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AÑO LXXXI
- ORGANO DE LOS COOPERADORES SALESIANOS - FEBRERO 1967
BOLETIN SALE8IAN0
ORGANO DE LA PIA U NION DE
COOPERADORES SALESIANOS
Revista de la Obra de Don Bosco
Año LXXXI . Núnt. 2 ■ Febrero 1967
DIRECTOR:
JA VIER RUBIO IBAÑEZ
DIRECCION, REDACCION Y ADMON.:
Alcalá, 164 • Apartado 9.134
Teléfono: 235 20 00
MADRID-2
Depósito legal: M. 3.044-1938
{CoH censura eclesiástica)
Q. S a lea la n a : M a d rid -A to c h a
Sumario
D O M IS A L ......................................................................... 3
MONSEÑOR MANUEL BARS Y GUMERSINDO
CID C O N D EC O RA D O S............................................ ó
UNA CIUDAD DE LOS MUCHACHOS NE
GROS ................................................................................. 10
EL ASPECTO SALESIANO DEL COOPERADOR 18
INSTITUTO SECULAR «VOLUNTARIAS DE
DON B O S C O i.............................................................. 19
VISITAS DEL RECTOR MAYOR A ALEMANIA
Y Y U G O SLA V IA ......................................................... 20
DIALOGO CON LOS H IJO S ......................................21
ESPAÑA SA LESIA N A ............................................... 22
NOTICIARIO SALESIANO MUNDIAL . . . .
24
LA HUMILDAD EN LA EDUCACION . . . .
25
CRONICA DE G R A C IA S...........................................26
BECAS SACERDOTALES...........................................30
INFORMACION GRAFICA SOBRE MISIONES SALESIANAS EN DIVERSAS PAGINAS.
MISION SALESIANA
DEL CHACO-PARAGUAYO
La simpática astampa de esta madre,
que luce su mejor vestido, con su
hijiío bien nutrido y desarrollado,
es el exponente de la labor de Mon
señor Muzzolón Y sus doce sacer
dotes salesianos, sus tres coadjuto
res Y las ocho Hijas de María Aux
iliadora, sobre un terreno de 170.000
kilómetros. 2 y 40.000 habitantes de
los que Y® son católicos unos 39.000.
tiene establecida una red de 7 Cen
tros misioneros con 7 parroquias, 5
escuelas para indios y 9 obras asistenciales. Como puede apreciarse
la obra de conversión queda reduci
da a un millar de indios, que nues
tros lectores conocen; los indios mo
ros, la mayoría de los cuales han
podido ser concentrados en puntos
donde se les facilita toda clase de
asistencia. Es de las misiones salesianas más jóvenes, pues data del
1948.
LA FAMILIA SALESIANA TIENE EL ENCARGO DE EVANGEL
A 22 MILLONES DE INFIELES
D O iiI S A L
Para atender a las m isiones salesianas
f|ae la Iglesia le Ka confiado se institugá
el domingo misional salesiano. He aqai
lo
que
conviene saber
como
católicos
g salesianos
o n d u c i e n d o « i jeep de la misión vo l
vía el P. Albizuri a su residencia/ no lo
hacia de vacío porque unos cristianos le
habían regalado un enorme fruto del árbol
del pan. En su plan entraba la visita a un enfer
mo/ Y
hizo estacionando el vehículo a un lado
del camino. Terminada se dirigió al jeep, cuando
le salió al encuentro una mujer con cuatro chi
quillos. Le alargó una rupia, unas diez pesetas,
diciendo:
—^Padre, mis hijitos lloraban de hambre, porque
en todo el día no habían probado alimento. V ie
ron el fruto del pan y se lo han comido todo. Sé
que robar no está bien/ pero, ¿qué iba a hacer?
Hay que compadecerles. Tengo una rupia, sólo
una. Tómela.
¿Cómo la iba a aceptar?
Anécdotas como ésta los misioneros las cuentan
a centenares. Todas tienen el mismo fondo: una
necesidad urgente que se llama hambre, enfer
medad, ropa, enseñanza, trabajo... y soportándola,
mejor sufriéndola, un niño, una mujer, un hombre,
pero a millares y todos ellos con otra urgencia la
de Cristo, la de conocerle, la de amarle. Es media
humanidad la que tiene hambre de verdad y de
pan.
Inclinada sobre ella, como una madre, la Iglesia
doliéndose de no poder llevar a todos los hom
bres, a todos los pueblos la doble saciedad del
pan material y de la verdad de Cristo. Ella reci
bió del Señor la misión de anunciar a los pueblos
el Reino y uno de sus mayores dolores es ir avan
zando siglo tras siglo y ver como siempre quedan
a un lado del camino multitudes de hombres a
los que no ha podido predicar la Palabra.
C
URGENCIA DE LA OBRA MISIONERA
Pero en nuestros tiempos el Reino de Dios parece
que va a morir ahogado en el aluvión de los cua
tro mil millones de seres, que dentro de poco van
a pasar por la vida sin oir la palabra ni conocer
a Cristo. Ante esa urgente y gravísima contingen
cia la voz más autorizada de la Iglesia, que es el
Concilio, se ha dirigido a todo el Pueblo de Dios
Y le ha recordado su deber: la Obra Misionera
es de todos. Es tarea de todos los cristianos anun
ciar a Cristo, porque El es tía esperanza de las
gentes y el Salvador de ellasi y su Evangelio es
fermento de la libertad y del progreso humano y
el germen de fraternidad, de unidad y de paz.
iTodos los hombres tienen necesidad de Cristo,
modelo, maestro, liberador, salvador y vivificadori.
Todas las fuerzas de la Iglesia, toda su influen
cia en el mundo, todos los resortes, que en su ma
no tiene, y los que puede mover son insuficientes/
por esta razón son más de lamentar la indiferen
cia de tantos cristianos, su frialdad, su desconoci
miento de Cristo. ¿Qué aportarán éstos al común
esfuerzo del Pueblo de Dios, cuando con su con
ducta distraen fuerzas para atenderlos a ellos?
De ahí que el Concilio nos recuerde a los cris
tianos que nuestra obra misionera empieza por el
ejemplo íntegro de nuestra vida, vivid a en con
formidad con el Evangelio, para que vitalizada y
pujante comunique su vitalidad al Pueblo de Dios
y éste se presente a los demás pueblos y naciones
como testimonio de la verdad de Jesucristo.
Pero al testimonio misionero de la vida, cada
uno ha de añadir algo más, cuya cuantía está íntí-
— 3
la Prefectura del Ariari? Y si pasamos a la India
basta pensar en los leprosos del Padre Mantovani,
en los cristianos de las aldeas indias del Assam.
Los negros de la misión de Sakania, en el Congo,
repiten la misma pobreza.
A l lado de la pobreza la incultura. El atraso en
unas regiones y en otras el salvajismo en su esta
do más puro. En ellas no se puede pensar ni re
motamente en predicar sólo el evangelio; es algo
bastante más complicado y duro. Hay que poner
en práctica, antes, muchas obras de misericordia
corporales y espirituales para tener la posibilidad
de echar la semilla divina.
En las misiones salesianas de América hubo que
empezar por recogerlos desde niños; lo contrario
es sembrar en el agua; pero esto supone residen
cias donde alojarlos, vestirlos y darles de comer,
escuelas y material escolar. Cuando llegan a adul
tos enseñarles a cultivar los campos, proveerles
de aperos, semillas, repartirles tierras, construirles
casas y poblados con sus dispensarios médicos y
LA IGLESIA REPARTE; MISIONES SALESIANAS
buscar medicinas. Entre los jíbaros y bororos, si
La Iglesia, como sociedad visible que es, tiene
algo se ha conseguido, ha sido a base de actuar de
su organización. Dentro de ella ha encuadrado la
esa manera y ese camino se está siguiendo entre
Obra Misionera repartiéndola entre las fuerzas
los guaicas, los chavantes y los indios Moros por
activas. Así ha confiado a todas las familias reli citar los más salvajes.
giosas porciones de la tierra para que en ellas
En nuestras misiones de la India sucede casi lo
prediquen a Cristo, reúnan a los convertidos, for mismo; no son sus habitantes salvajes, pero la ex
men pequeñas iglesias y comunidades parroquia trema pobreza en que viven obliga a los misione
les y diocesanas que luego se integran en la Igle
ros salesianos a poner en pie obras y trabajos
sia universal y católica.
asistenciales, que exigen gastos cuantiosos. Con
Confiando a una familia religiosa un territorio
lo que hemos llegado al eterno caballo de batalla
de misión, la Iglesia pretende movilizar a todos
de las misiones salesianas: los recursos económi
cuantos están relacionados con esa familia, de
cos para poder v iv ir y atender las necesidades
manera que los misioneros no estén solos, sino
más elementales. Algunos misioneros piden para
que tengan detrás un grupo de católicos, que los
sostener una universidad, para construir una emi
respalden con su apoyo de cualquier género, por
sora de radio, para comprar una avioneta, un he
que las misiones católicas necesitan cada vez más
licóptero o una lancha-capilla, para sostener un
de toda clase de apoyos y auxilios.
gran hospital en una gran ciudad. Son cosas ne
Las Misiones Salesianas son la parcela del mun
cesarias también, pero los misioneros salesianos
do, que la Iglesia ha confiado a la Familia Salepiden para mantener a quienes no tienen absolu
siana, para que cumpla en ella el encargo del
tamente nada, para crear fuentes de sustento, para
Señor de predicar su evangelio. Todos cuantos per
orfanatos henchidos de huerfanitos a los que hay
tenecemos a ella debemos sentir la alegría por la
que proporcionarles todo. Basta leer las crónicas
tarea que se nos ha encomendado.
que este Boletín publica todos los meses para apre
Por otra parte así fue desde el principio. A la
ciar esta realidad.
primera expedición misionera, preparada por el
Además como se sabe por el Boletín, los salesia
mismo Don Bosco hace noventa y dos años par
ticiparon los salesianos y los cooperadores, unos nos tienen Centros de Misión en territorios, cuyo
poniendo la persona y otros los medios. No pasó gobierno eclesiástico no les pertenece ni les está
mucho tiempo y se incorporaron también las Hijas confiado. Tal sucede en Japón, Corea, en Vietnam
de María Auxiliadora; y desde entonces y gra del sur, en la India, Palestina y Oriente próximo
por citar algunas naciones de Asia. En Africa
dualmente entraron en el juego los alumnos, los
existen Centros auxiliares de misión en Argelia,
bienhechores, los fieles que acuden a las iglesias
Egipto, Marruecos, Libia, Congo, Angola y M o
salesianas, la archicofradía de María Auxiliadora;
en una palabra, toda la Familia Salesiana y cuan zambique.
Los centros auxiliares servidos por salesianos
tos giran en torno de ella.
son 124 con 1.605 misioneros, que unidos a los de
Las Misiones salesianas, de Don Bosco a esta
parte, han aumentado en número y en compleji las misiones salesianas son 277 y 2.374 misioneros,
según las estadísticas de 1965, que han sufrido un
dad. Pero todas ellas revelan inmediatamente un
considerable aumento. Las Hijas de María Auxilia
carácter de todas nuestras misiones: la pobreza
dora sostienen a su vez 122 Centros atendidos por
suma de sus habitantes. ¿Qué tienen los Guaicas
de Venezuela? ¿Qué poseen los jíbaros del Ecua 938 hermanas, lo que supone un esfuerzo y una
ayuda muy considerables.
dor?, qué los bororos y los chavantes y los de
mámenle relacionada con su amor a Crislo y a los
pobres paganos. Y en esto muchos muestran que
aman <le verdad porque dan, dan de sí, de lo
suyo y con generosidad, a veces más de lo que
pueden, con notable sacrificio. N o se puede creer
en el amor a Cristo de aquel cristiano, que cierra
su corazón a las necesidades de su prójimo; y
entre esas necesidades la Iglesia nos señala como
primordial las de las Misiones.
A l cristiano, que se preguntare qué puede hacer
él por las misiones, la Iglesia le ha contestado
oficialmente en el Concilio: «En las tierras ya cris
tianas los seglares cooperan a la obra de evangelización fomentando en sí mismos y en los otros
el conocimiento y el amor de las misiones, exci
tando las vocaciones en la propia familia, en las
Asociaciones católicas y en las escuelas; ofrecien
do ayudas de cualquier género para poder dar a
otros el don de la fe, que ellos recibieron gratui
tamente.!
4 —
MISION SALESIANA
DE
PÜERTO AYAGUCHO
VENEZUELA
Abierta en 1953, abarca una superficie de 175.000 km. cuadrados a ori*
lias del Orinoco y afluentes. Sólo tiene 25.800 habitantes de los cuales
son 13.000 católicos. El Obispo salesiano Mons. Segundo García cuen<
ta con 16 sacerdotes, 11 coadjutores y 17 Hijas de María Auxiliadora
para atender 16 Centros de misión entre indios. Los Guaicas, que ve
mos, son de los más primitivos entre los salvajes aunque la fotografía
lo disimule. En Puerto Ayacucho y otros poblados existen núcleos
de civilizados.
LA PROCURA MISIONERA SALESIANA DE
MADRID
Para aliviar, ya que solucionar parece un pro
blema sin limites, estas necesidades, las más ur
gentes, Se instituyó el Domingo de las Misiones
Salesianas, que cada año se celebra con creciente
entusiasmo en las casas y parroquias salesianas
alrededor del último domingo de febrero, que co
mo se sabe recuerda la fecha del martirio del obis
po Mons. Versiglia y del P. Calixto Caravario, los
protomárlires salesianos, ambos misioneros en
China.
Pero como la atención a las misiones salesiañas requiere otras muchas exigencias se han crea
do en diferentes naciones Procuras Misioneras,
entre ellas la de Madrid, a cuyo frente se halla
el que fue misionero en la India, P. Hiscio Morales,
creador, en otro tiempo, con el P. José Luis Caneño de MISALMA.
La procura misionera tiene cometidos muy va
riados: empieza por preparar el viaje de los nue
vos misionerosj atiende a los que vuelven tem
poralmente a España. Prepara la campaña nacio
nal del Domisal y la del sello misionero. Estable
ce contactos entre bienhechores de una misión con
sus misioneros. Recoge limosnas y donativos para
cualquiera de las misiones salesianas. Finalmente
está en relación permanente con el Consejo Supe
rior de Misiones y otros organismos oficiales.
Señalamos a nuestros lectores la existencia de
la misma en Madrid (Alcalá, 164) para que cono
ciéndola puedan dirigirse a ella en lodo momen
to para los asuntos relacionados con las misiones
y misioneros salesianos.
También sugerimos a los cooperadores salesia
nos que entre sus actividades apostólicas una
muy agradable al Dueño de la mies seria adop
tar un Centro de misiones para ayudarle con ora
ciones, limosnas, medicinas, ropas, de acuerdo
con la Procura de Misiones.
— 5
EL GOBIERNO ESPAÑOL CONCEDE LA VENERA Y EL DIPLOMA
DE MISIONEROS BENEMERITOS A DOS SALESIANOS ESPAÑOLES
MONSEÑOR MANUEL BARS
CUADJUTOR GUMERSINDO CID
Una caria con los timbres de la Embajada de España en Nueva Delhi llegó
a Shillong dirigida a dos ancianos misioneros salesianos comunicándo
les la noticia de que ambos habían sido galardonados por sus «valiosos
servicios a nuestra Religión y a nuestra Patria» en la India. Estos son en
parte sus méritos.
Durante la primera guerra
mundial del 1914 algunos padres
Salvatorianos, que habían logra
do establecerse en el Assam,
India, Y
misionaban con
muy gran celo, fueron interna
dos en un campo de concentra
ción.
Los pocos centros de misión
que tenían quedaron abandona
dos.
£1 Arsobispo de Calcuta en
vió a sustituirles a tres padres
Jesuítas franceses en espera de
que terminara la guerra y
dieran volver a sus puestos los
primitivos misioneros. Pero al
terminar la contienda los misio
6 —
neros alemanes fueron expulsa
dos de la India, debiendo reple
garse a su nación.
La Santa Sede confió enton
ces a los Salesianos la evangelízación de aquella vasta región
del Norte de la India, con sus
267.860 kilómetros cuadrados. Es
to sucedía el año 1921.
Los salesianos hubieran que
rido mandar una gran expedi
ción misionera^ pero tuvieron que
contentarse con enviar no más
de once misioneros: seis sacer
dotes Y cinco hermanos coadju
tores, que venían a formar algo
así como una pequeña liga de
naciones; pues la componían
cinco italianos, cuatro españo
les Y dos franceses.
De los cuatro españoles, dos
de ellos fueron llamados por
Dios hace
unos años a reci
bir el premio de sus fatigas apos
tólicas. Otros dos: Mons Bars y
el Hno. Coadjutor Gumersindo
Cid, siguen en sus puestos con
renovado vigor, amando más ca
da día el campo de su aposto
lado que les ofrece hoy óptimos
frutos.
MONS. MANUEL BARS CEU
Nació en Torruella de Montgrí
(Gerona) en 1887.
Contaba 34 años cuando, en
1921, fue llamado a formar parte
de la primera expedición misio
nera salesiana al Assam.
Llevaba ya ocho años de sacer
dote Y se encontraba de profe
sor en el Colegio Salesiano de
Segunda Enseñanza de Salaman
ca, en el que su título de Li
cenciado en Ciencias Naturales,
por la Universidad de Barcelona,
le consentían dar unas clases que
sus alumnos apreciaban en gran
manera.
No se habían cumplido aún los
dos meses de su estancia en el
Assam y ya se atrevió a pro
nunciar su primer discurso en la
intrincada lengua khasi de los
indios que pueblan las colinas
de Shillong.
Le correspondió establecerse
en Charra Punjee, lugar del mun
do que registra la mayor can
tidad de lluvia al año, aunque
afortunadamente s ó l o llueve,
cuando soplan los monzones, que
suelen ser unos dos o tres me
ses.
Parece que el Señor le reser
vó para él ser el primer sacer
dote de Cristo que visitó los
infinitos poblados indios espar
cidos por aquellas montañas. Ce
lebraba su misa al abierto, ro
deado por aquellos paganos, que
curioseaban hasta los más leves
movimientos del Padre, que ce
lebraba el Santo Sacrificio. Los
más asiduos concurrentes solían
ser los sacrificadores paganos de
la comarca. Los comentarios del
pueblo sencillo solían ser: cSe
comprende que Dios acepte el
sacrificio de este hombre santo
Y no los de nuestros sacerdotes,
que se emborrachan antes de
acercarse al altar del sacrificio.»
Recorrió distancias enormes, a
MISION
SALESIAHA
DE
SHILLON-ASSAM
INDIA-NORTE
L a misión del Assam fue entregada a los salesianos en 1922. El .A.ssam
es la región norte-oriental de la India y limita con la China. Su capital
es Shillong. A medida que la labor misionera fue progresando se separa
ron las actuales diócesis salesianas de Krisnagar, Dibrugarh y Tezpur.
L a actual diócesis de Shillong abarca 45.000 kilómetros cuadrados con
2.500.000 habitantes y 82.000 católicos muy fervorosos. Es quizás la
misión salesiana mejor organizada y rica en personal. 144 misioneros sale
sianos, sin contar el clero indígena, atienden tres colegios de enseñanza su
perior, 21 de enseñanza media, dos escuelas profesionales y más de 30 obras
asistenciales entre las que figuran hospitales, clínicas, ambulatorios, et
cétera. Las estaciones misioneras visitadas de cuando en cuando son
treinta. L a foto nos muestra a los cristianos de una aldea el día que
llega el misionero.
través de la selva, misionando
Y bautizando familias enteras,
que luego visitaba con la ma
yor frecuencia posible, consi
derándolas como antorchas en
cendidas en medio de las tinie
blas del paganismo, para avi
var la fe que habían recibido y
para que dieran más luz a su
alrededor.
Administrador Apostólico
En 1928 fue nombrado por la
Santa Sede Administrador Apos
tólico de la Diócesis de Krishna9ar, no lejos de Calcuta. A llí tu
vo que aprender otra nueva len
gua completamente distinta y
que llegó a poseer en corto tiem
po. Para él el sacrifício más
grande lo constituía el tener
que sujetarse a una vida de go
bierno de una diócesis. Sus im
paciencias misioneras lo lleva
ban a la selva a visitar a sus
cristianos, predicarles, confesar
los...
Por eiüonces fue mordido por
una serpiente cobra, que puso
seriamente en juego su vida. La
cora india lo salvó. Un experto
mahometano acudió a los gritos
desgarrados de los indios que
rodeaban a su amado Padre; le
abrió las venas del brazo, con
cuchilla cortante, mientras tres
o cuatro forzudos indios jóvenes
lo sujetaban contra el suelo. Des
pués diría graciosamente Mon
señor hablando del suceso, que
lo peor de aquella operación fue
la anestesia que le propinaron
aquellos valientes y bravos hi
jos suyos pues lo sujetaron de
tai forma que por poco le aho
gan.
Repuesto del lance siguió aten
diendo el gobierno misionero del
territorio, alternándolo con sus
visitas apostólicas a través de
la jungla. Los catequistas que
— 7
solían acompañarlo lo llamaban
motocicleta. Ciertamente los can
saba a todos dejándolos muy
atrás en el camino. Cuántas ve
ces, cuando ellos llegaban a un
poblado, ya él había predicado,
confesado y visitado a los en
fermos con atenciones materna
les.
Para ahorrarle fatigas en sus
excursiones apostólicas le rega
laron un caballo. Pero Monse
ñor no había nacido para bus
car aventuras misioneras al es
tilo del Caballero de la Mancha.
A los pocos días de montarlo,
espantado el rocinante por unos
pajarillos, emprendió veloz ca
rrera, despidiendo de la silla a
Monseñor. Quedó colgado por
un pie del estribo y así fue ma
lamente arrastrado por un gran
trecho. Consecuencia: una pier
na rota y magullamiento gene
ral con traumatismo. Un carro
de perezosos bueyes sirvió lue
go para trasladarlo al hospital
más cercano, distante del lugar
del suceso cinco horas largas,
en las que fue viendo las estre
llas todas del firmamento y per
diendo sangre.
En 1934 fue relevado de su Pre
latura, por imposibilidad. Desde
entonces ostenta el cargo de V i
cario General de la Diócesis de
Shillong a donde se retiró a re
ponerse y descansar. Su reposo
duró poco. Enseguida empezó sus
correrlas apostólicas descubrien-
do el modo de evangelizar a
nuevas tribus indias. En Tura
construyó una hermosa iglesia
y desde allí emprendió con éxi
to la cristianización de la tribu
de los garos, o cortadores de ca
bezas.
Ultimamente, a sus 80 años,
ha debido sujetarse forzosamen
te en Shillong a una vida de
quietud. Bien le ha costado a
la naturaleza quebrantarlo y re
ducirlo, pero no lo ha consegui
do del todo/ y está empleando
la luz de su inteligencia y su
profundo conocimiento de las
lenguas khasi y garó en la com
posición de dos diccionarios, el
khasi-inglós y el garo-inglés.
El Concilio recomienda a los
misioneros que «aprendan las
lenguas hasta el punto de po
derlas usar con soltura y alegancia», para poder «encontrar con
ello una más fácil penetración
en las mentes y en los mismos
salesianos indios, sean los sus
titutos de los misioneros extran
jeros. La diversidad de lenguas
en la India es tal que a un salesiano del sur de la India le
cuesta aprender el khasi tanto
como a un español. Está a pun
to de editarse el primero de los
diccionarios. Monseñor Bars po
ne en ello todo su entusiasmo: el
de un misionero ejemplar, que
soportó sus infinitas contrarie
dades, trabajos, fiebres y fatigas
con alegría y buen humor para
M IS IO N
S A L E S IA N A
DE K R IS N A G A R
ASSAM
Monseñor Luis La Ravoire sonríe satisfecho
porque el libro que muestra en sus manos «Mi
fe católica» ha sido un éxito editorial y leído
no sólo por los católicos, sino también por mu
chos expertos hindúes. Sonríe también porque
ha conseguido fundar una congregación religio
sa a base de jóvenes indias por todos conoci
das como las «monjas de la sonrisa», que des
arrollan una labor eficacísima en su diócesis.
Esta mide 10.068 km. cuadrados, algo asi como
nuestra Navarra, pero encierra 3 millones largos
de habitantes; de ellos unos 12.000 católicos. 18
salesianos y 6 seminaristas indígenas, además
de las monjas indígenas, son sus fuerzas para
atender periódicamente las 45 estaciones, o sea,
aldeas en las que hay un núcleo de cristianos,
partiendo de 8 Centros misioneros, o residen
cias fijas.
gloria de Dios y conversión de
las almas.
HERMANO COADJUTOR
GUMERSINDO CID LOSADA
Nació en Coira-Allariz (Oren
se) en 1893.
Fue uno de los hermanos coad
jutores salesianos elegidos para
formar parte en la primera ex
pedición misionera al Assam, en
1921/ y compañero de Mons. Bars
en sus correrías apostólicas.
Humilde, por demás, dice no
tener historia en su vida misio
nera/ pero quien conoce las co
rrerías y trabajos de su compa
ñero en el apostolado no puede
menos de apreciar que si ambos
corrieron las mismas andanzas
también corrieron la misma suer
te yendo parejas sus vidas.
Ambos pasaron las mismas fie
bres, las mismas preocupaciones,
lat mismas fatigas y sinsabores.
Gran servidor de Cristo en la
persona del misionero que acom
pañaba, es acreedor al mismo
premio.
Fijada su residencia hace ya
algunos años en Shillong, capi
tal de Assam, allí ha visto venir
la vejez que lo hace sumamente
simpático. Cuenta 73 años de
vida y 45 años de misionero. Se
siente orgulloso y muy bien
pagado, en esta vida, con el
título de abuelito que le dan, en
su lengua, aquellos huerfanilos
indios, a quienes atiende en la
misión donde se encuentra.
M M S IO X
Confiada a los Salesianos en 1925; extiende sus 320.000 K 2 a orillas del
Madeira. Su escasa población, 110.000 almas se divide en civilizados e indios.
Su obispo es Mons. Costa, que trabaja con 12 sacerdotes y 32 H ijas de María
Auxiliadora en dos residencias fijas y 10 estaciones situadas a lo largo
de los ríos. Nuestras fotos muestran una de sus curiosas actividades: la
V R i L R O ^ d i o CaiarI, salesiana, durante un concurso de canciones infantiles y otro
de gallos en el que disputan sobre qué gallo lanza más sonoros, abun
dantes y rotundos quiquiriquís.
S A ÍE S tA X ÍA
B E
PORTO-
MISION 8 A L E S IA N A
DEL CONGO
UNA CIUDAD DE Vt
El salesiano P. Gerardo Van Asperdl, excarpintero, exparacaidista y ahora sacerdote especialitado en pedagogía sintió en su coratón la llamada a trabajar con los muchachos descama
dos de Katanga. Su empeño le ha llevado a la construcción de una ciudad juvenil para ellos.
Espera tenerla terminada dentro de tres años.
10
«CHACHOS NEGHOS
En Katanga el huracán de la guerra
alejó a los jóvenes de las pocas es
cuelas existentes, arrojándolos por el
camino del alcohol, de la droga, de
las bandas y de la delincuencia. Los
salesianos están levantando en la pe
riferia de la capital una «ciudad de
los muchachos» en donde se recogen
los casos más desesperados.
S
I se encerraran en un correccio
nal a lodos los muchachos que
han robado —dijo un salesiano
holandés después del cataclismo
de la guerra que sacudió al Congo ex
belga— donde y o estoy, no se vería por
las calles ni un solo muchacho.i Donde
él está es Katanga una de las provin
cias más probadas por la guerra civil.
Los muchachos no han sido encerra
dos y en la capital de Katanga, hoy lla
mada Lubumbashi, pupulan, bullen y con
facilidad se saltan la barrera del orden
social.
DE AMIGOS A CAMARADAS EN
EL DELITO
Su piel es de un negro ébano brillante;
ese brillo es lo único que podría envi-
—
11
diarse en ellos, por lodo lo de
más son dignos de compasión.
Durante años y Qños han perma
necido abandonados y desorien
tados. Les fallaba una autoridad
que los galvanizara, un jefe y
una bandera que los agrupara e
ideales por los cuales vivir. Fal
taban Y siguen faltando escue
las, sobre todo escuelas profesio
nales que les preparen a llonar
un papel en la sociedad. De cada
100 chicos inscritos en las es
cuelas elementales sólo veinti
cinco las acaban y tan sólo dos
llegan a terminar los estudios de
segunda enseñanza. Mal prepa
rados para el trabajo toda su
vida quedarán sujetos al peor
de los males sociales: el paro
crónico.
Muchos entre ellos tienen una
peligrosa familiaridad con las
armas, por haber sido reclutados
por los rebeldes, a veces con
sólo doce años. Otros muchos
pasan gradualmente de la amis
tad infantil a la delincuencia or
ganizada. Todo comienza con los
entretenimientos inocentes entre
amiguitos, como en cualquier
parte del mundo.
Luego los pequeños círculos de
amigos se las componen para
ocupar el tiempo libre y llenar
el estómago. Más tarde buscan
lo que da la ilusión de entrar en
mundo de los adultos: el alcohol
Y la droga, fácil de conseguir en
el Congo donde las plantas tro
picales alucinógenas están a la
mano, las fuman o mastican y
se sienten hombres.
Tales jóvenes inadaptados e
incapaces de injertarse en el te
jido social viven en condicio
nes de predelincuencia y fácil
mente son convertidos en ins
trumentos por los fuera de ley
para actividades delictivas.
Hace siglo y medio un chiqui
llo de nueve años v io en iin sue
ño profótico una imultitud de
cabritos, perros y galos, de osos
Y de otros varios animales! y
oyó que le decían: lEste es tu
campo, en el que has da traba
jan. El chiquillo de los Becchi
se arremangó los brazos, puso
manos a la obra y los animales
salvajes se convirtieron en un
pacífico rebaño. Ahora la esce
na se repite en Katanga por
obra de sus hijos.
12
UN SUEÑO QUE SE LLAMA
CIUDAD DE LOS MUCHACHOS
El nuevo sueño de los hijos de
Don Bosco en Katanga tiene un
nombre preciso: iCiudad de los
muchachos!. Los planos ya están
hechos... por un arquitecto aleo.
A l entregárselos al director salesiano le dijo:
—Si encuentra dinero suficien
te para realizarlos quiero que me
pague, de lo contrario no quie
ro nada. No lo hago por Dios,
en quien no creo, sino por la
obra de usted, que es tan her
mosa!.
No se hace ilusiones sobre sus
honorarios, pero nosotros sabe
mos que su buena obra algún
ángel la apuntará en los registros
del cielo.
El sueño de los planos es tan
hermoso, que merece darle una
ojeada. Comprende seis seccio
nes, a saber, cinco centros: arte
sano, agrícola, deportivo, de re
educación, social Y una residen
cia para los sin techo.
El centro artesano incluye ta
lleres de carpintería, mecánica,
automovilismo, electricidad y
trabajadores del cobre (téngase
en cuenta que en Katanga se ca
mina sobre yacimientos de co
bre) Y una escuela de hostele
ría. Lubumbashi tiene dos ins
titutos técnicos, que enseñan mu
cha teoría y sus diplomados aca
ban por volver la espalda a la
profesión y emplearse donde
pueden. El centro artesano salesiano tenderá, sobre todo, a con
seguir finalidades prácticas: só
lo enseñará oficios que desem
boquen en un puesto de trabajo
seguro y bien retribuido.
El centro agrícola no tiene pre
ocupación ninguna, porque los
terrenos sobran. A los alumnos se
les enseñarán diferentes cultivos
hasta que estén en condiciones
de actuar por su cuenta. Luego,
por medio de una cooperativa,
podrán colocar sus productos en
los mercados de la capital.
El centro deportivo intenta
combatir la predelincuencia, li
brando a los muchachos de la
bebida, de la droga y de las ban
das, porque éstas nacen preci
samente del juego practicado a
lo salvaje. Los campos de depor
tes, las piscinas y las palestras
resolverán el problema.
El centro de reeducación in
tenta recuperar los jóvenes, que
ya han caído en las redes de la
justicia, encaminándolos al ejer
cicio de un trabajo para intro
ducirlos de nuevo en la socie
dad. La labor resanadora no es
imposible, porque por lo general
estos delincuentes menores de
edad no están tarados, sino que
son muchachos normales empu
jados por las circunstancias ad
versas del ambiente.
El centro social prevé un ser
vicio de orientación profesional,
una oficina de colocación, sa
las de reuniones, locales para
cursos de nocturnos, sala de pro
yecciones Y bilioteca. También
está previsto el mantener con
tacto permanente con los recién
salidos de la ciudad de los mu
chachos para guiarlos en los pri
meros pasos de su vida autóno
ma. El influjo del centro social
se extenderá cuanto se pueda
entre la masa.
Lubumbashi o Elisabethville
contaba ya con tres obras salesianas. Esta cuarta, que se es
tá construyendo, será la mayor
de todas y la más necesaria. Pe
ro lo cierto es que todas las ciu
dades de Katanga necesitan una
ciudad de los muchachos, porque
en todas ellas la juventud arras
trada por el tornado de la guerra
civil anda desbandada y sin
perspectivas para el futuro.
EL PARACAIDISTA
GERARDO
La intervención de la ONU en
Katanga y la lucha contra la Re
pública de Tsombé provocó un
desastre al derrumbarse a últi
mos de 1962. Durante los largos
años se desató un clima de vio
lencia de graves consecuencias.
Los jóvenes, que abandonaron
la escuela y empuñado el fu
sil o en su defecto el arco
Y las flechas, le tomaron gusto
al juego de la guerra y muchos
de ellos terminadas las hostíli*
dades tomaron el camino de la
selva y del bandidaje. El hura
cán de la guerra sobre Katanga
había pasado pero ramalazos de
viento quedaban prendidos en
los árboles de la selva.
Un rinconcito aislado y de ma-
—
i
MISION
SALESIANA
DE
SARAMA-CONGO
En el último rincón del Congo se halla la diócesis misionera de Sa*
kania, perteneciente a la inspectoría de Elisabethville. No es muy
extensa, menos que nuestra Extremadura, con cerca de 60.000 habi
tantes de los cuales son católicos unos 30.000. En Sakania trabajan
54 sacerdotes, 14 clérigos y 20 coadjutores salesianos y 37 hijas de
María Auxiliadora. La sede está en La Kahibui hay establecidos 12
Centros de misión y 194 estaciones misioneras. Está bien organixada
la enseñanza: 2 escuelas medias, 14 elementales y una profesional,
9 orfanatos, cuatro asilos y tres hospitales atendidos en todo o en parte
por las Hijas de María Auxiliadora: no es de extrañar que las cristia
nas de la misión las quieran tanto y los hombres les profesen una
veneración grande, pues vienen a ser como los ángeles de sus familias.
la fama junto al rio Kafubu, a
pocos kilómetros de Elisabethvi
lle, formaba la delicia de los
malhechores. En otros tiempos
surgía allí una factoría florecien
te reducida a ruinas por la gue
rra, ahora la maleza recuperaba
el terreno. En 1964 los ladrones
de coches llevaban allí su botín,
les quitaban el motor y cuanto
era vendible, abandonando la
chatarra a la interperie. Era el
lugar más a propósito para con
vertir en realidad el sueño di
bujado en sus planos por un
arquitecto ateo.
El inspector salesiano destinó
al sacerdote Don Gerardo Van
Asperdt. Lo había elegido con
cuidado. Ex carpintero, durante
la segunda guerra mundial sir
v ió en los paracaidistas y al ter
minar dio su nombre a las mili
cias de don Bosco siendo envia
do a primera línea: a las misio
nes del Congo. Hizo luego sus
estudios en Italia, de vuelta a
su misión levantó un edificio
para los estudiantes de filosofía
congoleños, además de enseñar
les filosofía y pedagogía. A tlé
tico con gran experiencia y de
cidido a todo Don Gerardo era
el hombre que hacía falta.
Le mostraron sobre un plano
el sitio de su nueva propiedad,
mas cuando llegó a la periferia
de la capital por más que la bus
có no encontró el emplazamiento
de la misma. A los negros que
hallaba a su paso les pregunta
ba por el sitio, todos se limita
ban a hacerle una vaga señal
con la mano, pero ninguno se
atrevió a acompañarlo: tenían
miedo a los ladrones. Por fin en
contró las ruinas y entre ellas
un cobijo bajo un techo que no
— 13
MISION SALESIANA
DE VELLORE
INDIA-SUR
se habia derrumbado del lodo,
Y decidió acampar alli. Ni luz,
ni agua. Durante meses enteros
no supo lo que era una cama.
Junto a su lecho de hojas el fu
sil estaba pronto.
SEISCIENTOS
MIL
LADROLOS
El 24 de }ulio de 1964, Don Ge
rardo encontró su Bartolomé Garelli. Bartolomé Garelli fue el
primer chico con que Don Bosco
empezó. El de Don Gerardo aca
baba de salir de la cárcel y tenia
un pomposo mote: Federico Barbarroja. Por aquellos días Don
14
Esta misión situada hacia el sur de la India fue confiada a los Salesia*
nos en 1952. A l frente de la misma se halla el obispo salesiano indio
Monseñor Marianayagam. Le corresponden 472.000 habitantes esparci*
dos sobre un territorio de 15.000 kms. cuadrados. La desproporción
entre hindúes y cristianos es grande, ya que éstos sólo llegan a
40.000. Atienden a la evangelización de los paganos y cuidado de los
cristianos 15 sacerdotes, 3 coadjutores y 37 Hijas de María Auxilia
dora. Pero cuenta con 25 sacerdotes indígenas y 15 seminaristas indios.
En conjunto tiene 11 parroquias, 22 escuelas, 9 orfanatos, un leprosario,
y 7 obras asistenciales. La labor de las Hijas de María Auxiliadora en
tre las niñas y mujeres indias es una garantía para los futiuos ho
gares cristianos.
Gerardo poseía ya varios colcho
nes regalados. A la mañana si
guiente habían desaparecido.
Don Gerardo llamó inmediata
mente a Federico y le riñó: Pero,
¿sabes lo que has hecho? De
vu elve inmediatamente los col
chones. Federico fue por ellos y
fue también su último robo. Aho
ra es su mejor ayudante y su
vigilante más fiel.
Dados los primeros pasos lle
garon nuevos salesianos y nue
vos descarriados. Un coadjutor
montó una pequeña bóbila o te
jería Y, trabajando sin descanso,
en pocos meses fabricó seiscien
tos mil ladrillos. Vendió la mitad
con la ganancia compró mejor
utillaje Y el material para fabri
car otros millares. Entre lodos
restauraron un edificio de un
solo piso Y lo convirtieron en
carpintería. Los primeros mucha
chos iban a la ciudad a trabajar,
los siguientes pudieron ser dedi
cados al aprendizaje.
A la hora de escribir esta cró
nica los dos primeros edificios
de la Ciudad de los muchachos
ya están terminados y albergan
cien muchachos. Un edificio sir
ve para residencia de los inter
nos Y el otro es el nuevo taller
Y
MISION SALESIANA
DE DIBRUGARH
INDIA-NORTE
de carpintería. Los campos de
deporte ya funcionan, primero
fueron los de balón volea y ba
loncesto que exigen menos terre
no, luego los de fútbol. Y entre
tanto se están desboscando ya
los que serán campos de cultivo
del centro agrícola.
Don Gerardo cuida también de
los menores encarcelados, cuya
prisión está siempre llena. Pa
recen chicos normales. Rodean
al misionero con el mismo júbi
lo que los niños buenos, pero
muchos de ellos han probado ya
la experiencia perturbadora del
homicidio.
Los católicos del Assam se distinguen por su fervor y ayuda mutua,
que se prestan en cuantas ocasiones se ofrecen; es una señal de que
su cristianismo no es puro nombre. Los jóvenes de la foto, por ejem
plo, pertenecen a la cristiandad de Dibrugarh y en compañía del
misionero van a socorrer a los inundados de una aldea cercana. Di
brugarh cuenta con 50.000 católicos sobre una población de 3.300.000
habitantes repartidos en 130.000 kms. cuadrados. El obispo salesiano
Monseñor D'Rosario es indio y tiene a sus órdenes 26 sacerdotes salesianos, varios de ellos españoles, 4 coadjutores y 11 Hijas de María
Auxiliadora. Su seminario con vocaciones indígenas ha empezado
a funcionar.
GOTA A GO TA SE LLENA EL
MAR
La ciudad de los muchachos
cuesta mucho. Don Gerardo anda
de cabeza buscando medios. £1
y otro salesiano han dado algu
na vuelta por Europa y algo han
recogido. Algunas grandes orga
nizaciones internacionales le han
asegurado su ayuda. Pero como
siempre es el generoso óbolo de
la viuda, alabado por el Evan
gelio, el auxilio más seguro. Con
céntimos se hacen ladrillos y
con ellos los talleres, las escue
las, como gota a gota se hizo el
mar.
El gobierno congoleño recono
ce oficialmente la obra y sub
venciona los gastos del personal
de tálleles y de la manutención.
Una empresa regala la piedra
necesaria para las obras.
Dentro de cinco años la ciu
dad de los muchachos estará
terminada y sólo quedará cum
plir la segunda parte del sueño,
a saber, transformar la «multi
tud de cabritos, perros, gatos,
osos y demás animales salvajes
en pacífico rebaño*, en ese reba
ño del que Jesús decía: Y o soy
el buen pastor y conozco mis
ovejas y ellas me conocen a mí.
— 15
MISION SALESIANA DE
MENDEZ - ECUADOR
R]
H£
Data de principios de siglos. Abarca
30.000 Km.2 con 32.000 jíbaros. 30.000
son católicos. Mons. Pintado, español,
es el obispo. Cuenta con 30 sacerdotes,
12 coadjutores y algunos clérigos y 65
Hijas de María Auxiliadora. Sostienen
12 Centros de misión, 5 de ellos parro
quias. La fotografía es índice de la
labor misionera entre los jíbaros del
Vicariato de Méndez. Apenas que
dan unos centenares salvajes. los
demás están convertidos. Hay cristianitos cuyos abuelos fueron cristia
nos. Los salesianos han agrupado a
los indios en poblados, les han dado
casas y campos/ todos los niños pue
den ir a la escuela o internos o exter
nos. Cuenta la misión con 3 hospita
les y 13 Centros asistenciales.
di<
me
>pi'
MISION SALESIANA DE
ARAGUAIA - BRASIL
Es la famosa misión de los bororos y
de los chavantes. Los primeros ya
cristianos. Los chavantes distan mu
cho de ello, pues conservan sus cos
tumbres salvajes/ los que vemos en
la iotoarafia, pertenecientes al Cen
tro de S. Marcos, van al rio a celebrar
una ceremonia de sus bárbaras fiestas
que durarán 15 días. En esta Misión
trabajan 25 sacerdotes, 11 coadjutores
salesianos más 51 Hijas de M.® A uxi
liadora. Cubre 205.000 Km.^, poblados
por 96.000 habitantes, de los que son
cristianos unos 85.000. Los salesianos
han realizado estudios técnicos muy
interesantes sobre los bororos para los
que han montado nueve escuelas ele
mentales y medias, tres colonias agrí
colas, dos observatorios meteorológi
cos y seis obras asistenciales.
MISION SALESIANA DE
RAJABURI - TAILANDIA
En Tailandia los salesianos llevan la
diócesis de Rajaburi, además de ayu
dar a otras con colegios para la ju
ventud. La misión propiamente di
cha abarca una superficie de 118.000
kilómetros cuadrados, con 4.330.000
habitantes. Es la más poblada de
nuestras misiones/ los católicos por
el contrario son muy exiguos, 14.000,
a cuyo servicio hay diez ceñiros de
misión con 14 sacerdotes, 16 coadju
tores y 25 Hijas de María Auxiliado
ra. Escuelas, 15, y obras asistencia
les, nueve, entre las que se cuentan
un hospital y un lazareto, son los
principales medios de evangelización. El seminario con 70 seminaris
tas tailandeses es la mejor obra mi
sionera conseguida hasta el presente.
i
ION SALESIANA DE
RIO NEGRO - BRASIL
Hace dos años las principales auto
ridades de Manaos se reunieron en
uno de los teatros mayores de la ca
pital para celebrar el cincuenta ani
versario de las misiones de Rio N e
gro. Los salesianos han conseguido
también en esta zona, de 310.000 ki
lómetros cuadrados con 40.000 habi
tantes, la conversión de todos los in
dios. Más de 38.000 son católicos. Han
montado 12 escuelas elementales, 11
iproíesionales y 6 agrícolas, 7 inter
nados para indiecitas. La obra asislencial está representada por 6 hositales. Como se ve, los 18 sacerdotes,
,os 15 coadjutores y las 62 Hijas de
María Auxiliadora t i e n e n trabajo
¿undante. En el seminario estudian
6 aspirantes al sacerdocio.
MISION SALESIANA DE
TEZPUR - India ASSAM
La más joven de las diócesis misio
neras salesianas. Limítrofe con China
comunista hace pocos años Tezpur
estuvo a punto de ser invadida por
los chinos. Separada hace tres años
de la diócesis de Shillong comprende
130.000 kilómetros cuadrados con más
de tres millones de habitantes. Solo
48.000 son católicos. Su obispo es
Mons. Merengo, veterano misione
ro, a quien vemos rodeado de sus se
minaristas, todos ellos de la región.
MISIONES AUXILIARES
SALESIANAS
Los salesianos trabajan además en
territorios de misión cuyo gobierno
00 les incumbe. 1.605 misioneros sa
lesianos, distribuidos en 124 Cen
tros auxiliares, que comprenden co
legios, escuelas, escuelas profasionaY agrícolas, muchos de ellos con
^ás de mil alumnos, parroquias y
otras obras, aportan una contribuQón eticaz a la evangelización de
los territorios en donde están encla’''®dos. Las Hijas de María Auxiliado^ a su vez atienden 122 Centros con
^ hermanas.
. (Los datos de que nos hemos servido
len todas nuestras referencias son del
11965.1
LOS COOPERADORES ESPAÑOLES
UN MOVIMIENTO DE APOSTOLADO SEGLAR MODERNO
E L A S P E C T O S A L E S IA N O
EN E L C O O P E R A D O R
para el cooperador es como el
perfume para la flor, como la
llama para la brasa, o como el
fuego para la caldera. Esa es la
función del espíritu salesiano,
mover, perfumar, caldear, su v i
da cristiana y su acción apos
tólica. Sin entusiasmo no hay
actividad y el entusiasmo al co
operador le ha de venir de la
posesión del espíritu de Don
Bosco.
¿Cómo se adquiere el espí
ritu de Don Bosco?
Parece que la pregunta debe
ría ser ¿en qué consiste el es
píritu salesiano? Preferimos con
testar a la primera. De las va
rias maneras señalamos las más
asequibles para cualquier coope
rador Y son: Leer la vida de
Don Bosco —leer asiduamente
el Boletín Salesiano— v iv ir la
marcha del Centro de Coopera
dores a que se pertenece.
La vida de Don Bosco es la
fuente primera en la que beber
Y aprender a v iv ir su espíritu.
Todos los cooperadores deben
leerla.
1.
° Voluntad de colaborar con En ella verán con admiración
la congregación Salesiana, y ba el empeño del Señor y de Ma
jo su alta dirección, en la mies
ría Auxiliadora en mostrarle la
o misión que Dios la encomen misión que le reservaban. Cómo
dó dentro de la Iglesia.
continuamente le guiaban para
2.
° Voluntad de colaborar seque la emprendiera y la reali
gún el espíritu de Don Bosco o zara de acuerdo con sus deseos.
Lo cual indicará al cooperador
salesiano.
que su colaboración con Don
A l principio es suficiente la
Bosco en la salvación de la ju
voluntad de colaborador y ella
ventud es muy grata al Señor.
sola define al cooperador como
Comprobarán a cada paso la
salesiano y si reúne las otras
premisas de la edad y vida cris sed andiente de hacer bien a
tiana Y pido el Diploma, que las almas que consumía a Don
acredite su condición de coope Bosco} las fatigas a que se so
rador salesiano, se le puede en metió un día Y otro y el tra
bajo, que se echó encima con
tregar.
Mas quedaría manco si no fue tal de ayudar a cuantos entra
ra adquiriendo o si no poseye ban en su esfera de influencia
a salvar su alma, a convertirse.
ra el espíritu salesiano. Porque
Dos son las notas esenciales
del concepto «cooperador salesiano». La primera y genérica, co
mún con tantos otros, es ser
apóstol. La segunda y especifica,
que lo distingue entre tantos
apóstoles seglares, es ser salesiano.
Vimos en el articulo «El co
operador de Don Bosco a la luz
del Vaticano II, del pasado mes
de enero, la coincidencia entre
el apóstol seglar delineado por
el Concilio y el «cooperador» de
Don Bosco en lo referente al
apostolado. Hoy nos toca definir
Y ampliar la nota «salesiano».
¿Cuando a un cooperador se
le podrá llamar salesiano?
Conviene advertir previamen
te que la nota «salesiano», apli
cada a un cooperador no es tan
exigente como aplicada a un
H ijo de Don Bosco. Para que
convenga plenamente a un co
operador basta menos que para
que convenga a un salesiano. De
todos modos se han de dar en
él estas dos condiciones:
18
—
a perseverar, a ser mejores. Y
esto hará pensar al cooperador
salesiano que no puede ser
miembro holgazán en un cuer
po en el que la cabeza da tales
ejemplos.
Aprenderán en la vida de
Don Bosco que uno de los se
cretos de sus éxitos apostólicos
estaba en que se acercaba o
acogía a todos con cordialidad,
dándoles muestras de sincero
afecto, apreciando a todos, aun
que fuera un niño, como per
sonas dignísimas de todo res
peto. Su profundo amor al pró
jimo florecía en su sonrisa, que
se ha hecho proverbial. ¿Y aca
so no es esta la primera cuali
dad que ha de brillar en el
apóstol que desea entablar ese
diálogo al que nos invita la
Iglesia?
Llegarán los cooperadores a
persuadirse, al ver tantos y tan
tos ejemplos, que para mantener
el espíritu v iv o y en forma no
hay medios mejores que la fre
cuencia de sacramentos de la
confesión y comunión con la
devoción a María. Piedad, como
se ve, sencilla, sin complicacio
nes, pero firme y segura. 1Cuán
tos apóstoles seglares se desin
flan Y desalientan porque no
emplean estos medios!
Las páginas de la vida de Don
Bosco exhalan un mensaje de
pureza, que son un oasis en
nuestro ambiente moderno tan
sensualizado y una invitación
continua a mantener esa limpie
za de corazón en sí mismos y
en los hogares propios, convirliéndolos en jardines en los que
crezcan la pureza de los hijos
y de las hijas como lirios. He
aquí otro rasgo del espíritu
salesiano.
A l terminar de leer la vida
de Don Bosco, los cooperado
res habrán descubierto entre epi
sodios y anécdotas interesantes
su espíritu que a grandes ras
gos se resume: en amor grande
a las almas —manifestado en
un trabajo incansable por ayu
darlas— Y por una alegría aco
gedora Y pura —mantenido por
una piedad sencilla—.
Muchas otras cosas podrían de
cirse del espíritu salesiano p>ero,
para nuestros propósitos, basta
con lo indicado. Otro medio de
irse empapando del mismo es
la lectura mensual del Boletín
Salesiano. Es el órgano de los
cooperadores en el que van
viendo cómo las tres familias
salesianas desarrollan sin dis
continuidad y apoyándose mu
tuamente la misión de Don Bos
co. Mes tras mes nos hace ver
la actualidad de la obra salesiana y su eficacia en cualquier
rincón de la tierra. Nos presen
ta de cuando en cuando perfiles
de cooperadores, que no son
otra cosa sino la traducción a la
práctica del espíritu salesiano
en su conjunto o en un aspec
to singular. Gracias a él nos es
dado tener una visión amplia
de la Obra de los Cooperado
res Y todo esto aumenta el apre
cio, las ganas de trabajar más
a fondo y de emplear los ta
lentos que el Señor dio a cada
uno.
V ivir la marcha del Centro de
Cooperadores a que se pertene
ce es adiestrarse concretamen
te en el uso de los medios y
métodos del movimiento de los
cooperadores# es por tanto po
ner en práctica la teoría. Por
otra parte el contacto con otros
cooperadores en las reuniones
mensuales, en las visitas a casas
de formación salesianas, en las
actividades apostólicas, en las
peregrinaciones, etc., permite a
uno enriquecerse con las expe
riencias ajenas, entusiasmarse
con sus entusiasmos, estimula,
orienta, ayuda a perseverar. To
do contribuye a compenetrar
nos más de ese espíritu que otros
cooperadores viven.
CONCLUSION:
Uno de los fallos que más
se deja sentir entre los coope
radores es su desconocimiento
INSTITUTO SECULAR «VOLUNTARIAS DE DON OOSGO»
111
Pío XII, en el cuerpo de la Constitución Apostólica «Próvida
M ater» dice lo siguiente: «Pero el Señor, bondadosísimo, que sin
distinción de personas invitó muchas veces a todos los fieles y
en todas partes, a seguir y a practicar la perfección, por admi
rable ordenación de su divina Providencia ha dispuesto que tam
bién en el mundo de hoy pervertido por tantos vicios, florecieran
y continúen floreciendo grupos de almas elegidas que buscan
con ardor no sólo la perfección individual, sino que permanecien
do en el mundo, por especial vocación de Dios, pueden hallar
nuevas y muy aptas formas de asociación, que respondan per
fectamente a las necesidades de los tiempos y en las cuales pue
den vivir una vida particularmente apta para la consecución de
la perfección cristiana».
En este plano se encuentra el Instituto Secular de las V o
luntarias de Don Bosco, es decir: una agrupación de almas ge
nerosas, las cuales a la llamada de Dios para que Le sigan más
de cerca (S i quieres), contestan espontáneamente y con gallardía
«Sí, quiero», resueltas a recorrer hasta el fin del arduo camino
da los consejos evangélicos, sin dejar de vivir en el mundo, y así
poder dedicarse más libre y plenamente al apostolado, al total
servicio de la Iglesia, para la salvación de los hermanos, según
el espíritu de San Juan Bosco.
E l Instituto de las V. D. B., se distingue por las siguientes
notas características:
a ) M A X IM A A P E R T U R A . El Instituto recibe no sólo per
sonas de una determinada categoría, sino que tiene sus puertas
abiertas a todas las clases sociales, con tal que se cumplan de
terminadas condiciones.
b ) E S P IR IT U D E D O N BOSCO. El Instituto ofrece además
a sus sodas la preciosa riqueza del espíritu de San Juan Bosco,
que sabe juntar admirablemente, a una profunda vida interior,
una incansable actividad para bien de las almas, preferiblemente
juveniles, en un ambiente de amable y serena alegría y de sen
cillez evangélica, sin estar separadas de una sana modernidad
en las relaciones sociales y en las actividades pedagógicas y
apostólicas, las cuales aseguran su actualidad y eficacia en todas
partes y ante cualquier categoría de personas.
c) E ST R E C H O V IN C U L O C O N L A C O N G R E G A C IO N S A L E S IA N A . Por último, el Instituto de las V. D. B. disfruta de
la ventaja de estar unido con especial vinculo a la Congregación
Salesiana, la cual, por el trámite de su Superior General, le ase
gura la indispensable asistencia religiosa, el genuino espíritu de
Don Bosco y la garantía de una mayor unidad y estabilidad.
Las jóvenes que se sientan llamadas a enrolarse en este Apos
tolado encontrarán aquí el camino seguro y expedito para la
completa realización de sus santos ideales.
Edad: H aber cumplido los 21 años y no pasar de los 35. Para
más detalles dirigirse al Rvdo. Sr. Director de cualquier colegio
salesiano, o a la Rvda. Superiora de las Hijas de M aría Auxilia
dora y también a la Dirección del Boletín Salesiano.
del espíritu salesiano. N o basta
amar a Don Bosco, ni basta amar
a María Auxiliadora. Hay que
leer su vida para imitarle en su
modo de hacer apostolado, en su
modo de sentir al amor a las
almas, de tratar con el prójimo.
Es necesario también acudir a
las reuniones, tomar parte en las
actividades apostólicas de nues
tro Centro. Sin la participación
a la vida del mismo pronto decae
todo fervor y los propósitos se
esfuman.
Por todo ello no vacilamos en
pedir a todos los que se llaman
cooperadores a que lo sean con
autenticidad.
— 19
VISITAS DEL RECTOR MAYOR
A L E M A N IA
Medio siglo de acción salesiana
WURZBURB. El rector mayor impartiendo la bendición de M.‘ Auxiliadora
YUGOSLAVIA
Dos días con los salesianos
Lubiana.—Hacía 30 años que
un rector mayor no ponía sus
pies en Yugoslavia. Ahora, me
joradas las condiciones, Don Ricceri ha pasado dos días, el 16 y
el 17 de octubre, con los sale
sianos yugoslavos. La primera
etapa del viaje fue Gorizia, en
donde lo recibieron los diez
directores de las diez casas salesianas. Inmediatamente salie
ron en dirección a Lubiana don
de fue acogido con entusiasmo
por 60 aspirante de Rijeka, los
estudiantes de teología, los no
vicios de Zemlije, los salesia
nos Y fieles de la parroquia, ade
más de las Hijas de María A u
xiliadora Y cooperadores de Eslovenia. Con todos y por grupos
separados se entretuvo en co
loquio. Luego invitó a su mesa
al Arzobispo y autoridades ecle
siásticas Y los superiores de Je
suítas Y Franciscanos.
El día 17 lo pasó en Zagreb.
20
—
Wurzburg.— Los salesianos entraron en Alemania
el 16 de diciembre de 1916 en plena guerra europea
Y por lo tanto en medio de toda clase de dificulta
des. La primera casa se abrió en Wurzburg con tres
salesianos. La protección divina se ve clara, pese
a las contrariedades de todo género, pues en 50
años se han llegado a abrir 45 casas y los tres pri
meros salesianos son hoy 600. Para agradecer al Se
ñor sus bondades en Alemania el Rector Mayor
acudió los días 22 y 23 de octubre, en que se desen
volvieron los actos conmemorativos. En ellos parti
ciparon las asociaciones juveniles de Wurzburg y
representaciones de todas las casas con coopera
dores Y exalumnos. En la homilía de la misa con
celebrada el obispo presentó a Don Bosco como el
Santo de nuestro tiempo, el «santo del diálogo con
el mundo modernoi, especialmente con el mundo
de los humildes, de los jóvenes, de los trabajadores.
El director de la TV, profesor Holzamer, habló en
un acto académico de San Juan Bosco como «edu
cador según el evangelio» y por tanto universal e
insuperable. El alcalde de la ciudad dio la bienve
nida a autoridades y representaciones y puso a dis
posición una generosa cantidad para ampliar la
obra salesiana en Wurzburg.
Tras visitar al Cardenal Seperd
y rezar en la tumba del cardenal
Stepinac pasó el día con los
salesianos de Croacia: otros 20
novicios, 60 clérigos y una vein
tena de estudiantes de teología
cróatas. Los novicios tienen su
casa en el palacio episcopal de
K vizevci cedido por el arzobis-
LIBIAKA. Yutoslavli. Don Rleceri con los u lesíaios
po de Belgrado, Monseñor Bukatko. Bendijo el nuevo edifi
cio del estudiantado de teolo
gía construido gracias a la ayu
da de Cáritas Internacional y
de generosos bienhechores. A l
medio día invitó a una comida
de honor al Cardenal de Zagreb
Y al Arzobispo de Belgrado.
CAMPAÑA ANUAL: DIALOGO CON LOS HUOS
EL RESPETO A LA PERSONA
En el verdadero diálogo se
halla como base el respeto a la
dignidad de la persona del in»
terlocutor.
Los padres, aun siendo muy
cierto cpre aman a sus hijos, que
los quieren bien y desean para
ellos lo mejor, también es muy
cierto que no siempre consi
deran en sus hijos la dignidad
de su persona y el respeto que
le deben. Porque la dignidad de
la persona no se la han dado
ellos, les viene de Dios.
Creen muchos que por ser
hijos pueden hacerles callar sin
más, imponerles sin razonar su
criterio y obligarles a obedecer
sin escuchar sus razones, sus
gustos, cuando se debe hacerlo.
Esto es exactamente no tener en
cuenta la dignidad de la persona
de sus hijos. Los hijos merecen
ser escuchados y atendidos en
lo razonable/ su voz y gustos
han de contar en el conjunto de
la familia; y, dentro de los lí
mites que marcan el bien y los
derechos de los demás miembros,
de la familia, su libertad, reco
nocida por los padres y respe
tada.
Lo que venimos diciendo no
quiere decir que los padres de
ban abdicar del gobierno de la
familia, que es de ellos sin du
da de ningún género, ni que
hayan de renunciar a orientar
a sus hijos Y enseñarles a valo
rar las acciones propias y aje
nas; sería un grave despropó
sito. Pero sí hay que insistir en
que los modos autoritarios y
el no escuchar a los hijos rom
pen un diálogo que debiera es
tar siempre abierto y que tiene
más razones para existir que
La falta de respeto a la digni
dad del hijo rompe el diálogo,
quizás para siempre.
ningún otro. Los hijos deben
obediencia a los padres, pero és
tos han de obtenerla de una ma
nera racional.
Si un padre se preguntara en
qué consiste el respeto que debe
a la persona concreta de sus hi
jos le respondería con Aubry:
fCuando un hijo crece, este res
peto consiste en tener en cuenta
el hecho de su evolución, por
tanto en no tratarlo rcomo un
crío», Y mucho menos en tra
tarlo como un adulto, sino más
bien a ayudarle en esta marcha
progresiva hacia una autonomía
adulta.»
cEllo supone la exclusión de
todo patemalismo. El patemalismo es la exclusión del verda
dero amor paternal. Represen
ta la tentativa egoísta, conscien
te o no, de entregarse al hijo
para mantenerle en tutela per
petua y conservarlo para sí en
lugar de ayudarle a liberarse
conquistando el dominio de sí
mismoj»
Perfectamente lo expresa Lavelle: cEl bien mayor que po
demos hacer a los demás, no es
el comunicarle nuestra propia
riqueza, sino el revelarle la su
ya.»
Esto supone el que ciertos de
rechos de los muchachos les
sean reconocidos progresivamen
te: derechos, por ejemplo, res
pecto a la correspondencia, a
asuntos estrictamente personales,
a un mínimun de dinero en el
bolsillo según posibilidades fa
miliares, a la buena reputación
(es una equivocación muy seria
la de los padres, que pregonen
y cuentan a los demás los de
fectos de sus hijos y una falta
de respeto a la dignidad de los
mismos), a la elección de su
profesión..., y tantos otros.
¿Cuándo comienza el respeto a
la dignidad de los hijos? Desde
el mismo momento en que na
cen. Ese hijo es ya un hijo de
Dios Y El lo confía a sus padres
para que le enseñen a compor
tarse como tal hijo de Dios, como
persona que lleva en sí una se
rie de valores a desarrollar has
ta alcanzar su plenitud consis
tente en el reconocimiento del
sentido de su existencia; por esa
razón los padres conscientes res
petan Y reconocen paso a paso,
a medida que ellos crecen, los
derechos y la libertad de esu
hijo que el Señor les dio.
—
21
ESPAÑA SALESIANA
AMPLIACION DE LA UNIVERSIDAD
LABORAL DE ZAMORA
ZAMORA.—La Universidad Laboral de Zamora, confiada a
los salesianos, ha sido ampliada con el magnífico edificio
ue reproducimos, c ^ a z para 700 alumnos. El edificio
eva el nombre de «Colegio Rey Fernando». Fue bende
cido e inaugurado a mediados de noviembre con asisten
cia del ministro de Trabajo, Sr. Romeo Corría, a quien ve
mos departiendo con el obispo de la diócesis, Mons. Martí
nez Y el rector de la universidad, P. Manuel de Loren
zo, SDB. Como se sabe, de las seis universidades laborales,
las de Zamora y Sevilla están regidas por ios salesianos.
a
SM K B M kU U LL
SARDA Y SALVANY Y DON BOSCO
La ciudad de Sabadell cultiva el re
cuerdo de su hijo ilustre Sard.á y Salvany, que para todos los católicos es
pañoles representa el hombre culto y
polémico, que se atrevió antes que na
die a condenar el liberalismo decimo
nónico en su famoso libro «El libera
lismo es pecado». Sardá y Salvany di
rigía la «Revista Popular», muy apre
ciada por el polígrafo Menéndez Pelayo. En ella publicó en 1880 unos ar
tículos sobre las escuelas profesiona
les de Don Bosco, que entonces eran
absoluta novedad. Cuando el Santo
visitó Barcelona invitó un día a su
mesa al Dr. Salva, sellando de presen
te una amistad y simpatías mutuas, na
cidas de la publicación de los referi
dos artículos. Sobre este sugestivo
tema para los sabadellenses disertó el
Padre Ramón Alberdi, SDB en la Aca
demia Católica de Sabadell.
V IL I-E ilJt
BODAS DE ORO DEL COLEGIO
SALESIANO
Tras muchas vicisitudes, la Casa salesiana de la alicantina ciudad de Villena ha llegado a cumplir los 50 años.
Conoció durante ellos años de esplen
dor, pero también de decaimieníoj ta
les que estuvo a punto de ser cerrada.
Pero como los sudores no se derraman
en balde, María Auxiliadora había ido
adueñándose de muchas familias con
su devoción sentida y, al mismo tiem
po, Don Bosco iba entrando en el alma
de muchos hijos de Villena. Por eso
cuando hace unos doce años don José
María Sánchez, apeló a todos los ami
gos de la Obra salesiana para cons
truir el pabellón que modernizaría el
colegio abriendo nuevas perspec
tivas al mismo, encontró un apoyo que
siguió prestándose a los directores su
cesivos, Don Manuel Díaz y Don A n
gel del Barrio. La ayuda estatal, que
PEREGRINACION SALESIANA A FATIMA - 30 DE ABRIL DE 1967
Con ocasión de celebrarse el 50 aniversario de las apariciones de la Virgen a
los pastorcitos de Cova de Iría, los cooperadores organizan una peregrina
ción al Santuario de Fátinia. Sí desea siunarse a ella, diríjase al Delegado
de Cooperadores de la casa salesiana más próxima.
22
es de juslicia reconocer, acabó
redondeando la Casa de Villena, que el 13 de noviembre
comenzó los festejos de las bo
das de oro.
Llegan éstas en un momento en
que la Familia Salesiana Villenera siente correr alientos vitales
en las aulas y patios, pero tam
bién en sus asociaciones exter
nas : Cooperadores, Antiguos
Alumnos, Archicofrades de Ma
ría Auxiliadora y Padres de Fa
milia.
El M. I. Ayuntamiento de Villena colabora activamente en
los festejos con su honrosa asis
tencia, organizando un ciclo de
conferencias culturales, y con
diversas aportaciones materiales,
como locales y banda de mú
sica.
La Caja de Ahorros del Sureste
de España puso a disposición el
afamado tOrfeón Stella Maris».
Los festejos están programados
para realizarse durante un año.
El primero tuvo lugar el 13 de
noviembre con el pregón realiza
do en el teatro Chapí y la ac
tuación del orfeón recién citado
Y de la banda municipal. Ese
mismo día se bendijo la primera
piedra del nuevo salón de actos
del Colegio.
Los días del 15 al 17 de diciem
bre se desarrolló un Ciclo de
Conferencias sobre lEducación y
Familia», dirigidas por el salesiano don Manuel Navarro.
VULENA.—El P. Provincial bendice la primera piedra del salón
de actos. En la foto inferior el orfeón Stella Maris, actuando.
RESTAURACION DE LA IGLESIA DE MARIA AUXILIADORA DERRUIDA POR UN REACTOR
CADIZ.—Pocos meses hace pu
blicábamos una fotografía, que
nos mostraba el techo y el altar
de la iglesia de María Auxilia
dora derruidos; el paso de un
reactor con sus vibraciones aca
bó con la última resistencia de
las viejas vigas y dio en tierra
con arnbos. Apenas seis meses
y gracias a la generosidad de
los devotos de María Auxilia
dora de Cádiz y de algunos de
fuera, que leyeron la noticia en
el cBoletín Salesianoa, techo y al
tar han quedado restaurados. La
inauguración tuvo lugar el día
ocho de diciembre. Bendijo el
nuevo altar Mons. Añoveros, que
concelebró con varios sacerdotes y pronunció la homilía. En
nuestra fotografía un momento
de la solemnidad litúrgica.
— 23
NOTICIARIO SALESIANO MUNDIAL
La labor social salesiana reconocida
por el Rey del Batán
Funhsoling.— Sabido es que la única escuela
profesional existente en Bután es salesiana. Fun
ciona desde año y medio y goza de gran sim
patía entre los miembros de la familia real. Una
prueba de ello lo constituye la visita del director
de la misma llamado por el rey a la capital. Lo
hospedó en palacio y le concedió una audiencia
de hora y media. El rey quedó maravillado de
algunos trabajos de los alumnos y se interesó v i
vamente por la marcha de la escuela. El monar
ca tuvo entre otras e:-presiones como esta; «Estoy
inmensamente satisfecho de vuestra labor en mi
reino. Me complazco en comprobar que los jó
venes en el breve espacio de un año han apren
dido muchas cosas: a hablar inglés, a declamar,
tocar instrumentos músicos y ejecutar trabajos tan
perfectos.I
«Nuestro pueblo no tiene todavía idea de la vida
del mundo moderno. Su cultura y formación téc
nica son muy poca cosa. Vosotros nos estáis ha
ciendo un gran servicio al preparar nuestros fu
turos ciudadanos y dirigentes. Le agradezco cordialmente a usted y sus salesianos y por vuestro
medio a toda la Sociedad Salesiana, la preciosa
labor en favor de nuestro pueblo.i
Con los trabajos de los alumnos se montó una
pequeña exposición en una sala del palacio real
y fue visitada por todo el personal del mismo, el
gobierno y los dignatarios de la corte. El rey, ha
biendo oído alabar mucho la banda de música de
la Doi\ Bosco Technical School, le dijo al director
de la misma que la enviara a perfeccionarse en la
India, corriendo él con los gastos.
ROMA.—El Delegado N acio
nal de cooperadores italia
nos presenta al Papa mil «pro
mesas» de otras tantas per
sonas, que se han comprome
tido a no ir a ver películas
inmorales. Es fruto de una
campaña iniciada ñor los co
operadores. Pablo VI se mos
tró complacido con la inicia
tiva, la bendijo y bendijo
también a los mil primeros
comprometidos en la lucha
más eücaa contra todo es
pectáculo inmoral: no darle
dinero.
2
4—
PERU
Primera Iglesia dedicada a María «Madre
de la Iglesia»
Lima.—El nuevo arzobispo salesiano de Ayacucho, Monseñor Alcedo, ha consagrado en Chosica la iglesia del estudiantado filosófico salesiano
dedicada a María, Madre de la Iglesia y Auxilia
dora de los Cristianos, siendo la primera que os
tenta tal título en el Perú. La nueva iglesia, sigue
en sus líneas las normas de la renovación litúr
gica. En el ábside un mosaico de 82 metros cua
drados representa a María en acto de proteger al
Perú. En el último terremoto, que causó tantas víc
timas Y daños, la iglesia todavía en construcción
resistió perfectamente la sacudida sísmica, porque
es una masa compacta de cemento y hierro.
ITALIA
Un salesiano, consultor de la Sagrada
Congregación para lu Doctrina de la Fe
Roma.—La Congregación del Santo Oficio, por
deseo del Papa ha cambiado nombre y espíritu,
designándose con el de Sagrada Congregación
para la Doctrina de la Fe, y tiende a promover
el desarrollo teológico postconciliar. Para ase
gurar 'la renovación del espíritu el Santo Padre ha
nombrado a los Cardenales Koenig y M'arella, y
entre los consultores a Don Vicente Miaño, sale
siano, decano de la facultad de filosofía del PAS
Y secretario de la «Comisión pontificia para los
ateosi.
ASI EDUCABA DON HOSCO
LA HUMILDAD EN LA EDUCACION DE LOS NIÑOS
lUn día fui a visitar a Don Bosco, cuanta el con
de Carlos Conestabile, y
lo encontré en su
despacho estudiando una nota en la que había
varios nombres.
—He aquí, me dijo, alguno de mis amigos cuya
conducta deja algo que desear.
Yo conocía sólo imperfectamente sus métodos
educativos. A eso se debe el que preguntara qué
castigo iba a infligir.
—¿Castigo?, replicó Don Bosco. Nada de cas
tigos. Pero algo haré, desde luego. Por ejemplo,
con éste, que parece el más díscolo, aunque tiene
un corazón excelente, me haré el encontradizo
durante el recreo. Le preguntaré por su salud,- me
responderá que es estupenda. Luego le haré esta
pregunta: ¿Entonces estás contento de ti mismo?
Se quedará un poco extrañado, bajará los ojos y se
pondrá colorado. Y o entonces insistiré con acen
to afectuoso. Animo, hijito, tu tienes algo que no
marcha bien; si el cuerpo goza de buena salud
¿es quizás el alma la que no está bien del todo?
¿Hace mucho tiempo que no te confiesas? Estoy
seguro que ese muchacho no tardará muchos mi
nutos en ir a confesarse y que no tendré que que
jarme más de él.»
El conde Conestabile comentaba luego que ha
bía descubierto aquel día un secreto educc-tivo
de Don Bosco: la educación en la humildad me
diante el sacramento de la confesión.
Chicos Y grandes, todos necesitamos una buena
dosis de humildad. El acto propio de la humildad
consiste en rendirse a Dios y a cuanto de Dios
hay en las criaturas. Eso significa reconocer prác
ticamente la propia inferioridad y la propia de
pendencia de Dios Y, después del pecado, la pro
pia miseria.
• Conviene por tanto, enseñar a los niños a ser
humildes, porque la humildad enriquece, abre
el corazón y la mente para comprender muchas
cosas. Todos empezamos por el mismo grado de
miseria y de ignorancia; los mismos genios parten
de nociones adquiridas por otros. Mozart tomó el
tema de la Obertura de su iFlauta mágica», de
una sonata de Clementi. La obra de un hombre es
fruto de cuanto se ha hecho antes que él.
• Se ha de educar a los niños a ser humildes
con cualquier persona, aunque ruda e ignorante.
La humildad no se demuestra nunca tan bien co
mo atendiendo amablemente a esa clase de per
sonas. Por otra parle toda persona puede sugerir
o inspirar algo bueno o útil. La humildad enseña
a tener la debida estima hacia el potencial hu
mano por modesta que sea la llamita con que
brille.
• Hay que enseñar a los niños a ser humildes
poniéndose prontamente a disposición de los de
más. La humildad es sobre todo un servicio. La
humildad no pregunta qué es lo que hay que
hacer; lo adivina instintivamente.
• Se les ha de enseñar que ser humilde no
quiere decir desanimarse. Es verdadera humildad
empezar siempre de nuevo, a pesar de las caídas
Y resbalones. La humildad cumple la misma fun
ción que la quilla estabilizadora en las embar
caciones deportivas. Cuanto más veloz es la em
barcación más equilibrada ha de estar la quilla.
Tenemos necesidad de la humildad en proporción
a nuestra velocidad.
• Hay que enseñarles a alegrarse del éxito de
los demás. Es la mejor manera para no dejarse
llevar de la envidia tan instintiva en todos.
• Finalmente se les ha de hacer presente que
la vida es una larga lección de humildad. La hu
mildad es un arte que no se aprende en quince
días. Ser humilde requiere experiencia y esta a
su vez tiempo. «En compensación —decía Don
Bosco— el humilde es amado de todos, de Dios
Y de los hombres.
NO 1-0 DEJE PARA ULTIMA HORA
30 DE ABRIL DE 1967 - PEREGRINACION SALESIANA A FATIMA
S i s e s ie n t o lig a d a a la S a n t ís im a V ir g e n p o r u n f a v o r e x t r a o r d in a r io .
S i d e s e a o o n o o e r u n o d e io s s a n t u a r io s m á s fa m o s o s d e M a r ía .
S i q u ie r e c o n s e g u ir d e ia S a n t ís im a V ir g e n a lg u n a g r a c i a
V EN G A C O N L O S C O O P E R A D O R E S S A L E S iA N O S A F A T I M A
'Decidase dentt*o de los meses de febveno o mat*zo
para comodidad y mejor organización de lo peregrinación
— 25
II
Gracias de M aría A uxiliadora y
de su Apóstol San Juan Bosco
Creo en las gracias de María Auxiliadora
Ecija. -Soy un corazón agradecido de María
Auxiliadora, desearía que publicara esta gracia
en el Boletín.
Recibo mensuulmente el Boletín, y siempre me
ha llamado la atención el ver las últimas pági
nas llenas de favores concedidos por tan buena
Madre. Me parecían cosas de «Beatas», pero he
podido comprobar que es verdad. Días pasa
dos so me presentó un problema sobre la vivien
da, muy difícil de resolver. Con gran fe de que
podía escuchar también mis súplicas, me enco
mendé a Ella haciéndole una novena. A l tercer
día lo vi resuelto satisfactoriamente. Agradecida
cumplo mi promesa de publicarlo en el Boletín,
y envío una limosna para las obras salesianas.
Creo en las gracias de M aría Auxiliadora. I. M. R.
Me dijo que no curaría nunca
Ibi íAlicanteJ.— A causa de un antrax que me
salló en la nuca, llevaba ya mes y medio con
fuertes medicamentos y dolorosas curas. Se dio
cuenta el médico que me asistía, que la herida
no curaba, y mandó me hiciera un análisis, en
el que resultó una gran cantidad de azúcar. Fue
una diabetes gravísima, y el médico me dijo que
no curaría nunca. En tal situación acudí con toda
mi confianza a María Auxiliadora pidiéndole mi
curación. No tardé en ver que había sido escu
chada por tan bondadosa Madre, pues al tercer
día de novena, un nuevo análisis había rebajado
la mitad y al quinto día el análisis era negativo.
A partir de entonces todos los análisis han dado
el mismo resultado, y esto sin guardar ningún
régimen, ni inyectarme insulina, cosa que ningún
diabético puede pasar sin ella.
Prometí publicarlo en el Boletín Saleslano, cosa
que hoy muy gustosamente cumplo, rogando que
M aría Auxiliadora siga dispensándonos sus g ra
cias. <9. Ruis.
Pensé quedarme ciego
Valciemorillo de ío Sierro ^Cucaco).— Soy un
joven de este pueblo de la serranía conquense,
antiguo alumno del colegio salesiano de Cuenca.
El día 6 do mayo de este año enfermé de me
ningitis, de tal manera que los médicos estaban
muy preocupados por mi salud, pues llegó un
momento en el que se me nubló la vista, tanto
que pensé quedarme ciego. Pero dentro de mi
enfermedad me acordé de la devoción, que en mis
años de colegio se me inculcó a M aría Auxilia
dora y no dudándolo ni un momento y con la
confianza puesta en ella, le pedí con fe que ella.
26
—
que es Medianera de todas las gracias, me alcan
zase del Señor, la gracia de mi salud. A los pocos
días de estar tan grave comenzó la mejoría y,
aunque he tenido que estar unos meses en abso
luto reposo, sin embargo, el día 23 de septiembre
los médicos que me atendieron me declararon fue
ra de peligro.
No dudo que mi curación se la debo a la V ir
gen. Por todo ello doy gracias a mi Madre del
Cielo que me alcanzó del Señor la gracia de una
pronta curación.
Quiero que esta mi carta sirva para extender
entre los jóvenes que hemos pasado por los Cole
gios salesianos la devoción a M aría Auxiliado
ra. Juan Ramón López Pérez.
La Virgen nos protegió
Orense.— ^Doy gracias a M aría Auxiliadora y
envío una limosna, cumpliendo la promesa hecha
a la Virgen, pues hace un año que mi hijo tuvo
que ser internado a causa de un balonazo en la
cabeza. Tan grande fue mi dolor al llegar al sa
natorio y ver a mi hijo inconsciente que en ese
mismo momento le pedí a la Virgen que si me
lo curaba, lo publicaría y mandaría una limosna.
L a Virgen nos protegió y hoy disfruta de buena
salud y pido nos siga protegiendo a todos. Dolo
res Buján Rodriguez.
Librados de muerte segura
Talayera de la Reina.— Se ha visto palpable la
protección de la Virgen Auxiliadora, precisamente
en el día de su fiesta, 24 de mayo.
L a familia Andrés Claros me había comprado
un coche; en el interior llevaba una estampa de
M aría Auxiliadora. Viajaba por la carretera ge
neral de Madrid a Lisboa y entre el Km. 114 y
115 tienen la desgracia de sufrir un accidente,
dando el coche unas vueltas de campana; y cuál
seria su sorpresa al comprobar que no les ha
pasado nada, ni al matrimonio que ocupaban los
asientos delanteros, ni a los cuatro hijos que iban
en los asientos de atrás; y cosa singular, el hijo
menor de dos años que también iba en los asien
tos de atrás, se encontró en los brazos de la ma
dre y entre ella y el hijo la estampa de María
Auxiliadora que llevaban.
Todos los que vieron el accidente se quedaron
verdaderamente maravillados al comprobar, que
no les había sucedido nada porque el coche quedó
completamente destrozado. Damos gracias a tan
buena Madre, por tan singular favor animamos
a todos a confiar en la protección de nuestra
Madre del Cielo. María Auxiliadora.
Prim ifiro Pu&ío, padre de un aspirante salesiano.
Intervenido a vida o muerte
Hacía varios años que mi esposo sufría del es
tómago por lo que se hallaba sometido a régimen.
A pesar de ello no se consiguió nunca que mejo
rara, antes al contrario fue agravándose hasta
el punto que los médicos no respondían de su
vida.
En este estado fue hospitalizado y habiendo
sobrevenido una inesperada complicación tuvo que
ser intervenido a vida o muerte por el doctor Tavera. En este apuro tan grande acudí ferviente
mente a M aría Auxiliadora suplicándole que sa
liera bien la operación y le prometí un donativo
para su culto y publicar el milagro. Gracias a
Ella la operación salió perfecta y mi esposo se
halla a salvo. Entrego la limosna y ruego se pu
blique la gracia. Herminia Garda.
Diga que ha sido un milagro
Cólumbrianos.~^\ día siete de julio mi hijo ma
yor sufrió en Barcelona un accidente de trabajo.
Los médicos lo calificaron de gravísimo. Diversas
complicaciones, siempre más graves a causa de
insuficiencia renal de mi hijo, forzaron a los mé
dicos a declarar que no había esperanza alguna,
salvo un milagro. Llenos de confianza en María
Auxiliadora le pedimos de todo corazón que nos
lo curara. Su madre colocó una estampa de M a
ría a mi hijo. Este comenzó a mejorar y hoy está
fuera de peligro; una pequeña cojera le ha que
dado del triste accidente. Los médicos, que le
atendieron lo mejor que pudieron, me decían: *Y a
puede decir usted bien alto que ha sido un mi
lagro». Otro día me dijo uno de ellos; Diga que
ha sido un milagro, porque la vida de su hijo se
nos escapaba. Muy contentos y agradecidos a M alúa Auxiliadora enviamos una limosna para las
misiones salesianas en las que tenemos un hijo.
Bonifado
Dan también gracias a Matia Auxiliadora
Y a San Juan Bosco y envían una limosna
Juan Maria Biuos, de Oviedo; Anuncia y M a
nuel, de Falencia; C. C.. de Canet del M ar; R. M.,
de
Coruña; Ana María González, de Orellana
de la Sierra; Bina Domingo, de Burriana; Agapito Marido, de Madrid; Manuel Ferrer, de Puerto
Real; Una devota, de Zafra; Matilde Portero, de
Orense; Juana Esteban, de Teruel; Román Bernaldo de Quirós, de Madrid; María de los Dolores
González, de Madrid; Pilar Martín Amor, Fredes
Rucandio y Félix Tovar, de Osorno; Orendo Apa
ricio, de Burgos; Juanita Antequera, de Madrid.
Otros corazones agradecidos
Viga.— Agradecido por im favor de M aría Auxi
liadora envío una limosna para su culto y deseo
se publique en el Boletín Salesiano. Salvador Lo
sada.
Gargáligas (Badajoz). — Encontrándome muy
apurada por tener que pagar la cuota de mi hijo,
seminarista, ya que mi marido se encontraba sin
trabajo, encomendé mi asunto a San Juan Bosco
y Domingo Savio. A los pocos días me vi sorpren
dida con la alegre noticia de que mi marido tenía
trabajo con lo que nuestro hijo podría seguir sus
estudios sin contratiempo alguno. Prometí una li
mosna y publicar la gracia. Una devota.
«Hemos terminado un año de excepcionales
circunstancias. A l final de él, y g;racias a la pro
tección del cielo podemos disfrutar de entusiasta
alegría. Servicio militar y fin de carrera de uno
de mis hijos, culminados en estupendas condicio
nes. Protección evidente sobre la más pequeña
de mis hijas, y constante asistencia a mi esposo
en su trabajo y en sus continuos desplazamientos.
Dada esta comprobación y teniendo en cuenta
mi promesa de publicar mi agradecimiento a los
Santos Salesianos, lo hago con el mayor recono
cimiento. sin dejar de encomendarme a su valio
sa y eficaz intercesión en el Cielo. Envío una liniosna para ayuda de una vocación Salesiana.»
M. Martittez. Sra. de Chover.
Salamanca.— Agradecidos a M aría Auxiliadora
por un favor recibido envío una limosna y deseo
se publique en el Boletín Salesiano. Hilario Gar
da y Esposa.
Babüafuente fSalamanca).— P or un favor re
cibido. da las gracias a M aría Auxiliadora y man
da una limosna para su culto. Margarita Barbero.
Elche.— Expresa su agradecimiento a M aría A u
xiliadora por varios favores recibidos de tan bue
na Madre. Encarnación Diez Quiles.
Muy agradecida a M aría Auxiliadora por va
rios favores recibidos de ella. Cumplo mi prome
sa de publicarlo y envío una limosna para su culto
rogándole su continua protección. O. de 8.
San Sebastián.— Deseo hacer patente mi agra
decimiento a M aría Auxiliadora, por haber expe
rimentado su maternal protección en varias oca
siones y haber obtenido recientemente una gracia
que le había encomendado. Agradecida envío una
limosna para las Obras Salesianas. Práxedes Igle
sias.
San Sebastián.— Doy gracias a María Auxilia
dora por haberme concedido un favor que le pedí,
rogándole siga dispensándonos su valiosa protec
ción. Envío una limosna para las Obras Salesia
nas. Consuelo Martín.
Sevilla.— En muchísimas ocasiones me encomen
dé a la Santísima Virgen Auxiliadora y siempre
obtuve su valioso auxilio y protección. Este ve
rano pasado me concedió algo muy importante,
que yo la supliqué mediante una novena. Como
prometí publicarlo, así lo hago y también pro
metí una limosna que pongo en el cepillo de su
altar. María de las Nieves R. de Rodríguez.
Madrid.— Le acompañó una pequeña limosna,
en acción de gracias, por favores recibidos de
M aría Auxiliadora y que desearía pasase a en
grosar la Beca sacerdotal de su nombre de la
Inspectoría de Madrid- U n Antiguo Alumno.
Avüés-Llaranes.— Como agradecimiento por una
gracia recibida de la Santísima Virgen María
Auxiliadora, envío un donativo para su culto.
E. B. L.
— 27
Tapia de Caaariego-Mataraa (Asturias).— Da
gracias a M aría Auxiliadora e Invita a recurrir
a tan buena Madre, en todos los apuros de la
vida. Ella recurrió en su dura y difícil enferme
dad y la Virgen vino en su auxilio; estaba total
mente restablecida. Hoy nos invita a recurrir a
María, si queremos vernos favorecidos por algún
milagro. Irene López Fernández.
Daracaldo.— Hallándose mí hija bastante apu
rada por una intoxicación muy aguda y con te
mor, por parte de los médicos, de alguna compli
cación, la encomendé a M aría Auxiliadora y esta
bendita Madre la ha sacado con bien de todos
los peligros que la amenazaban.
Agradecida envió una limosna para las obras
salesianas. Constanza Garda.
Orense.— Le ruego que se publique en el B o
letín Salesiano una gracia recibida por media
ción de M aría Auxiliadora, respecto a la enferme
dad de Parklson progresiva; por E lla he con
seguido que esa progresión se estacione. Dándole
gracias a María Auxiliadora le envío para su
culto una limosna. Lola Quiroga y Celso Barata.
Valsalabroao (Salamanca).— Por una gracia es
pecial recibida de María Auxiliadora y Santo
Domingo Savio enviamos una limosna para su
culto y deseamos que se publique la gracia en
el Boletín Salesiano. Román Santos y Rosa V i
cente.
Villagarcia (L e ó n ).— Después de dos años de
dura enfermedad de mi hijita de cinco años, sin
que los médicos consiguiesen nada de nuestro
favor, implorábamos cada noche el auxilio de
María Auxiliadora, diciéndole que hiciera con
nuestra hijita lo que más le gustase a Ella. Quiso
probar nuestra fe, hasta que el día 24 de noviem
bre se la llevó para estar con Ella en el Cielo
quitándole tanto sufrimiento de aquí abajo.
También le pedí otro favor y es que me man
dase otra hija por la que me había llevado, y hoy
después do dos años puedo darle de nuevo, las
gracias pues me ha mandado una preciosa niña
que hoy es la alegría de nuestro hogar. Agrade
cida mando celebrar tres misas en su honor y a la
vez animo a sus devotos a recurrir en sus nece
sidades a tan buena Madre. Luisa de la Torre.
Villagarcia (L e ó n ).— ^Por los muchos favores re
cibidos de mi buena Madre, M aría Auxiliadora,
envío una limosna para sus obras. Teresa Mar
tínez.
Celanova.— Habiéndole dado a mi padre unos
dolores muy fuertes de estómago le ofrecí a M a
ría Auxiliadora un donativo si lo curaba. También
le encomendé otro favor para mí. Los dos me los
ha concedido por lo que muy gustosa cumplo mi
promesa y envío una limosna. María del Carmen
Casal.
Sevilla.— Agradecida a favores recibidos de M a
ría Auxiliadora entrego una limosna para su cul
to. María Morales de Pastor.
Lerln.— Le ofrecí una limosna a María Auxilia
dora, si le concedía a mi hijo, que tenía que venir
de Argentina a cantar su primera misa, un buen
viaje. Como así fue cumplo mi promesa. Basilisa
Suescun.
Avilés.— Por haber obtenido por mediación de
M aría Auxiliadora y de los santos salesíanos que
mi hija diera a luz felizmente, aunque se presen
taba mal; por haber conseguido que a una niña
le desapareciera una enfermedad alérgica, aunque
sólo sea una temporada; y por otros muchos fa
vores, que todos los días le pido, envío una peque
ña limosna, dando muchas gracias a Dios por
todo. Una devota.
A. N . da gracias a M aría Auxiliadora por la
protección, que le dispensó, pues habiéndose deja
do una botella de butano destapada por espacio
de dos horas, afortunadamente pudo darse cuenta
antes de que sucediera nada irremediable.
Hermille.— Agradecidísimo a M aría Auxiliadora
por gracias especialíslmas recibidas de Ella le
envío un donativo. Antonio de León.
Agradecida por muchos favores a M aría Auxi
liadora, especialmente por haber curado a mi ma
dre de una lesión del corazón, envío una limos
na. M aruja Pulido.
G r a c ia s do D oñ a D orote a d e C h o p iie a
i('O O P E R A D O R A
Madrid.— Con el pretexto de que una casa se
hallaba en ruinas pretendían desalojar de ella a
una persona pobre, que no sabia a donde ir. En
comendé el caso a Doña Dorotea para que ella
arreglara el caso como ella sabe hacerlo, prome
tiendo una limosna y publicar la gracia. Habiendo
sido llamado un arquitecto a petición de varios
inquilinos, testlflcó que no habla peligro alguno
en habitar dicha casa, por lo que desapareció el
problema.
Otra gracia he de hacer constar. Una niña,
conocida mía, debido al estado económico de sus
padres y por ser familia numerosa, debía ingresar
en un colegio gratuito, pero esto se encontraba
lleno de dificultades: Como siempre, encomendé
el asunto a Doña Dorotea, prometiendo otra li
mosna y publicar la gracia, y como por encanto
se desvanecieron todas las dificultades y la niña
ha sido admitida en el Colegio, quedando la fa
milia llena de alegría y reconocida a la bondad
de la Sierva de Dios. Una devota.
28
—
S A L E S IA N A )
Madrid.— U n pariente mío tenía trabajo por las
mañanas, pero el sueldo era insuficiente para
atender a las necesidades de su numerosa familia.
Por otra parte, al tener las tardes libres, se las
pasaba en los cafés, con lo que empeoraba la si
tuación. Para remediar estos males, comencé una
novena a Doña Dorotea, suplicándole le favore
ciera con un empleo para las tardes, solucionan
do así su precaria situación. Pero la Sierva de
Dios quería probar mi fe, y al no conseguir la
gracia, repetí la novena hasta seis veces, sin per
der la confianza y antes de terminar esta sexta
novena, le ofrecieron a mi pariente un buen em
pleo con un sueldo regular, que unido a diversas
gratificaciones, le permite vivir ahora con des
ahogo y con plena felicidad en su familia. A g ra
decida, envío una limosna y ruego publique la
gracia. Luisa Sánchez.
RipoU (G erona).— Una hija mía había dejado
su bicicleta en la entrada de casa, y nos la quita
ron. A pesar de hacer muchas pesquisas, no pu-
dimos dar con ella, por lo que decidí poner el
asunto en manos de Doña Dorotea, prometiéndole
una limosna para su Causa y publicar la gracia
en el Boletín. A l día siguiente, nos telefoneó una
señora diciéndonos que en un barrio a las afueras
de la población, había una bicicleta abandonada,
y como se había enterado del percance, pensó que
tal vez fuera aquella la que nosotros habíamos
perdido. En efecto, era la misma y la recupera
mos sin dificultad. Muy agradecida, cumplo mi
promesa, afianzándome cada vez más en la se
guridad de que tengo en Doña Dorotea una segu
ra abogada, como lo ha demostrado en esta y en
otras varias ocasiones. M . Cosáis de Soy.
Sevilla.— M uy agradecida a Doña Dorotea por
un favor recibido por su mediación envío un do
nativo para su Causa de Beatificación. María del
Carmen Otero.
Hoz de la Vieja.— Agradecida a favores recibi
dos a Doña Dorotea entrego una limosna para
su Causa de Beatificación. Juana Esteban.
Málaga.— ^Por dos señalados favores obtenidos
por intercesión de Doña Dorotea de Chopitea en
vío una limosna para su pronta Causa de Beati
ficación. D. M . M.
San Sebastián.— ^Por varios favores recibidos de
Doña Dorotea envío una limosna para su Causa
de Beatificación. Consuelo Martín.
P A V O R D E L P. J U A N M A R T O R E L L
Picosení.— Hace varios meses tuvo mi esposo
una infección en los ojos. Como sobrina del Padre
Martorell, y siempre confiada en su ayuda, acudí
a él mediante una novena, prometiéndole enviar
una limosna y publicar la gracia. A los pocos días
de comenzada la novena, desapareció toda infec
ción y mi esposo se encuentra perfectamente. En
vío la limosna prometida y espero publique la
gracia. María Martorell.
R o g u e m o s p o r n u e s tr o s d ifu n to s
Rvdo. Don A n gel Mateo Calvo •}* Delegado Inspectorial de Cooperadores de Córdoba.
El 11 de diciembre, después de un mes de dolorosa enfermedad, entregó su alma al Señor nues
tro querido Don Angel. Su muerte, penosa pan
cuantos le conocimos, lo es mucho más para los
que trabaj-amos en el campo de los cooperado
res salesianos. El amor que les profesaba le ha
cia estar en continuo pensamiento sobre la ma
nera Y los medios que poner en juego para pro
pagar su apostolado, consolidar su organización
Y aumentar la vida de los Centros. Ese mismo
amor le hizo superar indiferencias y frialdades
Y su entrega no cesó un instante. Pero su fibra,
aunque parecía robusta no soportó la tensión
interna ni el intenso trabajo a que se v io some
tido estos últimos años y c^YÓ en la brecha. Don
Sosco nos dijo a los salesianos que el día que se
OYera decir que un salesiano había muerto en
el trabajo consideráramos que la Congregación
había reportado un glorioso triunfo. Y eso nos
parece la muerte de Don A ngel: un triunfo, en
primer lugar para él, porque ha muerto víctima
de su entrega generosa al trabajo por las almas,
en la propagación de la devoción a María A u xi
liadora, en el apostolado de cooperadores y
tiguos alumnos salesianos. Fiel siervo del Se
ñor, su muerte señala el comienzo de su pose
sión del Reino. Nos alegra, en medio de nues
tras lágrimas, el pensamiento de que los coope
radores salesianos de España y
Córdoba, en
particular, tienen un a b o r d o especial ante Dios.
Su influjo se dejará sentir porque ha sido el gra
no echado en el surco, que si muere da el cien
to por uno. Una vez más la muerte ha venido a
decirles a muchos lo amado que es un hombre/
así ha acontecido con Don Angel: en Córdoba y
en Granada, ciudad en la que trabajó desde el
1946 al 1962, al saberse su fallecimiento se pudo
comprobar lo lejos que había llegado la influen
cia humilde y sencilla de un sacerdote, que no
veía otra cosa sino hacer bien a todos.
Don A ngel ha muerto a los 50 años/ como nos
dice su recordatorio inos precedió con la señal
de la fe y se durmió con el sueño de la Paz».
Le pedimos fervientemente que siga desde arri
ba trabajando por los Cooperadores y ^ éstos,
que se beneficiaron de su celo, que le ofrezcan
al Señor fervientes sufragios por su alma.
Rvdo. Don Esteban Giozgi •p Don Giorgi, como le
conocíamos en España hace cuarenta años, ha
volado al Cielo desde Recite, Brasil, a la edad
de 91 años. Fue director en Sarriá, Barcelona y en
el aspirantado de Campello. Antes había sido
Inspector provincial de Sevilla. Los que le cono
cieron recuerdan su amabilidad y bondad de
corazón para con todos. De España salió para
el Brasil donde edifícó a todos con la perfección
de su vida religiosa.
ENCOMENDEMOS TAMBIEN LAS ALMAS DE LOS
COOPERADORES DIFUNTOS: Don Marceliano
Carretero, padre del sacerdote salesiano Don A n
g el Y
Sor Piedad, Hija de María Auxiliadora.
De Doña Rosina Gallego López, muerta en Béjar.
De Don A n gel Menéndez, de Madrid y Don An
tonio Bonelles, Doña Rosa Serra y Doña Domin
ga Vives, de San Vicente deis Horts.
Por estos y
todos los cooperadores difuntos
roguemos al Señor aplicándoles sufragios e in
dulgencias.
— 29
Becas de formación
IN S PE C T O R IA DE B A R C E LO N A
P. Provincial: P.* San Juan Bosco, 74 • Barcelona-17
BECAS COMPLETAS
«P . Vallct». KKJ.ÜOÜ pesetas.
Bccii «Claudio Garda». l.U c .: 2D.000 pesetas.
BECAS EN FORMACION
Beca «José Morató». Total; 28 pts.
Beca «María Auxiliadora». R. Vergés Llardent. T .: 30.000.
Beca «Ntra. Sra. de Montserrat». Total: 50.000 pts.
Beca «Dofla Bibiana Socías». Total: IT.OOO pesetas.
Beca «Don Felipe Alcántara». Sarriá. Total: 3.000 pts.
Beca «María Auxiliadora». Tarrasa. Total: 15.000 pts.
Boca «Don Florencio Sánchez». Total: 13.000 pts.
Beca «Santos Antonio y Sebastián», Total: 6.000 pts.
Beca perpetua «D.ft Clementlna Vallmltjana Cros de Baró».
Total: 20.000 pts.
Beca «Sr. V .» Total: 8.000 pts.
Beca «José María Valles Plá». Total: 3.000 pts.
Beca perpetua «María Casacuberto de Masó». Total: 5.000.
Beca «Santo Domingo Savlo». Total: 16.000 pts.
Beca «Estanislao Muzás». Total: 15.000 pts.
Beca «Son José». Total: 6.000 pts.
Beca «Doña Dorotea». Rocaíort. Total: 27.000 pts.
Beca «Santa Emilia». Total: 25.000 pts.
Beca «María Auxiliadora». Sarriá. Total: 6.000 pts.
Boca «Don José Recasens». Total: 4.199,60 pts.
Beca «Dolores Casacuberto». T o ta l: 10.000 pts.
Beca «M oría A. Porta de Durán». Total: 8.000 pts.
Beca «Sr. Martín Golcoechca». Colegio Sarriá. Total: 25.000.
Beca <P. Viñas». Archicofradía de Sarriá. Total: 6.000 pts.
Beca perpetua «J. M.>, 1.6 e .: 6.000 pts.
IN S P E C T O R IA DE B ILB A O
P. Provincial: Escuelas Salesianas ■ Deusto-Bilbao
BECAS EN FORM ACION
Beca «Mamá Margarita». L. Cañada. Pamplona. N. e.: 250
pesetas. Total: 15.250 pts.
Beca «María Auxiliadora». 2.8 Arch. Baracaldo. T . : 13.000.
Beca "F. Canales». Total: 5.000 pts.
Beca «Matilde Pelayo». Pamplona. Total: 5.000 pts.
Beca «Don Ramón Zabalo». Baracaldo. M. Fernández. T o
tal: 25.000 pts.
Beca «Señor Justi». Deusto (Colegio). Total: 19.500 pts.
l i na «Virgen del Castillo*. El Royo. Total: 9.300 pts.
Beca «Santísima Trinidad». Total: 25.000 pts.
Beca «Carmina Gutiérrez». Total: 27.000 pts.
Beca «Agustina Alonso». Total; 25.000 pts.
Beca «Piedad Ramos». Total: 25.000 pts.
Beca «Natividad Postigo». Tota); 28.(X)0 pt.s.
Beca «Rosarlo Gutiérrez». Total 28.000 pts.
Beca «Paquito Gutiérrez». Tota): 26.000 pts.
Beca «Fernando y Rufina». Total 26.000 pts.
Beca «I. Concepción». Bilbao. J. L. M. Total: 6.600 pts.
Beca perpetua «San Martin». Total: 31.000 pts.
Beca perpetua «San Cosme y Sta. Magdalena». T . : 70.000 pts.
Beca «Maria Auxiliadora». Zuazo. Total: 6.600 pts.
Beca «Don Bosco». Ciudad Laboral. Pasajes. Total: 5.720.
Beca «Francisco T ierra» Burceña. T ota l: 8.500 pts.
Beca «Sagrada Familia». San Seoastlán. Total: 10.000 pts.
Beca «Son Juan Bosco». Santander. Total: 5.000 pts.
Beca «Santo Domingo Savlo». Santander. Total: 19.600 pts.
Beca «José Puertas». Deusto. Total: 10.000 pts.
Beca «Señores de Udaotxc». Bilbao. Total: 34.000 pts.
Beca «María Auxiliadora». D. K. G. R. Total: 20.000 pts.
Beca «Don Pedro O llvauo». Baracaldo. Total: 18.000 pts.
Beca «San Andrés». Burgos. Total: 1.327.36 pts.
Beca «Nuestros Mártires». Zuazo. Total; 1 8 . ^ pts.
Beca «Maria Auxiliadora» II. Total: 20.000 pts.
Beca «Alfonso Gómez Pineda». Pamplona. Total: 6.000 pts.
Beca «S. José Obrero». (Industrlaies-Santander). T . : 10.000.
Beca «María Auxiliadora». (Arch. Santander). T .: 6.000 pts.
Beca San Paulino». Baracaldo. Total: 23.000 pts.
Beca «D . E. Caprani». Baracaldo. Total: 6.0ÍX) pts.
Beca «D. J. Santos». Deusto. Total: 17.000 pts.
Beca «Jesds Aznar». Promovido por Dofla Maria Salmerón
Vda. de Am ar. Total: 7.000 pts.
IN S P E C T O R IA DE CORDOBA
BECAS E N FORM ACION
Beca «Juan X X II l» . Montilla. N. e.: 500 pts. T .: 13.350 pts.
Beca «Ntra. Sra. de Consolación». Torredonjimeno. N. e. •
5.000 pesetas. Total: 20.000 pts.
Beca «Fam ilia Hoyos González». N. e .: 5.600 pts. T . : 66.528.
Beca «D. Bernardo López Baena». Córdoba. T . : 12.CKX) pts.
Beca «M.8 Auxiliadora». Cooperadores Salesianos. Antequera. Tota); 1.600 pts.
Beca «Baldomero Pagán». Total: 16.000 pts.
Beca «Salvador Rosés». Ronda. Total: 95.000 pts.
Beca «Ntra. Sra. del Carmen». Pozoblanco. Total: 26.000 pts.
Beca «Pura Bermúdez». Málaga. Total: 22.500 pts.
Beca «Antonio Espinosa». Santa Cruz. Total; 32.000 pts.
Beca «Santa Isabel». Granada. Total: 34.000 pts.
Beca «Son Juan Bosco». Lopera. Total: 15.000 pts.
Beca «Fam ilia E. Chacón de Hernández». Total: 2.800 pts.
Beca «Fam ilia Naranjo». Total: 2.000 pts.
Beca «Fam ilia León de Navarro». Total: 2.300 pts.
Beca «Fam ilia Lora Uadín». Total: 4.300 pts.
Beca «Fam ilia Torre». Total: 2.000 pts.
Beca «Fam ilia Lago». Total; 3.300 pts.
Beca «Santo Domingo Savio». (Cía. de la Juventud Salesiana). Las Palmas. Total: 16.500 pts.
Beca «Fam ilia Ansorena». Total: 11.000 pts.
Beca «M.6 Auxil.» F. Gómez Briasco. Granada. Total: 29.000.
Beca cSto. Dgo. Savio». Cías. Religiosas. Ronda. T .: 13.000.
Beca «San José y Ntra. Sra. de Montserrat». Granada.
Total: 18.200 pts.
Beca «Utrera Deherves». Córdoba. Total; 10.000 pts.
Beca «Cías. Juventud Salesiana». L a Orotava. Total: 20.000.
Beca «Escuelas Externas». Montilla. Total: 3.000 pts.
Beca «Nicolás Rodríguez». Las Palmas. Total: 2.100 pts.
Beca «San José». Pozoblanco. Total; 4.(K)0 pts.
Beca «Santa Teresa». Granada. Total: 16.150 pts.
Beca «Moisés Redondo Tirado». Pozoblanco. Promovida por
D. José Fernández. Total: 40.000 pts.
Beca «Fam ilia Espejo». Montilla. Total: 8.260 pts.
Beca «San Rafael». Córdoba. Total: 17.737 pts.
Beca «San Miguel». Montilla. Total: 21.300 pts.
Beca «Manuel Hernández». Las Palmas. Total: 6.000 pts.
Beca c j. M. Manfredlni». Granada. Total: 67.000 pts.
Beca «P . Santa Catalina» 2.9 Las Palmas. Total: 1.000 pts.
Beca «San Juan Bautista». Córdoba. Total: 18.000 pts.
Beca <M.8 Auxil.» F. Gómez. Briasco. Granada. T . : 27.000.
Beca «M.8 Auxiliadora». Antonio Royán. Total; 21.600 pts.
Beca perpetua «T roy a González». Ubeda. Total; 12.000 pts.
Beca «Ntra. Sra. de Luna». Pozoblanco. Total: 26.000 pts.
Beca «Santo Domingo Savlo». Cías. Tenerife. T . : 19.000 pts.
Beca «Fam ilia Atilio L ey». Las Palmas. Total; 5(X) pts.
Beca «Maria Auxiliadora». Málaga. Total: 4.300 pts.
Beca «Maria Auxiliadora». Pozoblanco. Total: 60.000 pts.
Beca «D. Sebastián María Pastor» Total: 4.016 pts.
Beca «Fam ilia Mufloz». Córdoba. Total: 15.000 pts.
Beca «Rafael Moure Ríos». Córdoba. Total: 8.750 pts.
Beca «D. Vicente Reyes*. Córdoba. Total: 2.200 pts.
Beca <N. Rodríguez». Las Palmas. Total; 2.100 pts.
Beca «Ntra. Sra. del Pino». (P or las Compañías de la Ju
ventud Salesiana). Terror. Total: 25.000 otas.
Beca «Sra. P. Peña». Málaga. Total: 12.000 ptas.
Beca «M ontilla». Montilla. T ota l: 25.000 ptas.
Beca «Fam ilia Vargas». Ronda. Total: 10.000 ptas.
Beca «Domingo Savio». (Escuelas). Ronda. Total: 2.700 pts.
Beca «Doña María». Las Palmas. Total: 3.700 ptas.
Beca «Sagrado Corazón». Las Palmas. Total: 13.000 ptas.
Beca «Manuel Moreno». Las Palmas. Total: 1.600 r'ss.
Beca «Santa Cruz de Tenerife». (Casa). Total: 6.80^ pts.
Beca «Mártires de Pozoblanco*. Total: 8.725 ptas.
Beca «María Auxiliadora». Cooperador. Málaga. T .: 8.000 pBeca «Domingo Savio». Las Palmas. Total: 22.600 ptas.
Beca «Matrimonio CLM-SCB». Málaga. Total: 46.060 ptas.
IN S P E C T O R IA DE M AD R ID - «D E S A M A »
P. Provincial: Paseo del General Primo de Rivera, 25
Madrid (5) - Telél. 227 56 91
Recordamos a todos los participantes en BBSAMA las
tres cateoorias de Becaa Completas:
— Beca O R D IN A R IA : 50.000 pesetas.
— Beca M A Y O R : 100.000 pesetas.
— Beca P E R P E T U A : £50.000 pesetas.
Siempre pueden entHar donativos para tr completando
las Becas *BRSAMA*.
P. Provincial: Calle María Auxiliadora, 14 • Córdoba
BECAS COMPLETAS
Beca «Troya-Rosés». Ronda. Total: 100.000 pts.
3ü
BECA C OM PLETA
Beca «San José». Gascue-Moreno. Total; 50.000 pts.
i
BECAS E N FORM ACION
Beca MAYOR «Santa Teresa y San Vicente». N. e.: 20.000
pesetas. Total: 98.000 pts.
Beca «de la Virgen del Carmen y de las Animas del Pur
gatorio». Total: 40.000 pts.
Beca «BESAM A» I. Nuevos donativos: N. N., 12.000 pese
tas.—María Gonzálra, 25.—Luis de la Cuadra. 2S0.—^N. N.,
1.000.—José F. Lorenzana, 500.—Total: 38.775 pts.
Beca «Sánchez-Blanco» n. Primera entrega: 5.000 pts.
Beca «Nuestra Señora del Carmen y San Lucas». N. e .:
10.000 pts. Total: 24.000 pts.
Beca «Nuestros Mártires». General López de Letona. N. e .:
6.000 pts. Total: 46.000 pts.
Beca «San Eduardo y Santa Margarita». Sres. R ey Martínez.
N. e.: 7.500 pts. Total: 40.000 pts.
Beca «María Auxiliadora» I I. Atocha. N. e.: l.^X) pts. To
tal: 16.950 pts.
Beca «Casimiro Ramiro». AA. AA. Atocha. N. e.: 2.000 pe
setas. Total: 26.000 pts.
Beca «Familia de D. Antonio Miranda. Salcsiano» P. e.:
10.000 pts.
Beca «El Coadjutor Salesiana. Cías. Paloma. N. e .: 5.000 pe
setas. T o ta l: 25.000 pts.
Beca «Doña Dorotea». Madríd-Don Bosco. N. e.: S.OOO pe
setas. Total: 18.100 pts.
Beca «Doña Carmen Olalla». Total: 35.000 pts.
Beca «M. A. L .» Total: 11.000 pesetas.
Beca «Doña Carmen Olalla». N. e .: 15.000 pts. T . : 35.000 pts.
Beca «Dona Consuelo Olalla Ramos». Total: 40.000 pts.
Beca «D. F élix González». D.4 Isabel L. de Fardo. T . : 16.000
Beca «Manuel Nicolás». Total: 10.000 pts.
Beca «Don Juan». I I . Total: 5.000 pts.
Beca Perpetua «Doña Mercedes Cruzado». Total: 6.000 pts.
Beca «San Francisco de Sales». Cooperadores. Total: 5.010
Beca «Fam ilia Mesonero Rodríguez». Total: 7.000 ptas.
Beca «Josefa A. Roldán y Familia». Total: 28.000 ptas.
Beca «Ntra. Sra. Angustias». Arévalo. T ota l: 26.000 ptas.
Beca «Padre Esteban». A. A. Paloma. Total: 9.800 ptas.
Beca «P ío X I I » . Villaamil. Total: 20.754.86 ptas.
Beca «María Auxiliadora». Guadalajara. Tota.: 7.500 pts.
Beca «San Estanislao». Familia López Alvarez. Salamanca.
Total: 15.000 pesetas.
Beca «Centro Juvenil». P.8 Extremadura. Total: 5.000 ptas.
Beca «Viuda de i j a d a s » . T o ta l: 10.000 ptas.
Beca «F . de B.». Béjar. Total: 20.000 ptaas.
Beca «San Juan Bosco». A. G. Total: 9.300 ptas.
Beca «Laura Vicuña». Teologado. Total: 23.100 ptas.
Beca «Santo Domingo Savio». (San Blas). Total: 18.306 pts.
Beca «Sagrado Corazón». IV. Total: 21.987 ptas.
Beca «María Auxiliadora». Salamanca. Total: 6.300 ptas.
Beca «Élscuela de Automovilismo». T o ta l: 5.000 ptas.
Beca «Vicente Iraavedra». Total: 10.000 ptas.
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
«San Juan Bosco». (3.S). R. U. S. Total: 6.000 ptas.
«F . Alcalá Viva». Morón. Total; 10.000 ptas.
«San Andrés». P. del Condado. Total: 5.000 ptas.
«P . Agustín N ofre». Utrera. Total: 26.810 ptas.
«San Juan Bosco». Cáceres. Total: 16.750 ptas.
«D . José Canal». Sevilla. Total: 31.500 ptas.
IN S P E C T O R IA DE V A L E N C IA
P. Provincial: Calle de Sagunto, 212 - Valencia
BECAS COMPLETAS
Beca «Santa Rosa». Doña Rosa Arévalo-Albacete. 30.000 ]>ts.
Beca perpetua «Abad Nájera». Alicante. En las bodas de
Oro. Total: 100.000 pts.
Beca Perpetua «Santa Ana». D. Honofre Navarro, on me
moria de su esposa. Total. 100.000 pesetas.
BECAS EN FORMACION
Beca «Rvdo. D. Mariano Alsa». Burriana. N. e,; 10.000 pe
setas. Total: 17.050 pts.
Beca «San Bernardo». Villena. N. e.; 8.000 pts. T .: 22.000 pts.
Beca «Círculo D. Savio». Valencia. Total: 27.200 pts.
Beca «Nuestra Señora del Pilar». Zaragoza. Total; 33.000 pts.
Beca «Antonia Cabot». Albacete. Total: 13.000 pts.
Beca «Jesús Mendívil». Valencia. Total; 25.000 pts.
Beca «Don Luis Berenguer». Alicante. T ota l: 20.000 pts.
Beca «Virgen de los Desemparados». Total: 80.000 pts.
Beca «P . Tarín». Gk)delleta. Total; 3.000 pts.
Beca «Trabajo y Honradez». Valencia. Total: 24.000 pts.
Beca «San Vicente». Valencia. Total: 54.000 pts.
Beca «Cooperadores de Valencia». Total: 7.500 ptas.
Beca «Archicofrade M. A. 2.S». Primera entrega 4.000 ptas.
Beca «Francisco Serrats». Valencia. Total: 8.OCÍO ptas.
Beca «Ramón Guerrero». Albacete. Total: 12.550 ptas.
Beca «Azul y Rosa». Valencia. Total: 20.000 ptas.
Beca «Circulo Domingo Savio». Valencia. Total: 23.700 pts.
Beca «Virgen de Luz». Cuenca. Total: 13.725 ptas.
Beca «San Agustín». Alcoy. Total: 18.000 ptas.
Beca «Colegio Salesiano». Valencia. Total: 83.500 ptas.
Beca «Perpetuo Socorro». Valencia. Total: 6.000 ptas.
Beca «San José». Alicante. Total: 10.000 ptas.
Beca «Virgen del P ilar». Alicante. Total: 5.000 pesetas.
Beca «Colegio Salesiano Burriana». Total: 11.000 ptas.
Beca «D. José (Talasanz». Total: 14.025 ptas.
Beca «Antiguos Alumnos». Valencia. Total: 2.050 ptas.
Beca «Colegio San Juan Bosco». Valencia. Total: 6.000 pts.
Beca «Niño Jesús del M ilagro». Total: :^.000 ptas.
IN S PE C T O R IA DE ZAM O R A
INSPECTO RIA DE S E V IL L A
P. Provincial: Calle María Auxiliadora, 18 - Sevilla
BECAS COM PLETAS
Beca «Concilio Vaticano I I » . Total: 100.000 pesetas.
Beca «Bodas de Plata Sacerdotales. Total: 100.000 ptas.
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
Beca
^eca
Beca
BECAS E N FORM ACION
«Ntra. Sra. del Rosario». Rota Total: 11.000 ptais.
«Rvdo. D. F. Javier Montero». Total: 7.600 ptas.
«Virgen de la Victoria». Mérída. Total: 35.400 ptas.
«Ntra. Sra. del Sagrado Corazón». Morón. T .: 16.000
«Santiago Apóstol». Cádiz. Total: 60.000 ptas.
«Stela Maris». Huelva. Total: 16.000 ptas.
«Corpus CThristi». Quintana. Sevilla. Total: 8.230 pts.
«María Auxiliadora». Alcalá de Guadaira. T ota l: 14.850.
«María Auxiliadora». Puerto Real. Total: 14.000 pts.
«Don Florencio Sánchez». Sev.-Trin. Total: 10.000 pts.
«Don Luis Hernández». Sevilla Trinidad. T o ta l: 10.000.
«Don Pablo Montaldo». Sevilla Trinidad. Total: 10.000.
«Rvdo. Tomás González». Sevilla. Triana. T . : 25.000.
«Bodas de Oro». Al. Guadaira. Total: 60.000 ptas.
«Cor. de Jesús». H. Dña. Salvadora Garda. T : lO.OíXI.
«V . Esperanza». Sevilla. Total: 1.750 pesetas.
«P . Clemente Guede». Cádiz. Total: 4.750 ptas.
«Santo Domingo Savia». Elcija. Total: 18.000 ptas.
«D. Juan Torres». Jerez. Total: 20.(X)0 ptas.
«C d egio Salesiano». E cíjA Total: 17.5()0 ptas.
«Sagrado Corazón». Coop. Utrera. Total: 63.000 ptas.
«R . Romero». S. J. del Valle. Total: 5.193 ptas.
«Don Andrés Yun». Algedras. Total: 5.000 ptas.
«P . Molpeceres». Carmona. Total: 13.100 ptas.
«C. I. (£>ope:radores». Total: 15.0ÍX) ptas.
«C. S. San Pedro». Sevilla. Total; 1.000 ptas.
«Doña Josefa Rodríguez». Total: 2.000 ptas.
«I. Concepdón». L a Línea. .Total: 500 ptas.
«Maestro Pagués». C&áiz. Total: 13.295 ptas.
P. Provincial: Universidad Laboral - Zamora
BECA <X)M PLETA
Beca Perpetua «Vda. Méndez de Andrés». Oviedo. 80.000 pts.
BECAS EN FORMACION
Beca «José María Sabaté». Vlgo. N. e.: 8.000 pts. T . : 21.200.
Beca cD. Emilio Montero». Orense. N. e.: 2.5(X> pts. Total:
18.500 pts.
Beca «D . José Saburido». Orense. N. e .: 1.000 pts. T . : 22.000.
Beca «San Benito» Allariz. Total: 28.000 ptas.
Beca «Virgen de Viilanueva». Allariz. N. e.: 1.775 T . : 6.475.
Beca «D. Pedro Olivazzo». Astudillo. Total: 11.676 ptas.
Beca «Don Ernesto Armelles». L a Coruña. (Colegio). Total:
33.750 pesetas.
Beca «P . Miguel Salgado». Vigo. S. Matías. T ota l: 47.860 pts
Beca «M aría Auxiliadora». Celanova. Total: 12.000 ptas.
Beca «María Auxiliadora». Are. Zamora. Total: 19.5(X) pts.
Beca <P. CTirilo Segastagoitia». León. Total: 36.100 ptas.
Beca «D. Tomás Bussons». Vigo. S. Matías. Total: 20.000 p.
Beca «M.4 Auxiliadora». Vigo. S. Matías. Total; 32.000 pts.
Beca «San Cristóbal». V igo S. Matías. Total: 8.000 ptas.
Beca «Doña Lucía Be<^iade». Cambados. Total: 1 4 . ^ pts.
Beca «San José». Vigo. S. Matías. Total: 58.000 ptas.
Beca <P. Fila Arce». (Bodas de Plata). 31asaveu. T .: 32.000.
Beca «Sto. Domingo Savio». Vigo. S. Matías. Total; 10.600
Beca «Cooperadores C^anido». Vigo. S. Matías. T .; 9.000 pts.
Beca «San Juan Bosco». Vigo. Hogar. T o ta l: 7.000 ptas.
Beca «Ceferino Namueurá». Vigo. Hogar. Total: 8.000 pts.
Beca «M aría Auxiliadora». Vigo. Hogar. Total: 5.000 ptas.
Beca «Sto. Domingo Savio». Cambados. Total: 14.500 ptas.
Beca «Ntra. Sra. de Covadonga». Tudela Veguín. T .: 13.246.
Beca «San José». C^ompañias. Zamora. Total: 11.000 ptas.
Beca «José Irisarrí». Estudiantes. Zamora. T .: 7.250 ptas.
Beca «Círculo Sto. Domingo Savio». 21amora. T .: 14.000 pts.
Beca «S. León Magno». Zamora. Total: 28.000 ptas.
Beca «Sto. Domingo Savio». Avilés. Total: 4.600 pesetas.
Beca «Domingo Savio». León. Total: 13.3^ pesetas.
— 31
PEREGRINACION SALESIANA A PATINA
O R C AN IZ AD A
PO R
CON
OEL
MOXIVO
LOO
CO O PERAO O RES
CEN TEN ARIO
DESDE BARCELONA
Fechas e itinerario
28 Abril: Barcelona, Zaragoza,
Aranda de Duero, Valladolid.
29 Abril: Valladolid, Salaman
ca, Ciudad Rodrigo, Fuentes
de Oñoro, Coimbra.
30 Abril: Coimbra, Leiria, Fálima (Participación en los actos
conmemorativos} Lisboa.
1 Mayo: Lisboa. Mañana visita
a la ciudad. Tarde libre.
2 Mayo: Lisboa, Badajoz, Mérida. Talayera de la Reina, To
ledo.
3 Mayo: Toledo. Visita a la
Ciudad. Guadalajara, Alhama
de Aragón.
4 Mayo: Alhama de Aragón,
Monasterio de Piedra, Zarago
za, Barcelona.
DE
LA B
OALESIANOO
A PA R IC IO N EB
DESDE MADRID
Fechas e itinerario
29 Abril: Madrid. Salida en
autocar hacia Cáceres. Almuer
zo y salida con dirección a
Fátima. Llegada por la tarde.
Cena y alojamiento en el hotel.
30 Abril: Fátima. Desayuno y
almuerzo. Salida hacia Lisboa.
Cena y alojamiento en el hotel.
1 Mayo: Lisboa. Desayuno y
almuerzo. Salida hacia Badajoz.
Cena y alojamiento en el hotel.
2 Mayo: Badajoz. Desayuno y
salida hacia M.2 de Guadalu
pe. Donde realizarán el almuer
zo. Continuación del viaje ha
cia Madrid. Llegada.
PRECIO DEL VIAJE:
1.810 ptas. por persona.
PRECIO POR PERSONA 3.900 PTS,
Este precio incluye el trans
porte en un «pullmam. A loja
miento en hoteles de segunda,
comidas y visitas anunciadas.
PARA INSCRIPCIONES:
Rvdo. D. Esteban Casals • Pa
seo San Juan Bosco, 74 • BAR
CELONA (17) - Teléf. 203 23 00.
Alojamiento en hoteles de se
gunda. Autocar de lujo,
INSCRIPCIONES
E INFORMACION:
Acudir a cualquier Delegado
de Cooperadores de las Casas
Salesianas de Atocha - Estre
cho - Paseo Extremadura - San
Blas - Carabanchel Alto.
Fncilttaa la oi*gan4zaciAn Inscniiilánclooe cuanto antes
-
Texto
-
AÑO LXXXI
- ORGANO DE LOS COOPERADORES SALESIANOS - FEBRERO 1967
BOLETIN SALE8IAN0
ORGANO DE LA PIA U NION DE
COOPERADORES SALESIANOS
Revista de la Obra de Don Bosco
Año LXXXI . Núnt. 2 ■ Febrero 1967
DIRECTOR:
JA VIER RUBIO IBAÑEZ
DIRECCION, REDACCION Y ADMON.:
Alcalá, 164 • Apartado 9.134
Teléfono: 235 20 00
MADRID-2
Depósito legal: M. 3.044-1938
{CoH censura eclesiástica)
Q. S a lea la n a : M a d rid -A to c h a
Sumario
D O M IS A L ......................................................................... 3
MONSEÑOR MANUEL BARS Y GUMERSINDO
CID C O N D EC O RA D O S............................................ ó
UNA CIUDAD DE LOS MUCHACHOS NE
GROS ................................................................................. 10
EL ASPECTO SALESIANO DEL COOPERADOR 18
INSTITUTO SECULAR «VOLUNTARIAS DE
DON B O S C O i.............................................................. 19
VISITAS DEL RECTOR MAYOR A ALEMANIA
Y Y U G O SLA V IA ......................................................... 20
DIALOGO CON LOS H IJO S ......................................21
ESPAÑA SA LESIA N A ............................................... 22
NOTICIARIO SALESIANO MUNDIAL . . . .
24
LA HUMILDAD EN LA EDUCACION . . . .
25
CRONICA DE G R A C IA S...........................................26
BECAS SACERDOTALES...........................................30
INFORMACION GRAFICA SOBRE MISIONES SALESIANAS EN DIVERSAS PAGINAS.
MISION SALESIANA
DEL CHACO-PARAGUAYO
La simpática astampa de esta madre,
que luce su mejor vestido, con su
hijiío bien nutrido y desarrollado,
es el exponente de la labor de Mon
señor Muzzolón Y sus doce sacer
dotes salesianos, sus tres coadjuto
res Y las ocho Hijas de María Aux
iliadora, sobre un terreno de 170.000
kilómetros. 2 y 40.000 habitantes de
los que Y® son católicos unos 39.000.
tiene establecida una red de 7 Cen
tros misioneros con 7 parroquias, 5
escuelas para indios y 9 obras asistenciales. Como puede apreciarse
la obra de conversión queda reduci
da a un millar de indios, que nues
tros lectores conocen; los indios mo
ros, la mayoría de los cuales han
podido ser concentrados en puntos
donde se les facilita toda clase de
asistencia. Es de las misiones salesianas más jóvenes, pues data del
1948.
LA FAMILIA SALESIANA TIENE EL ENCARGO DE EVANGEL
A 22 MILLONES DE INFIELES
D O iiI S A L
Para atender a las m isiones salesianas
f|ae la Iglesia le Ka confiado se institugá
el domingo misional salesiano. He aqai
lo
que
conviene saber
como
católicos
g salesianos
o n d u c i e n d o « i jeep de la misión vo l
vía el P. Albizuri a su residencia/ no lo
hacia de vacío porque unos cristianos le
habían regalado un enorme fruto del árbol
del pan. En su plan entraba la visita a un enfer
mo/ Y
hizo estacionando el vehículo a un lado
del camino. Terminada se dirigió al jeep, cuando
le salió al encuentro una mujer con cuatro chi
quillos. Le alargó una rupia, unas diez pesetas,
diciendo:
—^Padre, mis hijitos lloraban de hambre, porque
en todo el día no habían probado alimento. V ie
ron el fruto del pan y se lo han comido todo. Sé
que robar no está bien/ pero, ¿qué iba a hacer?
Hay que compadecerles. Tengo una rupia, sólo
una. Tómela.
¿Cómo la iba a aceptar?
Anécdotas como ésta los misioneros las cuentan
a centenares. Todas tienen el mismo fondo: una
necesidad urgente que se llama hambre, enfer
medad, ropa, enseñanza, trabajo... y soportándola,
mejor sufriéndola, un niño, una mujer, un hombre,
pero a millares y todos ellos con otra urgencia la
de Cristo, la de conocerle, la de amarle. Es media
humanidad la que tiene hambre de verdad y de
pan.
Inclinada sobre ella, como una madre, la Iglesia
doliéndose de no poder llevar a todos los hom
bres, a todos los pueblos la doble saciedad del
pan material y de la verdad de Cristo. Ella reci
bió del Señor la misión de anunciar a los pueblos
el Reino y uno de sus mayores dolores es ir avan
zando siglo tras siglo y ver como siempre quedan
a un lado del camino multitudes de hombres a
los que no ha podido predicar la Palabra.
C
URGENCIA DE LA OBRA MISIONERA
Pero en nuestros tiempos el Reino de Dios parece
que va a morir ahogado en el aluvión de los cua
tro mil millones de seres, que dentro de poco van
a pasar por la vida sin oir la palabra ni conocer
a Cristo. Ante esa urgente y gravísima contingen
cia la voz más autorizada de la Iglesia, que es el
Concilio, se ha dirigido a todo el Pueblo de Dios
Y le ha recordado su deber: la Obra Misionera
es de todos. Es tarea de todos los cristianos anun
ciar a Cristo, porque El es tía esperanza de las
gentes y el Salvador de ellasi y su Evangelio es
fermento de la libertad y del progreso humano y
el germen de fraternidad, de unidad y de paz.
iTodos los hombres tienen necesidad de Cristo,
modelo, maestro, liberador, salvador y vivificadori.
Todas las fuerzas de la Iglesia, toda su influen
cia en el mundo, todos los resortes, que en su ma
no tiene, y los que puede mover son insuficientes/
por esta razón son más de lamentar la indiferen
cia de tantos cristianos, su frialdad, su desconoci
miento de Cristo. ¿Qué aportarán éstos al común
esfuerzo del Pueblo de Dios, cuando con su con
ducta distraen fuerzas para atenderlos a ellos?
De ahí que el Concilio nos recuerde a los cris
tianos que nuestra obra misionera empieza por el
ejemplo íntegro de nuestra vida, vivid a en con
formidad con el Evangelio, para que vitalizada y
pujante comunique su vitalidad al Pueblo de Dios
y éste se presente a los demás pueblos y naciones
como testimonio de la verdad de Jesucristo.
Pero al testimonio misionero de la vida, cada
uno ha de añadir algo más, cuya cuantía está íntí-
— 3
la Prefectura del Ariari? Y si pasamos a la India
basta pensar en los leprosos del Padre Mantovani,
en los cristianos de las aldeas indias del Assam.
Los negros de la misión de Sakania, en el Congo,
repiten la misma pobreza.
A l lado de la pobreza la incultura. El atraso en
unas regiones y en otras el salvajismo en su esta
do más puro. En ellas no se puede pensar ni re
motamente en predicar sólo el evangelio; es algo
bastante más complicado y duro. Hay que poner
en práctica, antes, muchas obras de misericordia
corporales y espirituales para tener la posibilidad
de echar la semilla divina.
En las misiones salesianas de América hubo que
empezar por recogerlos desde niños; lo contrario
es sembrar en el agua; pero esto supone residen
cias donde alojarlos, vestirlos y darles de comer,
escuelas y material escolar. Cuando llegan a adul
tos enseñarles a cultivar los campos, proveerles
de aperos, semillas, repartirles tierras, construirles
casas y poblados con sus dispensarios médicos y
LA IGLESIA REPARTE; MISIONES SALESIANAS
buscar medicinas. Entre los jíbaros y bororos, si
La Iglesia, como sociedad visible que es, tiene
algo se ha conseguido, ha sido a base de actuar de
su organización. Dentro de ella ha encuadrado la
esa manera y ese camino se está siguiendo entre
Obra Misionera repartiéndola entre las fuerzas
los guaicas, los chavantes y los indios Moros por
activas. Así ha confiado a todas las familias reli citar los más salvajes.
giosas porciones de la tierra para que en ellas
En nuestras misiones de la India sucede casi lo
prediquen a Cristo, reúnan a los convertidos, for mismo; no son sus habitantes salvajes, pero la ex
men pequeñas iglesias y comunidades parroquia trema pobreza en que viven obliga a los misione
les y diocesanas que luego se integran en la Igle
ros salesianos a poner en pie obras y trabajos
sia universal y católica.
asistenciales, que exigen gastos cuantiosos. Con
Confiando a una familia religiosa un territorio
lo que hemos llegado al eterno caballo de batalla
de misión, la Iglesia pretende movilizar a todos
de las misiones salesianas: los recursos económi
cuantos están relacionados con esa familia, de
cos para poder v iv ir y atender las necesidades
manera que los misioneros no estén solos, sino
más elementales. Algunos misioneros piden para
que tengan detrás un grupo de católicos, que los
sostener una universidad, para construir una emi
respalden con su apoyo de cualquier género, por
sora de radio, para comprar una avioneta, un he
que las misiones católicas necesitan cada vez más
licóptero o una lancha-capilla, para sostener un
de toda clase de apoyos y auxilios.
gran hospital en una gran ciudad. Son cosas ne
Las Misiones Salesianas son la parcela del mun
cesarias también, pero los misioneros salesianos
do, que la Iglesia ha confiado a la Familia Salepiden para mantener a quienes no tienen absolu
siana, para que cumpla en ella el encargo del
tamente nada, para crear fuentes de sustento, para
Señor de predicar su evangelio. Todos cuantos per
orfanatos henchidos de huerfanitos a los que hay
tenecemos a ella debemos sentir la alegría por la
que proporcionarles todo. Basta leer las crónicas
tarea que se nos ha encomendado.
que este Boletín publica todos los meses para apre
Por otra parte así fue desde el principio. A la
ciar esta realidad.
primera expedición misionera, preparada por el
Además como se sabe por el Boletín, los salesia
mismo Don Bosco hace noventa y dos años par
ticiparon los salesianos y los cooperadores, unos nos tienen Centros de Misión en territorios, cuyo
poniendo la persona y otros los medios. No pasó gobierno eclesiástico no les pertenece ni les está
mucho tiempo y se incorporaron también las Hijas confiado. Tal sucede en Japón, Corea, en Vietnam
de María Auxiliadora; y desde entonces y gra del sur, en la India, Palestina y Oriente próximo
por citar algunas naciones de Asia. En Africa
dualmente entraron en el juego los alumnos, los
existen Centros auxiliares de misión en Argelia,
bienhechores, los fieles que acuden a las iglesias
Egipto, Marruecos, Libia, Congo, Angola y M o
salesianas, la archicofradía de María Auxiliadora;
en una palabra, toda la Familia Salesiana y cuan zambique.
Los centros auxiliares servidos por salesianos
tos giran en torno de ella.
son 124 con 1.605 misioneros, que unidos a los de
Las Misiones salesianas, de Don Bosco a esta
parte, han aumentado en número y en compleji las misiones salesianas son 277 y 2.374 misioneros,
según las estadísticas de 1965, que han sufrido un
dad. Pero todas ellas revelan inmediatamente un
considerable aumento. Las Hijas de María Auxilia
carácter de todas nuestras misiones: la pobreza
dora sostienen a su vez 122 Centros atendidos por
suma de sus habitantes. ¿Qué tienen los Guaicas
de Venezuela? ¿Qué poseen los jíbaros del Ecua 938 hermanas, lo que supone un esfuerzo y una
ayuda muy considerables.
dor?, qué los bororos y los chavantes y los de
mámenle relacionada con su amor a Crislo y a los
pobres paganos. Y en esto muchos muestran que
aman ero,
para nuestros propósitos, basta
con lo indicado. Otro medio de
irse empapando del mismo es
la lectura mensual del Boletín
Salesiano. Es el órgano de los
cooperadores en el que van
viendo cómo las tres familias
salesianas desarrollan sin dis
continuidad y apoyándose mu
tuamente la misión de Don Bos
co. Mes tras mes nos hace ver
la actualidad de la obra salesiana y su eficacia en cualquier
rincón de la tierra. Nos presen
ta de cuando en cuando perfiles
de cooperadores, que no son
otra cosa sino la traducción a la
práctica del espíritu salesiano
en su conjunto o en un aspec
to singular. Gracias a él nos es
dado tener una visión amplia
de la Obra de los Cooperado
res Y todo esto aumenta el apre
cio, las ganas de trabajar más
a fondo y de emplear los ta
lentos que el Señor dio a cada
uno.
V ivir la marcha del Centro de
Cooperadores a que se pertene
ce es adiestrarse concretamen
te en el uso de los medios y
métodos del movimiento de los
cooperadores# es por tanto po
ner en práctica la teoría. Por
otra parte el contacto con otros
cooperadores en las reuniones
mensuales, en las visitas a casas
de formación salesianas, en las
actividades apostólicas, en las
peregrinaciones, etc., permite a
uno enriquecerse con las expe
riencias ajenas, entusiasmarse
con sus entusiasmos, estimula,
orienta, ayuda a perseverar. To
do contribuye a compenetrar
nos más de ese espíritu que otros
cooperadores viven.
CONCLUSION:
Uno de los fallos que más
se deja sentir entre los coope
radores es su desconocimiento
INSTITUTO SECULAR «VOLUNTARIAS DE DON OOSGO»
111
Pío XII, en el cuerpo de la Constitución Apostólica «Próvida
M ater» dice lo siguiente: «Pero el Señor, bondadosísimo, que sin
distinción de personas invitó muchas veces a todos los fieles y
en todas partes, a seguir y a practicar la perfección, por admi
rable ordenación de su divina Providencia ha dispuesto que tam
bién en el mundo de hoy pervertido por tantos vicios, florecieran
y continúen floreciendo grupos de almas elegidas que buscan
con ardor no sólo la perfección individual, sino que permanecien
do en el mundo, por especial vocación de Dios, pueden hallar
nuevas y muy aptas formas de asociación, que respondan per
fectamente a las necesidades de los tiempos y en las cuales pue
den vivir una vida particularmente apta para la consecución de
la perfección cristiana».
En este plano se encuentra el Instituto Secular de las V o
luntarias de Don Bosco, es decir: una agrupación de almas ge
nerosas, las cuales a la llamada de Dios para que Le sigan más
de cerca (S i quieres), contestan espontáneamente y con gallardía
«Sí, quiero», resueltas a recorrer hasta el fin del arduo camino
da los consejos evangélicos, sin dejar de vivir en el mundo, y así
poder dedicarse más libre y plenamente al apostolado, al total
servicio de la Iglesia, para la salvación de los hermanos, según
el espíritu de San Juan Bosco.
E l Instituto de las V. D. B., se distingue por las siguientes
notas características:
a ) M A X IM A A P E R T U R A . El Instituto recibe no sólo per
sonas de una determinada categoría, sino que tiene sus puertas
abiertas a todas las clases sociales, con tal que se cumplan de
terminadas condiciones.
b ) E S P IR IT U D E D O N BOSCO. El Instituto ofrece además
a sus sodas la preciosa riqueza del espíritu de San Juan Bosco,
que sabe juntar admirablemente, a una profunda vida interior,
una incansable actividad para bien de las almas, preferiblemente
juveniles, en un ambiente de amable y serena alegría y de sen
cillez evangélica, sin estar separadas de una sana modernidad
en las relaciones sociales y en las actividades pedagógicas y
apostólicas, las cuales aseguran su actualidad y eficacia en todas
partes y ante cualquier categoría de personas.
c) E ST R E C H O V IN C U L O C O N L A C O N G R E G A C IO N S A L E S IA N A . Por último, el Instituto de las V. D. B. disfruta de
la ventaja de estar unido con especial vinculo a la Congregación
Salesiana, la cual, por el trámite de su Superior General, le ase
gura la indispensable asistencia religiosa, el genuino espíritu de
Don Bosco y la garantía de una mayor unidad y estabilidad.
Las jóvenes que se sientan llamadas a enrolarse en este Apos
tolado encontrarán aquí el camino seguro y expedito para la
completa realización de sus santos ideales.
Edad: H aber cumplido los 21 años y no pasar de los 35. Para
más detalles dirigirse al Rvdo. Sr. Director de cualquier colegio
salesiano, o a la Rvda. Superiora de las Hijas de M aría Auxilia
dora y también a la Dirección del Boletín Salesiano.
del espíritu salesiano. N o basta
amar a Don Bosco, ni basta amar
a María Auxiliadora. Hay que
leer su vida para imitarle en su
modo de hacer apostolado, en su
modo de sentir al amor a las
almas, de tratar con el prójimo.
Es necesario también acudir a
las reuniones, tomar parte en las
actividades apostólicas de nues
tro Centro. Sin la participación
a la vida del mismo pronto decae
todo fervor y los propósitos se
esfuman.
Por todo ello no vacilamos en
pedir a todos los que se llaman
cooperadores a que lo sean con
autenticidad.
— 19
VISITAS DEL RECTOR MAYOR
A L E M A N IA
Medio siglo de acción salesiana
WURZBURB. El rector mayor impartiendo la bendición de M.‘ Auxiliadora
YUGOSLAVIA
Dos días con los salesianos
Lubiana.—Hacía 30 años que
un rector mayor no ponía sus
pies en Yugoslavia. Ahora, me
joradas las condiciones, Don Ricceri ha pasado dos días, el 16 y
el 17 de octubre, con los sale
sianos yugoslavos. La primera
etapa del viaje fue Gorizia, en
donde lo recibieron los diez
directores de las diez casas salesianas. Inmediatamente salie
ron en dirección a Lubiana don
de fue acogido con entusiasmo
por 60 aspirante de Rijeka, los
estudiantes de teología, los no
vicios de Zemlije, los salesia
nos Y fieles de la parroquia, ade
más de las Hijas de María A u
xiliadora Y cooperadores de Eslovenia. Con todos y por grupos
separados se entretuvo en co
loquio. Luego invitó a su mesa
al Arzobispo y autoridades ecle
siásticas Y los superiores de Je
suítas Y Franciscanos.
El día 17 lo pasó en Zagreb.
20
—
Wurzburg.— Los salesianos entraron en Alemania
el 16 de diciembre de 1916 en plena guerra europea
Y por lo tanto en medio de toda clase de dificulta
des. La primera casa se abrió en Wurzburg con tres
salesianos. La protección divina se ve clara, pese
a las contrariedades de todo género, pues en 50
años se han llegado a abrir 45 casas y los tres pri
meros salesianos son hoy 600. Para agradecer al Se
ñor sus bondades en Alemania el Rector Mayor
acudió los días 22 y 23 de octubre, en que se desen
volvieron los actos conmemorativos. En ellos parti
ciparon las asociaciones juveniles de Wurzburg y
representaciones de todas las casas con coopera
dores Y exalumnos. En la homilía de la misa con
celebrada el obispo presentó a Don Bosco como el
Santo de nuestro tiempo, el «santo del diálogo con
el mundo modernoi, especialmente con el mundo
de los humildes, de los jóvenes, de los trabajadores.
El director de la TV, profesor Holzamer, habló en
un acto académico de San Juan Bosco como «edu
cador según el evangelio» y por tanto universal e
insuperable. El alcalde de la ciudad dio la bienve
nida a autoridades y representaciones y puso a dis
posición una generosa cantidad para ampliar la
obra salesiana en Wurzburg.
Tras visitar al Cardenal Seperd
y rezar en la tumba del cardenal
Stepinac pasó el día con los
salesianos de Croacia: otros 20
novicios, 60 clérigos y una vein
tena de estudiantes de teología
cróatas. Los novicios tienen su
casa en el palacio episcopal de
K vizevci cedido por el arzobis-
LIBIAKA. Yutoslavli. Don Rleceri con los u lesíaios
po de Belgrado, Monseñor Bukatko. Bendijo el nuevo edifi
cio del estudiantado de teolo
gía construido gracias a la ayu
da de Cáritas Internacional y
de generosos bienhechores. A l
medio día invitó a una comida
de honor al Cardenal de Zagreb
Y al Arzobispo de Belgrado.
CAMPAÑA ANUAL: DIALOGO CON LOS HUOS
EL RESPETO A LA PERSONA
En el verdadero diálogo se
halla como base el respeto a la
dignidad de la persona del in»
terlocutor.
Los padres, aun siendo muy
cierto cpre aman a sus hijos, que
los quieren bien y desean para
ellos lo mejor, también es muy
cierto que no siempre consi
deran en sus hijos la dignidad
de su persona y el respeto que
le deben. Porque la dignidad de
la persona no se la han dado
ellos, les viene de Dios.
Creen muchos que por ser
hijos pueden hacerles callar sin
más, imponerles sin razonar su
criterio y obligarles a obedecer
sin escuchar sus razones, sus
gustos, cuando se debe hacerlo.
Esto es exactamente no tener en
cuenta la dignidad de la persona
de sus hijos. Los hijos merecen
ser escuchados y atendidos en
lo razonable/ su voz y gustos
han de contar en el conjunto de
la familia; y, dentro de los lí
mites que marcan el bien y los
derechos de los demás miembros,
de la familia, su libertad, reco
nocida por los padres y respe
tada.
Lo que venimos diciendo no
quiere decir que los padres de
ban abdicar del gobierno de la
familia, que es de ellos sin du
da de ningún género, ni que
hayan de renunciar a orientar
a sus hijos Y enseñarles a valo
rar las acciones propias y aje
nas; sería un grave despropó
sito. Pero sí hay que insistir en
que los modos autoritarios y
el no escuchar a los hijos rom
pen un diálogo que debiera es
tar siempre abierto y que tiene
más razones para existir que
La falta de respeto a la digni
dad del hijo rompe el diálogo,
quizás para siempre.
ningún otro. Los hijos deben
obediencia a los padres, pero és
tos han de obtenerla de una ma
nera racional.
Si un padre se preguntara en
qué consiste el respeto que debe
a la persona concreta de sus hi
jos le respondería con Aubry:
fCuando un hijo crece, este res
peto consiste en tener en cuenta
el hecho de su evolución, por
tanto en no tratarlo rcomo un
crío», Y mucho menos en tra
tarlo como un adulto, sino más
bien a ayudarle en esta marcha
progresiva hacia una autonomía
adulta.»
cEllo supone la exclusión de
todo patemalismo. El patemalismo es la exclusión del verda
dero amor paternal. Represen
ta la tentativa egoísta, conscien
te o no, de entregarse al hijo
para mantenerle en tutela per
petua y conservarlo para sí en
lugar de ayudarle a liberarse
conquistando el dominio de sí
mismoj»
Perfectamente lo expresa Lavelle: cEl bien mayor que po
demos hacer a los demás, no es
el comunicarle nuestra propia
riqueza, sino el revelarle la su
ya.»
Esto supone el que ciertos de
rechos de los muchachos les
sean reconocidos progresivamen
te: derechos, por ejemplo, res
pecto a la correspondencia, a
asuntos estrictamente personales,
a un mínimun de dinero en el
bolsillo según posibilidades fa
miliares, a la buena reputación
(es una equivocación muy seria
la de los padres, que pregonen
y cuentan a los demás los de
fectos de sus hijos y una falta
de respeto a la dignidad de los
mismos), a la elección de su
profesión..., y tantos otros.
¿Cuándo comienza el respeto a
la dignidad de los hijos? Desde
el mismo momento en que na
cen. Ese hijo es ya un hijo de
Dios Y El lo confía a sus padres
para que le enseñen a compor
tarse como tal hijo de Dios, como
persona que lleva en sí una se
rie de valores a desarrollar has
ta alcanzar su plenitud consis
tente en el reconocimiento del
sentido de su existencia; por esa
razón los padres conscientes res
petan Y reconocen paso a paso,
a medida que ellos crecen, los
derechos y la libertad de esu
hijo que el Señor les dio.
—
21
ESPAÑA SALESIANA
AMPLIACION DE LA UNIVERSIDAD
LABORAL DE ZAMORA
ZAMORA.—La Universidad Laboral de Zamora, confiada a
los salesianos, ha sido ampliada con el magnífico edificio
ue reproducimos, c ^ a z para 700 alumnos. El edificio
eva el nombre de «Colegio Rey Fernando». Fue bende
cido e inaugurado a mediados de noviembre con asisten
cia del ministro de Trabajo, Sr. Romeo Corría, a quien ve
mos departiendo con el obispo de la diócesis, Mons. Martí
nez Y el rector de la universidad, P. Manuel de Loren
zo, SDB. Como se sabe, de las seis universidades laborales,
las de Zamora y Sevilla están regidas por ios salesianos.
a
SM K B M kU U LL
SARDA Y SALVANY Y DON BOSCO
La ciudad de Sabadell cultiva el re
cuerdo de su hijo ilustre Sard.á y Salvany, que para todos los católicos es
pañoles representa el hombre culto y
polémico, que se atrevió antes que na
die a condenar el liberalismo decimo
nónico en su famoso libro «El libera
lismo es pecado». Sardá y Salvany di
rigía la «Revista Popular», muy apre
ciada por el polígrafo Menéndez Pelayo. En ella publicó en 1880 unos ar
tículos sobre las escuelas profesiona
les de Don Bosco, que entonces eran
absoluta novedad. Cuando el Santo
visitó Barcelona invitó un día a su
mesa al Dr. Salva, sellando de presen
te una amistad y simpatías mutuas, na
cidas de la publicación de los referi
dos artículos. Sobre este sugestivo
tema para los sabadellenses disertó el
Padre Ramón Alberdi, SDB en la Aca
demia Católica de Sabadell.
V IL I-E ilJt
BODAS DE ORO DEL COLEGIO
SALESIANO
Tras muchas vicisitudes, la Casa salesiana de la alicantina ciudad de Villena ha llegado a cumplir los 50 años.
Conoció durante ellos años de esplen
dor, pero también de decaimieníoj ta
les que estuvo a punto de ser cerrada.
Pero como los sudores no se derraman
en balde, María Auxiliadora había ido
adueñándose de muchas familias con
su devoción sentida y, al mismo tiem
po, Don Bosco iba entrando en el alma
de muchos hijos de Villena. Por eso
cuando hace unos doce años don José
María Sánchez, apeló a todos los ami
gos de la Obra salesiana para cons
truir el pabellón que modernizaría el
colegio abriendo nuevas perspec
tivas al mismo, encontró un apoyo que
siguió prestándose a los directores su
cesivos, Don Manuel Díaz y Don A n
gel del Barrio. La ayuda estatal, que
PEREGRINACION SALESIANA A FATIMA - 30 DE ABRIL DE 1967
Con ocasión de celebrarse el 50 aniversario de las apariciones de la Virgen a
los pastorcitos de Cova de Iría, los cooperadores organizan una peregrina
ción al Santuario de Fátinia. Sí desea siunarse a ella, diríjase al Delegado
de Cooperadores de la casa salesiana más próxima.
22
es de juslicia reconocer, acabó
redondeando la Casa de Villena, que el 13 de noviembre
comenzó los festejos de las bo
das de oro.
Llegan éstas en un momento en
que la Familia Salesiana Villenera siente correr alientos vitales
en las aulas y patios, pero tam
bién en sus asociaciones exter
nas : Cooperadores, Antiguos
Alumnos, Archicofrades de Ma
ría Auxiliadora y Padres de Fa
milia.
El M. I. Ayuntamiento de Villena colabora activamente en
los festejos con su honrosa asis
tencia, organizando un ciclo de
conferencias culturales, y con
diversas aportaciones materiales,
como locales y banda de mú
sica.
La Caja de Ahorros del Sureste
de España puso a disposición el
afamado tOrfeón Stella Maris».
Los festejos están programados
para realizarse durante un año.
El primero tuvo lugar el 13 de
noviembre con el pregón realiza
do en el teatro Chapí y la ac
tuación del orfeón recién citado
Y de la banda municipal. Ese
mismo día se bendijo la primera
piedra del nuevo salón de actos
del Colegio.
Los días del 15 al 17 de diciem
bre se desarrolló un Ciclo de
Conferencias sobre lEducación y
Familia», dirigidas por el salesiano don Manuel Navarro.
VULENA.—El P. Provincial bendice la primera piedra del salón
de actos. En la foto inferior el orfeón Stella Maris, actuando.
RESTAURACION DE LA IGLESIA DE MARIA AUXILIADORA DERRUIDA POR UN REACTOR
CADIZ.—Pocos meses hace pu
blicábamos una fotografía, que
nos mostraba el techo y el altar
de la iglesia de María Auxilia
dora derruidos; el paso de un
reactor con sus vibraciones aca
bó con la última resistencia de
las viejas vigas y dio en tierra
con arnbos. Apenas seis meses
y gracias a la generosidad de
los devotos de María Auxilia
dora de Cádiz y de algunos de
fuera, que leyeron la noticia en
el cBoletín Salesianoa, techo y al
tar han quedado restaurados. La
inauguración tuvo lugar el día
ocho de diciembre. Bendijo el
nuevo altar Mons. Añoveros, que
concelebró con varios sacerdotes y pronunció la homilía. En
nuestra fotografía un momento
de la solemnidad litúrgica.
— 23
NOTICIARIO SALESIANO MUNDIAL
La labor social salesiana reconocida
por el Rey del Batán
Funhsoling.— Sabido es que la única escuela
profesional existente en Bután es salesiana. Fun
ciona desde año y medio y goza de gran sim
patía entre los miembros de la familia real. Una
prueba de ello lo constituye la visita del director
de la misma llamado por el rey a la capital. Lo
hospedó en palacio y le concedió una audiencia
de hora y media. El rey quedó maravillado de
algunos trabajos de los alumnos y se interesó v i
vamente por la marcha de la escuela. El monar
ca tuvo entre otras e:-presiones como esta; «Estoy
inmensamente satisfecho de vuestra labor en mi
reino. Me complazco en comprobar que los jó
venes en el breve espacio de un año han apren
dido muchas cosas: a hablar inglés, a declamar,
tocar instrumentos músicos y ejecutar trabajos tan
perfectos.I
«Nuestro pueblo no tiene todavía idea de la vida
del mundo moderno. Su cultura y formación téc
nica son muy poca cosa. Vosotros nos estáis ha
ciendo un gran servicio al preparar nuestros fu
turos ciudadanos y dirigentes. Le agradezco cordialmente a usted y sus salesianos y por vuestro
medio a toda la Sociedad Salesiana, la preciosa
labor en favor de nuestro pueblo.i
Con los trabajos de los alumnos se montó una
pequeña exposición en una sala del palacio real
y fue visitada por todo el personal del mismo, el
gobierno y los dignatarios de la corte. El rey, ha
biendo oído alabar mucho la banda de música de
la Doi\ Bosco Technical School, le dijo al director
de la misma que la enviara a perfeccionarse en la
India, corriendo él con los gastos.
ROMA.—El Delegado N acio
nal de cooperadores italia
nos presenta al Papa mil «pro
mesas» de otras tantas per
sonas, que se han comprome
tido a no ir a ver películas
inmorales. Es fruto de una
campaña iniciada ñor los co
operadores. Pablo VI se mos
tró complacido con la inicia
tiva, la bendijo y bendijo
también a los mil primeros
comprometidos en la lucha
más eücaa contra todo es
pectáculo inmoral: no darle
dinero.
2
4—
PERU
Primera Iglesia dedicada a María «Madre
de la Iglesia»
Lima.—El nuevo arzobispo salesiano de Ayacucho, Monseñor Alcedo, ha consagrado en Chosica la iglesia del estudiantado filosófico salesiano
dedicada a María, Madre de la Iglesia y Auxilia
dora de los Cristianos, siendo la primera que os
tenta tal título en el Perú. La nueva iglesia, sigue
en sus líneas las normas de la renovación litúr
gica. En el ábside un mosaico de 82 metros cua
drados representa a María en acto de proteger al
Perú. En el último terremoto, que causó tantas víc
timas Y daños, la iglesia todavía en construcción
resistió perfectamente la sacudida sísmica, porque
es una masa compacta de cemento y hierro.
ITALIA
Un salesiano, consultor de la Sagrada
Congregación para lu Doctrina de la Fe
Roma.—La Congregación del Santo Oficio, por
deseo del Papa ha cambiado nombre y espíritu,
designándose con el de Sagrada Congregación
para la Doctrina de la Fe, y tiende a promover
el desarrollo teológico postconciliar. Para ase
gurar 'la renovación del espíritu el Santo Padre ha
nombrado a los Cardenales Koenig y M'arella, y
entre los consultores a Don Vicente Miaño, sale
siano, decano de la facultad de filosofía del PAS
Y secretario de la «Comisión pontificia para los
ateosi.
ASI EDUCABA DON HOSCO
LA HUMILDAD EN LA EDUCACION DE LOS NIÑOS
lUn día fui a visitar a Don Bosco, cuanta el con
de Carlos Conestabile, y
lo encontré en su
despacho estudiando una nota en la que había
varios nombres.
—He aquí, me dijo, alguno de mis amigos cuya
conducta deja algo que desear.
Yo conocía sólo imperfectamente sus métodos
educativos. A eso se debe el que preguntara qué
castigo iba a infligir.
—¿Castigo?, replicó Don Bosco. Nada de cas
tigos. Pero algo haré, desde luego. Por ejemplo,
con éste, que parece el más díscolo, aunque tiene
un corazón excelente, me haré el encontradizo
durante el recreo. Le preguntaré por su salud,- me
responderá que es estupenda. Luego le haré esta
pregunta: ¿Entonces estás contento de ti mismo?
Se quedará un poco extrañado, bajará los ojos y se
pondrá colorado. Y o entonces insistiré con acen
to afectuoso. Animo, hijito, tu tienes algo que no
marcha bien; si el cuerpo goza de buena salud
¿es quizás el alma la que no está bien del todo?
¿Hace mucho tiempo que no te confiesas? Estoy
seguro que ese muchacho no tardará muchos mi
nutos en ir a confesarse y que no tendré que que
jarme más de él.»
El conde Conestabile comentaba luego que ha
bía descubierto aquel día un secreto educc-tivo
de Don Bosco: la educación en la humildad me
diante el sacramento de la confesión.
Chicos Y grandes, todos necesitamos una buena
dosis de humildad. El acto propio de la humildad
consiste en rendirse a Dios y a cuanto de Dios
hay en las criaturas. Eso significa reconocer prác
ticamente la propia inferioridad y la propia de
pendencia de Dios Y, después del pecado, la pro
pia miseria.
• Conviene por tanto, enseñar a los niños a ser
humildes, porque la humildad enriquece, abre
el corazón y la mente para comprender muchas
cosas. Todos empezamos por el mismo grado de
miseria y de ignorancia; los mismos genios parten
de nociones adquiridas por otros. Mozart tomó el
tema de la Obertura de su iFlauta mágica», de
una sonata de Clementi. La obra de un hombre es
fruto de cuanto se ha hecho antes que él.
• Se ha de educar a los niños a ser humildes
con cualquier persona, aunque ruda e ignorante.
La humildad no se demuestra nunca tan bien co
mo atendiendo amablemente a esa clase de per
sonas. Por otra parle toda persona puede sugerir
o inspirar algo bueno o útil. La humildad enseña
a tener la debida estima hacia el potencial hu
mano por modesta que sea la llamita con que
brille.
• Hay que enseñar a los niños a ser humildes
poniéndose prontamente a disposición de los de
más. La humildad es sobre todo un servicio. La
humildad no pregunta qué es lo que hay que
hacer; lo adivina instintivamente.
• Se les ha de enseñar que ser humilde no
quiere decir desanimarse. Es verdadera humildad
empezar siempre de nuevo, a pesar de las caídas
Y resbalones. La humildad cumple la misma fun
ción que la quilla estabilizadora en las embar
caciones deportivas. Cuanto más veloz es la em
barcación más equilibrada ha de estar la quilla.
Tenemos necesidad de la humildad en proporción
a nuestra velocidad.
• Hay que enseñarles a alegrarse del éxito de
los demás. Es la mejor manera para no dejarse
llevar de la envidia tan instintiva en todos.
• Finalmente se les ha de hacer presente que
la vida es una larga lección de humildad. La hu
mildad es un arte que no se aprende en quince
días. Ser humilde requiere experiencia y esta a
su vez tiempo. «En compensación —decía Don
Bosco— el humilde es amado de todos, de Dios
Y de los hombres.
NO 1-0 DEJE PARA ULTIMA HORA
30 DE ABRIL DE 1967 - PEREGRINACION SALESIANA A FATIMA
S i s e s ie n t o lig a d a a la S a n t ís im a V ir g e n p o r u n f a v o r e x t r a o r d in a r io .
S i d e s e a o o n o o e r u n o d e io s s a n t u a r io s m á s fa m o s o s d e M a r ía .
S i q u ie r e c o n s e g u ir d e ia S a n t ís im a V ir g e n a lg u n a g r a c i a
V EN G A C O N L O S C O O P E R A D O R E S S A L E S iA N O S A F A T I M A
'Decidase dentt*o de los meses de febveno o mat*zo
para comodidad y mejor organización de lo peregrinación
— 25
II
Gracias de M aría A uxiliadora y
de su Apóstol San Juan Bosco
Creo en las gracias de María Auxiliadora
Ecija. -Soy un corazón agradecido de María
Auxiliadora, desearía que publicara esta gracia
en el Boletín.
Recibo mensuulmente el Boletín, y siempre me
ha llamado la atención el ver las últimas pági
nas llenas de favores concedidos por tan buena
Madre. Me parecían cosas de «Beatas», pero he
podido comprobar que es verdad. Días pasa
dos so me presentó un problema sobre la vivien
da, muy difícil de resolver. Con gran fe de que
podía escuchar también mis súplicas, me enco
mendé a Ella haciéndole una novena. A l tercer
día lo vi resuelto satisfactoriamente. Agradecida
cumplo mi promesa de publicarlo en el Boletín,
y envío una limosna para las obras salesianas.
Creo en las gracias de M aría Auxiliadora. I. M. R.
Me dijo que no curaría nunca
Ibi íAlicanteJ.— A causa de un antrax que me
salló en la nuca, llevaba ya mes y medio con
fuertes medicamentos y dolorosas curas. Se dio
cuenta el médico que me asistía, que la herida
no curaba, y mandó me hiciera un análisis, en
el que resultó una gran cantidad de azúcar. Fue
una diabetes gravísima, y el médico me dijo que
no curaría nunca. En tal situación acudí con toda
mi confianza a María Auxiliadora pidiéndole mi
curación. No tardé en ver que había sido escu
chada por tan bondadosa Madre, pues al tercer
día de novena, un nuevo análisis había rebajado
la mitad y al quinto día el análisis era negativo.
A partir de entonces todos los análisis han dado
el mismo resultado, y esto sin guardar ningún
régimen, ni inyectarme insulina, cosa que ningún
diabético puede pasar sin ella.
Prometí publicarlo en el Boletín Saleslano, cosa
que hoy muy gustosamente cumplo, rogando que
M aría Auxiliadora siga dispensándonos sus g ra
cias. ts.
Beca perpetua «Abad Nájera». Alicante. En las bodas de
Oro. Total: 100.000 pts.
Beca Perpetua «Santa Ana». D. Honofre Navarro, on me
moria de su esposa. Total. 100.000 pesetas.
BECAS EN FORMACION
Beca «Rvdo. D. Mariano Alsa». Burriana. N. e,; 10.000 pe
setas. Total: 17.050 pts.
Beca «San Bernardo». Villena. N. e.; 8.000 pts. T .: 22.000 pts.
Beca «Círculo D. Savio». Valencia. Total: 27.200 pts.
Beca «Nuestra Señora del Pilar». Zaragoza. Total; 33.000 pts.
Beca «Antonia Cabot». Albacete. Total: 13.000 pts.
Beca «Jesús Mendívil». Valencia. Total; 25.000 pts.
Beca «Don Luis Berenguer». Alicante. T ota l: 20.000 pts.
Beca «Virgen de los Desemparados». Total: 80.000 pts.
Beca «P . Tarín». Gk)delleta. Total; 3.000 pts.
Beca «Trabajo y Honradez». Valencia. Total: 24.000 pts.
Beca «San Vicente». Valencia. Total: 54.000 pts.
Beca «Cooperadores de Valencia». Total: 7.500 ptas.
Beca «Archicofrade M. A. 2.S». Primera entrega 4.000 ptas.
Beca «Francisco Serrats». Valencia. Total: 8.OCÍO ptas.
Beca «Ramón Guerrero». Albacete. Total: 12.550 ptas.
Beca «Azul y Rosa». Valencia. Total: 20.000 ptas.
Beca «Circulo Domingo Savio». Valencia. Total: 23.700 pts.
Beca «Virgen de Luz». Cuenca. Total: 13.725 ptas.
Beca «San Agustín». Alcoy. Total: 18.000 ptas.
Beca «Colegio Salesiano». Valencia. Total: 83.500 ptas.
Beca «Perpetuo Socorro». Valencia. Total: 6.000 ptas.
Beca «San José». Alicante. Total: 10.000 ptas.
Beca «Virgen del P ilar». Alicante. Total: 5.000 pesetas.
Beca «Colegio Salesiano Burriana». Total: 11.000 ptas.
Beca «D. José (Talasanz». Total: 14.025 ptas.
Beca «Antiguos Alumnos». Valencia. Total: 2.050 ptas.
Beca «Colegio San Juan Bosco». Valencia. Total: 6.000 pts.
Beca «Niño Jesús del M ilagro». Total: :^.000 ptas.
IN S PE C T O R IA DE ZAM O R A
INSPECTO RIA DE S E V IL L A
P. Provincial: Calle María Auxiliadora, 18 - Sevilla
BECAS COM PLETAS
Beca «Concilio Vaticano I I » . Total: 100.000 pesetas.
Beca «Bodas de Plata Sacerdotales. Total: 100.000 ptas.
Beca
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Beca
^eca
Beca
BECAS E N FORM ACION
«Ntra. Sra. del Rosario». Rota Total: 11.000 ptais.
«Rvdo. D. F. Javier Montero». Total: 7.600 ptas.
«Virgen de la Victoria». Mérída. Total: 35.400 ptas.
«Ntra. Sra. del Sagrado Corazón». Morón. T .: 16.000
«Santiago Apóstol». Cádiz. Total: 60.000 ptas.
«Stela Maris». Huelva. Total: 16.000 ptas.
«Corpus CThristi». Quintana. Sevilla. Total: 8.230 pts.
«María Auxiliadora». Alcalá de Guadaira. T ota l: 14.850.
«María Auxiliadora». Puerto Real. Total: 14.000 pts.
«Don Florencio Sánchez». Sev.-Trin. Total: 10.000 pts.
«Don Luis Hernández». Sevilla Trinidad. T o ta l: 10.000.
«Don Pablo Montaldo». Sevilla Trinidad. Total: 10.000.
«Rvdo. Tomás González». Sevilla. Triana. T . : 25.000.
«Bodas de Oro». Al. Guadaira. Total: 60.000 ptas.
«Cor. de Jesús». H. Dña. Salvadora Garda. T : lO.OíXI.
«V . Esperanza». Sevilla. Total: 1.750 pesetas.
«P . Clemente Guede». Cádiz. Total: 4.750 ptas.
«Santo Domingo Savia». Elcija. Total: 18.000 ptas.
«D. Juan Torres». Jerez. Total: 20.(X)0 ptas.
«C d egio Salesiano». E cíjA Total: 17.5()0 ptas.
«Sagrado Corazón». Coop. Utrera. Total: 63.000 ptas.
«R . Romero». S. J. del Valle. Total: 5.193 ptas.
«Don Andrés Yun». Algedras. Total: 5.000 ptas.
«P . Molpeceres». Carmona. Total: 13.100 ptas.
«C. I. (£>ope:radores». Total: 15.0ÍX) ptas.
«C. S. San Pedro». Sevilla. Total; 1.000 ptas.
«Doña Josefa Rodríguez». Total: 2.000 ptas.
«I. Concepdón». L a Línea. .Total: 500 ptas.
«Maestro Pagués». C&áiz. Total: 13.295 ptas.
P. Provincial: Universidad Laboral - Zamora
BECA pts. Total:
18.500 pts.
Beca «D . José Saburido». Orense. N. e .: 1.000 pts. T . : 22.000.
Beca «San Benito» Allariz. Total: 28.000 ptas.
Beca «Virgen de Viilanueva». Allariz. N. e.: 1.775 T . : 6.475.
Beca «D. Pedro Olivazzo». Astudillo. Total: 11.676 ptas.
Beca «Don Ernesto Armelles». L a Coruña. (Colegio). Total:
33.750 pesetas.
Beca «P . Miguel Salgado». Vigo. S. Matías. T ota l: 47.860 pts
Beca «M aría Auxiliadora». Celanova. Total: 12.000 ptas.
Beca «María Auxiliadora». Are. Zamora. Total: 19.5(X) pts.
Beca