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Y tras la muerte
lila
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U M A R I o
Sdiudo ► Alfonso Francia

3

A los loctores ►
Don Pascual Chávez

5

De los lectores

5

Relanzar la vocación evangelízadora
Alfonso Francia

6 -7

Beatificación del Príncipe Czartoryski
Rebeca M artin

Asociación Laura Vicuña
Equipo educativo

Escuela saiesiana de Ripoll
M iq u el Colomer

"Me quiero morir joven"
José Luis Calvo

Nuestro Álbum 11 de marzo
Tema del mes

* jesiis Rojano

Noticias
De nuestra sociedad / De nuestra familia
Eugenio Alburqurrque / Eduardo Gallardo

2 6 -2 7

Área Joven

2 8 -2 9

Opinión
Siró L ó p ez!Ja vier M ata
Rosa M “ M a rtín ez U ña / Jesús Pablos M éndez

30 -3 1

Red Onda ►Marco Antonio M artínez Moreno

32

S alesiano
Director: Alfonso Francia.
C/ Alcalá, 164 - 28028 Madrid. España.
Tfno.: 91 361 43 57: Fax: 91 355 60 38
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Conaeio de mUcción
lüiKcnio Alhim|tien|uc,
litiL Bada. Marb L Crisn^hJ.
Q>nchica Henuiu, .Sin> la5fcz.
Kcbccj Martín, A i^ l Miranda.
Pilar Momia, Cairku Quci.
Janke Rckhard. jesds Rojano,
Luis RomIii. Javier Vtliettre.

(Alera. Giaeumo Domfi^ua.
IlVaki lAe. José Lub Mena.
.Santos Sastre, Lomo I Icnündez.
ládc» Martín.
DiscAo p d |íita «rebi
Cadas í^irl

Administradon
Aureliano laguna
Consejo Asesor
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( lUiún. Jtwep Ntascsnl, Franctsco
Ruii, Javier Valiente.
DiscAo y moctuelacMio:
Ciidficas lX>n
S.L
.Sccntula y uchivot

Portada:

Janke Rekhard.
Rchoa Martín

Imprimes LERNER

No dudamos que vamos a vivir la Pascua defíniliva.

Kxof^tafiu
Juscp I . Ruipicra. Sei|áo

ISSN: 1 6 9 6 ^ 5

Nadie duda de que luimos nacidre
Nadie dutladc tiuc'\am os a mt»rir.

DepAsito l.egalt M. 3.044-19S8

Diseño de Í*ortadu: US Redacción

¡Corramos la losa
de nuestro sepulcro!
Alfonso Francia
Director

Hola amigo:
Mucho más que poesía
En abril, poetas mil. Mes de luz, color, aromas,
brisas, flores...La naturaleza se despereza, se
viste de gala, explota de alegría, baila. ¡La vida
se hace protagonista! Se fue incubando en el si­
lencio, en el dolor, en la muerte aparente. Como
el grano de trigo que se pudrió en el surco antes
de hacerse espiga. Como las plantas aparente­
mente muertas, envueltas por un sudario de nie­
ve. Como el cuerpo de Lázaro en la tumba espe­
rando el “Sal fuera” de Cristo. Como el cuerpo
de Cristo esperando en la tumba el “Sal fuera”
del Padre. Como el cuerpo de cada uno en espe­
ra del “Venid benditos de mi Padre”. Como la
Iglesia a la que grita el Espíritu: “Id al mundo
entero...”. Dejad cobardías, cerrazones y cami­
nos trillados.
¡La pascua es la primavera de la Iglesia y de la
humanidad! Hasta la naturaleza colabora pres­
tando pan y vino para convertirlos en Cristo en
la Eucaristía.
“Lo hemos visto resucitar en nosotros*’
Nuestra fe es auténtica, no porque creemos que
Cristo ha resucitado, sino porque experimenta­
mos que nos resucita y nos hace multiplicadores
de vida.
¿Por qué no resuenan los aleluyas de la pa.scua
como resuena el grito de gol en los estadios?
¿Y por qué Cristo, tras una muerte tan solemneen el monte, ante las multitudes, con gritos y te­
rremoto-, resucita de forma tan silenciosa, en la
soledad y tinieblas, en la clandestinidad, sin es­
pectadores ni aplausos?
Es que la resurrección no necesita testigos
que digan: “lo vimos resucitar”. Necesita tes­
tigos que digan: “lo hemos visto resucitar en
nosotros”.

tolerancia y comprensión, de lucha ptir un mun­
do más humano. Ahí están el perdón, el arrepen­
timiento, la superación, el amor hecho detalles,
la conversión del corazón...
Son innumerables, aunque sin aureolas, los san­
tos, los profetas, los mártires de hoy. Es multitud
la gente sencilla creyente que vive el día a día
con amor evangélico. Y miles de hemianos que
se dan, se gastan, luchan y hasta mueren por los
débiles, los niños, los ancianos, los extranje­
ros... ¡Porque antes resucitaron al amor!
¡Todavía necesitan más signos de vida!
Mucha gente necesita más signos y nos grita:
Menos cenáculos, menos tahores, menos mon­
tes de la ascensión. Y más bajar a la tierra, don­
de están, viven, sufren, esperan, desesperan y
mueren los heimanos.
No ve al Resucitado, ve a los resucitados. Ve a
los samaritanos, a los cirineos, a las verónicas, a
las santas mujeres, a los nicodemos, a los discí­
pulos de Emaús recuperados... Ven a los discí­
pulos que lo dejan todo y arriesgan; a los que se
enfrentan a los poderosos, a los hipócritas, a los
manipuladores, a los violentos, a los aprovecha­
dos. Los resucitados son creíbles solo porque
llevan vida y resurrección con ellos.
Nuestra Familia donde tiene (jue estar
Optamos por los jóvenes, primavera de la vida.
Somos, quizás, el mayor colectivo eclesial dedi­
cado exclusivamente a los jóvenes, vocacionado
y cualifícado. Liberados para llevar mensajes de
vida y liber^ión. Presentes y activos en los am­
bientes de prevención, en suburbios, escuelas
profesionales, talleres ocupacionaJes, oratorios y
centros juveniles, pisos de acogida, misiones...
Dios nos llama y nos envía. Los jóvenes nos gri■»en.

¿Todavía queremos más signos de vida?
Hay muchos más signos de resurrección que
muerte ¿Por qué no los vemos tanto?
Ahí están los miles de signos de libertad - ii
vidual y colectiva-, de solidaridad, de jasticií
Aixil 2004 • B 8 • 3

‘' ^ -

aíad ».'5:í í

El R e c to r M a y o r a lo s le c to re s

Xavier y Ninni
En abril os presentamos a Xavier Ribas (Barcelona 1958-1975) y a Ninni Di
Leo (Palermo 1957-1974), coetáneos también en la santidad de la vida.
ü V 1e r
tra n s cu rre
su infancia en
familia donde, en
las horas libres de
la escuela, ayuda
en la pequeña
\
tienda de los
suyos. A los 15
años conoce el
Centro Juvenil Salesiano de Marlí-Codolar (Barcelo­
na), que poco a poco se vuelve pilar
de su crecimiento humano y cristiano.
¡Aquí reside el valor formativo de un
oratorio y/o de un grupo, cuando fun­
cionan como debe! Xavier en efecto
entra a formar parle de un grupo formaíivo, en el que toma conciencia de
su vcKación cristiana y donde robus­
tece su decisión de responder de for­
ma radical. El fruto es un proyecto de
vida que en poco tiempo lo lleva a dar
grandes pasos en el camino de su ma­
duración espiritual.

X

Kl 19 de julio de 1974 escribe en
su diario: “Mi empeño se puede resu­
mir así: hacer en los diversos am­
bientes (fam ilia, escuela, amigos,
tienda de mis padres, grupos) lo que
pide la fe... una entrega cotidiana a
la oración -que para mí consiste en la
lectura de la Palabra y en reconlar a
hermanos y amigos- y una revisión
de mi vida o de un acontecimiento
particular”. Como se ve, es una tra­
ducción puesta al día del proyecto de
vida de Domingo Savio. ¡que se pue­
de proponer a todos! El grupo de!
cual es animador lo estimula a com­
prometerse más con los más peque­
ños y a trabajar en un barrio popular
como miembn> de un círculo social
pannovido por el Centro.
4 • BS • Abril 2004

Es relativamente fácil vivir la fe
cristiana estando en un grupo forma­
tivo. Más difícil es en la familia, don­
de las relaciones y la confianza no
están exentas de dificultades para un
adolescente, y en la escuela estatal,
donde hay compañeros poco sensi­
bles al lema religioso o con una fe
superficial. Xavier sabe que debe ser
y parecer cristiano auténtico: cuesta,
pero estimula. Se propone dialogar
en casa, vencer su timidez en la es­
cuela y empeñarse en lo social, todo
en el nombre de Cristo. Y lo dice cla­
ramente a todos. Es una vida normal
la de Xavier, pero en ella Dios hace
escuchar su voz: "Contemplo mi vida
y sin saber por qué, ya que no hay
nada extraordinario en ella, parece
que Dios me haya atraído y llamado.
Por mi lado estoy tratando de seguir
el camino pese a las dificultades",
escribía el 18/9/1974. Esta llamada
se hace más aprem iante en el en­
cuentro de formación del verano de
1975: "Pienso que Cristo me ha lla­
mado: debo contestarle... Si El no es­
tuviera conmigo, yo sería un pobre
muchacho, solitario e ignorante...
Con su ayuda quiero vivir siempre
más como cristiano... Esta es la fina­
lidad de mi vida" (29/7/’75).

Sabe que debe ser y
parecer cristiano auténtico:
cuesta, pero estimula
Xavier satisface plenam ente sus
deseos de plenitud de Dios el día
4/10/1975, fiesta de San Francisco de
Asís. Volviendo de un paseo en la
montaña con tres amigos, se cae de
repente y muere, ingresa en la fiesta
que no tiene fin.

Don Pascual Chase
Rector Mayor

inni vivió una historia nor­
mal hasta el día en que el
mal lo hirió y el sufrimiento
lo forjó como el oro en el crisol. Fre­
cuentaba el instituto y salía bien en
todo, menos en italiano. Su materia
preferida era la geografía: la conocía
a fondo, pero resultó solo segundo en ^
el certamen del instituto. A pesar de
lodo fue feliz, porque -decía del com­
pañero que ganó el primer premio“él, además del estudio, trabaja como
panadero con su padre”. Altruista por
naturaleza, no pensaba nunca en si
mismo.

N

A los 12 años com enzó a fre­
cu en tar el oratorio salesiano Ranchibile de Palermo. Dos ritos del do­
mingo sin falta: por la mañana, U
oración y la misa; por la tarde, con la:
oreja pegada a la pequeña radio pan j
seguir a su equipo de fútbol, el Inter. |
Amaba la música, el baile, el balón-'
cesto (medía 1,82) y el futbolín. La
enfermedad, que no estaba en pro­
grama, llegó en julio de 1973: dolor I
de cabeza, vómito, rostro lívido. Co­
rrió al hospital y la crisis pasó, pero
el fallo de los médicos fue terrible:
leucemia. Se intentó
lo imposible: Nin­
ni y la madre se
trasladaron a un
hospital de Pa­
rís. Allí se trans­
formó en el mu­
chacho más soli­
citado, ale­
gría
y
c o n s u e lo
de los ni­
ños que
como él
lu c h a ­
ban con-

P r o ta g o n is ta s lo s le c to re s
era la muerte. A unos les leía y tradu­
cía la vida de Domingo Savio, que
tenía bajo la almohada, a otros les
enseñaba a sufrir y ofrecer. En ese
ambiente, donde no pocos eran ate­
os. él rezaba con su mamá. Le encan­
taba rezar en com pañía, porque
“donde dos o más están reunidos en
mi nombre, allí estoy yo”. Recibía
con frecuencia la comunión, pero no
quería que se volviera una rutina.

Allí se transformó en el
muchacho más solicitado,
alegría y consuelo de los
niños que como él lucha­
ban contra la muerte
Después de un p rim er período.
pasó a una fase de terapia intensiva y
dolorosa en el cuarto, aislado del
mundo. Un día el director del hospi­
tal, viéndolo sufrir mucho. “ ¡Desa­
hógate - le dijo - suelta palabrotas!
¿Es posible que nunca te rebeles?
¿Qué le has hecho a Dios?”. La res­
puesta de Ninni fue lapidaria y algo
cómica: “¿Qué tiene que ver Dios?
¿Acaso el Señor no sufrió muchísi­
mo? Además, soltar palabrotas no da
ningún gusto, del cuarto esterilizado
saldrían esterilizadas”. Volvió a su
Palermo para pasar allí los últimos
meses de vida. Todavía le quedaban
ganas de vivir, estudiar, jugar a ba­
loncesto. escuchar música, bailar...
En una fiesta en su honor se lanzó a
la pista con entusiasmo, ante el
asombro de todos. Fue el último bai­
le. El 23 de enero de 1974 volaba al
cielo, el rostro sereno y una clara
sonn'-:* en los labios.

Ecos y Opiniones
Tema de opinión para junio
¿C rees que los hijos hacen
fa m ilia ? ¿Por qué?
Raumuopimóii(nomásde70pa¡(üwasyfirmd¡.

e acerco al “Boletín Salesiano”, con un canto de ac­
ción de gracias a la Congregación
Salesiana, por mantener fresco el
espíritu de D. Bosco.
Con un canto de acción de gra­
cias, porque la fidelidad al carisma de San Juan Bosco es el ta­
lante de vuestra entrega. ¡Adelante,
querida Familia Salesiana. los jó ­
venes os necesitan y los de ju ­
ventud acumulada también! El am­
plio abanico de actividades que
abarcáis en la formación y educa­
ción de los jóvenes hace que des­
cubran la riqueza que llevan den­
tro y la potencien con ilusión.
Os doy la enhorabuena por la ge­
nerosa y bella labor educativa que
realizáis con la juventud, y que a
todos nos llega de alguna mane­
ra. Con mi oración agradecida.
Carmen Cruz de la Esperanza,
Carmelita Descalza

M

uisiera felicitarte, Alfonso,
por la m agnífica colum na
“¿Hay también ex.salesianos?” Re­
almente has dado en la diana, has
reflejado una realidad con afecto
y con verdad. Ya me lo habían co­
mentado muy positivamente en el
grupo y esta deseando leerlo. Es
como un aire fresco, una oleada de
afecto fraterno que nos llega des­
de la Congregación, quizá la pri­
mera vez que en un medio públi­
co se dicen esas cosas tan sentidas,
tan alentadoras para los que aún
amamos la obra de don Bosco.
M iguel F. Villegas, Sevilla

Q

Respuesta a la pregunta de febrero
¿Le encuentras sentido
a la Cuaresma?
Raztw tu opinión inomásdf 70paiahmsyfiivu).

or supuesto que sí, y mucho.
Son 40 días muy especiales
para los cristianos, durante los cua­
les, debemos e.scuchar con inten­
sidad la Palabra de Dios, sentir la
oración con profundidad, la ge­
nerosidad ayudando a los herma­
nos. la mortificación para purifi­
car y fo rta le c e r el esp íritu y
acrecentar la práctica de la peni­
tencia sacramental.
Son algunos pilares que llevan a
Cristo. Cristo con su gran gene­
rosidad y humildad entregó su vi­
da por la humanidad.
Respondamos siendo agradecidos
a El. viviendo una Cuaresma con
“visión de fe sobrenatural”.
E. Muñoz, Hurgas

P

El Boletín Salesiano
agradece a todos los
que, de todas partes
del mundo, se han .so­
lidarizado con nues­
tro dolor a través de
cartas, llamadas, co­
rreos electrónicos,
mensajes... Nos senti­
mos reconfortados.

Abril 2004 • BS • 5

L ro n ica s a e j a m i i i a

Relanzar la vocación evangelizadora
Roma: Encuentro internacional de catequetas salesianos
En el Salesianum-Pisana, 12-17 de fe­
brero tuvo lugar el primer Encuentro
Mundial de catequetas salesianos.
El motivo fue el 50 aniversario de la
fundación del Instituto de Catequética en tiempos de don Ricaldone.
( i r í t a d en te r r a z a s y p a tio s
La Congregación nació de una catequesis, del encuentro de Juan Bosco, educador-catequista con un jo ­
ven. B arto lo m é G a rellí, en una
sacristía. Pero enseguida la catc­
quesis salesiana, como debe ser, sa­
lió de las sacristías. Su campo, to­
dos los lugares: la iglesia, el patio,
la clase, el teatro, la excursión...
La tarea prioritaria de salesianos
y Familia es promocionar, educar y
evangelizar. El amor es ingenioso
y si se ama al joven se le da lo me­
jor: sentido de la vida, capacitación
profesional y la fe en Jesús.

^7

del mundo,

caractu rís tic a s
particulares
en la Euro­
pa del bie­
nestar, los
C a p ítu lo s
Generales y
el grito de
muchos
herm anos,
Grupo General
los
más
sensibles a la evangelización, que discursos intelectualistas y vacíos,
claman por una pastoral y una catc­ por pietismos desencamados y alie­
quesis más decidida, bien progra­ nantes, supliendo el compromiso con
mada, y proyectada con convicción oraciones o lamentos, o gastándose
en
los distintos ámbitos, modalida­ en esfuerzos sobrehumanos sin cui­
T a m b ié n ex iste el fu tu ro
des y niveles de la educación y de la dar la vida interior.
Pero parecía necesario relanzar la
evangelización.
catcquesis hacia metas más altas. Con
E n la sien , a u r e o la y ca n as
Don Bosco y la tradición salesia­
nuevo vigor-¡y con audacia!-. Buena
Éramos unos 50 los catequetas,
oportunidad era el 50 aniversario de la na son referencia casi obligada en la
con larga historia cada uno, veni­
fundación del Instituto de Catequéti- Iglesia para los temas de catcquesis dos de muy distintos países, len­
ca (ICA) de la Facultad de Ciencias de y pastoral de jóvenes. Pero no cabe
guas y experiencias. Una media
la Educación de la Universidad Pon­ dormirse en los laureles, ni caer en
superior a los 60 años. Se ven muy
la tentación del cansancio o de la apa­
tificia Salesiana (UPS) de Roma.
difíciles los relevos. La sangre jo­
rente ineficacia, de la falta de efec­
Nos urgen y empujan a este relan­
ven no es m ucha y se desenvuel­
tivos, de la edad, del ambiente ad­
zamiento el contexto socioreligioso
ven más en la línea de la acción
verso. No se
directa que en la reflexión sobre
puede perder
el coraje evan- la práctica.
Buen síntoma la presencia del nu^
gelizador, la
vo Vicario del Rector Mayor, don
sonrisa de la
A driano Bregoiin. del Consejero
felicidad por
para la Pastoral Juvenil, don Anto­
ser anunciado­
nio Doménech. del Consejero para
res del mejor
la Formación, don Francisco Ceproducto ni
reda, y del Rector Mayor, don Pas­
perder el norte
cual Chávez que se hizo pre>v‘ntc
excursionando
en dos momentos del Encuentro.
por bosques de

r-^

6 • BS • Abril 2004

Salió a colación mil veces las
diferencias entre pastoral y catc­
quesis. Si resulta difícil fijar las
fronteras teóricas, más difícil re­
sultan en la práctica. Se acom pa­
ña al niño, joven o adulto, desde
donde se encuentra hasta donde
se puede prom ocionar. educar,
evangelizar.

Realidad, temas y ponentes
El Encuentro se organizó para
analizar con valentía la realidad, la
salud evangelizadora de la C on­
gregación, para diagnosticar con
acierto y buscar las recetas ade­
cuadas para la curación o mejora
del paciente.
Los temas daban mucho de sí.
Los ponentes eran de reconocida
preparación y prestigio. También la
metodología permitía la reflexión,
el diálogo y las confrontaciones.
Atábamos, eso sí, más familiari­
zados con la lengua del espíritu que
con la lengua italiana, oficial y ex­
clusiva del Encuentro.
Tema central: La misión catequética de ¡os saiesianos: situación,
prospectivas, nuevos compromisos
de acción y formación.
D. Jo se p h G e v a e rt expuso:
Evangeiización, primer anuncio y
catcquesis. Don A.Doménech: La
misión catequética de los Salesianos vista desde el Dicasterio para
la pastoral juvenil.
Don F.Cereda; La misión cate­
quética de ¡os saiesianos vista des­
de el Dicasterio para ¡a Formación.
Don Wolfgang G ruen: Las exi­
gencias de ¡aformación catequética
en la Iglesia y en ¡a Congregación.
Don Pedro B raido: El lugar de
¡a catcquesis. Dos momentos de ¡a
historia salesiana en Italia

Así es la salud evangelizadora
Se dieron como signos de buena
salud p. existencia de unos cuantos
centr:- de formación de catequistas en ■mundo donde se preparan
muchc esponsables de catequesis.

El ICA es un cen­
tro de influencia
mundial. Es muy
variada la presen­
cia evangelizado­
ra en ambientes
muy diversos del
globo, imposible
de enumerar. Hay
una mayor cone­
xión con otras ra­
mas de la Familia
Salesiana en esta tarea evangeliza­
dora. Se han creado editoriales, re­
vistas de pastoral y de catequesis,
materiales audiovisuales...
Tam bién se ven algunas defi­
ciencias: una cierta pérdida de vi­
gor evangelizador y de actualiza­
ción; no siempre se clarifican bien
los niveles y la pedagogía adecua­
da en ambientes sociales, edades,
grados de maduración humana y de
la fe, falta de propuestas claras y
valientes; la formación permanen­
te no siempre es buscada y ade­
cuada; no se logra en algunos lu­
gares las mejores relaciones entre
pastoral y catequesis; falta de or­
ganización-coordinación.
Se nota una distancia considera­
ble entre el pensamiento, las orien­
taciones de superiores, de capítu­
los y expertos, y la praxis concreta
en las presencias salesianas.

La clausura
La clausura, día 17, tuvo lugar ya
en la UPS. Intervinieron como po­
nentes, D. Cyril de Souza. Director
del Instituto de Ca­
tequética, D. Mario
Toso, Rector de la
UPS, M ons. L o ­
renzo Chiarinellí,
D. C ésar Bissoli y
el Rector Mayor D.
P a sc u a l C hávez
que habló sobre el
lema: Educar los
Jóvenes a ¡a fe, vo­
cación y misión de
¡os saiesianos.

¡Hacia una catcquesis mejor!
Hemo.s pasado de una época de
cambios a un cambio de época. Se
requiere mucho acierto y valentía
en los análisis y mucho coraje en
las opciones para revisar los pro­
cesos de iniciación cristiana, para
dar la primacía a la Palabra de Dios,
para hacer caso de las urgencias socioculturales y comprometerse con
una praxis transformadora (dimen­
sión liberadora, social, política y re­
ligiosa). Más en un momento en que
impera el liberalismo salvaje y do­
mina en la Iglesia una involución y
repliegue sobre ella misma. Triste­
mente muchos confunden cateque­
sis con catecism o y se ocupan y
preocupan más por la catequesis de
sacristía que por las catequesis de
alejados allí donde están.
Quizás algún día -ojalá- pudiera
reunirse nuestra Familia para hacer
opciones comunes, organizamos y
realizar juntos: llevar la cateque­
sis a la vida y dar más vida a la ca­
tcquesis.
Alfonso Francia

Españoles participantes y agregados
Abril 2004 • B8 • 7

iJ X VrXI.X«.ClLO

%XC JV C n t t c c v L

Beatificación del principe Czartoryski
S a le s ia n o p o la c o c o n ra íc e s e s p a ñ o la s
Los Czartoryski y España
P0 C0.S saben que el príncipe Au­
g u sto C z a r to r y s k i (nacido en
1858), procedente de la fam ilia
real de P olonia, fue salesiano y
que tiene familia en Madrid, 111
años después de su muerte (1893).

El príncipe era hijo de los reyes
polacos, L adislao C zarto ry sk i y
A m paro M uñoz y B orbón. Am ­
paro era hija de la Reina española
M® C ristina de Borbón Dos Siciiias, casada con don F e rn a n d o
M uñoz, duque de Riansares.

El (lía 25 de abril la Familia
Salesiana se viste de fíesta y
viaja a Roma para asistir a la
beatificación de Sor Eusebia
Palomino, salesiana, del prín­
cipe polaco Augusto C z a r­
toryski, salesiano y de Alessa n d rin a M aría Da C osta,
cooperadora. Los tres m urie­
ron jóvenes.
De Sor Eusebia, hemos habla­
do y hablaremos. A Alessamd rín a la presentarem os en
otro momento.

Don B osco tuvo gran am istad
con la abuela m aterna del prínci­
pe, la reina M a ría C ris tin a a la
que incluso regaló un rosario que
esta tenía siempre debajo de la al­
mohada.
P ero la reina no era el único
contacto que los Czartoryski tení­
an con los salesianos, otros miem­
bros de la fam ilia pasaban largas
tem poradas en Sevilla. C uriosa­
mente, un sobrino del príncipe y
su hijo están enterrados en la crip­
ta de la Iglesia de la Trinidad de
Sevilla. Sin duda fue debido a la
estrecha relación de la fam ilia,
afincada en Sevilla, con los sale­
sianos.

La familia española actual

Sepulturas de José Augusto y Luis Czartoryski.
tío y primo del principe respectivamente.
8 • BS • Abril 2004

E ntre los p arien tes españoles
más cercanos está doña G a lin d a
(actualmente marquesa de Vallierra)
y su herm ana d o ñ a M a ría . Su
abuela era herm ana de A m paro,
m adre del príncipe. Por lo tanto
son sobrinas de Augusto. “A mu­
cha honra” , dicen con orgullo y
sueñan con asistir en Rom a a la
b eatificació n . “ Si A u g u sto me
ayuda iré a Roma, por haber oído

hablar a mi padre de su santidad y
ser la pariente más cercana por el
lado español” -dice d o ñ a María
con rotundidad- “Todos lamenta­
mos no haberlo conocido”.
Al insinuarle si era cierto que la
familia opuso resistencia a la en­
trada del príncipe en la Congrega­
ción S alesiana, d o ñ a M a ría lo
niega categóricamente porque, di­
ce, “era una familia muy creyente
y practicante”. En sus palabras du­
rante nuestra conversación no du­
da de la santidad del príncipe:
“Don Bosco no quiso acogerle al
principio por el lujo en el que vi­
v ía y la p erso n a tan importante
que era. Pero lo admitió. Cuando
don Bosco tardó tanto y al final lo
admitió... ¡algo vería!”. Con cierto
aire de misterio cuenta una gracia
que ella atribuye a la intercesión
de su tío Augusto.

Los primeros años del príncipe
El príncipe C zarto ry sk i pierde
a su madre por tuberculosis cuan­
do tan solo tenía 6 años. Había he­
redado de ella el despego por las
cosas materiales y la tendencia ha­
cia la enfermedad. De los 10 a los
17 años estudia en París y en Cra­
covia. Pasa su infancia y adoles­
cencia viajando de un lugar a otro
en busca de una curación para la
tos persistente que padece. Su pa­
dre pone a su lado a R afael Kalinowski para que le acompañe y le
guíe. A sí lo hace durante tres
años, ejerciendo una enorm e in­
fluencia en la educación del prín­
cipe. D espués de esos tres años,
Rafael, entra en el convento de los
Carmelitas de Cracovia.
Cuando Augusto cumple la ma­
yoría de edad, su padre Ladislao

I

se ha casado de nuevo con Marga­
rita de O rleáns que le dará dos
hermanos.

Su vocación salesiana
En 1883 tiene el primer contacto
con don Bosco. Le confiesa que
no se siente llamado al m atrim o­
nio. que está pensando entrar en
alguna orden religiosa. Don Bosco
le aconseja que lo piense y que re­
ce mucho. R epetirá este consejo
en la correspondencia que mantu­
vieron después: “Si usted siente en
su corazón una fuerte propensión
al sacerdocio, ha de renunciar a
todos los mayorazgos; pero, si su
voluntad no fuese todavía bien fir­
me, haría bien en secundar a su
padre, y aceptar el mayorazgo con
todas sus co n secu en cias” . Don
Bosco duda, pero el príncipe pide
consejo al P apa León X III que le
dice: “Llevad a don Bosco la ben­
dición del Papa y decidle que es
mi deseo que os acepte entre los
salesianos”. Así, el príncipe Au-

Cuadro de la Basílica de Turín

gusto C zartoryskí cambió el títu­
lo de Conde de Vista Alegre por el
de salesiano.
Hace la profesión religiosa en
1887, un año antes de la muerte de
don Bosco. Además de don Bosco
está en contacto con otros salesia­
nos de renombre que le ayudan y
apoyan en su formación religiosa,
entre ellos el venerable A n d ré s
B eltram i y Don Rúa.
Murió en 1893. El Boletín Sale­
siano anunció que tras los funera­
les, 120 jóvenes polacos sabedores

La película "La Pasión de Cristo"
- p n e l Vaticano fuimos invitados a un
J ^ prpase
a s t especial de la película, con la
presencia del protagonista Jim Caviezel.

Doña Galinda y doña María (hermanas)
sobrinas del príncipe y don Carlos (hijo
de doña Galinda)

de que Augusto había dejado todo
para hacerse salesiano, hicieron lo
mismo. Esta fue la maravillosa se­
milla de los salesianos en Polonia.
G racias a estos jóvenes se abrie­
ron allí las casas y parroquias .
Ju an Pablo II participó siendo jo ­
ven en la parroquia salesiana de
Cracovia, de la que guarda un gra­
to recuerdo.
Los restos de A ugusto reposan
Przemysi (Polonia).
Rebeca Martín

La Pasión
4e Crístp
Um •HbiU»

* Ut*

aspecto artístico,
sino también en
el
re lig io so . _____________________________
Obispos, Sacer­
dotes, Directores espirituales la recomiendan a sus
discípulos, y en especial, aquellas líneas ascéticas, ba­
sadas en la mística del dolor redentor, están de fiesta
ante este salto cualitativo en la pre.sentación de la pa­
sión de Cristo.

Para entender la película, es indis­
pensable tener en cuenta al menos tres
cosas: conocer la “extraña” personali­
dad de Mel Gibson. un converso que
m ilita entre las figuras católicas más
conservadoras de Estados Unidos, con­
vencido de que la única razón de su
existencia es la de haber hecho este
film: que no ha querido hacer un film histórico o docuntentai ^ino un acto sacro, una auténtica celebración sa­
crificial con todos los elementos propios de tal acto reliposo. y que ha buscado un camino ecuménico, pues va
dirigido a todos aquellos que creen en la misión redento­
ra de Cnsio a través del dolor ofrecido por amor.

E)os horas para describir el dolor, dos minutos para
la resurrección, es una mala proporción, muy ameri­
cana, pienso yo (viví diez años en Estados Unidos),
para aquellos que creemos en el Jesús Resucitado, cu­
yo Padre, nuestro Padre, quiere que le rindamos culto
con la vida, no con la muerte. Recomiendo esta pelí­
cula polémica, pero aviso que puede herir la sensibili­
dad de muchos. Se estrena en España el 2 de abril.

NaJ ' - jede negar la belleza y arte de la obra, y es
difíc)
vontrar comentarios adversos, no sólo en el

Manuel Fernández
Abril 2004 • B 8 • 9

b

Asociación Laura Vicuña
U n a o p c i ó n d e la I n s p e c t o r í a d e B a r c e l o n a F M A '

La Asociación Laura Vicuña
en Torrent (Valencia) traba­
ja por la inserción social y
laboral de adolescentes y
jóvenes en situación de ex­
clusión social.

El inicio de nuestra historia
La historia del Centro Laura Vi­
cuña está marcada por la creativi­
dad. el esfuerzo, la ilusión y el tra­
bajo de mucha gente: salesianas y
seglares de la ciudad de Torrent.
Todo empieza en 1976 cuando las
salesianas del Colegio, viendo las
necesidades y urgencias de aquella
época en Torrent, inician el “Cen­
tro de Orientación y Promoción de
la mujer”, en colaboración con la
actual Caja de Ahorros del Medite-

\ i

10 • BS • Abril 2004

tro. En marzo de 2001, se inaugu­
ran los nuevos locales que acogerán
el Centro de Día para adolescentes
y jóvenes, y algunas de las pro­
puestas formativas. Así el Centro
Laura Vicuña completa su propues­
En 1993 a partir de las orienta­ ta educativa.
ciones del Capítulo General XIX de
Un proyecto integral
FMA, en las que se invitaba a in­
para los jóvenes
tensificar las propuestas educativas
El Centro Laura Vicuña desarro­
para adolescentes y jóvenes, se cons­
tituye una comunidad de 6 herma­ lla tres Proyectos diferentes, dentro
nas para incrementar la presencia de los que se desarrollan diferentes
programas: Centro de Día, Centro
en el Centro de Promoción.
Ese mismo año se constituye la de Formación y Servicio de Bús­
Asociación Laura Vicuña, formada queda de empleo. Cada chico den­
por salesianas y educadores. El mo­ tro del centro puede avanzar por un
tivo del nombre queda claro: la fi­ itinerario diferente según su situa­
nalidad prim ordial del centro es ción personal y sus necesidades.
El C entro de Día. es un centro
atender a las necesidades más ur­
gentes de las jóvenes que viven en para los adolescentes y jóvenes que
situación de riesgo o exclusión so­ por su situación familiar, social y/o
cial. Hoy, a los 100 años de la muer­ educativa están en riesgo social y
te de aquella joven chilena, su vida necesitan un refuerzo socioeducatiy su testimonio, siguen siendo pun­ vo personalizado.
to de referencia para la mayoría de • Para jóvenes entre 12 y 16 años.
tras su jom ada escolar: refuerzo
chicas que participan del proyecto
escolar, informática, sala de jue­
del Centro Laura Vicuña.
gos y sobre todo la posibilidad de
A los 25 años de funcionamien­
un ambiente educativo positivo.
to. teniendo tras de sí una rica ex­
•
Para
Jóvenes de 16 a 19 años, que
periencia de trabajo y de vida, se
han
dejado
los estudios, no tienen
da un paso hacia adelante en la con­
trab
ajo
ni
ocupación: el taller
figuración de las propuestas del cen­

rráneo - CAM. El proyecto nace con
los objetivos de atender a la inmi­
gración, a la promoción profesional
y sociofamiliar, y a la educación en
el tiempo libre con una atención es­
pecial a las jóvenes.

rotativo. Este programa pretende
que los jóvenes se inicien de for­
ma rotativa en conocimientos so­
bre diferentes profesiones.
El C entro de Form ación integra
diferentes propuestas dirigidas a jó ­
venes y adultos, y se convierte en
un elemento formativo que facilita
la integración social y laboral.
• Programas de Garantía Social:
actualmente se ofrecen dos perfi­
les: “Maquinista de Confección
Industrial” y “Auxiliar de Estéti­
ca, para chicas de entre 16 y 25
años que han abandonado el sis­
tema educativo. Es una herra­
mienta más para trabajar con jó ­
venes que no encuentran vías para
su integración sociolaboral.
• Talleres de Formación e Inserción
Laboral: en los perfiles de Con­
fección industrial y de Adminis­
tración se realizan tres talleres di­
rigidos a colectivos con especial
grado de marginación social: uno
para inmigrantes, otro para mu­
jeres en situación de exclusión
social y otro para jóvenes de 16
a 25 años, desempleados y con
escasas posibilidades de acceder
al trabajo. Los talleres van espe­
cialmente dirigidos a la forma­
ción profesional y la inserción la­
boral.
• Pre-Talleres: son cursos breves
de peluquería, corte y confec­
ción, y otros perfiles profesiona­
les. que sirven de motivación pa­
ra continuar formándose.
• Taller de Corte y Confección, y
de Bordado: en estos talleres par­
ticipan mujeres de diferente edad.
El aprendizaje de las diferentes
técnicas y la confección de pie­
zas de ropa son motivo de estí­
mulo. de encuentro e intercam­
bio para todas ellas.
El S ervicio de B ú sq u ed a de
Empleo es un recurso que se ofre­
ce no sólo a los jóvenes del cenbx) sino también a todas aquellas
personas que necesitan un apoyo

específico en la bús­
queda de un puesto
de trabajo.
•

F orm ación y
Orientación Labo­
ral: la atención in­
d iv id u aliz ad a se
realiza a través de
un profesional que
fa cilita inform a­
ció n , o rien ta y
acom paña en el
proceso de búsqueda activa de em­
pleo, según el perfil de cada per­
sona.

A lo largo de todo el año se ofre­
cen salidas y actividades puntuales
para los adolescentes y jóvenes que
facilitan el conocimiento y la con­
vivencia.
El Equipo educativo afronta con
competencia profesional e identi­
d ad sa le sia n a el gran re to de
acompañar a estos jóvenes en su
proceso de crecimiento personal:
ayudar a cada uno a que descubra

sus propias posibilidades y las ha­
ga crecer en la historia concreta
que le toca vivir.
Un elemento de formación para
el centro son los encuentros men­
suales en los que participa toda la
Comunidad educativa. Son un es­
pacio de convivencia, fraternidad y
formación sobre diferentes temas,
que ayudan a que todos se sientan
protagonistas y responsables del
proyecto.
Equipo Educativo

iJXUiiiCcib utr ju iiiiL iu .

E sc u e la S a le s ia n a d e R ip o ll
C in c u e n ta a ñ o s d e p r e s e n c ia s a le s ia n a
En el mes de octubre, se cumplirán cincuenta años de la fundación de la Escuela
Salesiana Santa M aría de Ripoll, Gerona, pionera por varios aspectos.

Ripoll, *'cuna
de Cataluña”
Ripoll es una
pequeña ciudad
del Pirineo gei-ofiTi;
ru n d en se, de
unos diez mil
ifT
habitantes, ca­
pital de la comarca del Ripollés,
perteneciente a la diócesis de Vic.
La villa condal de Ripoll es llama­
da “cuna de Cataluña” puesto que
en ella tuvo origen la nacionalidad
catalana, y en su monasterio, cuya
portalada es una joya del arte ro­
mánico, está enterrado el primer
conde de Barcelona, W ifredo el Ve­
lloso, fundador del monasterio en
el siglo IX.
Entre los abades de este monas­
terio destaca el gran abad O liba,
fundador, entre otros monasterios,
del monasterio de Montserrat, y que
fue, al mismo tiempo, obispo de
Vic. A caballo entre los siglos X y
XI, fue el impulsor de la incipien­
te cultura catalana e inspirador de
una primera concreción de idea de
patria catalana. Fue el creador de la
Institución Paz y Tregua de Dios
para enfrentarse a los abusos de los
señores feudales y promover lo que
hoy llamaríamos la cultura del diá­
logo y de la paz.

Llegan los Salesianos (1954)
A esta antigua capital histórica
de la hermosa comarca pirenaica,
llegaron hace cincuenta años los sa­
lesianos para hacerse cargo de una
escuela que ya existía desde antes
de la guerra civil, dirigida por unos
sacerdotes diocesanos adscritos a la
parroquia de Ripoll. De esta mane­
ra se hizo realidad el deseo generoso
1 2 *B S • Abril 2004

de algunas familias bienhechoras y
de las mismas autoridades locales.
Una de las condiciones de la ce­
sión del edificio, propiedad del prin­
cipal benefactor M odesto Sayos,
redactadas en marzo de 1953, esti­
pulaba que “la comunidad vendría
obligada a destinar a escuelas para
niños el mencionado edificio y fin­
ca,... con escuela nocturna para
obreros, y enseñanza gratuita para
niños pobres”.
Estábamos en plena época de in­
dustrialización de la comarca, prin­
cipalmente fábricas textiles y me­
talúrgicas, que atraían gran número
de inmigrantes.

Formación Profesional
y otras actividades pastorales
En el transcurso de los cincuen­
ta años de historia, la Obra Sale­
siana en Ripoll no quedó circuns­
crita a la escuela inicial sino que se
creó un centro de Formación Pro­
fesional Comarcal que, en colabo­
ración con las empresas, formaba a

los futuros trabajadores y dirigen­
tes de las instituciones comarcales.
Dicho centro gozaba de gran pres­
tigio. Con los años, el centro de for­
mación profesional se transformó
en cooperativa y terminó siendo un
centro público de la Generalilat de
Cataluña.
La presencia de los salesianos se
manifestó también en la acción pas­
toral con la creación de grupos cris­
tianos como la JOC, MIJAC...y la
colaboración en actividades apos­
tólicas en las parroquias, en las ins­
tituciones culturales etc.

E.scuela pionera
Nuestra escuela ha sido innova­
dora en varios aspectos; fue la pri­
mera o una de las primeras de la
Inspectoría en emplear a maestras,
en implantar la coeducación, en des­
tacar en su ideario educativo, no so­
lamente la dimensión cristiana y sa­
lesiana, sino también la de apenara
a la realidad concreta de Cataluña,
su geografía, historia, lengua. . ul-

I

ir

tura,...sin excluir nunca a nadie
por motivos religiosos o ideo­
lógicos.
La responsabilidad de la di­
rección general de la escuela
hace ya muchos años que fue
asumida por una maestra y, des­
de el curso i 999-2000, es una
escuela salesiana sin la presen­
cia física de una comunidad de
religiosos, si bien se sienten
muy unidos a Ripoll, vienen con
frecuencia y velan y confían en el
equipo educativo. También en esta
modalidad de “dirección y titulari­
dad asistida” nuestra escuela puede
considerarse pionera en nuestra Ins­
pectoría.
La presencia, pues, de los salesianos en Ripoll, ha tenido y sigue
teniendo un papel fundamental, aun­
que actualmente, la modalidad de
esa presencia salesiana ha cambia­
do para adaptarse a los nuevos tiem­
pos. La titularidad de la escuela ac­
tual, que es de educación infantil y
primaria, sigue siendo de la Con­
gregación Salesiana. El salesiano.

R am ón Bosch, actual titular de la
escuela, se desplaza, siempre que
las circunstancias lo requieren, des­
de Barcelona a Ripoll.

Actos del Cincuentenario
Se están preparando una serie de
actos populares e institucionales pa­
ra conmemorar la efeméride del cin­
cuentenario. El día 8 de mayo ten­
drá lugar en Ripoll la fiesta anual
de la inspectoría.
En octubre habrá un acto institu­
cional presidido por las autoridades
eclesiales y civiles locales y co­
marcales. Se está elaborando tam­
bién la edición de un libro que re­

suma la historia de estos cin­
cuenta años. Su presentación se­
rá una buena oportunidad para
mirar retrospectivamente el ca­
mino realizado y agradecer la
dedicación, esfuerzo e ilusión
de tantos salesianos y seglares
que. siguiendo los pasos de su
fundador Don Bosco. han creí­
do y siguen creyendo en la fuer­
za transformadora que hay en
el interior de los niños y adoles­
centes.
Este cincuentenario que servirá
también para reflexionar .sobre las
orientaciones de la Iglesia y del Sis­
tema Educativo de Don Bosco. y
así profundizar en la herencia edu­
cativa que emana del Padre y Maes­
tro de la Juventud.
Un cincuentenario que nos anima
a concretar, a través de los proyec­
tos educativos de cada curso, el sen­
tido de nuestra corresponsabilidad
y pertenencia a la Obra Salesiana.

Miguel Colomer

4

Abrit2004 • B8 • 13

i^ronicas a e ju n im u
u

Me quiero m orir jo ven

D is tin c ió n d e la Ig le s ia a d o n A n t o n i o

ff

C a le ro

En un Acto Académico >tan institucional como entrañable*,
recibió las medallas y el reconocimiento de la Iglesia por su
continuada labor magisterial al servicio de la misma de m a­
nos del cardenal-arzobispo de Sevilla, m onseñor Amigo Vallejo, en presencia de varios arzobispos y obispos
l Centro de Estudios Teoló­ General de la diócesis de Sevilla,
gicos de Sevilla ha otorga­ de varios provinciales, entre ellos
do su primera Medalla de el inspector salesiano de Sevilla,
Oro a Don Antonio Don Ju a n C arlo s P érez, de nu­
M® C alero de los merosos profesores y alumnos del
R íos, salesiano, CET. familiares de don A ntonio
que ha sido C alero y un nutrido grupo de ami­
R ecto r de gos del mismo.
esta institu­
ción teoló­ Dos amigos
gica desde que no se pueden ver
1991 hasta
El acto comenzó con los proto­
2003.
colos propios: palabras del director
La meda­ del CET, don Luis Fernando Álvalla le fue im­ rez, lectura de las Actas por parte del
puesta por el Sr. secretario y de la adhesión del Rec­
Cardenal Arzobis­ tor de la Facultad de Teología de
po de Sevilla, Presi­ Granada, P. Ildefonso Camacho.
dente de la Junta de
La semblanza del homenajeado
Patronos del CET, corrió a cargo del Arzobispo de Mé­
cardenal Carlos Amigo Vallejo. el rida-Badajoz, don Antonio M on­
pasado 16 de febrero de 2004, en tero Moreno, primer rector del CET
un solemne Acto Académico cele­ que construyó una semblanza -con
brado en el salón de actos del CET.
El homenaje contó con la pre.sencia,
entre otros, del Arzobispo Secreta­
rio de la Congregación para la Doc­
trina de la Fe, m onseñor Angelo
Amato, salesiano, del arzobispo de
Mérida-Badajoz. m onseñor A nto­
nio M ontero, del obispo de Cádiz,
m onseñor Antonio Cebalios. del
obispo de Asidonia-Jerez. m onse­
ñ or Ju a n del Río, del Vicegrancanciller de la Facultad de Teolo­
gía de Granada, don Luis Espina
C epeda y del Rector de la misma,
don Ildefonso Cam acho L araña.
así como el Defensor del Pueblo
Andaluz, sr. Cham izo, del Vicario

E

14 «B S •A b ril 2004

la maestría periodística que le ca­
racteriza- cariñosa e inteligente.
Se confesó muy amigo del ho­
menajeado y, entre simpáticas anéc­
dotas al caso, dijo que eran «dos
amigos que no se podían ver»... La
vida los ha colocado siempre en lu­
gares distintos.
Glosó la profunda trayectoria hu­
mana, salesiana y docente de don

Antonio Calero rezumando su ca­
riño a lodo lo salesiano.
T am bién la m e d a lla
‘‘P ro E cciesia e t P o n tífic e ”
Tomó la palabra después el car­
denal-arzobispo de Sevilla, quien
agradeció en nombre de la Iglesia
el trabajo y servicio constante de
don Antonio Calero y anunció, pa­
ra sorpresa de todos, la concesión
también de la Medalla «Pro Ecclesia et Pontifice». Seguidamente pro­
cedió a la imposición de ambas me­
dallas entre el aplauso de todos.
«Amo a la Ig lesia»
Tras un interludio musical de dos
sobrinos de don Antonio Calero,
éste tomó la palabra para agrade­
cer a todos -e hizo una lista exhaus­
tiva- la distinción otorgada y el ca­
riño m an ifestad o . C onfesó
públicamente de nuevo su amor a
la Iglesia y su deseo de seguirla sir­
viendo y, sin dejar su condición de
docente, manifestó que la Iglesia
se vive en la diócesis, en lo local,
aunque sin perder nunca de vista
que es universal.
Aún sonaban los ecos del Gaudeamus Igitur cuando alrededor de
doscientas personas acompañaban
afectuosamente a don Antonio M*
Calero de los Ríos en un almuer­
zo fraterno.

Retrato y opciones
Sevillano, salesiano, estudió en
Madrid, Turín y Roma para llegar
a ser licenciado y doctorado en Teo­
logía. Ha ejercido su profesión en
Córdoba, Chile y Roma. En 1981
entró en el Centro de Estudios Teo­
lógicos (CET) de Sevilla como Pro­
fesor y nueve años después sería
nombrado Rector. El estudio teo­
lógico de la Iglesia es su trabajo
preferido pero también su pasión.
Ha escrito libros y artículos, entre
cllú<; María en el misterio de Cris­
to y de ¡a Iglesia y La Iglesia, mis­

terio, comunión y misión. Se enor­
gullece de ser sevillano y colabora
en el área de formación del Conse­
jo General de Hermandades y Co­
fradías. La Iglesia actual tiene que
conseguir, dentro de la propia co­
munidad cristiana, la corresponsa­
bilidad de los laicos. Mirando ha­
cia fuera. la Iglesia debe adoptar
una actitud de simpatía critica: acer­
carse a los problemas actuales de
la sociedad (violencia contra las
mujeres, manipulación del hombre,
capitalismo, etc) dando la cara pe­
ro ayudando a la reflexión y a la
mejora social. El mundo está cam­
biando vertiginosamente, eso exi­
ge una permanente actualización de
la Iglesia. Es necesario dialogar y

debatir sobre problemas abiertos
como la Ordenación presbiteral de
hombres casados o incluso, andan­
do el tiempo, sobre el complejo pro­
blema de la Ordenación de las mu­
jeres.
Su parábola preferida es la de E l
Hijo pródigo aunque la más realis­
ta es la de E l trigo y la cizaña. De­
fiende la laicidad de la sociedad y
llama al entendimiento de las reli­
giones.
“Me quiero morir joven, es de­
cir. mirando con pasión el futuro, o
m ejor -c o m o decía Rahner- ha­
ciendo el futuro. Me horroriza te­
ner que soportarlo”- dice.
José Luis Calvo
Abril 2004 • BS • 15

-■m

• ••

Nuestro pueblo es
solidario, comprobado y reconoci( IkUuiI I _ do mundialmente.
*« ,U4,U4
'
'
Bajo los paraguas
-■
no se ven las lá. grimas. Solo apaf’ece el p u e b lo
anónimo. Sin afiliación política, na. cionalidad,ideolo’ *!:•
9’^» rango social,
-rV - .- rre lig ió n ... No se
'- j.
ven los gestos he-

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roicos de muchos.

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Impresiona: Sa- i p
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m ur y bom be•■,.
ros, m édicos y t
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enfermeras, p o - \ ^
^
^
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«,
>s
iicia s, ta xistas,
RENFE, voluntarios, sacerdotes...como otros colectivos, han tenido una
actitud profesional encomiable. Han salvado vidas, han aliviado dolo­
É
res, han consolado, han aumentado la seguridad y la confianza.

E s tá c la ro :
s o lo
unos
pocos pue­
den d e te n e r
la paz. Y so­
lo u n o s p o ­
cos son inca­
paces
de
c o n s tr u ir la .
E ntre to d o s

podemos
educar o do ­
blegar a unos

-1í
"i

r•i

V >*i

k/,

poqui t os.
¡Vaya si llovía! Para las lágrim as no hay paraguas ¿Hay al­
guien en España que no haya llorado? ¡Qué bueno llorar de
pena! ¡Llorar de rabia! Llorar de alegría al ver la unidad soli­
daria de millones de personas.
Todos aportamos
solidaridad: dando ^ í i S — •
sangre, consuelo,
* 1 ",. ■ " i
¿ 'v i
v
^
f '1 í
apoyo, tiempo, di^
V ’ ,*
ñero, palabras de
M
f^gSáwte^:
\
fe, rezos, funerales. ; a
lágrimas, caricias.
^
i, ' ' -, ’ .' v ' S i
comentarios, informaciones...y otras j j c
^ . *- *2^1^maneras de crear
/ 5 "' '
f. *’
~
conciencia de pue>«•* \ . s
¿
• s |
blo y de humani"* ■vT' •? ?

'Tí^íí-

úttí.
Vivimos un duro ^
•
presente, recorda mos un pasado •
sangriento, pedi^
mos por un futuro mejor para todos. ¡Nos comprometemos!

^

Esos p o q u i­
to s no d e s ­
truirán nues­
tro s va lo re s
humanos.

14

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A 'a

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Jesús Rojano

Cada año. a finales de febrero o princi­
pios de marzo, millones de personas cris­
tianas en todo el mundo acuden a sus igle­
sias un m iérc o le s p ara re c ib ir en su fren te un
montoncito de ceniza.
Ceniza, tierra, un poco de arena... Soplas un po­
co y j,e va, sin dejar rastro. Eso somos nosotros. De
entrada, suena un poco tétrico. Quizá por eso hace
un<’ años el cantante Jo aq u ín S abina comenzaba
ur. de sus discos grabados en directo diciendo al
pút.
“Queriamos haber hecho este concierto en

Carnavales, que molan m is que la Cuaresma...” Bue­
no, yo no sé si molará o no, el caso es que la C ua­
resma y la Pascua, como tantos símbolos cristianos,
sólo tienen sentido en conexión con la vida de aquel
hombre que vivió hace ya 2000 años en la hoy ator­
mentada tierra de Palestina. Los cristianos y cristianas
se ponen ceniza ese día para acom pañar durante
unas semanas el final del camino de Jesús de Nazaret e intentar parecerse un poco más a él... Todo
lo demás, si no tiene que ver con Jesús, sobra en es­
ta historia.
Abril 2004 • B8 • 17

O

Oración, ayuno y limosna ¿ponerse a dieta?

Y para ponerse en camino, leemos en el evangelio de Mateo,
capítulo 6, que Jesús nos recuerda una fórmula con tres recomendaciones: intensificar la oración, el ayuno y la limosna.
Pasar más ratos con su Padre en esos días; privarse de cosas
que no necesitamos, y compartir con los pobres y necesitados... No se tra­
ta de cuidar la figura o de hacer esfuerzos como los que hacen las top models para adelgazar (nada de carne y dulces y seis litros de agua al día...):
un poco de sacrificio para tener un tipo supergiiay... ¡El que algo quiere al­
go le cuesta!
No, no es eso. El cristiano en cuaresma reza, ayuna y es solidario para pa­
recerse a Jesús. No tiene sentido, por ejemplo, ayunar para ahorrar (que es
otro modo de cuidar la propia figura), sino para dar. No se trata de dar lo
que sobra, sino de compartir aún lo necesario, como hizo Jesús, que “sien­
do rico, por nosotros se hizo pobre" (2 Cor 8, 9), y hay que hacerlo con sin­
ceridad.
No se trata, por tanto, de dar algo para acallar la conciencia, sino de llevar a
la práctica las consecuencias de aquellas palabras de uno de los grandes pa­
dres orientales de la Iglesia, San Basilio Magno: “El pan que te sobra es el
pan del hambriento. El vestido colgado en tu ropero es el vestido del que está
desnudo. Los zapatos que no te pones son los zapatos del que está descalzo.
El dinero que tienes guardado es el dinero del necesitado. Las obras de cari­
dad que no realizas son las injusticias que cometes.” Sin justicia no hay cami­
no cristiano ni cuaresma que valga...

Lo que de verdad Dios quiere..
La cuaresma no se trata, pues, de un
par de pinceladas piadosas o de fumar
un cigarrito menos para limpieza de los
pulmones o tomar potaje o pescado los viernes. Lo

que Dios quiere es que cambiemos el corazón por den­
tro, que nos parezcamos a Jesús, que nuestras en­
trañas se vayan haciendo como las suyas, más mi­
sericordiosas. A lo mejor hay que dejar la palabra
a alguien que lo dijo mucho que mejor que nosotros.
un tal Isaías, en este discurso que, con buen crite­
rio, la liturgia presenta uno de los primeros días de
cuaresma: “Así dice el Señor: No ayunéis como hoy.
para hacer oír en las alturas vuestra voz. ¿Así ha de
ser el ayuno que yo elija? Día de humillarse el hom­
bre. sí, ¿pero agachando como un junco la cabeza?
Y el saco; y esparcir la ceniza... ¿A eso llamáis ayu­
no y día grato a Yahvéh? ¿No será éste el ayuno que
yo elija?: deshacer los nudos de la maldad, soltar las
coyundas del yugo, dejar libres a los maltratados y
arrancar todo yugo. ¿No será partir al hambriento tu
pan. y a los pobres sin hogar recibir en tu casa? ¿o
que cuando veas a un desnudo le cubras, y de tu se­
mejante no te apartes? Entonces brotará tu luz co­
mo la aurora, y tu herida se curará rápidamente. Te
precederá tu justicia, la gloria de Yahvéh te seguir.i.**
(Is 58. 4-8)

4

La mirada de Jesús

Cuenta el evangelio de Lucas que, cuando prendieron a
Jesús, Pedro le siguió de lejos. Pero alguien le identificó,
y entonces Pedro negó a Jesús hasta tres veces en un mo­
mento. lo que se dice “en menos que canta un gallo”. Justo entonces, Je­
sús era arrastrado fuera del pretorio y se cruzó con Pedro. Jesús miró a
Pedro, y tras esa mirada, este se echó a llorar amargamente. ¿Cómo se­
ría esa mirada de Jesús...? ¿Cómo nos miraría hoy a cada uno de noso­
tros? Poder mirar a los ojos a Jesús sin avergonzarse debería ser la me­
ta de todo cristiano y de toda comunidad cristiana. En cuaresma y más
aún en Pascua tenemos unos días para mirar fijamente y con calma a Je­
sús. Podemos aprovecharlos o apartar la vista a un lado. Eso ya depen­
de de nosotros.

El centro de pascua
ción con intensidad, llegaremos en for­
ma a la meta, la celebración de la muer­
te y resurrección de Jesús: la Pascua. En estos tres
días se condensa todo el misterio cristiano. El jueves
recordamos que Jesús, hasta el final, está en medio de
los suyos como el que s in ’e, porque “sólo el amor es
digno de fe”. Un amor que, por serlo, llega a sufrir
hasta las últimas consecuencias, hasta lo que enton­
ces era la cruz.. Y que no cesa de sufrir mientras en
nuestro mundo haya una sola persona crucificada por
la injusticia, que hoy tiene múltiples nombres: la cruz
de la guerra, de la explotación de los niños, de la vio­
lencia de género, del racismo, del egoísmo del pri­
mer mundo, del Sida, del hambre... A veces olvida­

mos que Jesús no fue cru­
cificado por error o acci­
dente, sino que m urió
precisam ente por vivir
como había vivido. Co­
mo dice el teólogo Moltm ann, “una vida como
esta sí que merece la pe­
na. No es una más. Que
haya vivido alguien así
hace posible mantener la
esperanza...” En definiti­ ^7-J
va, “tan humano, tan hu­
m ano, sólo puede ser
Dios” (K arl Rahner).

Pascua: ¡la vida es bella!
Dios, que se había callado la tarde del
Viernes Santo porque no podía hacer
trampas (hubiera sido hacer trampas res­
catar a Jesús de la cruz en el último momento en­
viando el 7® de Caballería o una legión de ángeles,
que es casi mejor), intervino en favor de Jesús. Y es­
talló la mejor noticia de la historia humana: ¡Jesús
resucitó!
No deberíamos nunca dejar de recordar que Dios
no resucitó a cualquiera, sino a Jesús de Nazaret,
por vivir como había vivido y morir en fidelidad y
coherencia con dicha vida... Como recuerda con fre­
cuencia el teólogo jesuita Jon S obrino, El Resuci­

tado es el Crucificado, y no otro. Esto quiere decir
que no da igual vivir de una forma que otra. Es de­
cir, que el verdadero hombre nuevo, el que ha es­
trenado el traje de fiesta de la humanidad salvada y
divinizada, no es otro que ese Jesús que “pasó ha­
ciendo el bien y liberando a los oprimidos”. Y que
sólo si hacemos a favor de los necesitados de nues­
tro mundo lo que Jesús hizo entonces, mostraremos
verdadera fe en su resurrección. La esperanza cris­
tiana se funda en la resurrección del crucificado Je­
sús, y por eso no es vaga ni indolente, y no puede
concederse descanso hasta que este mundo sea el
Reino que el nazareno quería.
Abril 2004 • BS • 19

H ace
unos
años, el director
de cine italiano
R oberto Benigní
nos regaló una
gran película titu­
lada La vida es
bella. En ella, un
padre ayuda a su
hijo pequeño a sobrevivir en un campo de concentra­
ción nazi gracias a que le hace creer que todo es un
juego que va a acabar bien. La ilusión por el juego y

la confianza en el final feliz ayudan al chaval a salir
adelante. De otro modo, se hubiera hundido preso de
la desesperación. La fe pascual debería hacemos a los
cristianos parecidos a ese niño... Sólo que nosotros
no nos basamos en una ilusión ficticia o inventada...
sino en la resurrección de Jesús de Nazaret, que es ya
el comienzo de la nuestra. Así pues, verdaderamente
la vida es bella... Ojalá cada pascua nos ayude a ha­
cer verdaderamente bello nuestro mundo, siguiendo los
pasos de Jesús y solidarizándonos con aquellos con
quienes él lo haría, ahora como entonces.

Personas, personajes, personajillos
Alguna vez sin duda hemos hecho el
ejercicio de mirarnos en los personajes
del Evangelio. La Semana Santa nos ofre­
ce un abanico muy amplio y variado. Proponemos al­
gunos por si...

7

Jesús. Todos tenemos algo de Jesús. Se nos aplaude y
se nos condena. Cada día resucitamos.
Judas. El dinero lo corrompe todo. A todos los que se
mueven por dinero. Y a casi todos los que se mueven
con dinero. También corrompe el poder. Y los malos
amigos. Cuando no se vive como se piensa, se acaba
pensando como se vive.
Herodes. Gente con poder, se endiosa y lucha contra
Dios. Los enemigos se hacen amigos -Herodes y Pilatos- para destruir a un enemigo común: Cristo, su men­
saje o sus mensajeros. Siempre encuentran razones, apo­
yos y nadie los juzga a ellos. Actual.
Pilotos. Pareció honrado. El poder, el “buen gobierno”,
el buen político sabe aparentar bondad, sabe matar in­
justamente y sacar partido...
Cirineo. Hoy tiene muchos nombres. Ayudan volun­
taria o involuntariamente. Nadie narra su vida o sus
gestos.
Santas mujeres. Lloraron por Jenisalén y por sus hijos.
También por Jesús. Todos podemos ser consuelo.
José de Arimatea. Cercanos a Cristo y distantes. Qui­
zás cobardes, pero en los momentos más decisivos, sa­
ben de qué lado ponerse y dan la cara por el bien.
Juan. Joven y bueno. Con gran futuro. Junto a Jesús, a
la cruz y a María, aprenden mejor lo que es el evange­
lio. el amor.
iMdrones. En iguales circunstancias, unos blasfeman,
otros encuentran a Dios. El dolor y la gloria pueden
nublar los ojos o pueden hacerlos más vivos y pene­
trantes.
20 • BS • Abril 2004

M agdalena. Muy a me­
nudo quien más sufre,
quien más peca, más so­
•_ v
lidario se hace, más san­
to, más cerca de Dios
está.
M aría. Una madre está
a las duras y a las ma­
duras. La maternidad es
eterna. Y cada vez más
u n iv ersa l. Al ag u a la
convierte en vino y a las
lágrimas en perlas.
Nicodemo. Cobarde iba
a ver a Jesús de noche. Si la muerte de Jesús lo hi­
zo tan valiente que apareció en público del bando
de Jesús ¿qué no sería cuando lo experimentó resu­
citado?
Pedro. ¡Qué enérgico, decidido y apasionado por Je­
sús! Mordió el polvo del pecado. Pues con el barro
de polvo y lágrimas se formó la roca firme de la Igle­
sia.
Soldados. A lo suyo. Son los brutos, los salvajes, de
la película. Son la versión animal de los ejecutores
de los corazones perversos.
Los dos de Em aús. Gente que siguió a Jesús, y que­
daron frustrados. Vuelven a encontrarlo. Se hacen
mensajeros de vida.
Tomás. Fuera de la comunidad naufraga. Jesús se
preocupa de él personalmente. Cristo está solo para
salvar. De cualquier piedra puede hacer un hijo de
Abraham. De cualquier pecador, un santo.
Nosotros. Estábamos allí. Estamos aquí. En los cal­
varios de la vida de muchos. Espectadores de tantas
mascres como las de Atocha... aunque la ma>oría
sin tanta resonancia en los medios de comunicación.

NOTICIAS NOTICIES BERRIAK NOTICIES NOTICIAS
Valdepeñas • Ciudad Real

-

Encuentro "Hogares Don Bosco"
"Cómo vivir en familia la relación padres-hijos” fue el tema del
encuentro de Hogares Don Bosco de la Inspectoría de Madrid y
que se celebró el 15 de febrero en Valdepeñas.
Se dieron cita más de 150 personas que quieren vivir la vida
matrimonial y familiar con el espíritu de Don Bosco. La jomada
comenzó con una ponencia sobre la relación padre-hijos que diri­
gió el salesiano Francisco Santos M ontero. Después, se trabajó
en grupos.
Ya por la tarde, se celebró la eucari.stía que presidió M ariano
Sáez. Vicario Provincial de Madrid. En la eucaristía se dieron cita, además de los pcrlcneciemes a HDB.
miembros de la familia salesiana de Valdepeñas que están celebrando el 50'-’ aniversario de la llegada de las
Hijas de María Auxiliadora a su ciudad.

Huesca

Madrid

Una representación histórica

Formación Profesional
salesiana se actualiza

t e

:

Desde el día 12 de febrero, se vienen preparando las repre.seniacioncs
del drama sacro La Pasión, obra en tres actos y 28 cuadros con una
duración que se aproxima a las cuatro horas. Es una de las bases principale.s que el Ayuntamiento de Huesca tiene en cartera para conce­
derse a la Semana Santa oscense el rango de interés nacional, además
de las procesiones, en especial la que se celebra el Viernes Santo.
Interv ienen 187 personas de los que 153 son actores. Todo un aconte­
cimiento organizado por el cuadro de actores de la Asociación de an­
tiguos alumnos del Colegio Salesiano de San Bernardo (Huesca).
La obra de La Pasión constituye la obra señera. La dedicación y esfuerzi. tanto humano como técnico, alcanza cada año su mayor actua­
lidad a la que hay que añadir el cuidado y valoración de todo su ves­
tiario y medios luminotécnicos. de sonido, efectos especiales y tra­
mo) a.
Días de representación. El sábado 27 de marzo: y en abril el sábado 3
y domingo 4. Jueves Santo. Sábado Santo y Dcmiingo de Pa.scua.

En la organización educativa se están prcxluciendo constantes cambios y transfonnaciones, en Formación Profesional esto es más
evidente. En la Jornada Técnica Nacional
que la Delegación Nacional Salesiana de Es­
cuelas, se trataron las transformaciones en
curso y la adaptación de los currículos y titu­
laciones al sistema europeo.
Acudieron noventa y cinco representantes
de los centros salesianos de fomiación pro­
fesional de toda España. El tema central fue
estudiar el sistema nacional de cualificaciones profesionales y las consecuencias prácti­
cas para los centros educativos. Animó la
jomada Adolfo Hernández, del Ministerio
de Trabajo, quien presentó las novedades y
retos que para la Formación Profesional su­
ponen las nuevas competencias profesiona­
les y la homologación de estos estudios a ni­
vel europeo.
Estar en la vanguardia en este nivel educati­
vo lleva, a los salesianos y profesores, a es­
tar en formación y renovación constante.
Como señalaba Angel .Miranda. Delegado
Nacional de Escuelas, las nuevas exigencias
requerirán ”una modificadla de la mentali­
dad, de la forma de evaluar y programar”
para que los centros de formación profesio­
nal salesianos puedan .seguir estando al nivel
que los destinatarios y la sociedad exigen.
Abril 2004 • B8 • 21

NOTICIAS NOTICIES BERIIIAK NOTICIES NOTICIAS
Orense

Un museo creativo a don Bosco
El Colegio “María Auxiliadora” de Orense inauguró
a finales de enero un Museo creativo dedicado a don
Bosco. Se trata de una recreación puntual de la vida
de don Bosco: las veinte liras que Juanito ganó al
saltimbanqui, la llave que le entregó don Calosso
momentos antes de morir, la trampa-cesta de la
gallina que asustó a toda la familia con un estruendo
de mil demonios, la casulla de la primera misa de
don Bosco, el crucifijo que don Bosco señaló a
mamá Margarita cuando estuvo a punto de dejar el
Oratorio, etc. Da la sensación de estar en el Turín del
siglo XIX y en las páginas de la biografía de don
Bosco.

Madrid

Valencia

Resolución de conflictos

270 jóvenes en el 'Marchabosco 2004'

Las palabras “conflicto” y “adolescen­
tes” parece que suelen ir unidas. Los
educadores saben, por experiencia, lo
difícil que resulta tratar con los adoles­
centes, por las características de esta
etapa evolutiva. Sobre este tema se trató
el sábado 14 en un encuentro que reunió
a 70 educadores de la Inspectoría de
Madrid. En el encuentro el abogado
Santiago M iranzo, especialista en
derechos del menor y en técnicas de
negociación en contextos escolares y
familiares ofreció su amplia experiencia
como docente y como mediador fami­
liar, escolar y penal con menores infrac­
tores. Presentó un análisis de los ado­
lescentes en la sociedad actual y algu­
nas estrategias para gestionar, de mane­
ra adecuada, los conflictos con y entre
los adolescentes “Es preciso abrir cami­
nos de diálogo con los adolescentes,
para escucharles de modo que los ado­
lescentes hablen conmigo, y hablarles
para que me escuchen”, con el lenguaje
de la aceptación y de modo asertivo.
Esta jomada formativa. reunió a educa­
dores de las plataformas sociales, a pro­
fesores. especialmente tutores, y anima­
dores de los oratorios y centros juveni­
les. ANS

Un total de 270 jóvenes de diferentes centros, asociaciones juveniles
y otros grupos de la Inspectoría salesiana de Valencia vivieron el
Marchabosco 2004 realizado el fin de semana del 27 al 29 de febre­
ro por el interior montañoso de Alicante y Valencia.

22 • BS • Abril 2004

Comenzó en el colegio salesiano de Ibi y los participantes caminaron,
contra el viento y el frío, hasta el albergue U¡l de Canals de Banyeres
de Mariola y dos grupos más hicieron noche en la ermita de Polop.
sumándose al día siguiente al resto del Encuentro.
Con el lema Sin perder el norte... ni el sur, los muchachos de 14 a 17
años compartieron experiencias en grupos, celebración, juegos y
mucha marcha. Durante el camino se realizaron actividades en gru­
pos y, como viene siendo tradicional en estos encuentros, se llevó a
cabo una oración a la Virgen en la Ermita de Polop. En la mañana del
domingo, después de la Eucaristía, se Juntaron a comer los partici­
pantes del Marchabosco y del Campobosco.

m

NOTICIAS NOTICIES BERRIAK NOTICIES NOTICIAS
Zaragoza

Madrid

XVII Premio don Sosco de Diseño
e Innovación Tecnológica

Campaña para Globalizar
la solidaridad

El 26 de febrero se celebró en el Colegio Salesiano de Zaragoza
la entrega de los premios de la XVII Edición del Premio Nacio­
nal don Bosco de Diseño e Innovación Tecnológica. Desde todo
el país llegaron 161 trabajos, de los que el jurado eligió 12. La
ceremonia de entrega comenzó con una conferencia de la docto­
ra M aría Teresa Verde A rribas, Consejera de Ciencia. Tecno­
logía y Universidad. Los cinco primeros seleccionados recibie­
ron 2.200€y los cinco siguientes 1.100€. Los proyectos galardo­
nados son: un visor artificial para controlar los defectos de fabri­
cación (salesianos Z aragoza), un telecontrol para los
invernaderos (salesianos Sant Vicen^s de Horts, Barcelona), un
acceso vía GSM para los aparcamientos (Calahorra), un proyec­
to de recuperación del patrimonio industrial aragonés del Insti­
tuto Avempace (Zaragoza) y un estudio medioambiental de la
bahía de Pasajes de la Anunciata (San Sebastián).

“El futuro del mun­
do com prom iso de
todos” . Es e! lema
de la nueva campa­
ña de la ONG Ma­
nos U nidas, cuyo
objetivo es globali­
zar la solidaridad. A
través de m ensajes
publicitarios,
la
ONG denunciará el
actual m odelo de
globalización que
aum enta la brecha
entre ricos y pobres
y apelará a la res­
ponsabilidad de cada individuo en la tarea
de crear una sociedad más justa. Tres mi­
sioneros trabajan en algunos de los países
que más sufren los efectos de la globaliza­
ción: Etiopia, Brasil y la India. De Brasil
estaba R osalvino M oran, salesiano. que
trabaja en flaquera, uno de los distritos más
pobres de Sao Paulo. En su intervención re­
clamó “ la protección de los derechos de la
infancia, como garantía de futuro”, y ex­
presó su confianza en que los cambios en el
Gobierno de Lula permitan hacer realidad
su proyecto de “hambre cero”. ANS

Barcelona

Edebé apuesta por la paz
Sensibilizar a los niños y jóvenes en el diálogo antes de llegar
a cualquier tipo de conflicto, incluidos los ligados a la vida co­
tidiana: este es el objetivo de la campaña “Leemos por la paz”
lanzada por Edebé, en varios centros educativos de toda Espa­
ña. Con esta iniciativa la editorial, vinculada a la Inspetoría de
Barcelona, apuesta por la necesidad de insistir en el respeto y
la integración como fundamentos de la convivencia, teniendo
siempre como telón de fondo el diálogo. La campaña gira en tor­
no a varias lecturas de cuentos y romances. Entre los autores po­
demos encontrar algunos de categoría, como José Agustín (íoytisolo e JordI S ierra. ANS

Madrid

Jóvenes animadores a
la escucha del Espíritu
LEEMOS POR LA

PAZ
0 - 2 4 H

edebé

Del 20 al 22 de febrero se celebraron los
Ejercicio Espirituales para animadores de la
Inspectoría de Madrid. Asistieron 42 anima­
dores. Estas jom adas de reflexión quieren
ofrecer a los jóvenes animadores un momen­
to de encuentro con Dios, con ellos mismos
y con los demá.s. Esta experiencia viene rea­
lizándose desde hace varios años y pretende
invitar a los jóvenes a ptxier la mirada en Je­
sús para dar, así, impulso a sus actividades
en Oratorios y Centros Juveniles. ANS
Abrit 2004 • B8 • 23

NOTIOAS NEWS NOIMLIES NOTIZIE NACHRICHTEN
Managua>Nicaragua

Cochabamba - Bolivia

Damas Salesianas:
Empresarias
por los pobres

Reconocimiento al trabajo

Las Damas Saiesianas buscan solu­
ciones prácticas a las necesidades ur­
gentes de las personas, sobre todo de
las más desfavorecidas y en Nicara­
gua esto es fácilmente palpable. En
10 años de existencia han abierto ya
siete centros de promoción humana,
dirigidos a jóvenes con escasos re­
cursos. Las Dama.s S alesianas en
Nicaragua son más de un centenar.
Ultimamente han comenzado a im­
plicar a sus maridos que se han pues­
to el flamante nombre de Caballeros
de Don Hosco, y están empeñados
en implicar a sus propios hijos.

El Gobierno de Bolivia ha en­
tregado el título de “Comen­
dador” al Arzobispo Salesiano
de Cochabamba M ons. Tito
S olari, por su trabajo en la
educación de los marginados
y por la fundación del Institu­
to Nacional de Formadores de
Educación Alternativa. El Pre­
sidente de la República, C a r­
los Mesa G isbert, entregó la
medalla en el 111 Congreso de
la Educación de la Iglesia Católica, donde se premió además a cuatro
salesianos: don C arlos Longo Dona, Rector de la Universidad Salesiana de Bolivia, por 35 años de trabajo en favor de la educación na­
cional; a don Arcángel Calovi (81 años) por su infatigable trabajo de
educador y misionero; un reconocimiento póstumo especial a don Es­
teban Bertolusso y a don José Aríone.

Italia

Bujumbura - Burundi

1.000 cartas inéditas
de Don Bosco

Miedo y pobreza bloquean
la recuperación

Se han recopilado 1.000 cartas iné­
ditas de don Bosco escritas entre los
años 1873-1875, según don M otto,
los años más importantes de la vida
de Don Bosco.
“En aquellos años la Congregación
es aprobada (1874), se inician la mi­
siones, nacen los Cooperadores y el
Seminario para las Vocaciones Adul­
tas (1875)” dice don F ran c esco
M olto, director del Instituto Histó­
rico Salesiano y coordinador crítico
del Epistolario. En estos años don
Bosco estaba frecuentemente fuera
de Turín y la Congregación estaba,
en la práctica, dirigida por don Mi­
guel Rúa, de hecho muchas cartas
son enviadas a él. Son un testimo­
nio de la fama que Don Bosco go­
zaba a nivel nacional como media­
d or en tre E stado e Iglesia en la
solución de algunos problemas de
política eclesiástica.

“En Bujumbura hay disparos todas las noches: desde el primer piso de
la casa de los Salesianos se pueden mirar la estela de los balazos pero
no se sabe ni de donde vienen ni quien o quienes disparan”. Así conta­
ba su experiencia don Ferdinando Colombo, responsable por la Ani­
mación Misionera Salesiana en Italia y Vicepresidente del VIS (ONG
Salesiana), que está
de regreso de los ^
Grandes Lagos. Se­
I.. i:ju,
gún C olom bo, “El
m iedo y el em po­
Karis
brecim ien to ” son
G o r r J ^ ^ S ti/^ \
Vicíoéi:
las causas que d e ­
tienen el camino haL liW
Ki iw
d a la normalidad de
Biikavi
vida después de 10
años de guerra civil.
El escenario en Burundi es desolador:
desem pleo en au ­
m ento; sistem a es­
colar paralizado y
tasa de analfabetis­
mo en 65%.
Kalemi

24 « BS • Abril 2004

NOTICIAS NEWS N O IJm iE S NOTIZIE NACHRICHTEN
Lima - Perú

Congreso de educadores salesianos
Del 8 al 14 de febrero se desarrolló el
Congreso de los Educadores Salesianos, con
el lema “Una nueva educación para una nueva
cultura”. Unos 500 maestros de las escuelas
salesianas de todo el país se reunieron con el
objetivo de reforzar el valor de la educación y
actualizar metodologías. Participaron en el
Congreso, expertos de España, Chile y Perú.
El encuentro fue organizado por la Comisión
Inspeciorial para la Educación (CIE), grupo
que coordina las iniciativas de reflexión, asesoramiento y organización de los proyectos al
servicio de las escuelas salesianas de Perú.

Guwahatí - India

Lyon - Francia

El Arzobispo Salesiano
trabaja por la paz

Conferencia de Europa-Oeste

Según la agencia PIDES muchos poblados de esta
región están desiertos, la gente ha huido, las muje­
res han sido violentadas y ha habido ataques indis­
criminados contra civiles, a causa del conflicto en­
tre las etnias kuki e karbi. La Iglesia está realizando
grandes esfuerzos, y promoviendo el diálogo entre
las partes, pero la paz está todavía lejos. Entre las
personalidades católicas que promueven la media­
ción está Mons. Thom as M enam param pil. Arzo­
bispo Salesiano de Guwahati. que ha ejercido ya
otras veces de pacificador. Ha hecho construir un
“Centro para la Paz” donde se estudian teoría y
práctica de la reconciliación y de la no violencia.

Reunión (10 -14 marzo) de
la Conferencia de Europa
Oeste en el Centro don Hos­
co. Para tratar dos temas
fundamentales: la comunica­
ción social en la Región Eu­
ropa Oeste y la problemática
y respuestas que se están
dando en la educación y la
pastoral. Asisten los inspec­
tores de España, Portugal,
Bélgica Sur y Francia, más un delegado de cada inspectoría.
Participa también el Consejero General para la Comunica­
ción Social y dos de su equipo de Roma, más el Delegado
ibérico de Comunicación Social.

Gante • Bélgica

Luc Van Looy ordenado obispo
Don Luc Van Looy, anterior Vicario del Rector Mayor, a
los 63 años, fue ordenado en la catedral de Saint-Bavon,
el trigésimo (30) obispo de Gante por el cardenal
Gofried Danneels .sucediendo ai Mons. Luysterm an. A
la ceremonia asistieron 2.500 personas. Recibió las insig­
nias de su función episcopal: el anillo, la mitra, el pasto­
ral y la cruz pectoral. El anillo fue ofrecido por el Papa,
la cruz pectoral ofrecida por la Congregación Salesiana,
una cruz de valor simbólico pues fue la que D. Bosco
entregó al primer obispo salesiano.
Abril 2004 • B8 • 25

i

El a zo te
del h o m b re
docum entos y declara­
ciones sobre la pobreza por
parte de instituciones y or­
ganismos internacionales se
den. Q uizás ya nos hem os acos­
tumbrado a ellos. Siempre nos di­
cen lo mismo: el hambre sigue azo­
tando al mundo. No es que no nos
lo creamos. Es, sencillamente, que
nos vamos acostumbrando a la mú­
sica. En vez de crecer la solidari­
dad, parece que socialmente crece
el reino de la indiferencia y del in­
dividualismo.
OS

L

Informe de la FAO

exigencias éticas de la solidaridad:
la ayuda a la cooperación y desa­
rrollo, y la acogida de emigrantes.
suce­

Moralmente no es posible
eludir la confrontación entre
la miseria y el consumismo de
nuestra sociedad opulenta.
Es importante que los Gobiernos
tomen y promuevan iniciativas res­
ponsables, justas y generosas. Pero
resulta im prescindible, una vez
más, un profundo cambio de acti­
tud en todos los ciudadanos. Sólo si
llegamos a sentir como propios los
sufrim ientos, las necesidades, las
angustias de los otros, de todos los
hombres y mujeres del planeta, lle­
garemos a tomar conciencia de la
intolerable situación de
ham bre y de m iseria en
que m alviven tantos mi­
llones de seres humanos y
em pezarem os a superar
las actitudes individualis­
tas y egocéntricas que,
norm alm ente, dirigen
nuestra vida.

En los primeros días de marzo se
presentó en Roma el último infor­
me de la Organización de las Na­
ciones Unidas para la Agricultura
(FAO). La conclusión más inm e­
diata es que la plaga del ham bre
asóla, sobre todo, a más de veinte
países africanos (Etiopía, Liberia,
Sudán, Tanzania, Uganda. Sierra
Leona, Angola...) y a varios de Ibe­
roamérica (Haití, El Salvador, Hon­
duras...). En algunos de ellos, la
guerra y los enfrentamientos étni­
cos han hecho estragos. Pero finali­
Pero no nos engañe­
zado el conflicto, han de enfrentar­
mos,
sentir com o propia
se de nuevo a uno no menos duro:
el
ham
bre de los otros,
la lucha por la supervivencia. So­
supone una revolución de
brevivir es el problema.
todo el ser y, seguramen­
Medidas urgentes
te. un cambio radical en
Como subraya el mismo Infor­ la form a de entender la
me. para poder paliar tales estra­ satisfacción de las propias
gos. es indispensable la ayuda hu­ necesidades. Moralmente
manitaria y ia acogida de desplaza­ no es posible eludir la
dos por parte de los países ricos. confrontación entre la mi­
Estas son las dos medidas urgentes seria y el consumismo de
que propone. Se trata, en definitiva, nuestra sociedad opulen­
de dos aspectos vinculados a las ta. La parábola evangélica
26 • BS • AbñS 2004

Eugenio Alburquerque
ealburquerquej^yahoo.cm
del hombre rico que celebraba to­
dos los días espléndidas fiestas y el
pobre Lázaro que tirado a su puer­
ta, “deseaba hartarse de lo que caía
de la m esa del rico” alcanza hoy
una resonancia y unos límites in­
sospechados. No es difícil identifi­
carlos; a ambos los reconocemos
muy bien.
¿Cuándo se sentarán los millones
de lázaros, excluidos y marginados,
a la mesa de los epulones? ¿Cuán­
do habrá pan para todos? Solo
cuando a los samaritanos se nos re­
muevan las entrañas, seamos capa­
ces de bajamos del caballo, llegara
las márgenes en las que se encuen­
tran tirados, curar sus heridas y su­
birlos a nuestra propia cabalgadura.

Eduardo Gallardo
edugaüardo 13 @ hotmaiL com

n ios primeros días de 1859
aparecía la “Vwifl del jovenciío
Domingo Savio, alumno del
Oratorio de San Francisco de Sales,
por el sacerdote Juan Boscó", que se
repartió a los alumnos internos del
Oratorio.
Habían surgido dudas sobre la vera­
cidad de algunos hechos narrados en el
librito, y algunos añadían que Don
Bosco había inventado ciertos episo­
dios con la buena intención de propo­
ner a Savio como un modelo de mu­
chacho perfecto.
Las opiniones estaban divididas.
Había contado la invitación hecha a
Domingo Savio para ir a nadar, pero
omitió el detalle de que el jovencito
cedió la primera vez a las instancias de
un compañero.
Éste, compañero y paisano suyo, un
tal Z.... era estudiante en el Oratorio y
salió negando abiertamente que Savio
hubiera rechazado ir a bañarse, puesto
que lo había invitado él mismo y había
ido con él. El tarambana se vanagloria­
ba de ello como de una gran proeza. Se
armó, pues, un escándalo.
Demostrada la falsedad de un hecho,
podían negarse todas las demás virtu­
des de Domingo.
Don Bosco no dijo una palabra en
su defensa, ni aún en privado.
Una noche, después de las oracio­
nes, subió Don Bosco a una silla, con
el rostro tan serio como pocas veces se
le había visto.
Había que salvar la verdad: empezó
a hablar sin preámbulos y cot su acos­
tumbrada calma:
■Cuando Savio murió, invité a sus
compañeros a decirme si en los tres
2ñcs _ae vivió entre nosotros, habían
^>rec-Ado en su ccHiducta algún defec-

E

f-

f

Polémica sobre
D om ingo Savio
to a corregir o si le faltaba alguna vir­
tud que sugerir.
“Todos estuvieron de acuerdo en
que nunca habían encontrado en él na­
da que mereciese corrección, y que no
sabrían qué virtud añadirle. Yo mismo
fui testigo de todo lo que he escrito, o
lo supe por personas de la casa, aquí
presentes, o ajenas a la misma, pero
dignas de fe”.
Alguno intentó sonreír, pero su son­
risa se apagó en seguida en los labios,
al ver el continente grave de los que le
rodeaban.

“Yo quise mencionar y publicar sólo
la segunda invitación, fK>que está en el
Oratorio el compañero que le había
llevado una vez e intentó llevario otra.
“Esperaba así haber salvado a ése de
la vergüenza; creía yo que este indivi­
duo reconocería su yerro y agradecería
mi silencio; quiso, en cambio, pillamie
en contradicción, darme un mentís y
causar al compañero una afrenta que
no merecía.
“Sabed, pues, que por ahorrar un mal
papel al compañero que está aquí y tapar
lo que debía ser para él motivo de remor­
dimiento eterno, es decir, el peligro a
que se había expuesto de traicionar a un
Pocas veces habió Don
amigo, relaté sólo el segundo hecho.
Bosco de esta forma, pero
“Él ha querido descubrirse a sí mis­
es indecible la impresión
mo. Si tiene motivo para ruborizarse,
que causó en todos.
solamente suya es la culpa. Después
de haber traicionado a su compañero
en vida, quiso hacer lo mismo después
Don Bosco prosiguió:
“- A pesar de todo, habéis oído estos de muerto.
Entonces se quiso arrebatarle la ino­
días algunas observaciones sobre cier­
tos hechos de la vida de vuestro com­ cencia, ahora el honor.
El joven aludido estaba verdadera­
pañero Domingo Savio, y, entre otras
mente confuso, pues lodos los
cosas, se me culpa de haber dicho
compañeros tenían los ojos cla­
una mentira.
vados en él.
“Se ha negado que Savio rehusara
Pocas veces habló Don
ir a bañarse. Sí, es verdad: ¡fue a
Bosco de esta forma, pero
bañarse!... Pero en el relato hay
es indecible la impresión
que notar dos circunstancias.
que causó en
Fue invitado dos veces. La
todos. Al ter­
primera se dejó llevar,
minar. un
pero, al volver a ca­
cuchicheo
general
sa, y contar a su
llenó
el
ambiente
de
apro­
madre lo que le ha­
bación.
bía sucedido, le advirtió su
E)on Bosco hizo una nue­
madre que no volviera más. Y
va edición de la biografía, añael pobre Savio se deshizo en
dieiKlo el hecho omiti­
llanto ¡cuando supo que había
do con los comenta­
hecho malí Pero, invitado por
rios del caso.
segunda vez, se negó resuelta(MBe. VI, 119.)
m ^ te .
Abril 2004 • B8 • 27

R e n u n ciaría a m is su eñ o s
m i fam ilia'
Soy Auxi, tengo dieciséis años,
estudio 1- de B ach illerato y
pertenezco a u n a fam ilia n u ­
m erosa (yo la m ayor). Nací el
21 de julio de 1987 en Sevilla.
Desde los cu atro ahitos estoy
Auxiliadora López
en
las salesíanas de San Vicente
de Campo
p a ra recibir la m isma educa­
ción que recibieron mis padres, especialmente mí pa­
dre, antiguo alumno de los salesianos de la Trinidad.
Pertenecí al grupo Joven de la herm andad de la Ma­
carena, colaboré en un comedor de indigentes, en la
recogida de alimentos y juguetes para la campaña de
navidad. Durante dos años he estado preparándome
para la confírmación.
Lo mejor de Don Bosco para ti
El gran interés por los jóvenes, la inquietud por dar un
futuro, una educación, una formación para enfrentarse
con la vida. También su capacidad de atraer, de inspirar
confianza y la de ganarse el respeto de la gente.
Lo mejor de los salesianos para ti
Transmitir una idea de educación y la formación distinta
a la que se tiene hoy. Mostrar que todo no se aprende en
las aulas, sino que hay algo más, “el .ser persona”.
Lo que más te vale para la vida
Luchar por algo que uno desea y el dar gracias al que te ayuda.
Da un mensaje a los jóvenes
Que aprovechen el tiempo y los recursos que la vida les
da y que consideren los errores que uno comete como
una lección para el futuro.
Por qué crees que los jóvenes abandonan la iglesia
Por la falta de información y sobre todo formación.

Siempre se saca a relucir el la­
do negativo de las cosas y se
empaña el verdadero sentido
de la Iglesia.
Cuál es la anécdota de Don
Bosco que más te gusta
Cuando derrama la botella de
aceite que tenía su madre y de­
cide preparar una varita para
que con ella la madre le pegue.
Qué papel tiene la oración en
tu vida
La mejor forma de comunicar­
me con Dios, para agradecerle
o pedirle ayuda, hablando di­
rectamente con El, como si fuese un amigo que tengo
sentado en frente.
Qué personas han influido más en tu fe
Mi madre.
Admiras a...
todo aquel que saca a su familia adelante y que se en­
frenta a todo tipo de problemas, por intentar cambiar un
poco el mundo.
En la película de tu vida, qué valores quieres encamar
la honestidad, la humildad y la valentía.
Renunciarías a tus sueños por
mi familia.
Qué ONGs conoces y cuáles te atraen más
Madre.selva, ACNUR, Médicos sin Fronteras y UNICEF.
Me atraen por la labor que desempeñan con los refugia­
dos y con los niños.
Texto y fotos: Juan Bellido

NO SON NÚMEROS ¡SON GRITOS!
El Rector Mayor hace una llamada a la conciencia para
que “antes de que sea demasiado tarde salvemos a los
muchachos, el futuro del Eitundo”. Pascual Chávez rei­
dera el compromiso de los salesianos de “estar de parte
de los jóvenes porque tenemos confianza en ellos”, e
invita a globalizar “el compromiso por la educación y
prep;irar un futuro mejor para lodo el mundo”.
1(X) millones de chicos viven en la calle
.^OO.IXX) niños soldados, “comprometidos en las ope28 • BS • Abril 2004

raciones más peligrosas de guerra o como conejillos
de indias para limpiar los campos de minas”
250 millones de niños entre 5 y 15 años “obligados
a trabajos prohibidos por la p>eligrosidad física, psí­
quica y mental” o que trabajan como esclavos,
muchachos refugiados
donantes forzados de órganos
jóvenes utilizados en el turismo sexual
más de 50 millones “no registrados en ningúr. ibro
oficial, que no tienen nombre, casa, patria, pac: js**.

^X ada d ía i n t e n t o
v iv ir la v id a a l m á x im o
Abel Pichardo. Pichí, tiene 22
años y es el anim ador terrem o­
to que anim a todos los saraos
del ce n tro Ju v en il Paseo. De
una familia muy numerosa, es
capaz de m ontar toda clase de
Abel Pichardo
tinglaos: desde organizar una
‘ fiesta m ultitudinaria, hasta azuzar a sus com paíu: ros de universidad para que se \engan a misa. \ es
que Pichi tiene mucha, pero que mucha marcha.
Lo mejor de Don Bosco para ti.
Que por muy mal que se pusieran las cosas nunca renunció a
su proyecto.
Lo que más te esta valiendo para la vida.
Vivida según la forma que me han enseñado las personas que
me rodean, con su propia forma de vivirla, y sobre todo
aprendiendo de los errores.
¿Por qué crees que los jóvenes abandonan la Iglesia?
Porque cada vez más, en lugar de suigir en tu vida modelos de
personas a seguir, te sui^en más modelos para dejar de creer.
¿Lle\ as algún signo religioso?
Sí, llevo una cadena con una cmz. Y como todo salesiano. un
calendario de cartera de Mana Auxiliadora.
Deja algún mensaje a los lectores del Boletín.
Que hay que preocuparse por las cosas que realmente tienen
importancia; las demás, por malas que parezcan, pasan todas.
Yaque la vida solo pasa una vez y todo lo que no digas o hagas

en un momento nunca lo harás, por eso licites que intentar
vivirla al máximo día a día.
Qué cosas haces por tener una sociedad mejor.
Intento sacar el máximo tiempit posible para hacer citsas que
yo creo que son beneficiosiis y ayudiut a intentar fonnan una
.sociedad mejor.
Personas que han influido más en tu fe.
Todas las personas que hiui ido pasando por mi vida que veía
que tenían realmente fe y vivían confonne a ella.
No le importa ‘invertir” tiempo en...
En aquellas cosas en las que creo y las que me Itacen sentir
feliz.
¿Cuál es tu parábola o pasaje fa\orilo del Evangelio?
La del hijo pródigo, y el Padre “prodigio”, jejeje.
Texto y fotos: Toíio Casado

Los jóvenes y la Pascua
I Los Centros juveniles viven la Pascua en múltiples contextos:
- Pascua Itinerante, como en Euskadi, donde el grupo
de jóvenes se desplaza por diferentes pueblos para
.* contactar con los lugareños y participar en las celebracionc'. Paso a paso hacia la Pascua”
- Pascua Rural, como en Salamanca, donde los anima­
dores mayores de 22 años animan las celebraciones de
distintos pueblos y aprovechan para convivir y refle­
xionar. ■?\perando al resucitado”
- Pascua en la Comunidad Parroquial, como en Valen­
cia. donde los jóvenes viven unos días de convivencia
y reflexión a la vez que comparten las celebraciones
con su Comunidad Panxx^uial. “Mi vida contigo”

Se siguen organizando:
- Pascuas juveniles tradicionales, por ni­
veles (iniciación, veteranos,... ). los jóve­
nes se reúnen durante tres días para vivir el
misterio cristiano con mucho dinamismo.
- Los jóvenes cristianos, no organizados, o
sin salir de su ambiente, se unen a su parro­
quia y participan de manera más activa.
- No faltan los que, en solitario, buscan una
comunidad cristiana donde celebrar mejor.
Los hay también, tristemente, que con una fe que consi­
deran muy auténtica precisamente en Semana Santa...
“turístean".
Abril 2004 • B8 • 29

J.1.LX W 11

Siró López
síro@sirolo

Soñemos
uestra sociedad neolibe­
ra l nos ha co n tag ia d o
h a s ta tal p u n to q u e a
Dios le hemos convertido en un
producto más que nos es renta­
ble, comodín y calmante. No nos
engañemos, actuam os según los
presupuestos económ icos, plani­
ficamos según la rentabilidad y
en el fondo, nos desvivim os por

N

el tener, tam bién religioso. Dios
es una posesión más que no que­
remos que nos la arrebatan. Con­
fiar plenamente en Dios sin tener
el seguro bancario se ha conver­
tido en cosa de utópicos. Vivir
sustentados en la providencia ha
pasado a ser un recuerdo de vie­
jas añoranzas. Pero Dios sigue
siendo el mismo, en tiempos de

Cronistas de la realidad
n esta época en la que el poder “fáctico” de la
información es tan grande, echo de menos la
existencia de una mayor cantidad de “cronis­
tas de la realidad”. Lo que, sin duda, es una garantía
de valores democráticos: la libertad de prensa, está
hoy saturada de multitud de “plumillas” sin escrúpu­
los, que se hacen ricos aireando los asuntos de alcoba
de un sinfín de vividores a
los que incluso elevan a la
categoría de “estrellas”,
es decir, espejos en los
que miramos y, porqué
no, copiar. Es verdad
que son estos vivido­
res los que retroalim entan la cuestión
(les va el “su eld o ”
en ello), y el resto
de los mortales, tan
dados al m orbo y
al cotilleo ajeno,
los que cerra­
mos el “círculo
m ágico” de la
inm undicia o,
mejor, de la
estupidez.
La re a li­
dad es que
estam os al
tanto de los
asuntos se-

E

30 • BS • Abril 2004

San Francisco de
A s ís , d e Don
S o sc o o de V i­
c e n te
F e rre r.
C re e r en D io s
sin tener las espaldas cubiertas
no es una necesidad, es más bien
un regalo, un placer. Para confiar
plenam ente en Dios es preciso
soñar, crear, es decir, amar.

Javier Mata
javimatape@telefonica. net

n

xuales de aquel o aquella, de sus hi­
jos bastardos, y las peripecias de fa­
mosos venidos a menos, capaces de
vender su dignidad (porque la nece­
sidad apremia).
Pues bien, en este mundo de cloacas pestilentes en
que se mueve la mayoría de la información, echo de
menos más periodistas que sean capaces de contamos
lo que ocurre a nuestro alrededor, eso sí, sin tener que
“adornar” la información con su punto de vista o el
del que le paga. Informando de todo lo que acontece
sobre un determinado asunto, y no solo de la parte
más morbosa o controvertida.
Echo de menos más informadores que informen,
que ya somos “mayorcitos” para tener capacidad de
crítica y formamos nuestra opinión. Que no necesita­
mos manipuladores, que por el motivo que sea (políti­
co, económico, religioso,...) nos digan lo que tenemos
que pensar y controlen lo que tenemos que conocer.
Que eso ocurre en las dictaduras, y gracias a Dios, vi­
vimos en democracia ¿o aquella dictadura “a las cla­
ras” solo dio paso a otra “más sutil”, pero igual de
alienante?
Dicen que el fútbol era la “vía de escape” durante la
dictadura de Franco, para que la gente no pensara en
“otras cosas”... No estoy seguro que la “televisión ba­
sura” no sea la “vía de escape” que hoy usan otros po­
deres “no políticos” que prefieren permanecer en se­
gundo plano, pretendiendo y quizás consiguiendo, au­
mentar nuestra propia estupidez (ya se sabe, es muy
fácil manejar a los estúpidos)... y de paso, lucrándose
a nuestra costa.

u p i i i i i s n

Rebelarse en Primavera
o hay actos neutros, todas
las opciones avanzan o re­
troceden nuestra vida. Te­
nemos el poder de decidir y, por tan­
to. de construimos o destruimos.
Casi nunca nos dicen que somos li­
bres para ser. para cultivar nuestros
dones desde el fondo de nosotros
mismos, donde nace la verdadera li­
bertad, la verdadera autonomía, el
verdadero gozo de vivir y convivir.
Sólo desde ese fondo positivo de la
persona se puede convertir cada día
en una aventura, amanecer con gus­
to de novedad y de conquista. Por
mucho que el entorno nos apriete,
que la realidad nos acose, no pode­
mos permitir que nos sorban la vi­
da. No podemos caer en la torpeza
de dejamos llenar por fuera mien­
tras nos vacían por dentro.
La modernidad ya no está en el
patrón ¡xefabricado y mortecino que
nos rodea. La gente verdaderamen­
te modnna es la que cada mañana
decide mirar la vida con los ojos del

N

coraztkt. La que pemianece fiel más
allá del vaivén sensible del momen­
to. La que se compromete en sus re­
laciones y es capaz de vivir las múl­
tiples matices que incluye e! amor.
Modernos son quienes saben que to­
dos somos piezas impivscimlihles,
únicas e irrepetibles, de ia caravana
humana. Mtxlcmísimos son los que,
a pesar dcl ambiente, trabajan honradamenic, no malgastan su tiempo
y energías.

El ascua a su sardina
D

wrmÉt b avbiüenia y tuneada coafm ióa de b
f a e n a de Iraq y s m com ccaenciai actuales.
Ib p a n a d o con ffccaeocb eo ese dídM pupt»b r "jmhniuff efl a u o a a «o laadáaa'**.
fVnque
«esahis b f a e n a y sega ian manif■OK&3‘ [htr prmipatK: apribfawi al Papa, los o b uaos que
b btíam a (diariio: ¿•tawBrfTBm p o r los m ío s M am ios.
pontuii'.s' awiuíaummck. i&deiDitQoes dc8 abunio bbsr;

e:ihHm Ih» rniHKdhi» por b giatz y e s eflbs se dbt»talnn Ih' 'utUaiuiot: HrtifrfirffaMn ^

ílfo m w a tim putíbik» y

ttcmai iiiurmjúdhts enonnimiiaimante at n u aa u i^ : pEOc^tnuman ítóBttihwftiunumwwwKu&namiimuÜKA...
^ Muue ¿»iKnsndh' uiu innrjcadh' entranoido tte
óm
qpe .arfih ami> üsfism k
fc.yqiir. i lUdhR'ánwiibaE.

La ; .¡-rrai iimirinnL fftew ¿uní'«

/íüsa M “* Aíartíwz

m ihrtKi

eie ;;!

La e\i'erlencia
da los frutos que
le sembmuuvs, INu
eso cottsiauteuK'u
te se uos llanta a
decantamtts, a optar )Hti caittmos \le
vida (t por caittinos de ititieiie Vw
tíHlo ntoniento lenentos el |mhUm ile
siiuarnits en la ilesa/on o en la es
|)erait/a. Podentos propagai una va
luntnia o dejar t|ue mtiera en itoso
tros, Podem os u lili/a r nuestra
imellgencia y eiuiere/ar un mal lim
donaniienlo o ilejurnos aiiasiiai poi
miesira sensibílidiui hemta, |toi iiues
Ira imaginación, por iiuesiiu anima
lidad. Podemos, sí, cienumeiiie jh)
demos mucho. Y, aunque no siempiv
nos lo pare/ca, udluimos en nuestro
entorno. I'oi eso cada muhuna dei i
do que mi historia la escril)o yo des
de mi visión cristiana de la histonu
y del mundo. Por eso, yo que nuu
ca lie sidi) rebelde, me relteh) liní
tra la pretensión que algunos tienen
de oscurecer y cmtduiir mi vida.

Jesús Vahíos Méndez
jpablosm^teleUne.es

Todos, en nombre de U democrada, o de lo qoe sea, signen codiciosameitfe arrimando d iasoua a so sar- n
dmac
E««e dkbo se remomu. di>uen. a La cosmmbre de Los
fratbtapdores aodalnces. que, eo ve/ de asar la sardiMH., <£« b bogiuera cxwwoiiiaria. cofLa cada m v) un asiaui para baoertk) por su eweaKa. ¿<>ué quedará abora.
iicas d eiqx4ii9 iáaiko e Áoteresado de La lK>fuera cosnún. Itlásoese ObllU.. Ofe. o patriaV
iGáotez Manrique eteíihdu eaios versos para Las < a«as (Ctíoaiaturiales de Toledo: **N<JttU5s. discretos varoí» s . /que gtubemáisa Toledo, /es a q u c í^ eseakaaes. /
deseühad ias íiGíúones. / codicias, anoor > tsa e^d V*)s
líos comunes pcoveobos / dejad los parttculaces; / pues
« s dÍBOiDios pilares / de tac riquLúnos teclKi* / estad
fiemes y derechos".

(Qdmae. .Manrique yjvió en «) siglo XV. La htótoria
i^tttgb>lh»wivusi&'SBmn&-'mvdidh>ík:p^

« is p ite .
Acxi

• '0'

por Marco Antonio M artínez Moreno

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critos más antiguos que se conocen del
Nuevo Testiunento. Veremos las imáge­
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Evíutgelios. ¿Cuándo fueron escritos las
evimgelias? ¿Sabes qué es Qunram? To­
das las respuestas en http://es.geocilies.com/cixlices2(X)2/index.htm

Esta pá­
gina web
quiere
continuar
la peda­
gogía de
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que Don Bosco usó para reclamar la
atención de sus muchachos. Es el arte
de saber ilusionar y alegrar a los demás.
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E N R E D O S E N L A R E D (só lo p a r a c u rio s o s )
¿vSiibíus que?

✓

Monjes cístercienscs americanos lanzan m arca de tinta para impresoras. La idea nació a partir del po­
co éxito que tenía la venta de objetos religiosos tradicionales como biblias, libros de plegarias e imágenes.

✓

La Iglesia en H olanda ofrece un test on-líne p a ra m edir la sobriedad de vida (w ww.katholieknederland.nl). Las preguntas se refieren a los hábitos alimentarios, tiempo que se dedica a la televisión,
propensión al consumismo, definición de vida que .se adapta mejor a cada uno, cuánto se está dispues­
to a gastar en buenas acciones, qué se hace los domingos, o cuánto se fuma...

✓

CfUardería italiana instala webcam s en tiem po real. Una guardería de Lecce ha instalado una cáma­
ra web. que conectada a Internet permite a sus padres ver las actividades que realizan los niños.
I

32 * BS • Marzo 2004

i

a g ra d e c id a
Madrid

Las Palmas

Le doy gracias a M aría Auxiliadora porque siempre
está conmigo en los momentos difíciles. Elena Sanz
García.

• M o n ta ñ a A lta. Doy
gracias a nuestra ma­
dre M aría A uxiliado­
ra por los muchos fa­
vores recibidos. Envío
una lim osna para los
más pobres. L.D.
• F ontanales. En agra­
decim iento a M a ría
A uxiliadora envío un
donativo. J.S.C.

Barcelona
• Agradecida por las constantes ayudas recibidas del
Sagrado C orazón de Jesús y M aría Auxiliadora
con las dificultades y enfermedades en la familia y
para que nos sigan teniendo bajo su protección. En­
vío un donativo. Amalia de la Torre.
• Gracias a M aría A uxiliadora y a Don Bosco por
los favores recibidos. Montserrat Grau.
• Pido con total confianza una gracia especial y doy
gracias al S agrado C orazón, M aría Auxiliadora
y San Juan Bosco. Una devota.
XX
Doy gracias a M aría Auxiliadora por los favores re­
cibidos a lo largo de mi vida y, a la vez, le encomien­
do varios favores más. Esp>ero con toda mi fe que me
los conceda. Envío un donativo para las Obras Salesianas. Una devota.

Utrera
Gracias a M aría Auxiliadora por un favor recibido.
Muy agradecida envío un donativo. S.S.

Azcoítia (Guipúzcoa)
Una devota de Sor E usebia Palom ino solicita un
favor suyo y, agradecida, envía un donativo. Una
devota.

Zamora

Con mis deseos de que M aría Au3uIiadora nos ayu­
de, bendiga y nos dé luz en los momentos difíciles
de la vida. José Olcina.

Doy gracias a M- Auxiliadora y santos de mi devo­
ción por haber salvado a mi marido de un infarto que
le dio y porque se va valiendo favorablemente. Le pi­
do nos siga protegiendo. Agradecida mando un do­
nativo. Arsenia Toledo.

Béjar (Salamanca)

Orense

Quiero agradecer a nuestra Madre Auxiliadora, todo
cuanto nos protege y nos ampara en las necesidades
que hemos tenido, confiando siempre en Ella. J.A.F.

Doy gracias a M* A uxiliadora por haber atendido
mi petición, y confío en su ayuda en lo que necesito.
Envío donativo para el Boletín Salesiano. M.L.

Alcoy

Carta a A n ton io Sánchez Romo
ace ya dos años que nos dejaste y todavía
me sigue pareciendo increíble. Porque
aunque no vivías con nosotros, estabas y no
faltabas nunca: en una llamada, una felicitaáón. una visita o unos días que compartías de
descaaso. Y como no, seguros de tu oración.
Tu carácter abierto te hacía cercano a todos:
familia, hermanos o compañeros de camino:
con una palabra amiga, la palabra alegre y au­
daz. siem|»e optimista y esperanzadora.
Y el atHazo de corazón y la mano abierta y
genert^sa, para el niño, el joven o el anciano, el potwe o el
que salía al encuentro y, sobre todo, para el necesitado:
eran tus preferidos; fuiste su confidente, paño de lágrimas
o ayuda física y espiritual.
Tus Palabras sinceras y cariñosas han aliviado muchos
cora./>nes. Si«nfae pronto a la reccxiciliaciOT y al diálogo.
Té hucás querer.
T •’TDOno, llevando a la Virgoi contigo: que no faltara

H

nunca una alusión, una oración o una imagen.
En ella confiaste y ella te recogió.
Eras pobre, no tenías nada porque lodo lo
dabas. Y eso le hada feliz.
Y fuiste feliz, mucho, se te notaba, feliz y
realizado plenamente en tu vocación sacerdo­
tal, incluso en medio de las pruebas.
Tu fe era tan grande como tu corazón, creías
profundamente en el amor del Padre y eso lo
transmitías.
Como buen .sembrador echaste la semilla e
hiciste que el mundo fuera un poquito mejor.
AhOTa sigues presente en nuesuo recuerdo y en nuestro
corazrá.
Yo personalmente te agradezco todos los momentos
omipartidos, tu confianza y tu ayuda También tu ejemplo
de vida transparente y entregada Gracias Anuxiio.
M-José Fuentes Sánchez
Abril 2004 • B 8 • 33

NOS
PR ECED IER O N
Oña. Amada
Alvarado de
Antonio
F alleció en B il­
bao el 29 de sep­
tiem bre de 2003,
a la edad de 65 años. Su hijo,
In ak i R ivera A lvarado, es salesiano sacerdote de la inspectoría
de Bilbao.
De muy joven la familia se fue a
vivir a Bilbao. Contrajo matrimo­
nio con Iñ a k i, que durante m u­
chos años atendió con amabilidad
la portería del Colegio de CrucesBarakaldo. Se instalaron en el ba­
rrio de Zorroza, donde la familia
desarrolló su actividad y su vida.
En este barrio, y con su gente.
Am ada se entregó, se hizo querer
y quiso a los dem ás de verdad.
Trabajó con dedicación en favor
de los necesitados, especialmente
con la gente joven del barrio que
había caído en la droga. Consiguió
sacar a muchos jóvenes de esa si­
tuación y los acompañó en su vida
de recuperación.
Am ada fue una cristiana compro­
metida. Llevó a muchos hogares
de Z orroza la im agen de M aría
Auxiliadora.
Le locó muy pronto el sufrimien­
to. Pero quiso vivir y seguir traba­
jando y haciendo el bien... Hasta
que experimentó otros sufrimien­
tos más profundos para una madre
y una esposa... y nos dio ejemplo
de fortaleza, de silencio y de pro­
fundidad espiritual. Nada se im­
provisa si no se lleva dentn>.
34 • BS • Abril 2004

D. Francisco
Ballesteros
Fernández
N ació en Pozoblanco (Córdoba)
el 25-06-1912, en
una familia profundamente cristia­
na. Era el segundo de siete herma­
nos, de los cuales dos son religio­
sas. una salesiana y otra cisterciense. Falleció el 31 de Diciem­
bre de 2002.
Fue un hombre sencillo, paciente
y realista. Con responsabilidad y
honradez, dedicó toda su vida a
sacar adelante a su numerosa fa­
milia, once hijos.
En 1967, su esposa y él recibieron el
título de Cooperadores Salesianos.
Con sabiduría, visión de futuro y
generosidad, junto con su esposa,
orientó la vida de sus hijos hacia
horizontes que él no tuvo la opor­
tunidad de alcanzar. Esto le mere­
ció, en 1973, el Prim er Prem io
Nacional de Promoción familiar.
Prudente com prensivo y bueno,
nunca “ llevó cuenta del m al”.
A cogía con agrado y gratitud
cuanto se hacía por él, sin jamás
exigir ni pretender cosa alguna.
Siempre estaba bien y nunca nece­
sitaba nada. El m édico que lo
atendió los últimos años lo calificó
como “enfermo excelente”.
Recibió el sacram ento de la Un­
ción de los Enfermos con toda lu­
cidez. Tuvo la alegría de ver a to­
dos sus hijos antes de morir.

Jorge
Rodríguez
Casañova
E ra h ijo de
Francisco Ja­
vier y de Isa­
bel. Vivía en Alcalá de He­
nares. Cursaba prim er curso
de Sistemas y Regulación y
control Automáticos en el co­
legio salesian o de Atocha
donde llevaba tres años.
El jueves 11, día de atenta­
do, tomó, como todos los dí­
as, el tren que le traía al co­
leg io ju n to a su p a d re ...
nunca llegaron. ¡El salvaje
atentado segó sus vidas! Du­
rante todo el día sus profe­
sores y com pañeros le lla­
m aro n al m ó v il... no
contestaba. El viernes a las
5 de la mañana sus familia­
res le reconocieron entre los
fallecidos en el pabellón 6 de
Ifema.
Tenía pasión por sus padres,
sus hermanos, sobre todo los
más pequeños Silvia y Die­
go, por sus amigos y sus es­
tudios. “Tuvo un pequeño ba­
che en el bachillerato -decía
su madre- pero ahora estaba
entusiasmado”. Compañeros
y profesores le recordaron en
un emotivo funeral y le re­
cuerdan en el día a día.

El Equipo del Boletín Salesiano llora por los que murieron
en la barbarie del atentado del IIM . Llora con los que han
perdido algún ser querido. Llora por los asesinos, que han
llegado a tal grado de inhumanidad. Y llora con todos los
españoles y todos los humanos: a todos nos han matado
parte de nuestra esperanza. Y rezamos por todos.
Si creemos que Dios puede perdonar a los asesinos que se
arrepienten, ¿cómo vamos a dudar de la salvación de sus víctimas

B ecas Abril 2004
• L q s n u e v a s e n tr e g a s d e B a r c e lo n a , B i l b a o y C ó r d o b a a p a r e c e n e n n e g r ita
Inspectoría de Barcelona

«Arch. María Auxil. Palafhigell» Total; 6.128,86 €
«María Auxiliadora». Rocafort. Total: 4.687,89 €
«Miguel Tejero» (In memoriam). Total: 1.640,76 €
«Don Felipe Rinaldi».Total: 3.297,79 €
«ADMA». Sarriá. Total: 3.966,68 €
«Mossen Joan Santaeularia».Total: 1.742,94 €
«Asociación de María Auxiliadora» Badalona. Total; 1.814,55 €
«ADMA» de Rocafort. Total: 8.293,46 €
«D. Rómulo Piñol».Total: 3.064,15 €
“Doña Dorotea de Chopitea” Total: 601.01 €
“Bibiana Socías” Total: 1.039,75 €
“Sma. Trinidad y Sgda. Familia”. Total: 1.322,23 €
“D. Lucas Pelaz” Total: 931.57 €
Inspectoría de Bilbao

«Juan Manuel de Beobide». M" C. Pisarik. Total: 473 €
«M* Auxiliadora». Santander. Total: 3.691 €
«M* Auxiliadora». Deusto.Total: 2.073 €
«M* Auxiliadora». Barakaldo. Total: 1.600 €
«Benín. Hilario Santos». Total: 1.538 €
«Benín 91». M . C. Eizaguírre. Total: 336 €
«Hilario Santos». Total: 6.159 €

«Don Federico Hernando». Total: 960 €
«M* Auxiliadora». Pamplona. Total: 2.854 €
«M* Auxiliadora». Cruces-Barakaldo. Total: 2.340 €
«Ntra. Sra. de Begoña». Total: 159 €
«Misionero Sacerdote». Total: 4.537 €
Misionera «Julián M artín Bueno»Famílía M artín Vicente.
Total: 7.029 €
«M*Auxiliadora».Azkoitia. Total: 1.201 €

«M* Auxiliadora». Intxaurrondo. Total: 1.592 €
«Bernardo Muñoyerro” Total: 1.502 €
«Don Tomás Alonso». Barakaldo. Total: 5.621 €

Granada “Familia Salesiana” Total: 2.482 €
Granada “D. Ángel Mateos- A.A. A.A. Total: 2.705 €
Granada-Insp. “Sac. Al® Guzmán Venegas” Total: 1.803 €
La Cuesta “ADMA” Total: 1.713 €
La Cuesta 2* “Miro. Saturnino” Total: 1.803 €
La Orotava 2* “D. Modesto Cabano” Total: 5.115 €
La Orotava 3®“Familia Salesiana” Total: 5.583 €
La Orotava “Togo: Fundación “El Palmar" Total: 4.658 €
Las Palmas 2®“D. Luis Hernández Casado” Total: 5.379 €
Las Palmas 6* “ADMA Ciudad Jardín" Total; 1.442 €
Las Palmas 3* “Parroquia Santa Catalina" n.e. 24l€ Total: 2.3IM €
Las Palmas Bodas de Oro D. Eulogio Dguez n.e. 43()€ Total: 2.775 €
Las l*almas Misionera Dña. Felipa p.e. 30 Total: 90€
Linares “ADMA" Total: 3.453 €
Málaga D. Francisco Carrillo Total: 1.800€
Montilla, “Santuario M* Auxiliadora” (ADMA) Total: 3.967 €
Montílla 2* “ D. Juan Espejo” n.e. 482€ Total: 825 €
Palma del Río “ ADMA” n.e. 400€ Total: 3.103 €
Pozoblanco “Sac. D. F'usebiu Andujar” n.e. 72€ Total: 2.266 €
Pozoblanco 2* “Tt^o: D. Fausto Hernández” n.e. I44€ Total: 3.295 €
Pozoblanco 2* “Familia Salesiana” Total: 4.385 €
Pozoblanco 3* “Togo: Grufro Misionero” Total: 4.391 €
Puerto de la Cruz 2* “Teresa de Lisieux” Total: 3.(X)5 €
Puerto de la Cruz “D. Diego Cuevas” Total: 2.705 €
Úbeda “D. Evaristo Sánchez" Total: 3.005 €
Úbeda 2- “D. Ramón Gutiérrez" Total: 1.905 €
Parroquia “San Juan Bautista”. Total: 781€
Misionera “ D. Serafín García” n.e. 359€ Total: 13.230 €
Sacerdotal “ D. Vicente Carreño” n.e. 359€ Total: 13.230C

Nuevas

de este mes

Inspectoría de León

Anlequera, 2* “ Sacerd. Sánchez Romero” n.e.211€ Total: 3J11C
Antequera, 2» “ D. Francisco Acuñas” n.e.3000€ Total: 7.627 €

“ Capillas M* Auxiliadora” Homahuelos n.e. 170 €
Total: 7.402.6 €
Sacerdotal “ Luis Valpuesta” n.e. 3(X) € Total: 8 .137,68 €
Sacerdotal “ Bodas de diamante de D. José Manín Martín” n.e.
495 € Total: 2.012,59 €
“ M* Dolores Santiago" n.e. 1.264 € Total; 50.660,37 €
“ M* Auxiliadora Cánido” Vigon.c. l.080€Total: I8.746.756
“ Vocacional Fam. Cea” Valladolid n.e. 144,24 € Total: 4.723,94 €
“ Misonera GIL-Rodicio-Vitorino Vtia” n.e. 1.781,70 €
Total: 7.576.36 €
“ Sacerdotal Senegal” La Coruña n.e. 9(K) €
Total: 7.972,58 €

C ^o b a. “ADMA S. Francisco de Sales” Total: 902 €
Córdoba. “A.A. A.A.” Total: 6.610 €

Inspectoría de M adrid

«María Auxiliadora». Umieta. Total: 3.453 €
Vxacional «Julia Alonso». Total: 601 €
Misionera «Familia Salesiana». Pamplona. Total: 601 €
«Miguel Ochoa Medina» Pamplona. Total: 100 €
Nueva «ADMA Santander» Total: 631 €
Misionera «ADMA Urnieta». Total: 2.072 €
«Emilio y Antonio Guede» Total: 1.869 €

Nueva Beca «Miguel Ochoa»AA.AA. Pamplona. Total: 3.000 €

inspectoría de Córdoba

Córdoba-COV, “ Dña Ana Luisa” n.e. 445 € Total: 4.200 €
Cordoba-COV y “ Dña Juliana Flores” n.e.445€ Total: 4J00C
Cwdoba-COV “ Dña M* D d. Flores Fdez. n.e.445€ Total: 4200 €
Córdoba-COV “ D. Francisco Flores Fdez. n.e. 445€ Total: 4200 €
Córdoba-COV “ Dña. Macaría Flores Fdez. n.e.44S€ Total: 4200 €
Córdoba- Insp. “ Depart. Inspector ADM A” Total 2.584 €
Cóidors-lnsp. “ D.F. Caballero” Total: 1.932 €
CórdübA-Insp. “ Misionera Margarita M*” Total: 2.554 €
Córd. ‘^ j-in ^ . “ Hermandades Salesianas” Total: 4.406 €
Cít *.-ío-Insp. “ D. Man. Collado AMDA S. Sur.” n.e2050€ Total: 3.452 €
Cófc -.i in ^ . 4* “ Sacerdotal. Don Lorenzo” Total: 3.150 €

“ M .A.L.” n.e. 6 € Total: 2.013 €
“ ADM A” S. Feo. de Sales Estrecho” n.e. 60,10 €
Total: 6.550,60 €
Inspectoría de S evilla
“ Don Silverio Barreña” Bodas de Oro Sacerdotales n.c. 600 €
Total: 48.068,06 €
“Capillas M* Auxiliadora" Hwnahuelos n,e. 170 € Total: 7.402,6 €
“ Sacerdotal “ Luis Valpuesta” n.e. 300 € Total: 8.137,68 €
“ Sacerdotal “ Bodas de Diamante de D. José Manuel Manín
Martú) n.e. 495 CTotal: 2.012.59 €

Abril 2004 • B8 • 35

N Ó IIE D A D E S E D IT O R IA L CCS • A B R IL 2 0 0 4
Animación a la lectura con adolescentes
Isabel Agüera. 8,75 €
Una obra significativa, coincidente con sus gustos, inquietudes y problemas de los ado-

^

lescentes, que ayudará a educadores y padres a prom over la lectura como medios Indis-]'
pensadles para e l éxito escolar.

Audiciones musicales activas para el aula
Pilar Montero. 9.75€
Veinte audiciones polivalentes, sencillas, con gran variedad de aplicaciones
en e l aula. Se añaden referencias discográficas, bibliográficas, audiovisuales
y de apoyo temático.
I f t t f I M I MAft COUOOiW ^

Los Hechos de los Apóstoles
Francesc Martí. 6,45€
Once pequeñas obras para niños que recrean y dan a conocer e l libro bíblico Los Hech
de los Apóstoles.
»PU«MONl«ie

AUDICIONES
MUSICALES ACTIVAS
P A R A E L A U IA

M ar adentro. Llamados a una nueva evangelización
Juan José Bartolomé. 10.75 €
Llamados a una nueva evangelización. Reflexiones y orientaciones para evangelizar
a los evangelizadores.

Reflexiones sobre la vejez. Una guía espiritual

j

Leo E. M íssíne.6€
Aspectos más fundam entales de la vejez. El sentido de la vida y e l sufrim iento en esta
etapa de la vida.

Infancia de Jesús
Francesc Martí. 7.10€
Trece obritas para niños sobre las diferentes escenas de la vida de Jesús.

Una Cena Angelical
Blanca Poza. 5,70€
Una cena angelical, sobre la navidad: La primavera perdida, sobre e l am or a la naturaleza: El cons­
tipado de Noé. sobre e l am or a los animales: y Juguetes, sobre la importancia de los juguetes

Ser catequista, hacer catequesis
Alvaro Gínel.8,50€

Dichosos
vosotros..

M ateriales para la formación de catequistas y profundizar en esta responsabilidad.

Dichosos vosotros. Memoria de dos discípulas
Dolores Aleíxandre. 7.15€
Reflexiones sobre las bienaventuranzas con pautas para profundizar y orar.

Alcalá. 166 / 28028 MADRID
T T 9172S 2000 / B

91726 25 70

KTBMT www.adKixtetccsxom/c&; s>i»«c«loriiéccs jqB>

:

Texto

'sa ie sia n ú
Año C^

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Y tras la muerte
lila
'■ar.Si

v i^ !

U M A R I o
Sdiudo ► Alfonso Francia

3

A los loctores ►
Don Pascual Chávez

5

De los lectores

5

Relanzar la vocación evangelízadora
Alfonso Francia

6 -7

Beatificación del Príncipe Czartoryski
Rebeca M artin

Asociación Laura Vicuña
Equipo educativo

Escuela saiesiana de Ripoll
M iq u el Colomer

"Me quiero morir joven"
José Luis Calvo

Nuestro Álbum 11 de marzo
Tema del mes

* jesiis Rojano

Noticias
De nuestra sociedad / De nuestra familia
Eugenio Alburqurrque / Eduardo Gallardo

2 6 -2 7

Área Joven

2 8 -2 9

Opinión
Siró L ó p ez!Ja vier M ata
Rosa M “ M a rtín ez U ña / Jesús Pablos M éndez

30 -3 1

Red Onda ►Marco Antonio M artínez Moreno

32

S alesiano
Director: Alfonso Francia.
C/ Alcalá, 164 - 28028 Madrid. España.
Tfno.: 91 361 43 57: Fax: 91 355 60 38
Correo electrónico: bsalesiano@’planalfa.cs
Internet (Web): ww\v3.p)analEt.es/salesianos
Conaeio de mUcción
lüiKcnio Alhim|tien|uc,
litiL Bada. Marb L Crisn^hJ.
Q>nchica Henuiu, .Sin> la5fcz.
Kcbccj Martín, A i^ l Miranda.
Pilar Momia, Cairku Quci.
Janke Rckhard. jesds Rojano,
Luis RomIii. Javier Vtliettre.

(Alera. Giaeumo Domfi^ua.
IlVaki lAe. José Lub Mena.
.Santos Sastre, Lomo I Icnündez.
ládc» Martín.
DiscAo p d |íita «rebi
Cadas í^irl

Administradon
Aureliano laguna
Consejo Asesor
a AkaU. 166 • 28028 Madrid
Amadeo Akmstv José Luis Cadvo.
Tiño.: 91 72S2000
Jitsep IJuis Hutjpicn. José Iaib
F*c917262S70
( lUiún. Jtwep Ntascsnl, Franctsco
Ruii, Javier Valiente.
DiscAo y moctuelacMio:
Ciidficas lX>n
S.L
.Sccntula y uchivot

Portada:

Janke Rekhard.
Rchoa Martín

Imprimes LERNER

No dudamos que vamos a vivir la Pascua defíniliva.

Kxof^tafiu
Juscp I . Ruipicra. Sei|áo

ISSN: 1 6 9 6 ^ 5

Nadie duda de que luimos nacidre
Nadie dutladc tiuc'\am os a mt»rir.

DepAsito l.egalt M. 3.044-19S8

Diseño de Í*ortadu: US Redacción

¡Corramos la losa
de nuestro sepulcro!
Alfonso Francia
Director

Hola amigo:
Mucho más que poesía
En abril, poetas mil. Mes de luz, color, aromas,
brisas, flores...La naturaleza se despereza, se
viste de gala, explota de alegría, baila. ¡La vida
se hace protagonista! Se fue incubando en el si­
lencio, en el dolor, en la muerte aparente. Como
el grano de trigo que se pudrió en el surco antes
de hacerse espiga. Como las plantas aparente­
mente muertas, envueltas por un sudario de nie­
ve. Como el cuerpo de Lázaro en la tumba espe­
rando el “Sal fuera” de Cristo. Como el cuerpo
de Cristo esperando en la tumba el “Sal fuera”
del Padre. Como el cuerpo de cada uno en espe­
ra del “Venid benditos de mi Padre”. Como la
Iglesia a la que grita el Espíritu: “Id al mundo
entero...”. Dejad cobardías, cerrazones y cami­
nos trillados.
¡La pascua es la primavera de la Iglesia y de la
humanidad! Hasta la naturaleza colabora pres­
tando pan y vino para convertirlos en Cristo en
la Eucaristía.
“Lo hemos visto resucitar en nosotros*’
Nuestra fe es auténtica, no porque creemos que
Cristo ha resucitado, sino porque experimenta­
mos que nos resucita y nos hace multiplicadores
de vida.
¿Por qué no resuenan los aleluyas de la pa.scua
como resuena el grito de gol en los estadios?
¿Y por qué Cristo, tras una muerte tan solemneen el monte, ante las multitudes, con gritos y te­
rremoto-, resucita de forma tan silenciosa, en la
soledad y tinieblas, en la clandestinidad, sin es­
pectadores ni aplausos?
Es que la resurrección no necesita testigos
que digan: “lo vimos resucitar”. Necesita tes­
tigos que digan: “lo hemos visto resucitar en
nosotros”.

tolerancia y comprensión, de lucha ptir un mun­
do más humano. Ahí están el perdón, el arrepen­
timiento, la superación, el amor hecho detalles,
la conversión del corazón...
Son innumerables, aunque sin aureolas, los san­
tos, los profetas, los mártires de hoy. Es multitud
la gente sencilla creyente que vive el día a día
con amor evangélico. Y miles de hemianos que
se dan, se gastan, luchan y hasta mueren por los
débiles, los niños, los ancianos, los extranje­
ros... ¡Porque antes resucitaron al amor!
¡Todavía necesitan más signos de vida!
Mucha gente necesita más signos y nos grita:
Menos cenáculos, menos tahores, menos mon­
tes de la ascensión. Y más bajar a la tierra, don­
de están, viven, sufren, esperan, desesperan y
mueren los heimanos.
No ve al Resucitado, ve a los resucitados. Ve a
los samaritanos, a los cirineos, a las verónicas, a
las santas mujeres, a los nicodemos, a los discí­
pulos de Emaús recuperados... Ven a los discí­
pulos que lo dejan todo y arriesgan; a los que se
enfrentan a los poderosos, a los hipócritas, a los
manipuladores, a los violentos, a los aprovecha­
dos. Los resucitados son creíbles solo porque
llevan vida y resurrección con ellos.
Nuestra Familia donde tiene (jue estar
Optamos por los jóvenes, primavera de la vida.
Somos, quizás, el mayor colectivo eclesial dedi­
cado exclusivamente a los jóvenes, vocacionado
y cualifícado. Liberados para llevar mensajes de
vida y liber^ión. Presentes y activos en los am­
bientes de prevención, en suburbios, escuelas
profesionales, talleres ocupacionaJes, oratorios y
centros juveniles, pisos de acogida, misiones...
Dios nos llama y nos envía. Los jóvenes nos gri■»en.

¿Todavía queremos más signos de vida?
Hay muchos más signos de resurrección que
muerte ¿Por qué no los vemos tanto?
Ahí están los miles de signos de libertad - ii
vidual y colectiva-, de solidaridad, de jasticií
Aixil 2004 • B 8 • 3

‘' ^ -

aíad ».'5:í í

El R e c to r M a y o r a lo s le c to re s

Xavier y Ninni
En abril os presentamos a Xavier Ribas (Barcelona 1958-1975) y a Ninni Di
Leo (Palermo 1957-1974), coetáneos también en la santidad de la vida.
ü V 1e r
tra n s cu rre
su infancia en
familia donde, en
las horas libres de
la escuela, ayuda
en la pequeña
\
tienda de los
suyos. A los 15
años conoce el
Centro Juvenil Salesiano de Marlí-Codolar (Barcelo­
na), que poco a poco se vuelve pilar
de su crecimiento humano y cristiano.
¡Aquí reside el valor formativo de un
oratorio y/o de un grupo, cuando fun­
cionan como debe! Xavier en efecto
entra a formar parle de un grupo formaíivo, en el que toma conciencia de
su vcKación cristiana y donde robus­
tece su decisión de responder de for­
ma radical. El fruto es un proyecto de
vida que en poco tiempo lo lleva a dar
grandes pasos en el camino de su ma­
duración espiritual.

X

Kl 19 de julio de 1974 escribe en
su diario: “Mi empeño se puede resu­
mir así: hacer en los diversos am­
bientes (fam ilia, escuela, amigos,
tienda de mis padres, grupos) lo que
pide la fe... una entrega cotidiana a
la oración -que para mí consiste en la
lectura de la Palabra y en reconlar a
hermanos y amigos- y una revisión
de mi vida o de un acontecimiento
particular”. Como se ve, es una tra­
ducción puesta al día del proyecto de
vida de Domingo Savio. ¡que se pue­
de proponer a todos! El grupo de!
cual es animador lo estimula a com­
prometerse más con los más peque­
ños y a trabajar en un barrio popular
como miembn> de un círculo social
pannovido por el Centro.
4 • BS • Abril 2004

Es relativamente fácil vivir la fe
cristiana estando en un grupo forma­
tivo. Más difícil es en la familia, don­
de las relaciones y la confianza no
están exentas de dificultades para un
adolescente, y en la escuela estatal,
donde hay compañeros poco sensi­
bles al lema religioso o con una fe
superficial. Xavier sabe que debe ser
y parecer cristiano auténtico: cuesta,
pero estimula. Se propone dialogar
en casa, vencer su timidez en la es­
cuela y empeñarse en lo social, todo
en el nombre de Cristo. Y lo dice cla­
ramente a todos. Es una vida normal
la de Xavier, pero en ella Dios hace
escuchar su voz: "Contemplo mi vida
y sin saber por qué, ya que no hay
nada extraordinario en ella, parece
que Dios me haya atraído y llamado.
Por mi lado estoy tratando de seguir
el camino pese a las dificultades",
escribía el 18/9/1974. Esta llamada
se hace más aprem iante en el en­
cuentro de formación del verano de
1975: "Pienso que Cristo me ha lla­
mado: debo contestarle... Si El no es­
tuviera conmigo, yo sería un pobre
muchacho, solitario e ignorante...
Con su ayuda quiero vivir siempre
más como cristiano... Esta es la fina­
lidad de mi vida" (29/7/’75).

Sabe que debe ser y
parecer cristiano auténtico:
cuesta, pero estimula
Xavier satisface plenam ente sus
deseos de plenitud de Dios el día
4/10/1975, fiesta de San Francisco de
Asís. Volviendo de un paseo en la
montaña con tres amigos, se cae de
repente y muere, ingresa en la fiesta
que no tiene fin.

Don Pascual Chase
Rector Mayor

inni vivió una historia nor­
mal hasta el día en que el
mal lo hirió y el sufrimiento
lo forjó como el oro en el crisol. Fre­
cuentaba el instituto y salía bien en
todo, menos en italiano. Su materia
preferida era la geografía: la conocía
a fondo, pero resultó solo segundo en ^
el certamen del instituto. A pesar de
lodo fue feliz, porque -decía del com­
pañero que ganó el primer premio“él, además del estudio, trabaja como
panadero con su padre”. Altruista por
naturaleza, no pensaba nunca en si
mismo.

N

A los 12 años com enzó a fre­
cu en tar el oratorio salesiano Ranchibile de Palermo. Dos ritos del do­
mingo sin falta: por la mañana, U
oración y la misa; por la tarde, con la:
oreja pegada a la pequeña radio pan j
seguir a su equipo de fútbol, el Inter. |
Amaba la música, el baile, el balón-'
cesto (medía 1,82) y el futbolín. La
enfermedad, que no estaba en pro­
grama, llegó en julio de 1973: dolor I
de cabeza, vómito, rostro lívido. Co­
rrió al hospital y la crisis pasó, pero
el fallo de los médicos fue terrible:
leucemia. Se intentó
lo imposible: Nin­
ni y la madre se
trasladaron a un
hospital de Pa­
rís. Allí se trans­
formó en el mu­
chacho más soli­
citado, ale­
gría
y
c o n s u e lo
de los ni­
ños que
como él
lu c h a ­
ban con-

P r o ta g o n is ta s lo s le c to re s
era la muerte. A unos les leía y tradu­
cía la vida de Domingo Savio, que
tenía bajo la almohada, a otros les
enseñaba a sufrir y ofrecer. En ese
ambiente, donde no pocos eran ate­
os. él rezaba con su mamá. Le encan­
taba rezar en com pañía, porque
“donde dos o más están reunidos en
mi nombre, allí estoy yo”. Recibía
con frecuencia la comunión, pero no
quería que se volviera una rutina.

Allí se transformó en el
muchacho más solicitado,
alegría y consuelo de los
niños que como él lucha­
ban contra la muerte
Después de un p rim er período.
pasó a una fase de terapia intensiva y
dolorosa en el cuarto, aislado del
mundo. Un día el director del hospi­
tal, viéndolo sufrir mucho. “ ¡Desa­
hógate - le dijo - suelta palabrotas!
¿Es posible que nunca te rebeles?
¿Qué le has hecho a Dios?”. La res­
puesta de Ninni fue lapidaria y algo
cómica: “¿Qué tiene que ver Dios?
¿Acaso el Señor no sufrió muchísi­
mo? Además, soltar palabrotas no da
ningún gusto, del cuarto esterilizado
saldrían esterilizadas”. Volvió a su
Palermo para pasar allí los últimos
meses de vida. Todavía le quedaban
ganas de vivir, estudiar, jugar a ba­
loncesto. escuchar música, bailar...
En una fiesta en su honor se lanzó a
la pista con entusiasmo, ante el
asombro de todos. Fue el último bai­
le. El 23 de enero de 1974 volaba al
cielo, el rostro sereno y una clara
sonn'-:* en los labios.

Ecos y Opiniones
Tema de opinión para junio
¿C rees que los hijos hacen
fa m ilia ? ¿Por qué?
Raumuopimóii(nomásde70pa¡(üwasyfirmd¡.

e acerco al “Boletín Salesiano”, con un canto de ac­
ción de gracias a la Congregación
Salesiana, por mantener fresco el
espíritu de D. Bosco.
Con un canto de acción de gra­
cias, porque la fidelidad al carisma de San Juan Bosco es el ta­
lante de vuestra entrega. ¡Adelante,
querida Familia Salesiana. los jó ­
venes os necesitan y los de ju ­
ventud acumulada también! El am­
plio abanico de actividades que
abarcáis en la formación y educa­
ción de los jóvenes hace que des­
cubran la riqueza que llevan den­
tro y la potencien con ilusión.
Os doy la enhorabuena por la ge­
nerosa y bella labor educativa que
realizáis con la juventud, y que a
todos nos llega de alguna mane­
ra. Con mi oración agradecida.
Carmen Cruz de la Esperanza,
Carmelita Descalza

M

uisiera felicitarte, Alfonso,
por la m agnífica colum na
“¿Hay también ex.salesianos?” Re­
almente has dado en la diana, has
reflejado una realidad con afecto
y con verdad. Ya me lo habían co­
mentado muy positivamente en el
grupo y esta deseando leerlo. Es
como un aire fresco, una oleada de
afecto fraterno que nos llega des­
de la Congregación, quizá la pri­
mera vez que en un medio públi­
co se dicen esas cosas tan sentidas,
tan alentadoras para los que aún
amamos la obra de don Bosco.
M iguel F. Villegas, Sevilla

Q

Respuesta a la pregunta de febrero
¿Le encuentras sentido
a la Cuaresma?
Raztw tu opinión inomásdf 70paiahmsyfiivu).

or supuesto que sí, y mucho.
Son 40 días muy especiales
para los cristianos, durante los cua­
les, debemos e.scuchar con inten­
sidad la Palabra de Dios, sentir la
oración con profundidad, la ge­
nerosidad ayudando a los herma­
nos. la mortificación para purifi­
car y fo rta le c e r el esp íritu y
acrecentar la práctica de la peni­
tencia sacramental.
Son algunos pilares que llevan a
Cristo. Cristo con su gran gene­
rosidad y humildad entregó su vi­
da por la humanidad.
Respondamos siendo agradecidos
a El. viviendo una Cuaresma con
“visión de fe sobrenatural”.
E. Muñoz, Hurgas

P

El Boletín Salesiano
agradece a todos los
que, de todas partes
del mundo, se han .so­
lidarizado con nues­
tro dolor a través de
cartas, llamadas, co­
rreos electrónicos,
mensajes... Nos senti­
mos reconfortados.

Abril 2004 • BS • 5

L ro n ica s a e j a m i i i a

Relanzar la vocación evangelizadora
Roma: Encuentro internacional de catequetas salesianos
En el Salesianum-Pisana, 12-17 de fe­
brero tuvo lugar el primer Encuentro
Mundial de catequetas salesianos.
El motivo fue el 50 aniversario de la
fundación del Instituto de Catequética en tiempos de don Ricaldone.
( i r í t a d en te r r a z a s y p a tio s
La Congregación nació de una catequesis, del encuentro de Juan Bosco, educador-catequista con un jo ­
ven. B arto lo m é G a rellí, en una
sacristía. Pero enseguida la catc­
quesis salesiana, como debe ser, sa­
lió de las sacristías. Su campo, to­
dos los lugares: la iglesia, el patio,
la clase, el teatro, la excursión...
La tarea prioritaria de salesianos
y Familia es promocionar, educar y
evangelizar. El amor es ingenioso
y si se ama al joven se le da lo me­
jor: sentido de la vida, capacitación
profesional y la fe en Jesús.

^7

del mundo,

caractu rís tic a s
particulares
en la Euro­
pa del bie­
nestar, los
C a p ítu lo s
Generales y
el grito de
muchos
herm anos,
Grupo General
los
más
sensibles a la evangelización, que discursos intelectualistas y vacíos,
claman por una pastoral y una catc­ por pietismos desencamados y alie­
quesis más decidida, bien progra­ nantes, supliendo el compromiso con
mada, y proyectada con convicción oraciones o lamentos, o gastándose
en
los distintos ámbitos, modalida­ en esfuerzos sobrehumanos sin cui­
T a m b ié n ex iste el fu tu ro
des y niveles de la educación y de la dar la vida interior.
Pero parecía necesario relanzar la
evangelización.
catcquesis hacia metas más altas. Con
E n la sien , a u r e o la y ca n as
Don Bosco y la tradición salesia­
nuevo vigor-¡y con audacia!-. Buena
Éramos unos 50 los catequetas,
oportunidad era el 50 aniversario de la na son referencia casi obligada en la
con larga historia cada uno, veni­
fundación del Instituto de Catequéti- Iglesia para los temas de catcquesis dos de muy distintos países, len­
ca (ICA) de la Facultad de Ciencias de y pastoral de jóvenes. Pero no cabe
guas y experiencias. Una media
la Educación de la Universidad Pon­ dormirse en los laureles, ni caer en
superior a los 60 años. Se ven muy
la tentación del cansancio o de la apa­
tificia Salesiana (UPS) de Roma.
difíciles los relevos. La sangre jo­
rente ineficacia, de la falta de efec­
Nos urgen y empujan a este relan­
ven no es m ucha y se desenvuel­
tivos, de la edad, del ambiente ad­
zamiento el contexto socioreligioso
ven más en la línea de la acción
verso. No se
directa que en la reflexión sobre
puede perder
el coraje evan- la práctica.
Buen síntoma la presencia del nu^
gelizador, la
vo Vicario del Rector Mayor, don
sonrisa de la
A driano Bregoiin. del Consejero
felicidad por
para la Pastoral Juvenil, don Anto­
ser anunciado­
nio Doménech. del Consejero para
res del mejor
la Formación, don Francisco Ceproducto ni
reda, y del Rector Mayor, don Pas­
perder el norte
cual Chávez que se hizo pre>v‘ntc
excursionando
en dos momentos del Encuentro.
por bosques de

r-^

6 • BS • Abril 2004

Salió a colación mil veces las
diferencias entre pastoral y catc­
quesis. Si resulta difícil fijar las
fronteras teóricas, más difícil re­
sultan en la práctica. Se acom pa­
ña al niño, joven o adulto, desde
donde se encuentra hasta donde
se puede prom ocionar. educar,
evangelizar.

Realidad, temas y ponentes
El Encuentro se organizó para
analizar con valentía la realidad, la
salud evangelizadora de la C on­
gregación, para diagnosticar con
acierto y buscar las recetas ade­
cuadas para la curación o mejora
del paciente.
Los temas daban mucho de sí.
Los ponentes eran de reconocida
preparación y prestigio. También la
metodología permitía la reflexión,
el diálogo y las confrontaciones.
Atábamos, eso sí, más familiari­
zados con la lengua del espíritu que
con la lengua italiana, oficial y ex­
clusiva del Encuentro.
Tema central: La misión catequética de ¡os saiesianos: situación,
prospectivas, nuevos compromisos
de acción y formación.
D. Jo se p h G e v a e rt expuso:
Evangeiización, primer anuncio y
catcquesis. Don A.Doménech: La
misión catequética de los Salesianos vista desde el Dicasterio para
la pastoral juvenil.
Don F.Cereda; La misión cate­
quética de ¡os saiesianos vista des­
de el Dicasterio para ¡a Formación.
Don Wolfgang G ruen: Las exi­
gencias de ¡aformación catequética
en la Iglesia y en ¡a Congregación.
Don Pedro B raido: El lugar de
¡a catcquesis. Dos momentos de ¡a
historia salesiana en Italia

Así es la salud evangelizadora
Se dieron como signos de buena
salud p. existencia de unos cuantos
centr:- de formación de catequistas en ■mundo donde se preparan
muchc esponsables de catequesis.

El ICA es un cen­
tro de influencia
mundial. Es muy
variada la presen­
cia evangelizado­
ra en ambientes
muy diversos del
globo, imposible
de enumerar. Hay
una mayor cone­
xión con otras ra­
mas de la Familia
Salesiana en esta tarea evangeliza­
dora. Se han creado editoriales, re­
vistas de pastoral y de catequesis,
materiales audiovisuales...
Tam bién se ven algunas defi­
ciencias: una cierta pérdida de vi­
gor evangelizador y de actualiza­
ción; no siempre se clarifican bien
los niveles y la pedagogía adecua­
da en ambientes sociales, edades,
grados de maduración humana y de
la fe, falta de propuestas claras y
valientes; la formación permanen­
te no siempre es buscada y ade­
cuada; no se logra en algunos lu­
gares las mejores relaciones entre
pastoral y catequesis; falta de or­
ganización-coordinación.
Se nota una distancia considera­
ble entre el pensamiento, las orien­
taciones de superiores, de capítu­
los y expertos, y la praxis concreta
en las presencias salesianas.

La clausura
La clausura, día 17, tuvo lugar ya
en la UPS. Intervinieron como po­
nentes, D. Cyril de Souza. Director
del Instituto de Ca­
tequética, D. Mario
Toso, Rector de la
UPS, M ons. L o ­
renzo Chiarinellí,
D. C ésar Bissoli y
el Rector Mayor D.
P a sc u a l C hávez
que habló sobre el
lema: Educar los
Jóvenes a ¡a fe, vo­
cación y misión de
¡os saiesianos.

¡Hacia una catcquesis mejor!
Hemo.s pasado de una época de
cambios a un cambio de época. Se
requiere mucho acierto y valentía
en los análisis y mucho coraje en
las opciones para revisar los pro­
cesos de iniciación cristiana, para
dar la primacía a la Palabra de Dios,
para hacer caso de las urgencias socioculturales y comprometerse con
una praxis transformadora (dimen­
sión liberadora, social, política y re­
ligiosa). Más en un momento en que
impera el liberalismo salvaje y do­
mina en la Iglesia una involución y
repliegue sobre ella misma. Triste­
mente muchos confunden cateque­
sis con catecism o y se ocupan y
preocupan más por la catequesis de
sacristía que por las catequesis de
alejados allí donde están.
Quizás algún día -ojalá- pudiera
reunirse nuestra Familia para hacer
opciones comunes, organizamos y
realizar juntos: llevar la cateque­
sis a la vida y dar más vida a la ca­
tcquesis.
Alfonso Francia

Españoles participantes y agregados
Abril 2004 • B8 • 7

iJ X VrXI.X«.ClLO

%XC JV C n t t c c v L

Beatificación del principe Czartoryski
S a le s ia n o p o la c o c o n ra íc e s e s p a ñ o la s
Los Czartoryski y España
P0 C0.S saben que el príncipe Au­
g u sto C z a r to r y s k i (nacido en
1858), procedente de la fam ilia
real de P olonia, fue salesiano y
que tiene familia en Madrid, 111
años después de su muerte (1893).

El príncipe era hijo de los reyes
polacos, L adislao C zarto ry sk i y
A m paro M uñoz y B orbón. Am ­
paro era hija de la Reina española
M® C ristina de Borbón Dos Siciiias, casada con don F e rn a n d o
M uñoz, duque de Riansares.

El (lía 25 de abril la Familia
Salesiana se viste de fíesta y
viaja a Roma para asistir a la
beatificación de Sor Eusebia
Palomino, salesiana, del prín­
cipe polaco Augusto C z a r­
toryski, salesiano y de Alessa n d rin a M aría Da C osta,
cooperadora. Los tres m urie­
ron jóvenes.
De Sor Eusebia, hemos habla­
do y hablaremos. A Alessamd rín a la presentarem os en
otro momento.

Don B osco tuvo gran am istad
con la abuela m aterna del prínci­
pe, la reina M a ría C ris tin a a la
que incluso regaló un rosario que
esta tenía siempre debajo de la al­
mohada.
P ero la reina no era el único
contacto que los Czartoryski tení­
an con los salesianos, otros miem­
bros de la fam ilia pasaban largas
tem poradas en Sevilla. C uriosa­
mente, un sobrino del príncipe y
su hijo están enterrados en la crip­
ta de la Iglesia de la Trinidad de
Sevilla. Sin duda fue debido a la
estrecha relación de la fam ilia,
afincada en Sevilla, con los sale­
sianos.

La familia española actual

Sepulturas de José Augusto y Luis Czartoryski.
tío y primo del principe respectivamente.
8 • BS • Abril 2004

E ntre los p arien tes españoles
más cercanos está doña G a lin d a
(actualmente marquesa de Vallierra)
y su herm ana d o ñ a M a ría . Su
abuela era herm ana de A m paro,
m adre del príncipe. Por lo tanto
son sobrinas de Augusto. “A mu­
cha honra” , dicen con orgullo y
sueñan con asistir en Rom a a la
b eatificació n . “ Si A u g u sto me
ayuda iré a Roma, por haber oído

hablar a mi padre de su santidad y
ser la pariente más cercana por el
lado español” -dice d o ñ a María
con rotundidad- “Todos lamenta­
mos no haberlo conocido”.
Al insinuarle si era cierto que la
familia opuso resistencia a la en­
trada del príncipe en la Congrega­
ción S alesiana, d o ñ a M a ría lo
niega categóricamente porque, di­
ce, “era una familia muy creyente
y practicante”. En sus palabras du­
rante nuestra conversación no du­
da de la santidad del príncipe:
“Don Bosco no quiso acogerle al
principio por el lujo en el que vi­
v ía y la p erso n a tan importante
que era. Pero lo admitió. Cuando
don Bosco tardó tanto y al final lo
admitió... ¡algo vería!”. Con cierto
aire de misterio cuenta una gracia
que ella atribuye a la intercesión
de su tío Augusto.

Los primeros años del príncipe
El príncipe C zarto ry sk i pierde
a su madre por tuberculosis cuan­
do tan solo tenía 6 años. Había he­
redado de ella el despego por las
cosas materiales y la tendencia ha­
cia la enfermedad. De los 10 a los
17 años estudia en París y en Cra­
covia. Pasa su infancia y adoles­
cencia viajando de un lugar a otro
en busca de una curación para la
tos persistente que padece. Su pa­
dre pone a su lado a R afael Kalinowski para que le acompañe y le
guíe. A sí lo hace durante tres
años, ejerciendo una enorm e in­
fluencia en la educación del prín­
cipe. D espués de esos tres años,
Rafael, entra en el convento de los
Carmelitas de Cracovia.
Cuando Augusto cumple la ma­
yoría de edad, su padre Ladislao

I

se ha casado de nuevo con Marga­
rita de O rleáns que le dará dos
hermanos.

Su vocación salesiana
En 1883 tiene el primer contacto
con don Bosco. Le confiesa que
no se siente llamado al m atrim o­
nio. que está pensando entrar en
alguna orden religiosa. Don Bosco
le aconseja que lo piense y que re­
ce mucho. R epetirá este consejo
en la correspondencia que mantu­
vieron después: “Si usted siente en
su corazón una fuerte propensión
al sacerdocio, ha de renunciar a
todos los mayorazgos; pero, si su
voluntad no fuese todavía bien fir­
me, haría bien en secundar a su
padre, y aceptar el mayorazgo con
todas sus co n secu en cias” . Don
Bosco duda, pero el príncipe pide
consejo al P apa León X III que le
dice: “Llevad a don Bosco la ben­
dición del Papa y decidle que es
mi deseo que os acepte entre los
salesianos”. Así, el príncipe Au-

Cuadro de la Basílica de Turín

gusto C zartoryskí cambió el títu­
lo de Conde de Vista Alegre por el
de salesiano.
Hace la profesión religiosa en
1887, un año antes de la muerte de
don Bosco. Además de don Bosco
está en contacto con otros salesia­
nos de renombre que le ayudan y
apoyan en su formación religiosa,
entre ellos el venerable A n d ré s
B eltram i y Don Rúa.
Murió en 1893. El Boletín Sale­
siano anunció que tras los funera­
les, 120 jóvenes polacos sabedores

La película "La Pasión de Cristo"
- p n e l Vaticano fuimos invitados a un
J ^ prpase
a s t especial de la película, con la
presencia del protagonista Jim Caviezel.

Doña Galinda y doña María (hermanas)
sobrinas del príncipe y don Carlos (hijo
de doña Galinda)

de que Augusto había dejado todo
para hacerse salesiano, hicieron lo
mismo. Esta fue la maravillosa se­
milla de los salesianos en Polonia.
G racias a estos jóvenes se abrie­
ron allí las casas y parroquias .
Ju an Pablo II participó siendo jo ­
ven en la parroquia salesiana de
Cracovia, de la que guarda un gra­
to recuerdo.
Los restos de A ugusto reposan
Przemysi (Polonia).
Rebeca Martín

La Pasión
4e Crístp
Um •HbiU»

* Ut*

aspecto artístico,
sino también en
el
re lig io so . _____________________________
Obispos, Sacer­
dotes, Directores espirituales la recomiendan a sus
discípulos, y en especial, aquellas líneas ascéticas, ba­
sadas en la mística del dolor redentor, están de fiesta
ante este salto cualitativo en la pre.sentación de la pa­
sión de Cristo.

Para entender la película, es indis­
pensable tener en cuenta al menos tres
cosas: conocer la “extraña” personali­
dad de Mel Gibson. un converso que
m ilita entre las figuras católicas más
conservadoras de Estados Unidos, con­
vencido de que la única razón de su
existencia es la de haber hecho este
film: que no ha querido hacer un film histórico o docuntentai ^ino un acto sacro, una auténtica celebración sa­
crificial con todos los elementos propios de tal acto reliposo. y que ha buscado un camino ecuménico, pues va
dirigido a todos aquellos que creen en la misión redento­
ra de Cnsio a través del dolor ofrecido por amor.

E)os horas para describir el dolor, dos minutos para
la resurrección, es una mala proporción, muy ameri­
cana, pienso yo (viví diez años en Estados Unidos),
para aquellos que creemos en el Jesús Resucitado, cu­
yo Padre, nuestro Padre, quiere que le rindamos culto
con la vida, no con la muerte. Recomiendo esta pelí­
cula polémica, pero aviso que puede herir la sensibili­
dad de muchos. Se estrena en España el 2 de abril.

NaJ ' - jede negar la belleza y arte de la obra, y es
difíc)
vontrar comentarios adversos, no sólo en el

Manuel Fernández
Abril 2004 • B 8 • 9

b

Asociación Laura Vicuña
U n a o p c i ó n d e la I n s p e c t o r í a d e B a r c e l o n a F M A '

La Asociación Laura Vicuña
en Torrent (Valencia) traba­
ja por la inserción social y
laboral de adolescentes y
jóvenes en situación de ex­
clusión social.

El inicio de nuestra historia
La historia del Centro Laura Vi­
cuña está marcada por la creativi­
dad. el esfuerzo, la ilusión y el tra­
bajo de mucha gente: salesianas y
seglares de la ciudad de Torrent.
Todo empieza en 1976 cuando las
salesianas del Colegio, viendo las
necesidades y urgencias de aquella
época en Torrent, inician el “Cen­
tro de Orientación y Promoción de
la mujer”, en colaboración con la
actual Caja de Ahorros del Medite-

\ i

10 • BS • Abril 2004

tro. En marzo de 2001, se inaugu­
ran los nuevos locales que acogerán
el Centro de Día para adolescentes
y jóvenes, y algunas de las pro­
puestas formativas. Así el Centro
Laura Vicuña completa su propues­
En 1993 a partir de las orienta­ ta educativa.
ciones del Capítulo General XIX de
Un proyecto integral
FMA, en las que se invitaba a in­
para los jóvenes
tensificar las propuestas educativas
El Centro Laura Vicuña desarro­
para adolescentes y jóvenes, se cons­
tituye una comunidad de 6 herma­ lla tres Proyectos diferentes, dentro
nas para incrementar la presencia de los que se desarrollan diferentes
programas: Centro de Día, Centro
en el Centro de Promoción.
Ese mismo año se constituye la de Formación y Servicio de Bús­
Asociación Laura Vicuña, formada queda de empleo. Cada chico den­
por salesianas y educadores. El mo­ tro del centro puede avanzar por un
tivo del nombre queda claro: la fi­ itinerario diferente según su situa­
nalidad prim ordial del centro es ción personal y sus necesidades.
El C entro de Día. es un centro
atender a las necesidades más ur­
gentes de las jóvenes que viven en para los adolescentes y jóvenes que
situación de riesgo o exclusión so­ por su situación familiar, social y/o
cial. Hoy, a los 100 años de la muer­ educativa están en riesgo social y
te de aquella joven chilena, su vida necesitan un refuerzo socioeducatiy su testimonio, siguen siendo pun­ vo personalizado.
to de referencia para la mayoría de • Para jóvenes entre 12 y 16 años.
tras su jom ada escolar: refuerzo
chicas que participan del proyecto
escolar, informática, sala de jue­
del Centro Laura Vicuña.
gos y sobre todo la posibilidad de
A los 25 años de funcionamien­
un ambiente educativo positivo.
to. teniendo tras de sí una rica ex­
•
Para
Jóvenes de 16 a 19 años, que
periencia de trabajo y de vida, se
han
dejado
los estudios, no tienen
da un paso hacia adelante en la con­
trab
ajo
ni
ocupación: el taller
figuración de las propuestas del cen­

rráneo - CAM. El proyecto nace con
los objetivos de atender a la inmi­
gración, a la promoción profesional
y sociofamiliar, y a la educación en
el tiempo libre con una atención es­
pecial a las jóvenes.

rotativo. Este programa pretende
que los jóvenes se inicien de for­
ma rotativa en conocimientos so­
bre diferentes profesiones.
El C entro de Form ación integra
diferentes propuestas dirigidas a jó ­
venes y adultos, y se convierte en
un elemento formativo que facilita
la integración social y laboral.
• Programas de Garantía Social:
actualmente se ofrecen dos perfi­
les: “Maquinista de Confección
Industrial” y “Auxiliar de Estéti­
ca, para chicas de entre 16 y 25
años que han abandonado el sis­
tema educativo. Es una herra­
mienta más para trabajar con jó ­
venes que no encuentran vías para
su integración sociolaboral.
• Talleres de Formación e Inserción
Laboral: en los perfiles de Con­
fección industrial y de Adminis­
tración se realizan tres talleres di­
rigidos a colectivos con especial
grado de marginación social: uno
para inmigrantes, otro para mu­
jeres en situación de exclusión
social y otro para jóvenes de 16
a 25 años, desempleados y con
escasas posibilidades de acceder
al trabajo. Los talleres van espe­
cialmente dirigidos a la forma­
ción profesional y la inserción la­
boral.
• Pre-Talleres: son cursos breves
de peluquería, corte y confec­
ción, y otros perfiles profesiona­
les. que sirven de motivación pa­
ra continuar formándose.
• Taller de Corte y Confección, y
de Bordado: en estos talleres par­
ticipan mujeres de diferente edad.
El aprendizaje de las diferentes
técnicas y la confección de pie­
zas de ropa son motivo de estí­
mulo. de encuentro e intercam­
bio para todas ellas.
El S ervicio de B ú sq u ed a de
Empleo es un recurso que se ofre­
ce no sólo a los jóvenes del cenbx) sino también a todas aquellas
personas que necesitan un apoyo

específico en la bús­
queda de un puesto
de trabajo.
•

F orm ación y
Orientación Labo­
ral: la atención in­
d iv id u aliz ad a se
realiza a través de
un profesional que
fa cilita inform a­
ció n , o rien ta y
acom paña en el
proceso de búsqueda activa de em­
pleo, según el perfil de cada per­
sona.

A lo largo de todo el año se ofre­
cen salidas y actividades puntuales
para los adolescentes y jóvenes que
facilitan el conocimiento y la con­
vivencia.
El Equipo educativo afronta con
competencia profesional e identi­
d ad sa le sia n a el gran re to de
acompañar a estos jóvenes en su
proceso de crecimiento personal:
ayudar a cada uno a que descubra

sus propias posibilidades y las ha­
ga crecer en la historia concreta
que le toca vivir.
Un elemento de formación para
el centro son los encuentros men­
suales en los que participa toda la
Comunidad educativa. Son un es­
pacio de convivencia, fraternidad y
formación sobre diferentes temas,
que ayudan a que todos se sientan
protagonistas y responsables del
proyecto.
Equipo Educativo

iJXUiiiCcib utr ju iiiiL iu .

E sc u e la S a le s ia n a d e R ip o ll
C in c u e n ta a ñ o s d e p r e s e n c ia s a le s ia n a
En el mes de octubre, se cumplirán cincuenta años de la fundación de la Escuela
Salesiana Santa M aría de Ripoll, Gerona, pionera por varios aspectos.

Ripoll, *'cuna
de Cataluña”
Ripoll es una
pequeña ciudad
del Pirineo gei-ofiTi;
ru n d en se, de
unos diez mil
ifT
habitantes, ca­
pital de la comarca del Ripollés,
perteneciente a la diócesis de Vic.
La villa condal de Ripoll es llama­
da “cuna de Cataluña” puesto que
en ella tuvo origen la nacionalidad
catalana, y en su monasterio, cuya
portalada es una joya del arte ro­
mánico, está enterrado el primer
conde de Barcelona, W ifredo el Ve­
lloso, fundador del monasterio en
el siglo IX.
Entre los abades de este monas­
terio destaca el gran abad O liba,
fundador, entre otros monasterios,
del monasterio de Montserrat, y que
fue, al mismo tiempo, obispo de
Vic. A caballo entre los siglos X y
XI, fue el impulsor de la incipien­
te cultura catalana e inspirador de
una primera concreción de idea de
patria catalana. Fue el creador de la
Institución Paz y Tregua de Dios
para enfrentarse a los abusos de los
señores feudales y promover lo que
hoy llamaríamos la cultura del diá­
logo y de la paz.

Llegan los Salesianos (1954)
A esta antigua capital histórica
de la hermosa comarca pirenaica,
llegaron hace cincuenta años los sa­
lesianos para hacerse cargo de una
escuela que ya existía desde antes
de la guerra civil, dirigida por unos
sacerdotes diocesanos adscritos a la
parroquia de Ripoll. De esta mane­
ra se hizo realidad el deseo generoso
1 2 *B S • Abril 2004

de algunas familias bienhechoras y
de las mismas autoridades locales.
Una de las condiciones de la ce­
sión del edificio, propiedad del prin­
cipal benefactor M odesto Sayos,
redactadas en marzo de 1953, esti­
pulaba que “la comunidad vendría
obligada a destinar a escuelas para
niños el mencionado edificio y fin­
ca,... con escuela nocturna para
obreros, y enseñanza gratuita para
niños pobres”.
Estábamos en plena época de in­
dustrialización de la comarca, prin­
cipalmente fábricas textiles y me­
talúrgicas, que atraían gran número
de inmigrantes.

Formación Profesional
y otras actividades pastorales
En el transcurso de los cincuen­
ta años de historia, la Obra Sale­
siana en Ripoll no quedó circuns­
crita a la escuela inicial sino que se
creó un centro de Formación Pro­
fesional Comarcal que, en colabo­
ración con las empresas, formaba a

los futuros trabajadores y dirigen­
tes de las instituciones comarcales.
Dicho centro gozaba de gran pres­
tigio. Con los años, el centro de for­
mación profesional se transformó
en cooperativa y terminó siendo un
centro público de la Generalilat de
Cataluña.
La presencia de los salesianos se
manifestó también en la acción pas­
toral con la creación de grupos cris­
tianos como la JOC, MIJAC...y la
colaboración en actividades apos­
tólicas en las parroquias, en las ins­
tituciones culturales etc.

E.scuela pionera
Nuestra escuela ha sido innova­
dora en varios aspectos; fue la pri­
mera o una de las primeras de la
Inspectoría en emplear a maestras,
en implantar la coeducación, en des­
tacar en su ideario educativo, no so­
lamente la dimensión cristiana y sa­
lesiana, sino también la de apenara
a la realidad concreta de Cataluña,
su geografía, historia, lengua. . ul-

I

ir

tura,...sin excluir nunca a nadie
por motivos religiosos o ideo­
lógicos.
La responsabilidad de la di­
rección general de la escuela
hace ya muchos años que fue
asumida por una maestra y, des­
de el curso i 999-2000, es una
escuela salesiana sin la presen­
cia física de una comunidad de
religiosos, si bien se sienten
muy unidos a Ripoll, vienen con
frecuencia y velan y confían en el
equipo educativo. También en esta
modalidad de “dirección y titulari­
dad asistida” nuestra escuela puede
considerarse pionera en nuestra Ins­
pectoría.
La presencia, pues, de los salesianos en Ripoll, ha tenido y sigue
teniendo un papel fundamental, aun­
que actualmente, la modalidad de
esa presencia salesiana ha cambia­
do para adaptarse a los nuevos tiem­
pos. La titularidad de la escuela ac­
tual, que es de educación infantil y
primaria, sigue siendo de la Con­
gregación Salesiana. El salesiano.

R am ón Bosch, actual titular de la
escuela, se desplaza, siempre que
las circunstancias lo requieren, des­
de Barcelona a Ripoll.

Actos del Cincuentenario
Se están preparando una serie de
actos populares e institucionales pa­
ra conmemorar la efeméride del cin­
cuentenario. El día 8 de mayo ten­
drá lugar en Ripoll la fiesta anual
de la inspectoría.
En octubre habrá un acto institu­
cional presidido por las autoridades
eclesiales y civiles locales y co­
marcales. Se está elaborando tam­
bién la edición de un libro que re­

suma la historia de estos cin­
cuenta años. Su presentación se­
rá una buena oportunidad para
mirar retrospectivamente el ca­
mino realizado y agradecer la
dedicación, esfuerzo e ilusión
de tantos salesianos y seglares
que. siguiendo los pasos de su
fundador Don Bosco. han creí­
do y siguen creyendo en la fuer­
za transformadora que hay en
el interior de los niños y adoles­
centes.
Este cincuentenario que servirá
también para reflexionar .sobre las
orientaciones de la Iglesia y del Sis­
tema Educativo de Don Bosco. y
así profundizar en la herencia edu­
cativa que emana del Padre y Maes­
tro de la Juventud.
Un cincuentenario que nos anima
a concretar, a través de los proyec­
tos educativos de cada curso, el sen­
tido de nuestra corresponsabilidad
y pertenencia a la Obra Salesiana.

Miguel Colomer

4

Abrit2004 • B8 • 13

i^ronicas a e ju n im u
u

Me quiero m orir jo ven

D is tin c ió n d e la Ig le s ia a d o n A n t o n i o

ff

C a le ro

En un Acto Académico >tan institucional como entrañable*,
recibió las medallas y el reconocimiento de la Iglesia por su
continuada labor magisterial al servicio de la misma de m a­
nos del cardenal-arzobispo de Sevilla, m onseñor Amigo Vallejo, en presencia de varios arzobispos y obispos
l Centro de Estudios Teoló­ General de la diócesis de Sevilla,
gicos de Sevilla ha otorga­ de varios provinciales, entre ellos
do su primera Medalla de el inspector salesiano de Sevilla,
Oro a Don Antonio Don Ju a n C arlo s P érez, de nu­
M® C alero de los merosos profesores y alumnos del
R íos, salesiano, CET. familiares de don A ntonio
que ha sido C alero y un nutrido grupo de ami­
R ecto r de gos del mismo.
esta institu­
ción teoló­ Dos amigos
gica desde que no se pueden ver
1991 hasta
El acto comenzó con los proto­
2003.
colos propios: palabras del director
La meda­ del CET, don Luis Fernando Álvalla le fue im­ rez, lectura de las Actas por parte del
puesta por el Sr. secretario y de la adhesión del Rec­
Cardenal Arzobis­ tor de la Facultad de Teología de
po de Sevilla, Presi­ Granada, P. Ildefonso Camacho.
dente de la Junta de
La semblanza del homenajeado
Patronos del CET, corrió a cargo del Arzobispo de Mé­
cardenal Carlos Amigo Vallejo. el rida-Badajoz, don Antonio M on­
pasado 16 de febrero de 2004, en tero Moreno, primer rector del CET
un solemne Acto Académico cele­ que construyó una semblanza -con
brado en el salón de actos del CET.
El homenaje contó con la pre.sencia,
entre otros, del Arzobispo Secreta­
rio de la Congregación para la Doc­
trina de la Fe, m onseñor Angelo
Amato, salesiano, del arzobispo de
Mérida-Badajoz. m onseñor A nto­
nio M ontero, del obispo de Cádiz,
m onseñor Antonio Cebalios. del
obispo de Asidonia-Jerez. m onse­
ñ or Ju a n del Río, del Vicegrancanciller de la Facultad de Teolo­
gía de Granada, don Luis Espina
C epeda y del Rector de la misma,
don Ildefonso Cam acho L araña.
así como el Defensor del Pueblo
Andaluz, sr. Cham izo, del Vicario

E

14 «B S •A b ril 2004

la maestría periodística que le ca­
racteriza- cariñosa e inteligente.
Se confesó muy amigo del ho­
menajeado y, entre simpáticas anéc­
dotas al caso, dijo que eran «dos
amigos que no se podían ver»... La
vida los ha colocado siempre en lu­
gares distintos.
Glosó la profunda trayectoria hu­
mana, salesiana y docente de don

Antonio Calero rezumando su ca­
riño a lodo lo salesiano.
T am bién la m e d a lla
‘‘P ro E cciesia e t P o n tífic e ”
Tomó la palabra después el car­
denal-arzobispo de Sevilla, quien
agradeció en nombre de la Iglesia
el trabajo y servicio constante de
don Antonio Calero y anunció, pa­
ra sorpresa de todos, la concesión
también de la Medalla «Pro Ecclesia et Pontifice». Seguidamente pro­
cedió a la imposición de ambas me­
dallas entre el aplauso de todos.
«Amo a la Ig lesia»
Tras un interludio musical de dos
sobrinos de don Antonio Calero,
éste tomó la palabra para agrade­
cer a todos -e hizo una lista exhaus­
tiva- la distinción otorgada y el ca­
riño m an ifestad o . C onfesó
públicamente de nuevo su amor a
la Iglesia y su deseo de seguirla sir­
viendo y, sin dejar su condición de
docente, manifestó que la Iglesia
se vive en la diócesis, en lo local,
aunque sin perder nunca de vista
que es universal.
Aún sonaban los ecos del Gaudeamus Igitur cuando alrededor de
doscientas personas acompañaban
afectuosamente a don Antonio M*
Calero de los Ríos en un almuer­
zo fraterno.

Retrato y opciones
Sevillano, salesiano, estudió en
Madrid, Turín y Roma para llegar
a ser licenciado y doctorado en Teo­
logía. Ha ejercido su profesión en
Córdoba, Chile y Roma. En 1981
entró en el Centro de Estudios Teo­
lógicos (CET) de Sevilla como Pro­
fesor y nueve años después sería
nombrado Rector. El estudio teo­
lógico de la Iglesia es su trabajo
preferido pero también su pasión.
Ha escrito libros y artículos, entre
cllú*i

k/,

poqui t os.
¡Vaya si llovía! Para las lágrim as no hay paraguas ¿Hay al­
guien en España que no haya llorado? ¡Qué bueno llorar de
pena! ¡Llorar de rabia! Llorar de alegría al ver la unidad soli­
daria de millones de personas.
Todos aportamos
solidaridad: dando ^ í i S — •
sangre, consuelo,
* 1 ",. ■ " i
¿ 'v i
v
^
f '1 í
apoyo, tiempo, di^
V ’ ,*
ñero, palabras de
M
f^gSáwte^:
\
fe, rezos, funerales. ; a
lágrimas, caricias.
^
i, ' ' -, ’ .' v ' S i
comentarios, informaciones...y otras j j c
^ . *- *2^1^maneras de crear
/ 5 "' '
f. *’
~
conciencia de pue>«•* \ . s
¿
• s |
blo y de humani"* ■vT' •? ?

'Tí^íí-

úttí.
Vivimos un duro ^
•
presente, recorda mos un pasado •
sangriento, pedi^
mos por un futuro mejor para todos. ¡Nos comprometemos!

^

Esos p o q u i­
to s no d e s ­
truirán nues­
tro s va lo re s
humanos.

14

#

"

.

A 'a

vi
■

jL

o

’i

■

Jesús Rojano

Cada año. a finales de febrero o princi­
pios de marzo, millones de personas cris­
tianas en todo el mundo acuden a sus igle­
sias un m iérc o le s p ara re c ib ir en su fren te un
montoncito de ceniza.
Ceniza, tierra, un poco de arena... Soplas un po­
co y j,e va, sin dejar rastro. Eso somos nosotros. De
entrada, suena un poco tétrico. Quizá por eso hace
uneligrosidad física, psí­
quica y mental” o que trabajan como esclavos,
muchachos refugiados
donantes forzados de órganos
jóvenes utilizados en el turismo sexual
más de 50 millones “no registrados en ningúr. ibro
oficial, que no tienen nombre, casa, patria, pac: js**.

^X ada d ía i n t e n t o
v iv ir la v id a a l m á x im o
Abel Pichardo. Pichí, tiene 22
años y es el anim ador terrem o­
to que anim a todos los saraos
del ce n tro Ju v en il Paseo. De
una familia muy numerosa, es
capaz de m ontar toda clase de
Abel Pichardo
tinglaos: desde organizar una
‘ fiesta m ultitudinaria, hasta azuzar a sus com paíu: ros de universidad para que se \engan a misa. \ es
que Pichi tiene mucha, pero que mucha marcha.
Lo mejor de Don Bosco para ti.
Que por muy mal que se pusieran las cosas nunca renunció a
su proyecto.
Lo que más te esta valiendo para la vida.
Vivida según la forma que me han enseñado las personas que
me rodean, con su propia forma de vivirla, y sobre todo
aprendiendo de los errores.
¿Por qué crees que los jóvenes abandonan la Iglesia?
Porque cada vez más, en lugar de suigir en tu vida modelos de
personas a seguir, te sui^en más modelos para dejar de creer.
¿Lle\ as algún signo religioso?
Sí, llevo una cadena con una cmz. Y como todo salesiano. un
calendario de cartera de Mana Auxiliadora.
Deja algún mensaje a los lectores del Boletín.
Que hay que preocuparse por las cosas que realmente tienen
importancia; las demás, por malas que parezcan, pasan todas.
Yaque la vida solo pasa una vez y todo lo que no digas o hagas

en un momento nunca lo harás, por eso licites que intentar
vivirla al máximo día a día.
Qué cosas haces por tener una sociedad mejor.
Intento sacar el máximo tiempit posible para hacer citsas que
yo creo que son beneficiosiis y ayudiut a intentar fonnan una
.sociedad mejor.
Personas que han influido más en tu fe.
Todas las personas que hiui ido pasando por mi vida que veía
que tenían realmente fe y vivían confonne a ella.
No le importa ‘invertir” tiempo en...
En aquellas cosas en las que creo y las que me Itacen sentir
feliz.
¿Cuál es tu parábola o pasaje fa\orilo del Evangelio?
La del hijo pródigo, y el Padre “prodigio”, jejeje.
Texto y fotos: Toíio Casado

Los jóvenes y la Pascua
I Los Centros juveniles viven la Pascua en múltiples contextos:
- Pascua Itinerante, como en Euskadi, donde el grupo
de jóvenes se desplaza por diferentes pueblos para
.* contactar con los lugareños y participar en las celebracionc'. Paso a paso hacia la Pascua”
- Pascua Rural, como en Salamanca, donde los anima­
dores mayores de 22 años animan las celebraciones de
distintos pueblos y aprovechan para convivir y refle­
xionar. ■?\perando al resucitado”
- Pascua en la Comunidad Parroquial, como en Valen­
cia. donde los jóvenes viven unos días de convivencia
y reflexión a la vez que comparten las celebraciones
con su Comunidad Panxx^uial. “Mi vida contigo”

Se siguen organizando:
- Pascuas juveniles tradicionales, por ni­
veles (iniciación, veteranos,... ). los jóve­
nes se reúnen durante tres días para vivir el
misterio cristiano con mucho dinamismo.
- Los jóvenes cristianos, no organizados, o
sin salir de su ambiente, se unen a su parro­
quia y participan de manera más activa.
- No faltan los que, en solitario, buscan una
comunidad cristiana donde celebrar mejor.
Los hay también, tristemente, que con una fe que consi­
deran muy auténtica precisamente en Semana Santa...
“turístean".
Abril 2004 • B8 • 29

J.1.LX W 11

Siró López
síro@sirolo

Soñemos
uestra sociedad neolibe­
ra l nos ha co n tag ia d o
h a s ta tal p u n to q u e a
Dios le hemos convertido en un
producto más que nos es renta­
ble, comodín y calmante. No nos
engañemos, actuam os según los
presupuestos económ icos, plani­
ficamos según la rentabilidad y
en el fondo, nos desvivim os por

N

el tener, tam bién religioso. Dios
es una posesión más que no que­
remos que nos la arrebatan. Con­
fiar plenamente en Dios sin tener
el seguro bancario se ha conver­
tido en cosa de utópicos. Vivir
sustentados en la providencia ha
pasado a ser un recuerdo de vie­
jas añoranzas. Pero Dios sigue
siendo el mismo, en tiempos de

Cronistas de la realidad
n esta época en la que el poder “fáctico” de la
información es tan grande, echo de menos la
existencia de una mayor cantidad de “cronis­
tas de la realidad”. Lo que, sin duda, es una garantía
de valores democráticos: la libertad de prensa, está
hoy saturada de multitud de “plumillas” sin escrúpu­
los, que se hacen ricos aireando los asuntos de alcoba
de un sinfín de vividores a
los que incluso elevan a la
categoría de “estrellas”,
es decir, espejos en los
que miramos y, porqué
no, copiar. Es verdad
que son estos vivido­
res los que retroalim entan la cuestión
(les va el “su eld o ”
en ello), y el resto
de los mortales, tan
dados al m orbo y
al cotilleo ajeno,
los que cerra­
mos el “círculo
m ágico” de la
inm undicia o,
mejor, de la
estupidez.
La re a li­
dad es que
estam os al
tanto de los
asuntos se-

E

30 • BS • Abril 2004

San Francisco de
A s ís , d e Don
S o sc o o de V i­
c e n te
F e rre r.
C re e r en D io s
sin tener las espaldas cubiertas
no es una necesidad, es más bien
un regalo, un placer. Para confiar
plenam ente en Dios es preciso
soñar, crear, es decir, amar.

Javier Mata
javimatape@telefonica. net

n

xuales de aquel o aquella, de sus hi­
jos bastardos, y las peripecias de fa­
mosos venidos a menos, capaces de
vender su dignidad (porque la nece­
sidad apremia).
Pues bien, en este mundo de cloacas pestilentes en
que se mueve la mayoría de la información, echo de
menos más periodistas que sean capaces de contamos
lo que ocurre a nuestro alrededor, eso sí, sin tener que
“adornar” la información con su punto de vista o el
del que le paga. Informando de todo lo que acontece
sobre un determinado asunto, y no solo de la parte
más morbosa o controvertida.
Echo de menos más informadores que informen,
que ya somos “mayorcitos” para tener capacidad de
crítica y formamos nuestra opinión. Que no necesita­
mos manipuladores, que por el motivo que sea (políti­
co, económico, religioso,...) nos digan lo que tenemos
que pensar y controlen lo que tenemos que conocer.
Que eso ocurre en las dictaduras, y gracias a Dios, vi­
vimos en democracia ¿o aquella dictadura “a las cla­
ras” solo dio paso a otra “más sutil”, pero igual de
alienante?
Dicen que el fútbol era la “vía de escape” durante la
dictadura de Franco, para que la gente no pensara en
“otras cosas”... No estoy seguro que la “televisión ba­
sura” no sea la “vía de escape” que hoy usan otros po­
deres “no políticos” que prefieren permanecer en se­
gundo plano, pretendiendo y quizás consiguiendo, au­
mentar nuestra propia estupidez (ya se sabe, es muy
fácil manejar a los estúpidos)... y de paso, lucrándose
a nuestra costa.

u p i i i i i s n

Rebelarse en Primavera
o hay actos neutros, todas
las opciones avanzan o re­
troceden nuestra vida. Te­
nemos el poder de decidir y, por tan­
to. de construimos o destruimos.
Casi nunca nos dicen que somos li­
bres para ser. para cultivar nuestros
dones desde el fondo de nosotros
mismos, donde nace la verdadera li­
bertad, la verdadera autonomía, el
verdadero gozo de vivir y convivir.
Sólo desde ese fondo positivo de la
persona se puede convertir cada día
en una aventura, amanecer con gus­
to de novedad y de conquista. Por
mucho que el entorno nos apriete,
que la realidad nos acose, no pode­
mos permitir que nos sorban la vi­
da. No podemos caer en la torpeza
de dejamos llenar por fuera mien­
tras nos vacían por dentro.
La modernidad ya no está en el
patrón ¡xefabricado y mortecino que
nos rodea. La gente verdaderamen­
te modnna es la que cada mañana
decide mirar la vida con los ojos del

N

coraztkt. La que pemianece fiel más
allá del vaivén sensible del momen­
to. La que se compromete en sus re­
laciones y es capaz de vivir las múl­
tiples matices que incluye e! amor.
Modernos son quienes saben que to­
dos somos piezas impivscimlihles,
únicas e irrepetibles, de ia caravana
humana. Mtxlcmísimos son los que,
a pesar dcl ambiente, trabajan honradamenic, no malgastan su tiempo
y energías.

El ascua a su sardina
D

wrmÉt b avbiüenia y tuneada coafm ióa de b
f a e n a de Iraq y s m com ccaenciai actuales.
Ib p a n a d o con ffccaeocb eo ese dídM pupt»b r "jmhniuff efl a u o a a «o laadáaa'**.
fVnque
«esahis b f a e n a y sega ian manif■OK&3‘ [htr prmipatK: apribfawi al Papa, los o b uaos que
b btíam a (diariio: ¿•tawBrfTBm p o r los m ío s M am ios.
pontuii'.s' awiuíaummck. i&deiDitQoes dc8 abunio bbsr;

e:ihHm Ih» rniHKdhi» por b giatz y e s eflbs se dbt»talnn Ih' 'utUaiuiot: HrtifrfirffaMn ^

ílfo m w a tim putíbik» y

ttcmai iiiurmjúdhts enonnimiiaimante at n u aa u i^ : pEOc^tnuman ítóBttihwftiunumwwwKu&namiimuÜKA...
^ Muue ¿»iKnsndh' uiu innrjcadh' entranoido tte
óm
qpe .arfih ami> üsfism k
fc.yqiir. i lUdhR'ánwiibaE.

La ; .¡-rrai iimirinnL fftew ¿uní'«

/íüsa M “* Aíartíwz

m ihrtKi

eie ;;!

La e\i'erlencia
da los frutos que
le sembmuuvs, INu
eso cottsiauteuK'u
te se uos llanta a
decantamtts, a optar )Hti caittmos \le
vida (t por caittinos de ititieiie Vw
tíHlo ntoniento lenentos el |mhUm ile
siiuarnits en la ilesa/on o en la es
|)erait/a. Podentos propagai una va
luntnia o dejar t|ue mtiera en itoso
tros, Podem os u lili/a r nuestra
imellgencia y eiuiere/ar un mal lim
donaniienlo o ilejurnos aiiasiiai poi
miesira sensibílidiui hemta, |toi iiues
Ira imaginación, por iiuesiiu anima
lidad. Podemos, sí, cienumeiiie jh)
demos mucho. Y, aunque no siempiv
nos lo pare/ca, udluimos en nuestro
entorno. I'oi eso cada muhuna dei i
do que mi historia la escril)o yo des
de mi visión cristiana de la histonu
y del mundo. Por eso, yo que nuu
ca lie sidi) rebelde, me relteh) liní
tra la pretensión que algunos tienen
de oscurecer y cmtduiir mi vida.

Jesús Vahíos Méndez
jpablosm^teleUne.es

Todos, en nombre de U democrada, o de lo qoe sea, signen codiciosameitfe arrimando d iasoua a so sar- n
dmac
E««e dkbo se remomu. di>uen. a La cosmmbre de Los
fratbtapdores aodalnces. que, eo ve/ de asar la sardiMH., fuera cosnún. Itlásoese ObllU.. Ofe. o patriaV
iGáotez Manrique eteíihdu eaios versos para Las < a«as (Ctíoaiaturiales de Toledo: **N tsa e^d V*)s
líos comunes pcoveobos / dejad los parttculaces; / pues
« s dÍBOiDios pilares / de tac riquLúnos teclKi* / estad
fiemes y derechos".

(Qdmae. .Manrique yjvió en «) siglo XV. La htótoria
i^tttgb>lh»wivusi&'SBmn&-'mvdidh>ík:p^

« is p ite .
Acxi

• '0'

por Marco Antonio M artínez Moreno

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su trabajo diario, han dado a las Her­
mandades, y siguen dando, el esplen­
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te espacio virtual pretende ser una vcn-

Atrévete a hacer un recorrido por los es­
critos más antiguos que se conocen del
Nuevo Testiunento. Veremos las imáge­
nes de los papiros y de los códices más
antiguos que contienen el texto de los
Evíutgelios. ¿Cuándo fueron escritos las
evimgelias? ¿Sabes qué es Qunram? To­
das las respuestas en http://es.geocilies.com/cixlices2(X)2/index.htm

Esta pá­
gina web
quiere
continuar
la peda­
gogía de
la magia
que Don Bosco usó para reclamar la
atención de sus muchachos. Es el arte
de saber ilusionar y alegrar a los demás.
www.donboscomago.lk

E N R E D O S E N L A R E D (só lo p a r a c u rio s o s )
¿vSiibíus que?

✓

Monjes cístercienscs americanos lanzan m arca de tinta para impresoras. La idea nació a partir del po­
co éxito que tenía la venta de objetos religiosos tradicionales como biblias, libros de plegarias e imágenes.

✓

La Iglesia en H olanda ofrece un test on-líne p a ra m edir la sobriedad de vida (w ww.katholieknederland.nl). Las preguntas se refieren a los hábitos alimentarios, tiempo que se dedica a la televisión,
propensión al consumismo, definición de vida que .se adapta mejor a cada uno, cuánto se está dispues­
to a gastar en buenas acciones, qué se hace los domingos, o cuánto se fuma...

✓

CfUardería italiana instala webcam s en tiem po real. Una guardería de Lecce ha instalado una cáma­
ra web. que conectada a Internet permite a sus padres ver las actividades que realizan los niños.
I

32 * BS • Marzo 2004

i

a g ra d e c id a
Madrid

Las Palmas

Le doy gracias a M aría Auxiliadora porque siempre
está conmigo en los momentos difíciles. Elena Sanz
García.

• M o n ta ñ a A lta. Doy
gracias a nuestra ma­
dre M aría A uxiliado­
ra por los muchos fa­
vores recibidos. Envío
una lim osna para los
más pobres. L.D.
• F ontanales. En agra­
decim iento a M a ría
A uxiliadora envío un
donativo. J.S.C.

Barcelona
• Agradecida por las constantes ayudas recibidas del
Sagrado C orazón de Jesús y M aría Auxiliadora
con las dificultades y enfermedades en la familia y
para que nos sigan teniendo bajo su protección. En­
vío un donativo. Amalia de la Torre.
• Gracias a M aría A uxiliadora y a Don Bosco por
los favores recibidos. Montserrat Grau.
• Pido con total confianza una gracia especial y doy
gracias al S agrado C orazón, M aría Auxiliadora
y San Juan Bosco. Una devota.
XX
Doy gracias a M aría Auxiliadora por los favores re­
cibidos a lo largo de mi vida y, a la vez, le encomien­
do varios favores más. Esp>ero con toda mi fe que me
los conceda. Envío un donativo para las Obras Salesianas. Una devota.

Utrera
Gracias a M aría Auxiliadora por un favor recibido.
Muy agradecida envío un donativo. S.S.

Azcoítia (Guipúzcoa)
Una devota de Sor E usebia Palom ino solicita un
favor suyo y, agradecida, envía un donativo. Una
devota.

Zamora

Con mis deseos de que M aría Au3uIiadora nos ayu­
de, bendiga y nos dé luz en los momentos difíciles
de la vida. José Olcina.

Doy gracias a M- Auxiliadora y santos de mi devo­
ción por haber salvado a mi marido de un infarto que
le dio y porque se va valiendo favorablemente. Le pi­
do nos siga protegiendo. Agradecida mando un do­
nativo. Arsenia Toledo.

Béjar (Salamanca)

Orense

Quiero agradecer a nuestra Madre Auxiliadora, todo
cuanto nos protege y nos ampara en las necesidades
que hemos tenido, confiando siempre en Ella. J.A.F.

Doy gracias a M* A uxiliadora por haber atendido
mi petición, y confío en su ayuda en lo que necesito.
Envío donativo para el Boletín Salesiano. M.L.

Alcoy

Carta a A n ton io Sánchez Romo
ace ya dos años que nos dejaste y todavía
me sigue pareciendo increíble. Porque
aunque no vivías con nosotros, estabas y no
faltabas nunca: en una llamada, una felicitaáón. una visita o unos días que compartías de
descaaso. Y como no, seguros de tu oración.
Tu carácter abierto te hacía cercano a todos:
familia, hermanos o compañeros de camino:
con una palabra amiga, la palabra alegre y au­
daz. siem|»e optimista y esperanzadora.
Y el atHazo de corazón y la mano abierta y
genert^sa, para el niño, el joven o el anciano, el potwe o el
que salía al encuentro y, sobre todo, para el necesitado:
eran tus preferidos; fuiste su confidente, paño de lágrimas
o ayuda física y espiritual.
Tus Palabras sinceras y cariñosas han aliviado muchos
cora./>nes. Si«nfae pronto a la reccxiciliaciOT y al diálogo.
Té hucás querer.
T •’TDOno, llevando a la Virgoi contigo: que no faltara

H

nunca una alusión, una oración o una imagen.
En ella confiaste y ella te recogió.
Eras pobre, no tenías nada porque lodo lo
dabas. Y eso le hada feliz.
Y fuiste feliz, mucho, se te notaba, feliz y
realizado plenamente en tu vocación sacerdo­
tal, incluso en medio de las pruebas.
Tu fe era tan grande como tu corazón, creías
profundamente en el amor del Padre y eso lo
transmitías.
Como buen .sembrador echaste la semilla e
hiciste que el mundo fuera un poquito mejor.
AhOTa sigues presente en nuesuo recuerdo y en nuestro
corazrá.
Yo personalmente te agradezco todos los momentos
omipartidos, tu confianza y tu ayuda También tu ejemplo
de vida transparente y entregada Gracias Anuxiio.
M-José Fuentes Sánchez
Abril 2004 • B 8 • 33

NOS
PR ECED IER O N
Oña. Amada
Alvarado de
Antonio
F alleció en B il­
bao el 29 de sep­
tiem bre de 2003,
a la edad de 65 años. Su hijo,
In ak i R ivera A lvarado, es salesiano sacerdote de la inspectoría
de Bilbao.
De muy joven la familia se fue a
vivir a Bilbao. Contrajo matrimo­
nio con Iñ a k i, que durante m u­
chos años atendió con amabilidad
la portería del Colegio de CrucesBarakaldo. Se instalaron en el ba­
rrio de Zorroza, donde la familia
desarrolló su actividad y su vida.
En este barrio, y con su gente.
Am ada se entregó, se hizo querer
y quiso a los dem ás de verdad.
Trabajó con dedicación en favor
de los necesitados, especialmente
con la gente joven del barrio que
había caído en la droga. Consiguió
sacar a muchos jóvenes de esa si­
tuación y los acompañó en su vida
de recuperación.
Am ada fue una cristiana compro­
metida. Llevó a muchos hogares
de Z orroza la im agen de M aría
Auxiliadora.
Le locó muy pronto el sufrimien­
to. Pero quiso vivir y seguir traba­
jando y haciendo el bien... Hasta
que experimentó otros sufrimien­
tos más profundos para una madre
y una esposa... y nos dio ejemplo
de fortaleza, de silencio y de pro­
fundidad espiritual. Nada se im­
provisa si no se lleva dentn>.
34 • BS • Abril 2004

D. Francisco
Ballesteros
Fernández
N ació en Pozoblanco (Córdoba)
el 25-06-1912, en
una familia profundamente cristia­
na. Era el segundo de siete herma­
nos, de los cuales dos son religio­
sas. una salesiana y otra cisterciense. Falleció el 31 de Diciem­
bre de 2002.
Fue un hombre sencillo, paciente
y realista. Con responsabilidad y
honradez, dedicó toda su vida a
sacar adelante a su numerosa fa­
milia, once hijos.
En 1967, su esposa y él recibieron el
título de Cooperadores Salesianos.
Con sabiduría, visión de futuro y
generosidad, junto con su esposa,
orientó la vida de sus hijos hacia
horizontes que él no tuvo la opor­
tunidad de alcanzar. Esto le mere­
ció, en 1973, el Prim er Prem io
Nacional de Promoción familiar.
Prudente com prensivo y bueno,
nunca “ llevó cuenta del m al”.
A cogía con agrado y gratitud
cuanto se hacía por él, sin jamás
exigir ni pretender cosa alguna.
Siempre estaba bien y nunca nece­
sitaba nada. El m édico que lo
atendió los últimos años lo calificó
como “enfermo excelente”.
Recibió el sacram ento de la Un­
ción de los Enfermos con toda lu­
cidez. Tuvo la alegría de ver a to­
dos sus hijos antes de morir.

Jorge
Rodríguez
Casañova
E ra h ijo de
Francisco Ja­
vier y de Isa­
bel. Vivía en Alcalá de He­
nares. Cursaba prim er curso
de Sistemas y Regulación y
control Automáticos en el co­
legio salesian o de Atocha
donde llevaba tres años.
El jueves 11, día de atenta­
do, tomó, como todos los dí­
as, el tren que le traía al co­
leg io ju n to a su p a d re ...
nunca llegaron. ¡El salvaje
atentado segó sus vidas! Du­
rante todo el día sus profe­
sores y com pañeros le lla­
m aro n al m ó v il... no
contestaba. El viernes a las
5 de la mañana sus familia­
res le reconocieron entre los
fallecidos en el pabellón 6 de
Ifema.
Tenía pasión por sus padres,
sus hermanos, sobre todo los
más pequeños Silvia y Die­
go, por sus amigos y sus es­
tudios. “Tuvo un pequeño ba­
che en el bachillerato -decía
su madre- pero ahora estaba
entusiasmado”. Compañeros
y profesores le recordaron en
un emotivo funeral y le re­
cuerdan en el día a día.

El Equipo del Boletín Salesiano llora por los que murieron
en la barbarie del atentado del IIM . Llora con los que han
perdido algún ser querido. Llora por los asesinos, que han
llegado a tal grado de inhumanidad. Y llora con todos los
españoles y todos los humanos: a todos nos han matado
parte de nuestra esperanza. Y rezamos por todos.
Si creemos que Dios puede perdonar a los asesinos que se
arrepienten, ¿cómo vamos a dudar de la salvación de sus víctimas

B ecas Abril 2004
• L q s n u e v a s e n tr e g a s d e B a r c e lo n a , B i l b a o y C ó r d o b a a p a r e c e n e n n e g r ita
Inspectoría de Barcelona

«Arch. María Auxil. Palafhigell» Total; 6.128,86 €
«María Auxiliadora». Rocafort. Total: 4.687,89 €
«Miguel Tejero» (In memoriam). Total: 1.640,76 €
«Don Felipe Rinaldi».Total: 3.297,79 €
«ADMA». Sarriá. Total: 3.966,68 €
«Mossen Joan Santaeularia».Total: 1.742,94 €
«Asociación de María Auxiliadora» Badalona. Total; 1.814,55 €
«ADMA» de Rocafort. Total: 8.293,46 €
«D. Rómulo Piñol».Total: 3.064,15 €
“Doña Dorotea de Chopitea” Total: 601.01 €
“Bibiana Socías” Total: 1.039,75 €
“Sma. Trinidad y Sgda. Familia”. Total: 1.322,23 €
“D. Lucas Pelaz” Total: 931.57 €
Inspectoría de Bilbao

«Juan Manuel de Beobide». M" C. Pisarik. Total: 473 €
«M* Auxiliadora». Santander. Total: 3.691 €
«M* Auxiliadora». Deusto.Total: 2.073 €
«M* Auxiliadora». Barakaldo. Total: 1.600 €
«Benín. Hilario Santos». Total: 1.538 €
«Benín 91». M . C. Eizaguírre. Total: 336 €
«Hilario Santos». Total: 6.159 €

«Don Federico Hernando». Total: 960 €
«M* Auxiliadora». Pamplona. Total: 2.854 €
«M* Auxiliadora». Cruces-Barakaldo. Total: 2.340 €
«Ntra. Sra. de Begoña». Total: 159 €
«Misionero Sacerdote». Total: 4.537 €
Misionera «Julián M artín Bueno»Famílía M artín Vicente.
Total: 7.029 €
«M*Auxiliadora».Azkoitia. Total: 1.201 €

«M* Auxiliadora». Intxaurrondo. Total: 1.592 €
«Bernardo Muñoyerro” Total: 1.502 €
«Don Tomás Alonso». Barakaldo. Total: 5.621 €

Granada “Familia Salesiana” Total: 2.482 €
Granada “D. Ángel Mateos- A.A. A.A. Total: 2.705 €
Granada-Insp. “Sac. Al® Guzmán Venegas” Total: 1.803 €
La Cuesta “ADMA” Total: 1.713 €
La Cuesta 2* “Miro. Saturnino” Total: 1.803 €
La Orotava 2* “D. Modesto Cabano” Total: 5.115 €
La Orotava 3®“Familia Salesiana” Total: 5.583 €
La Orotava “Togo: Fundación “El Palmar" Total: 4.658 €
Las Palmas 2®“D. Luis Hernández Casado” Total: 5.379 €
Las Palmas 6* “ADMA Ciudad Jardín" Total; 1.442 €
Las Palmas 3* “Parroquia Santa Catalina" n.e. 24l€ Total: 2.3IM €
Las Palmas Bodas de Oro D. Eulogio Dguez n.e. 43()€ Total: 2.775 €
Las l*almas Misionera Dña. Felipa p.e. 30 Total: 90€
Linares “ADMA" Total: 3.453 €
Málaga D. Francisco Carrillo Total: 1.800€
Montilla, “Santuario M* Auxiliadora” (ADMA) Total: 3.967 €
Montílla 2* “ D. Juan Espejo” n.e. 482€ Total: 825 €
Palma del Río “ ADMA” n.e. 400€ Total: 3.103 €
Pozoblanco “Sac. D. F'usebiu Andujar” n.e. 72€ Total: 2.266 €
Pozoblanco 2* “Tt^o: D. Fausto Hernández” n.e. I44€ Total: 3.295 €
Pozoblanco 2* “Familia Salesiana” Total: 4.385 €
Pozoblanco 3* “Togo: Grufro Misionero” Total: 4.391 €
Puerto de la Cruz 2* “Teresa de Lisieux” Total: 3.(X)5 €
Puerto de la Cruz “D. Diego Cuevas” Total: 2.705 €
Úbeda “D. Evaristo Sánchez" Total: 3.005 €
Úbeda 2- “D. Ramón Gutiérrez" Total: 1.905 €
Parroquia “San Juan Bautista”. Total: 781€
Misionera “ D. Serafín García” n.e. 359€ Total: 13.230 €
Sacerdotal “ D. Vicente Carreño” n.e. 359€ Total: 13.230C

Nuevas

de este mes

Inspectoría de León

Anlequera, 2* “ Sacerd. Sánchez Romero” n.e.211€ Total: 3J11C
Antequera, 2» “ D. Francisco Acuñas” n.e.3000€ Total: 7.627 €

“ Capillas M* Auxiliadora” Homahuelos n.e. 170 €
Total: 7.402.6 €
Sacerdotal “ Luis Valpuesta” n.e. 3(X) € Total: 8 .137,68 €
Sacerdotal “ Bodas de diamante de D. José Manín Martín” n.e.
495 € Total: 2.012,59 €
“ M* Dolores Santiago" n.e. 1.264 € Total; 50.660,37 €
“ M* Auxiliadora Cánido” Vigon.c. l.080€Total: I8.746.756
“ Vocacional Fam. Cea” Valladolid n.e. 144,24 € Total: 4.723,94 €
“ Misonera GIL-Rodicio-Vitorino Vtia” n.e. 1.781,70 €
Total: 7.576.36 €
“ Sacerdotal Senegal” La Coruña n.e. 9(K) €
Total: 7.972,58 €

C ^o b a. “ADMA S. Francisco de Sales” Total: 902 €
Córdoba. “A.A. A.A.” Total: 6.610 €

Inspectoría de M adrid

«María Auxiliadora». Umieta. Total: 3.453 €
Vxacional «Julia Alonso». Total: 601 €
Misionera «Familia Salesiana». Pamplona. Total: 601 €
«Miguel Ochoa Medina» Pamplona. Total: 100 €
Nueva «ADMA Santander» Total: 631 €
Misionera «ADMA Urnieta». Total: 2.072 €
«Emilio y Antonio Guede» Total: 1.869 €

Nueva Beca «Miguel Ochoa»AA.AA. Pamplona. Total: 3.000 €

inspectoría de Córdoba

Córdoba-COV, “ Dña Ana Luisa” n.e. 445 € Total: 4.200 €
Cordoba-COV y “ Dña Juliana Flores” n.e.445€ Total: 4J00C
Cwdoba-COV “ Dña M* D d. Flores Fdez. n.e.445€ Total: 4200 €
Córdoba-COV “ D. Francisco Flores Fdez. n.e. 445€ Total: 4200 €
Córdoba-COV “ Dña. Macaría Flores Fdez. n.e.44S€ Total: 4200 €
Córdoba- Insp. “ Depart. Inspector ADM A” Total 2.584 €
Cóidors-lnsp. “ D.F. Caballero” Total: 1.932 €
CórdübA-Insp. “ Misionera Margarita M*” Total: 2.554 €
Córd. ‘^ j-in ^ . “ Hermandades Salesianas” Total: 4.406 €
Cít *.-ío-Insp. “ D. Man. Collado AMDA S. Sur.” n.e2050€ Total: 3.452 €
Cófc -.i in ^ . 4* “ Sacerdotal. Don Lorenzo” Total: 3.150 €

“ M .A.L.” n.e. 6 € Total: 2.013 €
“ ADM A” S. Feo. de Sales Estrecho” n.e. 60,10 €
Total: 6.550,60 €
Inspectoría de S evilla
“ Don Silverio Barreña” Bodas de Oro Sacerdotales n.c. 600 €
Total: 48.068,06 €
“Capillas M* Auxiliadora" Hwnahuelos n,e. 170 € Total: 7.402,6 €
“ Sacerdotal “ Luis Valpuesta” n.e. 300 € Total: 8.137,68 €
“ Sacerdotal “ Bodas de Diamante de D. José Manuel Manín
Martú) n.e. 495 CTotal: 2.012.59 €

Abril 2004 • B8 • 35

N Ó IIE D A D E S E D IT O R IA L CCS • A B R IL 2 0 0 4
Animación a la lectura con adolescentes
Isabel Agüera. 8,75 €
Una obra significativa, coincidente con sus gustos, inquietudes y problemas de los ado-

^

lescentes, que ayudará a educadores y padres a prom over la lectura como medios Indis-]'
pensadles para e l éxito escolar.

Audiciones musicales activas para el aula
Pilar Montero. 9.75€
Veinte audiciones polivalentes, sencillas, con gran variedad de aplicaciones
en e l aula. Se añaden referencias discográficas, bibliográficas, audiovisuales
y de apoyo temático.
I f t t f I M I MAft COUOOiW ^

Los Hechos de los Apóstoles
Francesc Martí. 6,45€
Once pequeñas obras para niños que recrean y dan a conocer e l libro bíblico Los Hech
de los Apóstoles.
»PU«MONl«ie

AUDICIONES
MUSICALES ACTIVAS
P A R A E L A U IA

M ar adentro. Llamados a una nueva evangelización
Juan José Bartolomé. 10.75 €
Llamados a una nueva evangelización. Reflexiones y orientaciones para evangelizar
a los evangelizadores.

Reflexiones sobre la vejez. Una guía espiritual

j

Leo E. M íssíne.6€
Aspectos más fundam entales de la vejez. El sentido de la vida y e l sufrim iento en esta
etapa de la vida.

Infancia de Jesús
Francesc Martí. 7.10€
Trece obritas para niños sobre las diferentes escenas de la vida de Jesús.

Una Cena Angelical
Blanca Poza. 5,70€
Una cena angelical, sobre la navidad: La primavera perdida, sobre e l am or a la naturaleza: El cons­
tipado de Noé. sobre e l am or a los animales: y Juguetes, sobre la importancia de los juguetes

Ser catequista, hacer catequesis
Alvaro Gínel.8,50€

Dichosos
vosotros..

M ateriales para la formación de catequistas y profundizar en esta responsabilidad.

Dichosos vosotros. Memoria de dos discípulas
Dolores Aleíxandre. 7.15€
Reflexiones sobre las bienaventuranzas con pautas para profundizar y orar.

Alcalá. 166 / 28028 MADRID
T T 9172S 2000 / B

91726 25 70

KTBMT www.adKixtetccsxom/c&; s>i»«c«loriiéccs jqB>

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