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extracted text
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M
is queridos amigos Juanito y Mari;
— ¿Qué tal las vacaciones?
—Muy mal —me responde Juanito—. Vistas y no vistas.
Ya se sabe. Apenas comienza el
curso empiezan los llantos y que
brantos del estudiante.
—Y en cuanto comienzan las va
caciones — corta Mari— empiezan
ios saltos y sobresaltos del depor
tista.
—Es que el curso — refunfuña Juanito— es com o una hiena de mu
chas cabezas: los libros; los vario
pintos profesores, cada uno con
su manía; los madrugones salva
jes: el tiempo inmóvil, pues parece
que se paran todos los relojes, y
ios mil y un sermones que tienes
que aguantar... ¡Ah, la hiena del
curso!
— ¿Qué quieres que le digamos a
esta maravilla de estudiante? Yo,
a propósito de hiena, voy a conta
ros lo que una noche soñó Don
Bosco.
☆
☆
☆
Era la noche del 7 de abril de
1876. Un salesiano se despertó al
oír los gritos de Don Bosco. El
Santo empezó a gritar lleno de
espanto:
—¡Antonio! ¡Antonio!
Es sintomático el detalle: ante un
peligro que le amenaza, llama des
de su subconsciente a quien pien
sa que puede ayudarle. Y le pi
de auxilio nada menos que a su
hermano Antonio. ¿Os acordáis de
su hermano Antonio, aquel que se
oponía a que estudiara? Para que
veáis que Don Bosco no le con
servó rencor. Al contrario, ambos
hermanos se querían, y, además,
Antonio cam bió con el tiempo y
se hizo un ejemplar padre de fami
lia, aunque murió joven, con ape
nas treinta y ocho años.
La hiena
A la mañana siguiente le preguntó
el salesiano a Don Bosco si había
descansado bien, porque le había
oído gritar. El Santo entonces con
tó el sueño:
«Parecióme estar en el último tra
mo de una escalera, en un lugar
muy estrecho, cuando se paró de
lante de mí una hiena que no me
dejaba dar un paso. Sin saber
cómo librarme de ella, pedí auxilio
a mi hermano Antonio, que hacía
muchos años que había muerto.
Pero la hiena avanzó hacia mí con
las fauces abiertas. Yo entonces,
no viendo otro medio de salva
ción, le eché las manos al pes
cuezo.
Me sentí lleno de angustia ante
tamaño peligro, y más al com pro
bar que nadie acudía a socorrer
me. Pero en esos precisos mo
mentos vi descender de los mon
tes un pastor que me dijo:
—El auxilio tiene que venir de lo
alto. Mas. para conseguirlo, hay
que descender muy bajo. Cuanto
más bajo se está, de tanta mayor
altura vendrá el auxilio. Este ani
mal sólo causa daño al que le ha
ce caso y a quien busca el peligro.
Y seguidamente me desperté.»
☆
☆
☆
Mari sabe de sobra el significado
de esa hiena que amenazaba a
Don Bosco. No, no es el curso,
com o decía Juanito. El año esco
lar es una gracia de Dios que nos
sirve para crecer en sabiduría y
en amor, una oportunidad para
hacer nuevas amistades y sacarle
sabor a la vida.
La hiena del sueño es algo más
terrible. Y lo peor es que hay tan
tos jóvenes que se arrojan a sus
fauces.
— No, amigos, no tengáis miedo.
Vosotros sabéis como nadie de
quién os viene el auxilio.
—¡De María Auxiliadora!
Este Juanito es un intuitivo. Todo
lo adivina. Pues ya habéis apren
dido la lección. Ya sabéis a quién
invocar en los momentos de peli
gro que, sin duda, os acecharán
muchas veces com o espantosas
hienas.
Recibid un abrazo muy fuerte de
vuestK) mejor amigo.
Padre RAFAEL
>0
'1- L v '.
D O M U N D ’g a
^
Servidores de la vida
s el eslogan dei DOM UND de este año: los misioneros son «servidores de la vida».
Los m isioneros, que han entregado todo para hacer posible la vida allí donde ésta
se encuentra amenazada de muerte. Y precisam ente son servidores de vida en un
mundo en el que cunden y se multiplican los sembradores de la muerte. Una muerte que
adquiere nom bres diversos; la d ro g a , que es el cultivo de la muerte en las personas
desaprensivas que se entregan a ella; el te rro ris m o y los se cue stro s, llevados a cabo
por los especialistas de la cobardía del tiro en la nuca y la bom ba m anipulada; el a b o r
to , com o verdadero asesinato de los m ás inocentes: el h a m b re , que siega tantos millo
nes de seres humanos.
E
«¿Cómo juzgará la Historia a una generación que cuenta con todos los m edios necesa
rios para alim entar a la población del planeta y que rechaza el hacerlo por una ceguera
fratricida?», decía el Papa este año en su viaje a Burkina Faso.
★ «Servidores de la vida» son los m isioneros, los m ejores am igos del hombre, porque,
com o dice el Señor, «no hay m ayor prueba de am or que la de dar la vida por el amigo».
Así lo hizo Jesús y así lo hacen los 50.000 misioneros y 150,000 misioneras que tiene la
Iglesia repartidos por todos los territorios de misión.
El pasado año fueron 22 los misioneros violentam ente asesinados: seis en El Salvador,
cuatro en Mozambique, tres en Colombia y uno en Angola, Brasil, Filipinas, Japón, Kenia,
Libia, Panamá, Perú y Somalia. Se ha dicho que nos estam os acercando ya peligrosa
mente a la media de dos mártires misioneros por cada mes.
Aquí no hablan las palabras. Habla la sangre con un testimonio lacrado en rojo.
★ Los misioneros son «servidores de la vida» en un servicio diario y anónimo: en las
765 leproserías que regentan en el T ercer Mundo; en los 1.573 hospitales donde se
atiende a m iles y m iles xJe enfermos; en m ás de 200 residencias de ancianos: en el
am or y la ternura desplegada en favor de m ás de 25.000 huérfanos en los 377 orfelina
tos, y las 37.687 escuelas para m ás de once m illones de niños, y los 9.000 colegios
para cerca de cuatro m illones de adolescentes... Una estadística apabullante que señala
el am or a la vida de los misioneros en los países m ás necesitados,
★ Y «servidores de la vida divina» en los hombres, que son imágenes de Dios, El m isio
nero no puede entenderse sino desde la fe y el Evangelio. El m isionero es el que anun
cia a Jesús por quien Dios salva a la hum anidad y ofrece a cada hom bre ser hijo de
Dios. M isionero es el que trabaja para que todo hom bre, desde la libertad y por la fe.
acepte la gracia divina que le hace hijo de Dios y se com prom eta a vivir en condición
de herm ano de todos los hombres. Así tendrá una vida plena, una vida «abundante».
No es fácil que el m aterialism o de nuestra sociedad de consum o entienda este lenguaje
de los misioneros que evangelizan y que enseñan el catecism o. Y, sin embargo, ¿qué es
la vida de ios hombres cuando no alienta en ellos un ideal, una esperanza de vida total?
★ El libro de la Sabiduría dice que Dios es amigo de la vida. Proclamarlo, gritarlo y llevar
lo a los hom bres es el mejor servicio a la vida. A este anuncio consagran su vida los
misioneros y por ello — no a pesar de ello— están junto al enfermo, junto al marginado,
junto ai pobre. Están, com o Dios, junto a la vida para hacerla posible, digna y plena. ■
GOi.
BOLETIN
SAUSIANO
V IS T A C C l A f A M U A S A l f S m A
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Aflo CIII-NMO-Octubre 1990 3
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res y amigos. Y se sostie
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EN ESTE NUMERO
Cana a ios mnos de todas
las edades ....................
Oomund '90 Servidores de
la vtda ............................
lEscntwífTOs' ..................
Miguel Asurmendi: Un obis
po salesiano para Tarazona
Umieta- Pasado y presente
mirarrdo al futuro.............
Vigo María Auxiliadora, de
voción popular.................
Madrid: Paseo de Extrema
dura estrena Polideportivo .
Pío IX y Juan Basco .......
Béjar Antiguos Alumnos en
gen monumento a Don Bos
co .................................
Madreselva Y los 46 volunlarios partieron.................
Ateto Obelar, oi obispo dci
Chaco ............................
Noticias ..........................
fueron a la Casa del Padre
Nuestra gratitud...............
Becas oa'a las vocaciones
saies'ai'fls ......................
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26
30
3’
NUESTRA PORTADA
Oomuoo '90 ServKXxes de la v;
da Los Saiesisnos y Saicsiarras
Que se •desviver' -. que dan su
vxH para serw a los más rrece
silaoos. COrrxD sor Carirren 6sonosa err el oispensano oe Bátete
iGuiroa Ecualona’i (Pote
Madrid, ju nio de 1990.
diana en la familia o en
el trabajo.
Estimado señor Director.
Fin de curso, fin de Ba
chillerato se siguieron de
interminables «charlas» a
través del correo. Duran
te años comentamos los
acontecimientos de nues
tros respectivos países,
sus traslados de colegio
en colegio, mi carrera, sus
diferentes responsabilida
des en la comunidad, mi
matrimonio y el nacimien
to de mi hija y, por fin.
sus problemas de salud.
Le remito esta carta para
que, con la difusión de su
Revista, pueda quizás lle
gar a familiares, compa
ñeros o alumnos de don
Rodolfo Chao, sacerdote
salesiano fallecido en Ar
gentina hace unos dos
años.
Le conocí en el Colegio
dei Paseo de Extremadu
ra de Madrid en 1974,
cuando, con motivo de
un viaje de formación por
Europa, se hizo cargo de
la tutoría del COU, en
que yo cursaba estudios.
Su acento peculiar, los
extraños giros de su len
guaje y su intensa americanidad nos impactaron
pronto a todos como algo
llamativo y original. Pero,
a los pocos meses, ya
nadie era indiferente a su
fuerza interior. Cautivó a
casi toda la clase. Ahora
creo que su secreto ya lo
había inventado Don Bos
co muchos años antes:
una profunda religiosidad
conjugada con un gran
realismo que le acercaba
a nuestro cada día: una
mano firme de adulto que
se rejuvenecía entre la
«muchachada», convirtien
do en una suave rampa
el escalón que. a esa
edad, separa al profesor
y a los alumnos. Y, por
encima de todo, una ca
pacidad de liderazgo, que
no caudillaje, irradiaba
desde su intensa fe salesíana.
He recordado muchas ve
ces sus comentarios en
clase de Religión (o me
jor, de Moral Cristiana),
siempre orientada a adul
tos de diecisiete años y
que con frecuencia apos
tillaba con un; «Ríanse,
ríanse, pero cuando me
nos lo piensen habrán
cfecido y ése será su pro
blema.»
Era cierto. La vida ha co
rrido al ritmo que él pre
veía y la teoría se ha
mudado en realidad coti
Una insuficiencia renal le
mantuvo meses atado a
la diálisis. Nunca se que
jó. aunque ya sabía que
su vitalidad era incompa
tible con esa limitación.
Aun así. buscó y buscó
nuevas formas de servir.
Cuando pasó por Madrid
camino de Francia en
busca de una donación,
ocurrió algo que me im
presionó como pocos
otros acontecimientos. En
Barajas, entre el gentío
que desembarcaba, mi
esposa, que nunca le ha
bía visto, lo «reconoció»
antes que yo. Ella lo co
nocía por sus cartas y
por lo que yo mismo ha
bía podido contarle. Y vio
todo eso en los ojos de
aquel anciano agotado
por el viaje y demacrado
por la urgencia de una
sesión de diálisis. Yo bus
caba una cara y tardé
más en encontrarla de
trás de la enfermedad y
los años.
El viaje de vuelta nos lo
trajo de nuevo lleno de
fuerza física y dispuesto
a sacarle rendimiento a
su recién estrenado riñón,
a repartirlo entre la co
munidad salesiana y en
tre sus siempre presentes
jóvenes.
Después se me perdió.
Un mero traslado, pensé;
pero el agobio de tiempo,
de trabajo y de cambio
de domicilio me distraían
cada día de las gestiones
necesarias para seguir su
pista en aquel inmenso
país No importaba mu
cho: nuestra amistad era
de «bajo mantenimiento»
y ya había habido otros
despistes postales.
Ayer supe que había
muerto y experimenté una
sensación hasta ese mo
mento desconocida. No
sentí pena. Quizás se ha
ya ido, me dije, pero no
se nos ha ido. Es algo así
como si se hubiese inte
rrumpido el correo y eso
nunca haría desaparecer
a los amigos: únicamente
impediría que dialogasen
por escrito.
Además, estoy seguro de
que aprovechó el tiempo
hasta el final. Y sé que
quizás pudo sentirse trai
cionado por su función
renal, pero nunca por la
Vida, de la que era un
apasionado.
Probablemente repitió pa
ra sí mismo por última
vez, la definitiva, los ver
sos que con tanta fre
cuencia nos recitaba ha
ce unos quince años:
"M uy cerca de m i ocaso
yo te bendigo, vida,
porque nunca me diste
su esperarla fallida,
sus trabajos injustos,
su pena inmerecida:
porque veo a! fina!
de m i rudo camino
que yo fu i e i arquitecto
de m i propio destino:
y s i extraje la hiel
o ia m iel de las cosas,
fue porque en ellas puse
hiel o mieles sabrosas,
y do planté rosales
coseché siempre rosas»
Gracias, Rodolfo, por de
jar el aroma de las rosas
a los dos lados del char
co. Hasta siempre.
Luis Montejano
Murciano
M édico, exalum no
salesiano
I [
J ué bien le viene ahoI
ra a la Iglesia espa
ñola un obispo salesiano, que
lleva en el corazón el am or a
los jóvenes! Desde la muerte
de don M arcelino O laechea
no había en la C onferencia
Episcopal española un obis
po salesiano.
En seguida enviam os al nue
vo obispo, con nuestra fe lici
tación, unas preguntas com o
prim icia para los lectores del
B o le tín S a lesiano. Don M i
guel contestó en seguida a
vuelta de fax las respuestas
que ofrecem os a nuestros
lectores. Gracias, monseñor,
— Felicidades, don M igue!, y
que e l S e ño r y M aría A u x ilia
dora le guíen y pro teja n en
su nueva m isión p a sto ra l
— M uchas gracias. Y permite
que añada: felicidades a vo
sotros. a la Familia Salesiana
de España, pues a ella se ha
querido honrar con mi nom
bramiento.
— N avarro y de Pam plona, y
de una fam ilia profundam en
te cristiana, díganos algo de
M ig u e l A s u rm e n d i:
un obispo salesiano
para Tarazona
El pasa do 27 de ju lio n os lle g ó la n o tic ia : «D on M ig u e l A s u rm e n d i ha s id o n o m b ra d o
o b is p o de T arazona.» Sí, d o n M ig u e l A s u rm e n d i, el m is m o q u e a cab a de c u m p lir el
c a rg o d e In s p e c to r-P ro v in c ia l de los S alesia no s de V a len cia; el m is m o q u e había envia
d o sus m aletas a M a d rid para s e r el D ire c to r de la C e n tra l C a te q u ís tic a Salesiana (C C S ),
la E d ito ria l d o n d e se h a ce el B o le tín S a le sia n o . El Papa J u a n P a b lo II c a m b ió su ru m b o
d e s ig n á n d o lo c o m o o b is p o de la sede tu ria s o n e n s e . « C o rd ia l, s im p á tic o , a d o rn a d o de
las m e jo re s c u a lid a d e s hum anas, in te lig e n te , firm e en sus c o n v ic c io n e s , a b ie rto a to da s
las c o rrie n te s d e p e n s a m ie n to , h o m b re de Iglesia, está lla m a d o a d e ja r h o n d a s hue lla s
en su tra b a jo pastoral», d ic e de él la revista «Ecciesia».
L
f
^
«Un compromiso he aceptado ya:
llevar la voz y la gran experiencia
educativo-pastoral de la
Congregación Salesiana a las
reuniones de los obispos
de España.»
— Leo en su «currículum vitae»: lic e n c ia d o en Filosofía y
L e tra s en la s universidades
e cle siá stica y civil, m aestro y
p ianista p o r e l Conservatorio...
Buena com binación de m aes
tro. p e n sa d o r y a rtista en su
form a ció n hum ana.
— Creo que la C ongregación
Salesiana nos dio una for
m ación de calidad, contando
con las posibilidades existen
tes. Y además, abierta a la
integración con otras ense
ñanzas, según las cualidades
de cada uno.
— S acerdote en 1967. H ábienos d e s u la b o r pastora!.
su s a ño s de jo v e n que q uie
re s e r sa cerdo te y sa le siano...
— Mi fam ilia ha guardado uh
recuerdo entrañable: una tía
mía era cocinera en el Pala
cio Episcopal de Pamplona:
el obispo era don M arcelino
Olaechea. salesiano. M is her
m anas solían ir a Palacio y
don M arcelino las conocía y
se entretenía con ellas, Un
día de marzo de 1940 fueron
m is herm anas a anunciar al
señor obispo que había na
cido un niño en la familia.
Don M arcelino pidió conocer
lo. Allá fue feliz mi madre,
conm igo en brazos, a pre
sentarm e a don M arcelino. El
obispo salesiano bendijo a mi
m adre y me bendijo a mí.
C reo que aquel encuentro
m arcó m i vida desde los pri
m eros días y la orientó por la
senda de la Familia Salesiana de Don Bosco.
—E tapas d e s u form ación.
M uch os y g ra to s recuerdos
de lug are s y personas, ¿ no?
— Mi form ación salesiana y
sacerdotal com enzó en Bar
celona, en el tem plo del T ibidabo, en 1952, y term inó die
cisiete años después en Ro
ma, en la Universidad Ponti
fic ia S a le s ia n a . E n tre m is
recuerdos m ás gratos están;
G erona {1952-56), casa de
aspirantado, con la figura del
director, padre y am igo don
S a lv a d o r d e B o n is ; E lc h e
(1962-63), ca sa del trienio
práctico, con la hum anidad y
novedosa presencia del d i
re cto r, don S e rgio Q u in ta s
Feijoo, y Barceiona-M artí-C odolar (1963-67), estudiantado
teológico, co n la agradable
convivencia entre com pañe
ros y profesores.
i
□
C
— He vivido catorce años en
tregado a la labor educativa
y pastoral. Dos años de jefe
de estudios en Valencia-Sagunto, se is'a ñ o s com o d ire c
tor de la Escuela Profesional
de Zaragoza y seis años c o
mo form ador de jóvenes salesianos. Zaragoza ha sido el
lugar de una experiencia pro
funda de vida salesiana.
— P r o v in c ia l d e V a le n c ia
(1983-90). ¿Es m ás a pa sio
nante s e r in s p e c to r u obispo?
— Me falta la experiencia de
obispo para comparar. La ex
periencia de Inspector sale
siano m e ha resultado positi
va. G racias a Dios y a mis
herm anos salesianos, no he
e n c o n tra d o e sas «pesadas
cruces» que a veces se pro
nostican. Por el contrario, he
term inado enriquecido de m u
ch as experiencias y relacio
nes personales de gran valor
espiritual.
r
i
—Estaba usted nom brado D i
re c to r de nuestra C entra! C a
tequística Salesiana d e M a
d rid y n o s deja p a ra s e r
obispo de Tarazona. ¿Sabe
que sentim os s u ause ncia?
D e todas form as, a q u í tiene
su casa en Madrid...
—Y vosotros tenéis una casa
y un am igo en Tarazona. Yo,
entre vosotros, espero consi
derarm e en mi casa. M uchas
gracias.
— S u p o n g o te n d rá m u c h o s
p ro ye cto s p a sto ra le s para su
n u e v a y q u e rid a d ió c e s is .
¿Puede adelantam os algo co
m o p rim icia ?
— Vengo con ilusión a traba
ja r en tie rra s a ra g o n e s a s .
Buena gente, los maños... ilu
siones, m uchas; proyectos,
habrá que hacerlos con m u
chos diálogos previos...
□
Un com prom iso he aceptado
y te lo digo ya; llevar la voz y
la gran experiencia educativo-pastoral de la C ongrega
ción Salesiana a las reunio
nes de los obispos de Espa
ña.
— Le p id o una de sus p rim e
ra s bendiciones p a ra nuestra
revista y p a ra lo s le cto re s d e l
B o le tín S a le sia n o d e Espa
ña. M uchas gracias.
— Con gusto pido al Señor y
a María Auxiliadora bendiga
a todos los lectores del B o le
tín S a lesia no y a cuantos lo
realizáis. Yo. por mi parte, me
pongo a vuestra disposición...
Hasta siempre.
☆
☆
a asistir a su consagración
episcopal, el día 30 de se p
tiem bre, en Veruela. Le de
seam os al nuevo obispo sa
le s ia n o una fe c u n d a lab or
pastoral en su diócesis. «Ya
desde ahora m e considero
un turiasonense m ás al ser
vicio de toda la com unidad
hum ana que vive en Tarazo
na y dentro de los límites de
la diócesis», ha confesado a
la prensa. Un turiasonense
m ás que, con su ilusión, lleva
a esas herm osas tierras ara
gonesas el espíritu de Don
Bosco.
Rafael ALFARO
☆
Don Miguel Asurm endi term i
na su entrevista invitándome
Don Miguel Asumiendí,
el primero a la derecha,
con el Rector Mayor y un grupo
de salesianos de Valencia.
URNIETA:
Pasado y presente
mirando al futuro
Bodas de Plata del Seminarlo Profesional Salesiano
'
EL PASADO
A la mano de Dios: Sello inconfun
dible de las grandes obras de Oíos:
la pequenez y sencillez de sus co
mienzos. A si fue el comienzo de la
obra redentora con la Encarnación y
la primera piedra del magnífico edifi
cio de la Familia Salesiana: un ave
maria con un muchacho "pobre y
abandonado» y un sencillo tugurio
en unos prados alquilados.
La Obra salesiana de Umieta, como
parte de la Iglesia de Cristo y de la
Familia Salesiana. iba a tener un ohgen semejante. Enclavada a 10 ki
lómetros de San Sebastián, donde lo
L
familiar y entrañable es el caserío,
vio su comienzo en uno de éstos;
EIketa, de la localidad de Urníeta.
Origen de esta Inspectoría: La Ins
pectoría Céltica (con sede en Ma
drid) tuvo en siete años un doble y
glorioso parto: en 1954 nació la de
Santiago el Mayor (con sede actual
en León) y en 1961 la de San Fran
cisco Javier, con asiento en Bilbao.
Esta última se halla formada por las
obras de la Comunidad vasca, la
navarra. La Ríoja. Cantabria y por
Burgos (de Castilla-León).
Origen de esta Casa: Como en to
da familia recién constituida, en la
Inspectoría se notaron de inmediato
c
muchas necesidades a las que ha
bía que hacer frente. Sólo quedó en
su circunscripción territorial un se
minario menor sacerdotal, en Zuazo
(Alava), creado en 1955. Había que
crear toda la estructura formativa:
seminario de coadjutores, noviciado
y posnoviciado. La Providencia divi
na quedó manifiesta en una familia
donostiarra. El matrimonio Zaragüeta-Aristízábal, que acariciaban la idea
de hacer algo por la formación reli
giosa y profesional de los hijos de
su tierra, se lo habían manifestado a
su panente don Juan Zaragüeta. sa
cerdote e ilustre filósofo radicado en
Madrid. Este, que conocía el mundo
salesiano y su obra a favor de la ju-
ventud. habló con el Inspector de
Madrid, quien buscó y encontró el
hombre para Nevar a cabo dicha
idea; el padre don Juan Manuel de
Beobide. Y se trasladó a San Sebas
tián, donde comenzó unas relacio
nes que dieron abundantes frutos en
pocos años: el seminario de Zuazo;
ia casa de Aldaconea, de las Salesíanas; la Ciudad Laboral Don Bosco. de Rentería, y la obra de Umieta.
Por qué este lu g a r Con la ayuda
material y apoyo moral de la familia
Zaragüeta, se comenzó a buscar el
lugar más apto. Y vistos los pros y
contras de cada uno de ellos, se
prefirió Umieta por su cercanía con
San Sebastián, buenas combinacio
nes por tren y carretera, tranquilidad
del lugar, abundancia de terreno
(unas 12 hectáreas) y porque era el
lugar de nacimiento de don Ramón
Zabalo, primer salesiano’guipuzcoano.
Las obras: Bajo la dirección técnica
del arquitecto señor Maríiarena, co
menzaron las del edificio centra!, de
corte clásico, pero que tiene en sus
líneas sabor a caserío, que tiene
como entrada un torreón, ambos
elementos típicos de esta tierra.
Pero como la necesidad de esta
obra se estaba haciendo sentir, en
cuanto se construyó el pabellón de
la delantera con los servicios im
prescindibles para poder alojarse, co
menzó a hacerse realidad el sueño
del bienhechor y los deseos de la
Inspectoría, aún en mantillas.
Día de gloría: Fue el 15 de octubre
de 1964. Un grupo de 64 aspirantes
a coadjutores son sus primeros in
quilinos. Su primer director, don En
rique Arrieta, que con un entusiasta
equipo de otros cinco salesianos or
ganizaron el curso. Y como hace
más el que quiere que el que puede,
aquello comenzó a marchar al día
siguiente. Poco a poco los rudimen
tarios talleres, colocados pros^sionalmente en el bajo de un pabellón en
construcción, se fue llenando paula
tinamente de bancos de ajuste, de
tomos, fresadoras... y de cuanto iba
precisando la Escuela, bajo la vigi
lancia económica del padre Beo
bide. administrador de los bienes
que re c ib í a tal fin y que, como
hormiga humilde y trabajadora, iba
sacando de nuevos bienhechores
que se le iban añadierxJo.
VídrierB de la capilla de Umieta.
Representa e! sueño misionero
de Don Bosco en Barcelona.
Una colaboración preciosa: Desde
el comienzo de la Obra y cinco días
antes de la llegada de los aspiran
tes. se adelantaron cuatro salesianas a hacerse cargo de la cocina,
lavadero y ropería de todo el com
plejo. Como símbolos de su vida, ba
jaron de la furgoneta; una estatua de
María Auxiliadora y un cesto de ro
pa. Para este fin. se había arreglado
Umieta: Vista aérea de las
Escuelas Profesionales
Salesianas, fachada oeste.
el caserío, donde vivieron desde
1964 a 1981. Su presencia fue pre
ciosa en estos primeros años, creán
dose una relación cordial y muy de
familia. Ellas fueron madres solícitas
y hennanas cariñosas de los aspi
rantes, a quienes atendían en todo
con detalle, delicadeza y amor sacri
ficado. Quede en alabanza de ellas
este testimonio de nuestra gratitud,
Años de trabajo acelerack): Muerta
la familia de fundadores —entre el
19 de junio de 1963 y el 30 de sep
tiembre de 1965—, pasaron sus bie
nes a la Inspectoría, administrados
por el padre Beobide, Las obras
3
desde esle momento tomaron un
ritmo .acelerado, construyéndose de
inmediato: la residencia de la comu
nidad. la iglesia, los talleres, la granja
y los campos de deportes, que fue
ron inaugurados escalonadamente
entre noviembre de 1966 y abril de
1968, quedando para 1969 el cine,
el gimnasio, el frontón y la casa de
espiritualidad Pake Leku, y para
1970 la piscina y el campo de ba
lonmano.
Casa com odín: Mientras tanto, en
agosto de 1965 quedó instalado aquí
el noviciado inspectorial, que estuvo
hasta 1969, y en 1960 vienen tos
coadjutores de perfeccionamiento,
que están aquí hasta 1975. Por ra
zón de planes de estudio y empleo
racional del profesorado salesiano,
se quedaron también aquí los pos
Urnieta: Vísta interior de la
capilla, parte lateral izquierda.
novicios clérigos desde el curso
1971 hasta 1978. en que, por com
plicación excesiva de la casa, pasa
ron a ocupar Pake Leku. También
se trajeron de Zuazo a aquí los aspi
rantes de BUP, desde 1973 hasta el
día de hoy.
Verdaderamente podemos afirmar
que desde el ano 1965 a 1978 esta
obra sirvió de acomodo como casa
de formación a todo el ciclo, excep
tuando el teologado. que se asentó
en Vitoria, a causa de la Facultad
teológica del Norte.
C
O
C
PRESENTE
La obra de Urnieta hoy: Tiene un
aspirantado con 84 alumnos de BUP
y FP y un externado de toda esta
zona geográfica de 275 entre FP I y
II. La casa de Pake Leku ha vuelto
a su primera finalidad de casa de
ejercicios y retiros, y el caserío de
EIketa ha encontrado un objetivo
concreto: lugar de encuentros juveni
les.
Bodas de plata de la fundación:
De 1964 a 1989-90. Era justo cele
brar esta efemérides como signo de
gratitud a Dios y a cuantos la hicie
ron posible desde el comienzo hasta
el momento presente. Los actos celebrativos han sido varios y solem
nes:
P relud io: 17 septiembre 89: Bodas
sacerdotales de diamante de «El
Padre», don José Arce, en que ce
lebraba también sus veinticinco aftos
de estancia en Urnieta. Fue una fies
ta íntima, de solo salesianos y salesianas, que adelantaba en unas fe
chas el día jubilar.
Fecha ju b ila r. 15 octubre 1989: vol
viendo a los orígenes y agradecien
do a Dios su visible protección en
estos anos, se presentaron los co
mienzos de esta obra. La conmemo
ración, celebrada en la capilla del
seminario, revistió la sencillez y so
lemnidad de las obras de Dios.
Fiesta in te rna de san Juan Bosco:
24 al 31 enero 1990: Encuadrados
en la Semana de la Juventud, se ce
lebraron diversos actos sobre varia
2
L
dos temas: cine, testimonio cristiano,
mundo del espectáculo y deportivo,
rematado todo ello con el XVIll Fes
tival de la Canción ADARBA, que
daba paso a la fiesta de Don Bosco.
Ésta tuvo como actos importantes:
una Eucaristía, con la totalidad del
alumnado, a la que le había prece
dido como preparación la celebra
ción del sacramento del Perdón. La
iglesia se hallaba profusamente ador
nada con banderines y gallardetes
con la efigie de Don Bosco y leyen
das adecuadas del acto que se ce
lebraba, Una gran gimkana y un
cross popular, muy participados,
con una película en el nuevo retroproyector con pantalla gigante, die
ron fin a este día.
Fiesta externa de D on B osco: 4
febrero 1990: A ella habían sido pre
viamente invitados amigos y bienhe
chores de la obra y los padres de
alumnos. La Eucaristía, como acto
central, fue presidida por el señor
obispo, don José María Setién, acom
pañado del Director del Centro, del
párroco de Urnieta y de los sacerdo
tes de la casa. La iglesia se encon
traba repleta, tanto en su amplia na
ve como pasillos y coro. La homilía
del señor obispo, cálida y cercana,
versó sobre el acontecimiento cele
brado y sobre el efecto multiplicador
de esta obra y su influencia en Gui
púzcoa y en la Iglesia con la forma
ción de técnicos cristianos. A los
participantes al acto se les sirvió, en
la amplia galería central, un lunch
que, aunque masivo, resultó familiar.
Fiesta de la C om unidad Inspecto
ría!: 24 febrero 1990: La celebración
en Urnieta tenía un doble objetivo:
honrar la memoria de los dos últi
mos Inspectores (Hilario Santos y
Federico Hernando), fallecidos du
rante su mandato, y mostrar el agra
decimiento a cuantos salesianos y
salesianas pasaron por esta casa en
sus cinco lustros de vida.
Estuvieron invitados a la misma el
padre de Federico y la madre de Hi
lario, con algunos de sus hijos y
unos 140 salesianos/as.
A las diez de la mañana, recepción
de los asistentes en la galería, deli
cadamente adornada de vistosas
guirnaldas.
Como acto central, la Eucaristía e r
la gran iglesia, que seguía juvenil
mente adornada por manos de sale
sianos y alumnos externos. En el al
tar el nuevo Inspector, don Ricardo
Arias, a quien hacían corona otros
dos antecesores en su cargo, los
que habían sido directores del cen
tro, los directores de la Inspectoría y
de otros muchos sacerdotes que
habían sido personal de esta obra.
En los bancos los seminaristas y un
número aproximado de salesianos y
salesianas. La polifonía, bilingüe,
como correspondía al lugar de la ce
lebración.
El señor Inspector, en sus palabras,
destacó el sentido de memorial de
la fiesta; recordando el pasado de
gracia, el presente de recuerdo en
trañable y de santo orgullo y el futu
ro de certeza en esperanza, basado
en nuestra actitud de responsabili
dad. Detalle bonito: durante sus pa
labras se llamó por teléfono a las
cuatro comunidades misioneras de
Benín para hacerles partícipes del
gozo de la celebración.
Le siguió una familiar velada, en la
que destacaron, tanto por sus evo
cadoras imágenes como por la pa
labra cálida del narrador y la justeza
expresiva del autor del guión, dos
montajes de diapositivas sobre los
fallecidos Inspectores a quienes se
rendía homenaje. Uno de los núme
ros que nos deleitó fue una original
y amena carta que el autor dirigía a
ambos lnsp>ectores. contándoles de
forma chispeante los «pequeños tra
pos» de la Insptectoría. La rondalla
del seminario, el dúo de trompetaclarinete y la lectura del poema de
ocasión «Agradecer es amar», más
unos breves apuntes del Director
sobre la historia del centro y la grati
tud a cuantos hicieron p>osibte este
día, constituyeron las diversas inter
venciones. Como colofón del acto, el
señor lnsp>ector hizo entrega de unos
ríalos-recuerdo: a las familias de
Hilario y Federico, un hermoso cua
dro con las efigies de los finados: a
la Inspectora salesiana y a la Ins
pectora. un cuadro repujado en cue
ro representando el torreón de en
trada de la casa: a los Directores/as, un recuerdo en mármol blan
co con una figura en bronce de la
casa y la expresiva leyenda: «A N.N.
por haber hecho pxaible estas bedas de f)lata». recuerdo que se dio
también al resto de los salesianos
durante la sobremesa. p>ara no alar
gar derrrasíado la velada.
~ras la familiar corr>tda. gozamos de
-■ rato de sobremesa, en la que los
:;antos regionales de las cinco auto■ xnías en que está enclavada esta
spectoría dieron cctorido al acto.
- nos «sucedidos» de Chomin el del
■?ga!o. hicieron nuestras delicias p>or
■os minutos
Con una foto recuerdo a la salida
del refectorio y la visita nostálgica
de las Salesianas al caserío, que fue
su morada y que se hallaba en ple
no remozamiento, se dio fin a fiesta
tan hermosa.
Fiesta de M aría A uxilia do ra: 24
mayo 1990; Los actos deportivos co
legiales que la precedieron desde
quince días antes, la novena en su
honor, en que se nos habló de su
papel en la historia de la Iglesia y en
la nuestra, tuvimos presente su auxi
lio, prestado en momentos difíciles
durante el cambio político, y se lo
agradecimos. Su fiesta, semejante
en actos a la de Don Bosco, tuvo
estas particularidades: procesión con
su imagen por los patios del centro
y constitución oficial de las AMA
con tres capillas domiciliarias.
Salesianos de Umíeta,
fachada del caserío EIketa.
Fiesta de lo s A ntig uo s A lum nos:
14 julio 1990: Es la primera vez que
en la historia de esta casa se hace
una invitación general a cuantos han
pasado por ella. Actos programados;
una Eucaristía al caer la tarde, una
cena de confratemización y una «pe
queña fiesta» hasta que el cueqx)
aguante.
Fiesta de acció n de gra cia s: 30
septiembre 1990: Esta fecha, dentro
del año jubilar, coincide cxxi el se
gundo aniversario de la muerte de
don Pedro Zaragüeta. Nada mejor
que recordar en una solemne Euca
ristía de la Familia salesiana de Gui
púzcoa a cuantos hicieron posible
esta obra.
FUTURO
En la entrada posterior de la iglesia
hay un sencillo mausoleo en mármol
blanco. En él tres nombres entraña
bles con tres fechas y una breve
inscripción en euskera: «D. Pedro,
t30-IX-1965; D.* Concepción, t2 4 Vil-1964; D.* Carmen, t19-VI-1963.
Aquí esperamos nuestra resurrec
ción.»
A la entrada de la casa, una hermo
sa cristalera: representa a Don Bos
co rodeado de muchachos vestidos
a usanza de esta tierra y la Señora
de sus sueños señalándole la misión
mientras le apunta con su índice
una maqueta del colegio. A su lado.
una lápida con esta leyenda; «In
memoriam. Perenne recuerdo de
g ra titu d a la fam ilia Z aragüetaAristizábal, D.* Carmen. D. Pedro y
su esposa, D.* Concepción Eguía,
cuya generosidad hizo posible la
erección de este Seminario Profe
sional Salesiano para la cristiana
educación de la juventud obrera.»
Las piedras del Seminario, asenta
das sobre nuestra gratitud a Dios y
a esta generosa familia y en la res
ponsabilidad y competencia de cuan
tos salesianos y profesores trabajan
actualmertte y lo harán en el porve
nir. son nuestra mejor garantía de fu
turo. Que Dios lo quiera y podamos
verfo.
José Frutos
^
, vigo:
Mana Auxiliadora,
devoción popular
C o n sus 15.000 hab itan te s, era V ig o una v illa c o n p o s ib ilid a d e s c u a n d o lle g a ro n
lo s S a le sia n o s a e lla en 1894. D esde e n to n c e s la d e v o c ió n a M aría A u x ilia d o ra q u e ellos
tra je ro n c re c ió c o n la ciu d a d . La im a g e n de la V irg e n b ajo esa a d v o c a c ió n y a había
lle g a d o antes. D on M an ue l H e rm id a , un sa c e rd o te n a c id o en M orga dá ns
y q u e fu e el p rim e r sa le sian o e sp a ñ o l, la había lle va d o a G am os, aldea c e rc a n a a V igo,
d o n d e se e n c u e n tra todavía.
DEVOCIÓN POPULAR
La primera capilla en Vigo se
había bendecido en 1898 en la
zona donde ahora se encuentra
el colegio. Desde allí la devoción
a María Auxiliadora fue crecien
do con la ciudad. Arraigó en se
guida, pues venía coloreada de
un tinte popular, según ei estilo
que Don Bosco le dio. Miguel
Rúa, su primer sucesor, visitó la
obra salesiana de Vigo en 1899
y 1906. En una de ellas dicen
que curó a un niño con la ben
dición de María Auxiliadora. Es
un elemento más de su arraigo
popular.
El 23 de enero de 1898 bende
cía la primera capilla de María
Auxiliadora don Felipe Rinaidi,
í
■
Vigo: El pueblo inunda de flores
el altar de la Virgen Auxiliadora.
que llegaría a ser el tercer su
cesor de Don Bosco y recien
temente fue proclamado beato.
Cuando el 24 de mayo de 1923
se coloca la primera piedra del
actual templo de María Auxilia
dora. el arzobispo Lago Gonzá
lez, según la prensa local, «co
mienza cantando un himno al
Vigo trabajador, al Vigo progresi
vo (sic), que florece en la indus
tria y en el comercio, que levan
ta artísticos monumentos de gra
nito. que envíe flotas a través
del océano y que arranca al mar
la riqueza que sirve alimento al
cuerpo, pero no olvida la fe que
se exterioriza en actos como el
sublime de la procesión anual
del Santísimo Cristo de la Victo
ria. que recorre nuestras calles
en medio de millares de iluminarias’>. Desde entonces —y ya
antes— otra procesión será fa
mosa en Vigo cada 24 de mayo;
la de María Auxiliadora.
■
Paso de María Auxiliadora
por una calle de Vigo.
Don Esteban Ruiz, que fue lla
mado «El limosnero de la Vir
gen», dirigieron las obras del
templo. Detrás vinieron otros, co
mo Fiiadelfo Arce (¡Don Fila!),
que contagiaron su entusiasmo
a todos. Así comienza a alzarse
un santuario que surge de la
generosidad de los vigueses.
Desde 1910 no hubo calle en
Vigo que no tuviera sus suscriptores y cada uno contribuía se
gún sus posibilidades, desde 50
céntimos al mes a 500 pesetas
al año.
Ellos hacen que pueda consa
grarse como templo el 23 de
mayo de 1944, aunque aún fal
taba la torre. Era la época de la
posguerra y la procesión del 24
fue catalogada de aposteósica.
Además de las autoridades de
Vigo. asistieron todos los alum
nos de los colegios y academias
de la ciudad. Se le llamaba por
eso «la procesión de los niños»,
pero todo Vigo ha hecho suya
esa procesión.
También fueron costeados por
suscripción popular el retablo y
la talla de la Virgen, que se
L
bendecían el 13 de mayo de
1957. Ahí está mezclado el dine
ro de gente sencilla y de fami
lias de renombre. Por eso mis
mo es la iglesia de todos, a
donde acuden especialmente
cada 24 de mayo miles de vi
gueses a rezar, a reflexionar, a
encontrarse consigo mismo, a
dar gracias, a renovar su vida
cristiana...
ROMERÍA URBANA
Ahora Vigo tiene 300.000 habi
tantes y la procesión de María
Auxiliadora sigue siendo, des
pués de la del Cristo de la Victo
ria. la más popular. De hecho,
se ha mantenido, aunque estuvo
a punto de desaparecer en los
años setenta.
El 24 de mayo, como todos los
años, miles de vigueses acudie
ron a lo que desde 1970 es pa
rroquia y desde 1983 santuario
mariano. Y salieron a la calle en
una manifestación sencilla y ale
gre porque María Auxiliadora, en
Vigo. es una Virgen del pueblo y
una fiesta popular. De repente
pareció como si el centro de la
ciudad se paralizara de tráfico
que parece no tener arreglo. Y
el pueblo salió a la calle para no
pedir nada.
Abundaban las mujeres, muchas
con velas de dos metros que
algunos vendedores ofrecen por
las calles cercanas, mientras
otros puestos están llenos de
rosquillas como en una romería
popular. Iban en silencio y con
rapidez por las calles empina
das, en las que es imposible de
tenerse.
Begoña, una catequista recién
casada, formaba parte del servi
cio de orden.
Iban en la procesión la banda y
gaitas de la Cruz Roja y la Ban
da de Gaiteiros del grupo Cíes. Y
por las calles sonaban los aires
gallegos mientras la procesión
se une más y camina deprisa.
Es difícil parar la imagen de la
Virgen cuesta abajo o cuesta
arriba. Es difícil parar a las per
sonas que van en silencio o
cantan con voz de la tierra,
ocupando toda la calle.
Desde los balcones tiran pétalos
sin pedir nada tampoco. O sí.
Trini, una archicofrade, va detrás
de la imagen de la Virgen «co
mo la Santísima Trinidad, que es
el 10 de junio, viene detrás del
su salida, nada fácil— y siguen:
—¡Esa puertal No pensaron que
la Virgen iba a entrar...
—Siempre ha cabido...
Toda la procesión entra en el
patio. Por allí había pasado por
la mañana un antiguo alumno a
ver su antigua capilla, que ahora
es patio de juegos. Y miraba
con nostalgia aquel sitio donde
él hizo la primera comunión. Y
recordaba a don Crescenci. Y
unas alumnas, con aire posmo
derno, veían visiones y acepta
ban, como ahora se acepta to
do, que aquello fue distinto. Sus
compañeros de COL) se pasa
ron todo el día pintando el gran
muro del colegio: allí quedará su
firma en forma de cuadro para
todo el año.
DE RECUERDO.
~
UNA FLOR________________
En el patio, tras la salve y ben
dición de María Auxiliadora, so
naron de nuevo los aires galle
gos. Y cada vigués se acercó a
las andas de la Virgen a recoger
una flor, que ellos mismos ha
bían regalado antes en un con
tinuo río de ramos, tanto para la
iglesia como para las imágenes
de la procesión.
—Qué centro más precioso —te
dice una archicofrade a un chi
co de dieciséis años que lleva
un centro a la iglesia.
■
Vigo: Orden y fervor
en la procesión popular.
/
—¿Cómo estás aquí? —le pre
gunto.
—¿Y quién no está aquí? Hasta
Dios está.
—¿Cómo lo sabes?
—¡Hombre,„!
Y hace un gesto típico gallego
que significa que «eso ni se
pregunta». Y otra catequista vino
a la procesión porque «hoy hi
cieron la comunión dos de mis
niños. Además, la devoción a
María Auxiliadora en Vigo es
muy grande. Los Salesianos
siempre han sido muy queridos
aquí».
C
24». Dice también que este año
parece que ha venido más gen
te y que «estoy pidiendo a la
Virgen muchas cosas y una en
particular». Camina reflexiva des
de el principio al final, y no quie
re abandonar la procesión ni en
los últimos metros. Allí, dos se
ñoras de más de cincuenta años
dialogan con lenguaje juvenil:
—¡Qué mogollón! Había montonazo de gente.
—Sí. pero para hacerle la com
petencia a la del Cristo...
—Yo creo que cada año viene
más gente...
Y está para entrar la imagen de
la Virgen en el patio del colegio
—por primera vez aplaudieron
c
—Preciosa es Ella, la Virgen —le
responde, como si fuera anda
luz.
—Tienes razón, fiHiño —conclu
yó.
Otro niño, hace tres años, quiso
coger una flor como recuerdo al
final de la procesión. Muchos te
imitaron. Al año siguiente ya to
dos se abalanzaban, con serio
peligro de accidentarse. Desde
entonces, con orden y concierto,
se reparte al final a cada uno
una flor. La imagen de María
queda desnuda de flores. Así es
más preciosa. Y todos marchan
con una flor en las manos, que
se hizo oración en la calle y, an
tes de secarse, amor en el hogar.
H e rm in io O te ro
]a c
Madrid:
El Colegio Paseo de Extrem adura
estrena Polidenortívo
l sábado 16 de junio se celebraba en el
cuenta con salas para yudo y kárate, con salas
Colegio del Paseo de Extremadura la Fies
para escultismo y gimnasia, tanto para jóvenes
ta de la Comunidad Inspectorial de Madrid con como para adultos y amplios vestuarios y servi
una concelebración eucarística comunitaria, un
cios.
almuerzo fraterno y una velada. En la Eucaristía
hicieron la profesión perpetua seis salesianos jó
Especial mención merece la gran cancha para
venes. Asimismo, tres hermanos celebraban las
juegos de baloncesto, balonmano y futbito, con
bodas de oro de su profesión y otros ocho las
amplias zonas de gradería para espectadores.
bodas de plata; ocho sacerdotes conmemoraban
Ha resultado una gran obra para las urgencias
el veinticinco aniversario de su ordenación sa
deportivas de la población escolar y de la zona.
cerdotal y don Modesto Bellido, que celebraba
sus sesenta años de sacerdocio. El señor Ins
★ El señor Inspector cortó la cinta inaugurativa
pector, don Aureliano Laguna, al cerrar su sexe
y bendijo el nuevo edificio con el aplauso de to
nio de entrega y servicio como Provincial, pro
dos los salesianos asistentes y otros amigos y
nunció una homilía en la que explicó el sentido
miembros de la Familia Saíesiana de Madrid.
de la jornada inspectorial como un encuentro
familiar de las comunidades en la alegría y en la
Inmediatamente fue estrenado por varios equi
comunión fraterna.
pos de salesianos de Madrid, que dieron muestra
de su juventud, de su pericia y de su buena téc
★ La fiesta inspectorial fue el marco elegido pa
nica en un campeonato de futbito.
ra la bendición del nuevo Pabellón Polideportivo
del Colegio. Una gran obra, aún no terminada en
★ El Polideportivo ya era una necesidad para el
su totalidad. El Director del Centro, don Mariano
desarrollo de las actividades educativas del Co
García, acompañó a los salesianos a visitar las
legio, y un sueño acariciado durante tantos años
nuevas instalaciones. Un Polideportivo que ya
y que ahora se hacía realidad. ■
E
Momento de la bendición
de las nuevas instalaciones deportivas
Don Aureliano Laguna corta la cinta
en la inauguración del Pabellón Polídeppnivo.
1
Pío IX y Juan Bosco
Un periodista im aginario entrevista
a i Papa Pío IX sobre Don Bosco
El a m o r q u e D on B o sco sentía p o r la Ig le sia se s in g u la riz a b a en u n a p ro fu n d a
y sin c e ra d e vo ció n p o r el Papa, fu ese q u ie n fuese; en su m om en to ,
fu e ro n Pío IX y León X III. P o r e sto m is m o D on B o s c o nos d e jó en h e re n c ia el arte
de c u ltiv a r un fu e rte se n tid o de p e rte n e n c ia eclesial.
A e sto n os p uede a y u d a r c o n o c e r a lg o de la re la c ió n de D on B o s c o co n el Papa,
c o n «su Papa», y nada m e jo r q u e este o rig in a l a rtíc u lo de G e o rg e s Lairesse p u b lic ó
en el Boletín Salesiano fra n cé s. N o tie n e d e s p e rd ic io .
P e rio d ista .—
e le gi
d o Papa en ju lio de 1846 y
c o n o c ió de h e ch o unos años
to rm entosos p a ra usted, su
p a ís y la Iglesia. ¿ E stuvo D on
B o sco m e zcla d o e n e sos
c o n flic to s de orden p o lític o ?
Pío IX.— Don Bosco tenía sus
opiniones, pero él estaba co n
vencido de la relatividad de
la política de partidos. Él se
apoyaba sobre algunos fun
dam entos m ucho más sóli
dos que la derecha o la iz'quierda: la salvación de las
alm as y educar a los jóvenes
m ás pobres y abandonados.
Él siem pre decía: «La política
del Padre Nuestro.»
P e rio d ista .— é / estaba siem
p re inevitablem ente a i lado
d e l Papa... ¿ Tuvo u ste d algún
signo de e sta cercanía?
Pío IX.— D esde 1849, cuan
do yo estaba exiliado en Gaeta, sus jóvenes participaron
en una co le cta lanzada bajo
el nom bre de «Dinero de San
Pedro». Ellos recolectaron 33
liras, que me enviaron con
sus buenos deseos. Yo ja
m ás olvidé esa ofrenda veni
da de niños verdaderam ente
pobres.
P e rio d ista .— M ás tarde, en
1851, u ste d le p a g ó co n la
m ism a m oneda.
Pío IX.— Efectivam ente, yo
participé en la lotería pública
que Don B osco había lanza
do para cubrir los gastos de
la Iglesia de San Francisco
de Sales. A él le faltaban e n
tonces 30.000 liras.
P e rio d is ta .— £■/ 8 de d icie m
b re de 1854 u ste d p ro cla m ó
e l dogm a de ia Inm aculada
C oncepción de M aría. D on
B o sco se p u so p articularm en
te contento.
Pío IX. — C on seguridad, su
confianza en Nuestra Señora
era inquebrantable. Éste fue,
también, el m ás bello día de
mi vida. En todo el m undo
católico surgieron grandiosas
cerem onias. Yo tengo la se-
guridad de que esa tarde los
jóvenes de Valdocco, con un
entusiasm o enorme, desfila
ron entre cantos por las ca
lles de Turín, iluminadas por
m illares de pequeñas lam paritas de colores.
P e rio d is ta — ¿ystóc/b re cib ió
en a ud ie ncia en rep etid as
ocasiones.
Pío IX.— Don Bosco, c a rg a
do de actividades, co m o fu n
dador tuvo que venir en m u
chas ocasiones para obtener
la aprobación de Roma. N os
otros hem os reflexionado y
discutido juntos. Pero nues
tros encuentros fueron todos
agradables.
P e rio d ista .— ¿C i/á/es fueron
lo s resultados?
Pío IX.— La realización de
tres grandes proyectos de
Don Bosco; la fundación de
la Sociedad Salesiana; ade
más, algunos años más tar
de, la de las Hijas de María
Auxiliadora, religiosas dedica
das para las niñas del mismo
m odo que los Salesianos pa
ra los chicos, y en 1876, yo
creo, la creación de los C o
operadores Salesianos, don
de la mira no sería tanto de
ayudar a los Salesianos sino
de prestar asistencia a las
Iglesias locales bajo el estilo
y el espíritu de Don Bosco.
Pe r i o d i s ta .— F/7 re su m id a s
cuentas, a u ste d lo hizo ¡p ri
m e r c o o p e ra d o r sa le sia n o l
D on B osco, de su parte, ¿ le
s irv ió a u ste d de alguna a yu
da?
Pío IX.— Su intervención me
fue m uy preciosa entonces
durante el C oncilio del Vati
cano, donde mi objetivo prin
cipal era la definición de la
infalibilidad pontificia. En esas
horas difíciles de enero de
1870 yo tuve dos largas en
trevistas con él, El residió en
Roma hasta el 22 de febrero,
encontrándose con m uchos
obispos y dando todo su c o
razón por los trabajos de es
ta causa. ¡Ah, yo tenía tantas
ganas de que Don Bosco se
quedase en Roma!
E n tre v is ta -fic c ió n :
Georges Lairesse
Traducción-com entario:
F ra n c is c o Varela
BEJAR:
A n tig u o s Alum nos erigen
m onum ento a Don Bosco
Los A n tig u o s A lu m n o s S alesia no s d e B é ja r han c e le b ra d o este a ñ o las fie sta s ju b ila re s
de los se te n ta y c iric o a ñ o s de su o rg a n iz a c ió n . H an te n id o a lo la rg o del c u rs o d ive rso s
a cto s c o n m e m o ra tiv o s , c u lm in a d o s el sá b a d o 30 d e ju n io c o n la s o le m n e in a u g u ra c ió n
del m o n u m e n to a san J u a n B o sco en la p la za d e d ic a d a al S a n to fre n te a la fa c h a d a del
C o le g io S a le sia n o , q u e es la p rim e ra o b ra de la In s p e c to ría de M a d rid , fu n d a d a p o r el
b ea to F elipe R ina id i en 1895.
LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA
ante el vetusto caserón del Colegio y en la plaza
pertenecientes a la Familia Salesiana de Béjar.
Comenzó el acto con la concelebración de la
Eucaristía en la iglesia de María Auxiliadora del
Colegio. La presidía el padre inspector de Ma
drid, don Aureliano Laguna, acompañado por
unos veinte sacerdotes, varios ex directores del
Colegio y otros salesianos y párrocos de la zona.
Era una liturgia de acción de gracias por los se
tenta y cinco años de la Asociación de Antiguos
Alumnos. El templo estaba lleno de personas
Don Aureliano subrayó en la homilía el sentido
de acción de gracias: a Dios, a Don Bosco. el
fundador de la Familia, a los Antiguos Alumnos,
a don Felipe Rinaidi, el fundador de la casa de
Béjar. decana de las obras de la Inspectoría de
Madrid. Dio gracias a los Salesianos que habían
trabaiado con verdadera entrega durante esos
años y gracias a los fundadores de la Asocia
ción de Antiguos Alumnos en el lejano 1915.
«Setenta y cinco años —concluyó— ofrecen una
trayectoria larga de muerte y resurrección por la
que han pasado tantas personas a las que es
tamos agradecidos.»
INAUGURACIÓN DEL MONUMENTO
De la iglesia de María Auxiliadora salimos a la
plaza de San Juan Bosco. El monumento surgía
del centro de un pequeño parterre y estaba cu
bierto por un paño. Lo escoltaban dos antiguos
alumnos que fueron fundadores de la Asociación
en 1915; don Lázaro Cuadrado y don Gumersin
do del Bosque. Dos patriarcas vivos que han lle
gado a nosotros.
Presentaba el acto don Vicente Cuadrado, ex
presidente de la Asociación, transmitiendo emo
ción a sus palabras. Expresaba e! reconocimien
to a los Salesianos en la figura del Fundador,
san Juan Bosco. que ahora se hacía presente
ante el vetusto caserón del Colegio y en plaza
de su nombre. «El 30 de junio de 1990 no es
una meta de llegada, sino una señal más del fu
turo de la Obra Salesiana en Béjar.»
Vista lateral del monumento a Don Bosco.
A la izquierda aparece el veterano antiguo alumno
don Gumersindo del Bosco, padre de tres salesianos
y uno de los cuatro supenrivientes de los socios
fundadores de la Asociación de Béjar.
En el acto estaba presente el escultor dei busto
de san Juan Bosco, don Francisco Aparicio
Sánchez, antiguo alumno de San Benito, de Sa
lamanca, y del madrileño Colegio de San Fer
nando. Explicó el sentido de su escultura: «Se
trata —dijo— de un busto figurativo. En él he
pretendido expresar la personalidad del educa
dor y del santo abierto a los niños y a los jóve
nes. Tiene el bonete en la mano en señal de
respeto a los muchachos que vengan a su Co
legio. En la parte posterior he dejado un roto en
la esclavina como un homenaje a la pobreza del
Santo. Ésta en la obra que jamás hubiera hecho
de no haber sido antiguo alumno salesiano.»
A renglón seguido, don Lázaro Cuadrado y don
Domingo del Bosque, dos supervivientes de la
primera generación y fundadores de la Asocia
ción de Antiguos Alumnos en 1915, descubrieron
el busto. Un gran aplauso brotó de todos los
asistentes. Sobre una columna de granito sin pu
lir se alzaba el busto de san Juan Bosco peren
nizando su sonrisa en bronce. Y en el pecho de
la columna, la dedicatoria: «Béjar a Don Bosco.»
Y dos fechas: «1915-1990.»
★ Habló a continuación Javier Vadillo, el actual
Presidente de la Asociación de Antiguos Alum
nos. «Don Bosco —dijo— es ahora un ciudada
no más de Béjar; un bejarano ilustre de la ciudad
que se hizo salesiana.» Expresó luego su gratitud
al Ayuntamiento, que supo acoger la idea y ha
cerla suya; al escultor. Francisco Aparicio; a la
Familia Salesiana. a los participantes en el pro
yecto y a toda la ciudad de Béjar. «Esperamos
ser todos un monumento vivo de Don Bosco.»
★ El señor alcalde dijo que recibía con orgullo el
busto de Don Bosco, realizado con tanto cariño
al Santo educador. «Don Bosco será como un
símbolo de entrega a los demás.» Felicitó al es
cultor por haber logrado una obra que expresaba
con tanto realismo la serenidad y la bondad, y
recordó a doña Felisa, la fundadora del Colegio.
Terminó dando la enhorabuena a todos los Salesianos y deseando que el Colegio se vea repleto
de alumnos para bien de la cultura bejarana
Después de los discursos, el padre Inspector
bendijo el monumento a Don Bosco. El Delegado
Inspectorial para los Antiguos Alumnos, Jesús
¿Chover. manifestó que era la Inspectoría la que
manifestaba ahora su gratitud a la Asociación de
{Béjar por su actividad salesiana y su incondicional adhesión. Por lo cual le concedía la placa de
"7 plata cuya inscripción leyó; «La Inspectoría Sale:j^siana de Madrid a la Asociación de Antiguos
¿Alumnos Salesianos de Béjar, augurándoles que
« e l ^uturo sea tan fecundo. Bodas de Diamante.
g l 915-1990.»
ffitd o n Aureliano Laguna añadió: «Expreso mi go]^z6 en este día, que ha sido el colofón de tas
^lanifestaciones de afecto a Don Bosco por par
ó te de Béjar y. ahora, por parte de los Salesianos
/
='
i
í.
/
- - i . . :
Javier Vadillo, actual Presidente de la Asociación
de Antiguos Alumnos de Béjar, muestra la placa que
la Inspectoria de Madrid entrega a la Asociación
bejarana en agradecimiento a su labor
en los setenta y cinco años.
a los Antiguos Alumnos. Es la señal del futuro
salesiano de esta ciudad, apoyado en el cariño
de los Antiguos Alumnos.»
Alguien gritó: «jViva Béjar salesiana!» y «iViva
Don Bosco!»
★ La celebración terminó con una cena fraterna
en el Hotel Español, donde hubo brindis y dis
cursos de agradecimiento. Al Delegado Nacional
de Antiguos Alumnos, don Benigno Castejón, le
dedicó la Asociación de Béjar una «lanzadera»
de recuerdo, que el salesiano agradeció con pa
labras emotivas.
*
☆
*
Viajero que vas a Béjar, la ciudad blanca como
la nieve de su sierra, no te olvides de llevar tu
saludo a la Señora del Castañar. Pero, después,
no estaría mal que te acercaras a la plaza de
San Juan Bosco para saludar al Santo, que ya
se quitó el bonete adelantándose a tu saludo.
i'
i
y los 48 voluntarios
partieron...
C u a re n ta y o c h o jó ve n e s del g ru p o M adreselva, d e la E scuela U n iv e rs ita ria D on Bosco,
de M ad rid , c e le b ra ro n el pasado 16 de ju n io su d e sp e d id a para ir a p re s ta r a yud a
a d ive rso s países d e A m é rica , de Á fric a y d e Asia.
El o b is p o D ire c to r N a cio n a l d e las O b ra s M is io n a le s P o n tificia s,
m o n s e ñ o r Jo sé C ap m a n y, p re s id ió la E u caristía en la q u e les e n tre g ó el c ru c ifijo
m isio n e ro . El día a n te rio r habían a s is tid o to d o s a un s e m in a rio de M e d ic in a Preventiva,
d irig id o p o r d o n Á n g e l G il M ig ue l, p ro fe s o r de la U n ive rsid a d A u tó n o m a de M ad rid ,
en el q u e se les hizo e n tre g a del c e rtific a d o o fic ia l de la m ism a U nive rsid ad .
EL VOLUNTARIADO
JUVENIL
El Boletín Salesiano, en su nú
mero de marzo de este año, ya
habló del grupo Madreselva co
mo organización no gubernamen
tal. Vuelve ahora a tratar de este
argumento por la fuerza de los
hechos. Estamos ante un grupo
dinámico y emprendedor. Hablo
con el salesiano Felipe Bandera,
animador pastoral del Centro
Universitario, y me dice; «Los jó
venes de hoy son sensibles a la
solidaridad humana y, sin em
bargo, les asusta el compromiso
a largo plazo o de por vida. Por
eso hemos ofrecido otro tipo de
compromiso temporal llevando a
cabo acciones de tipo promo
cional y asistencial.»
—¿ Y qué es un voluntario? —le
pregunto.
—La misma palabra te lo indica:
Un periodista de los voluntarios
entrevista a dos jóvenes
compañeras de misión.
voluntario es sinónimo de espon
táneo, algo que se hace por
propia voluntad, sin estar obliga
do, Voluntario es aquella perso
na que, una vez cumplidos sus
deberes, compromete sus facul
tades. sus medios y su tiempo
en una respuesta creativa a to
do tipo de necesidades emer
gentes, principalmente en favor
de los más pobres.
—¿Cómo empezasteis e! volun
tariado en la Escueta Universita
ria?
—Pues como todas las obras.
Primero estuvimos al acecho pa
ra descubrir en los futuros maes
tros esas inquietudes de solida
ridad. Luego les hicimos la pro
puesta. Posteriormente, y con su
colaboración, hemos ido desarro
llando y educando los valores
que encierra un voluntario cris
tiano;
• el valor de la solidaridad y de
la caridad evangélica, entendida
como servicio a los últimos;
• el redescubrimiento de la mi
sión y la misionaridad, como ex
presión dinámica de la propia fe;
• el valor de la comunidad eclesial;
• y el valor de la gratuidad, ne
tamente evangélico.
—Y a buscar luego campos de
acción. En concreto, ¿cómo hi
cisteis?
—En febrero de 1987 reunimos
a varios estudiantes de la Es
cuela, que tenían esas inquietu
des de solidaridad. Escribimos a
todos los obispos salesianos
ofreciéndoles nuestra colabora
ción. Ese mismo verano, durante
un mes y pagado por los mis
mos jóvenes, cuatro universita
rios fueron a la República Domi
nicana. como respuesta a mon
señor Fabio Rivas.
Presentamos todos los papeles
para ser Organización No Gu
bernamental (ONG), sabiendo
El fotógrafo sorprendió a este
grupo de Jóvenes voluntarias
en amena conversación.
Monseñor Capmany en el
momento de entregar el crucifijo
a los voluntarios de Madreselva.
Le acompaña el miskx>ero
Angel Izquierdo, destinado
a Lesotho. en Suráfrica.
que la Comunidad Económica
Europea distribuía su dinero en
los países del Tercer Mundo a
través de estas organizaciones.
Nuestra organización Madresel
va ha sido muy bien acogida,
tanto por el Delegado de las
ONG en la Comunidad Econó
mica Europea como por las de
más ONG, sobre todo Cáritas y
7
Jo
Manos Unidas. En esta buena
acogida creo que han influido
dos aspectos; primero, en la se
de de nuestra organización pone
«Universidad Complutense», «Es
cuela Universitaria Don Bosco»;
segundo, es la única ONG juve
nil. Los miembros han de ser
menores de treinta años para
poder tener voz y voto. Pasada
dicha edad, se pertenece a la
asociación como socio de ho
nor.
Por ser asociación juvenil, ha de
tener un consejo responsable de
personas mayores. Forman par
te de él dos salesianas: Pilar
—Explícate.
—Durante el curso hemos te
nido tres convivencias, de vier
nes a domingo, fuera de Madrid.
Hacemos una reunión mensual
de 11 de la mañana a 6 de la
tarde.
Ahora estamos preparando unos
cuadernillos de formación social
y religiosa para las reuniones
del próximo curso.
Queremos presentar al Gobierno
los papeles necesarios para ser
reconocidos como Asociación de
Utilidad Pública, con vistas a la
ley próxima sobre estas asocia-
MISIÓN DE ESTE VERANO
Pilar Andrés e Isabel Alonso nos
citaron en la Escuela Don Bos
co para la tarde del pasado 16
de junio. Los jóvenes voluntarios
estaban allí reunidos con mon
señor José Capmany, que, mo
mentos después, les entregaría
el crucifijo misionero. Allí fueron
exponiendo con toda sencillez
sus experiencias de promoción
y de evangelización.
«Pagándose cada uno su billete,
el grupo paga a aquellos que no
pueden, aunque también tene
mos bienhechores.» Pilar fue es
pecificando los diversos trabajos
del verano 1990:
Van a la República Dominicana:
• Una licenciada en Químicas
va por tres años a la diócesis de
Barahona.
• A Duverge, Hogar «Nuevps
Horizontes», con trabajo educa
tivo con niños, tres personas;
dos profesoras de EGB expertas
en animación sociocultural y un
estudiante de Ciencias de la In
formación, monitor de tiempo li
bre y deporte.
El director de la COPE recibió
a dos voluntarios de Madreselva
para lanzar a las ondas
la explicación de su proyecto.
Andrés e Isabel Alonso y el que
habla contigo. Felipe Bandera,
los tres profesores de la Es
cuela.
TRABAJAMOS DURANTE
EL CURSO_______________
—¿No habéis tenido problemas?
—y no pocos. Con dificultades y
con errores vamos caminando.
No es fácil acertar en una so
ciedad en la que se dice sí a
algo y, al momento, se dice
también sí a lo contrario. Traba
jamos durante el curso y duran
te el verano.
C
clones, y la posibilidad de que
desgrave fiscalmente el dinero
dedicado a ellas. Cada socio
con carnet, tanto voluntario co
mo de honor, paga una cuota
mínima de 200 pesetas al mes.
Con el respectivo permiso, he
mos mantenido en las fiestas de
Madrid y durante veinte días, de
11 de la mañana a 8 de la tar
de, una mesa de venta-propa
ganda en la calle Felipe II.
Del 29 de octubre al 30 de abril
funciona un curso de Experto
Universitario en Animación Socíocultural, con la obtención del
correspondiente título oficial de
la Universidad Complutense, y
que capacita para los siguientes
campos: animador de centros
socioculturales, experto en biblio
tecas escolares y populares y
voluntario social para margina
dos.
L
• A Jarabacoa, parroquia saleslana, para trabajar con los ni
ños «canillitas», que son recogi
dos durante el día en un centro
salesiano y darles catcquesis,
dos personas, estudiantes de ter
cer curso de Magisterio.
• A Macoris, diócesis domini
cana, para trabajar en tareas
sanitarias, educativas y catequéticas, doce personas: un profe
sor de ia Facultad de Medicina
de la Universidad Autónoma; tres
licenciados (Filología Hispánica.
Economía y Empresariales); tres
enfermeras de la Universidad Au
tónoma; dos profesoras de EGB
y tres estudiantes del quinto cur
so de Medicina de la Universi
dad de Navarra, que son tam
bién catequistas.
Van a Uruguay:
• Cinco personas para trabajar
en hogares de niños: dos licen
ciadas en Psicología: una profe
sora de EGB; una estudiante de
cuarto curso de Psicología de la
Universidad Complutense y una
estudiante de Farmacia.
3 O
Van a Bolivia, a la Obra Social
de las Hijas de María Auxiliado
ra;
• Cuatro personas: una licencia
da en Hispánicas, profesora de
EGB y logopeda; una profesora
de EGB; úna estudiante de cuar
to de Medicina de la Universi
dad Autónoma, y una monitora
de tiempo libre.
Va a Chile, a una obra social
llevada por Cooperadores Salesianos:
• Una persona, profesor de EGB.
Van a Guinea Ecuatorial (Afri
ca), para una misión educativa
y sanitaria:
• Tres personas: una profesora
de EGB, estudiante de Psicolo
gía en la Universidad de Comi
llas, y dos estudiantes de cuarto
curso de Medicina de la Univer
sidad Autónoma.
• También realizamos activida
des en tres campos de trabajo
de España: en Las Hurdes (Sa
lamanca), durante el mes de
agosto, colaboramos en el traba
jo agrícola; en Huete (Cuenca),
durante las dos primeras sema
nas de agosto, ayudamos en
trabajos de albañilería y de agri
cultura, y en el Barrio del Pilar
(Madrid) colaboramos en la edu
cación de adultos durante los
meses de julio y septiembre. To
tal, 15 personas.
• Va a Zimbavi/e (África) una
licenciada en Ciencias, y a Camboya (Asia), un licenciado en
Filosofía y Letras, a trabajar con
los refugiados.
LA DESPEDIDA
MISIONERA_______________
■«Sois pioneros», les dijo el obis
po Capmany a estos jóvenes
laicos que se disponían a volar
a sus campos de misión. Era la
víspera del Domingo de Corpus
cuando el Director de las Obras
Misionales celebró con ellos la
Eucaristía. «La Eucaristía —les
dijo— nos enseña lo que Dios
estima al hombre y nos da una
señal del valor de la persona
como hijo de Dios, sin discrimi
nación. Cristo está en mí y el
mismo Señor es el que está en
el otro. Por eso, es una realidad
que toda ayuda al otro tiene un
sentido de amor a Cristo: “Lo
que hicisteis con estos peque
ños, a Mí me lo hicisteis", nos
dice el Evangelio.»
En la pequeña capilla se respi
raba un clima denso de interiori
dad apostólica, de gozo del Es
píritu. El obispo fue entregando
personalmente a cada uno el
crucifijo misionero. Los jóvenes
iban a realizar su obra social y
evangetizadora en nombre del
Señor y en nombre de la Iglesia.
Porque Madreselva es un grupo
El periodista habla
con el médico de la expedición.
de creyentes que trata de vivir
su fe no sólo de palabra, sino de
obra, dando parte de su tiempo
y de su vida a los más necesi
tados.
☆
☆
☆
Pilar Andrés, Isabel Alonso y Fe
lipe Bandera estaban allí, junto a
sus jóvenes, todos rebosantes
de gozo al ver que Madreselva
cumplía, una vez más, lo proyec
tado con tanta ilusión, que el
grupo sigue imparable, y que
merece la pena todo esfuerzo.
«Sí —me dice Felipe—. esto es
maravilloso. Estamos convenci
dos de nuestros fallos, de nues
tros desalientos y hasta de nues
tras equivocaciones. Pero, con
todo y poco a poco, vamos
aprendiendo y mejorando; vamos
caminando, que es lo que inte
resa.» Y termina de un modo
muy original:
«Al descubrirme creyente hubie
ra querido llamarme "Neftair,
que significa "yo he combatido
todos mis combates".»
Pero lo cierto es que Pilar, Isa
bel. Felipe y todos los jóvenes
de Madreselva se encuentran
envueltos en un combate que
tiene visos de nunca acabar.
R afael A lfa ro
A le lo O b e la r ,
el obispo del Chaco
quí aparecen las dos fo ro, en una de esas anchas y
tos de! gran obispo safrescas casuchas construidas
lesiano que acaba de morir:
con estacas y cubiertas con
una. con sus capisayos pasto
hojas de palma, el penúltimo
rales: otra, sobre su caballo
de los nueve hijos del señor
guiando la otra grey de vacas,
Elias y Ña Mercé, Hogar de
también como pastor, porque
buenos bueyes, dura carreta,
tenía que alimentar a muchos
variados aperos de labranza y,
huérfanos y a muchos niños
sobre todo, una gran fe cristia
de los indios moros. Y. natu
na. Alejo, un chiquillo de piel
ralmente, también necesitaba
blanca y fina, ojos un tanto
cuidar la granja. Más de una
caídos, pero vivos e inteligen
vez acudía a las musas para
tes, cabello negro y menuda
hacer versos como éstos:
estatura.
A
«Chaco, viejo ensueño
de heroico renombre...
Para s e r chaqueño
hay que se r m uy hombre.»
Había nacido en Hugua Guasu. pintoresco villorrio chacare
A los diez años pasó del cam
po a la ciudad, al enorme co
legio salesiano de San José
de C o n c e p c ió n , v e rd a d e ro
plantel de vocaciones salesianas. Sólo se expresaba en
guaraní. En el colegio, al mis
mo tiempo que aprendía el
español, fue madurando su vo
cación sacerdotal.
Para ser salesiano emprende
su «éxodo» fluvial hasta Mon
tevideo. Allí, en la capital uru
guaya, forjará su personalidad,
su cultura y su formación sa
c e rd o ta l y s a le sia n a hasta
transformarse en el maestro
formador de los seminaristas
salesianos de Uruguay.
Monseñor Obelar, verdadero
pastor en las tierras
del Chaco paraguayo.
L
Su voz se hacía profética para
clamar en defensa de los ne
cesitados: «Que a ningún cha
queño le falte unas hectáreas
para su desarrollo; que ningún
grupo de indígenas, despoja
dos de sus inmensos territo
rios, sea reducido a la mendi
cidad. Y esto vale también pa
ra los terratenientes paragua
yos que explotan a sus com
patriotas.»
Ordenado sacerdote en 1941.
pasa los cuatro primeros años
en Uruguay para volver a su
tierra, donde funda el aspirantado salesiano de Concepción,
una verdadera casa-nido de
alegría, de piedad, de estudio y
de trabajo, donde crecían para
la vida salesiana una treintena
de jóvenes generosos, que hoy
constituyen la columna verte
bral de la Inspectoría de Para
guay.
El «Pai Obelar» fue dirigiendo y
dando vida a los colegios pa
raguayos: el Monseñor Lasagna, el Sagrado Corazón, la Es
cuela Agrícola de Ypacaraí, el
de Villarrica. Y, en marzo de
1969, es elegido vicario apos
tólico de las Misiones Salesianas del Alto Chaco y consa
grado obispo.
Fue durante veinte años el
Obispo del Chaco, los más du
ros de su existencia. De él di
ce uno de sus colaboradores;
«Amó con predilección a los
más pobres, a los indígenas, a
los peones de estancia, a los
obrajeros, a los niños y jóve
nes de las poblaciones chaqueñas. La vida del Chaco, la
soledad, la falta de locomoción
y de caminos hicieron de sus
últimos años un milagro de he
roísmo.»
Sin embargo, así pensaba el
obispo de su territorio: «El Vi
cariato Apostólico que la Igle
sia ha confiado a la Congre
gación Salesiana es mi encan
to. En él he pasado los mejo
res años de mi vida. Y ahora
que el cirio ha comenzado a
parpadear para extinguirse, se
me da a veces por cantar co
mo un ave montaraz en la es
pesura.»
★ «La llegada del Obispo es
siempre una fiesta para los
cham acocos de Olimpo, don
de tengo la catedral y mi resi
dencia. Apretones de manos,
abrazos, bulla cariñosa de los
niños... El viejo obispo sonríe y
se halla en su mundo.»
★ Deseó quedar entre sus in
dígenas para siempre; «Que
mis huesos descansen en el
Chaco paraguayo y mi vida se
d e s p lie g u e soberana en el
Chaco celestial.»
Chaco
paraguayo
Sus restos mortales, en efecto,
han sido depositados, según
su voluntad, en la Escuela de
Ñú Apuá, en el interior del le
jano Chaco.
☆
Bajo unos copos de mandiyú
duerme en tus brazos la inmen[sidad...
Un tibio viento de mborayhú
arrulla, oh Chaco, tu majestad.
Sobre mi zaino yvitúre ahá
prados y montes osunumbá
cuando yo rasgo su soledad.
No pise el Chaco arriego canguy
que se acobarda ante el dolor.
En estas tierras del kyarajhy
hasta el espino brinda una flor
Los mbaríguies ha umi mbutú.
los corvos garfios del cañadón
no te fastidien, mita rusú:
son ciudadanos de la región.
de heroico renombre...
Para ser chaqueño
hay que ser muy hombre.
Alefo Obeiar
☆
«Sobre una extraordinaria sen
s ib ilid a d hum ana — e scribe
monseñor Zacarías Ortiz, su
actual sucesor en el Vicariato
chaqueño— ..destacaban los
valores religiosos de su since
ra y profunda piedad, su gran
dísimo amor a la vocación sa
lesiana y el celo apostólico de
su trabajo en el Chaco, con un
fuerte amor a los pobres y su
capacidad de adaptación en
palabras y en vida. Valoró la
condición de pastor que busca
a sus ovejas: no hay rincón
del Chaco que no haya reco
rrido. Los grandes amores de
su existencia fueron Don Sos
co y la Congregación. Sin du
da, puede ser considerado co
mo uno de los "padres de la
salesianidad paraguaya".»
☆
Chaco, viejo ensueño
☆
☆
☆
M onseñor O belar tenía una
buena red de amigos en Es
paña. que le ayudaban. Ahora
han de hacerlo con mayor ra
zón, por la gran orfandad en
que han quedado sus pobres
y por el gran vacío que ha de
jado este gran obispo salesiano.
C . H.
UNIVERSIDAD CATÓLICA,
AULA “SAN JUAN BOSCO’’
MILÁN.—El Consejo de Administra
ción de la prestigiosa Universidad
Católica ha tomado el acuerdo de
dedicar a san Juan Bosco una de
sus nuevas aulas.
La decisión quiere recordar el último
centenario del Santo. Se propone
«tributar un homenaje a la admirable
personalidad de un educador cuya
obra abunda en enseñanzas para
la imposición de insignias a un gru
po de antiguos alumnos tuvo lugar
una celebración festiva con la parti
cipación del Grupo Provincial de
Danzas y Dulzainas. Por la tarde se
organizó una fiesta colorista con can
ciones y bailes, finalizando en la
Iglesia parroquial con el canto de la
Salve. Asistieron cofradías y asocia
ciones de Oviedo, Avilés, La Robla,
Valladolid, León, Palencia, Villamuriel,
Astuditio, Medina del Campo, etc.,
que ofrecieron ante la Imagen frutos
y obsequios alegóricos de sus pue-
ra asistir a la Iglesia más cercana
tenían que recorrer unos cinco kiló
metros. La ermita medirá 12X8,50
metros y estará construido sobre
una cima con magníficas vistas ha
cia el Val Miñor. Ya se ha encarga
do la imagen de la Virgen al escultor
Raúl Comesafia.
Las obras se terminarán en el plazo
de un año y el presupuesto es de
12.600.000 pesetas, financiado en
parte por el Ayuntamiento de Gon
domar y los propios vecinos. La fe
de estos entusiastas gallegos ya ha
empezado a mover montañas y pie
dras para la construcción de su
templo a María Auxiliadora.
THAILANDIA: EL PRIMER
OBISPO SALESIANO____________
THAILANDéS____________________
Escribe el padre Raimundo García
con noticias de Thailandia. Nos ha
bla de la consagración del primer
obispo salesiano thailandés, monse
ñor Miguel Praphon Chaicharoen,
que sucede en el gobierno de la mi
sión salesiana de Suratthani a mon
señor Pedro Carretto. «La ceremonia
—dice— fue al aire libre en los pa
lios del colegio de Suratthani. La
pequeña catedral no era suficiente
para las más de 3.000 personas que
acudieron de toda Thailandia. Presi
dieron la concelebración el cardenal
de Bangkog y el nuncio apostólico.
Fue consacrante monseñor Carretto,
asistido por 15 obispos y unos 80
sacerdotes concelebrantes.
Thailandia: Campo de prófugos camboyanos.
Los Salesianos trabajan con jóvenes aprendices.
quien, en un ateneo católico, estudia
los problemas de la formación juve
nil».
Dios y regiones. Hubo una especta
cular ofrenda de flores.
Eó la carta que comunica el acuer
do y su motivación, se invita al Rec
tor Mayor a visitar la Universidad,
para estrechar lazos con la Familia
Salesiana.
VILAS-CHAIN; LOS VECINOS
CONSTRUYEN UNA CAPILLA
A MARIA AUXILIADORA
HERRERA DE PISUERGA:
CLAMOROSO HOMENAJE
A MARIA AUXILIADORA
Más de dos mil personas se dieron
cita en Herrera de Pisuerga para ren
dir homenaje a María Auxiliadora el
pasado 27 de mayo. El alcalde de la
ciudad dio la bienvenida a tos rome
ros en la Plaza Mayor. Desde el
Ayuntamiento la imagen fue trasla
dada al pabellón deportivo, donde
celebró la Eucaristía el Padre Ins
pector, don Filiberto Rodríguez. Tras
C
Los vecinos de Vilas-Chaín invitaron
al alcalde de Gondomar, acompa
ñado del concejal de Obras, al acto
inaugural de la colocación de la
primera piedra de la ermita que
construirán ellos mismos en honor
de María Auxiliadora. Al parecer, el
párroco de Morgadanes, al que los
vecinos recurrieron para la bendi
ción, no pudo asistir. Entonces, el
alcalde procedió a la inauguración
vertiendo sobre la primera piedra
una botella de champán.
El motivo fundamental de esta obra
es la falta de transporte urbano en
esta población de 55 habitantes. Pa
□
Ahora monseñor Carretto se ha reti
rado a nuestra parroquia, donde nos
ayuda como capellán del convento
de monjas capuchinas clarisas. Aquí
me encuentro solo, pues el párroco
ha ido a Italia a visitar a la familia.
Los sábados y domingos me tocan
cuatro misas, algunas a más de 60
kilómetros de la parroquia. A todo
esto se une mi trabajo ordinario co
mo director de la escuela parroquial,
con 52 maestros y 1.230 alumnos.
Gracias a Dios, hay salud y ánimos
para torear las dificultades.»
DE LA VIDA DE UN MISIONERO:
CENTRO REINA MARÍA_________
Erase una vez una pequeña ciudad
llamada Raniganj, con oficina de
correos con el nombre de Maryganj... «Rani» es un nombre de mu
jer muy común en la India y significa
«Reina»; Mary es María en inglés, y
«ganj» corresponde a «ciudad, sitio o
centro». Combinando las palabras
NOTICIAS
tenemos «ciudad de o sitio de o
Centro Reina María».
¿Algo de particular en esto? Pues sí.
Hace años que yo venía buscando
terrenos para empezar una nueva
obra de evangelización en el noroes
te del distrito de Purnea, donde el
nombre de Cristo no era conocido y
todos mis esfuerzos resultaron inúti
les. Pero no había contado con Ma
ría.
Pero Ella, que dio a Cristo al mundo
y que nos lo da a cada uno de nos
otros, se las arregló para que un
buen día un señor me ofreciera am
plios terrenos en esa región en las
inmediaciones de Raniganj.
De esto hace ahora dos años. El 2
de febrero de 1988 pudimos bende
cir allí una escuela primaria y un
convento y el 21 de enero de este
año hemos bendecido una iglesiaresidencia del misionero y un mo
numento a María Reina.
De allí sale la luz del Evangelio: allí
80 niños y niñas reciben educación
gratuita, algunos católica, otros no.
pero todos saben quién les ha pro
porcionado esta posibilidad; la Ma
dre de Jesús. Jesús Giménez, sdb.
COREA: ANTIGUOS ALUMNOS
DE SEÚL: MONUMENTO________
A SAN JUAN BOSCO____________
Ha costado doce años, pero lo han
logrado. Un grupo de antiguos alum
nos del «Don Bosco» (Seúl), centro
juvenil obrero con escuela nocturna
de mecánica, se pusieron de acuer
do, en 1976, para ayudarse recípro
camente y conservar el espíritu de
san Juan Bosco.
Como signo tangible; decidieron eri
gir un busto al Santo en el atrio de
su escuela. La empresa les iba a
resultar ardua, porque el jornal era
modesto y casi todos estaban para
ir al sen/icio militar. Pero, a los diez
años, se volvieron a reunir y se
comprometieron de nuevo a realizar
su idea, contribuyendo cada uno en
proporción a su sueldo. Con ocasión
del centenario de Don Bosco se les
añadieron otras personas, y el mo
numento quedó inaugurado el 8 de
diciembre de 1988.
Es un hermoso homenaje, realizado
en Italia por la casa Arrighini y colo-
■
Thailandia; Don Raimundo
Garcia Santos acompaña al
nuevo obispo salesiano,
monseñor Miguel Praphon. de la
Misión de Surathani. en el día
de su consagración episcopal.
cado en una obra que se halla en
una ciudad que supera los diez mi
llones de habitantes y estalla de ju
ventud.
ITALIA: CUATRO EMISORAS
SALESIANAS CREAN LA
“RADIO MERIDIANO 12”_________
A partir de noviembre de 1989 las
cuatro emisoras salesianas de Roma
forman un consorcio, cuyo nombre
será «Radio Meridiano 12», Garanti
zará de dieciocho a veinte horas de
programación común, dejando a ca
da una de las primeras de cuatro a
seis de emisión más cercana a la
realidad local.
El inspirador del proyecto es Héctor
Ségneri. que dirigirá la información
periodística. «Los Salesianos —dice—
comenzamos este proyecto en 1973
con "Radio Don Bosco" en la parro
quia San Juan Bosco, de Roma, Re
cuerdo que pusimos la antena en la
cúpula. Pronto aumentamos su po
tencia para llegar a la ciudad. En
dos años inauguramos "Radio Fami
lia", para el barrio de la Estación;
"Radio Esperanza", para la zona del
Nuevo Salario, y "Radio Tiburtina",
en el instituto Gerini. El año pasado,
centenario de san Juan Bosco, for
mamos una cooperativa de carácter
cultural y decidimos concentrar el
sector de producción de programas.»
Bélgica, Groot-Bijgaarden: Momento de una de las muchas manifestaciones
juveniles y celebraciones que se realizan en este Centro de la Juventud
PADRE Y MAESTRO,
DON lUCAS PELAZ
Durante los tres años de
ombre de Dios,
la guerra, y tras su expe
conocerle y tratar
riencia de cárcel, se con
le había sido una gracia.
Su vida, un regalo de virtió
Dios en apóstol itineran
te, recorriéndose Madrid
a la Inspectoría de Barce
en la arriesgada aventura
lona.» Con estas palabras
iniciaba Víctor Marco, el
de llevar su asistencia sa
cerdotal a cuantos la re
Director de la casa de
querían, aun poniendo su
Rocafort, la carta mortuo
vida en peligro.
ria de don Lucas Pelaz,
el salesíano palentino que
Terminado el conflicto na
nos dejó este arto pasa
cional. empezó su misión
do. Larga vida sacerdotal
de Maestro de Novicios
la de este hombre que en
(1939-1951). Durante do
1927 fue ordenado en la
ce años «más de dos
basílica de María Auxilia
cientos salesianos agra
dora de Turín. Estrenó su
decen hoy al padre Lu
sacerdocio en Mataró y
cas el fervor contagioso
en seguida fue destinado
de su fe. la sencillez y
como formador de jóve
bondad de corazón, su
nes aspirantes en Camejemplo de hombre sobrio
pello, en Gerona con los
y la suave energía de su
posnovicios y en Caraexigencia».
banchel con los teólogos
Luego, otros doce años
hasta el comienzo de la
en Martí-Codolar (1951guerra de 1936.
1963). entregado a su tra
bajo callado de confesor
y de profesor de Teología
Espiritual. Fueron también
años de apostolado des
bordante por las barria
das cercanas al Centro
de Estudios. La Clota y El
Carmelo le conocieron a
todas horas visitando fa
milias e invitando a los
chicos al Oratorio que él
se inventó y que. con la
ayuda de los teólogos,
creció y creció hasta in
vadir terrenos, improvisar
locales y roturar campos
de deporte.
H
Posteriormente, otros tres
años de Maestro de No
vicios. esta vez en Astudillo (1963-1966). Destina
do a San Viceng deis
Horts (1967-1971), vivió
con ilusión y esperanza,
con zozobras y dolor, el
período de búsqueda y
28
tensiones del posconcilio,
mientras trató, obediente,
de asimilar el cambio y
abrirse a la novedad. El
dolor callado, ungido de
piedad, de nuestros ma
yores ha sido un ejemplo
de madurez impresionan
te.
Pasó luego diez años
(1971-1982) en los Hoga
res Mundet, donde halló
un nuevo campo en la
asistencia a los ancianos
asilados. Se identificó con
ellos, aportándoles alegría,
paz y deseos de vivir y a
los que les hablaba de
Don Bosco y de María
Auxiliadora.
Su última comunidad fue
la de Rocafort. El confe
sonario fue el postrer re
ducto de su incansable
brega, cuando ya los ojos
se le apagaban lentamen
te. En la casa daba un
ejemplo extraordinario de
pobreza, de vida común,
de alegría y serenidad.
Rezaba mucho y siempre
por todos los Salesianos,
por los profesores y alum
nos.
Como a la ceguera se le
sumó después una cre
ciente dificultad para ca
minar. aceptó pasar a la
Residencia de Nuestra
Señora de la Merced, en
Martí-Codolar. Iba alegre
porque pensaba que allí
podría ser útil a los de
más haciéndoles compa
ñía y dándoles calor de
hermano. Allí podría rezar
con ellos y por ellos, con
fesar, prepararlos y pre
pararse a la muerte.
—¿Cómo será el Cielo,
don Lucas? —le pregun
tó un día el Director de
Martí-Codolar,
—¡Estupendo! —exclamó
él con su gesto caracte
rístico de golpear con el
reverso de una mano la
palma de la otra—. ¡Estu
pendo!
Ésa sería su expresión
cuando, el 29 de junio de
1989. realizaba su en
cuentro definitivo con el
Señor en la Casa del Pa
dre.
★ «Don Lucas Pelaz
—resumió el Provincial de
Barcelona, don Miguel
Carabias— fue un hom
bre bueno, nunca reple
gado en sí mismo, en sus
gustos ni en sus dolores.
Mantuvo hasta el final su
alegría y su sonrisa, su
signo más expresivo, a
pesar de sus molestias y
sufrimientos. Nunca se la
mentó de nada conscien
temente.
Fue un salesíano de una
pieza, en el que la piedad
y el trabajo eran consus
tanciales en su persona,
siempre unido a Dios en
una oración continua y
profundamente devoto de
María Auxiliadora. En la
celebración de su noven
ta cumpleaños, invitado a
decir unas palabras, tomó
el micrófono, provocó in
tencionadamente la ex
pectación y dijo con mal
contenida emoción una
sola palabra: “¡María!”
Fue un sacerdote após
tol; las almas fueron su
único interés.»
A
☆
☆
Padre y Maestro, don Lu
cas Pelaz estuvo cuaren
ta y cinco años en casas
de formación y, de ellos,
quince como maestro de
novicios. La pastoral vocacional fue el objetivo
preferente de su vida. El
cardenal Javlerre, novicio
suyo de la primera pro
moción, enviaba su con
dolencia; «Profundamente
agradecido, registro su
prema lección vida ama
dísimo maestro.»
Presentes estarán por mu
chos años su bondad de
Padre y sus lecciones de
Maestro. ■
EDUARDO,
"JUGLAR DE DIOS”
Carta abierta a Eduardo Benot
I
I
nolvidable y querido
Eduardo: «Juglar de
Dios» y «Clown del Espíri
tu Santo» te han llamado,
sobrenombre que subra
yamos los que te cono
cíamos y sabíamos tu gra
cia, tus dones y tu sensi
bilidad. Y es que tu paso
de cura salesiano por los
colegios de Carmona,
Utrera, Huelva, Alcalá de
Guadaira y. antes, MontiHa. Consolación, Posadas...
ha dejado una huella cir
cense a lo divino supera
da, acaso, por Juan Sos
co, aunque en otro estilo
de ser y hacer, porque lo
tuyo ha sido insuperable.
Tardará muchos años en
nacer, si es que nace, un
salesiano de corazón tan
oratoriano como el tuyo.
Leo ios mensajes de tu
carta. En Carmona das
un verdadero recita! de lo
que significa el trabajo
pastoral del estilo popular
salesiano con los jóvenes:
el Círculo Domingo Savio,
el Movimiento ADSIS y el
Centro Juvenil hacen que
todavía el nombre de los
Salesianos se identifique
con el de Eduardo. Te sir
ves del teatro y hasta del
boxeo para acercar a los
jóvenes al Señor. Recuer
da que hasta el alcalde
de la ciudad salió luego
en tu defensa: «Aquí, en
Carmona, a don Eduardo
el cura se le perdona to
do.»
En Utrera llenabas la
enorme basnica porque
tus Eucaristías comunica
ban de verdad la Buena
Noticia a los niños. El
teatro cobró su sentido
de fiesta y no sé cómo te
apañabas para dirigir las
obras escénicas que mon
tabas con todos los cur
sos. Luego la «movida»
del Oratorio y la anima
ción de los muchachos
Amigos de Domingo Sa
vio, a los que entregabas
alma, vida y corazón y
hasta el agotamiento. Tu
carisma dejó honda hue
lla en la ciudad que fue
el primer nido de los Sa
lesianos en España. Va
mos, que el Ayuntamien
to de Utrera requirió tu
presencia como Rey Ma
go para la Cabalgata de
la Ilusión cuando ya es
tabas en Huelva.
Dos años en Huelva bas
taron para que el colegio
adquiriera la respiración
pastoral que infundía tu
presencia. «¿Cómo lla
mándose "Colegio Cristo
Sacerdote" rro tiene ni Mi
sa el día del Señor?», di
jiste.
Y los ocho años en Alca
lá. «Los primeros en abrir
se a ti —dice un te s tig o fueron los niños: tu ideal.
Es posible que siefKJo co
mo tú decías, rrrás recep
tivos, con las manos su
cias pero con un corazón
"El peso del am or hacia nuestros herma
nos, atesorado durante nuestra vida, será la
medida de nuestra ^vitalidad' eterna. El ‘cielo'
es amar en Cristo, al ritm o de la Trinidad.
M ich e i O uoísl
en el libro "A corazón abierto"
más limpio, más libre de
dudas, te aceptaran de
inmediato. Pronto te diste
cuenta que tus momen
táneos enfados, más fin
gidos que reales —tú,
hombre de escena—, no
servían para separarlos de
ti, más bien todo lo con
trario, al momento te ro
deaban seguros de que
aquellas regañinas eran
más un lazo de unión
contigo y se acercaban
en la seguridad de en
contrar siempre unas pa
labras de disculpa y de
cariño. Te conocían,
Eduardo, igual que llega
mos a conocerte los que
te tratamos, llámense co
munidad, Archicofradía,
APA, Antiguos Alumnos,
Hermandades, ADS, com
pañeros o c u a lq u ie r
miembro de la Familia Salesiana de Alcalá.»
«Nos sentimos obligados
a darte las gracias por
los buenos momentos que
nos has hecho pasar:
• A nuestros hijos, por tu
atención constante hacia
ellos. Llegabas fácilmente
a ellos con tus conviven
cias. tus Eucaristías, tus
carteleras, tus campeona
tos. tus medallas, tus go
losinas del puesto. ¿Có
mo te iban a salir las
cuentas, si lo regalabas
todo?
• A nuestros jóvenes,
porque les llamaba tu fi
gura y acudían a ti en
demanda de ayuda y de
consejo.
cha. ese día será un triun
fo para la Congregación.»
Tus funerales debieron
hacerse en el patio por el
gentío. Tus hermanos, fa
miliares, compañeros y
amigos acudieron de to
das las casas. Concele
braron 85 sacerdotes, pre
sididos por el Padre Ins
pector. Las 28 coronas,
incontables ramos y cen
tros de flores pueden dar
una idea de la apoteosis.
Tus familiares lo expresa
ron: «Jamás podíamos
imaginar que quisieran
tanto a nuestro hermano.»
Y alguno de tus compa
ñeros comentó: «Eduardo
ha empezado su felicidad
en el Cielo contemplando
su entierro...»
★ «Eduardo, contigo el
Paraíso será ahora más
alegre. Juglar y Clown de
Dios, has ido a la Casa
del Padre como a tu ca
sa propia. Tú, exponente
de la fiesta como distinti
vo cristiano y salesiano.
Gracias por ese sentido
del gozo del Espíritu que
querías transmitirnos en
tus mensajes, en tus ges
tos. en fu presencia, en
tu simpatía. Tú mismo
eras el mensajero de la
alegría de Dios.
Cuando bajaba el telón y
recibías el aplauso por tu
obra bien hecha y repre
sentada. todos te decían
«que descanses». Hoy te
lo decimos con mayor raz(^: «Que descanses. Que
descanses en paz.» ■
• A todos rwsotros, por
que disfrutábamos con tu
particular manera de ex
plicar la Palabra de Dios
y por tu cercanía.»
En li. Eduardo, se han
cumplido ccxno en pocos
las palabras de Don Bosco: ’Cada vez que un satesiano muera en la bre
29
El Prat de Llobregat:
Quiero hacer pública mi
gratitud a doña Dorotea
de Chopitea por varios
favores recibidos por su
mediación. Nos sustraje
ron el coche, aparcado
delante de casa, y, a las
cuarenta y ocho horas, lo
pudimos recuperar sin da
ños ni desperfectos. A los
tres meses, unos joven
zuelos, a los que ya no
pudimos dar alcance, se
lo volvieron a llevar, casi
ante nuestra vista... A los
dos días apareció en per
fectas condiciones, sólo
con la señal del «puenteo». Hace unos meses,
mi hija perdió su sortija
de bodas. Por más que
buscamos, no aparecía.
Como en las anteriores
ocasiones, puse el caso
en manos de nuestra Ve
nerable y, a los pocos
instantes, al ir a tirar la
bolsa de los desperdicios,
mi hija encontró en ella,
antes de cerrarla, el anillo
perdido. Entrego una li
mosna para su causa, en
acción de gracias, y re
comiendo a todos que
acudan a ella en casos
de apuro, a la vez que le
pido la curación de una
persona muy grave. M. S.
R.
Alcoy: Agradecida a Ma
ría Auxiliadora por haber
me ayudado a resolver
favorablemente un pleito,
lo publico como prometí
y entrego una limosna pa
ra su culto. María J. Pa
nlagua.
Béjar; Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por haber
salido bien de una ope
ración de cadera. Y la he
sentido más cerca de mí
al librarme de un trance
de sufrimiento. Envío un
donativo y deseo se pu
blique en el Boletín Salesiano. Rosa Grande.
Alcoy; Por una gracia re
cibida de María Auxiliado
ra. envío un donativo con
deseo de que se publi
que en la Revista. R. S.
Madrid: Envío un donati
vo para las Obras Salesianas en agradecimiento
a María Auxiliadora por
un favor recibido. Elisa
Rodríguez.
Alcoy: En agradecimien
to a María Auxiliadora y
al Sagrado Corazón de
Jesús por unos problemas
que les confié y se resol
vieron favorablemente, en
vío un donativo. María de!
Carmen.
Madrid: Agradezco a Ma
ría Auxiliadora las gracias
que me concede y envío
un donativo para la Obra
Salesiana. Rosa.
Madrid; Doy gracias a
María Auxiliadora por el
favor recibido. Mi hija.
del Senegal. Una familia
de Llaranes.
Alicante; En acción de
gracias por una gracia
recibida de María Auxilia
dora en favor de mi es
posa al invocar a la Vir
gen; envío una limosna
para una misa. M. S.
Vigo: Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por los fa
vores recibidos y entrego
una limosna. Consuelo.
Poleñino (Huesca): En
vío un donativo en acción
de gracias a María Auxi
liadora por un favor reci
bido. N.N.
N. N.; Cumplo mi prome
sa de enviar un donativo
en acción de gracias por
haber salido bien de unos
exámenes. Olvido.
Castellanos de Moriscos
(Salamanca): En acción
de gracias a María Auxi
liadora por un favor obte
nido, envío una limosna.
Emiliana Bermejo.
Madrid: En acción de
gracias por favores reci
bidos de María Auxiliado
ra. envío un pequeño do
nativo y deseo se publi
que en nuestra Revista,
como prometí. M. Rodrí
guez M.
N. N.; Envío una limosna
a María Auxiliadora en ac
ción de gracias por un
favor muy grande. P. A.
después de un accidente,
ha quedado totalmente
bien. Deseo se publique
en el BS. Amparo Cabre
ra.
Villena: Doy gracias a
María Auxiliadora por un
gran favor recibido y en
vío una limosna, Carmen
G il Quites.
Azcoítia: Doy gracias a
María Auxiliadora por fa
vores recibidos y envío
un donativo. M. S
Mataró; Envío un donati
vo para el culto de María
Auxiliadora en agradeci
miento por una gracia ob
tenida por su intercesión
Francesc de P. Enrích /
Regás.
Llaranes-Avilés: Agrade
cemos un favor recibido
de Mana Auxiliadora y en
viamos un donativo para
las Misiones Salesíanas
Jerez de la FronteraMonte Alto; Doy gracias
a María Auxiliadora por
que atiende siempre mis
peticiones y animo a
cuantos se vean en apu
ros a acudir a Ella con
entera confianza. Hago
público mi agradecimien
to, especialmente por la
curación de mis herma
nos en graves enferme
dades y por la solución
de todos los problemas
que le encomiendo. Sor
Carmen Rueda.
Galápagos (Guadalajara); Doy gracias a María
Auxiliadora por haber sa
lido bien de una opera
ción el pasado 24 de ene
ro, que. como es lógico,
me encomendé a Ella. En
vío una limosna con de
seo de que se publique
en el Boletín Salesiano.
F.M .M .
N. N.: Envío un donativo
por los inmensos favores
recibidos de María Auxi
liadora, Que Ella nos pro
teja y bendiga a todos.
María Teresa.
Monzón del Río Cinca;
Por la continua asistencia
de María Auxiliadora y por
las g ra cia s recibidas,
quiero hacer patente mi
agradecimiento en el Bo
letín Salesiano y entrego
una lim osna para las
obras salesíanas. Una de
vota de María Auxiliadora.
Falencia: Doy gracias a
María Auxiliadora por una
gracia obtenida y confian
do en su poderosa pro
tección, envío una limos
na. María Amparo Va! Vi
llegas.
Béjar: Damos gracias a
María Auxiliadora, a san
Juan Sosco y a santo Do
mingo Savio por favores
recibidos. Enviamos un
donativo para las obras
salesíanas y para que nos
siga ayudando. M. I G.
Orense: Damos gracias
a Don Bosco por la ayu
da que hemos recibido
recuperando la salud en
nuestra familia. Pedimos
a María Auxiliadora nos
siga ayudando. Rosa y
Arturo.
Orense: Doy muchas gra
cias a María Auxiliadora
por favores recibidos y
envío una limosna, con el
ruego de la publicación
de mi agradecimiento en
el Boletín Salesiano. Sa
ra Iglesias.
Málaga; Doy gracias a
María Auxiliadora por ha
ber sanado de una into
xicación y envío un dona
tivo para las obras salesianas. Dolores Salinas
Chacón.
Mataró: Habiendo de su
frir mí esposa una delica
da intervención quirúrgica,
acudí a María Auxiliadora
para el feliz éxito de la
misma, haciendo una no
vena a tai fin. Verificada
la operación satisfactoria
mente, ruego se publique
la gracia en el Boletín
con nuestro agradeci
miento a tan buena Ma
dre. Envío un donativo.
Francesc de P. Enrich i
Regás.
INS<>ECT0R1A D E B A R C ELO N A
Beca «Oon Diodoro Henero-, P . e.: 100.000 ptas.
Beca «Don üjcas P ^ > . P. a : 100.000.
B e s «liteia AudQdora*. Rocakxi N. e.; 25.000. Total: l» .0 0 a
Beca -Uguei Tejero», {ki meninan). N . e.; 10.000. Total: 88.000.
Beca «Sai Marcos». P. a ; 100.000.
Beca «B te a S o c ia s » . N . a : 12.000. Total: 146.000.
Beca «Stma Tiiádal y Sda F a r i a » . N . a : 10.000. Total: 170.000.
Beca «Doña Dorotea de Chcoitea». P . a : 100.000.
Beca «Don Felpe RinNdl».
n N d i».N
N ..aa:8: 8000.
0 0 0 Total: 249.000.
Beca -M v ia Atcciadoia». Farria Torrea ToQl: 30.000.
Beca ’ k q á F o t í E t t » . P. a : 100.000.
Beca «Asociación María Auxiadota». S a n ü N. a : 30.000. Total:
360.000.
Beca «Marcela Todano», ( f u t a P . a : 100.000.
Beca «María Sensada». dBunta P . e.: 100.000.
IN S P E a O R lA D E BILBAO
Beca « A » i Manuel de BeoWe». N. e j 1S.0Q0. Total: 155.000 plaa
Beca «M uía A n ia ío ra ». Santander. N . e.: 40.000. Total: 171.000.
Beca «Muía Ainikadora». Déoslo. N. e.: 25.000. T o tf: 205.000.
Beca «Rutru B o a s » . Vda de Mauhda N . e : 10.000. Total: 90.000.
Beca «Luís Tctrete». Vda de Mauricio. N . e.: 10.000. T o lf: 75.000.
Beca «MislDnera». N . e: 25.000. T o lf; 325.000.
Seca «S e n rá io ». N. e.: 25.000. T o if: 325.000.
Beca «Luis Mcnsenal». Vda de Mauicio. N . a : 8000. Total: 50.000.
Beca «María Am fadora*. Baracaldo. N.e.:25.000. Total: 177.000.
Beca «Nh a Sra de CM onad». N . e.: 30.000. Total: 185.600.
Beca «D. J . b is Carreño». P £ J X N . e.: 100.000. T o tí: 410.000.
Beca «Benin: H iv io Santos». K . e.: 28000. T o tf: 181.000.
Beca «Hiano S ato s». P. a : 500.000.
Beca «)iisione^88». N . a : 350.000. T o lf: 350.000.
Beca « P f ü e » . N . a : 8008 Total: 230.000.
Beca «Don Federico». N. a : 28000. Total: 105.000.
Beca «Don Federicci». Vda de Mauncio. P. a : 30.000.
INSPECTORIA D E CORDOBA
Beca « w n » . Las Palmaa P . a : 150.000. Total: 150.000 ptas.
Beca «Fa n fa Salesiana». Poadanca P. a : 10OH00. Toei: 100.000.
Beca « Farria Salesiana». Anfcquerí. N. a : 38000. Total: 515.600.
Beca «Astxíadón Mana Audédora». Tenerie. N . a : 25.000. T o tf:
ra.ooo.
Beca «Mérónefa K T .» . Qianaia N . e.: 62.784. Total: 380.120.
Beca «Den Basco». U Otiilava. N. a : 50.000. T o tf: 660.000.
Beca «M via Audiadoca». B S a u zf. N . a : 15.000. T o tf: 55.000.
Beca «Parroquia Santa Cetrina». Las Palrres. N . e.: 20.000. Tctel:
777.400.
Beca «Pío Canvero». Orense. P . e.: 300.000.
Beca «D. Serafín Garda Hernández». Córdota. N. e.: 50.000. Total:
600 000
Beca «Teresa de U s s e n ». Puerto de la Cruz. N . e.: 100.000. Total:
700.000.
Beca «Msonera Asociación María Audiadora-. Dep. Insp. Córdo
ba N. a : 70.000. Total: m .OOO.
Beca «CoailAcr Maestro Saturnino-. Tenerife. La Cuesta P. e.:
75.000.
Beca «Toga. Asoc. María Aunkadora». Málaga N . e.: 200.000. To
tal: 732000.
Beca « F .C .» . Córdoba N. a : 100.000 Total: 119.297.
Beca «D. Liis Hernández Casado». Las Palmas. N. e.: 35.000. Tot f : 760.000.
Beca «Sanbario M a ú A uiixlora ». M entía N. a : 25.000. Total:
480000
Beca «Farria Salesana-. La O ctava N . e.: 188.000 Total:
350.000.
1 Margarla María». Córdoba N. a.: 45.000. Total:
Fetrnin Calzada*. Ronda N . e.: 100.000. Total:
. O r a d a N .e .: 100.000. T o tf: 290.000
Beca «LO M E». Las P in a s . N a : 150.000. Total: 660Í3S
Beca «Sacanjolal Juan E s p ^ . M o n ia N . a - 10.000. T o lf:
XOff!.
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H SPEC TC M AO ELEO N
Beca «F a n ia Váz)uez Fidalgo». Orense. N. e.: 200.000. TolaL
400000pes.
Seca «O . Felpe». U Cotuñi N a : 50.000. Total: 80O.CO0
Seca.Sa(BdDlf
Vígo N a - 5000. Total; 203.CD0.
Beca «SarauatB M .* Auctadota» VIgo. M a : 25.000. Totf.
'348000
Seca «75 íkwetsano-. Oretrse. N. a : 100.000 Total: 375000
Seca «Justa Freías». Orortsa N . e.' 100.000. Total: 685000.
Seca »D. ^ le rtin », A s b d b . K . e.: 15000 Total-15.000,
^ ) . fb a » Vigo». N . a : 19000. Total 372000.
»U*Audtato3». Orensa N . a : lOOOO, Total: 215000.
C i r o SolElo. N. a : 50.000. Total. 626.000.
. « a » i t t d e A s b d l > Senegai N .a :9 i D 0 T o t f :e 9 i0 0 .
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Baca «Sarta Aguada Gftpagos». N. a.' 15.000. Totf: 79.600.
Beca «C irtn n o IA «le Don Boaoo». R a : lOO.OOO. T U f ; 503.000.
3 * Beca « F a n ii Martin Mataos». N .a : 100.000. Totf: 1ZSO.OOO.
3 * Beca «Hiwa Manto Mateos». N. a.; 400.000. Tolf: 750.000.
Baca « F a n ii Apancro^cnzfiz». P. a.: 200.000. T u f : 200.000.
Baca »0 . A » . N. a.; 10.000. T U f : 155.000.
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Baca «Antow Tomé». Totf: 610.000.
Baca «D. Ancato Sinz Yagüt». Prm ra auraga; 300.000
'
■
■
. R a : 100.000. T o tf: 300.000.
IN SPEC TO ftA DE S E V U A
Beca «Santa Cruz d f Campo». Vlarrasa d f Condado T u f :
200.000 pías.
Beca «D. José Báez». Bodas de Oro SacardoUles T o tf: 441.000.
Beca «O . S M a g o S f d ie z » . Sevia T u f : 432.400.
Beca «MisiDnes Togo». S e v ia N. e.: 314800. T o tf: 1360000.
Beca «D . Claudn Sánchez». Utrera. T u f : 1.376.000.
Beca « O . R f a f R ú e s ». Muida. N. a : 200.000. T U f : 520000.
Beca «D. Jesús Morotos». Sevia-Triana N. e.: 270.000. Totf.
444.053.
Beca «Ramón Izquierdo». B a d ^ N . e.; 300.000. T U f : 1.23S 000.
Beca «Maestro Dfniau -. S e v ia T o tf: 97.915.
Beca «San Juan Bosco». Jerez. T U f : 18S.600.
Beca «San Isidoto». S e v ia T o lf: 64.000.
Beca «Ntra S a de la Meroed». S e v ia T o tf: 950.000.
' . R a ; 600.000. T U f : 1.771.000.
Beca «D . Jasé Sánchez
Beca »0 . Manuf María
«. A lg e c m N. e.: 500.000. T U f ;
774,000.
Beca «D. José Monsetra CáUz. N. e.: 817.000. T o lf: 1.875.000.
Beca «Maguases de Be n f i - . Campano. T o tf: 102.000.
6eca«D.
Camwia. T o tf; 13 1.6 ^.
Beca«D.
Puerto R e f .T U f : 17.700.
Baca
Aulladora*. T U f : 681320.
N .e .: 100.000. T u f : 678000.
Beca «S in Juin»
de S fe s ». Morón. N . e.; 281.500. T o tf: 461.500.
Beca «Mi
Beca «O
Alcfá. T o tf: 406.000.
Beca «Venen d f Rocío» Hueáva N e ; 200.000. T U f : 349.000.
I «P forras S lv i» Jerez T o tf. 114.000
La linee Ne.'100.000 To tf:3 7S 000
T U f 135.000
T o tf 175.000
N e.. 50.000.T U f : 290000.
Beca « S w JuanBoico-. Sevia. N e. 250.000. T U f 425 000
B e c a «Je a ú iO tim » S e v ia T U f ’ 40.000
Baca«Trndid» S i v i i N e 'S 2 5 0 0 0 .T U f.13 5 0 0 0 0
Beca « S v i José y San A tK n o ». N e.' 10000. T u f 72000.
Beca «Sarta Ptoremi« Alcfá N ». 118000 T u f . 663000
Beca «S an ba n María Audkadora». S e v ia N e.; 56000 To lf
284 000
Beca«AMA M exhielw tTogo» Tu f;2 18 0 0 0
M S P E C T O fB A O E V A L E N C U
Beca«M ft
Zaragoza P. a : 500000 pías
Beca «San Paeno- Novelda
fd a N
ll ee , .50.000.
r "
T‘ u f . Í65000
Beca «San Juat de Rtiera» Alcoy N . a : 50000. T U f : 150000
6eca«MaíaAuziadara».Atcanie N e .-2 4 0 0 0 0 .T U f;«10000.
Seca «Enca naoón P frío « Vfenes. R a. 100000. T U f . 300000
Beca «San Bernardo» V ie n a N a : 20.000. T U f 262.000
. R e . ; 133014. T o lf: 300.000.
. R e : 50000 T o t f :604000
>S D £ . M f I» . R a : 18000. T U f : 560000
Beca « M fi- . A M A V fe ra a (San A r t) N. e.; 50000 T o lf;
B e c a »U fN Cooperadnes Sfesanas tospeauiaS.Jcvsé.Re.;
90.000, T u f ; 438000.
Beca ^ Usenero». N . e.: 50.000. T o lf: 350000
Baca«teustto4ilak» N e.: 25000. T o tf; 425000.
Beca «Bemfro^crmaaón». Akanle N . e.; 2000000 T U f :
3000000
Beca •iome-Fornacton» Aleante P. a : 85000,
31
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Q
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A
Revista de form ación
para catequistas,
pensada y realizada
por catequistas
para catequistas.
Secciones del curso 1 9 9 0 -9 1 : Rezar con los Salmos (D olores Aleixandre),
Evangelio de M arcos (Juan J, Bartolom é), Cam inos nuevos (José J. Gómez),
Com prender a ! o tro (Encarna G uillén), Gestos y Palabras (Alvaro G inel), Póster
(Carmen Corrales), Los Sacram entos (Manuel Bellm unt), S er catequista (Luis O tero),
R incón d e l catequista (Los Lectores), Grandes Catequistas de ayer (Luis Resines).
N arraciones para la catequesis (H erm inio O tero), D ocum entos catequéticos (Félix
Gahtano).
Suscripción 1 9 9 0 -9 1 (ocho núm eros, de o ctub re a m ayo);
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EDITORIAL
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-
Texto
-
M
is queridos amigos Juanito y Mari;
— ¿Qué tal las vacaciones?
—Muy mal —me responde Juanito—. Vistas y no vistas.
Ya se sabe. Apenas comienza el
curso empiezan los llantos y que
brantos del estudiante.
—Y en cuanto comienzan las va
caciones — corta Mari— empiezan
ios saltos y sobresaltos del depor
tista.
—Es que el curso — refunfuña Juanito— es com o una hiena de mu
chas cabezas: los libros; los vario
pintos profesores, cada uno con
su manía; los madrugones salva
jes: el tiempo inmóvil, pues parece
que se paran todos los relojes, y
ios mil y un sermones que tienes
que aguantar... ¡Ah, la hiena del
curso!
— ¿Qué quieres que le digamos a
esta maravilla de estudiante? Yo,
a propósito de hiena, voy a conta
ros lo que una noche soñó Don
Bosco.
☆
☆
☆
Era la noche del 7 de abril de
1876. Un salesiano se despertó al
oír los gritos de Don Bosco. El
Santo empezó a gritar lleno de
espanto:
—¡Antonio! ¡Antonio!
Es sintomático el detalle: ante un
peligro que le amenaza, llama des
de su subconsciente a quien pien
sa que puede ayudarle. Y le pi
de auxilio nada menos que a su
hermano Antonio. ¿Os acordáis de
su hermano Antonio, aquel que se
oponía a que estudiara? Para que
veáis que Don Bosco no le con
servó rencor. Al contrario, ambos
hermanos se querían, y, además,
Antonio cam bió con el tiempo y
se hizo un ejemplar padre de fami
lia, aunque murió joven, con ape
nas treinta y ocho años.
La hiena
A la mañana siguiente le preguntó
el salesiano a Don Bosco si había
descansado bien, porque le había
oído gritar. El Santo entonces con
tó el sueño:
«Parecióme estar en el último tra
mo de una escalera, en un lugar
muy estrecho, cuando se paró de
lante de mí una hiena que no me
dejaba dar un paso. Sin saber
cómo librarme de ella, pedí auxilio
a mi hermano Antonio, que hacía
muchos años que había muerto.
Pero la hiena avanzó hacia mí con
las fauces abiertas. Yo entonces,
no viendo otro medio de salva
ción, le eché las manos al pes
cuezo.
Me sentí lleno de angustia ante
tamaño peligro, y más al com pro
bar que nadie acudía a socorrer
me. Pero en esos precisos mo
mentos vi descender de los mon
tes un pastor que me dijo:
—El auxilio tiene que venir de lo
alto. Mas. para conseguirlo, hay
que descender muy bajo. Cuanto
más bajo se está, de tanta mayor
altura vendrá el auxilio. Este ani
mal sólo causa daño al que le ha
ce caso y a quien busca el peligro.
Y seguidamente me desperté.»
☆
☆
☆
Mari sabe de sobra el significado
de esa hiena que amenazaba a
Don Bosco. No, no es el curso,
com o decía Juanito. El año esco
lar es una gracia de Dios que nos
sirve para crecer en sabiduría y
en amor, una oportunidad para
hacer nuevas amistades y sacarle
sabor a la vida.
La hiena del sueño es algo más
terrible. Y lo peor es que hay tan
tos jóvenes que se arrojan a sus
fauces.
— No, amigos, no tengáis miedo.
Vosotros sabéis como nadie de
quién os viene el auxilio.
—¡De María Auxiliadora!
Este Juanito es un intuitivo. Todo
lo adivina. Pues ya habéis apren
dido la lección. Ya sabéis a quién
invocar en los momentos de peli
gro que, sin duda, os acecharán
muchas veces com o espantosas
hienas.
Recibid un abrazo muy fuerte de
vuestK) mejor amigo.
Padre RAFAEL
>0
'1- L v '.
D O M U N D ’g a
^
Servidores de la vida
s el eslogan dei DOM UND de este año: los misioneros son «servidores de la vida».
Los m isioneros, que han entregado todo para hacer posible la vida allí donde ésta
se encuentra amenazada de muerte. Y precisam ente son servidores de vida en un
mundo en el que cunden y se multiplican los sembradores de la muerte. Una muerte que
adquiere nom bres diversos; la d ro g a , que es el cultivo de la muerte en las personas
desaprensivas que se entregan a ella; el te rro ris m o y los se cue stro s, llevados a cabo
por los especialistas de la cobardía del tiro en la nuca y la bom ba m anipulada; el a b o r
to , com o verdadero asesinato de los m ás inocentes: el h a m b re , que siega tantos millo
nes de seres humanos.
E
«¿Cómo juzgará la Historia a una generación que cuenta con todos los m edios necesa
rios para alim entar a la población del planeta y que rechaza el hacerlo por una ceguera
fratricida?», decía el Papa este año en su viaje a Burkina Faso.
★ «Servidores de la vida» son los m isioneros, los m ejores am igos del hombre, porque,
com o dice el Señor, «no hay m ayor prueba de am or que la de dar la vida por el amigo».
Así lo hizo Jesús y así lo hacen los 50.000 misioneros y 150,000 misioneras que tiene la
Iglesia repartidos por todos los territorios de misión.
El pasado año fueron 22 los misioneros violentam ente asesinados: seis en El Salvador,
cuatro en Mozambique, tres en Colombia y uno en Angola, Brasil, Filipinas, Japón, Kenia,
Libia, Panamá, Perú y Somalia. Se ha dicho que nos estam os acercando ya peligrosa
mente a la media de dos mártires misioneros por cada mes.
Aquí no hablan las palabras. Habla la sangre con un testimonio lacrado en rojo.
★ Los misioneros son «servidores de la vida» en un servicio diario y anónimo: en las
765 leproserías que regentan en el T ercer Mundo; en los 1.573 hospitales donde se
atiende a m iles y m iles xJe enfermos; en m ás de 200 residencias de ancianos: en el
am or y la ternura desplegada en favor de m ás de 25.000 huérfanos en los 377 orfelina
tos, y las 37.687 escuelas para m ás de once m illones de niños, y los 9.000 colegios
para cerca de cuatro m illones de adolescentes... Una estadística apabullante que señala
el am or a la vida de los misioneros en los países m ás necesitados,
★ Y «servidores de la vida divina» en los hombres, que son imágenes de Dios, El m isio
nero no puede entenderse sino desde la fe y el Evangelio. El m isionero es el que anun
cia a Jesús por quien Dios salva a la hum anidad y ofrece a cada hom bre ser hijo de
Dios. M isionero es el que trabaja para que todo hom bre, desde la libertad y por la fe.
acepte la gracia divina que le hace hijo de Dios y se com prom eta a vivir en condición
de herm ano de todos los hombres. Así tendrá una vida plena, una vida «abundante».
No es fácil que el m aterialism o de nuestra sociedad de consum o entienda este lenguaje
de los misioneros que evangelizan y que enseñan el catecism o. Y, sin embargo, ¿qué es
la vida de ios hombres cuando no alienta en ellos un ideal, una esperanza de vida total?
★ El libro de la Sabiduría dice que Dios es amigo de la vida. Proclamarlo, gritarlo y llevar
lo a los hom bres es el mejor servicio a la vida. A este anuncio consagran su vida los
misioneros y por ello — no a pesar de ello— están junto al enfermo, junto al marginado,
junto ai pobre. Están, com o Dios, junto a la vida para hacerla posible, digna y plena. ■
GOi.
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Aflo CIII-NMO-Octubre 1990 3
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EN ESTE NUMERO
Cana a ios mnos de todas
las edades ....................
Oomund '90 Servidores de
la vtda ............................
lEscntwífTOs' ..................
Miguel Asurmendi: Un obis
po salesiano para Tarazona
Umieta- Pasado y presente
mirarrdo al futuro.............
Vigo María Auxiliadora, de
voción popular.................
Madrid: Paseo de Extrema
dura estrena Polideportivo .
Pío IX y Juan Basco .......
Béjar Antiguos Alumnos en
gen monumento a Don Bos
co .................................
Madreselva Y los 46 volunlarios partieron.................
Ateto Obelar, oi obispo dci
Chaco ............................
Noticias ..........................
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Nuestra gratitud...............
Becas oa'a las vocaciones
saies'ai'fls ......................
2
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4
5
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12
15
16
18
20
24
26
26
30
3’
NUESTRA PORTADA
Oomuoo '90 ServKXxes de la v;
da Los Saiesisnos y Saicsiarras
Que se •desviver' -. que dan su
vxH para serw a los más rrece
silaoos. COrrxD sor Carirren 6sonosa err el oispensano oe Bátete
iGuiroa Ecualona’i (Pote
Madrid, ju nio de 1990.
diana en la familia o en
el trabajo.
Estimado señor Director.
Fin de curso, fin de Ba
chillerato se siguieron de
interminables «charlas» a
través del correo. Duran
te años comentamos los
acontecimientos de nues
tros respectivos países,
sus traslados de colegio
en colegio, mi carrera, sus
diferentes responsabilida
des en la comunidad, mi
matrimonio y el nacimien
to de mi hija y, por fin.
sus problemas de salud.
Le remito esta carta para
que, con la difusión de su
Revista, pueda quizás lle
gar a familiares, compa
ñeros o alumnos de don
Rodolfo Chao, sacerdote
salesiano fallecido en Ar
gentina hace unos dos
años.
Le conocí en el Colegio
dei Paseo de Extremadu
ra de Madrid en 1974,
cuando, con motivo de
un viaje de formación por
Europa, se hizo cargo de
la tutoría del COU, en
que yo cursaba estudios.
Su acento peculiar, los
extraños giros de su len
guaje y su intensa americanidad nos impactaron
pronto a todos como algo
llamativo y original. Pero,
a los pocos meses, ya
nadie era indiferente a su
fuerza interior. Cautivó a
casi toda la clase. Ahora
creo que su secreto ya lo
había inventado Don Bos
co muchos años antes:
una profunda religiosidad
conjugada con un gran
realismo que le acercaba
a nuestro cada día: una
mano firme de adulto que
se rejuvenecía entre la
«muchachada», convirtien
do en una suave rampa
el escalón que. a esa
edad, separa al profesor
y a los alumnos. Y, por
encima de todo, una ca
pacidad de liderazgo, que
no caudillaje, irradiaba
desde su intensa fe salesíana.
He recordado muchas ve
ces sus comentarios en
clase de Religión (o me
jor, de Moral Cristiana),
siempre orientada a adul
tos de diecisiete años y
que con frecuencia apos
tillaba con un; «Ríanse,
ríanse, pero cuando me
nos lo piensen habrán
cfecido y ése será su pro
blema.»
Era cierto. La vida ha co
rrido al ritmo que él pre
veía y la teoría se ha
mudado en realidad coti
Una insuficiencia renal le
mantuvo meses atado a
la diálisis. Nunca se que
jó. aunque ya sabía que
su vitalidad era incompa
tible con esa limitación.
Aun así. buscó y buscó
nuevas formas de servir.
Cuando pasó por Madrid
camino de Francia en
busca de una donación,
ocurrió algo que me im
presionó como pocos
otros acontecimientos. En
Barajas, entre el gentío
que desembarcaba, mi
esposa, que nunca le ha
bía visto, lo «reconoció»
antes que yo. Ella lo co
nocía por sus cartas y
por lo que yo mismo ha
bía podido contarle. Y vio
todo eso en los ojos de
aquel anciano agotado
por el viaje y demacrado
por la urgencia de una
sesión de diálisis. Yo bus
caba una cara y tardé
más en encontrarla de
trás de la enfermedad y
los años.
El viaje de vuelta nos lo
trajo de nuevo lleno de
fuerza física y dispuesto
a sacarle rendimiento a
su recién estrenado riñón,
a repartirlo entre la co
munidad salesiana y en
tre sus siempre presentes
jóvenes.
Después se me perdió.
Un mero traslado, pensé;
pero el agobio de tiempo,
de trabajo y de cambio
de domicilio me distraían
cada día de las gestiones
necesarias para seguir su
pista en aquel inmenso
país No importaba mu
cho: nuestra amistad era
de «bajo mantenimiento»
y ya había habido otros
despistes postales.
Ayer supe que había
muerto y experimenté una
sensación hasta ese mo
mento desconocida. No
sentí pena. Quizás se ha
ya ido, me dije, pero no
se nos ha ido. Es algo así
como si se hubiese inte
rrumpido el correo y eso
nunca haría desaparecer
a los amigos: únicamente
impediría que dialogasen
por escrito.
Además, estoy seguro de
que aprovechó el tiempo
hasta el final. Y sé que
quizás pudo sentirse trai
cionado por su función
renal, pero nunca por la
Vida, de la que era un
apasionado.
Probablemente repitió pa
ra sí mismo por última
vez, la definitiva, los ver
sos que con tanta fre
cuencia nos recitaba ha
ce unos quince años:
"M uy cerca de m i ocaso
yo te bendigo, vida,
porque nunca me diste
su esperarla fallida,
sus trabajos injustos,
su pena inmerecida:
porque veo a! fina!
de m i rudo camino
que yo fu i e i arquitecto
de m i propio destino:
y s i extraje la hiel
o ia m iel de las cosas,
fue porque en ellas puse
hiel o mieles sabrosas,
y do planté rosales
coseché siempre rosas»
Gracias, Rodolfo, por de
jar el aroma de las rosas
a los dos lados del char
co. Hasta siempre.
Luis Montejano
Murciano
M édico, exalum no
salesiano
I [
J ué bien le viene ahoI
ra a la Iglesia espa
ñola un obispo salesiano, que
lleva en el corazón el am or a
los jóvenes! Desde la muerte
de don M arcelino O laechea
no había en la C onferencia
Episcopal española un obis
po salesiano.
En seguida enviam os al nue
vo obispo, con nuestra fe lici
tación, unas preguntas com o
prim icia para los lectores del
B o le tín S a lesiano. Don M i
guel contestó en seguida a
vuelta de fax las respuestas
que ofrecem os a nuestros
lectores. Gracias, monseñor,
— Felicidades, don M igue!, y
que e l S e ño r y M aría A u x ilia
dora le guíen y pro teja n en
su nueva m isión p a sto ra l
— M uchas gracias. Y permite
que añada: felicidades a vo
sotros. a la Familia Salesiana
de España, pues a ella se ha
querido honrar con mi nom
bramiento.
— N avarro y de Pam plona, y
de una fam ilia profundam en
te cristiana, díganos algo de
M ig u e l A s u rm e n d i:
un obispo salesiano
para Tarazona
El pasa do 27 de ju lio n os lle g ó la n o tic ia : «D on M ig u e l A s u rm e n d i ha s id o n o m b ra d o
o b is p o de T arazona.» Sí, d o n M ig u e l A s u rm e n d i, el m is m o q u e a cab a de c u m p lir el
c a rg o d e In s p e c to r-P ro v in c ia l de los S alesia no s de V a len cia; el m is m o q u e había envia
d o sus m aletas a M a d rid para s e r el D ire c to r de la C e n tra l C a te q u ís tic a Salesiana (C C S ),
la E d ito ria l d o n d e se h a ce el B o le tín S a le sia n o . El Papa J u a n P a b lo II c a m b ió su ru m b o
d e s ig n á n d o lo c o m o o b is p o de la sede tu ria s o n e n s e . « C o rd ia l, s im p á tic o , a d o rn a d o de
las m e jo re s c u a lid a d e s hum anas, in te lig e n te , firm e en sus c o n v ic c io n e s , a b ie rto a to da s
las c o rrie n te s d e p e n s a m ie n to , h o m b re de Iglesia, está lla m a d o a d e ja r h o n d a s hue lla s
en su tra b a jo pastoral», d ic e de él la revista «Ecciesia».
L
f
^
«Un compromiso he aceptado ya:
llevar la voz y la gran experiencia
educativo-pastoral de la
Congregación Salesiana a las
reuniones de los obispos
de España.»
— Leo en su «currículum vitae»: lic e n c ia d o en Filosofía y
L e tra s en la s universidades
e cle siá stica y civil, m aestro y
p ianista p o r e l Conservatorio...
Buena com binación de m aes
tro. p e n sa d o r y a rtista en su
form a ció n hum ana.
— Creo que la C ongregación
Salesiana nos dio una for
m ación de calidad, contando
con las posibilidades existen
tes. Y además, abierta a la
integración con otras ense
ñanzas, según las cualidades
de cada uno.
— S acerdote en 1967. H ábienos d e s u la b o r pastora!.
su s a ño s de jo v e n que q uie
re s e r sa cerdo te y sa le siano...
— Mi fam ilia ha guardado uh
recuerdo entrañable: una tía
mía era cocinera en el Pala
cio Episcopal de Pamplona:
el obispo era don M arcelino
Olaechea. salesiano. M is her
m anas solían ir a Palacio y
don M arcelino las conocía y
se entretenía con ellas, Un
día de marzo de 1940 fueron
m is herm anas a anunciar al
señor obispo que había na
cido un niño en la familia.
Don M arcelino pidió conocer
lo. Allá fue feliz mi madre,
conm igo en brazos, a pre
sentarm e a don M arcelino. El
obispo salesiano bendijo a mi
m adre y me bendijo a mí.
C reo que aquel encuentro
m arcó m i vida desde los pri
m eros días y la orientó por la
senda de la Familia Salesiana de Don Bosco.
—E tapas d e s u form ación.
M uch os y g ra to s recuerdos
de lug are s y personas, ¿ no?
— Mi form ación salesiana y
sacerdotal com enzó en Bar
celona, en el tem plo del T ibidabo, en 1952, y term inó die
cisiete años después en Ro
ma, en la Universidad Ponti
fic ia S a le s ia n a . E n tre m is
recuerdos m ás gratos están;
G erona {1952-56), casa de
aspirantado, con la figura del
director, padre y am igo don
S a lv a d o r d e B o n is ; E lc h e
(1962-63), ca sa del trienio
práctico, con la hum anidad y
novedosa presencia del d i
re cto r, don S e rgio Q u in ta s
Feijoo, y Barceiona-M artí-C odolar (1963-67), estudiantado
teológico, co n la agradable
convivencia entre com pañe
ros y profesores.
i
□
C
— He vivido catorce años en
tregado a la labor educativa
y pastoral. Dos años de jefe
de estudios en Valencia-Sagunto, se is'a ñ o s com o d ire c
tor de la Escuela Profesional
de Zaragoza y seis años c o
mo form ador de jóvenes salesianos. Zaragoza ha sido el
lugar de una experiencia pro
funda de vida salesiana.
— P r o v in c ia l d e V a le n c ia
(1983-90). ¿Es m ás a pa sio
nante s e r in s p e c to r u obispo?
— Me falta la experiencia de
obispo para comparar. La ex
periencia de Inspector sale
siano m e ha resultado positi
va. G racias a Dios y a mis
herm anos salesianos, no he
e n c o n tra d o e sas «pesadas
cruces» que a veces se pro
nostican. Por el contrario, he
term inado enriquecido de m u
ch as experiencias y relacio
nes personales de gran valor
espiritual.
r
i
—Estaba usted nom brado D i
re c to r de nuestra C entra! C a
tequística Salesiana d e M a
d rid y n o s deja p a ra s e r
obispo de Tarazona. ¿Sabe
que sentim os s u ause ncia?
D e todas form as, a q u í tiene
su casa en Madrid...
—Y vosotros tenéis una casa
y un am igo en Tarazona. Yo,
entre vosotros, espero consi
derarm e en mi casa. M uchas
gracias.
— S u p o n g o te n d rá m u c h o s
p ro ye cto s p a sto ra le s para su
n u e v a y q u e rid a d ió c e s is .
¿Puede adelantam os algo co
m o p rim icia ?
— Vengo con ilusión a traba
ja r en tie rra s a ra g o n e s a s .
Buena gente, los maños... ilu
siones, m uchas; proyectos,
habrá que hacerlos con m u
chos diálogos previos...
□
Un com prom iso he aceptado
y te lo digo ya; llevar la voz y
la gran experiencia educativo-pastoral de la C ongrega
ción Salesiana a las reunio
nes de los obispos de Espa
ña.
— Le p id o una de sus p rim e
ra s bendiciones p a ra nuestra
revista y p a ra lo s le cto re s d e l
B o le tín S a le sia n o d e Espa
ña. M uchas gracias.
— Con gusto pido al Señor y
a María Auxiliadora bendiga
a todos los lectores del B o le
tín S a lesia no y a cuantos lo
realizáis. Yo. por mi parte, me
pongo a vuestra disposición...
Hasta siempre.
☆
☆
a asistir a su consagración
episcopal, el día 30 de se p
tiem bre, en Veruela. Le de
seam os al nuevo obispo sa
le s ia n o una fe c u n d a lab or
pastoral en su diócesis. «Ya
desde ahora m e considero
un turiasonense m ás al ser
vicio de toda la com unidad
hum ana que vive en Tarazo
na y dentro de los límites de
la diócesis», ha confesado a
la prensa. Un turiasonense
m ás que, con su ilusión, lleva
a esas herm osas tierras ara
gonesas el espíritu de Don
Bosco.
Rafael ALFARO
☆
Don Miguel Asurm endi term i
na su entrevista invitándome
Don Miguel Asumiendí,
el primero a la derecha,
con el Rector Mayor y un grupo
de salesianos de Valencia.
URNIETA:
Pasado y presente
mirando al futuro
Bodas de Plata del Seminarlo Profesional Salesiano
'
EL PASADO
A la mano de Dios: Sello inconfun
dible de las grandes obras de Oíos:
la pequenez y sencillez de sus co
mienzos. A si fue el comienzo de la
obra redentora con la Encarnación y
la primera piedra del magnífico edifi
cio de la Familia Salesiana: un ave
maria con un muchacho "pobre y
abandonado» y un sencillo tugurio
en unos prados alquilados.
La Obra salesiana de Umieta, como
parte de la Iglesia de Cristo y de la
Familia Salesiana. iba a tener un ohgen semejante. Enclavada a 10 ki
lómetros de San Sebastián, donde lo
L
familiar y entrañable es el caserío,
vio su comienzo en uno de éstos;
EIketa, de la localidad de Urníeta.
Origen de esta Inspectoría: La Ins
pectoría Céltica (con sede en Ma
drid) tuvo en siete años un doble y
glorioso parto: en 1954 nació la de
Santiago el Mayor (con sede actual
en León) y en 1961 la de San Fran
cisco Javier, con asiento en Bilbao.
Esta última se halla formada por las
obras de la Comunidad vasca, la
navarra. La Ríoja. Cantabria y por
Burgos (de Castilla-León).
Origen de esta Casa: Como en to
da familia recién constituida, en la
Inspectoría se notaron de inmediato
c
muchas necesidades a las que ha
bía que hacer frente. Sólo quedó en
su circunscripción territorial un se
minario menor sacerdotal, en Zuazo
(Alava), creado en 1955. Había que
crear toda la estructura formativa:
seminario de coadjutores, noviciado
y posnoviciado. La Providencia divi
na quedó manifiesta en una familia
donostiarra. El matrimonio Zaragüeta-Aristízábal, que acariciaban la idea
de hacer algo por la formación reli
giosa y profesional de los hijos de
su tierra, se lo habían manifestado a
su panente don Juan Zaragüeta. sa
cerdote e ilustre filósofo radicado en
Madrid. Este, que conocía el mundo
salesiano y su obra a favor de la ju-
ventud. habló con el Inspector de
Madrid, quien buscó y encontró el
hombre para Nevar a cabo dicha
idea; el padre don Juan Manuel de
Beobide. Y se trasladó a San Sebas
tián, donde comenzó unas relacio
nes que dieron abundantes frutos en
pocos años: el seminario de Zuazo;
ia casa de Aldaconea, de las Salesíanas; la Ciudad Laboral Don Bosco. de Rentería, y la obra de Umieta.
Por qué este lu g a r Con la ayuda
material y apoyo moral de la familia
Zaragüeta, se comenzó a buscar el
lugar más apto. Y vistos los pros y
contras de cada uno de ellos, se
prefirió Umieta por su cercanía con
San Sebastián, buenas combinacio
nes por tren y carretera, tranquilidad
del lugar, abundancia de terreno
(unas 12 hectáreas) y porque era el
lugar de nacimiento de don Ramón
Zabalo, primer salesiano’guipuzcoano.
Las obras: Bajo la dirección técnica
del arquitecto señor Maríiarena, co
menzaron las del edificio centra!, de
corte clásico, pero que tiene en sus
líneas sabor a caserío, que tiene
como entrada un torreón, ambos
elementos típicos de esta tierra.
Pero como la necesidad de esta
obra se estaba haciendo sentir, en
cuanto se construyó el pabellón de
la delantera con los servicios im
prescindibles para poder alojarse, co
menzó a hacerse realidad el sueño
del bienhechor y los deseos de la
Inspectoría, aún en mantillas.
Día de gloría: Fue el 15 de octubre
de 1964. Un grupo de 64 aspirantes
a coadjutores son sus primeros in
quilinos. Su primer director, don En
rique Arrieta, que con un entusiasta
equipo de otros cinco salesianos or
ganizaron el curso. Y como hace
más el que quiere que el que puede,
aquello comenzó a marchar al día
siguiente. Poco a poco los rudimen
tarios talleres, colocados pros^sionalmente en el bajo de un pabellón en
construcción, se fue llenando paula
tinamente de bancos de ajuste, de
tomos, fresadoras... y de cuanto iba
precisando la Escuela, bajo la vigi
lancia económica del padre Beo
bide. administrador de los bienes
que re c ib í a tal fin y que, como
hormiga humilde y trabajadora, iba
sacando de nuevos bienhechores
que se le iban añadierxJo.
VídrierB de la capilla de Umieta.
Representa e! sueño misionero
de Don Bosco en Barcelona.
Una colaboración preciosa: Desde
el comienzo de la Obra y cinco días
antes de la llegada de los aspiran
tes. se adelantaron cuatro salesianas a hacerse cargo de la cocina,
lavadero y ropería de todo el com
plejo. Como símbolos de su vida, ba
jaron de la furgoneta; una estatua de
María Auxiliadora y un cesto de ro
pa. Para este fin. se había arreglado
Umieta: Vista aérea de las
Escuelas Profesionales
Salesianas, fachada oeste.
el caserío, donde vivieron desde
1964 a 1981. Su presencia fue pre
ciosa en estos primeros años, creán
dose una relación cordial y muy de
familia. Ellas fueron madres solícitas
y hennanas cariñosas de los aspi
rantes, a quienes atendían en todo
con detalle, delicadeza y amor sacri
ficado. Quede en alabanza de ellas
este testimonio de nuestra gratitud,
Años de trabajo acelerack): Muerta
la familia de fundadores —entre el
19 de junio de 1963 y el 30 de sep
tiembre de 1965—, pasaron sus bie
nes a la Inspectoría, administrados
por el padre Beobide, Las obras
3
desde esle momento tomaron un
ritmo .acelerado, construyéndose de
inmediato: la residencia de la comu
nidad. la iglesia, los talleres, la granja
y los campos de deportes, que fue
ron inaugurados escalonadamente
entre noviembre de 1966 y abril de
1968, quedando para 1969 el cine,
el gimnasio, el frontón y la casa de
espiritualidad Pake Leku, y para
1970 la piscina y el campo de ba
lonmano.
Casa com odín: Mientras tanto, en
agosto de 1965 quedó instalado aquí
el noviciado inspectorial, que estuvo
hasta 1969, y en 1960 vienen tos
coadjutores de perfeccionamiento,
que están aquí hasta 1975. Por ra
zón de planes de estudio y empleo
racional del profesorado salesiano,
se quedaron también aquí los pos
Urnieta: Vísta interior de la
capilla, parte lateral izquierda.
novicios clérigos desde el curso
1971 hasta 1978. en que, por com
plicación excesiva de la casa, pasa
ron a ocupar Pake Leku. También
se trajeron de Zuazo a aquí los aspi
rantes de BUP, desde 1973 hasta el
día de hoy.
Verdaderamente podemos afirmar
que desde el ano 1965 a 1978 esta
obra sirvió de acomodo como casa
de formación a todo el ciclo, excep
tuando el teologado. que se asentó
en Vitoria, a causa de la Facultad
teológica del Norte.
C
O
C
PRESENTE
La obra de Urnieta hoy: Tiene un
aspirantado con 84 alumnos de BUP
y FP y un externado de toda esta
zona geográfica de 275 entre FP I y
II. La casa de Pake Leku ha vuelto
a su primera finalidad de casa de
ejercicios y retiros, y el caserío de
EIketa ha encontrado un objetivo
concreto: lugar de encuentros juveni
les.
Bodas de plata de la fundación:
De 1964 a 1989-90. Era justo cele
brar esta efemérides como signo de
gratitud a Dios y a cuantos la hicie
ron posible desde el comienzo hasta
el momento presente. Los actos celebrativos han sido varios y solem
nes:
P relud io: 17 septiembre 89: Bodas
sacerdotales de diamante de «El
Padre», don José Arce, en que ce
lebraba también sus veinticinco aftos
de estancia en Urnieta. Fue una fies
ta íntima, de solo salesianos y salesianas, que adelantaba en unas fe
chas el día jubilar.
Fecha ju b ila r. 15 octubre 1989: vol
viendo a los orígenes y agradecien
do a Dios su visible protección en
estos anos, se presentaron los co
mienzos de esta obra. La conmemo
ración, celebrada en la capilla del
seminario, revistió la sencillez y so
lemnidad de las obras de Dios.
Fiesta in te rna de san Juan Bosco:
24 al 31 enero 1990: Encuadrados
en la Semana de la Juventud, se ce
lebraron diversos actos sobre varia
2
L
dos temas: cine, testimonio cristiano,
mundo del espectáculo y deportivo,
rematado todo ello con el XVIll Fes
tival de la Canción ADARBA, que
daba paso a la fiesta de Don Bosco.
Ésta tuvo como actos importantes:
una Eucaristía, con la totalidad del
alumnado, a la que le había prece
dido como preparación la celebra
ción del sacramento del Perdón. La
iglesia se hallaba profusamente ador
nada con banderines y gallardetes
con la efigie de Don Bosco y leyen
das adecuadas del acto que se ce
lebraba, Una gran gimkana y un
cross popular, muy participados,
con una película en el nuevo retroproyector con pantalla gigante, die
ron fin a este día.
Fiesta externa de D on B osco: 4
febrero 1990: A ella habían sido pre
viamente invitados amigos y bienhe
chores de la obra y los padres de
alumnos. La Eucaristía, como acto
central, fue presidida por el señor
obispo, don José María Setién, acom
pañado del Director del Centro, del
párroco de Urnieta y de los sacerdo
tes de la casa. La iglesia se encon
traba repleta, tanto en su amplia na
ve como pasillos y coro. La homilía
del señor obispo, cálida y cercana,
versó sobre el acontecimiento cele
brado y sobre el efecto multiplicador
de esta obra y su influencia en Gui
púzcoa y en la Iglesia con la forma
ción de técnicos cristianos. A los
participantes al acto se les sirvió, en
la amplia galería central, un lunch
que, aunque masivo, resultó familiar.
Fiesta de la C om unidad Inspecto
ría!: 24 febrero 1990: La celebración
en Urnieta tenía un doble objetivo:
honrar la memoria de los dos últi
mos Inspectores (Hilario Santos y
Federico Hernando), fallecidos du
rante su mandato, y mostrar el agra
decimiento a cuantos salesianos y
salesianas pasaron por esta casa en
sus cinco lustros de vida.
Estuvieron invitados a la misma el
padre de Federico y la madre de Hi
lario, con algunos de sus hijos y
unos 140 salesianos/as.
A las diez de la mañana, recepción
de los asistentes en la galería, deli
cadamente adornada de vistosas
guirnaldas.
Como acto central, la Eucaristía e r
la gran iglesia, que seguía juvenil
mente adornada por manos de sale
sianos y alumnos externos. En el al
tar el nuevo Inspector, don Ricardo
Arias, a quien hacían corona otros
dos antecesores en su cargo, los
que habían sido directores del cen
tro, los directores de la Inspectoría y
de otros muchos sacerdotes que
habían sido personal de esta obra.
En los bancos los seminaristas y un
número aproximado de salesianos y
salesianas. La polifonía, bilingüe,
como correspondía al lugar de la ce
lebración.
El señor Inspector, en sus palabras,
destacó el sentido de memorial de
la fiesta; recordando el pasado de
gracia, el presente de recuerdo en
trañable y de santo orgullo y el futu
ro de certeza en esperanza, basado
en nuestra actitud de responsabili
dad. Detalle bonito: durante sus pa
labras se llamó por teléfono a las
cuatro comunidades misioneras de
Benín para hacerles partícipes del
gozo de la celebración.
Le siguió una familiar velada, en la
que destacaron, tanto por sus evo
cadoras imágenes como por la pa
labra cálida del narrador y la justeza
expresiva del autor del guión, dos
montajes de diapositivas sobre los
fallecidos Inspectores a quienes se
rendía homenaje. Uno de los núme
ros que nos deleitó fue una original
y amena carta que el autor dirigía a
ambos lnsp>ectores. contándoles de
forma chispeante los «pequeños tra
pos» de la Insptectoría. La rondalla
del seminario, el dúo de trompetaclarinete y la lectura del poema de
ocasión «Agradecer es amar», más
unos breves apuntes del Director
sobre la historia del centro y la grati
tud a cuantos hicieron p>osibte este
día, constituyeron las diversas inter
venciones. Como colofón del acto, el
señor lnsp>ector hizo entrega de unos
ríalos-recuerdo: a las familias de
Hilario y Federico, un hermoso cua
dro con las efigies de los finados: a
la Inspectora salesiana y a la Ins
pectora. un cuadro repujado en cue
ro representando el torreón de en
trada de la casa: a los Directores/as, un recuerdo en mármol blan
co con una figura en bronce de la
casa y la expresiva leyenda: «A N.N.
por haber hecho pxaible estas bedas de f)lata». recuerdo que se dio
también al resto de los salesianos
durante la sobremesa. p>ara no alar
gar derrrasíado la velada.
~ras la familiar corr>tda. gozamos de
-■ rato de sobremesa, en la que los
:;antos regionales de las cinco auto■ xnías en que está enclavada esta
spectoría dieron cctorido al acto.
- nos «sucedidos» de Chomin el del
■?ga!o. hicieron nuestras delicias p>or
■os minutos
Con una foto recuerdo a la salida
del refectorio y la visita nostálgica
de las Salesianas al caserío, que fue
su morada y que se hallaba en ple
no remozamiento, se dio fin a fiesta
tan hermosa.
Fiesta de M aría A uxilia do ra: 24
mayo 1990; Los actos deportivos co
legiales que la precedieron desde
quince días antes, la novena en su
honor, en que se nos habló de su
papel en la historia de la Iglesia y en
la nuestra, tuvimos presente su auxi
lio, prestado en momentos difíciles
durante el cambio político, y se lo
agradecimos. Su fiesta, semejante
en actos a la de Don Bosco, tuvo
estas particularidades: procesión con
su imagen por los patios del centro
y constitución oficial de las AMA
con tres capillas domiciliarias.
Salesianos de Umíeta,
fachada del caserío EIketa.
Fiesta de lo s A ntig uo s A lum nos:
14 julio 1990: Es la primera vez que
en la historia de esta casa se hace
una invitación general a cuantos han
pasado por ella. Actos programados;
una Eucaristía al caer la tarde, una
cena de confratemización y una «pe
queña fiesta» hasta que el cueqx)
aguante.
Fiesta de acció n de gra cia s: 30
septiembre 1990: Esta fecha, dentro
del año jubilar, coincide cxxi el se
gundo aniversario de la muerte de
don Pedro Zaragüeta. Nada mejor
que recordar en una solemne Euca
ristía de la Familia salesiana de Gui
púzcoa a cuantos hicieron posible
esta obra.
FUTURO
En la entrada posterior de la iglesia
hay un sencillo mausoleo en mármol
blanco. En él tres nombres entraña
bles con tres fechas y una breve
inscripción en euskera: «D. Pedro,
t30-IX-1965; D.* Concepción, t2 4 Vil-1964; D.* Carmen, t19-VI-1963.
Aquí esperamos nuestra resurrec
ción.»
A la entrada de la casa, una hermo
sa cristalera: representa a Don Bos
co rodeado de muchachos vestidos
a usanza de esta tierra y la Señora
de sus sueños señalándole la misión
mientras le apunta con su índice
una maqueta del colegio. A su lado.
una lápida con esta leyenda; «In
memoriam. Perenne recuerdo de
g ra titu d a la fam ilia Z aragüetaAristizábal, D.* Carmen. D. Pedro y
su esposa, D.* Concepción Eguía,
cuya generosidad hizo posible la
erección de este Seminario Profe
sional Salesiano para la cristiana
educación de la juventud obrera.»
Las piedras del Seminario, asenta
das sobre nuestra gratitud a Dios y
a esta generosa familia y en la res
ponsabilidad y competencia de cuan
tos salesianos y profesores trabajan
actualmertte y lo harán en el porve
nir. son nuestra mejor garantía de fu
turo. Que Dios lo quiera y podamos
verfo.
José Frutos
^
, vigo:
Mana Auxiliadora,
devoción popular
C o n sus 15.000 hab itan te s, era V ig o una v illa c o n p o s ib ilid a d e s c u a n d o lle g a ro n
lo s S a le sia n o s a e lla en 1894. D esde e n to n c e s la d e v o c ió n a M aría A u x ilia d o ra q u e ellos
tra je ro n c re c ió c o n la ciu d a d . La im a g e n de la V irg e n b ajo esa a d v o c a c ió n y a había
lle g a d o antes. D on M an ue l H e rm id a , un sa c e rd o te n a c id o en M orga dá ns
y q u e fu e el p rim e r sa le sian o e sp a ñ o l, la había lle va d o a G am os, aldea c e rc a n a a V igo,
d o n d e se e n c u e n tra todavía.
DEVOCIÓN POPULAR
La primera capilla en Vigo se
había bendecido en 1898 en la
zona donde ahora se encuentra
el colegio. Desde allí la devoción
a María Auxiliadora fue crecien
do con la ciudad. Arraigó en se
guida, pues venía coloreada de
un tinte popular, según ei estilo
que Don Bosco le dio. Miguel
Rúa, su primer sucesor, visitó la
obra salesiana de Vigo en 1899
y 1906. En una de ellas dicen
que curó a un niño con la ben
dición de María Auxiliadora. Es
un elemento más de su arraigo
popular.
El 23 de enero de 1898 bende
cía la primera capilla de María
Auxiliadora don Felipe Rinaidi,
í
■
Vigo: El pueblo inunda de flores
el altar de la Virgen Auxiliadora.
que llegaría a ser el tercer su
cesor de Don Bosco y recien
temente fue proclamado beato.
Cuando el 24 de mayo de 1923
se coloca la primera piedra del
actual templo de María Auxilia
dora. el arzobispo Lago Gonzá
lez, según la prensa local, «co
mienza cantando un himno al
Vigo trabajador, al Vigo progresi
vo (sic), que florece en la indus
tria y en el comercio, que levan
ta artísticos monumentos de gra
nito. que envíe flotas a través
del océano y que arranca al mar
la riqueza que sirve alimento al
cuerpo, pero no olvida la fe que
se exterioriza en actos como el
sublime de la procesión anual
del Santísimo Cristo de la Victo
ria. que recorre nuestras calles
en medio de millares de iluminarias’>. Desde entonces —y ya
antes— otra procesión será fa
mosa en Vigo cada 24 de mayo;
la de María Auxiliadora.
■
Paso de María Auxiliadora
por una calle de Vigo.
Don Esteban Ruiz, que fue lla
mado «El limosnero de la Vir
gen», dirigieron las obras del
templo. Detrás vinieron otros, co
mo Fiiadelfo Arce (¡Don Fila!),
que contagiaron su entusiasmo
a todos. Así comienza a alzarse
un santuario que surge de la
generosidad de los vigueses.
Desde 1910 no hubo calle en
Vigo que no tuviera sus suscriptores y cada uno contribuía se
gún sus posibilidades, desde 50
céntimos al mes a 500 pesetas
al año.
Ellos hacen que pueda consa
grarse como templo el 23 de
mayo de 1944, aunque aún fal
taba la torre. Era la época de la
posguerra y la procesión del 24
fue catalogada de aposteósica.
Además de las autoridades de
Vigo. asistieron todos los alum
nos de los colegios y academias
de la ciudad. Se le llamaba por
eso «la procesión de los niños»,
pero todo Vigo ha hecho suya
esa procesión.
También fueron costeados por
suscripción popular el retablo y
la talla de la Virgen, que se
L
bendecían el 13 de mayo de
1957. Ahí está mezclado el dine
ro de gente sencilla y de fami
lias de renombre. Por eso mis
mo es la iglesia de todos, a
donde acuden especialmente
cada 24 de mayo miles de vi
gueses a rezar, a reflexionar, a
encontrarse consigo mismo, a
dar gracias, a renovar su vida
cristiana...
ROMERÍA URBANA
Ahora Vigo tiene 300.000 habi
tantes y la procesión de María
Auxiliadora sigue siendo, des
pués de la del Cristo de la Victo
ria. la más popular. De hecho,
se ha mantenido, aunque estuvo
a punto de desaparecer en los
años setenta.
El 24 de mayo, como todos los
años, miles de vigueses acudie
ron a lo que desde 1970 es pa
rroquia y desde 1983 santuario
mariano. Y salieron a la calle en
una manifestación sencilla y ale
gre porque María Auxiliadora, en
Vigo. es una Virgen del pueblo y
una fiesta popular. De repente
pareció como si el centro de la
ciudad se paralizara de tráfico
que parece no tener arreglo. Y
el pueblo salió a la calle para no
pedir nada.
Abundaban las mujeres, muchas
con velas de dos metros que
algunos vendedores ofrecen por
las calles cercanas, mientras
otros puestos están llenos de
rosquillas como en una romería
popular. Iban en silencio y con
rapidez por las calles empina
das, en las que es imposible de
tenerse.
Begoña, una catequista recién
casada, formaba parte del servi
cio de orden.
Iban en la procesión la banda y
gaitas de la Cruz Roja y la Ban
da de Gaiteiros del grupo Cíes. Y
por las calles sonaban los aires
gallegos mientras la procesión
se une más y camina deprisa.
Es difícil parar la imagen de la
Virgen cuesta abajo o cuesta
arriba. Es difícil parar a las per
sonas que van en silencio o
cantan con voz de la tierra,
ocupando toda la calle.
Desde los balcones tiran pétalos
sin pedir nada tampoco. O sí.
Trini, una archicofrade, va detrás
de la imagen de la Virgen «co
mo la Santísima Trinidad, que es
el 10 de junio, viene detrás del
su salida, nada fácil— y siguen:
—¡Esa puertal No pensaron que
la Virgen iba a entrar...
—Siempre ha cabido...
Toda la procesión entra en el
patio. Por allí había pasado por
la mañana un antiguo alumno a
ver su antigua capilla, que ahora
es patio de juegos. Y miraba
con nostalgia aquel sitio donde
él hizo la primera comunión. Y
recordaba a don Crescenci. Y
unas alumnas, con aire posmo
derno, veían visiones y acepta
ban, como ahora se acepta to
do, que aquello fue distinto. Sus
compañeros de COL) se pasa
ron todo el día pintando el gran
muro del colegio: allí quedará su
firma en forma de cuadro para
todo el año.
DE RECUERDO.
~
UNA FLOR________________
En el patio, tras la salve y ben
dición de María Auxiliadora, so
naron de nuevo los aires galle
gos. Y cada vigués se acercó a
las andas de la Virgen a recoger
una flor, que ellos mismos ha
bían regalado antes en un con
tinuo río de ramos, tanto para la
iglesia como para las imágenes
de la procesión.
—Qué centro más precioso —te
dice una archicofrade a un chi
co de dieciséis años que lleva
un centro a la iglesia.
■
Vigo: Orden y fervor
en la procesión popular.
/
—¿Cómo estás aquí? —le pre
gunto.
—¿Y quién no está aquí? Hasta
Dios está.
—¿Cómo lo sabes?
—¡Hombre,„!
Y hace un gesto típico gallego
que significa que «eso ni se
pregunta». Y otra catequista vino
a la procesión porque «hoy hi
cieron la comunión dos de mis
niños. Además, la devoción a
María Auxiliadora en Vigo es
muy grande. Los Salesianos
siempre han sido muy queridos
aquí».
C
24». Dice también que este año
parece que ha venido más gen
te y que «estoy pidiendo a la
Virgen muchas cosas y una en
particular». Camina reflexiva des
de el principio al final, y no quie
re abandonar la procesión ni en
los últimos metros. Allí, dos se
ñoras de más de cincuenta años
dialogan con lenguaje juvenil:
—¡Qué mogollón! Había montonazo de gente.
—Sí. pero para hacerle la com
petencia a la del Cristo...
—Yo creo que cada año viene
más gente...
Y está para entrar la imagen de
la Virgen en el patio del colegio
—por primera vez aplaudieron
c
—Preciosa es Ella, la Virgen —le
responde, como si fuera anda
luz.
—Tienes razón, fiHiño —conclu
yó.
Otro niño, hace tres años, quiso
coger una flor como recuerdo al
final de la procesión. Muchos te
imitaron. Al año siguiente ya to
dos se abalanzaban, con serio
peligro de accidentarse. Desde
entonces, con orden y concierto,
se reparte al final a cada uno
una flor. La imagen de María
queda desnuda de flores. Así es
más preciosa. Y todos marchan
con una flor en las manos, que
se hizo oración en la calle y, an
tes de secarse, amor en el hogar.
H e rm in io O te ro
]a c
Madrid:
El Colegio Paseo de Extrem adura
estrena Polidenortívo
l sábado 16 de junio se celebraba en el
cuenta con salas para yudo y kárate, con salas
Colegio del Paseo de Extremadura la Fies
para escultismo y gimnasia, tanto para jóvenes
ta de la Comunidad Inspectorial de Madrid con como para adultos y amplios vestuarios y servi
una concelebración eucarística comunitaria, un
cios.
almuerzo fraterno y una velada. En la Eucaristía
hicieron la profesión perpetua seis salesianos jó
Especial mención merece la gran cancha para
venes. Asimismo, tres hermanos celebraban las
juegos de baloncesto, balonmano y futbito, con
bodas de oro de su profesión y otros ocho las
amplias zonas de gradería para espectadores.
bodas de plata; ocho sacerdotes conmemoraban
Ha resultado una gran obra para las urgencias
el veinticinco aniversario de su ordenación sa
deportivas de la población escolar y de la zona.
cerdotal y don Modesto Bellido, que celebraba
sus sesenta años de sacerdocio. El señor Ins
★ El señor Inspector cortó la cinta inaugurativa
pector, don Aureliano Laguna, al cerrar su sexe
y bendijo el nuevo edificio con el aplauso de to
nio de entrega y servicio como Provincial, pro
dos los salesianos asistentes y otros amigos y
nunció una homilía en la que explicó el sentido
miembros de la Familia Saíesiana de Madrid.
de la jornada inspectorial como un encuentro
familiar de las comunidades en la alegría y en la
Inmediatamente fue estrenado por varios equi
comunión fraterna.
pos de salesianos de Madrid, que dieron muestra
de su juventud, de su pericia y de su buena téc
★ La fiesta inspectorial fue el marco elegido pa
nica en un campeonato de futbito.
ra la bendición del nuevo Pabellón Polideportivo
del Colegio. Una gran obra, aún no terminada en
★ El Polideportivo ya era una necesidad para el
su totalidad. El Director del Centro, don Mariano
desarrollo de las actividades educativas del Co
García, acompañó a los salesianos a visitar las
legio, y un sueño acariciado durante tantos años
nuevas instalaciones. Un Polideportivo que ya
y que ahora se hacía realidad. ■
E
Momento de la bendición
de las nuevas instalaciones deportivas
Don Aureliano Laguna corta la cinta
en la inauguración del Pabellón Polídeppnivo.
1
Pío IX y Juan Bosco
Un periodista im aginario entrevista
a i Papa Pío IX sobre Don Bosco
El a m o r q u e D on B o sco sentía p o r la Ig le sia se s in g u la riz a b a en u n a p ro fu n d a
y sin c e ra d e vo ció n p o r el Papa, fu ese q u ie n fuese; en su m om en to ,
fu e ro n Pío IX y León X III. P o r e sto m is m o D on B o s c o nos d e jó en h e re n c ia el arte
de c u ltiv a r un fu e rte se n tid o de p e rte n e n c ia eclesial.
A e sto n os p uede a y u d a r c o n o c e r a lg o de la re la c ió n de D on B o s c o co n el Papa,
c o n «su Papa», y nada m e jo r q u e este o rig in a l a rtíc u lo de G e o rg e s Lairesse p u b lic ó
en el Boletín Salesiano fra n cé s. N o tie n e d e s p e rd ic io .
P e rio d ista .—
e le gi
d o Papa en ju lio de 1846 y
c o n o c ió de h e ch o unos años
to rm entosos p a ra usted, su
p a ís y la Iglesia. ¿ E stuvo D on
B o sco m e zcla d o e n e sos
c o n flic to s de orden p o lític o ?
Pío IX.— Don Bosco tenía sus
opiniones, pero él estaba co n
vencido de la relatividad de
la política de partidos. Él se
apoyaba sobre algunos fun
dam entos m ucho más sóli
dos que la derecha o la iz'quierda: la salvación de las
alm as y educar a los jóvenes
m ás pobres y abandonados.
Él siem pre decía: «La política
del Padre Nuestro.»
P e rio d ista .— é / estaba siem
p re inevitablem ente a i lado
d e l Papa... ¿ Tuvo u ste d algún
signo de e sta cercanía?
Pío IX.— D esde 1849, cuan
do yo estaba exiliado en Gaeta, sus jóvenes participaron
en una co le cta lanzada bajo
el nom bre de «Dinero de San
Pedro». Ellos recolectaron 33
liras, que me enviaron con
sus buenos deseos. Yo ja
m ás olvidé esa ofrenda veni
da de niños verdaderam ente
pobres.
P e rio d ista .— M ás tarde, en
1851, u ste d le p a g ó co n la
m ism a m oneda.
Pío IX.— Efectivam ente, yo
participé en la lotería pública
que Don B osco había lanza
do para cubrir los gastos de
la Iglesia de San Francisco
de Sales. A él le faltaban e n
tonces 30.000 liras.
P e rio d is ta .— £■/ 8 de d icie m
b re de 1854 u ste d p ro cla m ó
e l dogm a de ia Inm aculada
C oncepción de M aría. D on
B o sco se p u so p articularm en
te contento.
Pío IX. — C on seguridad, su
confianza en Nuestra Señora
era inquebrantable. Éste fue,
también, el m ás bello día de
mi vida. En todo el m undo
católico surgieron grandiosas
cerem onias. Yo tengo la se-
guridad de que esa tarde los
jóvenes de Valdocco, con un
entusiasm o enorme, desfila
ron entre cantos por las ca
lles de Turín, iluminadas por
m illares de pequeñas lam paritas de colores.
P e rio d is ta — ¿ystóc/b re cib ió
en a ud ie ncia en rep etid as
ocasiones.
Pío IX.— Don Bosco, c a rg a
do de actividades, co m o fu n
dador tuvo que venir en m u
chas ocasiones para obtener
la aprobación de Roma. N os
otros hem os reflexionado y
discutido juntos. Pero nues
tros encuentros fueron todos
agradables.
P e rio d ista .— ¿C i/á/es fueron
lo s resultados?
Pío IX.— La realización de
tres grandes proyectos de
Don Bosco; la fundación de
la Sociedad Salesiana; ade
más, algunos años más tar
de, la de las Hijas de María
Auxiliadora, religiosas dedica
das para las niñas del mismo
m odo que los Salesianos pa
ra los chicos, y en 1876, yo
creo, la creación de los C o
operadores Salesianos, don
de la mira no sería tanto de
ayudar a los Salesianos sino
de prestar asistencia a las
Iglesias locales bajo el estilo
y el espíritu de Don Bosco.
Pe r i o d i s ta .— F/7 re su m id a s
cuentas, a u ste d lo hizo ¡p ri
m e r c o o p e ra d o r sa le sia n o l
D on B osco, de su parte, ¿ le
s irv ió a u ste d de alguna a yu
da?
Pío IX.— Su intervención me
fue m uy preciosa entonces
durante el C oncilio del Vati
cano, donde mi objetivo prin
cipal era la definición de la
infalibilidad pontificia. En esas
horas difíciles de enero de
1870 yo tuve dos largas en
trevistas con él, El residió en
Roma hasta el 22 de febrero,
encontrándose con m uchos
obispos y dando todo su c o
razón por los trabajos de es
ta causa. ¡Ah, yo tenía tantas
ganas de que Don Bosco se
quedase en Roma!
E n tre v is ta -fic c ió n :
Georges Lairesse
Traducción-com entario:
F ra n c is c o Varela
BEJAR:
A n tig u o s Alum nos erigen
m onum ento a Don Bosco
Los A n tig u o s A lu m n o s S alesia no s d e B é ja r han c e le b ra d o este a ñ o las fie sta s ju b ila re s
de los se te n ta y c iric o a ñ o s de su o rg a n iz a c ió n . H an te n id o a lo la rg o del c u rs o d ive rso s
a cto s c o n m e m o ra tiv o s , c u lm in a d o s el sá b a d o 30 d e ju n io c o n la s o le m n e in a u g u ra c ió n
del m o n u m e n to a san J u a n B o sco en la p la za d e d ic a d a al S a n to fre n te a la fa c h a d a del
C o le g io S a le sia n o , q u e es la p rim e ra o b ra de la In s p e c to ría de M a d rid , fu n d a d a p o r el
b ea to F elipe R ina id i en 1895.
LA CELEBRACIÓN EUCARÍSTICA
ante el vetusto caserón del Colegio y en la plaza
pertenecientes a la Familia Salesiana de Béjar.
Comenzó el acto con la concelebración de la
Eucaristía en la iglesia de María Auxiliadora del
Colegio. La presidía el padre inspector de Ma
drid, don Aureliano Laguna, acompañado por
unos veinte sacerdotes, varios ex directores del
Colegio y otros salesianos y párrocos de la zona.
Era una liturgia de acción de gracias por los se
tenta y cinco años de la Asociación de Antiguos
Alumnos. El templo estaba lleno de personas
Don Aureliano subrayó en la homilía el sentido
de acción de gracias: a Dios, a Don Bosco. el
fundador de la Familia, a los Antiguos Alumnos,
a don Felipe Rinaidi, el fundador de la casa de
Béjar. decana de las obras de la Inspectoría de
Madrid. Dio gracias a los Salesianos que habían
trabaiado con verdadera entrega durante esos
años y gracias a los fundadores de la Asocia
ción de Antiguos Alumnos en el lejano 1915.
«Setenta y cinco años —concluyó— ofrecen una
trayectoria larga de muerte y resurrección por la
que han pasado tantas personas a las que es
tamos agradecidos.»
INAUGURACIÓN DEL MONUMENTO
De la iglesia de María Auxiliadora salimos a la
plaza de San Juan Bosco. El monumento surgía
del centro de un pequeño parterre y estaba cu
bierto por un paño. Lo escoltaban dos antiguos
alumnos que fueron fundadores de la Asociación
en 1915; don Lázaro Cuadrado y don Gumersin
do del Bosque. Dos patriarcas vivos que han lle
gado a nosotros.
Presentaba el acto don Vicente Cuadrado, ex
presidente de la Asociación, transmitiendo emo
ción a sus palabras. Expresaba e! reconocimien
to a los Salesianos en la figura del Fundador,
san Juan Bosco. que ahora se hacía presente
ante el vetusto caserón del Colegio y en plaza
de su nombre. «El 30 de junio de 1990 no es
una meta de llegada, sino una señal más del fu
turo de la Obra Salesiana en Béjar.»
Vista lateral del monumento a Don Bosco.
A la izquierda aparece el veterano antiguo alumno
don Gumersindo del Bosco, padre de tres salesianos
y uno de los cuatro supenrivientes de los socios
fundadores de la Asociación de Béjar.
En el acto estaba presente el escultor dei busto
de san Juan Bosco, don Francisco Aparicio
Sánchez, antiguo alumno de San Benito, de Sa
lamanca, y del madrileño Colegio de San Fer
nando. Explicó el sentido de su escultura: «Se
trata —dijo— de un busto figurativo. En él he
pretendido expresar la personalidad del educa
dor y del santo abierto a los niños y a los jóve
nes. Tiene el bonete en la mano en señal de
respeto a los muchachos que vengan a su Co
legio. En la parte posterior he dejado un roto en
la esclavina como un homenaje a la pobreza del
Santo. Ésta en la obra que jamás hubiera hecho
de no haber sido antiguo alumno salesiano.»
A renglón seguido, don Lázaro Cuadrado y don
Domingo del Bosque, dos supervivientes de la
primera generación y fundadores de la Asocia
ción de Antiguos Alumnos en 1915, descubrieron
el busto. Un gran aplauso brotó de todos los
asistentes. Sobre una columna de granito sin pu
lir se alzaba el busto de san Juan Bosco peren
nizando su sonrisa en bronce. Y en el pecho de
la columna, la dedicatoria: «Béjar a Don Bosco.»
Y dos fechas: «1915-1990.»
★ Habló a continuación Javier Vadillo, el actual
Presidente de la Asociación de Antiguos Alum
nos. «Don Bosco —dijo— es ahora un ciudada
no más de Béjar; un bejarano ilustre de la ciudad
que se hizo salesiana.» Expresó luego su gratitud
al Ayuntamiento, que supo acoger la idea y ha
cerla suya; al escultor. Francisco Aparicio; a la
Familia Salesiana. a los participantes en el pro
yecto y a toda la ciudad de Béjar. «Esperamos
ser todos un monumento vivo de Don Bosco.»
★ El señor alcalde dijo que recibía con orgullo el
busto de Don Bosco, realizado con tanto cariño
al Santo educador. «Don Bosco será como un
símbolo de entrega a los demás.» Felicitó al es
cultor por haber logrado una obra que expresaba
con tanto realismo la serenidad y la bondad, y
recordó a doña Felisa, la fundadora del Colegio.
Terminó dando la enhorabuena a todos los Salesianos y deseando que el Colegio se vea repleto
de alumnos para bien de la cultura bejarana
Después de los discursos, el padre Inspector
bendijo el monumento a Don Bosco. El Delegado
Inspectorial para los Antiguos Alumnos, Jesús
¿Chover. manifestó que era la Inspectoría la que
manifestaba ahora su gratitud a la Asociación de
{Béjar por su actividad salesiana y su incondicional adhesión. Por lo cual le concedía la placa de
"7 plata cuya inscripción leyó; «La Inspectoría Sale:j^siana de Madrid a la Asociación de Antiguos
¿Alumnos Salesianos de Béjar, augurándoles que
« e l ^uturo sea tan fecundo. Bodas de Diamante.
g l 915-1990.»
ffitd o n Aureliano Laguna añadió: «Expreso mi go]^z6 en este día, que ha sido el colofón de tas
^lanifestaciones de afecto a Don Bosco por par
ó te de Béjar y. ahora, por parte de los Salesianos
/
='
i
í.
/
- - i . . :
Javier Vadillo, actual Presidente de la Asociación
de Antiguos Alumnos de Béjar, muestra la placa que
la Inspectoria de Madrid entrega a la Asociación
bejarana en agradecimiento a su labor
en los setenta y cinco años.
a los Antiguos Alumnos. Es la señal del futuro
salesiano de esta ciudad, apoyado en el cariño
de los Antiguos Alumnos.»
Alguien gritó: «jViva Béjar salesiana!» y «iViva
Don Bosco!»
★ La celebración terminó con una cena fraterna
en el Hotel Español, donde hubo brindis y dis
cursos de agradecimiento. Al Delegado Nacional
de Antiguos Alumnos, don Benigno Castejón, le
dedicó la Asociación de Béjar una «lanzadera»
de recuerdo, que el salesiano agradeció con pa
labras emotivas.
*
☆
*
Viajero que vas a Béjar, la ciudad blanca como
la nieve de su sierra, no te olvides de llevar tu
saludo a la Señora del Castañar. Pero, después,
no estaría mal que te acercaras a la plaza de
San Juan Bosco para saludar al Santo, que ya
se quitó el bonete adelantándose a tu saludo.
i'
i
y los 48 voluntarios
partieron...
C u a re n ta y o c h o jó ve n e s del g ru p o M adreselva, d e la E scuela U n iv e rs ita ria D on Bosco,
de M ad rid , c e le b ra ro n el pasado 16 de ju n io su d e sp e d id a para ir a p re s ta r a yud a
a d ive rso s países d e A m é rica , de Á fric a y d e Asia.
El o b is p o D ire c to r N a cio n a l d e las O b ra s M is io n a le s P o n tificia s,
m o n s e ñ o r Jo sé C ap m a n y, p re s id ió la E u caristía en la q u e les e n tre g ó el c ru c ifijo
m isio n e ro . El día a n te rio r habían a s is tid o to d o s a un s e m in a rio de M e d ic in a Preventiva,
d irig id o p o r d o n Á n g e l G il M ig ue l, p ro fe s o r de la U n ive rsid a d A u tó n o m a de M ad rid ,
en el q u e se les hizo e n tre g a del c e rtific a d o o fic ia l de la m ism a U nive rsid ad .
EL VOLUNTARIADO
JUVENIL
El Boletín Salesiano, en su nú
mero de marzo de este año, ya
habló del grupo Madreselva co
mo organización no gubernamen
tal. Vuelve ahora a tratar de este
argumento por la fuerza de los
hechos. Estamos ante un grupo
dinámico y emprendedor. Hablo
con el salesiano Felipe Bandera,
animador pastoral del Centro
Universitario, y me dice; «Los jó
venes de hoy son sensibles a la
solidaridad humana y, sin em
bargo, les asusta el compromiso
a largo plazo o de por vida. Por
eso hemos ofrecido otro tipo de
compromiso temporal llevando a
cabo acciones de tipo promo
cional y asistencial.»
—¿ Y qué es un voluntario? —le
pregunto.
—La misma palabra te lo indica:
Un periodista de los voluntarios
entrevista a dos jóvenes
compañeras de misión.
voluntario es sinónimo de espon
táneo, algo que se hace por
propia voluntad, sin estar obliga
do, Voluntario es aquella perso
na que, una vez cumplidos sus
deberes, compromete sus facul
tades. sus medios y su tiempo
en una respuesta creativa a to
do tipo de necesidades emer
gentes, principalmente en favor
de los más pobres.
—¿Cómo empezasteis e! volun
tariado en la Escueta Universita
ria?
—Pues como todas las obras.
Primero estuvimos al acecho pa
ra descubrir en los futuros maes
tros esas inquietudes de solida
ridad. Luego les hicimos la pro
puesta. Posteriormente, y con su
colaboración, hemos ido desarro
llando y educando los valores
que encierra un voluntario cris
tiano;
• el valor de la solidaridad y de
la caridad evangélica, entendida
como servicio a los últimos;
• el redescubrimiento de la mi
sión y la misionaridad, como ex
presión dinámica de la propia fe;
• el valor de la comunidad eclesial;
• y el valor de la gratuidad, ne
tamente evangélico.
—Y a buscar luego campos de
acción. En concreto, ¿cómo hi
cisteis?
—En febrero de 1987 reunimos
a varios estudiantes de la Es
cuela, que tenían esas inquietu
des de solidaridad. Escribimos a
todos los obispos salesianos
ofreciéndoles nuestra colabora
ción. Ese mismo verano, durante
un mes y pagado por los mis
mos jóvenes, cuatro universita
rios fueron a la República Domi
nicana. como respuesta a mon
señor Fabio Rivas.
Presentamos todos los papeles
para ser Organización No Gu
bernamental (ONG), sabiendo
El fotógrafo sorprendió a este
grupo de Jóvenes voluntarias
en amena conversación.
Monseñor Capmany en el
momento de entregar el crucifijo
a los voluntarios de Madreselva.
Le acompaña el miskx>ero
Angel Izquierdo, destinado
a Lesotho. en Suráfrica.
que la Comunidad Económica
Europea distribuía su dinero en
los países del Tercer Mundo a
través de estas organizaciones.
Nuestra organización Madresel
va ha sido muy bien acogida,
tanto por el Delegado de las
ONG en la Comunidad Econó
mica Europea como por las de
más ONG, sobre todo Cáritas y
7
Jo
Manos Unidas. En esta buena
acogida creo que han influido
dos aspectos; primero, en la se
de de nuestra organización pone
«Universidad Complutense», «Es
cuela Universitaria Don Bosco»;
segundo, es la única ONG juve
nil. Los miembros han de ser
menores de treinta años para
poder tener voz y voto. Pasada
dicha edad, se pertenece a la
asociación como socio de ho
nor.
Por ser asociación juvenil, ha de
tener un consejo responsable de
personas mayores. Forman par
te de él dos salesianas: Pilar
—Explícate.
—Durante el curso hemos te
nido tres convivencias, de vier
nes a domingo, fuera de Madrid.
Hacemos una reunión mensual
de 11 de la mañana a 6 de la
tarde.
Ahora estamos preparando unos
cuadernillos de formación social
y religiosa para las reuniones
del próximo curso.
Queremos presentar al Gobierno
los papeles necesarios para ser
reconocidos como Asociación de
Utilidad Pública, con vistas a la
ley próxima sobre estas asocia-
MISIÓN DE ESTE VERANO
Pilar Andrés e Isabel Alonso nos
citaron en la Escuela Don Bos
co para la tarde del pasado 16
de junio. Los jóvenes voluntarios
estaban allí reunidos con mon
señor José Capmany, que, mo
mentos después, les entregaría
el crucifijo misionero. Allí fueron
exponiendo con toda sencillez
sus experiencias de promoción
y de evangelización.
«Pagándose cada uno su billete,
el grupo paga a aquellos que no
pueden, aunque también tene
mos bienhechores.» Pilar fue es
pecificando los diversos trabajos
del verano 1990:
Van a la República Dominicana:
• Una licenciada en Químicas
va por tres años a la diócesis de
Barahona.
• A Duverge, Hogar «Nuevps
Horizontes», con trabajo educa
tivo con niños, tres personas;
dos profesoras de EGB expertas
en animación sociocultural y un
estudiante de Ciencias de la In
formación, monitor de tiempo li
bre y deporte.
El director de la COPE recibió
a dos voluntarios de Madreselva
para lanzar a las ondas
la explicación de su proyecto.
Andrés e Isabel Alonso y el que
habla contigo. Felipe Bandera,
los tres profesores de la Es
cuela.
TRABAJAMOS DURANTE
EL CURSO_______________
—¿No habéis tenido problemas?
—y no pocos. Con dificultades y
con errores vamos caminando.
No es fácil acertar en una so
ciedad en la que se dice sí a
algo y, al momento, se dice
también sí a lo contrario. Traba
jamos durante el curso y duran
te el verano.
C
clones, y la posibilidad de que
desgrave fiscalmente el dinero
dedicado a ellas. Cada socio
con carnet, tanto voluntario co
mo de honor, paga una cuota
mínima de 200 pesetas al mes.
Con el respectivo permiso, he
mos mantenido en las fiestas de
Madrid y durante veinte días, de
11 de la mañana a 8 de la tar
de, una mesa de venta-propa
ganda en la calle Felipe II.
Del 29 de octubre al 30 de abril
funciona un curso de Experto
Universitario en Animación Socíocultural, con la obtención del
correspondiente título oficial de
la Universidad Complutense, y
que capacita para los siguientes
campos: animador de centros
socioculturales, experto en biblio
tecas escolares y populares y
voluntario social para margina
dos.
L
• A Jarabacoa, parroquia saleslana, para trabajar con los ni
ños «canillitas», que son recogi
dos durante el día en un centro
salesiano y darles catcquesis,
dos personas, estudiantes de ter
cer curso de Magisterio.
• A Macoris, diócesis domini
cana, para trabajar en tareas
sanitarias, educativas y catequéticas, doce personas: un profe
sor de ia Facultad de Medicina
de la Universidad Autónoma; tres
licenciados (Filología Hispánica.
Economía y Empresariales); tres
enfermeras de la Universidad Au
tónoma; dos profesoras de EGB
y tres estudiantes del quinto cur
so de Medicina de la Universi
dad de Navarra, que son tam
bién catequistas.
Van a Uruguay:
• Cinco personas para trabajar
en hogares de niños: dos licen
ciadas en Psicología: una profe
sora de EGB; una estudiante de
cuarto curso de Psicología de la
Universidad Complutense y una
estudiante de Farmacia.
3 O
Van a Bolivia, a la Obra Social
de las Hijas de María Auxiliado
ra;
• Cuatro personas: una licencia
da en Hispánicas, profesora de
EGB y logopeda; una profesora
de EGB; úna estudiante de cuar
to de Medicina de la Universi
dad Autónoma, y una monitora
de tiempo libre.
Va a Chile, a una obra social
llevada por Cooperadores Salesianos:
• Una persona, profesor de EGB.
Van a Guinea Ecuatorial (Afri
ca), para una misión educativa
y sanitaria:
• Tres personas: una profesora
de EGB, estudiante de Psicolo
gía en la Universidad de Comi
llas, y dos estudiantes de cuarto
curso de Medicina de la Univer
sidad Autónoma.
• También realizamos activida
des en tres campos de trabajo
de España: en Las Hurdes (Sa
lamanca), durante el mes de
agosto, colaboramos en el traba
jo agrícola; en Huete (Cuenca),
durante las dos primeras sema
nas de agosto, ayudamos en
trabajos de albañilería y de agri
cultura, y en el Barrio del Pilar
(Madrid) colaboramos en la edu
cación de adultos durante los
meses de julio y septiembre. To
tal, 15 personas.
• Va a Zimbavi/e (África) una
licenciada en Ciencias, y a Camboya (Asia), un licenciado en
Filosofía y Letras, a trabajar con
los refugiados.
LA DESPEDIDA
MISIONERA_______________
■«Sois pioneros», les dijo el obis
po Capmany a estos jóvenes
laicos que se disponían a volar
a sus campos de misión. Era la
víspera del Domingo de Corpus
cuando el Director de las Obras
Misionales celebró con ellos la
Eucaristía. «La Eucaristía —les
dijo— nos enseña lo que Dios
estima al hombre y nos da una
señal del valor de la persona
como hijo de Dios, sin discrimi
nación. Cristo está en mí y el
mismo Señor es el que está en
el otro. Por eso, es una realidad
que toda ayuda al otro tiene un
sentido de amor a Cristo: “Lo
que hicisteis con estos peque
ños, a Mí me lo hicisteis", nos
dice el Evangelio.»
En la pequeña capilla se respi
raba un clima denso de interiori
dad apostólica, de gozo del Es
píritu. El obispo fue entregando
personalmente a cada uno el
crucifijo misionero. Los jóvenes
iban a realizar su obra social y
evangetizadora en nombre del
Señor y en nombre de la Iglesia.
Porque Madreselva es un grupo
El periodista habla
con el médico de la expedición.
de creyentes que trata de vivir
su fe no sólo de palabra, sino de
obra, dando parte de su tiempo
y de su vida a los más necesi
tados.
☆
☆
☆
Pilar Andrés, Isabel Alonso y Fe
lipe Bandera estaban allí, junto a
sus jóvenes, todos rebosantes
de gozo al ver que Madreselva
cumplía, una vez más, lo proyec
tado con tanta ilusión, que el
grupo sigue imparable, y que
merece la pena todo esfuerzo.
«Sí —me dice Felipe—. esto es
maravilloso. Estamos convenci
dos de nuestros fallos, de nues
tros desalientos y hasta de nues
tras equivocaciones. Pero, con
todo y poco a poco, vamos
aprendiendo y mejorando; vamos
caminando, que es lo que inte
resa.» Y termina de un modo
muy original:
«Al descubrirme creyente hubie
ra querido llamarme "Neftair,
que significa "yo he combatido
todos mis combates".»
Pero lo cierto es que Pilar, Isa
bel. Felipe y todos los jóvenes
de Madreselva se encuentran
envueltos en un combate que
tiene visos de nunca acabar.
R afael A lfa ro
A le lo O b e la r ,
el obispo del Chaco
quí aparecen las dos fo ro, en una de esas anchas y
tos de! gran obispo safrescas casuchas construidas
lesiano que acaba de morir:
con estacas y cubiertas con
una. con sus capisayos pasto
hojas de palma, el penúltimo
rales: otra, sobre su caballo
de los nueve hijos del señor
guiando la otra grey de vacas,
Elias y Ña Mercé, Hogar de
también como pastor, porque
buenos bueyes, dura carreta,
tenía que alimentar a muchos
variados aperos de labranza y,
huérfanos y a muchos niños
sobre todo, una gran fe cristia
de los indios moros. Y. natu
na. Alejo, un chiquillo de piel
ralmente, también necesitaba
blanca y fina, ojos un tanto
cuidar la granja. Más de una
caídos, pero vivos e inteligen
vez acudía a las musas para
tes, cabello negro y menuda
hacer versos como éstos:
estatura.
A
«Chaco, viejo ensueño
de heroico renombre...
Para s e r chaqueño
hay que se r m uy hombre.»
Había nacido en Hugua Guasu. pintoresco villorrio chacare
A los diez años pasó del cam
po a la ciudad, al enorme co
legio salesiano de San José
de C o n c e p c ió n , v e rd a d e ro
plantel de vocaciones salesianas. Sólo se expresaba en
guaraní. En el colegio, al mis
mo tiempo que aprendía el
español, fue madurando su vo
cación sacerdotal.
Para ser salesiano emprende
su «éxodo» fluvial hasta Mon
tevideo. Allí, en la capital uru
guaya, forjará su personalidad,
su cultura y su formación sa
c e rd o ta l y s a le sia n a hasta
transformarse en el maestro
formador de los seminaristas
salesianos de Uruguay.
Monseñor Obelar, verdadero
pastor en las tierras
del Chaco paraguayo.
L
Su voz se hacía profética para
clamar en defensa de los ne
cesitados: «Que a ningún cha
queño le falte unas hectáreas
para su desarrollo; que ningún
grupo de indígenas, despoja
dos de sus inmensos territo
rios, sea reducido a la mendi
cidad. Y esto vale también pa
ra los terratenientes paragua
yos que explotan a sus com
patriotas.»
Ordenado sacerdote en 1941.
pasa los cuatro primeros años
en Uruguay para volver a su
tierra, donde funda el aspirantado salesiano de Concepción,
una verdadera casa-nido de
alegría, de piedad, de estudio y
de trabajo, donde crecían para
la vida salesiana una treintena
de jóvenes generosos, que hoy
constituyen la columna verte
bral de la Inspectoría de Para
guay.
El «Pai Obelar» fue dirigiendo y
dando vida a los colegios pa
raguayos: el Monseñor Lasagna, el Sagrado Corazón, la Es
cuela Agrícola de Ypacaraí, el
de Villarrica. Y, en marzo de
1969, es elegido vicario apos
tólico de las Misiones Salesianas del Alto Chaco y consa
grado obispo.
Fue durante veinte años el
Obispo del Chaco, los más du
ros de su existencia. De él di
ce uno de sus colaboradores;
«Amó con predilección a los
más pobres, a los indígenas, a
los peones de estancia, a los
obrajeros, a los niños y jóve
nes de las poblaciones chaqueñas. La vida del Chaco, la
soledad, la falta de locomoción
y de caminos hicieron de sus
últimos años un milagro de he
roísmo.»
Sin embargo, así pensaba el
obispo de su territorio: «El Vi
cariato Apostólico que la Igle
sia ha confiado a la Congre
gación Salesiana es mi encan
to. En él he pasado los mejo
res años de mi vida. Y ahora
que el cirio ha comenzado a
parpadear para extinguirse, se
me da a veces por cantar co
mo un ave montaraz en la es
pesura.»
★ «La llegada del Obispo es
siempre una fiesta para los
cham acocos de Olimpo, don
de tengo la catedral y mi resi
dencia. Apretones de manos,
abrazos, bulla cariñosa de los
niños... El viejo obispo sonríe y
se halla en su mundo.»
★ Deseó quedar entre sus in
dígenas para siempre; «Que
mis huesos descansen en el
Chaco paraguayo y mi vida se
d e s p lie g u e soberana en el
Chaco celestial.»
Chaco
paraguayo
Sus restos mortales, en efecto,
han sido depositados, según
su voluntad, en la Escuela de
Ñú Apuá, en el interior del le
jano Chaco.
☆
Bajo unos copos de mandiyú
duerme en tus brazos la inmen[sidad...
Un tibio viento de mborayhú
arrulla, oh Chaco, tu majestad.
Sobre mi zaino yvitúre ahá
prados y montes osunumbá
cuando yo rasgo su soledad.
No pise el Chaco arriego canguy
que se acobarda ante el dolor.
En estas tierras del kyarajhy
hasta el espino brinda una flor
Los mbaríguies ha umi mbutú.
los corvos garfios del cañadón
no te fastidien, mita rusú:
son ciudadanos de la región.
de heroico renombre...
Para ser chaqueño
hay que ser muy hombre.
Alefo Obeiar
☆
«Sobre una extraordinaria sen
s ib ilid a d hum ana — e scribe
monseñor Zacarías Ortiz, su
actual sucesor en el Vicariato
chaqueño— ..destacaban los
valores religiosos de su since
ra y profunda piedad, su gran
dísimo amor a la vocación sa
lesiana y el celo apostólico de
su trabajo en el Chaco, con un
fuerte amor a los pobres y su
capacidad de adaptación en
palabras y en vida. Valoró la
condición de pastor que busca
a sus ovejas: no hay rincón
del Chaco que no haya reco
rrido. Los grandes amores de
su existencia fueron Don Sos
co y la Congregación. Sin du
da, puede ser considerado co
mo uno de los "padres de la
salesianidad paraguaya".»
☆
Chaco, viejo ensueño
☆
☆
☆
M onseñor O belar tenía una
buena red de amigos en Es
paña. que le ayudaban. Ahora
han de hacerlo con mayor ra
zón, por la gran orfandad en
que han quedado sus pobres
y por el gran vacío que ha de
jado este gran obispo salesiano.
C . H.
UNIVERSIDAD CATÓLICA,
AULA “SAN JUAN BOSCO’’
MILÁN.—El Consejo de Administra
ción de la prestigiosa Universidad
Católica ha tomado el acuerdo de
dedicar a san Juan Bosco una de
sus nuevas aulas.
La decisión quiere recordar el último
centenario del Santo. Se propone
«tributar un homenaje a la admirable
personalidad de un educador cuya
obra abunda en enseñanzas para
la imposición de insignias a un gru
po de antiguos alumnos tuvo lugar
una celebración festiva con la parti
cipación del Grupo Provincial de
Danzas y Dulzainas. Por la tarde se
organizó una fiesta colorista con can
ciones y bailes, finalizando en la
Iglesia parroquial con el canto de la
Salve. Asistieron cofradías y asocia
ciones de Oviedo, Avilés, La Robla,
Valladolid, León, Palencia, Villamuriel,
Astuditio, Medina del Campo, etc.,
que ofrecieron ante la Imagen frutos
y obsequios alegóricos de sus pue-
ra asistir a la Iglesia más cercana
tenían que recorrer unos cinco kiló
metros. La ermita medirá 12X8,50
metros y estará construido sobre
una cima con magníficas vistas ha
cia el Val Miñor. Ya se ha encarga
do la imagen de la Virgen al escultor
Raúl Comesafia.
Las obras se terminarán en el plazo
de un año y el presupuesto es de
12.600.000 pesetas, financiado en
parte por el Ayuntamiento de Gon
domar y los propios vecinos. La fe
de estos entusiastas gallegos ya ha
empezado a mover montañas y pie
dras para la construcción de su
templo a María Auxiliadora.
THAILANDIA: EL PRIMER
OBISPO SALESIANO____________
THAILANDéS____________________
Escribe el padre Raimundo García
con noticias de Thailandia. Nos ha
bla de la consagración del primer
obispo salesiano thailandés, monse
ñor Miguel Praphon Chaicharoen,
que sucede en el gobierno de la mi
sión salesiana de Suratthani a mon
señor Pedro Carretto. «La ceremonia
—dice— fue al aire libre en los pa
lios del colegio de Suratthani. La
pequeña catedral no era suficiente
para las más de 3.000 personas que
acudieron de toda Thailandia. Presi
dieron la concelebración el cardenal
de Bangkog y el nuncio apostólico.
Fue consacrante monseñor Carretto,
asistido por 15 obispos y unos 80
sacerdotes concelebrantes.
Thailandia: Campo de prófugos camboyanos.
Los Salesianos trabajan con jóvenes aprendices.
quien, en un ateneo católico, estudia
los problemas de la formación juve
nil».
Dios y regiones. Hubo una especta
cular ofrenda de flores.
Eó la carta que comunica el acuer
do y su motivación, se invita al Rec
tor Mayor a visitar la Universidad,
para estrechar lazos con la Familia
Salesiana.
VILAS-CHAIN; LOS VECINOS
CONSTRUYEN UNA CAPILLA
A MARIA AUXILIADORA
HERRERA DE PISUERGA:
CLAMOROSO HOMENAJE
A MARIA AUXILIADORA
Más de dos mil personas se dieron
cita en Herrera de Pisuerga para ren
dir homenaje a María Auxiliadora el
pasado 27 de mayo. El alcalde de la
ciudad dio la bienvenida a tos rome
ros en la Plaza Mayor. Desde el
Ayuntamiento la imagen fue trasla
dada al pabellón deportivo, donde
celebró la Eucaristía el Padre Ins
pector, don Filiberto Rodríguez. Tras
C
Los vecinos de Vilas-Chaín invitaron
al alcalde de Gondomar, acompa
ñado del concejal de Obras, al acto
inaugural de la colocación de la
primera piedra de la ermita que
construirán ellos mismos en honor
de María Auxiliadora. Al parecer, el
párroco de Morgadanes, al que los
vecinos recurrieron para la bendi
ción, no pudo asistir. Entonces, el
alcalde procedió a la inauguración
vertiendo sobre la primera piedra
una botella de champán.
El motivo fundamental de esta obra
es la falta de transporte urbano en
esta población de 55 habitantes. Pa
□
Ahora monseñor Carretto se ha reti
rado a nuestra parroquia, donde nos
ayuda como capellán del convento
de monjas capuchinas clarisas. Aquí
me encuentro solo, pues el párroco
ha ido a Italia a visitar a la familia.
Los sábados y domingos me tocan
cuatro misas, algunas a más de 60
kilómetros de la parroquia. A todo
esto se une mi trabajo ordinario co
mo director de la escuela parroquial,
con 52 maestros y 1.230 alumnos.
Gracias a Dios, hay salud y ánimos
para torear las dificultades.»
DE LA VIDA DE UN MISIONERO:
CENTRO REINA MARÍA_________
Erase una vez una pequeña ciudad
llamada Raniganj, con oficina de
correos con el nombre de Maryganj... «Rani» es un nombre de mu
jer muy común en la India y significa
«Reina»; Mary es María en inglés, y
«ganj» corresponde a «ciudad, sitio o
centro». Combinando las palabras
NOTICIAS
tenemos «ciudad de o sitio de o
Centro Reina María».
¿Algo de particular en esto? Pues sí.
Hace años que yo venía buscando
terrenos para empezar una nueva
obra de evangelización en el noroes
te del distrito de Purnea, donde el
nombre de Cristo no era conocido y
todos mis esfuerzos resultaron inúti
les. Pero no había contado con Ma
ría.
Pero Ella, que dio a Cristo al mundo
y que nos lo da a cada uno de nos
otros, se las arregló para que un
buen día un señor me ofreciera am
plios terrenos en esa región en las
inmediaciones de Raniganj.
De esto hace ahora dos años. El 2
de febrero de 1988 pudimos bende
cir allí una escuela primaria y un
convento y el 21 de enero de este
año hemos bendecido una iglesiaresidencia del misionero y un mo
numento a María Reina.
De allí sale la luz del Evangelio: allí
80 niños y niñas reciben educación
gratuita, algunos católica, otros no.
pero todos saben quién les ha pro
porcionado esta posibilidad; la Ma
dre de Jesús. Jesús Giménez, sdb.
COREA: ANTIGUOS ALUMNOS
DE SEÚL: MONUMENTO________
A SAN JUAN BOSCO____________
Ha costado doce años, pero lo han
logrado. Un grupo de antiguos alum
nos del «Don Bosco» (Seúl), centro
juvenil obrero con escuela nocturna
de mecánica, se pusieron de acuer
do, en 1976, para ayudarse recípro
camente y conservar el espíritu de
san Juan Bosco.
Como signo tangible; decidieron eri
gir un busto al Santo en el atrio de
su escuela. La empresa les iba a
resultar ardua, porque el jornal era
modesto y casi todos estaban para
ir al sen/icio militar. Pero, a los diez
años, se volvieron a reunir y se
comprometieron de nuevo a realizar
su idea, contribuyendo cada uno en
proporción a su sueldo. Con ocasión
del centenario de Don Bosco se les
añadieron otras personas, y el mo
numento quedó inaugurado el 8 de
diciembre de 1988.
Es un hermoso homenaje, realizado
en Italia por la casa Arrighini y colo-
■
Thailandia; Don Raimundo
Garcia Santos acompaña al
nuevo obispo salesiano,
monseñor Miguel Praphon. de la
Misión de Surathani. en el día
de su consagración episcopal.
cado en una obra que se halla en
una ciudad que supera los diez mi
llones de habitantes y estalla de ju
ventud.
ITALIA: CUATRO EMISORAS
SALESIANAS CREAN LA
“RADIO MERIDIANO 12”_________
A partir de noviembre de 1989 las
cuatro emisoras salesianas de Roma
forman un consorcio, cuyo nombre
será «Radio Meridiano 12», Garanti
zará de dieciocho a veinte horas de
programación común, dejando a ca
da una de las primeras de cuatro a
seis de emisión más cercana a la
realidad local.
El inspirador del proyecto es Héctor
Ségneri. que dirigirá la información
periodística. «Los Salesianos —dice—
comenzamos este proyecto en 1973
con "Radio Don Bosco" en la parro
quia San Juan Bosco, de Roma, Re
cuerdo que pusimos la antena en la
cúpula. Pronto aumentamos su po
tencia para llegar a la ciudad. En
dos años inauguramos "Radio Fami
lia", para el barrio de la Estación;
"Radio Esperanza", para la zona del
Nuevo Salario, y "Radio Tiburtina",
en el instituto Gerini. El año pasado,
centenario de san Juan Bosco, for
mamos una cooperativa de carácter
cultural y decidimos concentrar el
sector de producción de programas.»
Bélgica, Groot-Bijgaarden: Momento de una de las muchas manifestaciones
juveniles y celebraciones que se realizan en este Centro de la Juventud
PADRE Y MAESTRO,
DON lUCAS PELAZ
Durante los tres años de
ombre de Dios,
la guerra, y tras su expe
conocerle y tratar
riencia de cárcel, se con
le había sido una gracia.
Su vida, un regalo de virtió
Dios en apóstol itineran
te, recorriéndose Madrid
a la Inspectoría de Barce
en la arriesgada aventura
lona.» Con estas palabras
iniciaba Víctor Marco, el
de llevar su asistencia sa
cerdotal a cuantos la re
Director de la casa de
querían, aun poniendo su
Rocafort, la carta mortuo
vida en peligro.
ria de don Lucas Pelaz,
el salesíano palentino que
Terminado el conflicto na
nos dejó este arto pasa
cional. empezó su misión
do. Larga vida sacerdotal
de Maestro de Novicios
la de este hombre que en
(1939-1951). Durante do
1927 fue ordenado en la
ce años «más de dos
basílica de María Auxilia
cientos salesianos agra
dora de Turín. Estrenó su
decen hoy al padre Lu
sacerdocio en Mataró y
cas el fervor contagioso
en seguida fue destinado
de su fe. la sencillez y
como formador de jóve
bondad de corazón, su
nes aspirantes en Camejemplo de hombre sobrio
pello, en Gerona con los
y la suave energía de su
posnovicios y en Caraexigencia».
banchel con los teólogos
Luego, otros doce años
hasta el comienzo de la
en Martí-Codolar (1951guerra de 1936.
1963). entregado a su tra
bajo callado de confesor
y de profesor de Teología
Espiritual. Fueron también
años de apostolado des
bordante por las barria
das cercanas al Centro
de Estudios. La Clota y El
Carmelo le conocieron a
todas horas visitando fa
milias e invitando a los
chicos al Oratorio que él
se inventó y que. con la
ayuda de los teólogos,
creció y creció hasta in
vadir terrenos, improvisar
locales y roturar campos
de deporte.
H
Posteriormente, otros tres
años de Maestro de No
vicios. esta vez en Astudillo (1963-1966). Destina
do a San Viceng deis
Horts (1967-1971), vivió
con ilusión y esperanza,
con zozobras y dolor, el
período de búsqueda y
28
tensiones del posconcilio,
mientras trató, obediente,
de asimilar el cambio y
abrirse a la novedad. El
dolor callado, ungido de
piedad, de nuestros ma
yores ha sido un ejemplo
de madurez impresionan
te.
Pasó luego diez años
(1971-1982) en los Hoga
res Mundet, donde halló
un nuevo campo en la
asistencia a los ancianos
asilados. Se identificó con
ellos, aportándoles alegría,
paz y deseos de vivir y a
los que les hablaba de
Don Bosco y de María
Auxiliadora.
Su última comunidad fue
la de Rocafort. El confe
sonario fue el postrer re
ducto de su incansable
brega, cuando ya los ojos
se le apagaban lentamen
te. En la casa daba un
ejemplo extraordinario de
pobreza, de vida común,
de alegría y serenidad.
Rezaba mucho y siempre
por todos los Salesianos,
por los profesores y alum
nos.
Como a la ceguera se le
sumó después una cre
ciente dificultad para ca
minar. aceptó pasar a la
Residencia de Nuestra
Señora de la Merced, en
Martí-Codolar. Iba alegre
porque pensaba que allí
podría ser útil a los de
más haciéndoles compa
ñía y dándoles calor de
hermano. Allí podría rezar
con ellos y por ellos, con
fesar, prepararlos y pre
pararse a la muerte.
—¿Cómo será el Cielo,
don Lucas? —le pregun
tó un día el Director de
Martí-Codolar,
—¡Estupendo! —exclamó
él con su gesto caracte
rístico de golpear con el
reverso de una mano la
palma de la otra—. ¡Estu
pendo!
Ésa sería su expresión
cuando, el 29 de junio de
1989. realizaba su en
cuentro definitivo con el
Señor en la Casa del Pa
dre.
★ «Don Lucas Pelaz
—resumió el Provincial de
Barcelona, don Miguel
Carabias— fue un hom
bre bueno, nunca reple
gado en sí mismo, en sus
gustos ni en sus dolores.
Mantuvo hasta el final su
alegría y su sonrisa, su
signo más expresivo, a
pesar de sus molestias y
sufrimientos. Nunca se la
mentó de nada conscien
temente.
Fue un salesíano de una
pieza, en el que la piedad
y el trabajo eran consus
tanciales en su persona,
siempre unido a Dios en
una oración continua y
profundamente devoto de
María Auxiliadora. En la
celebración de su noven
ta cumpleaños, invitado a
decir unas palabras, tomó
el micrófono, provocó in
tencionadamente la ex
pectación y dijo con mal
contenida emoción una
sola palabra: “¡María!”
Fue un sacerdote após
tol; las almas fueron su
único interés.»
A
☆
☆
Padre y Maestro, don Lu
cas Pelaz estuvo cuaren
ta y cinco años en casas
de formación y, de ellos,
quince como maestro de
novicios. La pastoral vocacional fue el objetivo
preferente de su vida. El
cardenal Javlerre, novicio
suyo de la primera pro
moción, enviaba su con
dolencia; «Profundamente
agradecido, registro su
prema lección vida ama
dísimo maestro.»
Presentes estarán por mu
chos años su bondad de
Padre y sus lecciones de
Maestro. ■
EDUARDO,
"JUGLAR DE DIOS”
Carta abierta a Eduardo Benot
I
I
nolvidable y querido
Eduardo: «Juglar de
Dios» y «Clown del Espíri
tu Santo» te han llamado,
sobrenombre que subra
yamos los que te cono
cíamos y sabíamos tu gra
cia, tus dones y tu sensi
bilidad. Y es que tu paso
de cura salesiano por los
colegios de Carmona,
Utrera, Huelva, Alcalá de
Guadaira y. antes, MontiHa. Consolación, Posadas...
ha dejado una huella cir
cense a lo divino supera
da, acaso, por Juan Sos
co, aunque en otro estilo
de ser y hacer, porque lo
tuyo ha sido insuperable.
Tardará muchos años en
nacer, si es que nace, un
salesiano de corazón tan
oratoriano como el tuyo.
Leo ios mensajes de tu
carta. En Carmona das
un verdadero recita! de lo
que significa el trabajo
pastoral del estilo popular
salesiano con los jóvenes:
el Círculo Domingo Savio,
el Movimiento ADSIS y el
Centro Juvenil hacen que
todavía el nombre de los
Salesianos se identifique
con el de Eduardo. Te sir
ves del teatro y hasta del
boxeo para acercar a los
jóvenes al Señor. Recuer
da que hasta el alcalde
de la ciudad salió luego
en tu defensa: «Aquí, en
Carmona, a don Eduardo
el cura se le perdona to
do.»
En Utrera llenabas la
enorme basnica porque
tus Eucaristías comunica
ban de verdad la Buena
Noticia a los niños. El
teatro cobró su sentido
de fiesta y no sé cómo te
apañabas para dirigir las
obras escénicas que mon
tabas con todos los cur
sos. Luego la «movida»
del Oratorio y la anima
ción de los muchachos
Amigos de Domingo Sa
vio, a los que entregabas
alma, vida y corazón y
hasta el agotamiento. Tu
carisma dejó honda hue
lla en la ciudad que fue
el primer nido de los Sa
lesianos en España. Va
mos, que el Ayuntamien
to de Utrera requirió tu
presencia como Rey Ma
go para la Cabalgata de
la Ilusión cuando ya es
tabas en Huelva.
Dos años en Huelva bas
taron para que el colegio
adquiriera la respiración
pastoral que infundía tu
presencia. «¿Cómo lla
mándose "Colegio Cristo
Sacerdote" rro tiene ni Mi
sa el día del Señor?», di
jiste.
Y los ocho años en Alca
lá. «Los primeros en abrir
se a ti —dice un te s tig o fueron los niños: tu ideal.
Es posible que siefKJo co
mo tú decías, rrrás recep
tivos, con las manos su
cias pero con un corazón
"El peso del am or hacia nuestros herma
nos, atesorado durante nuestra vida, será la
medida de nuestra ^vitalidad' eterna. El ‘cielo'
es amar en Cristo, al ritm o de la Trinidad.
M ich e i O uoísl
en el libro "A corazón abierto"
más limpio, más libre de
dudas, te aceptaran de
inmediato. Pronto te diste
cuenta que tus momen
táneos enfados, más fin
gidos que reales —tú,
hombre de escena—, no
servían para separarlos de
ti, más bien todo lo con
trario, al momento te ro
deaban seguros de que
aquellas regañinas eran
más un lazo de unión
contigo y se acercaban
en la seguridad de en
contrar siempre unas pa
labras de disculpa y de
cariño. Te conocían,
Eduardo, igual que llega
mos a conocerte los que
te tratamos, llámense co
munidad, Archicofradía,
APA, Antiguos Alumnos,
Hermandades, ADS, com
pañeros o c u a lq u ie r
miembro de la Familia Salesiana de Alcalá.»
«Nos sentimos obligados
a darte las gracias por
los buenos momentos que
nos has hecho pasar:
• A nuestros hijos, por tu
atención constante hacia
ellos. Llegabas fácilmente
a ellos con tus conviven
cias. tus Eucaristías, tus
carteleras, tus campeona
tos. tus medallas, tus go
losinas del puesto. ¿Có
mo te iban a salir las
cuentas, si lo regalabas
todo?
• A nuestros jóvenes,
porque les llamaba tu fi
gura y acudían a ti en
demanda de ayuda y de
consejo.
cha. ese día será un triun
fo para la Congregación.»
Tus funerales debieron
hacerse en el patio por el
gentío. Tus hermanos, fa
miliares, compañeros y
amigos acudieron de to
das las casas. Concele
braron 85 sacerdotes, pre
sididos por el Padre Ins
pector. Las 28 coronas,
incontables ramos y cen
tros de flores pueden dar
una idea de la apoteosis.
Tus familiares lo expresa
ron: «Jamás podíamos
imaginar que quisieran
tanto a nuestro hermano.»
Y alguno de tus compa
ñeros comentó: «Eduardo
ha empezado su felicidad
en el Cielo contemplando
su entierro...»
★ «Eduardo, contigo el
Paraíso será ahora más
alegre. Juglar y Clown de
Dios, has ido a la Casa
del Padre como a tu ca
sa propia. Tú, exponente
de la fiesta como distinti
vo cristiano y salesiano.
Gracias por ese sentido
del gozo del Espíritu que
querías transmitirnos en
tus mensajes, en tus ges
tos. en fu presencia, en
tu simpatía. Tú mismo
eras el mensajero de la
alegría de Dios.
Cuando bajaba el telón y
recibías el aplauso por tu
obra bien hecha y repre
sentada. todos te decían
«que descanses». Hoy te
lo decimos con mayor raz(^: «Que descanses. Que
descanses en paz.» ■
• A todos rwsotros, por
que disfrutábamos con tu
particular manera de ex
plicar la Palabra de Dios
y por tu cercanía.»
En li. Eduardo, se han
cumplido ccxno en pocos
las palabras de Don Bosco: ’Cada vez que un satesiano muera en la bre
29
El Prat de Llobregat:
Quiero hacer pública mi
gratitud a doña Dorotea
de Chopitea por varios
favores recibidos por su
mediación. Nos sustraje
ron el coche, aparcado
delante de casa, y, a las
cuarenta y ocho horas, lo
pudimos recuperar sin da
ños ni desperfectos. A los
tres meses, unos joven
zuelos, a los que ya no
pudimos dar alcance, se
lo volvieron a llevar, casi
ante nuestra vista... A los
dos días apareció en per
fectas condiciones, sólo
con la señal del «puenteo». Hace unos meses,
mi hija perdió su sortija
de bodas. Por más que
buscamos, no aparecía.
Como en las anteriores
ocasiones, puse el caso
en manos de nuestra Ve
nerable y, a los pocos
instantes, al ir a tirar la
bolsa de los desperdicios,
mi hija encontró en ella,
antes de cerrarla, el anillo
perdido. Entrego una li
mosna para su causa, en
acción de gracias, y re
comiendo a todos que
acudan a ella en casos
de apuro, a la vez que le
pido la curación de una
persona muy grave. M. S.
R.
Alcoy: Agradecida a Ma
ría Auxiliadora por haber
me ayudado a resolver
favorablemente un pleito,
lo publico como prometí
y entrego una limosna pa
ra su culto. María J. Pa
nlagua.
Béjar; Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por haber
salido bien de una ope
ración de cadera. Y la he
sentido más cerca de mí
al librarme de un trance
de sufrimiento. Envío un
donativo y deseo se pu
blique en el Boletín Salesiano. Rosa Grande.
Alcoy; Por una gracia re
cibida de María Auxiliado
ra. envío un donativo con
deseo de que se publi
que en la Revista. R. S.
Madrid: Envío un donati
vo para las Obras Salesianas en agradecimiento
a María Auxiliadora por
un favor recibido. Elisa
Rodríguez.
Alcoy: En agradecimien
to a María Auxiliadora y
al Sagrado Corazón de
Jesús por unos problemas
que les confié y se resol
vieron favorablemente, en
vío un donativo. María de!
Carmen.
Madrid: Agradezco a Ma
ría Auxiliadora las gracias
que me concede y envío
un donativo para la Obra
Salesiana. Rosa.
Madrid; Doy gracias a
María Auxiliadora por el
favor recibido. Mi hija.
del Senegal. Una familia
de Llaranes.
Alicante; En acción de
gracias por una gracia
recibida de María Auxilia
dora en favor de mi es
posa al invocar a la Vir
gen; envío una limosna
para una misa. M. S.
Vigo: Doy gracias a Ma
ría Auxiliadora por los fa
vores recibidos y entrego
una limosna. Consuelo.
Poleñino (Huesca): En
vío un donativo en acción
de gracias a María Auxi
liadora por un favor reci
bido. N.N.
N. N.; Cumplo mi prome
sa de enviar un donativo
en acción de gracias por
haber salido bien de unos
exámenes. Olvido.
Castellanos de Moriscos
(Salamanca): En acción
de gracias a María Auxi
liadora por un favor obte
nido, envío una limosna.
Emiliana Bermejo.
Madrid: En acción de
gracias por favores reci
bidos de María Auxiliado
ra. envío un pequeño do
nativo y deseo se publi
que en nuestra Revista,
como prometí. M. Rodrí
guez M.
N. N.; Envío una limosna
a María Auxiliadora en ac
ción de gracias por un
favor muy grande. P. A.
después de un accidente,
ha quedado totalmente
bien. Deseo se publique
en el BS. Amparo Cabre
ra.
Villena: Doy gracias a
María Auxiliadora por un
gran favor recibido y en
vío una limosna, Carmen
G il Quites.
Azcoítia: Doy gracias a
María Auxiliadora por fa
vores recibidos y envío
un donativo. M. S
Mataró; Envío un donati
vo para el culto de María
Auxiliadora en agradeci
miento por una gracia ob
tenida por su intercesión
Francesc de P. Enrích /
Regás.
Llaranes-Avilés: Agrade
cemos un favor recibido
de Mana Auxiliadora y en
viamos un donativo para
las Misiones Salesíanas
Jerez de la FronteraMonte Alto; Doy gracias
a María Auxiliadora por
que atiende siempre mis
peticiones y animo a
cuantos se vean en apu
ros a acudir a Ella con
entera confianza. Hago
público mi agradecimien
to, especialmente por la
curación de mis herma
nos en graves enferme
dades y por la solución
de todos los problemas
que le encomiendo. Sor
Carmen Rueda.
Galápagos (Guadalajara); Doy gracias a María
Auxiliadora por haber sa
lido bien de una opera
ción el pasado 24 de ene
ro, que. como es lógico,
me encomendé a Ella. En
vío una limosna con de
seo de que se publique
en el Boletín Salesiano.
F.M .M .
N. N.: Envío un donativo
por los inmensos favores
recibidos de María Auxi
liadora, Que Ella nos pro
teja y bendiga a todos.
María Teresa.
Monzón del Río Cinca;
Por la continua asistencia
de María Auxiliadora y por
las g ra cia s recibidas,
quiero hacer patente mi
agradecimiento en el Bo
letín Salesiano y entrego
una lim osna para las
obras salesíanas. Una de
vota de María Auxiliadora.
Falencia: Doy gracias a
María Auxiliadora por una
gracia obtenida y confian
do en su poderosa pro
tección, envío una limos
na. María Amparo Va! Vi
llegas.
Béjar: Damos gracias a
María Auxiliadora, a san
Juan Sosco y a santo Do
mingo Savio por favores
recibidos. Enviamos un
donativo para las obras
salesíanas y para que nos
siga ayudando. M. I G.
Orense: Damos gracias
a Don Bosco por la ayu
da que hemos recibido
recuperando la salud en
nuestra familia. Pedimos
a María Auxiliadora nos
siga ayudando. Rosa y
Arturo.
Orense: Doy muchas gra
cias a María Auxiliadora
por favores recibidos y
envío una limosna, con el
ruego de la publicación
de mi agradecimiento en
el Boletín Salesiano. Sa
ra Iglesias.
Málaga; Doy gracias a
María Auxiliadora por ha
ber sanado de una into
xicación y envío un dona
tivo para las obras salesianas. Dolores Salinas
Chacón.
Mataró: Habiendo de su
frir mí esposa una delica
da intervención quirúrgica,
acudí a María Auxiliadora
para el feliz éxito de la
misma, haciendo una no
vena a tai fin. Verificada
la operación satisfactoria
mente, ruego se publique
la gracia en el Boletín
con nuestro agradeci
miento a tan buena Ma
dre. Envío un donativo.
Francesc de P. Enrich i
Regás.
INSECT0R1A D E B A R C ELO N A
Beca «Oon Diodoro Henero-, P . e.: 100.000 ptas.
Beca «Don üjcas P ^ > . P. a : 100.000.
B e s «liteia AudQdora*. Rocakxi N. e.; 25.000. Total: l» .0 0 a
Beca -Uguei Tejero», {ki meninan). N . e.; 10.000. Total: 88.000.
Beca «Sai Marcos». P. a ; 100.000.
Beca «B te a S o c ia s » . N . a : 12.000. Total: 146.000.
Beca «Stma Tiiádal y Sda F a r i a » . N . a : 10.000. Total: 170.000.
Beca «Doña Dorotea de Chcoitea». P . a : 100.000.
Beca «Don Felpe RinNdl».
n N d i».N
N ..aa:8: 8000.
0 0 0 Total: 249.000.
Beca -M v ia Atcciadoia». Farria Torrea ToQl: 30.000.
Beca ’ k q á F o t í E t t » . P. a : 100.000.
Beca «Asociación María Auxiadota». S a n ü N. a : 30.000. Total:
360.000.
Beca «Marcela Todano», ( f u t a P . a : 100.000.
Beca «María Sensada». dBunta P . e.: 100.000.
IN S P E a O R lA D E BILBAO
Beca « A » i Manuel de BeoWe». N. e j 1S.0Q0. Total: 155.000 plaa
Beca «M uía A n ia ío ra ». Santander. N . e.: 40.000. Total: 171.000.
Beca «Muía Ainikadora». Déoslo. N. e.: 25.000. T o tf: 205.000.
Beca «Rutru B o a s » . Vda de Mauhda N . e : 10.000. Total: 90.000.
Beca «Luís Tctrete». Vda de Mauricio. N . e.: 10.000. T o lf: 75.000.
Beca «MislDnera». N . e: 25.000. T o lf; 325.000.
Seca «S e n rá io ». N. e.: 25.000. T o if: 325.000.
Beca «Luis Mcnsenal». Vda de Mauicio. N . a : 8000. Total: 50.000.
Beca «María Am fadora*. Baracaldo. N.e.:25.000. Total: 177.000.
Beca «Nh a Sra de CM onad». N . e.: 30.000. Total: 185.600.
Beca «D. J . b is Carreño». P £ J X N . e.: 100.000. T o tí: 410.000.
Beca «Benin: H iv io Santos». K . e.: 28000. T o tf: 181.000.
Beca «Hiano S ato s». P. a : 500.000.
Beca «)iisione^88». N . a : 350.000. T o lf: 350.000.
Beca « P f ü e » . N . a : 8008 Total: 230.000.
Beca «Don Federico». N. a : 28000. Total: 105.000.
Beca «Don Federicci». Vda de Mauncio. P. a : 30.000.
INSPECTORIA D E CORDOBA
Beca « w n » . Las Palmaa P . a : 150.000. Total: 150.000 ptas.
Beca «Fa n fa Salesiana». Poadanca P. a : 10OH00. Toei: 100.000.
Beca « Farria Salesiana». Anfcquerí. N. a : 38000. Total: 515.600.
Beca «Astxíadón Mana Audédora». Tenerie. N . a : 25.000. T o tf:
ra.ooo.
Beca «Mérónefa K T .» . Qianaia N . e.: 62.784. Total: 380.120.
Beca «Den Basco». U Otiilava. N. a : 50.000. T o tf: 660.000.
Beca «M via Audiadoca». B S a u zf. N . a : 15.000. T o tf: 55.000.
Beca «Parroquia Santa Cetrina». Las Palrres. N . e.: 20.000. Tctel:
777.400.
Beca «Pío Canvero». Orense. P . e.: 300.000.
Beca «D. Serafín Garda Hernández». Córdota. N. e.: 50.000. Total:
600 000
Beca «Teresa de U s s e n ». Puerto de la Cruz. N . e.: 100.000. Total:
700.000.
Beca «Msonera Asociación María Audiadora-. Dep. Insp. Córdo
ba N. a : 70.000. Total: m .OOO.
Beca «CoailAcr Maestro Saturnino-. Tenerife. La Cuesta P. e.:
75.000.
Beca «Toga. Asoc. María Aunkadora». Málaga N . e.: 200.000. To
tal: 732000.
Beca « F .C .» . Córdoba N. a : 100.000 Total: 119.297.
Beca «D. Liis Hernández Casado». Las Palmas. N. e.: 35.000. Tot f : 760.000.
Beca «Sanbario M a ú A uiixlora ». M entía N. a : 25.000. Total:
480000
Beca «Farria Salesana-. La O ctava N . e.: 188.000 Total:
350.000.
1 Margarla María». Córdoba N. a.: 45.000. Total:
Fetrnin Calzada*. Ronda N . e.: 100.000. Total:
. O r a d a N .e .: 100.000. T o tf: 290.000
Beca «LO M E». Las P in a s . N a : 150.000. Total: 660Í3S
Beca «Sacanjolal Juan E s p ^ . M o n ia N . a - 10.000. T o lf:
XOff!.
Beca «Itasa RevueBo». D M o b a P. a : 500.000.
Beca « J. de Juan», las Pfm as, P. a : 853.000
H SPEC TC M AO ELEO N
Beca «F a n ia Váz)uez Fidalgo». Orense. N. e.: 200.000. TolaL
400000pes.
Seca «O . Felpe». U Cotuñi N a : 50.000. Total: 80O.CO0
Seca.Sa(BdDlf
Vígo N a - 5000. Total; 203.CD0.
Beca «SarauatB M .* Auctadota» VIgo. M a : 25.000. Totf.
'348000
Seca «75 íkwetsano-. Oretrse. N. a : 100.000 Total: 375000
Seca «Justa Freías». Orortsa N . e.' 100.000. Total: 685000.
Seca »D. ^ le rtin », A s b d b . K . e.: 15000 Total-15.000,
^ ) . fb a » Vigo». N . a : 19000. Total 372000.
»U*Audtato3». Orensa N . a : lOOOO, Total: 215000.
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Orense: 1.000.000. De la Ccruña: 94.387. De V n is : 5.000. T o tf:
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Beca «Alipio Fdez. d f Carrpo». P . a ; 300.000. T o tf: 300.000.
Beca pepelua «Don Bosco». Estrecrío. T o tf: 1.000.000.
Beca perpetua «Farria & M .» T o tf: 1.000000.
Beca «Farria Arieaga-. P. e.; 200.000.
Beca « A M A de A aU ia ». N. a : 10.000. T U f ; 410.000
Beca « A M A de Santo D e n n o Savio». N. e.; 58000. T o tf: 161000
Beca « A M A de P .° E fre rn a lin -. ToM : 75.000
Beca « A M A de A za n fe s ». N . e.: 100.000. T o tf: 221.000.
Beca « A M A de 6á|ar». N . e.: 40.000. T o tf: 280.000
JOVENES
con inquietud vocacionai,
que deseen ser Salesianos,
pueden dirigirse al encargado
de Pastoral Vocacionai
Barcelona: Plaza Artós. n.» 3.
08017 Barcelona. Teléfono (93)
203 36 05.
Bilbao: Avenida del Ejército,
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435 OI 98.
Córdoba: Osario. 7. 14001 Cór
doba. Tel. (957) 47 52 67.
Le ón : A p a rta d o 425. 24080
León. Tel. (987) 20 37 12.
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227 14 44.
Sevilla: Marqués del Nervión, 40.
41005 Sevilla Tel. (954) 57 48 00.
Valencia: Avda. Primado Reig.
n.° 2. 46009 Valencia. Teléfono
(96) 365 32 96.
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Beca « A M A de Sfananca» N . e.: 100.000. T o tf; 754.000.
Beca « A M A de G u a d fa jn » P. e.; 100.000.
Beca « F a n ia Francia». R e.: 1.000. T U f ; 218.000.
Beca «M . A L > . R e.; 1.000. T o tf: 249.000.
Beca «Ménades Cruzado». N. a.: 4.000. T o tf; 290.000.
Beca «25 años Vocacicnes Guinea». T o tf: 120.000.
Beca «F a n ia A S .M .». N. e.: 100.000. T o tf: 700.000.
Beca «Mana Audadoia. Teresa Isidoro SifB». T o tf: 300.000
Beca «PatrocMa San Francisco de Sales». T u f - 200.000
Beca « C I A Coopetadeves P.^’ E x n m a d in ». N . c.:28000. Totf
^.COO.
Beca «Ona. M .* López SanUo». TMM: 236000
'Beca*
os Don Bosa ». Joiquíny Enearm. T o tf 200.000.
Beca.RfieiE
Pa m qu t M * A de Atocha . R e.; 5.000.
Totf: 467800.
Baca « S v J a w » . N. i .: 10.000. Totf; 370.000.
Beca «Hnos. lAcento, M ria, Ampiro». T u f : 300.000
Beca «Fuñando Ferrérdz». T u f ; 173.000.
Baca « F a r i i F . Cuefa». N. a.; 10.000. Totf: 410.000.
Baca «Sarta Aguada Gftpagos». N. a.' 15.000. Totf: 79.600.
Beca «C irtn n o IA «le Don Boaoo». R a : lOO.OOO. T U f ; 503.000.
3 * Beca « F a n ii Martin Mataos». N .a : 100.000. Totf: 1ZSO.OOO.
3 * Beca «Hiwa Manto Mateos». N. a.; 400.000. Tolf: 750.000.
Baca « F a n ii Apancro^cnzfiz». P. a.: 200.000. T u f : 200.000.
Baca »0 . A » . N. a.; 10.000. T U f : 155.000.
Beca Meionera «V. y C .». P. a.: 100.000. Totf: 100.000.
Baca «Antow Tomé». Totf: 610.000.
Baca «D. Ancato Sinz Yagüt». Prm ra auraga; 300.000
'
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. R a : 100.000. T o tf: 300.000.
IN SPEC TO ftA DE S E V U A
Beca «Santa Cruz d f Campo». Vlarrasa d f Condado T u f :
200.000 pías.
Beca «D. José Báez». Bodas de Oro SacardoUles T o tf: 441.000.
Beca «O . S M a g o S f d ie z » . Sevia T u f : 432.400.
Beca «MisiDnes Togo». S e v ia N. e.: 314800. T o tf: 1360000.
Beca «D . Claudn Sánchez». Utrera. T u f : 1.376.000.
Beca « O . R f a f R ú e s ». Muida. N. a : 200.000. T U f : 520000.
Beca «D. Jesús Morotos». Sevia-Triana N. e.: 270.000. Totf.
444.053.
Beca «Ramón Izquierdo». B a d ^ N . e.; 300.000. T U f : 1.23S 000.
Beca «Maestro Dfniau -. S e v ia T o tf: 97.915.
Beca «San Juan Bosco». Jerez. T U f : 18S.600.
Beca «San Isidoto». S e v ia T o lf: 64.000.
Beca «Ntra S a de la Meroed». S e v ia T o tf: 950.000.
' . R a ; 600.000. T U f : 1.771.000.
Beca «D . Jasé Sánchez
Beca »0 . Manuf María
«. A lg e c m N. e.: 500.000. T U f ;
774,000.
Beca «D. José Monsetra CáUz. N. e.: 817.000. T o lf: 1.875.000.
Beca «Maguases de Be n f i - . Campano. T o tf: 102.000.
6eca«D.
Camwia. T o tf; 13 1.6 ^.
Beca«D.
Puerto R e f .T U f : 17.700.
Baca
Aulladora*. T U f : 681320.
N .e .: 100.000. T u f : 678000.
Beca «S in Juin»
de S fe s ». Morón. N . e.; 281.500. T o tf: 461.500.
Beca «Mi
Beca «O
Alcfá. T o tf: 406.000.
Beca «Venen d f Rocío» Hueáva N e ; 200.000. T U f : 349.000.
I «P forras S lv i» Jerez T o tf. 114.000
La linee Ne.'100.000 To tf:3 7S 000
T U f 135.000
T o tf 175.000
N e.. 50.000.T U f : 290000.
Beca « S w JuanBoico-. Sevia. N e. 250.000. T U f 425 000
B e c a «Je a ú iO tim » S e v ia T U f ’ 40.000
Baca«Trndid» S i v i i N e 'S 2 5 0 0 0 .T U f.13 5 0 0 0 0
Beca « S v i José y San A tK n o ». N e.' 10000. T u f 72000.
Beca «Sarta Ptoremi« Alcfá N ». 118000 T u f . 663000
Beca «S an ba n María Audkadora». S e v ia N e.; 56000 To lf
284 000
Beca«AMA M exhielw tTogo» Tu f;2 18 0 0 0
M S P E C T O fB A O E V A L E N C U
Beca«M ft
Zaragoza P. a : 500000 pías
Beca «San Paeno- Novelda
fd a N
ll ee , .50.000.
r "
T‘ u f . Í65000
Beca «San Juat de Rtiera» Alcoy N . a : 50000. T U f : 150000
6eca«MaíaAuziadara».Atcanie N e .-2 4 0 0 0 0 .T U f;«10000.
Seca «Enca naoón P frío « Vfenes. R a. 100000. T U f . 300000
Beca «San Bernardo» V ie n a N a : 20.000. T U f 262.000
. R e . ; 133014. T o lf: 300.000.
. R e : 50000 T o t f :604000
>S D £ . M f I» . R a : 18000. T U f : 560000
Beca « M fi- . A M A V fe ra a (San A r t) N. e.; 50000 T o lf;
B e c a »U fN Cooperadnes Sfesanas tospeauiaS.Jcvsé.Re.;
90.000, T u f ; 438000.
Beca ^ Usenero». N . e.: 50.000. T o lf: 350000
Baca«teustto4ilak» N e.: 25000. T o tf; 425000.
Beca «Bemfro^crmaaón». Akanle N . e.; 2000000 T U f :
3000000
Beca •iome-Fornacton» Aleante P. a : 85000,
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Revista de form ación
para catequistas,
pensada y realizada
por catequistas
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Secciones del curso 1 9 9 0 -9 1 : Rezar con los Salmos (D olores Aleixandre),
Evangelio de M arcos (Juan J, Bartolom é), Cam inos nuevos (José J. Gómez),
Com prender a ! o tro (Encarna G uillén), Gestos y Palabras (Alvaro G inel), Póster
(Carmen Corrales), Los Sacram entos (Manuel Bellm unt), S er catequista (Luis O tero),
R incón d e l catequista (Los Lectores), Grandes Catequistas de ayer (Luis Resines).
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Gahtano).
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