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extracted text
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BOLETIN
SALESIANO
REVISTA FU N D A C A POR SAN JUAfM BOSCO EN 1877
JT.-
JUNIO
.">■ T-C .v\
1990
í 1
^
Egidio Viganó: "Nueva evangelízación"
Entrevista al Consejero Regional
Pintan oros para los Salesianos de Burriana
Don Rinaidi, hombre de corazón
- J f .5
Ad
-
í
-17;
Mari, que fue a Roma a la
beatificación de don Rinaldi.
nos envía esta foto, hecha en la
Plaza de San Pedro.
Me lo destruyen todo y me van a
dejar en la miseria. Echeles usted
agua bendita y déles la bendición
hasta que se mueran.
Don Bosco tenía buenos senti
mientos ecológicos y era un gran
admirador de la naturaleza. Por
eso respondió sonriendo:
— ¿Y por qué hacer morir a esos
pobres animalejos? Les daré la
bendición y les diré que se vayan
a otra parte, donde no puedan
hacer daño a nadie.
Un bono al ano...
Me alegro infinitamente de vuestra
alegría. Juanito me cuenta y no
para en decirme lo bien que ha
hecho la celebración de la Pas
cua. Ha dormido bajo las estrellas
en su tienda y hasta aguantó el
chaparrón que le cayó la noche
del Viernes Santo. Aunque Mari
sonríe por el otro chaparrón de la
Vigilia Pascual. El celebrante mojó
bien el hisopo de romero en agua
bendita y asperjó profusamente a
los mozos, que rieron el repentino
aguacero...
—«Un baño al afio no hace daño.»
—Malas ideas que tenía el cura,
porque, a ver. nosotros ya esta
mos más que bautizados. ¿Qué
necesidad tenía de damos el re
mojón?
— Bueno, hombre, a lo mejor que
ría alejar los malos pensamientos
para siempre.
El caso es que Mari no puede
aguantar la risa cuando recuerda
el agua lustral de la Pascua:
A mí me recuerda lo que hizo Don
Bosco en una ocasión. Un día lle
gó a ver a Don Bosco una vieja
campesina. La buena mujer tenía
alquilado un huerto cerca del O ra
torio. Y se presentó al Santo supli
cándole;
«Al día siguiente —cuenta uno de
los jóvenes del Oratorio que pre
senció la escena— fui con un
amigo a un huertecito sin cultivar,
junto a la iglesia de San Francis
co, cerrado por una tapia de casi
tres metros de alta, que pertene
cía al Oratorio. Allí vimos una infi
nita cantidad de orugas quietas y
pegadas a la pared y cubriendo
también unas vigas tendidas por
el suelo, pilas de ladrillos y piedras
amontonadas y unos arbolillos ra
quíticos. Todo aparecía como un
manto tejido de orugas, pero el
huerto de la viejecilla estaba to
talmente libre de aquella invasión.»
—Sí, el agua bendita y la asper
sión de Don Bosco.
☆
☆
*
Por eso no me extraña que el ce
lebrante se haya ensañado con
Juanito. No es que haya querido
hacerle la pascua. Es posible que
haya visto a su alrededor una in
vasión de orugas y haya dicho'
«¡Agua va!» Porque ahora, con la
primavera, se dice que «a las oru
gas les gustan las lechugas».
—Mire. Don Bosco. mi huerto está
plagado de orugas que destrozan
todas las verduras y plantas que
cultivo.
Lo que es cierto es que todos los
rosales de Juanito están en flor. Y
en el huerto de Mari hay cerezos
floridos y manzanos cuajados de
hermosura. Y todo por el agua lus
tral de la gracia, que ha caído so
bre vosotros com o un surtidor de
alegrías pascuales. Y felices los
que tengan oídos para oír y ojos
para ver.
—¡Y qué quiere usted que le haga,
buena mujer! — le dijo el Santo.
Recibid un abrazo muy fuerte de
vuestro mejor amigo.
— Pues quiero que eche fuera a
todos esos bichos de mi huerto.
Padre RAFAEL
La espiritualidad juvenil,
la dimensión social de la caridad
e a q u í lo s d o s p u n to s q u e e l P a p a J u a n P a b lo h a s e ñ a la d o a lo s c a p itu la re s
s a le s ia n o s e n su m e n s a je . P o r u n a p a rle , la fo rm a c ió n c ris tia n a d e la p e rs o n a .
U n a fo rm a c ió n c ifra d a e n e s p ir it u a lid a d , y p re c is a m e n te e n u n m u n d o e n el q u e lo
im p o rta n te e s e l h e d o n is m o , e n el q u e v iv ir e q u iv a le a d is fru ta r, a p a s a rlo bien.
H
Y . d e s d e la e s p iritu a lid a d , la p re o c u p a c ió n p o r lo s d e m á s . El c ris tia n o n u n c a d e b e e n
c e rra rs e e n el c e r c o d e s u s p ro p io s in te re s e s . H a d e v iv ir a b ie rto al o tro . U n a a p e rtu ra
y u n a p re o c u p a c ió n q u e ta m b ié n c o n tra s ta n c o n el e g o ís m o e n q u e e s tá s u m e rg id a
n u e s tra s o c ie d a d d e c o n s u m o y b ie n e s ta r.
P e ro la p a la b ra d e l P a p a e s p e c ific a :
★ « A n te to d o , e n la e d u c a c ió n d e lo s jó v e n e s n o b a s ta a p o y a rs e e n la s im p le ra c io n a
lid a d d e la é tic a h u m a n a , ni e s s u fic ie n te u n a in s tru c c ió n re lig io s a m e ra m e n te a c a d é
m ic a ; h a y q u e s u s c ita r c o n v ic c io n e s p e rs o n a le s p ro fu n d a s q u e c o n d u z c a n a u n a v id a
in s p ira d a e n lo s v a lo re s p e re n n e s d e l E v a n g e lio ; e s p r e c is o t e n d e r a f o r m a r s a n to s .
»En la Ig le s ia y e n e l m u n d o — e s c rib í e n la c a rta Ju ve n u m p a tris — la v is ió n d e u n a
e d u c a c ió n c o m p le ta , s e g ú n a p a re c e e n c a rn a d a e n s a n J u a n B o s c o , e s u n a p e d a g o g ía
re a lis ta d e la s a n tid a d . U r g e r e c u p e r a r e l v e r d a d e r o c o n c e p t o d e s a n tid a d , e n c u a n
to e le m e n to d e la v id a d e to d o c re y e n te . L a o rig in a lid a d y la a u d a c ia d e la p ro p u e s ta
d e u n a s a n tid a d ju v e n il e s in trín s e c a a l a rte e d u c a tiv o d e e s te g ra n S a n to , q u e c o n
ra z ó n p u e d e d e fin irs e m a e s tro d e e s p iritu a lid a d ju ve n il.»
★ «Y, e n s e g u n d o lu g a r, e n v u e s tra a c tiv id a d d e e d u c a d o re s y p a s to re s , d e b e to m a r
c o n s is te n c ia la d im e n s ió n s o c ia l d e la c a rid a d , p u e s lo s s ig n o s d e lo s tie m p o s le a s ig
n a n n u e v o s e s p a c io s , a la luz d e u n a re n o v a d a c o n c ie n c ia d e l b ie n c o m ú n .
»Se a b re n h o y a n te la c a rid a d d e lo s c ris tia n o s , c o n p e rs p e c tiv a s c a d a v e z m á s a m
p lia s. lo s m ú ltip le s c a m p o s d e la v id a c iu d a d a n a y p o lí t ic a . S a n J u a n B o s c o o s e n
s e ñ ó a fo rm a r c iu d a d a n o s re s p o n s a b le s m e d ia n te la m a d u ra c ió n d e c o n v ic c io n e s
c o n c r e ta s d e fe q u e s e tra d u z c a n a o p c io n e s o p e ra tiv a s , q u e re s p o n d a n a la s n e c e s i
d a d e s q u e v a n s u rg ie n d o p o c o a p o c o .
» T a re a v u e s tra e s in d iv id u a r lo s o b je tiv o s a c tu a lm e n te p rio rita rio s h a c ia lo s q u e h a c e r
c o n flu ir e l tra b a jo d e la ju v e n tu d q u e s e o s h a c o n fia d o .»
★ P a ra lle v a r a c a b o e s ta s p a la b ra s lu m in o s a s e s u rg e n te q u e . e n tre lo s e d u c a d o re s y
e v a n g e liz a d o re s , s u rja n v e rd a d e ro s d ir e c t o r e s d e e s p í r itu q u e s e p a n g u ia r a lo s jó v e
n e s h a c ia la s a n tid a d , y la c re a c ió n d e a u té n tic a s e s c u e la s d e p o lític a q u e a b ra n su
s e n s ib ilid a d a la s n e c e s id a d e s h irie n te s d e lo s h e rm a n o s m á s p o b re s .
A rd u a , p e ro h e rm o s a , la ta re a q u e e l P a p a n o s s e ñ a la a to d o s lo s q u e fo rm a m o s p a rte
d e la F a m ilia S a le s ia n a . ■
¡Eseríbidnos!
BO LET IN
SALESIANO
REVISTA DE lA fíW álA &UESMNA
Año Clll • N.° 6 • Junio 1990
Director:
RAFAEL ALFARO
Consejo de Redacción:
José Sánchez. Eusebio Mo
reno, Juan José Bartolomé.
Conchi Muñoz, Jesús Rojano,
Alvaro Gínel, Alfonso Francia.
Adm inistrador
Ramón Gutiérrez.
Dirección. Redacción
y Administración:
Alcalá, 164 - Tel- 25520 00.
Fax: 256 2570,
28028 MADRID.
Depósito legal: M. 3.044-1958
Imprime:
Gráficas Don Bosco.
Arganda (Madrid).
(Con censura eclesiástica.)
Ei Boletín Salesiano se en
vía gratis a la Familia Salesiana. a sus bienhecho
res y amigos. Y se sostie
ne con los donativos de
sus lectores.
EN ESTE NUMERO
Un baño al año.............
La espiritualidad juvenil,
la dimensión social de
la caridad ....................
2
¡Escribidnos! .................
Nueva evangelización.
nueva educación .......
4
Don Antonio Rodríguez
Tallón, nuevo Consejero
para la Región Ibérica .
3
5
8
Pintan oros para los Saleslanos de Burriana . . . 12
Don Rinaidi, hombre de
corazón .......................... 16
Música de órgano para
don Adolfo .................... 18
La Robla. 25 años ___ 20
¡Don Bosco ya es kabyé' .................................
N oticias..........................
Fueron a la Casa del
P adre..............................
Nuestra gratitud ...........
Becas para las vocacio
nes salesianas .............
23
26
28
30
31
NUESTRA PORTADA
Don Egidio Viganó. reelegido
como Rector Mayor de los
Salesianos err el presente
XXlll Capitulo General. (Foto:
José Luis Mena.)
lEDUARDO BENOT!
Se nos murió Eduardo, el
salesiano entusiasta del
teatro y de la fiesta salesiana. Nos hemos queda
do sin el fuego de su
animación infalible...
¡Ay. Eduardo. Eduardo amigo!
¡Ya no puedo reír contigo!
Mustia está la bambalina,
lívida la purpurina,
fundida la candileja...
Se apagó la carcajada
de tu vida arlequinada...
¡Qué entristecidos nos dejas!
Tu piano ha enmudecido.
La guitarra es un quejido.
El escenario mortaja.
La muerte —gélido vientosegó tu múltiple acento...
Lentamente el telón baja.
Alcalá. Utrera. Carmena...
Cualquier público emocionas
desde la Ceca a ¡a Meca.
(Como un mágico estrambote
el llanto moja el bigote
de don Pedro Muñoz Seca.)
Algarabía infantil
Mueca de frente y perfil
Cartel de fiesta sonada.
Lápices, rotuladores...
Sinfonía de colores
en el aula abandonada...
Llora en tan aciago día
la máscara de Talia.
Su guirnalda se desflora.
Terpsicore está de luto.
SÜ lira rinde tributo
a tu magia seductora.
Tu fantasía sonámbula
tendrá glonosa farándula
fOué Paraíso de arte!
Aquí., murria, pena y lloro
por tu mutis por el foro...
afín de la primera parte!!
Juan Manuel Espinosa, sdb
Universidad Pontificia
Salesiana (Roma)
LA SEÑORA MATILDE
Y EL ABORTO
nos políticos honestos tie
nen hipotecada su con
ciencia en este tema.
La ministra de Asuntos
Sociales. Matilde Fernán
dez, feminista, abortista y
progresista ella, según la
propia confesión hecha en
el programa de Mercedes
Milá (6 de febrero), tiene
prisa por ampliar la ac
tual ley del aborto.
4. «Las actitudes profe
sionales y corporativistas
de jueoes y médicos», que
se niegan en conciencia
a colaborar en la supre
sión de la vida, es abso
lutamente digna, justa,
valiente, irreprochable y
ejemplar, por más que le
pese a doña Matilde.
De nuevo afloró a la pa
lestra pública el tema so
corrido del aborto como
hábil cortina de humo pa
ra distraer la atención de
la gente —ya que no han
podido con los medios li
bres de comunicación so
cial— sobre el «affaire»
de Juan Guerra y com
pañía.
Para refrescar un tanto la
memoria de esta señora
traigo a colación algunos
principios irrenunciables
que están en la mente y
en el corazón de millo
nes de españoles, sin
distinción de credos o
partidos políticos, tacha
dos de retrógrados por
algunos «listos».
5. Tratar y hablar de “le
galización" del aborto es
tan absurdo como tratar
y hablar de la legaliza
ción del robo, el terroris
mo. el delito fiscal, la vio
lación, etc. ¿Por qué na
die habla de estas «lega
lizaciones» y sí sólo de la
cuestión del aborto. ¡Que
se explique!
6. Los millones de cató
licos españoles, practican
tes o no, fieles al magis
terio de la Iglesia y de
sus pastores, sin fisuras
ni ambigüedades, estamos
todos a favor de las leyes
que favorecen la vida,
nunca por las que propi
cian la muerte.
1. El suprimir directa
mente una vida humana
es algo intrínsecamente
malo, tanto más tratándo
se de la de un ser inde
fenso e inocente como
es el concebido. Esta su
presión tiene un nombre
concreto; asesinato.
7. Hay partidos políticos
que deberán clarificar pú
blicamente y de una vez
por todas su postura en
este tema controvertido,
para que los electores se
pamos definitivamente a
qué atenernos en las
elecciones futuras.
2. El valor de la vida
humana no se mide por
el tiempo que tenga de
gestación, sean días, me
ses y hasta horas.
Por todas estas razones
y otras muchas que en
razón de brevedad no ex
pongo. pienso que la ac
tual e injusta ley del abor
to no sólo no debe am
pliarse, sino que debería
abolirse.
3. La actual ley del abor
to la consideramos injus
ta, aunque haya salido
adelante gracias al «rodi
llo» socialista, seudoprogresista. Tarde o tempra
no deberá abolirse. Algu
Miguel Rívilia
San Martin
Alcorcón (Madrid)
Nueva evangelízacíón,
nueva educación
N
E x t r a c t o d e a lg u n o s p á r r a f o s d e l d is c u r s o d e l R e c to r M a y o r e n la in a u g u r a c ió n
d e l X X I il C a p í t u lo G e n e r a l d e lo s S a le s ia n o s .
E l p a s a d o d ía 9 d e m a r z o s e in a u g u r a b a o f ic ia lm e n t e la g r a n a s a m b le a s a le s ia n a e n la
C a s a G e n e r a l d e R o m a . S u p r e s id e n te , d o n E g id io V ig a n ó , p r o n u n c ió u n d is c u r s o
d e l q u e o fr e c e m o s a lg u n o s p u n t o s d e in te r é s p a ra n u e s t r o s le c to r e s .
¿CUALES SON LOS PRINCIPALES
DEBERES QUE NOS AGUARDAN?
Ante todo, la tarea de cuidar y ani>
mar un carisma suscitado por el Es*
pirttu para bien de ia Iglesia.
Es un quehacer que se deduc» dei arc
t ic i^ 6 de las Constituciones. Afirma
éste; «La vocación salesiana nos sitúa
en el corazón de la Iglesia y nos pone
plenamente al s^vicio de su misk^,"
Lo e^jecifica el 146. diciendo que los
trabajos de un caprtiio general deben
ordenarse a buscar la vcMuntad de
Dios, para servir
a la Iglesia
c
Hoy empezamos un acontecimiento
que, como hemos visto, tiene una di*
mensión netamente eciesial
El Derecho Canónico precisa que a un
capítulo generai «te compete, sobre to
do. defender et patrntonio del instituto
y procurar la acomodación y renova-
Roma: El Rector Mayor da lectura al mensaje del Papa Juan Pablo
a los capitulares.
ción de acuerdo con el mismo» (canon
631), o sea, que estamos investidos de
autoridad, para custodiar fielmente la
intención y proyectos del Fundador
«acerca de ia naturaleza, fin, espíritu y
carácter de cada instituto, así como
también sus sanas tradiciones, todo lo
cual constituye el patrimonio del institu
to» (canon 578).
Otra tarea es el cuidado de la uni
dad de vida en la Congregación.
Nuestra Asamblea debe constituir su
«principal signo» (Const, 146). A pesar
de la diversidad de situaciones y cultu
ras, estamos llamados a testimoniar y
robustecer aquí los vínculos de comu
nión plena en el mismo espíritu y mi
sión, con convencida y realmente vivi
da adhesión a una misma profesión re
ligiosa.
La dinámica de un capitulo no se ins
pira en las prácticas democráticas de
un parlamento, sino en la originalidad
del misterio de la Iglesia; en conse
cuencia, se esfuerza por afianzar, con
sinceridad fraterna, las motivaciones
de comunión, a fin de lograr unanimi
dad en la asamblea, ya que uno es
efectivamente el carisma, uno su Fun
dador y una su Regla de vida.
En este sentido, el capitulo general es
una especie de alto y especializado
cursillo de formación permanente so
bre los valores de la unidad en el espí
ritu salesiano. organizado para mutti^icadores cualificados al servicio de to
das las inspectorías
C
Otra labor es el esfuerzo comunita
rio para dinamizar el carisma.
El tema propuesto para nuestra asam
blea es la educación de los jóvenes en
la fe. Queremos dinamizar la calidad
pastoral de nuestras obras. Por tanto,
debemos orientar nuestro trabajo hacia
un crecimiento, con fidelidad dinámica
a san Juan Bosco, en dos sentidos;
una adhesión más genuina a la misión
evangetizadora y mejor sensibilidad y
capacidad pedagógica de respuesta a
las interpelaciones de los tiempos y lu
gares (cfr. Const. 146).
Ya estamos todos convencidos de que
nuestra labor apostólica pasa por la
educación, pero la prioridad que hay
que esclarecer es la de asegurar, en la
práctica, cómo se impregna de soplo
pastoral y cuáles son los pasos que la
guian
He ahí un discernimiento de peculiar
urgencia, a fin de garantizar la identi
dad salesiana en la praxis.
El sistema preventivo, fruto y fuente
de espiritualidad salesiana.
Es sugestivo observar que en las Cons
tituciones se habla del sistema preven
tivo de dos maneras diferentes y com
plementarías; una, en el artículo 20,
cuando se trata del espíritu salesiano y
donde figura como uno de sus elemen
tos; la otra, en el 38 y el 39, con rela
ción a nuestro senrício educativo-pastoral.
L
Pienso que, para nuestra asamblea, es
fundamental considerar el sistema pre
ventivo desde la óptica del espíritu sa
lesiano. En tal sentido, se describe en
cuanto «modo de vivir y trabajar, para
comunicar el Evangelio y salvar a los
jóvenes con ellos y por medio de ellos.
Este sistema informa nuestras relacio
nes con Dios, el trato personal con los
demás y la vida de comunidad en la
práctica de una caridad que sabe ha
cerse amar» (Const. 20).
Cabe hablar del sistema preventivo
simplemente como de un método edu
cativo que consiste en la bondad, la
racionalidad y la promoción cultural.
Esto es verdad. No obstante, si pen
samos en la distinción —que a menu
do es también, por desgracia, separa
ción— que se hace entre educar —co
mo acción humana de cultura— y
educar en la fe —como acción eclesial
de evangelización—, y si recordamos
igualmente que para san Juan Bosco
ambos aspectos deben intercambiar
mutuamente sus valores, de modo que
en la praxis salesiana no se separe
nunca el hombre del cristiano —«ser
honrado ciudadano porque se es buen
cristiano» {MB IV. 19)—, debemos con
cluir que la educación en ia fe está
llamada, en nuestro sistema, a impreg
nar todo el quehacer educativo.
De ahí que el gran reto que nos lanza
el tema del Capitulo sea la espirituali
dad evangelizadora y mislor>efa en
nuestras comunidades. Somos educa
dores porque somos pastores en la
Iglesia de Cristo. El carácter pastoral
es el alma de nuestra competencia
pedagógica, igual que el «da mihi áni
mas» es el secreto que vivifica todo
nuestro espíritu.
c
Las actuales exigencias de renovación
pastoral llevan consigo, para nosotros,
el que lo que suele llamarse «nueva
evangelización» se traduzca a «nueva
educación», Pero esto requiere densi
dad espiritual.
En ios diferentes aspectos de novedad
que acompañan a la educación, según
las interpelaciones socioculturales de
las distintas situaciones, tenemos que
saber hacer emerger la intrínseca in
separabilidad del «evangelizar educan
do»; estamos llamados a mejorar nues
tra calidad de educadores, pero porque
somos misioneros de los jóvenes
Un deseo y esperanza.
Lo dije al comentar el aguinaldo de es
te año: estoy convencido de que la sín
tesis orgánica entre fe y vida que he
mos de ayudar a que madure hoy en
los jóvenes —en un mundo tan ajeno y
adverso— se obtiene sólo mediante la
fuerza de una espiritualidad concreta
De ello nos da testimonio san Juan
Bosco. que del arte de educar hizo
una verdadera pedagogía de la santi
dad.
La espiritualidad es una energía inte
rior, formada conjuntamente por con
vicciones y por entusiasmo evangélico,
y dotada de potencia unificadora que
hace crecer armónicamente los diver
sos aspectos de la maduración huma
ra y cristiana de un joven.
Nuestra praxis educadora debería bro
tar de una viva espiritualidad —la de la
comunidad—, que suscite en torno a sí
una espiritualidad juvenil dinámica y
contagiosa; debería, por tanto, promo
ver y fomentar el asociacionismo, no
para vaciar de calidad educativo-pastoral nuestras obras, sino para ser su
levadura mediante el protagonismo de
los jóvenes, convertidos en sujetos por
tadores de una síntesis vital entre Evan
gelio y cultura Este aspecto, tan queri
do de san Juan Bosco. tiene que ser
relanzado por todos los medios, sobre
todo en una sociedad pluralista que
fácilmente conduce al relativismo y a
la indiferencia
Cabalmente de esta necesidad de po
tencia espiritual surge el gran reto a
nuestras comunidades: la espiritualidad
juvenil tiene como fuente ambiental e
inicio pedagógico la espiritualidad de
los salesíanos Es aquí donde se mide
su verdadera paternidad: |de la fe de
los educadores a la fe de los jóvenes'
Pensemos en lo que dicen las Consti
tuciones: «Esta Sociedad comenzó sien
do una simple catequesis... Como Don
Bosco, estamos llamados todos, y en
todas las ocasiones, a ser educadores
de la íe... Caminamos con los jóvenes
para llevarlos a la persona del Señor
resucitado, de modo que, descubriendo
Roma: Sesión de apertura del XXIII Capitulo General
de los Salesíanos
en él y en su Evangelio el sentido »jpremo de su propia existencia, crezcan
como hombres nuevos» (Consl
Nuestra confianza en el auxilio de
María.
Para concluir, elevemos nuestro pen
samiento 8 la Santísima Virgen,
Sabemos que María es «la que creyó»
Es modelo, por tanto, para todos por la
plenitud de su fe El día de Pentecos
tés quedó inundada, junto con los
apóstoles, de la potencia del Espíritu
Santo, que dio perfección en su cora
zón a una tuerte espiritualidad, mani
festada en la gratitud victonosa det
Magníficat
«Guiado por María, que fue su maestra
-afirman las Constituciones—, Don
Bosco vivió, en el (ralo con los jóvenes
del primer oratorio, una exjqeriencia
espiritual y educativa que llamó "sis
tema preventivo, [o sea] un amor que
se dona gratuitamente, inspirándose en
la caridad de Dios, que precede a toda
criatura con su providencia la acom
paña con su presencia y la salva dan
do su propia vida. Don Bosco nos la
transmite como modo de vivir y traba
jar. para comunicar el Evangelio >
☆
☆
☆
Que María Auxiliadora nos ilumine y
guíe en nuestro camino hacia el tercer
milenio, a fin de que, como san Juan
Bosco, estemos arraigados en la po
tencia del Espíritu y. así, seamos váli
dos educadores de los jóvenes en la
fe.
jOue María, estrella de la evangelización, robustezca nuestra espiritualidad'
Gracias ■
1-
\
D o n A n t o n io R o d r íg u e z T a
lló n e s e l n u e v o C o n s e je r o
G e n e r a l p a r a lo s S a le s ia n o s
d e la R e g ió n I b é ric a . S u c e
d e en el c a rg o a d o n Jo sé
A n t o n io R ic o . E ra e l P r o
v in c ia l d e la In s p e c t o r í a d e
C ó rd o b a .
E n p le n a S e m a n a S a n ta re
c ib im o s c o n g o z o la n o t ic ia
d e s u e le c c ió n . E l n u e v o
C o n s e je r o R e g io n a l h a t r a
b a ja d o c o n p a s ió n e n la
p a s t o r a l ju v e n il d e la A n d a
lu c ía O r ie n ta l y C a n a r ia s y
h a im p u ls a d o c o n s a b id u r í a
la s a c t iv id a d e s d e la F a m i
lia S a le s ia n a .
L e a g r a d e z c o la a t e n c ió n y
la d i lig e n c ia q u e h a t e n id o
p a r a c o n lo s le c to r e s d e l
B o le tín S a le s ia n o c o n t e s t a n
d o , a v u e lt a d e t e le f a x , la s
p r e g u n t a s q u e le e n v ié .
A q u í o fre c e m o s s u s re s
p u e s ta s , t a n g e n e r o s a s y
c o r d ia le s .
D e s d e e s ta s p á g in a s le d e
s e a m o s u n a la b o r f e c u n d a
y f e liz e n la s I n s p e c to r ía s
d e E s p a ñ a y P o r tu g a l. G r a
c ia s , d o n A n t o n io .
Don Antonio Rodríguez Tallón,
nuevo Consejero
para la Región ibérica
j / \ ndaluz... de Granada. ¿CáI mo nació tu vocación sale
siana? Etapas de tu formación,
recuerdos de lugares y personas.
/
—La verdad es que son muchos
años y recuerdos para condensar
en pCH:as palabras. Te haré una
selección.
Se puede decir que mi vida sale
siana es de lo más «normal», se
gún las etapas clásicas en la for
mación de hace años.
C
Voy al aspirantado gracias a la
preocupación de un maestro na
cional muy bueno y gracias tam
bién a la dedicación sacerdotal y
salesiana de don Angel Mateos,
tan querido en Granada y en toda
nuestra Inspectoría. Estoy en las
dos casas que han acogido a tan
tas generaciones de aspirantes:
Antequera y Montilla. Recuerdas
que en esta última ciudad tú eras
nuestro asistente, en tus primeros
años de vida práctica. [Aquellas
L
novenas de María Auxiiiadoral, ¿las
recuerdas?
Noviciado en San José del Valle,
Filosofía en la querida casa de
Consolación-Utrera. El último año
lo hice en San José del Valle, que
había sido remodelado y ampliado
para acoger novicios y posnovi
cios.
Después Córdoba Posadas y Sanlúcar la Mayor... hasta la ordena
ción sacerdotal, terminando con
un año en Granada para hacer la
licenciatura en Teología.
Como también tú has experimen
tado, un currículum largo y movi
do. Recuerdo con especial cariño
los años de Consolación. He oído
a algunos salesianos que desea
rían que no se perdiera la historia
de esta casa ya desaparecida,
con sus dificultades en cuanto a
instalaciones y la pobreza que allí
se vivía. Pero la alegría estaba por
encima de todo. Fueron años boni
tos.
Interesantes también los años de
práctica pedagógica en Córdoba,
con el llorado don Pacífico Medina
siempre pendiente de nosotros.
Como años de maduración, fueron
muy interesantes los de Teología,
donde pude convivir, en un am
biente de verdadera fraternidad, y
recibir la formación de salesianos
muy cualificados y de gran talla.
Quién no recuerda a don Alejan
dro Bailó, a don José Báez... y
otros que siguen en la brecha hoy.
—Cuáles han sido los primeros
campos de tu trabajo salesiano?
— Me estrené como sacerdote en
Priego de Córdoba, donde ios Sa
lesianos teníamos el Estudiantado
Filosófico. Las dos Inspectorías del
Sur tenían allí a un buen grupo de
estudiantes de Filosofía y Magiste
rio.
Fueron los años del inmediato pos
concilio, con su euforia y con sus
dolores.
Estuve en la casa cinco años, en
los que hice de casi todo: asisten
te unos años, consejero, ecónomo
otros.
Tuve ocasión también de trabajar
con los jóvenes del pueblo, al
tiempo que guiaba algunas activi
dades pastorales de los jóvenes
salesianos. Recuerdo que. con un
grupo de jóvenes bastante com
prometidos. fundamos un Centro
Juvenil que tuvo mucha influencia
en la vida del pueblo. Además, te
nía una característica interesante,
era interparroquial, había tres pa-
Lomé (Togo); Antonio R. Tallón
con la familia óel salesiano
togolés Emest-Justíce y con el
Maestro de Novicios. P. César.
rroquias en el pueblo y no era
dem asiado sen cillo poner de
acuerdo a los párrocos para el
pago mensual del alquiler del local
y para considerarlo obra común;
fueron años bonitos de un trabajo
pastora! muy intenso y con un
gran cariño por la evangelización
de la gente joven,
Y estaba tan tranquilo en mi traba
jo cuando me proponen cambiar
de actividad; me envían de Direc
tor de una Escuela Profesional en
Tenerife, Era un campo que me
gustaba; había tenido ocasión de
hacer los estudios de Ingeniería
Técnica, un poco a lo «Robinson
Crusoe», pero el mundo de los jó
venes trabajadores me resultaba
atrayente.
Comienzo a ponerme at día en le
yes —se estaba aplicando la re
forma del 70—, en problemas sin
dicales. en transformaciones de
centros, etc.
Pasó unos años bonitos con un
grupo de hermanos con los que
me sentía muy unido y queriendo
bastante a aquellos chicos y ha
ciendo planes para cambiar de
ubicación la casa, que no reunía
demasiadas posiblidades en vistas
a la transformación requerida.
Abrevio; a los cuatro años vuelvo
a Córdoba con los posnovicios de
nuevo —dos años— y, al cambiar
de Inspector,,.
— Te hacen Delegado de Pastoral
Juvenil ¿Cómo
ahora tu labor
de entonces? ¿Cuáles son las
necesidades pastorales de ahora?
— Fueron años muy bonitos de
cercanía a los jóvenes, a los que
le debo mucho, porque los años
de Director me había recluido un
poco en «asuntos», «despachos»,
«leyes»... No sé si es el «sino» de
lodo director. Más tarde descubrí
mi error. Estar cerca de los chicos
es vitai para nosotros.
Los años de Delegado de Pastoral
Juvenil me dieron ocasión de co
laborar mucho con la diócesis de
Córdoba y pude contribuir a que,
en nuestra Inspectoría, se siguie
ran fortaleciendo realidades pasto
rales com o el Movimiento Juvenil,
des zonas de su personalidad y
sólo puede construir un mundo in
humano, que se vuelve, en defini
tiva, contra sus semejantes.
Es la convicción de Don Bosco.
Pone a Dios como uno de los tres
pilares de su sistema; está con
vencido que el «resultado» educa
tivo es totalmente diferente si en
tra Dios en la vida del joven o no
entra. La calidad es totalmente di
ferente.
Este problema en la evangelización de los jóvenes es fundamen
tal. Sabes que el Capítulo General
que acabamos de celebrar ha re
flexionado sobre este importante
asunto.
lia Salesiana y a los hermanos.
Me he sentido orgulloso de tener
hermanos de esta calidad, aunque
el acompañamiento de su dolor
haya sido, también, doloroso para
mí.
—¿Qué sentimientos y proyectos
tienes como Consejero de la Re
gión Ibérica?
—Comienzo por los proyectos,
que es más sencillo.
Sabes que el nombramiento, entre
nosotros, no es fruto de una cam
paña o cosa semejante. No se vo
ta un «programa», como —en el
mejor de los casos— en la políti
ca. Por eso te digo que lo del pro
grama es más sencillo.
De nuestro Capítulo General han
salido una serie de orientaciones
que constituyen el programa de
estos próximos seis años. Como
mi función es la de estar al servi
cio de las Inspectorías de la Re
gión, será con ellas, con sus res
ponsables, con ios que deberé
hacer la programación concreta.
Respecto a los sentim ientos, te
diré que estos cargos se aceptan,
sen cillam e nte, porque no entra
dentro de la dinámica salesiana
eso de negarse cuando te piden
que realices algo, según yo en
tiendo. Lo más que puedes es
manifestar tus limitaciones, tus du
das, y así lo hice.
Montilla: Antonio R. Tallón en la
sobremesa de una fiesta
inspectorial de Córdoba.
etcétera, Son años que he añora' do muchas veces, después, como
Inspector.
Respecto a las necesidades pas
torales de hoy. se han agudizado
algunas de las que ya —hace seis
años— se veían:
Un reto tremendo para todos nos
otros es la poca importancia que
todo el tema religioso tiene para
tantos jóvenes de nuestro tiempo.
En esto tenemos que poner los
cinco sentidos y descubrir la for
ma de hacer com prender a tantas
generaciones que el hombre, sin
Dios, renuncia a desarrollar gran-
—¿Tus mejores recuerdos como
Inspector?
— No lo dudo, te contesto en se
guida: el te stim o n io de mis her
manos. El Inspector tiene el privi
legio de conocer, en gran parte, la
intimidad de tos hermanos, gracias
a su confianza y a su com unica
ción. Te puedo asegurar que he
encontrado hermanos con una
gran capacidad de entrega, en
medio de su sencillez; hermanos
que van entregando su vida día a
día, al lado de los jóvenes, sin dar
le importancia, con alegría.
Esto ha alcanzado su punto em i
nente en el ejemplo de algunos
hermanos que han muerto durante
estos años y que han hecho de
su enfermedad y de su dolor un
verdadero pulpito, frente a la Fami
C
Los sentimientos que dominan en
mí son los de estar a disposición y
aprender. La verdad es que, de
cuando en cuando, siento el dolor
de tener que apartarme un poco
de la gente concreta con la que
he compartido mi vida salesiana.
Esto duele un poco.
—¿Cómo ves la Congregación Sa
lesiana hoy? ¿Qué ofrecemos a
los jóvenes de nuestro tiempo?
— La experiencia del Capítulo Ge
neral es siempre una escuela de
universalidad. Yo he tenido la suer
te de participar en tres. Vives y
experimentas lo que es la univer
salidad de la Congregación. Con
vives durante varios meses con
hermanos de diferentes países: de
Checoslovaquia a Irlanda, de Egip
to a Madagascar. de Canadá a
Chile, de Japón a Australia.
En esta experiencia ves a muchos
salesianos que trabajan en unas
condiciones mil veces peores que
las tuyas. Te maravilla, por ejem-
pío, que en Checoslovaquia hayan
tenido vida de catacumbas duran
te cuarenta años y que hoy sean
300 salesianos, con vocaciones
todos los años. Contemplas la vita
lidad vocacional de hermanos que
llevan una vida misionera dura y
siempre con iniciativa; los de Tai
landia piensan en fundar en Camboya apenas se pueda; los de
Hong-Kong, en China: los del Este
piensan en Rusia... Notas vitalidad
carismática en condiciones nada
cómodas. Notas fuerza interior.
La Congregación Salesiana está
dando respuesta a muchos jóve
nes que realmente lo necesitan.
En nuestra Región, tenemos una
mezcla peligrosa, que no debemos
dejar reaccionar: cierto nivel de
comodidad y poca importancia de
lo religioso. Estos dos elementos,
ya sotos, tienen unos grandes
efectos destructores; cuando se
unen pueden demoler toda una
civilización.
El carisma de Don Bosco está
siendo motivo de esperanza para
muchos jóvenes que encuentran
orientación en sus vidas, sentido y
posibilidades de madurez. Me bas
ta pensar en esos grupos de ani
madores de cada una de nuestras
actividades.
Pero tenemos que redoblar el es
fuerzo. Hay que llegar más pro
fundamente al corazón de los jó
venes para que ellos sean los que
multipliquen y extiendan su des
cubrimiento del Señor.
—¿Cuál es tu visión de los jóve
nes en este fin de siglo? ¿Qué
nos piden?
—Yo creo que estamos en un
buen momento para la evangelización de los jóvenes. Son sensi
bles a una serie de valores que
van a entrar en juego en la cons
trucción de las próximas décadas:
la convivencia pacífica entre los
pueblos, el sentido de universali
dad y, por tanto, de solidaridad, el
amor a la naturaleza en favor de
la vida; el valorar la convivencia
por encima de la eficacia, etc.
Todos estos valores tienen eco en
el Evangelio de Jesús y se pue
den anunciar otros que ayudarán
a cada persona a autocrlticarse y
a cada generación a dar un avan
ce a la construcción del Reino de
Dios entre los hombres.
Nuestros jóvenes creo que nos
c
CONSEJO GENERAL DE LOS SALESIANOS
recién elegido en este xxill Capítulo General
Rector Mayor: Don Egidío Viganó. Vicario General: Don Ju$n Edmundo Vocctri C. para
la Formación: Don José Nholussi (de Chile). C. Pastoral Juvenil: Don Luess ¥$n Looy.
C. Fam. Sal. y C. Soc.: Don Antonio Uattínetti (de Italia). Ecónomo General Don Ome
ro Parón. Misiones: Don Luciano Odorfco (Vis. Africa Elle).
Consejeros Regionales: América-Atlántico: Don Garios Tachera, Aménca-Peafico'
Don Gwtormo fiare» Montarlo (I. México) Región Anglófona Don Martin McPake.
Región Asia: Don irtoinas Panakezhan. Región Ibérica: Don Artfonto Rodhguoz Tndón
(I. Córdoba). Región lialia-Mor. Don Glovonni Fodrígottl (I. Venecia-0.) Nordeuro*
pa-AfncB C.. Don Ooménico Britschu.
piden que estemos a su lado en
todo momento. La cercanía a los
jóvenes es fundamental para to
dos nosotros, para toda nuestra
Familia Salesiana.
ya comúnmente. Por tanto, los
años próximos serán movidos y
nos darán qué pensar.
Estando cerca de los jóvenes par
ticiparemos de sus angustias y de
sus esperanzas. Recuerdo que, en
una reunión, unos jóvenes decían
que esta generación suya sufre
mucho. Aunque no parezca ésta
la realidad, si estamos cercanos a
ellos constataremos la dificultad
que encuentran muchos para cre
cer como personas medianamen
te coherentes y con capacidad de
hacer algo por los demás.
Yo no estoy encargado de soste
ner la fe y la esperanza de todos;
no me considero fuerte como para
esto. Sólo quiero recordar a mis
hermanos y a mí mismo que es
tamos metidos en una obra impor
tante y bonita, como es ayudar a
los jóvenes a que sean personas
hechas y derechas y gente que
se entusiasma con Jesucristo y
que. por tanto, colabora eficazmen
te en la mejora de nuestro mundo.
Esta labor bonita es la de Don
Bosco.
Nos piden que seamos com pañe
ros de viaje, no que les adoctri
nemos o que les digamos lo que
tienen que hacer. Bueno, es el es
tilo que Don Bosco, para qué te
voy a insistir más. Nos piden que
hagamos hoy lo que Don Bosco
hizo por ellos en su tiempo.
Quisiera que sintiéramos toda la
Familia Salesiana muy cerca a
nuestra Madre Auxiliadora y que
Ella nos siga haciendo cristianos
—que no terminamos nunca de
serlo hasta el fondo— y nos haga
más útiles en la vida de muchos
jóvenes.
No se me olvida la cara de satis
facción que ponían algunos jóve
nes afncanos cuando descubrían
que Don Bosco había dado (oda
su vida por chicos como ellos.
Nuestra gente joven necesita, tam
bién. vernos a su lado, cercanos,
compartiendo sus dificultades y
tratando de hacer camino juntos
en la construcción de su vida.
—¿Miedo ante los problemas de
hoy o esperanza?
— No me las quiero dar de valien
te, que conste. Estoy hecho de la
misma masa que todos y. por tan
to. ante momentos de dificultad,
todos sentimos que nuestros áni
mos no resisten
Con todo, sobrenada la esperanza.
Nos van a tocar años movidos, tal
vez. Aquella época antigua de los
años uno igual al anterior y casi
sin novedades ha desaparecido.
Vivimos una realidad de acelera
ción de la historia, com o se dice
L
—¿ Tu mensaje para la Familia Sa
lesiana de España?
—¡Hombre, asi de solemne...!
Te agradezco la ocasión de poder
saludar a todos los grupos de la
Familia en cada una de nuestras
Inspectorías. Desearía que me sin
tiesen cercano e interesado por
su maduración cristiana y salesia
na, Les recuerdo que forman parte
de un grupo que. ^ la Iglesia, tie
ne unas finalidades muy precisas.
Tratemos lodos de ser fíeles a
aquello para lo que Don Bosco
nos pensó.
En estos años, com o fruto de toda
la reflexión realizada por la Iglesia
sobre los seglares, t e n e o s que
dar un impulso a ios grupos segla
res, logrando nuevas metas de ca
lidad, de p ro fu nd ida d cristia na y
de co m p ro m iso . ¿Os parece? Un
abrazo para todos.
R. A.
a
PINTAN OROS
PARA LOS SALESIANOS
DE BURRIANA
Pregón del cincuentenario
★ T engo que m anifestar a us
i uno de estos días te acer
tedes que mi intervención en es
cas a Denla, en viaje de ad
te a cto m e ha cogido de sorpre
miración de sus encantos medite
sa. Lo digo de verdad. No quiero
rráneos, no dejes de visitar el
saber quién o quiénes m e han
Banco de Santander y saludar allí
propuesto para este com etido.
a Constantino Muñoz, «aquí un
M e sería m uy difícil no tener que
amigo».
quererles un po co menos.
S
Llegó puntual a nuestro/su Cole
gio de Burríana, a las 13 horas del
domingo 4 de febrero pasado, y
abrió con su pregón —historia
emocionada— el año 50 de anda
dura salesiana en nuestra ciudad.
Pintan oros para la Obra de los
Salesianos de Butriana.
L
El h e cho es que nos e n co n tra
m os a cin cu e n ta añ os de aquel
1940 en el que la m isericordia
de Dios em pezó a derram arse
sobre Burriana y los pueblos
herm anos vecinos, de una m a
nera especial y nueva, en favor
de los niños y jóvenes de estas
tierras de la Plana.
L
D esde el prism a de la fe, es
evidente q u e un h e cho co m o la
llegada de los hijos de san Juan
B osco a nuestro pueblo no es
un hecho fortuito.
En el plan salvífico de Dios para
co n nuestro pueblo, cua nd o q u i
so, a ctu ó m oviendo el corazón y
la voluntad de un hom bre im por
tante de B urriana y le de cid ió a
dar su m ejor fin c a de naranjos,
exce pciona lm e nte situada, para
qu e en ella se con stru yera un
colegio que, regentado por reli
giosos de la enseñanza y ed u
ca ció n cristiana, fuera forja de
nuevas generaciones de hom -
í o
bres m ejor form ados y prepara
dos para la vida. Y construyó un
exce le nte edificio para un mejor
colegio que quiso ofrecer a los
Salesianos. Este hom bre fue don
Manuel Peris Fuentes, que de
esta m anera quiso perpetuar su
gran am o r a Burriana, su pueblo.
Q ue Dios le habrá recom pensa
do su gesto con crece s estamos
más que seguros. Por diversas
causas, el colegio, casi term ina
do, perm aneció sin utilizar varios
años.
M ezcla explosiva es la pale
ta de c o b re s de Constantino,
pregonero m ayor: testigo com
prom etido, desde e l prim er día,
de ca s i todas las efem érides de
los 50 años —¿arañando los 60
de edad?—, m em oria feliz y ri
g o r de datos, observador sagaz
de ambientes, personas y m en
sajes, corazón conquistado p o r
la pedagogía de D on Bosco y e l
am or de la M adre Auxiliadora,
simpatía, adm iración, gratitud y
cariño p o r todo y todos los que
construyeron estos 50 oros de
presencia salesiana.
★
E l pregón de Constantino es es
ta pieza modelo, que se puede
■
Burriana: Don Constantino
Muñoz, brillante pregonero
de las bodas de oro del Colegio.
adm irar a pesar de las barreras
cercenadoras de! espacio.
i r En las celebraciones de la
Sem ana Santa del año 1939 tu
ve yo mi prim er contacto con un
salesíano, varios m eses antes
de abrirse este colegio. Yo era
m onaguillo de mosén Batiste,
sacerdote de Burriana m uy qu e
rido y popular que en aquel
tiem po era arcipreste de Nules,
pero que. debido a la devasta
ción que sufrió este pueblo ve
cin o en el últim o período de la
guerra civil, convivió y estaba
alojado, co m o la m ayor parte de
los nulenses. en Burriana; la igle
sia de las M adres Dom inicas
era la parroquia de Nules.
En aquella Sem ana Santa vino a
ayudar a m osén Batiste el re
cordado y querido salesiano burrianense don A m adeo Burdeus,
y yo tuve que ir a su casa a lle
varle vino y form as para el día
de Pascua.
Don A m adeo m e obsequió con
unos caram elos y co n una esta m p ita d e M aría A u x ilia d o ra ,
que, recuerdo perfectamente, era
de! cua dro de Turín... Don A m a
deo m e recom endó que quisiera
m ucho a la Virgen y que le reza
ra todos los días antes de dor
mir. Los caram elos no llegaron a
casa, pero la estampíta, co n su
jaculatoria im presa al pie «Marta
Auxilium Christianorum, ora pro
nobis», aún la conservo. Fue mi
prim era advocación a Mana A u
xiliadora.
ir Fue en el m es de julio de e s
te año, 1939, concretam ente el
día 19, cuando el recordado don
Juan Imbert, acom pañado por el
salesiano de Burriana, nuestro
entrañable don Francisco G on
zález, ya en el cielo, llegó a las
puertas de este colegio. Entra
ron am bos y tom aron posesión
del mismo.
Oíd esto que se lee en la prim e
ra página de la crón ica del c o
legio: «Por le mañana llega a
Burriana el que suscribe estas
líneas, acom pañado de don Fran
cisco González. Celebré la San
ta Misa en la capilla de las Siervas de Jesús y, luego, aco m p a
ñado por el tío de don Francis
co, don Joaquín G um bau, visité
el ed ificio destinado a Colegio, y
digo destinado por el deplorable
estado en que se encontraba:
tabiques destruidos, puertas ro
tas, sin cristales, paredes sucí
simas; en una palabra, algo c o
m o para desanim ar a cualquiera
que no confiara en la protección
de María Auxiliadora y de...»
c
Pero don Juan Im bert era todo
un personaje, pertrechado con
su gran fe... Pide, pide y pide.
Don Salvador T orm o pone a su
disposición su taller m ecánico...
Nom bres com o don Vicente Ríos,
don José Traver, don Bautista
Comes...
T am bién fue m uy valiosa en
aquellos m om entos iniciales la
ayuda que prestó un nutrido nú
m ero de presos, realizando tra
bajos de albañilería, carpintería,
pintura y dem ás oficios... en un
am biente cordial y humano. El
tabaco no les faltaba.
Las paredes d e l salón-teatro
observan curiosas, a través de
su transform ación, esos doscien
tos rostros de antiguos alum nos
prendidos hoy de ¡a m agia de!
recuerdo pregonero: en este m is
mo lugar, ayer capilla, se arrebo
laron, esos m ism os rostros, de
fervor religioso.
★
Han pasado años y cosas. Y es
bonito seguir recordando.
★ La inauguración oficial del c o
legio tiene lugar el día 17 de di
cie m bre de 1939. Domingo: sale
el día lluvioso, desluciendo un
poco los actos.
Pero un m es antes, co n cre ta
m ente el prim ero de noviem bre,
había com enzado el padre Juan
el O ratorio Festivo co n un grupo
de tres niños: Agustín Alamán,
José Vilana y Salvador Broch.
El coleg io em pieza a funcionar
para clases el día 8 de enero de
1940. Aún no hay com unidad
salesiana. Sólo en vistas al cu r
so 40-41 los superiores van des
tinando personal para atender la
crecien te labor que va desarro
llando el colegio: don José C a
rrasco, don Jerónim o Hernández
aún subdiácono...
En septiem bre llegan don M a
riano A insa y d o n Ram ón C a m
bó. D on M ariano perm aneció
m u ch o s años en esta casa: fo r
m ó una estu pen da rondalla y ha
dejado una huella im borrable e n
tre los alum nos y oratorianos. Su
entierro fue una au téntica m an i
festación de gratitud, y sus res
tos de scan san en nuestro c e
m enterio ¡unto a los de don
Francisco González.
L
El padre Juan perm anece hasta
noviem bre del 43. La despedida
es toda una m anifestación de
cariño, gratitud y... lágrimas. A c a
bo de enterarm e que ha ce unos
seis m eses se fue a la C asa del
Padre.
Don Luis Xancó sustituye al pa
dre Juan, perm aneciendo sólo
un curso.
En verano del 44 viene no m bra
do D irector del colegio un salesiano que sería para esta casa
la Providencia hecha hombre:
don V icente Ballester, que per
m aneció al frente del colegio
nada m enos que nueve años
largos.
★ La no che del 17 de enero de
1946, después de una cop io sí
sim a nevada, baja y baja el te r
m óm etro hasta tem peraturas e x
trem adam ente frías, com o no se
reco rda ba nunca... El frío es tan
intenso que no sólo hiela el fruto
de nuestro m onocultivo tra d icio
nal, hiela tam bién los naranjos, y
nuestros ca m p o s que aye r eran
un incom parable vergel de be
lleza, riqueza, trabajo y prosperi
dad para todos, en sólo unas
horas de aquella noche fatídica
se convierten en pobreza para
la mayoría. No hay trabajo. En
m uch os hogares va a faltar el
pan.
Pronto las m adres de los alum
nos vienen a don V icente para
decirle: «Don Vicente, sintiéndolo
m uchísim o, tengo que saca r a
m i hijo del colegio...» Y la Provi
de n cia se e n carn ó en don V i
c e n te Ballester: ¡ningún niño d e
jó el coleg io por falta de medios!
despacho. Era para darm e un lo
te de cartas, tod as m anuscritas
por él, para que las depositara
en Correos. T oda s eran pidiendo
ayuda para que no se tuviera
que cerra r el colegio. Yo m e iba
a la capilla, aquí donde estam os
ahora. Ponía las cartas sobre el
ara del altar y m e arrodillaba y
pedía a Dios y a la Virgen que
bendijeran esas cartas... que hi
cie ran el m ilagro de convencer...
Pues no fuim os elegantes: el
alivio de un aplauso hubiera da
do tiem po a ! pregonero a repo
nerse de su creciente emoción.
Pero no aplaudimos, absortos,
c o n q u is ta d o s y e m o cio n a d o s
tam bién nosotros, y e l silencio
em barazoso fue testigo nervioso
de los quiebros de voz que tra i
cionaban e l esfuerzo de Cons
tantino p o r m antenerse sereno.
★
C asi lo consiguió...
★ Don Vicente, en medio de tan
ta dificultad, y sin aíisbar un ho
rizonte esperanzador, no se arre
dra y con sulta co n algunos c o
operadores su idea de construir
unas de pendencias para abrir
un internado. No faltan optim is
tas que aprueban y apoyan la
idea. Se form a una com isión.
«Juanito, per lo que m es vullgues, ahí ais Salesians tens que
a b o ca r el pot. Fes tot lo que estiga en les teues mans... No podem perm etre que se tanque el
Colege...»
Y don Jua n G ranell pone dinero
y avala créditos, consigue vigas
de hierro... Empiezan las obras.
Siguen las novenas.
La econom ía del coleg io se re
sintió m ucho, m ucho, hasta e x
trem os insoportables. Las posibi
lidades de supen/ivencia de la
casa llegaron a ser criticas.
O ctubre de 1952. Se han abierto
las cla ses para el nuevo curso:
sobre unos 230 alum nos. Hay
plazas para 24 internos y son 28
los m atriculados.
Y se pensó m ás de una vez en
cerra r el colegio...
La casa salesiana de Burriana
em pieza una nueva singladura:
se vislum bran nuevos horizon
tes; los negros nubarrones que
presagiaban lo peor para nues
tro coleg io em piezan a disiparse.
Don V icente sólo podía hacer
una cosa: tener fe, tener esp e
ranza, y rezar.
Y escribía cartas, m uch as ca r
tas... Varias veces, venía a bus
ca rm e al salón donde nos re
uníam os tod as las tarde s los del
C írculo D om ingo Savio, y me
pedía que al salir pasara por su
C
Como haciendo frontera en
tre la esperanza y la re a lid a d a l
canzada. entre la vida y la m uer
te. entre los salesianos que se
fueron a ! Padre y los vivos que
★
c
ya pasaron o estam os aquí, nos
queda, para una historia mínima,
la frase de don Vicente BaHester, inm ortalizada luego p o r e!
entrañable don Paco González:
«Burriana surrexit»
A quello de la flam ante espiga de
hoy, abrazada en raíz a ! destro
zado y oculto grano de trigo de
ayer.
■k ¿Y qué
hacíam os nosotros
los alumnos, oratorianos, antiguos
alum nos? Pues el colegio era de
una actividad im presionante en
todas las facetas.
No teníam os teatro. ¿Y qué?
Teníam os ganas de hacer tea
tro. M ontábam os un escenario
con tarim as sobre mesas...
Y teníam os una rondalla. Y te
níamos nuestro Círculo de Estu
dios para form arnos y tratar te
mas de actualidad pastoral, d o c
trinal, moral.
Y los Salesianos dedicados a
nosotros en cue rpo y alma. Qué
excelsa su labor de apostolado
en el confesionario... donde nues
tras alm as se iban m oldeando al
L
ca lo r de la g ra cia santificante,
venciendo vicios y defectos: pro
pósitos de enm ienda fielm ente
cum plidos. Nuestras vidas se lle
naban de una piedad y espiritua
lidad recia y profunda, que se
transform aba en alegría en el
patio y en el juego... porque los
Salesianos nos repelían una y
otra vez que «un santo triste es
un triste santo» y aquello de
«nosotros debem os ha cer c o n
sistir la santidad en la verdadera
alegría que na ce del corazón en
gracia de Dios...».
Y brillaron com pañeros de una
vida ejemplar; Joaquín Remolar,
Juanito Monfort... Y cóm o no re
cord ar en este apostolado de
form ación a santos salesianos
com o don Juan Sastre, don Je
rónimo Hernández, don José Mariani.
¡Cuánto bien nos hicisteis!
★ Y siquieron otros directores y
salesianos hasta ahora. Y a tiem
pos nuevos, m odos nuevos.
El colegio va ha cia arriba, y su
nom bre y su renom bre se ex
tiende por la provincia y más
allá. Más am pliaciones para a c o
ger a m ás alumnos..,
Hoy el colegio rebosa de a ctivi
dad; nuevas form as de aposto
lado. parroquia, catequesis, a cti
vidades culturales, bachillerato;
chicos y chicas bajo la mirada
protectora de María Auxiliadora,
form ando sus alm as y sus m e n
tes en la espiritualidad salesiana
de Ja verdadera alegría qu e bro
ta del don de Dios...
E l fotógrafo logró finalm ente
encuadrar, en d ifícil perspectiva,
la im agen de Don Bosco que
dom ina e l escenario y e l rostro
tenso y em ocionado d e l (vago
nero C onstantino: un regalo,
Constantino: Don B osco y tú en
la m ism a fjarcela. com o soñaste
ayer. D on B osco resfxildando la
vida, la historia, la larga lista de
oros de todos los que (tasasteis
p o r los 50 años de gozo salesiano en Burriana... y quedasteis.
★
Jesúsmary
Don Rinaldí,
hombre de corazón
ablar de don Rinaidi es
hablar de un hom bre de
corazón grande. C om o se
de Don Sosco, tam bién al nuevo
beato podem os aplicarle las pa
labras bíblicas «Dios le dio un
corazón dilatado com o las pla
yas del mar». Y es que los Salesianos tenem os la con vicció n de
que don Rinaidi es el que m ejor
ha ca p ta d o la bondad de Don
S osco hasta hacerla con sustan
cial, «De Don S osco lo tiene to
do m enos la voz.» Pero, sobre
todo, el corazón. El nuevo beato
es un hom bre según él corazón
de Don Sosco, E l corazón de
don Felipe F linaidi ha titulado L,
La rese-C ella su biografía del te r
ce r suce sor de Don Sosco.
H
★ «Todos los testigos que d e
clararon en los procesos de bea
tificación de Turín — escribe don
V iganó— coincidieron unánim e
y calurosam ente en afirm ar que
la paternidad (la bondad de c o
razón) había sido la actitud más
em inente y distintiva del nuevo
beato, Hablaban co m o si aún se
sintieran envueltos en el afecto
de su mirada. C ada uno reco r
daba una sonrisa, una palabra
de aliento, una acogida afe ctu o
sa, un rasgo de com prensión,
perdón y generosidad, un gesto
de go bierno am able, una aten
ció n igual para todos, un c o n s e
jo ilum inado, una paciencia in
agotable, un coloq uio que daba
serenidad, una ca p a cid a d de
El beato Felipe Rinaidi habla
a sus paisanos en la última
visita que realizó a su pueblo
natal, Lu Monferrato.
sencillez evangélica ante cu a l
quier acontecim iento.
dijo
Su paternidad iba acom pañada
de un m odo de h a ce r esp on tá
neo y afable que suprim ía d is
tan cias e iba directo al corazón,
sem brando por doquier sereni
dad y alegría.»
★ ¿De dónde le venía a don
Rinaidi esta m agnitud de cora
zón, esta bondad? Sin duda que
de su cerca nía al corazón de
Cristo. El Corazón de Jesús fue
una de sus obsesiones, una de
sus vivencias m ás íntimas y pro
fundas, su devoción m ás en tra
ñable. «Esta querida devoción»,
<'la de voción tan agradable a
Jesús», solía decir. «Para él — ex
presa uno de sus biógrafos— ,
ser devoto del Corazón de C ris
to era humildad, m ansedum bre y
sacrificio. A penas salido del no
viciado com enzó a difundir esta
devoción y repartió a centenares
los N ueve O ficios de! Sagrado
Corazón de Jesús. Celebraba
co n entusiasm o el mes y, en
sus penas, se refugiaba en el
Corazón de Cristo.»
★ En sus cartas abundan ex
presiones com o éstas: «Abandó
nate al Sagrado Corazón de J e
sús y vive tranquilo, que El pien
sa en ti»; «En mi pequeñez rue
go por ti y casi te envidio, porque
eres el preferido, porque vas so
portando todo co n infinito am or
purísim o com o el del Sacratísi
m o Corazón de Jesús. Espero
poderlo h a ce r siem pre yo tam
bién»; «No tem as, ¿sabes? Lo
que tú no puedes, lo hará el Sa
grado Corazón. Repite siempre
“ Corazón de Jesús, en Vos c o n
fío"».
herm ana, después de un rato de
reflexión, apunta tres o cuatro
nombres. «Nada de eso — res
ponde don F e lip e -. El más gran
de pedagogo que ha habido,
que hay y qu e habrá e s el Sa
grado Corazón de Jesús.» Y pro
sigue: «Por mi parte, por la vue s
tra y por parle de todos, esfor
cém o no s en leer siem pre en el
Corazón de Jesús la sabiduría
infinita y la infinita caridad, y no
perdam os ocasión de aconsejar
a otros hacerlo siempre con d e
cisión de pra cticar sus enseñan
zas.»
★ Don Rinaidi quiso que los salesianos jóvenes cultivaran de
verdad la «querida devoción». Y,
desde enero de 1929, «dio o r
den de que se celebrara la fies
ta del Corazón de Jesús co n to
do esplendor en todos los novi
ciados, filosofados y teologados
de la C ongregación, haciéndola
preceder de una fervorosa no
vena, acom pañada de solem nes
actos litúrgicos». Además, todos
los noviciados debían consagrar
se al Corazón de Jesús.
•k En 1922 organiza en Italia el I
Congreso N acional del Sagrado
Corazón de Jesús. Y lo celebra
en el C entro salesiano de C ása
le M onferrato. En su discurso de
inauguración dice, entre otras
cosas; «Don S osco y sus Salesianos y Salesianas se dedican
preferentem ente a la educación
de la juventud, y la educación
reclam a la bondad y la m an se
dum bre que em anan del C o ra
zón de Jesús.» Sí. don Felipe
sabía que la educación era. ante
todo, una cosa del corazón.
■k Un día recibe la visita de una
de las C onsejeras generales de
las Salesianas. «A tiem po viene
usted — le d ic e — para rfespond e r a una de las preguntas que
leo en esta revísta de e d u ca
ción. ¿Quién es el m ejor pe d a
gogo de todos ios tiem pos?» La
L
★ Siem pre manifestó su entu
siasm o por el tem plo al Sagrado
Corazón de Jesús del Tibídabo.
«El tem plo del Tibidabo — d e
cía — hay qu e term inarlo cueste
lo qu e cueste... jQ ue haya culto,
que haya culto, que haya culto y
en grande! ¡Una buena escolanía. un fervoroso grupito de Pe
queño Clero! ¡Tened fe!»
A delantadas las obras, escribía
una de sus m ás vivas reco m en
daciones; «Se trata de dar vida
religiosa al m onum ento erigido
a! Sagrado Corazón de Jesús.
Las piedras y el arte deben
animarse, caldearse y atraer m u
cha s alm as al Divino Corazón.
C uanto se haga de hoy en ad e
lante debe m irar a honrar al Sa
grado Corazón y llevarle m uchas
alm as. Ciertam ente, no se d e
ben descuidar los trabajos que
L
lanzan la m ateria hacia los cíe
los — torres y cúpulas— , ta m
bién esto es necesario porque el
hom bre consta de cue rpo y a l
ma, pero que todo lo que hay
tenga alm a y vibre, que viva,
que sirva al Corazón de Jesús.
Y o no tengo otra idea. Las c o
sas que hayan de hacerse las
dirá el m ism o Corazón de J e
sús.»
Y decía al director: «Pregúntate
cada día; ¿Qué haré para honrar
al Sagrado Corazón de Jesús? Y
cada pregunta házsela fam iliar a
todos los de casa, a todos los
Salesianos, a las personas p ia
dosas, a cuantos se ace rcan al
santo monte..., que todos se c o n
venzan le designó a Don Sosco
el Tibídabo com o el altar de su
gloria. "T ibi dabo": te daré el T i
bidabo para que me honres.»
Este deseo lo Inflamaba, e in sis
tía: «Ruego al Sagrado Corazón
que os ayude a darle m ucha
gloria. A cuérdate del am or suyo
y de la reparación nuestra. El
Tibidabo debe reverberar com o
un horno del que brote sin cesar
incienso y fuego, oración y amor.
Veré co n gusto el plano de los
trabajos que estáis haciendo.»
k
k
k
Don Rinaidi. hom bre de corazón,
en la escuela del Corazón de
Cristo, donde aprendió a dilatar
su corazón de santo co m o lo
habla hecho antes Don Sosco.
Viene de perlas term in ar esta
página c o n una de las m ás be
llas expresiones qu e se han d i
ch o sobre dOn Felipe Rinaidi. La
escribió don Marcekrx) Oiaechea.
«N unca he corx)c»do —d ic e el
arzobispo salesiano— un sace r
dote qu e n>e haya dado una
idea m ás alta de la am orosa pa
ternidad de Dios.'
Rafael A LFA R O
Música de órgano
para don Adolfo
iesta de san Juan Bosco.
31 de enero de 1990, a las
7 de la tarde. La iglesia de M a
ría A uxiliadora de La A lm unia de
D oña G odina (Zaragoza) está
abarrotada de gente desde hace
m uchos minutos. No es sólo que
se celebre la fiesta de Don B os
co. Es eso y algo m ás: se va a
tribu ta r un ho m enaje a don
A dolfo R odríguez, salesiano.
F
Don A dolfo ha vivido en La A l
m unia casi treinta de sus sesen
ta y cin co años. Y la gente le
quiere. A hora saben que está
enferm o: tien e un m al tum or que
le va co n sum iend o el brazo d e
recho y le obliga a guardar c a
Don Adolfo bendice el nuevo
órgano con su «buena»
mano izquierda.
m a desde hace meses. El, que
dirigió coros, escolanías y ban
das; que con el acordeón al
hom bro llenó de alegría salesiana tantas tertulias; que hacía
hablar al órgano parroquial en
las grandes solem nidades litúr
gicas; q u e parecía ten er las m a
nos nacidas para los teclados...,
contem pla conform ado cóm o se
le ha instalado el m al en su bra
zo, su brazo «tontito», com o él le
llama.
órgano estaba pagado. Se vol
caron los am igos de La Almunia,
de la AM A, de Alpartir, de Z ara
goza; sus fam iliares de Burgos,
O rduña, Valladolid, Bilbao y M a
drid. Ahí están los ahorros de un
m uch ach ito del colegio que se
enteró por casualidad; los hu
m ildes ahorros de la ancianita
de un asilo borgalés; los sobres
anónim os de tantas fam ilias, las
aportaciones generosas...
Surgió la idea de costear, por
suscripció n popular, un órgano
para la iglesia de María A uxilia
dora y ofrecérselo a don Adolfo,
para que, llevando su nom bre y
su recuerdo, quedara junto a la
Virgen, dando brillo a la liturgia.
Don A dolfo pudo bajar a la igle
sia y aguantó — com o buen c a s
tellano viejo— las tres horas que
duró el hom enaje y la M isa de
san Juan Bosco. La m edicación
extra le hizo levantarse de la
cama... y la m ano de Don Bosco
puso el resto.
En p o co m ás de una sem ana el
C om enzó el a lcald e de La A l-
__t
Música a dos manos. Don Adolfo
inaugura el nuevo órgano
de La Almunia acompañado
de la organista de Zaragoza,
Begoña Andíano.
muñía agradeciéndole sus casi
treinta años de presencia y traba
jo entre las gentes de la villa. Y
le hizo donación de una valiosa
co le cc ió n de cassettes-vídeo y
m aterial d id á ctico de lengua in
glesa (su segunda gran afición).
Presentó después el D irector del
Colegio, don Fernando Ría, el
nuevo órgano, para que don
Adolfo lo bendijese. Lo hizo, y
con la izquierda. Pero habrá sido
sin duda una bendición buena y
C
o
eficaz si. com o suponemos, dejó
cae r en ella la de nsidad que
dan el dolor y la gratitud.
T ra s e l e m o tiv o d is c u rs o de
agradecim iento había que estre
nar el órgano. H abíam os traído
de Zaragoza una organista pro
fesional para el acto, Begoha
Andiano. D on A dolfo co n la iz
quierda y Begofta con la d e re
cha, juntos, tocaron la pieza «Auxilium Christianorum»'. del que
fue su m aestro y organista de la
catedral de Barcelona, don José
Muset. El aplauso que arra nca
ron fue de los que consiguen só
lo los divos com o Carrera. Pavarotti. Plácido Domingo...
Siguió la M isa de san Jua n S o s
co. co n presentación de ofren
das. entre ellas varias placas
conm em orativas y bonitos ramos
de flores de sus ex alum nas/os...
L
Un lunch fam iliar para todos los
asistentes puso fin a la fiesta y
homenaje.
☆
☆
☆
Don B osco ha sido honrado en
uno de sus hijos.
A sí fue la tarde del D on B osco
‘90 en La Alm unia. ju n to a don
A dolfo Rodríguez, rodeado de la
sencilla y buena gente de La
Alm unia. d e sus herm anos, s o
brinos y fam iliares, de sus her
m anos de com unidad, profeso
res y alumnos.
Sí hubo lágrimas, enredadas e n
tre los abrazos y sonrisas. M ie n
tras. las fugas de B ach se e n
trecruzaban en los teclados del
nuevo “O rg an o -D o n A dolfo”.
F em a n d o R IA G A R C IA
I
í o
LA ROBLAS
25 AÑOS
Cinco lustros de la Escuela de Formación Profesional
Virgen del Buen Suceso de La Robla (León)
E s te C e n t r o , q u e f u e d is e ñ a d o p o r e l a n t ig u o a lu m n o
s a te s ia n o d o n J e s ú s A r r o y o Q u iñ o n e s , r e c ib ió
s u s p r im e r o s a lu m n o s e l 2 4 d e o c t u b r e d e 1 9 6 4 .
C e le b r a , p u e s , e s te c u r s o 1 9 8 9 -9 0 , s u s b o d a s d e p la ta .
a E scuela de F.P. Virgen
de 1.800 trabajadores y m anipu
la m ás de un millón de tonela
del Buen Suceso nació c o
m o una aspiración de la e m p das
re de carb ón al año, trató de
sa m inera S .A . H u lle ra V a s c o resolver un problem a social de
Le on esa , que tiene su base en
sus trabajadores con la creación
la cu e n ca norte de León: C iñede este Centro de Form ación
ra-M atallana de Torio. Esta so
Profesional Minera.
ciedad, que tiene una plantilla
L
Hoy. la E scue la es un cen tro de
F.P. de prim er y segundo grado
en las ram as de Metal (C o n s
truccio ne s M etálicas) y Eléctrica
(Instalaciones y Líneas).
La c ró n ic a de la Escuela recoge
en sus páginas la entrada de los
82 primeros alumnos, de los cu a
les seis eran internos, el día 24
d e octubre de 1964.
En la historia del C entro en es
tos veinticin co años hay que
contabilizar el paso de m ás de
2.000 alum nos que hoy son e n
laces sindicales, cualificados pro
fesionales en variadas formas,
padres de familia...
La E scuela cuenta con dos e le
m entos que la hacen interesante
particularmente; una m ina-escue
la y un im portante m useo del
m uralista borgalés V ela Z a n e tti.
La m in a-escu ela es un subte
rráneo de 174 m etros qu e form a
una galería de sección variable
con diversos nichos, en los que
los m ineros canteros hacen sus
ejercicios de la especialidad m i
nera.
Los m urales de Vela Zanetti son
dos: uno situado en la capilla,
representando una versión del
cua dro de María Auxiliadora; el
otro es un m ural representando
el trabajo m inero y está situado
en el salón-teatro. Existen ta m
bién dos im portantes m urales de
cerám ica, uno representando la
esce na de san Martín de Tours
rasgando su capa, y otro sobre
Don B osco y diversas alusiones
ai trabajo profesional.
Vela Zanetti pintó tam bién una
de las interpretaciones de la fi
gura de Don B osco que se ha
internacionalizado. Otros m uchos
detalles del pintor hay en nues
tra Escuela; bosquejos, cerá m i
cas sobre ladrillo, la puerta de la
capilla diseñada por él, el Viacrucis, etc.
En este ám b ito se celebraron, el
día 18 de marzo, los veinticinco
años de la Escuela.
U na am plia exposición de fotos
de estos años recordaban las
La Robla (León): Espléndido
mural de María Auxiliadora,
obra del pintor Vela Zanetti.
La Robla: Vista exterior de la Escuela de Formación Profesional
Virgen del Buen Suceso, que fue diseñada por el antiguo alumno saleslano
don Jesús Arroyo Quiñones.
fechas m ás importantes, entre
las que es im perioso destacar:
la inauguración del Centro, con
la presencia de varios ministros,
el año 1965, y ia visita de ios
Reyes de España, entonces Prín
cipes de España, el 4 de abril
de 1970. Han pasado por la Es
cu e la tam bién los R ectores M a
yores salesianos don Luis Rícceri y don Egidio Viganó.
Se dejó la fecha*del 18 de m ar
zo co m o m ás apta para la cele
bración de las bodas de plata.
Estaban presentes las autorida
des de la em presa, el presidente
del C onsejo de Adm inistración,
don A ntonio del Valle Menéndez,
y el V icario Inspectorial. don Eusebio Martínez. Antiguos alum
nos de la Escuela que aprove
cha ron para tener su asam blea
extraordinaria vinieron d o scie n
tos, profesores y personal a n i
maron los actos.
T odo se realizó según el pro
gram a previsto.
Previam ente se habían c o n fe c
cionado unos carteles que anun
ciaron por las cue nca s m ineras
el día de ia con cen tra ción . Se
pretendía tam bién relanzar la
A sociación de Antiguos A lum nos
L
Salesianos que, constituida internacionalm eníe, sirviera para
m antener el espíritu de todos los
hom bres que pasaron por la Es
cuela. A las 11. en el salón de
actos, se concentraron más de
un cen tena r de ex alumnos, eli
gieron la Junta y propusieron las
bases para el trabajo posterior.
Una m isa solem ne de acción de
gracias en la amplía capilla, que
no podía aco ge r a todos los
asistentes, fue amenizada con
los cantos de la cora l V oce s del
A lb a , de La Robla. El Director
de la Escuela, don Luis Lozano,
y do ce sacerdotes más. antiguos
profesores del Colegio, celebra
ron la Eucaristía. Esta fue una
a c c ió n de g ra cia s a Dios, a la
C ongregación y a los hombres
que hicieron posibles y fecundos
estos años.
A continuación tuvo lugar el a c
to conm em orativo. Presidido por
don A ntonio del Valle Menéndez.
acom pañado por directivos de la
em presa, superiores de la C o n
gregación Salesíana, don Eusebio Martínez, V icario Provincial, y
el D irector de la Escuela, se
desarrolló el acto.
Presentó el acto el Director,
quien a continuación dio la p a
labra al padre Vicario Provincial
salesiano, don Eusebio Martínez,
quien en breves y em otivas pa
labras agradeció a la em presa
la colaboración para el fu n cio
nam iento de la Escuela, a los
profesores y personal, la ayuda
inestim able para la form ación de
los jóvenes y a los antiguos
alum nos presentes su presencia
afirm adora de los valores que
en ella habían aprendido.
T uvo tam bién un recuerdo para
don Aurelio del Valle Menéndez,
gran am igo del Centro, y para
don Virgilio Lorenzo, fallecid o D i
rector de la Escuela.
A continuación e! D irector hace
m ención de las adhesiones que
han m andado num erosas per
sonas, destacando ia carta de
don Emilio del Valle, que no
puede estar presente, y k ¿ m en
sajes enviados desde Rom a por
don Ftiiberto Rodríguez. Provin
cial salesiano, y por el Rector
M ayor de los Salesiartos. don
Egidio Viganó.
Habló a continuación don A n to
nio del Valle, que se extendió en
las necesidades de perfecciona7
Presidencia del acto conmemorativo de La Robla: el Director, el Vicario Inspectorial,
rodean a don Antonio del Valle, Presidente del Consejo de Administración de la Hullera Vasco-Leonesa.
m iento y especificación para el
futuro plan de expansión de la
em presa. La E scuela ha de ser
quien form e a los futuros hom
bres que hagan com petitivo el
trabajo y asum an el reto del
M erca do Com ún, que el año 93
abrirá fronteras a toda Europa.
El Director hace entrega de una
placa conmemorativa a
don Antonio del Valle.
Les acompaña don Eusebio
Martínez, Vicario Inspectorial
de León.
A continuación el D irector hace
entrega de una am pliación de la
foto de los Príncipes de España
en visita a la Escuela. T am bién
se entrega a don Antonio del Va
lle una placa de plata en re
cuerdo y agradecim iento por e s
tos veinticinco años.
Una exposición de fotos de e s
tos veinticin co años, en especial
de los acontepim ientos anterior
m ente reseñados, están expues
tas en el véstíbulo de entrada.
Los asistentes las m iran con
m ucha atención. Luego se dis
persan para visitar los talleres y
aulas, deteniéndose en la e xp o
sición perm anente de los traba
jos de los alum nos actuales.
A las 14 horas el num eroso pú
blico. profesores, antiguos alum
nos y personal acom pañan a
don A ntonio del Valle en un
abundante alm uerzo servido por
la Escuela.
T odo s quedan m uy com placidos
por los actos celebrados. Para la
E scuela fue un espaldarazo de
su fun ción educativa, y el e n
cuentro de tantos buenos a m i
gos que hicieron posibles y fe
cundos estos veinticinco años.
El D irector despidió a los asis
tentes citándoles para los cin
cuenta años de la Escuela. ¡Que
sean posibles! ■
V
f
¡Don Bosco ya es kabyé!
LofiestadeDonBoscoentrelos "muchachosdel mercado”deKara
H a c ía p o c o m á s d e u n a s e m a n a q u e h a b ía lle g a d o a m i n u e v o d e s tin o .
Y p r e c is a m e n t e h o y , 31 d e e n e r o , ib a a t e n e r la s u e r te d e v iv ir «a lo k a b y é »
p o r p r im e r a v e z la fie s t a d e D o n B o s c o . D e la s 2 4 h o r a s d e l d ía ,
1 8 n o b a s t a r o n p a r a d e s a r r o lla r u n g e n e r o s o y fe s t iv o p r o g r a m a : a le g r ía d e s b o r d a n te ,
d e v o c ió n s in c e r a y s e n tid a , c o n v iv e n c ia a b ie r ta y s in fr o n te r a ,
r n ú s ic a , r n u c h a m ú s ic a r í tm ic a y c o n ta g io s a , u n i r y v e n ir d e g e n te s s in p a u s a
n¡ in t e r r u p c ió n , v e s tid o s d e g a la s d e lo m á s p in t o r e s c o p a ra la o c a s ió n ... y d a n z a s
in te r m in a b le s p e r o a g o ta d o r a s . ¡E s la fie s ta d e D o n B o s c o e n K a ra !
Kará (lo go ): Jóvenes en uno de los talleres ocupactonaies.
arece mentira, pero los Salesianos y Salesianas sola
m ente llevan un po co m enos
tres años en Kara. C on ilusión e
inteligencia han elaborado un
proyecto genuinam ente salesiano para dar una respuesta a los
jóvenes m ás pobres y abando
nados, «los m uch ach os del m er
cado». No sé si será dem asiada
osadía, pero m e atrevo a decir
qu e esto de Kara es un otro de
aquel V aldo cco del tiem po de
M am á M argarita. ¡Estos salesia-
P
C
nos tienen que haberse inspira
do en aquellos años del Oratorio!
de
Aquí la fiesta de D on Bosco,
co m o se ha h e cho siem pre en
la m ás clá sica tradición salesiana, em pezó el día de la víspera
con una limpieza general, pero
que aquí tuvo una proyección
social. Los m uch ach os del m er
cado. aquellos terribles ch a va
les, dolor de cabeza de algún
que otro edil m unicipal, se han
presentado en el A yuntam iento
ofreciéndose al encargado m u
c
nicipal de lim pieza para a d e ce n
ta r aquella zona del pueblo que
fuera la m ás urgente.
La tarde de la víspera fue depor
tiva: la gran final de fútbol. Se
habían cla sificad o «los carp in te
ros» y «los albañiles». Fue una
final trepidante y para m í agota
dora. El term óm e tro rozaría los
35° y un pesante harm attan ( p ^ vo del desierto en suspenaón.
algo así co m o las fam osas ne
blinas londineríses. pero en seco)
invadía la atmósfera, Pero ¡qué
c
L
im portaba! Allí estaban «los c a r
pinteros» y «los albañiles», s e
guidos de num erosos hinchas,
entregados generosam ente para
co n se g u ir la gloria del triunfo y,
sobre todo, el trofeo m ás insóli
to: tres jugosas gallinas y cinco
kilos de arroz. G anaron los alba
ñiles y celebraron ap asionada
m ente su victoria. Los su b ca m
peones recibieron tam bién su
trofeo de consolación: una g a lli
na y tres kilos de arroz. ¡La c e
lebración del triunfo estaba ga-
La obra salesiana de Kará.
en plena construcción.
rantizada en una buena olla de
arroz con gallina!
M uy de m añana, el 31 de enero,
tod o se puso en m arch a para la
gran fiesta. El prim er acto fue la
Eucaristía, No podía em pezarse
de otra form a. El salón del Foyer
estaba a tope. A hora ya no son
los c h ico s del m ercado, son los
m uch ach os de Don Sosco. La
m ayoría no son bautizados, pero
¡qué más da! C antos y rezos tie
nen una m ism a dirección: el c o
razón de D ios Padre. Las o fren
das son em otivas: los capinteros
traen un mueble; los albañiles,
unos ladrillos; los electricistas.
un montaje; los forjadores, un
candelero; ios sastres, un vesti
do... T odo ha salido de sus m a
nos y de sus corazones.
Después de la Misa vienen los
ju eg os de patio. C ada grupo ha
bía preparado uno. Y así, bajo
aquel sol im p laca ble que puja
por abrirse paso a través del
denso harm attan, se fueron si
guiendo las carreras de sacos,
las carre ras a tres pies, etc., etc.
A gotados pero contentos, se lle
gó a la hora de la com ida. Al
cob ijo del salón de actos, nos
reunim os todos con el plato y el
ten edo r que cada uno debía ha
ber llevado. Creo que nadie se
olvidó de ello. Em pezaba el gran
banquete de la fiesta. El menú
tenía que ser de g a la ,.c o m o la
ocasión lo requería: unos enor
m es lebrillos de arroz y pescado
de la región: de bebida, unos re
frescos. y co m o brindis final una
calabaza de choukutou (bebida
tradicio nal kabyé). No tuve más
rem edio que tom ar una buena
calabaza de choukutou. Los es
crúpulos iniciales se hicieron a d
m iración y al final hasta m e gus
tó.
La fiesta continúa. Ahora to ca el
turno al cine. C om o yo no podía
más. m e esca pé un rato para
d e scan sar y to m a r una refres
can te du cha que m e capacitaría
para ir asim ilando nuevas sor
presas. C uando regresé al lugar
de la fiesta oí el rítm ico ruido de
tam -tam . Había llegado la hora
del Kamou, la clásica danza kab
yé que no puede faltar en nin
guna celebración. Los golpes
graves e insinuantes del tam tam señalan el paso a un corro
de c h ic o s y ch ica s, niños y ni
ñas, hom bres y mujeres, que se
adentran en el ritm o co m o en un
éxtasis. C irculando alrededor de
los que toca n la percusión pu e
den estar dand o vueltas sin p a
rar mientras, de cuando en cua n
do, profieren unos gritos ju bilo
sos. El c o rro es abierto y en él
se puede en tra r o salir a d is c re
ción. M uch os miran. Los que
danzan reflejan en su rostro el
Jóvenes aplicados
en su taller de carpintería.
orgullo de un pueblo noble y
acogedor. A cab ad a la danza, y
sin solución de continuidad, pa
sam os al teatro, donde, con no
table aptitud para las tablas, re
presentaron una enorm e tragi
com edia que duró m ás de dos
horas y media. Yo no entendía
nada, pero actores y público dis
frutaban de lo lindo, no teniendo
m ás rem edio que contagiarm e
de sus risas y aplausos. De
cua nd o en cua nd o se entablaba
m uy espontáneam ente un diálo
go entre un acto r y alguien del
público que, sin pudor alguno,
se entrom etía en el discurso de
la tram a. Yo pensaba en esos
directores m odernos que propug
nan lo que llam an el teatro total.
Eran las nueve de la noche y
el program a todavía no había
acabado. No se olviden que ha
bíamos em pezado a las siete de
la m añana. H aciendo un turno
de asistencia, dejam os a tas Salesianas y nosotros nos fuim os a
casa para refrescarnos un poco
y volver a coger el relevo a las
herm anas. C uando regresam os
ya había com enzado el baile.
Con el con curso de unos bue
nos alta voce s y su corre spo n
diente am plificador, sonaban los
com p ase s de eso que por ahí
se llam a «m úsica sabrosona». Y
allí estaban, bailando sin parar,
com o si los ritm os trepidantes
les c irc u la ra n por tod os los
m iem bros. A quí decir que llevan
la danza en la sangre no es
ningún eufem ism o. Bailan y ríen,
ríen y bailan, disfrutando de la
m úsica por sí m ism a. Yo p e nsa
ba en las fiestas y disco te ca s
de nuestra tierra, donde la m úsi
ca m uchas ve ce s es lo de m e
nos. Aquí sólo había ritm o y m ú
sica, alegría y buen humor... y
adem ás un lebrillo enorm e con
agua-agua y su correspondiente
cazo. De cua nd o en cua nd o a l
guno salía de la pista y acudía a
refrescarse bebiendo co n ansia,
y presto para volver a la pista
co n la pre ocu pación de no per
derse ni un solo com p ás de to-
Jóvenes emplea<}os
en la construcción.
do lo que esta gran noche de
paraba. Nada de bebidas, nada
de alcohol, nada de tabaco y, ni
m ucho menos, de otras cosas
más nocivas todavía. M úsica y
sólo música, baile y sólo baile, y
asi hasta las cuatro de la m a
drugada.
A sí se vivió la fiesta de Don
Bosco en Kara. T odo ello viene
a subrayar que Don B osco ha
entrado en la cultura kabyé de
la m ano y del corazón de los
«m uchachos del mercado», a los
que nadie quería, los m ás p o
bres de los pobres. Y todo ello
anim ado por un exiguo grupo de
salesianos que tienen las ideas
claras y el corazón lleno de lo
más genuino de la m isión salesiana.
Paco Rodríguez, saletiano
¡Fuerza, chaval,
en bombear el agua'
NOTICIAS
CABO VERDE: "
“LA IGLESIA SERA’ JOVEÑ
SI LOS JOVENES SÓÑT g l És I a ^
SAO VICENTE.—Los Salesianos se
hallan en esta isla desde 1947, Aclualmente tienen una parroquia y al
gunas escuelas primarias con miles
de alumnos.
Gracias a los cooperadores han
abierto una sección especial para
chicos de la calle, con el fin de en
señarles a trabajar, No hace mucho
se celebró en la isla una fiesta juve
nil cuyo eslogan era: "La Iglesia se
rá joven si los jóvenes son Iglesia»,
Programa más que oportuno, ya que
hay quien opina que la fe y la Iglesia
son para los ancianos.
sis de Vác hay aún veintidós sale
sianos. El actual provincial, padre
Pásztor, comenzó su actividad pas
toral, hace cincuenta años, en esta
parroquia. Los feligreses todavía re
cuerdan su labor con la juventud.
Las asociaciones de entonces, parti
cularmente la Congregación Mariana
y el Círculo de San Juan Bosco, han
sido siempre los pilares de la comu
nidad parroquial.
INGLATERRA:
SANTO DOMINGO SAVIO
EN UN CENTRO DE EDUCACION
El 1 de noviembre de 1989, monse
ñor Cormac Murphy O’Connor, obis
po de Arundel-Brighton, bendijo una
estatua de santo Domingo Savio, al
r '■
HüO VA
'OTNTIT*
^'bPíaio
tad con los salesianos de California,
particularmente con L Lorenzoni, que
fue su capellán en Walsonville.
CABEZO DE TORRES:
MONUMENTO
A MARIA AUXILIADORA________
Hace treinta y cuatro años que los
Salesianos llegaron a Cabezo de To
rres. Desde el primer día se empe
ñaron en difundir la devoción a Ma
ría Auxiliadora por la Huerta murcia
na. Ahora ha sido la Asociación de
María Auxiliadora la que se propuso
levantar un monumento a la Virgen
a la entrada del colegio. La obra
quedó terminada el pasado 8 de di
ciembre. fiesta de la Purísima. Y en
mes y medio de campaña entre pa
dres, alumnos y la misma Asocia
ción de María Auxiliadora se cubrie
ron los gastos del presupuesto.
Está situado junto a la palmera cen
tral, a la entrada del colegio, mirando
a la población. La estatua, obra del
saleslano coadjutor don Juan Man
zana, mide 2,50 metros y pesa unos
500 kilos. Es de color blanco, con
cetro y aureola de metal. Está sobre
un pedestal de piedra de 3,75 me
tros de altura. A sus pies hay una
lápida con la inscripción: «Cabezo
de Torres a María Auxiliadora.»
Se inauguró en la fiesta de san Juan
Bosco con la bendición solemne del
monumento. Presidió el acto don
Benjamín Juaristi, primer director del
colegio y primer propagador de la
devoción a la Virgen de Don Bosco
en tierras murcianas.
VALLADOLID: INAUGURACION
DE UNA LUDOTECA
Bolonia (Italia): Congreso sobre el Voluntariado Internacional.
HUNGRIA: EN BUDAPEST
RENACE LA OBRA
DE SAN JUAN BOSCO
BUDAPEST —El semanario ><Uj Ember>' publica la noticia de que los Sa
lesianos han vuelto al barrio de San
Lorenzo, del que tuvieron que salir
en 1950. El obispo de Vác. monse
ñor Isidoro Marosi, tes entregó las
llaves de la iglesia, deseando ver
pronto robustecidas las fecundas raí
ces safesianas Recordó que su pre
decesor, monseñor Pétery, les había
ofrecido asilo y trabajo. En la dióce-
C
cumplirse los sesenta años del co
legio que lleva su nombre, dirigido
por las religiosas de los Sagrados
Corazones de Jesús y María, que
trabajan en centros de educación
especial.
Participaron en el acto el clero local
y 300 personas: alumnos, parientes,
amigos y autoridades. La ceremonia,
que estuvo a punto de suspenderse
por faltar el objeto de la bendición,
sólo pudo realizarse a media noche,
cuartdo llegó en avión la estatua de
mármol de Carrara.
Estas religiosas tienen mucha amis-
El 17 de marzo se inauguró la ludoteca en el complejo salesiano del
barrio de los Pajarillos. de Valladohd.
Asistió el Vicario inspectorial junto
con los concejales de Juventud y
Bienestar Social del Ayuntamiento
de la capital castellana. Acudieron
también representantes de otras aso
ciaciones juveniles y un enjambre
de chiquillos. Todos pudieron reco
rrer los coquetos salones del centro
y detenerse en la ludoteca Arco Iris,
llena de colores vivos y dibujos. En
sus dependencias se puede encon
trar: un juego de rayuela, un escapa
rate con todas las cosas que se
pueden pedir, una tebeoteca con un
rincón de lectura, tablero para jue
gos de mesa, taller para pintar, in
ventar cosas, jugar con plastilínas y
hacer maquillajes y disfraces, el «bu-
NOTICIAS
balú” para ¡ugar sobre colchonetas,
cabina para control de sonido e hilo
musical, un canicódromo... Los niños
de Pajarillos ya tienen un lugar de
encuentro para sus ratos de ocio.
)
J
CUENCA: NUEVA CASA
SALESIANA
El pasado domingo 18 de febrero
tuvo lugar en Cuenca la bendición e
inauguración de la nueva residencia
de la comunidad salesiana, situada
en la calle San Cosme, 22, 3.° B.
Consta de dos pisos contiguos en
una zona de expansión de la ciudad.
El padre Inspector, don Miguel Asurmendi, se refirió en sus palabras a la
nueva etapa que se abre a la misión
salesiana en Cuenca, adonde Don
Sosco llegó hace treinta años. De la
anterior comunidad hay un viejo bar
co de vela en el comedor, que
«orienta ya su proa hacia nuevos
horizontes...».
cabo la reforma escolar que conlle
vará una modernización de la ense
ñanza con las nuevas tecnologías.
En este campo es donde se va a
realizar una importante inversión.
que no es la misma cosa que tener
ciencia a inteligencia,*'
PERU: MONSEÑOR
GOZO (Malta)-—Más de ochocien
tos jóvenes de dieciséis a diecinue
ve años, procedentes de Austria,
Egipto. España, Italia, Líbano. Pdonia
y Yugoslavia, participarán en la pri
mera edición de los Juegos Euro
peos de la Juventud Salesiana. Es
tén programados para mediados de
abril —del 16 el 20— en la isla de
Gozo (Malta). Los organiza la Aso
ciación de Polideporlivos Juveniles
JOSE RAMON GURRUCHAGA
RECIBE EL TITULO DE AMAUTA
LIMA (Perú).—Monseñor José Ra
món Gurruchaga es obispo de Huaraz y presidente de la Comisión
Episcopal de Educación, Ultimamen
te ha sido galardonado con el título
de amauta.
BURRIANA: INAUGURACION
DEL CENTRO JUVENIL_________
“PORTA OBERTA”_____________
El pasado 10 de febrero se inaugu
raban en Burriana los nuevos loca
les del Centro Juvenil «Porta Oberta»:
despacho de! animador, dos salas
amplias para reuniones de grupo,
secretaría y un gran salón para
asambleas, encuentros, fiestas y fes
tivales. Hubo una solemne bendición
por parte del párroco salesiano y se
hizo el preceptivo corle de la cinta.
Hubo un deseo común: «Que toda la
juventud pueda encontrar aquí su
casa, y que en ella surjan muchas
Ilusiones.»
URNIETA: VEINTICINCO AÑOS
DE ENSEÑANZA PROFESIONAL
La casa de Urnieía celebra este
años sus bodas de plata. Veinticinco
años dedicados a la enseñanza pro
fesional impartida a jóvenes de Urnieta y alrededores, con un amplio
radio de extensión que parte de San
Sebastián y llega a Totosa e Ibarra.
En estos cinco lustros han sido más
de 2.500 los alurmos que han pa
sado por sus aulas para instruirse
en la Formación Profesional- Actual
mente son 450 los alumnos de en
señanzas medias. Se hacen los cur
sos de Formación Profesional 1 y 2.
A partir de ahora se va a llevar a
L
El acto tuvo lugar en la histórica sa
la capitular de los padres dominicos
de Lima Cincuenta personas reci
bieron la palma magisterial, y a al
gunos eminentes peruanos —tres de
ellos obispos— se les otorgó en su
grado más elevado: el de amauta.
Amauta era el pedagogo de los in
cas nobles; ahora es. en Perú, la
mayor distinción que concede el Mi
nisterio de Educación.
Declaraba el prelado salesiano: «Pa
ra nosotros, más que un honor es
un deber: el de ser sabios y servir al
pueblo con el don de la sabiduría.
MALTA: JUEGOS EUROPEOS
DE LA JUVENTUD SALESIANA
Fueron
a la Casa del Padre
podido apreciar su fino
sentido del humor y, de
modo muy especial, su
bondad, sencillez, afecto
con todos, amabilidad y
disposición a perdonar
siempre. Son muchos los
que se beneficiaron del
servicio prestado durante
años en el sacramento
de la reconciliación.
Don Antonio Martin
Gómez t
La noticia de la muerte
de don Antonio Martín Gó
mez, sacerdote salesiano.
ha sido una sorpresa pa
ra cuantos ie conocíamos.
Pese a venir arrastrando
dolencias cardíacas y de
ficiencias de riego, nadie
podía sospechar que con
las bodas de oro sacer
dotales se cerraba el úl
timo capítulo de una vida
eminentemente sacerdotal
y salesíana.
Este hecho ha convoca
do a muchos amigos, fa
miliares y miembros de la
Familia Salesiana, que
quisieron rendirle el últi
mo homenaje y pedir por
su eterno descanso.
Don Antonio Martin había
nacido el 28 de enero de
1912 en Pampliega, pueblecillo junto al río Arlanzón, en la provincia de
Burgos.
De la mano de la Provi
dencia inicia sus estudios
en Baracaldo, consolidan
do su formación religiosa
y sacerdotal en Turín y
en el Teologado de Carabanchet, en Madrid. Es
ordenado sacerdote en
Salamanca el 23 de di
ciembre de 1939,
A partir del año 39 inicia
una larga trayectoria
apostólica, destacando
por su eiemplaridad y su
puntualidad en las com
petencias y trabajos que
desempeñó.
Los que hemos convivido
con don Antonio hemos
28
Como todo ser humano,
la vida de don Antonio ha
estado llena de luces y
sombras. No podemos ol
vidar aquel día en que le
comunicaron la muerte de
su hermano, padre Julio,
sacerdote salesiano. que
después de cuarenta años
de trabajo misionero fue
víctima de un accidente
de moto en la India.
El pasado día 4 de febre
ro del presente año, ha
cia el medio día, le en
contramos con los ojos
dulcemente cerrados, co
mo si de un sueño se tra
tase, gozando ya de la
paz de los santos, en los
brazos de Dios.
Ojalá el recuerdo de tan
buen salesiano siga sien
do aliento y estímulo en
nuestras vidas.
Emilio Cabanelas, sdb
Don José Sayós
i Graells t
E I1 2 de enero de 1990.
un mes después de cum
plir sus noventa y cinco
años, moría don José Sa
yós. viudo de Ramona Secanell. Fue el instrumento
providencial para hacer
presente la obra salesia
na en esta bonita, indus
trial e histórica ciudad de
Ripoll en el año 1954.
Sus padres, don Modesto
y doña Teodora, forma
ron un hogar cristiano.
Aceptaron como dones de
Dios los 20 hi]Os que tu
vieron. de los cuales sie
te se consagraron a Dios
en la vida religiosa: tres
hijos y cuatro hijas
Don José gozaba al re
cordar el ambiente huma
no y profundamente cris
tiano de su familia. ¡Cómo
se interesaban los padres
por las amistades de sus
hijos! Llegaban a ser in
transigentes en las lectu
ras y libros. En casa no
se admitían periódicos, re
vistas u hojas inconve
nientes. Don José recor
daba con cariño y nos
talgia el orden, la austeri
dad, la serenidad y la
alegría que reinaban en
su familia... La educación
musical, artística... Con sa
tisfacción contaba los co
mentarios de los amigos
de la familia: <‘La casa
Sayós es un paraíso. Tan
tos niños y reina una paz
admirable. Nosotros, con
tres hijos, no sabemos có
mo arreglarnos.” Este am
biente familiar que envol
vía a don José, como la
atmósfera, constituyó al
señor que todos hemos
conocido. Un verdadero
caballero, metódico, sere
no. acogedor, humilde,
discreto. Sólo daba su pa
recer en las cuestiones
del colegio cuando se ie
pedía su opinión.
Un director del colegio
recuerda que cuando pa
só don Juan Antal, en
tonces Catequista Gene
ral de la Congregación
Salesiana. le dijo en la in
timidad a don José Sayós:
•'Don José, que usted sea
el papá de los Salesianos
de Ripoll.” Don José fue
fiel a esta indicación de
don Antal. Siguió con de
licadeza exquisita la obra
salesiana de Ripoll.
El primer torno que tuvie
ron las Escuelas Profesio
nales Salesianas de Ri
poll fue regalo suyo. Có
mo gozaba al contemplar
la promoción cultural, hu
mana y cristiana de los
hijos de este noble pue
blo. Agradecía sincera
mente las oraciones, mi
sas, sacrificios, etc, que
le ofrecían los muchachos
con motivo de su santo.
asi como los pequeños
trabajos de los talleres de
la Escuela. En estos últi
mos meses aún los en
señó a algún salesiano
mientras le comentaba:
«¡Esto sí que vale!»
Las últimas semanas no
salía de casa, y nos pidió
que un salesiano le lleva
ra la Sagrada Comunión.
Así se hizo. Era conscien
te de su estado, pues
nos pidió el nuevo núme
ro de teléfono, por si nos
tenían que llamar urgen
temente.
Cuando e! día 12 telefo
neamos preguntando si
quería que le lleváramos
a Jesús aquella tarde o
el lunes, nos comunica
ron que se encontraba
muy mal. Telefonearon de
nuevo, pues se agravaba
su estado. Un salesiano
fue a atenderle espiritual
mente. Era consciente. Se
le administró la Unción
de los Enfermos, la abso
lución. durante la cual hi
zo la señal de la cruz. Se
le pidió si quería comul
gar, y con la cabeza hizo
el gesto de afirmación, y
recibió a Jesús Sacra
mentado.
Dos horas después, a las
tres de la tarde, entrega
ba su espíritu al Padre
Sr. D. Francisco
Carrasco Moreno,
salesiano coadjutor
t en Burgos el 7 de mar
zo de 1990 a los cin
cuenta y seis años de
edad y treinta y dos de
profesión salesiana. Naci
do en Chinchón (Madrid)
el 10 de octubre de 1933,
su vida ha sido de una
total entrega a Dios en la
Congregación Salesiana,
siempre en servicio de
los demás. Ha realizado
su misión salesiana co
mo ecónomo, encargado
de obras en las casas de
Zamora, Villagarcía de
Arosa, León, Vigo, Valladolid, Santiago de Compostela, Madrid-Central
Catequística Salesiana y
Burgos, con los posnovi
cios de León y Madrid,
donde le sobrevino la
muerte trágica en un ac
cidente de circulación.
Paco Carrasco ha sido
un salesiano muy querido
en todas partes por su
trabajo, siempre creativo,
por su simpatía y amis
tad, por su generosa en
trega. Su muerte nos ha
llenado de dolor a todos
cuantos lo conocíamos y
vivimos con él. Su recuer
do será inolvidable.
1
«Gracias. Paco, por tu vi
da, por tu cordialidad y
simpatía, por el gesto, cer
cano que siempre supo
romper hielos y hacer
amigos y ganar innume
rables corazones allí don
de vivías. Gracias por tu
trabajo constante, humil
de y oculto de cada día.
Por el servicio creativo,
que todo lo tenía dispues
to para el momento seña
lado. Por la dedicación
incondicional al hermano
enfermo o necesitado.
Gracias por los mil deta
lles que llevaban tu hue
lla en cada obra que em
pezabas. por el primor en
poner las cosas en su
punto, por la pasión en
dejarlo todo perfecto, bo
nito y acabado. Gracias
por tu piedad sencilla y
sincera, por tu ejemplar
devoción a nuestra Auxi
liadora. a quien ponías en
seguida como Reina en
el centro de la casa. Gra
cias por tu vocación vivi
da con convencimiento y
alegría, por tu desprendi
miento de las cosas, por
el entusiasmo refrescante
al em prender nuevas
obras. Gracias por todo.
Paco, hermano y amigo.
Que Dios te tenga en su
regazo.»
O R A R POR LOS DIFUNTOS
«La oración de intercesión de la iglesia recuerda a Dios —si es que se
puede decir de esta humana manera— que es un Dios de los tKMnbrei,
un Dios que no escatimó a su propio hijo para redimimos a todos.
Recuerda a Dios que no queremos salvamos sin los deméi, que nos
otros nos mantenemos unidos a los demis, y los demis a nosotros. La
oración por los difuntos es, por tanto, una forma, o, mejor, una procla
mación del amor. Por eso, en lugar de la oración podrían Introducirse
también otras manifestaciones del amor.»
Ghb^rí Gnthtke
adelante la familia en épo
cas de penuria.
José María Larrañaga
t en Azkoitia el 16 de fe
brero de 1990. José Ma
ría nace en Azkoitia (Gui
púzcoa) el 15 de agosto
(Andre Mari) hace ochen
ta y siete años. Padre de
familia numerosa (once hi
jos). entre ellos Angel (sa
lesiano) y María Victoria
(Hija de María Auxiliado
ra).
Desde su juventud asimi
ló los valores cristianos y
el rico bagaje cultural que
ofrecía la familia y el am
biente de Azkoitia: sanas
tradiciones familiares, de
portivas, musicales y reli
giosas
Desde muy joven desta
có en el deporte de pelo
ta a mano. Recorrió los
principales frontones Era
muy conocido con el
nombre deportivo de Txikito III, como jugador y
fabricante de pelotas pa
ra frontón.
Formó una familia nume
rosa, alegre, serena, muy
unida, junto con su espo
sa. María Petra, madre
serena, bondadosa y sa
crificada. Con errormes
sacrificios lograron sacar
Formado en un ambiente
de sanas costumbres cris
tianas. en contacto asi
duo con el Santuario de
Loiola (a dos kilómetros),
era muy sensible religio
samente. Con su cohe
rencia de vida, con he
chos concretos de cada
día, supo comunicar a sus
hijos los valores que
orientaban su vida: la hon
radez y la fe cristiana.
Don Perfecto Martin
Hernández
El día 9 de marzo de
1990 falleció improvisada
mente en Alicante don
Perfecto Martin Hernán
dez.
Su vida, laboriosa y ejem
plarmente cristiana, y la
devoción a María Auxilia
dora, que conservó siem
pre desde su estancia co
mo alumno en las Escue
Tenía una devoción en
trañable a la Virgen. Vivía
ios sábados como un «do
mingo en pequeño» y es
peraba y recibía gracias
especiales en las fiestas
marianas: Inmaculada.
María Auxiliadora...
Como buen padre de fa
milia, se preocupó por la
formación cristiana de sus
hijos, buscar trabajo, ayu
dar a formar los nuevos
hogares, las llamadas a
la vida religiosa, de sus
bodas de oro matrimonia
les, organizar su anciani
dad En lodo momento
fue constante su senstoilidad cristiana: lo impor
tante es Dios.
Los funerales se celebra
ron en un clima sereno y
de solidaridad cristiana
con la asistencia en ma
sa de sus numerosos ami
gos y conocidos, salesianos e Hijas de María Auxi
liadora de las Inspecto
rías de Bilbao. Barcelona.
Madrid y Valencia
las de Sarná, le habrán
abierto, sin duda, las puer
tas del Cielo, allí donde el
Padre recibe y premia a
sus hijos
A su esposa, doña Tere
sa. a sus hijos. Maritere y
Perfecto, a su hermano.
Euniciano. salesiano de
fas Escuelas ProfesKxiales de Barcelona-Sarriá, y
a toda la familia. tesUnoniamos nuestro pés^ne
más cordial y la promesa
de nuestras oracKx>es ■
Josemari nos dio el ejem
plo de una vida de fe con
obras.
Angel Larrañaga
29
Vigo; Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por un gran
favor recibido y pido con
tinúe protegiéndonos.
Agradezco su publicación
en el Boletín Salesiano.
María José.
Madrid: Doy gracias a
María Auxiliadora por fa
vores recibidos y envío
un donativo. M. L O.
Barcelona: En acción de
gracias a María Auxilia
dora, envío un donativo
con el ruego de que se
publique en el Boletín Sa
lesiano. José Lacasa.
lo considero una gracia
extraordinaria, obtenida
por intercesión de don Fe
lipe Rinaidi.
Les mando una limosna
para que se publique en
el Boletín Salesiano. José-Pepita y Juan R.
Falencia: Por favores re
cibidos de María Auxilia
dora, dan gracias y en
vían una limosna: Carmen
y Blanca Vielva.
Barcelona: Habiendo in
vocado ante el Señor la
intercesión de la venera
Salamanca: Doy rendidas
gracias a san Juan Bosco y a María Auxiliadora
por haber escuchado mis
plegarías en favor de mis
hijos y hermanos afecta
dos por una gravísima in
toxicación. Ante tal peli
gro, hice una novena a
san Juan Bosco y a Ma
ría Auxiliadora, prometién
dole enviar un donativo
para las obras salesianas
si conseguía la gracia.
San Juan Bosco y María
Auxiliadora no me defrau
daron, ya que al presente
todos se encuentran bien.
AbeHa Ramos.
Valencia: Queríamos ven
der una finca y repartir
nos el importe entre to
dos los hermanos y pri
mos. Siempre que nos re
uníamos para hablar del
asunto terminábamos dis
gustados y sin entender
nos, y eso durante mu
chos años. La cosa pa
recía imposible por la tes
tarudez de algunos. Un
día, buscando algo, en
contré una estampa-reli
quia de don Felipe Rinaidi
Empecé a hacer la no
vena juntamente con mi
esposa. La hicimos varias
veces. Y un día, sin pen
sar en nada, se presenta
ron unos señores dicien
do que querían comprar
la mencionada finca, que
habían visto un anuncio
en el periódico y por eso
venían. Quedamos un po
co sorprendidos porque
no habíamos puesto nin
gún anuncio.
Se llamó a los hermanos
y sin discusión alguna
quedaron todos conformes
y contentos Esto para mi.
que soy antiguo alumno.
vores que cada día reci
bo por su intercesión y
envío una limosna para
las obras salesianas. Pa
quita Ruiz.
Jerez de la Frontera: Doy
gracias a doña Dorotea
de Chopitea por varios
favores recibidos, entre
los cuales el haber solu
cionado problemas eco
nómicos muy difíciles de
resolver a una antigua
alumna y el habernos pro
porcionado notables dona
tivos y un buen profeso
rado para tas clases de
adultos. Hago pública mi
gratitud, animando a to
dos a que acudan a ella
y a que pidan por su
pronta beatificación. Car
men Ruda. HMA.
Allariz: Varias archicofrades de Allariz quieren ex
presar su agradecimiento
a María Auxiliadora y en
vían limosna.
Maceda: Deseo hacer pú
blico mi agradecimiento a
María Auxiliadora y Don
Bosco y entrego una li
mosna para sus obras.
Maruja Osorio.
Pontevedra: Por favores
recibidos entrego una li
mosna a María Auxiliado
ra. María del Carmen.
Allariz: Expreso mi agra
decimiento a María Auxi
liadora por un favor reci
bido. Envío un donativo.
Juanita Bouzas.
ble doña Dorotea de Chopitea, nuestro hijo, que
estaba completando estu
dios. aprobó regularmente
las asignaturas pendien
tes —cosa no fácil en
esos momentos—, y, lo
que es más, encontró tra
bajo en seguida, casi sin
buscarlo, remediándose
asi. en parte, nuestra de
licada situación. Por eso
hacemos pública nuestra
gratitud a Dios y entre
gamos una limosna para
la causa de beatificación
de esta insigne coopera
dores y buena madre de
familia, animando a todos
a que la invoquen en sus
necesidades y apuros.
Una fam ilia de Coopera
dores Salesianos.
Barcelona: Doy gracias
de todo corazón a la Ma
dre Auxiliadora por los fa
B u s tillo del Páram o
(León): Doy gracias a
María Auxiliadora por fa
vores recibidos de su
bondad; envío una limos
na para las obras sale
sianas y deseo que se
publique mi agradecimien
to en el Boletín Salesia
no. Benedicta Juan Fran
co.
Valladolid: Doy gracias a
María Auxiliadora y, cum
pliendo una promesa, en
vío un donativo al Boletín
Salesiano. Una devota.
Torrecampo: Damos gra
cias a María Auxiliadora y
san Juan Bosco por favo
res recibidos, al mismo
tiempo que mandamos un
donativo, con el deseo de
que también pueda salir
publicado en el Boletín
Salesiano. Emilio Andújar
y Francisca Campos
Falencia; Agradezco a
María Auxiliadora y a
nuestros santos san Juan
Bosco y Domingo Savio
diversos favores recibidos.
Envío una limosna. Ruiz
M.
Vinerías (Falencia): Doy
gracias a María Auxilia
dora por favores recibi
dos y envío una limosna.
G. M.
Majadahonda: En acción
de gracias por los favo
res recibidos de María
Auxiliadora, envío un do
nativo y deseo se publi
que en el Boletín Sale
siano. M arisol López.
Vigo: Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora y a san
Juan Bosco por favores
recibidos. Envío un dona
tivo para las'vocaciones
sacerdotales salesianas.
Deseo que se publique
en el Boletín Salesiano.
R. P. B.
Oviedo: Muy agradecida
por favores recibidos de
María Auxiliadora y de san
Juan Bosco, envío una
limosna para las obras
salesianas. Lucinda Naredo.
Astudillo; Quisiera agra
decer públicamente a Ma
ría Auxiliadora, por medio
del Boletín Salesiano,
pues encontrándose un
familiar con una pequeña
dolencia, acudimos al es
pecialista. y éste, aunque
nos insinuó que podía
desaparecer, aconsejó la
operación como medio
seguro. Entonces acudí a
María Auxiliadora y pro
metí una limosna si des
aparecía sin intervención,
al poco tiempo se cum
plió mi deseo y hoy cum
plo la promesa. Agrade
cida, J. S.
Alicante: Agradecidos a
María Auxiliadora por ha
bernos ayudado a resol
ver favorablemente un
pleito muy largo y de ele
vada cantidad, lo notifica
mos para ejemplo y remi
timos un donativo para
su culto. T. V. B. y R. S.
Astudillo: Doy gracias a
María Auxiliadora por un
favor recibido y entrego
una limosna, como lo ha
bía prometido. N. N.
INSPECTOMA DE BARCELONA
Beca •Don lucas Pelaz*. P. e.: 1DO.DOO ptas.
Bees *>1^
Aududora-. Roeakn. N. e.: 2S.OOO. Total: 7S.OOO.
Beca «Miguel Te^ . (ki menahan). N. e.: 10.000. ToU: 88.000
Beca-S») U n o s -. P.e.: 100.000.
Beca -Btona Socias-. N. e.; IZOOO. Total: 146.000
Beca «Sima. Trndady Sda. Fainiia-. N. e.; 10.000. Total: 160.000.
Beca «Oeña Dototea de CTvpilea-. P. &: 100.000.
Beca «Don Feipe Rinaidi-. N. e.: 20.60a Total: 243.000.
Beca «Mana AudUatora-. Fania Tonos. TcSal: 30.000.
Seca «Angel Fiaitíietto-. P. e.: 100.000.
Beca «Asoaadón Mana Audíadora-. Sarhi N. e.: 30.000. Total
330.000.
Beca «MaredaTortano-, diurna. P. e.: 100.000.
Beca «Maiia Sensada-, dffunta. P. e.: 100.000.
INSPECTOHA DE BILBAO
Beca «Juan Manuel de BeoOide-. P. e.: 30.000 ptas.
Beca «Mana Auxiadom-. Santander. N. e.: 40 000. Total: 171000
Beca «María Ajxíiadora-. Deusto. N. e.: 25.000. TolN: IBO.OOO.
Beca «Rubio Erdnas-. Vda de Mauido. N. e.: 10.000. Total: 90000.
Beca «Luís Toneño-. Vda. de Mauricio. N. e.: 10.000. Total: 75 000
Beca «Meionera-. N. e: 25.000. Total 325.000.
Beca «Senwarío-. N. e : 25.000. Total: 325.000.
Beca «liis Menserrtt'-. Vda. de Maundo. N. e.: 5.000 Total. 50.000
Beca «Mana AuxAadota-. Bar«aldo. N. e.:25.000. Total: 177.000
Beca«Ntra.S>a.deCantonad-.N.e.: 30.000. Total 1K600
Beca «D. J. Luis Canefo-. P.B.JA N. e.: 100.000. Total. 410 OOO
Beca «Benin:Hino S otos -. N.e.: 25.000 Total'161.000
Beca«Kini Sotos -. P.e.: 500.000.
Beca «Msiones-88-. N. e.: ^ .0 00. Total: l&O.DOO
Beca «POTne-. N. e.: 5.000. Total: 225.000.
Beca «Don Federico-. N e.: 37.000. Total: 80.000
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aec3 «AMAdeBáfH* N e 40000 ToM MOQOO
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Bici«2SariosVocaoo(»sQunH-.ToM iIOOOO
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Bees-PatToqiM San Francaco de Sales-loM 200000
eeci«ClACooperedotesP‘’ Eiir«niduri-Ne 250» ToM
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■
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3*Bica«Hnis MertmUneos- P e 250000 ToM 250000
Beca«FOT*eApvo>Gonzilez- P i 200000 ToM 200000
Beca «O A- N e 5000 ToM 145000
BecaMsonetfVyC- P e 100000 ToM 100000
Beca-AriMnTomé- ToM 610000
Beci-0 ArecatoSiru Tagua- PnmirMnaeoi 300000
■ ■
N e 1GOOOO
oootToM
W 200 000
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Beca «Asodadón M n a Audíadora-. Tenerrie. N. e.:^.ODO.Tc4al'
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Beca «Don Bosco». la Oroiava. N. e.: 50.000. Total: 660.000
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Beca <0. Seralin Garda Hernández». Córdoba. N. e.: 50.000. Totí
6CD.OOO.
Beca «Teresa de üssieux-. Puerto de la Cruz. N. e.: 100.000. Total.
700.000
Beca «Misionera Asociación María Auxáadora-. Dep. Insp Córdo
ba. N. e.: 70.000. Total: 1^.000
Beca «CoadeOT Maestro Sa b rvu -. Tenerrie. la Cuesta. P. e '
Í5000.
Beca «Togo. Asoc María Auxiadora-. Málaga N e.' 200.000. To
tal: 7 % 000.
Beca«F.C.> CórdobaN.e.: 100.000.Totá 119Í97.
Beca «D. Las Hernández Casado-. Las Palmas N e.: 35000 To
tal 760000
Beca «SantuanoMana Auiiadora- Montia N e:2S000 Total
480 000
Beca «Famia Salesiana-. La Oiotava N e 188000 Total
350000,
Beca «Usenera Uaiganta María- Córdoba N e 45000 ToW
175000
Beca «Sacerdcui FermínCdzada-Ronda N e lOOOOOToW
450 000
Beca«Fan«aSalesiana- G r v i ^ N e lOOOOO Total 290 000
Beca -LOME-, Las Palmas N e.: 150.000, Total' 660235
Beca «Sacerdotal Juan Espeto-. Mortb. N c 63 292 Total
296897
Beca «Rosa Revuek)-. Córdoba. P e '500 000
Beca «J de Juan- lasPaknas P e B53G00
IHSPECTOflW M LEON
VázquezFidaigci-.Orense P e 200000pias
Beca«D.Feipe- LaCoruAa.N e.-50000.Total BOQOOO
Beca-SacerdolalPablo- Vigo.N < 5000 Total 203000
Beca «Sanbiano M * Aunkadora- Vigo N e. tOOQOO ToU
995 000
Beca-75 Arwersano*. Orense N e 100.000 Tott 375000
Beca «Justa Flacas-, Orense. N rlOOOOO To«: 685000
Beca «O. Valenin-. Asu tti. N e . 5800 ToM 107500
Beca «D. Rúa-, Vigo- N. e : 19800 Total 372800
Bec3«M*Au(iadota-,Orer68.N e 10000,Tcrial 215800
Bec3«Certenano>.CalwSoleio N e'50.000 Tott 626000
B e c a « \« a d e A 5 b A > -.S e n ^ N e 9800 Total «9800.
Beca «Sacerdotal D. C p ro ».. N e.: 104800 Total 1 186800
Beca «Gon-Viz-. Vigo N e- 85 000, Tott 2850800
3eca«SacadotalVlaruva- Viga M e 5800 TtOT 5«80 0
Beca «Sacerdotal- Orense. N . r 80800 Totd V066000
Beca «José Priado- Vigo K e '5 0 0 0 0 TcOT.S258K
Beca «Sai A rtno - Vjgo He.:aO00 Toal 246800
'«ca«PriaMercedes- irígo P < '80000 TcOT80000
'
o«BKN.e.'i40O0OTaaí34Oa0C
Beca «Bodas de Oio O. Aguslin«,N e.: 50000 ToU:l.l50 000
Beca «Pozos Senegal-Alemana- Alemana. P. e.' 619504 ToU
619.504,
Beca «Sai luis-. Calvo Solelo N. e.: 50.000 Total 650.000
Beca«Tantacounda-.CalvoSolM.K.e.:50000 Tot^:650000
Beca «Mlsicnes Salesanas-, Wgo. N e.: 32.000. Total 132.000
EiOTgas para el S B « G A L 2220M. N. e: 621.700. Toa 2 049.450
INSPECTORIA DE UADnO
Beca «Saceroa P » y Rosare-. P. e.: 200.000. Toa: 200 000 ptas
Beca «Alpn Fdez. del Cvipo-, P e.: 300.000. Toa: 300.000.
Seca pepetua «Don Bosco- Esbedv. Toa: 1.000.000.
Beca perpetua «Farnta G. M.- Toa: 1000.000.
Beca «Carmen Alvarez de Aneaga*. P e.' 250.000
JOVENES
«>n inquietud vocacional,
que deseen ser Salesianos,
pueden dirigirse al encargado
de Pastoral Vocacional
Barcelona: Pl6u:a Artós, n.° 3.
08017 Barcelona. Teléfono (93)
203 36 05.
Bilbao: Avenida del Ejército,
n.^ 75. 48014 Bilbao. Tel. (94)
435 01 98.
Córdoba: Osario, 7. 14001 Cór
doba. Tel. (957) 47 52 67.
León: A p a rta d o 425. 24080
León. Tel. (987) 20 37 12.
Madrid: Marqués de la Valdavia, 2. 28012 Madrid. Tel. (91)
227 14 44.
Sevflte: Marqués del Nervíón. 40.
41005 Sevilla. Tel. (954) 57 48 00.
Valencia: Avda. Primado Reíg,
n.® 2. 46009 Valencia. Teléfono
(96) 365 32 96.
Beca -Santa Cruz dal ÜOTpo- vatrnsa OH Conoido loM
200 000 ptas
Beca-0 José Báiz-. Bodes de Oro SicardoMK ToM 441 000
Beca-D.SerriiagoSnhez- Sevit ToM 432400
Beca -Marones logo*. Sevla N e 3H800 ToM 1 300000
Beca«0.Claudn5inclw- Utrera,ToM '378000
Beca «D. Ralael Flores- U M a N e 200000 ToM 520 000
Beca «D Jesús Morales- SetriU-Tnma N e 270000 ToM
444.053
Beca-ROTónlzquartto-BadOTiNi 300000 ToM 1231000
Beca-Maestro Daknau- Seula ToM 97915
Seca «San Juan Bosco- Janz.ToM 18S600
ri.64000
Seca «San Isilaro- S
Sevia ToM «000 0
Beca-Ntra Sradela
N 1:600 000 ToM 1771000
Beca «D. José Sáncliez
Algevas N e 500 000 ToM
Beca «D. Manuel María
774,000
Cádu N e 817000 ToM 1875000
Beca <D. José
ToM 102000
sda
ToM 131675
Beca«0
Beca «D Miguai Gómez- Pim ío ReH. ToM 17.700
Beca-AsooaoonesMviiAuxtadora- ToM N1220
Beca-Sw Juan-. A U e id M i N e lOOOOO ToM 675000
Beca «Marquesa de SHtt- Moton N « 281 500. ToM 461 500
Beca-D.JeausGrezllezlVmandez- AkMlTaM.4060QO
B e a «Vnindel Rocío- Hm M N e 200 000 ToM 349.000
Baca«P farresSIva- J n z ToM lUOOO
B e c a 'D R O T d r M v o o t -ljL in N h c lOO000 ToM 375000
Beca-D F JivwUoreito- PtMbli ToM 135000
Beca «O J o ié C v o » - R n Tcol 175800
Baca«D R M I t o i w o - N a 50 00D ToM 290 000
e ac a-San J u m B o sc xi-Sw aiN e 250 000 ToM 425000
Beca «Jaiús Obrero- Se««a ToM aoODO
Beca «Ttndad-SavBi N e 52 5 0 » TgM 1350 OOD
Baca «San Jota y San M o n o - N c lOOOO ToM 72 000
B a c a -S O T iF M in c M -A lc a iN e n S 000 ToM 863000
Baca «SOTuOTi Mv>a tedM ore- S a iia N e 56800 ToM
284800
Baca «AMA UncriiseMt Togo- ’ r i ' rtOQD
M SP E C T O R U O E V A IB C U
Beca «UM Vocaoones- Z m a P c 5Q0800plK
Baca«SviPaaroo- NoreUi k e 5000 ToM '15000
Beca « S r Juan de ntiera- Ncoy N e 50000 To w 15O8OO
Seca «Marra Audoden- Mearte H c 240000 TgM 600090
Beca «& nTKXm Pare - V a r a N e 1OO8OD ToM M O O C
Beca'SviBanardci- VU eniN e 20 000 ToM 262800
B a c a - J e iu s O k m -N e i338i4 ToM 300800
Beca «Femanto Finante- N c 35000 ToM 554 80C
Beca «Vocaodr S D S 5 M - N e 1OOOO ToM 580000
Beca • » * - A M A Vdanes < S r M 1 N < 25000 TcM
248 000
Beca - W * - CoeverMores Striemot irreMcva S Joat H c
90 000 ToM 438000
B e c a -B U a m r o - N e 50000 ToM 350000
Beca
N c 25000 ToM 425000
31
NUEVA MARIOLOGÍA
M A R IA E li EL M ISTERIO
DE CRISTO Y DE LA IG LESIA
• H e a q u í u n a o b r a q u e v ie n e a lle n a r u n
g r a n v a c ío e n le n g u a e s p a ñ o la .
• S u a u t o r , e l s a le s ia n o A n t o n io M a ría
C a le r o , u n e d u c a d o r p o r v o c a c ió n y
u n m a e s tr o e n e je r c ic io c o n m u c h o s
a ñ o s d e e n s e ñ a n z a a s u s e s p a ld a s , r ic o
d e e x p e r ie n c ia s fo r m a t iv a s , n o s p r e
s e n ta u n t e x t o s u g e r e n t e y p e n e tr a n te .
•
•
D e s d e s u c á t e d r a d e M a r io lo g í a e n el
C e n t r o d e E s t u d io s T e o ló g ic o s d e S e
v illa , A . M.® C a le r o h a s e g u id o c o n in - •
q u ie t u d e l v a iv é n d e la s d is c u s io n e s
c o n c ilia r e s s o b r e lo s t e m a s m a r ia n o s y
h a s a b id o d e c a n t a r d o c t r in a s , h ip ó te s is
y e x p e r ie n c ia s a lo la r g o d e u n in te n s o
y s ile n c io s o p o s c o n c ilio .
EN EL MISTERIO DE CRISTO
Y DE LA IGLESIA v
El li b r o te f a s c in a d e s d e e l p r im e r
m o m e n t o , t a n t o p o r s u t e m á t ic a c o m o
p o r s u e s t ilo , d ir e c t o y p o p u la r , a c c e
s ib le n o s ó lo a lo s e s t u d io s o s v e r s a d o s
e n la s m a te r ia s d e T e o lo g ía , s in o a t o
d o s lo s q u e t ie n e n in te r é s e n a c e r c a r
s e a u n a le c tu r a s e r ia p a r a c im e n t a r s u
d e v o c ió n a la V ir g e n M a ría .
• L a o b r a s e p r e s e n ta e n f o r m a s is t e m á
tic a . E s e l m e jo r m o d o d e a c c e d e r a u n
e s t u d io o r g á n ic o y c o m p le t o . E s, e n r e a lid a d , u n li b r o d e t e x t o , e s c r it o c o n o r d e n y
c o n s e n t id o d id á c t ic o , e n r iq u e c id o c o n u n im p r e s io n a n t e a p a r a to c r í t ic o y u n a n u t r id a
b ib lio g r a f ía .
• S ig u ie n d o la s d ir e c t iv a s d e l C o n c ilio , la M a r io lo g í a q u e d a in te g r a d a e n e l e n g r a n a je
d e la C r is t o lo g í a y d e la Ig le s ia , y a b ie r ta a la a c c ió n d e l E s p ír itu .
A s im is m o , la o b r a t ie n e s e n t id o e c u m é n ic o . L a f ig u r a m a t e r n a d e M a r ía r e p r e s e n t a u n
s e r v ic io d e c o m u n ió n q u e e lla lo g r a e s t r e c h a n d o e n s u s b r a z o s a l H ijo d iv in o , y c o n
é l y e n é l a t o d o s s u s h ijo s .
•
N o d u d a m o s q u e e s ta M a r io lo g í a h a d e p r e s t a r u n g r a n s e r v ic io a la I g le s ia d e E s p a
ñ a : a p o r t a r á u n c o n o c i m ie n t o m á s p r o f u n d o d e la M a d r e , u n a m o r f ilia l m á s a c e n d r a
d o y u n a d e v o c ió n m a ñ a n a p a s t o r a lm e n t e a c e r ta d a y e v a n g é lic a m e n t e " c o n t a g io s a ” .
• 4 4 8 p á g in a s , e n f o r m a t o d e 1 7 X 2 4 c m .
ED IT O R IA L
T e lé f o n o 2 5 5 2 0 0 0 / A lc a lá . 1 6 4 / 2 8 0 2 8 - M A D R ID
-
Texto
-
BOLETIN
SALESIANO
REVISTA FU N D A C A POR SAN JUAfM BOSCO EN 1877
JT.-
JUNIO
.">■ T-C .v\
1990
í 1
^
Egidio Viganó: "Nueva evangelízación"
Entrevista al Consejero Regional
Pintan oros para los Salesianos de Burriana
Don Rinaidi, hombre de corazón
- J f .5
Ad
-
í
-17;
Mari, que fue a Roma a la
beatificación de don Rinaldi.
nos envía esta foto, hecha en la
Plaza de San Pedro.
Me lo destruyen todo y me van a
dejar en la miseria. Echeles usted
agua bendita y déles la bendición
hasta que se mueran.
Don Bosco tenía buenos senti
mientos ecológicos y era un gran
admirador de la naturaleza. Por
eso respondió sonriendo:
— ¿Y por qué hacer morir a esos
pobres animalejos? Les daré la
bendición y les diré que se vayan
a otra parte, donde no puedan
hacer daño a nadie.
Un bono al ano...
Me alegro infinitamente de vuestra
alegría. Juanito me cuenta y no
para en decirme lo bien que ha
hecho la celebración de la Pas
cua. Ha dormido bajo las estrellas
en su tienda y hasta aguantó el
chaparrón que le cayó la noche
del Viernes Santo. Aunque Mari
sonríe por el otro chaparrón de la
Vigilia Pascual. El celebrante mojó
bien el hisopo de romero en agua
bendita y asperjó profusamente a
los mozos, que rieron el repentino
aguacero...
—«Un baño al afio no hace daño.»
—Malas ideas que tenía el cura,
porque, a ver. nosotros ya esta
mos más que bautizados. ¿Qué
necesidad tenía de damos el re
mojón?
— Bueno, hombre, a lo mejor que
ría alejar los malos pensamientos
para siempre.
El caso es que Mari no puede
aguantar la risa cuando recuerda
el agua lustral de la Pascua:
A mí me recuerda lo que hizo Don
Bosco en una ocasión. Un día lle
gó a ver a Don Bosco una vieja
campesina. La buena mujer tenía
alquilado un huerto cerca del O ra
torio. Y se presentó al Santo supli
cándole;
«Al día siguiente —cuenta uno de
los jóvenes del Oratorio que pre
senció la escena— fui con un
amigo a un huertecito sin cultivar,
junto a la iglesia de San Francis
co, cerrado por una tapia de casi
tres metros de alta, que pertene
cía al Oratorio. Allí vimos una infi
nita cantidad de orugas quietas y
pegadas a la pared y cubriendo
también unas vigas tendidas por
el suelo, pilas de ladrillos y piedras
amontonadas y unos arbolillos ra
quíticos. Todo aparecía como un
manto tejido de orugas, pero el
huerto de la viejecilla estaba to
talmente libre de aquella invasión.»
—Sí, el agua bendita y la asper
sión de Don Bosco.
☆
☆
*
Por eso no me extraña que el ce
lebrante se haya ensañado con
Juanito. No es que haya querido
hacerle la pascua. Es posible que
haya visto a su alrededor una in
vasión de orugas y haya dicho'
«¡Agua va!» Porque ahora, con la
primavera, se dice que «a las oru
gas les gustan las lechugas».
—Mire. Don Bosco. mi huerto está
plagado de orugas que destrozan
todas las verduras y plantas que
cultivo.
Lo que es cierto es que todos los
rosales de Juanito están en flor. Y
en el huerto de Mari hay cerezos
floridos y manzanos cuajados de
hermosura. Y todo por el agua lus
tral de la gracia, que ha caído so
bre vosotros com o un surtidor de
alegrías pascuales. Y felices los
que tengan oídos para oír y ojos
para ver.
—¡Y qué quiere usted que le haga,
buena mujer! — le dijo el Santo.
Recibid un abrazo muy fuerte de
vuestro mejor amigo.
— Pues quiero que eche fuera a
todos esos bichos de mi huerto.
Padre RAFAEL
La espiritualidad juvenil,
la dimensión social de la caridad
e a q u í lo s d o s p u n to s q u e e l P a p a J u a n P a b lo h a s e ñ a la d o a lo s c a p itu la re s
s a le s ia n o s e n su m e n s a je . P o r u n a p a rle , la fo rm a c ió n c ris tia n a d e la p e rs o n a .
U n a fo rm a c ió n c ifra d a e n e s p ir it u a lid a d , y p re c is a m e n te e n u n m u n d o e n el q u e lo
im p o rta n te e s e l h e d o n is m o , e n el q u e v iv ir e q u iv a le a d is fru ta r, a p a s a rlo bien.
H
Y . d e s d e la e s p iritu a lid a d , la p re o c u p a c ió n p o r lo s d e m á s . El c ris tia n o n u n c a d e b e e n
c e rra rs e e n el c e r c o d e s u s p ro p io s in te re s e s . H a d e v iv ir a b ie rto al o tro . U n a a p e rtu ra
y u n a p re o c u p a c ió n q u e ta m b ié n c o n tra s ta n c o n el e g o ís m o e n q u e e s tá s u m e rg id a
n u e s tra s o c ie d a d d e c o n s u m o y b ie n e s ta r.
P e ro la p a la b ra d e l P a p a e s p e c ific a :
★ « A n te to d o , e n la e d u c a c ió n d e lo s jó v e n e s n o b a s ta a p o y a rs e e n la s im p le ra c io n a
lid a d d e la é tic a h u m a n a , ni e s s u fic ie n te u n a in s tru c c ió n re lig io s a m e ra m e n te a c a d é
m ic a ; h a y q u e s u s c ita r c o n v ic c io n e s p e rs o n a le s p ro fu n d a s q u e c o n d u z c a n a u n a v id a
in s p ira d a e n lo s v a lo re s p e re n n e s d e l E v a n g e lio ; e s p r e c is o t e n d e r a f o r m a r s a n to s .
»En la Ig le s ia y e n e l m u n d o — e s c rib í e n la c a rta Ju ve n u m p a tris — la v is ió n d e u n a
e d u c a c ió n c o m p le ta , s e g ú n a p a re c e e n c a rn a d a e n s a n J u a n B o s c o , e s u n a p e d a g o g ía
re a lis ta d e la s a n tid a d . U r g e r e c u p e r a r e l v e r d a d e r o c o n c e p t o d e s a n tid a d , e n c u a n
to e le m e n to d e la v id a d e to d o c re y e n te . L a o rig in a lid a d y la a u d a c ia d e la p ro p u e s ta
d e u n a s a n tid a d ju v e n il e s in trín s e c a a l a rte e d u c a tiv o d e e s te g ra n S a n to , q u e c o n
ra z ó n p u e d e d e fin irs e m a e s tro d e e s p iritu a lid a d ju ve n il.»
★ «Y, e n s e g u n d o lu g a r, e n v u e s tra a c tiv id a d d e e d u c a d o re s y p a s to re s , d e b e to m a r
c o n s is te n c ia la d im e n s ió n s o c ia l d e la c a rid a d , p u e s lo s s ig n o s d e lo s tie m p o s le a s ig
n a n n u e v o s e s p a c io s , a la luz d e u n a re n o v a d a c o n c ie n c ia d e l b ie n c o m ú n .
»Se a b re n h o y a n te la c a rid a d d e lo s c ris tia n o s , c o n p e rs p e c tiv a s c a d a v e z m á s a m
p lia s. lo s m ú ltip le s c a m p o s d e la v id a c iu d a d a n a y p o lí t ic a . S a n J u a n B o s c o o s e n
s e ñ ó a fo rm a r c iu d a d a n o s re s p o n s a b le s m e d ia n te la m a d u ra c ió n d e c o n v ic c io n e s
c o n c r e ta s d e fe q u e s e tra d u z c a n a o p c io n e s o p e ra tiv a s , q u e re s p o n d a n a la s n e c e s i
d a d e s q u e v a n s u rg ie n d o p o c o a p o c o .
» T a re a v u e s tra e s in d iv id u a r lo s o b je tiv o s a c tu a lm e n te p rio rita rio s h a c ia lo s q u e h a c e r
c o n flu ir e l tra b a jo d e la ju v e n tu d q u e s e o s h a c o n fia d o .»
★ P a ra lle v a r a c a b o e s ta s p a la b ra s lu m in o s a s e s u rg e n te q u e . e n tre lo s e d u c a d o re s y
e v a n g e liz a d o re s , s u rja n v e rd a d e ro s d ir e c t o r e s d e e s p í r itu q u e s e p a n g u ia r a lo s jó v e
n e s h a c ia la s a n tid a d , y la c re a c ió n d e a u té n tic a s e s c u e la s d e p o lític a q u e a b ra n su
s e n s ib ilid a d a la s n e c e s id a d e s h irie n te s d e lo s h e rm a n o s m á s p o b re s .
A rd u a , p e ro h e rm o s a , la ta re a q u e e l P a p a n o s s e ñ a la a to d o s lo s q u e fo rm a m o s p a rte
d e la F a m ilia S a le s ia n a . ■
¡Eseríbidnos!
BO LET IN
SALESIANO
REVISTA DE lA fíW álA &UESMNA
Año Clll • N.° 6 • Junio 1990
Director:
RAFAEL ALFARO
Consejo de Redacción:
José Sánchez. Eusebio Mo
reno, Juan José Bartolomé.
Conchi Muñoz, Jesús Rojano,
Alvaro Gínel, Alfonso Francia.
Adm inistrador
Ramón Gutiérrez.
Dirección. Redacción
y Administración:
Alcalá, 164 - Tel- 25520 00.
Fax: 256 2570,
28028 MADRID.
Depósito legal: M. 3.044-1958
Imprime:
Gráficas Don Bosco.
Arganda (Madrid).
(Con censura eclesiástica.)
Ei Boletín Salesiano se en
vía gratis a la Familia Salesiana. a sus bienhecho
res y amigos. Y se sostie
ne con los donativos de
sus lectores.
EN ESTE NUMERO
Un baño al año.............
La espiritualidad juvenil,
la dimensión social de
la caridad ....................
2
¡Escribidnos! .................
Nueva evangelización.
nueva educación .......
4
Don Antonio Rodríguez
Tallón, nuevo Consejero
para la Región Ibérica .
3
5
8
Pintan oros para los Saleslanos de Burriana . . . 12
Don Rinaidi, hombre de
corazón .......................... 16
Música de órgano para
don Adolfo .................... 18
La Robla. 25 años ___ 20
¡Don Bosco ya es kabyé' .................................
N oticias..........................
Fueron a la Casa del
P adre..............................
Nuestra gratitud ...........
Becas para las vocacio
nes salesianas .............
23
26
28
30
31
NUESTRA PORTADA
Don Egidio Viganó. reelegido
como Rector Mayor de los
Salesianos err el presente
XXlll Capitulo General. (Foto:
José Luis Mena.)
lEDUARDO BENOT!
Se nos murió Eduardo, el
salesiano entusiasta del
teatro y de la fiesta salesiana. Nos hemos queda
do sin el fuego de su
animación infalible...
¡Ay. Eduardo. Eduardo amigo!
¡Ya no puedo reír contigo!
Mustia está la bambalina,
lívida la purpurina,
fundida la candileja...
Se apagó la carcajada
de tu vida arlequinada...
¡Qué entristecidos nos dejas!
Tu piano ha enmudecido.
La guitarra es un quejido.
El escenario mortaja.
La muerte —gélido vientosegó tu múltiple acento...
Lentamente el telón baja.
Alcalá. Utrera. Carmena...
Cualquier público emocionas
desde la Ceca a ¡a Meca.
(Como un mágico estrambote
el llanto moja el bigote
de don Pedro Muñoz Seca.)
Algarabía infantil
Mueca de frente y perfil
Cartel de fiesta sonada.
Lápices, rotuladores...
Sinfonía de colores
en el aula abandonada...
Llora en tan aciago día
la máscara de Talia.
Su guirnalda se desflora.
Terpsicore está de luto.
SÜ lira rinde tributo
a tu magia seductora.
Tu fantasía sonámbula
tendrá glonosa farándula
fOué Paraíso de arte!
Aquí., murria, pena y lloro
por tu mutis por el foro...
afín de la primera parte!!
Juan Manuel Espinosa, sdb
Universidad Pontificia
Salesiana (Roma)
LA SEÑORA MATILDE
Y EL ABORTO
nos políticos honestos tie
nen hipotecada su con
ciencia en este tema.
La ministra de Asuntos
Sociales. Matilde Fernán
dez, feminista, abortista y
progresista ella, según la
propia confesión hecha en
el programa de Mercedes
Milá (6 de febrero), tiene
prisa por ampliar la ac
tual ley del aborto.
4. «Las actitudes profe
sionales y corporativistas
de jueoes y médicos», que
se niegan en conciencia
a colaborar en la supre
sión de la vida, es abso
lutamente digna, justa,
valiente, irreprochable y
ejemplar, por más que le
pese a doña Matilde.
De nuevo afloró a la pa
lestra pública el tema so
corrido del aborto como
hábil cortina de humo pa
ra distraer la atención de
la gente —ya que no han
podido con los medios li
bres de comunicación so
cial— sobre el «affaire»
de Juan Guerra y com
pañía.
Para refrescar un tanto la
memoria de esta señora
traigo a colación algunos
principios irrenunciables
que están en la mente y
en el corazón de millo
nes de españoles, sin
distinción de credos o
partidos políticos, tacha
dos de retrógrados por
algunos «listos».
5. Tratar y hablar de “le
galización" del aborto es
tan absurdo como tratar
y hablar de la legaliza
ción del robo, el terroris
mo. el delito fiscal, la vio
lación, etc. ¿Por qué na
die habla de estas «lega
lizaciones» y sí sólo de la
cuestión del aborto. ¡Que
se explique!
6. Los millones de cató
licos españoles, practican
tes o no, fieles al magis
terio de la Iglesia y de
sus pastores, sin fisuras
ni ambigüedades, estamos
todos a favor de las leyes
que favorecen la vida,
nunca por las que propi
cian la muerte.
1. El suprimir directa
mente una vida humana
es algo intrínsecamente
malo, tanto más tratándo
se de la de un ser inde
fenso e inocente como
es el concebido. Esta su
presión tiene un nombre
concreto; asesinato.
7. Hay partidos políticos
que deberán clarificar pú
blicamente y de una vez
por todas su postura en
este tema controvertido,
para que los electores se
pamos definitivamente a
qué atenernos en las
elecciones futuras.
2. El valor de la vida
humana no se mide por
el tiempo que tenga de
gestación, sean días, me
ses y hasta horas.
Por todas estas razones
y otras muchas que en
razón de brevedad no ex
pongo. pienso que la ac
tual e injusta ley del abor
to no sólo no debe am
pliarse, sino que debería
abolirse.
3. La actual ley del abor
to la consideramos injus
ta, aunque haya salido
adelante gracias al «rodi
llo» socialista, seudoprogresista. Tarde o tempra
no deberá abolirse. Algu
Miguel Rívilia
San Martin
Alcorcón (Madrid)
Nueva evangelízacíón,
nueva educación
N
E x t r a c t o d e a lg u n o s p á r r a f o s d e l d is c u r s o d e l R e c to r M a y o r e n la in a u g u r a c ió n
d e l X X I il C a p í t u lo G e n e r a l d e lo s S a le s ia n o s .
E l p a s a d o d ía 9 d e m a r z o s e in a u g u r a b a o f ic ia lm e n t e la g r a n a s a m b le a s a le s ia n a e n la
C a s a G e n e r a l d e R o m a . S u p r e s id e n te , d o n E g id io V ig a n ó , p r o n u n c ió u n d is c u r s o
d e l q u e o fr e c e m o s a lg u n o s p u n t o s d e in te r é s p a ra n u e s t r o s le c to r e s .
¿CUALES SON LOS PRINCIPALES
DEBERES QUE NOS AGUARDAN?
Ante todo, la tarea de cuidar y ani>
mar un carisma suscitado por el Es*
pirttu para bien de ia Iglesia.
Es un quehacer que se deduc» dei arc
t ic i^ 6 de las Constituciones. Afirma
éste; «La vocación salesiana nos sitúa
en el corazón de la Iglesia y nos pone
plenamente al s^vicio de su misk^,"
Lo e^jecifica el 146. diciendo que los
trabajos de un caprtiio general deben
ordenarse a buscar la vcMuntad de
Dios, para servir
a la Iglesia
c
Hoy empezamos un acontecimiento
que, como hemos visto, tiene una di*
mensión netamente eciesial
El Derecho Canónico precisa que a un
capítulo generai «te compete, sobre to
do. defender et patrntonio del instituto
y procurar la acomodación y renova-
Roma: El Rector Mayor da lectura al mensaje del Papa Juan Pablo
a los capitulares.
ción de acuerdo con el mismo» (canon
631), o sea, que estamos investidos de
autoridad, para custodiar fielmente la
intención y proyectos del Fundador
«acerca de ia naturaleza, fin, espíritu y
carácter de cada instituto, así como
también sus sanas tradiciones, todo lo
cual constituye el patrimonio del institu
to» (canon 578).
Otra tarea es el cuidado de la uni
dad de vida en la Congregación.
Nuestra Asamblea debe constituir su
«principal signo» (Const, 146). A pesar
de la diversidad de situaciones y cultu
ras, estamos llamados a testimoniar y
robustecer aquí los vínculos de comu
nión plena en el mismo espíritu y mi
sión, con convencida y realmente vivi
da adhesión a una misma profesión re
ligiosa.
La dinámica de un capitulo no se ins
pira en las prácticas democráticas de
un parlamento, sino en la originalidad
del misterio de la Iglesia; en conse
cuencia, se esfuerza por afianzar, con
sinceridad fraterna, las motivaciones
de comunión, a fin de lograr unanimi
dad en la asamblea, ya que uno es
efectivamente el carisma, uno su Fun
dador y una su Regla de vida.
En este sentido, el capitulo general es
una especie de alto y especializado
cursillo de formación permanente so
bre los valores de la unidad en el espí
ritu salesiano. organizado para mutti^icadores cualificados al servicio de to
das las inspectorías
C
Otra labor es el esfuerzo comunita
rio para dinamizar el carisma.
El tema propuesto para nuestra asam
blea es la educación de los jóvenes en
la fe. Queremos dinamizar la calidad
pastoral de nuestras obras. Por tanto,
debemos orientar nuestro trabajo hacia
un crecimiento, con fidelidad dinámica
a san Juan Bosco, en dos sentidos;
una adhesión más genuina a la misión
evangetizadora y mejor sensibilidad y
capacidad pedagógica de respuesta a
las interpelaciones de los tiempos y lu
gares (cfr. Const. 146).
Ya estamos todos convencidos de que
nuestra labor apostólica pasa por la
educación, pero la prioridad que hay
que esclarecer es la de asegurar, en la
práctica, cómo se impregna de soplo
pastoral y cuáles son los pasos que la
guian
He ahí un discernimiento de peculiar
urgencia, a fin de garantizar la identi
dad salesiana en la praxis.
El sistema preventivo, fruto y fuente
de espiritualidad salesiana.
Es sugestivo observar que en las Cons
tituciones se habla del sistema preven
tivo de dos maneras diferentes y com
plementarías; una, en el artículo 20,
cuando se trata del espíritu salesiano y
donde figura como uno de sus elemen
tos; la otra, en el 38 y el 39, con rela
ción a nuestro senrício educativo-pastoral.
L
Pienso que, para nuestra asamblea, es
fundamental considerar el sistema pre
ventivo desde la óptica del espíritu sa
lesiano. En tal sentido, se describe en
cuanto «modo de vivir y trabajar, para
comunicar el Evangelio y salvar a los
jóvenes con ellos y por medio de ellos.
Este sistema informa nuestras relacio
nes con Dios, el trato personal con los
demás y la vida de comunidad en la
práctica de una caridad que sabe ha
cerse amar» (Const. 20).
Cabe hablar del sistema preventivo
simplemente como de un método edu
cativo que consiste en la bondad, la
racionalidad y la promoción cultural.
Esto es verdad. No obstante, si pen
samos en la distinción —que a menu
do es también, por desgracia, separa
ción— que se hace entre educar —co
mo acción humana de cultura— y
educar en la fe —como acción eclesial
de evangelización—, y si recordamos
igualmente que para san Juan Bosco
ambos aspectos deben intercambiar
mutuamente sus valores, de modo que
en la praxis salesiana no se separe
nunca el hombre del cristiano —«ser
honrado ciudadano porque se es buen
cristiano» {MB IV. 19)—, debemos con
cluir que la educación en ia fe está
llamada, en nuestro sistema, a impreg
nar todo el quehacer educativo.
De ahí que el gran reto que nos lanza
el tema del Capitulo sea la espirituali
dad evangelizadora y mislor>efa en
nuestras comunidades. Somos educa
dores porque somos pastores en la
Iglesia de Cristo. El carácter pastoral
es el alma de nuestra competencia
pedagógica, igual que el «da mihi áni
mas» es el secreto que vivifica todo
nuestro espíritu.
c
Las actuales exigencias de renovación
pastoral llevan consigo, para nosotros,
el que lo que suele llamarse «nueva
evangelización» se traduzca a «nueva
educación», Pero esto requiere densi
dad espiritual.
En ios diferentes aspectos de novedad
que acompañan a la educación, según
las interpelaciones socioculturales de
las distintas situaciones, tenemos que
saber hacer emerger la intrínseca in
separabilidad del «evangelizar educan
do»; estamos llamados a mejorar nues
tra calidad de educadores, pero porque
somos misioneros de los jóvenes
Un deseo y esperanza.
Lo dije al comentar el aguinaldo de es
te año: estoy convencido de que la sín
tesis orgánica entre fe y vida que he
mos de ayudar a que madure hoy en
los jóvenes —en un mundo tan ajeno y
adverso— se obtiene sólo mediante la
fuerza de una espiritualidad concreta
De ello nos da testimonio san Juan
Bosco. que del arte de educar hizo
una verdadera pedagogía de la santi
dad.
La espiritualidad es una energía inte
rior, formada conjuntamente por con
vicciones y por entusiasmo evangélico,
y dotada de potencia unificadora que
hace crecer armónicamente los diver
sos aspectos de la maduración huma
ra y cristiana de un joven.
Nuestra praxis educadora debería bro
tar de una viva espiritualidad —la de la
comunidad—, que suscite en torno a sí
una espiritualidad juvenil dinámica y
contagiosa; debería, por tanto, promo
ver y fomentar el asociacionismo, no
para vaciar de calidad educativo-pastoral nuestras obras, sino para ser su
levadura mediante el protagonismo de
los jóvenes, convertidos en sujetos por
tadores de una síntesis vital entre Evan
gelio y cultura Este aspecto, tan queri
do de san Juan Bosco. tiene que ser
relanzado por todos los medios, sobre
todo en una sociedad pluralista que
fácilmente conduce al relativismo y a
la indiferencia
Cabalmente de esta necesidad de po
tencia espiritual surge el gran reto a
nuestras comunidades: la espiritualidad
juvenil tiene como fuente ambiental e
inicio pedagógico la espiritualidad de
los salesíanos Es aquí donde se mide
su verdadera paternidad: |de la fe de
los educadores a la fe de los jóvenes'
Pensemos en lo que dicen las Consti
tuciones: «Esta Sociedad comenzó sien
do una simple catequesis... Como Don
Bosco, estamos llamados todos, y en
todas las ocasiones, a ser educadores
de la íe... Caminamos con los jóvenes
para llevarlos a la persona del Señor
resucitado, de modo que, descubriendo
Roma: Sesión de apertura del XXIII Capitulo General
de los Salesíanos
en él y en su Evangelio el sentido »jpremo de su propia existencia, crezcan
como hombres nuevos» (Consl
Nuestra confianza en el auxilio de
María.
Para concluir, elevemos nuestro pen
samiento 8 la Santísima Virgen,
Sabemos que María es «la que creyó»
Es modelo, por tanto, para todos por la
plenitud de su fe El día de Pentecos
tés quedó inundada, junto con los
apóstoles, de la potencia del Espíritu
Santo, que dio perfección en su cora
zón a una tuerte espiritualidad, mani
festada en la gratitud victonosa det
Magníficat
«Guiado por María, que fue su maestra
-afirman las Constituciones—, Don
Bosco vivió, en el (ralo con los jóvenes
del primer oratorio, una exjqeriencia
espiritual y educativa que llamó "sis
tema preventivo, [o sea] un amor que
se dona gratuitamente, inspirándose en
la caridad de Dios, que precede a toda
criatura con su providencia la acom
paña con su presencia y la salva dan
do su propia vida. Don Bosco nos la
transmite como modo de vivir y traba
jar. para comunicar el Evangelio >
☆
☆
☆
Que María Auxiliadora nos ilumine y
guíe en nuestro camino hacia el tercer
milenio, a fin de que, como san Juan
Bosco, estemos arraigados en la po
tencia del Espíritu y. así, seamos váli
dos educadores de los jóvenes en la
fe.
jOue María, estrella de la evangelización, robustezca nuestra espiritualidad'
Gracias ■
1-
\
D o n A n t o n io R o d r íg u e z T a
lló n e s e l n u e v o C o n s e je r o
G e n e r a l p a r a lo s S a le s ia n o s
d e la R e g ió n I b é ric a . S u c e
d e en el c a rg o a d o n Jo sé
A n t o n io R ic o . E ra e l P r o
v in c ia l d e la In s p e c t o r í a d e
C ó rd o b a .
E n p le n a S e m a n a S a n ta re
c ib im o s c o n g o z o la n o t ic ia
d e s u e le c c ió n . E l n u e v o
C o n s e je r o R e g io n a l h a t r a
b a ja d o c o n p a s ió n e n la
p a s t o r a l ju v e n il d e la A n d a
lu c ía O r ie n ta l y C a n a r ia s y
h a im p u ls a d o c o n s a b id u r í a
la s a c t iv id a d e s d e la F a m i
lia S a le s ia n a .
L e a g r a d e z c o la a t e n c ió n y
la d i lig e n c ia q u e h a t e n id o
p a r a c o n lo s le c to r e s d e l
B o le tín S a le s ia n o c o n t e s t a n
d o , a v u e lt a d e t e le f a x , la s
p r e g u n t a s q u e le e n v ié .
A q u í o fre c e m o s s u s re s
p u e s ta s , t a n g e n e r o s a s y
c o r d ia le s .
D e s d e e s ta s p á g in a s le d e
s e a m o s u n a la b o r f e c u n d a
y f e liz e n la s I n s p e c to r ía s
d e E s p a ñ a y P o r tu g a l. G r a
c ia s , d o n A n t o n io .
Don Antonio Rodríguez Tallón,
nuevo Consejero
para la Región ibérica
j / \ ndaluz... de Granada. ¿CáI mo nació tu vocación sale
siana? Etapas de tu formación,
recuerdos de lugares y personas.
/
—La verdad es que son muchos
años y recuerdos para condensar
en pCH:as palabras. Te haré una
selección.
Se puede decir que mi vida sale
siana es de lo más «normal», se
gún las etapas clásicas en la for
mación de hace años.
C
Voy al aspirantado gracias a la
preocupación de un maestro na
cional muy bueno y gracias tam
bién a la dedicación sacerdotal y
salesiana de don Angel Mateos,
tan querido en Granada y en toda
nuestra Inspectoría. Estoy en las
dos casas que han acogido a tan
tas generaciones de aspirantes:
Antequera y Montilla. Recuerdas
que en esta última ciudad tú eras
nuestro asistente, en tus primeros
años de vida práctica. [Aquellas
L
novenas de María Auxiiiadoral, ¿las
recuerdas?
Noviciado en San José del Valle,
Filosofía en la querida casa de
Consolación-Utrera. El último año
lo hice en San José del Valle, que
había sido remodelado y ampliado
para acoger novicios y posnovi
cios.
Después Córdoba Posadas y Sanlúcar la Mayor... hasta la ordena
ción sacerdotal, terminando con
un año en Granada para hacer la
licenciatura en Teología.
Como también tú has experimen
tado, un currículum largo y movi
do. Recuerdo con especial cariño
los años de Consolación. He oído
a algunos salesianos que desea
rían que no se perdiera la historia
de esta casa ya desaparecida,
con sus dificultades en cuanto a
instalaciones y la pobreza que allí
se vivía. Pero la alegría estaba por
encima de todo. Fueron años boni
tos.
Interesantes también los años de
práctica pedagógica en Córdoba,
con el llorado don Pacífico Medina
siempre pendiente de nosotros.
Como años de maduración, fueron
muy interesantes los de Teología,
donde pude convivir, en un am
biente de verdadera fraternidad, y
recibir la formación de salesianos
muy cualificados y de gran talla.
Quién no recuerda a don Alejan
dro Bailó, a don José Báez... y
otros que siguen en la brecha hoy.
—Cuáles han sido los primeros
campos de tu trabajo salesiano?
— Me estrené como sacerdote en
Priego de Córdoba, donde ios Sa
lesianos teníamos el Estudiantado
Filosófico. Las dos Inspectorías del
Sur tenían allí a un buen grupo de
estudiantes de Filosofía y Magiste
rio.
Fueron los años del inmediato pos
concilio, con su euforia y con sus
dolores.
Estuve en la casa cinco años, en
los que hice de casi todo: asisten
te unos años, consejero, ecónomo
otros.
Tuve ocasión también de trabajar
con los jóvenes del pueblo, al
tiempo que guiaba algunas activi
dades pastorales de los jóvenes
salesianos. Recuerdo que. con un
grupo de jóvenes bastante com
prometidos. fundamos un Centro
Juvenil que tuvo mucha influencia
en la vida del pueblo. Además, te
nía una característica interesante,
era interparroquial, había tres pa-
Lomé (Togo); Antonio R. Tallón
con la familia óel salesiano
togolés Emest-Justíce y con el
Maestro de Novicios. P. César.
rroquias en el pueblo y no era
dem asiado sen cillo poner de
acuerdo a los párrocos para el
pago mensual del alquiler del local
y para considerarlo obra común;
fueron años bonitos de un trabajo
pastora! muy intenso y con un
gran cariño por la evangelización
de la gente joven,
Y estaba tan tranquilo en mi traba
jo cuando me proponen cambiar
de actividad; me envían de Direc
tor de una Escuela Profesional en
Tenerife, Era un campo que me
gustaba; había tenido ocasión de
hacer los estudios de Ingeniería
Técnica, un poco a lo «Robinson
Crusoe», pero el mundo de los jó
venes trabajadores me resultaba
atrayente.
Comienzo a ponerme at día en le
yes —se estaba aplicando la re
forma del 70—, en problemas sin
dicales. en transformaciones de
centros, etc.
Pasó unos años bonitos con un
grupo de hermanos con los que
me sentía muy unido y queriendo
bastante a aquellos chicos y ha
ciendo planes para cambiar de
ubicación la casa, que no reunía
demasiadas posiblidades en vistas
a la transformación requerida.
Abrevio; a los cuatro años vuelvo
a Córdoba con los posnovicios de
nuevo —dos años— y, al cambiar
de Inspector,,.
— Te hacen Delegado de Pastoral
Juvenil ¿Cómo
ahora tu labor
de entonces? ¿Cuáles son las
necesidades pastorales de ahora?
— Fueron años muy bonitos de
cercanía a los jóvenes, a los que
le debo mucho, porque los años
de Director me había recluido un
poco en «asuntos», «despachos»,
«leyes»... No sé si es el «sino» de
lodo director. Más tarde descubrí
mi error. Estar cerca de los chicos
es vitai para nosotros.
Los años de Delegado de Pastoral
Juvenil me dieron ocasión de co
laborar mucho con la diócesis de
Córdoba y pude contribuir a que,
en nuestra Inspectoría, se siguie
ran fortaleciendo realidades pasto
rales com o el Movimiento Juvenil,
des zonas de su personalidad y
sólo puede construir un mundo in
humano, que se vuelve, en defini
tiva, contra sus semejantes.
Es la convicción de Don Bosco.
Pone a Dios como uno de los tres
pilares de su sistema; está con
vencido que el «resultado» educa
tivo es totalmente diferente si en
tra Dios en la vida del joven o no
entra. La calidad es totalmente di
ferente.
Este problema en la evangelización de los jóvenes es fundamen
tal. Sabes que el Capítulo General
que acabamos de celebrar ha re
flexionado sobre este importante
asunto.
lia Salesiana y a los hermanos.
Me he sentido orgulloso de tener
hermanos de esta calidad, aunque
el acompañamiento de su dolor
haya sido, también, doloroso para
mí.
—¿Qué sentimientos y proyectos
tienes como Consejero de la Re
gión Ibérica?
—Comienzo por los proyectos,
que es más sencillo.
Sabes que el nombramiento, entre
nosotros, no es fruto de una cam
paña o cosa semejante. No se vo
ta un «programa», como —en el
mejor de los casos— en la políti
ca. Por eso te digo que lo del pro
grama es más sencillo.
De nuestro Capítulo General han
salido una serie de orientaciones
que constituyen el programa de
estos próximos seis años. Como
mi función es la de estar al servi
cio de las Inspectorías de la Re
gión, será con ellas, con sus res
ponsables, con ios que deberé
hacer la programación concreta.
Respecto a los sentim ientos, te
diré que estos cargos se aceptan,
sen cillam e nte, porque no entra
dentro de la dinámica salesiana
eso de negarse cuando te piden
que realices algo, según yo en
tiendo. Lo más que puedes es
manifestar tus limitaciones, tus du
das, y así lo hice.
Montilla: Antonio R. Tallón en la
sobremesa de una fiesta
inspectorial de Córdoba.
etcétera, Son años que he añora' do muchas veces, después, como
Inspector.
Respecto a las necesidades pas
torales de hoy. se han agudizado
algunas de las que ya —hace seis
años— se veían:
Un reto tremendo para todos nos
otros es la poca importancia que
todo el tema religioso tiene para
tantos jóvenes de nuestro tiempo.
En esto tenemos que poner los
cinco sentidos y descubrir la for
ma de hacer com prender a tantas
generaciones que el hombre, sin
Dios, renuncia a desarrollar gran-
—¿Tus mejores recuerdos como
Inspector?
— No lo dudo, te contesto en se
guida: el te stim o n io de mis her
manos. El Inspector tiene el privi
legio de conocer, en gran parte, la
intimidad de tos hermanos, gracias
a su confianza y a su com unica
ción. Te puedo asegurar que he
encontrado hermanos con una
gran capacidad de entrega, en
medio de su sencillez; hermanos
que van entregando su vida día a
día, al lado de los jóvenes, sin dar
le importancia, con alegría.
Esto ha alcanzado su punto em i
nente en el ejemplo de algunos
hermanos que han muerto durante
estos años y que han hecho de
su enfermedad y de su dolor un
verdadero pulpito, frente a la Fami
C
Los sentimientos que dominan en
mí son los de estar a disposición y
aprender. La verdad es que, de
cuando en cuando, siento el dolor
de tener que apartarme un poco
de la gente concreta con la que
he compartido mi vida salesiana.
Esto duele un poco.
—¿Cómo ves la Congregación Sa
lesiana hoy? ¿Qué ofrecemos a
los jóvenes de nuestro tiempo?
— La experiencia del Capítulo Ge
neral es siempre una escuela de
universalidad. Yo he tenido la suer
te de participar en tres. Vives y
experimentas lo que es la univer
salidad de la Congregación. Con
vives durante varios meses con
hermanos de diferentes países: de
Checoslovaquia a Irlanda, de Egip
to a Madagascar. de Canadá a
Chile, de Japón a Australia.
En esta experiencia ves a muchos
salesianos que trabajan en unas
condiciones mil veces peores que
las tuyas. Te maravilla, por ejem-
pío, que en Checoslovaquia hayan
tenido vida de catacumbas duran
te cuarenta años y que hoy sean
300 salesianos, con vocaciones
todos los años. Contemplas la vita
lidad vocacional de hermanos que
llevan una vida misionera dura y
siempre con iniciativa; los de Tai
landia piensan en fundar en Camboya apenas se pueda; los de
Hong-Kong, en China: los del Este
piensan en Rusia... Notas vitalidad
carismática en condiciones nada
cómodas. Notas fuerza interior.
La Congregación Salesiana está
dando respuesta a muchos jóve
nes que realmente lo necesitan.
En nuestra Región, tenemos una
mezcla peligrosa, que no debemos
dejar reaccionar: cierto nivel de
comodidad y poca importancia de
lo religioso. Estos dos elementos,
ya sotos, tienen unos grandes
efectos destructores; cuando se
unen pueden demoler toda una
civilización.
El carisma de Don Bosco está
siendo motivo de esperanza para
muchos jóvenes que encuentran
orientación en sus vidas, sentido y
posibilidades de madurez. Me bas
ta pensar en esos grupos de ani
madores de cada una de nuestras
actividades.
Pero tenemos que redoblar el es
fuerzo. Hay que llegar más pro
fundamente al corazón de los jó
venes para que ellos sean los que
multipliquen y extiendan su des
cubrimiento del Señor.
—¿Cuál es tu visión de los jóve
nes en este fin de siglo? ¿Qué
nos piden?
—Yo creo que estamos en un
buen momento para la evangelización de los jóvenes. Son sensi
bles a una serie de valores que
van a entrar en juego en la cons
trucción de las próximas décadas:
la convivencia pacífica entre los
pueblos, el sentido de universali
dad y, por tanto, de solidaridad, el
amor a la naturaleza en favor de
la vida; el valorar la convivencia
por encima de la eficacia, etc.
Todos estos valores tienen eco en
el Evangelio de Jesús y se pue
den anunciar otros que ayudarán
a cada persona a autocrlticarse y
a cada generación a dar un avan
ce a la construcción del Reino de
Dios entre los hombres.
Nuestros jóvenes creo que nos
c
CONSEJO GENERAL DE LOS SALESIANOS
recién elegido en este xxill Capítulo General
Rector Mayor: Don Egidío Viganó. Vicario General: Don Ju$n Edmundo Vocctri C. para
la Formación: Don José Nholussi (de Chile). C. Pastoral Juvenil: Don Luess ¥$n Looy.
C. Fam. Sal. y C. Soc.: Don Antonio Uattínetti (de Italia). Ecónomo General Don Ome
ro Parón. Misiones: Don Luciano Odorfco (Vis. Africa Elle).
Consejeros Regionales: América-Atlántico: Don Garios Tachera, Aménca-Peafico'
Don Gwtormo fiare» Montarlo (I. México) Región Anglófona Don Martin McPake.
Región Asia: Don irtoinas Panakezhan. Región Ibérica: Don Artfonto Rodhguoz Tndón
(I. Córdoba). Región lialia-Mor. Don Glovonni Fodrígottl (I. Venecia-0.) Nordeuro*
pa-AfncB C.. Don Ooménico Britschu.
piden que estemos a su lado en
todo momento. La cercanía a los
jóvenes es fundamental para to
dos nosotros, para toda nuestra
Familia Salesiana.
ya comúnmente. Por tanto, los
años próximos serán movidos y
nos darán qué pensar.
Estando cerca de los jóvenes par
ticiparemos de sus angustias y de
sus esperanzas. Recuerdo que, en
una reunión, unos jóvenes decían
que esta generación suya sufre
mucho. Aunque no parezca ésta
la realidad, si estamos cercanos a
ellos constataremos la dificultad
que encuentran muchos para cre
cer como personas medianamen
te coherentes y con capacidad de
hacer algo por los demás.
Yo no estoy encargado de soste
ner la fe y la esperanza de todos;
no me considero fuerte como para
esto. Sólo quiero recordar a mis
hermanos y a mí mismo que es
tamos metidos en una obra impor
tante y bonita, como es ayudar a
los jóvenes a que sean personas
hechas y derechas y gente que
se entusiasma con Jesucristo y
que. por tanto, colabora eficazmen
te en la mejora de nuestro mundo.
Esta labor bonita es la de Don
Bosco.
Nos piden que seamos com pañe
ros de viaje, no que les adoctri
nemos o que les digamos lo que
tienen que hacer. Bueno, es el es
tilo que Don Bosco, para qué te
voy a insistir más. Nos piden que
hagamos hoy lo que Don Bosco
hizo por ellos en su tiempo.
Quisiera que sintiéramos toda la
Familia Salesiana muy cerca a
nuestra Madre Auxiliadora y que
Ella nos siga haciendo cristianos
—que no terminamos nunca de
serlo hasta el fondo— y nos haga
más útiles en la vida de muchos
jóvenes.
No se me olvida la cara de satis
facción que ponían algunos jóve
nes afncanos cuando descubrían
que Don Bosco había dado (oda
su vida por chicos como ellos.
Nuestra gente joven necesita, tam
bién. vernos a su lado, cercanos,
compartiendo sus dificultades y
tratando de hacer camino juntos
en la construcción de su vida.
—¿Miedo ante los problemas de
hoy o esperanza?
— No me las quiero dar de valien
te, que conste. Estoy hecho de la
misma masa que todos y. por tan
to. ante momentos de dificultad,
todos sentimos que nuestros áni
mos no resisten
Con todo, sobrenada la esperanza.
Nos van a tocar años movidos, tal
vez. Aquella época antigua de los
años uno igual al anterior y casi
sin novedades ha desaparecido.
Vivimos una realidad de acelera
ción de la historia, com o se dice
L
—¿ Tu mensaje para la Familia Sa
lesiana de España?
—¡Hombre, asi de solemne...!
Te agradezco la ocasión de poder
saludar a todos los grupos de la
Familia en cada una de nuestras
Inspectorías. Desearía que me sin
tiesen cercano e interesado por
su maduración cristiana y salesia
na, Les recuerdo que forman parte
de un grupo que. ^ la Iglesia, tie
ne unas finalidades muy precisas.
Tratemos lodos de ser fíeles a
aquello para lo que Don Bosco
nos pensó.
En estos años, com o fruto de toda
la reflexión realizada por la Iglesia
sobre los seglares, t e n e o s que
dar un impulso a ios grupos segla
res, logrando nuevas metas de ca
lidad, de p ro fu nd ida d cristia na y
de co m p ro m iso . ¿Os parece? Un
abrazo para todos.
R. A.
a
PINTAN OROS
PARA LOS SALESIANOS
DE BURRIANA
Pregón del cincuentenario
★ T engo que m anifestar a us
i uno de estos días te acer
tedes que mi intervención en es
cas a Denla, en viaje de ad
te a cto m e ha cogido de sorpre
miración de sus encantos medite
sa. Lo digo de verdad. No quiero
rráneos, no dejes de visitar el
saber quién o quiénes m e han
Banco de Santander y saludar allí
propuesto para este com etido.
a Constantino Muñoz, «aquí un
M e sería m uy difícil no tener que
amigo».
quererles un po co menos.
S
Llegó puntual a nuestro/su Cole
gio de Burríana, a las 13 horas del
domingo 4 de febrero pasado, y
abrió con su pregón —historia
emocionada— el año 50 de anda
dura salesiana en nuestra ciudad.
Pintan oros para la Obra de los
Salesianos de Butriana.
L
El h e cho es que nos e n co n tra
m os a cin cu e n ta añ os de aquel
1940 en el que la m isericordia
de Dios em pezó a derram arse
sobre Burriana y los pueblos
herm anos vecinos, de una m a
nera especial y nueva, en favor
de los niños y jóvenes de estas
tierras de la Plana.
L
D esde el prism a de la fe, es
evidente q u e un h e cho co m o la
llegada de los hijos de san Juan
B osco a nuestro pueblo no es
un hecho fortuito.
En el plan salvífico de Dios para
co n nuestro pueblo, cua nd o q u i
so, a ctu ó m oviendo el corazón y
la voluntad de un hom bre im por
tante de B urriana y le de cid ió a
dar su m ejor fin c a de naranjos,
exce pciona lm e nte situada, para
qu e en ella se con stru yera un
colegio que, regentado por reli
giosos de la enseñanza y ed u
ca ció n cristiana, fuera forja de
nuevas generaciones de hom -
í o
bres m ejor form ados y prepara
dos para la vida. Y construyó un
exce le nte edificio para un mejor
colegio que quiso ofrecer a los
Salesianos. Este hom bre fue don
Manuel Peris Fuentes, que de
esta m anera quiso perpetuar su
gran am o r a Burriana, su pueblo.
Q ue Dios le habrá recom pensa
do su gesto con crece s estamos
más que seguros. Por diversas
causas, el colegio, casi term ina
do, perm aneció sin utilizar varios
años.
M ezcla explosiva es la pale
ta de c o b re s de Constantino,
pregonero m ayor: testigo com
prom etido, desde e l prim er día,
de ca s i todas las efem érides de
los 50 años —¿arañando los 60
de edad?—, m em oria feliz y ri
g o r de datos, observador sagaz
de ambientes, personas y m en
sajes, corazón conquistado p o r
la pedagogía de D on Bosco y e l
am or de la M adre Auxiliadora,
simpatía, adm iración, gratitud y
cariño p o r todo y todos los que
construyeron estos 50 oros de
presencia salesiana.
★
E l pregón de Constantino es es
ta pieza modelo, que se puede
■
Burriana: Don Constantino
Muñoz, brillante pregonero
de las bodas de oro del Colegio.
adm irar a pesar de las barreras
cercenadoras de! espacio.
i r En las celebraciones de la
Sem ana Santa del año 1939 tu
ve yo mi prim er contacto con un
salesíano, varios m eses antes
de abrirse este colegio. Yo era
m onaguillo de mosén Batiste,
sacerdote de Burriana m uy qu e
rido y popular que en aquel
tiem po era arcipreste de Nules,
pero que. debido a la devasta
ción que sufrió este pueblo ve
cin o en el últim o período de la
guerra civil, convivió y estaba
alojado, co m o la m ayor parte de
los nulenses. en Burriana; la igle
sia de las M adres Dom inicas
era la parroquia de Nules.
En aquella Sem ana Santa vino a
ayudar a m osén Batiste el re
cordado y querido salesiano burrianense don A m adeo Burdeus,
y yo tuve que ir a su casa a lle
varle vino y form as para el día
de Pascua.
Don A m adeo m e obsequió con
unos caram elos y co n una esta m p ita d e M aría A u x ilia d o ra ,
que, recuerdo perfectamente, era
de! cua dro de Turín... Don A m a
deo m e recom endó que quisiera
m ucho a la Virgen y que le reza
ra todos los días antes de dor
mir. Los caram elos no llegaron a
casa, pero la estampíta, co n su
jaculatoria im presa al pie «Marta
Auxilium Christianorum, ora pro
nobis», aún la conservo. Fue mi
prim era advocación a Mana A u
xiliadora.
ir Fue en el m es de julio de e s
te año, 1939, concretam ente el
día 19, cuando el recordado don
Juan Imbert, acom pañado por el
salesiano de Burriana, nuestro
entrañable don Francisco G on
zález, ya en el cielo, llegó a las
puertas de este colegio. Entra
ron am bos y tom aron posesión
del mismo.
Oíd esto que se lee en la prim e
ra página de la crón ica del c o
legio: «Por le mañana llega a
Burriana el que suscribe estas
líneas, acom pañado de don Fran
cisco González. Celebré la San
ta Misa en la capilla de las Siervas de Jesús y, luego, aco m p a
ñado por el tío de don Francis
co, don Joaquín G um bau, visité
el ed ificio destinado a Colegio, y
digo destinado por el deplorable
estado en que se encontraba:
tabiques destruidos, puertas ro
tas, sin cristales, paredes sucí
simas; en una palabra, algo c o
m o para desanim ar a cualquiera
que no confiara en la protección
de María Auxiliadora y de...»
c
Pero don Juan Im bert era todo
un personaje, pertrechado con
su gran fe... Pide, pide y pide.
Don Salvador T orm o pone a su
disposición su taller m ecánico...
Nom bres com o don Vicente Ríos,
don José Traver, don Bautista
Comes...
T am bién fue m uy valiosa en
aquellos m om entos iniciales la
ayuda que prestó un nutrido nú
m ero de presos, realizando tra
bajos de albañilería, carpintería,
pintura y dem ás oficios... en un
am biente cordial y humano. El
tabaco no les faltaba.
Las paredes d e l salón-teatro
observan curiosas, a través de
su transform ación, esos doscien
tos rostros de antiguos alum nos
prendidos hoy de ¡a m agia de!
recuerdo pregonero: en este m is
mo lugar, ayer capilla, se arrebo
laron, esos m ism os rostros, de
fervor religioso.
★
Han pasado años y cosas. Y es
bonito seguir recordando.
★ La inauguración oficial del c o
legio tiene lugar el día 17 de di
cie m bre de 1939. Domingo: sale
el día lluvioso, desluciendo un
poco los actos.
Pero un m es antes, co n cre ta
m ente el prim ero de noviem bre,
había com enzado el padre Juan
el O ratorio Festivo co n un grupo
de tres niños: Agustín Alamán,
José Vilana y Salvador Broch.
El coleg io em pieza a funcionar
para clases el día 8 de enero de
1940. Aún no hay com unidad
salesiana. Sólo en vistas al cu r
so 40-41 los superiores van des
tinando personal para atender la
crecien te labor que va desarro
llando el colegio: don José C a
rrasco, don Jerónim o Hernández
aún subdiácono...
En septiem bre llegan don M a
riano A insa y d o n Ram ón C a m
bó. D on M ariano perm aneció
m u ch o s años en esta casa: fo r
m ó una estu pen da rondalla y ha
dejado una huella im borrable e n
tre los alum nos y oratorianos. Su
entierro fue una au téntica m an i
festación de gratitud, y sus res
tos de scan san en nuestro c e
m enterio ¡unto a los de don
Francisco González.
L
El padre Juan perm anece hasta
noviem bre del 43. La despedida
es toda una m anifestación de
cariño, gratitud y... lágrimas. A c a
bo de enterarm e que ha ce unos
seis m eses se fue a la C asa del
Padre.
Don Luis Xancó sustituye al pa
dre Juan, perm aneciendo sólo
un curso.
En verano del 44 viene no m bra
do D irector del colegio un salesiano que sería para esta casa
la Providencia hecha hombre:
don V icente Ballester, que per
m aneció al frente del colegio
nada m enos que nueve años
largos.
★ La no che del 17 de enero de
1946, después de una cop io sí
sim a nevada, baja y baja el te r
m óm etro hasta tem peraturas e x
trem adam ente frías, com o no se
reco rda ba nunca... El frío es tan
intenso que no sólo hiela el fruto
de nuestro m onocultivo tra d icio
nal, hiela tam bién los naranjos, y
nuestros ca m p o s que aye r eran
un incom parable vergel de be
lleza, riqueza, trabajo y prosperi
dad para todos, en sólo unas
horas de aquella noche fatídica
se convierten en pobreza para
la mayoría. No hay trabajo. En
m uch os hogares va a faltar el
pan.
Pronto las m adres de los alum
nos vienen a don V icente para
decirle: «Don Vicente, sintiéndolo
m uchísim o, tengo que saca r a
m i hijo del colegio...» Y la Provi
de n cia se e n carn ó en don V i
c e n te Ballester: ¡ningún niño d e
jó el coleg io por falta de medios!
despacho. Era para darm e un lo
te de cartas, tod as m anuscritas
por él, para que las depositara
en Correos. T oda s eran pidiendo
ayuda para que no se tuviera
que cerra r el colegio. Yo m e iba
a la capilla, aquí donde estam os
ahora. Ponía las cartas sobre el
ara del altar y m e arrodillaba y
pedía a Dios y a la Virgen que
bendijeran esas cartas... que hi
cie ran el m ilagro de convencer...
Pues no fuim os elegantes: el
alivio de un aplauso hubiera da
do tiem po a ! pregonero a repo
nerse de su creciente emoción.
Pero no aplaudimos, absortos,
c o n q u is ta d o s y e m o cio n a d o s
tam bién nosotros, y e l silencio
em barazoso fue testigo nervioso
de los quiebros de voz que tra i
cionaban e l esfuerzo de Cons
tantino p o r m antenerse sereno.
★
C asi lo consiguió...
★ Don Vicente, en medio de tan
ta dificultad, y sin aíisbar un ho
rizonte esperanzador, no se arre
dra y con sulta co n algunos c o
operadores su idea de construir
unas de pendencias para abrir
un internado. No faltan optim is
tas que aprueban y apoyan la
idea. Se form a una com isión.
«Juanito, per lo que m es vullgues, ahí ais Salesians tens que
a b o ca r el pot. Fes tot lo que estiga en les teues mans... No podem perm etre que se tanque el
Colege...»
Y don Jua n G ranell pone dinero
y avala créditos, consigue vigas
de hierro... Empiezan las obras.
Siguen las novenas.
La econom ía del coleg io se re
sintió m ucho, m ucho, hasta e x
trem os insoportables. Las posibi
lidades de supen/ivencia de la
casa llegaron a ser criticas.
O ctubre de 1952. Se han abierto
las cla ses para el nuevo curso:
sobre unos 230 alum nos. Hay
plazas para 24 internos y son 28
los m atriculados.
Y se pensó m ás de una vez en
cerra r el colegio...
La casa salesiana de Burriana
em pieza una nueva singladura:
se vislum bran nuevos horizon
tes; los negros nubarrones que
presagiaban lo peor para nues
tro coleg io em piezan a disiparse.
Don V icente sólo podía hacer
una cosa: tener fe, tener esp e
ranza, y rezar.
Y escribía cartas, m uch as ca r
tas... Varias veces, venía a bus
ca rm e al salón donde nos re
uníam os tod as las tarde s los del
C írculo D om ingo Savio, y me
pedía que al salir pasara por su
C
Como haciendo frontera en
tre la esperanza y la re a lid a d a l
canzada. entre la vida y la m uer
te. entre los salesianos que se
fueron a ! Padre y los vivos que
★
c
ya pasaron o estam os aquí, nos
queda, para una historia mínima,
la frase de don Vicente BaHester, inm ortalizada luego p o r e!
entrañable don Paco González:
«Burriana surrexit»
A quello de la flam ante espiga de
hoy, abrazada en raíz a ! destro
zado y oculto grano de trigo de
ayer.
■k ¿Y qué
hacíam os nosotros
los alumnos, oratorianos, antiguos
alum nos? Pues el colegio era de
una actividad im presionante en
todas las facetas.
No teníam os teatro. ¿Y qué?
Teníam os ganas de hacer tea
tro. M ontábam os un escenario
con tarim as sobre mesas...
Y teníam os una rondalla. Y te
níamos nuestro Círculo de Estu
dios para form arnos y tratar te
mas de actualidad pastoral, d o c
trinal, moral.
Y los Salesianos dedicados a
nosotros en cue rpo y alma. Qué
excelsa su labor de apostolado
en el confesionario... donde nues
tras alm as se iban m oldeando al
L
ca lo r de la g ra cia santificante,
venciendo vicios y defectos: pro
pósitos de enm ienda fielm ente
cum plidos. Nuestras vidas se lle
naban de una piedad y espiritua
lidad recia y profunda, que se
transform aba en alegría en el
patio y en el juego... porque los
Salesianos nos repelían una y
otra vez que «un santo triste es
un triste santo» y aquello de
«nosotros debem os ha cer c o n
sistir la santidad en la verdadera
alegría que na ce del corazón en
gracia de Dios...».
Y brillaron com pañeros de una
vida ejemplar; Joaquín Remolar,
Juanito Monfort... Y cóm o no re
cord ar en este apostolado de
form ación a santos salesianos
com o don Juan Sastre, don Je
rónimo Hernández, don José Mariani.
¡Cuánto bien nos hicisteis!
★ Y siquieron otros directores y
salesianos hasta ahora. Y a tiem
pos nuevos, m odos nuevos.
El colegio va ha cia arriba, y su
nom bre y su renom bre se ex
tiende por la provincia y más
allá. Más am pliaciones para a c o
ger a m ás alumnos..,
Hoy el colegio rebosa de a ctivi
dad; nuevas form as de aposto
lado. parroquia, catequesis, a cti
vidades culturales, bachillerato;
chicos y chicas bajo la mirada
protectora de María Auxiliadora,
form ando sus alm as y sus m e n
tes en la espiritualidad salesiana
de Ja verdadera alegría qu e bro
ta del don de Dios...
E l fotógrafo logró finalm ente
encuadrar, en d ifícil perspectiva,
la im agen de Don Bosco que
dom ina e l escenario y e l rostro
tenso y em ocionado d e l (vago
nero C onstantino: un regalo,
Constantino: Don B osco y tú en
la m ism a fjarcela. com o soñaste
ayer. D on B osco resfxildando la
vida, la historia, la larga lista de
oros de todos los que (tasasteis
p o r los 50 años de gozo salesiano en Burriana... y quedasteis.
★
Jesúsmary
Don Rinaldí,
hombre de corazón
ablar de don Rinaidi es
hablar de un hom bre de
corazón grande. C om o se
de Don Sosco, tam bién al nuevo
beato podem os aplicarle las pa
labras bíblicas «Dios le dio un
corazón dilatado com o las pla
yas del mar». Y es que los Salesianos tenem os la con vicció n de
que don Rinaidi es el que m ejor
ha ca p ta d o la bondad de Don
S osco hasta hacerla con sustan
cial, «De Don S osco lo tiene to
do m enos la voz.» Pero, sobre
todo, el corazón. El nuevo beato
es un hom bre según él corazón
de Don Sosco, E l corazón de
don Felipe F linaidi ha titulado L,
La rese-C ella su biografía del te r
ce r suce sor de Don Sosco.
H
★ «Todos los testigos que d e
clararon en los procesos de bea
tificación de Turín — escribe don
V iganó— coincidieron unánim e
y calurosam ente en afirm ar que
la paternidad (la bondad de c o
razón) había sido la actitud más
em inente y distintiva del nuevo
beato, Hablaban co m o si aún se
sintieran envueltos en el afecto
de su mirada. C ada uno reco r
daba una sonrisa, una palabra
de aliento, una acogida afe ctu o
sa, un rasgo de com prensión,
perdón y generosidad, un gesto
de go bierno am able, una aten
ció n igual para todos, un c o n s e
jo ilum inado, una paciencia in
agotable, un coloq uio que daba
serenidad, una ca p a cid a d de
El beato Felipe Rinaidi habla
a sus paisanos en la última
visita que realizó a su pueblo
natal, Lu Monferrato.
sencillez evangélica ante cu a l
quier acontecim iento.
dijo
Su paternidad iba acom pañada
de un m odo de h a ce r esp on tá
neo y afable que suprim ía d is
tan cias e iba directo al corazón,
sem brando por doquier sereni
dad y alegría.»
★ ¿De dónde le venía a don
Rinaidi esta m agnitud de cora
zón, esta bondad? Sin duda que
de su cerca nía al corazón de
Cristo. El Corazón de Jesús fue
una de sus obsesiones, una de
sus vivencias m ás íntimas y pro
fundas, su devoción m ás en tra
ñable. «Esta querida devoción»,
es ■
Josemari nos dio el ejem
plo de una vida de fe con
obras.
Angel Larrañaga
29
Vigo; Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por un gran
favor recibido y pido con
tinúe protegiéndonos.
Agradezco su publicación
en el Boletín Salesiano.
María José.
Madrid: Doy gracias a
María Auxiliadora por fa
vores recibidos y envío
un donativo. M. L O.
Barcelona: En acción de
gracias a María Auxilia
dora, envío un donativo
con el ruego de que se
publique en el Boletín Sa
lesiano. José Lacasa.
lo considero una gracia
extraordinaria, obtenida
por intercesión de don Fe
lipe Rinaidi.
Les mando una limosna
para que se publique en
el Boletín Salesiano. José-Pepita y Juan R.
Falencia: Por favores re
cibidos de María Auxilia
dora, dan gracias y en
vían una limosna: Carmen
y Blanca Vielva.
Barcelona: Habiendo in
vocado ante el Señor la
intercesión de la venera
Salamanca: Doy rendidas
gracias a san Juan Bosco y a María Auxiliadora
por haber escuchado mis
plegarías en favor de mis
hijos y hermanos afecta
dos por una gravísima in
toxicación. Ante tal peli
gro, hice una novena a
san Juan Bosco y a Ma
ría Auxiliadora, prometién
dole enviar un donativo
para las obras salesianas
si conseguía la gracia.
San Juan Bosco y María
Auxiliadora no me defrau
daron, ya que al presente
todos se encuentran bien.
AbeHa Ramos.
Valencia: Queríamos ven
der una finca y repartir
nos el importe entre to
dos los hermanos y pri
mos. Siempre que nos re
uníamos para hablar del
asunto terminábamos dis
gustados y sin entender
nos, y eso durante mu
chos años. La cosa pa
recía imposible por la tes
tarudez de algunos. Un
día, buscando algo, en
contré una estampa-reli
quia de don Felipe Rinaidi
Empecé a hacer la no
vena juntamente con mi
esposa. La hicimos varias
veces. Y un día, sin pen
sar en nada, se presenta
ron unos señores dicien
do que querían comprar
la mencionada finca, que
habían visto un anuncio
en el periódico y por eso
venían. Quedamos un po
co sorprendidos porque
no habíamos puesto nin
gún anuncio.
Se llamó a los hermanos
y sin discusión alguna
quedaron todos conformes
y contentos Esto para mi.
que soy antiguo alumno.
vores que cada día reci
bo por su intercesión y
envío una limosna para
las obras salesianas. Pa
quita Ruiz.
Jerez de la Frontera: Doy
gracias a doña Dorotea
de Chopitea por varios
favores recibidos, entre
los cuales el haber solu
cionado problemas eco
nómicos muy difíciles de
resolver a una antigua
alumna y el habernos pro
porcionado notables dona
tivos y un buen profeso
rado para tas clases de
adultos. Hago pública mi
gratitud, animando a to
dos a que acudan a ella
y a que pidan por su
pronta beatificación. Car
men Ruda. HMA.
Allariz: Varias archicofrades de Allariz quieren ex
presar su agradecimiento
a María Auxiliadora y en
vían limosna.
Maceda: Deseo hacer pú
blico mi agradecimiento a
María Auxiliadora y Don
Bosco y entrego una li
mosna para sus obras.
Maruja Osorio.
Pontevedra: Por favores
recibidos entrego una li
mosna a María Auxiliado
ra. María del Carmen.
Allariz: Expreso mi agra
decimiento a María Auxi
liadora por un favor reci
bido. Envío un donativo.
Juanita Bouzas.
ble doña Dorotea de Chopitea, nuestro hijo, que
estaba completando estu
dios. aprobó regularmente
las asignaturas pendien
tes —cosa no fácil en
esos momentos—, y, lo
que es más, encontró tra
bajo en seguida, casi sin
buscarlo, remediándose
asi. en parte, nuestra de
licada situación. Por eso
hacemos pública nuestra
gratitud a Dios y entre
gamos una limosna para
la causa de beatificación
de esta insigne coopera
dores y buena madre de
familia, animando a todos
a que la invoquen en sus
necesidades y apuros.
Una fam ilia de Coopera
dores Salesianos.
Barcelona: Doy gracias
de todo corazón a la Ma
dre Auxiliadora por los fa
B u s tillo del Páram o
(León): Doy gracias a
María Auxiliadora por fa
vores recibidos de su
bondad; envío una limos
na para las obras sale
sianas y deseo que se
publique mi agradecimien
to en el Boletín Salesia
no. Benedicta Juan Fran
co.
Valladolid: Doy gracias a
María Auxiliadora y, cum
pliendo una promesa, en
vío un donativo al Boletín
Salesiano. Una devota.
Torrecampo: Damos gra
cias a María Auxiliadora y
san Juan Bosco por favo
res recibidos, al mismo
tiempo que mandamos un
donativo, con el deseo de
que también pueda salir
publicado en el Boletín
Salesiano. Emilio Andújar
y Francisca Campos
Falencia; Agradezco a
María Auxiliadora y a
nuestros santos san Juan
Bosco y Domingo Savio
diversos favores recibidos.
Envío una limosna. Ruiz
M.
Vinerías (Falencia): Doy
gracias a María Auxilia
dora por favores recibi
dos y envío una limosna.
G. M.
Majadahonda: En acción
de gracias por los favo
res recibidos de María
Auxiliadora, envío un do
nativo y deseo se publi
que en el Boletín Sale
siano. M arisol López.
Vigo: Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora y a san
Juan Bosco por favores
recibidos. Envío un dona
tivo para las'vocaciones
sacerdotales salesianas.
Deseo que se publique
en el Boletín Salesiano.
R. P. B.
Oviedo: Muy agradecida
por favores recibidos de
María Auxiliadora y de san
Juan Bosco, envío una
limosna para las obras
salesianas. Lucinda Naredo.
Astudillo; Quisiera agra
decer públicamente a Ma
ría Auxiliadora, por medio
del Boletín Salesiano,
pues encontrándose un
familiar con una pequeña
dolencia, acudimos al es
pecialista. y éste, aunque
nos insinuó que podía
desaparecer, aconsejó la
operación como medio
seguro. Entonces acudí a
María Auxiliadora y pro
metí una limosna si des
aparecía sin intervención,
al poco tiempo se cum
plió mi deseo y hoy cum
plo la promesa. Agrade
cida, J. S.
Alicante: Agradecidos a
María Auxiliadora por ha
bernos ayudado a resol
ver favorablemente un
pleito muy largo y de ele
vada cantidad, lo notifica
mos para ejemplo y remi
timos un donativo para
su culto. T. V. B. y R. S.
Astudillo: Doy gracias a
María Auxiliadora por un
favor recibido y entrego
una limosna, como lo ha
bía prometido. N. N.
INSPECTOMA DE BARCELONA
Beca •Don lucas Pelaz*. P. e.: 1DO.DOO ptas.
Bees *>1^
Aududora-. Roeakn. N. e.: 2S.OOO. Total: 7S.OOO.
Beca «Miguel Te^ . (ki menahan). N. e.: 10.000. ToU: 88.000
Beca-S») U n o s -. P.e.: 100.000.
Beca -Btona Socias-. N. e.; IZOOO. Total: 146.000
Beca «Sima. Trndady Sda. Fainiia-. N. e.; 10.000. Total: 160.000.
Beca «Oeña Dototea de CTvpilea-. P. &: 100.000.
Beca «Don Feipe Rinaidi-. N. e.: 20.60a Total: 243.000.
Beca «Mana AudUatora-. Fania Tonos. TcSal: 30.000.
Seca «Angel Fiaitíietto-. P. e.: 100.000.
Beca «Asoaadón Mana Audíadora-. Sarhi N. e.: 30.000. Total
330.000.
Beca «MaredaTortano-, diurna. P. e.: 100.000.
Beca «Maiia Sensada-, dffunta. P. e.: 100.000.
INSPECTOHA DE BILBAO
Beca «Juan Manuel de BeoOide-. P. e.: 30.000 ptas.
Beca «Mana Auxiadom-. Santander. N. e.: 40 000. Total: 171000
Beca «María Ajxíiadora-. Deusto. N. e.: 25.000. TolN: IBO.OOO.
Beca «Rubio Erdnas-. Vda de Mauido. N. e.: 10.000. Total: 90000.
Beca «Luís Toneño-. Vda. de Mauricio. N. e.: 10.000. Total: 75 000
Beca «Meionera-. N. e: 25.000. Total 325.000.
Beca «Senwarío-. N. e : 25.000. Total: 325.000.
Beca «liis Menserrtt'-. Vda. de Maundo. N. e.: 5.000 Total. 50.000
Beca «Mana AuxAadota-. Bar«aldo. N. e.:25.000. Total: 177.000
Beca«Ntra.S>a.deCantonad-.N.e.: 30.000. Total 1K600
Beca «D. J. Luis Canefo-. P.B.JA N. e.: 100.000. Total. 410 OOO
Beca «Benin:Hino S otos -. N.e.: 25.000 Total'161.000
Beca«Kini Sotos -. P.e.: 500.000.
Beca «Msiones-88-. N. e.: ^ .0 00. Total: l&O.DOO
Beca «POTne-. N. e.: 5.000. Total: 225.000.
Beca «Don Federico-. N e.: 37.000. Total: 80.000
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3eca«SacadotalVlaruva- Viga M e 5800 TtOT 5«80 0
Beca «Sacerdotal- Orense. N . r 80800 Totd V066000
Beca «José Priado- Vigo K e '5 0 0 0 0 TcOT.S258K
Beca «Sai A rtno - Vjgo He.:aO00 Toal 246800
'«ca«PriaMercedes- irígo P < '80000 TcOT80000
'
o«BKN.e.'i40O0OTaaí34Oa0C
Beca «Bodas de Oio O. Aguslin«,N e.: 50000 ToU:l.l50 000
Beca «Pozos Senegal-Alemana- Alemana. P. e.' 619504 ToU
619.504,
Beca «Sai luis-. Calvo Solelo N. e.: 50.000 Total 650.000
Beca«Tantacounda-.CalvoSolM.K.e.:50000 Tot^:650000
Beca «Mlsicnes Salesanas-, Wgo. N e.: 32.000. Total 132.000
EiOTgas para el S B « G A L 2220M. N. e: 621.700. Toa 2 049.450
INSPECTORIA DE UADnO
Beca «Saceroa P » y Rosare-. P. e.: 200.000. Toa: 200 000 ptas
Beca «Alpn Fdez. del Cvipo-, P e.: 300.000. Toa: 300.000.
Seca pepetua «Don Bosco- Esbedv. Toa: 1.000.000.
Beca perpetua «Farnta G. M.- Toa: 1000.000.
Beca «Carmen Alvarez de Aneaga*. P e.' 250.000
JOVENES
«>n inquietud vocacional,
que deseen ser Salesianos,
pueden dirigirse al encargado
de Pastoral Vocacional
Barcelona: Pl6u:a Artós, n.° 3.
08017 Barcelona. Teléfono (93)
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doba. Tel. (957) 47 52 67.
León: A p a rta d o 425. 24080
León. Tel. (987) 20 37 12.
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Sevflte: Marqués del Nervíón. 40.
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Valencia: Avda. Primado Reíg,
n.® 2. 46009 Valencia. Teléfono
(96) 365 32 96.
Beca -Santa Cruz dal ÜOTpo- vatrnsa OH Conoido loM
200 000 ptas
Beca-0 José Báiz-. Bodes de Oro SicardoMK ToM 441 000
Beca-D.SerriiagoSnhez- Sevit ToM 432400
Beca -Marones logo*. Sevla N e 3H800 ToM 1 300000
Beca«0.Claudn5inclw- Utrera,ToM '378000
Beca «D. Ralael Flores- U M a N e 200000 ToM 520 000
Beca «D Jesús Morales- SetriU-Tnma N e 270000 ToM
444.053
Beca-ROTónlzquartto-BadOTiNi 300000 ToM 1231000
Beca-Maestro Daknau- Seula ToM 97915
Seca «San Juan Bosco- Janz.ToM 18S600
ri.64000
Seca «San Isilaro- S
Sevia ToM «000 0
Beca-Ntra Sradela
N 1:600 000 ToM 1771000
Beca «D. José Sáncliez
Algevas N e 500 000 ToM
Beca «D. Manuel María
774,000
Cádu N e 817000 ToM 1875000
Beca