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OiniNláUlM
REVISTA D E L A S
O B R A S DE D O N BO SCO
Año LXI - N.‘ 1 - Enero, 1948
S U M A R IO ;
E l r v S u c e s o r de San
J u a n H o s c o a lo s G oo p e r a d o r e s S a le s ia n o s. — E f e m é rid e s
s e c u la re s . — N o t ic ia
r io S a le fiia n o : C a m b a
dos, G ra n a d a , M a d rid
y V a le n c ia .— ^De n u e s
tr a s M is io n e s : In d ia y
S ia m .— ^E1 T e m p lo qu e
p r o fe t iz ó S an J u a n
H o s c o . — C ró n ic a d e
g r a c ia s . — In m e m o ria m . — H ib lio g r a fía .
.\RÉVALo (Avila). — Im poTiente grupo de Aspirantes
Salesianoé del nuevo Se
m i n a r i o recientemente
construido, gracias a la ge
nerosidad de nuestros Co
operadores
EL IV SUCESOR DE SAN JUAN BOSCO
A LOS COOPERADORES SALESIANOS
B e n e m é rito s C oop erad ores y C ooperadoras:
b ien perd u ran aú n las con secu en cias
de los tristísim os tiem p o s qu e h em os
atra vesa d o, sin em b a rg o , el añ o 19 4 7 ,
qu e te rm in a , nos p arece m en os duro a cau
sa de los felic e s a c o n te c im ie n to s que, c ie r
ta m en te, debem os con sid era r cu al especia
les ben d icion es del Cíelo.
Y la p rim e ra y p rin cip a l de estas b en di
cion es h a sido la de haber p od id o celeb ra r
la F a m ilia S alesian a sus C ap ítu los G ene
rales: e l de la H ija s de M a ría A u x ilia d o ra ,
del 16 a l 24 de ju lio , y el de los Salesianos,
del 24 de a g o sto a l 1 1 de septiem bre.
E l S eñ or ha b en decido a m b a s im p o rta n
tísim a s asam bleas, q u e h a n resu lta d o una
m a g n ífic a m a n ife s ta c ió n de u n idad en el
pen sam ien to, de carid ad c o n stru ctiva , de
fe r v ie n te a d h esión a San Ju an B osco y de
firm e s p rop ósitos p a ra c o n tin u a r pon ien d o
en p ráctica, de la fo r m a m ás p erfecta , su
espíritu y d e p rop a ga r sus obras de apos
to la d o .
T o m a ro n p a rte e n e l C apítu lo de la s H ija s
de M a ría A u x ilia d o r a 96 , e n tre in sp ectoras
y delegadas, en rep resen ta ción de m ás de
I I .000 h erm an as; los i i o m iem b ro s del
C apitu lo S alesian o rep resen tab an a 15 .27 6
religiosos, esparcidos, resp ectiva m en te, en
sus m ás de dos m il cen tros d isem in ad os p o r
tod o e l m undo.
S
I
A b rig a m o s la esp era n za de qu e las reso
lu cion es tom a d a s referen tes a ternas de pal
p ita n te a ctu a lid a d h abrán de c o n trib u ir
efic a c ís im a m e n te a m u ltip lic a r e l b ien en
fa v o r de la ju v e n tu d y de los pu eblos de to
dos los con tin en tes.
D e b e r m ío es qu e os h aga p a rticip es de
la a le g r ía ex p erim en ta d a a l o ír d e v iv a v o z ,
p o r b oca de los m ie m b ro s d e a m b o s C apítu
los G en erales, las n oticia s, p o r dem ás con
soladoras, a c erca del d esa rro llo de nuestras
obras d u ran te el du rísim o y trá g ic o tiem p o
de la g u e rra . D ad g ra c ia s ta m b ién v o so tro s
2 _
a l S eñor, ro g á n d o le a sim ism o q u ie ra con
ced ern os gra c ia s cad a v e z m ás copiosas p a ra
el b ien de las alm as.
O tro m o tiv o de a le g r ía lo h a sido p a ra m í
e l éx ito del D ía del P apa, celeb ra d o co n en
tu siasm o y solem n id a d en to d o s los C en tros
de la F a m ilia S alesian a. C en ten ares y cen
ten a res de m iles de jó v e n e s y niñ os, de pa
dres y m ad res de fa m ilia , de C oop erad ores
y C ooperadoras, de A n tig u o s A lu m n o s y A n
tig u a s A lu m n a s h an q u erid o h a cer lle g a r al
P a p a el te s tim o n io de su d e vo ció n , d e su>
a m o r filia l, de su in c o n d ic io n a l ad h esión .
P re te n d ía n c o n esto s u a v iza r las pen as oca
sionadas a su c o ra zó n d e P a d re p o r h ijo s
in gra tos, quienes, obcecados p o r d o ctrin a s
p erversas y en ven en ad os p o r e l od io, h a b ía n
p reten d id o en lo d a r su a u to rid a d y v ilip e n
d ia r su m is m a sa gra d a P erso n a . N o s a n im a
el saber qu e este h o m e n a je de los h ijo s bue
n os h a sido u n v erd a d ero b á lsa m o para e l
c o ra zó n del P ad re.
T e r c e r m o tiv o de a le g r ía lo h a sido la
C a n o n iza ció n de San J osé C afasso, e l ilu
m in a d o co n s e je ro y gen eroso b ie n h e c h o r
de nuestro a m a d ísim o P a d re San Ju an
B osco.
L a s fiesta s celeb rad as en R o m a , p rim e ro
en San P e d ro y después en la B a s ílic a del
S agrad o C ora zón , resu lta ro n im p on en tes;
o tro ta n to pu ede d ecirse de las de T u rin , en
e l S an tu ario d e « L a C o n s o la ta », e n a lte c i
das con la p resen cia y e n fe rv o riz a d a s p o r
la a rd ien te p a la b ra del e m in e n tís im o C a r
d en al F ossa ti y de v a rio s Obispos del P ia m on te.
E n C astelnuD vo D o n B osco, p a tria del
n u evo S anto, ad em ás d e la s solem n id ad es
religio sa s, presididas p o r e l C ardenal - A r z
obispo de T u rin y o tro s P rela d o s, tu v o lu g a r
un m a g n ífic o h o m e n a je c ív ic o en el qu e el
distin gu id o o ra d o r H o ra c io Q uagH a d iri
g ió la p a la b ra a u n a in m en sa m u ch ed u m
bre qu e llen a b a la p la z a y la s calles ad ya
centes.
f
Ya posan de cien los Estudiaiites de TeoU>gía que se preparan en Carabanohel A lio (Ma
drid) para ser en breve celosos y cvUos sacerdotes salesianos, que harán pasible una ma
y or extensión de la Obra de Don Sosco en España, para bien de tanta juvenlud necesitada
de educación cristiana
A su debido tie m p o , ta m b ié n en la B así
lic a de M a ría A u x ilia d o ra y en tod as las
ig lesia s salesianas, se c eleb ra rá n solem n es
fu n cio n es en h o n o r del Santo que ta n m a
ra v illo s a m e n te in tu yó la g ra n d eza d e l a lm a
d e San Juan B osco y a qu ien ta n to a m ó y
ayu d ó.
Creo h a c e r cosa g ra tís im a a nuestro F u n
d ad or y P a d re si os ex h o rto a pon eros b a jo
la p ro tecció n de San José C afasso, a p ed ir
le gra c ia s y fa v o re s , a d ifu n d ir su d e v o c ió n .
P e ro co n m a y o r in sisten cia aú n os e x h o rto
a con sid era r q u e to d a su v id a la e m p le ó en
la fo rm a c ió n de santos y sabios sacerdotes
y en la c o m p leta in m o la c ió n de si m ism o
e n fa v o r de los pobres y de los presos.
T a m b ié n n osotros p od em os h a c e r nues
tra s las palab ras de José d e M a istre, e l cual,
a l f i n ’ d e los terrib les sacu d im ien tos socia
les q u e h ab ían desolado a F ra n c ia y aun a
E u ro p a e n te ra en tre e l setecien tos y e l och o
cientos, a firm a b a qu e la ob ra de qu e m ás
n ecesidad ten ía n los p u eb los e ra la ob ra de
lo s sacerdotes.
A s im is m o , San Ju an B osco re p e tía con
fre c u e n c ia qu e no h a y m od o m ás p ro v e c h o
so y m e rito rio p a ra e je rc e r la carid ad q u e
e l p ro p o rc io n a r a la Ig le s ia sacerd otes san
to s y b ien ad iestrados para e l apostolad o.
Y c o n tod o, la d escristia n iza ció n de la
fa m ilia , la disolu ción de la s costu m bres, la
g u e rra m o v id a c o n tra la R e lig ió n y e l Cle
ro , co m o ta m b ié n la fa lta d e recu rsos, acen
tu a d a co n el a u m en to cada v e z m a y o r en
los p recio s h asta de los a rtícu lo s m ás indis
pensables a la vid a , h an dism in u ido n ota
b lem en te las v o c a c io n e s relig io sa s y sacer
dotales.
E sto y m ás qu e segu ro de qu e San Juan,
co m o tan tas veces lo h ic ie ra du ran te su
vid a , se d irig iría ta m b ié n a h o ra a los Coope
rad ores y a- las C ooperadoras, a los b ienhe
ch ores qu e se h a lla n en m e jo re s co n d icio
n es de e je r c e r la caridad, p a ra d ecirles qu e
es n ecesario a yu d a r co n lim osn a s a la fo r
m a c ió n de sacerd otes d e l C lero re g u la r y
secular, p orqu e es éste e l m ed io m ás e fic a z
p a ra san ar a la sociedad h um ana.
U n m o tiv o m ás de a le g ría , y no e l m en or,
h a de serlo p a ra n osotros la m a rc h a fe liz
de la s Causas d e C a n o n iza ció n de la B e a ta
M a r ía M a z z a re llo y de B e a tific a c ió n de
nu estros siervo s de D io s ven e ra b le D o m in
g o S a vio , d on R ú a , P rín c ip e C za rtorisk i,
d on B e ítra m i, m o n señ o r V e r s ig lia y P a d re
C a ra va rio , d on L u is M erten s, S o r T eresa
V alsé, M a d re M o ra n o y d o ñ a D o r o te a de
C h opitea.
A estas Causas h a y q u e a ñ a d ir o tra s dos
nu evas: la d e l a n g e lic a l C eferin o N am u n cu rá, h ijo del g ra n ca ciq u e de la P a ta g o n ia ,
y la del s ie rv o de D io s d on F e lip e R ín a ld i,
a q u ie n se a trib u y e n g ra c ia s e x tra o rd in a
rias qu e a gu a rd a n e l ju ic io de la Ig le s ia .
P id a m o s , a fin de qu e la g lo r ific a c ió n y,
m ás aú n , la im ita c ió n de estas a lm a s elegi-
— 3
das s irv a p a ra la g lo r ia de D io s y la sa lva
ció n de las alm as.
F in a lm en te, ta m b ién el añ o 1947 , ade*
m ás de las n u m erosas fu n d a cion es d e l año
a n terio r, h a visto a b rir, p o r la g ra c ia de
D ios y con v u e s tra co la b o ra ció n , las si
gu ien tes casas:
Casas abiertas por los Salesianos
AloniHitiu: on M unich, una P arroqu ia; en
Senprz, im O rfan ato; en T ró v e ris , un Sem i
nario M enor; en W u rz-bu rg, un H ospicio.
B élgica: on H e re n t, un O rfanato.
Cltoooslovaquia: en H o d y (K s lo v a q u ia ),
un E stu dian tado de F ilosofía ; en PragaK o b y lia y , una P a rro q u ia ; en P re s ta v lk y
(M o ra v ia ), un E stu dian tado de F ilo so fía ; en
V in o r (J3ohomia), P a rro q u ia y O ra torio F es
tiv o .
España: en B arcelona, Escuelas P ro fe s io
nales.
Francia: on V illiers le B el, E stu d ian tad o do
Filosofía.
H olanda: en T w o llo , N o v ic ia d o y E stu
d ian tad o do F ilosofía; en Z u ílen , In tern a d o
para obreros y O ratorio F estivo .
Hungrbu en M iskolc, P a rro q u ia y O ra to
rio F e s tiv o ; en S ajelad, una P a rro q u ia ; en
T an a k a jd , un Aspiran tado.
Ita lia : on Catania, O ra torio F e s tiv o y P a
rroqu ia; en C h atillón (A o s ta ), O rfan ato; en
V en d regn o (C om o), E scuelas d e enseñanza
elem en ta l y m edia.
Polon ia: en O sw iencim -Zasole y en W rocaw , Parroq\iias.
Y u goslavia: Parroqu ias en B elg ra d o y en
Nis.
Antillas: en Santurce (P u e rto R ic o ), una
P arroqu ia; en Jarabaooa (S a n to D om in go),
un A spiran tado.
M éjico: en San P od ro T la q u ep a q u e, un
A spiran tado.
Estados Unidos: en Elkina (W e s t V ir g i
n ia), xma Escuela A grícola.A u stralia: on H o b a rt (Is la d e Tasm on ia),
un O rfan ato; on O akleígh (M elb ou rn e), un
A sp ira n ta d o M isionero.
China: en Chun K in g .
India: en N a gero o il, In te rn a d o y E x te r
nado; on T iru votip u ra ra (M adrás) y en Palam oner (G o a ), Parroquias.
In d ia Portuguesa: on P alan gu ote (G o a ) y
en V a lp o i, O ra to rio s F estivos.
Caías abiertas por las Hijas de María
Auxiliadora
A lcm au la: en Beuried, C olonia perm anente.
Checoslovaquia: en D o lu y -K u b in , E x t e r
nado con E scu ela de T ra b a jo , O ra torio Fes
tiv o , Catecism o y Obras parroqxüales.
España: en B ó ja r (S alam anca), Escuelas,
O ra to rio F e s tiv o , Cursos profesion ales y de
4
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econ om ía dom éstica; en Santisteban d e l P u e r
t o (Jaén ) y en A lh a m a de G ranada, E scu e
las, O ratorio F e s tiv o , Catecism os y Obras
parroquiales; en B aracald
(V iz c a y a ), E s
cuelas profesionales, y en M ad rid (D elicias),
O rfan ato, O ratorio F e s tiv o y Obras p op u la
res.
F rancia: en P a rís (R u é de Charonne), E s
cuelas m edias y elem entales; en P a rís (R u é
des H aiea), Escuelas profesionales. O ra torio
F e s tiv o , Catecism o y O bras populares.
H u n gría: en B udapest, Pensionado, E s
cuela m atern al, O ratorio F e s tiv o , Catecism o
y Obras parroquiales.
Ita lia : en M asoali (C atan ia), en Piedicav a llo (B ie lla ), on San A p o llin a ire, en T a io
(T r e n to ) y en T rie s te , E scuelas m aternales,
íd em de tra b a jo , ob ra s poatescolares, O ra
to rios F estivos, C atecism os y Obras P a rro
quiales; en L oa n o (S a v o n a ) y en S a ltrio (V a
róse) Colonias perm an en tes; ne P a lerm o ,
Casa p a ra la asistencia a las «niñas d e la ca
lle »; en R esin a (Ñ á p e le s ), A sp ira n ta d o; en
O rta-M iasino (N o v a r a ), Casa p a ra enferm os;
en V en d regn o (C om o), C ocina y R o p e ría d e l
C olegio Salesiano.
P ortu gal: en Setubal, H o sp icio y Escuela
de_ T ra b a jo ; en F reix ed a s, E scu ela d e T r a
bajo, O ratorio F e s tiv o , Catecism os y Obras
parroquiales.
Siam : en B an gk ok , d irección d e un In s ti
tu to p ara niños ciegos.
Japóm en M an tetsu (B e p p u ), H o sp icio
para niños huérfanos o abandonados.
AntlUas: en M oca, C olegio y extern a d o.
E scuelas elem entales, com erciales. O ratorio
F e s tiv o , Catecism o y Obras parroquiedes.
B rasil: en A racati-C eará, Escuelas p ro fe
sionales, In te rn a d o y O ratorio F e s tiv o ; en
T u p á, E scuelas elem en tales y d e bachillera
to ; O ratorio F e s tiv o , Catecism o y Obras p a
rroqu iales; en J a o Pessoa, dirección d e un
hospital.
Colom bia: en Santuario de Caldas, E x t e r
nado, E scu ela elem en ta l y m atern al. O ra to
rio F e s tiv o , Catecism o y Obras parroquiales.
Estados Unidos: en R a y m o n d v ille (T e x a s ),
O rfan ato.
Según podéis v e r , a pesar de las d ific u lta
des d e los tiem p os qu e correm os, e l desarro
llo d e las obras sostenidas con vu estra cari
dad es verd a d era m en te notable.
Propuestas para «1 año 1948
i Q ué n o s p ro p o n em o s p a ra e l n u evo año?
N o os h ablo de la u rg en te n ecesidad de
reco n stru ir la s m u ch ísim as casas e iglesia s
redu cidas a escom bros. E n la m is m a Casa
M ad re, de T u rín , no h a sido p osib le hasta
a h o ra reco n stru ir el a la de e d ific io destnxída p o r u n a b om b a el añ o 19 4 3 . Y co n tod o,
ta n to a q u í co m o en m u ch os o tro s Centros,
serla u rg en tísim o e l reco n stru ir y el a m -
p lia r, esp ecia lm en te p a ra a c o g e r a ta n tos
m u ch ach os aban don ados, e r itá n d o le s a s
el p e lig ro de p e rv e rtirs e . Son m ile s y m iles
esos pobres n iñ o s sin tech o y sin am paro,
que, p recisa m en te p o r q u e están expuestos
día y n och e a e s c á n d a lo s d e to d o gén ero,
tie n e n n ecesidad a b s o lu ta de ser recogid os
en un a m b ie n te q u e lo s re g e n e re m o ra lm e n
te, les p ro p o rc io n e la en señ a n za de un o fi
c io co n q u e g a n a rs e la v id a y los fo rm e bue
n os cristian os y h on ra d os ciu dadanos.
T a m p o c o os q u ie ro re p e tir cu án n ecesa
ria sea vu estra ca rid a d p a ra m a n ten er a los
m u ch os h u érfa n o s y m u ch ach os pobres re
cogid os en nuestras Casas.
A este p rop ósito, os diré, p a ra consu elo
vu estro, qu e du ran te los dos C ap k u los Ge
n erales d e la s H ija s de M a ría A u x ilia d o ra
y d e los S alesianos se h izo u n a estad ística
de los orfa n a to s, de lo s h u érfan os, de la ju
ven tu d ab an d on ad a q u e es o b je to de vu es
tra ca rid a d y asisten cia en tod o e l m undo,
y la s c ifra s resu ltan tes son im p o n en tes y
con soladoras p o r d em ás. L a s can tidades
in vertid a s en estas obras de b e n e fic e n c ia y
asistencia socia l, ta n to p o r los Salesianos
co m o p o r la s H ija s de M a ría A u x ilia d o ra ,
n o se cu en tan p o r m illon es, sino m iles de
m illon es.
A u n así, ¡qu edan tan tas y tan g ra v e s y
u rgen tes necesidades qu e re m e d ia r creadas
p o r la g u erra , cu ales m u ch os q u izá no a l
can zan a im a g in a r!
E ste es el m o tiv o qu e m e in du ce a d iri
g ir un a rd ien te lla m a m ie n to a nuestros
C ooperadores y C ooperadoras, a tod os nues
tro s b ien h ech o res, a n u estros
A n tig u o s
A lu m n o s y A lu m n a s, a tod os los cora zo n es
gen erosos, pid ién d oles qu e v e n g a n en ayu d a
de la F a m ilia *Salesiana, c o n el d ob le fin
de p od er co n tin u a r la o b ra de asisten cia a
ta n ta p ob re ju ven tu d aban don ada, y a l m is
m o tiem p o sosten er el n u m eroso personal
d e fo r m a c ió n qu e se está p reparan do a h o ra
p recisa m en te p a ra el a p ostola d o en las
d iversas obras de asisten cia fu n dadas por
San J u a n B osco.
1
P a ra e llo , ayu dadn os a a u m en ta r el nú
m ero de lo s C ooperadores y bienhechores
q u e q u iera n co o p e ra r a l sosten im ien to y
au m en to de las obras antedichas.
L a s n a cion es se debaten en espasm os
a g ó n ic o s y no a lc a n za n a en co n tra r los ca
m in o s de la paz; u n á m on os todos en la san
ta cru zad a de fo r m a r n u evas gen era cion es
que, educadas en la R e lig ió n , en la h on ra
d e z y en e l tra b a jo , sean g a ra n tía p ara un
p o rv e n ir m ás h alagü eñ o.
El « a g u i n a l d o »
Es y a tra d ic io n a l señ a la r a tod os p a ra el
n u evo año una p rá ctica qu e con trib u y a a
h a cerlo p ro vech oso, m e rito rio y fe liz .
A s is tim o s con p ro fu n d a pena a esa inun
d a c ió n de in tem p era n cia , en tod os los órde
nes de la v id a , qu e fo m e n ta la id o la tría del
'"• e rp o , la reb elió n de los sen tidos y la rui1 . de la v id a cristian a. A fin de pon er un
d
te a ta n to s m ales,
P R A C T IQ U E M O S L A V I R T U D D E L A
T E M P L A N Z A E N E L U S O D E LO S S E N
T ID O S Y E N E L C U ID A D O D E L C U E R P O .
R e c o rd e m o s co n frecu en cia durante el
a ñ o este «a g u in a ld o »; sald rá g a n a n cio sa la
p u reza del alm a , la salud del cuerpo, y nos
p on d rem os tod os en con d icion es de con
trib u ir con el e je m p lo y con a lgu n o s dona
tiv o s a so c o rre r a esa pobre hu m an idad y
en p a rtic u la r a la ju ven tu d .
M ien tra s os a g ra d e zc o las con stan tes
m u estras de bondad en el pasado y os deseo
un fe liz añ o nu evo, in v o c o sobre vosotros,
sobre vu estras fa m ilia s , sobre vu estros in
tereses e in ten cion es, las ben d icion es del
C ielo p o r in tercesió n de M a ría A u x ilia d o ra
y de San Ju an B osco.
R o g a d ta m b ién p o r quien se p ro fesa vu es
tro a fe c tís im o en J. y M.,
P E D R O R IC A L D O N E , P b ro .
R e c to r M a y o r de los Salesianos.
Turin, 24~XII-1947.
Sres. Cooperadores: dad a conocer el BOLETIN SALESIANO
Propagad las Obras de San Juan Bosco
— 5
EFEMERIDES
DON
BOSCO
ftfio 1848 com enzaba con sensacionales
acontecim ientos. Las sectas internacio
nales 80 hallaban dispuestas a en trar en
accldn. Desde uno a l otro extrem o de Ita lia
so reclam aba do los principes rclorm as polí
ticas. Los diarios del Piam on te llenaban sus
colum nas con luronctonos de crueldades, vejacloncs y malos tratos inferidos por los aus
tríacos A las poblaciones iom bardo-rénetas, y
en Turín se alzaban form idables gritos de gue
rra y de mueras contra A ustria, la cual, re
forzadas las guarniciones do las uroTincias
Italianas b ajo su dom inio, tenía en ellas 80.000
hombres en pie de guerra. P ero entre estos
gritos 80 oían otros, más feroces aún, de «{M ue
ran los Jesuítas!», ya que los sectarios habían
hecho correr la especie de que estos religiosos
eran partidarios do Au stria y que el rey Car
los A lborto, a instigación suya, no había con
cedido la am nistía por los delitos políticos, la
guardia ciudadana y la baja en el precio de
la sal. L os artículos do Gioberti habían, ade
más, encendido el odio contra las Dam as del
Sagrado Corazón, acusándolas de afiliadas a
la Compañía de Jesús.
A tono esto, Carlos A lb erto alim entaba la
ilusión do poder hallar com ponendas entre las
pretensiones revolucionarias y sus r e ^ a s pre
rrogativas do m onarca absoluto: «{Jam ás con
cederé la Constitución!», había dicho él. P ero
el 7 do enero los capitostes del periodism o plainontés se reunían para pedírsela. £ r a una
«respetuosa» am enaza, y el soberano quedó
perplejo y atem orizado. ¥ he aquí que el 13
de enero estalla la sangrienta revolución de
Sicilia, preparada por los partidarios de M azzini, al m ism o tiem po que am enazaban con
sublevar las provincias do Nápoles. K 1 rey
Fernando I I concedía la Constitución, siendo
im itado poco después por el Gran Duque de
Toscana.
U ro fferio y D ^Aseglio, con bandas de de
m agogos, recorrieron las calles de Turín la
noche del día 1 de febrero, alborotando bajo
las ventanas del m inistro do Nápoles y recla
mando la Constitución, con muchos gritos de
vivas y mueras. Ihretendían, además, que (con
este m otivo el A rzobispo perm itiese cantar
un «T e Doum » en la Iglesia de San Francisco
de Pau la; pero la respuesta tiié negativa. Este
digno com portam iento del A rzobispo irritó a
los cabecillas, quienes q^uerian Ir libertad para
todos menos ^ r a el c W o .
E n estos días, continuas y tumultuosas
asambleas com en taron a pedir un Gobierno
liberal. L os m inistros advirtieron al rey el pe
lig ro de serios con flictos si no accedía a Tas
exigencias del pueblo. L a m ayoría de los ciu
dadanos era contraria o indiferente a sem e
jantes novedades, pero los pocos se im ponían
a los más. El 8 de febrero se hizo pública la
promesa del Estatuto, resum ido en catorce ar
l
E
0
SECULARES
EN
1848...
tículos o pantos fundam entales: poderes del
rey; dos cám aras legislativas; tributación; li
bertad de la Prensa sometida a leyes represi
vas; libertad individual garantizada; in a m ovi
lidad de los jueces; institución de la m ilicia
com unal...
M ientras tanto, Don B osco pasaba todos los
días largas horas ju n to a su A rzobispo, quien,
contra todo lo que esperaban los revolu cion a
rios, no m encionó para nada el E statuto en
su Pastoral de Cuaresma, sino que so lim itó
a recom endar a los párrocos que se abstuvie
sen de tocar puntos de política en sus serm o
nes. Este escrito fu é considerado por los lib e
rales com o prueba m anifiesta de su oposición
a las nuevas franquicias, y com enzaron a m a
quinar lu m anera de a leja r al P re la d o de su
diócesis.
£1 27 de febrero se celebró, por disposición
del M unicipio, una fiesta religiosa de acción
do gracias, consistente en nna M isa y «T e
Denm » solem nes y una im ponente procesión,
en la que tom aron parte italianos llegados de
todos los puntos do la Península. 3ias no ha
bla regresado aún la procesión al punto de
partida cuando llega ron los prim eros despa
chos que anunciaban la caída del rey Luis
Felipe, la guerra c iv il en las calles de París y
la p roclam ación de la República en F rancia.
Estas noticias sobrecogieron do ta l inanere a
Carlos A lb erto , que no pudo disim ular su tur
bación ni en las palabras ní en el color del ros
tro. Si tal acon tecim ien to huuicra sucedido un
mes antes, no habría, ciertam en te, concedido
la Constitución.
A q u ella noche, el m arqués R ob erto D^Azeg llo v ló rodeada su casa por centenares de valdenses, que Iban a can tarle el him no de su
gratitu d, com o lo hicieron poco después los
ju díos del gueto de Tu rín . { ¥ bien m erecido
se tenia el h om en a je! Las sectas habían orga
n izado aqu ella m an ifestación , b a jo el n om
bre y p retexto de procesión relig io sa , para
im pon er al rey la C onstitucióh, y la ejecución
se debia al m arqués, quien había in vitado con
reiterados despachos a todos los M unicipios.
H abiendo el rey cedido p rim ero, la m anifes
tación habla servido para celebrar la prom e
sa del Estatuto. Fué una traición que, por
fu erza de las circunstancias, se trocaba en
triu n fo. Q uizá Carlos A lb e rto no lle g ó nunca
a enterarse. P ero la abstención del A rzobispo
y de Don Bosco prueba adm irablem en te su
prndencia en ellos. E n este am biento de tur
bias m aniobras políticas, de revu eltas y de in
quietud, se d esen volvió m aravillosam ente
nuestro Santo no sólo el añ o 1848, sino ana
gran parte de su vida.
(D e las «yiem orias B iográficas», to m o XII,
capítulo X X V I ).
NOTICIARIO SALESIANO
H M rl'U m i « I tM M itltlUM
SUEVO ASPIRANTADO SALESIANO
GAMBu\DOS (Pontevedra).— A primeros de o o
tiibre se inauguró un nuevo Aspirantario Salesiano en Caimibados. Se halla emplazado en uno
de los sitios más pintorescos de Pontevedra,
frente a la famosa Toja.
L a espaciosa finca es donación de la Insigne
cooperadora salesdana señorita María del Valle
Bechade.
Ocupan actualmente la amplia casa solariega
cinouen'ta jovencitos aspirantes del primer curso
de- latín. El plan es levantar cuanto antes un
magnífico Aspirantado para doscientos cincuenta
latinistas, con el fin de atender a las numerosas
vocaciones de Asturias, León y principalmente
de Galicia- Haga di Señor cpie pronto este pro
yecto se convierta en oonsoiadora realidad.
FUNDACION D E UNAS ESCUELAS SALESIANAS
GRAÍNADA.— Terminadas las (A>ras de adapta
ción del edificio, a primeros de noviembre, dióse
comienzo a Jas clases en las nuevas escuelas
populares gratuitas que los Salesáanos han abier
to en la avenida de Capu<^nos, dedicadas a San
Juan Bosco, y que cuentan ya. con más de un
centenar de alumnos.
La primera manifestación de vida pujante la
han hecho con ocasión de la novena y fiesta de
la Santísima Virgen Inmaculada. Todos los días
de la novena hubo p ille a , rezos y cantos, cual
si en vez de una obra incipiente se hubiera
tratado de un Colegio en plena marcha.
B1 día de la Inmaculada, centenario de la fun
dación del segundo Oratodo de Don Bosco, hizo
el Señor que, para mayor soleiiuildad y para
comodidad de las Rdas. .MM. del Monasterio de
la Inmaculada Concepción, tuviera que ceflchrarse la Misa solemne en la iglesia de dicho monasieilo, en que se comenzaba el Jubileo de las
Cuarenta Horas.
Nuestros niños cantaron con gran afinación la
Misa “ De Angelis” y se acercaron, en su mayor
parte, a comulgar.
AI terminar la ftfisa, todos los niños, en nú
mero de lio , fueron obsequiados con pan y cho
colate, gradas a las diligentes gestiones ddl an>
tigue alumno saleslauo don Manuel Alguacil.
La Virgen Santísima Inmaculada y Auxiliado-
SAN José del V alle
(Cádiz). — Hermoso
grupo de Novicios
de ¿a Inspectoría Salesiana Bélica
i-ii II I ■— iiiiiiiM III »i I ir r r n •i « m m
i .iii -h h i m i
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ra quiso mostrar hasta quó punto es do su agra
do la nueva obra, y para ello hizo Incluso qaio
el día de su fiesta, dospuCs de una víspera do
lluvia torrencial, luciera un sol e^^lóndldo, stmbOiC de la gracia de Dios, que llenaba el cora
zón de los niños de santa y contagiosa alegría.
LOS SALESIANOS E N LOS CAMPAMENTOS
DEL F. DE J.
-NLADRID. — Son muchos los sacerdotes, reli
giosos y seculares que vienen prestando su ininl^erio sagrado a esta Obra de los Campamen
tos veraniegos del Frente do Juventudes.
No podían negar su colaboración a ella los
Hijos de Don Bosco, genial precursor en esto
también, como en tantas otras prácticas peda
gógicas. Y así, a pesar de que en la mayor
parte de los Colegios y Oratorios Saloslanos no
decae el movimiento juvenil en los meses de
verano, y siguen llenos de alegres mucJiachadas,
con programas y horarios variadísimos, que su
ponen a las veces una carga extraordinaria sobre
la fatiga ded año escolar, sin embaogo tanto en
la capital como en provincias, se destacan al
gunos sacerdotes saJesianos acompañados por
sendos estudiantes profesos, para encargarse de
la dirección espiritual de los muchachos acam
pados y aprovechar las grandes facilidades que
les ofrecen Jos jefes, no menos que el magní
fico ambiente físico y moral del Campamento
para trabajar él alma de los jóvenes, hallando
especial gúélo en hacerlo cuando, como en el
caso del Campamento de Cercedilla, por ejempQo, los acannipados son obreros, más necesitados,
por Jo general, de cultura religiosa.
Los frutos recogidos son ifijórriimos. iGuánlos
jóvenes han oWo hablar por primera vez en su
vida de Dios, del alma, do virtud, en esas char
las, círculos y conversaciones privadas del ca
pellán o de sus ayudantes I Una vea más se cu-mplc por los sacerdotes efl mandato de Jesucristo:
“ Id y predicad a toda creatura..."
Y una vez más los Saleslanos Imitan a Don
Bosco, que no esperaba a los niños y jóvenes,
sino que iba a buscarlos a las plazas, a la orilla
del rio. a las fábricas y talleres...
Demos gracias a Dios por el bien que se hace
y pidámosle su protección y su gracia para verio muK^llcado.
INAUGVnAClON DE UNAS (ESCUELAS
E IGLESIA SALESIANAS
(Erüresacamot algunos párrafos fie distintos
periódicos de la capital valenciana del (üa 9 «Le
diciembre ¡pasado.)
VALENOIA.— La característica peicullar de 'la
Obra do San Juan Bosco ha sido siempre el apos
tolado entre los obreros. No es que busque sola
mente — couno todos las Ordenes religiosas— al
pobre, al humilde, al necesitado, a los “ amigos
predilectos de Jesús" en los débiles y en los
que sufren, sino que, anticipándose al “ signo de
estos Ueunpos", lo social, busca, en el remedio
de las neoosidades espirituales y materiales del
pobre, la solución cristiana del aspecto social
do los mismos, llevando en alas de la caridad
el bienestar a los hogares y a las familias, como
reflejo y ooimipleímento de su obra dentro de sus
colegios e instituciones.
Por ello, es característico el emplazamiento
de sus Casas en los .lugares lejanos de los cen
tros urbanos, en los barrios, cuanto más in
dustriales y obreristas, mejor.
San Juan Bosco comenzó su ingente obra pa
seando por los ailrededores de la ciudad de
Turto, por entre sus casas y calles de la peri
feria, viendo jugar, pelearse a los niños golíillos; triscar como cabrltillos a sus pequeñuelos, y sufrir, impotentes, a aquellas pobres ma
dres para darles adecuada educación y los re
ligiosos hijos de Don Bosco la siguen también
con esta táctica de inotalarse, para su aposlolado, en las barriadas populosas y o b re ría s .
Asi lo han hecho también en Valencia. El ba
rrio de Sagunto ya lo conoce y ha recibido sus
beneficios. Pero es muy grande nuestra ciudad
para que su acción llegase de un confín a otro
con sóilo ese punto de origen. Por ello era me
nester desdoblarse. Y con el sacrificio del que
obra de limosna y con la escasez de religio
sos — no cubiertas aún las bajos do la perse
cución roja— , los Saleslanos de Valencia van a
abrir otra Casa al otro extremo de la ciudad,
en la barriada do Ruzafa.
La nueva fundación so bolla situada en la
Carrera do San Luis, en medio de la ubérrima
huerta y sobre un terreno de tres hectáreas,
cedido por un católico valenciano.
Fuó eoCocoda la primera piedra el 8 de abril
do 1940, ooano monumento a los mártires sale
slanos caídos en nuestra ciudad.
Consta de un edificio de 120 metros de lar
go, dividido en tres partes: la primera, con fa
chuda al camino de San Luis, para las escue
las, con una capacidad da un millar de niños
y un montaje moderno para higiene, campos
do deportes, palios cubiertos, escuelas al aire
Jlbre, etc., etc. También se instalaré en esta
parte un pabellón para la escuela profesional.
En la segunda parte del edificio va el salón
de .actos y de recreo, tan peculiar y caraoteristioo del Oratorio Festivo Salesiano.'
S -
En la tercera se ha oonstruldo la iglesia y la
residencia. Todo conjuntando un magnifico y
moderno colegio, donde lo prinopai no es lo
material -npor perfecto y acabado que esté— ,
sino lo moral y reUigloso, que completan la obra
de educación que ya lleva realizada aa benemé
rita y gloriosa Gongi-egación Salesiana en nues
tra querida Valencia.
El domingo día 7, por ía mañana, tuvo lugar
el acto Inaugural de este colegio. A las diez y
media llegaron nuestras primeras autoridades,
siendo recibidas por el director deJ colegio, re
verendo Padre Celedonio Maclas, afl frente de la
comunidad, y por ios directores sa'lesianos de
la calle d'e Sagunto y de la ciudad de Alcoy.Prlmcramente se procedió a la bendición de la
iglesia y de'i colegio, oficiando el Arzobispo, doc
tor Olaecbea Loizaga.
Acto seguido se celebró una Misa cantada.
Ocupó el sitial de honor, en el presbiterio, el se
ñor Arzobispo, asistido por el Deán, don Pedro
Tcraás Montañana; el Prefecto de Sagradas Rú
bricas, don Guillermo Hijarrubia, y el secretario
de Su Excelencia, don José Lasaga.
En la presidencia de autoridades, situada al
pie del altar, figuraban, en representación del ca
pitán general, eJ gobernador civil y je fe del Mo
vimiento, don Ramón Laporta Girón; ed presi
dente de la Diputación, señor Rincón de Arellano; representación deil alcalde de la ciudad; re
presentación del gobernador militar de la Plaza;
el oomandante militar de Marina, don Calixto de
Paredes y GtiaoÓn; el je fe superior de Policía,
don Eustaquio Pardo Zurllla, y diversas Cor
poraciones.
Ofició el muy reverendo señor don Juan Al
berto, inspector provincial de la Sociedad Sale
siana, ayudado por don Pascual Llopis y don
Ramóm Melchor.
La “ Schola Cantorum", del colegio salesiano
de la calle de Sagunto, Interpretó la Misa II del
Santísimo Sacraniento, del maestro Rivera, acom.
panada de nutrida orquesta.
Las naves dél templo aparecían completamenle
ocupadas por alumnos y antiguos alumnos de las
Escueüas Solesianas. Terminada la Misa, nuestro
Prelado impartió la bendición.
A continuación las autoridades y jerarquías vi
sitaron los departamentos dei colegio.
A las doce, en el teatro del ccCegio, se c e l^ r d
una solemne velada en honor de nuestras auto
ridades, con arreglo al siguiente programa: 1 .*,
“ Himno triunfal a Don Bosco” , coro y onjuesta,
F. Alcántara, S. D. B.; 2.“, “ Saludo” , por el
cooperador salesiano don Pablo Meléndez Boscá;
3.®, “ Las campanas del Vallespir” , sardana a dos
voces. .M. Valls; 4.®. “ Nosotros” , diálogo; “ Caperucila azul” , fábula esoeoiíicada, con ilustra
ciones musicales, coro y orquesta, P. Alcántara.
Cuantos intervinieron en di brillante acto fue
ron muy celebrados y aplaudidos.
Santa Cruz de T enerife .— E l excelentísimo señor Teniente General Garda Escámez (que
preside el gru p o) acabíi de dar una prueba más del gran ooriño que tiene a la Obra Sa~
lesUma, al regalar los flamantes imiform es que lucen los pequeños músicos de la banda
de Escuelas Saleslanas, que corresponden a sus muchas h ond ees llamándole cariñosa
mente "'nuestro general” y rezando todos las días p or él a María Auxiliadora
E S T E ES EL M O M E N T O
] L a ihora de las M isiones ha sonado!
E s fr a s e ésta t{ue se fiee y se o ye (repetir
por doquier. ]La C h in a ,nos llam a..., el J a
pón labre de 4>ar en p a r eu s puertas. L a
India, independiente, m ira con sim p atía
a! m isio n ero, al que -ha (dejado de c o n si
derar com o agente de una [potencia ex
tra n je ra ...; A fric a hierve en actividades
ap o stó licas, y h a sta O ceanía .es un cam
po fé rtil.
M ás de 200 m isio n ero s sa le sia n o s han
recibido el alto honor de se r enviados a
la s vang u ard ias del ejército de J e su c ris
to. U nos han partido y otros se [hallan
ultim ando los preparativos de la m archa.
V a n : 17 a India del N.; 15 a 'la del S .;
22 a C h in a ; 10 a l Jap ó n ; 7 a l Siam ; 3 a
A u stra lia ; 14 al Ecuad o r; 8 al M attogrosso; 5 a Río Negro; 4 a tos lazareto s
de C olom bia; 10 lal P erú , y los dem ás,
disem inados en los vario s cam pos de las
M isiones S a ie sia n a s.
Para ayudar este mov/m/enfo m/si'onero, nuesfro B O LE TIN publica,
cada dos meses, un suplemento bajo el título de
J UV
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k A
con abundonfes grabados, narraciones, crónicas y sugerencias que, al
mismo fiempo que solazan, aumenfan e' amor y el entusiasmo por la
obra salvadora de los misioneros
Se envía gratis a cuantos remitan o ’guna limosna paro los Misiones Salesionas, a la dirección de nuestro Revista.
-
&
DE N U E S T R A S M I S I O N E S
I N D I A
■Madrás, 30 de novieimbre de 1947
Queridísimos amigos:
Créaalo o no, he recorrido unos diez onll kilómelros desde que llegué a Qa India; he pasado
once noolies en el tren y rao he visto, por consi
guiente, oibllgodo ya «le le veces a dejar d e cele
brar la Santa Alisa, y así se viene a cumplir
aquello de que “ qul muMum peregrinantur, raro
sanoLIficantur". Desde un alto en la marcha les
mando unas íotos y estas notas para el BOLETIN.
Este año se cumplían loa veinticinco de la lle
gada de los Salesianoe a la India. Ale invitaron
a las Bodas de Plata, y cuando llegada yo a Cal
cula desde Madrás, en aquel mismísimo moononlo Ilegaha de Europa don Alarlano Uguet, quien
hahla tenido que detenerse nueve días en Roma
y tres en Jeiaisalén. j Feliz éll Mi mala suerte,
en olncunstanclas análogas a las suyas, quiso que
me pasara tres días no visitando los Santos Lug a r(», sdno boetezando delante de las momias defi
Museo Egipcio de El Cairo y capeando el cólera
morbo.
Subimos, .pues, juntos a ShÜlong, donde se ce• lebraba el Jubileo de Plata con la inauguración
de tía catedral. Deben ustedes recordar que la an
tigua catedral, que heredamos de los PP. Salvatorlanos (quienes nos habían precedido en la Mi
sión del Assam), fuó destruida por un Incendio
liaoe cosa de diez años, un día de Vi-emés Santo,
Y el pobre señor Obispo, al bendecir el íuego en
la función litúrgica del día siguiente, pensaría,
como es natural: “ l Y tener que bendecir al her
mano fuego, que ayer nos convirtió en hollín La
catedral 1”
Veidaderaimente, hay que decir que fuó una
bendición el que el ifuego se llevara aquella es
tructura de madera, porque así hubo que em
pezar la construoolón de la roción Inaugurada
catedral, bocha do cemento armado, a -prueba de
fu ego y de terremotos.
Conviene recordar que en el Assam los terre-motos son cosa oorrienle, sólo que son suaves y
muy oumpiHdUos: se limitan a hacer bailar la
mesilla de nooiio, sin otras consecuencias de ImporUux'la. Ale habla acostumbrado ya en el tiem
po qaie pasó en el Assam, cuando vine a la In
dia por primera vez, a oírme saludar por Jas
mañanas con esta pregunüta: “ ¿Se despertó us
ted amn'he, P-adre?" ‘^No. ¿P or qu é?" “ |Pues
por el terremoto 1 " Naíuraimenie, de cuando en
amando el terremoto es un señor terremoto de
verdad, y alió se lleva, rodando por ías empina
dos laderas de las montañas Khassl, todo lo que
es muro de cal y oairto. Por lo mismo... las oasas
son, podríamos decir, Oexlbles; las paredes es
tán hedías a baso de una armazón de bambú
recubierto con caí. Se trata con ello de darles
ligereza y capacitarlas para seguir el humor del
10
-
terremoto cuando vendaderamente se pone pólmaSigairaos con nuestra catedral. La hemos cons
truido sólidamente, es ciento; pero su armazón
dé hormigón se asienta sobre una especie de pla
taforma de arena, de manera que, si llega el
momento de tener que bailar al son del terre
moto, hasta eso sabrá hacer nuestra catedral;
pero no habrá peligro de que se derrumbe o
agriete. P o r cierto que, cuando los protestantes
“ khassl” — m uy chapados a la antigua— vieron
que -los católicos construían así su catedraí, se.
rasgaron las vestiduras y vinieron con Ja Biblia
en la mano a probamos que aquéllo era contra
la ley del Señor, ©1 cual nos había ya prevenido
contra eso de construir sobre la arena. Les res
pondimos que se metieran en sus casas y cons
truyeran su iglesia sobre Ja Roca de Pedro.
¡Cuántas dificultades ha habido que vencer
para co-nstrulr esta catedral! La guerra, el Internamiento de muchos misioneros en cancos de
concentración, la escasez de materiail, el cemento
por las nubes, y el hierro por ningún sitio...
Pero pasaron por a q u í Jos norteamericanos
(¡cuántos imillares de soldados americanos, en
buena parte católicos, .pasaron por estas monta
ñas durante la ofensiva japonesa en Binmianial),
y esto fuó una inyección providenciail. N o se pue
den dar más detalles. Di hecho es que la oate-'
draJ estaba ya lista pana las Bodas de Plata de
ios Salesíanos en la India.
La catedral (¿ es, quizá, da primera dedicada a
María Auxiliadora?) se levanta como una reina
sebre la coüilna de nuestra Misión. A su pie co
mienza una doble y ancha escalinata que baja
hasta la artística cripta al fondo de la colina.
Delante de ésta hay un vasto jardín, y eoírente
de éste un Calvarlo de bronce que culmina en
el grupo de la Crucifixión, de tamaño natural.
Despa-rramadas sobre Ja cumbre de la colina,
las diversas obras sale«anas: el Oratorio Fes
tivo, el Internado, el Bachillerato, el ■Goaegio Uni
versitario, los Talleres-escuela de mecánica, car
pintería. imprenta, etc.... B1 Inspector Salesiano,
nuestro querido P. Uguet, puede estar orguUoeo
de una obra así, honor d e la Congregación y de
bas Misiones Catódicas.
Para las fiestas de Ja inauguración d e la caledraJ se habían reunido cristianos de todas las
regiones del Assam. En tres días se distribuye
ron 24.000 comuniones. Aunque en Ja catedral
caben cuatro mil personas U y faUtan aún las
alas dateralesl),
embargo, exceptuando la
bendición de la catedral y el Pontlflcofl, celebra
dos, respectivamente, por Monseñor Ferrando y
Monseñor Morrow, Obispos Salesianos de Shillong y Krishaagar, los grandes actos hubo que
celebrarlos al aire libre. Asi se hizo con la gran
función euoarísUca, coronada coa Ja praceslón, en
la que desfilaron unas once m il personas, y la
bendición solemne con S. D. M.
SniLLON’G ( I n d i a ) . — Un
momento de las fiestas en
la inauguración de la nue.
va Catedral, d e d i c a d a a
María Auxiliadora
i
j Y (pensar que cuando mi Arzoniapo se encar
gó de esta Misión, hace veinticinco años, no ha
bla más que unos cinco mü cristianos, cuando
hoy se acercan a los cien m ili
€oono siempre, Mana Auxiliadora triunfa por
medio de la piedad sacraanrentaL Había que ver
a esos espQiéndidos misioneros nuestros, jóvenes
casi todos, pero casi todos un bastante oonsumi-'
dos por la malaria y aimarlllentos de atebrina,
esoucfiar confesiones por horas y horas, después
de haber cubierto enormes distancias d ^ e la
llanura.
Es conmovedor ver a las multitudes acercarse
a la balaustrada marmórea a recibir la Santa
Comunión. Las mujeres traen a sus criaturas a
cuestas, liadas como un precioso fardo a la es
palda. Os podéis imaginar con qué Interés si
guen los pequeñueios el sucederse de las cere
monias. Pero cuando llega el momento de -la
Comunión, y ellos también vienen a la espalda
de sus n ^ r e s , si es que no están profundamen
te doimidos, que es lo mejor, sacan sus manecitas al aire, pues ven que se re¡parte algo, y la
retiran luego oon gestos de desilusión, como di
ciendo: “ ¿Cómo?... ¿ Y a m í no m e das?”
Juntar así masas en 9iÍllong, donde hoce di
ftiifáoiente -frío como para no poder dorm ir al
aire libre (en la llanura, en cambio, se duerme
muy bien bajo di amplio firmamento), es una
empresa tal cual. P ero el Señor se encargó de
rosolrer la diñcultad: un antiguo caii^ o mi
litar alojó a nuestros cristianos. Y m i cuanto al
arroz, cada pueblo envió su cuota. Las montañas
de arroz que se juntaron, se cocinaban en co
mún; y asi se imitaron, no las bodas de Camaobó, que ni los Mempos están para eso ni ia
India ha conocido nuñca.
Entre tanto, en Tirupattur, nuestros A tira n te s
no cesan de preguntar por España y por cada
uno de sus bienhechores. Se puede decir que las
cartas que reciben los adoptados de s-us genero
sos padrinos son üeídas y comentadas, y hasta
aprendidas de memoria, por estos buenazos de
indiecitos, que ahora estudian con más entusias
mo, y rezan y se forman con más fervor ail sa
ber que lejos, muy Qojos de aquí, hay católicos
que piensan en ellos, y por ellos se sacrifican, so
ñando en el venturoso día en que, hechos sacer
dotes del Señor, ofrecerán al Altísimo la Hostia
Santa por la redención del mundo.
Nada .más por eéta vez. Oue el Señor y María
Auxiliadora les depare un nuevo año, colmado
de dicha y falioidad.
Vuestro afectísimo amigo en J. C.,
JO S E L U IS C A R R E N O
Misionero Saleslano
SIA M
.Vtacna obra de caridad a cargo de las Hijas
de María Auxiliadora
La Providencia, por medio de las reiteradas
iovitoctones de los excelentísimos señores Obis
pos, y también por medio de circunstancias tales
que es imposible no ver en ellas la voluntad del
Señor, nos ha obligado — por así decirlo— a to
mar a nuestro cargo una obra que quizá cae un
tanto fuera de la órbita de nuestras actividades
ortUnarias: la dirección de una escueáa pora ni
ños ciegos en la capital del Slam, Bangkok.
La obra, fundada y dirigida durante varios años
por una caritativa señorita americana, que al pre
serve 9e vá precisada a trasladara a otra parte,
está sostenida por una Comisión íonmada por
eminentes personalidades, -las cualee, aunque pa
ganas — prírrcipaHnenite budistas— , deseaban vivaonente que la obra se confiase a Religiosas ca
tólicas. Con gran entusiasmo, y con aplauso uná
nime y alentador, acogieron, tras a lo n a s incertMumlH^es. «debidas a la escasez de personal que
— n
padecemos, íxuestra respuMjta aíiTsmativa a su
ppotfyuesta.
Al 6er presentadas a Qa Comisión ias Heraianas que hol)rían de dirigir la obra, se creyeron
éstas en la obligación de asegurar que en su
obra de beneficencia respetarían las Ideas reJlgfosas de cada uno.
Pero el presidente de Ja Comisión —que lo es
el alcalde de Bamgkok— .respondió: “ Os hemos
confiado, por unanimidad de votos, esta cbra de
caridad, en la certeza de poner a estos hifelices
en buenas manos; si vuestra religión puede ha
cerlos menos desdichados, no Ies neguéis este
consuelo.”
Ninguna otra cosa deseamos mós vivamente
las Misioneras de Don Bosco aü hacernos cargo
de esta nueva obra que ett Uevar el coosuelo a
los pobres c l^ o s , ñuminando su
con Ja luz
de la í e cristiana y con la esperanza de la
inmortalidad en el Cielo.
EL TEMPLO QUE PROFETIZO SAN JU A N BOSCO
LA
VOZ
III
DEL
L os propietarios dei Tibidabo acabaron de
leer ei pergam ino en que entregaban dicha
cumbre a San Juan B osco, y el Santo exclam ó:
«Católicos barcoioueses: vosotros sois en
estos m om entos instrum ento de la D ivin a
M isericordia. Sobro el Tibidabo se a lzará) no
una ormltU) sino un suntuoso Temploy que
dará mucha gloria a Dios y celará la recia
y trudieionul fe del católico y glorioso pueblo
español.»
H e aquí) am able lector, la profecía que
debo estrem ecer de Júbilo el corazón de todo
buen español am anto del Corazón D ivin o.
L a s palabras son term inantes y clarísim as:
«Se a lza rá un suntuoso Tem plo». P o r eso los
Snlcslauos, hijos del glorioso Taum aturgo, que
asom bró a i m undo con las obras de su genio,
de su am or a los jóven es y de su santidad, uo
perdieron nunca la esperanza de que la pro
fecía habría do cumplirse, a pesar do las mil
dificultades cou que han tenido que tropezar.
P o r eso, los españoles todos de buena volun
tad rccíblorou con verdadero alborozo el
oráculo excelso y sojprostaron desde e l primor
SANTO
m om ento a fa c ilita r su cum plim iento en la
m edida de sus fuerzas.
Las palabras de San Juan Bosco tienen im
portancia extraordinaria, porque nos asegu
ran que es voluntad de D ios que este Tem plo
se levan te en la herm osa m ontaña del T ib i
dabo.
E stá fu era de toda duda que la Santísim a
V irgen y e l Sagrado Corazón de Jesús han
m irado siem pre con particu lar predilección
a nuestra querida España, y así com o quiso
M a ría , antes d e subir a los Cielos, dejarnos
com o prenda de su am orosa colum na bendita
del P ila r, a p o yo firm ísim o a través de ios
siglos y baluarte in con m ovib le de la re lig io
sidad hispana, asi tam bién el Corazón ben
dito de Jesús, después de asegurar a l Padre
H oyos que quería rein ar en España con más
predilección que en parte alguna de la tierra,
se d ign ó señalar a San Juan B osco el trono
sobre el cual quería establecer este rein o de
su m isericordia. Y ese trono es oí Tibidabo.
P o r eso, contribuir a la erección de este Tem
plo es cu m plir ios auhclos de Jesús
E l veterano misionero salesiano, Hvdo. P. Eduardo
Gutiérrez, conve r s a n d o
amigablemente, en un des.
canso apostólico, con un
sacerdote i n d i o , también
Salesiano, que fu é uno de
los primeros novicios de
monseñor José L. Carreña
12
CRONICA DE GRACIAS
VILL^XSBUEINAS (Salamamca).— A l enconitrarm«
gravemente eníeivna acudí a María Auxiliadora
para pediri-e feirvorosamente <rue me devolviera
la salud, prometiendo publicar la gratóla en el
BOLETIN SALESIANO. Hoy me encuentro resta
blecida, y agradecida a mi cel-estíal Protectora,
envío veinticinco pesetas para su culto.— Crisíína
Sánchez Marl'm.
VLL\'ESTRE (Salamanca) .— Agobiada por la te
rrible enfermedad de mi madre durante el pa
sado mes de septiembre, la encomendó a María
Auxiliadora, pidiéndole de todo corazón que la
salivara del peligro. Agradecida .por su protec
ción, en vio una limosna de diez pesetas para su
culto.— Fícenía Castüla Sánchez.
- SAI/AMANa\.—flaaiánd(«e mi padre graveonente afectado por una úlcqra gástrica, que desde
hacía varios años se iba agravando cada vez más,
obligándole a un minucioso régimen altaientlcio,
y temiendo ahora un fatal desenlace, empecé una
novena a María Auxiliadora, al tiempo que ha
cía lo mismo una hermana mía, religiosa de
tílausura. iCuál no seria nuestra alegría y agradecirmen'to a nuestra Ceréstial Madre al recibir,
a los pocos días d e concluida la novena, la no
ticia de que nuestro padre se hallaba enteramen
te curado, sin inteirvención de la ciencia médica.
Seau dadas gracias a María Auxiliadora por tan
gran favor. Hago pública mi gratitud y animo a
todos los que se encuentren en alguna tribula
ción a que acudan con toda confianza a la que
es verdiarieramente el auxilio d e los cristianos.—
A. P „ iSoieaíano.
GOHRAL DE ALMAGUER (Toledo).—Agradeci
dísimo a María Auxiliadora y a San Juan Rosco
por los muchos favores recibidos, cumplo la pro
mesa de enviar una limosna de sesenta pesetas
a lia Sanlisima Virgen y veinte a San Juan Ros
co, rogándoles siígaii favoreolóndomie con su po
derosa intercesión.— Ismael L. Cobas.
.\L\TARO (Barcelona).— L a caída de un volu
minoso hierro sobre el orisíal de los lentes me
causó un desgarro en <el o jo dieredho y tuve que
someterme a una difícilísima operación. Los mé
dicos daban por inútiles cuantos esfuerzos hi
cieran ipor salvarme el ojo; es más, temían que
llegara a perder también el izquierdo. Invoqué
éutonces a María Auxiliadora, pidiéndole la gra
cia de no perder la vista y pron»etiéndoae ade
más hacer cíflebrar varias misas en acción de
gracias. La curación se efectuó hace y a tiempo
y sigo con ambos ojos en perfecto estado. Doy
las gracias a tan buena Madre y hago pública
mi gratitud para aliento de necesitados.-.V. V.,
alumno idel Colegio Salesianc.
ASTUDILJyO (Palencia).— Por gracia recibida de
María Auxiliadora, envío una limosna a la Gasa
Salesiana de Astudillo -para al soAenlmlento de
las vocaciones saleslanas.— Julia Melendro.
CORDOBA (Aigenüna).— En los ffltímos días
d e julio debí trasfiadarme a esta ciudad por asun
tos varios; después d e haberlos tramitado, me
dirigí a un hotel, coo la intención do pornoelai’
y partir ail día siguiente. AHÍ m e eneraba lo que
jamás hubiera imaginado, y fué que, do rápente,
se desplomó el tedio de la habitación, y en me
nos que se cuenta, quedó aplastado bajo ios es
combros. A l ruido producido acudieron varias
pemsonas en mi ayuda, las ouales me encontraron
con el rostro seriamente perjudicado y algunas
magulladuras en las piernas. En caanbio, a un ve
cino de habitación le hallaron ya cadáver. Sin
pérdida d e tiempo míe trasfladarqn a un hospital,
donde n>e pnaolicaron la cura conveniente, con
tan buen suceso, que a los pocos 'días salía res
tablecido, ai bien con una pronunciada cicatriz
en la mandíbula derecha. Atribuyo iml salvación
a una especial protección de María Auxiliadora,
de la cual soy devoto, y d e cuyas obras soy
bienhechor en la medida de mis escasas posibi
lidades. Precisamente, unos días antes había es
tado en el Colegio Sall-esiano Pío X, donde en
tregué abundante limosna para Misas. Los pri
meros pasos que he dado al salir del hospital
han sido para ir a la cripta de María Auxiliadora
y agradecer a tan buena Madre ei favor recibi
do, encargar una Misa y solicitar la publicación
de la gracia.— Pedro BoccaJxnii.
OORDOBA (ArgeiAina).—'Habiendo perdido to
das las esperanzas de que mi sobrina María Berta
consiguiera una plaza de maestra, y después de
hacer varias gestiones, todas ellas sin resultado
saiUsfaictorio, se io pedí a M-arla AuxíMadora, pro
metiendo publicar el favor. Tal como yo lo de
seaba sé tac concedió, por intercesión de la V l>
gen, auxClo valioso de quien la Invoea.— Berta
MU¡htí.ena.
OUYABA (Brasil).—m día 10 de diciembre deft
pasado afio viajaba el «oeflentísimo y reverendí
simo monsefior Francisco D’Aqulno Correa, Arz
obispo Saleslano de Cuyabá, desde San Pablo a
Lorena, y le acompañaba eJ que suscalbe, junta
mente con ed Insigne Cooperador Saleslano don
Oarlos de Catmlllis. A eso de las diez y veinte,
recorridos felizmente más de ciento once kiló
metros, cuaodo ed auto corría a toda velocidad,
eO conductor pendió el gobierno deO volantre y
fuimos a estrellamos violentamente contra un
grueso árbol, que nos hnpldíó caer en el rio
Selento. Un momento antes me di cuenta del
peligro y grité: “ jSosco 1” Su Excelencia perdió
el conocimiento de resiíltas de las heridas reci
bidas en la cabeza, y sólo después de media hora
pudo volver en sí. El señor De Caimlllte sufrió
una triple fractura en Ja espoJMa. Sólo yo quedé
cffmjñetamente ileso. Fué tal )a violenola dcl cho
que. que el motor penetró algunos centímetros
en la carrocería. Según opinión generafl, fué un
verdadero mQagro el haber salido con vida. San
Juan Bosoo ayudó a sus hijos. iBendlto sea!—
Cam ilo Peresim, Pbro.
BUENOS AIRES.— Tengo un hijo aviador, a
— 13
quien he encomendado al milagroso San Juan
I309C0 desde que empezó a voQar. Hago los marÜes en honor del Santo, y oonstantemente le es
toy pidiendo libre a m i hijo d e todo mal. Hace
unos dias le failló a éste el motor deil aparato
y tuvo que haoer un aterrizaje forzoso. El avión
quedó completamente destrozado; pero se salva
ron rnl hijo y el Joven que le aoon^afiaba. iGra•las mil sean dadas a mi poderoso protector!—
Hegina Martínez.
BARüEl/DiNA.—Hade siete afios sufrí una dolorosa trepanación por enfermedad del oído, y
últimamente, a consecuencia de la gripe, volvió
a supurarme el oído, de tal suerte que, según
opinión d e los médicos, tenía que sxij'elanme a
otra dolorosa operación. La supuración no ce
saba, y a consecuencia de la misma sufría te
rribles dolor-es de oído y de cabeza, que no me
dejaban desoansoir. Añádase a esto que los re
medios mé producían talds vahídos y dolores tan
grandes, que me vi en la Imiposibllidad de seguir
IN ME MO R I A M
ILUSTKISIMO skñok i >on diego
T O R T Ü S A V NICOL.VS
El 16 do diciem bre falleció santam ente eu
M adrid este in s id ie cooperador saiesiano.
nocida es la figu ra del preclaro sacerdote,
canónigo de la Santa Iglesia Catedral de M a
drid. Fué en su tiem po uno de los oradores
sagrados ni&s conocldoá de Espada.
R ecorrió, puede decirse, todas las cftpltalcs,
subiendo a los pulpitos en los acontecim ientos
rciiglosos más solemnes. Cautivaba a los audi
14
tomándolos. Y como si fuera poco, se me form<>
un íoninoulo, que amenazaba oonvertírse en tu
m or maligno, ‘manando sangre del oMo. Una
amiga, al venm» en tan lastimoso estado, m e
sugirió la idea de que me encomendara al Sier
vo de Dios Domingo Savio; y así lo hice, co
menzando un triduo. Y , ¡oh poder y bondad de
Dios y de mi querida Madre, María Auxiliado
r a !: ¿1 tercer día notó tan eficaz mejoría, que
fu i a v e r el módico, quien me dió por cnmpletamente curada. Efectivamente, aquel dí-i pude
ya dormir defl lado enfermo sin ninguna iuolestla. Han pasado ya más d e tres meses, y me
encuentro perfeotámeníte. Agradecida .if angeHcal JOYen Domingo Savio, que de nunera tan
ráiplda curó mi dolcfroso mal, cump.o la pro
mesa de hacer publicar la gracia para alentar
a cuantos sufren a que se encomienden a la
protección del Siervo de Dios, y, gustosa, en
trego una limosna para la causa de su beaitificación.— Marfa Güi.
torios por su vasta cultura eclesiástica y m ás
aún por su unción de sacerdote.
Desde m uy joven cifró sus ilusiones en
dejar, con el fru to de su prodigioso tra b a jo,
unas Escuelas Saipsianas para los joven cU os
pobres de Cieza, su ciudad natal.
Esta idea, fija en él, le dió fu erzas para lie-va r una vidti de sorprendente austeridad. A
esto fu é debido ciertam ente su enferm edad.
£1 Señor no le ha concedido contem plar en
vida la Obra Salesiana que él acariciaba. E S '
tam os, con todo, persuadidos que m uy en
breve será consoladora realidad la ilusión d e
este santo sacerdote.
£1 celoso A yu n tam ien to de Cieza ha ce>
dido a su v ez los terrenos necesarios y se está
ya levantando un m a gn ifico colegio.
£1 cadáver de don D iego fu é trasladado a
|Bu ciudad natal, donde la población entera
e rin d ió un sentido hohienaje de adm iración
y gratitu d . Sus restos descansarán, cuando
las obras estén term inadas, en la iglesia d e
su soñado colegio.
Pedim os a nuestros cooperadores una ora
ción por tan ins Igne bienhechor.
R D O . D. C I F R I A > 0 S A N C H E Z . ~
Por
h allarse com pletam ente agotado de fuerzas,
hace unos meses regresó de la In d ia este m i
sionero saiesiano, que acabe de fallecer tras
dolorosisim a enferm edad, soportada con santa
resign a ción . £n los afios que pasó en aquel
le ja n o cam po de su apostolado se distinguió
or su gran am or hacia los m ás pobres y
esdichados, prodigándose sobrem anera, hasta
con peligro do su vida, en obras de caridad
que tienen m ucho de h eroico y excepcion al.
P id am os a l Señor que, por este su soldado
do las avanzadas que se lleva, envíe muchos
otros al apostolado entre sns fieles. Reciban
el pésam e los fa m ilia res del fin ado, especial
m ente su sobrina, religiosa H ija de M aría
A u xiliad ora.
S
BIBLIOGRAFIA
iH A L L E G A D O UN P E R E G R IN O !
P o r el D r. D. A m a lio Sentandréu Franco, ar
cipreste de A lc o y .— 96 páginas en
4 .0, con ilus
traciones fotográficas en papel conché.
E l a u tor nos da en este tom ito la am ena bio
gra fía del Siervo
rodearse de una buena sociedad de amigos no
bles y desinteresados, unidos entre sí por ios
lazos d e un mismo ideail. Puede suceder tam
bién que no baste un solo libro, sino que sea
precisa una colección de ellos, unidos, trabados
entre sí en un bien meditado plan de conjunto.
Tal hace la BIBLIOTEOV EDUCATIVA do la
S. E. I., publicada bajo la direoolón del Reveren
do P. Rodolfo Fierro, S. D. B.
de D ios Casim iro Barello,
que se san tificó peregrinando por el mundo,
NO SO LO PA R A MUCHACHOS
enseñando con el ejem plo de su vida las v ir
E>9tos tomitos no se han escrito para nlilos,
sino para jóvenes que puedan y quieran ser algo
más que un simple número en el gregario ejér
cito de los aburridos de divertirse. Pero no se
han escrito para que ios lean sólo ellos. Los edu
cadores hallarán en la BIBLIOTECA EDUCATI
V A un arsenal maravilloso de directivas pedagó
gicas.
tudes de la hum ildad y penitencia, y fu é a
m orir en la ciudad de A lc o y , donde descansan
sus restos m ortales.
BIBLIOTECA EDUCATIVA
Publicada por la S. £. 1. bajo la direc
ción del Rdo. P. Rodolfo Fierro, S. D. B.
PREG U N TAS FR E C U EN T E S
Entre otras: ¿Qué libros aconseja usted para
una bibüoleoa de jóvenes? O laanhién éstas: ¿Qué
libro podría leer para orientarme en la vida?...,
¿para form ar m i carácter?..., ¿para regular mis
acciones?..., ¿para aprender a pensar, hablar y
trabajar?...
UNA R E S P U E S T A D I F I C I L
Lo es, sin duda, la que corresponde a las an
teriores preguntas. Y no clertamenite porque no
existan en absoluto magníficos libros, sino por
que éstos son pocos, y al o ir nuestro cooscjo, se
nos oonteeta como suprema razón para rehusar
lo : ¡Y a los tengo!... ¡Y a los he leíd o!... ¡Y a me
los sé de memoria!
UN L IB R O N U EVO ...
Si es un libro de formación, debe ser saludado
con alborozo por cuantos de ella se preociqian,
come recibimos con alegría él anuncio de un
nuevo especifico contra las enfermedades físicas
que nos aquejan más frecuentemente. ¿Hay aca
so en el mundo enfermedad más común que la
disipación y vaciedad d e espíritu, la ligereza y
la frivcd id ^ . la falta de orientación y de forma
ción que están inundando la sociedad humana de
hombres Irreflexivos, Irresponsables y d e ^ la sados?
M EJO R AUN, UNA B IB L IO T E C A
Un buen libro es un buen amigo. Pero en oca
siones quizá no baste un solo amigo. Es mejor
¡S IE M P R E L O S M A EST R O S!
■Cuando se habla de educadores no se quiero
aludir únicamente a los maestros y sacerdotes.
Son muchos más los que, por naturaleza, por vo
cación o por elección voluntaria, tienen sobre si
el deber de Influir en la juvendud. Tales pueden
considerarse: los directivos de J. de A. G. y Con
gregaciones, Asociaciones juveniles, eitc.
¿ Y P O R Q U E NO L O S P A D R E S ?
!No negamos el derecho del padre a libros y
revistas técnicas d e su arle, oficio o carrera, e
incluso de deportes; ni negamos el derecho de
la madre a lecturas sobre modas y preparación
de manjares... Pero antes que otra cosa, ellos
son los maestros naturales, y en gran paite Im
prescindibles, de sus hijos. Por consiguiente, tam
bién tilos, y en primerisimo Ittgar, deben reno
varse de continuo en la ciencia, ] dificilislma cien
cia!, de educar a sus lüjos mediante sólidas lec
turas pedagógicas.
V O L U M E N E S P U B L IC A D O S
I ___ Sigue tu estrella.
II.— ¿ T ú qué quieres s e r?
III. — De niño a hombre.
IV. — S o is de C risto .
V ___ ¡M anos a la obra!
V I___ A provecha tu vida.
V i l ___ C a ra al porvenir.
V o lú m e n e s en o c ta v o d e u n as 200 p á g i
n a s . P re cio del e jem p lar; S I E T E pesetas.
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CL CATECISM O EN G R A FIC O S
Se distinguen estos g rá fico s por su
g ra n sencillez en tro z o y en id e a , lo
cual hace que puedan ser reproducidos
fácilmente, no sólo por los Catequistas en
la pizarra, sino por los mismos alumnos,
en su Cuaderno de Religión, y por todos
comprendido sin ningún esfuerzo.
En ellos se va siguiendo, pregunta tras
pregunta, las 2 0 0 de que consta MI
CATECISMO, publicado también recien
temente por la S. E. I. Sin embargo puede
servir para explicar c u a lq u ie r otro texto.
150 páginas, con 152 dibujos a dos tintas.
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CURSO BREVE DE LITURGIA
Ideal para clases superiores en Centros
de Primera Enseñanza. Complementa la
Historia de la iglesia para el tercero de
Bachillerato. Profusamente ilustrado y tra
tado con esmerado criterio pedagógico.
Sencillamente: porque no las entienden,
y, faltos de fe, se les antojan movimientos
y palabras vacíos de sentido.
¿Cómo re m e d ia r esta fo ta l a p a tío ,
q ue tantos males ocasiona a las almas?
Más sencillo aún: con la exposición y
estudio de la Liturgia Católica. Para ello el
C U R S O B R E V E DE L I T U R G I A ,
el cual no es un índice árido* de palabras
litúrgicas para que los estudiantes atibo
rren su memoria..., ni es un tratado difuso
y denso cuyos márgenes haya que pla
g a r de «noes> y llaves-paréntesis, y sí es
un manualito dividido en,once capítulos,
en cada uno de los cuales:
1.
® Se explica un punto de Liturgia, dis
tinguiendo en dos cuerpos de letra lo im
portante de lo secundario.
2. ® Se resume lo tratado en el capítulo.
Precio: 5 pesetas
3.
® Se hace una serie de preguntas
para ayudar al estudio racional de la
materia.
¿Por qué muchos cató licos no gustan
d e fre c u e n ta r las funciones sagradas?
4.
® Se indica una acción práctica rela
cionada con el tema.
LECTURAS CA T O L I C A S
BOLETI N
de San Juan Bosco
A P A R T A D O
.\pare''on mensualmenle, e n
forma de elegantes tomltos de
olcn páginas.
Sus asuntos, que de ordinario
forman tomo completo, son va
llados y amenos, siguiendo la
tradicional costumbre de dicha
publicación, ai aioanoe de todas
las inteilgenolas.
Suscripción para 1948: 20 pe
setas.
SALESIANO
9 1 3 4
MADRI D
-
Texto
-
OiniNláUlM
REVISTA D E L A S
O B R A S DE D O N BO SCO
Año LXI - N.‘ 1 - Enero, 1948
S U M A R IO ;
E l r v S u c e s o r de San
J u a n H o s c o a lo s G oo p e r a d o r e s S a le s ia n o s. — E f e m é rid e s
s e c u la re s . — N o t ic ia
r io S a le fiia n o : C a m b a
dos, G ra n a d a , M a d rid
y V a le n c ia .— ^De n u e s
tr a s M is io n e s : In d ia y
S ia m .— ^E1 T e m p lo qu e
p r o fe t iz ó S an J u a n
H o s c o . — C ró n ic a d e
g r a c ia s . — In m e m o ria m . — H ib lio g r a fía .
.\RÉVALo (Avila). — Im poTiente grupo de Aspirantes
Salesianoé del nuevo Se
m i n a r i o recientemente
construido, gracias a la ge
nerosidad de nuestros Co
operadores
EL IV SUCESOR DE SAN JUAN BOSCO
A LOS COOPERADORES SALESIANOS
B e n e m é rito s C oop erad ores y C ooperadoras:
b ien perd u ran aú n las con secu en cias
de los tristísim os tiem p o s qu e h em os
atra vesa d o, sin em b a rg o , el añ o 19 4 7 ,
qu e te rm in a , nos p arece m en os duro a cau
sa de los felic e s a c o n te c im ie n to s que, c ie r
ta m en te, debem os con sid era r cu al especia
les ben d icion es del Cíelo.
Y la p rim e ra y p rin cip a l de estas b en di
cion es h a sido la de haber p od id o celeb ra r
la F a m ilia S alesian a sus C ap ítu los G ene
rales: e l de la H ija s de M a ría A u x ilia d o ra ,
del 16 a l 24 de ju lio , y el de los Salesianos,
del 24 de a g o sto a l 1 1 de septiem bre.
E l S eñ or ha b en decido a m b a s im p o rta n
tísim a s asam bleas, q u e h a n resu lta d o una
m a g n ífic a m a n ife s ta c ió n de u n idad en el
pen sam ien to, de carid ad c o n stru ctiva , de
fe r v ie n te a d h esión a San Ju an B osco y de
firm e s p rop ósitos p a ra c o n tin u a r pon ien d o
en p ráctica, de la fo r m a m ás p erfecta , su
espíritu y d e p rop a ga r sus obras de apos
to la d o .
T o m a ro n p a rte e n e l C apítu lo de la s H ija s
de M a ría A u x ilia d o r a 96 , e n tre in sp ectoras
y delegadas, en rep resen ta ción de m ás de
I I .000 h erm an as; los i i o m iem b ro s del
C apitu lo S alesian o rep resen tab an a 15 .27 6
religiosos, esparcidos, resp ectiva m en te, en
sus m ás de dos m il cen tros d isem in ad os p o r
tod o e l m undo.
S
I
A b rig a m o s la esp era n za de qu e las reso
lu cion es tom a d a s referen tes a ternas de pal
p ita n te a ctu a lid a d h abrán de c o n trib u ir
efic a c ís im a m e n te a m u ltip lic a r e l b ien en
fa v o r de la ju v e n tu d y de los pu eblos de to
dos los con tin en tes.
D e b e r m ío es qu e os h aga p a rticip es de
la a le g r ía ex p erim en ta d a a l o ír d e v iv a v o z ,
p o r b oca de los m ie m b ro s d e a m b o s C apítu
los G en erales, las n oticia s, p o r dem ás con
soladoras, a c erca del d esa rro llo de nuestras
obras d u ran te el du rísim o y trá g ic o tiem p o
de la g u e rra . D ad g ra c ia s ta m b ién v o so tro s
2 _
a l S eñor, ro g á n d o le a sim ism o q u ie ra con
ced ern os gra c ia s cad a v e z m ás copiosas p a ra
el b ien de las alm as.
O tro m o tiv o de a le g r ía lo h a sido p a ra m í
e l éx ito del D ía del P apa, celeb ra d o co n en
tu siasm o y solem n id a d en to d o s los C en tros
de la F a m ilia S alesian a. C en ten ares y cen
ten a res de m iles de jó v e n e s y niñ os, de pa
dres y m ad res de fa m ilia , de C oop erad ores
y C ooperadoras, de A n tig u o s A lu m n o s y A n
tig u a s A lu m n a s h an q u erid o h a cer lle g a r al
P a p a el te s tim o n io de su d e vo ció n , d e su>
a m o r filia l, de su in c o n d ic io n a l ad h esión .
P re te n d ía n c o n esto s u a v iza r las pen as oca
sionadas a su c o ra zó n d e P a d re p o r h ijo s
in gra tos, quienes, obcecados p o r d o ctrin a s
p erversas y en ven en ad os p o r e l od io, h a b ía n
p reten d id o en lo d a r su a u to rid a d y v ilip e n
d ia r su m is m a sa gra d a P erso n a . N o s a n im a
el saber qu e este h o m e n a je de los h ijo s bue
n os h a sido u n v erd a d ero b á lsa m o para e l
c o ra zó n del P ad re.
T e r c e r m o tiv o de a le g r ía lo h a sido la
C a n o n iza ció n de San J osé C afasso, e l ilu
m in a d o co n s e je ro y gen eroso b ie n h e c h o r
de nuestro a m a d ísim o P a d re San Ju an
B osco.
L a s fiesta s celeb rad as en R o m a , p rim e ro
en San P e d ro y después en la B a s ílic a del
S agrad o C ora zón , resu lta ro n im p on en tes;
o tro ta n to pu ede d ecirse de las de T u rin , en
e l S an tu ario d e « L a C o n s o la ta », e n a lte c i
das con la p resen cia y e n fe rv o riz a d a s p o r
la a rd ien te p a la b ra del e m in e n tís im o C a r
d en al F ossa ti y de v a rio s Obispos del P ia m on te.
E n C astelnuD vo D o n B osco, p a tria del
n u evo S anto, ad em ás d e la s solem n id ad es
religio sa s, presididas p o r e l C ardenal - A r z
obispo de T u rin y o tro s P rela d o s, tu v o lu g a r
un m a g n ífic o h o m e n a je c ív ic o en el qu e el
distin gu id o o ra d o r H o ra c io Q uagH a d iri
g ió la p a la b ra a u n a in m en sa m u ch ed u m
bre qu e llen a b a la p la z a y la s calles ad ya
centes.
f
Ya posan de cien los Estudiaiites de TeoU>gía que se preparan en Carabanohel A lio (Ma
drid) para ser en breve celosos y cvUos sacerdotes salesianos, que harán pasible una ma
y or extensión de la Obra de Don Sosco en España, para bien de tanta juvenlud necesitada
de educación cristiana
A su debido tie m p o , ta m b ié n en la B así
lic a de M a ría A u x ilia d o ra y en tod as las
ig lesia s salesianas, se c eleb ra rá n solem n es
fu n cio n es en h o n o r del Santo que ta n m a
ra v illo s a m e n te in tu yó la g ra n d eza d e l a lm a
d e San Juan B osco y a qu ien ta n to a m ó y
ayu d ó.
Creo h a c e r cosa g ra tís im a a nuestro F u n
d ad or y P a d re si os ex h o rto a pon eros b a jo
la p ro tecció n de San José C afasso, a p ed ir
le gra c ia s y fa v o re s , a d ifu n d ir su d e v o c ió n .
P e ro co n m a y o r in sisten cia aú n os e x h o rto
a con sid era r q u e to d a su v id a la e m p le ó en
la fo rm a c ió n de santos y sabios sacerdotes
y en la c o m p leta in m o la c ió n de si m ism o
e n fa v o r de los pobres y de los presos.
T a m b ié n n osotros p od em os h a c e r nues
tra s las palab ras de José d e M a istre, e l cual,
a l f i n ’ d e los terrib les sacu d im ien tos socia
les q u e h ab ían desolado a F ra n c ia y aun a
E u ro p a e n te ra en tre e l setecien tos y e l och o
cientos, a firm a b a qu e la ob ra de qu e m ás
n ecesidad ten ía n los p u eb los e ra la ob ra de
lo s sacerdotes.
A s im is m o , San Ju an B osco re p e tía con
fre c u e n c ia qu e no h a y m od o m ás p ro v e c h o
so y m e rito rio p a ra e je rc e r la carid ad q u e
e l p ro p o rc io n a r a la Ig le s ia sacerd otes san
to s y b ien ad iestrados para e l apostolad o.
Y c o n tod o, la d escristia n iza ció n de la
fa m ilia , la disolu ción de la s costu m bres, la
g u e rra m o v id a c o n tra la R e lig ió n y e l Cle
ro , co m o ta m b ié n la fa lta d e recu rsos, acen
tu a d a co n el a u m en to cada v e z m a y o r en
los p recio s h asta de los a rtícu lo s m ás indis
pensables a la vid a , h an dism in u ido n ota
b lem en te las v o c a c io n e s relig io sa s y sacer
dotales.
E sto y m ás qu e segu ro de qu e San Juan,
co m o tan tas veces lo h ic ie ra du ran te su
vid a , se d irig iría ta m b ié n a h o ra a los Coope
rad ores y a- las C ooperadoras, a los b ienhe
ch ores qu e se h a lla n en m e jo re s co n d icio
n es de e je r c e r la caridad, p a ra d ecirles qu e
es n ecesario a yu d a r co n lim osn a s a la fo r
m a c ió n de sacerd otes d e l C lero re g u la r y
secular, p orqu e es éste e l m ed io m ás e fic a z
p a ra san ar a la sociedad h um ana.
U n m o tiv o m ás de a le g ría , y no e l m en or,
h a de serlo p a ra n osotros la m a rc h a fe liz
de la s Causas d e C a n o n iza ció n de la B e a ta
M a r ía M a z z a re llo y de B e a tific a c ió n de
nu estros siervo s de D io s ven e ra b le D o m in
g o S a vio , d on R ú a , P rín c ip e C za rtorisk i,
d on B e ítra m i, m o n señ o r V e r s ig lia y P a d re
C a ra va rio , d on L u is M erten s, S o r T eresa
V alsé, M a d re M o ra n o y d o ñ a D o r o te a de
C h opitea.
A estas Causas h a y q u e a ñ a d ir o tra s dos
nu evas: la d e l a n g e lic a l C eferin o N am u n cu rá, h ijo del g ra n ca ciq u e de la P a ta g o n ia ,
y la del s ie rv o de D io s d on F e lip e R ín a ld i,
a q u ie n se a trib u y e n g ra c ia s e x tra o rd in a
rias qu e a gu a rd a n e l ju ic io de la Ig le s ia .
P id a m o s , a fin de qu e la g lo r ific a c ió n y,
m ás aú n , la im ita c ió n de estas a lm a s elegi-
— 3
das s irv a p a ra la g lo r ia de D io s y la sa lva
ció n de las alm as.
F in a lm en te, ta m b ién el añ o 1947 , ade*
m ás de las n u m erosas fu n d a cion es d e l año
a n terio r, h a visto a b rir, p o r la g ra c ia de
D ios y con v u e s tra co la b o ra ció n , las si
gu ien tes casas:
Casas abiertas por los Salesianos
AloniHitiu: on M unich, una P arroqu ia; en
Senprz, im O rfan ato; en T ró v e ris , un Sem i
nario M enor; en W u rz-bu rg, un H ospicio.
B élgica: on H e re n t, un O rfanato.
Cltoooslovaquia: en H o d y (K s lo v a q u ia ),
un E stu dian tado de F ilosofía ; en PragaK o b y lia y , una P a rro q u ia ; en P re s ta v lk y
(M o ra v ia ), un E stu dian tado de F ilo so fía ; en
V in o r (J3ohomia), P a rro q u ia y O ra torio F es
tiv o .
España: en B arcelona, Escuelas P ro fe s io
nales.
Francia: on V illiers le B el, E stu d ian tad o do
Filosofía.
H olanda: en T w o llo , N o v ic ia d o y E stu
d ian tad o do F ilosofía; en Z u ílen , In tern a d o
para obreros y O ratorio F estivo .
Hungrbu en M iskolc, P a rro q u ia y O ra to
rio F e s tiv o ; en S ajelad, una P a rro q u ia ; en
T an a k a jd , un Aspiran tado.
Ita lia : on Catania, O ra torio F e s tiv o y P a
rroqu ia; en C h atillón (A o s ta ), O rfan ato; en
V en d regn o (C om o), E scuelas d e enseñanza
elem en ta l y m edia.
Polon ia: en O sw iencim -Zasole y en W rocaw , Parroq\iias.
Y u goslavia: Parroqu ias en B elg ra d o y en
Nis.
Antillas: en Santurce (P u e rto R ic o ), una
P arroqu ia; en Jarabaooa (S a n to D om in go),
un A spiran tado.
M éjico: en San P od ro T la q u ep a q u e, un
A spiran tado.
Estados Unidos: en Elkina (W e s t V ir g i
n ia), xma Escuela A grícola.A u stralia: on H o b a rt (Is la d e Tasm on ia),
un O rfan ato; on O akleígh (M elb ou rn e), un
A sp ira n ta d o M isionero.
China: en Chun K in g .
India: en N a gero o il, In te rn a d o y E x te r
nado; on T iru votip u ra ra (M adrás) y en Palam oner (G o a ), Parroquias.
In d ia Portuguesa: on P alan gu ote (G o a ) y
en V a lp o i, O ra to rio s F estivos.
Caías abiertas por las Hijas de María
Auxiliadora
A lcm au la: en Beuried, C olonia perm anente.
Checoslovaquia: en D o lu y -K u b in , E x t e r
nado con E scu ela de T ra b a jo , O ra torio Fes
tiv o , Catecism o y Obras parroqxüales.
España: en B ó ja r (S alam anca), Escuelas,
O ra to rio F e s tiv o , Cursos profesion ales y de
4
-
econ om ía dom éstica; en Santisteban d e l P u e r
t o (Jaén ) y en A lh a m a de G ranada, E scu e
las, O ratorio F e s tiv o , Catecism os y Obras
parroquiales; en B aracald
(V iz c a y a ), E s
cuelas profesionales, y en M ad rid (D elicias),
O rfan ato, O ratorio F e s tiv o y Obras p op u la
res.
F rancia: en P a rís (R u é de Charonne), E s
cuelas m edias y elem entales; en P a rís (R u é
des H aiea), Escuelas profesionales. O ra torio
F e s tiv o , Catecism o y O bras populares.
H u n gría: en B udapest, Pensionado, E s
cuela m atern al, O ratorio F e s tiv o , Catecism o
y Obras parroquiales.
Ita lia : en M asoali (C atan ia), en Piedicav a llo (B ie lla ), on San A p o llin a ire, en T a io
(T r e n to ) y en T rie s te , E scuelas m aternales,
íd em de tra b a jo , ob ra s poatescolares, O ra
to rios F estivos, C atecism os y Obras P a rro
quiales; en L oa n o (S a v o n a ) y en S a ltrio (V a
róse) Colonias perm an en tes; ne P a lerm o ,
Casa p a ra la asistencia a las «niñas d e la ca
lle »; en R esin a (Ñ á p e le s ), A sp ira n ta d o; en
O rta-M iasino (N o v a r a ), Casa p a ra enferm os;
en V en d regn o (C om o), C ocina y R o p e ría d e l
C olegio Salesiano.
P ortu gal: en Setubal, H o sp icio y Escuela
de_ T ra b a jo ; en F reix ed a s, E scu ela d e T r a
bajo, O ratorio F e s tiv o , Catecism os y Obras
parroquiales.
Siam : en B an gk ok , d irección d e un In s ti
tu to p ara niños ciegos.
Japóm en M an tetsu (B e p p u ), H o sp icio
para niños huérfanos o abandonados.
AntlUas: en M oca, C olegio y extern a d o.
E scuelas elem entales, com erciales. O ratorio
F e s tiv o , Catecism o y Obras parroquiedes.
B rasil: en A racati-C eará, Escuelas p ro fe
sionales, In te rn a d o y O ratorio F e s tiv o ; en
T u p á, E scuelas elem en tales y d e bachillera
to ; O ratorio F e s tiv o , Catecism o y Obras p a
rroqu iales; en J a o Pessoa, dirección d e un
hospital.
Colom bia: en Santuario de Caldas, E x t e r
nado, E scu ela elem en ta l y m atern al. O ra to
rio F e s tiv o , Catecism o y Obras parroquiales.
Estados Unidos: en R a y m o n d v ille (T e x a s ),
O rfan ato.
Según podéis v e r , a pesar de las d ific u lta
des d e los tiem p os qu e correm os, e l desarro
llo d e las obras sostenidas con vu estra cari
dad es verd a d era m en te notable.
Propuestas para «1 año 1948
i Q ué n o s p ro p o n em o s p a ra e l n u evo año?
N o os h ablo de la u rg en te n ecesidad de
reco n stru ir la s m u ch ísim as casas e iglesia s
redu cidas a escom bros. E n la m is m a Casa
M ad re, de T u rín , no h a sido p osib le hasta
a h o ra reco n stru ir el a la de e d ific io destnxída p o r u n a b om b a el añ o 19 4 3 . Y co n tod o,
ta n to a q u í co m o en m u ch os o tro s Centros,
serla u rg en tísim o e l reco n stru ir y el a m -
p lia r, esp ecia lm en te p a ra a c o g e r a ta n tos
m u ch ach os aban don ados, e r itá n d o le s a s
el p e lig ro de p e rv e rtirs e . Son m ile s y m iles
esos pobres n iñ o s sin tech o y sin am paro,
que, p recisa m en te p o r q u e están expuestos
día y n och e a e s c á n d a lo s d e to d o gén ero,
tie n e n n ecesidad a b s o lu ta de ser recogid os
en un a m b ie n te q u e lo s re g e n e re m o ra lm e n
te, les p ro p o rc io n e la en señ a n za de un o fi
c io co n q u e g a n a rs e la v id a y los fo rm e bue
n os cristian os y h on ra d os ciu dadanos.
T a m p o c o os q u ie ro re p e tir cu án n ecesa
ria sea vu estra ca rid a d p a ra m a n ten er a los
m u ch os h u érfa n o s y m u ch ach os pobres re
cogid os en nuestras Casas.
A este p rop ósito, os diré, p a ra consu elo
vu estro, qu e du ran te los dos C ap k u los Ge
n erales d e la s H ija s de M a ría A u x ilia d o ra
y d e los S alesianos se h izo u n a estad ística
de los orfa n a to s, de lo s h u érfan os, de la ju
ven tu d ab an d on ad a q u e es o b je to de vu es
tra ca rid a d y asisten cia en tod o e l m undo,
y la s c ifra s resu ltan tes son im p o n en tes y
con soladoras p o r d em ás. L a s can tidades
in vertid a s en estas obras de b e n e fic e n c ia y
asistencia socia l, ta n to p o r los Salesianos
co m o p o r la s H ija s de M a ría A u x ilia d o ra ,
n o se cu en tan p o r m illon es, sino m iles de
m illon es.
A u n así, ¡qu edan tan tas y tan g ra v e s y
u rgen tes necesidades qu e re m e d ia r creadas
p o r la g u erra , cu ales m u ch os q u izá no a l
can zan a im a g in a r!
E ste es el m o tiv o qu e m e in du ce a d iri
g ir un a rd ien te lla m a m ie n to a nuestros
C ooperadores y C ooperadoras, a tod os nues
tro s b ien h ech o res, a n u estros
A n tig u o s
A lu m n o s y A lu m n a s, a tod os los cora zo n es
gen erosos, pid ién d oles qu e v e n g a n en ayu d a
de la F a m ilia *Salesiana, c o n el d ob le fin
de p od er co n tin u a r la o b ra de asisten cia a
ta n ta p ob re ju ven tu d aban don ada, y a l m is
m o tiem p o sosten er el n u m eroso personal
d e fo r m a c ió n qu e se está p reparan do a h o ra
p recisa m en te p a ra el a p ostola d o en las
d iversas obras de asisten cia fu n dadas por
San J u a n B osco.
1
P a ra e llo , ayu dadn os a a u m en ta r el nú
m ero de lo s C ooperadores y bienhechores
q u e q u iera n co o p e ra r a l sosten im ien to y
au m en to de las obras antedichas.
L a s n a cion es se debaten en espasm os
a g ó n ic o s y no a lc a n za n a en co n tra r los ca
m in o s de la paz; u n á m on os todos en la san
ta cru zad a de fo r m a r n u evas gen era cion es
que, educadas en la R e lig ió n , en la h on ra
d e z y en e l tra b a jo , sean g a ra n tía p ara un
p o rv e n ir m ás h alagü eñ o.
El « a g u i n a l d o »
Es y a tra d ic io n a l señ a la r a tod os p a ra el
n u evo año una p rá ctica qu e con trib u y a a
h a cerlo p ro vech oso, m e rito rio y fe liz .
A s is tim o s con p ro fu n d a pena a esa inun
d a c ió n de in tem p era n cia , en tod os los órde
nes de la v id a , qu e fo m e n ta la id o la tría del
'"• e rp o , la reb elió n de los sen tidos y la rui1 . de la v id a cristian a. A fin de pon er un
d
te a ta n to s m ales,
P R A C T IQ U E M O S L A V I R T U D D E L A
T E M P L A N Z A E N E L U S O D E LO S S E N
T ID O S Y E N E L C U ID A D O D E L C U E R P O .
R e c o rd e m o s co n frecu en cia durante el
a ñ o este «a g u in a ld o »; sald rá g a n a n cio sa la
p u reza del alm a , la salud del cuerpo, y nos
p on d rem os tod os en con d icion es de con
trib u ir con el e je m p lo y con a lgu n o s dona
tiv o s a so c o rre r a esa pobre hu m an idad y
en p a rtic u la r a la ju ven tu d .
M ien tra s os a g ra d e zc o las con stan tes
m u estras de bondad en el pasado y os deseo
un fe liz añ o nu evo, in v o c o sobre vosotros,
sobre vu estras fa m ilia s , sobre vu estros in
tereses e in ten cion es, las ben d icion es del
C ielo p o r in tercesió n de M a ría A u x ilia d o ra
y de San Ju an B osco.
R o g a d ta m b ién p o r quien se p ro fesa vu es
tro a fe c tís im o en J. y M.,
P E D R O R IC A L D O N E , P b ro .
R e c to r M a y o r de los Salesianos.
Turin, 24~XII-1947.
Sres. Cooperadores: dad a conocer el BOLETIN SALESIANO
Propagad las Obras de San Juan Bosco
— 5
EFEMERIDES
DON
BOSCO
ftfio 1848 com enzaba con sensacionales
acontecim ientos. Las sectas internacio
nales 80 hallaban dispuestas a en trar en
accldn. Desde uno a l otro extrem o de Ita lia
so reclam aba do los principes rclorm as polí
ticas. Los diarios del Piam on te llenaban sus
colum nas con luronctonos de crueldades, vejacloncs y malos tratos inferidos por los aus
tríacos A las poblaciones iom bardo-rénetas, y
en Turín se alzaban form idables gritos de gue
rra y de mueras contra A ustria, la cual, re
forzadas las guarniciones do las uroTincias
Italianas b ajo su dom inio, tenía en ellas 80.000
hombres en pie de guerra. P ero entre estos
gritos 80 oían otros, más feroces aún, de «{M ue
ran los Jesuítas!», ya que los sectarios habían
hecho correr la especie de que estos religiosos
eran partidarios do Au stria y que el rey Car
los A lborto, a instigación suya, no había con
cedido la am nistía por los delitos políticos, la
guardia ciudadana y la baja en el precio de
la sal. L os artículos do Gioberti habían, ade
más, encendido el odio contra las Dam as del
Sagrado Corazón, acusándolas de afiliadas a
la Compañía de Jesús.
A tono esto, Carlos A lb erto alim entaba la
ilusión do poder hallar com ponendas entre las
pretensiones revolucionarias y sus r e ^ a s pre
rrogativas do m onarca absoluto: «{Jam ás con
cederé la Constitución!», había dicho él. P ero
el 7 do enero los capitostes del periodism o plainontés se reunían para pedírsela. £ r a una
«respetuosa» am enaza, y el soberano quedó
perplejo y atem orizado. ¥ he aquí que el 13
de enero estalla la sangrienta revolución de
Sicilia, preparada por los partidarios de M azzini, al m ism o tiem po que am enazaban con
sublevar las provincias do Nápoles. K 1 rey
Fernando I I concedía la Constitución, siendo
im itado poco después por el Gran Duque de
Toscana.
U ro fferio y D ^Aseglio, con bandas de de
m agogos, recorrieron las calles de Turín la
noche del día 1 de febrero, alborotando bajo
las ventanas del m inistro do Nápoles y recla
mando la Constitución, con muchos gritos de
vivas y mueras. Ihretendían, además, que (con
este m otivo el A rzobispo perm itiese cantar
un «T e Doum » en la Iglesia de San Francisco
de Pau la; pero la respuesta tiié negativa. Este
digno com portam iento del A rzobispo irritó a
los cabecillas, quienes q^uerian Ir libertad para
todos menos ^ r a el c W o .
E n estos días, continuas y tumultuosas
asambleas com en taron a pedir un Gobierno
liberal. L os m inistros advirtieron al rey el pe
lig ro de serios con flictos si no accedía a Tas
exigencias del pueblo. L a m ayoría de los ciu
dadanos era contraria o indiferente a sem e
jantes novedades, pero los pocos se im ponían
a los más. El 8 de febrero se hizo pública la
promesa del Estatuto, resum ido en catorce ar
l
E
0
SECULARES
EN
1848...
tículos o pantos fundam entales: poderes del
rey; dos cám aras legislativas; tributación; li
bertad de la Prensa sometida a leyes represi
vas; libertad individual garantizada; in a m ovi
lidad de los jueces; institución de la m ilicia
com unal...
M ientras tanto, Don B osco pasaba todos los
días largas horas ju n to a su A rzobispo, quien,
contra todo lo que esperaban los revolu cion a
rios, no m encionó para nada el E statuto en
su Pastoral de Cuaresma, sino que so lim itó
a recom endar a los párrocos que se abstuvie
sen de tocar puntos de política en sus serm o
nes. Este escrito fu é considerado por los lib e
rales com o prueba m anifiesta de su oposición
a las nuevas franquicias, y com enzaron a m a
quinar lu m anera de a leja r al P re la d o de su
diócesis.
£1 27 de febrero se celebró, por disposición
del M unicipio, una fiesta religiosa de acción
do gracias, consistente en nna M isa y «T e
Denm » solem nes y una im ponente procesión,
en la que tom aron parte italianos llegados de
todos los puntos do la Península. 3ias no ha
bla regresado aún la procesión al punto de
partida cuando llega ron los prim eros despa
chos que anunciaban la caída del rey Luis
Felipe, la guerra c iv il en las calles de París y
la p roclam ación de la República en F rancia.
Estas noticias sobrecogieron do ta l inanere a
Carlos A lb erto , que no pudo disim ular su tur
bación ni en las palabras ní en el color del ros
tro. Si tal acon tecim ien to huuicra sucedido un
mes antes, no habría, ciertam en te, concedido
la Constitución.
A q u ella noche, el m arqués R ob erto D^Azeg llo v ló rodeada su casa por centenares de valdenses, que Iban a can tarle el him no de su
gratitu d, com o lo hicieron poco después los
ju díos del gueto de Tu rín . { ¥ bien m erecido
se tenia el h om en a je! Las sectas habían orga
n izado aqu ella m an ifestación , b a jo el n om
bre y p retexto de procesión relig io sa , para
im pon er al rey la C onstitucióh, y la ejecución
se debia al m arqués, quien había in vitado con
reiterados despachos a todos los M unicipios.
H abiendo el rey cedido p rim ero, la m anifes
tación habla servido para celebrar la prom e
sa del Estatuto. Fué una traición que, por
fu erza de las circunstancias, se trocaba en
triu n fo. Q uizá Carlos A lb e rto no lle g ó nunca
a enterarse. P ero la abstención del A rzobispo
y de Don Bosco prueba adm irablem en te su
prndencia en ellos. E n este am biento de tur
bias m aniobras políticas, de revu eltas y de in
quietud, se d esen volvió m aravillosam ente
nuestro Santo no sólo el añ o 1848, sino ana
gran parte de su vida.
(D e las «yiem orias B iográficas», to m o XII,
capítulo X X V I ).
NOTICIARIO SALESIANO
H M rl'U m i « I tM M itltlUM
SUEVO ASPIRANTADO SALESIANO
GAMBu\DOS (Pontevedra).— A primeros de o o
tiibre se inauguró un nuevo Aspirantario Salesiano en Caimibados. Se halla emplazado en uno
de los sitios más pintorescos de Pontevedra,
frente a la famosa Toja.
L a espaciosa finca es donación de la Insigne
cooperadora salesdana señorita María del Valle
Bechade.
Ocupan actualmente la amplia casa solariega
cinouen'ta jovencitos aspirantes del primer curso
de- latín. El plan es levantar cuanto antes un
magnífico Aspirantado para doscientos cincuenta
latinistas, con el fin de atender a las numerosas
vocaciones de Asturias, León y principalmente
de Galicia- Haga di Señor cpie pronto este pro
yecto se convierta en oonsoiadora realidad.
FUNDACION D E UNAS ESCUELAS SALESIANAS
GRAÍNADA.— Terminadas las (A>ras de adapta
ción del edificio, a primeros de noviembre, dióse
comienzo a Jas clases en las nuevas escuelas
populares gratuitas que los Salesáanos han abier
to en la avenida de Capu
tigue alumno saleslauo don Manuel Alguacil.
La Virgen Santísima Inmaculada y Auxiliado-
SAN José del V alle
(Cádiz). — Hermoso
grupo de Novicios
de ¿a Inspectoría Salesiana Bélica
i-ii II I ■— iiiiiiiM III »i I ir r r n •i « m m
i .iii -h h i m i
n
m
n
im iiii
ii
ra quiso mostrar hasta quó punto es do su agra
do la nueva obra, y para ello hizo Incluso qaio
el día de su fiesta, dospuCs de una víspera do
lluvia torrencial, luciera un sol e^^lóndldo, stmbOiC de la gracia de Dios, que llenaba el cora
zón de los niños de santa y contagiosa alegría.
LOS SALESIANOS E N LOS CAMPAMENTOS
DEL F. DE J.
-NLADRID. — Son muchos los sacerdotes, reli
giosos y seculares que vienen prestando su ininl^erio sagrado a esta Obra de los Campamen
tos veraniegos del Frente do Juventudes.
No podían negar su colaboración a ella los
Hijos de Don Bosco, genial precursor en esto
también, como en tantas otras prácticas peda
gógicas. Y así, a pesar de que en la mayor
parte de los Colegios y Oratorios Saloslanos no
decae el movimiento juvenil en los meses de
verano, y siguen llenos de alegres mucJiachadas,
con programas y horarios variadísimos, que su
ponen a las veces una carga extraordinaria sobre
la fatiga ded año escolar, sin embaogo tanto en
la capital como en provincias, se destacan al
gunos sacerdotes saJesianos acompañados por
sendos estudiantes profesos, para encargarse de
la dirección espiritual de los muchachos acam
pados y aprovechar las grandes facilidades que
les ofrecen Jos jefes, no menos que el magní
fico ambiente físico y moral del Campamento
para trabajar él alma de los jóvenes, hallando
especial gúélo en hacerlo cuando, como en el
caso del Campamento de Cercedilla, por ejempQo, los acannipados son obreros, más necesitados,
por Jo general, de cultura religiosa.
Los frutos recogidos son ifijórriimos. iGuánlos
jóvenes han oWo hablar por primera vez en su
vida de Dios, del alma, do virtud, en esas char
las, círculos y conversaciones privadas del ca
pellán o de sus ayudantes I Una vea más se cu-mplc por los sacerdotes efl mandato de Jesucristo:
“ Id y predicad a toda creatura..."
Y una vez más los Saleslanos Imitan a Don
Bosco, que no esperaba a los niños y jóvenes,
sino que iba a buscarlos a las plazas, a la orilla
del rio. a las fábricas y talleres...
Demos gracias a Dios por el bien que se hace
y pidámosle su protección y su gracia para verio muK^llcado.
INAUGVnAClON DE UNAS (ESCUELAS
E IGLESIA SALESIANAS
(Erüresacamot algunos párrafos fie distintos
periódicos de la capital valenciana del (üa 9 «Le
diciembre ¡pasado.)
VALENOIA.— La característica peicullar de 'la
Obra do San Juan Bosco ha sido siempre el apos
tolado entre los obreros. No es que busque sola
mente — couno todos las Ordenes religiosas— al
pobre, al humilde, al necesitado, a los “ amigos
predilectos de Jesús" en los débiles y en los
que sufren, sino que, anticipándose al “ signo de
estos Ueunpos", lo social, busca, en el remedio
de las neoosidades espirituales y materiales del
pobre, la solución cristiana del aspecto social
do los mismos, llevando en alas de la caridad
el bienestar a los hogares y a las familias, como
reflejo y ooimipleímento de su obra dentro de sus
colegios e instituciones.
Por ello, es característico el emplazamiento
de sus Casas en los .lugares lejanos de los cen
tros urbanos, en los barrios, cuanto más in
dustriales y obreristas, mejor.
San Juan Bosco comenzó su ingente obra pa
seando por los ailrededores de la ciudad de
Turto, por entre sus casas y calles de la peri
feria, viendo jugar, pelearse a los niños golíillos; triscar como cabrltillos a sus pequeñuelos, y sufrir, impotentes, a aquellas pobres ma
dres para darles adecuada educación y los re
ligiosos hijos de Don Bosco la siguen también
con esta táctica de inotalarse, para su aposlolado, en las barriadas populosas y o b re ría s .
Asi lo han hecho también en Valencia. El ba
rrio de Sagunto ya lo conoce y ha recibido sus
beneficios. Pero es muy grande nuestra ciudad
para que su acción llegase de un confín a otro
con sóilo ese punto de origen. Por ello era me
nester desdoblarse. Y con el sacrificio del que
obra de limosna y con la escasez de religio
sos — no cubiertas aún las bajos do la perse
cución roja— , los Saleslanos de Valencia van a
abrir otra Casa al otro extremo de la ciudad,
en la barriada do Ruzafa.
La nueva fundación so bolla situada en la
Carrera do San Luis, en medio de la ubérrima
huerta y sobre un terreno de tres hectáreas,
cedido por un católico valenciano.
Fuó eoCocoda la primera piedra el 8 de abril
do 1940, ooano monumento a los mártires sale
slanos caídos en nuestra ciudad.
Consta de un edificio de 120 metros de lar
go, dividido en tres partes: la primera, con fa
chuda al camino de San Luis, para las escue
las, con una capacidad da un millar de niños
y un montaje moderno para higiene, campos
do deportes, palios cubiertos, escuelas al aire
Jlbre, etc., etc. También se instalaré en esta
parte un pabellón para la escuela profesional.
En la segunda parte del edificio va el salón
de .actos y de recreo, tan peculiar y caraoteristioo del Oratorio Festivo Salesiano.'
S -
En la tercera se ha oonstruldo la iglesia y la
residencia. Todo conjuntando un magnifico y
moderno colegio, donde lo prinopai no es lo
material -npor perfecto y acabado que esté— ,
sino lo moral y reUigloso, que completan la obra
de educación que ya lleva realizada aa benemé
rita y gloriosa Gongi-egación Salesiana en nues
tra querida Valencia.
El domingo día 7, por ía mañana, tuvo lugar
el acto Inaugural de este colegio. A las diez y
media llegaron nuestras primeras autoridades,
siendo recibidas por el director deJ colegio, re
verendo Padre Celedonio Maclas, afl frente de la
comunidad, y por ios directores sa'lesianos de
la calle d'e Sagunto y de la ciudad de Alcoy.Prlmcramente se procedió a la bendición de la
iglesia y de'i colegio, oficiando el Arzobispo, doc
tor Olaecbea Loizaga.
Acto seguido se celebró una Misa cantada.
Ocupó el sitial de honor, en el presbiterio, el se
ñor Arzobispo, asistido por el Deán, don Pedro
Tcraás Montañana; el Prefecto de Sagradas Rú
bricas, don Guillermo Hijarrubia, y el secretario
de Su Excelencia, don José Lasaga.
En la presidencia de autoridades, situada al
pie del altar, figuraban, en representación del ca
pitán general, eJ gobernador civil y je fe del Mo
vimiento, don Ramón Laporta Girón; ed presi
dente de la Diputación, señor Rincón de Arellano; representación deil alcalde de la ciudad; re
presentación del gobernador militar de la Plaza;
el oomandante militar de Marina, don Calixto de
Paredes y GtiaoÓn; el je fe superior de Policía,
don Eustaquio Pardo Zurllla, y diversas Cor
poraciones.
Ofició el muy reverendo señor don Juan Al
berto, inspector provincial de la Sociedad Sale
siana, ayudado por don Pascual Llopis y don
Ramóm Melchor.
La “ Schola Cantorum", del colegio salesiano
de la calle de Sagunto, Interpretó la Misa II del
Santísimo Sacraniento, del maestro Rivera, acom.
panada de nutrida orquesta.
Las naves dél templo aparecían completamenle
ocupadas por alumnos y antiguos alumnos de las
Escueüas Solesianas. Terminada la Misa, nuestro
Prelado impartió la bendición.
A continuación las autoridades y jerarquías vi
sitaron los departamentos dei colegio.
A las doce, en el teatro del ccCegio, se c e l^ r d
una solemne velada en honor de nuestras auto
ridades, con arreglo al siguiente programa: 1 .*,
“ Himno triunfal a Don Bosco” , coro y onjuesta,
F. Alcántara, S. D. B.; 2.“, “ Saludo” , por el
cooperador salesiano don Pablo Meléndez Boscá;
3.®, “ Las campanas del Vallespir” , sardana a dos
voces. .M. Valls; 4.®. “ Nosotros” , diálogo; “ Caperucila azul” , fábula esoeoiíicada, con ilustra
ciones musicales, coro y orquesta, P. Alcántara.
Cuantos intervinieron en di brillante acto fue
ron muy celebrados y aplaudidos.
Santa Cruz de T enerife .— E l excelentísimo señor Teniente General Garda Escámez (que
preside el gru p o) acabíi de dar una prueba más del gran ooriño que tiene a la Obra Sa~
lesUma, al regalar los flamantes imiform es que lucen los pequeños músicos de la banda
de Escuelas Saleslanas, que corresponden a sus muchas h ond ees llamándole cariñosa
mente "'nuestro general” y rezando todos las días p or él a María Auxiliadora
E S T E ES EL M O M E N T O
] L a ihora de las M isiones ha sonado!
E s fr a s e ésta t{ue se fiee y se o ye (repetir
por doquier. ]La C h in a ,nos llam a..., el J a
pón labre de 4>ar en p a r eu s puertas. L a
India, independiente, m ira con sim p atía
a! m isio n ero, al que -ha (dejado de c o n si
derar com o agente de una [potencia ex
tra n je ra ...; A fric a hierve en actividades
ap o stó licas, y h a sta O ceanía .es un cam
po fé rtil.
M ás de 200 m isio n ero s sa le sia n o s han
recibido el alto honor de se r enviados a
la s vang u ard ias del ejército de J e su c ris
to. U nos han partido y otros se [hallan
ultim ando los preparativos de la m archa.
V a n : 17 a India del N.; 15 a 'la del S .;
22 a C h in a ; 10 a l Jap ó n ; 7 a l Siam ; 3 a
A u stra lia ; 14 al Ecuad o r; 8 al M attogrosso; 5 a Río Negro; 4 a tos lazareto s
de C olom bia; 10 lal P erú , y los dem ás,
disem inados en los vario s cam pos de las
M isiones S a ie sia n a s.
Para ayudar este mov/m/enfo m/si'onero, nuesfro B O LE TIN publica,
cada dos meses, un suplemento bajo el título de
J UV
T U D
k A
con abundonfes grabados, narraciones, crónicas y sugerencias que, al
mismo fiempo que solazan, aumenfan e' amor y el entusiasmo por la
obra salvadora de los misioneros
Se envía gratis a cuantos remitan o ’guna limosna paro los Misiones Salesionas, a la dirección de nuestro Revista.
-
&
DE N U E S T R A S M I S I O N E S
I N D I A
■Madrás, 30 de novieimbre de 1947
Queridísimos amigos:
Créaalo o no, he recorrido unos diez onll kilómelros desde que llegué a Qa India; he pasado
once noolies en el tren y rao he visto, por consi
guiente, oibllgodo ya «le le veces a dejar d e cele
brar la Santa Alisa, y así se viene a cumplir
aquello de que “ qul muMum peregrinantur, raro
sanoLIficantur". Desde un alto en la marcha les
mando unas íotos y estas notas para el BOLETIN.
Este año se cumplían loa veinticinco de la lle
gada de los Salesianoe a la India. Ale invitaron
a las Bodas de Plata, y cuando llegada yo a Cal
cula desde Madrás, en aquel mismísimo moononlo Ilegaha de Europa don Alarlano Uguet, quien
hahla tenido que detenerse nueve días en Roma
y tres en Jeiaisalén. j Feliz éll Mi mala suerte,
en olncunstanclas análogas a las suyas, quiso que
me pasara tres días no visitando los Santos Lug a r(», sdno boetezando delante de las momias defi
Museo Egipcio de El Cairo y capeando el cólera
morbo.
Subimos, .pues, juntos a ShÜlong, donde se ce• lebraba el Jubileo de Plata con la inauguración
de tía catedral. Deben ustedes recordar que la an
tigua catedral, que heredamos de los PP. Salvatorlanos (quienes nos habían precedido en la Mi
sión del Assam), fuó destruida por un Incendio
liaoe cosa de diez años, un día de Vi-emés Santo,
Y el pobre señor Obispo, al bendecir el íuego en
la función litúrgica del día siguiente, pensaría,
como es natural: “ l Y tener que bendecir al her
mano fuego, que ayer nos convirtió en hollín La
catedral 1”
Veidaderaimente, hay que decir que fuó una
bendición el que el ifuego se llevara aquella es
tructura de madera, porque así hubo que em
pezar la construoolón de la roción Inaugurada
catedral, bocha do cemento armado, a -prueba de
fu ego y de terremotos.
Conviene recordar que en el Assam los terre-motos son cosa oorrienle, sólo que son suaves y
muy oumpiHdUos: se limitan a hacer bailar la
mesilla de nooiio, sin otras consecuencias de ImporUux'la. Ale habla acostumbrado ya en el tiem
po qaie pasó en el Assam, cuando vine a la In
dia por primera vez, a oírme saludar por Jas
mañanas con esta pregunüta: “ ¿Se despertó us
ted amn'he, P-adre?" ‘^No. ¿P or qu é?" “ |Pues
por el terremoto 1 " Naíuraimenie, de cuando en
amando el terremoto es un señor terremoto de
verdad, y alió se lleva, rodando por ías empina
dos laderas de las montañas Khassl, todo lo que
es muro de cal y oairto. Por lo mismo... las oasas
son, podríamos decir, Oexlbles; las paredes es
tán hedías a baso de una armazón de bambú
recubierto con caí. Se trata con ello de darles
ligereza y capacitarlas para seguir el humor del
10
-
terremoto cuando vendaderamente se pone pólmaSigairaos con nuestra catedral. La hemos cons
truido sólidamente, es ciento; pero su armazón
dé hormigón se asienta sobre una especie de pla
taforma de arena, de manera que, si llega el
momento de tener que bailar al son del terre
moto, hasta eso sabrá hacer nuestra catedral;
pero no habrá peligro de que se derrumbe o
agriete. P o r cierto que, cuando los protestantes
“ khassl” — m uy chapados a la antigua— vieron
que -los católicos construían así su catedraí, se.
rasgaron las vestiduras y vinieron con Ja Biblia
en la mano a probamos que aquéllo era contra
la ley del Señor, ©1 cual nos había ya prevenido
contra eso de construir sobre la arena. Les res
pondimos que se metieran en sus casas y cons
truyeran su iglesia sobre Ja Roca de Pedro.
¡Cuántas dificultades ha habido que vencer
para co-nstrulr esta catedral! La guerra, el Internamiento de muchos misioneros en cancos de
concentración, la escasez de materiail, el cemento
por las nubes, y el hierro por ningún sitio...
Pero pasaron por a q u í Jos norteamericanos
(¡cuántos imillares de soldados americanos, en
buena parte católicos, .pasaron por estas monta
ñas durante la ofensiva japonesa en Binmianial),
y esto fuó una inyección providenciail. N o se pue
den dar más detalles. Di hecho es que la oate-'
draJ estaba ya lista pana las Bodas de Plata de
ios Salesíanos en la India.
La catedral (¿ es, quizá, da primera dedicada a
María Auxiliadora?) se levanta como una reina
sebre la coüilna de nuestra Misión. A su pie co
mienza una doble y ancha escalinata que baja
hasta la artística cripta al fondo de la colina.
Delante de ésta hay un vasto jardín, y eoírente
de éste un Calvarlo de bronce que culmina en
el grupo de la Crucifixión, de tamaño natural.
Despa-rramadas sobre Ja cumbre de la colina,
las diversas obras sale«anas: el Oratorio Fes
tivo, el Internado, el Bachillerato, el ■Goaegio Uni
versitario, los Talleres-escuela de mecánica, car
pintería. imprenta, etc.... B1 Inspector Salesiano,
nuestro querido P. Uguet, puede estar orguUoeo
de una obra así, honor d e la Congregación y de
bas Misiones Catódicas.
Para las fiestas de Ja inauguración d e la caledraJ se habían reunido cristianos de todas las
regiones del Assam. En tres días se distribuye
ron 24.000 comuniones. Aunque en Ja catedral
caben cuatro mil personas U y faUtan aún las
alas dateralesl),
embargo, exceptuando la
bendición de la catedral y el Pontlflcofl, celebra
dos, respectivamente, por Monseñor Ferrando y
Monseñor Morrow, Obispos Salesianos de Shillong y Krishaagar, los grandes actos hubo que
celebrarlos al aire libre. Asi se hizo con la gran
función euoarísUca, coronada coa Ja praceslón, en
la que desfilaron unas once m il personas, y la
bendición solemne con S. D. M.
SniLLON’G ( I n d i a ) . — Un
momento de las fiestas en
la inauguración de la nue.
va Catedral, d e d i c a d a a
María Auxiliadora
i
j Y (pensar que cuando mi Arzoniapo se encar
gó de esta Misión, hace veinticinco años, no ha
bla más que unos cinco mü cristianos, cuando
hoy se acercan a los cien m ili
€oono siempre, Mana Auxiliadora triunfa por
medio de la piedad sacraanrentaL Había que ver
a esos espQiéndidos misioneros nuestros, jóvenes
casi todos, pero casi todos un bastante oonsumi-'
dos por la malaria y aimarlllentos de atebrina,
esoucfiar confesiones por horas y horas, después
de haber cubierto enormes distancias d ^ e la
llanura.
Es conmovedor ver a las multitudes acercarse
a la balaustrada marmórea a recibir la Santa
Comunión. Las mujeres traen a sus criaturas a
cuestas, liadas como un precioso fardo a la es
palda. Os podéis imaginar con qué Interés si
guen los pequeñueios el sucederse de las cere
monias. Pero cuando llega el momento de -la
Comunión, y ellos también vienen a la espalda
de sus n ^ r e s , si es que no están profundamen
te doimidos, que es lo mejor, sacan sus manecitas al aire, pues ven que se re¡parte algo, y la
retiran luego oon gestos de desilusión, como di
ciendo: “ ¿Cómo?... ¿ Y a m í no m e das?”
Juntar así masas en 9iÍllong, donde hoce di
ftiifáoiente -frío como para no poder dorm ir al
aire libre (en la llanura, en cambio, se duerme
muy bien bajo di amplio firmamento), es una
empresa tal cual. P ero el Señor se encargó de
rosolrer la diñcultad: un antiguo caii^ o mi
litar alojó a nuestros cristianos. Y m i cuanto al
arroz, cada pueblo envió su cuota. Las montañas
de arroz que se juntaron, se cocinaban en co
mún; y asi se imitaron, no las bodas de Camaobó, que ni los Mempos están para eso ni ia
India ha conocido nuñca.
Entre tanto, en Tirupattur, nuestros A tira n te s
no cesan de preguntar por España y por cada
uno de sus bienhechores. Se puede decir que las
cartas que reciben los adoptados de s-us genero
sos padrinos son üeídas y comentadas, y hasta
aprendidas de memoria, por estos buenazos de
indiecitos, que ahora estudian con más entusias
mo, y rezan y se forman con más fervor ail sa
ber que lejos, muy Qojos de aquí, hay católicos
que piensan en ellos, y por ellos se sacrifican, so
ñando en el venturoso día en que, hechos sacer
dotes del Señor, ofrecerán al Altísimo la Hostia
Santa por la redención del mundo.
Nada .más por eéta vez. Oue el Señor y María
Auxiliadora les depare un nuevo año, colmado
de dicha y falioidad.
Vuestro afectísimo amigo en J. C.,
JO S E L U IS C A R R E N O
Misionero Saleslano
SIA M
.Vtacna obra de caridad a cargo de las Hijas
de María Auxiliadora
La Providencia, por medio de las reiteradas
iovitoctones de los excelentísimos señores Obis
pos, y también por medio de circunstancias tales
que es imposible no ver en ellas la voluntad del
Señor, nos ha obligado — por así decirlo— a to
mar a nuestro cargo una obra que quizá cae un
tanto fuera de la órbita de nuestras actividades
ortUnarias: la dirección de una escueáa pora ni
ños ciegos en la capital del Slam, Bangkok.
La obra, fundada y dirigida durante varios años
por una caritativa señorita americana, que al pre
serve 9e vá precisada a trasladara a otra parte,
está sostenida por una Comisión íonmada por
eminentes personalidades, -las cualee, aunque pa
ganas — prírrcipaHnenite budistas— , deseaban vivaonente que la obra se confiase a Religiosas ca
tólicas. Con gran entusiasmo, y con aplauso uná
nime y alentador, acogieron, tras a lo n a s incertMumlH^es. «debidas a la escasez de personal que
— n
padecemos, íxuestra respuMjta aíiTsmativa a su
ppotfyuesta.
Al 6er presentadas a Qa Comisión ias Heraianas que hol)rían de dirigir la obra, se creyeron
éstas en la obligación de asegurar que en su
obra de beneficencia respetarían las Ideas reJlgfosas de cada uno.
Pero el presidente de Ja Comisión —que lo es
el alcalde de Bamgkok— .respondió: “ Os hemos
confiado, por unanimidad de votos, esta cbra de
caridad, en la certeza de poner a estos hifelices
en buenas manos; si vuestra religión puede ha
cerlos menos desdichados, no Ies neguéis este
consuelo.”
Ninguna otra cosa deseamos mós vivamente
las Misioneras de Don Bosco aü hacernos cargo
de esta nueva obra que ett Uevar el coosuelo a
los pobres c l^ o s , ñuminando su
con Ja luz
de la í e cristiana y con la esperanza de la
inmortalidad en el Cielo.
EL TEMPLO QUE PROFETIZO SAN JU A N BOSCO
LA
VOZ
III
DEL
L os propietarios dei Tibidabo acabaron de
leer ei pergam ino en que entregaban dicha
cumbre a San Juan B osco, y el Santo exclam ó:
«Católicos barcoioueses: vosotros sois en
estos m om entos instrum ento de la D ivin a
M isericordia. Sobro el Tibidabo se a lzará) no
una ormltU) sino un suntuoso Temploy que
dará mucha gloria a Dios y celará la recia
y trudieionul fe del católico y glorioso pueblo
español.»
H e aquí) am able lector, la profecía que
debo estrem ecer de Júbilo el corazón de todo
buen español am anto del Corazón D ivin o.
L a s palabras son term inantes y clarísim as:
«Se a lza rá un suntuoso Tem plo». P o r eso los
Snlcslauos, hijos del glorioso Taum aturgo, que
asom bró a i m undo con las obras de su genio,
de su am or a los jóven es y de su santidad, uo
perdieron nunca la esperanza de que la pro
fecía habría do cumplirse, a pesar do las mil
dificultades cou que han tenido que tropezar.
P o r eso, los españoles todos de buena volun
tad rccíblorou con verdadero alborozo el
oráculo excelso y sojprostaron desde e l primor
SANTO
m om ento a fa c ilita r su cum plim iento en la
m edida de sus fuerzas.
Las palabras de San Juan Bosco tienen im
portancia extraordinaria, porque nos asegu
ran que es voluntad de D ios que este Tem plo
se levan te en la herm osa m ontaña del T ib i
dabo.
E stá fu era de toda duda que la Santísim a
V irgen y e l Sagrado Corazón de Jesús han
m irado siem pre con particu lar predilección
a nuestra querida España, y así com o quiso
M a ría , antes d e subir a los Cielos, dejarnos
com o prenda de su am orosa colum na bendita
del P ila r, a p o yo firm ísim o a través de ios
siglos y baluarte in con m ovib le de la re lig io
sidad hispana, asi tam bién el Corazón ben
dito de Jesús, después de asegurar a l Padre
H oyos que quería rein ar en España con más
predilección que en parte alguna de la tierra,
se d ign ó señalar a San Juan B osco el trono
sobre el cual quería establecer este rein o de
su m isericordia. Y ese trono es oí Tibidabo.
P o r eso, contribuir a la erección de este Tem
plo es cu m plir ios auhclos de Jesús
E l veterano misionero salesiano, Hvdo. P. Eduardo
Gutiérrez, conve r s a n d o
amigablemente, en un des.
canso apostólico, con un
sacerdote i n d i o , también
Salesiano, que fu é uno de
los primeros novicios de
monseñor José L. Carreña
12
CRONICA DE GRACIAS
VILL^XSBUEINAS (Salamamca).— A l enconitrarm«
gravemente eníeivna acudí a María Auxiliadora
para pediri-e feirvorosamente on diego
T O R T Ü S A V NICOL.VS
El 16 do diciem bre falleció santam ente eu
M adrid este in s id ie cooperador saiesiano.
nocida es la figu ra del preclaro sacerdote,
canónigo de la Santa Iglesia Catedral de M a
drid. Fué en su tiem po uno de los oradores
sagrados ni&s conocldoá de Espada.
R ecorrió, puede decirse, todas las cftpltalcs,
subiendo a los pulpitos en los acontecim ientos
rciiglosos más solemnes. Cautivaba a los audi
14
tomándolos. Y como si fuera poco, se me form
un íoninoulo, que amenazaba oonvertírse en tu
m or maligno, ‘manando sangre del oMo. Una
amiga, al venm» en tan lastimoso estado, m e
sugirió la idea de que me encomendara al Sier
vo de Dios Domingo Savio; y así lo hice, co
menzando un triduo. Y , ¡oh poder y bondad de
Dios y de mi querida Madre, María Auxiliado
r a !: ¿1 tercer día notó tan eficaz mejoría, que
fu i a v e r el módico, quien me dió por cnmpletamente curada. Efectivamente, aquel dí-i pude
ya dormir defl lado enfermo sin ninguna iuolestla. Han pasado ya más d e tres meses, y me
encuentro perfeotámeníte. Agradecida .if angeHcal JOYen Domingo Savio, que de nunera tan
ráiplda curó mi dolcfroso mal, cump.o la pro
mesa de hacer publicar la gracia para alentar
a cuantos sufren a que se encomienden a la
protección del Siervo de Dios, y, gustosa, en
trego una limosna para la causa de su beaitificación.— Marfa Güi.
torios por su vasta cultura eclesiástica y m ás
aún por su unción de sacerdote.
Desde m uy joven cifró sus ilusiones en
dejar, con el fru to de su prodigioso tra b a jo,
unas Escuelas Saipsianas para los joven cU os
pobres de Cieza, su ciudad natal.
Esta idea, fija en él, le dió fu erzas para lie-va r una vidti de sorprendente austeridad. A
esto fu é debido ciertam ente su enferm edad.
£1 Señor no le ha concedido contem plar en
vida la Obra Salesiana que él acariciaba. E S '
tam os, con todo, persuadidos que m uy en
breve será consoladora realidad la ilusión d e
este santo sacerdote.
£1 celoso A yu n tam ien to de Cieza ha ce>
dido a su v ez los terrenos necesarios y se está
ya levantando un m a gn ifico colegio.
£1 cadáver de don D iego fu é trasladado a
|Bu ciudad natal, donde la población entera
e rin d ió un sentido hohienaje de adm iración
y gratitu d . Sus restos descansarán, cuando
las obras estén term inadas, en la iglesia d e
su soñado colegio.
Pedim os a nuestros cooperadores una ora
ción por tan ins Igne bienhechor.
R D O . D. C I F R I A > 0 S A N C H E Z . ~
Por
h allarse com pletam ente agotado de fuerzas,
hace unos meses regresó de la In d ia este m i
sionero saiesiano, que acabe de fallecer tras
dolorosisim a enferm edad, soportada con santa
resign a ción . £n los afios que pasó en aquel
le ja n o cam po de su apostolado se distinguió
or su gran am or hacia los m ás pobres y
esdichados, prodigándose sobrem anera, hasta
con peligro do su vida, en obras de caridad
que tienen m ucho de h eroico y excepcion al.
P id am os a l Señor que, por este su soldado
do las avanzadas que se lleva, envíe muchos
otros al apostolado entre sns fieles. Reciban
el pésam e los fa m ilia res del fin ado, especial
m ente su sobrina, religiosa H ija de M aría
A u xiliad ora.
S
BIBLIOGRAFIA
iH A L L E G A D O UN P E R E G R IN O !
P o r el D r. D. A m a lio Sentandréu Franco, ar
cipreste de A lc o y .— 96 páginas en
4 .0, con ilus
traciones fotográficas en papel conché.
E l a u tor nos da en este tom ito la am ena bio
gra fía del Siervo
rodearse de una buena sociedad de amigos no
bles y desinteresados, unidos entre sí por ios
lazos d e un mismo ideail. Puede suceder tam
bién que no baste un solo libro, sino que sea
precisa una colección de ellos, unidos, trabados
entre sí en un bien meditado plan de conjunto.
Tal hace la BIBLIOTEOV EDUCATIVA do la
S. E. I., publicada bajo la direoolón del Reveren
do P. Rodolfo Fierro, S. D. B.
de D ios Casim iro Barello,
que se san tificó peregrinando por el mundo,
NO SO LO PA R A MUCHACHOS
enseñando con el ejem plo de su vida las v ir
E>9tos tomitos no se han escrito para nlilos,
sino para jóvenes que puedan y quieran ser algo
más que un simple número en el gregario ejér
cito de los aburridos de divertirse. Pero no se
han escrito para que ios lean sólo ellos. Los edu
cadores hallarán en la BIBLIOTECA EDUCATI
V A un arsenal maravilloso de directivas pedagó
gicas.
tudes de la hum ildad y penitencia, y fu é a
m orir en la ciudad de A lc o y , donde descansan
sus restos m ortales.
BIBLIOTECA EDUCATIVA
Publicada por la S. £. 1. bajo la direc
ción del Rdo. P. Rodolfo Fierro, S. D. B.
PREG U N TAS FR E C U EN T E S
Entre otras: ¿Qué libros aconseja usted para
una bibüoleoa de jóvenes? O laanhién éstas: ¿Qué
libro podría leer para orientarme en la vida?...,
¿para form ar m i carácter?..., ¿para regular mis
acciones?..., ¿para aprender a pensar, hablar y
trabajar?...
UNA R E S P U E S T A D I F I C I L
Lo es, sin duda, la que corresponde a las an
teriores preguntas. Y no clertamenite porque no
existan en absoluto magníficos libros, sino por
que éstos son pocos, y al o ir nuestro cooscjo, se
nos oonteeta como suprema razón para rehusar
lo : ¡Y a los tengo!... ¡Y a los he leíd o!... ¡Y a me
los sé de memoria!
UN L IB R O N U EVO ...
Si es un libro de formación, debe ser saludado
con alborozo por cuantos de ella se preociqian,
come recibimos con alegría él anuncio de un
nuevo especifico contra las enfermedades físicas
que nos aquejan más frecuentemente. ¿Hay aca
so en el mundo enfermedad más común que la
disipación y vaciedad d e espíritu, la ligereza y
la frivcd id ^ . la falta de orientación y de forma
ción que están inundando la sociedad humana de
hombres Irreflexivos, Irresponsables y d e ^ la sados?
M EJO R AUN, UNA B IB L IO T E C A
Un buen libro es un buen amigo. Pero en oca
siones quizá no baste un solo amigo. Es mejor
¡S IE M P R E L O S M A EST R O S!
■Cuando se habla de educadores no se quiero
aludir únicamente a los maestros y sacerdotes.
Son muchos más los que, por naturaleza, por vo
cación o por elección voluntaria, tienen sobre si
el deber de Influir en la juvendud. Tales pueden
considerarse: los directivos de J. de A. G. y Con
gregaciones, Asociaciones juveniles, eitc.
¿ Y P O R Q U E NO L O S P A D R E S ?
!No negamos el derecho del padre a libros y
revistas técnicas d e su arle, oficio o carrera, e
incluso de deportes; ni negamos el derecho de
la madre a lecturas sobre modas y preparación
de manjares... Pero antes que otra cosa, ellos
son los maestros naturales, y en gran paite Im
prescindibles, de sus hijos. Por consiguiente, tam
bién tilos, y en primerisimo Ittgar, deben reno
varse de continuo en la ciencia, ] dificilislma cien
cia!, de educar a sus lüjos mediante sólidas lec
turas pedagógicas.
V O L U M E N E S P U B L IC A D O S
I ___ Sigue tu estrella.
II.— ¿ T ú qué quieres s e r?
III. — De niño a hombre.
IV. — S o is de C risto .
V ___ ¡M anos a la obra!
V I___ A provecha tu vida.
V i l ___ C a ra al porvenir.
V o lú m e n e s en o c ta v o d e u n as 200 p á g i
n a s . P re cio del e jem p lar; S I E T E pesetas.
- 15
de la S. E. I. - Alcalá, 164 - MADRID - Apartado 9134
CL CATECISM O EN G R A FIC O S
Se distinguen estos g rá fico s por su
g ra n sencillez en tro z o y en id e a , lo
cual hace que puedan ser reproducidos
fácilmente, no sólo por los Catequistas en
la pizarra, sino por los mismos alumnos,
en su Cuaderno de Religión, y por todos
comprendido sin ningún esfuerzo.
En ellos se va siguiendo, pregunta tras
pregunta, las 2 0 0 de que consta MI
CATECISMO, publicado también recien
temente por la S. E. I. Sin embargo puede
servir para explicar c u a lq u ie r otro texto.
150 páginas, con 152 dibujos a dos tintas.
Precio: 12 pesetas
CURSO BREVE DE LITURGIA
Ideal para clases superiores en Centros
de Primera Enseñanza. Complementa la
Historia de la iglesia para el tercero de
Bachillerato. Profusamente ilustrado y tra
tado con esmerado criterio pedagógico.
Sencillamente: porque no las entienden,
y, faltos de fe, se les antojan movimientos
y palabras vacíos de sentido.
¿Cómo re m e d ia r esta fo ta l a p a tío ,
q ue tantos males ocasiona a las almas?
Más sencillo aún: con la exposición y
estudio de la Liturgia Católica. Para ello el
C U R S O B R E V E DE L I T U R G I A ,
el cual no es un índice árido* de palabras
litúrgicas para que los estudiantes atibo
rren su memoria..., ni es un tratado difuso
y denso cuyos márgenes haya que pla
g a r de «noes> y llaves-paréntesis, y sí es
un manualito dividido en,once capítulos,
en cada uno de los cuales:
1.
® Se explica un punto de Liturgia, dis
tinguiendo en dos cuerpos de letra lo im
portante de lo secundario.
2. ® Se resume lo tratado en el capítulo.
Precio: 5 pesetas
3.
® Se hace una serie de preguntas
para ayudar al estudio racional de la
materia.
¿Por qué muchos cató licos no gustan
d e fre c u e n ta r las funciones sagradas?
4.
® Se indica una acción práctica rela
cionada con el tema.
LECTURAS CA T O L I C A S
BOLETI N
de San Juan Bosco
A P A R T A D O
.\pare''on mensualmenle, e n
forma de elegantes tomltos de
olcn páginas.
Sus asuntos, que de ordinario
forman tomo completo, son va
llados y amenos, siguiendo la
tradicional costumbre de dicha
publicación, ai aioanoe de todas
las inteilgenolas.
Suscripción para 1948: 20 pe
setas.
SALESIANO
9 1 3 4
MADRI D