chas ventanas se rompieron, aunque
ninguno de ellos resultó herido.
Los salesianos de la Pam>quia de
Santa Rosalía se refugiaron en el
primer piso del colegio, junto a otras
nueve personas. Don Toin Gwozdz.
también salesiano, pennaneció en
uno de los edificios del seminario
de San Benedicto.
Las salesianas de la zona fueron eva
cuadas antes del temporal y se tras
ladaron a un motel en Shreveport.
Sin embargo, los daños materiales
en los colegios y las parroquias han
sido enormes. Los informes inicia
les indicaban que el Liceo de Shaw,
la Parroquia San Juan Rosco y la
de Santa Rosalía tienen las venta
nas rotas, los techos arrancados y
sufren el derrumbe parcial de al
gunos de sus edificios.
Hasta el 29 de agosto, Katrina nos sonaba a nombre de mu
jer. Ahora la mayoría lo asocia con el huracán que ese día
arrasó parte de los estados de Luísíana y Míssíssippí, en
Estados Unidos. La ciudad más afectada junto a Bíloxi es
Nueva Orleans, cuna del jazz y poseedora de una larga
historia. Así era hace a penas unas semanas, ahora la fo
tografía es otra. El 80% de sus calles no las inunda la mú
sica sino el agua.
a gente que no pudo (o no
quiso) salir de la ciudad se
refugió en los lugares habi
litados. Pero el huracán llegó con
más fuerza de la esperada y causó
más destrozos de los previstos. La
rotura de los diques de contención
del agua provocó la inundación de
la ciudad. Los daños mateñales han
sido enormes, pero más aún los da
ños personales. Hay cientos de víc
timas mortales, miles de heridos y
cientos de miles de personas des
plazadas lejos de sus hogares y sin
noticias de sus familiares y ami
L
gos. Fue todo demasiado rápido,
nadie esperaba unas consecuencias
tan devastadoras y tan mal gestio
nadas. Ya han empezado las labo
res de reconstrucción, pero aún que
da mucho por hacer.
Grandes daños materiales
Los salesianos y las salesianas de
la zona han suñido de cerca el efec
to del huracán. No han sufrido da
ños personales, pero las pérdidas
materiales han sido cuantiosas.
Con el aviso de la llegada del Ka
trina, los salesianos del Liceo de
Respuesta salesiana al desastre
El inspector de New Rochelle, don
James Heuser, junto a otras perso
nas evaluaron la situación de la gen
te afectada por el huracán. El en
cuentro sirve para reforzar y coordinar
la respuesta a las necesidades inme
diatas y planificar la vuelta de los sa
lesianos a la zona. Después de una se
mana, el Fondo de Solidaridad
Salesiana para el huracán Katrina ha
bía reunido ya 36,096.24$. Es “un
buen inicio -ha comentado el inspec
tor salesiano- pero debemos continuar
los esfuerzos a favor de tantos jóve
nes y feligreses que han huido y que
ahora tienen necesidad de todo, por
que el huracán se lo ha llevado todo”.
Para más información de cómo co
laborar pueden dirigirse a:
SDB: sdbsue@aol.cominfo@salesianmissions.org
FMA: fmascgretaria@cgfma.org
Rebeca Martín
O ctu b re2 0 0 5 « B 8 « 1 S
ti
Una escuela para repetir"
La Vil Escuela de Verano de la Confederación Don
Bosco de Centros Juveniles se celebró en Martí
Codolar, Barcelona
DonBosco
a VII Escuela de Verano de la
Confederación Don Bosco de
Centros Juveniles se desa
rrolló entre el 1 y 5 de agosto en la
casa salesiana Martí Codolar (Bar
celona). En ella participaron casi
sesenta personas: más de 40 que
asistieron a los program as pro
puestos (Gestión de asociaciones y
Programa salud), el Consejo Eje
cutivo de la Confederación que se
reunió para tratar el Modelo de Con
federación y un equipo de trabajo
para la coordinación de la escuela.
L
Nuevo form ato
Este año la escuela traía una nove
dad, la formación específica a través
dos modalidades en los contenidos:
uno dirigido a la gestión de asocia
ciones para responsables y dirigen
tes y otro a los programas de salud
para coordinadores de programas, de
actividades, o miembros de equipos
de formación. El nuevo formato ha
tenido un buen resultado. El grado
de aceptación fue positivo por el nú
mero de participantes y por la satis
facción creada entre los mismos.
De esta edición de la Escuela de Ve
rano podemos destacar la ponencia
inaugural de manos de Alfonso Ávi
la, sobre la propuesta educativa; pe
ro también los talleres y activida-
des nocturnas que permitieron co
nocer un poco más la confederación
a través de actividades como el tri
vial gigante, compuesto de pregun
tas y pruebas diversas; y a las dis
tintas federaciones, con el panel de
experiencias. A través de este últi
mo se presentó el Programa de Sa
lud desarrollado por la Federación
Valdoco, el Programa Juventud Eu
ropa presentado por la Federación
Bosko Taldea, y el Plan de Forma
ción del Voluntariado y Congreso
de Bases desarrollado por las fede
raciones de la Comunidad Valen
ciana y de la Región de Murcia.
Tiempo de compartir
Uno de los momentos más espera
dos de la VII Escuela de Verano fue
la visita a Barcelona la última tar
de, en la que también se celebró una
eucaristía y el acto de clausura en
la Inspectoría salesiana de Barcelo
na. Los participantes agradecieron
los momentos de convivencia y di
versión por las calles de Barcelona.
Los sem inarios fueron bastante
teóricos, lo que llevó a los partici
pantes a aprovechar los momentos
de descanso y de actividades lúdicas para intercambiar experiencias,
crear y estrechar lazos entre las di
ferentes federaciones, compartir ri
sas y, en definitiva, disfrutar de la
Escuela de Verano.
Todo ello creó muy buen ambien
te entre todos los participantes, que
vivieron la experiencia intensa
mente, según palabras de algunos
fue una escuela “para repetir” (y si
puede ser en Canarias 2006), lema
que los participantes corearon sin
descanso el último día.
Finalmente empezaron los viajes de
vuelta a casa, esperando que el año
que viene la Escuela de Verano ten
ga la misma aceptación y calidad
que esta.
Cabe destacar también la fabulosa
atención que recibimos por la casa
salesiana de Martí Codolar y todas
las personas que nos atendieron:
Nines, Higiní. etc.
Agradecemos la presencia de los
participantes, del Consejo Ejecuti
vo y, como no, de todo el equipo
de trabajo por la labor realizada an
tes y durante la escuela.
Confederación don Bosco
Octubre 2005
Javier G. Monzón
Ayer tuve un sueño. Soñé una iglesia joven porque en ella había Jóvenes, pequeños, adultos y ancianos. Pa
saban horas y horas juntos. Era una iglesia acogedora, daba gusto andar por ella. De vez en cuando se oía en
tono de soma: «¡pero bueno! ¿es que estos jóvenes no tienen casa?»; o las madres que decían: «ya sólo le
falta que le traiga la cama».
No. no os confundáis. Aquella casa era casa de encuentro: Sí, con Jesús. Rezaban juntos de una manera sen
cilla pero vital. Celebraban la eucaristía de un modo vivo. Y luego, salían a las calles y ellos mismos se ha
cían iglesia joven en casa, en el estudio o el trabajo, en política y en sociedad... siempre al lado de los más
pobres.
Me diréis que soy un soñador. Y tenéis razón. Soy un soñador, hijo de un soñador, don Bosco. Aquél, que
prometió que incluso su último aliento sería para sus pobres jóvenes, no hizo más que soñar despierto. Aquél
que pasó fatigas, enfermedades, persecuciones por amor a Jesús en sus jóvenes no hizo más que señalar un
camino: nuestra iglesia será joven si en ella los jóvenes encuentran su sitio.
O ctubre 2005 • B 8 • 17
i,
En el principio fue... la experiencia educativa
«Si quieres construir una barca -afirma A. de Saint-Exupéry-, no reúnas a las personas para ha
cerles recoger la madera, para distribuir las tareas, y dividir el trabajo, sino despierta en ellas la
nostalgia del mar amplio e infinito».
No hay procesos ni recursos educativos sin el educador. Es decir, no hay
educación sin conciencia ni intención educativa. ¡Iglesia, desempolva tu
vocación educativa, vuelve a tus raíces! Sólo una iglesia evangelizada pue
de evangelizar. Se necesitan pastores, agentes de pastoral, animadores, ca
tequistas que se pongan en situación de formación; de esos que no pueden
dejar de anunciar con valentía y creatividad a Jesús porque les arde dentro.
La realidad de los jóvenes no es homogénea ni uniforme, sino diversa y
plural, incluso contradictoria. No se puede generalizar: hay jóvenes ya
dentro de la Iglesia en una gama increíble de situaciones y procesos; los
hay a la puerta; y los hay alejados de la Iglesia. A tal situación debe res
ponder un proyecto pastoral diversificado: de convocatoria o misionero,
de iniciación y de profundización vital. Se trata de un proyecto pastoral
procesual.
¿A qué invitar? Cuando lo que tenemos que ofrecer no merece la pena, no
nos convence, o no es digno, es normal que no nos atrevamos a invitar con
valentía. Se invita a hacer una experiencia de encuentro con Cristo en una
comunidad cristiana consciente, en un ámbito de libertad y gratuidad, don
de se crean espacios para la acogida efectiva y afectiva, el diálogo frater
no y el encuentro personal.
Una casa para ios jóvenes
Jesús ha
bla de es
ta fa m i
liaridad: «Mi madre
y mis hermanos son
aquellos que oyen la
Palabra de Dios y la
cumplen» (Le 8,21).
Don Bosco fue tes
tigo de este «espíri
tu de familia» que le
hizo vivir una expe
riencia pastoral en su
primer oratorio, que
fue casa que acoge,
parroquia que evan
geliza. escuela que educa para la vida, y patio donde
encontrarse como amigos y pasarlo bien.
Esta familiaridad nace del descubrirse como hijo y
hermano. Don Bosco en la plenitud de sus 68 años,
en 1884 escribe en su carta desde Roma un mensaje
que es todo un programa hoy:
«Familiaridad con los jóvenes, especialmente en el re
creo. Sin familiaridad no se demuestra el afecto, y sin
esta demostración no puede haber confianza. El que
quiere ser amado debe demostrar que ama. Jesucristo
se hizo pequeño con los pequeños y cargó con nues1 8 * BS « O c tu b re 2005
tras enfermedades. ¡He aquí el maestro de la familia
ridad! El maestro al cual sólo se ve en la cátedra es
maestro y nada más; pero, si participa del recreo de
los jóvenes, se convierte en un hermano. Si a uno se
le ve en el púlpito predicando, se dirá que no hace
más que cumplir con su deber, pero, si dice en el re
creo una buena palabra, es palabra de quien ama...El
que sabe que es amado, ama, y el que es amado lo
consigue todo, especialmente de los jóvenes».
La Iglesia debería ser plataforma de búsqueda y ofer
ta del sentido de la vida con esperanza y optimismo.
La Iglesia, comunidad de discípulos
La Iglesia nace de una llamada, de una
invitación. Es Jesús mismo que invita a
formar parte de
la Ig le sia . Lo
que d efin e al
discípulo es el
estar ligado a Je
sús: para estar
con El y para ser
enviado a predi
car. Pero, jojo!,
esa vocación es
co n -v o cació n :
somos llamados
junto a otros pa
ra hacer expe
rien cia de fra
ternidad.
A veces la críti
ca del «Jesús Sí,
Iglesia No» de
nuncia una co
munidad eclesial que en vez de transparentar a Jesús
se ha vuelto opaca.
La comunidad eclesial se revela como un espacio de
contraste donde descubrir, vivir y expresar que somos
hijos de Dios, donde ninguno pretende ser conside
rado «maestro» porque uno sólo es nuestro maestro
y todos nosotros somos hermanos (Mt 23,8). Curio
samente la característica de los discípulos de Jesús es
esa: estar siempre en camino, no haber llegado nun
ca a la meta, no graduarse jamás.
En el camino de las comunidades hacemos la misma
experiencia que los discípulos junio a Jesús. Necesi
tamos la actitud constante de acogida de los valores
del Evangelio frente a la disputa por los cargos y ser
vicios, frente al rencor, la debilidad y toda forma de
injusticia. En este sentido los ministerios y órdenes
hablan de un servicio, de una organización y de una
autoridad necesarias en la Iglesia.
Pero la Iglesia no se inventa en cada generación sino
que somos herederos de una historia y de una nube
de testigos que fueron testigos de la plenitud del amor:
los santos.
E l lenguaje de la salvación: la celebración
Tenemos sed de Dios y ne
cesitamos espacios de en
cuentro con el Misterio. Se
requiere una adecuada educación en la
oración personal y comunitaria, en las
actitudes del silencio y la contempla
ción; en la gratuidad y en la acción de
gracias; en el conocimiento personal y
de la propia trayectoria de salvación. Es
un elemento básico en la estructuración
de una personalidad cristiana robusta
junto al acompañamiento personal res
petuoso y cualificado.
«La Biblia leída y rezada, en particular
por los jóvenes, es el libro del futuro
continente europeo» (C. M. Martini).
En este contexto es básica una iniciación
sapiencial a la Palabra de Dios. Puede ser que ocurra
como ai etíope, funcionario de la reina de Candaces
mientras iba de camino leyendo el rollo de Isaías, en
el encuentro con Felipe:
-¿Entiendes lo que lees? -¿Cóm o puedo entender si
nadie me hace de guía? (Hch 8, 26-40).
La fiiente y culmen de la vida cristiana es la Eucaristía.
El centro que construye y edifica la Iglesia, el me
morial permanente de su entrega por amor y la pre
4
sencia de Jesús en medio de los suyos mientras van
de camino. Los cristianos no podemos vivir sin el do
mingo. Y a la Eucaristía se inicia en la catcquesis y
se profundiza en la comunidad cristiana y en la vida
cotidiana.
Ahora bien, es necesario saber adaptarse a los desti
natarios, modular los lenguajes, dentro de la expe
riencia de atención a la diversidad y el respeto y la
dignidad de un Misterio que nos supera.
O ctubre 2005 • BS • 19
C
Sin justicia no hay comunidad eclesial
Lo decimos claramente: una Iglesia que
no sirve, no sirve para nada. No hablamos de una comunidad de justos, con el
consiguiente peligro de fariseísmo o de elitismo. Pe
ro sí de una comunidad en conversión continua, en
camino hacia la justicia. Se trata de un proyecto de
ética de la responsabilidad. No se trata de cumplir
unas normas, sino de responder a una llamada de Dios
en los valores: no hablamos sólo de una justicia dis
tributiva, sino de querer y actuar conforme a la au
tén tica voluntad de
D ios: d en tro de la
Iglesia, a través del
servicio mutuo y de la
comunicación de los
bienes m ateriales y
espirituales. Y fuera
en el servicio al mun
do, con un espíritu de
so lid arid ad con las
alegrías y las espe
ranzas, con los temo
res y las tristezas, las
incertidumbres y las
pobrezas de los jóve
nes de hoy.
Buscamos el encuen
tro con Jesús que nos
llama en los que tie
nen hambre y sed, es
tán desnudos o en la
cárcel, vienen de lejos y carecen de lo necesario. Es
la llamada a dejamos evangelizar por los pobres y re
conocer los signos de la presencia del Reino de Dios,
humilde como un grano de mostaza, pero eficaz.
Hoy el reto urgente es evangelizar la familia, la igle
sia doméstica, donde cuajan los cimientos de la so
ciedad y de la misma Iglesia.
Sólo así la iglesia será levadura en la masa, sal que
no pierde el sabor y luz para ver en el camino y en
contrarse con Jesucristo, la Verdad y la Vida.
Como una madre a sus hijos: María
¿Qué sería de una familia sin una madre?
En nuestra familia, la Iglesia, María es
Madre de los creyentes, porque así como cooperó en
la encamación del Cristo a través de su «Fiat», así
coopera en la generación continua de los nuevos hi
jos de la Iglesia. Pero aún más, no sólo en su función
de Madre, sino en su función de «maestra» guía a los
jóvenes a una acogida cada vez más plena de la fe en
su Hijo.
La Virgen M aría indicó a don Hosco su campo de
acción entre los jóvenes, y lo guió y sostuvo cons
tantemente. Creemos que María está presente entre
nosotros como con los discípulos en el cenáculo, y
continúa su misión de Madre de la Iglesia y Auxilia
dora de los cristianos.
Nos confiamos a Ella, humilde esclava en la que el
Señor se fijó e hizo grandes obras para ser, entre los
jóvenes, testigos del amor inagotable de su Hijo, igle
sia siempre joven.
Zaragoza
Los Salesianos colaboran
en la marcha cicloturista
'Quebrantahuesos'
“La Quebrantahuesos” es una marcha cicloturisia
internacional que se organiza todos los años hacia
el mes de junio en Sabiñánigo (Huesca) desde 1991.
En el 1997 los organizadores propusieron al Cole
gio Salesiano de Zaragoza informalizar el control y
gestión de la marcha dada la gran cantidad de par
ticipantes. Desde ese año. el deparianiento de in
formática del colegio colabora con alumnos volun
tarios y con la jefa del departamento, la profesora M erche López Fatás. En esta XV edición, fueron 12 los
alumnos que junto con la profesora y su programa informático se han encargado de registrar de fonna auto
mática la hora de salida y la hora de llegada de cada ciclista por medio de un chip colocado en el tobillo; ges
tionar las inscripciones, muchas de ellas por Internet (este año 2.000 participantes ya lo han hecho así) y pu
blicar las clasificaciones nada más terminar la marcha en la página ww w .quebrantahuesos.com .
Sevilla
Peregrinación a Mornese
El 8 de julio un grupo de 38 salesianas de la Ins
pectoría de Sevilla, estuvo en Italia visitando y re
zando en los lugares que cimentaron el Instituto de
las Hijas de María Auxiliadora y su posterior difu
sión por todo el mundo.,
La salesiana Nieves Reboso con soltura y precisión
ftie conduciendo a las hermanas desde la Palabra de
Dios al encuentro con M adre M azzarello; su vi
da, su historia, su celo apostólico, su amor al ins
tituto naciente quedaron plasmados en dos casas
que hoy son baluartes de espiritualidad: el colegio
de Mornese y la casa madre de Nizza Monferrato.
Barcelona
Alumnos de Sarriá,
distinguidos
por la Generalitat
Un total de tres alumnos de los Salesianos de Sarriá
recibieron de manos del consejero de Universidades,
Investigación y Sociedad de la Inform ^ión, Caries
Solá, la distinción que los reconoce como alumnos ex
celentes de las Pruebas de Acceso a la Universidad
(PAU) 2005. El acto se celebró en los jardines del Pa
lacio de Pedralbes de Barcelona, y los alumnos estu
vieron acompañados por familiares y por David Berdala, jefe de estudios de BachillCTato de su centro. Hay
que destacar que Salesianos de Sarriá ha sido uno de
los 15 centros con más de un galardonado.
O ctubre 2005 • BS • 21
II
K O T ia a ^ a c io n a te s
Ourense
18 campamento urbano
La Asociación Xuvenil AMENCER de Ourense
organizó la XVIII edición de su campamento ur
bano. Participaron cerca de 500 chicos y chicas
menores de 15 años y 100 jóvenes mayores de
esa edad, además de casi 120 animadores y pre
monitores.
Se desarrolló del 1 al 12 de agosto en horario de
mañana, tarde y noche, y como en anteriores edi
ciones hubo una amplia oferta de actividades.
Sanlúcar la Mayor - Sevilla
León
Oratorio Don Bosco:
Sanluqueños
del año 2005
La quinta del 58
El oratorio Don Bosco de Sanlúcar la
Mayor (Sevilla) ha sido galardonado con
el premio “Sanluqueños del año 2005”
por su labor social y contribución en es
te ámbito a la ciudadanía del municipio.
El premio recibido surge de un certa
men popular, donde el pueblo a través
de la radio local vota a sus preferidos
en distintos ámbitos: social, cultural y
deportivo. Y este año los sanluqueños
han recordado lo que en el oratorio vi
vieron y sintieron; los padres han que
rido seguir contando con un lugar don
de se n tirse fa m ilia y c re c e r com o
personas honradas y creyentes madu
ros. Los adolescentes y jóvenes han di
cho que les entusiasma el proyecto edu
cativo del oratorio de don Bosco.
Del 10 al 12 de junio se reunió en la casa inspectorial de León “La
Quinta del 58”, un grupo de salesianos y exsalesianos que hicieron
el noviciado en Astudillo y en Mohemando. Este año fue invitado
a la convivencia don Antonio Alvarez de Ju an , de la casa salesiana de Astudillo y que fuera en 1957 el asistente de novicios.
Se realizaron diversos actos durante los tres días de la convivencia.
Campano • Cádiz
Kampanada 2005,
un campamento diferente
Del 25 al 30 de julio, un grupo de chavales de los proyectos
de promoción social de la Inspectoría Salesiana de Sevilla (Es
cuela-Taller Valdocco, Centro de Acogida Internacional de Me
nores, Pisos de Acogida, Oratorio Candil y proyecto Jabato)
participaron en el campamento Kampanada 2005.
En la casa de acogida de Campano en Chiclana, Cádiz, du
rante seis días, estos chavales realizaron actividades de for
mación, talleres, deportes, veladas, y celebración. Los jóve
nes estuvieron acompañados de un buen grupo de educadores
y salesianos.
22 • BS • O ctubre 2005
I
Astudillo - Falencia
75 años
de la Asociación
de AA. DB.
de Astudillo
El 27 y 28 de agosto se cele
bró en Astudillo (Falencia) el
75 aniversario de la Asocia
ción de Antiguos Alumnos de
Don Bosco de este pueblo pa
lentino. Destaca el pregón a
cargo de don Ensebio M ar
tínez, salesiano, el descubri
miento de una placa conme
morativa en el teatro salesiano y la entrega de una pañoleta a cada uno de los presentes. También se proyectó
un DVD sobre los 75 años de vida de la Asociación de Antiguos Alumnos de Astudillo.
Barcelona
Edebé presenta la
colección "Pan, ¿es especial?
Cuentos para la integración"
Pau, el principal protagonista de la colección, es un niño con el
smdrome de Down que nos enseña cómo es su mundo, su rela
ción con los hermanos y sus inquietudes para cuando sea mayor.
La Colección Pau es un proyecto editorial de la Fundación Ca
talana Síndrome de Down y de la Editorial Edebé destinado a
ofrecer unos cuentos en castellano, catalán, gallego y euskera
al alcance de los más pequeños, para conocer la realidad de es
tos niños.
Valencia
Los responsables de Pastoral
y Orientación peregrinan
a la tierra de Don Bosco
Por segundo año consecutivo, la Comisión Inspectorial
de Escuelas de la Inspectoría de Valencia ha realizado
una peregrinación a los lugares de don Bosco. En es
ta ocasión, los convocados han sido los responsables
de Pastoral y Orientación de los colegios. El viaje
tuvo lugar del 11 al 16 de julio. Prácticamente todos
los colegios estaban representados en los 48 partici
pantes. Tras un recorrido por la Barcelona salesiana,
se visitó ya en el Piamonte italiano, el Colle, la Ca
sa Moglia y la pequeña ciudad de Chieri. El 14, ya en Turín, fue la visita a Valdocco: los patios, la Capilla
Pinardi, la iglesia de San Francisco de Sales y la Basílica de María Auxiliadora, entre otros lugares visitados.
AI día siguiente se realizó el recorrido por las habitaciones de don Bosco y el 16, el regreso.
O ctubre 2005 • B 8 • 23
Él
Lviv - Ucrania
'.V. r •
" '5' V. .
Primera delegación
salesiana de rito
bizantino-ucraniano
•ffA
1
El 15 de agosto, cerca de la parroquia salesiana de
Lviv, se inauguró la Delegación Salesiana “María Au
xiliadora” de rito bizantino-ucraniano. Es la primera
delegación no ligada a un territorio sino a un rito. En
la ceremonia participaron los superiores y superioras
:Í
de las congregaciones religiosas de la zona, toda la
Familia Salesiana local, y en particular muchos padres
de los salesianos de la comunidad ucraniana. Durante la celebración, dos jóvenes salesianos, M aksym Riabukha e Iván M azurkevych, hicieron su profesión perpetua y otros nueve jóvenes han emitido la profesión
temporal, expresión de la gran esperanza de crecimiento y desarrollo de la presencia salesiana en Ucrania.
ir
Argentina
Butare - Ruanda
La ONG Terrapacífico visita
los proyectos Salesianos
Nuevas profesiones
y más novicios
acrecientan la esperanza
de la presencia salesiana
La presidenta de la ONG “Terrapacífico” visitó Argenti
na y recorrió las zonas más vulnerables del país donde los
Salesianos de la región trabajan diariamente por la pro
moción humana integral de niños, adolescentes y jóvenes...
“Terra pacífico” es una ONG que funciona como tal des
de el año 1.999 con sede en Valencia y otras dos ciudades
de España.
La señora Antón recorrió las obras salesianas de la ciu
dad de Rosario. Corrientes, Fontana, Resistencia, Formosa y Villa General Güemes.
Resaltó el gran esfuerzo que realizan los salesianos con
sagrados y laicos: “El compromiso de los laicos me im
presiona, me he reunido con gente que tiene muchos pro
yectos y los lleva adelante con mucha ilusión. Tiene mucho
valor, así como los jóvenes que participan y se suman en
cada uno de los grupos”.
24 • BS • O ctubre 2005
La Delegación Salesiana de Ruanda-Burundi.
perteneciente a la Inspectoría del África Central,
se enriquece con cuatro nuevos salesianos que
emitieron sus primeros votos temporales el 15
de agosto. La celebración tuvo lugar en la pa
rroquia de Rango en Butare (Ruanda). Los cua
tro neo-profesos son los ruandeses: H ubert Twagirayezu (coadjutor), Justin Niyitegeka e Jean
P aul C yitatire, y el bunindiano Vital Nzayisenga. En el mismo día 7 nuevos candidatos co
menzaron su noviciado. Este día es esperanzador para la delegación y para el futuro de la
presencia salesiana en esta zona de África. El
próximo 2007 la delegación se convertirá de he
cho en una visitaduría.
Sao Paulo - Brasil
Aprobado el Directorio
Nacional de Catequesis
El 15 de agosto, la Conferencia Nacional de los
Obispos de Brasil durante la 43* Asamblea Ge
neral aprobó por unanimidad el Directorio Na
cional de Catequesis para Brasil.
El equipo de redactores tuvo como coordinador
a M ons. Luiz Alves de Lim a salesiano profe
sor del Instituto Salesiano Teológico Pió XI de
Sao Paulo.
Punta Arenas • Chile
Rosario - Argentina
Lanzamiento de una
campaña de inscripción
electoral de jóvenes en
el Instituto Don Bosco
Encuentro de jóvenes en torno
a Ceferino Namuncurá
Más de 270 jóvenes de
la zona sur de la Inspec
toría Nuestra Señora del
Rosario participaron en
un encuentro que tenía
un solo objetivo: “ser el
rostro joven de la Igle
sia”. La casa salesiana de
Funes, fue escenario y
testigo del compartir ex
periencias de vida y rea
lidades diferentes, del 5
al 7 de agosto. El lema
del encuentro decía: “Co
mo C e fe rin o , seam os
rostros jóvenes de la Igle
sia”. Por lo tanto, la te
mática estuvo inspirada
en este “santito de la Patagonia argentina”, y se
profundizó en su figura
como adolescente.
El gobernador de Magallanes, Jaim e Yelincic. junto a personalidades educativas y ju
veniles de la región, inauguró durante el mes
de agosto la campaña de motivación e ins
cripción de jóvenes en los registros electo
rales. Las autoridades regionales, varios de
ellos ex alumnos salesianos, motivaron a los
jóvenes próximos a cumplir la edad legal pa
ra votar. Se destacó la importancia de que los
estudiantes “sean el vínculo de comunica
ción y diálogo entre los demás jóvenes de
Magallanes para hacerlos participes de un
deber democrático, que nos proyecte hacia
el futuro con responsabilidad y entusiasmo”.
A un solo coro y como una simpática anéc
dota, las autoridades presentes en el acto re
cordaron el proyecto salesiano y las palabras
don Bosco: Sed “buenos cristianos y hones
tos ciudadanos”.
Santiago
Chile
MJS animó la peregrinación
de jóvenes al Santuario del P. Alberto Hurtado
El Movimiento Juvenil Salesiano animó la segunda estación de la peregrinación juvenil al santuario del p a
dre A lberto H u rtado, jesuita, y que congregó a cerca de 45 mil jóvenes que caminaron por las calles de San
tiago. En la esquina de Cumming con Alameda, a los pies del Santuario de Man'a Auxiliadora un escenario
acogía a los peregrinos y los animaba a seguir caminando. Música, colorido, teatro y un mensaje esperanzador motivaban a los miles de jóvenes: “amar como Cristo lo haría en mi lugar”.
Cuba
Primera Asamblea
Nacional de ADMA
El pasado mes de abril se celebró la primera
Asamblea Nacional de ADMA de Cuba con la
participación de casi todos los grupos que fun
cionan en la isla. En un ambiente de fraternidad
y a pesar de que nunca antes habían estado jun
tos. se vivió una intensa experiencia salesiana.
La casa de las Hijas de M aría Auxiliadora de
Peñalver fue el marco que acogió a los partici
pantes. En la Asamblea se eligió la Directiva
Na.ional.
O ctubre 2005 • B 8 • 25
m es
f i esianas
"En este país la ju ve n tu d
no ve fu tu ro "
Entrevista a Narciso de la Iglesia, misionero en La Habana
blación. Y después está la ayuda es
piritual y moral. Cuba es una so
ciedad familiarmente desestructu
rada, rota. Son muy pocos los niños
o jóvenes que viven con sus padres,
pues el divorcio es una plaga y los
niños quedan indefensos, viviendo
sólo con el papá o la mamá, o con
la abuelita, de una manera muy irre
gular, que produce heridas muy
fuertes en su crecimiento y madu
ración.
Los jóvenes cubanos viven
una realidad difícil, en una
sociedad sin valores que
choca con el mensaje cris
tiano. Los salesianos salen
al encuentro de esta ju
ventud desorientada, que
se enfrenta a la falta de re
cursos y a las peculiarida
des de su país.
arciso de la Iglesia llegó a
Cuba hace tres años: “En
2002, estando libre de car
gas familiares, pedí marchar a mi
siones y el Rector Mayor me envió
a la Parroquia San Juan Bosco de La
Habana. Está en el barrio de La Ví
bora. que antes de la revolución fue
de clase media; hoy está lodo bas
tante destruido y la gente vive una
situación precaria”.
N
¿C uál es tu labor en el b arrio?
Eminentemente parroquial, con un
e.stilo similar al de España, pero con
26 • BS • O ctubre 2005
¿Hay niños en la calle?
No, en Cuba no, pues ha habido un
cuidado muy grande por parte de
las autoridades para que no anden
en la calle, como en otros países la
tinoamericanos, pero sí están aban
donados a su destino, porque en es
te p aís la ju v e n tu d está muy
desmotivada, no ve futuro y eso les
una acción social y pastoral muy lleva a un descontento interior muy
grande. No se limita a los sacra grande que les produce inseguridad
mentos y catequesis, sino que se y desesperanza.
realiza una labor social al visitar fa
m ilias y llevarles una palabra de ¿H ay solidaridad en tre los jóve
ánimo y, siempre que se puede, una nes cristianos?
Algunos muchachos empiezan a fre
ayuda material.
cuentar la iglesia, nuestras activi
dades o grupos y, en seguida, van
¿Cóm o fínanciáis estas ayudas?
Al estilo de don Bosco, gracias a cambiando. Los padres nos dicen
los bienhechores que tenemos en que tienen un comportamiento disEspaña y en otras partes del mun
do, que conocen nuestra realidad.
Yo palpo diariamente lo que decía
don Bosco: ”Lo que se da con una
mano, te viene por la otra ”. Y gra
cias a tanta gente generosa, pode
mos dar bolsas de alimentos a más
de cien familias, lodos los meses, y
medicinas y otra serie de ayudas a
los catequistas y a los niños.
¿C uál es la necesidad más
grande?
Hoy día creo que la primera nece
sidad en Cuba es la de alimentos,
pues realmente no llegan a la po-
tinto en casa. Se les nota una edu
cación especial, porque los valores
que aprenden en la catequesis y en
los grupos de formación son únicos
en esta sociedad. La respuesta es
buena, pero es difícil el compromi
so estable. El cubano, por su carác
ter, es una persona del “s f ' inme
diato que a los dos minutos olvida.
¿Cómo reciben los chicos estos
valores?
Los suelen recibir bien, aunque les
cuesta asimilarlos pues fuera del
ambiente de la parroquia ven todo
lo contrario e incluso, las circuns
tancias les obligan a vivir en con
tra de esos valores. En la sociedad
cubana se han perdido los valores
fundamentales de la familia, el com
promiso, la responsabilidad, la sin
ceridad, la honradez o la fidelidad.
La vida es difícil y hay que saltar
se todo ese respeto a los demás pa
ra poder vivir.
También por las circunstancias so
ciales que atraviesa el país, el cuba
no es muy interesado; si no ve una
remuneración material, fácilmente
dice “no” y no aparece, aunque se
haya comprometido de palabra.
¿Abundan las vocaciones?
Sí, se está dando una primavera vocacional salesiana. Actualmente hay
más de veinte jóvenes que están plan
teándose su vocación. Dos han sido
ordenados sacerdotes el 25 de julio
y otros tres jóvenes cubanos van a
terminar sus estudios de Filosofía y
van a ser un buen refuerzo.
¿Cómo ves el futuro de la Iglesia
en Cuba?
La labor de la Iglesia y la nues
tra, salesiana, es muy prom ete
dora, en el sentido de que cada
día es un reto. Es un trabajo que,
aunque duro, es muy gratifican
te, porque uno se da cuenta de que
está trabajando por los demás, de
una manera muy directa, con la
palabra, el acom pañam iento, la
acción social. Esto al final del día
llena el corazón, no m irando si
tenemos resultados positivos, pe
ro sí cuando co n stata m o s una
acción al estilo salesiano, pasto
ral, muy directo, y muy gratifi
cante, porque uno puede sentirse
al 100% salesiano. sacerdote y
humano.
¿Qué mensaje te gustaría trans
mitir a nuestros lectores?
El primer mensaje es de gratitud
a los que en la retaguardia nos res
paldan con su ánimo, sus oracio
nes y su ayuda material, que es ne
c e saria al 100%. Tam bién me
gustaría animarles a que. en la me
dida de lo posible, estén informa
dos de esta realidad cubana, úni
ca en el mundo que, si no se vive,
es difícil de captar. Nuestra tarea
es muy difícil, porque el ambien
te y las circunstancias lo son. por
lo tanto, que nos recuerden y sigan
apoyándonos con su palabra de
ánimo y con cuanto pueda ser de
ayuda para nosotros.
María Jesús Rodríguez
Las claves de Cuba
Tiene una extensión de 110.X60 km'.
Según su Con.stitución, Cuba es
un estado socialista de obreros y
campesinos y el Partido Comu
nista de Cuba su fuerza dirigen
te. Fidel Castro Ruz ocupa la je
fatura de! gobierno desde 1959.
Desde diciembre de Í976¿s tam
bién jefe del Estado y de las E'uerzas Armadas Revolucionarias.
La población -obrevive con suel
dos muy bajiTs. Las reformas ect»nómicas en la isla son lentas. El
turism o es una de las mayores
fuentes de riqueza.
Hasta hace unos año^ la Consti
tución prohibía las prácticas religiosasLos Salesianos llegaron en 1918
a Camagüey y de allí pasaron a
Santiago {19 2 1 ! y La Habana
(1934).
Actualmente los Salesianos atien
den cinco parroquias: dtw en La
Habana, una en Santa Ciara, una
en f ’amagüey y otra en Santiago
de ( ’uba.
Las llijíTs de María Auxiliadora
tienen cincu-casas, en 1.a Haba
na. Ouanabacoa. Manguito. Ca
magüey y Manzanillo.
Solamente se permite el trabajo
pastoral dentro de la iglesia. No
está permitida la labrar s o ú il ni
educativa fuera de Uts lo&iaic!» pa
rroquiales.
El Papa Ju a n P ablo II a-alizó
una visita húióriea cu 1998.
Octubre 2005 • M * 27
De nuestra Sociedad
La educación encierra un tesoro
Eugenio Alburquerque
ste es el título del Informe (LOE) que, para amplios sectores
que la Comisión Internacio sociales, supone una propuesta que
nal sobre Educación para el va a agravar más todavía los males
siglo XXI preparó para la UNESCO de nuestro sistema educativo. Entre
hace algunos años. Frente a los nu las críticas que recibe dicho texto,
merosos desafíos sociales, el infor señalo simplemente tres: lesiona la
me rubrica que la educación consti libertad de enseñanza, pone en setuye un instrumento indispensable
para que la humanidad pueda pro
Es sumamente importante
gresar hacia los ideales de paz, li
llegar
a un consenso sobre
bertad y ju stic ia social. Por ello
educación, establecer una
postula la necesidad de llegar a una
“sociedad educativa” y de multipli coherencia general y proponer
car las form as de concertación y
una visión de largo alcance
asociación con las familias, los cír
culos económicos, las asociaciones,
los agentes de la vida cultural. Es rio peligro la enseñanza de la reli
decir, de llegar a un gran concierto gión en la escuela, im planta una
y convenio social que una a todos nueva asignatura (Educación para
en un esfuerzo común por una ver la ciudadanía) que, para muchos,
tiene visos de un nuevo adoctrina
dadera educación de calidad.
miento.
Se trata de cuestiones de suma im
Im plantación de una nueva ley
Si hay alguna cuestión social en la portancia. ¿Por qué el intento de
que m erece la pena la unión, el proponer una educación para la ciu
acuerdo y el consenso de todas las dadanía como asignatura obligato
fuerzas sociales y políticas, ésta es ria, cuando se marginan la ñlososin duda la educación. Sin embar fía, la ética, la religión? ¿Por qué
go, año tras año asistimos, entre la arrinconar la religión? ¿Qué decir
perplejidad y el asombro, a la im de las lesiones a la libertad de en
plantación, sucesión y cambio de señanza, rechazando el peso de la
leyes que adolecen de falla de con demanda social de las familias o no
reconociendo la complementariedad
senso y armonía.
En estos momentos, se anuncia una de la enseñanza pública y la priva
nueva Ley Orgánica de Educación da concertada?
E
28 • BS • O ctubre 2005
Libertad de enseñanza
Con frecuencia la Doctrina Social de
la Iglesia se ha referido a la übertad
de enseñanza, promoviendo tanto la
educación para la libertad como la
educación en libertad, subrayando la
libertad de los padres y de las insti
tuciones sociales en la elección y
constitución de centros educativos.
Así, el concilio Vaticano II declara:
“El Estado debe [...] promover, en
general, toda la obra de las escuelas,
teniendo en cuenta el principio de la
función subsidiaria y excluyendo, por
ello, cualquier monopolio escolar, el
cual es contrario a los derechos na
turales de la persona humana, al pro
greso y a la divulgación de la mis
ma cultura, a la convivencia pacífica
de los ciudadanos y al pluralismo que
hoy predomina en muchas socieda
des” (GE 6).
Para que realmente la educación sea
educación para la libertad, el mismo
sistema educativo tiene que aceptar
la y respetarla. Es el sentido que re
coge el artículo 27 de la Constitu
ción E spañola, que establece el
ordenamiento jurídico respecto a las
competencias educativas del Estado.
En efecto, la Constitución Española
reconoce el derecho de todos a la
educación y la libertad de enseñan
za y pide a los poderes públicos que
garanticen este derecho mediante una
programación general de la ense
ñanza. No cabe duda de que una ofer
ta educativa de calidad, la progra
mación general de la enseñanza, la
gestión de los centros educativos, ne
cesitan un amplio debate social. Pe
ro es sumamente importante llegar a
un consenso sobre educación, esta
blecer una coherencia general y pro
poner una visión de largo alcance.
Por eso, las políticas educativas de
berían ser siempre políticas a largo
plazo, de manera que pudieran esta
blecer la continuidad en las decisio
nes y en la realización de las refor
mas, superando los vaivenes de los
cambios de gobierno.
Con Don Sosco siem pre
La cu e rd a
Alberto García- Verdugo
unque es jXísible que
haya disminuido la
práctica, aún hay per
sonas en este luminoso siglo
XXI que siguen am orosa
mente atadas por esa larga
"sarta” de rosas que es el ro
sario. Con ellas encuentran
sosiego, contem plación, la
suave oportunidad de dedicar
un rato al dulce oficio de pi
ropear a su madre, de decir
le que la quieren, que la quie
ren en casa y no en la
residencia, que la acompañan,
pasando cincuenta rosas por •V> 'íi".'los dedos y el corazón, en los
pasos de su vida, desde el apa
sionado beso que recibió del
Padre, la inundación de su es
píritu y de su cuerpo por el
Espíritu, la caricia del Hijo
en sus entrañas, su prisa por
aliviar, como sierva, a Isabel...
hasta su retiro en casa de su
ángel, Juan, heredado del Hi
jo en su agonía. Y el gozo de
saber que el futuro no se aca
baba allí, sino que era más ancho,
'‘Estaría dispuesto a dejar
más acogedor, más lleno de la glo
muchas cosas muy importantes,
ria de Jesús, más otro.
En la escuela salesiana no ha habi antes que ésta; y hasta, si fuera
do cambio en este modo de orar.
menester, renunciaría a su
Juanito Bosco lo aprendió en su ca
valiosa amistad, pero no
sa, lo rezaba con sus amigos en su
al rezo del santo rosario"
primer “Oratorio” a los nueve años,
en la granja de los Moglia, con su
banda de la alegría en Chieri. Y fue estaría dispuesto a dejar muchas
el canto de cuna para los primeros cosas muy importantes, antes que
muchachos a los que acogió Mamá ésta; y hasta, si fuera menester, re
nunciaría a su valiosa amistad, pe
Margarita en Valdocco.
Cuando en tiempos difíciles, con ro no al rezo del santo rosario”.
muchos hijos ya, llamaba a muchas M argarita convivió con Domingo
puertas pidiendo, pidiendo... le res Savio en Valdocco y le decía a su hi
pondía al marqués R oberto D ’A* jo que tenía muchachos santos, pe
zegiio que elogiaba su trabajo en ro que “ninguno superaba la her
Valdocco, pero le decía que rezar mosura del corazón y del alma de
el rosario era tiempo perdido, una Domingo Savio”. Ella le observaba
antigualla, sin razón de ser y abu- cómo cada día, después de la misa,
irida rutina: “...tengo metida en el se quedaba con un grupo en el altar
alma esa rutina; y puedo decirle que de la Virgen rezando el rosario.
mi .nstitución se apoya en ella: y En 1862 soñó don Bosco con una
A
enorme serpiente oculta en
tre la hierba de un prado. Un
personaje le invita a que, con
él, tome una cuerda para ma
tar al animal. Y lo logran.
Cuando, después de haber
puesto la cuerda en una ca
ja, la vuelven a mirar, apa
rece fomiando estas palabras:
“Ave María”. “La cuerda re
presenta -le dice su guía- el
santo rosario que es una se
rie de Avemarias con las que
se puede derribar, vencer,
destruir a todos los demonios
del infierno”.
Sus m isioneros, a los que
vio en sueños en 1872, se
salvaron de la muerte a ma
nos de los indígenas a los
que deseaban evangelizar,
porque “... me di cuenta de
que rezaban el santo rosa
rio, mientras que los indí
genas les abrían paso y con
testaban con gusto a aquella
plegaria”.
Don Bosco llevaba en su bol
sillo estas tres cosas: el rosario, las
Normas para la Misa y un frasquito con agua bendita.
AI empezar a deshilacharse ya los
últimos flecos de su vida entregada
por entero a sus jóvenes, a finales
de 1886, le veía así Francisco Cerruti: “Cuando el dolor de cabeza,
la fatiga del pecho y los ojos medio
apagados no le permitían ocuparse de
nada, era doloroso y edificante ver
lo pasar largas horas sentado en su
pobre sofá, en un sitio a veces casi
oscuro, porque sus ojos no resistían
la dureza de la luz y, a pesar de to
do, siempre tranquilo y sonriente,
con el rosario en la mano”.
Y en sus últimos días repetía la in
vocación que nosotros decimos en
tre misterio y misterio del rosario:
“María, Madre de gracia. Madre de
misericordia, defiéndenos del ene
migo y ampáranos ahora y en la ho
ra de nuestra muerte”.
O ctubre 2005 • B 8 • 29
©tea 3oven
Nunca me había sentido tan llena de
Dios como lo estoy ahora"
Silvia Fernández
Cuevas
Silvia Fernández Cuevas es licen
ciada en Filología inglesa e hispá
nica. Actualmente es profesora de
secundaria en un instituto de San
ta María de Gayón, Cantabria. Es
te verano ha vivido durante dos
meses una experiencia de volunta
riado con Jóvenes del Tercer Mun
do (JTM) en el oratorio de Ciudad
Juárez, México.
Cuando me informaron que durante los dos meses de
nuestra estancia en Ciudad Juárez tenía que vivir en
comunidad con los salesianos no me pude imaginar lo
enriquecedora que iba a ser esta experiencia para mí.
Mi más sinceras gracias a los Salesianos y demás
voluntarios por todo lo que me habéis aportado y
enseñado.
El 12 de julio llegó de la mano del padre Rogelio que
me dijo: “Silvia, tranquila, no te preocupes, total ya
estás aquí y no te puedes volver atrás, así que a sonreír
y a dar lo mejor de ti”. Con estos pensamientos empie
za mi trabajo en el oratorio.
Durante las dos primeras semanas fue bastante duro,
por un lado porque el ritmo de tra
bajo era muy intenso y por otro lado
porque tenía la sensación de no
estar aportando nada.
Llega la tercera semana y nos
vamos de campamento. Me voy sin
tiendo más cómoda, voy encontran
do mi lugar. A la vuelta del campa
mento noté que me iba sintiendo
mejor con lo que hago y cómo lo
hago. Así van cambiando las cosas,
pasé de tener la sensación de no ser
necesaria para nada, a no tener tiem
po ni para pensar debido a la canti
dad de actividades en las que cola
boro.
Lo mejor de mi trabajo en el orato
rio ha sido el haber tenido la opor
tunidad de conocer y relacionarme con la gente, el
poder hablar con ellos, el que me contaran cómo se
sentían, los proyectos que tenían, sus miedos, sus ale
grías y sus ilusiones. Y si bien no he podido llegar a
todo el mundo, sí puedo decir que, al menos, lo he
hecho con el mayor amor, cariño y entrega.
Ahora cuando ya llegamos a la recta final de nuestra
“aventura” y volvemos la vista atrás es cuando nos
damos cuenta de lo afortunados que hemos sido aquí,
en Ciudad Juárez, con todas y cada una de las perso
nas que han formado parte de este pedacito tan impor
tante de mi vida. Me vuelvo con el corazón henchido,
lleno de paz, alegría y amor.
Para mí esta experiencia ha sido importantísima a
nivel personal porque aunque nunca me he alejado de
la fe y de Dios, sí es verdad que nunca antes me había
sentido tan bien, tan llena de Dios, como lo estoy
ahora. Agradezco especialmente que mi fe se haya
reforzado, afianzado y que mi proyecto de vida no se
quiera alejar nunca de esta línea. Sé que dejo mucho
en esta ciudad en la que habitan los seres humanos
más maravillosos que nunca haya conocido, sin
embargo, es muchísimo más lo que yo me llevo que lo
que yo haya podido dar.
Un verano muy salesíano
WJ
Campamentos, musicales, visitas, festivales, ejercicios espirituales,
cursos, excursiones, etc. se han sucedido por toda la España salesiana. En la foto solo un ejemplo, un grupo de jóvenes en el campamen
to de los Amigos de Domingo Savio (ADS) de la inspectoría de Sevi
lla que se celebró en julio.
Don Quijote se para en Ochavillo del Río
El pasado 5 de julio emprendí junto con un pequeño
gnipo de jóvenes animadores, una experiencia salesiana inolvidable. Participé durante una semana en un
campamento urbano en Ochavillo del Río, una peque
ña aldea de Córdoba.
Los temas para esos siete días estuvieron inspirados en
Don Quijote de la Mancha, ya que para nosotros este
personaje guarda cierta similitud con Jesús de Nazaret.
Ambos fueron considerados “locos” y perseguían una
misma misión: mejorar el mundo. Sin duda, la expe
riencia me ha enriquecido mucho. Estoy acostumbra
do a otro tipo de campamentos y esta aldea ha sido
algo especial: el cariño y el entusiasmo de los niños y
niñas, la convivencia con el resto de los animadores, el
trabajo desinteresado de personas del pueblo como el
párroco, las señoras que diariamente nos preparaban la
comida o la comunidad de Hijas de María Auxiliado
ra de Fuente Carreteros que tan bien y delicadamente
nos han tratado, en especial Ana M“ C abrera, nuestra
guía en esta aventura.
Cada día emprendíamos con los niños una ruta dife
rentes por la aldea. Allí teníamos un momento de for
mación donde les hablábamos de temas como la cons
trucción de la paz, la familia, la interculturalidad...
Después comenzaban los talleres y por la tarde seguía
mos con juegos y deportes. Por la noche los niños y
niñas nos esperaban impacientes para celebrar la
velada.
Durante esa semana todos hemos intentado sembrar
buena semilla en aquella aldea, de la cual el último
día, viendo reflejado el cariño de los niños, ya recogi
mos algunos frutos.
Chicho González, animador
Nuevos Salesianos de Don Bosco
El 16 de agosto, seis novicios realizaron la primera profesión religiosa como Salesianos de Don Bosco (SDB),
en la iglesia de María Auxiliadora del barrio granadino del Zaidín: Pablo y Jordi, de la inspectoría de Valencia,
Alvaro. Javi y Paco, de la inspectoría de Córdoba y Xavier de ia inspectoría Bélgica Sur.
Presidió la celebración don Filiberto Rodríguez, consejero regional de Europa Oeste, en representación del
Rector Mayor, don Pascual Chávez. También participaron los inspectores de Valencia, Córdoba y Bélgica Sur,
así como un gran número de salesianos y otros sacerdotes amigos. Don Fíliberío animó a los nuevos salesianos
a tender la mano a los jóvenes sin dejar la de Dios.
Junk) 2005 • B 8 • 31
Red Ond
M arco A n to n io M a rtín e z Moreno
marcosdb@marcosdb.com
OCTUBRE MISIONERO
La Iglesia Católica celebra en oc
tubre el mes de las misiones, pues
to que fue en este mes cuando se
descubrió el continente americano,
abriendo así una nueva página en
la historia de la evangelización.
A la jomada misionera mundial que
se celebra en octubre se la conoce
con el nombre de DoMund, térmi
no acuñado en 1943 por m onseñor
Ángel Sagarm inaga, primer direc
tor nacional de las Obras Misiona
les Pontificias en España, quien
unió las dos sílabas iniciales de las
palabras Domingo Mundial y lan
zó a la calle el eslogan: DOMUND.
Esta jornada quiere dar a conocer
la actividad misionera de la Iglesia,
tanto evangelizadora como de de
sarro llo y p rom oción hum ana.
W W W . m isiones.cathoüc.nel/octubre.htm
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Que no se te pase esta fecha tan se
ñalada -e l IV C en ten ario de El
Q uijote - sin haber recorrido vir
tualmente la ruta del ingenioso hi
dalgo. Revive en la Red las haza
ñas y aventuras del caballero de la
ílo n M
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sacramentos de la Reconciliación y
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32 « BS • O ctubre 2005
M
Familia agradecida
A Coruña
Por un favor recibido de Ma*
ría Auxiliadora, envió una li
mosna como ayuda a las mi
siones salesianas. Carmen
Trelles.
Sanlúcar la Mayor (Sevilla)
Damos las gracias a María
Auxiliadora por los numero
sos favores recibidos. Envia
mos un donativo para las obras
salesianas. M* Dolores y En
cama Hernández.
Ciudadela (Menorca)
Doy gracias a M aría Auxi
liadora y a sor Eusebia Pa
lomino por una gracia recibi
da y mando un donativo. M.C.
Bellpuig (Lleida)
Gracias al Sagrado Corazón a María Auxiliadora y a don Bosco, por muchos favores recibidos. Envío un donativo para las
misiones de Abidján, Costa de Marfil, donde trabaja nuestro hi
jo salesiano José María “Zim”. Palmira Peramau.
Llaranes - Aviles (Asturias)
Doy gracias a María Auxiliadora por favores recibidos.
Envío un donativo. Una devota.
Onteniente (Valencia)
Doy gracias a san Juan Bosco y María Auxiliadora por
las ayudas recibidas y Ies pido que continúen protegien
do a mis hijas. Envío un donativo en acción de gracias. Ro
sario Cháfen
Villagarcía (León)
En agradecimiento a María Auxiliadora envío un dona
tivo. Teresa Martínez.
Madrid
Por favores recibidos quiero dar gracias a María Auxi
liadora y don Bosco. Jesús.
Canarias
Envío un donativo al Boletín Salesiano en agradecimien
to a María Auxiliadora por las gracias obtenidas. Una
canaria.
Barcelona
Doy gracias a María Auxiliadora, don Bosco y Mamá
Margarita por tantos favores recibidos. Envío un donati
vo. Inocencia.
Córdoba
Agradecida a María Auxiliadora por los favores recibi
dos. Envío un donativo. Pilar Aranda Sáiz.
Sevilla
Doy gracias a María Auxiliadora por un favor recibido
envío un donativo para las obras salesianas. M* de los
Ángeles López.
Monforte de Lemos (Lugo)
Doy gracias a María Auxiliadora por múltiples favores
recibidos. En agradecimiento envío un donativo para las
obras salesianas. R. Meire Suárez.
B odas de d ia m a n te de don Pablo
R odríguez B astillo
Hemos festejado en El Campello (Alicante) las bodas sa
cerdotales de diamante del benemérito salesiano don Pa
blo Rodríguez Bustlllo, ordenado sacerdote en Roma en
1938. Se celebran también sus setenta y cinco años de pro
fesión salesiana, realizada en Gerona el año 1930.
Don Pablo nació en Astudillo (Falencia) y fue una de
las primeras vocaciones salesianas de la localidad. Es
conocido en toda la España salesiana por sus años de
profesor de teología dogmática en los estudiantados de
Carabanchel Alto (1940-50) y Barcelona-Martí Codo
lar (1950-55). En la Inspectoría de Valencia ejerció car
gos de responsabilidad como ecónomo inspectorial, di
rector de diversas comunidades, fundador de los colegios
de Cartagena y Cuenca. Actualmente, a sus 94 años, se
«icuentra retirado en El Campello con buena salud.
ftesidió la misa jubilar en nuestra parroquia de San Juan
Bosco de El Campello el domingo 19 de junio. En ella,
el ir spector de Valencia, don Ángel Tomás, pronun
ció la hom ilía dando
gracias a Dios por los
años sacerdotales de
d o n P ab lo , y desta
cando su incondicional
entrega a la Congrega
ción. Estuvo acompa
ñado por familiares de
M adrid, Z aragoza y
Astudillo, y num ero
sos fíeles, a los que al final de la misa dirigió sus pa
labras de agradecimiento.
La comida fraternal fue la oportunidad para festejar
alegremente el acontecimiento, presentar saludos y
obsequios, y aplaudir las diversas adhesiones reci
bidas, particularmente la del Rector Mayor, don Pas
cual Chávez, la del obispo de Vitoria, don Miguel
A surm endi, y el consejero regional, don Filiberto
Rodríguez.
Octubre 2005 • B 8 • 33
Nos Precedieron
\
m
Don
Abraham
Villagrá
Casado
F alleció el 15 de
junio de 2005, en
Madrid y fue enterrado en AstudiIlo (Falencia).
Nació el 9 de febrero de 1921 en
Santiago del Val (Falencia).
A los 7 años se trasladó toda su fa
milia a Astudillo. Hermano del salesiano Cándido Villagrá, fue edu
cado en el am biente salesiano.
Desde Astudillo, se trasladó a Vigo con don Esteban Ruiz para tra
bajar con los salesianos y allí es
tuvo h a sta que se d esp lazó
definitivamente a Madrid al cole
gio de La Faloma.
Se casó con Aurelia González Ari
j a y tuvieron tres hijos a los que
transmitieron la devoción a M¿ría
Auxiliadora y a don Bosco. En el
colegio Santísimo Sacramento (De
hesa de la Villa) organizó la Aso
ciación de Fadres de Familia, reali
zando numerosas obras de teatro
representadas por padres y alumnos.
Siempre estaba dispuesto a ayudar
a quien lo necesitara y a la Fami
lia Salesiana a través de su her
mano, el salesiano, don Cándido.
Dña. María
Folgado
Falleció en Leioa
(Bizkaia) el 17 de
julio de 2005. Ha
bía nacido hacía 93
años en M ontamarta, Zamora. En el pueblo for
mó una familia, con su esposo Lo
renzo. Allí nacieron los dos hijos,
uno de ellos sacerdote salesiano,
Lorenzo de Lorenzo.
En 1953, llegó con su esposo a Barokaldo. Iniciaron la relación con el
colegio y la Familia Salesiana. En
Barakaldo se ingeniaron para sacar
adelante a la familia. Cuando ya
parecía que podían disfrutar del
fruto de su trabajo, llegó la enfer
medad de su marido Lorenzo. M a
ría le cuidó durante 12 años, dio
el sí ejemplar de quien sabe que
sólo cura la cercanía y el amor.
M aría vivió la fe con la sencillez
en la oración, en la confianza en
M aría A uxiliadora y en los pe
queños signos de vida cristiana que
acompañaban constantemente el
entorno de su casa.
Don Primitivo
del Riego
Gallego
Falleció en Muyurina (Santa Cruz Montero), Bolivia,
el 21 de ju lio de
2005. Había nacido en Villarejo de
Órbigo (León), en una familia nu
merosa de profundas convicciones
religiosas. Ya de niño supo del tra
bajo y apoyo a los quehaceres de
la casa.
Ingresó en la Congregación Sale
siana como coadjutor después de
hacer el aspirantado en La Almunia de Doña Godina (Zaragoza).
F rofesó en 1960 y e je rc ió de
maestro de taller en varios colegios
de la Inspectoría de León antes de
orientar su vida hacia el sacerdo
cio. Se distinguió por su entusias
mo, su gran exigencia profesional,
su creatividad y la responsabilidad
inculcada a los alumnos.
Su celo apostólico le llevaba a es
tar entre los jóvenes con mucha
alegría. Era un verdadero pastoralista. Dada su inquietud pastoral
decidió ser sacerdote, siendo or
denado en 1980. Tras ejercer el mi
nisterio sacerdotal algunos años en
España fue destinado a Bolivia,
donde consiguió montar y moder
nizar diversas escuelas profesio
nales de gran prestigio para su nue
va inspectoría y para la nación
boliviana.
Deseando fronteras de mayor compromiso con la pobreza estuvo du
rante algún tiempo en Angola, pe
ro pronto volvió a su Bolivia donde
falleció.
Don Emilio
Fuente
Riaño
Falleció el 31 de
ju lio de 2005 en
Cruces-Barakaldo
(Bizkaia) a los 85
años de edad, padre del salesiano
L uis F u en te C uevas. Nació en
Siero de la Reina (León) de una
fam ilia hum ilde donde faltaron
pronto la madre y el padre.
Con apenas 18 años entró a traba
jar de minero en un pueblo cerca
no, donde se casó.
Antes y después de la jomada de
la mina atendía a las labores del
campo y de la ganadería. Fueron
años muy duros. Con inquietud pa
ra mejorar la vida de su familia se
trasladó a Bizkaia.
Buscando lo mejor para sus hijos
entró en contacto con los salesia
nos, primero en Buceña y más tar
de en Barakaldo. Este contacto lo
siguió manteniendo hasta su muer
te frecuentando la iglesia del co
legio de Cmces y participando en
múltiples convivencias convoca
das en diferentes colegios.
La constante de su vida fue el tra
bajo. Siempre estaba haciendo al
go. Después de jubilarse, su activi
dad continuó. Se sentía orgulloso
de tener un hijo salesiano y no fal
taba, en compañía de su mujer, a
las celebraciones del 24 de cada mes
en la iglesia del colegio de Cruces.
“ El que cree en mí,
99
aunque muera, vivirá""
(jnii,2S)
34 • BS • Octubre 2005
Becas Octubre 2005
Becas
Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspecto
ría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas
de varias inspectonas por orden alfabético, solo las que se han incrementado desde enero
de 2004, en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada
inspectoría. En la parte inferior añadimos las que se han incrementado de las demás ins
pectorías.
Inspectoría d e León
“M* Dolores Santiago”. Total: 56.032,37 €
“ Don F elipe” A C o ru ñ a . n.e.300 € T o ta l: 9.614,67 €
“José Pintado” ^^go. Total: 7.066,88 €
“M* Auxiliadora Cánido” Vigo. Total: 19.686,75 €
Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. Total: 5.336,96 €
“Senegal. Vigo Parroquia”. Total: 17.156,19 €
M isionera “ G il R o d ic io -V ic to rin o V íla ” n.e. 20 €
Total: 7.804,57 €
Sacerdotal “Bodas de Diamante D. Antonio Martín
Notario”. Total: 24.732,39 €
Sacerdotal “Bodas de Diamante D. Miguel Rodríguez
Rumbao”. Total: 6.811,32 €
“Capillas María Auxiliadora” Homachuelos.
Total: 7.757,70 €
Sacerdotal "Luis Valpuesta Cortés”. Total: 8.467,69 €
Sacerdotal “Bodas Diamante D. José Manuel Martín
Martín”, n.e. 600 € . Total: 15.760 €
S ace rdo ta l “ Bodas O ro D . J u liá n G óm ez Bares”
n.e.600 € T o ta l: 4.816 €
Sacerdotal “Senegal. A Coruña. Total: 8.762,58 €
“Don Valentín” Astudillo. Total: 8.335,03 €
“Don Andrés Sanz”. Total: 2.315,82 €
“Don Manuel Rodríguez”. Total: 200 €
"Don José Caño” Bodas de oro sacerdotales Total: 3.384 €
Beca Misionera “Manuel Ruiz Guerrero”. Total: 15.! 25 €
Beca de oro sacerdotal Don Antonio Rodríguez Jiménez.
Total: 400 €
“ D o n Jesús M o ra le s ” S e v illa -T ria n a . n.e. 150 € T o ta l:
5.081,38 €
Inspectoría d e M a d rid
2* “ADMA San Benito” Total: 2.380 €
2T “ M .A .L .” n.e.6? T o ta l: 2.121 €
In s p e c to ría d e V a le n cia
2* “ A D M A San F ra n cisco de Sales E strech o” .
n.e.60,10 € T o ta l: 1.441,90 €
“Agustín Hnas Zubioca-Malf’. Total: 12.948,27 €
“Malí-ADMA”. Total: 12.700,30 6
“Malí-ADMA Alpartir”. Total: 1.827 €
“Malí ADMA Parroquia S. Antonio Abad” Valencia.
Total: 11.716 6
“Malí Carlos Llobet”. Total: 6.904 6
“Femando Ferrándiz. Campello”. Total: 8.584 6
“ D. Benjamín Juaristi. ADMA Alicante M.A.”. Total:
11.302 6
‘Touba Malí. ADMA Campello”. Total: 2.914 6
Misionera “D. David Churio”. Total: 5.952 6
Misionera “D. Adolfo Rodríguez-ADMA La Almunia”.
Total: 2.700 6
2* “ADMA Atocha”. Total: 1.684 €
2* “ADMA Salamanca” Total: 2.884 €
2*“Alipio Fernández del Campo”. Total: 5.225 €
14‘ Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 6.010 €
“C.L.A. Coop. P®Extremadura”. Total: 3.004,50 €
3* “Centenario de Salamanca. Pizarrales".
Total: 1.461 €
3*ADMA Guadalajara. Total: 493 €
2*ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 1.784 €
2* “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 440 €
2* beca “Familia A.S.M.” Total: 5.407 €
A D M A P u e rto lla n o . n.e.lOO € T o ta l: 1542 €
M is io n e ra “ D a nie l L lu c h ” n.e.600 6 T o ta l: 4.207,08 6
Inspectoría de Sevilla
“Don Silverio Barreña. Bodas de Oro Sacerdotales”.
Total: 52.568,06 €
“Pro Malí-Escuela de madres de 2^agoza”. Total:
4.685,49 6
“Pro Mali ADMA Z^agoza”. Total: 8.791 6
“Vicente y Lolita”. Total: 9.462 6
‘^Misión: Pan partido para el mundo**
23
de octubre, Domund
2005
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Octubre 2005 • BS • 35
Novedades
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t u
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0
i
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didáctico. Cuenta con numerosas referencias para poner al niño en contacto con el libro; pero tan
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Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento; La vocación del catequista; Los destinatarios; Oraciones de grar
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