Título

BS_2010_01

Descripción

Boletín Salesiano. Enero 2010

Fecha

2010.01

extracted text

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Sumario
3

Saludo

17

Eugenio Alburquerque

17-20

4

Rector Mayor

4-5

Jesús, Evangelio de Dios

Palabras al oído
“¡Quédate!”
José Miguel Núñez

Centenario de Don Rua

7

Miguel Rua.
La geografía de la emigración
Francisco Rodríguez de Coro

Pascual Chávez
6

Tema del mes

Para conocer la espiritualidad salesiana
Álvaro Ginel
8

En la Iglesia

8-9

La Doctrina Social de la Iglesia

21-25

Mundo Salesiano

26

Misiones Salesianas

26-27

Angola
Lorenzo Herrero

Carta a los jóvenes

28

“Levantaos, alzad la cabeza,
se acerca vuestra liberación”
Jesús Rojano Martínez

Eugenio Alburquerque Frutos
29

Retos éticos

10-16

En familia

10

Proyecto Europa • Fco. Javier Valiente

11

Cada salesiano,
heredero universal de Don Bosco

30

Fco. Javier Valiente

30-31 Autoestima

El crucifijo no discrimina
José-Román Flecha Andrés

Luis Antonio Medina

Boscomún

13

Rosendo Soler
14-15

32

En primer plano

32-33

Entrevista a Francisco Quispe
Alfonso Francia

Unicef premia
el Centro Don Bosco en el Congo

34

Familia Agradecida

35

Becas

Daniel Díaz-Jiménez Carmona
16

Educomunicación
Pilar Moreda

Director
Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación
Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Consejo de Redacción
Jesús Guerra,
Conchita Hernanz,
Pilar Moreda,
José Antonio San Martín,
Rosendo Soler,
Javier Valiente.

Portada
Víctor Cortés.

Consejo Asesor
Josep Lluís Burguera,
Luis F. López Falagán,
M. Ángel M. Nuño,
Joan Lluis Playá,
Marian Serrano,
Javier Valiente.

personal

Antonio Ríos Sarrió

Una hermosa historia para
recordar y contar

12

Padres / Hijos

Fotografía
Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete,
Tadeo Martín, José Luis Mena,
Daniel Díaz-Jiménez,
Ernesto Rodríguez-Arias,
Santos Sastre, Javier Valiente.
Diseño y maquetación:
Olga Rodríguez - Editorial CCS
Imprime: AVENIDA GRÁFICA
Depósito Legal: M. 3.044-1958
ISSN: 1696-6465

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El Boletín Salesiano es gratuito
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Fidelidad
creativa
Queridos amigos:
De nuevo, un saludo cordial a todos, al comienzo de
este año 2010, que os deseo lleno de paz y felicidad.
Si el pasado año 2009 ha sido para la Familia Salesiana un año de gracia, en el que hemos celebrado el
150 aniversario de la fundación de la Sociedad de san
Francisco de Sales, en este nuevo año que el Señor
nos regala tenemos nuevos motivos para el agradecimiento: a lo largo de todo el año vamos a celebrar el
centenario de la muerte del beato Miguel Rua, primer salesiano y primer sucesor de Don Bosco, protagonista en la fundación de la Sociedad Salesiana y
en su consolidación, arraigo y desarrollo.
Don Rua es una gloria de Don Bosco. Crecido a su
lado desde niño, fue guiado y conducido por el mismo Don Bosco para seguir sus pasos, continuar su
obra, promover su carisma, testimoniar su santidad.
Así lo vio el papa Pablo VI, quien en la homilía de la
celebración eucarística en que tuvo lugar la ceremonia de la beatificación, daba razón del motivo de su
beatificación con estas palabras: “Don Rua es beatificado y glorificado porque es el sucesor de Don Bosco, o sea, su continuador; hijo, discípulo, imitador. El
cual, como se sabe, con otras personas, entre los suyos, ha hecho del ejemplo del Santo una escuela; de
su obra personal, una institución extendida por toda
la tierra; de su vida, una historia; de su regla, un espíritu; de su santidad un tipo, un modelo; del manantial una corriente, un río”.
Don Rua es un testimonio eminente del dinamismo
de la fidelidad. Especialmente hoy nos enseña que la
tradición es dinámica y creativa; y nos estimula a avanzar siempre con su misma fidelidad dinámica, a ser
sucesores y continuadores, a seguir haciendo del manantial un río caudaloso de agua viva. A lo largo del
año contemplaremos en las páginas del Boletín su imagen y su figura señera de siervo fiel y generoso para,
conociéndole mejor, emprender también nosotros, en
la Iglesia, su mismo camino de seguimiento de Cristo y de Don Bosco.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

Enero 2010 • BS • 3

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Rector Mayor

Jesús, Evangelio de Dios
Buena nueva para la Humanidad

D

Esta característica esencial de nuestra fe aparece
muy claramente en una palabra clave de la Sagrada
Escritura, a la que nos hemos acostumbrado demasiado, a veces sin reflexionar en lo que significa: “evangelio”. Se trata de un término griego que quiere decir
“buena/bella noticia”, y que Marcos, el primero que puso por escrito los testimonios orales de la comunidad
cristiana sobre Jesús, utilizó como título: “Comienzo
del Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios” (Mc 1,1).
Ya desde el principio, los cristianos, iluminados
por el Espíritu Santo, comprendieron que Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre por amor nuestro,
era la mejor noticia para toda la humanidad.

Buenas noticias infunden alegría
Reflexionemos brevemente lo que sucede cuando recibimos una noticia realmente buena. Esta experiencia incluye tres características principales: es algo inesperado, nos viene “de fuera”, llena nuestro corazón de
inusitada alegría.
4 • BS • Enero 2010

co
an
Fr

En su primera encíclica, Su Santidad Benedicto XVI
nos recordaba que “no se comienza a ser cristiano por
una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un
nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”. El Cristianismo no es, ante todo, un conjunto de
verdades a las que se ha llegado a través de la reflexión
de muchos siglos, ni un conjunto de normas morales,
sino el encuentro personal con el Señor Jesús que, como encontramos en las diferentes páginas del Nuevo
Testamento, cambia radicalmente la vida y nos hace verdaderos “cristianos”, esto es: “los que son de Cristo”.

ni
hi
ac
r
Pa

esde hace ya varios años he ido madurando
la idea de ofrecer a toda la Familia Salesiana, a través de las reflexiones mensuales del
Boletín Salesiano, una reflexión sencilla y sistemática
sobre lo que constituye el centro de nuestra fe, acentuando algún aspecto de nuestra tradición salesiana,
a partir de nuestro santo Padre Don Bosco, y, como
lo he indicado en el aguinaldo del 2010, en el centenario de la muerte del Beato Miguel Rua: “Señor, queremos ver a Jesús”. A imitación de Don Rúa, como discípulos auténticos y apóstoles apasionados llevemos el
Evangelio a los jóvenes.

Aplicándolo al cristianismo, comprendemos perfectamente que no se trata de especulación humana, por más alta que ésta sea, sino que la
maravillosa verdad que Dios nos ama, y que nos ha hecho hijos e hijas suyos en Cristo, es la mejor noticia
que podíamos haber recibido: nadie podía imaginarlo, nadie podía preverlo.
Incluso el pueblo de Israel, que esperaba desde siglos al Mesías prometido, se encontró desconcertado ante la novedad de Jesús y del Reino que él anunciaba: también para ellos, más aún, ante todo para
ellos fue algo tan inesperado, que sólo quienes fueron capaces de cambiar su manera de pensar pudieron aceptar, con sencillez y gratitud, a Jesús como el
Mesías, el Cristo.

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Renunciar
a la tarea evangelizadora
y misionera de la Iglesia
constituiría la
mayor infidelidad a Dios.

Imaginemos que una familia muy pobre ha recibido
un billete de lotería y que, por fortuna, es el número
premiado. No teniendo, por su pobreza, acceso a la
información, corren peligro de no recibirlo; y a nosotros, enterados de ello, nos resulta indiferente informarles. Pues bien: toda la humanidad, en Jesucristo, se ha ganado el premio mayor de la lotería; pero
más de cinco sextas partes ¡no lo saben! ¡Qué egoístas seríamos si no les transmitiéramos esta noticia,
que, como dice Benedicto XVI, “da un nuevo horizonte
a la vida” presente y, sobre todo, a la vida eterna.

Contemplando a nuestro Padre Don Bosco
Podemos hacer dos reflexiones. En primer lugar, en su
vida y en su sistema educativo y pastoral no encontramos un conjunto de ideas o de normas, sino un itinerario de fe que lleva al encuentro vivo con la persona
de Jesucristo. Con un símbolo humano universal, pero al que son sensibles sobre todo los jóvenes, los educó en un camino de realización humana y de santidad
cristiana centrado en la amistad con Jesucristo.

Es necesario reconocer, que no para todos fue “buena noticia” la persona de Jesús y el Reino anunciado por él: para quienes se amparaban en la autosuficiencia de su orgullo, de su poder
y de su riqueza fue más bien una “mala noticia” que
llevó a su portador, finalmente, a la muerte de cruz.
Tomar en serio que el cristianismo es la mejor noticia para la humanidad tiene como consecuencia,
además, la preocupación y urgencia por comunicarla: “¿Cómo invocarán a Aquél en quien no han creído? ¿Y cómo creerán en Aquél de quien no han oído?
¿Y cómo oirán de él, sin que se les anuncie?” (Rm 10,
14). Renunciar a la tarea evangelizadora y misionera
de la Iglesia constituiría la mayor infidelidad a Dios
y el acto más egoísta frente a la humanidad.

Por otra parte, sintió tan vivamente la situación de
quienes no han recibido esta noticia maravillosa, que
desde el principio de su obra y en la medida de sus fuerzas (a veces más allá de éstas) promovió el trabajo misionero, dejando a la Congregación y a la Familia Salesiana esta preocupación como un rasgo distintivo.
Cada año tengo la gran alegría de poder enviar, con la
bendición de Dios y la entrega del crucifijo misionero, a muchos miembros de la Familia Salesiana que
se unen a otros miles que ya se encuentran en territorio misionero, en una hermosa tradición que se prolonga desde 1875. Sin embargo, sigue siendo actual la
frase del Señor Jesús: “La mies es mucha, pero los trabajadores, pocos”. Cada uno de nosotros estamos llamados, según nuestro propio estado de vida y en la medida de nuestras posibilidades, a llevar a nuestros
hermanos y hermanas, con la palabra y, sobre todo, con
el testimonio de nuestra vida, la gran noticia, la mejor noticia que la humanidad puede recibir: que somos hijos e hijas de un Dios que nos ama.

Enero 2010 • BS • 5

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Palabras al oído

“¡Quédate!”
Mis queridos amigos:
Avanza el mes de enero y se acerca la fiesta de Don Bosco. Celebrar
a nuestro padre es también disponer
el corazón para vivir como él y hacer nuestras sus grandes intuiciones
espirituales y apostólicas. Esa es la
tarea que tenemos por delante y el
compromiso que todos nosotros asumimos cada día: ser fieles, con creatividad, a la herencia carismática
que el santo de los jóvenes nos ha
dejado.

Hemos de aprender de Don Bosco a decir “Quédate”; o lo que es lo
mismo: me importas mucho, aquí
estoy, cuenta conmigo. Mirando a
nuestro padre, hemos de saber expresar también nosotros, como él,
la bondad y la cercanía del que no
pasa de largo, mira con compasión
la realidad y se implica en ella a fondo aunque eso suponga “complicarse” más la vida.

puerta en una tarde lluviosa es estar siempre dispuestos a poner al
otro en primer lugar, a tender la mano de la amistad, a tener a punto el
fuego de la acogida, a encontrar
siempre un lugar para poder calentar el alma, a veces tan al aire, de
los que se encuentran a la intemperie. Sin pasar de largo.

Decir “quédate” a los hermanos es
abrir la puerta de la fraternidad para compartir, para disculpar, para
comprender, para acompañar. Sin
pasar de largo.

de las playas, fue siempre el hogar
de cuantos se acercaron a él buscando un poco de calor. En este mes
de Don Bosco, preparar su fiesta es
asumir en el día a día el compromiso de saber decir “quédate” siempre que alguien llame a nuestra puerta aterido de frío. ¡Ojalá siempre le
abramos!

Don Bosco no dio rodeos. Su corazón, tan grande como las arenas

Cuenta el mismo Don Bosco en las
Memorias del Oratorio que una tarde lluviosa del mes de mayo (quizás
del 1847), un joven de unos quince
años se presentó en su casa completamente empapado de agua: “No
tengo nada y estoy completamente solo” le dijo, mientras Mamá Margarita trataba de secarle las ropas. Don
Bosco, reconoce él mismo, “estaba
conmovido”. La respuesta que brotó
de su corazón de padre, aún en la
penuria de aquel tiempo, no fue otra
que “hacerle hueco”: “Quédate”.
Creo que en aquel primer “quédate” podemos descubrir toda la fuerza de un corazón grande y magnánimo que ha comprendido que el
amor no entiende de medidas ni de
evasivas. Como el samaritano protagonista del relato evangélico, Don
Bosco no dio un rodeo; no se apartó
del camino; no buscó excusas ni apretó el paso para pasar de largo. Solo
abrió la puerta para que aquel muchacho pudiese entrar: “Quédate”.
Y después vinieron muchos más
“Quédate” pronunciados con una
sonrisa y una mano abierta y solidaria que invitaban siempre a la esperanza. ¿Cuántas veces se repetiría aquella misma escena?

6 • BS • Enero 2010

Decir “quédate” a los chavales que
se nos confían es cruzar la línea de
la indiferencia para ganar el corazón desde la cercanía, la paciencia
y el cariño. Sin pasar de largo.
Decir “quédate” a los que nos piden una mano o llaman a nuestra

Vuestro amigo

i José Miguel Núñez

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Centenario Don Rua

Para conocer
la espiritualidad salesiana
A lo largo de este año, esta sección se dedica a recordar la figura del Beato Miguel Rua.
Comenzamos presentando algunas novedades que han aparecido en nuestra editorial salesiana,
tanto sobre el Beato como sobre Don Bosco.

Una biografía nueva
Con motivo del centenario
de la muerte del Beato Miguel Rua, la Central Catequística Salesiana acaba de
publicar en un gran volumen su biografía y, además,
dos folletos divulgativos.
En primer lugar destacamos la biografía, que lleva
por título: Vida de Don Miguel
Rua. Primer sucesor de Don
Bosco. Su autor es Francis
Desramaut, salesiano francés y riguroso historiador. Ofrece un recorrido por la
vida de Don Rua, resaltando la actividad de la Congregación, las vicisitudes primeras, y la fidelidad al
Fundador que Don Rua siempre supo guardar. Un libro que sorprende y enseña muchas cosas sobre la expansión de la Congregación Salesiana.
Junto a esta hermosa biografía, se publican también
dos folletos divulgativos para dar a conocer al gran público la figura de don Rua. Se trata, en primer lugar,
de una biografía breve con el título Don Miguel Rua de
Teresio Bosco. Con estilo periodístico, nos da las pinceladas más sobresalientes del Beato. El otro es de nuestro historiador salesiano español, Francisco Rodríguez de Coro. Lleva por título: Miguel Rua. Con algunos
pequeños cambios, se reedita el folleto aparecido en la
colección “Con Él”. Su forma narrativa, dialogal, autopresentativa lo hace agradable, ameno y válido para
una primera aproximación al primer sucesor de Don
Bosco.

Novedades sobre Don Bosco
Al mismo tiempo, la Central Catequística publica también
algunas novedades en torno a Don Bosco para cerrar el
150 aniversario de la fundación de la Congregación.

Señalo, en primer lugar, el libro de Eugenio Alburquerque: Volver a Don Bosco. Volver a los jóvenes. Es una
obra de estudio y reflexión sobre la espiritualidad salesiana, centrada en el “da mihi animas”, raíz de la actividad apostólica de Don Bosco y verdadero corazón de la
identidad carismática salesiana. Invita a volver al Don
Bosco del Oratorio como criterio permanente de renovación y de santidad; y a volver a los jóvenes como “patria de la misión”, como lugar para encontrar a Dios.
Junto a él destaco también otros dos libros de interés.
Fernando Peraza salesiano colombiano, animador en
el Centro de Formación Permanente de Quito (Ecuador),
se fija en cómo Don Bosco desarrolló su sacerdocio, los
modelos de sacerdotes que tuvo, y traza así un Perfil sacerdotal de Don Bosco. En el Año Sacerdotal, es un libro
de estímulo para todos los sacerdotes.
Fausto Jiménez, estudioso de Don Bosco, que ya el
año pasado nos sorprendió con la obra
Don Bosco, la otra cara, publica ahora:
Don Bosco, el hombre que amaba y era
amado. Apoyándose en las frases de cariño y afecto que escribe en sus cartas
y otros documentos, nos revela el corazón de Don Bosco bajo el prisma del
afecto, el cariño, la ternura.
Junto a estos estudios, la Editorial
ofrece el comic a todo color: Don Bosco, el santo de los muchachos de Vít
Dlabka, salesiano checo que realizó este trabajo para dar a conocer entre los
más pequeños a Don Bosco. Y también
el DVD, Vida de Don Bosco. Recoge las
antiguas filminas de La Vida de Don Bosco en imágenes, que tantos alumnos de
la Obra Salesiana vieron; ahora se presentan en DVD sonorizado.

i Álvaro Ginel
Enero 2010 • BS • 7

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En la Iglesia

La Doctrina Social de la Iglesia

C

on la expresión Doctrina Social de la Iglesia se entiende
ordinariamente el conjunto
de las enseñanzas sociales del magisterio especialmente de los Papas,
recogidas en encíclicas dedicadas
precisamente a tratar las cuestiones
sociales. Aunque su inicio se considera siempre el pontificado de León
XIII, conviene tener en cuenta que
en su núcleo esencial la Doctrina Social de la Iglesia no arranca de las
encíclicas sociales del siglo XIX sino que es tan antigua como la propia Iglesia, puesto que su base principal es la revelación divina.
La Sagrada Escritura, punto de
arranque de toda
la ética cristiana,
constituye también la primera
orientación de la
enseñanza social.
Posteriormente
existe, además,
una reflexión muy
amplia en la vida
cristiana sobre los
problemas sociales. Algunos momentos importantes en esta reflexión
son: la patrística,
la teología medieval, el siglo de oro
español. Cuando
se inicia la importante reflexión
de los Papas en el
siglo XIX, motivada por problemas sociales acuciantes, se apoya
en un pensamiento y en una tradición anterior.

8 • BS • Enero 2010

Hoy la Doctrina Social de la Iglesia representa una aportación muy
amplia y rica en el campo de la ética social tanto para los creyentes como para los no-creyentes. A lo largo de este año, vamos a ir presentando,
cada mes, uno de los principales documentos.

Para promover
la libertad y la justicia
La doctrina social no es "ideología",
ni "una tercera vía entre el capitalismo liberal y el colectivismo marxista"; no propone "sistemas o programas económicos y políticos". La
Doctrina Social de la Iglesia nace

del encuentro del mensaje evangélico y de sus exigencias con los problemas de la sociedad. Se proyecta
sobre los aspectos éticos de la vida,
utilizando las ciencias humanas y
teniendo en cuenta los aspectos técnicos de los problemas. Trata de interpretar las realidades sociales a la
luz del evangelio para orientar la
conducta humana en consecuencia.
La Doctrina Social de la Iglesia es
parte integrante de la concepción cristiana de la vida, manifestación en el
campo social de la doctrina cristiana
general, de su comprensión del hombre y de la sociedad. Está formada
por un conjunto de documentos muy
diversos. Todos están inspirados en la fe, pero
también en verdades que
proceden del razonamiento humano y de la
observación de la realidad. Es decir, comprende ideas y principios que
proceden de la fe, de la
razón humana y del derecho natural. Ofrece
principios de reflexión,
criterios de juicio y directrices de acción.
Se entiende como el
conjunto de principios,
verdades, valores y orientaciones de acción fundados en la revelación y
en la ley natural, desarrollados por el magisterio de la Iglesia con la
colaboración de los
miembros del pueblo de
Dios, atendiendo a la
evolución de la vida social, con la finalidad de
que la sociedad humana
se estructure de acuerdo
con el plan divino.

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10 Documentos sociales
León XIII, Rerum novarum (1891).
Pío XI, Quadragesimo anno (1931).
Juan XXIII, Mater et magistra (1961).
Juan XXIII, Pacem in terris (1963).
Pablo VI, Populorum progressio (1967).
Pablo VI, Octogesima adveniens (1971).
Juan Pablo II, Laborem exercens (1981).
Juan Pablo II, Sollicitudo rei socialis (1987).
Juan Pablo II, Centesimus annus (1991).
Benedicto XVI, Caritas in veritate (2009).

La fuente de la doctrina social es la Sagrada Escritura y la enseñanza de los Padres de la Iglesia, de
los grandes teólogos y del mismo magisterio. Su contenido se fija en la atención al hombre (su dignidad
y sus derechos) y a la sociedad. Como ha recordado
recientemente Benedicto XVI, en el centro de la
doctrina social está la dignidad de la persona y el
desarrollo integral de todos los hombres y de todos
los pueblos. Busca la promoción de la justicia y del
bien común, de la libertad y de la paz.

Misión y competencia
Algunos no reconocen a la Iglesia ninguna misión ni
competencia en el campo social. Las motivaciones son
muy diversas: ideológicas, políticas, religiosas. Así, el
liberalismo considera que la religión es una actividad
individual y, por tanto, no debe ejercer ningún influjo
sobre las estructuras sociales y económicas; el marxismo la convierte en una sobrestructura sin consistencia
propia, que es fuente de alienación humana. Los regímenes absolutistas no admiten tampoco el influjo de
la Iglesia en el campo social, al menos que no se deje
instrumentalizar por el poder. Y muchos privatizan o
superespiritualizan la salvación cristiana y acusan a la
Iglesia de abandonar su misión cuando su enseñanza
se refiere a determinadas situaciones sociales.
La Iglesia ha recibido la misión de Jesús de anunciar la salvación a todos los pueblos. Aquí radica su
competencia. Porque la salvación es una realidad pública y social. Quizá los mismos cristianos tenemos
que clarificar mejor en qué consiste la misión de la
Iglesia, la salvación, la construcción del Reino del amor
y de la justicia, la relación entre promoción y evangelización, para llegar a una comprensión más plena de
la solidaridad con el mundo. Quizá tenemos que redescubrir la dimensión social de la conversión y de la
caridad. Y, sobre todo, llegar a ser más conscientes de
la relación entre la fe y el compromiso social. La fe se
vive en la vida concreta y compromete socialmente en
la lucha por un mundo más humano, más justo.

Noticias de la Iglesia
El Papa con los artistas ••• Benedicto XVI
reunió el 21 de noviembre en la Capilla Sixtina del Vaticano a 260 artistas procedentes de
todo el mundo para conmemorar el décimo aniversario de
la “Carta de Juan Pablo II a los artistas”, y el 45 aniversario del encuentro de Pablo VI con los artistas en 1964. Benedicto XVI les animó a colaborar con la Iglesia para “transmitir un mensaje de esperanza” a imitación de lo que hiciera
el genial Miguel Ángel en el siglo XVI.

Página oficial de la JMJ ••• Ya está disponible para todos los internautas la página web oficial de las Jornadas
Mundiales de la Juventud 2011, que se celebrará en Madrid.
Fue presentada el 18 de noviembre en un acto presidido por
don Antonio María Rouco Varela. En ella se puede encontrar
información actualizada sobre este acontecimiento.

Congreso “Católicos y Vida Pública” ••• El XI Congreso de “Católicos y Vida Pública” tuvo lugar del 20 al 22
de noviembre. Organizado por la Universidad San Pablo
CEU y la Asociación Católica de Propagandistas, centró su
estudio en “la política, al servicio del bien común”. Unas
mil cuatrocientas personas participaron en él.

Seminario de Astrobiología ••• La Pontificia Academia
de las Ciencias y el Observatorio Astronómico Vaticano organizaron una semana de estudio sobre la Astrobiología del
6 al 10 de noviembre. Se trataron temas como: el origen de
la vida, sus antecedentes, la evolución en la tierra, sus perspectivas futuras fuera y dentro de este planeta, etc. Todo
ello para entender mejor el mundo en que vivimos.

X Congreso de Escuelas Católicas ••• Del 26 al 28 de
noviembre se celebró en Toledo el X Congreso de Escuelas Católicas bajo el lema: “Escuela con visión”. Más de 700
profesionales se dieron cita para tratar temas como la educación confesional en un mundo laico, los cambios que se
han producido en la sociedad o la competencia emocional
y espiritual.

Benedicto XVI habla de los “Mass media” ••• En la festividad de la Inmaculada Concepción, el 8 de diciembre, el
Papa Benedicto XVI tuvo palabras críticas hacia los Medios
de Comunicación. Afirmó que cuentan el mal y amplifican las
noticias. “El gran problema es que convierten a su audiencia en espectadores que ven el mal como algo que sólo afecta al prójimo y nunca van a sufrir en carne propia”.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

i Eugenio Alburquerque Frutos
Enero 2010 • BS • 9

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En familia

Proyecto Europa
Un rostro nuevo
de la presencia salesiana en Europa
El Rector Mayor apremia a la Congregación a participar en la
construcción europea e impulsa la misión salesiana en Europa.

E

l Rector Mayor de la Congregación Salesiana, ha declarado que “está emergiendo una nueva Europa y los hijos de
Don Bosco no podemos asistir como meros espectadores”. Por eso
apremia a los salesianos del continente europeo a “dar una aportación
específica” en este nuevo contexto
que, a su juicio, incluye “una confianza indefectible en la juventud, el
renovado compromiso por la educación y la permanente promoción del
Sistema Preventivo”, el estilo educativo propuesto por San Juan Bosco.

El Rector Mayor hizo estas declaraciones en el encuentro de formación y reflexión que los salesianos celebraron del 16 al 21 del pasado
noviembre cerca de Lisboa. En él participaron 75 salesianos, miembros de
los gobiernos provinciales de la Congregación en Bélgica, Francia, España y Portugal. Ante ellos, don Pascual
Chávez analizó la situación actual de
Europa poniendo de relieve que, frente a los avances en la construcción europea a nivel social y político, se observa una progresiva marginación
del aspecto religioso.
El Rector Mayor denunció la pérdida de las raíces cristianas pues
“rehusar a Dios,
manifestado en
la cruz de Cris-

to, es renunciar al Dios Amor”, y señaló que “la repugnancia casi visceral de la cruz, tan actual y generalizada hoy, es la expresión más
evidente del paganismo imperante”,
para concluir afirmando que “quien
intente construir su ciudad sin Dios
volverá a Babel, a levantar la torre
y sembrar la tierra de confusión”.

La respuesta salesiana:
el Proyecto Europa
La Congregación Salesiana se ha empeñado en llevar adelante el Proyecto
Europa, lanzado por el último Capítulo General, y pedido también por
Benedicto XVI. Don Pascual Chávez
ha promovido un grupo de trabajo,
al más alto nivel, para “individuar
necesidades, concordar estrategias y
proyectar el futuro”.
En este sentido, insiste en la revitalización del carisma, la renovación
de la vida comunitaria, trabajar en
la evangelización “como respuesta
a los grandes interrogantes de los
jóvenes” y, frente a las nuevas pobrezas, implicarse “en la superación
de las diversas formas de marginación juvenil”. Para ello se están reforzando las estructuras de colaboración a nivel europeo en formación,
pastoral juvenil, misiones, comunicación social y familia salesiana.
Además, se está realizando un proceso de reorganización de las presencias salesianas, estableciendo
prioridades y creando una mentalidad europea en los salesianos y educadores, y se pretende elaborar un

10 • BS • Enero 2010

plan estratégico para responder a
las necesidades concretas de algunos lugares en relación a la inmigración, proyectos específicos de
evangelización, etc.
El Proyecto Europa implica a toda
la Congregación y prevé la participación de salesianos de otros continentes, que recibieron el carisma salesiano precisamente por el trabajo
de misioneros europeos. Actualmente, más de 6000 salesianos realizan su misión en los países europeos en centros juveniles, colegios,
escuelas de formación profesional,
parroquias, centros de asistencia a
marginados, universidades, centros
de comunicación social y otras presencias al servicio de la juventud. A
ellos hay que sumar miles de educadores, colaboradores y animadores.
“Nos comprometemos en los próximos años a dar un rostro nuevo a la
presencia salesiana en Europa”, afirmó el Rector Mayor, porque “Europa es campo de misión para los salesianos, porque en ella los jóvenes,
sobre todo los que están más en dificultad, tienen necesidad de Dios”.

i Fco. Javier Valiente

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Cada salesiano,
heredero universal de Don Bosco
La renovación de la vida consagrada, la misión entre los jóvenes y la revitalización del carisma salesiano fueron los ejes sobre los que giró la reflexión del Rector Mayor con los consejos provinciales de la Región Europa-Oeste, que comprende las provincias salesianas de Francia-Bégica sur, España y Portugal.

E

stas jornadas, que se celebraron del 15 al 21 de noviembre
cerca de Lisboa, las enmarcó
don Pascual Chávez en el contexto
del 150 Aniversario de la fundación de
la Congregación Salesiana y del reciente Capítulo General 26 (CG26). A
lo largo de ellas, fue presentando algunas de las cartas que ha escrito en
los últimos años a toda la Congregación y algunos de los temas del CG26.
Este magisterio supone, según sus propias palabras, “una carta de navegación
para preparar el bicentenario del nacimiento de Don Bosco”, y una fuente de renovación espiritual para toda
la Congregación. Una renovación que
tiene que pasar por “superar la crisis
de identidad” que puede afectar a la
vida religiosa. En este sentido, explicó que la vida consagrada tiene que
“ser memoria viva y transfigurada del
modo de ser de Jesús, obediente, pobre y casto”, pues “somos una metáfora, en lenguaje salesiano, signos del
amor de Dios a los jóvenes”.
El Rector Mayor presentó como modelo de vida salesiana al Beato Miguel Rua, primer sucesor de Don Bos-

co y del que en 2010 se celebra el centenario de su muerte. Lo definió como “el mejor salesiano que haya existido”. Viviendo junto a Don Bosco,
desde 1852 a 1888, asimiló su espíritu y su empeño fue “entrar en las ideas
de Don Bosco”, hacer de Don Bosco
allí donde estaba, trabajando en favor de los jóvenes. Recorriendo los aspectos más sugerentes de la espiritualidad de Miguel Rua, el Rector
Mayor invitó a todos los salesianos a
“ir a medias con Don Bosco”, pues cada salesiano, explicó, “es heredero universal de Don Bosco”, continuador
–como Don Rua- de su sueño por la
salvación de los jóvenes.

Los jóvenes,
el futuro de la Congregación
En una de sus intervenciones, hubo
un momento en que el Rector Mayor,
dejando a un lado los papeles de la
conferencia, abrió su corazón a los
hermanos y se preguntó a sí mismo
cómo veía la Congregación. Ofreció
una respuesta positiva –la veo bien,
dijo- aunque señaló los retos diversos
a los que se enfrentan los salesianos

en las diversas partes del mundo. Así,
por ejemplo, señaló que en Europa, el
mayor reto es el secularismo; en Asia,
la inculturación y mostrar que la vida
religiosa no es una cuestión occidental; en África, la respuesta a la pobreza, al subdesarrollo; en América Latina, el ayudar a pasar de una religiosidad
popular a una vida cristiana… Pero, en
sus palabras, se dejaba transparentar
la confianza y el optimismo.
Además marcó algunos “estímulos
muy fecundos” que está viviendo la
Congregación en estos momentos, como el 150 Aniversario de la Fundación, la mayor atención a las Constituciones, el descubrimiento de Don
Rua y la preparación para el bicentenario del nacimiento de Don Bosco.
El Rector Mayor urgió a los salesianos a volver a Don Bosco y a los jóvenes, a quienes hay que proponer
metas elevadas, pues hay que “involucrar a los jóvenes de hoy”, ya que los
jóvenes fueron “cofundadores de la
Congregación”, que nació “entre los
jóvenes y con ellos”.

i Fco. Javier Valiente
Enero 2010 • BS • 11

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En familia

Una hermosa historia
que recordar y contar
Concluye el 150 aniversario
El pasado 18 de diciembre concluyó la celebración del 150 aniversario de la fundación de la Congregación Salesiana. En todas las comunidades del mundo se celebró de manera íntima, renovando a Dios cada uno de los hermanos la consagración religiosa.

E

l año 2009 ha sido para toda
la Familia Salesiana, especialmente para la Congregación Salesiana, un “año de gracia”,
porque, como ha indicado el Rector
Mayor, se ha vivido un intenso camino espiritual y pastoral. Iniciado el
31 de enero, culminó el pasado 18 de
diciembre, día histórico en la memoria de la fundación de la Sociedad de San Francisco de Sales. Si
el comienzo, precisamente en la celebración de la fiesta de Don Bosco,
fue solemne; la culminación tuvo lugar en la intimidad.
Efectivamente en todas las comunidades, los religiosos salesianos de
todo el mundo renovaron el 18 de diciembre, por voluntad y deseo del Rector Mayor, su profesión religiosa, comprometiéndose de nuevo
en el seguimiento de Jesús a
través de la consagración y misión salesiana. El día del nacimiento fue el día de la fidelidad.
Para motivar espiritualmente esta celebración, el mismo
Rector Mayor había enviado
un hermoso mensaje, proponiendo a los salesianos tres focos emblemáticos: los jóvenes,
las constituciones y la Familia
Salesiana.

Nacida de los jóvenes
Para el Rector Mayor, los jóvenes son los verdaderos protagonistas del nacimiento de la
12 • BS • Enero 2010

Congregación Salesiana. Don Bosco
comienza su obra llamando a un grupo de muchachos del Oratorio de Valdocco. Llamó a jóvenes que estaban
con él para compartir con ellos vida,
sueños y misión. Ellos son verdaderamente los “padres fundadores”. La
Congregación nació de los jóvenes y
entre los jóvenes. Ésta es la historia
que hay que recordar y la que don
Pascual Chávez invita a narrar, implicándoles cada vez más en el compromiso apostólico por la salvación
de otros jóvenes.
La opción por los jóvenes, hecha
por Don Bosco con poco más de treinta años, se consolida y culmina en la
consagración religiosa. Comprendió
que para entregarse a los jóvenes era

necesario entregarse a Dios. Y el Rector Mayor, al concluir la celebración
de este 150 aniversario, recuerda también a todos los salesianos la relación
entre consagración y misión, y sitúa
las constituciones como camino para vivirlas de forma armoniosa y para emprender el verdadero camino
del seguimiento de Jesús.
Finalmente, don Pascual Chávez
recuerda en su mensaje que Don Bosco no pensó sólo en la Congregación
Salesiana, sino que quiso crear desde siempre “un vasto movimiento de
personas que, de diferentes formas,
trabajan por la salvación de la juventud”. Don Bosco ha sido un árbol
grande y robusto. Ha florecido en
una amplia red de personas que trabajan en todas las partes del
mundo en la salvación de los jóvenes; extendiéndose cada vez
más, forman la gran Familia Salesiana que hoy comprende ya
26 grupos.
Al concluir, pues, el 150 aniversario de la fundación, los salesianos de Don Bosco renuevan su fidelidad; como los
primeros jóvenes fundadores, se
consagran a Dios para entregarse en cuerpo y alma a la misión salesiana. Se ponen de nuevo bajo la protección de María
Auxiliadora, recordando que en
esta hermosa historia, “Ella lo
hizo todo”.

i Luis Antonio Medina

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Boscomún
Primer encuentro de comunidades de referencia
Se celebró en Madrid el primer encuentro de Comunidades y Grupos de Referencia de jóvenes-adultos,
a partir de 23 años, que están relacionados de una u otra forma con la Congregación Salesiana.
Un día en el que se reunieron unas cien personas provenientes de toda la Inspectoría de Madrid.

E

l sábado 21 de noviembre la
obra salesiana de Estrecho
(Madrid) acogió el Encuentro
Boscomún, primer Encuentro de Comunidades y Grupos de Referencia
de Jóvenes-Adultos vinculados a los
salesianos.
El objetivo del encuentro fue reunir
a todas las comunidades de jóvenesadultos (a partir de 23 años) que tienen relación con los salesianos, bien
por encontrarse insertas en alguna parroquia u obra salesiana, bien por ser
acompañadas por algún salesiano.
Grupos, en fin, que son el resultado
del trabajo en pastoral juvenil de los
salesianos y salesianas.
En el encuentro participaron casi
cien personas procedentes de las casas de Estrecho, Atocha, Paseo de Extremadura, Pan Bendito, Guadalajara, Domingo Savio, Fuenlabrada,
Salamanca, Burgos, Parla, Vallecas y
Dehesa de la Villa. Es de destacar también la presencia de quince niños, hi-

jos de muchos de los participantes,
que fueron atendidos por monitoras
durante el encuentro y que participaron activamente en la eucaristía.
Durante la mañana tuvo lugar una
interesante conferencia de don Pedro
José Gómez Serrano sobre los “Retos y Posibilidades de las Comunidades
Cristianas”, que fue muy valorado por
los asistentes. Además, se celebró una
mesa redonda para conocer las experiencias de vida comunitaria que están
haciendo cada uno de estos grupos.
Diversos talleres sirvieron por la tarde para profundizar y compartir diferentes aspectos de la realidad de estos
grupos: cómo se trabaja en la formación, cómo se comparte vida y se hace corrección fraterna, cómo se crece
en la oración, cómo se relacionan con
su entorno eclesial y social, cómo abordan proyectos apostólicos y sociales.
En definitiva, se profundizó en cómo
estos grupos van haciendo un discernimiento personal y grupal.

La iniciativa del encuentro partió de
las Comunidades Iglesia Viva de la parroquia de Estrecho. Son ya cinco las
comunidades que han ido naciendo e
insertándose en esa parroquia en los
últimos quince años a partir del trabajo catecumenal realizado por su centro juvenil. Una de esas comunidades,
en el marco de la celebración de sus
diez años de vida, se propuso organizar un encuentro para conocer, compartir, aprender y encontrarse con otros
grupos similares que existieran en la
inspectoría de Madrid. Esa iniciativa
es la que ha cristalizado en Boscomún.
El éxito de la convocatoria del encuentro es signo de la creciente necesidad que existe de este tipo de grupos para la vida cristiana adulta. La
experiencia de encontrarnos, conocernos, aprender unos de otros y compartir ha resultado muy estimulante
para todos los grupos.

i Rosendo Soler
Enero 2010 • BS • 13

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En familia

Unicef premia
el Centro Don Bosco en el Congo
Reconocimiento de una labor social
El salesiano Mario Pérez, en representación del Centro Don Bosco de Goma-Ngangi,
en la República Democrática del Congo, recibió el 13 de noviembre
el premio internacional “Los niños Primero”, por el día a día en el trabajo
con niños huérfanos, violados o dedicados, en su momento, a ser soldados.

E

n los últimos números del
Boletín Salesiano, la figura
de Mario Pérez fue seguida
por todos con detenimiento. Varias
noticias se hicieron eco de la grave dificultad por la que el Centro Salesiano de la ciudad congoleña estaba pasando… saqueos y asaltos, emigración
de personas por situación política adversa, acogida desbordada de niños,
adolescentes y jóvenes que huían de
esas calamidades, etc. En definitiva,
un cúmulo de noticias negativas. Pe-

ro esta vez, la historia ha cambiado.
Ahora, hoy, escribimos una noticia
que habla de alegría, del reconocimiento al esfuerzo, a la perseverancia por sacar adelante el futuro de
cientos de niños.
El pasado 13 de noviembre el Comité Nacional de Unicef entregó al
director del Centro, el venezolano
Mario Pérez, en representación del
Centro Don Bosco de Goma-Ngangi,
situado en la región de Kibu Norte en
la República Democrática del Congo, el premio internacional “Los niños Primero”. El acto, que se celebró
en el Caixaforum de Madrid, reconoce el trabajo a favor de los niños
y de los jóvenes más necesitados en
esta región congoleña.
El director del Centro, en el momento de la entrega, agradeció este
reconocimiento “por haber pensado
en los niños olvidados de esta parte
de África”. El premio, según el padre
Pérez, “es un modo para hacer sentir el grito de tantos jóvenes que
sufren y hacer todo lo posible
para que el grito de sufrimiento se transforme en un grito de
esperanza y de vida”. Además,
añadió que el Premio Interna-

14 • BS • Enero 2010

cional de Unicef que se les había concedido era una mención especial para todas aquellas personas que empeñan todos sus esfuerzos en la
infancia y que trabajan duramente
para encauzarlos en un futuro más
próspero y prometedor, alejados de la
pobreza, la marginación o las armas.
Concluyó afirmando que este galardón contribuía a renovar el entusiasmo “para continuar luchando para
que todos los niños sean reconocidos
y vivan los derechos humanos”.
El Comité Español de Unicef reconoce cada año la labor social y humana de algunas organizaciones e
instituciones que colaboran en modo significativo en la defensa de los
derechos para la infancia concediendo diversos premios a las realidades nacionales e internacionales.

Bajo el amparo de Don Bosco
El Centro Don Bosco Ngangi se fundó en 1988 con la idea de desarrollar actividades deportivas y extraescolares con los jóvenes del barrio de
Goma. Pero la pobreza con un 80%
de niños sin escolarizar, hizo que se
reorientaran sus funciones y crearon
una escuela. Poco después, con el co-

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mienzo del conflicto étnico y la guerra en Ruanda (país vecino), el centro escolar se convirtió en hogar y refugio para muchos menores.
En medio de la guerra, las violaciones y la miseria, este Centro ha
acogido, educado, curado y alimentado a 26.000 niños. Está dirigido en
la actualidad por el Padre Mario, acoge entre sus paredes a 20 maestros,
cinco salesianos, ocho voluntarios
(italianos y franceses) y 100 ayudantes (jóvenes, en su mayoría, que ya pasaron por el centro y lo conocen bien,
"esto es un gran referente para los niños que ven como mejorar es posible"), para atender a 500 niños que
duermen allí y a unos 3.000 que acuden a diario a la escuela y requieren
de alimentación. “Atendemos a niños separados de sus familias, huérfanos de la guerra o que simplemente
vienen de la cárcel”.

Los niños soldado
"Es imposible devolverles la infancia
porque han visto cosas atroces y han
violado a mujeres en su edad más
pura, pero intentamos al menos que
vuelvan a ser civiles", dice el padre
Mario Pérez.
Los niños soldado ocupan un lugar
especial en el Centro. Con edades
comprendidas entre los 9 y 16 años,
estos niños son incluso secuestrados
en la misma puerta del colegio o engañados con falsas “promesas de dinero que nunca llega”. Si tienen fuerzas para sostener un fusil ya valen. El
ejército y las milicias los adoctrinan
mediante el consumo de drogas. Ésta es utilizada para todo. La comida
no llega, pero la droga sí. Y se les somete duramente en el entrenamiento y en el ejercicio físico. Y la droga
sigue presente... incluso para obligarlos a cometer cualquier acto por
el solo hecho de poder comer. Por es-

te motivo, son capaces de hacer lo
que sea, disparar a una persona o
agredir a su propia familia.
"La primera semana de un niño
soldado en nuestro centro es dura,
son como robots: la primera solución
a cualquier conflicto para ellos es matar". A pesar de la juventud que aparentan, es muy complicado convencerlos de que es posible llegar a
construir un futuro mejor para ellos.
"La mayoría llega al centro en una
situación de desconfianza total".
Estos niños, en proceso de rehabilitación, tendrán que convivir a partir de este año sin la presencia del
padre Mario, ya que dejará el Centro
Don Bosco de Goma, después de 12
años, para comenzar un nuevo proyecto de ayuda en otra ciudad del
mismo país muy necesitada: Karzai
oriental y occidental.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona
Enero 2010 • BS • 15

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En familia

Educomunicación:
al paso de la nueva cultura

D

esde el Capítulo General XXI
el Ámbito de la Comunicación Social del Instituto de
Hijas de María Auxiliadora (FMA),
ha venido generando y ofertando contenidos, ideas y orientaciones para la
animación inspectorial y local en relación con la realidad comunicativa,
para dar una respuesta más real y
sistemática a las nuevas generaciones en el campo de la comunicación.
Una de las múltiples iniciativas es
dar continuidad a la publicación del
Gong –fascículos que contribuyen a
la difusión de la vida en el Instituto.
Últimamente ha salido a la luz el
Gong4, titulado: “Educomunicación:
Paso a paso en la nueva cultura”; pretende “ofrecer a todas las comunidades educativas, en particular a cada
Hija de María Auxiliadora, una reflexión articulada y una propuesta factible para favorecer el inicio o promover la continuidad de procesos
educomunicativos como modalidad
concreta de vivir hoy la misión”.
El origen y la razón de ser FMA es
la educación de niños y jóvenes. Educar es comunicar vida. Es un gran reto comunicar hoy con los jóvenes pa-

ra anunciarles a Cristo; caminar, significa continuar avanzando en la misión educativa en sintonía con la nueva cultura y los nuevos escenarios en
los que estamos inmersos. Es entrar
con inteligencia y competencia en la
cultura caracterizada por los medios
de comunicación y ofrecer una aportación significativa. La “educomunicación” -modelo actual de intervención cultural y social autónomo,
constituido por la relación transversal entre educación y comunicaciónes un concepto y “herramienta impreso” en nuestro estilo carismático.
En ella, identificamos una expresión
actual del carisma salesiano.
Aunque en la realidad comunicativa todos estamos en-redad@s, la trasmisión del Gong4 a cada inspectoría
es una tarea específica de los Ámbitos de Comunicación. Así, para su
presentación, el Ámbito de la Comunicación Social CIEP (Conferencias Interinspectoriales de España y
Portugal), ha elaborado una modalidad audiovisual interactiva. El documento lo hemos dividido en tres
grandes bloques de contenido:
- Ambientación-motivación: ¿Por qué
educar hoy a/en la Comunicación?
- Herederos de dos grandes comunicadores: Don Bosco y María
Mazzarello.
- Áreas de intervención educativa:
Educar para la comunicación, mediación tecnológica, expresión y arte y comunicación para la ciudadanía.
Cada Inspectoría contextualiza la
modalidad de presentación del
Gong4. Así, en la Inspectoría, “Vir-

gen del Camino” (León) se ha optado por presentar el documento a las
FMA durante este curso, y dejar para el próximo la presentación a las
Comunidades Educativas. Por otro
lado, para hacer más viable la tarea,
se ha distribuido la presentación entre los miembros del Equipo por zonas de proximidad local: Galicia, Castilla y León, Madrid. En otras
Inspectorías se han priorizado otras
opciones.
Hasta el momento en todas las Inspectorías la acogida del documento
está siendo óptima y la evaluación,
tanto de la modalidad de la presentación como del contenido del Gong4,
muy positiva.
Ahora el Ámbito de Comunicación
Social CIEP ya está estudiando el
modo de ayudar a profundizar y trabajar más a fondo el tema de la Educomunicación como eje transversal
que orienta a las comunidades educativas a asumir con mayor conciencia los aspectos comunicativos
del Sistema Preventivo, a entrar de
forma competente en la nueva cultura digital.

i Pilar Moreda
16 • BS • Enero 2010

Tema del Mes

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Cuando las cosas se complican,
“¡Coger las maletas! ¡Coger las maletas!”
He ahí la tremenda realidad de media
Europa en el siglo XIX y XX.
De Italia, España, Grecia, Portugal, Irlanda.
“¡Coger las maletas!”
Una denuncia que no necesita pie de letra.
Y un estigma grabado en la frente:
“El italiano no protesta, emigra”.
De 1880 a 1890 emigraron a América
muchos millones de personas. Sólo para la
Argentina emigraban cada año 40.000 italianos.
Enero 2010 • BS • 17

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Los molinos de la ciudad de Turín, conocidos como “Molassi” estaban situados en la gran plaza de Manuel Filiberto
(Porta Palazzo), a mano derecha para quien desciende hacia el río Dora. Todavía hoy, la amplia plaza es sede de un
mercado variopinto y diario de la ciudad, con apretadas hileras de puestos.
El día señalado fue un día cualquiera de septiembre de
1845. Por la mañana, después de la catequesis, un grupo
de muchachos se apretuja alrededor de Don Bosco. Un poco apartado se encuentra un chiquillo de ocho años, delgadito y pálido, con un brazalete negro en el brazo izquierdo. Hacía dos meses que había fallecido su padre. No
le iba eso de meterse en líos y empujones. Total se acaban
las medallas y él se queda sin nada.
Don Bosco se le acerca y le dice:
- Toma, Miguel, toma.
Miguel Rua, además de ser inteligente, tenía olfato y templanza. ¿Tomar qué? Aquel sacerdote extraño que veía por
primera vez, no le daba nada. Sólo le tendía la mano izquierda, y con la derecha hacía señal como de quererla
cortar en dos. El chico alza unos ojos preguntones. Y el sacerdote, directo, le encaja:
- Nosotros dos lo haremos todo a medias.

Cuadro de Crida en la iglesia de San Francisco de Sales de Valdocco:
Primera misa de Don Rua.
18 • BS • Enero 2010

Algunos años más tarde de aquello, en el Oratorio se decía de Miguel Rua, “éste coge la rosa sin que se
mueva el rosal”. Y con tremenda voluntad de compromiso con la época, Rua habla de forjar la unión entre las fuerzas del trabajo y de la religión y lo hace de tal modo que nos parece ver una chimenea de humo perfumado que escriba consignas liberadoras en el cauce de la Rerum Novarum. Si León XIII denuncia el momento en el que “un pequeñísimo número de poderosos impone una situación de semiesclavitud
a una infinita multitud de proletarios”, a Rua no le basta. Y de una prosa sólida, resistente, como renglones de mármol, pasa a aceitar sus palabras y, sobre todo sus hechos. “La cuestión obrera”, ese es nuestro
campo. Si las dársenas del puerto de Génova se llenan de maletas, allí estarán también las maletas de los
salesianos y no vacías, sino cargadas de años de vida. Eso, eso. Sí, un símbolo de la identidad de Italia es
ser un pueblo emigrante. Otro símbolo de la identidad de los salesianos es el de un grupo también de emigrantes y siempre. Eso, cuando las cosas se complican en un lado, “¡coger las maletas! ¡El salesiano no protesta, emigra con los emigrantes!”.
Así pues, Miguel Rua mira hacia el mar, haciendo causa con él. Hoy se habla mucho de “economía emocional”. ¿Qué valor tiene ese gesto
de hermandad en el mar? Pues a través de un millón de hechos. Muy al
contrario de los tópicos, Rua tenía
una creciente necesidad de cambio.
Agotaba –o creía hacerlo- cuanto crecía a su alrededor. Mientras cubría
Italia de una red de obras redondas
y acabadas para los muchachos de
familias más modestas, envió misioneros salesianos a América del
Norte en 1897 y 1898. En Nueva
York, Paterson, Los Ángeles, Troy los
salesianos acogían, muy arremangados, con sotanas y pantalones deslucidos, a los miles de emigrantes
que ni conocían la lengua, ni tenían
lugar donde alojarse ni trabajo, ni
amistades. Al mismo tiempo reforzó
y multiplicó las presencias salesianas en América del Sur, con el entusiasmo de aquellos maestros mágicos que fueron Juan Cagliero y
Luis Lasagna. ¿La gloria y la basura? ¿La esperanza y el mar? ¿Quién
nos libra? ¿Quién nos ayuda? La dura corteza de un sabio. La música
sutil de un santo como Miguel Rua
que habla de un reino de lejos, codo a codo, con los emigrantes.
Beato Miguel Rua en la gloria de Bernini.
Momento de la beatificación por Pablo VI.
Enero 2010 • BS • 19

Tema del Mes

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Cronología
• 9 de junio de 1837, nacimiento.
• Agosto de 1845, primer encuentro con Don Bosco.
• 24 de septiembre de 1853, entrada en el Oratorio.
• 25 de marzo de 1855, primeros votos.
• 18 de diciembre de 1859, Director espiritual de la
Congregación.
• 28 de julio de 1860, ordenación sacerdotal.
• 15 de noviembre de 1865, profesión perpetúa.
• 24 de noviembre de 1884, Vicario general de la
Sociedad.
• 11 de febrero de 1888, Superior General.
• 6 de abril de 1910, muerte.
• 29 de octubre de 1972, beatificación.

¿Por qué no ir a Cape Town, Túnez, Esmirna,
Constantinopla? ¿Por qué no a Madrid o Vitoria?
¿Por qué no asumir los religiosos de Antonio Belloín en Palestina? ¿Por qué no comprender del todo a Bronislaw Markiewicz en Polonia? ¿Por qué
no apoyar el trabajo con los leprosos en Agua de
Dios, en Colombia, iniciado por Unía y consolidado por Rabagliati y Variara? ¿Por qué no ayudar
hasta el extremo a Balzola y Malan que intentan
adentrarse entre los indígenas Bororo del Mato
Grosso en Brasil? ¿Por qué no fundar un Oratorio,

una escuela y una casa de acogida para los muchachos del arroyo, tirados por las calles y zocos
de Orán, en Argel? De nuevo y siempre y cada día
surgía para Miguel Rua la atracción de la distancia, el hechizo de lo distinto. Cambiar. Poseer la
sensación de que el horizonte es una sorpresa, una
volición del misterio. La sorpresa y el misterio de
la India y China, a las que en 1906 llega Luis Versiglia, hoy mártir y santo. El aliciente de un pasado tan limpio parece crear un futuro luminoso para los salesianos en Asia.

i Francisco Rodríguez de Coro
20 • BS • Enero 2010

Mundo Salesiano

ANS

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Milán (Italia)

Gran medalla de oro
La intendente de Milán, Letizia Moratti, entregó el 7 de diciembre la
Gran Medalla de Oro de la ciudad a Don Pascual Chávez por el
compromiso de la Congregación Salesiana en el territorio milanés desde
hace más de un siglo. Estuvieron presentes también don Adriano
Bregolin, Vicario General, y el inspector de Italia Lombardo-Emiliana
don Agostino Sosio. Los motivos indicados para la asignación de la
Gran Medalla de oro fueron: que “desde hace 150 años la Congregación
Salesiana, fundada por San Juan Bosco, testimonia su trabajo al servicio
de los jóvenes, especialmente los más pobres y los marginados y, ha llevado cultura y caridad a 128 naciones del mundo,
testimoniando un proyecto y un estilo de vida impregnados de los valores más altos del hombre". x

Roma (Italia)

ANS

Repensar la Pastoral Juvenil
Del 20 al 22 de noviembre se desarrolló, en
la Casa Generalicia de los Salesianos de
Roma, el primer encuentro de un equipo,
convocado por el Rector Mayor, con la
tarea de repensar la Pastoral Juvenil Salesiana a la luz del Capítulo General 26
celebrado en el 2008. El Equipo, junto a los
miembros del Dicasterio para la Pastoral
Juvenil, compartió las experiencias y aportaciones de reflexión sobre el binomio
evangelización-educación. Las conclusiones del trabajo se enviarán a los centros regionales y de formación sobre la Pastoral Juvenil. Este encuentro estuvo
encabezado por don Fabio Attard, Consejero para la Pastoral Juvenil y marcó un proceso que, comprometiendo a
las diversas realidades del mundo salesiano, se concluirá en la víspera del Capítulo General 27 en el 2014. El próximo encuentro del equipo está programado para febrero de 2011. x

Roma (Italia)

Encuentro de Procuradores Misioneros
Desde el 25 hasta el 28 de noviembre en la Casa Generalicia, en Roma, se llevó a cabo el encuentro de los Pro-curadores
Misioneros de las Procuras Inspectoriales y Nacionales de la congregación salesiana convocados por el Dicasterio de
Misiones. Don Václav Klement, Consejero para las Misiones Salesianas presentó los objetivos del encuentro: Apoyar la
espiritualidad de los procuradores; ayudar a los inspectores en el acompañamiento de las procuras locales, coordinar
las diferentes procuras, etc. Tras un trabajo de varios días, se llegó a compromisos conjuntos para todas las procuras
salesianas, como el trabajo en red, la relación continua con los donantes, la evangelización y la responsabilidad en la
administración.
El Rector Mayor
agradeció a todos la
participación y el trabajo que desarrollan.

ANS

x

Diciembre 2009
• BS • 21

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Sergi Rodríguez

Mundo Salesiano
Barcelona

Premio Educaweb
El proyecto Escuela Orientadora, del SAPP de las Escuelas
Salesianas, recibió uno de los 8 galardones en el transcurso
de un acto celebrado en el Palacio de la Música el pasado
día 12 de noviembre. El II Premio Educaweb de Orientación Académica y Profesional es un reconocimiento
especial para cuantos hacen posible esta tarea orientadora,
especialmente el núcleo de Sant Vicenç en su esfuerzo
reflexivo y de futuro. En el acto de entrega estuvieron
presentes diversas autoridades de los departamentos de
Educación, Acción Social y Ciudadanía y Trabajo de la
Generalitat; el Ayuntamiento y la Diputación de Barcelona.
Entre los 23 proyectos participantes, el jurado de esta segunda edición priorizó este año, aquellos que incorporaban las TIC y la vinculación con el ámbito laboral. x

Sergi Rodríguez

Barcelona

Acuerdo Escuela Salesiana – Baie
Las Escuelas Profesionales Salesianas de Sarriá firmaron el pasado día 10
de noviembre un convenio de colaboración con Baie, el clúster aeroespacial de Cataluña, para potenciar los estudios de aeronáutica y del espacio,
que contribuirán a la formación de profesionales altamente cualificados y
capacitados para trabajar en empresas de este sector. El acuerdo fue firmado entre el titular del centro, don Antoni Vilarrubla, y el presidente de la
empresa, don Fernando de Caralt. En el acto, que tuvo lugar en el auditorio de la Escuela, también intervinieron la directora de Baie, doña Glòria
Garcia-Cuadrado, y el presidente ejecutivo de Gutmar, don Joan
Martorell, quien mostró un ejemplo de colaboración escuela-empresa
dentro del sector. x

Bilbao

Equipos de Pastoral

Sebastián Muñoz

El 12 de noviembre dio comienzo el Seminario para los Equipos de Pastoral en Deusto, en Bilbao. En concreto,
fueron 21 personas, miembros de los Equipos locales, los que trabajaron para elaborar cuatro “Proyectos de
Innovación pastoral”. Los proyectos que desarrollaron junto con los claustros de los colegios
respectivos fueron: Patio Salesiano, es decir,
proyectar el patio como lugar de relaciones y
creatividad dentro de los parámetros de la cultura salesiana. Iniciar en la interioridad, acompañar al niño para su despertar espiritual y religioso. Aprendizaje social, facilitar el protagonismo
de los adolescentes mediante la implicación en
alguna realidad social de su entorno próximo.
Acompañamiento integral de jóvenes, propuesta
de un sistema de acompañamiento integral con
los chicos de Post-Obligatoria. x

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Burriana (Castellón)

Casa de acogida de menores
El director de la Obra Salesiana de Burriana, don Gumersindo
Valero, y el alcalde de la localidad, don José Ramón Calpe,
firmaron un convenio por el cual el ayuntamiento contribuirá
económicamente en el proyecto de construcción de la Casa de
Acogida Don Bosco para niños y jóvenes en riesgo de exclusión. El
11 de noviembre tuvo lugar la firma del acuerdo, cuando las obras
de la Casa Don Bosco ya estaban bastante avanzadas. Comenzaron
el 31 de enero con la colocación de la primera piedra y, según
explicó el director, esperan poder inaugurarla en enero de 2010. El
19 de noviembre la Consellera de Bienestar Social, doña Angélica
Such, acompañada por Gumersindo Valero y otras personalidades políticas provinciales y municipales, visitó las
obras de la Casa de Acogida Don Bosco para ver el estado de la obra y los plazos previstos de materialización. x

Córdoba

Jornadas formativas
de la CEPSS
La Coordinadora Estatal de Plataformas Sociales Salesianas (CEPSS) se reunió en Córdoba durante los días 26 y
27 de noviembre para debatir y actualizar el tema de la
familia como núcleo formativo y de la importancia del
educador como primer recurso relacional en contextos de
vulnerabilidad. Fueron 2 días muy intensos de trabajo a
los que asistieron 58 educadores y voluntarios de las 10
entidades miembros, tanto de las 6 inspectorías de salesianos, como de las 4 de las Hijas de María Auxiliadora. El
trabajo se centró en ahondar en el tema principal: la introducción al trabajo familiar en casos de vulnerabilidad. Se contó con la inestimable colaboración de Adela Camí,
psicoterapeuta familiar. Conclusiones de estas jornadas: entender a los chicos y chicas en su contexto y, a modo particular, en cada núcleo familiar.x

Godelleta (Valencia)
Jaume Funes, psicólogo, especialista en adolescencia y
dificultades sociales, expuso a más de noventa educadores de la Inspectoría de Valencia su reflexión sobre cómo
salir al encuentro virtual de los adolescentes de la era
digital. Su intervención desarrolló el tema de la Jornada
Inspectorial de Inclusión Social, en Godelleta, el pasado
14 de noviembre. De forma convincente y autorizada,
Funes postuló la necesidad de que los educadores conozcan el mundo de los adolescentes, en especial de los
nuevos lenguajes y medios en que ellos se mueven: el
móvil, el messenger, y redes sociales como tuenti, facebook, etc. Presentó la Jornada el Regional de Europa
Oeste, don José Miguel Núñez. x
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Josep Lluís Burguera

Jornada Inspectorial de Inclusión Social

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Sergio Codera

Mundo Salesiano

Sevilla

“Yo contigo”
El fin de semana del 20 al 22 de noviembre fue testigo del primer encuentro “Yo contigo”. El nuevo equipo vocacional
diseñó un formato original para esta cita, de amplia convocatoria. Un grupo de veintisiete adolescentes y jóvenes
compartieron junto a cuatro salesianos los dos días de convivencia. Los adolescentes y jóvenes tuvieron tiempo para
empezar a resolver la pregunta que llevaban en su cabeza: ¿qué plan tiene Dios para mi vida? El encuentro con los
salesianos que trabajan entre los más pobres, en el barrio de las Tres Mil Viviendas, el encuentro espontáneo con
algunos “sin techo”, la oración personal, los tiempos de encuentro, las dinámicas de grupo y el diálogo, hicieron posible el cumplimiento en grado satisfactorio de los objetivos propuestos. x

Madrid

Premio
Juventud con Compromiso
El proyecto Musikarte, del Centro Juvenil Paseo, de la obra salesiana San Miguel Arcángel de Madrid, recibió el premio Juventud con Compromiso, en su segunda edición, que otorga el
Consejo de la Juventud de la Comunidad de Madrid. El proyecto
nació de un grupo de jóvenes del Centro Juvenil que promovieron talleres “de creación musical, al más puro estilo de las mejores escuelas de música”, para ofrecer a otros jóvenes la posibilidad de aprender a tocar instrumentos musicales y formar pequeños grupos de música. Dentro de las actividades del Centro, pusieron en marcha cuatro talleres como guitarra, bajo,
batería y clases de canto. El premio, entregado el 21 de noviembre, reconoce el trabajo de las entidades juveniles
que realizan acciones positivas a favor de los intereses y la igualdad de oportunidades de la juventud. x

Sevilla

VII Jornadas de Pastoral Juvenil

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Miguel Ángel M. Nuño

Cerca de 150 educadores y animadores participaron durante el último fin de semana de noviembre en la VII edición de
las Jornadas de Pastoral Juvenil que trataron sobre evangelización juvenil en ambientes de exclusión social.
Intervinieron los teólogos Junkal Guevara y Xavier Quinzá; y se presentaron experiencias como las de Julio Yagüe,
que trabaja en Pan Bendito (Madrid), o las anécdotas del día a día de José Luis Aguirre (Jaén). Las Jornadas contaron
con testimonios venidos desde Tánger o MartíCodolar, y con la presencia de algunos miembros
del grupo musical Brotes de Olivo. La última intervención la tuvo el Consejero General para la región
Europa-Oeste, José Miguel Núñez, que habló de
la defensa de los derechos humanos y del anuncio
del Evangelio en las nuevas fronteras. x

Gobierno de Navarra

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Pamplona (Navarra)

Homenaje a la Formación Profesional
Con motivo del "Día de Navarra", el 1 de diciembre el Gobierno Foral de Navarra hizo un homenaje a la Formación
Profesional en Navarra. El acto se desarrolló en el Palacio del Gobierno y contó con la presencia de las autoridades
autonómicas y de la ciudad, además de la Presidente del Parlamento y Delegada del Gobierno central. Se había
convocado a los 27 Centros de Navarra que imparten FP, y que reúnen a más de 6.700 alumnos y alumnas. Por parte
del Centro de Salesianos Pamplona estuvieron presentes don Jorge Lanchas, director pedagógico y don Iñaki Lete,
director titular, que llevaban la adhesión al acto de toda la Comunidad Educativa de Salesianos. Después del discurso
del Consejero de Educación, don Alberto Catalán, se hizo entrega a cada Centro de un cuadro conmemorativo de la
celebración. x

Noticias Breves
Presidente del USG.- Don Pascual Chávez Villanueva, Rector Mayor de los Salesianos, ha sido confirmado Presidente de
la Unión Superiores Generales (USG) para el trienio 2009-2012. La elección se realizó el 27 de noviembre durante la asamblea general del USG celebrada en el Salesianum de Roma, como continuación de la 74ª Asamblea semestral desarrollada el 26 y 27 de noviembre. x
Ciudadano de Honor.- El Consejo Comunal de Turín concedió el pasado 18 de diciembre, fecha de la celebración del 150
aniversario de la Fundación de la Congregación Salesiana, la Ciudadanía de Honor a Don Pascual Chávez Villanueva. x
Sesión plenaria del Consejo General.- La sesión de invierno del Consejo General de la Congregación Salesiana comenzó
el 30 de noviembre y se prolongará hasta el 26 de enero de 2010. Las principales cuestiones de trabajo son: el nombramiento de los nuevos Inspectores, el estudio de las relaciones de las Visitas Extraordinarias, la reflexión sobre la Pastoral Juvenil, y la aprobación del presupuesto para el 2010.
Sistema preventivo y gitanos- "El sistema preventivo y el mundo de los gitanos" ha sido el tema de estudio del Congreso Internacional, desarrollado en Košice (Eslovaquia) del 20 al 23 de noviembre. El Congreso ha impulsado el compromiso a favor de los gitanos, la promoción de su integración social y el trabajo para hacer desaparecer los prejuicios hacia las comunidades gitanas. x
Doctorado “Honoris causa”.- El 23 de noviembre, la Universidad "Péter Pázmány" de Budapest en reconocimiento por
su labor y compromiso en favor de los derechos humanos entregó al Cardenal salesiano Óscar Rodríguez Maradiaga,
Presidente de "Caritas Internacional", un Doctorado "honoris causa". x
“Creo en ti”.- Este es el título del disco que acaba de publicar el salesiano Antonio Pecharromán, con 14 canciones para la eucaristía. Editado por San Pablo, el CD viene acompañado de un libreto en el que se incluyen las partituras. Los
cantos están interpretados por el grupo Expresarte. x
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Misiones Salesianas

Angola
Tras los disparos de la guerra quedan las heridas del caos

A

miles de angoleños les resulta raro vivir sin el eco de
las balas, la guerra de independencia frente a Portugal comenzó
en 1961 y nada más finalizar en el
año 75 comenzó la guerra por el poder, una guerra civil que se alargó
hasta el año 2002. 41 años de lucha
armada entre hermanos en uno de
los países más ricos en materias primas del mundo en desarrollo.

Misiones Salesianas

Reservas de petróleo, minas de
diamantes y otros recursos naturales han sido durante años explotados
para financiar la guerra civil y a día
de hoy un 78% de la población ru-

ral vive sumida en la más profunda
pobreza y uno de cada tres niños nacidos en Angola no llega a cumplir
los 5 años. La población rural se ha
desplazado a Luanda, la capital, porque los campos están repletos de minas antipersona, dejando a un lado
la forma tradicional de vida en el
campo y la tasa de analfabetismo se
sitúa alrededor de un 60%.

Pero entre las minas
florecen vidas llenas de futuro
Los salesianos llevan más de 25 años
en Angola sembrando semillas de
educación en una tierra árida y reseca por los horrores de la guerra.
Una tierra que a pesar de todo ha
sido bendecida con una gran riqueza, sus recursos naturales, pero sobre todo su gente. Una tierra donde
el trabajo de los salesianos hace florecer frutos de futuro.
Desde hace más de 25 años los salesianos no han dejado de aportar esperanza y de ayudar a la construcción de este país africano. Cada niño,
cada joven y cada adulto que decide
dar un paso al frente en la transformación de su realidad es una semilla ansiosa para dar fruto. El trabajo
de los salesianos es amplísimo en Angola, hay miles de semillas dispuestas a ser sembradas para dar fruto.
Preparar el terreno: Tras décadas
de guerra Angola es una tierra que
hay que abonar, limpiar de malas
hierbas y preparar de cara a que las
semillas puedan crecer sanas y fuertes, para ello los Salesianos trabajan en diversas áreas: Salir al encuentro de los más jóvenes, construcción
de pozos, promover y afianzar un núcleo de derechos humanos, construir in-

26 • BS • Enero 2010

fraestructuras como viviendas, dispensarios y escuelas en las zonas rurales…
Plantar las semillas: Los Salesianos han creado un registro civil de
chavales hasta los 18 años de manera que a todos los efectos sean
considerados personas con todos los
derechos. A veces, debido a las malas comunicaciones o al analfabetismo, por parte de los padres se hacía
que muchísimos niños oficialmente no
existieran. En esa misma línea se está trabajando en la alfabetización y
formación básica de adultos en las
zonas rurales.
Regar la tierra para que la semilla
germine: Cada persona requiere cuidados especiales para desarrollarse
educativamente y en valores. Los salesianos conocedores de la realidad
angoleña trabajan en diversas líneas
para dotar al pueblo de la educación
necesaria para crecer sanos. La educación convencional tanto primaria
como secundaria se realiza tanto en
Luanda, la capital, como en las zonas rurales y actualmente se benefician de ella alrededor de 10.000 alumnos. La Formación profesional se
dedica a cubrir facetas como la informática, metalistería, electricidad,
pastelería, fontanería, albañilería, reparación de bicicletas, decoración y
artesanía… fomentando el autoempleo con proyectos subvencionados
con microcréditos.

Y una vez que
el árbol del futuro ha nacido…
Alguno pensará que el trabajo termina
aquí, los salesianos han provisto de las
herramientas básicas para su desarrollo al pueblo angoleño. Dejarlo así sería dejar la tarea a medias, el árbol es
frágil y pequeño, hay que afianzarlo.

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Misiones Salesianas

COSAS DE DON BOSCO
El contrato
de aprendiz

N

unca olvidaré a aquel cura joven que puso alma de dignidad
a mi frágil cuerpo de papel.

Yo era una vulgar cuartilla sobre la
mesa de Don Carlos, patrono y maestro vidriero. Aguardaba mi destino: convertirme en factura.
En mi espera miraba el color rojo intenso del horno
en el que se reblandecía el vidrio. Observaba a los obreros soplar por largos tubos para dar forma de vasos,
botellas y jarras a porciones de masa incandescentes...
A veces modelaban también finas “lágrimas” de cristal para señoriales lámparas de araña.

Protegerlo de posibles amenazas: Tanto en el ámbito de la
sanidad preventiva, mediante formación en salud e higiene,
asesoramiento sobre el VIH (una de las grandes lacras de África), y cuidados infantiles; como en el de la formación en valores mediante los grupos juveniles donde los chicos se educan en el amor, la paternidad responsable, valores
espirituales…
Fortalecer ese árbol: No se puede dotar de educación a un
pueblo y cerrarle el acceso a la cultura, para ello los salesianos han puesto en marcha talleres de teatro, organizan
actividades deportivas y han creado bibliotecas de acceso libre para el pueblo.
Y por último… Recoger el fruto: Ese árbol fuerte no puede
vivir aislado del mundo que le rodea, ha de ser el apoyo de
nuevos árboles que crecerán a su sombra. Por ello es importante la formación de líderes en todo este proceso, jóvenes que
estén dispuestos a colaborar en la construcción de Angola.
Los salesianos trabajan junto con la población local para
erradicar de Angola la ignorancia y cultivar una tierra sana
que al igual que dejó de lado el dominio portugués pueda
también cambiar el himno luso que grita “As armas, as armas” (A las armas, a las armas) por aquella bella canción de
Zeca Afonso, que proclamaba a los cuatro vientos una tierra de fraternidad.

Su futuro está en nuestras manos
El trabajo es inmenso, tú con tu ayuda puedes conseguir
que en Angola se borren las huellas de la guerra y sólo permanezcan esos árboles fuertes, esas armas cargadas de futuro. No permitamos que talen las esperanzas y sueños de
todo un pueblo.

i Lorenzo Herrero

Un día se presentó en la fábrica el cura joven. Le
acompañaba un muchacho de apenas doce años. Cuando entraron al despacho, escuché las protestas de Don
Carlos: “Don Bosco, lo que usted me propone es una
barbaridad. ¡Nadie lo ha hecho nunca así!”. Don Bosco sonreía seguro de conseguir su propósito.
Sin mediar más palabras, el sacerdote comenzó a escribir sobre mí. Aquel cura sabía lo que quería: las ideas
fluían desde su mente a la pluma, y desde la pluma se
deslizaban rápidas sobre mi cuerpo de papel.
Varios minutos después, sopló sobre mi superficie para acelerar el secado de la tinta. Me entregó al maestro vidriero. Los ojos del patrón me leyeron con atención. Por un momento temí ver mi cuerpo despedazado
cayendo a la papelera... Pero no. Don Bosco y Don Carlos sonrieron, firmaron y se dieron la mano. Yo respiré
tranquilo.
Con el tiempo me enteré que había entrado en la historia: tengo el honor de ser el primer contrato de trabajo de un aprendiz. Gracias a mí, aquel muchacho tuvo garantizado un sueldo progresivo durante los tres
años de aprendizaje, quince días anuales de vacaciones pagadas, descanso los domingos y festivos... y sobre todo, fue respetada su dignidad de joven obrero.
Nota: Durante el mes de noviembre de 1851, Don Bosco promueve y firma el primer contrato de la historia entre un patrono y un aprendiz. El patrono era el maestro
vidriero D. Carlos Aimino y el aprendiz, José Bordone.
El documento original se conserva en los archivos de
la congregación salesiana (Memorias Biográficas. Tomo
IV. Pag. 230-231).

i José J. Gómez Palacios
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Carta a los jóvenes

Q

“Levantaos,
alzad la cabeza,
se acerca vuestra liberación”

ueridos Vanessa y Jonathan:

Bueno, aunque empecemos mal,
tengo que confesar que acabo de inventar
vuestros nombres. ¿Sabéis por qué?
Porque cuando yo tenía vuestra edad (17 años),
nadie se llamaba así.
Es un signo de que todo
ha cambiado mucho desde entonces.
Me he acordado de vosotros al comenzar esta carta
con ese extraño título.
Son palabras de Jesús de Nazaret,
que resonaron en las iglesias
el domingo primero de Adviento.
Cuando las leáis, ya habrá acabado la Navidad de este año.
A lo mejor este desfase temporal
es una buena metáfora de la lejanía
entre mi generación y la vuestra.
Sé que seguramente ese día
no escuchásteis esas palabras porque no iríais,
como el resto de domingos,
a vuestra (¿vuestra?) parroquia.
¿Sabéis por qué os he recordado?
Bueno, no a vosotros, que sois inventados,
sino a vuestra generación.
Porque para creer con ganas en Jesús
primero hay que pasar
por una experiencia imprescindible:
darnos cuenta de que uno necesita liberación,
necesita salvación.
Por eso Jesús empezaba por llamar la atención:
¡Eh, tú! ¡Despierta! ¡Levántate! ¡Sal de tu mundillo!
Que se acerca tu felicidad, tu liberación, tu plenitud.
Eso sí, con tal que la quieras, la busques y la desees
con todas tus fuerzas, “dándolo todo” por ella.
Tengo la sensación de que creéis
que no os hace falta ningún cambio, ninguna salvación.
Un cantante que es de mi generación
y ya está bastante pasado, decía en una canción:
“¡Déjame en paz, que no me quiero salvar!”
Cuando os veo y escucho, creo que pensáis lo mismo.

28 • BS • Enero 2010

Y es que os hemos dado de todo
menos razones profundas para vivir.
Os hemos llenado de cosas
pero no os hemos dado el manual de instrucciones
para alcanzar la felicidad de verdad,
la de dentro, que no depende de objetos
ni dinero. ¿Sabéis un secreto?
No os hemos pasado ese manual
porque la mayoría de los adultos tampoco lo tiene.
Lo hemos perdido
en algún punto del camino de nuestra vida,
y con vosotros intentamos improvisar respuestas;
sin embargo, sois comodones pero no tontos,
y os dais cuenta a la primera.
Sois capaces de hacer cola durante días y noches
para ver los primeros la peli esa de vampiros
de vuestra edad (Eclipse, Luna Nueva, etc.)
o conseguir una entrada para el concierto
de los hermanos Jonas.
Y se os escapa la felicidad principal.
Un día Jesús habló con una mujer
al lado de un pozo. Le vino a decir:
“Mujer, tú buscas con ansia la felicidad,
pero te conformas con raciones
muy pequeñitas que no te llenan.
Yo te ofrezco la Felicidad completa, la que no se acaba.
Deja de buscar en el sitio equivocado”.
Ella le creyó, se levantó y fue muy feliz.
Hoy Jesús os lo dice también a vosotros.
Ojalá os levantéis y alcéis la cabeza,
salgáis ahí fuera y le escuchéis.
Podéis ganar mucho.
También para vosotros
se acerca la liberación,
pero hay que quererla.

i Jesús Rojano Martínez

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Retos éticos

El crucifijo no discrimina
«

E

l crucifijo no genera ninguna discriminación. Calla. Es
la imagen de la revolución
cristiana que diseminó por el mundo la idea de la igualdad entre los
hombres, hasta entonces ausente. El
crucifijo representa a todos. Antes
de Cristo nadie había dicho jamás
que todos los hombres, ricos y pobres, creyentes y
no creyentes, judíos y no
judíos, negros y blancos,
son iguales y hermanos».

En el Tribunal de Estrasburgo había un juez turco y otro serbio. El lunes, día 9, Francesco Alberoni en el
Corriere della Sera se preguntaba si
esos jueces prohibirán en Turquía la
media luna y en Israel la estrella de
David y añadía que después de los
totalitarismos jacobino, marxista, na-

También el día 9, tras culpar al Vaticano de innumerables desafueros, escribía Antonio Gala en El Mundo que
“hoy el crucifijo no representa ya ni al crucificado: él abrió
a todos sus brazos en silencio”.

El ingenuo lector puede
pensar que estas palabras se
deben a algún eclesiástico
celoso y molesto por la sentencia del Tribunal de Estrasburgo sobre la presencia del crucifijo en las aulas
escolares. Pues no. Esas frases rotundas y sentidas fueron escritas por la novelista
Natalia Ginzburg el 22 de
marzo de 1988 en las páginas del diario L’Unità, órgano por entonces del Partido
comunista italiano. Hay que
agradecer a G. Fiorentino y
F.M. Valiante que las hayan
recordado en la edición española de L’Osservatore Romano del pasado 6 de noviembre. La memoria histórica nos aporta algunas
sorpresas imprevisibles.
Las reacciones a la sentencia de Estrasburgo han sido numerosas. El domingo
día 8 de noviembre, Jesús Higueras
escribía en el ABC que “cuando los Estados y las instituciones públicas desprecian la conciencia de los individuos
han perdido gran parte de su legitimidad y olvidado su dimensión de servicio a la sociedad”.

cifijos, escribía: “Cuando alguien se
niega a juzgar sus actos, por considerar que están respaldados por una
libertad omnímoda, la presencia de
un crucifijo se torna lesiva, agónica
y culpabilizadora”.

De nuevo en El Mundo Fernando Sánchez Dragó, antes de declararse pagano, escribe el día 11 que “el Crucifijo
simboliza el impulso de ascensión y regeneración que in
illo tempore obligó al mono a
erguirse”.
“Europa será cristiana o no
será nada”. Así se podría traducir el título del libro publicado el 2004 por Mario
Mauro, profesor de Historia
de las Instituciones Europeas
y Vicepresidente del parlamento europeo.

zi o musulmán podría nacer un totalitarismo eurocrático que para contentar a todos terminará por prohibirlo todo.
Juan Manuel de Prada en el ABC
del mismo día 9, ante la nueva tiranía que ordena la retirada de los cru-

Ahora bien, hay que recordar que la fuerza de los
signos se olvida y se pierde
si desaparecen o se callan todos aquellos para quienes son
“significativos”. La presencia
del crucifijo en la vida depende de los que en él descubrimos
el sentido de una vida entregada por
amor. No somos solamente los herederos de una tradición. Somos testigos públicos del valor de la cruz y del
amor del Crucificado.

i José-Román Flecha Andrés
Enero 2010 • BS • 29

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Padres / Hijos

Autoestima personal
Clave para la felicidad en pareja y en familia
“Explicamos lo que sabemos, pero enseñamos lo que somos”

¡

F

eliz año 2010! Os deseo lo mejor durante este nuevo año y
que nos depare toda suerte de
bendiciones y ánimo para superar
todas las crisis que puedan acontecer. Y qué mejor que comenzar un
nuevo año con un tema clave para la
felicidad en pareja y en familia, se
trata de la autoestima personal.
La autoestima constituye una condición básica para la estabilidad emocional, el equilibrio personal y la salud mental del ser humano. De ahí
que sea clave para la vida familiar y
de pareja. La autoestima es la disposición a considerarse personalmente como alguien competente para enfrentarse a los desafíos básicos
de la vida y ser merecedor de felicidad. No tiene nada que ver con el
egoísmo o con el orgullo, sino que refleja el juicio implícito que cada persona hace sobre su habilidad para
enfrentar los desafíos de la vida y su
derecho a ser feliz. La autoestima es
lo que yo pienso y siento de mí mismo, no lo que los otros piensan o
sienten sobre mí.

30 • BS • Enero 2010

Tiene dos componentes
• Auto-Eficacia: La auto-eficacia
es la confianza en la eficacia de
la propia mente, en la capacidad
de pensar. Por extensión, es la confianza en la propia capacidad de
aprender, de tomar las decisiones
y hacer las elecciones adecuadas,
y de responder de manera eficaz
a los cambios.
• Auto-Respeto: El auto-respeto es
la confianza de que el éxito, los
logros, la satisfacción y la felicidad son algo bueno y natural para uno mismo; de merecer sentirse bien por los logros conseguidos y de aceptar con serenidad los errores cometidos.
De este modo podemos pensar en
que un padre o una madre cuya autoestima no esté desarrollada positivamente, tenderá a no confiar en
sus capacidades para ser una buena
madre o un buen padre, a compararse constantemente, a poner en duda sus criterios educativos, a no creer
en su derecho a ser feliz consigo mismo y con los que le rodean… Y por
el contrario, un padre o una madre

que tenga una autoestima alta tenderá a creer y apostar por sí mismo
y por sus hijos, se sentirá preparado
para afrontar las adversidades de la
vida cotidiana, tendrá más posibilidad de ser creativo, establecerá y
mantendrá mejores relaciones con
los otros, tratará a los demás con
mayor respeto, benevolencia y buena voluntad, y experimentará más
alegría por el solo hecho de ser.
La persona con una auténtica y
elevada autoestima: se acepta a sí
misma y tiende a sentirse feliz. Le
resulta fácil relacionarse con los demás. Favorece y mantiene una comunicación profunda con algunas
personas. Está abierta a ser amada
y elogiada. Tiene el poder de ser ella
misma. Es en el momento presente.
Es capaz de reírse de sí misma con
frecuencia y sin dificultad. Tiene la
capacidad de reconocer y atender
sus propias necesidades. Es independiente. Mantiene un buen contacto con la realidad y es asertiva.
¿Qué puede hacer una madre/padre para aumentar su autoestima,
de tal modo que repercuta en su vi-

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VENTANA ABIERTA
da personal, en su relación de pareja y en la educación de sus
hijos? Aquí os dejo algunas sugerencias para el nuevo año. Todo un programa de vida:
• Pasa tiempo con cada uno de tus hijos siempre que puedas.
• Pasa tiempo con tu pareja a solas cada semana.
• Permite que tu casa esté desordenada durante el día mientras
todos estén cumpliendo con sus obligaciones. Después, a la noche, exige un poco de orden.
• Ten siempre algo disponible para comer que le guste a tu familia. Celebra todos los acontecimientos.
• Haz una buena planificación
para aprovechar los tiempos
libres de ocio.
• Haz o consigue amigos, la familia no es la única garante de
tu tiempo libre ni de tu bienestar.
• Ten algún hobbie personal que
te estimule.
• Permítete algún capricho personal mensualmente.
• Quédate algún tiempo en casa solo. Echa a todos de la casa y quédate en tu “castillo”
tú solo.
• Proponte metas y divide tu
esfuerzo en etapas para conseguirlas.
• Observa a tus hijos y quédate contemplándolos dejándote
enamorar por ellos.
• Si te cuesta comunicarte con
los miembros de la familia,
escríbeles notas.
• Escoge un día cada dos semanas y proponte no gritar
durante todo el día.
• Haz su lista de las cualidades
que tienes y aquello que quieras cambiar y proponte el punto 10.
• Háblate bien de ti alguna vez. Cuida tu monólogo interior positivo.
• Desarrolla tu propia lista de cosas para aumentar tu autoestima.

Propuesta para este nuevo año
Intenta llevarte bien contigo mismo, sentirte bien contigo mismo, aceptándote como tú eres. Quiérete y respétate. Te hará ser
más feliz y comprender un poco más a los demás. ¡Feliz 2010!

i Antonio Ríos Sarrió
antoniorios@salesianos.edu

Nuestra
mirada,
su corazón

E

ntramos en el mes de Enero,
mes de Don Bosco. Si todos los
meses, días, cada minuto, tiene que ser nuestro guía, nuestro apoyo; en este primer mes del año
se hace más presente porque celebramos “su día”, porque en nuestras
casas salesianas la actividad gira en
torno a este recuerdo y a su vida. El
Santo de la juventud (que dio su vida
“por los muchachos”, que nos espera
a todos en el Paraíso) aparece en las
fotos, los posters, pegatinas, camisetas ¿lo llevamos en nuestros ojos?
Acabamos de celebrar el 150 Aniversario de la Fundación de la Congregación Salesiana, el pasado 18 de
diciembre. Para poner en marcha la
Familia que hoy conocemos contó con
17 jóvenes cuya edad media era de 21
años, seguidores de Don Bosco, educados en el Oratorio, convencidos de
sus enseñanzas.
¡Quieren ser estas líneas un homenaje a la juventud! Con 21 años te entusiasmas con todo aquello que te permite soñar ¿por qué no seguir teniendo
esos 21 años a lo largo de nuestra vida? ¿Mantenernos en esa etapa de la
vida que nos ayuda a no dejar de tener
sueños “imposibles”? ¿Contar con ese
espíritu con el que conectar con los más
jóvenes? Con el espíritu de Don Bosco,
hablando desde “su corazón”.
Nuestros tiempos no son los que vivió Don Bosco, cada tiempo tiene sus características. Una propuesta: Abre bien los ojos, tus ojos. Mira lo que te
rodea, vive en el siglo XXI, ten la mente dispuesta
a la novedad, abierta a las propuestas de chicos y
chicas, “participa de sus alegrías”, y… haz un ejercicio de leer este mundo desde “el corazón del Padre y Maestro de la Juventud”.

i Marian Serrano
Enero 2010 • BS • 31

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En primer plano

Entrevista a

Francisco Quispe
Francisco Quispe, salesiano cooperador peruano, nació sin brazos. Ha sido nada menos que
campeón latinoamericano –y también mundial,
de habilidades con los pies. Con su fe, su constancia y vocación salesiana, ha hecho “cosquillas” a la vida y al espíritu… Me honro en tenerlo como amigo y colaborador.
Pregunta: Francisco, ¿qué nos dices de tu vida?
Respuesta: Nací en el Distrito de Conchucos, provincia Pallasca (Departamento de Ancash), Perú. Me defino
como persona emprendedora. Me esfuerzo por construir la mejor empresa, la más difícil obra de ingeniería: ser
buena persona, buen ciudadano, cristiano y profesional. Naturalmente he
vivido momentos difíciles pero con la
ayuda de Dios y de familiares y amigos logré superarlos.
P: ¿Por qué estás sin brazos?
R: Caprichos de la naturaleza. Nadie me consultó, nadie me los quitó…
¡y ya ves! No tengo a quién reclamar.
Según la conclusión de médicos competentes, un rayo que cayó cerca de
mi madre en la fase de gestación.
¿Raro, verdad?
P: Se suele considerar a los discapacitados como gran problema personal, familiar y social. ¿Tú qué dices?
R: No me extraña que muchos lo vean
así. Pero yo, en mi niñez, adolescencia y adultez, he vivido y me he sentido como una persona normal. No
he tenido complicaciones notorias ni
problemas serios de adaptación. Me
he preocupado más del corazón que
de los brazos. A veces los problemas
mayores nos los crean los demás.
P: ¿Quieres ampliar más datos sobre
ti que puedan interesar a los lectores?

32 • BS • Enero 2010

R: Bueno, algunos se extrañan que
hiciera ciencias de la comunicación,
electrónica, diseño de construcción,
etc. De niño, grabé un disco. Fui a
Estados Unidos (1984) para participar en las Olimpiadas Mundiales de
personas con habilidades en los pies
logrando el primer premio. Un año
más tarde participé en las olimpiadas latinoamericanas de Argentina
y logré también el primer puesto.
P: ¿Y cómo te las ingenias en la vida de cada día, que no es una olimpiada…?
R: Me desenvuelvo de una manera
normal, casi sin dificultades. Me gustaría demostrarlo para probar que
con fe y constancia se puede lograr
casi todo en la vida. ¿No conoces pintores famosos que pintan con los
pies, y guitarristas, deportistas, etc.?
Y sin brazos ¿no podré también participar en la olimpiada de la santidad
salesiana, jajaja?
P: Háblanos de eso, ¿por qué salesiano cooperador en tu vida?
R: Vivo mi ser de salesiano cooperador como una vocación, una vida
consagrada a la salvación de los niños y jóvenes más necesitados. Aporto algunos valores, a través de la formación humana, cristiana y salesiana,
a los actuales y futuros cooperadores. Y la vivencia de la vocación me
hace crecer en formación personal,
humana, espiritual y pedagógica, pa-

ra una mejor inserción en la Iglesia
y en la sociedad.
P: De tus proyectos, ¿qué puedes
hacer y no has hecho?
R: Tengo muchos proyectos por realizar, uno de los más importantes es
construir un colegio para favorecer
la educación y desarrollo humanocristiano de los niños y jóvenes más
necesitados.
P: ¿Es verdad que montaste una
empresa…?
R: Es verdad y, gracias a Dios, sigue
en camino, aunque con dificultades.
P: A veces te oigo hablar en voz baja de un secuestro-exprés en Lima…
R: Sí, pero logré escapar con la ayuda
de la Auxiliadora y sé que me protegerá siempre. De todas las maneras,
sentir una pistola en la sien, con alguien que juega con una sola bala a la
ruleta rusa… ¡Algo impresiona! Y claro, me cuido, pues sin duda me buscan para liquidarme pues vi su rostro.
P: ¿Qué esperas de los salesianos
cooperadores peruanos?
R: Como hermanos, espero más unidad; involucrarnos en mayores compromisos, e intercambiar con Cooperadores de Latinoamérica y del
mundo.
P: Dinos algo del mundo de los discapacitados
R: Es un grupo que necesita mucho
apoyo. Se le debe entender, aceptar y tra-

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NUESTRO TIEMPO
tar como hermanos, de manera especial aquí en Latinoamérica. En la actualidad, en algunos países, ya no existen marginaciones o miradas de compasión al discapacitado, pero en Latinoamérica todavía no se han creado
leyes para ayudar a estas personas en su desarrollo como ciudadanos con derechos y deberes normales.
P: ¿Y tienes algún mensaje para ellos?
R: Sí, que lo importante en la vida es tener metas y
seguir adelante hasta conseguirlas. Las dificultades
son parte de la vida de todos y entrenan para mayores dificultades, que posiblemente vengan, y también
para metas más altas de humanidad.
P: Seguro que los lectores del Boletín Salesiano español están encantados de conocerte. ¿Qué les dices?
R: Que sean felices y creen felicidad. Les animo sobre todo a que promuevan lugares, instituciones educativas, que ayuden a mejorar la vida y crecimiento
de nuestros hermanos discapacitados. España colabora en muchos proyectos solidarios… Yo les doy
gracias por lo que ustedes hacen ¡Y harán!
Francisco, aunque no tienes brazos para remar, sí tienes espíritu y “gasolina” para volar. Y un gran corazón
como motor. Gracias, por “abrazarte” tan fuerte a la
vida y a tu vocación salesiana.

i Alfonso Francia

El valor
de la fragilidad

E

n esta época de «¿vacío de valores o los
valores del vacío?» (Victoria Camps) resulta difícil presentar casi todo. No obstante, si tenemos en cuenta aquello de Ortega
de que «los valores son cualidades de las acciones, de las personas, de las cosas, que las hacen atractivas» la tarea de presentar algunos de estos nos puede resultar más llevadera.
Hablar hoy de la fragilidad o de la vulnerabilidad puede tener
connotaciones bastante nuevas. Choca con algunas referencias de nuestra educación («Los niños no deben llorar»; «los
hombres han de ser como los robles, antes partir que doblar…»,
pero no con nuestra realidad personal y nuestras comunidades
y grupos, donde estos valores se hacen sentir con frecuencia.
Dicen los antropólogos que el hombre es un ser que nace de
una forma muy prematura. Cuando llegamos a este mundo necesitamos todos los cuidados y no somos nada autónomos.
Por tanto, los orígenes de nuestra vida se desarrollan en un
contexto de fragilidad. En las etapas posteriores se alternan a
modo de un abanico de colores, luces y sombras, fortalezas y
fragilidades.
A esta razón antropológica, podemos añadir una razón evangélica. Acabamos de contemplar el misterio de la Encarnación.
Nuestro Señor Jesús vino a este mundo aceptando nuestra
condición y, por consiguiente, nuestra debilidad: «el cual siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a
Dios. Sino que se despojó de sí mismo tomando condición de
siervo, haciéndose semejante a los hombres y apareciendo en
su porte como hombre; y se humilló a sí mismo, obedeciendo
hasta la muerte y muerte de cruz» (Flp 2, 6-7).
Este es nuestro camino: abajarnos, aceptarnos como frágiles, vulnerables. Vulnerabilidad no es debilidad. Sólo las personas maduras, firmes y sabias pueden llegar a ser vulnerables y dar a conocer sus sentimientos sin miedo, con plena
libertad. Sólo los débiles ocultan su debilidad por miedo a ser
zaheridos. Vulnerabilidad y fragilidad no son debilidad sin más.
Finalmente, de lo anterior puede desprenderse el hecho de
que una Iglesia prepotente, unas congregaciones demasiado fuertes, unos grupos, comunidades y personas plagadas
de sí, no hacen sino generar rechazo, envidias y recelos. El
ejemplo de nuestros fundadores, Don Bosco y Madre Mazzarello, nos invitan a retomar estos valores y actitudes y a apostar en nuestros días bajo su mismo impulso con la creatividad de que ellos hicieron gala.

i José Luis Guzón
Enero 2010 • BS • 33

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•

Nos precedieron

Familia agradecida
Salamanca • Muy agradecida a María Auxiliadora por la curación de
un sobrino que estuvo gravísimo de una enfermedad poco frecuente y
por las muchas gracias que constantemente recibo, envío un donativo
para las misiones salesianas (Luisa Bueno).
Valencia • Doy gracias a María Auxiliadora por protegernos a toda mi

familia. Y como siempre le sigo pidiendo que nos ayude en todos los avatares de esta vida, ya que siempre me escucha. Gracias, Madre (C.G. P.).
Alcalá de Henares (Madrid) • Doy gracias a María Auxiliadora por favores concedidos y le pido que nos siga ayudando por lo que Ella sabe.
Envío un donativo (J. N.).
Alcoy (Alicante) • Doy gracias a Laura Vicuña, Sor Eusebia y a María
Auxiliadora por muchas gracias concedidas y envío un donativo para
la obra salesiana (J. M. M. E).
Cruces-Baracaldo • Pido a María Auxiliadora me ayude a sobrellevar

los dolores y dificultades de la vida y afrontarlos con serenidad de vida. Confío en su protección y envío una limosna para las obras salesianas (Silvina).
Astudillo (Palencia) • Quiero expresar mi agradecimiento sincero a María Auxiliadora por haberme concedido
varias gracias (Una devota).
Madrid • Gracias a María Auxiliadora y san Juan Bosco porque nos han salvado de un grave problema. Seguid
ayudándonos siempre. Entrego un donativo (Mª.C.F.).
Madrid • Quiero expresar mi acción de gracias a María Auxiliadora por el favor recibido de que una sobrina haya encontrado trabajo (Teresa).
Sevilla • Doy gracias a María Auxiliadora por dos favores recibidos y muy agradecida pido que nos siga ayudando (Gema de Haro y Mª del Carmen Aranco).

El mono desnudo a quien Dios sonrió…
Su autor, Eugenio Ojer Buil, presenta este libro como “conversaciones
con adolescentes”. Realmente lo es. Se trata de un conjunto de conversaciones educativas que, de forma sencilla, razonada, dialogada, quiere
ayudar a los adolescentes actuales, inmersos en una sociedad tan plural, fragmentada y convulsa, a encontrar los fundamentos del vivir, a
buscar el verdadero sentido de la vida, a abrirse a la trascendencia, a comprometerse con el bien, la solidaridad, el amor.
En la intención del autor, constituiría un manual de educación para la
ciudadanía en católico. Un manual alternativo de los que están circulando
en el mercado. Es decir, ofrece con claridad algunas ideas fundamentales en torno a Dios, la religión y las religiones, la vida, la familia, la sociedad, los derechos humanos. Puede ponerse en manos de los adolescentes, porque a ellos va dirigido directamente. Pero el libro será muy
útil también a padres y educadores, preocupados de una verdadera educación integral: humana, ética, religiosa. Lo mejor sería que se convirtiera de verdad en una “conversación”; es decir que los adultos acompañen la lectura de los adolescentes, lean con ellos y con ellos comenten
el contenido, los argumentos, los muchos testimonios de este libro.
El libro está dedicado a un inolvidable y gran maestro, cuya enseñanza
quiere transmitir, el sacerdote salesiano José Luis Carreño Etxeandía.
34 • BS • Enero 2010

Parroquia de San Carlos. Buenos Aires. Argentina.

Familia Agradecida

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Tadeo Martín

Parroquia de San Carlos. Buenos Aires. Argentina.

Becas

Becas • ENERO de 2010
Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden
alfabético, solo las que se han incrementado desde febrero de 2005, en negrita están las entregas que se han
realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona
• “Asociación de María Auxiliadora” Badalona.
Total: 3.814,55 €

• “Don Felipe Rinaldi"-Voluntarias de Don Bosco.
Total: 4.370,79 €

• “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.
Total: 9.528,86 €

• ADMA de Rocafort. Total: 9.493,46 €
• ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y
Teodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao
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“María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 1.801 €
“María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. Total: 3.940 €
“María Auxiliadora” Santander. Total: 5.341 €
Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.053 €
“Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 €
“Hilario Santos”. Total: 7.050 €
“María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €
“Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 11.164 €
Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”. Total: 9.649 €
“María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.453 €
“Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.754 €
“Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 €
ADMA-Deusto. Total: 2.104 €
ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €
“Don Federico Hernando”. Total: 1.045 €
“María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.259 €

Inspectoría de León
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“Don Felipe” A Coruña. Total: 10.614,67 €
“Familia Basilio M.” Orense. Total: 4.693,45 €
Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. Total: 6.887,54 €
“Beca Jesús Benoit” Senegal Vigo Parroquia.
Total: 23.156,19 €

• Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”. Total: 8.936,69 €
• ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €

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“Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €
Sacerdotal “Senegal. A Coruña”. Total: 11.322,58 €
Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €
“Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €
“Don Manuel Rodríguez”. Total: 750 €
“Luis de Trelles”. Total: 1.000 €

Inspectoría de Madrid
• ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €
• 2ª “ADMA San Benito” Salamanca. Total: 5.180 €
• 2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.
N.e.: 75 €. Total: 4.682 €

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2ª “ADMA Atocha”. Total: 4.084 €
3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 €
3ª “Alipio Fernández del Campo”. Total: 4.265 €
17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 2.000 €
“C.L.A. Coop. Paseo de Extremadura”. Total: 3.395,86 €
4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. Total: 761 €
4ª ADMA Guadalajara. Total: 1.993 €
2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 3.484 €
3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 €
3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 1.200 €
“ADMA Puertollano”. N.e.: 100 €. Total: 2.142 €
Beca “S. M. Bejarano”. Total: 3.500 €
Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 €
3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 €
Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €
Beca “Familia Berlinches Benito”. Total: 3.000 €

Enero 2010 • BS • 35

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VOLVER A DON BOSCO, VOLVER A LOS JÓVENES

Eugenio Alburquerque. NOVEDAD. P.V.P. 10 €

En la perspectiva de la celebración del 75 aniversario de la canonización de Don Bosco y de la preparación del
bicentenario de su nacimiento en el año 2015, este libro dirige la mirada a los orígenes de la Familia Salesiana. Es
necesario volver a Don Bosco, volviendo a los jóvenes, porque Don Bosco y los jóvenes son inseparables.

PERFIL SACERDOTAL DE DON BOSCO. Fernando Peraza. NOVEDAD
Con ocasión del Año Sacerdotal proclamado por el Papa Benedicto XVI, se edita este texto que ya llevaba algunos años
circulando en Latinoamérica. Se respeta íntegramente su contenido, con mínimos retoques en el estilo y en la distribución
de la materia, siendo así fieles a las intenciones del autor, que dedica especial cariño, a los salesianos presbíteros.

DON BOSCO: EL HOMBRE QUE AMABA Y ERA AMADO. Fausto Jiménez. NOVEDAD
Don Bosco amó con intensidad. En cuanto pedagogo y educador, el amor es el quicio de su teoría
pedagógica y de su sistema educativo. El origen de este amor en Don Bosco es sobrenatural. De
ello serían posibles numerosísimos testimonios y hechos.

DON BOSCO, EL SANTO DE LOS MUCHACHOS

Vít Dlabka. NOVEDAD

Pequeño cómic que relata los episodios más populares de la vida de Don Bosco.
Ilustraciones de Alena Urbánková.

VIDA DE DON BOSCO EN IMÁGENES. NOVEDAD. P.V.P. 12 €

Teresio Bosco (textos) y Nino Musio (Dibujos). DVD Sonorizado

DON BOSCO. BANDEROLA COLGANTE
Banderola en tela para colgar en balcones, ventanas o paredes, con la imagen de Don Bosco
pintada por Caffaro Rore. Formato 100x70 cm. Lavable y planchable. Resistente al exterior.
Se presenta en bolsa de plástico para mejor conservación.
• Algodón. NOVEDAD. P.V.P. 15 € • Tela Sintética. NOVEDAD. P.V.P. 13 €

DON BOSCO: LA OTRA CARA. Una visión desde la vida ordinaria. Fausto Jiménez. P.V.P. 21 €
La figura de Don Bosco tiene una cara conocida, la de convivencia y los recuerdos, de lo que nos dijeron los testigos presenciales. Pero hay otra,
la que se dibuja desde la reflexión, los datos de libros y archivos. Aquí el lector se encontrará con ambas.

CAMINAR TRAS LAS HUELLAS DE DON BOSCO. De la historia a la vida. F. Motto. 2ª Edición. P.V.P. 8,90 €
Textos de las conversaciones mantenidas por el autor con los salesianos de la Inspectoría de Nueva York durante los Ejercicios Espirituales.

365 FLORECILLAS DE DON BOSCO. Michele Molineris. P.V.P. 24 €
Este volumen recoge aquellos hechos pequeños, pero grandes en su sencillez y en su frecuencia cotidiana, que nos hacen
comprender a Don Bosco.

LA ALEGRÍA DE LA EDUCACIÓN. Xavier Thévenot. P.V.P. 5,60 €
Recopilación de escritos de Xavier Thévenot, salesiano francés de pensamiento riguroso y con una visión humanista y positiva
del hombre, siguiendo las huellas de Don Bosco. El lector podrá comprobar la profundidad y sencillez con la que reflexiona y
hace ver la actualidad del Sistema Preventivo tal como Don Bosco lo vivió y lo dejó en herencia a la Familia Salesiana.