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Las Mujeres Istas
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S a le s ia n o
D irector: Alfonso Francia.
Consejo de Redacción:
Ricardo Beceiro, Nieves Crespo. José Carlos Fernán­
dez. Javier Gairalón, Juan Manuel Gómez, Siró
López. Tarziclo Moráis, Mónica Orellana, Jesús
Pablos, Nuria Prieto, Carlos Quel, Manolo Robles,
Jesús Rojano, Antonio Sánchez Romo.
Consejo Asesor:
José Luis Calvo, Josep Mascaré, Mateo del Blanco,
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______

Eti este número

Saludo
Alfonso F rancia....................................................... 3

Ecos y opiniones
Laila B a d a ................................................................4

Don Vecchi al habla .................................... 5
Crónica de Familia
Jomadas de Espiritualidad de la Familia Salesiana
Alfonso Francia ........................................................ 6
Seglares y Salesianos codo con codo
Euniciano Martín......................................................9
Una obra para los más pobres en Villamuriel
Carmen R ig u era .................................................... U
La “Armada Invencible" fondea en Albacete
Josep Lluis Burguera ........................................... 13

Colaboraciones
Elena A lfa ro ...........................................................15
José Carlos Fernández.......................................... 16
Chema Martín ........................................................16
Eugenio A lburquerque......................................... 17
Jesús Pablos...................................................
Ig
Siró L ó p e z .............................................................. 1'8
Javier G arralón.......................
19

Tema del mes
Las mujeres vistas por ellas mismas
Nieves Crespo ......................................................20

Don Bosco en la Red Internet
Marco A. M a rtín ez................................................25

Noticias
Alfredo Bada/Ricardo Beceiro/J. M. Gómez .. 26

Para recordar.................. .................... 3 0 .

Vamos a hablar de las mujeres
Hola, amigos:
¿También el Boletín hablando de mujeres...? ¡Evidente­
mente! ¿Cuántas horas dedicamos cada uno a hablar de la
Virgen, de nuestra propia madre, de mujeres relevantes en la iglesia y en la so­
ciedad, de religiosas, voluntarias...de mujeres maltratadas, marginadas en todas
las culturas?

Algunos documentos hablan, ¿Conocéis las encíclicas de los papas, los muchos
documentos oficiales, eclesiales o de otros organismos e instituciones, la decla­
ración de los derechos humanos, la infinidad de publicaciones, los programas
de los partidos y de la política gubernamental, los textos de cada rama de la Fa­
milia Salesiana... sobre la mujer?

Bastantes hechos cantan. Los hechos de cada día están ahí; las mujeres son tan
responsables, tan creativas, tan valientes y solidarias, tan preparadas técnica y
profesionalmente como los hombres. Actualmente estudian en mayor porcenta­
je y tienen, por lo general, mayor preocupación por la formación permanente...
Y están ^ í los hechos de cada día: las responsabilidades domésticas y profe­
sionales, su aportación a la vida eclesial y política, al voluntariado, con sus pre­
sencias y misiones de riesgo en ciertos ámbitos de marginación y violencia...

Muchas situaciones gritan. Hay

zonas del mundo, sectores de nuestra propia
sociedad, ámbitos concretos, donde la mujer sufre discriminación, violencia e
indefensión. Y no hay que cerrar los ojos ni dejarse llevar de optimismos fáci­
les: en nuestros ambientes hay aún excesivo machismo y protagonismo mascu­
lino, publicaciones, expresiones y humor... humillantes para la mujer.
Se atenta contra la mujer al limitar sus posibilidades de realización e influen­
cia social con costumbres, leyes, normas, ideologías o los dogmas que nos fa­
bricamos cada uno.

Unacosa es data. Hay que cambiar la imagen de muchos sobre la mujer. No es
una planta que adorna. No es la esclava del hombre. Ni la compañera. Ni puro
consuelo. Ni el descanso del guerrero. Ni la fuerza en la sombra. Ni la reina del
hogar. Ni “la madre de mis hijos”...Es eso, pero es mucho más: una persona
con capacidad de construirse, de complamentarse, de cambiar el signo de la his­
toria, de abrir caminos y perspectivas nuevas... La mujer es mucho más que la
maternidad, la vida consagrada o la situación personal. La categoría mayor de
la mujer le viene del hecho de ser persona. Mucho más que lo que la historia le
ha asignado.

Dios está a favor, no en contra. Que nadie meta a Dios en los pecados de la
historia contra la mujer. Nada que disminuya a la persona puede venir de Dios
o de quien quiere imitarle. Todas las formas de esclavitud —¡y vaya si las haylenvilecen más a quien esclaviza que al esclavo.
Si miramos a nuestra Familia Salesiana. En

^ingdo el
nuestra F
s^¿tSn;mu^fi)^esector y los criterios masculinos Pero actualmente, las
’^ a s .de-Don
rosas: salesianas, antiguas alumnas, cooperadoras.
’q ul^^éxili^os 1 < ^á
Admas y otras ramas exclusivamente femeninas,
que la aportación femenina llegara al máximo, co m áji© ^o r
ampliar la eficacia del carisma en la promoción, e d ^ l^ ió n y ey ^ g g jizac^ je
que somos llamados.

D eseo recibir la revista del Boletín Salesiano. [...] Tengo en mis manos el n® 1 de enero de
1997 y quiero felicitarles por el nuevo estilo, más atractivo e interesante.
Joan Faner (Baleares)

[...] A cabo de leer el ú ltím o n ú m e ro d e u n tiró n , p o r
la fluidez y su estilo periodístíco...m uy v ariad o y todas
sus secciones in teresan tes. T u “ H ola, am igos’* es u n a ex­
posición m uy a c e rta d a de lo q u e h as p reten d id o hacer:
“ No es e sp íritu nuevo sino vestido nuevo” p ero m uy en
consonancia con la m o d a actu al.
Tomás Vidal (Alicante)

Retrovisor:
Fíjate en lo
que pasas,
p ero m ira
adelante.
B ienvenida esta nueva sección de ‘Tk:os y
opiniones” . Soy u n exm iem bro del g ru p o sa­
lesiano C o ro -R o n d a lla de A studillo (Falen­
cia), y m e gustaría que se reconociese la labor
que se lleva desem peñando en dicha localidad
a lo largo de m uchos años. ¿No m erece la pe­
n a realizar al m enos u n pequeño artículo so­
b re dicho grupo? L a gente que lo conoce -y
son m uchos-, y m uchos que lo h a n integrado
y lo integ ran lo agradecerían mucho.
Manolo P.P.,exguitarra (Palencia)

[...] Adjunto te envío unas
cuantas direcciones de ami­
gos míos que desean recibir
el Boletín Salesiano. Perte­
necemos a grupos salesianos
allí en nuestras provincias, y
nos conocim os estudiando
en la Facultad de León. Nos
reunimos 4 ó 5 veces al año
y com entam os nuestras co­
sas (estam os trabajando to­
dos)... A llí acordam os reci­
bir todos el Boletín Salesia­
no y colaborar económ ica­
mente con él...
Ya hemos colaborado mu­
chas veces con M isiones Salesianas en miniproyectos, y
tam bién con la Inspectoría
de León, pagándole los gas­
tos a niños/as para que pu­
diesen ir a campamentos...
Xosé Antón Nieto (Ourense)

Llevo muchos años recibiendo el B ole­
tín Salesiano y veo con muy buenos ojos
los cambios y modificaciones que poco a
poco se van realizando, en especial m e pa­
rece interesante por la com odidad y la in­
corporación electrónica que se está reali­
zando. Me gustaría hacer una pequeña su­
gerencia: noto que falta una sección que
de alguna form a atraiga a los más peque­
ños de la casa.
•

Abel Martínez

his-

N o ta d e la redacción
1. G u sto sísim o s re c ib i­
m os vuestras noticias, opi­
niones, testim onios, revis­
tas, agradecimientos, cola­
boraciones, ayudas y p ala­
bras de estímulo.
2. Q uerem o s q ue v u e s­
tr a s n o tic ia s , a g r a d e c i­
m ie n to s , n e c r o ló g ic a s ...
salgan cuanto antes.
3. E l día 1 de cada mes
entregamos al diseñador el

B o le tín d e l
mes siguien­
te. Q uiere decir que vues­
tras noticias deben llegar­
nos 10 días antes, es decir,
antes del día 20.
4. E l B oletín suele salir
el día 24 del m es anterior
p a r a q ue a l c o m e n za r el
m e s to d o s lo te n g á is en
vuestras m anos (Si tarda es
asunto de correos).

ena.
5. Si deseáis que alguien
reciba el Boletín, lo com u­
nicáis a la inspectoría salesiana a la que pertenecéis o,
si no lo sabéis, a nosotrosC^
6. Si cambiáis de domici­
lio o no recibís el B S duran­
te dos meses seguidos os ro­
gamos nos lo comuniquéis.

Don Vecchi
al habla

y - w e impresiona siempre el bautizo de un niño. Los padres lo acogen con
ternura y esta se contagia a todos los presentes. Se siente que la vida es un donde
Dios, superior a lo que el hombre pueda producir con solas susjuerzps y superior
a las apariencias. Las palabras de la celebración nos llevan a otra dimensión ocul­
ta, pero real: la vida no es sólo un milagro biológico; se hace también presente el
misterio de Dios que llama a la persona a participar de su plenitud. Si el bautizo de
un niño impresiona por la ternura, el de un adulto hace pensar. Para llegar hasta
aquí ha debido considerar y asumir exigencias de la fe y reflexionar sobre su deci­
sión de hacerse cristiano.
D. Juan E. Vecchi
Rector Mayor

El ADN del cristiano
El bautismo no es un rito sin más, cumplido de una vez para siempre, sino el don
de la vida en el Espíritu, una especie de ADN del cristiano, un gen que hay que de­
sarrollar durante toda la existencia. Puede quedar atrofiado o dar origen a un cris­
tiano de primera división (¿un “jasp"?). Precisamente esto nos lleva a destacar
con una lápida la pila bautismal donde se bautizó un santo o una persoan destaca­
da en la Iglesia, como Don Bo.sco o Juan Pablo II, casi como si fuese su cuna u ho­
gar de nacimiento.
El encuentro con Cristo es una provocación a la fe. El Bautismo expresa la res­
puesta afirmativa a esa invitación y la opción de vivir conforme a ella. Injerta la fe
del individuo en la de la Iglesia.

palabras
de la fe:

El bautismo de Jesús y el nuestro
El bautismo requiere la fe. Y, viceversa, la fe requiere el bautismo y la entrada
en la comunidad cristiana para consolidarse, desarrollarse y "dar mucho fru­
to". El Evangelio narra el bautismo de Jesús entre su decisión de emprender su
misión y el comienzo de la misma. Es como la síntesis anticipada de toda su vi­
da posterior: el anuncio previo de su muerte y resurrección. En el bautismo de
Jesús se representa el nuestro. El es el primogénito entre muchos hemanos. Se
oyó, según San Lucas, una voz del cielo que decía: "Este es mi Hijo . Y apare­
ció el Espíritu Santo. Es lo que ocurre en todo bautizado. Así como Jesús fue
proclamado Hijo de Dios, así también nosotros somos constituidos por él en
una relación filial con el Padre.

Nacer de nuevo

Las

bautismo

, .

El bautismo no es sólo un rito de promesa o investidura. Es algo más: un autenti­
co "nacimiento", la creación de un nuevo ser abierto a nuevas posibilidades. A
esto se refería Jesús en el diálogo con Nicodemo cuando afirmaba que es preciso
"nacer de lo alto". Algunos signos de la celebración señalan los elementos que
consentirán el desarrollo de esta vida. Se recibe la capacidad de escuchar la pala­
bra de Dios conforme al sentido de Cristo y del Espíritu. Por eso el sacerdote ha­
ce el gesto de abrir los oídos del bautizando. Se hace la entrega del "Padre nues­
tro No son sólo palabras para aprender de memoria. El Espíritu crea en nuestro
corazón sentimientosfiliales. Se entrega el "Credo” o símbolo de ¡afe de la Igle­
sia, que configurará nuestro pensamiento cristiano. La vestidura blanca significa
que nos revestimos de Cristo y nos llenamos, como El, de gracia y de ver­
dad. La vela que se nos da se enciende en el cirio pascual.
La luz de Cristo será nuestra guía y deberemos bus­
carla en nuestra vida.

* ElRector Mayor,
ha aceptado gustoso
estar presente en el
Boletín todos los meses
para comentar el agui­
naldo y preparar
el jubileo del 2000.

T

romea de familia
Roma: Raíces, ramas y frutos de un gran árbol

Jornadas de espiritualidad
de la Familia Salesiana
Todos los años se organi­
zaba en Roma una sema­
na de espiritualidad para
los miembros de la Fami­
lia Salesiana. Este año,
para facilitar la asistencia
de seglares, se redujo a
un fin de semana (17-19
de enero). Eramos 150
participantes. Se trataba
de reflexionar “en fami­
lia” sobre un aspecto co­
mún a todas las ramas: la
espiritualidad centrada en
Cristo, formulado con
una frase bíblica: “Algu­
nos se acercaron y dije­
ron a Felipe: Queremos
conocer a Jesús”.

E

l tem a estaba en la cla­
ve del A guinaldo del
R e c to r M a y o r de este
año: "Con la m irada fija en
J e s ú s , el p r im o g é n ito de
m u ch o s h erm anos, a y u d e ­
mos a los Jóvenes a acoger­
lo c o n la f e " . Y el te m a ,
además, am bientaba el Jubi­
leo del 2000.
L a c en tralid ad de C risto
en estas jornadas quería re­
saltar la centralidad de Cris­
to en el carism a de Don Hos­
co, reflejado, no sólo en la
v id a s in o ta m b ié n e n las
constituciones, idearios, es­

I Grupo español de participantes.

tatu to s etc de cada una de
las ramas de la FS.

Universalidad, pluralismo y
concreción de un carisma.
Parece increíble la variedad
de ramas dentro del gran ár­
bol, cada una destacando y
desarrollando algún aspecto
del rico carisma de Don Hos­
co. Allí nos juntamos 15 dis­
tintas ramas de las 17 actual­
mente reconocidas. Como se
sabe, algunas otras están en
fase de aprobación.
Era un canto a la universali­
dad, y la presencia en todos
los rincones del mundo. Ex­
cepto cinco ramas fundadas
en Italia, las dem ás son de

América (Hrasil, 4; Colom­
bia, 1; El Salvador, 1; Guate­
mala, 1; Venezuela,!; R. Do­
m inicana,!; A rgentina, 1) o
de Asia (India, 3; Tailandia,
2; Japón, l; China, 1).
Se ve la concreción de as­
pectos del carism a de Don
Hosco que, al ser tan amplio,
necesita en algunos ambien­
tes, encamación, mayor espe­
cificación o desarrollo, según
las condiciones de cada lugar,
m om ento histórico y situ a­
ción.

Program a y con ten idos.
Abrió las Jomadas el R ector
M a y o r. En o tro m om ento
presentó el Aguinaldo del 97.

H ubo e sp a c io s p a ra la d i­
m ensión testim onial: la v i­
vencia de Cristo de un coo­
perador; para la fundamentación b íb lica; la aportació n
histórica; la clave pedagógi­
ca; la visión teo ló g ica y la
im plicación m etodológica.
Además de todo esto, cada
rama presentó los textos de
sus constituciones, estatutos,
reglamentos etc. donde apa­
recían los rasgos específicos
del misterio de Cristo.
No hace falta decir que para
conocer, percibir los matices,
y sentir la riqueza y el calor
familiar, son imprescindibles
los momentos de convivencia,
de pasillos, las celebraciones,
veladas, comedor y espacios
no demasiado estructurados.
La densidad de los temas en
sí mismos y el poco tiempo
para digerirlos obligaba a bus­
car otros lugares y momentos
para completar y compensar.

I Inauguración de las jornadas.

El grupo español, trabajador,
compenetrado y festivo. Los
españoles éramos 14. Triste­
mente no había ningún seglar.
Participamos con entusiasmo.
Convivimos. Intercambiamos
entre nosotros y con los de­
más. Disfrutamos de la exce­
lente acogida de los allí resi­
dentes: Tadeo, C arlos G arulo, Antonio Domenech, José
Reinoso. Pasamos ratos muy
agradables. Rom a bien vale
un encuentro.

Hablan los pa rticipan tes.
G u a d a lu p e , g ra b a d o ra en
mano, pulsó las opiniones y
los sentim ientos de algunos
participantes. Ahí van algunas
respuestas:
P in a B elocchi, jo v en vo­
lu ntaria de D on B osco, de
Catania, afirm a con convic­
ció n y c a lo r: “Se p e r c ib e
m ayor conciencia y rep re­
sentación de los laicos con­

m Alvaro Cinel en su
excelente relación.
s a g r a d o s . S a lim o s m á s
concienciados sobre el cómo
llevar a Cristo a los jóvenes
de hoy. E spero que pronto
sea n J o rn a d a s n o p a ra la
FS. sino de la FS.. organiza­
das p o r todos los grupos y
llevadas a cabo po r ellos".
M aría Angeles C ontreras.
salesiana de V enezuela, re­
cién estrenada Consejera para
la Familia Salesiana, destaca­
ba -“los días providenciales
en que me he metido de lleno
en el corazón de mi tarea"- y
expresaba así los elementos
del carisma que podían enri­

quecer las salesianas: “la ri­
queza propia de la feminidad,
la lectura femenina del Siste­
ma Preventivo, la visión ma­
ñana que compromete a ser
auxiliadoras de los jóvenes,
una lectura propia de la ama­
bilidad, de la ternura, intui­
ción, y una apuesta decidida
por todos los brotes de vida y
de bien, a través de la salva­
guarda, la denuncia y la cola­
boración con los organismos
que protegen y potencian la
vida. Juntos podemos lograr
la unidad dentro de la univer­
salidad y la diversidad".
Diego Cuevas, joven sacer­
dote salesiano de la Inspecto­
ría de Córdoba, estudiante en
la Universidad Pontificia Sa­
lesiana (UPS-Roma), respon­
día: “Las Jornadas me han
permitido convivir, hablar y
profundizar con diversas per­
sonas y ramas la cristología
que viven. Saco la convicción
de que no se puede trabajar
aisladamente y creerse el om­
bligo del mundo o el protago­
nista de la historia. Hay que
seguir estudiando y reflexio­
nando. Las ramas subrayan
elementos que tenemos pero
un poco en penumbra".

D o n M a r tin e lli,

Consejero para la Familia Saiesiana

D

on Martinelli me recibe en su sencillo
despacho. En clima de confianza, responde a
cuanto quiera preguntarle. Ha sido nombrado
por un nuevo sexenio para unos temas de los
que entiende mucho: la Familia Saiesiana y
la Comunicación Social. Entiende y vive.
- Usted, R esponsable del Dicasterio p a ­
ra la F am ilia Saiesiana es tam bién el res­
p o n sa b le de las Jornadas. ¿ Q u é valora­
ción hace?
- Hay una cosa que enseguida salta a la
vista: de los 17 grupos o ramas reconocidos
en la Familia Saiesiana, 15 estaban presentes.
Sentían la exigencia de hacer comunión. Y
además era una presencia activa. Sentían la

I D. Martinelli habla para el Boletín.

responsabilidad de evidenciar la presencia de
Jesús en cada grupo. Probablemente no todos
los grupos habían reflexionado sobre la pre­
sencia de Cristo en los textos fundacionales y
constitucionales.
- ¿Cómo ha visto la asistencia de los laicos?
- La he visto bastante positiva: la asistencia
y la participación de los laicos ha sido en un
porcentaje elevado porque de un total de 150
participantes, al menos 60 eran laicos.
- ¿En la Familia Saiesiana domina y a el
elemento fem enino?
- Quizás en un primer momento puede pa­
recer así, sobre todo si nos fijamos en las ra­
mas de consagradas: las salesianas y los otros
grupos que nacían muy corrientem ente en
ambientes donde la misión requería cierta
presencia estable femenina con el espíritu de
Don Rosco.

Pero en la globalidad de la Familia, por el
momento, no parecen mayoritarias las muje­
res.
En todo caso reflejaría el porcentaje típico
eclesial. Y no es ni bueno ni malo
- S i evaluamos los contenidos...
- La espiritualidad cristocéntrica de la Fa­
m ilia está muy clara, porque lo estaba en
Don Rosco: espiritualidad de la encamación
con gran referencia pascual. Algunos gmpos
lo han puesto muy en evidencia.
La capilla Pinardi parece un himno a la
Pascua. Y no se olvide que llegó allí el día de
Pascua y que fue glorificado el día de Pascua.
¿Coincidencias cronológicas? De todas las
maneras, el optimismo y la esperanza llena­
ron su corazón y su vida, “creyó contra toda
esperanza...”
Igualmente, hay un aspecto de la espiri­
tualidad quizás un poco en penumbra que
algunos grupos lo reviven: la inmolación y
la oblación. Antes se insistía más en ello,
hablábamos más de Don Reltrami.
Don Viganó hubiera querido curarse sólo
para escribir una carta sobre el significado de
la inmolación en la vida.
Otro elemento a recuperar es Nazaret, co­
mo lugar de trabajo, de educación, de creci­
miento.
- ¿A/go más que comunión afectiva y es­
piritual?
- Sí. Además de la comunión, se dan los
valores que Don Rosco ha alimentado siem­
pre. Al crecer en todos los gmpos la atención
a Don Rosco, se han enriquecido, se han arti­
culado mejor y cada gmpo ha hecho su pro­
pio recorrido. Si nos fijamos, por ejemplo, en
los cooperadores, han crecido en comunión,
en espíritu de Don Rosco y también en res­
ponsabilidad con respecto a toda la Familia.
Cada gmpo de consagrados aporta su pro­
pia espiritualidad, pero además crecen en de­
seos de participar activamente y correspon­
sablemente y de no quedar aislados. Y lo
que es muy prometedor: hay minorías que se
abren al compromiso social y político serio.
Atfonso Frauda

i

Don Bosco creyó en los seglares

Sarria: seglares y
salesianos codo con codo
Labor ingente la ¡Uvada a
cabo en S a rriá - B arcelo­
na p o r saU sianos y segla­
res en arm onía y colabo­
ración, E l X X IV C apitulo
G eneral SaUsianOf clau­
surado en Rom a e l 20 de
abrU de 1996, y sus docu­
m entos conclusivos, han
vuelto a actualizar e l p en ­
sam iento y la realidad de
salesianos y seglares u n i­
dos com partiendo e l espí­
ritu y la m isión de San
Juan B o sco . E l tem a es­
trella J ite la participación
de los seglares en la m i­
sión o tarea saU siana.
a D on B o sco -1 8 4 7 acepta la ayuda de dos
señores que oftecen -su
colaboración en favor de los
muchachos. M ás tarde llega
su madre M argarita y otros
eclesiásticos y seglares.

Y

En Sarriá-Barcelona, colabo­
ración siempre muy estrecha.
E l año 1884 e m p e z ó la
obra salesian a en B arcelona-Sarriá, gracias a doña Do­
ro te a de C h o p ite a , co n el
nombre ya program ático de
Talleres Salesianos. Se repi­
tieron los problemas de Turín
respecto a los maestros de las
E scu e la s-T a ller: hubo que
acudir a personal externo, se­
glares aptos, bien preparados,
que q u isieran co lab o rar en

I D. José Prat en el homenaje en San Sebastian.

1885 a 1887 se añadieron las
especialidades de C arpinte­
ría-Ebanistería y Artes Gráfi­
cas o las de Zapatería y Sas­
trería, y paulatinam ente se
fueron organizando los estu­
dios teóricoprácticos en unas
escuelas todavía incipientes
pero ya con una orientación
definida.

to a algunos italianos venidos
de Tunn: Angel Cantamessa,
Juvenal Villani, Esteban Giarola... pero también a los se­
glares que se incorporaron co­
mo maestros u oficiales ayu­
dantes, llegando incluso a re­
dactar breves y sencillos ma­
nuales teóricoprácticos de dis­
tintas especialidades.
De aquellos seglares que
actuaron en las Escuelas
fesionales de Sarriá en los pri­
meros años del siglo XX, lle­
gamos a conocer y tratar a al­
gunos: los señores Juan Pijoan, Baldomero Serrat, Maria­
no M o relló n , Ju an O b ré,
Francisco Civit, etc., hombres
beneméritos y perfectamente
integrados -como buenos anti­
guos alumnos- en todo lo salesiano.

Algunos nombres para la haloria. T odo ello fue posible

La posguerra, momento clave
de la colaboración seglar.

gracias a los salesianos laicos
(“coadjutores” se Ies llamaba)
que se fueron preparando jun­

Los años 1939 y siguientes
pueden considerarse como los
de la segunda fundación de

una o b ra no fá c il, de gran
trascendencia que había que
pon er en m archa, abriendo
nuevos cam in o s, y con los
program as técnicos adecua­
dos para unos muchachos se­
guramente con poca prepara­
ción cultural, y todo en medio
de los in e v ita b le s agobios
económicos...

Se amplían y consolidan las
especialidades. Por los años

9
«s
1/1
.5

que se han h ech o m uchas
reimpresiones.

V

las Escuelas de Sarriá: ha­
bía que re c o n stru ir todo el
com plejo salesiano, pabello­
nes y departamentos técnicos
que fueron saqueados y, en su
mayor parte, volados o incen­
diados.
Y fue quizá en estos duros
a ñ o s c u a n d o se v io m ás
patente la co lab o ració n de
los seglares, trabajando codo
a codo con los salesianos en
la ím proba tarea de con se­
guir que todo volviera a ser
como antes y m ejor incluso
que antes.
Y como los salesianos lai­
cos. en buena parte, fueron
dispersados o asesinados en
los tres años de la guerra, 1os
seglares fueron incluso los
form adores, - e n el aspecto
técnico y artístico- de los fu­
turos salesianos laicos, los
que algunos años más tarde,
sobre todo de 1945 a 1972,
hicieron posible el crecimien­
to y la expansión de las Es­
cuelas de S arriá y de otras
muchas Escuelas Profesiona­
les de España.

Un botón de muestra: Don
José Prat Canadell. Resulta
in c ó m o d o no e n u m e ra r a
tantísim os seglares que han

Ya Don Sosco en
1847 acepta la
ayuda de dos
señores que
ofrecen su cola­
boración en
fav o r de los
muchachos.
c o n v iv id o y c o m p a rtid o
tantas horas, realidades, sin­
sabores e ilusiones, con los
s a le s ia n o s . D eb o h a c e rlo
p o r ra z o n e s de e s p a c io .
Q uiero que estén presentes
en la figura rep resentativa
del gran ejem plo com o se­
glar de José Prat.
Ingresó com o alum no en
las E sc u e las de S a rriá en
1942. Continuó ininterrumpi­
damente su labor formativa y
docente con los alumnos del
departamento de Artes de la
Madera de sus mismas Escue­
las,y tam bién con m uchos
profesores y alumnos de las
Escuelas de toda España y de
Iberoamérica mediante el li­
bro Tecnología de la ¡nadera,
coordinado y compilado por
él, editado por Edebé, y del

Premio en San Sebastián. El
trabago ejemplar, y siempre
reconocido de José Prat, den­
tro del ámbito salesiano, ha si­
do tam b ién a p re c ia d o r e ­
cientem ente de m anera más
amplia, y hasta más emotiva,
en el homenaje que se le tri­
butó en San Sebastián el día 4
de octubre de 1996, con moti­
vo del Sexto Concurso de Di­
seño de Muebles, Ciudad de
San Sebastián, por un grupo
num eroso de profesores de
las Escuelas de A rtes de la
Madera de toda España y por
los alumnos premiados en el
Concurso.
La placa que recibió José
Prat y los discursos pronun­
ciados en su honor, no pueden
resumir ni aquilatar su ingente
y meritoria actividad educa­
dora y técnica, a través de 49
años, y los que sigan, porque
el am igo Prat está en plena
forma.
Futuro esperanzador. Los
frutos que se esperan de estos
cien años de siembra y de re­
colección, dentro del más pu­
ro espíritu salesiano de cola­
b o ració n , en S arriá, hacen
confiar en experiencias simi­
lares en otros campos donde
el espíritu de Don Bosco ne­
cesita de quien quiera colabo­
rar con él en su m ism a m i­
sión.
Pero, sin duda, la irrupción
de las nuev as te c n o lo g ía s
obligará a adaptar el campo
predilecto de Don Bosco a lo
que exija la Industria de técni­
cos y operarios, imbuidos de
alta calidad pedagógica y ani­
mados por unas ganas locas
de co lab o rar con renovado
impulso con los salesianos pa­
ra mejor servir a los jóvenes.
EuMíciano Martin

¿Qué harían D. Bosco y M. Mazzarello si vivieran hoy?

Una obra para los más
pobres en Villamuriel
¿Que harían D. Bosco y
M. Mazzarello si vivieran
hoy? Motivadas por este
interrogante, en la Ins­
pectoría Virgen del Cami­
no (León), hemos dado
un giro a la casa de Villa­
muriel del Cerrato-Palencia, que durante años
ha funcionado como
guardería, convirtiéndola
en casa-hogar para niñas/os con verdaderas di­
ficultades.
óm o com enzó ¡a obra.
El primer niño que llegó
se llamaba José. Y vino
con un movimiento de cabeza
y parpadeo de los ojos, ¡no es
nada, un tic!... ¡Qué alegría
cuando hemos visto que éste
iba d e sa p a re cie n d o y que,
con un am biente d istin to y
cargado de cariño, su gran
corazón se ha ido abriendo!
Luego llegaron 2 más, ¡y
formaron el trío capaz de vol­
ver loco a un regimiento!: son
difíciles, o, mejor, pillines y
traviesos... buscan molestar y
realizar lo que va contra lo
establecido. ¡Qué dos meses,
hasta el punto de recurrir a
Don Bosco, que desde arriba
se reiría mientras nosotras no
sabíam os p o r don d e salir!
¿Qué hacer? U na novena y
casi un m ilagro, ¡nos los ga­
namos! ¿Cómo?... La Provi­
dencia nos envía a 5 hermanitos que, dentro de sus limita­

C

I Algunos chicos en ambiente navideño.

ciones, son “p erlas” que nos
ayudan, sin saberlo, a crear
un clim a de fam ilia. Y así,
entre tumbos y éxitos, hemos
llegado hasta 15 chicas y chi­
cos de 7 familias diferentes.
Y n o so tra s, ¿qué? Y voso­
tras, ¿qué hacéis con los cha­
vales?, ¿qué dificultades en­
contráis?... ¿Q ué hacem os?
De madres, padres, abuelas,
h e rm a n a s , a m ig a s, m a e s ­
tras... ¡de todo!, ¡ésta es su
familia!. ¿H ay dificultades?
Sí, m uchas, por no decir li­
mitaciones. Cada niño es di-

con un
ambiente distinto
y cargado de
cariño, su gran
corazón se ha
ido abriendo.

ferente y la secuela del pasa­
do pesa mucho sobre ellos.
Ya ten em o s algunas c e rte ­
zas. Y, en este tiempo, ¿ha­
béis llegado a alguna certe­
za? Sí, la certeza más grande
es que el cam bio existe y el
S iste m a de D on B osco es
hoy eficaz. El sistem a Pre­
ventivo tiene g a rra y reali­
za m aravillas.
¿Por qué? Porque estos ni­
ños, en este clima educativo
han hecho un cambio de me­
dio giro ¡o giro entero!... Y,
sin ser esto “Alicia en el país
de las maravillas", hay ale­
gría, fiesta, confianza, bro­
mas y adquisición de ciertos
valores o hábitos com o or­
den, aseo, respeto, estudio,
comportamiento...
Com o e d u c a d o ra , tienes
que d ejar caer m uchos e s­
quemas prefabricados y uti­
lizar la palab ra al oído, el

COLECCIÓN

DINAMIS
Libros para
analizar y mejorar
la forma de vida
en la
sociedad actual

I Un 0tvpho

SOY
tier r a

QUE
C A M IN A

186págs
1.550 ptas.

Ha sido escrito por
un indio boliviano
con alas de
corazón salvaje,
ojos de eternidad y
alma de poeta.
Cada pensamiento
de este libro
rezuma optimismo
y vitalidad,
ayudando a
disfrutar de la vida
como un regalo.

Pedidos a:
E ditoria l CCS
Alcalá, 164
28028 M adrid
T e lf.7 2 5 2 0 0 0 *F a x . 7 2 6257 0

en los jardines del Hogar.

Como educadora,
tienes que dejar
caer muchos
esquemas prefa­
bricados y utiiizar; ia paiabra ai
oído, ei trato personai, de tú a tú
con cariño, ia
amistad, ia escu­
cha o ei siiencio,
ei exigir... ¿Y qué
es esto, sino vol­
ver a Vaidocco o
Mornese?
trato personal, de tú a tú con
cariño, la am istad, la escu­
cha o el silencio, el exigir...
¿Y qué es esto, sino volver a
Vaidocco o Mornese?
- ¿C óm o h an sido acogi­
dos los niños en el b a rrio ,
en el colegio...?
- H em o s sid o m uy bien
acogidos por todos: vecinos,
Ayuntamiento, Familia Salesian a. C o leg io P ú b lico . A
todos estam os agradecidos.

también a las Comunidades,
que desde lejos se interesan
por nuestros pequeños y nos
envían donativos, ropa, re ­
galos...
En el co leg io p ú b lico al
que asisten es muy grata la
acogida, apoyo, seguimiento
e interés que cada maestro/a
h ace con esto s n iñ o s, con
nuestros niños.

Y, para terminar. N o quiso
dejar de decir algo m ás so­
bre ellos y nosotros. La vida
en estos niños, ¡cuántas difi­
cultades le presenta, cuánto
saben de separaciones y de
uniones, de cárceles y pro­
tección de menores, de abo­
gados y ju ic io s ...! Si bien
n a d ie es c u lp a b le e n te r a ­
mente, nadie puede, tam po­
co, declararse del todo ino­
cente.
Es agotador el trabajo, en el
aspecto m aterial; pero muy
gratificante su compañía. Re­
montándonos a muchos años
atrás, un escritor decía: “Si
me dan un niño, ¿qué hacer
con él?: Darle la mano y ca­
minar a su ritmo". Ésta podía
ser una pista para estos prota­
gonistas de la m arginación
que la sociedad nos ofrece.
Carmen Riguera

Exposición de modelismo naval para fondos de un proyecto

La “Armada Invencible”
fondea en Albacete
Los Üanos m anchegos
nunca vieron aJgo ig u a t
goletas, bergantines, cara­
belas, galeones y hasta
barcos d el M isisipiancla^
dos com o s i ta l cosa en e l
salón de ejqtosiciones de la
Q ga de C astiBa-La M an­
cha de la c i^ ila l albaceteñ u Padres con sus niños,
grupos de jubilados, estu­
diantes, am as de casa,
a P a rro q u ia S a le sia n a
San Pablo, de Albacete, y
isu Centro Juvenil “Fiesta
del Árbol” han dada la sorpre­
sa con esta iniciativa novedo­
sa y de amplio eco popular.
L a p rim e ra id e a p a rtió de
Juan Ramírez, uno de los mo­
delistas que han participado
en la exposición; se trataba de
organizar una muestra benéfi­
ca con las obras de los mejo­
res modelistas navales de la
ciudad. Se recaudarían fondos
con un triple objetivo: apoyo
a la Escuela Profesional que
los salesianos dirigen en Sikasso (Malí), potenciación del
autoempleo juvenil en el ba­
rrio San Pablo de Albacete y
contribución a la obra social
de la parroquia.
D icho y hecho: m ientras
Santiago A rribas, párroco y
encargado del Centro Juvenil,
contactaba con Los responsa­
bles de la Obra Social de la
Caja de Ahorros e ilusionaba
en el proyecto a los jóvenes
del “Fiesta del Árbol”, Juan

Más de 10.000
ciudadanos visi­
taron ia exposi­
ción. Muchos de
eiios coiaboraron con su dona­
tivo en favor de
Los tres proyec­
tos de desarroiio.

Ramírez convencía a otros ar­
tistas como él para que expu­
sieran sus barcos, y demostra­
ran así no sólo su categoría ar­
tística sino sus deseos de ayu­
dar a los demás.
El 8 de enero de 1997 la
idea se hacía realidad: Los
medios de comunicación lo­
cales dedicaban una amplia
co b ertu ra in fo rm ativ a a la
inauguración de la “Primera
Exposición Benéfica de Arte­
sanía e Historia Naval” . Allí

COLECCIÓN
DE DIBUJOS
Pensados como
auxiliar de trabajo
para el educador,
el animador, el
maestro, etc. Hojas
sueltas en carpetas
de 17x24 cm.
****<M
iOOORUlo(

—
imagen

iT

254págs

1 1-915 Ptas.

***»*»»««»»fc»»»lora»

Antonio González
(Coordinador)

230 pensamientos
y dibujos que
pretenden ayudar
a los educadores y
animadores que
deseen servirse de
un recurso
práctico y sencillo
para su trabajo.

Pedidos a:
E ditoríal CCS
Alcalá, 164
28028 M adrid
Telf. 72 520 0 0 » F a x. 7 2 6 2 5 7 0

e sta b a n el
Presidente de la Diputación,
el Gobernador Civil, el Con­
cejal de Cultura y, sobre todo,
los artistas y los jóvenes del
Centro. Los primeros, orgu­
llosos por el unánime elogio
hacia la calidad de sus navios;
los segundos, ilusionados an­
te el reto que suponía el tra­
bajo en equipos a fin de ga­
ra n tiz a r la p u b lic id a d , el
montaje, y los tumos de asis­
tencia durante Los 22 días de
exposición en el centro mis­
mo de la capital albaceteña.
Un promedio de 400 perso­
nas desfilaron diariamente de­
lante de los barcos, no sólo
para contemplar los modelos
a escala, sino también cuadros
y artefactos propios del mun­
do naval que acom pañan y
ambientan la exposición. Allí
pudieron ver desde una primi­
tiv a e m b a rcació n vik in g a,
hasta un moderno transborda­
dor de pasajeros, pasando por
la carabela Santa María, o

los grandes protagonistas de
la Batalla de Trafalgar, en el
siglo XVni: el San Juan Nepomuceno, el H.M.S. Victory,
buque insignia del Almirante
Nelson y verdadera joya de la
muestra con su quilla de olmo
y su forro de roble oliendo to­
davía a brea.
Más de 10.000 ciudadanos
visitaron la exposición. M u­
chos de ellos colaboraron con
su donativo en favor de los
tres proyectos de desarrollo.
A los organizadores y artistas
les queda la satisfacción de
las cosas bien hechas. A la
Parroquia San Pablo y al Cen­
tro Juvenil “Fiesta del Árbol”,
la invitación expresa para rea­
lizar una segunda muestra. Y
es que al decir de los dirigen­
tes de la Caja de Ahorros, el
Aula de Cultura nunca se ha­
bía anotado el éxito de una
afluencia tal de visitantes.
Texto y fotos:
Josep Uuis Burguera Pérez

SABIDURIA DEL CORAZON

s

¿ Y si nos elejamos afectar?
er, tener, hacer, estar:

cuatro verbos fundamentales en
nuestro hermoso idioma caste­
llano. Cada uno con su sentido y
riqueza y cada uno con sus ries­
gos y retos. Sobre “tener o ser”
ya se han hecho bastantes refle­
xiones y alertas. A
mí me encanta aludir
aunque sea breve­
mente a hacer-estar.

H acer-estar. La
aceleración actual
nos puede llevar al
hacer y h acer, in­
cansablemente, pero
sin estar en los lugares que nece­
sitan más nuestra presencia que
nuestro hacer.
Todos necesitam os que
cuando nos encontramos con
alguien, verdaderamente este­
mos allí, presentes, abiertos,
disponibles. Estar significará
entonces compartir nuestro es­
pacio disponible para los otros.
Y para que esté disponible ten­
drá que estar, por decirlo de al­
guna manera, “vacío” de noso­
tros mismos. No vacío porque
no estemos allí sino abiertos
para ser completados por los
demás.
Ser cercanos, esta r cerca.
La velocidad actual nos ha de­
formado las dimensiones del es­
pacio. A alta velocidad, es im­
posible percibir los detalles. Y
sin bajar a los detalles, donde se
encuentra lo que es posible de
tranformación, es casi imposi­
ble que los otros modifiquen
nuestra vida. Es en el espacio
próximo, donde los otros pue­
den afectar nuestra vida. ¡Cla­
ro!. aquí, también hace falta el
ser cercanos para dejarnos

afectar. Es una puerta que se
abre y se cierra siempre desde
la libertad de cada uno.
Muchos son los estímulos para
caminar a velocidad, para pasar
de largo, y en definitiva para des­
humanizamos y no ver rostros si­
no bultos. Muchas
también son las rea­
lidades que están
11 amando a nuestra
puerta, y al corazón,
sede de 1as decisio­
nes últimas donde
acude la llamada.
No hay nada más
doloroso que llamar
a la puerta de otro ser humano, y
hallarla cerrada, “fuera de hora­
rio” o con el cartel de “no hay
billete”.
Estar abiertos y cercanos es
el factor desencadenante funda­
mental, para despertar la con­
fianza de la otra persona, para a
su vez abrirse a sí mismo y co­
menzar un camino de esperan­
za, para salir de sus cerrojos y
esclavitudes.

Si nos dejamos afectar, sere­
mos felices. Abiertos a los
otros, y sin verlos como obstácu­
los, seremos capaces sucesiva­
mente de ver apoyos, retos. De­
jaremos de vivir una vida a la de­
fensiva para emprender el rumbo
de una vida creativa.
Puede que en un primer mo­
mento, veamos que nuestra vida
se ha complicado. Soportemos
con serenidad este primer tiempo.
Sigamos caminando. Lo que hoy
parece un obstáculo, veremos
que con el tiempo se ha converti­
do, serenamente y sin dramatis­
mos, en un hermoso regalo. Sólo
tendremos que esperar el tiempo
necesario para comprenderlo.

Si estamos cerca, se produ­
ce el contagio. Los “virus” de
todas clases,sólo se transmiten
por contagio y cuando estamos
cerca de quienes lo portan. Lo
mismo sucede con los valores.
Es imposible transmitir y conta­
giar un valor, a larga distancia,
sin contacto directo.
Es imprescindible tomar con­
tacto con el dolor, para detectar
lo felices y bendecidos de la vida
que somos. Es el contacto cerca­
no con la vida de los otros, el que
es capaz de convertir la mirada
que se queja, en mirada que agra­
dece, para dar un giro de 360 gra­
dos del tedio a la esperanza, y del
sinsentido a la alegría.

■ Hacerse cercanos
y que nos sientan cercanos.

Si nos damos tiempo, si esta­
mos presentes y si no huimos de
nosotros mismos, comprobare­
mos una vez más. que es muy sa­
no guardar muchas cosas en el
corazón hasta que amanezca.
En Argentina, donde nací, se
dice: “desensilla hasta que acla­
re”; los paisanos que cabalgan en
una noche oscura, confían que
por la mañana amanecerá despe­
jado.
Elena Alfaro

£

I

a

r ^ a

c

ENTREVISTA A JUANITO BOSCO

Un joven de hoy
a un niño de ayer

E l supem
t

b

ste mes, el autor imagina
una entrevista con Juanito Bosco en el momento en que debe
dejar su casa para buscar traba­
jo. A los once años, en el mes
de febrero, tuvo que salir de su
casa, ya que la convivencia con
su hermano mayor era imposi­
ble. Ese día, su madre con el al­
ma rota, le dejó marchar dicién-

■ / ■ ■ '!

dolé los lugares en los que po­
día encontrar trabajo.
José Garios: Hola, Juanito,
¿a dónde vas ?
Juanito: Ihies no lo sé bien.
J . C.: Se te ve algo distinto,
como desanimado ¿Te pasa al­
go? Anda, siéntate un ratito.
J : Pues muy bien, porque
además estoy cansado.
J . C.: O sea, preocupado y
cansado ¿di?
J : Sí, es que me he tenido
que marchar de casa. Mi her­
mano no quiere que lea y me
pega. Mi madre para que no
discutiéramos me ha mandado a
trabajar.
J . C.: Polxe Juanito.
J : No, pobrecita mi madre,
DOdejo de pensar en ella. Se ha

quedado como un flan.
¡Con lo que la quiero!
J . C.: Eres un poco pequeño
para buscar trabajo, ¿no? Pero
seguro que encuentras algo,
eres muy espabilado.
J : No sé yo. Llevo ya recorri­
das casi todas las casas que mi
madre me había dicho pero na­
da. Sólo me queda una, la de
los Moglia.
J . C.: Bueno, seguro que allí
son buenos contigo, ya verás.
J : Ojalá porque estoy cansa­
do y tengo un poco de frío.
J . C.: ¿Qué llevas en ese ha­
tillo?
J : Unas cuantas cosas que mi
madre me ha echado. Casi todo
lo que tengo. Algunas camisas,
dos pantalones y también tema
un poco de pan pero ya me lo
he zampado.
Como no me den trabajo no
sé qué voy a hacer. Bueno, te
dejo que se me hace taide.Hasta
luego.
J . C.: Hasta luego, Juanito,
hasta luego. Mucha suerte.
Como ya todos sabemos en
casa de los Moglia, después de
pedirles trabajo y ver en el esta­
do que se encontraba el niño,
Luis Moglia, convencido por su
hermana pequeña, y la Señora
Dorotea, le dió trabajo. Allí tra­
bajó mucho y aprendió, como
también lo había hecho en casa
de su madre, una vida de ora­
ción y alegría. Se entrenaba pa­
ra una vida de fe, de creatividad
y esfuerzo.
José Cmrtos Fem ám lez
Esüiéia$iU
periodism o

1 objetivo de este artícu­
lo es el de adentramos en el
mundo de los Medios de Co­
m unicación para describir,
analizar y comprender los di­
ferentes mecanismos que re­
gulan su funcionam iento y
usos.
Entre los calificativos que se
han dado a nuestra época mu­
chos expertos coinciden en que
“era de la información” sería un
título muy apropiado para nues­
tra época.
Si tradicionalmente se nos ha
enseñado en la escuela que so­
mos seres omnívoros, hoy se
debería añadir que somos seres
“informávoros”: es decir, de­
voramos cantidades ingentes
de información provenientes de
los medios que las tecnologías
han desarrollado recientemen­
te. Unos medios - Media, se-.
gún la acuñación anglosajona-,
que Enzensberger en su Palaver definía de la sigruente ma­
nera: “En las últimas décadas
el desarrollo de los medios
electrónicos se ha introducido
en todos los sectores de la pro­
ducción provocando fenóme­
nos nuevos: noticias vía satéli­
te, televisiones en color, televi­
sión por cable y vídeo, graba­
ción magnética de imágenes,
videoteléfono, estereofonía,
técnica láser, procedimientos
de reproducción electrostáti­
cos, periodismo electrónico,
perio^sm o radiofónico, orde­
nadores, bases de datos... Me­
dios todos ellos que se han uni­
do para formar un sistema uni­
versal”.
Echando un vistazo al pano­
rama actual, dicha definición se
queda corta. Habrá que añadir a

i
I

g

b

o

^ ^

^

^

VER. OIR, LEER Y JUZGAR

aereado de los Medios de Comunicación
todo eso las re­
des digitales;
tendríamos que
hablar, por su­
puesto, del te­
léfono móvil;
de Internet, de
la televisión in­
teractiva y de
alta definición,
de la cuadrafoma y de la rea­
lidad virtual,
sin menospre­
ciar otras pe­
queñas y múlti­
ples aplicaciones que cobran vi
da con las nuevas tecnologías.

Todos estos
nuevos medios
han ido esta­
bleciendo rela­
ciones entre
ellos y también
han modifica­
do la forma de
actuar que te­
nían los tradi­
cionales. Tal
es el caso de la
radio, del pe­
riodismo, de la
televisión, del
cine, el teléfo­
no o la sencilla máquina de es­
cribir.

Realmente podríamos decir
con Enzensberger que estos me­
dios se han unido de alguna for­
ma delineando un gran sistema
universal, hasta pueden confi­
gurar y constituir el gran “su­
permercado” de las comunica­
ciones.
Nos proponemos como obje­
tivo en artículos sucesivos,
ofreceros pistas para compren­
der las leyes de fimeionamiento
de los medios de comunicación,
aprender a interpretarlos y valo­
rarlos críticamente y hacer un
uso correcto de ellos.
Chema Martín

LA COLUMNA

Jornada por la vida

£

a reciente Jomada por la vida organizada por
la Conferencia Episcopal Española nos convocaba a
los católicos, una vez más, a defender la vida huma­
na como “sagrada e inviolable en todas sus fases y
situaciones”. Esta invitación sigue teniendo vigencia
y actualidad social. Lamentablemente la mentalidad
abortista crece y las noticias relacionadas con el
aborto aparecen con frecuencia en las portadas de
los periódicos. Una de estas noticias ha sido raí el
mes pasado, la propuesta hecha por la ministra ho­
landesa de sani(¿d a favor del aborto selectivo.
Como es sabido, Holanda es uno de los Estados
más permisivos en esta materia. Ahora la señora mi­
nistra avanza la posibilidad de poder elegir “si es ni­
ño, lo tengo; si es niña, aborto”. ¿Desde que consi­
deración ética se puede llegar a tal propuesta? Si
hoy día hay que esperar casi seis meses para cono­
cer a ciencia cierta el sexo de un feto, ¿es que toda­
vía después de este tiempo no tiene las caracterís­
ticas humanas que justifican la defensa de su vida?
Para quien defiende el comienzo de la vida huma­
na desde el momento de la fecundación, estas situa­
ciones manifiestan el carácter cada vez más pramisi-

vo que llevan consigo las leyes liberalizadoras del aborto. Se comienza
por despenalizar determinadas si­
tuaciones conflictivas y, poco a poco, se abre la
puerta a una libraalizadón amplia e indiscriminada
que, en el fondo, niega el primer derecho de la per­
sona; el derecho a la vida. Mientras las leyes funda­
mentales proclaman: “todos tienen derecho a la vi­
da”, los Estados que se llaman democráticos, res­
tringen y conculcan arbitrariamente tal derecho. Por
ello, no simplemente como católicos sino como se­
res humanos, tenemos que gritar el valor de la vida
humana contra todos aquellos que lo niegan. Pero
no es desde la intolraancia ni con tambores de gue­
rra como se [xoclamao los draecbos humanos. No es
lanzando bombas ccmtra centros de planificación o
contra ciúticas abcutistas -como ha sucedido en Es­
tados Unidos-, como se defiende la ^^da. Promova­
mos, más bien por todos los medios posibles, una
cultura de la vida. Porque la múrate genraa muerte;
el amw engendra amOT y la vida {mxhice vida.

rv.
Oí

EHsenio AMmrquerqae

£

i

a
b
o
^ 3
c
-------------------------------f -------------

ASI ES LA VIDA

Como nosotros la hacemos

A

a superficie del estanque
aflora cualquier alteración de sus
aguas. Y sus ondas concéntricas
se expanden parsimoniosamente,
pero sin pausa, hasta tocar todas
las orillas. Como en nuestro Bo­
letín, el acceso del
nuevo Director. Pa­
so y quedo, que la
prudencia no deja de
ser virtud, pero sin
tregua, a todo va lle­
il
gando y tocando -el
tiempo quiera que
con fortuna-, para el
buen logro de la em­
presa confiada.
La aparición hoy de una nueva
sección no llega, por eso, a ser
noticia, sino sazón ya esperada,
del cambio.

Don Bosco vivió en el mun­
do; conoció a la gente y a la so­
ciedad de su tiempo, con la que
trató y convivió. Pulsó en sus
jóvenes sus ansias e ilusiones y
supo prever así sus necesidades,
ahormando, en lo posible, su
futuro.
Juan XXIII instaba a auscul­
tar los signos de los tiempos. Y
el Concilio Vaticano II subraya­
ba la necesidad de “conocer y
comprender el mundo en que vi­
vimos, sus esperanzas, sus aspi­
raciones y el sesgo dramático
que, con frecuencia, lo caracte­
riza”.
A sí es la vida, quiere ser una
instantánea de esta vida nuestra
que nos absorbe y zarandea, o

una cala en nuestra existencia
de cada día. Necesitamos cono­
cer la vida y los hombres que la
conforman. Como lo hizo Don
Bosco, y hoy lo pide la Iglesia.
Pero, ni la Iglesia se contenta,
ni se contentó tampoco Don
Bosco con constatar que “así es
la vida”. Todo hombre o mujer
de buena voluntad lucha y sigue
luchando por esa tierra nueva y
ese mundo mejor. Porque “la
vida no es asf’. La vida es co­
mo nosotros la hacemos. Y a
nosotros nos toca hacerla y de­
jarla mejor de lo que la recibi­
mos. Y creernos también, sobre
lodo y de veras que podemos
hacerlo.
Jesús Pablos Méndez

TESTIMONIO

Hay tantas cosas que nos acarician y no las sentimos
n una ocasión fui a visitar una ex­
posición de pintura (Nuevo realismo es­
pañol) y me acompañaba una bailarina
profesional que confesaba su ignorancia
en el campo de la pintura. Era especial­
mente sensible a la música y, por des­
contado, a todo lo que tiene que ver con
el movimiento y su ser corporal.
Le comentaba que quizás ese distanciamiento hacia la pintura se debía
a que nadie le había abierto las puertas al mundo
de la luz, de la perspectiva, del color, etc.
• Fíjate en este cuadro, (Una habitación con su
cama, su mesa de estudio y estameña de libros)
¿dónde crees que se encuentra la mayor dificultad?
- Ni idea
• En la ventana, en donde se entrevé la oscuridad
de la noche o lo que es lo mismo, la ausencia de
luz. Para un pintor lo más fácil siempre es el color.

no así el plasmar la presencia de la luz.
Una de Las obsesiones de Vincent Van
Gogh era precisamente el pintar la luz
en la oscuridad de la noche.
Así estuvimos durante más de tres ho­
ras, comentando los cuadros, hablando
de fotografía, de danza,... y de lo trans­
cendente. Nadie le había hablado de
Dios de forma liberadora. Cuando era
niña siempre lo habían hecho “cerrando
puertas y ventanas” sin dejar pasar la luz que fecun­
da el color de la vida.
Al cabo de unos meses me escribía desde Ho­
landa tras ver una exposición de Vermeer. Se ha­
bía sentido emocionada en varios de sus cuadros
y al final me decía: “Hay tantas cosas que nos
acarician y no las sentimos”.
Siró López

a
b
o
r
a
c
-------------------------------f -------------

CUESTIONES CONTROVERTIDAS

Mujeres, ni inferiores ni iguaies
¡Distintas!
y \ / ¡ñas. No gracias. Los
periódicos, traían la noticia de
que alguien, en Holanda, pedía
que se facilitase a las mujeres in­
migrantes el aborto, si lo que
iban a tener era una niña. Porque
las niñas, en ciertas culturas, si­
guen valiendo mucho menos que
un niño... Y todavía hay padres
que, si no es niño, prefieren no
tener nada.
En nuestro mundo democráti­
co e igualitario hay extremistas
del machismo y extremistas del
feminismo. Hay quien ya no ve
ninguna diferencia entre un
hombre y una mujer, y quien si­
gue considerando a la hembra
una especie de ser inferior. Hay
hombres que pegan a sus muje­
res, que abusan de
ellas y que las explo­
tan. Hay em presas
que se aprovechan y
pagan menos a sus
empleadas que a sus
empleados. Hay cos­
tumbres nuestras que
humillan y utilizan a
las mujeres y que las
convierten en cebos publicita­
rios o en floreros...

Inferiores, no: diferentes. Y
eso está mal, claro. Decía San
Pablo eso de que “ya no hay ju­
dío ni griego, hombre ni mujer,
sino que todos somos una sola
cosa en Cristo Jesús”.
Pero de ahí a decir que se aca­
baron las diferencias hay un tre­
cho considerable. Lo bonito de
un jardín es que las rosas son dis­
tintas de los claveles. Huelen de
otra manera. Ofrecen imágenes
diversas... Lo interesante de las

personas es que hay blancos y
negros, nacionales y extranjeros,
jóvenes y viejos, estudiantes y
trabajadores, cinéfilos y ciclistas,
hombres y mujeres... Todavía
hoy hay machotes que entienden
que lo característico de las muje­
res es que son muy “«femeni­
nas”, entendiendo por femeni­
nas” que son simplemente hoga­
reñas, pasivas, sumisas, coquetas
e, incluso, un poco tontitas. Y lo
femenino no es eso, por supues­
to. Es muchísimo más (aunque
nadie ha conseguido explicarlo
hasta ahora, ni probablemente lo
conseguirá).

Medias naranjas. La diferen­
cia entre el hombre y la mujer no
es sólo diferencia:
es también y sobre
todo, complementariedad. La Biblia,
con lo de “una sola
carne”, parece que­
rer decimos que la
mujer y el hombre
no son 1-1- 1, sino
0,5-i-0,5, o sea, las
dos mitades de un todo. Dos se­
res que misteriosamente, son au­
tónomos y, a la vez, se necesitan,
se complementan el uno al otro.
Se dan aquello que le falta al uno
y que tiene el otro.
¿Discriminadas en la Iglesia?
Lo malo es que sigue habiendo
muchos que no lo entienden así.
En nuestra sociedad y, segura­
mente, también en nuestra Igle­
sia. La mayoría de los que tienen
poder y dinero y toman decisio­
nes importantes son hombres.
Los curas son todos hombres.

varones, de sexo masculino. Y
los obispos, y los diáconos y el
Papa. Las mujeres, no. Las muje­
res son monjas. O se casan y tie­
nen hijos. O se quedan solteras,
claro, pero el caso es que no pue­
den recibir la orden sacerdotal.

Con eso del feminismo, ya ha­
ce años que, de vez en cuando,
sale algún teólogo o teóloga, o
algún laico o laica, y dice que
por qué. Que a santo de qué vie­
ne esa prohibición de que las
mujeres sean ordenadas. Que a
ver si es que ellas sólo sirven pa­
ra barrer la iglesia y pasar el ces­
to en el ofertorio... La cuestión
de la ordenación sacerdotal fe­
menina quedó zanjada y explica­
da hace poco, en una carta apos­
tólica del Papa (Ordinattio Sacerdotalis, mayo de 1994), así
que no vamos a hablar de ello...
Pero seguro que hay todavía mu­
chas cosas que poctóan y deberí­
an hacer las mujeres.
Y nos las estamos perdiendo,
porque las harían mejor que nosostros.
Javier Corralón Barba

Se puede
opinar
sobre todo.
No se puede
ir en todas
direcciones

ema del mes

Las mujeres vistas
por ellas mismas
La mujer es más que su maternidad^ más que su situación actual, más que lo que la
historia le ha permitido, y más, seguramente, que lo que muchos le quieren asignan Es
-somos todos- complemento de los demás. La mujer como tal no puede ser definida co­
mo complemento del hombre. Aquí ofrecemos distintos elementos, miradas y perspecti­
vas, desde los ojos de la mujer misma (todas lasfirmas de este tema son femeninas).

Una mirada al mundo da^do in
Los cambios vertiginosos nmH

_

-

.

^ \ b r e z a ^ c u a n t o más alejados, aisId o s y o l v l f " " '
P«\
la década de los SO md
™ejor.
, “ “ s se han beneficiado de un e
P«\ capita del 7% anual, mientras mfe
■'enta per
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‘J''® « ''en en el mismo planetaT ™ ' - P e r s o \
^"dneida su renta per cT dL a
'" “'«nea‘io dos mundos desde el p u n t o r y i f t r ^ ^ n t i c a ™ "

“La pobreza tiene rostro de m ujer”
\

l/N O l

Datos aportados por la Conferencia M undial de las

iPFkOHIBIDO CERRAR LOS OJOS |N aciones Umdas en Pekín en septiem bre de 1995:

- Sobre un total de novecientos m illones de analfa--------------------betos, las mujeres suponen el doble de los hombres.
- En A m érica Latina la insuficiencia de peso por mala nutrición es del 31% en las ni­
ñas, m ientras que en los niños es solamente del 17%.
- La m ortalidad m aterna es m uy elevada en los países en vías de desarrollo. En Asia
mueren por este m otivo unas 330.000 m ujeres al año.
- Las mujeres soportan la m ayor parte del peso familiar. Aproximadamente un 30%
del total de las familias son m onoparentales debido, en los países industrializados a las
separaciones y los divorcios; y en los países pobres al fenómeno de la emigración a zo­
nas urbanas o en busca de trabajo.
- La m ujer está discriminada en el trabajo: puestos de trabajos inferiores a su cualificación, discrim inación profesional y salarios inferiores.
Hay un dicho norteamericano: “la pobreza tiene nombre de mujer” . Lo confirman los
datos: las m ujeres representan más del 70% de los mil trescientos millones de personas
que viven en situación de pobreza en el mundo.

I
é

“La explotación-prostitución tiene rostro de niña r
P ro stitu ció n en A « a :
^

V

“ " r x íiS S

■%
"T * “
...

^

,

Asia. El sureste del continente es la

M edio m illón de ñiflas están en 60.000 prostíbulos repartidos por

™ C a X a : En la capital, Pnom Penh, hay 15.000 prostitutas, un tercio de
v^ctnam - Hay 6 ^ 0 0 prostitutas. Una de cada cinco menor de 18 años
-In d ia : De las 100.000 prostitutas que Pabajan en las grandes ciudad ,
30% son ñiflas.
.,
.F ilip in a s : 100.000 ñiflas dedicadas a la prostitución.

El mundo tiene cada vez
más rostro femenino
En muchos sitios hay signos clarísimos: los derechos
humanos, la educación, la legislación laboral, la mentali­
dad, la estructura social, los puestos de responsabilidad y
la responsabilidad en los puestos, los comportamientos y
costumbres y el mismo vocabulario. Las causas nobles
siempre dan fruto.
Así, ciertas asociaciones y voluntariados, la presión so­
bre los pueblos y culturas donde la mujer vive en inferio­
ridad, la eficacia demostrada por muchas mujeres en los
distintos roles sociales, la dignidad de la mujer proclama­
da por la Iglesia, y mil aspectos más prueban que nuestra
sociedad camina no sólo hacia una liberación de la mujer
sino hacia una igualdad con el hombre. Y, sin duda, en
ciertos aspectos, hacia una feminización mayor de la so­
ciedad, lo que supondrá un gran avance pues algunos va­
lores y capacidades de la m ujer como tal
han sido a me­
nudo desapro­
vechados cuan­
do no d esp re­
ciados.
Determina­
das a c titu d e s
actuales de m u­
jeres o de hom­
b re s co n r e s ­
pecto a la femi­
nidad, hoy ex­
cesivas, logra­
rán el equilibrio
necesario y ur­
gente. Nadie es más ni menos que nadie, aunque se invo­
que la historia, la ley, la religión, la cultura o la capaci­
tación técnica para determinadas funciones.

F„ente: Paicef

La mirada
de algunas
de nuestras
jóvenes
¿C óm o m iran las jó v e ­
nes de hoy su mundo des­
de la feminidad? En forma
te le g rá fic a , alg u n as han
respondido:
• “M e siento im potente
ya que creo que la situa­
ció n de la hum anidad va
empeorando cada vez más
y con ella la situación de la
mujer” .
• “M e encuentro en una
situación buena, compara­
da con la de otras mujeres
de otros países que no tie­
nen derecho a nada” .
• “M uchas veces me
siento discrim inada por
ser mujer” .
• “Lo miro con miedo
al no saber m antener el
ritm o que la so c ie d a d
m e impone”.
• “Lo miro con alegría
porque hay gente que se
mueve para cambiarlo”.
• “ E l m u n d o lo v eo
lleno de fantasm as que
unas veces dan la cara y
otras desaparecen” .
• “Como mujer veo que
cada vez se nos van ofre­
ciendo m ás oportunidades
en una sociedad donde se
impone el hombre” .

1

£

La santidad femenina en ia Familia Salesiana
s u ia la his-

* • ” ■' “ “ ■- ■ ” ■

/

7

/ i

i-

M a d re M azzarello, mujer que supo recoger el grito
de las jovenes en un “a ti te las confío”, dando origen
al Instituto de las Hijas de M" Auxiliadora.
S. M agdalena M o ran o , con grandes intuiciones.
S. T eresa V alsé, que aprende de sus padres la opemn por los más pobres... y en su enfermedad se con­
vierte en un "'Aquello que Tú quieres, lo quiero tam­
bién yo,^ y lo quiero porque lo quieres Tú".
S. M “ T ro n c a tti en un hospital m ilitar y una ardien­
te actividad misionera en la selva amazónica, preocupandose especialmente por la promoción de la mujer.
S. M R om ero, nacida en N icaragua e hija de un
ministro del gobierno, descubre el Carisma Salesiano
y trabaja en Cosía Rica en favor de los más pobres
S. L a u ra Meozzi. y de S. Eusebia Palom ino, recién
declarada venerable que dijo con palabras y hechos,
hagámonos santas que lo demás es tiempo perdido"
L a u ra V icuña, alumna de las salesianas en Junín
de los Andes (Argentina), que con tan solo 12 años es
remitida al Padre después de haber vivido con intensi-

po“

volcada hacia los . d s

Tres mujeres, tres realidades
La madre de un marista asesinado en Zaire
Aunque las m ujeres no puedan ser sacerdotes, las madres de los sacerdotes suelen ser
m ejores que sus hijos.
O tilia G a rc ía , madre de Servando, tiene 85 años y un alma grande. Nada más ente­
rarse del asesinato de su hijo, confesaba: “Me queda el consuelo de que cuando volvía
al Zaire, a fin a les de agosto, después de haber pasado unos días de vacaciones con la
fam ilia, le vi m archar contento y alegre". Yo le decía: "Pero, hijo, ¿tú crees que vas a
p o d er arreglar aquello?" Y él me respondía: "Madre, si es que cuando los refugiados
ven a los misioneros es como si vieran a Dios, y si nosotros no les ayudamos, nadie lo
va a hacer". Africa era su vida. M i hijo vivía aquello” .

2>

Claudia Rodas, cooperadora salesiana, premio
por sus programas en la televisión salvadoreña

C lau d ia I ^ d a s , cooperadora salesiana, es licenciada en comunicación social. Trabaja
en el Canal Cuatro, una de las principales cademas de televisión de El Salvador. Cada
semana emite un reportaje mostrando aspectos importantes de la vida social salvadore­
ña. Por eso ha recibido el p rem io de U N IC E F 1996 p a ra la com unicación/ categoría
reportaje televisivo.
*

i

Amparo Muñoz,
“Miss Mundo” (1976),
se encuentra a sí misma
y a Cristo
Amparo M uñoz ganó el concurso de Miss
U niverso que se celebraba en F ilipinas en
1996 y permaneció allí un mes: “Vi tanta mi­
seria, que aquello me impactó hasta el punto
de que han pasado más de veinte años y aún
no se me ha olvidado. Me marcó de verdad...”.
También en muchos viajes a Hispanoamérica;
- d ic e - “me abrumaba descubrir tanta pobreza
en aquellos paises” [...] Estaba rodeada de un
materialismo al que no estaba acostumbrada y
necesitaba más cariño y protección...”. La droga es algo que ya he superado definitiva­
mente. Pienso que todo el mundo puede salir de ella y, además,
sin m ucha dificultad. La gente, a veces, lo ve como un imposi­
ble, pero no es así. Lo que pasa es que a los toxicómanos hay
que ayudarles a trabajar y a tener un objetivo en la vida, por­
que, de otro modo, ven en la droga la única manera de evadirse
[...] Me parece fundamental tener una vida espiritual plena, sea
cual sea. A hora m e he aproximado mucho más al Cristianismo
que antes, pero no sólo por solucionar mis propios problemas,
sino por estudiarlo más a fondo. Acercarme a Cristo ha sido la
única forma de encontrar sentido a mi vida” .

Un curioso retrato de m ujer africana
El sacerdote salesiano, Paco Fuentes, excelente pintor, esmvo en Togo durante el verano para decorar la sede del novicia­
do. Artista y observador, dice: “Entre las 80 páginas de apun­
tes que he elaborado destaca la Figura de la m ujer africana.
(Hasta el m apa de Togo tiene silueta de m ujer con el hijo a la
espalda). M ujeres moliendo. Trasportando en la cabeza cargas
enormes. M ujeres en el mercado. M ujeres en el campo. M uje­
res jóvenes, de variados y fantásticos peinados. M ujeres de
enormes y blancas sonrisas. M ujeres de m iradas tristes y pro­
fundas. M ujeres con el hijo a la espalda... En A frica toda mu­
je r casada es llamada “m am á”.

Altavoz para dos jóvenes colaboradoras
C u atro chicas jóvenes han tenido el detalle con los lectores del Boletín de enviamos un articulito cada una. Es de agradecer porque creen en el Boletín y porque crean para el Boletín. Este
mes publicamos dos, los otros en lo sucesivo.

Centro juvenil de Aravaca
(Ana Beas)

fK
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OJ

I

Erase una vez... -hace 3 años-, en que
un gmpo de animadoras del gm po m on­
tañero de Aravaca decidieron sacar ade­
lante un proyecto de Centro Juvenil con
los chavales que estaban todo el día sen­
tados en los bancos del parque dedicán­
dose a la nada, y en su defecto, a oficios
y artes bastantes destmctivas...”
Pero creo que el verdadero principio
está en las salesianas que sembraron la
inquietud y la pasión por la vida y por
los jó v en es en esas anim adoras; que
supieron contagiam os un estilo de vi­
da (el salesiano); que intentaron hacer
realidad el sueño de Don Bosco en un
lugar tan concreto como las calles de
nuestro barrio.
T o d a v ia e stam o s “ en p a ñ a le s ” y
nuestra realidad es compleja: no tene­
m os local, somos pocos animadores...
pero sabem os que las dificultades son
la sal de la vida o com o diría D on
Bosco, “no hay rosas sin espinas” .
Además, creemos en los procesos,
para ello no h ay m ás que echar un
vistazo al ayer... Sin la experiencia de
sentir la presencia de Dios en lo coti­
diano y de vivirlo como fiesta no ha­
bríamos llegado a este compromi­
so social para intentar hacérselo
llegar a los chavales que en nues­
tra zona m ás lo necesitan. Y ha­
blando de necesidades, a medida
que m ás tiem po pasas con ellos
eres tú la que los necesitas.
Y colorín, colorado, esto no se
ha acabado... ¡Por fortuna, los sue­
ños no tienen fecha de caducidad!

ffq y que subir, hay que
elevarse. Im porta saber, en
qué, cuándo, cómo, para
qué. S i elevas los niveles de
bondad, otros te seguirán.

¿Por qué ser voluntar¡o/a?
(Mónita Orellana)
No hace mucho que recibim os la noticia de la
muerte de Los Hennanos Maristas que ñieron asesi­
nados mientras desempeñaban su labor misionera
M o ^ nos soiprende la noticia de tres
tes. dos m ^ c o s y una enfermera de la O.N G Mé­
dicos del Mundo, han sido abatidos a tiros en la pro­
pia sede de su organización en la zona de Los g L des Lagos, en Ruanda . Su “errorí’; Estar en e S ,
equivocado en el momento equivocado; pero ;cuán
y "Pidemías. Pomendonos menos trágicos, ;n o es también
pe igroso un barrio marginal de una ciudad del pri­
m er mundo, con su delicuencia juvenil, droga p L ~
titucion y iHJbreza? Naturalmente los níveles^de ries­
go son distintos en unos y otros casos, pero en todos
ellos el voluntario/a se deja la piel e¿ su t Z l T y
d e s a la d a m e n te , a veces, también la vida.
^ ^
Sin em bargo, la respuesta es contundente- los
om paneros de los dos m édicos y la enfeniiera
asesinados no podían haberlo expresado con ma
yor clandad; volverían allí en s e g í i d T
6Por que? ¿Qué es lo que impulsa a una persona a
nar una labor no lucrativa, y que además entraña

nn

™l™tario/a puede dar la
Clave, y es que no hay aventura humana más hermosa y gratíicante. que la de ayudar al p r ó j i S r

□

'o '

“f« estas cosas (técnica, educación, editoriales, comunicación...) Don Bosco
quiere ir a ia vanguardia det progreso” era la confidencia que él mis­
mo hacía a i jo ven sacerdote Aquiles Ratti, futuro Pío XI.

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N om bre:
Don Bosco in the World
Idiom a:
Castellano, inglés e italiano
Fecha de publicación:
1 de mayo de 1996
Su contenido:
• La Familia espiritual de
Don Bosco
• La sociedad de San Feo.
de Sales: Orígenes
• El Instituto de “Hijas de
María Auxiliadora”
• Asociación de Cooperado­
res Salesianos
• Confederación Mundial de
AA. AA. Salesianos
• Instituto secular “Volunta­
rias de Don Bosco”
• Horizontes de Santidad
• Univ. Pontificia Salesiana
• II Bolletino Salesiano
(versión italiana)

□

D o n B o s c o in th e ^ o r l d

SUMARIO

Q

LaSocitdiid¿le.SciFr«id8CodtSalts:Qri»;«a8«

Q

SllttÍMUC»

Q

a

Introito SetulM’Veiuntuia» deDan Baiw:

n

Univutidid PontificioSoltoimt

Q

11BcllonmoSoleontio. ItaiuBtvtítton

C uriosidades:
En esta misma página pode­
mos encontrar un elenco de
las direcciones de e-mail de
un gran número de salesianos.

Harizonttt deSmtidod

w
ai DSDBHomtcogtt
o n B o s e o in th e

m

Lo m ejor:
L a gran cantidad de infor­
mación que recoge, centrán­
dose en lo fundamental. Una
am plia visión de la Familia
Salesiana en el mundo.

□

SDBE-Mui

Q

DoniraentoC024

^

^^News ¡udiatvtmen

A d estacar:
Lo m ás interesante de esta
página web es la incorpora­
ción en formato electrónico
del Capítulo General 24 en
su apertura, etc... Y en co­
rrecto castellano.

o rid

1? el

Marco A. Martínez

Noticias: Se ha vivicío
Cyanada: Medalla
de oro d e la d u d a d
a los Salesianos
El día 23 de diciembre de
1996 el Excmo. Sr. Alcalde del
Ayuntamiento de Granada im­
puso la Medalla de Oro de la
ciudad al Inspector Salesiano
D. Felipe Acosta, como repre­
sentante de los Salesianos.
El Alcalde destacó: “Los Sa­
lesianos han participado activa­
mente en la formación profesio­
nal de muchas generaciones... A
ellos queremos agradecer en
nombre de muchas familias, to­
do el esfuerzo y dedicación que
durante esos años han venido
haciendo en beneficio, especial­
mente, de los ciudadanos más
desfavorecidos”.

Hechtel (Bélgica):
Euroforum 98.
Encuentro europeo
de jó ven es
La celebración de los cien
años de presencia salesiana en
Flandes (Bélgica) y el alto signi­
ficado de Bruselas en Europa les
da pie para lanzar este Euroforum del 98 (19-25 de julio). Du­
rante una semana, más de diez
mil jóvenes de distintos países

europeos convivirán en el espíri­
tu de Don Bosco y buscarán
juntos el sentido de su mensaje
para los jóvenes de hoy. Euroforum 98 abarcará las principales
dimensiones de la persona y del
espíritu salesiano: sentido de la
fe, arte y cultura, sociedad y po­
lítica, cantos y bailes, deportes y
juegos. (Para mayor informa­
ción: Centro Nacional de Pasto­
ral Juvenil, Tf.: 91/5088044)

de los Muchachos y Valencia
“San Juan Bosco”, son tres
casas salesianas que han es­
trenado obras de teatro prota­
gonizadas por jóvenes. “El
fantasm a de la Ó pera” , en
Salesianos-Atocha, “Los Mi­
serables” en Ciudad de los
Muchachos, y “Godspell”, in­
terpretada por el centro juve­
nil “Entre Amics” de Valen­
cia.

Se crea en Verín (Orense)
Estrenos teatrales
El teatro sigue moviendo a
los jóvenes. Atocha, Ciudad

una nueva Asociación
de AA.AA.
El periódico “La voz de Ga­
licia” del día 8 deEnero de
1997 lo anunciaba así: “Anti­
guos Alumnos Salesianos de
M onterrey y A Limia crean
una asociación.
En Verín no hay colegio
salesiano, ni parroquia sale­
siana, ni centro juvenil,... pe­
ro hay unas personas que pa­
saron por alguna presencia
salesiana; “lo salesiano” se
les coló y en un momento da­
do, al ritmo de una buena ca­
maradería surgió el deseo de
hacer una buena A so-

Noticias:be ha vivi(^o

ciaciación de Antiguos Alum­
nos Salesianos. Ya está en
marcha”.

Centro Salesiano
en Duhlin para
aprender el Inglés
Los salesianos ofrecen un
bonito y m oderno colegio,
con muy variados elementos
educativos, para chicos y
chicas de 12 a 18 años que
quieran aprender inglés du­
rante los m eses de ju lio y
agosto.
El colegio está en Celbridge,
zona residencial y tranquila, a
20 kms. de Dublín.
El profesorado es titulado y
con experiencia educativa.
T f.:Int.i+353-1-6272166;
Fax: Int.; +353-1-6272208

Málaga: Presentación
del libro “Cien años de
presencia saiesiana
en Máiaga. 1894-1994"
El domingo 15 de diciem­
bre, después de la Eucaristía
de 12, tuvo lugar el acto de
presentación del libro de Má­
laga.
En el fantástico marco del
Santuario restaurado, la coral
de Sta. Cecilia interpretó, con
m aestría, una colección de
villancicos. Después, D. Ra­
fael Alfaro, con gran senci­
llez y rica imaginación pre­
sentó el libro y a su autor,
Don José Díaz Cotán. Este
concretó en breves palabras
sus objetivos al escrib ir la
obra. El Sr. Inspector hizo
entrega de varias placas con­
memorativas.

£ la víspera de la fiesta patronal del Colegio Salesiano San
Antonio Abad, de Valencia, el 16 de enero, las cámaras del
canal 9, la televisión autonómica valenciana, grabaron el
programa infantil “Babalá” con la participación entusiasta
de unos 400 alumnos y alumnas de tercero de Primaria.
Las Voluntarias de
Don Bosco ceiebran
el 50 aniversario de la

Las Voluntarias de Don Bos­
co celebran el 50 aniversario
de la “Próvida Mater”
Las V o lu n tarias de Don
Bosco (VDB), junto con los

Institutos seculares de Espa­
ña, han celebrado el L aniver­
sario de la encíclica “Próvida
M ater E cclesia” , que daba
carta de naturaleza en la Igle­
sia a los Institutos seculares, y
el XXV aniversario de la fun­
dación de la Conferencia Es­
pañola de Institutos Seculares
(CEDIS).

Triana (Sevilla):
Un azulejo al salesiano
Gabriel Ramos

ííi

El domingo, día 2 de Fe­
brero, la parroquia de San
Juan Bosco de Triana se vió
rebosante de feligreses y ami­
gos del llorado párroco sale­
siano D. Gabriel Ramos Cha­
ves.
Al term inar la Eucaristía,
presidida por el Sr. Inspector
de Sevilla, D. Cipriano Gon­
zález G il, se descubrió un
azulejo con la figura de D.
Gabriel.
Una convivencia fraterna
entre comunidad parroquial y
amigos puso fin a este acto.

Noticias: Se ha ieído
China desafía al Vaticano y recrudece
la persecución contra los católicos

Los Obispos denuncian
la coyfupción d e la
sociedad española

rio ren la pacífica
El P«pa recibió al vicepresidente de lüwéa, qae le Invitó a nsiur 1, ái,
co n v iv en cia y el
progreso integral de los espa­
vicepresidente de Taiwan, sino
ñoles, como son el alto nivel
también por las palabras del
La Iglesia española pidió
de desempleo, casos de co­ Papa al cuerpo diplomático
perdón por los pecados comerrupción
destacado ante la Santa Sede,
^ Ae Sgc gJUSra^íl^ enn duon aOúUnt uei unc m
t ou que es
de dinero Kd! y 6dio rápido.
M eonsecuenda directa de -una
—— cultura
-----^
V i tv
en las que aseguró que ia Santa
Sede velará atentamente por
Los obispos denuncian la corrupción de la sociedad española rroris-------------------- _
_
mo[...]
los derechos y libertades del
tidos durante el siglo XX y,
No puedo ocultar mi dolor cerca de medio millón de cató­
tras lanzar una mirada “crítica por el secuestro de personas
licos de Hong Kong, que el I
y agradecida a nuestro tiem­ que duran muchos meses y de julio pasará a ser territorio
po”, denunció la “erosión de la que han provocado el rechazo
chino.
familia y de las convicciones
solidario de tantos españoles.
ABC, 15 enero 1997
religiosas” así como “la co­
ABC, 11 enero 1997
rrupción pública y privada”, de
da cooperantes aapañolaa en Ruanda
El gran escándalo de
la que también se siente corres­
De los 116 residentes españoles, 70
ponsable.
son religiosos de diferentes órdenes
n u estros días:
El Mundo, 9 enero 1997

Juan Pablo II invita a los
católicos a fe s te ja r el
día del propio bautism o
El Papa presidió la fiesta del
Bautismo del Señor con una
celebración bautismal de la que
se be-

El reste ton coopcnntet rep retcn tu tn de tii ONG

1834 millones de
cristianos divididos

El Ministerio aplica con

Es uno de los mayores escán­
dalos de nuestro tiempo: todos
los cristianos, todos los segui­
dores de Jesús de Nazaret, que
tienen por más alta bandera la
fraternidad, están divididos [...]
A las puertas del tercer milenio,
la división sigue siendo la gran
asignatura pen-

un ‘‘celo excesivo” las
n orm as d e la
Administración socialista
p ara el área de Religión

En una carta enviada a la mi­
nistra, el presidente de la Fede­
ciaración de Profesores de
n lodo el inundo l i " Sem ana d e O racídn puf la U n x b J d e k * Cn»UanOT
Religión (FEPER), Luis
£1 gran escándalo de nuestros días:
Guridi, denunció la falta
ron diecinueve nuevos 1.834 millones de cristianos, divididos de voluntad política para
cristianos. Exhortó a los
laimefe de ca0 Ü<w r i
ÍtJes*a cuenta to n W
de &*U
rectificar las disposicio­
fieles a refiexionar sobre el sig­ diente de todos los cristianos.
nes de los gobiernos anteriores.
nificado del propio bautismo y “La oración - explica Julián
“No sólo no ha modificado las
a recordarlo, al menos como se García Hernando, vete­
recuerda el día del cumpleaños.
rano experto en ecume- El Ministerio apliia con nn «celo excesivo» las notaas
ABC, 13 enero 1997
nism o- es el camino ce la Administración sodalisía para el área de Kelp
más derecho para llegar Denaudádeli FederidándeProfeeoreiute el «rigor,deilguot directorespfwiKiilH
Juan Pablo II pide a los
a la meta de la unidad”.
normas de la Administración
Ya, 19 enero 1997
O bispos españ oles que
socialista, sino que las está
aplicando con un celo tan exce­
apoyen al Gobierno
China desafía al
sivo que perjudica al área de
contra el terrorism o
Religión y a sus profesores”.
Vaticano y recrudece
Algunos problemas del mo­
ABC, 21 enero 1997
la persecución
mento deben afrontarse con
contra los católicos
decisión para evitar que se
Carrera replica al nuncio que
conviertan en crónicos y deteLos ataques de Pekín se han
en Barcelona hay 4.000 misas
endurecido, no solo por
en catalányl.834en castellano
la visita de Lien Chan.

Juan Pablo n invitíi a los católicos a
festejar el día del propio bautismo

í

Juan Pablo II pide a los obispos espáoles
apoyen al Gobierno contra el terrorismo

tía

Notidois: Se ha dicho

1. ‘"Estamos seguros de que
en nuestra Familia haréis lo
que ha hecho María en Cana:
velar porque no falte el vino en
la fiesta de nuestra donación a
Dios y a los jóvenes, recordar­
nos quién nos lo puede dar, y
hacer que tengamos confianza
en Él”. Don Vecchi, al CG.
XX de la HMA.

5. “Hay mucha gente que vi­
ve para tener y gastar... No sa­
brían vivir felices sin su coche,
sin su chalet y sin su piscina...
o sin tantas cosas en las que
han puesto su corazón y su fe ­
licidad. Por eso mismo les so­
bra Dios”. Angel Tomás, psicopedagogo salesiano, Ventall,
enero 1997.

2. ^^Apoyándonos en los
recursos de nuestro ser de
mujeres, en la capacidad de
em prender con audacia lo
nuevo, de servir y vivir la
gratitud, nos parece que po­
demos elaborar un modelo
de sociedad m ás Justo,
que no se base en la
explotación sino en
el reconocim iento
de la diversidad y
la complementaried a d ^\
CG .
XX, FMA.

6. “Valorar la comunicación
exige tomar conciencia de la
nueva situación cultural en que
vivimos, pues se asiste a una
inva­

3. “Los Jóvenes
no aceptan ni el
autoritarismo ni la
imposición, pero se
abren a la persona
que tiene autoridad,
porque posee calidad
humana y credibilidad”.
Antonio Jiménez Ortiz, profe­
sor de la Facultad de Teología
de Granada.
4. ^\O bsesionados p o r la
apariencia física, lucen cuer­
pos b ro n cea d o s-m u scu la dos-planchados- perfumados,
mientras que para cultivar el
in terio r casi no les queda
tiempo porque circulan por
este mundo (con sus mayores)
a demasiada velocidad’^. Siró
L ópez-José L uis C o rretjé.
Misión Joven, enero-febrero
1997.

sión

masiva de mensajes y medios
que crean mentalidad y condi­
cionan la conducta’\ CG.
XXIV n“128b

8. “¡Gracias a Dios que no
soy cura!... A m im e cautivó el
grupo de coadjutores salesianos que había en Sarriá cuan­
do yo era chico. Eran 16, cuya
dedicación, profesionalidad,
generosidad, sacrificio, pero
sobre todo alegría, cautivaba y
a m í me contagiaron..., un día
me dije: yo quiero ser como
ellos”. Alejandro Vivas, mi­
sionero salesiano en Zaíre.
Juv en tu d M isionera, enero
1997.
9. “Nuestro deseo es que al
trabajar Juntos (salesianos y
salesianas), nuestra rela­
ción sea cada vez más
profunda y exprese
un humanismo p e­
dagógico inspira­
do, indudable­
m ente en el
Evangelio y
tam bién
en
Don Sosco y la
madre Mazzarello, pero ac­
tualizado”. Ma­
dre Antonia Colombo. ANS, di­
ciembre 1996.
10.
“Soy fe liz de ser
mujer y consagrada, porque
considero que ante los graves
problem as que angustian a
nuestro mundo las mujeres te­
nemos una palabra muy im­
portante que decir”. M aría
Luisa, HMA capitular. ANS,
diciembre 1996.

7.
“La vida de cada uno es
11.
“La mujer quería imitar
el obrar de Dios que nos hace
al hombre y ha perdido cier­
capaces de am ar de form a
tos valores que la distinguí­
sen sib le, tierna, m aterna,
creativa”. Isaac Diez, inspec­ an, como la atención a la vi­
da”. Maria Luisa, HMA ca­
to r de B ilb ao , p ró lo g o de
p itu lar. ANS, diciem bre
“Quiero ser palabra” , CCS,
1996.
1996.

/■

\

am recordar

Nos precedieron

Familia agradecida

José R odrígu ez D elgado.

Salamanca. En momentos difíci­
les siempre he sentido la cerca­
nía de María Auxiliadora a quien
acudo ante cualquier aconteci­
miento desde siempre. F.M.

M oría el 5 de diciem bre en
San M artín (O rense), a los
86 años. Padre de los salesianos José Luis y Bemardino R. Araújo. Hom­
bre de profunda vi­
da cristiana al lado
de su esposa, supo
trasm itirla a toda su
fam ilia. Durante to­
da su v id a se ganó
la sim patía de gran
núm ero de am igos,
quienes com partían
su afición a las cacerías, y se
hicieron presentes -junto a
m u c h o s s a le s ia n o s - en el
emotivo funeral.

Fernando Vicentiz Navarro.
F alleció en B aracaldo el 3
de enero a los 76 años. Anti­
guo alum no del colegio de
Baracaldo. Gran enamorado
de M'* A u x ilia d o ra , de D.
Bosco y de la Igle­
sia , se g u ía p a so a
paso todos los acon­
tecim ientos eclesiales. Participaba acti­
v a m e n te en la P a ­
rroquia de Santa Te­
resa, secretario de la
J u n ta E c o n ó m ic a ,
d u ra n te a lg u n o s
años. Padre de cinco hijos,
entre ellos una Hija de Ma­
ría Auxiliadora.
Era la unión de toda la fa­
m ilia c e rc a n a y lejan a, se
preocupaba por todos y por
cada uno. Quien acudía a él
s o lic ita n d o a y u d a , n u n c a
quedaba defraudado. El rezo
d ia rio d el S a n to R o s a rio
ju n to con su esposa m ante­
nía esa fe inquebrantable vi­
v id a en lo c o tid ia n o . Fue
gran colaborador de las M i­
siones Salesianas y de orga­
nizaciones humanitarias.

Xungueiroá. Enviamos un dona­
tivo para las Obras Salesianas y
damos gracias a María Auxilia­
dora por su continua protección
sobre nuestros hogares. Dorinda
y Casilda.
Bustillo del Páramo. Agradecien­
do a María Auxiliadora un favor
concedido envío un donativo pa­
ra el Boletín Salesiano. Marcos
Honrado.
Salamanca, Doy gracias a María
Auxiliadora por favores recibi­
dos y pido que proteja a mi fami­
lia. P. Tamames.
Aguarán, Por gracias recibidas
de María Auxiliadora, imploran­
do su bendición, mandamos un
donativo para las vocaciones sa­
lesianas. Rafael Balduque.
Aguarán, Dando gracias a Dios
y a María Auxiliadora por nues­
tros padres y abuelitos, y por
que nos gusta leer el Boletín
Salesiano, mandamos un dona­
tivo. Niños de la familia Barbod-Luño.
Valencia. Por favores recibidos
por intercesión de la Venerable
Dorotea de Chopitea, le doy las
graeias en nuestra revista y le pi­
do siga protegiéndome en lo su­
cesivo. Envío donativo para ayu­
dar a su beatificación. T.V.B.
Huesca, Envió donativo en agra­
decimiento a María Auxiliadora
por un favor recibido. P.M.B.
San Sebastián. Agradecida a
María Auxiliadora por los favo­
res recibidos de su maternal
bondad y pidiéndole siga prote­
giendo nuestra familia y dándo­
nos fuerza para superar dificulta­
des, envío un donativo para las
Obras Salesianas. Alejandra
Guerrero.

Parroquia de Santa María Magdalena.
Dos Hermanas (Sevilla)
Sant Vicenf deis Horts. Doy gra­
cias a María Auxiliadora por fa­
vores recibidos y pido nos siga
ayudando. Envío donativo para
las Obras Salesianas. E.F.
• En acción de gracias por un fa­
vor recibido envío un donativo
para la Obra Salesiana. M“ del
Carmen Esteve.
• En acción de gracias a Don Fe­
lipe Rinaidi por varios favores
recibidos a lo largo del Centena­
rio de Sant Vicen? deis Horts,
María Auxiliadora por el éxito
en dos operaciones muy delica­
das. Enviamos un donativo para
la Obra Salesiana. Familia Ba­
sarte Labayen
Azcoitia. Doy gracias a María
Auxiliadora y a Don Bosco por
los favores recibidos. En prueba
de gratitud envío un donativo para
la Obra Salesiana. J.L. Larrañaga
Madrid. Agradecidos a María
Auxiliadora por un favor conce­
dido ofrecemos un donativo para
las misiones. T. Avila.
Matará-Barceiona. Doy gracias
a María Auxiliadora y Don Bos­
co por varios favores recibidos y
uno de sulud muy especialmen­
te. Envío un donativo. José Cervetto Gómez.
Herrera de Pisuerga. Por favo­
res recibidos de María Axiliadora envío una limosna y deseo se
publique en el Boletín. Emilia de
la Parte.

Nos siguen
Inspectoría de Barcelona

Beca “Arch. María Auxil. PalaftirgcH”. Total: 342.000 ptas.
Beca “Don Diodoro Herrero”. Total: 100.000
Beca “Don Lucas Pelaz”. Total: 155.000
Beca “María Auxiliadora”. Rocafort. Total: 580.000
Beca “Miguel Tejero”. (In meinoriam). n.c. lO.OOOT: 188.000
Beca “San Marcos”. Total: 100.000
Beca “Bibiana Socia.s” Total: 173.000
Beca “Stma. Trinidad y Sda. Familia”. Total: 220.000
Beca “Doña Dorotea de Chopitea”. Tota!; 100.000
Beca “Don Felipe Rinaidi". n.e. 15.000 Total; 419.000
Beca “María Auxiliadora”. Familia Torres. Total:30.000
Beca “A.D.M.A.”. Sarriá. Total; 660.000
Beca “Mossen Joan Santaeularía”. Total: 290.000
Beca “Sacerdotal Antonio Samso”.
Parroquia de Sant Joan Bosco de Barcelona. Total: 750.000
Beca “José María Reciña”. Huesca. Total: 60.000
Misiones Salcsianas.
Beca “Asociación de María Auxiliadora" Badalona.
N.e.: 7.000. Total: 102.000
Beca misionera “Hnos. Zubizarreta". Total: 100.000
Beca A.D.M.A. de Rocafort. n.c. 150.000. Total: 1.030.000
Inspectoría de Bilbao

Beca “Ntra. Sra. del Carmen”. Parroquia de N. Montaña.
n.e. 20.000 Total: 195.000
Beca “Juan Manuel de Beobide”. María C. Pisarik.
n.e. 25.000 Total: 160.000
Beca “M^ Auxiliadora”. Santander. n.e. 56.000 Total 362.000
Beca “María Auxiladora”. Deusto. Total: 680.000
Beca “M" Auxiladora”. Baracaldo. n.e. 50.000 T; 557.000
Beca “Nuestra Sra. de Cantonad”. Total; 135.000
Beca “Benin Hilario Santos”. Total: 231.000
Beca “Benin 91”. M.C. Eizaguirre. Total 291.000
Beca “Hilario Santos”. Total: 550.000
Beca "Don Federico Hernando”. Cooperadores Deusto.
N.e.: 9.000 Total: 126.000

Beca “M“ Auxilidora”. Pamplona. n.e. 200.000 T: 460.000
Beca “María Auxilidora” Cnices-Barakaldo. N.e.: 50.000
Total: 500.000
Beca “Ntra. Sra. de Begoña”. Total: 16.500
Beca “Misionero sacerdote”. Total: 325.000
Beca Misionera “Julián Martín Bueno”. Familia Martin Vi­
cente. Total; 350.000
Beca “María Auxiliadora”. Azkoilia. Total: 45.000
Beca Vocacional “San Juan Bautista". Total: 500.000
Beca “Don Antonio Jordana”. Familia Salesiana Pamplona.
Total: 180.000
Beca “Don Manuel Ivorra”. Familia Salesiana Pamplona.
Total: 150.000
Beca “M“ Auxiliadora”. Intxaurrondo. n.e. 30.000 T: 60.000
Beca “ADMA”. Vitoria. Total: 22.000
Beca “D. Ricardo Arias”. Patronato Rianaldi.
1®entrega: 100.000
Beca “D. Tomás Alonso”. P entrega. 47.000
Beca “María Auxiliadora". Umieta. 1“ entrega: 45.000
Beca “Grupo Vocacional”. Deusto. Total: 250.000

Con inquietud vocacional,
que deseen ser Salesianos o Salesianas,
pueden dirigirse al encargado de Pastoral Vocacional

3

SDB
B a rc e lo tra .
B ilb a o .
C ó rd o b a .
León
M a d rid .
S e v illa
V a le n c ia

P la za A rtó s . 3. 0 8 0 1 7 B a rce lo n a T e l. (9 3) 2 0 3 3 6 05
A vd a . L e h e n d a ka ri A g u irre , 75. 4 8 0 1 4 B ilb a o . T e l. (9 4) 4 7 5 01 98
O sa rio , 7. 14001 C ó rd o b a T e l. (9 57 ) 4 7 5 2 6 7
A p a rta d o 4 2 5 . 2 4 0 8 0 L eó n T e l (9 87 ) 2 0 3 7 12
M a rq u é s d e la V a ld a via . 2. 2 8 0 1 2 M a d rid T e l. (9 1) 5 2 7 14 4 4
S a le sia n o s, 1 B. 4 1 0 0 8 S e villa T e l. (9 5) 4 4 2 6 8 12
A v d . P rim a d o R eig , 2 4 6 0 0 9 V a le n cia T e l. (9 6 ) 3 6 5 3 2 96

RIVIA
B a rc e lo n a
León
M a d rid
S e v illa

P a se o S. J u a n B o sco . 24. 0 8 0 1 7 B a rcelo n a
T e l. (9 3) 2 0 3 2 8 89
S a n Ju an B o sco . 26. 2 4 1 9 0 . A im u n ia (L eó n )
T e l. (9 8 7 ) 21 0 0 67
V illa a m il. 18 2 8 0 3 9 M a d rid T e l. (9 1) 311 4 7 50
E s p in o s a y C á rce l. 2 6 4 1 0 0 5 S e villa T e l. (9 5) 4 6 3 6 0 50

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S a le s ia n o
D irector: Alfonso Francia.
Consejo de Redacción:
Ricardo Beceiro, Nieves Crespo. José Carlos Fernán­
dez. Javier Gairalón, Juan Manuel Gómez, Siró
López. Tarziclo Moráis, Mónica Orellana, Jesús
Pablos, Nuria Prieto, Carlos Quel, Manolo Robles,
Jesús Rojano, Antonio Sánchez Romo.
Consejo Asesor:
José Luis Calvo, Josep Mascaré, Mateo del Blanco,
J. Lluis Burguera, Guzmán Martín, José M. García.
A dm inistrador: Aureliano Laguna.
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Fotografía: Siró López, José Luis Mena
y Giacomo Domínguez.
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Boletín Salesiano c/c 0750103050601038107
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Im prim e: Gráficas Don Bosco.
Depósito legal: M. 3.044-1958

______

Eti este número

Saludo
Alfonso F rancia....................................................... 3

Ecos y opiniones
Laila B a d a ................................................................4

Don Vecchi al habla .................................... 5
Crónica de Familia
Jomadas de Espiritualidad de la Familia Salesiana
Alfonso Francia ........................................................ 6
Seglares y Salesianos codo con codo
Euniciano Martín......................................................9
Una obra para los más pobres en Villamuriel
Carmen R ig u era .................................................... U
La “Armada Invencible" fondea en Albacete
Josep Lluis Burguera ........................................... 13

Colaboraciones
Elena A lfa ro ...........................................................15
José Carlos Fernández.......................................... 16
Chema Martín ........................................................16
Eugenio A lburquerque......................................... 17
Jesús Pablos...................................................
Ig
Siró L ó p e z .............................................................. 1'8
Javier G arralón.......................
19

Tema del mes
Las mujeres vistas por ellas mismas
Nieves Crespo ......................................................20

Don Bosco en la Red Internet
Marco A. M a rtín ez................................................25

Noticias
Alfredo Bada/Ricardo Beceiro/J. M. Gómez .. 26

Para recordar.................. .................... 3 0 .

Vamos a hablar de las mujeres
Hola, amigos:
¿También el Boletín hablando de mujeres...? ¡Evidente­
mente! ¿Cuántas horas dedicamos cada uno a hablar de la
Virgen, de nuestra propia madre, de mujeres relevantes en la iglesia y en la so­
ciedad, de religiosas, voluntarias...de mujeres maltratadas, marginadas en todas
las culturas?

Algunos documentos hablan, ¿Conocéis las encíclicas de los papas, los muchos
documentos oficiales, eclesiales o de otros organismos e instituciones, la decla­
ración de los derechos humanos, la infinidad de publicaciones, los programas
de los partidos y de la política gubernamental, los textos de cada rama de la Fa­
milia Salesiana... sobre la mujer?

Bastantes hechos cantan. Los hechos de cada día están ahí; las mujeres son tan
responsables, tan creativas, tan valientes y solidarias, tan preparadas técnica y
profesionalmente como los hombres. Actualmente estudian en mayor porcenta­
je y tienen, por lo general, mayor preocupación por la formación permanente...
Y están ^ í los hechos de cada día: las responsabilidades domésticas y profe­
sionales, su aportación a la vida eclesial y política, al voluntariado, con sus pre­
sencias y misiones de riesgo en ciertos ámbitos de marginación y violencia...

Muchas situaciones gritan. Hay

zonas del mundo, sectores de nuestra propia
sociedad, ámbitos concretos, donde la mujer sufre discriminación, violencia e
indefensión. Y no hay que cerrar los ojos ni dejarse llevar de optimismos fáci­
les: en nuestros ambientes hay aún excesivo machismo y protagonismo mascu­
lino, publicaciones, expresiones y humor... humillantes para la mujer.
Se atenta contra la mujer al limitar sus posibilidades de realización e influen­
cia social con costumbres, leyes, normas, ideologías o los dogmas que nos fa­
bricamos cada uno.

Unacosa es data. Hay que cambiar la imagen de muchos sobre la mujer. No es
una planta que adorna. No es la esclava del hombre. Ni la compañera. Ni puro
consuelo. Ni el descanso del guerrero. Ni la fuerza en la sombra. Ni la reina del
hogar. Ni “la madre de mis hijos”...Es eso, pero es mucho más: una persona
con capacidad de construirse, de complamentarse, de cambiar el signo de la his­
toria, de abrir caminos y perspectivas nuevas... La mujer es mucho más que la
maternidad, la vida consagrada o la situación personal. La categoría mayor de
la mujer le viene del hecho de ser persona. Mucho más que lo que la historia le
ha asignado.

Dios está a favor, no en contra. Que nadie meta a Dios en los pecados de la
historia contra la mujer. Nada que disminuya a la persona puede venir de Dios
o de quien quiere imitarle. Todas las formas de esclavitud —¡y vaya si las haylenvilecen más a quien esclaviza que al esclavo.
Si miramos a nuestra Familia Salesiana. En

^ingdo el
nuestra F
s^¿tSn;mu^fi)^esector y los criterios masculinos Pero actualmente, las
’^ a s .de-Don
rosas: salesianas, antiguas alumnas, cooperadoras.
’q ul^^éxili^os 1 < ^á
Admas y otras ramas exclusivamente femeninas,
que la aportación femenina llegara al máximo, co m áji© ^o r
ampliar la eficacia del carisma en la promoción, e d ^ l^ ió n y ey ^ g g jizac^ je
que somos llamados.

D eseo recibir la revista del Boletín Salesiano. [...] Tengo en mis manos el n® 1 de enero de
1997 y quiero felicitarles por el nuevo estilo, más atractivo e interesante.
Joan Faner (Baleares)

[...] A cabo de leer el ú ltím o n ú m e ro d e u n tiró n , p o r
la fluidez y su estilo periodístíco...m uy v ariad o y todas
sus secciones in teresan tes. T u “ H ola, am igos’* es u n a ex­
posición m uy a c e rta d a de lo q u e h as p reten d id o hacer:
“ No es e sp íritu nuevo sino vestido nuevo” p ero m uy en
consonancia con la m o d a actu al.
Tomás Vidal (Alicante)

Retrovisor:
Fíjate en lo
que pasas,
p ero m ira
adelante.
B ienvenida esta nueva sección de ‘Tk:os y
opiniones” . Soy u n exm iem bro del g ru p o sa­
lesiano C o ro -R o n d a lla de A studillo (Falen­
cia), y m e gustaría que se reconociese la labor
que se lleva desem peñando en dicha localidad
a lo largo de m uchos años. ¿No m erece la pe­
n a realizar al m enos u n pequeño artículo so­
b re dicho grupo? L a gente que lo conoce -y
son m uchos-, y m uchos que lo h a n integrado
y lo integ ran lo agradecerían mucho.
Manolo P.P.,exguitarra (Palencia)

[...] Adjunto te envío unas
cuantas direcciones de ami­
gos míos que desean recibir
el Boletín Salesiano. Perte­
necemos a grupos salesianos
allí en nuestras provincias, y
nos conocim os estudiando
en la Facultad de León. Nos
reunimos 4 ó 5 veces al año
y com entam os nuestras co­
sas (estam os trabajando to­
dos)... A llí acordam os reci­
bir todos el Boletín Salesia­
no y colaborar económ ica­
mente con él...
Ya hemos colaborado mu­
chas veces con M isiones Salesianas en miniproyectos, y
tam bién con la Inspectoría
de León, pagándole los gas­
tos a niños/as para que pu­
diesen ir a campamentos...
Xosé Antón Nieto (Ourense)

Llevo muchos años recibiendo el B ole­
tín Salesiano y veo con muy buenos ojos
los cambios y modificaciones que poco a
poco se van realizando, en especial m e pa­
rece interesante por la com odidad y la in­
corporación electrónica que se está reali­
zando. Me gustaría hacer una pequeña su­
gerencia: noto que falta una sección que
de alguna form a atraiga a los más peque­
ños de la casa.
•

Abel Martínez

his-

N o ta d e la redacción
1. G u sto sísim o s re c ib i­
m os vuestras noticias, opi­
niones, testim onios, revis­
tas, agradecimientos, cola­
boraciones, ayudas y p ala­
bras de estímulo.
2. Q uerem o s q ue v u e s­
tr a s n o tic ia s , a g r a d e c i­
m ie n to s , n e c r o ló g ic a s ...
salgan cuanto antes.
3. E l día 1 de cada mes
entregamos al diseñador el

B o le tín d e l
mes siguien­
te. Q uiere decir que vues­
tras noticias deben llegar­
nos 10 días antes, es decir,
antes del día 20.
4. E l B oletín suele salir
el día 24 del m es anterior
p a r a q ue a l c o m e n za r el
m e s to d o s lo te n g á is en
vuestras m anos (Si tarda es
asunto de correos).

ena.
5. Si deseáis que alguien
reciba el Boletín, lo com u­
nicáis a la inspectoría salesiana a la que pertenecéis o,
si no lo sabéis, a nosotrosC^
6. Si cambiáis de domici­
lio o no recibís el B S duran­
te dos meses seguidos os ro­
gamos nos lo comuniquéis.

Don Vecchi
al habla

y - w e impresiona siempre el bautizo de un niño. Los padres lo acogen con
ternura y esta se contagia a todos los presentes. Se siente que la vida es un donde
Dios, superior a lo que el hombre pueda producir con solas susjuerzps y superior
a las apariencias. Las palabras de la celebración nos llevan a otra dimensión ocul­
ta, pero real: la vida no es sólo un milagro biológico; se hace también presente el
misterio de Dios que llama a la persona a participar de su plenitud. Si el bautizo de
un niño impresiona por la ternura, el de un adulto hace pensar. Para llegar hasta
aquí ha debido considerar y asumir exigencias de la fe y reflexionar sobre su deci­
sión de hacerse cristiano.
D. Juan E. Vecchi
Rector Mayor

El ADN del cristiano
El bautismo no es un rito sin más, cumplido de una vez para siempre, sino el don
de la vida en el Espíritu, una especie de ADN del cristiano, un gen que hay que de­
sarrollar durante toda la existencia. Puede quedar atrofiado o dar origen a un cris­
tiano de primera división (¿un “jasp"?). Precisamente esto nos lleva a destacar
con una lápida la pila bautismal donde se bautizó un santo o una persoan destaca­
da en la Iglesia, como Don Bo.sco o Juan Pablo II, casi como si fuese su cuna u ho­
gar de nacimiento.
El encuentro con Cristo es una provocación a la fe. El Bautismo expresa la res­
puesta afirmativa a esa invitación y la opción de vivir conforme a ella. Injerta la fe
del individuo en la de la Iglesia.

palabras
de la fe:

El bautismo de Jesús y el nuestro
El bautismo requiere la fe. Y, viceversa, la fe requiere el bautismo y la entrada
en la comunidad cristiana para consolidarse, desarrollarse y "dar mucho fru­
to". El Evangelio narra el bautismo de Jesús entre su decisión de emprender su
misión y el comienzo de la misma. Es como la síntesis anticipada de toda su vi­
da posterior: el anuncio previo de su muerte y resurrección. En el bautismo de
Jesús se representa el nuestro. El es el primogénito entre muchos hemanos. Se
oyó, según San Lucas, una voz del cielo que decía: "Este es mi Hijo . Y apare­
ció el Espíritu Santo. Es lo que ocurre en todo bautizado. Así como Jesús fue
proclamado Hijo de Dios, así también nosotros somos constituidos por él en
una relación filial con el Padre.

Nacer de nuevo

Las

bautismo

, .

El bautismo no es sólo un rito de promesa o investidura. Es algo más: un autenti­
co "nacimiento", la creación de un nuevo ser abierto a nuevas posibilidades. A
esto se refería Jesús en el diálogo con Nicodemo cuando afirmaba que es preciso
"nacer de lo alto". Algunos signos de la celebración señalan los elementos que
consentirán el desarrollo de esta vida. Se recibe la capacidad de escuchar la pala­
bra de Dios conforme al sentido de Cristo y del Espíritu. Por eso el sacerdote ha­
ce el gesto de abrir los oídos del bautizando. Se hace la entrega del "Padre nues­
tro No son sólo palabras para aprender de memoria. El Espíritu crea en nuestro
corazón sentimientosfiliales. Se entrega el "Credo” o símbolo de ¡afe de la Igle­
sia, que configurará nuestro pensamiento cristiano. La vestidura blanca significa
que nos revestimos de Cristo y nos llenamos, como El, de gracia y de ver­
dad. La vela que se nos da se enciende en el cirio pascual.
La luz de Cristo será nuestra guía y deberemos bus­
carla en nuestra vida.

* ElRector Mayor,
ha aceptado gustoso
estar presente en el
Boletín todos los meses
para comentar el agui­
naldo y preparar
el jubileo del 2000.

T

romea de familia
Roma: Raíces, ramas y frutos de un gran árbol

Jornadas de espiritualidad
de la Familia Salesiana
Todos los años se organi­
zaba en Roma una sema­
na de espiritualidad para
los miembros de la Fami­
lia Salesiana. Este año,
para facilitar la asistencia
de seglares, se redujo a
un fin de semana (17-19
de enero). Eramos 150
participantes. Se trataba
de reflexionar “en fami­
lia” sobre un aspecto co­
mún a todas las ramas: la
espiritualidad centrada en
Cristo, formulado con
una frase bíblica: “Algu­
nos se acercaron y dije­
ron a Felipe: Queremos
conocer a Jesús”.

E

l tem a estaba en la cla­
ve del A guinaldo del
R e c to r M a y o r de este
año: "Con la m irada fija en
J e s ú s , el p r im o g é n ito de
m u ch o s h erm anos, a y u d e ­
mos a los Jóvenes a acoger­
lo c o n la f e " . Y el te m a ,
además, am bientaba el Jubi­
leo del 2000.
L a c en tralid ad de C risto
en estas jornadas quería re­
saltar la centralidad de Cris­
to en el carism a de Don Hos­
co, reflejado, no sólo en la
v id a s in o ta m b ié n e n las
constituciones, idearios, es­

I Grupo español de participantes.

tatu to s etc de cada una de
las ramas de la FS.

Universalidad, pluralismo y
concreción de un carisma.
Parece increíble la variedad
de ramas dentro del gran ár­
bol, cada una destacando y
desarrollando algún aspecto
del rico carisma de Don Hos­
co. Allí nos juntamos 15 dis­
tintas ramas de las 17 actual­
mente reconocidas. Como se
sabe, algunas otras están en
fase de aprobación.
Era un canto a la universali­
dad, y la presencia en todos
los rincones del mundo. Ex­
cepto cinco ramas fundadas
en Italia, las dem ás son de

América (Hrasil, 4; Colom­
bia, 1; El Salvador, 1; Guate­
mala, 1; Venezuela,!; R. Do­
m inicana,!; A rgentina, 1) o
de Asia (India, 3; Tailandia,
2; Japón, l; China, 1).
Se ve la concreción de as­
pectos del carism a de Don
Hosco que, al ser tan amplio,
necesita en algunos ambien­
tes, encamación, mayor espe­
cificación o desarrollo, según
las condiciones de cada lugar,
m om ento histórico y situ a­
ción.

Program a y con ten idos.
Abrió las Jomadas el R ector
M a y o r. En o tro m om ento
presentó el Aguinaldo del 97.

H ubo e sp a c io s p a ra la d i­
m ensión testim onial: la v i­
vencia de Cristo de un coo­
perador; para la fundamentación b íb lica; la aportació n
histórica; la clave pedagógi­
ca; la visión teo ló g ica y la
im plicación m etodológica.
Además de todo esto, cada
rama presentó los textos de
sus constituciones, estatutos,
reglamentos etc. donde apa­
recían los rasgos específicos
del misterio de Cristo.
No hace falta decir que para
conocer, percibir los matices,
y sentir la riqueza y el calor
familiar, son imprescindibles
los momentos de convivencia,
de pasillos, las celebraciones,
veladas, comedor y espacios
no demasiado estructurados.
La densidad de los temas en
sí mismos y el poco tiempo
para digerirlos obligaba a bus­
car otros lugares y momentos
para completar y compensar.

I Inauguración de las jornadas.

El grupo español, trabajador,
compenetrado y festivo. Los
españoles éramos 14. Triste­
mente no había ningún seglar.
Participamos con entusiasmo.
Convivimos. Intercambiamos
entre nosotros y con los de­
más. Disfrutamos de la exce­
lente acogida de los allí resi­
dentes: Tadeo, C arlos G arulo, Antonio Domenech, José
Reinoso. Pasamos ratos muy
agradables. Rom a bien vale
un encuentro.

Hablan los pa rticipan tes.
G u a d a lu p e , g ra b a d o ra en
mano, pulsó las opiniones y
los sentim ientos de algunos
participantes. Ahí van algunas
respuestas:
P in a B elocchi, jo v en vo­
lu ntaria de D on B osco, de
Catania, afirm a con convic­
ció n y c a lo r: “Se p e r c ib e
m ayor conciencia y rep re­
sentación de los laicos con­

m Alvaro Cinel en su
excelente relación.
s a g r a d o s . S a lim o s m á s
concienciados sobre el cómo
llevar a Cristo a los jóvenes
de hoy. E spero que pronto
sea n J o rn a d a s n o p a ra la
FS. sino de la FS.. organiza­
das p o r todos los grupos y
llevadas a cabo po r ellos".
M aría Angeles C ontreras.
salesiana de V enezuela, re­
cién estrenada Consejera para
la Familia Salesiana, destaca­
ba -“los días providenciales
en que me he metido de lleno
en el corazón de mi tarea"- y
expresaba así los elementos
del carisma que podían enri­

quecer las salesianas: “la ri­
queza propia de la feminidad,
la lectura femenina del Siste­
ma Preventivo, la visión ma­
ñana que compromete a ser
auxiliadoras de los jóvenes,
una lectura propia de la ama­
bilidad, de la ternura, intui­
ción, y una apuesta decidida
por todos los brotes de vida y
de bien, a través de la salva­
guarda, la denuncia y la cola­
boración con los organismos
que protegen y potencian la
vida. Juntos podemos lograr
la unidad dentro de la univer­
salidad y la diversidad".
Diego Cuevas, joven sacer­
dote salesiano de la Inspecto­
ría de Córdoba, estudiante en
la Universidad Pontificia Sa­
lesiana (UPS-Roma), respon­
día: “Las Jornadas me han
permitido convivir, hablar y
profundizar con diversas per­
sonas y ramas la cristología
que viven. Saco la convicción
de que no se puede trabajar
aisladamente y creerse el om­
bligo del mundo o el protago­
nista de la historia. Hay que
seguir estudiando y reflexio­
nando. Las ramas subrayan
elementos que tenemos pero
un poco en penumbra".

D o n M a r tin e lli,

Consejero para la Familia Saiesiana

D

on Martinelli me recibe en su sencillo
despacho. En clima de confianza, responde a
cuanto quiera preguntarle. Ha sido nombrado
por un nuevo sexenio para unos temas de los
que entiende mucho: la Familia Saiesiana y
la Comunicación Social. Entiende y vive.
- Usted, R esponsable del Dicasterio p a ­
ra la F am ilia Saiesiana es tam bién el res­
p o n sa b le de las Jornadas. ¿ Q u é valora­
ción hace?
- Hay una cosa que enseguida salta a la
vista: de los 17 grupos o ramas reconocidos
en la Familia Saiesiana, 15 estaban presentes.
Sentían la exigencia de hacer comunión. Y
además era una presencia activa. Sentían la

I D. Martinelli habla para el Boletín.

responsabilidad de evidenciar la presencia de
Jesús en cada grupo. Probablemente no todos
los grupos habían reflexionado sobre la pre­
sencia de Cristo en los textos fundacionales y
constitucionales.
- ¿Cómo ha visto la asistencia de los laicos?
- La he visto bastante positiva: la asistencia
y la participación de los laicos ha sido en un
porcentaje elevado porque de un total de 150
participantes, al menos 60 eran laicos.
- ¿En la Familia Saiesiana domina y a el
elemento fem enino?
- Quizás en un primer momento puede pa­
recer así, sobre todo si nos fijamos en las ra­
mas de consagradas: las salesianas y los otros
grupos que nacían muy corrientem ente en
ambientes donde la misión requería cierta
presencia estable femenina con el espíritu de
Don Rosco.

Pero en la globalidad de la Familia, por el
momento, no parecen mayoritarias las muje­
res.
En todo caso reflejaría el porcentaje típico
eclesial. Y no es ni bueno ni malo
- S i evaluamos los contenidos...
- La espiritualidad cristocéntrica de la Fa­
m ilia está muy clara, porque lo estaba en
Don Rosco: espiritualidad de la encamación
con gran referencia pascual. Algunos gmpos
lo han puesto muy en evidencia.
La capilla Pinardi parece un himno a la
Pascua. Y no se olvide que llegó allí el día de
Pascua y que fue glorificado el día de Pascua.
¿Coincidencias cronológicas? De todas las
maneras, el optimismo y la esperanza llena­
ron su corazón y su vida, “creyó contra toda
esperanza...”
Igualmente, hay un aspecto de la espiri­
tualidad quizás un poco en penumbra que
algunos grupos lo reviven: la inmolación y
la oblación. Antes se insistía más en ello,
hablábamos más de Don Reltrami.
Don Viganó hubiera querido curarse sólo
para escribir una carta sobre el significado de
la inmolación en la vida.
Otro elemento a recuperar es Nazaret, co­
mo lugar de trabajo, de educación, de creci­
miento.
- ¿A/go más que comunión afectiva y es­
piritual?
- Sí. Además de la comunión, se dan los
valores que Don Rosco ha alimentado siem­
pre. Al crecer en todos los gmpos la atención
a Don Rosco, se han enriquecido, se han arti­
culado mejor y cada gmpo ha hecho su pro­
pio recorrido. Si nos fijamos, por ejemplo, en
los cooperadores, han crecido en comunión,
en espíritu de Don Rosco y también en res­
ponsabilidad con respecto a toda la Familia.
Cada gmpo de consagrados aporta su pro­
pia espiritualidad, pero además crecen en de­
seos de participar activamente y correspon­
sablemente y de no quedar aislados. Y lo
que es muy prometedor: hay minorías que se
abren al compromiso social y político serio.
Atfonso Frauda

i

Don Bosco creyó en los seglares

Sarria: seglares y
salesianos codo con codo
Labor ingente la ¡Uvada a
cabo en S a rriá - B arcelo­
na p o r saU sianos y segla­
res en arm onía y colabo­
ración, E l X X IV C apitulo
G eneral SaUsianOf clau­
surado en Rom a e l 20 de
abrU de 1996, y sus docu­
m entos conclusivos, han
vuelto a actualizar e l p en ­
sam iento y la realidad de
salesianos y seglares u n i­
dos com partiendo e l espí­
ritu y la m isión de San
Juan B o sco . E l tem a es­
trella J ite la participación
de los seglares en la m i­
sión o tarea saU siana.
a D on B o sco -1 8 4 7 acepta la ayuda de dos
señores que oftecen -su
colaboración en favor de los
muchachos. M ás tarde llega
su madre M argarita y otros
eclesiásticos y seglares.

Y

En Sarriá-Barcelona, colabo­
ración siempre muy estrecha.
E l año 1884 e m p e z ó la
obra salesian a en B arcelona-Sarriá, gracias a doña Do­
ro te a de C h o p ite a , co n el
nombre ya program ático de
Talleres Salesianos. Se repi­
tieron los problemas de Turín
respecto a los maestros de las
E scu e la s-T a ller: hubo que
acudir a personal externo, se­
glares aptos, bien preparados,
que q u isieran co lab o rar en

I D. José Prat en el homenaje en San Sebastian.

1885 a 1887 se añadieron las
especialidades de C arpinte­
ría-Ebanistería y Artes Gráfi­
cas o las de Zapatería y Sas­
trería, y paulatinam ente se
fueron organizando los estu­
dios teóricoprácticos en unas
escuelas todavía incipientes
pero ya con una orientación
definida.

to a algunos italianos venidos
de Tunn: Angel Cantamessa,
Juvenal Villani, Esteban Giarola... pero también a los se­
glares que se incorporaron co­
mo maestros u oficiales ayu­
dantes, llegando incluso a re­
dactar breves y sencillos ma­
nuales teóricoprácticos de dis­
tintas especialidades.
De aquellos seglares que
actuaron en las Escuelas
fesionales de Sarriá en los pri­
meros años del siglo XX, lle­
gamos a conocer y tratar a al­
gunos: los señores Juan Pijoan, Baldomero Serrat, Maria­
no M o relló n , Ju an O b ré,
Francisco Civit, etc., hombres
beneméritos y perfectamente
integrados -como buenos anti­
guos alumnos- en todo lo salesiano.

Algunos nombres para la haloria. T odo ello fue posible

La posguerra, momento clave
de la colaboración seglar.

gracias a los salesianos laicos
(“coadjutores” se Ies llamaba)
que se fueron preparando jun­

Los años 1939 y siguientes
pueden considerarse como los
de la segunda fundación de

una o b ra no fá c il, de gran
trascendencia que había que
pon er en m archa, abriendo
nuevos cam in o s, y con los
program as técnicos adecua­
dos para unos muchachos se­
guramente con poca prepara­
ción cultural, y todo en medio
de los in e v ita b le s agobios
económicos...

Se amplían y consolidan las
especialidades. Por los años

9
«s
1/1
.5

que se han h ech o m uchas
reimpresiones.

V

las Escuelas de Sarriá: ha­
bía que re c o n stru ir todo el
com plejo salesiano, pabello­
nes y departamentos técnicos
que fueron saqueados y, en su
mayor parte, volados o incen­
diados.
Y fue quizá en estos duros
a ñ o s c u a n d o se v io m ás
patente la co lab o ració n de
los seglares, trabajando codo
a codo con los salesianos en
la ím proba tarea de con se­
guir que todo volviera a ser
como antes y m ejor incluso
que antes.
Y como los salesianos lai­
cos. en buena parte, fueron
dispersados o asesinados en
los tres años de la guerra, 1os
seglares fueron incluso los
form adores, - e n el aspecto
técnico y artístico- de los fu­
turos salesianos laicos, los
que algunos años más tarde,
sobre todo de 1945 a 1972,
hicieron posible el crecimien­
to y la expansión de las Es­
cuelas de S arriá y de otras
muchas Escuelas Profesiona­
les de España.

Un botón de muestra: Don
José Prat Canadell. Resulta
in c ó m o d o no e n u m e ra r a
tantísim os seglares que han

Ya Don Sosco en
1847 acepta la
ayuda de dos
señores que
ofrecen su cola­
boración en
fav o r de los
muchachos.
c o n v iv id o y c o m p a rtid o
tantas horas, realidades, sin­
sabores e ilusiones, con los
s a le s ia n o s . D eb o h a c e rlo
p o r ra z o n e s de e s p a c io .
Q uiero que estén presentes
en la figura rep resentativa
del gran ejem plo com o se­
glar de José Prat.
Ingresó com o alum no en
las E sc u e las de S a rriá en
1942. Continuó ininterrumpi­
damente su labor formativa y
docente con los alumnos del
departamento de Artes de la
Madera de sus mismas Escue­
las,y tam bién con m uchos
profesores y alumnos de las
Escuelas de toda España y de
Iberoamérica mediante el li­
bro Tecnología de la ¡nadera,
coordinado y compilado por
él, editado por Edebé, y del

Premio en San Sebastián. El
trabago ejemplar, y siempre
reconocido de José Prat, den­
tro del ámbito salesiano, ha si­
do tam b ién a p re c ia d o r e ­
cientem ente de m anera más
amplia, y hasta más emotiva,
en el homenaje que se le tri­
butó en San Sebastián el día 4
de octubre de 1996, con moti­
vo del Sexto Concurso de Di­
seño de Muebles, Ciudad de
San Sebastián, por un grupo
num eroso de profesores de
las Escuelas de A rtes de la
Madera de toda España y por
los alumnos premiados en el
Concurso.
La placa que recibió José
Prat y los discursos pronun­
ciados en su honor, no pueden
resumir ni aquilatar su ingente
y meritoria actividad educa­
dora y técnica, a través de 49
años, y los que sigan, porque
el am igo Prat está en plena
forma.
Futuro esperanzador. Los
frutos que se esperan de estos
cien años de siembra y de re­
colección, dentro del más pu­
ro espíritu salesiano de cola­
b o ració n , en S arriá, hacen
confiar en experiencias simi­
lares en otros campos donde
el espíritu de Don Bosco ne­
cesita de quien quiera colabo­
rar con él en su m ism a m i­
sión.
Pero, sin duda, la irrupción
de las nuev as te c n o lo g ía s
obligará a adaptar el campo
predilecto de Don Bosco a lo
que exija la Industria de técni­
cos y operarios, imbuidos de
alta calidad pedagógica y ani­
mados por unas ganas locas
de co lab o rar con renovado
impulso con los salesianos pa­
ra mejor servir a los jóvenes.
EuMíciano Martin

¿Qué harían D. Bosco y M. Mazzarello si vivieran hoy?

Una obra para los más
pobres en Villamuriel
¿Que harían D. Bosco y
M. Mazzarello si vivieran
hoy? Motivadas por este
interrogante, en la Ins­
pectoría Virgen del Cami­
no (León), hemos dado
un giro a la casa de Villa­
muriel del Cerrato-Palencia, que durante años
ha funcionado como
guardería, convirtiéndola
en casa-hogar para niñas/os con verdaderas di­
ficultades.
óm o com enzó ¡a obra.
El primer niño que llegó
se llamaba José. Y vino
con un movimiento de cabeza
y parpadeo de los ojos, ¡no es
nada, un tic!... ¡Qué alegría
cuando hemos visto que éste
iba d e sa p a re cie n d o y que,
con un am biente d istin to y
cargado de cariño, su gran
corazón se ha ido abriendo!
Luego llegaron 2 más, ¡y
formaron el trío capaz de vol­
ver loco a un regimiento!: son
difíciles, o, mejor, pillines y
traviesos... buscan molestar y
realizar lo que va contra lo
establecido. ¡Qué dos meses,
hasta el punto de recurrir a
Don Bosco, que desde arriba
se reiría mientras nosotras no
sabíam os p o r don d e salir!
¿Qué hacer? U na novena y
casi un m ilagro, ¡nos los ga­
namos! ¿Cómo?... La Provi­
dencia nos envía a 5 hermanitos que, dentro de sus limita­

C

I Algunos chicos en ambiente navideño.

ciones, son “p erlas” que nos
ayudan, sin saberlo, a crear
un clim a de fam ilia. Y así,
entre tumbos y éxitos, hemos
llegado hasta 15 chicas y chi­
cos de 7 familias diferentes.
Y n o so tra s, ¿qué? Y voso­
tras, ¿qué hacéis con los cha­
vales?, ¿qué dificultades en­
contráis?... ¿Q ué hacem os?
De madres, padres, abuelas,
h e rm a n a s , a m ig a s, m a e s ­
tras... ¡de todo!, ¡ésta es su
familia!. ¿H ay dificultades?
Sí, m uchas, por no decir li­
mitaciones. Cada niño es di-

con un
ambiente distinto
y cargado de
cariño, su gran
corazón se ha
ido abriendo.

ferente y la secuela del pasa­
do pesa mucho sobre ellos.
Ya ten em o s algunas c e rte ­
zas. Y, en este tiempo, ¿ha­
béis llegado a alguna certe­
za? Sí, la certeza más grande
es que el cam bio existe y el
S iste m a de D on B osco es
hoy eficaz. El sistem a Pre­
ventivo tiene g a rra y reali­
za m aravillas.
¿Por qué? Porque estos ni­
ños, en este clima educativo
han hecho un cambio de me­
dio giro ¡o giro entero!... Y,
sin ser esto “Alicia en el país
de las maravillas", hay ale­
gría, fiesta, confianza, bro­
mas y adquisición de ciertos
valores o hábitos com o or­
den, aseo, respeto, estudio,
comportamiento...
Com o e d u c a d o ra , tienes
que d ejar caer m uchos e s­
quemas prefabricados y uti­
lizar la palab ra al oído, el

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Como educadora,
tienes que dejar
caer muchos
esquemas prefa­
bricados y utiiizar; ia paiabra ai
oído, ei trato personai, de tú a tú
con cariño, ia
amistad, ia escu­
cha o ei siiencio,
ei exigir... ¿Y qué
es esto, sino vol­
ver a Vaidocco o
Mornese?
trato personal, de tú a tú con
cariño, la am istad, la escu­
cha o el silencio, el exigir...
¿Y qué es esto, sino volver a
Vaidocco o Mornese?
- ¿C óm o h an sido acogi­
dos los niños en el b a rrio ,
en el colegio...?
- H em o s sid o m uy bien
acogidos por todos: vecinos,
Ayuntamiento, Familia Salesian a. C o leg io P ú b lico . A
todos estam os agradecidos.

también a las Comunidades,
que desde lejos se interesan
por nuestros pequeños y nos
envían donativos, ropa, re ­
galos...
En el co leg io p ú b lico al
que asisten es muy grata la
acogida, apoyo, seguimiento
e interés que cada maestro/a
h ace con esto s n iñ o s, con
nuestros niños.

Y, para terminar. N o quiso
dejar de decir algo m ás so­
bre ellos y nosotros. La vida
en estos niños, ¡cuántas difi­
cultades le presenta, cuánto
saben de separaciones y de
uniones, de cárceles y pro­
tección de menores, de abo­
gados y ju ic io s ...! Si bien
n a d ie es c u lp a b le e n te r a ­
mente, nadie puede, tam po­
co, declararse del todo ino­
cente.
Es agotador el trabajo, en el
aspecto m aterial; pero muy
gratificante su compañía. Re­
montándonos a muchos años
atrás, un escritor decía: “Si
me dan un niño, ¿qué hacer
con él?: Darle la mano y ca­
minar a su ritmo". Ésta podía
ser una pista para estos prota­
gonistas de la m arginación
que la sociedad nos ofrece.
Carmen Riguera

Exposición de modelismo naval para fondos de un proyecto

La “Armada Invencible”
fondea en Albacete
Los Üanos m anchegos
nunca vieron aJgo ig u a t
goletas, bergantines, cara­
belas, galeones y hasta
barcos d el M isisipiancla^
dos com o s i ta l cosa en e l
salón de ejqtosiciones de la
Q ga de C astiBa-La M an­
cha de la c i^ ila l albaceteñ u Padres con sus niños,
grupos de jubilados, estu­
diantes, am as de casa,
a P a rro q u ia S a le sia n a
San Pablo, de Albacete, y
isu Centro Juvenil “Fiesta
del Árbol” han dada la sorpre­
sa con esta iniciativa novedo­
sa y de amplio eco popular.
L a p rim e ra id e a p a rtió de
Juan Ramírez, uno de los mo­
delistas que han participado
en la exposición; se trataba de
organizar una muestra benéfi­
ca con las obras de los mejo­
res modelistas navales de la
ciudad. Se recaudarían fondos
con un triple objetivo: apoyo
a la Escuela Profesional que
los salesianos dirigen en Sikasso (Malí), potenciación del
autoempleo juvenil en el ba­
rrio San Pablo de Albacete y
contribución a la obra social
de la parroquia.
D icho y hecho: m ientras
Santiago A rribas, párroco y
encargado del Centro Juvenil,
contactaba con Los responsa­
bles de la Obra Social de la
Caja de Ahorros e ilusionaba
en el proyecto a los jóvenes
del “Fiesta del Árbol”, Juan

Más de 10.000
ciudadanos visi­
taron ia exposi­
ción. Muchos de
eiios coiaboraron con su dona­
tivo en favor de
Los tres proyec­
tos de desarroiio.

Ramírez convencía a otros ar­
tistas como él para que expu­
sieran sus barcos, y demostra­
ran así no sólo su categoría ar­
tística sino sus deseos de ayu­
dar a los demás.
El 8 de enero de 1997 la
idea se hacía realidad: Los
medios de comunicación lo­
cales dedicaban una amplia
co b ertu ra in fo rm ativ a a la
inauguración de la “Primera
Exposición Benéfica de Arte­
sanía e Historia Naval” . Allí

COLECCIÓN
DE DIBUJOS
Pensados como
auxiliar de trabajo
para el educador,
el animador, el
maestro, etc. Hojas
sueltas en carpetas
de 17x24 cm.
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