extracted text

A ñ o

e x

N ú m e r o

1 0

•

N o v i e m b r e

1 9 9 7

• V

-V

, *ú

I ■■r.

____ J ~ . \

SéfíSg ¿ i i i

: :J * '

/. 1^. ty
^ ■ ■ '^ ■ - . * 3 B |||

U J js T

r^ >

^-<*V < > A 'V e f ^ ' ■' ’ (

.•''té.

V

Jr

S a le s ia n o

>i^-V

D ire c to r: Alfonso Francia.
Consejo de Redacción: Ricardo Beceiro,
Consuelo Martínez, José C. Fernández, Javier Garralón,
Juan M. Gómez, Siró López, Tarzicio Moráis,
Mónica Orellana, J. Pablos, Nuria Prieto, Carlos Quel,
Janice Reichard, Jesús Rojano, A. Sánchez Romo.
C onsejo A sesor: José Luis Calvo, Josep M ascaré,
Mateo del Blanco, J. Lluís Burguera, Guzm án Martín,
Javier Sema.
A d m in istra d o r: A ureliano Laguna.
D iseño y M a q u etació n : P ". Javier Trapero.
Dirección Postal: A lcalá, 164 - 28028 M adrid.
Tel.: 361 43 57 / 725 79 74 / Fax. 725 62 40.
D irección I n te rn e t: w w w 3.planalfa.es/bsalesiano
C o rre o electró n ico : Bsalesiano@ jet.es
A d m in istra c ió n : Tel.: 725 20 00 - Fax: 726 25 70
S u scrip ció n : El Boletín Salesiano se envía gratui­
tam ente a los am igos de la obra salesiana que lo so­
liciten.
C olaboraciones: Agradecemos el envío de noticias,
fotos y textos de interés para los lectores del Boletín.
La dirección se reserva el derecho a publicarlos o no
según las exigencias de la redacción, sin la obliga­
ción de devolverlos.
Fotografía: Siró López, J. L. Mena y Giacomo Domínguez.
S e c re ta ría y arch iv o : Laila y Alfredo Bada.
A yudas, d o n ativ o s y d o n acio n es a:
Boletín Salesiano c/c 00750103050601038107
Banco Popular Español, Agencia n® 9;
C / Doctor Esquerdo, 1-3; 28028 Madrid
Im p rim e : G ráficas Don Bosco.
D epósito legal: M. 3.044-1958

____________ En este número____________

Saludo
Alfonso F rancia......................................................3

Ecos y opiniones
Laila B a d a ................................................................4

Don Vecchi al habla ......................................5
Crónica de Familia
N oviciado en m archa

Corresponsal.............................................................6
Senegal... una parte d e nosotros

Mateo del Blanco .......................................................8
H ubo un hom bre llam ado Juan...

Miguel Angel M o ra l ................................................ 10
Evangelizad y si es necesario..., haced congre.sos

A.F ................................................................................. 12
G rupo “A T I”: nuevo estreno

José A, Lahandeira ...............................................15
Nueva m entalidad y talante

Jesús C h o v e r ............................................................. 16

Don Bosco en la Red Internet
Marco A. M a rtín ez ................................................... 17

Tema del mes
La vejez: entre la caricia y el lamento

Mateo del Blanco

;;

................... .......j.-,.,..'.... 18

Noticias

y

y

AlfiedoBada ............................................

.
22

.

H

Colaboraciones
Franci.SCO Pérez Polo / SÍrol;I|,Ópe7;-....... ...............26
Javier G arralón / Janice Refchard ................. ;... 27
Eugenio A lburquerque / J . i ^ P ^ e ^ ....................28
-'v X
. .
Para recordar ............................
29

•Lu tercera edad no es una mtla de la vida. N¡ es la
últíína elapa hacia la meta. Ni es una etapa sin metas.
Esla vida que sigue creciendo y mulliplicándo.sc.

“
■ '
•

Portada

.

,

Foto: Giacomo Domínguez

- il'

Tercera edad:
tiempo de aspirar y respirar
Hola, amigo:
Noviembre huele a otoño, a hojas caídas. No dejes “caer” esta hoja.
_________
No pases la página. Está pensada para todos -también para ti-. Ya verás. Te lo diré:
• Con metáforas. Para muchos, el otoño es la estación esperada: de serenidad, poesía,
creatividad. Se ve más cantidad de cielo. Y más bosque. Con más retrospectivas y con
más perspectivas. ¡Y qué bien se respira!
El mes empieza muy bien: con la fiesta de todos los santos. El arte está en parar el
reloj ahí y pedir al ealendario que detenga su conocida galopada.
Aunque las hojas se secan, el espíritu, puedes hacerlo retoñar.
• Con anécdotas, Andrés Segovia, ¡en tomo ya a los 90 años!, amaba la vida y lo que
hacía. Cada mañana, tras dar gracias a Dios por la jomada, añadía: “Señor, sabes que
soy pecador y no merezco tu cielo. Déjame, por favor, más tiempo aquí en la tierra pa­
ra ganármelo”. Y aquel otro, también músico, firmó contrato -¡a sus 95 años!- con una
casa discográfica por cinco más. Siempre con corazón joven y rodeado de jóvenes, re­
pelía que “ellos son la savia del mundo nuevo, y en este mundo nuevo es donde yo vi­
vo”.
“¿Cuándo descansará Usted, le preguntó alguien?” “ Ya al terminar este contrato, a
los cien, veré qué hago”, respondió.
• Con claridad. La sociedad quiere jubilarte. Dios te quiere jubiloso, no jubilado. Tú, ni
te jubiles ni te dejes jubilar.
A quien quiere trabajar y ser útil y vivir alegre y relacionarse mucho y leer y hacer
felices a los demás y amar y mil cosas más..., no hay nadie, ni leyes, ni calendarios que
lo jubilen. ¡Hay más autojubilados que jubilados!
¡Quién pudiera, desde la torre de la experiencia,
ser capaz de sintonizar con los jóvenes, a quienes se
les acoge, comprende, estimula y nunca se les con­
dena. Y con los niños, cercanos y cariñosos, para
contarles cuentos e historias, nunca tragedias ni tra­
gos amargos! ¡Quién pudiera aprender mil cosas
más: por curiosidad, para aportar más, por amenizar
las relaciones, para no autodestruirse rumiando, ima­
ginando o creando problemas.

i

• Con cariño. En la Familia Salesiana “hay m ucha tercera edad”. ¿Lamentarse? Si
nos diera por estar disponibles, por aprovechar personas y recursos...Si nos diera por
casar la buena voluntad con el espíritu de iniciativa y de decisión, y juntarse para
“realizar” ...¡M enuda potencia! Proponer como únicas alternativas, a personas en ple­
nitud de vida, la oración, la lectura, la tele, la vida de relación, me parece casi ofen­
sivo. No son hojas secas. Creer en la persona, am ar a la persona es darles responsa­
bilidades y exigirlas.
¡Cuántas parroquias, grupos y colectivos culturales o de ayuda... esperan voluntarios ,
con entusiasmo y tiempo...! Nadie gana más que quien lo^ a ítÓ ^ j^ li4 a todo.
• Con alegría. “ ¡Cómo pasa el tiempo, se oye d e d f ^
tercera edad...! ¡Qué pena!”. Y yo digo: “ ¡Qué larg ^ ^ ^ o r í d a ^ i ^ r a - é d ^ 'i ^ Q u é alegría poder vivir, crear y recrearse con la misma ilui
í i ’stp M e en íóá^^Venes!”

o 5
Francia

n una sociedad consumista, deshumanizada, sin valores, en que sólo prima el dinero y la opu­
lencia, una religiosa de aspecto frágil pero fuerte de espíritu consiguió ser un referente ante
la humanidad. Para la M adre Teresa de Calcuta era una forma de acercamiento a Dios siempre
ai lado de los enfermos y de los débiles, de los más faltos de cariño y estima. Siempre fue contra­
ria al aborto, como defensora que era de la vida y de los niños.

E

A ntonio Lorenie Andía ( Barcelona]

Ecos y opiniones
“Tú me recordabas a él, sí, a Don Bosco.
Tú acompañaste a aquellos que más lo ne­
cesitaban.
Diste todo a los pobres más pobres, da­
bas tu mano al leproso, al huérfano, al he­
rido... Paseabas, como D. Bosco, por los
barrios más necesitados y compartías con
sus habitantes sus alegrías, sus penas, sus
ilusiones, sus miedos...
Te sentíamos cerca como misionera y
madre de los pobres. Madre Teresa, aho­
ra allí arriba con D. Bosco, nos seguirás
queriendo y muchas, como yo, te echare­
mos de menos.
Gracias por todo. Ayúdanos a ser tam­
bién “Misioneras allí donde más nos nece­
siten”. Nunca te olvidaré.

n cooperador salesiano participando en un
Congreso de Evangelización! Lo agradezco
vivamente a mi diócesis de Córdoba que me es­
cogió. He tenido la ocasión de ver la Iglesia
de este fin de m ilenio: una Iglesia sencilla
y unida, preocupada por la evangelización
y con ideas m uy claras, aunque nosotros
hacem os una Iglesia, que no es la que yo
he visto estos días. D estaco dos cosas que
me han im presionado más: la preocupación
de los obispos por estar con los sacerdotes
y seglares. A nuestro obispo de Córdoba lo
he visto tan cercano...
Lo segundo ha sido la doctrina que, sin
haber todavía digerido la enorm a cantidad,
m e ha presentado una Iglesia que debe fa­
cilitar la experiencia de encuentro con el
C risto verdadero y único Salvador.
Dos m om entos p articu larm en te e m o ti­
vos: la oración-recuerdo de M adre Teresa
de C alcuta, con tres relig io sas suyas allí
presentes. Fue el hom enaje de la Iglesia es­
p a ñ o la al am o r y e n tre g a a los p o b res.
Tam bién me resultó muy erfiotivo el canto
final del C ongreso: A nunciarem os tu Rei­
no, Señor.

Yolanda López Iglesias (Ciudad Meridiana-Barcelona)

Ju a n José García (Pozoblanco)

de los lectores

oy voluntaría y la vida nos exige estar en
forma para ayudar, com partir, enseñar y,
claro está, aprender. Os escribo una carta para
la M adre Teresa de Calcuta, la madre de los
pobres, muy cercana a D. Bosco:

S

Encuentros boletín Salesiano
en Extremadura

U

m JJM Q n

Detalles y m eni»jenda5

Los más inmediatos encuentros con
lectores actuales y potenciales del B.S.
tendrán lugar en:
Cáceres: día 30, jueves, a las 7 de la
tarde, en el colegio del Sagrado Corazón
(C/ Médico Sorapán).
Badajoz: día 31, viernes, a las 8 de la
larde, en el Colegio Salesiano.
Puebla-Montijo: día 2, domingo, a la 1
de la tarde, en el Colegio Salesiano.
Mérida: día 3, lunes, a las 8 de la tarde,
en el Colegio Salesiano.

No hay que esperar a sembrar
al otoño de la vida.
No hay que esperar a curar
cuanao gangrene la herida.
No hay que esperar a arrancar
la mala hierba crecida.
Cultiva desde la infancia
la verdad y la honradez,
asi su fruto y fragancia
durará hasta la vejez.

A.F

D on Vecchi
a l habla'
I hecho y la idea de la Familia Salesiana surgen de Don Basco y forman
parte de su carisma. Por esto contribuyen además a dar un rostro a su espirituali­
dad, que tiene en la misión su fuente y el centro más expresivo de su manifestación.

Don Rosco huye de ¡a soledad, busca colaboración. Impresiona releer la des­
cripción de la vida del Oratorio en sus primeros años. Don Basco aparece solo
con una cantidad ingeníe de jóvenes. Los colaboradores, asustados por el trabajo
y por el tipo de joven preferido por su caridad pastoral, lo abandonan. Pero la
voluntad de unir en torno a sí jóvenes y adultos no decrece. Percibe la importan­
cia de unir fuerzas para’la misión que le ha sido confiada. En vez de desistir fren­
te a las dificultades, las supera. Con la obra del Oratorio implica a personas de
diversas ideas, movidas por un común deseo de llegar al problema de los jóvenes
en peligro. Son hombres y mujeres, profesionales y gente modesta, políticos y
eclesiásticos, catequistas y también colaboradores con obligaciones domésticas.
La intuición se hace institución. Con la fundación de los tres grupos - Salesianos, Hijas de María Auxiliadora y Cooperadores - da cuerpo a la institución ini­
cial, según lo que los tiempos de la Iglesia y de la sociedad civil sugerían y permi­
tían.
La Congregación ha cicstodiado la intuición de Don Bosco y ha desarrollado su rea­
lización. Basta recordar las "renovaciones” periódicas y la difusión de los Coopera­
dores. la consolidación y la e.xtensión de la A.sociación de los exalumnos y el naci­
miento del Instituto de las Voluntarias de Don Bosco.
En torno al núcleo inicial crecían nuevas expresiones del espíritu salesiano y cam­
biaba también la relación entre los grupos, .salva .siempre la referencia a una úni­
ca pertenencia espiritual.
La fuerza de los orígenes y del Concilio. Así llegamos a la época del Concilio
Vaticano II. Llamada a releer los propios orígenes en vista de la renovación queri­
da por la Iglesia, la Congregación Salesiana llega a la toma de conciencia de que
"las urgencias actuales renuevan el problema de la unidad y de la comunión” en­
tre los grupos que tienen a Don Bosco como Fiindador.
Considero las afirmaciones del CG20 (Capítulo General Especial) indispensables
para comprender la historia y continuar la empresa. Traigo aquí por completo el
texto, al cual me refiero para ofrecer algu?ias orientaciones a partir de las pers­
pectivas de futuro enunciadas entonces, que deben profundizarse hoy. Se trata de
un "Acta de refundación', casi un decreto constitutivo en el cual se enumeran y se
relacionan los hechos que son el fundamento de la Familia Salesiana.

Contexto actual. El contexto en el cual se mueve hoy la Familia Salesiana y del
cual han de tener conciencia los miembros que la componen, es que:
• La Familia Salesiana es una realidad eclesial que se convierte en signo y testi­
monio de la vocación de sus miembros para una misión peculiar, según el espíritu
de Don Bosco.
• La Familia Salesiana expresa -en la línea de lo que la Iglesia ha dicho de sí mis­
ma- la comunión entre los diversos ministerios al servicio del Pueblo de Dios; e
integra las vocaciones particulares para que se manifieste la riqueza del carisma
del Fundador.
• La Familia Salesiana vive una espiritualidad original de naturaleza
carismática que enriquece a todo el Cuerpo de la Iglesia y
se convierte en un modelo pedagógico cristiano
_____________
totalmente especial.

¡1
D. Juan E. Vecchi
Rector Mayor

Nuestra
Familia
Salesiana:
Abiertos
al futuro

"^^5, de su carta

___________________________________________ "La Familia Salesiaría cumple 25 años

Todos los novicios salesianos de España, en Sanlúcar la Mayor

Noviciado en marcha
E l noviciado 97-98 de
Sanlúcar la Mayor (Sevi­
lla) ya ha cumplido sus
dos primeros meses. Por
primera vez se convierte
en el único centro de fo r ­
mación para novicios de
España, lo que ha permi­
tido unir a cinco inspec­
torías representadas por
15 futuros salesianos. El
año pasado profesaron
12 novicios.
avid M artínez, de Va­
lencia, considera que en
estas primeras semanas
se puede ver “una buena rela­
ción entre todos nosotros. Es­
peramos crecer por ese cami­
no” . J a v ie r M ato ses. de la
m ism a inspectoría, tam bién
lo ve “muy positivo, tanto en
los ambientes festivos, como
cuando trabajamos todos jun­
tos o en los momentos de ora­
ción. T odos estos aspectos
nos unen mucho”.
Para D avid O ca, de Vito­
ria, este noviciado estatal es
una experiencia de agradecer
“porque nos enriquecemos de
la cultura que poseen las de­
m ás in sp e c to ría s y no nos
cen tram o s sólo en las m ás
cercanas”. C arlos, de Bilbao,
comenta que al estar más le­
jos que antes, “añoras, sobre
todo, la familia, los amigos...
Y la buena comida del norte”.
15 de agosto: el relevo. El 15
de agosto llegaron todos a
Sanlúcar para participar en la
primera profesión de los doce
anteriores novicios. Los quin­
ce jó v e n e s co m enzaban su
historia comunitaria, junto a

D

Es alegría, anión y arte. Ni castillos en el aire ni en la arena.

“Nos enriquecemos
de la cultura que
poseen las demás
inspectorías y no
nos centramos
sólo en las más
cercanas”
los fo rm a d o res y al Padre
Maestro, A n d rés G onzález.
“Som os un buen grupo que
muestra disponibilidad tanto
a la hora de relacionarse co­
mo cuando hay que trabajar”,
afirma Pedro H ernández, de
Guadalajara, que además des­
taca la buena acogida por par­
te de la Inspectoría de Sevilla.
Jo sé M anuel T a ra z o n a . de
Valencia, piensa que la con­
vivencia en la comunidad “es
grata y comienza a haber in­
dicios de confianza entre no­
sotros”.

Campano: donde se cultiva
convivencia. Es un grupo de
jóvenes con historias perso­
nales distintas que no se die­
ron a conocer hasta la convi­
vencia de Cam pano, en Cá­

diz, dos días después de su
llegada. En ella se descubrie­
ron los caminos que han lle­
vado a cada uno hasta Sanlú­
car y se presentó el trabajo de
cada inspectoría en el ámbito
de la pastoral. R afael S á n ­
chez, de Córdoba, piensa que
fueron unos días de convi­
vencia en los que “el en tu ­
siasmo, la alegría, la apertura
de todos ayudaron a comen­
zar a crear el clim a de con­
fianza que ahora tenem os”.
Así opina también E d u ard o
Ja v ie r G onzález, de la mis­
ma inspectoría: “Fue una ex­
periencia muy rica de apertu­
ra y conocimiento interperso­
nal”.

Salidas y conocimiento del
entorno. Y entre tanto, el no­
viciado ha programado varias
salidas para conocer la reali­
dad que nos rodea. El colegio
de la Trinidad de Sevilla sir­
vió de escenario al acto de
abandono de los novicios an­
te una de las m ás fam osas
imágenes de María Auxilia­
dora en España. Después, el
grupo visitó la célebre Plaza

de España donde se fotogra­
fiaron por provincias de pro­
cedencia: todo un rito . La
M acarena y N uestro Padre
Jesús del Gran Poder mostra­
ron a los quince jóvenes una
parte de la Semana Santa se­
villana.

También estudio, reflexión y
oración. En Mazagón (Huelva) se vivió un día de convi­
vencia con las salcsianas de
Sanliicar, ai término del cual
se instituyeron los madrinazgos entre ellas y los novicios.
Y com o no hay fin de se­
mana sin fiesta, los 15 novi­
cios ya se han dado a conocer
en dos romerías: la de Loreto
y la de San Eustaquio, que se
celebró por prim era vez en
Sanlúcar. Sevillanas, Simpecado, bueyes, faralaes, caba­
llos... ¡alegría sevillana!
Pero no sólo son salidas las
que hay que contar. Catequética y Liturgia son las dos pri­
meras asignaturas que se han
estudiado en un cursillo de
sesenta horas. José M arcilla.
de V alencia, resum e la im ­
portancia de la formación en
una frase: “Todo lo que se ha
hecho hasta ahora tiene senti­
do. pero si no se busca el por
qué de las cosas, si no se re­
flexiona sobre lo que se hace,
puedes salir de aquí con co­
nocimientos de cabeza, pero
no de corazón”.
El prim er mes de vida co­
munitaria en Sanlúcar ha te­
nido su colofón con los ejer­
cicios espirituales de comien­

zo del curso, predi­
c a d o s p o r L u is
F e r n a n d o Á lv arez, salesiano de la
Inspectoría de Se­
villa, que centró a
los novicios a una
semana de comen­
zar el ritmo de cla­
ses.

Programa de vida
y acción comuni­
taria, El proyecto
com unitario para
este curso se ela­
boró en la últim a
se m a n a de s e p ­
tiembre y en él se
p ro g ram aro n los
distintos aspectos
del noviciado: el
curso académ ico,
la vida en comuni­
d ad y las e x p e ­
riencias p astora­
les. Las cuatro ca­
p e lla n ía s q ue se
atienden desde esta casa une
en grupos a los novicios cada
domingo para animar las eu­
caristías de Sanlúcar. “Es una
experiencia gozosa que a mí.
personalmente, me llena mu­
cho”, comenta Daniel Rueda.
(Jaén). “Te das cuenta de que
hay personas a las que se les
puede facilitar un acercamien­
to a Jesús y su mensaje, aun­
que no sean tan jóvenes”, dice
G erm án M oreno. (Córdoba).

A partir de lo que se ve. El
n o v ic ia d o , seg ú n A n to n io
Roda, de Málaga, es una ex­

periencia maravillosa de en­
cuentro con Dios y con los
hermanos: “Siento una alegría
inm ensa al sentirm e instru­
mento en manos de Dios que
va modelando y guiando mi
vida hacia la vocación religio­
sa salesiana”. M iguel C ruz,
de Granada, destaca lo bien
encaminadas que están las ac­
tividades, además de conside­
rar que éste "es el lugar más
apropiado para discernir mi
vocación”. Luis Miguel No­
tario. de Valencia: “Creo que
hay mucha ilusión en el grupo
e intuyo que éste va a ser un
buen año. Así lo deseamos”.
El noviciado 97-98 ya cuen­
ta con un grupo humano sóli­
do, dispuesto a afrontar los re­
tos que se avecinan.
Corresponsal

• Novicios que dieron un pa­
so al frente. Ahora mueven
las manos.

Viaje al mundo salesiano senegalés

Senegal... una parte de i]
Las inspectorías salesianas
de España han tenido has­
ta ahora presencias de co­
munidades y obras en Afri­
ca. Senegal pertenece a la
Inspectoría de León. Tiene
tres obras: en Thiés, Tambacounda y Saint Louis. El
autor del artículo- de la
Inspectoría de León- nos
narra sus impresiones en
la visita a Senegal.
ui a Senegal con motivo
de la ordenación de R a ­
fael Cosm es, un salesia­
no de la Inspectoría, que des­
pués de 11 años en A frica
decidió ordenarse sacerdote
y entregarse a la form ación
de los jóvenes africanos. Es
el prim er salesiano de nues­
tra Inspectoría que hace sus
estudios de teología en Senegal y se ordena allí de sacer­
dote.

F

Lo que más salta a los ojos.
Las impresiones que uno re­
cibe desde que desem barca
en Dakar: “ ¡es otro mundo!”
1.- Las imágenes de pob re­
za que tantas veces hem os
visto en la tele no son fantasí­

as, ni producto de unos cáma­
ras d e sa p ren siv o s que nos
quieren impresionar. Son una
triste realidad en Senegal, si
bien no tan extrema como he­
m os visto en Ruanda y Bu­
rundi. El hambre, la malnutrición, la falta de higiene, las
enfermedades, el calor, la su­
perpoblación, son realidades
sangrantes.
2.- La alegría con que los
senegaleses viven en esta si­
tuación. El carácter senegalés
es simpático, abierto, se salu­
dan con expresiones de ale­
gría dándose continuam ente
la mano. Esta alegría y sim­
patía te llama la atención so­
bre todo en los niños, en la
sonrisa de la cantidad ingente

de niños que anda por las ca­
lles y p a ra los q u e tú, el
“ b la n c o ” ( “ tu b a b ” dicen
ellos), eres el bicho raro, el
espectáculo.
3.
- La teranga, es decir la
acogida. Para ellos la hospi­
talidad es una ley sagrada en
sus re la c io n e s h u m an as.

“En el tiempo libre
o de fin de semana
también educamos
y formamos a tra­
vés de los oratorios
y centros juveniles”
Cualquiera que llega tiene un
sitio a la m esa o en la casa,
no importa la hora. Siempre
hay un hueco para el que lle­
ga a la casa de un senegalés.
4.- El tie m p o no cuenta.
Para nosotros el tiem po se
percibe de manera secuencial.
es decir, el paso del tiempo es
una sucesión de momentos:
pasado, presente y futuro. Pa­
ra ellos, en cambio, el tiempo
es envolvente y estático, es
decir, lo importante es el pre­
sente que se extiende en todas
direcciones. La simultaneidad

Dsotros
más que la se c u en ciació n .
Con este concepto del tiempo
desaparecen las prisas, y se
impone el ritm o pausado de
la vida, el diálogo, las tertu­
lias...; allí la puntualidad ca­
rece de valor.
5.- La re lig io s id a d . “ En
Africa no hay ateos”, dice un
eslogan, y creo que es verdad.
En Senegal, el 85% son mu­
sulmanes, el 10% animistas,
es decir creen en los espíritus,
y solamente el 5% católicos.
Esta religiosidad se hace visi­
ble a través de los cantos de
los muecines de las mezqui­
tas invitando a la oración, en
la multitud de pequeñas mez­
quitas, en los rezo s de los
musulmanes por las calles, en
las iglesias católicas y en los
“grigrís” o amuletos que lle­
van en el cuerpo y con los

V.
N uestra presenda salesiana. En este am­
biente trabaja­
m os los sa le s ia n o s de la
Inspectoría de
León, desde hace 19 años, en
tres presencias: Thiés, Tambacounda y Saint Louis. En el
campo de la cultura, con es­
cuelas de fonnación profesio­
nal que preparan a los chicos
para la vida con el aprendiza­
je de un oficio de mecánico,
carpintero, etc., y en escuelas
de alfabetización, para aque­
llos niños que no han podido
ir a la escuela y que vagan
por las calles sin saber leer y
e.scribir.
En el tiempo libre o de fin
de semana a través de los ora­
torios y centros juveniles que

*^1
que se protegen de los malos
espíritus.
La cruz de esta visión reli­
giosa de la vida estaría en la
interpretación literal del Co­
rán, por parte de los m usul­
m anes; la resig n ació n y el
se n tid o f a ta lis ta a n te la
muerte y la enfermedad, co­
mo algo que m anda Dios; la
sum isión total a los “m arabús” o jefes religiosos m u­
sulmanes y las prácticas es­
piritistas.

acogen a cientos de niños y
jóvenes pare divertirse y for­
marse.
En el terreno de la evangelización, con la catcquesis y
la preparación al bautismo de
aquellos que quieren .ser cris­
tianos, algo casi im posible
entre los musulmanes, y que
está dando frutos esperanzadores de nuevos cristianos
entre los animistas.
La colaboración y partici­
pación de los laicos en las

7 /
T«*ia*couwo*

>TwrftMeunOi

QUINEA8ISSAU
obras parroquiales como cate­
quistas, y en los colegios co­
mo profesores, es una reali­
dad cada vez más viva, enriq u e c e d o ra y d in á m ic a en
nuestras presencias.

Esperanzas bien fundadas.
Es esperanzador constatar el

auge de las vocaciones sacer­
dotales, religiosas y salesianas. Esto plantea un gran reto
formativo tanto en el ámbito
humano y científico como es­
piritual de cara a un futuro en
el que los senegaleses y los
d em ás p u e b lo s del A frica
Oeste deberán hacerse prota­
gonistas de su propia historia
salesiana y configurar por sí
mismos el rostro africano de
D. Bosco y de la Congrega­
ción Salesiana.
El g ran a p r e c io d e los
obispos y de las autoridades
académ icas, sobre todo en el
campo de la formación profe­
sional, hacia el trabajo que
los salesianos estamos llevan­
do a cabo en pro de la promo­
ción hum ana y cristiana de
los jóvenes.
El fruto de la colaboración
y solidaridad de tantos coo­
p e ra d o re s y co lab o rad o res
que desde España, con peque­
ñas o grandes aportaciones,
ayudan al mantenimiento de
estas obras. Son realizaciones
que ayudan, nos ayudan y nos
llenan de satisfacción.
Mateo del Blanco

V isita del R ector M a yo r a C u b a

z Hubo un hombr

U4
>-4

<

E l Rector Mayor ha teni­
do el precioso gesto de
visitar a los 19 salesianos y a la Familia Salesiana de Cuba. "Quiero,
dice, estar con ellos en
esta hora". Su visita pre­
cede a la del Papa, pre­
vista para enero del 98.
Ambas visitas aportarán
no sólo consuelo, apoyo
y estímulo momentáne­
os, sino también nuevas
esperanzas y nuevas rea­
lidades.
abem os bien por qué
nos eligió a nosotros
cubanos
Somos 17.000 salesianos
en el m undo y ha querido
estarse con los 19 que tra­
bajamos y acompañamos a
la Ig lesia y al P ueb lo de
Cuba. Hay 365 días en el
año y dedica 8 a la Familia
Salesiana de Cuba...
¿Por qué el Rector Mayor
visita Cuba si sabe que no
va a cosechar aplausos, ni
masas enormes de m ucha­
chos, sino una Iglesia em ­
pobrecida y una Congrega­
ción desgastada por los 38
años de R evolución? Don
Vecchi nos lo había comu­
nicado de antemano: “Quie­
ro ir a Cuba a visitar a mis
hermanos. Quiero estar con
ellos en esta hora. Quiero
que sientan que la Congre­
gación y la Familia Salesia­
na entera está con ellos”.

S

U =L^
•

S

Un

L -U

tu

Familiar, cariñoso y opti­
m is ta . L o s e n tim o s tan

sencillo, tan cercano, tan
sensible...Como aquel ges­
to con el Salesiano que de­
bía operarse: “Gasten con
él el dinero que traje para
ayudarles...que la salud es
lo prim ero”.
Todos pudim os conver­
sar con él: Salesianos, Salesianas, Cooperadores, jó ­
venes, Consejos de Anima­
ción . Fueron 8 días para la
Fam ilia Salesiana Cubana
com partiendo penas, ale­
grías, búsquedas, luchas y
el deseo de servir y acom­
pañar a un pueblo sufrido
y sufriente, acogedor y ale­
gre. En una p alabra, nos
vino a decir que vale la pe­
na que trabajemos aquí.

Nos m ostró m etas y nos
trajo estímulos. En la C a­
sa de la s S a le s ia n a s de
Peñalver ( H abana ), y ya
so lo con los S alesian o s,
con una fe inquebrantable
com o la de Don Bosco, y
con su sim patía por lo que

estam os haciendo, nos in­
vitó a :
1.
- Involucrarnos en el
proceso de la Nueva Evang e liz a c ió n en co m u n ió n
con la Iglesia y codo a codo
con los laicos.
2.
- Empeñamos y emple­
amos en la Formación de lí­
deres y Animadores Juveni­
les para la Cuba del futuro.

“Quiero que sepan
que toda ¡a Familia
Mesiana del mun­
do está con ustedes"
3.
- No perder el contacto
directo con los muchachos
por nada del mundo.
4.
- Ocupar espacios ayer
im posibles en la sociedad
cubana, con la mirada pues­
ta en el futuro y, sobre todo
en los jóvenes.
5.
- Trabajar en una Pasto­
ral Vocacional Amplia, no
solo para la Fam ilia Sale­
siana, sino para la Iglesia

como una garantía de futuro.
Nosotros nos m irábamos, él
miraba al futuro.
N os m irá b a m o s u n o s a
otros, tratan d o de adivinar
nuestro m undo interior. Yo
pensé: Somos un puñado de
hombres. Nos está pidiendo
casi lo im posible. V ivim os
en la pobreza más grande de
personal y de medios y nos
anima a em barcarnos en un
proyecto de futuro de enor­
mes proporciones...
Y me alegré porque esto es
lo nuestro. Como Don Bosco,
debemos tener, desde los jó ­
venes, desde la triste reali­
dad de Cuba y desde su pue­
blo humilde y humillado, la
osadía de la fe, la certeza de
que Dios lo quiere y...adivi­
nar el futuro -lo que en estos
momentos se in-cuba en Cu­
ba para poner en m archa o
multiplicar la esperanza-.
Sabem os que lo que Don
Vecchi ha hecho con la Fa­
m ilia Salesiana de Cuba, lo
desea p ara todo el m undo,
pero no puede. ¡Gracias por­
que te has llegado a nosotros
con tu sencillez y tu mirada
profética y de futuro!

Salesianos españoles en Ch *
ba. Son pocos, tres, los sale­
sianos españoles en Cuba:
R a m ó n G a rc ía R a m p é rez: Párroco de La Caridad
de Camagiiey de Madrid.

TT
í

:
nlílhili

G reg o rio G arcía: O ra to ­
rio : Centro Juvenil Habana
Vieja de Ávila.
M iguel Ángel M oral: Pá­
rroco del Cristo, en La Haba­
na Vieja de Burgos.
Hay jóvenes que llaman a
las puertas de nuestra casa: 1
sacerdote joven, 1 Asistente,
4 postnovicios, 1 novicio, 6
prenovicios, 12 aspirantes.
Hay 72 Cooperadores Sale­
sianos con prom esa y otros
tantos aspirantes.
Vuelve a surgir con fuerza
la vida salesiana en Cuba.
Los simpatizantes y devotos
son innumerables... ¡Una ben­
dición de Dios! Estos datos
sobre el florecimiento vocacional le llamaron la atención
al Rector Mayor. Lo manifes­
taba. Se sentía orgulloso.
A n tes de la R e v o lu c ió n
éramos más de 100 salesia-

[LU..' •• • -s ,•

nos. H oy e stán d isp erso s.
Forman parte de esos casi 2
m illones de cubanos por el
mundo entero.

£ f reto de ¡a formación. La
visita del Rector M ayor aho­
ra es un reto para este puña­
do de S alesian o s. Y de la
Familia Salesiana. “No basta
con estar - nos dice D. Vec­
chi-; el límite de la Iglesia y
de la Congregación es la for­
mación integral de las perso­
nas: espiritualidad, líderes
de calidad moral...La garan­
tía de la Congregación son
las p e rso n a s fo rm ad as. Si
nos faltan esas personas per­
dem os el tiempo irrem edia­
blemente”.
La visita del Rector Mayor
es un anuncio promeledor de
lo que puede ser la Visita del
Papa en Enero del 98. Hubo
un hombre llamado Juan...el
gran precursor.
Por nuestra parte, un grito
unánime:
¡G ra c ia s p o r tu v is ita
h e rm a n o J u a n , h e rm a n o
Rector!
Miguel Angel Moral

• Con dos delegados del Go­
bierno de Cuba para asun­
tos religiosos.

í'

i.

romea de familia
Congreso de Pastoral Evangelizadora

Evangelizad y, si es
necesario..., haced congresos
En el Palacio de Congre­
sos de Madrid, se reunie­
ron -del 11 al 14 de sep­
tiembre- la mayoría de
los obispos españoles y
los responsables de los
distintos departamentos
de pastoral de las dióce­
sis, congregaciones y
movimientos para tratar
el tema “Jesucristo, la
Buena Noticia”. En to­
tal, unos 2000.
a Iglesia universal, por
v o lu n ta d d el P a p a , se
p re p a ra p a ra el J U B I­
LEO 2000. El Episcopado es­
pañol decidió org an izar un
Congreso de Pastoral evange­
lizadora y se volcó para que
rem oviera las conciencias y
diera nuevo vigor a la comu­
nidad de creyentes de nuestro
país.

L

Contenidos del Congreso.
Las seis ponencias, lo nucle­
ar y lo común para todos, die­
ron la tónica: ofrecieron una
imagen más discursiva y teo­
lógica que vivencial y particip a tiv a . L a m a y o ría de los
asistentes valoraron más las
de Pagóla y Eloy Bueno.

Treinta comunicaciones
de experiencias realizadas o
iniciadas en parroquias, m o­
vim ientos, asociaciones etc.
no lograron, a pesar del inte­
rés, romper la idea de teoriza­
ción. Los diez talleres, en

que participaba un experto de
cada diócesis, ofrecían una
parcela de participación y de
praxis pastoral en línea con lo
que se esperaba del Congre­
so, más práctica pastoral que
te o lo g ía sobre la p asto ral.
Fueron: M edios de com uni­
cación, jóvenes, laicos, diálo­
go fe-cultura, pastoral parro­
quial, catcquesis m isionera,
liturgia y religiosidad popu­
lar, nuevos ministerios, movi-

lidad y atención pastoral y
peregrinaciones.
El C ongreso tuvo m ucho
de celebrativo: oraciones pau­
sadas, eucaristías, celebración
penitencial ...y hasta un con­
cierto de música clásica espa­
ñola en el Auditorio N acio­
nal, titulado “ Jesucristo, el
mismo ayer, hoy y siempre”,
con la Orquesta y Coro N a­
cional de España. Quizás el
momento emotivamente más

denso fue el recuerdo- cele­
bración por Madre Teresa de
Calcuta, recién fallecida. La
presencia de tres hermanas de
su C ong reg ació n d ieron al
momento una dimensión dis­
tinta e imborrable.

La Iglesia, mucho más rica
que el Congreso. La Iglesia
de este Congreso era, se pue­
de decir, la más oficial y cle­
rical o, como algunos dicen,
la más “oficialista”, a la que
muchos, tristemente, se refie­
ren c u a n d o h a b la n de “ la
Iglesia”.
Porque la Iglesia somos to­
dos. Y, si es verdad, según el
reciente estudio de CIRES,
que un 32,7% de cristianos
españoles está d isp u esto a
“sacrificarlo todo por Dios,
incluso arriesgando la vida
por tal cau sa” , som os una
Iglesia bastante vigorosa en

l 05 cristianos, por
muy desengancha­
dos que vivan de la
lucha social, siem­
pre siembran valo­
res de convivencia.
su fe, a no ser que haya em­
peño en decir y “probar” que
esos cristianos no pertenecen
a la Iglesia. Habrá fallos, li­
m itaciones, pecados y hasta
escándalos. P ero,¿hay algo
más grande que dar la vida
por una causa, y por una cau­
sa tan noble...?

La incidencia social de los
cristianos. A lgunos gustan
decir que la Iglesia no tiene
incidencia positiva sobre la
sociedad y que ni siquiera la
jerarquía tiene fuerza sobre
los propios cristianos.
Quienes dicen que está dor­
m ida, p re se n ta rá n d a to s y
pruebas co n tu n d en tes para

probarlo, tanto si hacen esta­
dísticas de números como si
analizan la calidad de la vida
de los creyentes.
Pero si alguien busca since­
ram ente elem entos y gestos
de autenticidad y dinami.smo,
también lo encuentra.
M uchos cristianos que no
llegan a incidir de forma ex­
plícita en lo social y lo políti­
co, -incluso los que creen que
la ocupación y preocupación
debe ser crear Iglesia y dejar
lo social y político para otras
isntancias- aportan ciertas ac­
titudes de levadura com o la
tolerancia, el respeto a la per­
sona, solidaridad, paz, per­
dón, atención ai más desvali­
do... Los cristianos, por muy
desenganchados que vivan de
la lucha social, siempre siem­
bran valores de convivencia.
Lamentablemente -se ha di­
cho en el C ongreso de mil
maneras- faltan, muy a menu­
do, actitudes y respuestas mu­
cho más concretas, valientes
y solidarias. Excesivo discur­
so, ambigüedad y buenas in­
tenciones. Somos capaces de
mucho más. Demasiada refle­
xión teológica sobre la acción
evangelizadora.
Una Iglesia que no es capaz
de “hacer creer” en Dios y en

los hermanos, que no es ca­
paz de incidir sobre la visión
materialista de la vida, sobre
las actitudes éticas, sobre la
comunión intraeclesial y so­
cial...debe hacer urgentes es­
fuerzos de revisión y conver­
sión.

Iglesia abierta y dinámica,
samaritana y testim onia/. La
teología tiene un papel muy
importante pero no hay que
o lv id a r que ni D ios ni tos
cristianos ni la sociedad, me­
nos aún los más deshereda­
dos,nos van a ju zg ar por la
lo n g itu d o p ro fu n d id ad de
nuestros discursos. Sí, por la
calid ad de la vida y por la
preocupación por los demás.

Lamentablemente
se ha dicho en el
Congreso de mil
maneras- faltan,
muy a menudo,
actitudes y respues­
tas mucho más
concretas, valien­
tes y solidarias.
No conviene olvidar tam­
poco el juicio, nada despre­
ciable y siempre de agrade-

cer, de quienes colaboran con
los creyentes; de los decep­
cionados de la Iglesia, y de
los que la combaten: porque
se encam a, o se desencama,
porque trasciende, o por que
no trasciende...
P o r lo s m ism os d ía s, en
otros ám bitos, con los m is­
m os o b je tiv o s -no el m is­
m o m éto d o , c lim a y pers-

gración” (Cristo, Buena N o­
ticia: “ era em igrante y me
recibisteis...”)!

¿Más congresos o más co*
munión y comunicación?
¿Y si h u b iera congresos o
jo rn a d a s tan sólo para los
c a te q u is ta s y an im a d o re s
de la base sin cortapisas? ¿
Y si se reunieran todos los

des y, com o nos descuide­
m os, entre unos y otros, la
v am o s d e b ilita n d o en in ­
fluencia social positiva y en
calidad evangélica.
Ya d ijo el Papa al C on­
greso: “ En España se difun­
de una tendencia secularista
que dificulta la vida cristia­
n a ” . S in d u d a q u iso tam ­
bién decir -lo hace a menu­
do con otras pala­
bras-: “ ¡Que la vi­
da c ristia n a d ifi­
cu lte la se c u la ri­
zación, el cap ita­
lism o salvaje y la
m a rg in a c ió n s o ­
cial” .

La Fam ilia Salesiana y el Congre­
so. La Familia Sa-

£

p e c tiv a s -o tro s 1.500 c r e ­
y en tes se reu n ían en unas
jo m a d a s de T eología.
Sean las que sean las razo­
nes para m archar en parale­
lo, la realidad del Evangelio
y de los crey en tes, exigen
unir fuerzas, desechar sus­
picacias, testim oniar una fe
más comunitaria, encam ada,
p a s c u a l... ¡Y p e n te c o sta l!
Están los tiempos de secula­
rización y pérdida de valores
como para no unir fuerzas y
carismas...
¡Qué bonito que los c re ­
yentes en Cristo hubiéramos
sido cap aces de u n ific a r y
p otenciar las dos líneas: la
del C ongreso de la C onfe­
rencia Episcopal “Jesucristo,
la B uena N o ticia” y la del
C ongreso de Teólogos Juan
XXIII “Cristianism o e inmi­

¿Y si hubiera con­
gresos o jomadas
tan sólo para ¡os
catequistas y ani­
madores de la base,
sin cortapisas?
m ovim ientos de Iglesia, de
jó v e n e s y a d u lto s ? ¿Y si
h u b ie r a c o n g r e s o s p a ra
creyentes de a pie conven­
cid o s de su fe? V eríam o s
u n a I g le s ia m uy v iv a . O
a u n q u e no se h a g a n c o n ­
g resos... ¡B asta que se va­
y a al m u n d o d e lo s m ás
d e sv a lid o s: no hay b arrio
ni c o le c tiv o m arg in al que
no cuente con presencia de
Iglesia!
Tenemos -somos-una Igle­
sia con m uchas p o sib ilid a­

lesiana, por defini­
c ió n , tie n e c la ro
sentido de Iglesia,
se siente esencial­
mente educadora y
evangelizadora,
o p ta in e q u ív o c a ­
m ente por los jó ­
venes y las clases
populares.
Sin duda por estos m oti­
vos, un grupo considerable
e n tre s a le s ia n o s , s a le s ia nas, cooperadores, antiguos
alum nos... se hizo presente.
Lo fundam ental no es estar
o no estar, sino sobre todo
hacer vida el poscongreso,
tanto más que el Presidente
de la C o n feren cia E p isc o ­
pal, D on E lia s Y a n e s, en
el m en saje al P apa le c o ­
m unicaba -com o respuesta
a lo que el Papa había pedi­
do al C o n g r e s o - q u e la
Iglesia española iba a “po­
n er una e sp e c ia l aten ció n
en la pastoral con los jó v e ­
nes para ayudarles a cono­
cer, am ar, im itar y seguir a
Jesucristo” .
Alfonso Francia

El Colegio M- Auxiliadora de Vigo pone en escena “Godspell”

Grupo “ATI”: nuevo estreno

Un gtupo de jóvenes nos
ofrecen una fiesta, una
locura divertida, un es­
tallido de juventud. Un
grupo de jóvenes que
cantan, ríen, se entu­
siasman, bailan, palmotean y hacen vibrar al
público.

espectáculo. Para los actores
éstas eran sus impresiones:

l pasado mes de M ayo
el G ru p o de T e a tro
“ATI” estrenó en el C i­
ne S ale sia n o de V igo este
espectáculo con un gran éxi­
to de público y puesta en es­
cen a. El E v a n g e lio se e n ­
tiende y se vive en Godspell.
Godspell es un gesto, una
m ira d a , una c a n c ió n , una
sonrisa, un silencio, un abra­
zo, una lágrima, un aplauso,
una despedida...
D urante varios m eses los
jóvenes actores han estudiado,
meditado y reflexionado con
seriedad el mensaje de Gods­
pell. Hoy nos invitan para que
juntos disfrutemos de un gran

José A. Labandeira

E

• ‘'Es el m ejor trabajo en
equipo que he realizado
en mi vida”.
• “Sobre el escenario siento
cerca la amistad”.
• “Es la obra con la que más
me he entusiasmado”.
• “M e em ociono p o rq u e
God.spell me emociona”.

Escuela para Delegados y Delegadas de Antiguos Alumnos DB y FMA

Nueva mentalidad y talante

IJn grupo de Delegados ha
participado en la Escuela
de Verano que, con carác­
ter bianual, organiza la
Delegación Nacional de
Antiguos Alumnos DB.
l objetivo de la Escuela
es reflexionar y estudiar
el papel de los Salesianos y Salesianas que trabajan
en las A sociaciones de sus
Antiguos Alumnos o Alumnas.
E usebío M a rtín e z . D ele­
gado de León, centró la refle­
xión de la Escuela en La secularidad.
Conocer los medios inter­
nos con los que cuentan los
A n tig u o s A lu m n o s en sus
Asociaciones .se hace necesa­
rio para quien los acompaña
en el andar de cada día. Por
eso D. H enri Alen. Delegado
Mundial, presentó los Estatu­
tos, como Camino para “ser”
Antiguo Alumno de los SDB
o FMA. Tienen para los Aso­
ciados un valor similar a! de
las C onstituciones para los
Religiosos. El Consejero de
la Región Europa-O este, D.

E

A

-Si

F ilib e rto R o d ríguez, habló
de la identidad y vida de la de
F am ilia S alesian a y de los
Antiguos Alumnos; por qué
pertenecen, qué m isión tie­
nen, cómo ha de ser la anima­
ción que el Salesiano o Sale­
siana ha de prestarles.
Hay necesidad de una nue­
va m entalidad y talante, el
horizonte es amplio y lum i­
noso. la tarea es sugestiva.
Una tarde estuvo dedicada
a la convivencia con repre­
se n ta n te s de los A n tig u o s
A lum nos, todos con alguna
responsabilidad en la Asocia­
ción: Jesú s G arcía. Presiden­
te Nacional, Isabel A lcázar,
y C onchita G arcía, F. Jesús
E sp in o sa , B lan ca L á z a ro ,
David L ópez-T riviño, pre­

sentaron en mesa redonda el
perfil que les agradaría ver en
sus Consiliarios y Delegadas
en la frontera del 2000. Alto
ponen el listón.
A lfredo M artín , encarga­
do nacional de Jóvenes Ter­
cer Mundo, una ONG promo­
vida por el Voluntariado Sa­
lesiano, presentó el am plio
panoram a de posibilidades
que las Asociaciones pueden
en co n trar en el cam po del
V oluntariado. Los “Grupos
Jóvenes”, animados especial­
m ente por los D elegados y
Delegadas, se vislumbran co­
mo protagonistas del volunta­
riado.
Con todos estos elementos,
con la experiencia concreta
de algunos de los Delegados
participantes, Jesús Chover,
Consiliario Nacional, lo tuvo
relativamente fácil para pre­
sentar la figura del Consilia­
rio y Delegada en la Asocia­
ción de AA.AA.
Es la persona amiga, cerca­
na al A n tig u o A lu m n o en
campos tan diversos como la
misma Asociación, la cultura,
la form ación, la espirituali­
dad. la animación y el trabajo
en nombre y comunión con la
Comunidad a la que represen­
ta la asociación.
Jesús Chover

□
'o '

'o '

“En esta s cosas (técnica, educación, editoriales, comunicación...) Don Bosco
quiere ir a la vanguardia d el progreso” era ¡a confidencia que él
m ismo hacía a l jo ven sacerdote Aquiles Ratti, futuro Pío XI.
i plato fiierte de este mes se COSAL, uno de ios campos de
bros, testimonios de distintas
llama Church Forum. Cre­ trabajo más salesianos que cuen­ celebridades, entrevistas, noti­
ada en México, la página ta con cinco estudios aptos para cias religiosas de actualidad, ...
web cautiva desde el primer ins­ grabaciones, prácticas de radio y Destacamos un amplio resumen
tante por su presentación sobria
televisivas, etc.
sobre la Jomada Mundial de la
pero muy bien organizada. A la
En sus páginas no se limitan Juventud ce­
izquierda de la página principal
únicamente a comentar la obra
lebrada en www.ctv.es/L’SKRS/elabeto
aparecen resaltadas las noticias o que llevan a cabo -clases de for­ París. Para
enlaces de mayor relevancia. En mación, cursos...- sino que in­
los más curiosos, existe también
este momento se ofrece un es­ cluyen unos apéndices muy sa­
un “cajón de sastre” donde en­
pléndido link sobre Madre Teresa brosos y que os invito a conocer:
contrar de todo: minutos para la
de Calcuta (en inglés), y un enla­
• Biografía de Juan E. Vecchi
poesía, historias y leyendas, re­
ce monográfico sobre el II En­
• Historia de ios salesianos
cetas...
cuentro Mundial de Juan Pablo II
• Vida de Don Bosco
con las familias.
,.hal)itimtes.elsilH).com/piso28/4/inenu.ht^ Si buscas informa­
ción sobre M adre
Destacamos: El Foro: Por foro
Finalmente, bajo el título de
Teresa de Calcuta en español:
entendemos en la Gran Red un “Luz y Guía” encontramos una
www.da-usa.com /m adreteresa
canal de información que está
página personal muy completa e
abierto a todos los usuarios que
interesante: recensiones de liMarco A. Martínez
lo deseen para expresar sus opi­
_N eU cap>; l»H6tN« m ta p ci.
niones acerca de un tema con­
tí>e
^
am
át
creto. El servicio muy pronto
Op*n Print rtM
iniciará su andadura. El primer
tema a tratar será la vida y obra
de Su Santidad el Papa Juan Pa­
blo II.
Familia: Este es un servicio
de Church Forum dedicado es­
pecialmente a las familias y a
lodos aquellos que estén intere­
sados en ella. De todo un poco:
Rosario Slmultánen
• Oración en familia
Uass
• Información sobre la familia
• Libros y películas aconsejados
• Foros sobre la familia
En resumen, una página que fa­
cilita gráfícamente su visita, bien
diseñada, pero que necesita seguir
Pr»gunla« o comfiiirtet «tawr»
-u____
. .
creciendo en sus contenidos.

E

I^

www.churchlbrum .org.m x
La página salesíana del mes
se llama “Comunicaciones Salesianas”. Ha sido elaborada en
Buenos Aires por el Instituto

a

¡ema del mes

La vejez; entre la caricia
y el lamento
“Nos estamos haciendo viejos”
MOSAl

¡"Pues vaya novedad”!, seguro que has pensado al leer el titulo anterior, “eso lo
sabem os todos”. Por mucho que nos empeñemos en decir que la juventud se lleva
en el alma, que se es ‘“Joven de espíritu”, nos estamos haciendo viejos com o personas
y como sociedad española.
Los avances de la medicina en la lucha contra las enfermedades y la mejora de las condicio­
nes de vida han hecho posible, por ejemplo, que los españoles viva­
mos hoy, por término medio, hasta los setenta y siete años. A co­
mienzos de siglo la esperanza de vida al nacer era, entre nosotros, de
algo menos de treinta y cinco años. Es decir, que nuestra vida se ha
alargado cuarenta y tres años en un coito espacio de tiempo.
Paralelamente, cada vez las mujeres tienen menos hijos. Ac­
tualmente estamos en una m edia de 1.2 hijos por familia y esta­
m os en un crecimiento cero o negativo. Si unimos ambos datos,
el aum ento de la esperanza de vida y la disminución de los naci­
mientos, el resultado no puede ser otro que el que hoy se co­
m enta constantemente: la población española envejece.
Por eso este mosaico quiere ser una reflexión para todos: para los
que ya andáis por esas edades, para que viváis con realismo y ale­
gría esta etapa de la vida; y para los que nos vamos acercando o
convivimos con personas de la Tercera Edad, para que las conozca­
mos mejor, las respetemos y sobre todo lleguemos a quererlas.

Actitudes ante la tercera edad
Las personas llegadas a la tercera edad suelen adoptar tres
tipos de actitudes para hacer frente a esta etapa de su vida:
• Unos se encierran en sí mismos y renuncian a cualquier tipo
de compromiso; para ellos, ser mayor es separarse de los demás.
• Otros se desesperan con el paso del tiempo y viven cada
día com o una puñalada a su esperanza; para ellos ser mayores es recibir un castigo
que no se merecen.
• Otros, en cambio, se sienten todavía activos, úti­
les, y aprovechan sus muchas horas libres para reali­
zar cosas que antes no pudieron hacer, nuevos hobbies o ayudar al que lo necesita dentro y fuera de su
familia. Estos últimos, sin duda los más afortuna­
dos, viven su madurez con el mismo o mayor gozo
que vivieron su juventud o su edad adulta.

Ventajas de ¡a e d a d ^
La verdad es que en una so­
ciedad que ensalza “ lo jo v en ”,
lo nuevo, lo que está de moda
com o valores importantes resul­
ta difícil hablar y sobre todo ha­
cer ver a la gente que las perso­
nas mayores tienen muchas cua­
lidades y virtudes, tanto profe­
sionales com o personales, y re­
conocer las ventajas que tiene
esta edad.

1. La primera de estas ventajas es disponer de mucho tiempo libre por delante, para hacer todo lo que quie­
ra y, por qué no, para demostrar a la gente joven que su idea del triunfo, del éxito social, no es correcta.
2. La segunda ventaja es contar con una experiencia que sólo puede ganarse viviendo muchos años. Se
trata de algo que no se puede comprar ni alquilar; aprender viviendo y reflexionando.
3. O tra ventaja es que muchas “angustias” de la juventud desaparecen con la edad. Ya no tiene que
cuidar de la familia. Ni debe acudir diariam ente al traba­
jo, ni inquietarse por el mañana.
4. Hay otras ventajas más “practicas”: m enos accidentes
que de joven, recibe dinero y atención sanitaria, le redu­
cen los impuestos y la administración le oferta descuen­
tos en transporte, viajes y espectáculos.

También tiene sus inconvenientes
¡Claro que sí!, como todas las edades de la vida, tiene sus
pros y sus contras, sus aspectos positivos y negativos, sus lími­
tes y “goteras”, pero, ¡por favor!;
1. Acéptese como es. Con la edad que tiene. Confíe en sus
propias fuerzas y no se sienta inferior a nadie, sino más bien
diferente. Cada nuevo aniversario es una bendición del cielo
que usted debe agradecer.
A su edad, uno debe emplear el tiempo en hacer aquello que
esté a su alcance y le guste; no vale lo uno sin lo otro. Acepte
con humildad los trabajos que pueda abarcar, y empeñe en
. ,
^
ellos toda la experiencia que ha ido acumulando pacientemente a lo largo de la vid^
2 Nunca es demasiado tarde. No existe una edad ideal para participar, para realizarse plenarnente como
peL n“
a 7 u r a los demás, para malizar alguna actividad de provecho. Si decide perder el tiempo no
ponga los años como e

solidario, trabaje en equipo, amplíe sus círculos sociales, ha­
ga suyas las necesidades de donde vive. A cada edad le correspon­
de su propio estilo de vida. Adáptese a los nuevos tiempos y pla­
nee sin agobios su tiempo libre: para ocuparse de Vd. mismo, para
ocuparse de los demás y descansar.
La sociedad necesita ciudadanos críticos, imaginativos, compro­
metidos y'dialogantes, no pesimistas, insensibles o pasotas. Viva
activo, escoja una actividad que le satisfaga y entréguese a ella. Re­
cuerde: “Si los demás cuentan para Vd., Vd. contará para los de­
más”.

• En ¡a 3* Edad, ¿no ven muy claro o no Ies vemos muy claro?

Q

i Cómo potenciar ¡as ventajas y limitar los inconvenientes
1. Vivir saludablemente
Nadie puede escapar del envejecimiento. Es un fenómeno universal. Pero cada cual en­
vejece a su manera, con un ritm o y unas características individuales, dependiendo de un
conjunto de factores y circunstancias: de sus genes, pero sobre todo del medio en que vi­
ve, de sus hábitos..., en una palabra, de su-estilo de vida. Estos factores pueden acelerar o
retrasar el envejecim iento y en ellos podemos influir. Hay muchas formas de envejecer y
de experim enter y vivir la Tercera Edad. En ella se cosecha lo que se ha sembrado antes, a
lo largo de toda la vida.
Hay también otra serie de factores cuyos efectos negativos sobre el envejecimiento es­
tán sobradam ente comprobados y sobre los que podemos actuar:

I
X

• Los estados psicológicos negativos: depresión, tristeza, cólera, baja autoestima, etc.
• Ei abuso y el uso indiscriminado de estimulantes químicos, como el alcohol, el tabaco, los somníferos...
• El exceso y descontrol en la com ida con alto consumo de grasas.
• Actividades no adecuadas a las capacidades físicas y mentales.
2. Tres reglas de oro para envejecer bien
la. Comprenda y acepte su situación. Con sus pros y contras. Sin hacerse ningún tipo de trampa. No se
limite a soportarla como una irremediable decadencia. Esfuércese por conocer sus posibilidades.
2a. Enfréntese a la nueva situación con una actitud abierta y positiva, sabiendo que puede y debe perma­
necer bien, física y psíquicamente.
3a. Practique una buena higiene mental y social. Evite la pasividad y refuerce lodos ios aspectos positi­
vos de su personalidad. Evite las imágenes negativas, las motivaciones desfavorables y las actitudes re­
gresivas. Nada de “total, ya a mi edad...”, o “para qué voy a intentarlo... me saldrá m al”.
Llevar una vida ordenada, equilibrada, sosegada es, sin duda, un seguro para un envejecimiento saludable.
También io es mantener una vida sexual sana y normal. Pero quizá hay dos puntos, dos cimientos funda­
mentales para envejecer bien: alimentarse correctamente y mantener el cuerpo y la mente en buena forma.

Actividades

■Si

,s

I

Uno de los mayores activos de la Tercera Edad es la gran cantidad de tiempo del que dispone.
Lo importante es saber qué hacer con él, cómo hacer para que repercuta positivamente en su sa­
lud y en su calidad de vida y cómo aprovechar todos los recursos que tiene a su disposición.
Para aprovechar “a tope” su tiempo, lo mejor sería que 1o repartiera entre estas cuatro “D”.
• Diversión: gozo, disfrute, placer, humor, alegría.
• Descanso del trabajo, de las dificultades de la vida cotidiana.
• Desanollo personal: siempre es posible crecer personalmente, aprender cosas nuevas, supe­
rarse, ayudar a los demás.
• Dios. Para momentos de encuentro con EL en la oración personal, la Eucaristía, profundizar­
en el conocimiento de la persona de Cristo, devoción a la Virgen...
Esto sería lo ideal, en el sentido de que lograría, por supuesto disfrutar, pero además invertiría
en su salud. Así con mayúscula, tal y como hemos visto que la QMS la define, como bienestaifísico, psíquico, social y, yo añadiría religioso, con el cultivo de esa dimensión tan importante
del ser humano que es la traascendente. Teniendo algo de cada “D”, se sentirá más pleno, útil,
satisfecho consigo mismo. La vida de toda persona se organiza alrededor de gran cantidad de
actividades muy diferentes entre sí pero que resultan, todas ellas, muy necesarias. Cualquier
ocupación desarrolla, al menos, una de las tres áreas de la persona:
• la física (el cuerpo)
• la psíquica (la mente)
• la socio-afectiva (las re­
lac io n e s y los se n ti­
mientos).
La mayoría de las ve­
ces, una actividad está po­
tenciando una o todas es­
tas áreas, ya que en la vi­
da estas tres partes están
muy unidas. No se trata
de elegir un tipo de acti­
vidad u otro, sino de ha­
cerlas convivir en nuestro
horario cotidiano.

• Ante D. Sosco (Sevilla)

No desprecies la tradición de los ancianos, pues la aprendieron de sus padres; porrfe ellos aprenderas prudencia y a responder cuando haga falta'’ (Libro del Siracida

• ""Es horible llegar solos a la meta no
encontrar a nadie aplaudiendo.” (José So­
corro)

• “''Que los ancianos sean sobrios, hom­
bres ponderados. prudentes, sanos en la fe,
en el amor, en la paciencia; c¡ue las ancia­
nas, igualmente observen una conducta dig­
na de personas santas”. (Tit. 2, 2)
• "La inteligencia, la reflexión _y el discer­
nimiento (juicio) habitan en los ancianos, y
si estos no hubiesen existido, tampoco ha­
bría existido ningún Estado” (Cicerón)
• El mundo está pasando por momentos
muy difíciles. Los jóvenes de hoy no piensan
en otra cosa que en sí mismos. Carecen de
respeto por sus padres, o por los ancianos; son mezquinos e impacientes, hablan como si
fueran los únicos que saben algo, y lo que para nosotros es sabiduría para ellos es
______________________
locura”. (Pedro el Ermitaño)
• "La madera vieja es la mejor
para quemar, el vino añejo el me­
"El anciano suele estar muchas veces a solas, pero
jor para beber, los viejos amigos
nunca está solo y aburrido, porque tiene siempre con
los mejores para confiar, y los
quien hablar, hablando desde Cristo con el Padre en el
viejos autores los mejores para
Amor del Espíritu. Es el tiempo de hablar con Dios a
leer”.
tiempo perdido, sin prisas, sin palabras, sin muchas ta ­
• "Aburrirse es besar la muer­
zones, pero sí con mucho amor y mucho corazón. Tiempo
te”. (Ramón Gómez de la Sema)
de cultivar abundantemente lo lectura de libros de espiri­
• "Los viejos no son trastos
tualidad y de vidas de santos; de meditar y rumiar despa­
inútiles, sino el ayer de donde
cio la Sagrada Escritura, en coloquio con el Espíritu
salimos. Si no conocemos lo que
Santo, que es su autor y ¡a puede explicar.
fuimos, cómo diantres vamos a
Tiempo de pasar largos ratos junto al sagrario, donde
saber lo que somos?”. (R. Mon­
está de manera privilegiada y única el Maestro, el Her­
tero)
mano, el Amigo, el Salvador”. (Alberto Iniesta)
• "No me lo merezco (Premio
Para los que quieren compartir la fe en esta etapa de la
Nobel de la Paz), pero es un re­
vida y ayudarse mutuamente, la Iglesia Católica cuenta con
galo para los pobres. Sólo tengo
una organización dirigida especialmente a las personas ma­
tristeza por haber hecho tan po­
yores, Vida Ascendente. Está organizada en todas las dió­
co en la vida” (M. T eresa de

^Relación con Dios; espiritualidad

cesis^ yy es fácil acceder V*
a ella a través de
— la
— rpropia
--A
1parro­
quia Su teléfono en Madrid es 531.15.74 y 532.87.36.

Calcuta)
Mateo del Blanco

¡¡boletín

S a l e s

i a n o

e n

i n t e r n e t

www3.planalfa.es/bsalesiano
R esum en d e n o tic ia s, a rtíc u lo s a m p lia d o s, ú ltim a hora, fo ro sa lesia n o
(o p in io n es que nos m a n d éis los le c to r e s p o d em o s re c o g e rla s en In te rn e t)...

A¡otidas: de ha vivido
Madrid: Bodas de Oro
de Sor Naty

Bélgica: Eurofontm 98
Encuentro Europeo de Jóve­
nes. Este encuentro destinado a
todos aquellos que tienen un
corazón salesiano, ya sean jó­
venes o adultos, tendrá lugar
en Don Hosco Hechtel, Flandes (Bélgica) del 19 al 25 de
julio de 1998. Durante estos
días, jóvenes de distintos paises europeos convivirán en el

espíritu de Don Hosco y busca­
rán el sentido de su mensaje
para los jóvenes de hoy. Habrá
un amplio abanico de activida­
des, encuentros, intercambios.
Este encuentro coincide con
las actividades programadas
para la celebración de los cien
años de presencia salesiana en
Flandes.

El pasado 5 de agosto fueron las
bodas de oro de Sor Naty como
salesiana al servicio de la con­
gregación y de sus jóvenes. Los
cooperadores y antigüos alum­
nos del centro juvenil que he­
mos estado con ella durante mu­
chos años la homenajeamos con
una sencilla Eucaristía de acción
de gracias en la que queríamos
decirle que seguimos junto a
ella y que gracias a ella somos
lo que somos, la mayoría coope­
radores, y muchos, buenos cris­
tianos y honrados ciudadanos tal
como Sor nos lo transmitió du­
rante el tiempo que hemos com­
partido todos juntos. “Gracias,
Sor Naty”

Zaragoza: Ocho
estudiantes de FP
recibieron el prem io
Don Bosco
Ocho aragoneses ganaron el
premio Don Bosco con proyec­
tos que van desde un teléfono
inteligente hasta mejoras de la
cadena operarla. Alberto M ar­
co ha sido el ganador del pri­
mer premio de diseño e innova­
ción tecnológica “Don Bosco”.

Burriana: Primera rueda
rotaría del Rotary
club al colegio
Miguel Angel Erviti, Director
de! Colegio de Burriana, reci­
bió el Premio del Rotary Club,
primero que ofrece a una insti­
tución de la ciudad: al Colegio
Salesiano. Han reconocido los
más de cincuenta años de do­
cencia, la apertura a la juven­
tud, a los antiguos alumnos y al
centro juvenil “Porta Oberta”.

“José Miguel Burgui,saiesiano,-dice el Diario de Navarranatural de Ujué, ha escrito una
Guía del Peregrino para realizar
el camino desde Alicante a San­
tiago. El libro se lo ha editado el
Ayuntamiento de Alicante”. El li­
bro desglosa diferentes tramos del
Camino, comenta el significado y
ofrece historias, relación de mo­
numentos. mapas y lugares.

Valencia: m últiples
cam pam entos d e verano
Un poco como en todas las ins­
pectorías, la pastoral del verano
en Valencia es movida y de ca­
lidad. Los números cantan y
gritan: 467 animadores y ani­
madoras voluntarias atienden a
2.340 chicos y chicas en 33
campamentos.

Brasil: Sor Silvia Vecelli
galardonada
Durante el IX Congreso de la
Asociación Brasileña de Hansenología, la hermana Silvia Vecellio ha sido galardonada por
su trabajo en favor de los enfer­
mos de lepra.

Cam bados: O rtega Lara
veraneó en el Colegio
José Antonio Ortega Lara, anti­
guo alumno salesiano, para re­
ponerse y quitarse del bullicio,
pasó sus vacaciones en Camba­
dos (Pontevedra), con su fami­
lia. Autoridades, amigos y salesianos, encantados con ayudar a
olvidar los 532 días de secues­
tro en el famoso zulo.

• Barcelona. Escuela Universitaria Salesiana de Sarria. El
julio tuvo lugar la lectura de Proyectos de Final de Carrera
promoción de Ingenieros Técnicos de esta Escuela Univers
ció su andadura académica en septiembre de 1994.
Campello: Concentración Inspectorial d e las ADMA
El sábado 7 de junio tuvo lugar
en Campello la XVII Concen­
tración de ADMA de centro y
sur de la Inspectoría -1.300
participantes-. Asistió el Sr
Obispo, D. Viciorio Oliver; se
hizo una entrega de medio mi­
llón de pesetas para Malí en
las manos del siempre entu­
siasta Paco Silvestre. La nota

triste vino cinco días más tarde
cuando Paco murió, casi sin
percatarse de la enfermedad,
ya en estado tan avanzado.
El mismo día tuvo lugar la
VIII Concentración en Zarago­
za para las Asociaciones de
Aragón. Asistieron 350 y pre­
sidió Don Cándido Orduna,
Director.

Tierra Santa:
Peregrinación de
todas las inspectorías

El Paular: Ejercicios
Espirituales de
las Voluntarias
de Don Bosco

La Conferencia Ibérica ha teni
do el gesto de organizar para
los salesianos viajes a Tierra
Santa. Confiaron la organiza­
ción a Juan José Bartolomé y a
Jesús Arambarri, salesianos,
profesores de Biblia en el Insti­
tuto Teológico de Carabanchel.
Son invitados a peregrinar
los salesianos que hayan cum­
plido 25 años de profesión per­
petua. En este verano han ido
dos tumos, con 7 hermanos de
cada inspectona.

22 Voluntarias, la mayoría jó ­
venes, se decidieron a hacer
Ejercicios.
A cordaron con A rcadio
Cuadrado lugar y fechas y,
allá en el Paular, se adentra­
ron en los misterios del espí­
ritu y en la diafanidad de la
convivencia. E llas querían
también “convertir” a la Ins­
pectoría para que las acogiera
en su seno.

Noticias: Se ha vivíalo

■

Poma: Una Salesiana
II Premio de Poesía
■
La salesiana Italia La Rosa, de
Nápoles, ha obtenido el II Pre­
mio L iterario Internacional
“Marcel Proust”, de poesía.

Taiwan: Premio a la
Comunidad FMA
La comunidad de las salesianas
de Tainan (Taiwan) ha recibido
un premio por los treinta años de
actividad educativa, apostólica y
pastoral escondida, continua y
generosa en la población (ancia­
nos, pobres e indigentes, incultos
y desescolarizados, padres...).

Angola: Clases
p ara todos

■
■

El delegado de educación anun­
ció que el curso escolar estaba
suspendido por falta de profeso­
res. Salesianos y salesianas deli­
beraron a la luz de la vocación y
sus posibilidades: si además de
la guerra los chicos y chicas
quedan sin escuela...Todo lo que
es joven tiene que ver con noso­
tros, se dijeron. Hablaron con las
autoridades locales y pusieron
todo el personal docente a dis­
posición para la escuela pública.
Se iniciaron las clases. Así se
contactó con muchos más jóve­
nes, instituciones y educadores.

Roma: La Salesiana
Marcela Fariña, miembro
de una alta com isión
de derechos humanos

Marcela Fariña, profesora de
teología en la Facultad Ponti­
ficia Auxilium de Roma, ha
sido nombrada componente
eminente de la Comisión Na­
cional para la Igualdad de
Oportunidades entre Hombre
y Mujer. Es la única religiosa
entre las treinta mujeres desig­
nadas por partidos políticos,
sindicatos, asociaciones de
empresarios y de agentes so­
ciales.

Se organizaron a finales del cur­
so 1996-97 unas jornadas de
puertas abiertas para presentar
los mejores trabajos dei curso de
FP. La prensa local se hizo eco,
tanto de la inauguración, por
palle del Director, don Heliodoro Nieto, como de la asistencia y
partipación del público, que po­
día accionar los botones de los
centenares de objetos e inventos.
Docentes de otros lugares se han
desplazado para conocer esta re­
alidad, novedosa, ilustrativa e
ilusionante.

• Semana de animadores en Arévalo (23 28 sept.}. Grupo par­
cial. Reflexión, diálogo, oración, convivencia, salesianidad.

Datos sobre ¡a Iglesia Española
Sentido de pertenencia
• A dos pasos ya del 2000, las encuestas del
GIRES nos dicen que el 90, 05 % de los es­
pañoles se declara católico.
• La proporción baja (85%) en la franja de jó­
venes (18-29 años).

Creeencias
• El 86 % de los españoles creen en Dios y el
66% en un Dios personal y Padre.
• Al 49,5% de los españoles las creencias re­
ligiosas le afectan “mucho o bastante” a la
hora de tomar decisiones importantes en la
vida.
• Al 50.5%, “poco o nada”.
• Un 32,7% “estaría dispuesto a sacrificarlo
todo por Dios, incluso arriesgando la vida
por tal causa”.

Asistencia a misa
• El 29% de los que se profesan católicos
asisten a misa y son considerados como
“católicos practicantes”.
• Los jóvenes sólo asisten en un 17%.

'ii

Casarse por la Iglesia
• El 64 % de los jóvenes de 18 a 24 años pre­
fiere casarse por la Iglesia. El 17% prefiere
unirse sin papeles. El 13% opta por matri­
monio civil.

Opción por la enseñanza religiosa
• El 91,1% de los que cursan la Educación
Primaria optan por la Enseñanza Religiosa
Escolar (ERE).
• De ellos, el 88,7% de los que estudian en
centros públicos o privados civiles y el
99,7% de los que lo hacen en centros reli­
giosos.
• El 85,7 % de los estudiantes de 7- y 8- de
EGB optan también por la ERE. (81% de
los centros públicos; el 88% de centros pri­
vados civiles y el 99,8% de los de centros
religiosos)
• En la Enseñanza Secundaria (primer ci­
clo), el 76% de la totalidad ha optado por
la ERE si bien parece que este año ha au­
mentado).

Estadísticas
• Hay 37.303.265 católicos
• 79 diócesis, 22.186 parroquias, 81 obispo
en ejercicio, 17.625 sacerdotes diocesanos.
20.000 religiosos, 65.000 religiosas, 2.000
seminaristas mayores, 5.763 centros educa­
tivos, 1.630.000 alumnos
• Hay que añadir ambulatorios, dispensarios,
orfanatos, guarderías, centros de educación
especial, residencias de ancianos, centros de
Cáritas, casas de espiritualidad, colegios
mayores, universidades...

T E S T IM O N IO

Maravillarse
M

hace mucho, después
ae haber tenido un momento de
oración con un grupo, se me
acercó una joven para pregun-

tarme: “Cuando hablas de con­
tem plar ¿te refieres a mirar,
pensar en algo concreto...? Na­
die me ha enseñado a orar.

M

Nunca me han
hablado directamente de ello...”
De toda la conversación que
mantuvimos, lo que más me
conmovió es que me lo decía
con lágrimas en los ojos.
Para explicar nuestro ser con­
templativo, si es que se puede
explicar, me sirvo de la imagen
del sol: -Nuestros sentidos nos
dicen que el sol se mueve. Nuestro intelecto, tras una labor
de investigación, nos dice que es
la tierra la que gira alrededor del
sol, pero únicamente nuestro es­
píritu se maravilla en la contem­
plación del amanecer. No se nos
exige nada, solamente colocar­
nos en una actitud de escucha.
Cuando contemplamos una pues­
ta de sol no necesitamos ni músi­
cas de fondo, ni papeles escritos,
ni nadie que nos enturbie con pa­
labras, el silencio transcendente.
Y es que el amor requiere
una actitud contemplativa de
aquello que nos enamora.
Siró López

PRESENCIA JO VEN

La niña que no entendía
lia se sintió orgullosa de lucir aquel vestido
en un día tan especial como el de su primera co­
munión, por eso no entendía que pocos meses
después el vestido fuera llevado ante el juez y
valorado por un experto. Tampoco entendería
nunca que sus padres habían decidido separarse y
que ahora discutían por los detalles más insignifi­
cantes.
Los adultos se quejan muchas veces de que sus
hijos no les comprenden. Es lógico. También a mí
me cuesta comprender situaciones como las de
aquel vestido. Debe ser muy duro para un niño ver

cómo sus padres ahora viven en ca­
sas separadas y hablan mal de
aquella persona que antes fue su
mujer o su marido y a la que tanto quisieron.
A menudo olvidamos que son los hijos los que
más sufren ios problemas matrimoniales de sus
padres. No llegarán a entenderlos nunca, pero los
sufren. Aquella niña vio discutir a .sus padres por
el precio de un vestido de primera comunión y
salió llorando del juzgado.
Francisco Pérez Polo

CU ESTIO N ES C O N T R O V E R T ID A S

A N É C D O T A E D U C A T IV A

¿Hay alguien más guapo que yo?

Creo en ti

H

ice poco me contaban
unos amigos el problema que tie­
nen con su hija de quince años,
b i chica no quiere comer. Ya sa­
ben ustedes, el problema de la
anorexia,

Todo empezó... Esta quinceañera de la que les hablo empezó co­
mo otras muchas: mirándose al
espejo, probándose la ropa, obser­
vando a las top-models, compa­
rándose con las estrellas de! cine
y la publicidad, hablando con las
amigas, sintiendo envidia de las
delgadas y proponiéndose no ser
nunca como las gordilas... Así
que la chica empezó a comer ca­

da vez menos, a no pasar de ensa­
ladas, fruta y yogures, a saltarse
comidas e incluso a vomitar,
cuando pensaba que se había ex­
cedido un poco. Y empezó a estar
más y más delgada, hasta que se
le marcaron todos los huesos del
cuerpo. Y sus padres están preo­
cupados y ya no saben qué hacer.
Y me han pedido consejo.

No soy médico, soy educador.
Yo no sé cómo se debe tratar la
anorexia, porque no soy médico.
Pero a esa chica procuraría con­
vencerla de que la belleza no está
en las medidas de las top-models,
aunque las revistas y los diseña­
dores nos lo quieran hacer creer,

Yo te lo cuento.
¿Tú qué opinas?

Procuraría convencerla de que la
belleza es -más bien- sentirse a
gusto con el propio cuerpo, no
maltrararlo, mantenerlo en forma,
concederle los pequeños placeres
que Dios nos ha regala­
do, conducirlo por la vi­
da con inteligencia, con
bondad, con sentido del
humor... Aceptarlo co­
mo es. Y olvidarse un
poco del espejo...

H

Moraleja para todos. La mora­
leja está clara... Además, nos la
podemos aplicar todos, porque la
cultura que nos rodea ayuda a fa­
bricar más madrastras que Blan­
canieves. Y que conste que no ha­
blo sólo de’ las anoréxicas. Ni de
las mujeres...
Más vale que aprendamos a
gustarnos, si queremos gustar
más. Y al espejo, ni una sola pre­
gunta...

acía cinco meses que la
planta parecía muerta, pero yo
no la había querido tirar por­
que pensaba que po­
día serv ir como
planta decorativa.
Sin
em bargo,
cuando la m iraba,
no podía olvidar lo
bonita que era cuan­
do tenía tantas flores
ancas y rojas.
Yo creo que fue el deseo de
recuperar mi planta lo que me
llevó a pensar que. tal
vez. detrás de aquellas
hojas secas, todavía
quedaba algo de vida.
Por eso la coloqué junto
a una ventana, cerca del
calor del sol y le eché
agua, todos los días.
¿Acaso no ocurre algo pare­
cido con las personas?
En momentos de depresión
o angustia, puede parecer que
están muertas en vida. Sin em­
bargo, si alguien cercano les
hace ver que les quiere y cree
en ellas y sienten el cariño, la
cercanía y el calor del otro,
entonces reviven.
Algo en mi foro interno me
decía que no debía perder las
esperanzas.
Al ir a echarle hoy agua a
mi planta, me ha sorprendido
ver que tiene varios brotes
verdes.
Una persona que no se sien­
te amada está como muerta en
vida.
¿Y no lo está también una
persona que no ama?

Javier Garralón Barba

Janice Reichard

La lección del cuento.
hay hoy tantas chicas anoréxicas
porque nadie les ha contado el
cuento de la .señora que pregunta­
ba cada día al espejo mágico;
“¿Hay alguna más guapa que
yo?” La pobre señora del cuento
estaba enamorada de sí misma,
obsesionada con su belleza, como
el mitológico Narciso cuando se
miraba reflejado en el espejo de
las aguas... Y así, claro, terminó
preparando una manzana envene­
nada para Blancanieves.
Y Blancanieves, que no estaba
a dieta, ni hacía preguntas tontas
al espejo, ni se preocupaba por­
que sólo la querían los enanitos,
tenninó encontrando al príncipe
azul.

c

o

b

o

r_ ^ a

c

I

o

n

e

LA C O LU M N A

L A C O M U N IC A C IO N

Evangelización silenciosa

Don Bosco

H

Le leído que el 90'5 % de
los españoles se declaran católi­
cos, pero que sólo al 49'5 % les
afecta mucho o bastan­
te sus creencias religio­
sas. Es decir, que a más
de la mitad de los que
se dicen católicos, esto
les importa muy poco.
No les preocupa la fe ni
el evangelio; quizás pa­
ra ellos signifique lo
mismo creer que no creer, reco­
nocerse católico, protestante o
budista. ¿Acaso todo es lo mis­
mo? ¿Es que la fe y la religión
son realmente irrelevantes? ¿La
vida sigue igual creyendo o sin
creer?

La Iglesia tiene que anunciar
la fe en Jesucristo con nuevo vi­
gor y entusiasmo. Reconocer
que a más de la mitad
de los católicos no les
afecta la fe es recono­
cer que su fe se ha apa­
gado y que necesitan
ser de nuevo, evangeli­
zados. Y esto es, preci­
sam ente, reconocer
nuestro país como país
de misión.
Somos los creyentes los que
tenemos que sentir la urgencia
de evangelizar: de testimoniar
y anunciar nuestra fe en la vida
cotidiana. Nuestra adhesión a
Jesucristo y nuestro propio tes­

D

timonio de vida constituyen
-m u ch o más que todos los
Congresos, ponencias y discur­
sos- el primer gesto de la evan­
gelización. Esta proclamación,
silenciosa pero eficaz, es la
gran aportación que en este
momento preciso de la historia
podemos hacer todos los cre­
yentes.

on Bosco hizo de Vadocco un microcosmos comuni­
cativo, donde teatro, clases mú­
sica y juego eran una sola cosa
con un único objetivo: la salva­
ción de los jóvenes.
Así se le conoce como autor
de obras de teatro, compositor
de cantos y versos, fundador de
revistas y editoriales...Y detrás,
siempre el hombre abierto y en­
cantado ante lo nuevo. Precisa­
mente su actividad como escri­
tor nacería como una profunda
necesidad de comunicar, supe­
rando los límites del mismo
Oratorio.
“El libro-escribe don Bosco-si por un lado no tiene esa
fuerza intrínseca que posee la
palabra viva, por otro lado pre­
senta ventajas, en ciertas cir­
cunstancias, incluso mayores.
El buen libro entra hasta en las
casas donde no puede entrar el
sacerdote, es tolerado hasta por
los malos, como recuerdo o co­
mo regalo y deja un gusanillo
que tal vez enciende el deseo
de conocer la verdad...”
Se entiende bien el compro­
miso editorial, no sólo de don
Bosco, sino de la institución
que ya había crecido a su alre­
dedor: la familia salesiana. Con
razón la Iglesia ha declarado a
san Juan Bosco patrono de los
editores. También del cine.
Viendo su figura y sus obras,
no parece exagerado afirmar que
se trata de un genio de la comu­
nicación., Un sacerdote (más tar­
de Papa Pío XI) visitó su moder­
na tipografía. Admirado, le dijo:
“Querido Don Bosco, usted está
siempre en la vanguardia”.

Eugenio Alburquerque

J.A. Pérez (Paulino)

• Misioneras de ¡a Caridad (Teresa de Calcuta), de puntillas,de­
jan el Congreso y se van con sus enfermos y necesitados.
Son muchos los interrogantes
que plantea cada día la realidad.
Y muchos los desafíos que de
ella nos llegan a los creyentes.
Quizás el fundamental sea la
evangelización. Juan Pablo II en
este final del segundo milenio in­
siste machaconamente en la ur­
gencia de una evangelización re­
novada: nueva en su ardor, en sus
métodos y en sus expresiones. Es
el gran compromiso eclesial.

s

ara recordar
Nos precedieron
María Hernández Iglesias.
Nació en Ribera Obeja, peque­
ño pueblo del norte de Cáceres,
y falleció en Piasencia el 11 de agosto a
los 72 años. Madre
de sei.s hijos, tres
antiguos alum nos
salesianos, quedán­
dose como salesiano
Julián. Mujer traba­
jadora, con una auténtica y muy
profunda vivencia de Dios que
le da fuerzas para saber amar y
perdonar a todos, que sabe de
renuncia y sacrificio. Supo ad­
m inistrar con el arte de una
buena economía y la generosi­
dad bien repartida. Ella solía
decir:

“Con el corazón ele tina ¡nd^a,
si se sabe componer,
hay comida para aialro
y merienda pora diez.”
Ciertamente que ella supo ha­
cer crecer y multiplicarse las
cosas, pues supo “componer” y
aderezar las comidas de tal ma­
nera que “su toque” fue espe­
cial aún en platos bien senci­
llos...

Sor M“ Teresa Esteban Are­
nales. Nació el 3 de Octubre
de 1.936 en S. Martín de Ru­
biales (B urgos).
Profesó el 5 de
Agosto de 1.954 en
Madrid.
Nació en un ho­
gar de una religiosi­
dad profunda. En
esta atmósfera, car­
gada de fe, llegó a brotar la vo­
cación religiosa.
D. Bosco la cautivó plena­
mente y su carisma dio sentido
y forma a toda su vida. Vivió y
expresó su fuerte sentido de
pertenencia al Instituto junto
con una profunda vida interior

y pasión por el Reino. Destaca
en ella, junto a los muchos do­
nes de naturaleza y gracia, una
fina sensibilidad educa­
tiva y su actitud de
apertura a la realidad
eclesial y social.
Ocupó diversas tareas
de responsabilidad en el
Instituto, incluso el de
Directora del Auxilium
de Roma, Casa G eneralicia.
Siempre cuidó crear entre las
hermanas y la comunidad edu­
cativa un clima de renovación
continua, de respuesta generosa
y fidelidad gozosa a las llama­
das de Dios.
Durante su enfermedad vivió
en actitud de espera, y con gran
serenidad fue aceptando el su­
frimiento pero siempre confian­
do en que esta situación fuese
un tanto pasajera. Valoraba po­
sitivamente la vida y esperaba
con ánimo su curación.
Teresa se ha sentido acom­
pañada por muchas hermanas,
las de lejos y las que le han se­
guido en la última etapa. En tos
últimos momentos, con gran
energía y alegría exclam ó:
“Qué bien, estáis todas, os veo
a todas...Pidamos las bendicio­
nes de Dios para todas. Pida­
mos su paz y vayamos
en paz. Y ahora, podéis
marchar. Sí, hermanas,
muchas gracias, muchas
gracias a to d a s...” Y
añadió: “Jesús, José y
María, asistidme...Ma­
dre mía, no me dejes en
estos momentos. Ayudadme.”
Este tiempo ha supuesto para
ella, valoración de lo comunita­
rio y gratitud por lodo lo positi­
vo que la Congregación le ha
aportado.
Teresa murió el mismo día
que había muerto Santa Teresa,

el 4 de octubre. Y en la Resi­
dencia de Santa Teresa.

Rogelio Sánchez Martín yjosé González de Pablo. Perte­
necían al mismo grupo de Ho­
gares Don Bosco de El Plantío
(Madrid). Ambos murieron de
infarto con poca diferencia de
tiempo. Por estas y otras coinci­
dencias, la familia ha querido
que aparezcan las dos necroló­
gicas juntas.

José González murió el 12
de julio, a los 52 años; Rogelio,
el 29 de septiembre, a los 66.
Los dos sincronizaban muy
bien su espiritualidad evangéli­
ca y salesiana, y sintonizaban
muy bien en su vida de relación
en todos los ambientes. Se dis­
tinguían por su apertura y dina­
mismo, por su simpatía y por
ser amigos de sus amigos.
Sus funerales, en Las Rozas y
en El Plantío respectivamente,
fueron multitudinarios, prueba
del aprecio y cariño que les te­
nían en los ambientes donde se
movían. El Hogar Don Bosco,
al que ahora pertenecen, es me­
jor y lo viven en plenitud, y de
manera definitiva.

FamUia agradecida
Herrera de Pisuerga. Doy
gracias a M aría Auxiliadora
por todos los favores recibidos
y le pido nos siga favoreciendo
como hasta ahora. Una devota.
Burgos. Gracias a M aría Au­
xiliadora por toda una vida de
favores. ¡Sigue acompañando
a mi familia! Gracias, Madre,
porque escuchaste mi ruego.
Una devota.
Hinojosa del Dugue. Doy gra­
cias a M aría Auxiliadora, Do­
mingo Savio y el Sagrado Co­
razón de Jesús por un gran fa­
vor recibido. Animo a todas las
personas a que se acojan a tan
buena Madre que nunca defrau­
da, yo siempre me acojo a Ella.
Envío un donativo. Una devota.
Orense. Doy gracias a María
Auxiliadora por los favores que
me ha concedido y en prueba de
gratitud envío una limosna. De­
seo se publique en el Boletín
Salesiano. Dolores Dobaño.
Granada. Doy gracias a Ma­
ría Auxiliadora y la venerable
Dorotea de Chopitea por ha­
berme alcanzado del Señor el
gran favor de que mi hija haya
encontrado un trabajo estable,
esperando me sigan ayudando
en la solución de otros proble­

fft «I

mas, envío un donati­
vo para las Obras Salesianas y deseo se
publique mi gratitud
en el Boletín Salesia­
no. M.R.A.

Granada. Deseo ha­
cer público mi agra­
decimiento a M aría
Auxiliadora, por un
favor muy grande re­
cibido y otros. Deseo
se publique en el Bo­
letín Salesiano y
mando un donativo'
para su Obra. M.C.A.
Siero de la Reina. Damos
gracias a M aría Auxiliadora
por sus bendiciones, ayuda y
protección diaria. Enviamos un
donativo. Cleto y Tani.
León. Doy gracias a M aría
A u x ilia d o ra y a San J u a n
Bosco por varios favores recibi­
dos por su intercesión, esperan­
do nos continúen protegiendo.
Envío un donativo y deseo sea
publicado en el Boletín Salesia­
no. C.B.A.
Barcena ( Baracaldo). Doy
gracias a M a ría A uxiliado­
ra, a Don Bosco y al S a g ra ­
d o C o ra z ó n d e J e s ú s por
los favores recibidos y envío

tfo H m y

Recibes,y recibirás

esiano
erBoletm SaTesiar
esiano

cuesta amero.

Por eso confiamos en que nos
ayudes enviando tu aportación por

un donativo para las Obras
Salesianas. Carmen G.

Besande. Envío un donativo
por favores recibidos de Ma­
ría Auxiliadora. Martina.
C nices-B aracaldo. Quiero
agradecer a María Auxiliadora
todos los favores recibidos y
pedirle que nos siga protegien­
do a toda la familia. Silvi.
Buena. A gradezco a M aría
A u x ilia d o ra que habiendo
sufrido una grave caída, me
encom endé a ella y m e he
recuperado totalm ente. E n­
vío una lim osna. M ercedes
Gallardo.

Giro postal o cheque a :
Boletín Salesiano
a Alcalá 164. 28028 Madrid.
► Transferencia bancada a:

Boletín Salesiano
d e 0075 0103 05 060 1038 107
Banco Popular Español. Agen­
cia n- 9. Cl Doctor Ezquerdo,
1-3.28028 Madrid.

Nos siguen
Beta "Familia Salesiana. Aniequera". Total: 1.007.600 ptas.
Beca "Santuario M- Auxiliadora. Montilla". Total: 660.000 pta.s.
Beca "Familia Salesiana. Pozoblanco". Total: 650.000 pla.s.
Beca “Misincra Adma." Dep. Insp. Total; 420.000 pta.s.
Beca “F.C. Córdoba". Total: 293.979 ptas.
Beca "Familia Salesiana. L O roiava". Total: 1.000.(KK) ptas.
Beca "Misionera Margarita M'’. Córdoba". Total: 4(X).(XX) pías.
Beca "Sac. D, Fermín Calzada. Ronda". T; 650.(KH) pías.
Beca “Familia salesiana. Granada". Total: 290.0(MI pías.
Beca “Saccrdoial Juan Espejo. Montilla". Total: 743.0KII ptas.
Beca “Carmen Alvarez. Telde". Total: 35.0(H) pías.
Beca "Willy. Las Palmas". Total; l.5t).(l()() ptas.
Beca "Sacerdotal. Míílaga". Total: 50.1HH) pías.
Beca "D. Evaristo Sánchez. Ubeda". Total: 4(H).(KK) pías.
Beca “Vda. de José Guerrero Parra. Ubeda." Total: 250.ÍXX) pías.
Beca "Sac. D. Modesto Cabano. La Oroiava". T: K51.ÍXX) pías.
Beca “ Lome. (Togo)". Total: l .36Ü.0(W pías.
Beca “ Ana Luisa. Córdoba". Total: 250.000 ptas.
Beca "Adela Delgado Bemier. Córdoba". Total: 1.000.000 ptas.
Beca “Asociación M- Auxiliadora. Tenerife". Toi.: 285.000 pías.
Beca “Adma. San P". de Sales. Córdoba". Total: 150.000 pia.s.
Beca “Muestro Saturnino. La Cuesta". Total: 475.0(X) pías.
Beca "Asoc. M'Auxiliadora. Linares". Total: KX).(KX) pías.
Beca "Pío Campero. Orense". Total: 400.(HK) pías.
Beca "Parroq. Sta. Catalina-2. Las Palmas". T: 693.400 pías.
Beca "Eusehio Andujar. Po/.oblanco". Total: 249.000 plus.
Beca “Sac. Togo. D. Fausto Hemández-2. Pozoblanco".
Total; 318.271 pías,
Beca "Juliana Flores-2. Córdoba". Total: 950.(KH) pías.
Beca "AA.AA. Salesianos. Córdoba". Total; 5(X).(HK) pías.
Beca “Teresa de Li.sieux-2. Pto. de la Cruz". Toi.: 350,{XH) pías.
Beca "D. Luis Hernández. Las Palmas". Total: 610.(K)0 pías.
Beca "Sac. D. Ramón Gutiérrez-2". Ubeda. T.: 167.(XX) pías.
Beca “Lomé-2. Las Palmas". Total: 910.585 ptas.
Beca A.D.M.A."M’ Dolores Flores Fernández". T.: 2.5().CHX) pías.
Beca “Diego Cuevics". Total; 150.(XX) ptas.
Beca “Hermandades salesianas". Total: lO.(XX) pías.
Beca “Familia Salesiana-2". Aniequera. Total: 7.6(K).pias.
Beca "Lomé-2 A.D.M.A. Las Palmas. Total: 310.585 pías.

I n s p e c to r ía d e León
Beca "D. Mariano Valle, La Coinña". Total: 2.076,175 ptas,
Beca"M’' Dolores, Santiago", n.e. 221.740 Toi.: 4.462.133 pías.
Beca "Familia Vázquez Fidalgo. Orense". Total; 1.110.012 pías.
Beca "D. Felipe. La Coruña" n.e. 5().{K)0 Total: 1.2(X),(KX) pías.
Beca "Santuario M- Auxiliadora. Vigo". Total: 2.325.ÍXX) ptas.
Beca "D. Valentín. Asiudillo". n.e. 2().(KX) Total: 7 11.(XX) pías.
Beca “Sacerdotal D. Cipriano. Vigo". Total; 1,929.5(X) ptas.
Beca "Gon-Víz. Vigo". n.e. 50.(XX) Total 2.450.000 pías.
Beca “Sacerdotal. Orense". Total: 1,441.(XX) pías.
Beca "José Pintado. Vigo" n.e. 50.0(X) Total: 875.(XX) pías.
Beca "San Antonio. Vigo". n.e. lü.íXX) Total: 384.(XK) pías.
Beca “Pilar Mercedes", Vigo. n.e. 35.(XX). Total: 285.000 pías.
Beca “Familia Basilio M. Orense" n.e. 25.0CK) T: 760.000 pías.
Beca "Padre Justo Delgado. Oviedo". Total; 661.7.50 pías.
Beca “Africa Salesiana. Zamora". Touil: 521.000 ptas.
Beca-M ’'Aux. Canido-Vigo". n.e. 130.000 T: 1.649.000 ptas.
Beca "Misiones Salesianas. Vigo". n.e. 55.000 T: l .070.000 pías.
Beca “Misionera José María. Vigo". Total: 280.000 pías.
Beca "Misionera. La Coruña". Total: 6I5.(K)0 pías.
Beca “Voc. Misionera Senegal. Dipul. de León”. T: 100.026 ptas,
Beca"Vocaeional-CEA. Valladolid. n.e. 14.000 Tot.: 34l.(X)0pias.
Beca "Senegal. Vigo Parroquia". n.e.200.0(X) T.: 1,732,(XX) pías.
Beca "Misionera Gil Rodicio-Victorino Vila". n.e. lOO.tXX)
Total: 401,994 pías.
Beca "A.D.M.A. de Zamora”. Total: 251 .(X)0 pías.
Beca “D. Manuel Rodríguez", n.e. 240.000 T; 2.324.000 pías.
Beca “D. Emilio Corrales". I - entrega 5CX).(XX) ptas.
Beca "D. Andrcs Sanz". U entrega. 235.000 ptas.
2”Beca “A.D.M.A. de Atocha", n.e. 50.(KX) Total: 630.000 ptas.

Con inquietud vocacional,
que deseen ser Salesianos o Salesianas,
pueden dirigirse al encargado de Pastoral Vocacionai

f ) \ /

^

S D B
B arcelona.
Bilbao.
Córdoba.
León
Madrid.
Sevilla
Valencia

¡ y j TJ

^

Plaza Arlós, 3.08 0 1 7 Barcelona Tel. (93) 203 36 05
Avda. (.ehendakari Aguirre, 7 5 .48014 Bilbao Tel. (94) 475 01 98
Osario, 7.14001 Córdoba Tel. (957) 47 52 67
Apartado 425. 24080 León Tel (987) 20 37 12
M arqués de la Valdavia. 2. 28012 Madrid Tel. (91) 527 14 44
Salesianos. 1 B. 41008 Sevilla Tel. (95) 442 68 12
Avd. Primado Reig, 2 46009 Valencia Tel. (96) 365 32 96

R IV IA

Barcelona
León
Madrid
Sevilla

Paseo S. Juan Bosco, 24. 08017 Barcelona Tel. (93) 203 28 89
San Ju an Bosco, 26. 24190. Armunia (León) Tel. (987) 21 00 67
Villaamil, 18 28039 Madrid Tel. (91) 311 47 50
Espinosa y Cárcel, 26 41005 Sevilla Tel. (95) 463 €0 50

I n s p e c to r ía d e Madrid
Beca "San José-Fíunilia T. Salamanca", n.e. 6(X).00()
Total: 8(X).(XX) pla.s.
Beca "Don Higinio. AA.AA Atocha" Total: 1.164.(X)Ü ptas.
Beca “Sacerdotal Pío y Rosario" Total; 3(X).(XX) pías.
Beca "Alipio Fernández del Campo". Total: 300.000 pías.
Beca "Familia Arieaga". Total: 200.000 pías.
2^ Beca "Familia A.S.M.". n.e. 100.000 Total: 400.(X)0 ptas.
Beca "A.D.M.A. de S. Domingo Savio". n.e. lOO.OfX)
Total; 381.(XX) pías.
Beca "A.D.M.A. de P ' Extremadura". Total: 375.0(X) ptas.
Beca "A.D.M.A. de Bejar". n.e. 115.000 Total: 900.000 ptas.
Beca "A.D.M.A. de San Benito. Salamanca" n.e. I(X).0()0
Total: 6(X).()00 pías.
Beca “A.D.M.A. de Guadalajara". n.e. 1.5().(XX) T: 9(X).000 pías.
Beca "A.D.M.A. Aranjuez". n.e. 2(X).(KX) Total: 600.000 ptas.
Boca "M.A.L". n.e. 2.lXX)Tolal; ,3Ü2.(X)0 ptas.
Beca "Mercedes C'm/iido". Total: 352,(XX) ptas.
Beca "25 años V(x;aciones Guinea”. Total: 240.(XX) pías.
Beea^'M" Auxiliadora. Teresa Isidro Saja". Total: 3(X).(XX)pias.
Bcea "A.D.M.A. S. Francisco de Sales. Esirceho". n.e. 3().0(X)
Total: 480.(XXI pías.
Beca "C.L.A. Coop. P ’ Extremadura", n.e. 25.(X)0
Total: 350.IXX) pías,
Beca "Doña M'‘ López Sancho". Total; 236.(X)0 pías.
Beca "Sales, Don Bo.sco. Joaquín y Encama”. T: 200.{XK) ptas.
Beca "Rafael Ballesiems. Parroq, M‘‘ Aux. AUKha".
Total: 2Ü().(I0Ü pías.
Beca "San Javier", n.e. 3().(KX1 Total: 735.1XX) ptas.
Beca "Hnos. Vicente. María. Amparo". Total: 3()0.(X)Ü pías.
Beca "Femando Ferrándiz”. Total 173.(XK) pías.
Beca "Familia F. Cucala". n.e. 5.(XX) Total; 465.000 pías.
Beca "Santa Agueila Galápagos", n.e. 2,5(X) Total: 95.3(X) pías.
Beca "Centenario Muerte D. Bo.sco". Total; (303.(XX) ptas.
4‘‘ Beca "Hitas. Martín Mateos”. Total: 940,(XX) pías.
Beca "Familia Aparico-González". Total: 2(X).(XX) pías.
Beca "O. A.", n.e. 25.000 Total: 295.000 pías.
Beca "Misionera V. y C." n.e. 25.0CX) Total: L50.ÍXX) pia.s.
Beca "Amonio Tomé", n.e. 5.000 Total; 670.0(K) pías.
Beca "D. Aniceto Sanz Yagiic". n.e. 50.000 Total: 550.0(X) pías.
Beca "Dionisio y Patrocinio" Total; 1.Ü(X).(XX) plus.
Beca "Santiago Ibañez". n.e. 2.(XX) Total: 9(X).(XX) pías.
Beca "Jaime Mitjans". Total; 484.873 pías.
Beca "Fidelidad". Total: 130.000 ptas.
Beca "Sacerdotal S. Pablo". Total: 4(X).(XX) pías.
Beca "Rafael Conde Hernández". Total: 2(X).000 ptas.
Beca "José Iglesia Barrena", Total; I (X).(X)Ü pías.
3- Beca "A.D.M.A. de Salamanca", Total 13.000 ptas.
Beca "A.D.M.A. Puenollano", n.e. 40.(XX> Total; 240.00(1 ptas.
2’ Beca “A.D.M.A. Pizarrales" n.e. KX).(XX)Total: 101.000 pías.
8'^ Beca "A.D.M.A. Alto del Rollo" n.e. 50.000 T.; 50.000 pías.
2^ Beca "A.D.M.A. de Atocha" n.e. 50.000 Total: 650.000 pías.

I

EDITORIAL

Ciclo C
E l evangelio escenificado
María José Alés / 312 pág. / 2.275

pts.

Todos los evangelios de los domingos y fiestas
del ciclo C, preparados para escenificar.
Dos guiones, uno para niños y otro para
preadolescentes.

E l corazón de la palabra
Juan José Bartolomé / 278 pág. / 2.060

pts.

Presentación general al evangelio de Marcos
y comentarios a las lecturas de todos los domingos
del ciclo C.

En la mesa de la palabra
Homilías y comentarios a las lecturas del ciclo C

Antonio Meléndez /

182 pág.

/ 1.775 pts.

Materiales, en clave periodística, para elaborar
la homilía.

Asamblea cristiana
Celebraciones dominicales tiempos fuertes

Antonio Meléndez /

320 pág.

/ 2.250 pts.

Celebraciones para todos los domingos y fiestas
de ios tiempos fuertes. Pueden utilizarse
para comunidades que no tienen sacerdote.

Pedidos en su librería habitual o directamente a:

EDITORIAL CCS
A l c a l á , 1 6 4 / 2 8 0 2 8 M A D R I D / - H * (9 1 )7 2 5

iNTERNET:w w w .e d ito r ia lc c s .c o m

E-mail:

20 00/

®

(9 1 )7 2 6 25 70

s e i@ e d ito ria lc c s .c o m

Texto

A ñ o

e x

N ú m e r o

1 0

•

N o v i e m b r e

1 9 9 7

• V

-V

, *ú

I ■■r.

____ J ~ . \

SéfíSg ¿ i i i

: :J * '

/. 1^. ty
^ ■ ■ '^ ■ - . * 3 B |||

U J js T

r^ >

^- A 'V e f ^ ' ■' ’ (

.•''té.

V

Jr

S a le s ia n o

>i^-V

D ire c to r: Alfonso Francia.
Consejo de Redacción: Ricardo Beceiro,
Consuelo Martínez, José C. Fernández, Javier Garralón,
Juan M. Gómez, Siró López, Tarzicio Moráis,
Mónica Orellana, J. Pablos, Nuria Prieto, Carlos Quel,
Janice Reichard, Jesús Rojano, A. Sánchez Romo.
C onsejo A sesor: José Luis Calvo, Josep M ascaré,
Mateo del Blanco, J. Lluís Burguera, Guzm án Martín,
Javier Sema.
A d m in istra d o r: A ureliano Laguna.
D iseño y M a q u etació n : P ". Javier Trapero.
Dirección Postal: A lcalá, 164 - 28028 M adrid.
Tel.: 361 43 57 / 725 79 74 / Fax. 725 62 40.
D irección I n te rn e t: w w w 3.planalfa.es/bsalesiano
C o rre o electró n ico : Bsalesiano@ jet.es
A d m in istra c ió n : Tel.: 725 20 00 - Fax: 726 25 70
S u scrip ció n : El Boletín Salesiano se envía gratui­
tam ente a los am igos de la obra salesiana que lo so­
liciten.
C olaboraciones: Agradecemos el envío de noticias,
fotos y textos de interés para los lectores del Boletín.
La dirección se reserva el derecho a publicarlos o no
según las exigencias de la redacción, sin la obliga­
ción de devolverlos.
Fotografía: Siró López, J. L. Mena y Giacomo Domínguez.
S e c re ta ría y arch iv o : Laila y Alfredo Bada.
A yudas, d o n ativ o s y d o n acio n es a:
Boletín Salesiano c/c 00750103050601038107
Banco Popular Español, Agencia n® 9;
C / Doctor Esquerdo, 1-3; 28028 Madrid
Im p rim e : G ráficas Don Bosco.
D epósito legal: M. 3.044-1958

____________ En este número____________

Saludo
Alfonso F rancia......................................................3

Ecos y opiniones
Laila B a d a ................................................................4

Don Vecchi al habla ......................................5
Crónica de Familia
N oviciado en m archa

Corresponsal.............................................................6
Senegal... una parte d e nosotros

Mateo del Blanco .......................................................8
H ubo un hom bre llam ado Juan...

Miguel Angel M o ra l ................................................ 10
Evangelizad y si es necesario..., haced congre.sos

A.F ................................................................................. 12
G rupo “A T I”: nuevo estreno

José A, Lahandeira ...............................................15
Nueva m entalidad y talante

Jesús C h o v e r ............................................................. 16

Don Bosco en la Red Internet
Marco A. M a rtín ez ................................................... 17

Tema del mes
La vejez: entre la caricia y el lamento

Mateo del Blanco

;;

................... .......j.-,.,..'.... 18

Noticias

y

y

AlfiedoBada ............................................

.
22

.

H

Colaboraciones
Franci.SCO Pérez Polo / SÍrol;I|,Ópe7;-....... ...............26
Javier G arralón / Janice Refchard ................. ;... 27
Eugenio A lburquerque / J . i ^ P ^ e ^ ....................28
-'v X
. .
Para recordar ............................
29

•Lu tercera edad no es una mtla de la vida. N¡ es la
últíína elapa hacia la meta. Ni es una etapa sin metas.
Esla vida que sigue creciendo y mulliplicándo.sc.

“
■ '
•

Portada

.

,

Foto: Giacomo Domínguez

- il'

Tercera edad:
tiempo de aspirar y respirar
Hola, amigo:
Noviembre huele a otoño, a hojas caídas. No dejes “caer” esta hoja.
_________
No pases la página. Está pensada para todos -también para ti-. Ya verás. Te lo diré:
• Con metáforas. Para muchos, el otoño es la estación esperada: de serenidad, poesía,
creatividad. Se ve más cantidad de cielo. Y más bosque. Con más retrospectivas y con
más perspectivas. ¡Y qué bien se respira!
El mes empieza muy bien: con la fiesta de todos los santos. El arte está en parar el
reloj ahí y pedir al ealendario que detenga su conocida galopada.
Aunque las hojas se secan, el espíritu, puedes hacerlo retoñar.
• Con anécdotas, Andrés Segovia, ¡en tomo ya a los 90 años!, amaba la vida y lo que
hacía. Cada mañana, tras dar gracias a Dios por la jomada, añadía: “Señor, sabes que
soy pecador y no merezco tu cielo. Déjame, por favor, más tiempo aquí en la tierra pa­
ra ganármelo”. Y aquel otro, también músico, firmó contrato -¡a sus 95 años!- con una
casa discográfica por cinco más. Siempre con corazón joven y rodeado de jóvenes, re­
pelía que “ellos son la savia del mundo nuevo, y en este mundo nuevo es donde yo vi­
vo”.
“¿Cuándo descansará Usted, le preguntó alguien?” “ Ya al terminar este contrato, a
los cien, veré qué hago”, respondió.
• Con claridad. La sociedad quiere jubilarte. Dios te quiere jubiloso, no jubilado. Tú, ni
te jubiles ni te dejes jubilar.
A quien quiere trabajar y ser útil y vivir alegre y relacionarse mucho y leer y hacer
felices a los demás y amar y mil cosas más..., no hay nadie, ni leyes, ni calendarios que
lo jubilen. ¡Hay más autojubilados que jubilados!
¡Quién pudiera, desde la torre de la experiencia,
ser capaz de sintonizar con los jóvenes, a quienes se
les acoge, comprende, estimula y nunca se les con­
dena. Y con los niños, cercanos y cariñosos, para
contarles cuentos e historias, nunca tragedias ni tra­
gos amargos! ¡Quién pudiera aprender mil cosas
más: por curiosidad, para aportar más, por amenizar
las relaciones, para no autodestruirse rumiando, ima­
ginando o creando problemas.

i

• Con cariño. En la Familia Salesiana “hay m ucha tercera edad”. ¿Lamentarse? Si
nos diera por estar disponibles, por aprovechar personas y recursos...Si nos diera por
casar la buena voluntad con el espíritu de iniciativa y de decisión, y juntarse para
“realizar” ...¡M enuda potencia! Proponer como únicas alternativas, a personas en ple­
nitud de vida, la oración, la lectura, la tele, la vida de relación, me parece casi ofen­
sivo. No son hojas secas. Creer en la persona, am ar a la persona es darles responsa­
bilidades y exigirlas.
¡Cuántas parroquias, grupos y colectivos culturales o de ayuda... esperan voluntarios ,
con entusiasmo y tiempo...! Nadie gana más que quien lo^ a ítÓ ^ j^ li4 a todo.
• Con alegría. “ ¡Cómo pasa el tiempo, se oye d e d f ^
tercera edad...! ¡Qué pena!”. Y yo digo: “ ¡Qué larg ^ ^ ^ o r í d a ^ i ^ r a - é d ^ 'i ^ Q u é alegría poder vivir, crear y recrearse con la misma ilui
í i ’stp M e en íóá^^Venes!”

o 5
Francia

n una sociedad consumista, deshumanizada, sin valores, en que sólo prima el dinero y la opu­
lencia, una religiosa de aspecto frágil pero fuerte de espíritu consiguió ser un referente ante
la humanidad. Para la M adre Teresa de Calcuta era una forma de acercamiento a Dios siempre
ai lado de los enfermos y de los débiles, de los más faltos de cariño y estima. Siempre fue contra­
ria al aborto, como defensora que era de la vida y de los niños.

E

A ntonio Lorenie Andía ( Barcelona]

Ecos y opiniones
“Tú me recordabas a él, sí, a Don Bosco.
Tú acompañaste a aquellos que más lo ne­
cesitaban.
Diste todo a los pobres más pobres, da­
bas tu mano al leproso, al huérfano, al he­
rido... Paseabas, como D. Bosco, por los
barrios más necesitados y compartías con
sus habitantes sus alegrías, sus penas, sus
ilusiones, sus miedos...
Te sentíamos cerca como misionera y
madre de los pobres. Madre Teresa, aho­
ra allí arriba con D. Bosco, nos seguirás
queriendo y muchas, como yo, te echare­
mos de menos.
Gracias por todo. Ayúdanos a ser tam­
bién “Misioneras allí donde más nos nece­
siten”. Nunca te olvidaré.

n cooperador salesiano participando en un
Congreso de Evangelización! Lo agradezco
vivamente a mi diócesis de Córdoba que me es­
cogió. He tenido la ocasión de ver la Iglesia
de este fin de m ilenio: una Iglesia sencilla
y unida, preocupada por la evangelización
y con ideas m uy claras, aunque nosotros
hacem os una Iglesia, que no es la que yo
he visto estos días. D estaco dos cosas que
me han im presionado más: la preocupación
de los obispos por estar con los sacerdotes
y seglares. A nuestro obispo de Córdoba lo
he visto tan cercano...
Lo segundo ha sido la doctrina que, sin
haber todavía digerido la enorm a cantidad,
m e ha presentado una Iglesia que debe fa­
cilitar la experiencia de encuentro con el
C risto verdadero y único Salvador.
Dos m om entos p articu larm en te e m o ti­
vos: la oración-recuerdo de M adre Teresa
de C alcuta, con tres relig io sas suyas allí
presentes. Fue el hom enaje de la Iglesia es­
p a ñ o la al am o r y e n tre g a a los p o b res.
Tam bién me resultó muy erfiotivo el canto
final del C ongreso: A nunciarem os tu Rei­
no, Señor.

Yolanda López Iglesias (Ciudad Meridiana-Barcelona)

Ju a n José García (Pozoblanco)

de los lectores

oy voluntaría y la vida nos exige estar en
forma para ayudar, com partir, enseñar y,
claro está, aprender. Os escribo una carta para
la M adre Teresa de Calcuta, la madre de los
pobres, muy cercana a D. Bosco:

S

Encuentros boletín Salesiano
en Extremadura

U

m JJM Q n

Detalles y m eni»jenda5

Los más inmediatos encuentros con
lectores actuales y potenciales del B.S.
tendrán lugar en:
Cáceres: día 30, jueves, a las 7 de la
tarde, en el colegio del Sagrado Corazón
(C/ Médico Sorapán).
Badajoz: día 31, viernes, a las 8 de la
larde, en el Colegio Salesiano.
Puebla-Montijo: día 2, domingo, a la 1
de la tarde, en el Colegio Salesiano.
Mérida: día 3, lunes, a las 8 de la tarde,
en el Colegio Salesiano.

No hay que esperar a sembrar
al otoño de la vida.
No hay que esperar a curar
cuanao gangrene la herida.
No hay que esperar a arrancar
la mala hierba crecida.
Cultiva desde la infancia
la verdad y la honradez,
asi su fruto y fragancia
durará hasta la vejez.

A.F

D on Vecchi
a l habla'
I hecho y la idea de la Familia Salesiana surgen de Don Basco y forman
parte de su carisma. Por esto contribuyen además a dar un rostro a su espirituali­
dad, que tiene en la misión su fuente y el centro más expresivo de su manifestación.

Don Rosco huye de ¡a soledad, busca colaboración. Impresiona releer la des­
cripción de la vida del Oratorio en sus primeros años. Don Basco aparece solo
con una cantidad ingeníe de jóvenes. Los colaboradores, asustados por el trabajo
y por el tipo de joven preferido por su caridad pastoral, lo abandonan. Pero la
voluntad de unir en torno a sí jóvenes y adultos no decrece. Percibe la importan­
cia de unir fuerzas para’la misión que le ha sido confiada. En vez de desistir fren­
te a las dificultades, las supera. Con la obra del Oratorio implica a personas de
diversas ideas, movidas por un común deseo de llegar al problema de los jóvenes
en peligro. Son hombres y mujeres, profesionales y gente modesta, políticos y
eclesiásticos, catequistas y también colaboradores con obligaciones domésticas.
La intuición se hace institución. Con la fundación de los tres grupos - Salesianos, Hijas de María Auxiliadora y Cooperadores - da cuerpo a la institución ini­
cial, según lo que los tiempos de la Iglesia y de la sociedad civil sugerían y permi­
tían.
La Congregación ha cicstodiado la intuición de Don Bosco y ha desarrollado su rea­
lización. Basta recordar las "renovaciones” periódicas y la difusión de los Coopera­
dores. la consolidación y la e.xtensión de la A.sociación de los exalumnos y el naci­
miento del Instituto de las Voluntarias de Don Bosco.
En torno al núcleo inicial crecían nuevas expresiones del espíritu salesiano y cam­
biaba también la relación entre los grupos, .salva .siempre la referencia a una úni­
ca pertenencia espiritual.
La fuerza de los orígenes y del Concilio. Así llegamos a la época del Concilio
Vaticano II. Llamada a releer los propios orígenes en vista de la renovación queri­
da por la Iglesia, la Congregación Salesiana llega a la toma de conciencia de que
"las urgencias actuales renuevan el problema de la unidad y de la comunión” en­
tre los grupos que tienen a Don Bosco como Fiindador.
Considero las afirmaciones del CG20 (Capítulo General Especial) indispensables
para comprender la historia y continuar la empresa. Traigo aquí por completo el
texto, al cual me refiero para ofrecer algu?ias orientaciones a partir de las pers­
pectivas de futuro enunciadas entonces, que deben profundizarse hoy. Se trata de
un "Acta de refundación', casi un decreto constitutivo en el cual se enumeran y se
relacionan los hechos que son el fundamento de la Familia Salesiana.

Contexto actual. El contexto en el cual se mueve hoy la Familia Salesiana y del
cual han de tener conciencia los miembros que la componen, es que:
• La Familia Salesiana es una realidad eclesial que se convierte en signo y testi­
monio de la vocación de sus miembros para una misión peculiar, según el espíritu
de Don Bosco.
• La Familia Salesiana expresa -en la línea de lo que la Iglesia ha dicho de sí mis­
ma- la comunión entre los diversos ministerios al servicio del Pueblo de Dios; e
integra las vocaciones particulares para que se manifieste la riqueza del carisma
del Fundador.
• La Familia Salesiana vive una espiritualidad original de naturaleza
carismática que enriquece a todo el Cuerpo de la Iglesia y
se convierte en un modelo pedagógico cristiano
_____________
totalmente especial.

¡1
D. Juan E. Vecchi
Rector Mayor

Nuestra
Familia
Salesiana:
Abiertos
al futuro

"^^5, de su carta

___________________________________________ "La Familia Salesiaría cumple 25 años

Todos los novicios salesianos de España, en Sanlúcar la Mayor

Noviciado en marcha
E l noviciado 97-98 de
Sanlúcar la Mayor (Sevi­
lla) ya ha cumplido sus
dos primeros meses. Por
primera vez se convierte
en el único centro de fo r ­
mación para novicios de
España, lo que ha permi­
tido unir a cinco inspec­
torías representadas por
15 futuros salesianos. El
año pasado profesaron
12 novicios.
avid M artínez, de Va­
lencia, considera que en
estas primeras semanas
se puede ver “una buena rela­
ción entre todos nosotros. Es­
peramos crecer por ese cami­
no” . J a v ie r M ato ses. de la
m ism a inspectoría, tam bién
lo ve “muy positivo, tanto en
los ambientes festivos, como
cuando trabajamos todos jun­
tos o en los momentos de ora­
ción. T odos estos aspectos
nos unen mucho”.
Para D avid O ca, de Vito­
ria, este noviciado estatal es
una experiencia de agradecer
“porque nos enriquecemos de
la cultura que poseen las de­
m ás in sp e c to ría s y no nos
cen tram o s sólo en las m ás
cercanas”. C arlos, de Bilbao,
comenta que al estar más le­
jos que antes, “añoras, sobre
todo, la familia, los amigos...
Y la buena comida del norte”.
15 de agosto: el relevo. El 15
de agosto llegaron todos a
Sanlúcar para participar en la
primera profesión de los doce
anteriores novicios. Los quin­
ce jó v e n e s co m enzaban su
historia comunitaria, junto a

D

Es alegría, anión y arte. Ni castillos en el aire ni en la arena.

“Nos enriquecemos
de la cultura que
poseen las demás
inspectorías y no
nos centramos
sólo en las más
cercanas”
los fo rm a d o res y al Padre
Maestro, A n d rés G onzález.
“Som os un buen grupo que
muestra disponibilidad tanto
a la hora de relacionarse co­
mo cuando hay que trabajar”,
afirma Pedro H ernández, de
Guadalajara, que además des­
taca la buena acogida por par­
te de la Inspectoría de Sevilla.
Jo sé M anuel T a ra z o n a . de
Valencia, piensa que la con­
vivencia en la comunidad “es
grata y comienza a haber in­
dicios de confianza entre no­
sotros”.

Campano: donde se cultiva
convivencia. Es un grupo de
jóvenes con historias perso­
nales distintas que no se die­
ron a conocer hasta la convi­
vencia de Cam pano, en Cá­

diz, dos días después de su
llegada. En ella se descubrie­
ron los caminos que han lle­
vado a cada uno hasta Sanlú­
car y se presentó el trabajo de
cada inspectoría en el ámbito
de la pastoral. R afael S á n ­
chez, de Córdoba, piensa que
fueron unos días de convi­
vencia en los que “el en tu ­
siasmo, la alegría, la apertura
de todos ayudaron a comen­
zar a crear el clim a de con­
fianza que ahora tenem os”.
Así opina también E d u ard o
Ja v ie r G onzález, de la mis­
ma inspectoría: “Fue una ex­
periencia muy rica de apertu­
ra y conocimiento interperso­
nal”.

Salidas y conocimiento del
entorno. Y entre tanto, el no­
viciado ha programado varias
salidas para conocer la reali­
dad que nos rodea. El colegio
de la Trinidad de Sevilla sir­
vió de escenario al acto de
abandono de los novicios an­
te una de las m ás fam osas
imágenes de María Auxilia­
dora en España. Después, el
grupo visitó la célebre Plaza

de España donde se fotogra­
fiaron por provincias de pro­
cedencia: todo un rito . La
M acarena y N uestro Padre
Jesús del Gran Poder mostra­
ron a los quince jóvenes una
parte de la Semana Santa se­
villana.

También estudio, reflexión y
oración. En Mazagón (Huelva) se vivió un día de convi­
vencia con las salcsianas de
Sanliicar, ai término del cual
se instituyeron los madrinazgos entre ellas y los novicios.
Y com o no hay fin de se­
mana sin fiesta, los 15 novi­
cios ya se han dado a conocer
en dos romerías: la de Loreto
y la de San Eustaquio, que se
celebró por prim era vez en
Sanlúcar. Sevillanas, Simpecado, bueyes, faralaes, caba­
llos... ¡alegría sevillana!
Pero no sólo son salidas las
que hay que contar. Catequética y Liturgia son las dos pri­
meras asignaturas que se han
estudiado en un cursillo de
sesenta horas. José M arcilla.
de V alencia, resum e la im ­
portancia de la formación en
una frase: “Todo lo que se ha
hecho hasta ahora tiene senti­
do. pero si no se busca el por
qué de las cosas, si no se re­
flexiona sobre lo que se hace,
puedes salir de aquí con co­
nocimientos de cabeza, pero
no de corazón”.
El prim er mes de vida co­
munitaria en Sanlúcar ha te­
nido su colofón con los ejer­
cicios espirituales de comien­

zo del curso, predi­
c a d o s p o r L u is
F e r n a n d o Á lv arez, salesiano de la
Inspectoría de Se­
villa, que centró a
los novicios a una
semana de comen­
zar el ritmo de cla­
ses.

Programa de vida
y acción comuni­
taria, El proyecto
com unitario para
este curso se ela­
boró en la últim a
se m a n a de s e p ­
tiembre y en él se
p ro g ram aro n los
distintos aspectos
del noviciado: el
curso académ ico,
la vida en comuni­
d ad y las e x p e ­
riencias p astora­
les. Las cuatro ca­
p e lla n ía s q ue se
atienden desde esta casa une
en grupos a los novicios cada
domingo para animar las eu­
caristías de Sanlúcar. “Es una
experiencia gozosa que a mí.
personalmente, me llena mu­
cho”, comenta Daniel Rueda.
(Jaén). “Te das cuenta de que
hay personas a las que se les
puede facilitar un acercamien­
to a Jesús y su mensaje, aun­
que no sean tan jóvenes”, dice
G erm án M oreno. (Córdoba).

A partir de lo que se ve. El
n o v ic ia d o , seg ú n A n to n io
Roda, de Málaga, es una ex­

periencia maravillosa de en­
cuentro con Dios y con los
hermanos: “Siento una alegría
inm ensa al sentirm e instru­
mento en manos de Dios que
va modelando y guiando mi
vida hacia la vocación religio­
sa salesiana”. M iguel C ruz,
de Granada, destaca lo bien
encaminadas que están las ac­
tividades, además de conside­
rar que éste "es el lugar más
apropiado para discernir mi
vocación”. Luis Miguel No­
tario. de Valencia: “Creo que
hay mucha ilusión en el grupo
e intuyo que éste va a ser un
buen año. Así lo deseamos”.
El noviciado 97-98 ya cuen­
ta con un grupo humano sóli­
do, dispuesto a afrontar los re­
tos que se avecinan.
Corresponsal

• Novicios que dieron un pa­
so al frente. Ahora mueven
las manos.

Viaje al mundo salesiano senegalés

Senegal... una parte de i]
Las inspectorías salesianas
de España han tenido has­
ta ahora presencias de co­
munidades y obras en Afri­
ca. Senegal pertenece a la
Inspectoría de León. Tiene
tres obras: en Thiés, Tambacounda y Saint Louis. El
autor del artículo- de la
Inspectoría de León- nos
narra sus impresiones en
la visita a Senegal.
ui a Senegal con motivo
de la ordenación de R a ­
fael Cosm es, un salesia­
no de la Inspectoría, que des­
pués de 11 años en A frica
decidió ordenarse sacerdote
y entregarse a la form ación
de los jóvenes africanos. Es
el prim er salesiano de nues­
tra Inspectoría que hace sus
estudios de teología en Senegal y se ordena allí de sacer­
dote.

F

Lo que más salta a los ojos.
Las impresiones que uno re­
cibe desde que desem barca
en Dakar: “ ¡es otro mundo!”
1.- Las imágenes de pob re­
za que tantas veces hem os
visto en la tele no son fantasí­

as, ni producto de unos cáma­
ras d e sa p ren siv o s que nos
quieren impresionar. Son una
triste realidad en Senegal, si
bien no tan extrema como he­
m os visto en Ruanda y Bu­
rundi. El hambre, la malnutrición, la falta de higiene, las
enfermedades, el calor, la su­
perpoblación, son realidades
sangrantes.
2.- La alegría con que los
senegaleses viven en esta si­
tuación. El carácter senegalés
es simpático, abierto, se salu­
dan con expresiones de ale­
gría dándose continuam ente
la mano. Esta alegría y sim­
patía te llama la atención so­
bre todo en los niños, en la
sonrisa de la cantidad ingente

de niños que anda por las ca­
lles y p a ra los q u e tú, el
“ b la n c o ” ( “ tu b a b ” dicen
ellos), eres el bicho raro, el
espectáculo.
3.
- La teranga, es decir la
acogida. Para ellos la hospi­
talidad es una ley sagrada en
sus re la c io n e s h u m an as.

“En el tiempo libre
o de fin de semana
también educamos
y formamos a tra­
vés de los oratorios
y centros juveniles”
Cualquiera que llega tiene un
sitio a la m esa o en la casa,
no importa la hora. Siempre
hay un hueco para el que lle­
ga a la casa de un senegalés.
4.- El tie m p o no cuenta.
Para nosotros el tiem po se
percibe de manera secuencial.
es decir, el paso del tiempo es
una sucesión de momentos:
pasado, presente y futuro. Pa­
ra ellos, en cambio, el tiempo
es envolvente y estático, es
decir, lo importante es el pre­
sente que se extiende en todas
direcciones. La simultaneidad

Dsotros
más que la se c u en ciació n .
Con este concepto del tiempo
desaparecen las prisas, y se
impone el ritm o pausado de
la vida, el diálogo, las tertu­
lias...; allí la puntualidad ca­
rece de valor.
5.- La re lig io s id a d . “ En
Africa no hay ateos”, dice un
eslogan, y creo que es verdad.
En Senegal, el 85% son mu­
sulmanes, el 10% animistas,
es decir creen en los espíritus,
y solamente el 5% católicos.
Esta religiosidad se hace visi­
ble a través de los cantos de
los muecines de las mezqui­
tas invitando a la oración, en
la multitud de pequeñas mez­
quitas, en los rezo s de los
musulmanes por las calles, en
las iglesias católicas y en los
“grigrís” o amuletos que lle­
van en el cuerpo y con los

V.
N uestra presenda salesiana. En este am­
biente trabaja­
m os los sa le s ia n o s de la
Inspectoría de
León, desde hace 19 años, en
tres presencias: Thiés, Tambacounda y Saint Louis. En el
campo de la cultura, con es­
cuelas de fonnación profesio­
nal que preparan a los chicos
para la vida con el aprendiza­
je de un oficio de mecánico,
carpintero, etc., y en escuelas
de alfabetización, para aque­
llos niños que no han podido
ir a la escuela y que vagan
por las calles sin saber leer y
e.scribir.
En el tiempo libre o de fin
de semana a través de los ora­
torios y centros juveniles que

*^1
que se protegen de los malos
espíritus.
La cruz de esta visión reli­
giosa de la vida estaría en la
interpretación literal del Co­
rán, por parte de los m usul­
m anes; la resig n ació n y el
se n tid o f a ta lis ta a n te la
muerte y la enfermedad, co­
mo algo que m anda Dios; la
sum isión total a los “m arabús” o jefes religiosos m u­
sulmanes y las prácticas es­
piritistas.

acogen a cientos de niños y
jóvenes pare divertirse y for­
marse.
En el terreno de la evangelización, con la catcquesis y
la preparación al bautismo de
aquellos que quieren .ser cris­
tianos, algo casi im posible
entre los musulmanes, y que
está dando frutos esperanzadores de nuevos cristianos
entre los animistas.
La colaboración y partici­
pación de los laicos en las

7 /
T«*ia*couwo*

>TwrftMeunOi

QUINEA8ISSAU
obras parroquiales como cate­
quistas, y en los colegios co­
mo profesores, es una reali­
dad cada vez más viva, enriq u e c e d o ra y d in á m ic a en
nuestras presencias.

Esperanzas bien fundadas.
Es esperanzador constatar el

auge de las vocaciones sacer­
dotales, religiosas y salesianas. Esto plantea un gran reto
formativo tanto en el ámbito
humano y científico como es­
piritual de cara a un futuro en
el que los senegaleses y los
d em ás p u e b lo s del A frica
Oeste deberán hacerse prota­
gonistas de su propia historia
salesiana y configurar por sí
mismos el rostro africano de
D. Bosco y de la Congrega­
ción Salesiana.
El g ran a p r e c io d e los
obispos y de las autoridades
académ icas, sobre todo en el
campo de la formación profe­
sional, hacia el trabajo que
los salesianos estamos llevan­
do a cabo en pro de la promo­
ción hum ana y cristiana de
los jóvenes.
El fruto de la colaboración
y solidaridad de tantos coo­
p e ra d o re s y co lab o rad o res
que desde España, con peque­
ñas o grandes aportaciones,
ayudan al mantenimiento de
estas obras. Son realizaciones
que ayudan, nos ayudan y nos
llenan de satisfacción.
Mateo del Blanco

V isita del R ector M a yo r a C u b a

z Hubo un hombr

U4
>-4

<

E l Rector Mayor ha teni­
do el precioso gesto de
visitar a los 19 salesianos y a la Familia Salesiana de Cuba. "Quiero,
dice, estar con ellos en
esta hora". Su visita pre­
cede a la del Papa, pre­
vista para enero del 98.
Ambas visitas aportarán
no sólo consuelo, apoyo
y estímulo momentáne­
os, sino también nuevas
esperanzas y nuevas rea­
lidades.
abem os bien por qué
nos eligió a nosotros
cubanos
Somos 17.000 salesianos
en el m undo y ha querido
estarse con los 19 que tra­
bajamos y acompañamos a
la Ig lesia y al P ueb lo de
Cuba. Hay 365 días en el
año y dedica 8 a la Familia
Salesiana de Cuba...
¿Por qué el Rector Mayor
visita Cuba si sabe que no
va a cosechar aplausos, ni
masas enormes de m ucha­
chos, sino una Iglesia em ­
pobrecida y una Congrega­
ción desgastada por los 38
años de R evolución? Don
Vecchi nos lo había comu­
nicado de antemano: “Quie­
ro ir a Cuba a visitar a mis
hermanos. Quiero estar con
ellos en esta hora. Quiero
que sientan que la Congre­
gación y la Familia Salesia­
na entera está con ellos”.

S

U =L^
•

S

Un

L -U

tu

Familiar, cariñoso y opti­
m is ta . L o s e n tim o s tan

sencillo, tan cercano, tan
sensible...Como aquel ges­
to con el Salesiano que de­
bía operarse: “Gasten con
él el dinero que traje para
ayudarles...que la salud es
lo prim ero”.
Todos pudim os conver­
sar con él: Salesianos, Salesianas, Cooperadores, jó ­
venes, Consejos de Anima­
ción . Fueron 8 días para la
Fam ilia Salesiana Cubana
com partiendo penas, ale­
grías, búsquedas, luchas y
el deseo de servir y acom­
pañar a un pueblo sufrido
y sufriente, acogedor y ale­
gre. En una p alabra, nos
vino a decir que vale la pe­
na que trabajemos aquí.

Nos m ostró m etas y nos
trajo estímulos. En la C a­
sa de la s S a le s ia n a s de
Peñalver ( H abana ), y ya
so lo con los S alesian o s,
con una fe inquebrantable
com o la de Don Bosco, y
con su sim patía por lo que

estam os haciendo, nos in­
vitó a :
1.
- Involucrarnos en el
proceso de la Nueva Evang e liz a c ió n en co m u n ió n
con la Iglesia y codo a codo
con los laicos.
2.
- Empeñamos y emple­
amos en la Formación de lí­
deres y Animadores Juveni­
les para la Cuba del futuro.

“Quiero que sepan
que toda ¡a Familia
Mesiana del mun­
do está con ustedes"
3.
- No perder el contacto
directo con los muchachos
por nada del mundo.
4.
- Ocupar espacios ayer
im posibles en la sociedad
cubana, con la mirada pues­
ta en el futuro y, sobre todo
en los jóvenes.
5.
- Trabajar en una Pasto­
ral Vocacional Amplia, no
solo para la Fam ilia Sale­
siana, sino para la Iglesia

como una garantía de futuro.
Nosotros nos m irábamos, él
miraba al futuro.
N os m irá b a m o s u n o s a
otros, tratan d o de adivinar
nuestro m undo interior. Yo
pensé: Somos un puñado de
hombres. Nos está pidiendo
casi lo im posible. V ivim os
en la pobreza más grande de
personal y de medios y nos
anima a em barcarnos en un
proyecto de futuro de enor­
mes proporciones...
Y me alegré porque esto es
lo nuestro. Como Don Bosco,
debemos tener, desde los jó ­
venes, desde la triste reali­
dad de Cuba y desde su pue­
blo humilde y humillado, la
osadía de la fe, la certeza de
que Dios lo quiere y...adivi­
nar el futuro -lo que en estos
momentos se in-cuba en Cu­
ba para poner en m archa o
multiplicar la esperanza-.
Sabem os que lo que Don
Vecchi ha hecho con la Fa­
m ilia Salesiana de Cuba, lo
desea p ara todo el m undo,
pero no puede. ¡Gracias por­
que te has llegado a nosotros
con tu sencillez y tu mirada
profética y de futuro!

Salesianos españoles en Ch *
ba. Son pocos, tres, los sale­
sianos españoles en Cuba:
R a m ó n G a rc ía R a m p é rez: Párroco de La Caridad
de Camagiiey de Madrid.

TT
í

:
nlílhili

G reg o rio G arcía: O ra to ­
rio : Centro Juvenil Habana
Vieja de Ávila.
M iguel Ángel M oral: Pá­
rroco del Cristo, en La Haba­
na Vieja de Burgos.
Hay jóvenes que llaman a
las puertas de nuestra casa: 1
sacerdote joven, 1 Asistente,
4 postnovicios, 1 novicio, 6
prenovicios, 12 aspirantes.
Hay 72 Cooperadores Sale­
sianos con prom esa y otros
tantos aspirantes.
Vuelve a surgir con fuerza
la vida salesiana en Cuba.
Los simpatizantes y devotos
son innumerables... ¡Una ben­
dición de Dios! Estos datos
sobre el florecimiento vocacional le llamaron la atención
al Rector Mayor. Lo manifes­
taba. Se sentía orgulloso.
A n tes de la R e v o lu c ió n
éramos más de 100 salesia-

[LU..' •• • -s ,•

nos. H oy e stán d isp erso s.
Forman parte de esos casi 2
m illones de cubanos por el
mundo entero.

£ f reto de ¡a formación. La
visita del Rector M ayor aho­
ra es un reto para este puña­
do de S alesian o s. Y de la
Familia Salesiana. “No basta
con estar - nos dice D. Vec­
chi-; el límite de la Iglesia y
de la Congregación es la for­
mación integral de las perso­
nas: espiritualidad, líderes
de calidad moral...La garan­
tía de la Congregación son
las p e rso n a s fo rm ad as. Si
nos faltan esas personas per­
dem os el tiempo irrem edia­
blemente”.
La visita del Rector Mayor
es un anuncio promeledor de
lo que puede ser la Visita del
Papa en Enero del 98. Hubo
un hombre llamado Juan...el
gran precursor.
Por nuestra parte, un grito
unánime:
¡G ra c ia s p o r tu v is ita
h e rm a n o J u a n , h e rm a n o
Rector!
Miguel Angel Moral

• Con dos delegados del Go­
bierno de Cuba para asun­
tos religiosos.

í'

i.

romea de familia
Congreso de Pastoral Evangelizadora

Evangelizad y, si es
necesario..., haced congresos
En el Palacio de Congre­
sos de Madrid, se reunie­
ron -del 11 al 14 de sep­
tiembre- la mayoría de
los obispos españoles y
los responsables de los
distintos departamentos
de pastoral de las dióce­
sis, congregaciones y
movimientos para tratar
el tema “Jesucristo, la
Buena Noticia”. En to­
tal, unos 2000.
a Iglesia universal, por
v o lu n ta d d el P a p a , se
p re p a ra p a ra el J U B I­
LEO 2000. El Episcopado es­
pañol decidió org an izar un
Congreso de Pastoral evange­
lizadora y se volcó para que
rem oviera las conciencias y
diera nuevo vigor a la comu­
nidad de creyentes de nuestro
país.

L

Contenidos del Congreso.
Las seis ponencias, lo nucle­
ar y lo común para todos, die­
ron la tónica: ofrecieron una
imagen más discursiva y teo­
lógica que vivencial y particip a tiv a . L a m a y o ría de los
asistentes valoraron más las
de Pagóla y Eloy Bueno.

Treinta comunicaciones
de experiencias realizadas o
iniciadas en parroquias, m o­
vim ientos, asociaciones etc.
no lograron, a pesar del inte­
rés, romper la idea de teoriza­
ción. Los diez talleres, en

que participaba un experto de
cada diócesis, ofrecían una
parcela de participación y de
praxis pastoral en línea con lo
que se esperaba del Congre­
so, más práctica pastoral que
te o lo g ía sobre la p asto ral.
Fueron: M edios de com uni­
cación, jóvenes, laicos, diálo­
go fe-cultura, pastoral parro­
quial, catcquesis m isionera,
liturgia y religiosidad popu­
lar, nuevos ministerios, movi-

lidad y atención pastoral y
peregrinaciones.
El C ongreso tuvo m ucho
de celebrativo: oraciones pau­
sadas, eucaristías, celebración
penitencial ...y hasta un con­
cierto de música clásica espa­
ñola en el Auditorio N acio­
nal, titulado “ Jesucristo, el
mismo ayer, hoy y siempre”,
con la Orquesta y Coro N a­
cional de España. Quizás el
momento emotivamente más

denso fue el recuerdo- cele­
bración por Madre Teresa de
Calcuta, recién fallecida. La
presencia de tres hermanas de
su C ong reg ació n d ieron al
momento una dimensión dis­
tinta e imborrable.

La Iglesia, mucho más rica
que el Congreso. La Iglesia
de este Congreso era, se pue­
de decir, la más oficial y cle­
rical o, como algunos dicen,
la más “oficialista”, a la que
muchos, tristemente, se refie­
ren c u a n d o h a b la n de “ la
Iglesia”.
Porque la Iglesia somos to­
dos. Y, si es verdad, según el
reciente estudio de CIRES,
que un 32,7% de cristianos
españoles está d isp u esto a
“sacrificarlo todo por Dios,
incluso arriesgando la vida
por tal cau sa” , som os una
Iglesia bastante vigorosa en

l 05 cristianos, por
muy desengancha­
dos que vivan de la
lucha social, siem­
pre siembran valo­
res de convivencia.
su fe, a no ser que haya em­
peño en decir y “probar” que
esos cristianos no pertenecen
a la Iglesia. Habrá fallos, li­
m itaciones, pecados y hasta
escándalos. P ero,¿hay algo
más grande que dar la vida
por una causa, y por una cau­
sa tan noble...?

La incidencia social de los
cristianos. A lgunos gustan
decir que la Iglesia no tiene
incidencia positiva sobre la
sociedad y que ni siquiera la
jerarquía tiene fuerza sobre
los propios cristianos.
Quienes dicen que está dor­
m ida, p re se n ta rá n d a to s y
pruebas co n tu n d en tes para

probarlo, tanto si hacen esta­
dísticas de números como si
analizan la calidad de la vida
de los creyentes.
Pero si alguien busca since­
ram ente elem entos y gestos
de autenticidad y dinami.smo,
también lo encuentra.
M uchos cristianos que no
llegan a incidir de forma ex­
plícita en lo social y lo políti­
co, -incluso los que creen que
la ocupación y preocupación
debe ser crear Iglesia y dejar
lo social y político para otras
isntancias- aportan ciertas ac­
titudes de levadura com o la
tolerancia, el respeto a la per­
sona, solidaridad, paz, per­
dón, atención ai más desvali­
do... Los cristianos, por muy
desenganchados que vivan de
la lucha social, siempre siem­
bran valores de convivencia.
Lamentablemente -se ha di­
cho en el C ongreso de mil
maneras- faltan, muy a menu­
do, actitudes y respuestas mu­
cho más concretas, valientes
y solidarias. Excesivo discur­
so, ambigüedad y buenas in­
tenciones. Somos capaces de
mucho más. Demasiada refle­
xión teológica sobre la acción
evangelizadora.
Una Iglesia que no es capaz
de “hacer creer” en Dios y en

los hermanos, que no es ca­
paz de incidir sobre la visión
materialista de la vida, sobre
las actitudes éticas, sobre la
comunión intraeclesial y so­
cial...debe hacer urgentes es­
fuerzos de revisión y conver­
sión.

Iglesia abierta y dinámica,
samaritana y testim onia/. La
teología tiene un papel muy
importante pero no hay que
o lv id a r que ni D ios ni tos
cristianos ni la sociedad, me­
nos aún los más deshereda­
dos,nos van a ju zg ar por la
lo n g itu d o p ro fu n d id ad de
nuestros discursos. Sí, por la
calid ad de la vida y por la
preocupación por los demás.

Lamentablemente
se ha dicho en el
Congreso de mil
maneras- faltan,
muy a menudo,
actitudes y respues­
tas mucho más
concretas, valien­
tes y solidarias.
No conviene olvidar tam­
poco el juicio, nada despre­
ciable y siempre de agrade-

cer, de quienes colaboran con
los creyentes; de los decep­
cionados de la Iglesia, y de
los que la combaten: porque
se encam a, o se desencama,
porque trasciende, o por que
no trasciende...
P o r lo s m ism os d ía s, en
otros ám bitos, con los m is­
m os o b je tiv o s -no el m is­
m o m éto d o , c lim a y pers-

gración” (Cristo, Buena N o­
ticia: “ era em igrante y me
recibisteis...”)!

¿Más congresos o más co*
munión y comunicación?
¿Y si h u b iera congresos o
jo rn a d a s tan sólo para los
c a te q u is ta s y an im a d o re s
de la base sin cortapisas? ¿
Y si se reunieran todos los

des y, com o nos descuide­
m os, entre unos y otros, la
v am o s d e b ilita n d o en in ­
fluencia social positiva y en
calidad evangélica.
Ya d ijo el Papa al C on­
greso: “ En España se difun­
de una tendencia secularista
que dificulta la vida cristia­
n a ” . S in d u d a q u iso tam ­
bién decir -lo hace a menu­
do con otras pala­
bras-: “ ¡Que la vi­
da c ristia n a d ifi­
cu lte la se c u la ri­
zación, el cap ita­
lism o salvaje y la
m a rg in a c ió n s o ­
cial” .

La Fam ilia Salesiana y el Congre­
so. La Familia Sa-

£

p e c tiv a s -o tro s 1.500 c r e ­
y en tes se reu n ían en unas
jo m a d a s de T eología.
Sean las que sean las razo­
nes para m archar en parale­
lo, la realidad del Evangelio
y de los crey en tes, exigen
unir fuerzas, desechar sus­
picacias, testim oniar una fe
más comunitaria, encam ada,
p a s c u a l... ¡Y p e n te c o sta l!
Están los tiempos de secula­
rización y pérdida de valores
como para no unir fuerzas y
carismas...
¡Qué bonito que los c re ­
yentes en Cristo hubiéramos
sido cap aces de u n ific a r y
p otenciar las dos líneas: la
del C ongreso de la C onfe­
rencia Episcopal “Jesucristo,
la B uena N o ticia” y la del
C ongreso de Teólogos Juan
XXIII “Cristianism o e inmi­

¿Y si hubiera con­
gresos o jomadas
tan sólo para ¡os
catequistas y ani­
madores de la base,
sin cortapisas?
m ovim ientos de Iglesia, de
jó v e n e s y a d u lto s ? ¿Y si
h u b ie r a c o n g r e s o s p a ra
creyentes de a pie conven­
cid o s de su fe? V eríam o s
u n a I g le s ia m uy v iv a . O
a u n q u e no se h a g a n c o n ­
g resos... ¡B asta que se va­
y a al m u n d o d e lo s m ás
d e sv a lid o s: no hay b arrio
ni c o le c tiv o m arg in al que
no cuente con presencia de
Iglesia!
Tenemos -somos-una Igle­
sia con m uchas p o sib ilid a­

lesiana, por defini­
c ió n , tie n e c la ro
sentido de Iglesia,
se siente esencial­
mente educadora y
evangelizadora,
o p ta in e q u ív o c a ­
m ente por los jó ­
venes y las clases
populares.
Sin duda por estos m oti­
vos, un grupo considerable
e n tre s a le s ia n o s , s a le s ia nas, cooperadores, antiguos
alum nos... se hizo presente.
Lo fundam ental no es estar
o no estar, sino sobre todo
hacer vida el poscongreso,
tanto más que el Presidente
de la C o n feren cia E p isc o ­
pal, D on E lia s Y a n e s, en
el m en saje al P apa le c o ­
m unicaba -com o respuesta
a lo que el Papa había pedi­
do al C o n g r e s o - q u e la
Iglesia española iba a “po­
n er una e sp e c ia l aten ció n
en la pastoral con los jó v e ­
nes para ayudarles a cono­
cer, am ar, im itar y seguir a
Jesucristo” .
Alfonso Francia

El Colegio M- Auxiliadora de Vigo pone en escena “Godspell”

Grupo “ATI”: nuevo estreno

Un gtupo de jóvenes nos
ofrecen una fiesta, una
locura divertida, un es­
tallido de juventud. Un
grupo de jóvenes que
cantan, ríen, se entu­
siasman, bailan, palmotean y hacen vibrar al
público.

espectáculo. Para los actores
éstas eran sus impresiones:

l pasado mes de M ayo
el G ru p o de T e a tro
“ATI” estrenó en el C i­
ne S ale sia n o de V igo este
espectáculo con un gran éxi­
to de público y puesta en es­
cen a. El E v a n g e lio se e n ­
tiende y se vive en Godspell.
Godspell es un gesto, una
m ira d a , una c a n c ió n , una
sonrisa, un silencio, un abra­
zo, una lágrima, un aplauso,
una despedida...
D urante varios m eses los
jóvenes actores han estudiado,
meditado y reflexionado con
seriedad el mensaje de Gods­
pell. Hoy nos invitan para que
juntos disfrutemos de un gran

José A. Labandeira

E

• ‘'Es el m ejor trabajo en
equipo que he realizado
en mi vida”.
• “Sobre el escenario siento
cerca la amistad”.
• “Es la obra con la que más
me he entusiasmado”.
• “M e em ociono p o rq u e
God.spell me emociona”.

Escuela para Delegados y Delegadas de Antiguos Alumnos DB y FMA

Nueva mentalidad y talante

IJn grupo de Delegados ha
participado en la Escuela
de Verano que, con carác­
ter bianual, organiza la
Delegación Nacional de
Antiguos Alumnos DB.
l objetivo de la Escuela
es reflexionar y estudiar
el papel de los Salesianos y Salesianas que trabajan
en las A sociaciones de sus
Antiguos Alumnos o Alumnas.
E usebío M a rtín e z . D ele­
gado de León, centró la refle­
xión de la Escuela en La secularidad.
Conocer los medios inter­
nos con los que cuentan los
A n tig u o s A lu m n o s en sus
Asociaciones .se hace necesa­
rio para quien los acompaña
en el andar de cada día. Por
eso D. H enri Alen. Delegado
Mundial, presentó los Estatu­
tos, como Camino para “ser”
Antiguo Alumno de los SDB
o FMA. Tienen para los Aso­
ciados un valor similar a! de
las C onstituciones para los
Religiosos. El Consejero de
la Región Europa-O este, D.

E

A

-Si

F ilib e rto R o d ríguez, habló
de la identidad y vida de la de
F am ilia S alesian a y de los
Antiguos Alumnos; por qué
pertenecen, qué m isión tie­
nen, cómo ha de ser la anima­
ción que el Salesiano o Sale­
siana ha de prestarles.
Hay necesidad de una nue­
va m entalidad y talante, el
horizonte es amplio y lum i­
noso. la tarea es sugestiva.
Una tarde estuvo dedicada
a la convivencia con repre­
se n ta n te s de los A n tig u o s
A lum nos, todos con alguna
responsabilidad en la Asocia­
ción: Jesú s G arcía. Presiden­
te Nacional, Isabel A lcázar,
y C onchita G arcía, F. Jesús
E sp in o sa , B lan ca L á z a ro ,
David L ópez-T riviño, pre­

sentaron en mesa redonda el
perfil que les agradaría ver en
sus Consiliarios y Delegadas
en la frontera del 2000. Alto
ponen el listón.
A lfredo M artín , encarga­
do nacional de Jóvenes Ter­
cer Mundo, una ONG promo­
vida por el Voluntariado Sa­
lesiano, presentó el am plio
panoram a de posibilidades
que las Asociaciones pueden
en co n trar en el cam po del
V oluntariado. Los “Grupos
Jóvenes”, animados especial­
m ente por los D elegados y
Delegadas, se vislumbran co­
mo protagonistas del volunta­
riado.
Con todos estos elementos,
con la experiencia concreta
de algunos de los Delegados
participantes, Jesús Chover,
Consiliario Nacional, lo tuvo
relativamente fácil para pre­
sentar la figura del Consilia­
rio y Delegada en la Asocia­
ción de AA.AA.
Es la persona amiga, cerca­
na al A n tig u o A lu m n o en
campos tan diversos como la
misma Asociación, la cultura,
la form ación, la espirituali­
dad. la animación y el trabajo
en nombre y comunión con la
Comunidad a la que represen­
ta la asociación.
Jesús Chover

□
'o '

'o '

“En esta s cosas (técnica, educación, editoriales, comunicación...) Don Bosco
quiere ir a la vanguardia d el progreso” era ¡a confidencia que él
m ismo hacía a l jo ven sacerdote Aquiles Ratti, futuro Pío XI.
i plato fiierte de este mes se COSAL, uno de ios campos de
bros, testimonios de distintas
llama Church Forum. Cre­ trabajo más salesianos que cuen­ celebridades, entrevistas, noti­
ada en México, la página ta con cinco estudios aptos para cias religiosas de actualidad, ...
web cautiva desde el primer ins­ grabaciones, prácticas de radio y Destacamos un amplio resumen
tante por su presentación sobria
televisivas, etc.
sobre la Jomada Mundial de la
pero muy bien organizada. A la
En sus páginas no se limitan Juventud ce­
izquierda de la página principal
únicamente a comentar la obra
lebrada en www.ctv.es/L’SKRS/elabeto
aparecen resaltadas las noticias o que llevan a cabo -clases de for­ París. Para
enlaces de mayor relevancia. En mación, cursos...- sino que in­
los más curiosos, existe también
este momento se ofrece un es­ cluyen unos apéndices muy sa­
un “cajón de sastre” donde en­
pléndido link sobre Madre Teresa brosos y que os invito a conocer:
contrar de todo: minutos para la
de Calcuta (en inglés), y un enla­
• Biografía de Juan E. Vecchi
poesía, historias y leyendas, re­
ce monográfico sobre el II En­
• Historia de ios salesianos
cetas...
cuentro Mundial de Juan Pablo II
• Vida de Don Bosco
con las familias.
,.hal)itimtes.elsilH).com/piso28/4/inenu.ht^ Si buscas informa­
ción sobre M adre
Destacamos: El Foro: Por foro
Finalmente, bajo el título de
Teresa de Calcuta en español:
entendemos en la Gran Red un “Luz y Guía” encontramos una
www.da-usa.com /m adreteresa
canal de información que está
página personal muy completa e
abierto a todos los usuarios que
interesante: recensiones de liMarco A. Martínez
lo deseen para expresar sus opi­
_N eU cap>; l»H6tN« m ta p ci.
niones acerca de un tema con­
tí>e
^
am
át
creto. El servicio muy pronto
Op*n Print rtM
iniciará su andadura. El primer
tema a tratar será la vida y obra
de Su Santidad el Papa Juan Pa­
blo II.
Familia: Este es un servicio
de Church Forum dedicado es­
pecialmente a las familias y a
lodos aquellos que estén intere­
sados en ella. De todo un poco:
Rosario Slmultánen
• Oración en familia
Uass
• Información sobre la familia
• Libros y películas aconsejados
• Foros sobre la familia
En resumen, una página que fa­
cilita gráfícamente su visita, bien
diseñada, pero que necesita seguir
Pr»gunla« o comfiiirtet «tawr»
-u____
. .
creciendo en sus contenidos.

E

I^

www.churchlbrum .org.m x
La página salesíana del mes
se llama “Comunicaciones Salesianas”. Ha sido elaborada en
Buenos Aires por el Instituto

a

¡ema del mes

La vejez; entre la caricia
y el lamento
“Nos estamos haciendo viejos”
MOSAl

¡"Pues vaya novedad”!, seguro que has pensado al leer el titulo anterior, “eso lo
sabem os todos”. Por mucho que nos empeñemos en decir que la juventud se lleva
en el alma, que se es ‘“Joven de espíritu”, nos estamos haciendo viejos com o personas
y como sociedad española.
Los avances de la medicina en la lucha contra las enfermedades y la mejora de las condicio­
nes de vida han hecho posible, por ejemplo, que los españoles viva­
mos hoy, por término medio, hasta los setenta y siete años. A co­
mienzos de siglo la esperanza de vida al nacer era, entre nosotros, de
algo menos de treinta y cinco años. Es decir, que nuestra vida se ha
alargado cuarenta y tres años en un coito espacio de tiempo.
Paralelamente, cada vez las mujeres tienen menos hijos. Ac­
tualmente estamos en una m edia de 1.2 hijos por familia y esta­
m os en un crecimiento cero o negativo. Si unimos ambos datos,
el aum ento de la esperanza de vida y la disminución de los naci­
mientos, el resultado no puede ser otro que el que hoy se co­
m enta constantemente: la población española envejece.
Por eso este mosaico quiere ser una reflexión para todos: para los
que ya andáis por esas edades, para que viváis con realismo y ale­
gría esta etapa de la vida; y para los que nos vamos acercando o
convivimos con personas de la Tercera Edad, para que las conozca­
mos mejor, las respetemos y sobre todo lleguemos a quererlas.

Actitudes ante la tercera edad
Las personas llegadas a la tercera edad suelen adoptar tres
tipos de actitudes para hacer frente a esta etapa de su vida:
• Unos se encierran en sí mismos y renuncian a cualquier tipo
de compromiso; para ellos, ser mayor es separarse de los demás.
• Otros se desesperan con el paso del tiempo y viven cada
día com o una puñalada a su esperanza; para ellos ser mayores es recibir un castigo
que no se merecen.
• Otros, en cambio, se sienten todavía activos, úti­
les, y aprovechan sus muchas horas libres para reali­
zar cosas que antes no pudieron hacer, nuevos hobbies o ayudar al que lo necesita dentro y fuera de su
familia. Estos últimos, sin duda los más afortuna­
dos, viven su madurez con el mismo o mayor gozo
que vivieron su juventud o su edad adulta.

Ventajas de ¡a e d a d ^
La verdad es que en una so­
ciedad que ensalza “ lo jo v en ”,
lo nuevo, lo que está de moda
com o valores importantes resul­
ta difícil hablar y sobre todo ha­
cer ver a la gente que las perso­
nas mayores tienen muchas cua­
lidades y virtudes, tanto profe­
sionales com o personales, y re­
conocer las ventajas que tiene
esta edad.

1. La primera de estas ventajas es disponer de mucho tiempo libre por delante, para hacer todo lo que quie­
ra y, por qué no, para demostrar a la gente joven que su idea del triunfo, del éxito social, no es correcta.
2. La segunda ventaja es contar con una experiencia que sólo puede ganarse viviendo muchos años. Se
trata de algo que no se puede comprar ni alquilar; aprender viviendo y reflexionando.
3. O tra ventaja es que muchas “angustias” de la juventud desaparecen con la edad. Ya no tiene que
cuidar de la familia. Ni debe acudir diariam ente al traba­
jo, ni inquietarse por el mañana.
4. Hay otras ventajas más “practicas”: m enos accidentes
que de joven, recibe dinero y atención sanitaria, le redu­
cen los impuestos y la administración le oferta descuen­
tos en transporte, viajes y espectáculos.

También tiene sus inconvenientes
¡Claro que sí!, como todas las edades de la vida, tiene sus
pros y sus contras, sus aspectos positivos y negativos, sus lími­
tes y “goteras”, pero, ¡por favor!;
1. Acéptese como es. Con la edad que tiene. Confíe en sus
propias fuerzas y no se sienta inferior a nadie, sino más bien
diferente. Cada nuevo aniversario es una bendición del cielo
que usted debe agradecer.
A su edad, uno debe emplear el tiempo en hacer aquello que
esté a su alcance y le guste; no vale lo uno sin lo otro. Acepte
con humildad los trabajos que pueda abarcar, y empeñe en
. ,
^
ellos toda la experiencia que ha ido acumulando pacientemente a lo largo de la vid^
2 Nunca es demasiado tarde. No existe una edad ideal para participar, para realizarse plenarnente como
peL n“
a 7 u r a los demás, para malizar alguna actividad de provecho. Si decide perder el tiempo no
ponga los años como e

solidario, trabaje en equipo, amplíe sus círculos sociales, ha­
ga suyas las necesidades de donde vive. A cada edad le correspon­
de su propio estilo de vida. Adáptese a los nuevos tiempos y pla­
nee sin agobios su tiempo libre: para ocuparse de Vd. mismo, para
ocuparse de los demás y descansar.
La sociedad necesita ciudadanos críticos, imaginativos, compro­
metidos y'dialogantes, no pesimistas, insensibles o pasotas. Viva
activo, escoja una actividad que le satisfaga y entréguese a ella. Re­
cuerde: “Si los demás cuentan para Vd., Vd. contará para los de­
más”.

• En ¡a 3* Edad, ¿no ven muy claro o no Ies vemos muy claro?

Q

i Cómo potenciar ¡as ventajas y limitar los inconvenientes
1. Vivir saludablemente
Nadie puede escapar del envejecimiento. Es un fenómeno universal. Pero cada cual en­
vejece a su manera, con un ritm o y unas características individuales, dependiendo de un
conjunto de factores y circunstancias: de sus genes, pero sobre todo del medio en que vi­
ve, de sus hábitos..., en una palabra, de su-estilo de vida. Estos factores pueden acelerar o
retrasar el envejecim iento y en ellos podemos influir. Hay muchas formas de envejecer y
de experim enter y vivir la Tercera Edad. En ella se cosecha lo que se ha sembrado antes, a
lo largo de toda la vida.
Hay también otra serie de factores cuyos efectos negativos sobre el envejecimiento es­
tán sobradam ente comprobados y sobre los que podemos actuar:

I
X

• Los estados psicológicos negativos: depresión, tristeza, cólera, baja autoestima, etc.
• Ei abuso y el uso indiscriminado de estimulantes químicos, como el alcohol, el tabaco, los somníferos...
• El exceso y descontrol en la com ida con alto consumo de grasas.
• Actividades no adecuadas a las capacidades físicas y mentales.
2. Tres reglas de oro para envejecer bien
la. Comprenda y acepte su situación. Con sus pros y contras. Sin hacerse ningún tipo de trampa. No se
limite a soportarla como una irremediable decadencia. Esfuércese por conocer sus posibilidades.
2a. Enfréntese a la nueva situación con una actitud abierta y positiva, sabiendo que puede y debe perma­
necer bien, física y psíquicamente.
3a. Practique una buena higiene mental y social. Evite la pasividad y refuerce lodos ios aspectos positi­
vos de su personalidad. Evite las imágenes negativas, las motivaciones desfavorables y las actitudes re­
gresivas. Nada de “total, ya a mi edad...”, o “para qué voy a intentarlo... me saldrá m al”.
Llevar una vida ordenada, equilibrada, sosegada es, sin duda, un seguro para un envejecimiento saludable.
También io es mantener una vida sexual sana y normal. Pero quizá hay dos puntos, dos cimientos funda­
mentales para envejecer bien: alimentarse correctamente y mantener el cuerpo y la mente en buena forma.

Actividades

■Si

,s

I

Uno de los mayores activos de la Tercera Edad es la gran cantidad de tiempo del que dispone.
Lo importante es saber qué hacer con él, cómo hacer para que repercuta positivamente en su sa­
lud y en su calidad de vida y cómo aprovechar todos los recursos que tiene a su disposición.
Para aprovechar “a tope” su tiempo, lo mejor sería que 1o repartiera entre estas cuatro “D”.
• Diversión: gozo, disfrute, placer, humor, alegría.
• Descanso del trabajo, de las dificultades de la vida cotidiana.
• Desanollo personal: siempre es posible crecer personalmente, aprender cosas nuevas, supe­
rarse, ayudar a los demás.
• Dios. Para momentos de encuentro con EL en la oración personal, la Eucaristía, profundizar­
en el conocimiento de la persona de Cristo, devoción a la Virgen...
Esto sería lo ideal, en el sentido de que lograría, por supuesto disfrutar, pero además invertiría
en su salud. Así con mayúscula, tal y como hemos visto que la QMS la define, como bienestaifísico, psíquico, social y, yo añadiría religioso, con el cultivo de esa dimensión tan importante
del ser humano que es la traascendente. Teniendo algo de cada “D”, se sentirá más pleno, útil,
satisfecho consigo mismo. La vida de toda persona se organiza alrededor de gran cantidad de
actividades muy diferentes entre sí pero que resultan, todas ellas, muy necesarias. Cualquier
ocupación desarrolla, al menos, una de las tres áreas de la persona:
• la física (el cuerpo)
• la psíquica (la mente)
• la socio-afectiva (las re­
lac io n e s y los se n ti­
mientos).
La mayoría de las ve­
ces, una actividad está po­
tenciando una o todas es­
tas áreas, ya que en la vi­
da estas tres partes están
muy unidas. No se trata
de elegir un tipo de acti­
vidad u otro, sino de ha­
cerlas convivir en nuestro
horario cotidiano.

• Ante D. Sosco (Sevilla)

No desprecies la tradición de los ancianos, pues la aprendieron de sus padres; porrfe ellos aprenderas prudencia y a responder cuando haga falta'’ (Libro del Siracida

• ""Es horible llegar solos a la meta no
encontrar a nadie aplaudiendo.” (José So­
corro)

• “''Que los ancianos sean sobrios, hom­
bres ponderados. prudentes, sanos en la fe,
en el amor, en la paciencia; c¡ue las ancia­
nas, igualmente observen una conducta dig­
na de personas santas”. (Tit. 2, 2)
• "La inteligencia, la reflexión _y el discer­
nimiento (juicio) habitan en los ancianos, y
si estos no hubiesen existido, tampoco ha­
bría existido ningún Estado” (Cicerón)
• El mundo está pasando por momentos
muy difíciles. Los jóvenes de hoy no piensan
en otra cosa que en sí mismos. Carecen de
respeto por sus padres, o por los ancianos; son mezquinos e impacientes, hablan como si
fueran los únicos que saben algo, y lo que para nosotros es sabiduría para ellos es
______________________
locura”. (Pedro el Ermitaño)
• "La madera vieja es la mejor
para quemar, el vino añejo el me­
"El anciano suele estar muchas veces a solas, pero
jor para beber, los viejos amigos
nunca está solo y aburrido, porque tiene siempre con
los mejores para confiar, y los
quien hablar, hablando desde Cristo con el Padre en el
viejos autores los mejores para
Amor del Espíritu. Es el tiempo de hablar con Dios a
leer”.
tiempo perdido, sin prisas, sin palabras, sin muchas ta ­
• "Aburrirse es besar la muer­
zones, pero sí con mucho amor y mucho corazón. Tiempo
te”. (Ramón Gómez de la Sema)
de cultivar abundantemente lo lectura de libros de espiri­
• "Los viejos no son trastos
tualidad y de vidas de santos; de meditar y rumiar despa­
inútiles, sino el ayer de donde
cio la Sagrada Escritura, en coloquio con el Espíritu
salimos. Si no conocemos lo que
Santo, que es su autor y ¡a puede explicar.
fuimos, cómo diantres vamos a
Tiempo de pasar largos ratos junto al sagrario, donde
saber lo que somos?”. (R. Mon­
está de manera privilegiada y única el Maestro, el Her­
tero)
mano, el Amigo, el Salvador”. (Alberto Iniesta)
• "No me lo merezco (Premio
Para los que quieren compartir la fe en esta etapa de la
Nobel de la Paz), pero es un re­
vida y ayudarse mutuamente, la Iglesia Católica cuenta con
galo para los pobres. Sólo tengo
una organización dirigida especialmente a las personas ma­
tristeza por haber hecho tan po­
yores, Vida Ascendente. Está organizada en todas las dió­
co en la vida” (M. T eresa de

^Relación con Dios; espiritualidad

cesis^ yy es fácil acceder V*
a ella a través de
— la
— rpropia
--A
1parro­
quia Su teléfono en Madrid es 531.15.74 y 532.87.36.

Calcuta)
Mateo del Blanco

¡¡boletín

S a l e s

i a n o

e n

i n t e r n e t

www3.planalfa.es/bsalesiano
R esum en d e n o tic ia s, a rtíc u lo s a m p lia d o s, ú ltim a hora, fo ro sa lesia n o
(o p in io n es que nos m a n d éis los le c to r e s p o d em o s re c o g e rla s en In te rn e t)...

A¡otidas: de ha vivido
Madrid: Bodas de Oro
de Sor Naty

Bélgica: Eurofontm 98
Encuentro Europeo de Jóve­
nes. Este encuentro destinado a
todos aquellos que tienen un
corazón salesiano, ya sean jó­
venes o adultos, tendrá lugar
en Don Hosco Hechtel, Flandes (Bélgica) del 19 al 25 de
julio de 1998. Durante estos
días, jóvenes de distintos paises europeos convivirán en el

espíritu de Don Hosco y busca­
rán el sentido de su mensaje
para los jóvenes de hoy. Habrá
un amplio abanico de activida­
des, encuentros, intercambios.
Este encuentro coincide con
las actividades programadas
para la celebración de los cien
años de presencia salesiana en
Flandes.

El pasado 5 de agosto fueron las
bodas de oro de Sor Naty como
salesiana al servicio de la con­
gregación y de sus jóvenes. Los
cooperadores y antigüos alum­
nos del centro juvenil que he­
mos estado con ella durante mu­
chos años la homenajeamos con
una sencilla Eucaristía de acción
de gracias en la que queríamos
decirle que seguimos junto a
ella y que gracias a ella somos
lo que somos, la mayoría coope­
radores, y muchos, buenos cris­
tianos y honrados ciudadanos tal
como Sor nos lo transmitió du­
rante el tiempo que hemos com­
partido todos juntos. “Gracias,
Sor Naty”

Zaragoza: Ocho
estudiantes de FP
recibieron el prem io
Don Bosco
Ocho aragoneses ganaron el
premio Don Bosco con proyec­
tos que van desde un teléfono
inteligente hasta mejoras de la
cadena operarla. Alberto M ar­
co ha sido el ganador del pri­
mer premio de diseño e innova­
ción tecnológica “Don Bosco”.

Burriana: Primera rueda
rotaría del Rotary
club al colegio
Miguel Angel Erviti, Director
de! Colegio de Burriana, reci­
bió el Premio del Rotary Club,
primero que ofrece a una insti­
tución de la ciudad: al Colegio
Salesiano. Han reconocido los
más de cincuenta años de do­
cencia, la apertura a la juven­
tud, a los antiguos alumnos y al
centro juvenil “Porta Oberta”.

“José Miguel Burgui,saiesiano,-dice el Diario de Navarranatural de Ujué, ha escrito una
Guía del Peregrino para realizar
el camino desde Alicante a San­
tiago. El libro se lo ha editado el
Ayuntamiento de Alicante”. El li­
bro desglosa diferentes tramos del
Camino, comenta el significado y
ofrece historias, relación de mo­
numentos. mapas y lugares.

Valencia: m últiples
cam pam entos d e verano
Un poco como en todas las ins­
pectorías, la pastoral del verano
en Valencia es movida y de ca­
lidad. Los números cantan y
gritan: 467 animadores y ani­
madoras voluntarias atienden a
2.340 chicos y chicas en 33
campamentos.

Brasil: Sor Silvia Vecelli
galardonada
Durante el IX Congreso de la
Asociación Brasileña de Hansenología, la hermana Silvia Vecellio ha sido galardonada por
su trabajo en favor de los enfer­
mos de lepra.

Cam bados: O rtega Lara
veraneó en el Colegio
José Antonio Ortega Lara, anti­
guo alumno salesiano, para re­
ponerse y quitarse del bullicio,
pasó sus vacaciones en Camba­
dos (Pontevedra), con su fami­
lia. Autoridades, amigos y salesianos, encantados con ayudar a
olvidar los 532 días de secues­
tro en el famoso zulo.

• Barcelona. Escuela Universitaria Salesiana de Sarria. El
julio tuvo lugar la lectura de Proyectos de Final de Carrera
promoción de Ingenieros Técnicos de esta Escuela Univers
ció su andadura académica en septiembre de 1994.
Campello: Concentración Inspectorial d e las ADMA
El sábado 7 de junio tuvo lugar
en Campello la XVII Concen­
tración de ADMA de centro y
sur de la Inspectoría -1.300
participantes-. Asistió el Sr
Obispo, D. Viciorio Oliver; se
hizo una entrega de medio mi­
llón de pesetas para Malí en
las manos del siempre entu­
siasta Paco Silvestre. La nota

triste vino cinco días más tarde
cuando Paco murió, casi sin
percatarse de la enfermedad,
ya en estado tan avanzado.
El mismo día tuvo lugar la
VIII Concentración en Zarago­
za para las Asociaciones de
Aragón. Asistieron 350 y pre­
sidió Don Cándido Orduna,
Director.

Tierra Santa:
Peregrinación de
todas las inspectorías

El Paular: Ejercicios
Espirituales de
las Voluntarias
de Don Bosco

La Conferencia Ibérica ha teni
do el gesto de organizar para
los salesianos viajes a Tierra
Santa. Confiaron la organiza­
ción a Juan José Bartolomé y a
Jesús Arambarri, salesianos,
profesores de Biblia en el Insti­
tuto Teológico de Carabanchel.
Son invitados a peregrinar
los salesianos que hayan cum­
plido 25 años de profesión per­
petua. En este verano han ido
dos tumos, con 7 hermanos de
cada inspectona.

22 Voluntarias, la mayoría jó ­
venes, se decidieron a hacer
Ejercicios.
A cordaron con A rcadio
Cuadrado lugar y fechas y,
allá en el Paular, se adentra­
ron en los misterios del espí­
ritu y en la diafanidad de la
convivencia. E llas querían
también “convertir” a la Ins­
pectoría para que las acogiera
en su seno.

Noticias: Se ha vivíalo

■

Poma: Una Salesiana
II Premio de Poesía
■
La salesiana Italia La Rosa, de
Nápoles, ha obtenido el II Pre­
mio L iterario Internacional
“Marcel Proust”, de poesía.

Taiwan: Premio a la
Comunidad FMA
La comunidad de las salesianas
de Tainan (Taiwan) ha recibido
un premio por los treinta años de
actividad educativa, apostólica y
pastoral escondida, continua y
generosa en la población (ancia­
nos, pobres e indigentes, incultos
y desescolarizados, padres...).

Angola: Clases
p ara todos

■
■

El delegado de educación anun­
ció que el curso escolar estaba
suspendido por falta de profeso­
res. Salesianos y salesianas deli­
beraron a la luz de la vocación y
sus posibilidades: si además de
la guerra los chicos y chicas
quedan sin escuela...Todo lo que
es joven tiene que ver con noso­
tros, se dijeron. Hablaron con las
autoridades locales y pusieron
todo el personal docente a dis­
posición para la escuela pública.
Se iniciaron las clases. Así se
contactó con muchos más jóve­
nes, instituciones y educadores.

Roma: La Salesiana
Marcela Fariña, miembro
de una alta com isión
de derechos humanos

Marcela Fariña, profesora de
teología en la Facultad Ponti­
ficia Auxilium de Roma, ha
sido nombrada componente
eminente de la Comisión Na­
cional para la Igualdad de
Oportunidades entre Hombre
y Mujer. Es la única religiosa
entre las treinta mujeres desig­
nadas por partidos políticos,
sindicatos, asociaciones de
empresarios y de agentes so­
ciales.

Se organizaron a finales del cur­
so 1996-97 unas jornadas de
puertas abiertas para presentar
los mejores trabajos dei curso de
FP. La prensa local se hizo eco,
tanto de la inauguración, por
palle del Director, don Heliodoro Nieto, como de la asistencia y
partipación del público, que po­
día accionar los botones de los
centenares de objetos e inventos.
Docentes de otros lugares se han
desplazado para conocer esta re­
alidad, novedosa, ilustrativa e
ilusionante.

• Semana de animadores en Arévalo (23 28 sept.}. Grupo par­
cial. Reflexión, diálogo, oración, convivencia, salesianidad.

Datos sobre ¡a Iglesia Española
Sentido de pertenencia
• A dos pasos ya del 2000, las encuestas del
GIRES nos dicen que el 90, 05 % de los es­
pañoles se declara católico.
• La proporción baja (85%) en la franja de jó­
venes (18-29 años).

Creeencias
• El 86 % de los españoles creen en Dios y el
66% en un Dios personal y Padre.
• Al 49,5% de los españoles las creencias re­
ligiosas le afectan “mucho o bastante” a la
hora de tomar decisiones importantes en la
vida.
• Al 50.5%, “poco o nada”.
• Un 32,7% “estaría dispuesto a sacrificarlo
todo por Dios, incluso arriesgando la vida
por tal causa”.

Asistencia a misa
• El 29% de los que se profesan católicos
asisten a misa y son considerados como
“católicos practicantes”.
• Los jóvenes sólo asisten en un 17%.

'ii

Casarse por la Iglesia
• El 64 % de los jóvenes de 18 a 24 años pre­
fiere casarse por la Iglesia. El 17% prefiere
unirse sin papeles. El 13% opta por matri­
monio civil.

Opción por la enseñanza religiosa
• El 91,1% de los que cursan la Educación
Primaria optan por la Enseñanza Religiosa
Escolar (ERE).
• De ellos, el 88,7% de los que estudian en
centros públicos o privados civiles y el
99,7% de los que lo hacen en centros reli­
giosos.
• El 85,7 % de los estudiantes de 7- y 8- de
EGB optan también por la ERE. (81% de
los centros públicos; el 88% de centros pri­
vados civiles y el 99,8% de los de centros
religiosos)
• En la Enseñanza Secundaria (primer ci­
clo), el 76% de la totalidad ha optado por
la ERE si bien parece que este año ha au­
mentado).

Estadísticas
• Hay 37.303.265 católicos
• 79 diócesis, 22.186 parroquias, 81 obispo
en ejercicio, 17.625 sacerdotes diocesanos.
20.000 religiosos, 65.000 religiosas, 2.000
seminaristas mayores, 5.763 centros educa­
tivos, 1.630.000 alumnos
• Hay que añadir ambulatorios, dispensarios,
orfanatos, guarderías, centros de educación
especial, residencias de ancianos, centros de
Cáritas, casas de espiritualidad, colegios
mayores, universidades...

T E S T IM O N IO

Maravillarse
M

hace mucho, después
ae haber tenido un momento de
oración con un grupo, se me
acercó una joven para pregun-

tarme: “Cuando hablas de con­
tem plar ¿te refieres a mirar,
pensar en algo concreto...? Na­
die me ha enseñado a orar.

M

Nunca me han
hablado directamente de ello...”
De toda la conversación que
mantuvimos, lo que más me
conmovió es que me lo decía
con lágrimas en los ojos.
Para explicar nuestro ser con­
templativo, si es que se puede
explicar, me sirvo de la imagen
del sol: -Nuestros sentidos nos
dicen que el sol se mueve. Nuestro intelecto, tras una labor
de investigación, nos dice que es
la tierra la que gira alrededor del
sol, pero únicamente nuestro es­
píritu se maravilla en la contem­
plación del amanecer. No se nos
exige nada, solamente colocar­
nos en una actitud de escucha.
Cuando contemplamos una pues­
ta de sol no necesitamos ni músi­
cas de fondo, ni papeles escritos,
ni nadie que nos enturbie con pa­
labras, el silencio transcendente.
Y es que el amor requiere
una actitud contemplativa de
aquello que nos enamora.
Siró López

PRESENCIA JO VEN

La niña que no entendía
lia se sintió orgullosa de lucir aquel vestido
en un día tan especial como el de su primera co­
munión, por eso no entendía que pocos meses
después el vestido fuera llevado ante el juez y
valorado por un experto. Tampoco entendería
nunca que sus padres habían decidido separarse y
que ahora discutían por los detalles más insignifi­
cantes.
Los adultos se quejan muchas veces de que sus
hijos no les comprenden. Es lógico. También a mí
me cuesta comprender situaciones como las de
aquel vestido. Debe ser muy duro para un niño ver

cómo sus padres ahora viven en ca­
sas separadas y hablan mal de
aquella persona que antes fue su
mujer o su marido y a la que tanto quisieron.
A menudo olvidamos que son los hijos los que
más sufren ios problemas matrimoniales de sus
padres. No llegarán a entenderlos nunca, pero los
sufren. Aquella niña vio discutir a .sus padres por
el precio de un vestido de primera comunión y
salió llorando del juzgado.
Francisco Pérez Polo

CU ESTIO N ES C O N T R O V E R T ID A S

A N É C D O T A E D U C A T IV A

¿Hay alguien más guapo que yo?

Creo en ti

H

ice poco me contaban
unos amigos el problema que tie­
nen con su hija de quince años,
b i chica no quiere comer. Ya sa­
ben ustedes, el problema de la
anorexia,

Todo empezó... Esta quinceañera de la que les hablo empezó co­
mo otras muchas: mirándose al
espejo, probándose la ropa, obser­
vando a las top-models, compa­
rándose con las estrellas de! cine
y la publicidad, hablando con las
amigas, sintiendo envidia de las
delgadas y proponiéndose no ser
nunca como las gordilas... Así
que la chica empezó a comer ca­

da vez menos, a no pasar de ensa­
ladas, fruta y yogures, a saltarse
comidas e incluso a vomitar,
cuando pensaba que se había ex­
cedido un poco. Y empezó a estar
más y más delgada, hasta que se
le marcaron todos los huesos del
cuerpo. Y sus padres están preo­
cupados y ya no saben qué hacer.
Y me han pedido consejo.

No soy médico, soy educador.
Yo no sé cómo se debe tratar la
anorexia, porque no soy médico.
Pero a esa chica procuraría con­
vencerla de que la belleza no está
en las medidas de las top-models,
aunque las revistas y los diseña­
dores nos lo quieran hacer creer,

Yo te lo cuento.
¿Tú qué opinas?

Procuraría convencerla de que la
belleza es -más bien- sentirse a
gusto con el propio cuerpo, no
maltrararlo, mantenerlo en forma,
concederle los pequeños placeres
que Dios nos ha regala­
do, conducirlo por la vi­
da con inteligencia, con
bondad, con sentido del
humor... Aceptarlo co­
mo es. Y olvidarse un
poco del espejo...

H

Moraleja para todos. La mora­
leja está clara... Además, nos la
podemos aplicar todos, porque la
cultura que nos rodea ayuda a fa­
bricar más madrastras que Blan­
canieves. Y que conste que no ha­
blo sólo de’ las anoréxicas. Ni de
las mujeres...
Más vale que aprendamos a
gustarnos, si queremos gustar
más. Y al espejo, ni una sola pre­
gunta...

acía cinco meses que la
planta parecía muerta, pero yo
no la había querido tirar por­
que pensaba que po­
día serv ir como
planta decorativa.
Sin
em bargo,
cuando la m iraba,
no podía olvidar lo
bonita que era cuan­
do tenía tantas flores
ancas y rojas.
Yo creo que fue el deseo de
recuperar mi planta lo que me
llevó a pensar que. tal
vez. detrás de aquellas
hojas secas, todavía
quedaba algo de vida.
Por eso la coloqué junto
a una ventana, cerca del
calor del sol y le eché
agua, todos los días.
¿Acaso no ocurre algo pare­
cido con las personas?
En momentos de depresión
o angustia, puede parecer que
están muertas en vida. Sin em­
bargo, si alguien cercano les
hace ver que les quiere y cree
en ellas y sienten el cariño, la
cercanía y el calor del otro,
entonces reviven.
Algo en mi foro interno me
decía que no debía perder las
esperanzas.
Al ir a echarle hoy agua a
mi planta, me ha sorprendido
ver que tiene varios brotes
verdes.
Una persona que no se sien­
te amada está como muerta en
vida.
¿Y no lo está también una
persona que no ama?

Javier Garralón Barba

Janice Reichard

La lección del cuento.
hay hoy tantas chicas anoréxicas
porque nadie les ha contado el
cuento de la .señora que pregunta­
ba cada día al espejo mágico;
“¿Hay alguna más guapa que
yo?” La pobre señora del cuento
estaba enamorada de sí misma,
obsesionada con su belleza, como
el mitológico Narciso cuando se
miraba reflejado en el espejo de
las aguas... Y así, claro, terminó
preparando una manzana envene­
nada para Blancanieves.
Y Blancanieves, que no estaba
a dieta, ni hacía preguntas tontas
al espejo, ni se preocupaba por­
que sólo la querían los enanitos,
tenninó encontrando al príncipe
azul.

c

o

b

o

r_ ^ a

c

I

o

n

e

LA C O LU M N A

L A C O M U N IC A C IO N

Evangelización silenciosa

Don Bosco

H

Le leído que el 90'5 % de
los españoles se declaran católi­
cos, pero que sólo al 49'5 % les
afecta mucho o bastan­
te sus creencias religio­
sas. Es decir, que a más
de la mitad de los que
se dicen católicos, esto
les importa muy poco.
No les preocupa la fe ni
el evangelio; quizás pa­
ra ellos signifique lo
mismo creer que no creer, reco­
nocerse católico, protestante o
budista. ¿Acaso todo es lo mis­
mo? ¿Es que la fe y la religión
son realmente irrelevantes? ¿La
vida sigue igual creyendo o sin
creer?

La Iglesia tiene que anunciar
la fe en Jesucristo con nuevo vi­
gor y entusiasmo. Reconocer
que a más de la mitad
de los católicos no les
afecta la fe es recono­
cer que su fe se ha apa­
gado y que necesitan
ser de nuevo, evangeli­
zados. Y esto es, preci­
sam ente, reconocer
nuestro país como país
de misión.
Somos los creyentes los que
tenemos que sentir la urgencia
de evangelizar: de testimoniar
y anunciar nuestra fe en la vida
cotidiana. Nuestra adhesión a
Jesucristo y nuestro propio tes­

D

timonio de vida constituyen
-m u ch o más que todos los
Congresos, ponencias y discur­
sos- el primer gesto de la evan­
gelización. Esta proclamación,
silenciosa pero eficaz, es la
gran aportación que en este
momento preciso de la historia
podemos hacer todos los cre­
yentes.

on Bosco hizo de Vadocco un microcosmos comuni­
cativo, donde teatro, clases mú­
sica y juego eran una sola cosa
con un único objetivo: la salva­
ción de los jóvenes.
Así se le conoce como autor
de obras de teatro, compositor
de cantos y versos, fundador de
revistas y editoriales...Y detrás,
siempre el hombre abierto y en­
cantado ante lo nuevo. Precisa­
mente su actividad como escri­
tor nacería como una profunda
necesidad de comunicar, supe­
rando los límites del mismo
Oratorio.
“El libro-escribe don Bosco-si por un lado no tiene esa
fuerza intrínseca que posee la
palabra viva, por otro lado pre­
senta ventajas, en ciertas cir­
cunstancias, incluso mayores.
El buen libro entra hasta en las
casas donde no puede entrar el
sacerdote, es tolerado hasta por
los malos, como recuerdo o co­
mo regalo y deja un gusanillo
que tal vez enciende el deseo
de conocer la verdad...”
Se entiende bien el compro­
miso editorial, no sólo de don
Bosco, sino de la institución
que ya había crecido a su alre­
dedor: la familia salesiana. Con
razón la Iglesia ha declarado a
san Juan Bosco patrono de los
editores. También del cine.
Viendo su figura y sus obras,
no parece exagerado afirmar que
se trata de un genio de la comu­
nicación., Un sacerdote (más tar­
de Papa Pío XI) visitó su moder­
na tipografía. Admirado, le dijo:
“Querido Don Bosco, usted está
siempre en la vanguardia”.

Eugenio Alburquerque

J.A. Pérez (Paulino)

• Misioneras de ¡a Caridad (Teresa de Calcuta), de puntillas,de­
jan el Congreso y se van con sus enfermos y necesitados.
Son muchos los interrogantes
que plantea cada día la realidad.
Y muchos los desafíos que de
ella nos llegan a los creyentes.
Quizás el fundamental sea la
evangelización. Juan Pablo II en
este final del segundo milenio in­
siste machaconamente en la ur­
gencia de una evangelización re­
novada: nueva en su ardor, en sus
métodos y en sus expresiones. Es
el gran compromiso eclesial.

s

ara recordar
Nos precedieron
María Hernández Iglesias.
Nació en Ribera Obeja, peque­
ño pueblo del norte de Cáceres,
y falleció en Piasencia el 11 de agosto a
los 72 años. Madre
de sei.s hijos, tres
antiguos alum nos
salesianos, quedán­
dose como salesiano
Julián. Mujer traba­
jadora, con una auténtica y muy
profunda vivencia de Dios que
le da fuerzas para saber amar y
perdonar a todos, que sabe de
renuncia y sacrificio. Supo ad­
m inistrar con el arte de una
buena economía y la generosi­
dad bien repartida. Ella solía
decir:

“Con el corazón ele tina ¡nd^a,
si se sabe componer,
hay comida para aialro
y merienda pora diez.”
Ciertamente que ella supo ha­
cer crecer y multiplicarse las
cosas, pues supo “componer” y
aderezar las comidas de tal ma­
nera que “su toque” fue espe­
cial aún en platos bien senci­
llos...

Sor M“ Teresa Esteban Are­
nales. Nació el 3 de Octubre
de 1.936 en S. Martín de Ru­
biales (B urgos).
Profesó el 5 de
Agosto de 1.954 en
Madrid.
Nació en un ho­
gar de una religiosi­
dad profunda. En
esta atmósfera, car­
gada de fe, llegó a brotar la vo­
cación religiosa.
D. Bosco la cautivó plena­
mente y su carisma dio sentido
y forma a toda su vida. Vivió y
expresó su fuerte sentido de
pertenencia al Instituto junto
con una profunda vida interior

y pasión por el Reino. Destaca
en ella, junto a los muchos do­
nes de naturaleza y gracia, una
fina sensibilidad educa­
tiva y su actitud de
apertura a la realidad
eclesial y social.
Ocupó diversas tareas
de responsabilidad en el
Instituto, incluso el de
Directora del Auxilium
de Roma, Casa G eneralicia.
Siempre cuidó crear entre las
hermanas y la comunidad edu­
cativa un clima de renovación
continua, de respuesta generosa
y fidelidad gozosa a las llama­
das de Dios.
Durante su enfermedad vivió
en actitud de espera, y con gran
serenidad fue aceptando el su­
frimiento pero siempre confian­
do en que esta situación fuese
un tanto pasajera. Valoraba po­
sitivamente la vida y esperaba
con ánimo su curación.
Teresa se ha sentido acom­
pañada por muchas hermanas,
las de lejos y las que le han se­
guido en la última etapa. En tos
últimos momentos, con gran
energía y alegría exclam ó:
“Qué bien, estáis todas, os veo
a todas...Pidamos las bendicio­
nes de Dios para todas. Pida­
mos su paz y vayamos
en paz. Y ahora, podéis
marchar. Sí, hermanas,
muchas gracias, muchas
gracias a to d a s...” Y
añadió: “Jesús, José y
María, asistidme...Ma­
dre mía, no me dejes en
estos momentos. Ayudadme.”
Este tiempo ha supuesto para
ella, valoración de lo comunita­
rio y gratitud por lodo lo positi­
vo que la Congregación le ha
aportado.
Teresa murió el mismo día
que había muerto Santa Teresa,

el 4 de octubre. Y en la Resi­
dencia de Santa Teresa.

Rogelio Sánchez Martín yjosé González de Pablo. Perte­
necían al mismo grupo de Ho­
gares Don Bosco de El Plantío
(Madrid). Ambos murieron de
infarto con poca diferencia de
tiempo. Por estas y otras coinci­
dencias, la familia ha querido
que aparezcan las dos necroló­
gicas juntas.

José González murió el 12
de julio, a los 52 años; Rogelio,
el 29 de septiembre, a los 66.
Los dos sincronizaban muy
bien su espiritualidad evangéli­
ca y salesiana, y sintonizaban
muy bien en su vida de relación
en todos los ambientes. Se dis­
tinguían por su apertura y dina­
mismo, por su simpatía y por
ser amigos de sus amigos.
Sus funerales, en Las Rozas y
en El Plantío respectivamente,
fueron multitudinarios, prueba
del aprecio y cariño que les te­
nían en los ambientes donde se
movían. El Hogar Don Bosco,
al que ahora pertenecen, es me­
jor y lo viven en plenitud, y de
manera definitiva.

FamUia agradecida
Herrera de Pisuerga. Doy
gracias a M aría Auxiliadora
por todos los favores recibidos
y le pido nos siga favoreciendo
como hasta ahora. Una devota.
Burgos. Gracias a M aría Au­
xiliadora por toda una vida de
favores. ¡Sigue acompañando
a mi familia! Gracias, Madre,
porque escuchaste mi ruego.
Una devota.
Hinojosa del Dugue. Doy gra­
cias a M aría Auxiliadora, Do­
mingo Savio y el Sagrado Co­
razón de Jesús por un gran fa­
vor recibido. Animo a todas las
personas a que se acojan a tan
buena Madre que nunca defrau­
da, yo siempre me acojo a Ella.
Envío un donativo. Una devota.
Orense. Doy gracias a María
Auxiliadora por los favores que
me ha concedido y en prueba de
gratitud envío una limosna. De­
seo se publique en el Boletín
Salesiano. Dolores Dobaño.
Granada. Doy gracias a Ma­
ría Auxiliadora y la venerable
Dorotea de Chopitea por ha­
berme alcanzado del Señor el
gran favor de que mi hija haya
encontrado un trabajo estable,
esperando me sigan ayudando
en la solución de otros proble­

fft «I

mas, envío un donati­
vo para las Obras Salesianas y deseo se
publique mi gratitud
en el Boletín Salesia­
no. M.R.A.

Granada. Deseo ha­
cer público mi agra­
decimiento a M aría
Auxiliadora, por un
favor muy grande re­
cibido y otros. Deseo
se publique en el Bo­
letín Salesiano y
mando un donativo'
para su Obra. M.C.A.
Siero de la Reina. Damos
gracias a M aría Auxiliadora
por sus bendiciones, ayuda y
protección diaria. Enviamos un
donativo. Cleto y Tani.
León. Doy gracias a M aría
A u x ilia d o ra y a San J u a n
Bosco por varios favores recibi­
dos por su intercesión, esperan­
do nos continúen protegiendo.
Envío un donativo y deseo sea
publicado en el Boletín Salesia­
no. C.B.A.
Barcena ( Baracaldo). Doy
gracias a M a ría A uxiliado­
ra, a Don Bosco y al S a g ra ­
d o C o ra z ó n d e J e s ú s por
los favores recibidos y envío

tfo H m y

Recibes,y recibirás

esiano
erBoletm SaTesiar
esiano

cuesta amero.

Por eso confiamos en que nos
ayudes enviando tu aportación por

un donativo para las Obras
Salesianas. Carmen G.

Besande. Envío un donativo
por favores recibidos de Ma­
ría Auxiliadora. Martina.
C nices-B aracaldo. Quiero
agradecer a María Auxiliadora
todos los favores recibidos y
pedirle que nos siga protegien­
do a toda la familia. Silvi.
Buena. A gradezco a M aría
A u x ilia d o ra que habiendo
sufrido una grave caída, me
encom endé a ella y m e he
recuperado totalm ente. E n­
vío una lim osna. M ercedes
Gallardo.

Giro postal o cheque a :
Boletín Salesiano
a Alcalá 164. 28028 Madrid.
► Transferencia bancada a:

Boletín Salesiano
d e 0075 0103 05 060 1038 107
Banco Popular Español. Agen­
cia n- 9. Cl Doctor Ezquerdo,
1-3.28028 Madrid.

Nos siguen
Beta "Familia Salesiana. Aniequera". Total: 1.007.600 ptas.
Beca "Santuario M- Auxiliadora. Montilla". Total: 660.000 pta.s.
Beca "Familia Salesiana. Pozoblanco". Total: 650.000 pla.s.
Beca “Misincra Adma." Dep. Insp. Total; 420.000 pta.s.
Beca “F.C. Córdoba". Total: 293.979 ptas.
Beca "Familia Salesiana. L O roiava". Total: 1.000.(KK) ptas.
Beca "Misionera Margarita M'’. Córdoba". Total: 4(X).(XX) pías.
Beca "Sac. D, Fermín Calzada. Ronda". T; 650.(KH) pías.
Beca “Familia salesiana. Granada". Total: 290.0(MI pías.
Beca “Saccrdoial Juan Espejo. Montilla". Total: 743.0KII ptas.
Beca “Carmen Alvarez. Telde". Total: 35.0(H) pías.
Beca "Willy. Las Palmas". Total; l.5t).(l()() ptas.
Beca "Sacerdotal. Míílaga". Total: 50.1HH) pías.
Beca "D. Evaristo Sánchez. Ubeda". Total: 4(H).(KK) pías.
Beca “Vda. de José Guerrero Parra. Ubeda." Total: 250.ÍXX) pías.
Beca "Sac. D. Modesto Cabano. La Oroiava". T: K51.ÍXX) pías.
Beca “ Lome. (Togo)". Total: l .36Ü.0(W pías.
Beca “ Ana Luisa. Córdoba". Total: 250.000 ptas.
Beca "Adela Delgado Bemier. Córdoba". Total: 1.000.000 ptas.
Beca “Asociación M- Auxiliadora. Tenerife". Toi.: 285.000 pías.
Beca “Adma. San P". de Sales. Córdoba". Total: 150.000 pia.s.
Beca “Muestro Saturnino. La Cuesta". Total: 475.0(X) pías.
Beca "Asoc. M'Auxiliadora. Linares". Total: KX).(KX) pías.
Beca "Pío Campero. Orense". Total: 400.(HK) pías.
Beca "Parroq. Sta. Catalina-2. Las Palmas". T: 693.400 pías.
Beca "Eusehio Andujar. Po/.oblanco". Total: 249.000 plus.
Beca “Sac. Togo. D. Fausto Hemández-2. Pozoblanco".
Total; 318.271 pías,
Beca "Juliana Flores-2. Córdoba". Total: 950.(KH) pías.
Beca "AA.AA. Salesianos. Córdoba". Total; 5(X).(HK) pías.
Beca “Teresa de Li.sieux-2. Pto. de la Cruz". Toi.: 350,{XH) pías.
Beca "D. Luis Hernández. Las Palmas". Total: 610.(K)0 pías.
Beca "Sac. D. Ramón Gutiérrez-2". Ubeda. T.: 167.(XX) pías.
Beca “Lomé-2. Las Palmas". Total: 910.585 ptas.
Beca A.D.M.A."M’ Dolores Flores Fernández". T.: 2.5().CHX) pías.
Beca “Diego Cuevics". Total; 150.(XX) ptas.
Beca “Hermandades salesianas". Total: lO.(XX) pías.
Beca “Familia Salesiana-2". Aniequera. Total: 7.6(K).pias.
Beca "Lomé-2 A.D.M.A. Las Palmas. Total: 310.585 pías.

I n s p e c to r ía d e León
Beca "D. Mariano Valle, La Coinña". Total: 2.076,175 ptas,
Beca"M’' Dolores, Santiago", n.e. 221.740 Toi.: 4.462.133 pías.
Beca "Familia Vázquez Fidalgo. Orense". Total; 1.110.012 pías.
Beca "D. Felipe. La Coruña" n.e. 5().{K)0 Total: 1.2(X),(KX) pías.
Beca "Santuario M- Auxiliadora. Vigo". Total: 2.325.ÍXX) ptas.
Beca "D. Valentín. Asiudillo". n.e. 2().(KX) Total: 7 11.(XX) pías.
Beca “Sacerdotal D. Cipriano. Vigo". Total; 1,929.5(X) ptas.
Beca "Gon-Víz. Vigo". n.e. 50.(XX) Total 2.450.000 pías.
Beca “Sacerdotal. Orense". Total: 1,441.(XX) pías.
Beca "José Pintado. Vigo" n.e. 50.0(X) Total: 875.(XX) pías.
Beca "San Antonio. Vigo". n.e. lü.íXX) Total: 384.(XK) pías.
Beca “Pilar Mercedes", Vigo. n.e. 35.(XX). Total: 285.000 pías.
Beca “Familia Basilio M. Orense" n.e. 25.0CK) T: 760.000 pías.
Beca "Padre Justo Delgado. Oviedo". Total; 661.7.50 pías.
Beca “Africa Salesiana. Zamora". Touil: 521.000 ptas.
Beca-M ’'Aux. Canido-Vigo". n.e. 130.000 T: 1.649.000 ptas.
Beca "Misiones Salesianas. Vigo". n.e. 55.000 T: l .070.000 pías.
Beca “Misionera José María. Vigo". Total: 280.000 pías.
Beca "Misionera. La Coruña". Total: 6I5.(K)0 pías.
Beca “Voc. Misionera Senegal. Dipul. de León”. T: 100.026 ptas,
Beca"Vocaeional-CEA. Valladolid. n.e. 14.000 Tot.: 34l.(X)0pias.
Beca "Senegal. Vigo Parroquia". n.e.200.0(X) T.: 1,732,(XX) pías.
Beca "Misionera Gil Rodicio-Victorino Vila". n.e. lOO.tXX)
Total: 401,994 pías.
Beca "A.D.M.A. de Zamora”. Total: 251 .(X)0 pías.
Beca “D. Manuel Rodríguez", n.e. 240.000 T; 2.324.000 pías.
Beca “D. Emilio Corrales". I - entrega 5CX).(XX) ptas.
Beca "D. Andrcs Sanz". U entrega. 235.000 ptas.
2”Beca “A.D.M.A. de Atocha", n.e. 50.(KX) Total: 630.000 ptas.

Con inquietud vocacional,
que deseen ser Salesianos o Salesianas,
pueden dirigirse al encargado de Pastoral Vocacionai

f ) \ /

^

S D B
B arcelona.
Bilbao.
Córdoba.
León
Madrid.
Sevilla
Valencia

¡ y j TJ

^

Plaza Arlós, 3.08 0 1 7 Barcelona Tel. (93) 203 36 05
Avda. (.ehendakari Aguirre, 7 5 .48014 Bilbao Tel. (94) 475 01 98
Osario, 7.14001 Córdoba Tel. (957) 47 52 67
Apartado 425. 24080 León Tel (987) 20 37 12
M arqués de la Valdavia. 2. 28012 Madrid Tel. (91) 527 14 44
Salesianos. 1 B. 41008 Sevilla Tel. (95) 442 68 12
Avd. Primado Reig, 2 46009 Valencia Tel. (96) 365 32 96

R IV IA

Barcelona
León
Madrid
Sevilla

Paseo S. Juan Bosco, 24. 08017 Barcelona Tel. (93) 203 28 89
San Ju an Bosco, 26. 24190. Armunia (León) Tel. (987) 21 00 67
Villaamil, 18 28039 Madrid Tel. (91) 311 47 50
Espinosa y Cárcel, 26 41005 Sevilla Tel. (95) 463 €0 50

I n s p e c to r ía d e Madrid
Beca "San José-Fíunilia T. Salamanca", n.e. 6(X).00()
Total: 8(X).(XX) pla.s.
Beca "Don Higinio. AA.AA Atocha" Total: 1.164.(X)Ü ptas.
Beca “Sacerdotal Pío y Rosario" Total; 3(X).(XX) pías.
Beca "Alipio Fernández del Campo". Total: 300.000 pías.
Beca "Familia Arieaga". Total: 200.000 pías.
2^ Beca "Familia A.S.M.". n.e. 100.000 Total: 400.(X)0 ptas.
Beca "A.D.M.A. de S. Domingo Savio". n.e. lOO.OfX)
Total; 381.(XX) pías.
Beca "A.D.M.A. de P ' Extremadura". Total: 375.0(X) ptas.
Beca "A.D.M.A. de Bejar". n.e. 115.000 Total: 900.000 ptas.
Beca "A.D.M.A. de San Benito. Salamanca" n.e. I(X).0()0
Total: 6(X).()00 pías.
Beca “A.D.M.A. de Guadalajara". n.e. 1.5().(XX) T: 9(X).000 pías.
Beca "A.D.M.A. Aranjuez". n.e. 2(X).(KX) Total: 600.000 ptas.
Boca "M.A.L". n.e. 2.lXX)Tolal; ,3Ü2.(X)0 ptas.
Beca "Mercedes C'm/iido". Total: 352,(XX) ptas.
Beca "25 años V(x;aciones Guinea”. Total: 240.(XX) pías.
Beea^'M" Auxiliadora. Teresa Isidro Saja". Total: 3(X).(XX)pias.
Bcea "A.D.M.A. S. Francisco de Sales. Esirceho". n.e. 3().0(X)
Total: 480.(XXI pías.
Beca "C.L.A. Coop. P ’ Extremadura", n.e. 25.(X)0
Total: 350.IXX) pías,
Beca "Doña M'‘ López Sancho". Total; 236.(X)0 pías.
Beca "Sales, Don Bo.sco. Joaquín y Encama”. T: 200.{XK) ptas.
Beca "Rafael Ballesiems. Parroq, M‘‘ Aux. AUKha".
Total: 2Ü().(I0Ü pías.
Beca "San Javier", n.e. 3().(KX1 Total: 735.1XX) ptas.
Beca "Hnos. Vicente. María. Amparo". Total: 3()0.(X)Ü pías.
Beca "Femando Ferrándiz”. Total 173.(XK) pías.
Beca "Familia F. Cucala". n.e. 5.(XX) Total; 465.000 pías.
Beca "Santa Agueila Galápagos", n.e. 2,5(X) Total: 95.3(X) pías.
Beca "Centenario Muerte D. Bo.sco". Total; (303.(XX) ptas.
4‘‘ Beca "Hitas. Martín Mateos”. Total: 940,(XX) pías.
Beca "Familia Aparico-González". Total: 2(X).(XX) pías.
Beca "O. A.", n.e. 25.000 Total: 295.000 pías.
Beca "Misionera V. y C." n.e. 25.0CX) Total: L50.ÍXX) pia.s.
Beca "Amonio Tomé", n.e. 5.000 Total; 670.0(K) pías.
Beca "D. Aniceto Sanz Yagiic". n.e. 50.000 Total: 550.0(X) pías.
Beca "Dionisio y Patrocinio" Total; 1.Ü(X).(XX) plus.
Beca "Santiago Ibañez". n.e. 2.(XX) Total: 9(X).(XX) pías.
Beca "Jaime Mitjans". Total; 484.873 pías.
Beca "Fidelidad". Total: 130.000 ptas.
Beca "Sacerdotal S. Pablo". Total: 4(X).(XX) pías.
Beca "Rafael Conde Hernández". Total: 2(X).000 ptas.
Beca "José Iglesia Barrena", Total; I (X).(X)Ü pías.
3- Beca "A.D.M.A. de Salamanca", Total 13.000 ptas.
Beca "A.D.M.A. Puenollano", n.e. 40.(XX> Total; 240.00(1 ptas.
2’ Beca “A.D.M.A. Pizarrales" n.e. KX).(XX)Total: 101.000 pías.
8'^ Beca "A.D.M.A. Alto del Rollo" n.e. 50.000 T.; 50.000 pías.
2^ Beca "A.D.M.A. de Atocha" n.e. 50.000 Total: 650.000 pías.

I

EDITORIAL

Ciclo C
E l evangelio escenificado
María José Alés / 312 pág. / 2.275

pts.

Todos los evangelios de los domingos y fiestas
del ciclo C, preparados para escenificar.
Dos guiones, uno para niños y otro para
preadolescentes.

E l corazón de la palabra
Juan José Bartolomé / 278 pág. / 2.060

pts.

Presentación general al evangelio de Marcos
y comentarios a las lecturas de todos los domingos
del ciclo C.

En la mesa de la palabra
Homilías y comentarios a las lecturas del ciclo C

Antonio Meléndez /

182 pág.

/ 1.775 pts.

Materiales, en clave periodística, para elaborar
la homilía.

Asamblea cristiana
Celebraciones dominicales tiempos fuertes

Antonio Meléndez /

320 pág.

/ 2.250 pts.

Celebraciones para todos los domingos y fiestas
de ios tiempos fuertes. Pueden utilizarse
para comunidades que no tienen sacerdote.

Pedidos en su librería habitual o directamente a:

EDITORIAL CCS
A l c a l á , 1 6 4 / 2 8 0 2 8 M A D R I D / - H * (9 1 )7 2 5

iNTERNET:w w w .e d ito r ia lc c s .c o m

E-mail:

20 00/

®

(9 1 )7 2 6 25 70

s e i@ e d ito ria lc c s .c o m