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Sumario
Saludo

3

17

Tema
del mes

17-20

Don Bosco escritor

Eugenio Alburquerque
4

Rector Mayor

4-5

El fuego debe propagarse

Fco. Javier Valiente

Pascual Chávez

21-25

Mundo Salesiano

26

Misiones
Salesianas

26-27

ALMA • Lorenzo Herrero

28

Padres / Hijos

28-29

Amarse con los ojos

Palabras al oído

6

Estoy cansado a más no poder
José Miguel Núñez

Carta a los jóvenes

7

Carpe diem • Marta Cesteros
8

En la Iglesia

8-9

Concilio Vaticano II; 50 años

Bruno Ferrero

Eugenio Alburquerque
10-16

En familia

10

Salesianos y Salesianas presentan
su oferta educativa en Aula 2012
Fco. Javier Valiente

11

12

Nueva orientación
de la formación profesional • ANS
Educar en la bondad

30

En primer plano

30-31

Entrevista a Beni Testón
Eusebio Martínez

32

Perfiles
de santidad

32-33

Artémides Zatti
Francisco Rodríguez de Coro •
Rafael Alfaro

José Luis Guzón
13

14

Liderazgo religioso en tiempos de
reorganización • Miguel Ángel M. Nuño
Don Bosco: Historia y Carisma

34

Familia agradecida •
Nos precedieron

35

Becas

Enrique Álvarez
15
16

El horizonte de la santidad • ANS
Proyecto Europa (II) • Francesc Riu

Director
Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación
Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Consejo de Redacción
Jesús Guerra,
Conchita Hernanz,
Pilar Moreda,
José Antonio San Martín,
Rosendo Soler,
Javier Valiente.

Portada
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Consejo Asesor
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Javier Valiente.

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Tadeo Martín, José Luis Mena,
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El Boletín Salesiano es gratuito
Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:
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00750103050601038107,
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2 • BS • Enero de 2012
Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

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Desarrollo social
en España
Queridos amigos:
El pasado mes de febrero se publicó el último informe
de Cáritas, firmado por el Patronato de la Fundación
FOESSA, sobre Exclusión y Desarrollo Social en España.
Su finalidad es contribuir a enriquecer el debate social,
ayudar a discernir las claves auténticas del ser de nuestra sociedad y, especialmente, tomar la iniciativa en la lucha contra la pobreza y la exclusión social.
Documento y finalidades son verdaderamente importantes en estos momentos. Porque nada urge hoy más
que la dignidad, la igualdad, la libertad de las personas y
la solidaridad, se conviertan en los auténticos jueces que
hagan real la cohesión y la justicia social.
El Informe ofrece una documentación muy amplia en
torno a todos los actuales problemas sociales que azotan
la sociedad española. Destaco simplemente tres datos. La
renta media de la población española ha sufrido una reducción cercana al 4%, desde el año 2007 al 2010. Y si a
este dato se une la evolución de la subida de los precios
resulta que la renta disponible por persona se ha reducido en términos reales cerca de un 9%. En segundo lugar,
la tasa de paro ha crecido del 9,2% en 2005, al 23% en
2011. Y, finalmente, la proporción de hogares en España
por debajo del umbral de la pobreza se acerca al 22%.
Son cifras estremecedoras, que expresan la grave situación real que atravesamos. Es necesario analizarla en
profundidad, debatirla y, sobre todo, buscar soluciones.
Es cierto que cada vez todo esto resulta más difícil. Pero
una cosa, al menos, parece clara: no se puede no hacer
nada, ni tampoco hacer lo que se estaba haciendo. Por esos
caminos no se solucionan los problemas.
Pero, además, hay algo que cada día se manifiesta con
mayor precisión y claridad. Para superar la gravísima situación social que sufrimos es necesario el esfuerzo común de todos. Es necesario hacernos conscientes de las
sabias palabras del famoso poema de Bertold Brecht:
“O todos o ninguno, o todo o nada, uno solo no puede salvarse”. Y obrar en consecuencia.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

Abril de 2012 • BS • 3

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Rector Mayor

El fuego debe propagarse

L

os inicios del Oratorio son conmovedores: “Como no podía tomar personal de servicio, hacía
con su madre todas las labores domésticas. Mientras Margarita atendía
a la cocina, vigilaba el lavado, repasaba y planchaba la ropa y remendaba
los vestidos rotos, él cuidaba todos los
más pequeños detalles… Por la mañana insistía para que los muchachos se
lavaran las manos y la cara, peinaba a
los más pequeños, les cortaba el pelo,
les cepillaba la ropa, les arreglaba la cama desarmada, barría las salas y la iglesia. Su madre encendía el fuego y él iba
a buscar agua, cernía la harina de maíz
y acribaba el arroz. Preparaba frecuentemente la mesa para sus huéspedes y
fregaba los cacharros y las ollas de cobre que, en ocasiones, pedía prestadas
a algún vecino benévolo. Según iba haciendo falta, fabricaba o arreglaba algún banco para que los muchachos pudieran sentarse, y partía leña” (Memorias
Biográficas III, 280-281).

4 • BS • Abril de 2012

La historia muestra que el compromiso de Don Bosco comienza
con los jóvenes encontrados en los
años ’40, en gran parte emigrantes,
abandonados a sí mismos. Su aportación inicial es principalmente pastoral, pero enseguida se amplía a
una acción caritativa, asistencial,
educadora y formadora global, para responder a todas sus necesidades materiales y espirituales, temporales y eternas. El “fuego de
caridad” que lo empuja a trabajar
para la “salvación de las almas” lo
orienta a una acción concreta de
salvación religiosa y, al mismo tiempo, civil y moral.

La porción de las esperanzas
En 1849 Don Bosco escribe: “La porción de la sociedad humana, sobre
la cual están fundadas las esperanzas del presente y del porvenir, la porción digna de los más solícitos cuidados es, sin duda, la juventud. Si se
la educa rectamente, habrá orden y
moral; de lo contrario, solo vicio y
desorden. La religión es capaz de comenzar y realizar la gran obra de una
verdadera educación” (MB III, 403).
Mientras ofrece a los jóvenes medios formativos para hacerlos “buenos cristianos y honrados ciudadanos”, se esfuerza por regenerar la
sociedad y la cultura. Su planteamiento no es el de los filósofos e ideólogos. Don Bosco no es un pensador
ni un revolucionario, sino un formador. Comienza por responder a
las exigencias inmediatas de los jóvenes que encuentra. Así del catecismo pasa al Oratorio festivo, luego a
la “casa anexa” con talleres y clases
de secundaria, al apostolado de la

Nino Musio

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La juventud pobre
y abandonada
aumenta en todas
partes del mundo.
Para salvarla no
bastan el catecismo y la pastoral
del domingo:
hace falta
una acción
formadora global.

imprenta, a la fundación de la Sociedad Salesiana
y de las Hijas de María Auxiliadora, al inicio de colegios e internados a las afueras de Turín, a las Misiones, a la Unión de los Cooperadores, al cuidado
de vocaciones jóvenes y adultas…

La mente y el corazón
Con el tiempo y el cambio de las situaciones sociales, la idea de “jóvenes pobres y abandonados”
se extiende a zonas más amplias. A la pobreza económica y al abandono educacional de los jóvenes
acogidos en los primeros años, se añade la percepción de otras pobrezas: afectivas, educativas,
sociales, culturales, de valores, de moralidad, de
religión, de espíritu… Entre 1841 y 1888 la sociedad mundial se transforma, bajo la presión del progreso, del comercio, de la industria, del deseo de
rescate popular, de las ideologías, de las leyes, de
las ambiciones políticas y nacionalistas, del colonialismo, de las migraciones. La juventud pobre y abandonada aumenta, en todos los niveles y en todas partes del mundo. Para salvar
a estos jóvenes no bastan el catecismo y la
pastoral del domingo: hace falta una acción
formadora global, que penetre en la mente y
en el corazón.

Un proyecto estructurado
Don Bosco ensancha sus horizontes, articula sus propuestas, alarga la esfera de sus actividades. El Oratorio
festivo continúa siendo la experiencia ejemplar de referencia, pero ya no basta. Para alcanzar un número más
amplio de jóvenes y para proponerles los medios de salvación y formación necesarios, se lanza a empresas más
amplias, ahondando en la demanda de instrucción escolar y profesional. También el empirismo educativo de
los primeros años y el gobierno familiar de la casa son
estudiados nuevamente en vista de un sistema educativo orgánico, adaptado a las nuevas obras, que integre experiencia histórica y nuevas exigencias: los años ’70 y ’80
para Don Bosco se caracterizan por documentos de mucho valor pedagógico. También la organización de las
obras exige una reglamentación más cuidadosa: en 1877
se imprime el Reglamento de los externos y el de las Casas, que se presentan como verdaderos proyectos educativos y pastorales para obras complejas y comunidades educativas articuladas.

Como levadura en el mundo
Mientras tanto, a nivel eclesial, emerge un nuevo modelo de creyente, el testigo activo o partícipe, que pide
una espiritualidad idónea a su misión en el mundo, recorridos formativos y pastorales adecuados. También
esto empuja a Don Bosco a la acción: de la preocupación de formar “buenos cristianos y honrados ciudadanos”, pasa a un objetivo más ambicioso, equiparlos
para una misión caritativa, apostólica y de testimonio
social. Sus charlas publicadas por el Boletín de los años
’80 manifiestan claramente esta apertura. Los Cooperadores y los Ex alumnos son vistos ahora también en
esta perspectiva militante.

Abril de 2012 • BS • 5

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Palabras al oído

Estoy cansado
a más no poder

E

n plena actividad, cuando la obra de Don Bosco se consolidaba, nuestro padre desarrollaba
una actividad extraordinaria con calendarios
imposibles, empresas agotadoras y mil actividades que
lo llevaban de un sitio a otro sin apenas tiempo para
descansar. En julio de 1877, Don Bosco (62 años) escribe a Don Rua desde Marsella confiándole:
“Estoy cansado a más no poder…”.
Pero no sólo lo expresaba con claridad el propio Don
Bosco a sus más cercanos colaboradores. A su alrededor, muchos temían que su salud se quebrantase seriamente. Era la sensación también de Don Barberis, que así lo expresa en la pequeña crónica del
Oratorio que llevaba adelante. Su fiel secretario sabía bien que Don Bosco no estaba bien y que el agotamiento estaba haciendo mella en él.

Al cansancio físico se añadía un sufrimiento aún mayor, la preocupación por la incomprensión y la ruptura con su superior.
“Estoy hecho pedazos…”, escribirá el mismo mes de
julio, días más tarde de nuevo a Don Rua desde Alassio. Cansado y roto, Don Bosco no para. Seguirá adelante sin frenar su actividad. La tenacidad y la fortaleza de ánimo sólo podían venir de una convicción: Dios
me sostiene. Una interioridad fuera de lo común que
lo hacía estar muy unido al Señor en todas las cir-

En efecto, lleva adelante en aquel tiempo una actividad incansable: dirige el Oratorio en Valdocco;
es el Rector Mayor de una congregación naciente
con 17 obras y más de 300 salesianos e impulsa también el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora;
se ocupa personalmente de las nuevas fundaciones
no solo fuera de Turín sino fuera de Italia como las
de Niza o Marsella; se entrevista con las autoridades civiles; acepta encargos delicados del Papa Pio
IX; no puede dejar de buscar recursos económicos
para el sostenimiento de sus obras; escribe y revisa
nuevas publicaciones; comienza con la publicación
del Boletín Salesiano; predica ejercicios espirituales,
retiros, novenas… y da conferencias aquí y allá; prepara la tercera expedición misionera en América en
Nino Musio
la que participan por primera vez las Hijas de María Auxiliadora; pone en marcha la preparación del
primer Capítulo General de la Congregación Salesiana; cunstancias. Una esperanza inquebrantable sostenida
prepara la segunda edición de las Constituciones Sale- por una fe recia y expresada en una caridad pastoral
con tonos de heroicidad. Este era el secreto de Don
sianas y encarga ¡mil copias! Y tantas otras cosas…
En plenitud de fuerzas, Don Bosco es un volcán en Bosco: una vida enraizada en Dios, una existencia teoerupción. Tiene la mirada larga. Ve a lo lejos. Se pone logal. Profundamente hombre, profundamente santo.
manos a la obra y no escatima fuerzas para impulsar
una obra titánica. Y aún, aquel año de 1877, el desgaste
fue enorme tratando de conciliar posiciones con Monseñor Gastaldi con quien las relaciones se habían puesto muy difíciles y acabarían con importantes condenas
de parte del Arzobispo imponiendo a Don Bosco una
suspensión latae sententiae de la facultad de confesar.
6 • BS • Abril de 2012

Gastado. Como una sotana vieja. Así concluyó sus días
quien no escatimó esfuerzos para llevar adelante la obra
de Dios. No es extraño que nos legara su herencia: “trabajo, trabajo, trabajo…”, por la gloria de Dios y el bien
de las almas.

i José Miguel Núñez

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Carta a los jóvenes

No me deja indiferente
Q

ueridos Daniel y Laura:

Hace menos de dos meses,
nos despertábamos con la triste noticia
de la muerte de Whitney Houston,
probablemente la mejor voz femenina
de los últimos tiempos. Se me encogió
el corazón, pero casi inmediatamente,
pensé en vosotros. Pensé en lo importante
que es que los educadores ayudemos a descubrir
los talentos, lo valiosa que es la vida
y lo fácil que resulta echarla a perder.
Parece que la temprana muerte de la cantante
se produjo por un desafortunado accidente,
pero uno no puede evitar pensar en su historia
con las drogas y el alcohol, un vínculo autodestructivo que la llevó a la degeneración más absoluta:
seguro que habéis visto las fotos
de sus peores tiempos, en las que aparecía
demacrada, descuidada, desastrada, ella que
había sido una de las mujeres más bellas de Hollywood.
El camino que emprendió a partir de
una relación amorosa destructiva,
también, con múltiples episodios de maltratos
y abusos por parte de un hombre
de quien sentía absoluta dependencia,
no podía terminar bien.
Una persona, que había sido
bendecida con dones extraordinarios,
no supo valorarse lo suficiente
como para quererse a sí misma
sin depender de nada
ni de nadie.
Las elecciones que hacemos
en la vida tienen sus consecuencias.
Lo que decidimos hacer con los valores
que tenemos, nos puede hacer crecer
y ser felices o conducirnos a la degradación.

ción utilizarlos para que fructifiquen,
usarlos como herramientas que nos conviertan
cada día en mejores personas, y ponerlos al servicio
de los demás. Hacerlo bien o mal depende
exclusivamente de nuestras propias decisiones;
no sólo de las más determinantes, sino también
de las cotidianas, de las que nos parecen insignificantes,
pero que pueden iniciar una espiral
de errores que acaben por destruirnos.
“Carpe diem”, dijeron los clásicos.
“Aprovecha el momento”. A menudo, esta consigna
se suele usar como justificación para pasarlo bien
y cometer excesos, sin estar sujetos a
ninguna norma moral o a lo que nos digan
nuestros mayores, en una libertad mal entendida que,
más bien, se acerca al libertinaje.
Seguramente, eso mismo pensaría Whitney Houston
cuando comenzaba a tontear con las drogas o cuando
llevaba algunas copas de más.
Yo os propongo, aunque sea por una vez,
aprender de los errores ajenos
y entender este “carpe diem” más como una invitación
a no desaprovechar ninguna ocasión
para hacer bien las cosas y a sacarles
todo el partido a los dones que hemos recibido,
con el fin de crecer como personas.
¿Os atrevéis, de verdad,
a vivir a tope?

i Marta Cesteros Yagüe

Es ante estos casos cuando suelo pensar
en lo sabia que es la Palabra de Dios.
La parábola de los talentos no es sino
una forma de explicar justamente esto:
que cada uno de nosotros hemos recibido
de Dios una serie de dones,
a veces tan increíbles como la voz de Whitney,
sin hacer nada por merecerlos, y es nuestra obligaAbril de 2012 • BS • 7

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En la Iglesia

Concilio Vaticano II
50 años

E

l Concilio Vaticano II ha sido considerado el acontecimiento eclesial más importante del siglo XX. Fue convocado
por el papa Juan XXIII en enero de
1959 y suscitó inmediatamente gran
expectación y esperanza. A lo largo
de los casi cuatro años de preparación se fueron presentando muy diversos temas: estudio de la Escritura, unión de los cristianos, relación
de la Iglesia con el mundo contemporáneo, adaptación de la liturgia,
revalorización del episcopado, reforma de la Curia romana, etc.
Bajo la presidencia de Juan XXIII
y con la asistencia de más de 3000
obispos, fue inaugurado el 11 de octubre de 1962. Realmente, fue el primer Concilio auténticamente universal de la historia. Los obispos
representaban a todos los países, continentes, culturas y sensibilidades.
Asistieron además a la asamblea, numerosos delegados de todas las Iglesias, que encontraron un punto de
referencia común en el Secretaria-

do para la Unidad de los Cristianos,
creado por Juan XXIII.
El Concilio Vaticano II desarrolló
su programa a lo largo de cuatro sesiones. La primera concluyó el 8 de
diciembre. Las otras tres se celebraron en los otoños de los tres años siguientes y estuvieron ya presididas
por el nuevo papa Pablo VI. Tuvo,
pues, una duración prolongada. Sin
embargo, no solo no decayó el interés, sino que se podría decir que el
mundo occidental vivió pendiente de
sus deliberaciones. Muy pronto se
extendió la conciencia de que en el
catolicismo se estaba operando una
transformación que trascendía sus
confines y que iba a repercutir en
otras Iglesias y en el mundo laico.
Ciertamente, al concluirse, muchos tuvieron la impresión de encontrarse con una Iglesia distinta de
la tradicional, más cercana y realista, más plural y creativa, más esperanzada y humilde, más atenta a los
angustiosos problemas del momento.
El Concilio aprobó cuatro constituciones: sobre la Iglesia, sobre la
divina revelación, sobre la sagrada
liturgia, sobre la Iglesia en el mundo actual. Son los grandes documentos conciliares, que proponen
los temas fundamentales debatidos
en las distintas sesiones: la Iglesia, como misterio y comunión, la colegialidad de los Obispos, los laicos en
el pueblo de Dios, la vocación a la
santidad en la Iglesia; la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia; la reforma litúrgica, la eucaristía, los sacramentos; la misión de la Iglesia en
el mundo contemporáneo, la atención a algunas cuestiones de parti-

8 • BS • Abril de 2012

cular importancia (matrimonio, familia, cultura, desarrollo, actividad
económica, trabajo humano, acción
política, paz).
Además de estas grandes constituciones, el Vaticano II publicó nueve importantes decretos referidos a
diferentes cuestiones concretas que
preocupaban en la Iglesia: sobre el
oficio pastoral de los obispos, sobre
el ministerio y vida de los presbíteros, sobre la formación sacerdotal,
sobre la renovación de la vida religiosa, sobre el apostolado de los seglares, sobre las Iglesias orientales
católicas, sobre la actividad misionera, sobre el ecumenismo, sobre los
medios de comunicación social. A
estos decretos, hay que añadir tres
declaraciones significativas: sobre la
libertad religiosa, sobre la educación
cristiana de la juventud, sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas, y el esperanzador mensaje del Concilio a la humanidad: a los
gobernantes, a los hombres de la ciencia, a los artistas, a las mujeres, a los
trabajadores, a los pobres, a los enfermos, a todos los que sufren, a los jóvenes.
A través de las constituciones, decretos y declaraciones es posible per-

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Noticias de la Iglesia
Limitaciones a la libertad religiosa ••• En la intervención del 1 de marzo en la XIX sesión ordinaria del
Consejo de Derechos Humanos en las Naciones Unidas Monseñor Silvano Tomasi, Observador permanente de la
Santa Sede en la ONU, afirmó que “los ataques terroristas contra los cristianos en África, Oriente Medio y Asia aumentaron un
309% de 2003 a 2010. Casi el 70% de la población mundial vive en
países con graves limitaciones a la fe y a la práctica religiosa, y
las minorías religiosas son las que pagan el precio más alto”.
La familia, piedra angular ••• La Iglesia convoca los Estados
Generales sobre la familia, debates de reflexión eclesial, del 30
de mayo al 1 de junio, en Milán (Italia) y al mismo tiempo en
otras siete ciudades lombardas se celebrará el Congreso Internacional Teológico Pastoral. La cita precede al VIII Encuentro Mundial de las Familias, que contará con la presencia de
Benedicto XVI.
cibir la verdadera novedad conciliar, el talante
y el espíritu evangélico que anima los textos. La
preocupación conciliar no es tanto el señalar y
condenar errores, cuanto el buscar y proponer
puntos de convergencia, en una actitud de diálogo y de comprensión de las actitudes y opciones de los demás. Pone en práctica el consejo de Juan XXIII: buscar más lo que une que lo
que separa.
En la conclusión, Pablo VI, al resaltar su importancia, declaró: “Ha sido el más grande por
el número de Padres venidos a la Sede de Pedro, desde todas las partes del globo, incluso de
aquellas donde la Jerarquía ha sido constituida
recientemente; el más rico por los temas que durante cuatro sesiones han sido tratados cuidadosa y profundamente; fue, en fin, el más oportuno, porque, teniendo presentes las necesidades
de la época actual, se enfrentó sobre todo con las
necesidades pastorales y, alimentando la llama
de la caridad, se esforzó grandemente por alcanzar no solo a los cristianos todavía separados
de la comunidad de la Sede Apostólica, sino también a toda la familia humana”.
El cumplimiento de los 50 años de su comienzo es momento de recuerdo, reflexión y celebración, especialmente, para todos los católicos, aun
conscientes de que en la Iglesia queda un largo camino por hacer para asimilar y vivir el espíritu y
orientaciones del Concilio ecuménico Vaticano II.

i Eugenio Alburquerque Frutos

3.500 millones en ahorro ••• Los colegios concertados de la
Iglesia Católica en España ahorran a las administraciones públicas más de 3.500 millones de euros, ya que hay un millón trescientos mil alumnos en colegios concertados de titularidad de
la Iglesia Católica, afirmó el vicesecretario para asuntos económicos de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Fernando Giménez Barriocanal.

Martirio cada cinco minutos ••• El sociólogo italiano Massimo
Introvigne, representante de la Organización para la Seguridad
y la Cooperación en Europa (OSCE) para la lucha contra la intolerancia y la discriminación contra los cristianos, afirmó que “cada cinco minutos, un cristiano muere asesinado por su fe”. Cada año, 105.000 cristianos en el mundo mueren por esta causa.

Los alumnos cursan religión ••• El 70,2% de los alumnos españoles elige cursar voluntariamente la asignatura de religión
católica, según el informe elaborado por la Comisión Episcopal
de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española sobre el número de alumnos que reciben formación religiosa y moral en la escuela. Así, reciben clase de religión católica en enseñanzas no universitarias cerca de 4,7 millones de
estudiantes.

Noruega no acepta ••• El ministro noruego Jonas Gahr Stor
afirmó que su gobierno rechazará cualquier donación millonaria para su país del gobierno de Arabia Saudí con el fin de la
construcción de mezquitas en el país europeo. La razón para no
aceptarlo es “la paradoja que se produce”, ya que en el país
árabe está prohibida la construcción de iglesias de otras religiones.

i Daniel Díaz-Jiménez Carmona
Abril de 2012 • BS • 9

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En familia

Salesianos y Salesianas presentan
su oferta educativa en Aula 2012
La Infanta Elena y el ministro de Educación, José Antonio Wert, visitan el stand salesiano
que presenta la Formación Profesional, el CES Don Bosco y el voluntariado salesiano.

D

el 22 al 26 de febrero se celebró en Madrid el Salón Internacional del Estudiante y
la Oferta Educativa (Aula), en la que
más de 200 empresas e instituciones
educativas presentaron sus propuestas y programas de formación.
Entre las instituciones, también estuvo presente la Familia Salesiana
con un stand donde se recogió la propuesta de los centros de salesianos y
salesianas. En el stand se pudo recabar información sobre estudios de
Formación Profesional, voluntariado y tiempo libre, y la oferta del centro superior CES Don Bosco.

Fco. Javier Valiente

La muestra educativa fue inaugurada, el miércoles 22, por su Alteza
Real la Infanta doña Elena, acompañada por el ministro de Educación del gobierno, José Antonio
Wert, y la consejera de Educación
de la Comunidad de Madrid, Lucía

Figar. El de Salesianos y Salesianas
fue uno de los stands donde se detuvieron las autoridades, especialmente la Infanta, que estuvo departiendo
con los responsables salesianos.
Aula 2012 fue el escaparate de la
educación donde ministerios, universidades, centros formativos públicos y privados e instituciones educativas de 13 países mostraron sus
ofertas formativas a miles de jóvenes universitarios y, especialmente,
de los últimos cursos de secundaria.
Además, muchos profesores, orientadores escolares y padres, se acercaron hasta Aula para conocer las
posibles salidas de los alumnos según
su orientación vocacional.
En este contexto, Salesianos y Salesianas, desde hace diez años, han querido hacer presente su oferta formativa, desde el humanismo cristiano y con
una visión integral de la educación,
presentando tres áreas importantes.

Por un lado, los estudios de Formación Profesional, donde la Familia Salesiana ha sido pionera en nuestro país. Preocupados por la formación
de los jóvenes y su inserción en el
mundo laboral, los centros salesianos
trabajan por ofrecer una FP de calidad, orientada al mundo laboral y
con una intensa conexión con las empresas.
También se presentan las posibilidades de formación en el campo del
voluntariado y en el tiempo Libre,
especialmente a través de la escuela
CENSA, con cursos de animadores,
coordinadores, acción social, etc.
Los estudios universitarios están
representados por el Centro Superior CES Don Bosco, adscrito a la
Universidad Complutense de Madrid,
y dedicado a la formación del educadores que tiene una amplia oferta
en grados de educación infantil, primaria y educación social.
El conjunto del stand tuvo como lema “Tu educación es lo nuestro”, para subrayar una de las claves del sistema educativo salesiano: el
protagonismo de los jóvenes, en un clima de familia que favorezca el desarrollo de toda la persona del joven, resumido en el eslogan de San Juan
Bosco, fundador de la familia salesiana, de hacer de los jóvenes “buenos
cristianos y honrados ciudadanos”.
Pueden ver en internet el vídeo noticia del stand en el canal de youtube Boscomedia24.

i Fco. Javier Valiente
10 • BS • Abril de 2012

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Nueva orientación
de la formación profesional
Los Salesianos de Haití presentaron un Plan
Estratégico para mejorar la calidad de la formación profesional en sus colegios salesianos.

L

El evento dio comienzo con la intervención de Sylvain Ducange, Superior de la Visitaduría salesiana de
Haití, quien explicó el por qué de la elaboración de un
plan de reforma estratégica de los Centros Salesianos
de Formación Profesional: “Como Don Bosco, nosotros
los salesianos, con este tipo de intervención, ayudamos
a los jóvenes de clases populares no solamente a prepararse e insertarse de manera creativa en el mundo laboral, sino en su crecimiento integral. De esta manera, favorecemos una visión humana y evangélica del trabajo”.
Después de setenta y cinco años de presencia activa
en la educación de los niños y jóvenes en Haití, llegó
el momento para los Salesianos de Don Bosco de evaluar su trabajo, adaptarse a las nuevas realidades tecnológicas y a las exigencias de mano de obra en el trabajo. Se llevará a cabo con la finalidad de participar en
el desarrollo del país, quizá ahora más importante y
necesario después del terremoto del 2010.
El Plan Estratégico de Formación Profesional tiene
como objetivo no solamente la contribución directa al
desarrollo del sector profesional del país, sino un instrumento de orientación sistemática y de organización
de las intervenciones para brindar una educación de
excelencia en las escuelas técnicas y profesionales salesianas. Esta herramienta tiene en cuenta los avances
tecnológicos de los últimos años y el mercado laboral

ANS

os Salesianos de Haití, el 23 de febrero en la obra
salesiana de Pétion-Ville, presentaron el nuevo
Plan Estratégico de Formación Profesional para
los años 2012-2017. En el encuentro se hicieron presentes los ejecutivos del Instituto Nacional de Formación
Profesional (INFP), el Ministro de Educación, los líderes
presentes en Haití de la Cooperación Española, CáritasHaití y la Oficina Diocesana de Educación. El documento
presenta la visión y las acciones previstas por los salesianos de Haití para mejorar la oferta en la formación profesional.

que requiere nuevos técnicos para una nueva sociedad
haitiana hacia un desarrollo sostenible.
Ducange agradeció a cuantos habían hecho posible
el proyecto: “Un agradecimiento especial, y esto en nombre de todos los Salesianos de Don Bosco, a Caritas Española que financió en gran parte este estudio; Jóvenes
y Desarrollo, Fundación Salesiana Española que supervisó el proyecto; la Fundación Rinaldi, que aseguró la
coordinación; la Comisión que ha preparado el proyecto
y todos los salesianos y laicos, miembros de la Comisión
que participaron en diversas reuniones en Puerto Príncipe y en las provincias”.
Después Elder Hyppolite, director del Instituto Filosófico San Francisco de Sales, presentó una breve historia de los salesianos en Haití. Sonel Romain Sonel,
delegado de la Comisión de Educación expuso la metodología utilizada en la preparación del Plan.
Finalmente Jacques Charles, director de la Fundación
Rinaldi esbozó las líneas del plan y el acto concluyó con
las palabras de Monseñor Pierre André Dumas, presidente de Cáritas Haití, quien expresó su felicidad por el
proyecto futuro y por la decisión de dar pasos seguros a
favor de los jóvenes más necesitados.

i ANS
Abril de 2012 • BS • 11

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En familia

Educar en la bondad
Un camino de felicidad
Un año más el Instituto Superior de Filosofía «San Juan Bosco» de Burgos, en su vigésimo cuarto
año de existencia, celebró sus Encuentros de Filosofía y Educación. Durante los días 6, 7 y 8 de marzo tuvo lugar el XVII Encuentro, dedicado al tema de la bondad, como reza el título de esta reseña.

E

stos encuentros nacieron con una voluntad de
diálogo y de convergencia entre diversos ámbitos del saber. Se pretendía un diálogo interdisciplinar entre filosofía, teología y ciencias humanas.
La fórmula ha funcionado, pues el diálogo se ha iniciado
y continúa su curso. Además, hemos tenido una fuerte convocatoria y hoy ya pertenece al paisaje cultural
burgalés.
La fórmula consiste en tres días con tres ponentes y
sus respectivos coloquios. Se busca un buen introductor para cada uno de los ponentes, que pongan en la
pista del tema y nos hagan visibilizar la validez del ponente. Tanto introducciones, ponencias como el diálogo posterior son publicados.
La primera en ofrecer su reflexión en esta edición fue
la profesora Juana Sánchez-Gey, profesora de filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid. Centró en
un primer momento su explicación en la naturaleza del
bien. Recorriendo algunos diálogos platónicos nos condujo a una afirmación central en la sabiduría de todos
los tiempos: el bien vivido es garantía del auténtico conocimiento de la verdad. Ilustró su disertación con numerosos ejemplos, algunos de los cuales estaban ex-

traídos de la obra de Howard Gardner, Verdad, belleza y bondad.
El miércoles la conferencia corrió a cargo de Begoña Lafuente Nafría, Vicerrectora de la Universidad Católica de Ávila, especialista en pedagogía, quien presentó de forma sencilla y clara las características de la
bondad de las cosas y de las personas como regalo que
Dios nos da y estimuló a luchar para «vencer al mal»
en la vida «a fuerza de bien». La bondad personal se
realiza en las acciones humanas. Pero también tenemos en nuestro horizonte el mal, que se camufla como
si fuera una posibilidad buena para nuestra sensibilidad. Como las situaciones que vamos atravesando son
complicadas, es necesario que en toda elección del bien
intervengan las facultades humanas (inteligencia, voluntad y corazón) bien armonizadas.
La conferencia del último día corrió a cargo de Eugenio
Alburquerque Frutos, salesiano, profesor emérito de
Ética y Moral Social, en la actualidad Director del Boletín Salesiano español. Su disertación se basó en un comentario a cuatro textos bíblicos. Su conferencia invitaba a recuperar el humanismo cristiano, que brota del
reconocimiento de la bondad como algo primigenio, que
tiene su origen en Dios.
El próximo curso volveremos con
el tema de la belleza. Amadeo Alonso, coordinador de los encuentros,
ya tiene en su agenda las personas
que nos ayudarán en la tarea de pensar este otro trascendental que, como tal, ha sido muy discutido.
Ha sido una edición muy interesante en la que nos ha satisfecho, no
sólo la hondura de la reflexión y la
alta participación, sino también el
excelente ambiente creado.

i José Luis Guzón
Pedro Palacios
12 • BS • Abril de 2012

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Liderazgo religioso
en tiempos de reorganización
Estructurando la nueva España salesiana
Inspectores, consejeros y directivos de las Inspectorías de Sevilla, Valencia y Barcelona se dieron cita
en Ávila para alcanzar el objetivo último del proyecto de reestructuración en España: la revitalización
del carisma salesiano en nuestro territorio.

E

n la casa de las religiosas teresianas, en Ávila,
el 8 de marzo, tuvo lugar el encuentro de Inspectores, consejeros y directores de las Inspectorías de Sevilla, Valencia y Barcelona. El encuentro
que se enmarcó dentro de la “Hoja de ruta” diseñada
por la Conferencia Ibérica de cara a la reestructuración
de la España salesiana giró en torno al liderazgo del
superior religioso.
Ángel Asurmendi, inspector de Barcelona, dio inicio al encuentro con el tradicional pensamiento de las
“buenas noches”, basadas en la parábola de la carpintería y las herramientas que aúnan sus cualidades y superan sus diferencias para hacer eficaz su trabajo.

Miguel Ángel M. Nuño

El núcleo temático central, fue desarrollado por José Cristo Rey García Paredes, claretiano experto en
vida religiosa. Con tono amable y optimista ofreció al
auditorio la primera de sus ponencias, centrada en torno a las ideas de la “ars moriendi charismatica y de la
autopoiesis”: la necesidad de saber acabar con un cierto estilo de vida religiosa sin sensación de fracaso y, a
la vez, la capacidad de autorregeneración que tienen
todas las entidades vivas, entre la que se cuenta la propia Congregación salesiana, tan extendida y tan vital
en tantas regiones del mundo.

“Se están celebrando los encuentros mensuales de los inspectores, así como una de las dos reuniones de los Consejos Inspectoriales; el encuentro de salesianos jóvenes,
en Granada, y el II Encuentro de Reflexión, Oración y Comunicación también han tenido lugar… Todo con el objetivo pretendido de ir acercando a las personas e ir creando “cultura de inspectoría”. Muy positiva ha sido la convivencia
y la empatía de todos los presentes, sabedores de que el carisma de Don Bosco y el proyecto común que se empiezan
a construir supera los localismos, particularismos y reticencias iniciales” afirmó el Inspector.

García Paredes volvería a tomar la palabra en la mañana del sábado, para concluir sus reflexiones en torno al liderazgo del superior religioso y fundar un nuevo estilo de animación, centrado en las personas, en las
comunidades y en la persona del religioso; tema de gran
interés por la cercanía de la reestructuración de la España salesiana.

El próximo curso habrá una nueva cita con los directores salesianos, esta vez convocados para orar y hacer ejercicios espirituales juntos. Poco a poco, sin forzar las máquinas, la nueva realidad inspectorial va
calando en las personas. En 2014 el trabajo de concienciación realizado en estos años de preparación adoptará forma canónica. En cualquier caso, estos previos
ya están ayudando a alcanzar el objetivo último de esta reestructuración: la revitalización del carisma salesiano en nuestro territorio.

Juan Bosco Sancho, inspector de Valencia, presentó los resultados de los compromisos que están programados en la “Hoja de ruta”, con impresiones positivas:

i Miguel Ángel M. Nuño
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En familia

Don Bosco: Historia y Carisma
El Rector Mayor agradece la edición castellana
En el marco del encuentro de las Editoriales Salesianas, mantenido en Roma, del 1 al 3 de marzo,
don Pascual Chávez entregó una estatuilla de Don Bosco al director de la Editorial CCS y a los dos
editores de la versión castellana de la obra Don Bosco: Historia y Carisma.

C

on ocasión de la publicación
del tercero y último volumen
de la obra Don Bosco: Historia y Carisma de Arthur J. Lenti en
lengua española, el Rector Mayor,
don Pascual Chávez, entregó una artística estatuilla de Don Bosco a José Antonio San Martín, director de
la Editorial CCS, que ha hecho una
magnífica publicación de los tres volúmenes de la obra en apenas dos
años, y a Juan José Bartolomé y Jesús-Graciliano González, responsables de la reelaboración y edición
en castellano del original inglés. En
sus personas, agradeció la obra realizada a cuantos la hicieron posible.
La obra de Arthur J. Lenti es una
ANS

documentada reconstrucción de la
vida y la época de san Juan Bosco.
En la edición castellana consta de
tres volúmenes: 1. Origen: De I Becchi a Valdocco (1815-1849); 2. Expansión: De Valdocco a Roma (18501875); 3. Apogeo: de Turín a la gloria
de Bernini (1876-1934). La lograda
adaptación de todo el conjunto de
la obra supone una aportación notable a la historiografía salesiana en
los países de lengua hispana, pues
viene a colmar el vacío que existía
entre las biografías populares y los
estudios especializados sobre Don
Bosco. Bien puede decirse que las
Memorias Biográficas, traducidas y
publicadas en español por la Editorial CCS, el estudio en dos tomos del

profesor Pedro Braido: Don Bosco,
sacerdote de los jóvenes en el siglo de
las libertades, publicado en castellano por la editorial argentina, Didascalia, y Don Bosco: Historia y Carisma, forman una trilogía, aunque
a diversos niveles, indispensable para el conocimiento a fondo de Don
Bosco, deseado por el Rector Mayor
para este trienio de preparación al
bicentenario del nacimiento del santo Fundador de la Congregación Salesiana, las Hijas de María Auxiliadora y los Salesianos Cooperadores.
En la presentación de la obra que
el mismo Rector Mayor hace en el
volumen I, escribe: “Tras años de estudio y docencia, Arthur J. Lenti ha
logrado ofrecernos una ejemplar biografía de Don Bosco, en la que
ha sabido ensamblar armoniosamente una actualizada visión de Don Bosco, basada en
la propia investigación y en la
mejor y más reciente historiografía, con una envidiable caridad expositiva. El resultado
es un amplio y documentado
manual, siete volúmenes en la
original edición inglesa, tres en
la edición castellana, que tiene
el mérito de ubicar a Don Bosco en su época y entre sus contemporáneos. La genial originalidad del personaje queda así
mejor encuadrada y explicada”.

i Enrique Álvarez

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El horizonte de la santidad
Abierto el proceso de beatificación
de Antonino Baglieri
Queda abierto el proceso para la beatificación de “Nino” Baglieri, Voluntario con Don Bosco en Italia, que vivió su vida junto a la Eucaristía aún sufriendo parálisis corporal.

E

l primer fin de semana de marzo se organizaron diferentes actos dedicados a Nino Baglieri, Voluntario con Don Bosco, en el quinto aniversario de su muerte. El culmen de las celebraciones
tuvo lugar el 3 de marzo en la catedral de Noto (Sicilia, Italia), donde se presentó oficialmente la petición
diocesana para iniciar la causa de beatificación. El día
4 la fiesta se desplazó a Modica, pueblo natal de Nino
Baglieri, con la Fiesta Juvenil 2012 del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS), completamente inspirada en su
figura de santidad.
El momento más esperado de las celebraciones fue la
petición oficial para iniciar la causa de beatificación en
la catedral de Noto. La ceremonia fue presidida por el
obispo de la ciudad, Monseñor Antonio Staglianó, con
la presencia de otros obispos, el Rector Mayor, Pascual
Chávez, y el Postulador General para las Causas de los
Santos de la Familia Salesiana, Pierluigi Cameroni. El
Postulador presentó al obispo de la diócesis la instancia.
A continuación, el Rector Mayor mostró la actualidad
eclesial del testimonio de Nino: una existencia de fidelidad y de amor a la vida, vivida en la espiritualidad salesiana, con un intenso sentido de Iglesia.

En la fiesta juvenil del MJS celebrada en Modica, se
concentraron más de 3.000 jóvenes. “Hoy Nino está más
vivo que hace cinco años”, dijo el Rector Mayor indicando a los jóvenes el ejemplo de Nino que, quedando
paralítico a causa de un accidente de trabajo, el 6 de mayo de 1968, fue un enamorado de la vida, convirtiéndose en un testimonio de serenidad y felicidad. Después de
la presentación de una parte del musical sobre la vida
del Voluntario con Don Bosco, el Rector Mayor invitó a
los jóvenes a “tomar en serio la vida, también con su dureza. Porque sin la cruz no existe santidad. No es determinante el punto de partida, sino el de llegada. Lo importante es llegar a la meta y nuestra meta es Dios”.
Después de la celebración de la misa se alternaron momentos de fiesta y de reflexión, y hubo oportunidad de
visitar el stand sobre el testimonio misionero, el diálogo vocacional, la adoración eucarística y las confesiones. La celebración terminó con la visita a los lugares
en los que vivió su enfermedad Nino Baglieri.

i ANS

Después de cumplirse los cinco años de su muerte
como establece la Iglesia para poder abrir el proceso,
el itinerario canónico prevé que el obispo diocesano
consulte a los obispos de la región, haga pública la petición de modo que se puedan tener informaciones útiles para la profundización de la verdad sobre el Siervo
de Dios y consulte a la Santa Sede para verificar que
no haya nada contrario a la causa. Cumplidos estos requisitos se puede iniciar oficialmente la petición diocesana mediante la presentación de textos y la recopilación de documentos.

ANS

Abril de 2012 • BS • 15

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En familia

Proyecto Europa
6 pinceladas (II)

E

l Proyecto Europa tiene razón
de ser porque la Iglesia en general, y nuestra Congregación
en particular, deben responder a unos
desafíos nuevos en una sociedad que
tiende a prescindir totalmente de Dios,
aunque su cultura tenga profundas
raíces cristianas. Por ello hoy se habla con insistencia de la necesidad de
una nueva evangelización.
Desafíos a los que la vida consagrada debe saber responder:

7• La postmodernidad tiene aspectos

positivos, como son la valoración
de la persona y su bienestar, pero
también contravalores: el narcisismo, la desorientación ética, el
relativismo, el pensamiento débil,
la falta de coherencia y de compromiso en la búsqueda de la verdad, la pérdida del sentido de la
vida. El hombre de hoy se considera autosuficiente y vive como si
Dios no existiera.
8• La inculturación también tiene as-

pectos positivos, pero comporta actitudes relativistas y el riesgo de egocentrismos culturales que ocultan
posiciones ideológicas que impiden
valorar la diversidad cultural. La

acción pastoral ha de lograr que la
mentalidad cristiana llegue a la vida: a la familia, la escuela, la comunicación social y el mundo de
la cultura, del trabajo, de la economía, de la política, del ocio, de la salud y de la enfermedad.
9• La laicidad y la secularización, se-

gún como se miren, pueden conducir a la indiferencia e incluso al
rechazo de los valores trascendentes y de la presencia y la aportación de la religión en la vida pública. A menudo estas actitudes
son agresivas y no dejan espacio
para Dios en la vida de las personas. La laicidad y la secularización,
que tienen aspectos positivos, constituyen un auténtico peligro.
10• El pluralismo existente en nuestra

sociedad hace necesaria la promoción de un diálogo entre culturas
y entre religiones que fomente la
construcción de una única familia
humana compatible con la diversidad de pueblos, culturas, lenguas
y creencias. Pero este diálogo no
puede conducir a la indiferencia y
a un relativismo religioso que acaba por hacer creer que todas las religiones tienen el mismo valor.

Reflexión sobre el Proyecto Europa: Inspectores salesianos de Italia y España.

11• La nueva evangelización no es una

opción voluntaria sino una obligación misionera. En Europa, muchas personas nunca han oído hablar del Evangelio, y muchas más
lo consideran completamente inútil. En este contexto, no sólo debemos revisar el modo de comunicar la fe, sino también el modo
de testimoniarla. Europa siempre
necesitará la santidad, la profecía,
la acción evangelizadora y el servicio de las personas consagradas.
12• La vida consagrada ha quedado

descolocada porque su finalidad
primera, que es la primacía de
Dios, no se logra fácilmente en un
contexto cultural que prescinde
de Él. Nuestro modo de vivir la
consagración tampoco es el adecuado, porque a menudo la vida
religiosa se ha expresado mediante
la realización de unas labores que
respondían a una simple función
social. No es ésta la razón de ser
de la vida consagrada.
Algunas cuestiones:
• Según el Rector Mayor, algunos

aspectos negativos de la postmodernidad también se encuentran
en la mentalidad y la vida de los
salesianos. ¿Somos conscientes de
esta realidad en la vida de nuestras comunidades?
• Según el Rector Mayor, mucha gen-

J.L. Mena

te se ha hecho una idea equivocada de la razón de ser de la vida consagrada. Las personas de nuestro
entorno, ¿tienen la oportunidad de
ver que vivimos juntos por un ideal
de vida distinto del que es habitual
en el mundo de hoy?

i Francesc Riu
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Tema del Mes

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C

uando nos acercamos a la vida de Don Bosco, nos damos cuenta de las múltiples iniciativas que
puso en marcha para educar y evangelizar a los jóvenes. Uno se imagina el día a día de Don Bosco afanado en atender a sus muchachos, levantar casas y colegios, viajar buscando fondos, fundar una congregación religiosa, hablar, predicar y confesar a sus muchachos, escribir cartas, visitas oficiales, viajes… En medio de tantas tareas, Don Bosco desarrolla una intensa actividad como escritor y
editor, como un verdadero empresario de la comunicación diríamos hoy.
A los pocos años de ordenarse sacerdote, Juan Bosco empieza a publicar libros. Una actividad que le
acompañará toda su vida y en la que pondrá un empeño admirable. ¿Por qué se lanza a esta aventura
Don Bosco? El santo turinés está convencido del poder que tiene la prensa, especialmente la distribución de los libros, en la configuración de la sociedad y de la opinión pública. Es consciente del papel
educativo que tiene los libros, que pueden llegar a donde él no llega, y comienza una verdadera empresa
de comunicación.
Su proyecto editorial va a estar marcado por los grandes ejes que mueven su vida. En un momento
histórico de ataques a la Iglesia y al papado, de crítica a la religión, él va a convertirse en un publicista católico, un apologeta que con sus escritos defienda a la Iglesia y a la fe cristiana. No es de extrañar
que, también en ese aspecto, se fijara en San Francisco de Sales.

Don Bosco escritor
Entre 1844, fecha de publicación de su primer libro, hasta 1888 se cuentan 403 títulos entre libros
y opúsculos escritos por Don Bosco, a los que habría que añadir una inmensa cantidad de cartas y
de escritos autobiográficos. Algunas de sus obras tuvieron varias ediciones y gozaron de gran popularidad y difusión. Solo en vida de Don Bosco, El joven instruido llegó a 118 ediciones y vivió para verlo
traducido al francés, castellano y portugués; La llave del paraíso (1856) alcanzó 28 ediciones; su Historia Sagrada (1847) se editó en 20 ocasiones, lo
mismo que su Historia
de Italia (1855). En su
Testamento espiritual escribe: “En mis predicaciones, conferencias y libros publicados he hecho
siempre cuanto podía para sostener, difundir y propagar los principios católicos”.
Portada del primer
libro escrito por Don
Bosco en 1844.

18 • BS • Abril de 2012

Tema del Mes

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Libros educativos
Además de esa intencionalidad apologeta, Don Bosco escribe y publica libros con una finalidad educativa. El primer libro escrito por Don Bosco
fue “Rasgos históricos sobre la vida del Clérigo Luis Comollo” (1844), del
que se hicieron 30.000 copias. La Historia Eclesiástica (1845) y la Historia
Sagrada (1847) fueron otros de los primeros libros publicados por el santo
para dar respuesta a la necesidad de los muchachos que, al terminar el catecismo, no tenían otros libros adaptados.
Libros como El Joven Instruido (1847), destinado a la práctica religiosa de los jóvenes en parroquias y centros religiosos; o El Sistema métrico decimal (1849), editado para explicar de
forma sencilla el uso de esta nueva norma establecida en 1845. La Historia de Italia, Historia Sagrada,
Vida de los Papas, incluso una Biblioteca de la Juventud Italiana, son otros tantos ejemplos del interés
de Don Bosco por acercarse a los jóvenes a través de los libros.

Prensa política
Pero es que, además del interés educativo, podemos rastrear en la práctica
editorial de Don Bosco, una mentalidad más moderna, preocupada por encontrar instrumentos eficaces de comunicación con capacidad para crear
opinión e influir en la opinión pública. El Turín efervescente desde el punto de vista político de la segunda mitad del XIX, hace que se desarrollen
más los periódicos (diarios, semanarios, etc.) y que compitan por hacerse con un mercado más amplio y buscan lectores entre las clases populares.
Escribiendo a otro sacerdote, le anima a comprar e invertir en periódicos
de orientación católica para defender
las opiniones de la Iglesia, “en lugar
de añorar los tiempos pasados y lamentarse por el presente”.
En este contexto político, nace “El
amigo de la Juventud. Periódico político-religioso”, del que Don Bosco aparece como gerente responsable. Aparece en 1849, sólo durará unos meses
y se publican 61 números. La línea editorial se
basaba en la defensa de la religión, combatir la
información engañosa que se difundía sobre la
Iglesia, favorecer la educación y la moralidad
especialmente de los jóvenes. Dificultades económicas y, sobre todo, la radicalización de quienes escribían y dirigían el medio, hace que desaparezca esta iniciativa editorial.
Abril de 2012 • BS • 19

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Las Lecturas Católicas
Al inicio de 1853 comienza a publicar una colección importante en la labor editorial de Don Bosco, Las
Lecturas Católicas, pensadas para un público bien preciso: artesanos, campesinos y los jóvenes de clases
populares de la ciudad y del campo.
Se trata de libros de bolsillo que, en cuanto al contenido, tratan de temas religiosos y amenos, con la mirada puesta en la formación religiosa y moral de los lectores. El esquema seguido, en muchos de los números –especialmente los primeros-, suele ser un diálogo entre un padre y sus hijos, sobre los temas tratados.
Muchos de los protagonistas son jóvenes que dejando el
campo marchan a la ciudad y allí, lejos del control de
la familia, abandonan las prácticas de piedad, los sacramentos y las costumbres aprendidas en casa.
Las Lecturas Católicas abundan en testimonios, narraciones de ejemplos a imitar de jóvenes que actuaron de forma correcta. Las vidas de sus alumnos Domingo Savio, Miguel Magone o Francisco Besucco,
se inscriben en esta línea.
Aunque participaban otros clérigos, en las Lecturas
Católicas Don Bosco se siente el único propietario y
director. Así explica en 1862, cuando empieza a imprimir los folletos en la tipografía creada en el oratorio de Valdocco, que él ha confeccionado “el programa,
he comenzado la impresión, la he seguido siempre, las
he corregido con la máxima diligencia, cada fascículo
fue compuesto por mí y redactado al estilo correcto. Yo
he sido siempre responsable de cuanto se imprimió, hice viajes, escribí e hice escribir propagandas sobre ellas.
La opinión pública y el mismo Santo Padre me consideran como autor de las Lecturas Católicas”.
Para solucionar el problema de la distribución, Don
Bosco se sirvió de las estructuras eclesiásticas; se sirvió
de corresponsales, encargados de recoger las suscripciones. Las Lecturas Católicas constituyen el núcleo central y más importante de la actividad editorial de Don
Bosco.
i Fco. Javier Valiente

Lecturas Católicas
• Entre 1853 y 1888 publicó
432 volúmenes. Don Bosco
escribió 70.
• De cada libro se imprimían
unos 3000 ejemplares.
• A partir de 1870, 15.000.
• En los primeros 50 años imprimió alrededor de 1.200.000
ejemplares.
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Una revista
para la familia salesiana
Otro producto que pone en marcha Don Bosco, en 1877, es la revista Boletín Salesiano.
Inicialmente estaba pensado para los bienhechores y cooperadores salesianos, y se inscribe dentro de la política comunicativa de
Don Bosco para crear un vínculo que le debía unir a todos los cooperadores extendidos en el mundo. Una revista, que sigue publicándose hoy a lo largo del mundo
salesiano, cumpliendo los objetivos para los
que fue creada por el mismo Don Bosco, ser
un instrumento de unión,
dar a conocer la vida de
la Congregación y promover el conocimiento
del espíritu salesiano a
favor de los jóvenes.

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Mundo Salesiano

Roma (Italia)

En la Casa General, del 13 al 17 de febrero, se realizó
el encuentro para ecónomos inspectoriales, animado
por el Ecónomo General, Jean Paul Muller, y Piotr
Gozdalski. Su objetivo fue estudiar el rol del ecónomo inspectorial, su identidad y responsabilidades administrativas y
su compromiso con la Congregación a nivel mundial. Participaron 19 salesianos. Durante el 13 y 14 se desarrollaron
los temas correspondientes al rol y la identidad del ecónomo inspectorial; durante el 15 y 16, las orientaciones apuntaban al espíritu de pobreza vivido en compromisos concretos como el Balance y la rendición de cuentas, tanto a nivel
interno con la Inspectoría y la Congregación; y a nivel externo, con la legislación civil. El 17 estuvo dedicado a la disciplina religiosa en la administración y la gestión de los bienes a cargo de Adriano Bregolín, Vicario del Rector Mayor. x

ANS

Comayagüela (Honduras)

Trabajo con menores
en situación de riesgo
El pasado 23 de febrero la embajadora de Estados Unidos en Honduras, doctora Lisa
Kubiske, acompañada por la Secretaria para los Derechos Humanos, visitó el centro
salesiano “Sagrado Corazón” de Comayagüela, donde los salesianos, en colaboración
con la Agencia para el Desarrollo Internacional de Estados Unidos, han realizado un
centro de acogida y de desarrollo para menores en situación de riesgo. En el encuentro con la embajadora los salesianos presentaron su trabajo educativo. Cada día
cerca de 170 muchachos aprovechan los talleres y juegos a disposición en el centro, 80 aprenden un oficio y 50 reciben recuperación académica. En el centro diurno los muchachos pueden aprender un oficio, como cursos de peluquería y estética, pintura, informática, y electrónica telefónica, recibir la recuperación académica que les falte o
pasar el tiempo libre de manera positiva. x

Roma (Italia)

Crear sinergias entre Editoriales salesianas
Los representantes de dieciocho editoriales salesianas de Europa se reunieron en la Casa General de Roma del 1 al 4 de
marzo para plantear juntos cómo afrontar los cambios de Europa y la cultura global, y permanecer al mismo tiempo a
la vanguardia del sector, en la difícil situación económica mundial. Los representantes de las editoriales decidieron
dar vida a una estrecha colaboración y preparar un espacio digital protegido dentro del cual explorar y compartir los
respectivos programas futuros. Se trataron cuestiones como la piratería digital, “e-books” y aplicaciones digitales.
Filiberto Gonzalez, Consejero General para la Comunicación Social, señaló los principales desafíos para las editoriales salesianas apuntando a la necesidad
de un cambio de mentalidad: del esfuerzo
individual al trabajo
en equipo, del pensamiento regional a la
mirada continental.x

ANS

ANS

Ecónomos inspectoriales
en formación

Abril de 2012 • BS • 21

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Mundo Salesiano
Masaya (Nicaragua)

El Ministerio de Educación de Nicaragua otorgó al Centro Escolar San Juan
Bosco, el 24 de febrero, la distinción como mejor escuela del país en acto oficial
celebrado en la Universidad Nacional. Esta escuela está dirigida por el salesiano
coadjutor Fernando Murillo, costarricense, quien también fue condecorado
como el mejor director de escuelas del país. Murillo, de 86 años, dirige la escuela
con un dinamismo y creatividad extraordinario. Su amor a Don Bosco, la cercanía
a los alumnos, la relación con el grupo de profesores y la capacidad organizativa
han hecho que la escuela tenga el mejor reconocimiento. El Centro Escolar San
Juan Bosco está situado en la periferia de Monimbó, el barrio más pobre. Con
instalaciones físicas modernas y una población de 1750 alumnos, ese enjambre
estudiantil se caracteriza por el protagonismo de los estudiantes, asumiendo con
responsabilidad las variadas facetas de la vida escolar. x

ANS

Premio Nacional a Escuela Salesiana

Ostrava (República Checa)

Encuentro de centros
de producción multimeda

ANS

Confianza en Dios y en los jóvenes fue el binomio sobre el cual se movió el II
encuentro de los Centros de producción multimedia de Europa, desarrollado del 8 al 11 de marzo en Ostrava. El Consejero para la Comunicación Social, Filiberto González, señaló en diversas ocasiones el valor y la importancia de las personas en los procesos de comunicación personal y de
producción multimedia. El Centro pastoral de la diócesis y los ambientes
de TV Noe-Telepaz acogieron a los 21 representantes de las diversas realidades de producción multimedia de Europa: Eslovaquia, Italia, España,
República Checa, Portugal, Francia y Malta. Muy variada la participación entre Salesianos, Hijas de María Auxiliadora, laicos y jóvenes, todos comprometidos, con diversos encargos en estructuras de comunicación.
Permitió el conocimiento y la reflexión sobre la identidad salesiana de los diversos centros, sus modelos organizativos, de gestión y economía. x

Madrid

Encuentro de
Provinciales
Del 5 al 7 de marzo se reunieron en Madrid los
provinciales salesianos de España, Francia y Portugal que forman la Región Europa Oeste (REO),
de la Congregación Salesiana. El encuentro estuvo presidido por José Miguel Núñez, Consejero
General para la REO. Participaron 8 provinciales
a los que acompañaron también un representante de cada uno de los consejos provinciales. El lunes 5, reunidos
sólo los representantes de España, dieron un paso más en el proceso de reorganización de la presencia salesiana
en nuestro país. Ya el 6 y 7, los representantes de la REO estudiaron el documento de preparación al sínodo
sobre la Nueva Evangelización, guiados por el salesiano Antonio Jiménez. También reflexionaron sobre el
discurso del Rector Mayor en Lyon. Miguel Ángel García explicó la situación de la escuela salesiana en Europa
y Ángel Astorgano, los objetivos y retos de la ONG Don Bosco Internacional.x
22 • BS • Abril de 2012

Madrid

Asamblea anual
de Plataformas
Sociales

Plataformas Sociales

BS04 ABRIL 21-36_BOLETIN SALESIANO 23/03/12 10:47 Página 23

La sede de la Inspectoría Salesiana San Juan Bosco de Madrid
acogió la Asamblea Anual de la
CEPSS. Dirigieron las primeras palabras de bienvenida y moderaron la asamblea, la Presidenta de la Coor-dinadora, Raquel Noain, y el Coordinador Nacional, Ferran Solé. Se presentó el Plan de Acción para 2012, que
define los objetivos e intervenciones que la Coordinadora pretende realizar este año: “Apoyar creativamente la
generación de nuevas oportunidades para los proyectos de las entidades miembro”. También la memoria 2011,
recogiendo las intervenciones realizadas a nivel de promoción de los intereses educativo-pastorales, organización y representación. La asamblea, como cada dos años, nombró una nueva Junta Directiva, presidida por
Loly Moreno, de la Fundación Mornese. La Asamblea contó con las palabras también de Lourdes Gaitán,
Marisa Gómez y Ángel Hernández. x

Alicante

XVII Jornadas deportivas
Las Salesianas de la Inspectoría “Nuestra Señora del Pilar”, fieles como
cada año, celebraron una jornada deportiva en la Comunidad Valenciana.
Fue en el Colegio María Auxiliadora de Alicante, donde se acogió a niños y
adolescentes, de 5 a 17 años, de las escuelas María Auxiliadora de Valencia,
Torrent, Sueca y Alicante y de las plataformas sociales Periferia de Valencia
y Laura Vicuña de Torrent. La jornada se celebró el 26 de febrero y congregó
a más de 325 chicos acompañados por sus familiares y educadores. Tras el
desfile inaugural se jugaron partidos de fútbol-sala y baloncesto de todas las
categorías y también se realizó un taller de patinaje. La jornada finalizó a
media tarde con la entrega de medallas para todos. Se disfrutó de un día de
deporte, fiesta y convivencia salesiana. x

El Campello (Alicante)

Campobosco 2012
Tras semanas de preparación y bajo el lema “Alegría”, se
celebró del 24 al 26 de febrero una nueva edición del
Campobosco de la Inspectoría “San José” de Valencia.
250 jóvenes y salesianos compartieron numerosas experiencias para profundizar en la identidad juvenil salesiana. Hubo tiempo para juegos, para testimonios de salesianos, familias, animadores y antiguos voluntarios, y
personas comprometidas, que mostraron su amplia experiencia y vivencias personales. Además no faltó claro
la Eucaristía o las fiestas nocturnas con deportes, juegos
Delegación Pastoral Juvenil Valencia
y música. El último día, ya con la presencia del Inspector, Juan Bosco Sancho, disfrutaron al máximo de los
juegos del oratorio que prepararon los animadores de Tucumán 7 de Alicante, para pasar después a un último
momento en grupos donde evaluar el encuentro y una gran foto de familia final. x
Abril de 2012 • BS • 23

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Diario
de Navarra

Mundo Salesiano

Imárcoain (Navarra)

Formación Profesional
en Navarra
El pasado 7 de marzo tuvo lugar una jornada de trabajo sobre la
Formación Profesional en Navarra llevada a cabo en el Centro
Integrado Superior en Energías Renovables (Cenifer) en Imárcoain (Navarra), que contó con la presencia de la
princesa Doña Letizia. Por parte de Salesianos Pamplona, acudieron los 10 alumnos de Ciclo Superior de
Mecánica y presentaron a Doña Letizia uno de los trabajos que realizan: la princesa pudo observar el desarrollo
de una clase de diseño de piezas para su fabricación mediante CAD-CAM, en la que participaron los 10 alumnos,
acompañados por Jorge Lanchas Rivero, director pedagógico del Centro y Ángel Sánchez Rosa. Además del
encuentro con todos los alumnos, la princesa mantuvo una reunión de trabajo con representantes de los diferentes
centros y autoridades de Navarra dialogando sobre la situación de la Formación Profesional en Navarra, su
estructura y la oferta educativa pública y privada.x

Madrid

III Foro Compartir para educar
Más de 120 jóvenes se dieron cita durante el 24 de febrero para celebrar el
III Foro de la Federación de Plataformas Sociales Pinardi. Durante la
mañana, participaron en diversos talleres que combinaban la experiencia
lúdica junto con las ponencias vivenciales de los colaboradores, así pudieron aprender sobre la televisión con Víctor Marín de Globomedia, el deporte con Juanma Lillo, entrenador de fútbol, el teatro y la improvisación
de manos del Colectivo Légolas, la radio con Mar Llerena, el baile y la fama a través de la experiencia de Susana Romero de Fama o la escritura
Jota Llorente
con David Lozano. El objetivo del foro es, en palabras de Luis Alberto
Guijarro, Delegado de Pastoral y Representante de Federación Pinardi “resaltar la idea de compartir lo que hemos aprendido para poder crecer, a través de personas que han tenido una experiencia fuerte de vida que les ha
marcado y ayudado a madurar y mejorar y que quieren compartirlo con los jóvenes”. x

Valencia

J. LL. Burguera

Jornadas de
Comunicación Social
Más de una treintena de personas se dieron cita en
la Obra Salesiana San Juan Bosco de Valencia para
llevar a cabo la octava jornada Inspectorial salesiana de comunicación social. Con el título “Jóvenes
en serie-Aprovechamiento educativo pastoral de las
series de televisión” se celebró esta reunión el día
18 de febrero. El salesiano Jota Llorente de la
Inspectoría de Madrid impartió una conferencia centrada en las series de televisión. En su exposición, Llorente
explicó a los presentes que es urgente ser consciente de la visión de un mundo global en el que se interrelacionan
todos los elementos. Los participantes se dividieron en grupos para visionar diversos capítulos de series televisivas que después analizaron. La jornada finalizó con la puesta en común de estos análisis y las orientaciones y
conclusiones que Jota Llorente explicó de cara al trabajo pastoral con niños y jóvenes. x
24 • BS • Abril de 2012

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Noticias Breves
Segunda presencia salesiana en Bangladesh ••• El 5
de febrero monseñor Gervas Rozario, obispo de Rajshahi,
y Thomas Ellechirail, Inspector de Calcuta, inauguraron en
Lokhikul, la segunda presencia salesiana en Bangladesh.
Dos misioneros salesianos Emil Ekka (indio) y Pawel Kociolek (polaco) componen la nueva comunidad. Comparten con la población el estilo de vida pobre y sencillo.x

Atención telefónica ••• La obra salesiana “Don Bosco
Fambul” de Freetown (Sierra Leona), presentó oficialmente una línea telefónica, de ámbito nacional, de atención y
consulta, dirigida especialmente a los niños más pobres.
La inauguración estuvo a cargo del Ministro de Bienestar
Social, Stephen J. Gaojia. Funciona todos los días, las 24
horas, alternando su servicio con asistentes sociales, abogados y enfermeras que ofrecen informaciones, orientación y ayuda práctica a los niños más necesitados. x
125 años de presencia salesiana ••• El 6 de marzo se
cumplieron los 125 años de la llegada de los Salesianos a
Chile con el objetivo de iniciar una obra educativa-evangelizadora que hoy se extiende por todo el país, en 15 ciudades. La fecha recuerda la fundación de la primera casa

salesiana en la ciudad de Concepción, donde actualmente funciona un Colegio con más de 1.500 alumnos. x

Atención educativa a niñas soldados ••• Cerca del 40%
de los menores involucrados en los conflictos armados son
de sexo femenino. De ellas se ocupan las Hijas de María
Auxiliadora en Sri Lanka. En la “Casa para chicas combatientes y ex soldados” de Vavuniya, gestionada por las Salesianas, hay 173 chicas. La atención de las Hjas de María
Auxiliadora se dirige a cuidar la salud física y psíquica, la
educación, promoción humana y formación espiritual. x
Radio Don Bosco ••• Durante el 13 y 14 de febrero un ciclón atravesó Madagascar, causando grandes daños a lo
largo de su recorrido. Mientras las radios de la capital no
alcanzaban a comunicar, debido al mal tiempo, Radio Don
Bosco continuó su trasmisión, facilitando un estupendo
servicio a toda la sociedad civil, respondiendo a las llamadas de socorro en esos momentos trágicos. El ciclón
causó numerosas víctimas y personas desaparecidas, cerca de 44.470 casas destruidas completamente y numerosos edificios públicos. x

CEPSS

Madrid

Jornadas de
Trabajo en Red
Los días 14 y 15 de marzo se
celebró en Madrid las jornadas
"Trabajo en Red en las Plataformas Sociales: Sumando fuerzas por
la inclusión social", organizadas
por la Coordinadora Estatal de
Plataformas Sociales Salesianas
(CEPSS) y el Centro Nacional de
Pastoral Juvenil. Participaron en
ellas 50 educadores, voluntarios,
técnicos y directivos que trabajan en las plataformas sociales
de toda España. Jordi Longás,
profesor de la Universidad Ramón Llull de Barcelona y con una
gran experiencia en el estudio y
creación de redes socioeducativas, fue el ponente. Se analizó las redes como espacio de transformación de la
realidad, de sortear dificultades y de generar logros que una sola organización no podría obtener por sí misma. x
Abril de 2012 • BS • 25

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Misiones Salesianas

Misiones Salesianas

Misiones Salesianas

E

ste mes cumpliré 4 años trabajando en Misiones Salesianas, un tiempo más que suficiente para haber conocido muchas
realidades, muchas personas que entregan su vida, su trabajo y sus desvelos para lograr que los niños y jóvenes más desfavorecidos del planeta
puedan mejorar sustancialmente sus
condiciones de vida y puedan mirar
al futuro con esperanza. Un tiempo
más que suficiente para poder decir
que me siento orgulloso de trabajar
en una organización como Misiones
Salesianas.
A lo largo de este tiempo os he ido
haciendo partícipes de muchas historias, de muchos problemas y de muchas ilusiones. Hoy quiero compartir con vosotros mi alegría y felicidad.
Hace algo menos de dos años, escribía en estas mismas páginas un artículo desde Río de Janeiro, hoy vuelvo a hacerlo pero desde una realidad
bien distinta. Aquella vez os comentaba los miedos y los nervios con los
que el padre Agustín Pacheco, director de Misiones Salesianas, Juan
Ramón Mardones, Abogado y Responsable de Proyectos, y un servidor
desembarcábamos en el Aeropuerto
Internacional de esta preciosa ciudad
con la intención de impulsar junto a
la Fundación Real Madrid un nuevo
proyecto, una escuela socio-deporti26 • BS • Abril de 2012

va dentro del Centro Juvenil de Riachuelo. Hoy casi dos años después y
desde ese mismo Centro Juvenil mis
ojos recorren el patio y no puedo evitar esbozar una sonrisa y mostrar mi
orgullo por aquella aventura que comenzó en 2010.
Hoy son ya más de 10 las escuelas socio-deportivas que Misiones Salesianas ha impulsado alrededor de
África, América y Europa y que ya
se encuentran funcionando. Pero son
muchísimas más las que se encuentran en proyecto y esperando un patrocinador y que esperamos que estén en funcionamiento antes de
terminar este año. Mirar hacia atrás
y recordar el esfuerzo y dedicación
con la que tanta gente trabajó para
poner en marcha esa primera escuela
es una experiencia reconfortante que,
vista a la luz de los resultados, no
hace más que reafirmarme en que
cuando uno trabaja duro y cree en
lo que hace el éxito está garantizado, y mucho más si uno encima puede contar en su equipo con personas como los Salesianos y sus
colaboradores.

Por si alguno se pregunta por qué
esta vista atrás y esta nostalgia, le diré que hoy, quizá sea uno de los días
más satisfactorios de mi vida a nivel
laboral. Yo he tenido la oportunidad
de ver como 130 niños en ese pequeño centro de Río, a escasos metros
de la tercera mayor favela de la ciudad, sonreían, gritaban, jugaban equipados todos con su camiseta blanca. Yo, he tenido la oportunidad de
contaros eso mismo a todos vosotros y a aquellos amigos de Misiones
Salesianas que son lectores de Misiones Salesianas. Pero hoy, día 9 de
marzo de 2012, toda España ha podido conocer el trabajo que Misiones Salesianas desarrolla a través de
estas escuelas.
Aún no se cumplen dos años desde que empezamos con estos proyectos y la Fundación Real Madrid,
en el año en que se cumple el 110 aniversario del club, ha decidido reconocer la labor y contribución a la sociedad de Misiones Salesianas. Y este
reconocimiento viene en forma de
premio, el Premio ALMA 2012 a la
Cooperación Internacional. Hoy, en

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Cosas de Don Bosco
el Palacio de Congresos del Campo de las Naciones de Madrid, en el transcurso de una gala que ha sido retransmitida por Marca TV y
Real Madrid TV, y en la que se encontraban presentes personalidades del mundo de la política, la televisión, el deporte y la música, Misiones Salesianas ha recibido de manos de la
Alcaldesa de Madrid, Doña Ana Botella, un
importantísimo reconocimiento a su trabajo.
La propia Alcaldesa, definía la trayectoria y presencia de Misiones Salesianas a lo largo del
mundo “desde hace más de un siglo en los rincones más deprimidos del planeta… donde hace falta una mano amiga que enseñe, que eduque y que aliente a las nuevas generaciones”.
En esta segunda edición de los Premios ALMA también fueron reconocidas organizaciones como UNICEF, la Unidad Militar de Emergencias y personalidades como el atleta
sudafricano Oscar Pistorius y el tenor Plácido Domingo.
En nombre de Misiones Salesianas recogieron el premio Don Agustín Pacheco y Don Juan
Ramón Mardones, un premio a toda una trayectoria pero que tenía una mención especial para esa escuela de Rio de Janeiro donde yo me
encuentro ahora. Don Agustín, en su discurso
de agradecimiento hizo extensivo el premio a todos los salesianos y sus colaboradores, al personal de Misiones Salesianas, a los patrocinadores y donantes que nos ayudan con todos
nuestros proyectos, y en este caso especial a la
Fundación Mapfre quien patrocina el proyecto
de Rio, y agradeció al personal de la Fundación
Real Madrid su trabajo, su dedicación y el cariño con el que el personal de Misiones Salesianas es recibido siempre.
Voy a contaros un pequeño secreto, en cuanto terminó el discurso de agradecimiento de Don
Agustín, fui incapaz de evitar que unas lágrimas
corrieran por mis mejillas, pero enseguida volví
a mirar ese patio y ví 130 niños uniformados de
blanco, que se disponían a celebrar también el
premio comiendo salpicón de pollo y un zumo
y decidí unirme a ellos y a sus educadores en esa
fiesta. Misiones Salesianas ha sido reconocida
con el PREMIO ALMA 2012 a la Cooperación
Internacional, pero esos niños, serán para mi
siempre el ALMA del PREMIO ALMA.

La baraja

E

n aquellos tiempos, los naipes nacíamos con el estigma del
deshonor grabado en nuestra piel de cartón coloreado. Nuestra vida transcurría sobre mesas de taberna, garitos clandestinos y burdeles
sombríos. Crecíamos empujados por ágiles manos de tahúres fulleros ávidos de fortuna. Comencé a caminar por la vida con esta triste resignación.
Fui a parar a una población rural: Chieri. Lamenté mi mala suerte. ¡Pocos dineros tenían aquellos pobres artesanos y campesinos! Sus lánguidos quinqués de petróleo apenas si alumbraban las escasas monedas esparcidas sobre las mesas de sus tabernas… Me acostumbré también a
las miradas de desprecio de las gentes de bien. Para ellas yo era un pasaporte hacia el infierno.
Me libré de ir a parar a una taberna. Tuve la suerte de que me comprara
un muchacho joven y fuerte, de ojos despiertos y cabello rebelde. Se llamaba Juan Bosco. Entre sus dedos experimenté nuevas sensaciones. Extraía una de mis cartas y la colocaba en la palma de su mano. Luego, forzando los músculos del pulgar y el meñique, formaba un escondite perfecto.
Otras veces lanzaba todo el mazo al aire y, antes de que cayeran al suelo
mis cartas, una de ellas aparecía atravesaba por una fina daga. Ilusiones
ópticas que hicieron nacer en mí nueva dignidad.
Colaboré con él en sus espectáculos de prestidigitación. Ante los ojos
asombrados de muchachos y adultos, mis días se tornaron mágicos. Desaparecía de las manos de mi dueño para aparecer en el bolsillo de cualquier espectador. Con su soplo mágico reconstruía la carta rota en cien pedazos. Y mi vida cobró sentido.
Juan Bosco ingresó en el seminario. Ordenado sacerdote marchó a la
ciudad de Turín, donde no hizo otra cosa que cuidar a los chicos pobres
que no tenían familia. Fue entonces cuando comprendí que conmigo había ensayado el gran proyecto de su vida.
Porque los muchachos que acogía don Bosco eran como yo: chicos de
la calle; huérfanos explotados sin horizonte… cartas sucias de una baraja humana que con la que se entretenía aquella sociedad enferma. Pero
de pronto, llegaba él y ¡zas!: cambiaba la tristeza por una sonrisa; aparecía la sabiduría donde tan sólo había incultura. Transformaba las peleas
en palomas blancas de amistad. Recomponía las pequeñas vidas rotas con
la armonía de los ciudadanos honrados.
De Juan Bosco aprendí que nunca hay nada perdido cuando se ofrecen nuevas oportunidades. Siempre le recordaré como un mago de la educación, capaz de transformar a sus muchachos. Él nos enseñó “la magia de la vida”.
Nota: Juan Bosco, joven estudiante en Chieri, crea un incipiente Oratorio
con la Sociedad de la Alegría. En él desarrollará sus habilidades como mago y prestidigitador. (Memorias del Oratorio. Primera Década, nº 11).

i José J. Gómez Palacios

i Lorenzo Herrero
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Padres / Hijos

Amarse con los ojos

E

n la familia desaparecen las ocasiones que permitían a las personas “mirarse”. Una estadística afirma que el tiempo medio que un padre pasa con un hijo adolescente se puede estimar actualmente
en 12 minutos al día. Tampoco la cena se hace ya en
familia por las muchas actividades en las que se está
implicado y por los diferentes gustos en cuanto a los
programas de la televisión. De los 12 minutos, al menos 10 se emplean en dar instrucciones o verificar la
ejecución de las que se dieron el día anterior; los otros
minutos, se emplean en cuestiones poco importantes.
Y de ese modo se resulta realmente creíble la oración ya clásica: “Señor, haz que me convierta en un televisor; así mi madre y mi padre me mirarán un poco
más”.
El contacto visual es mirar directamente a una persona a los ojos. La mayoría de la gente no entiende qué
vital es ese contacto. Pero todos saben el fastidio de
una conversación con alguien que mira constantemente
a otro sitio y es incapaz de mirar a la cara del interlocutor.

Las personas necesitan que se las mire. ¿Para qué sirven tantos cuidados en vestir, en el look, en el cuerpo…
más que para atraer la atención y la mirada de los demás? También el piercing, los tatuajes y las originalidades
muchas veces desconcertantes de los adolescentes son
un inquietante reclamo: “¡Miradme!”.
El contacto visual es esencial no solo para comunicarse con los niños, sino para satisfacer sus necesidades
emotivas. El niño utiliza el contacto visual con los padres para nutrirse emotivamente. Con los ojos se comunica amor. Lo saben bien los enamorados. Todos
sienten la profunda emotividad de la frase “Comerse
con los ojos”. También el evangelista Marcos en el episodio del encuentro de Jesús con el joven rico afirma:
“Jesús le miró fijamente, lo amó…”
La mirada de los padres significa amor, atención real,
aprecio e interés. Los ojos de los padres son una fuente de valor y una forma de alimento moral y emotivo.
Un hijo multiplica su esfuerzo si se siente mirado por
sus padres. Por desgracia, muchos padres están ocupados en hacer multitud de cosas para sus hijos y después se olvidan de “mirarlos”.

28 • BS • Abril de 2012

Es también fácil para los padres adquirir la terrible
costumbre de usar el contacto visual sobre todo cuando quieren hablar seriamente, casi siempre en sentido
negativo, a sus hijos. Un niño está más atento cuando
se le mira directamente a los ojos, y así los padres aprovechan este hecho para dar órdenes, reñir, criticar.
Entonces salta la frase amenazante: “¡Mírame a los
ojos!”, con la consiguiente mirada ceñuda. Cuando un
padre usa inconscientemente este poderoso medio de
control, sobre todo en sentido negativo, el niño empieza a sentir en los padres una peligrosa actitud de rechazo.
Si los padres prestan atención a los niños casi exclusivamente cuando éstos provocan un conflicto o hacen una travesura, los problemas tienden a aumentar,
sobre todo con los niños de temperamento “fuerte”.
No sentir nunca una mirada de auténtica atención
amorosa por parte de la madre, y sobre todo del padre,
es para un muchacho una herida mortificante y un impulso a la rebelión.
Es una costumbre de resultado dudoso también la
de evitar el contacto visual como forma de castigo. Para un niño es más difícil soportarlo que un castigo físico. Significa “abandono” y desinterés en un sentido
afectivo cruel. La mirada sirve sobre todo como vehículo de amor.
En un pupitre, antes de las vacaciones de Navidad,
un maestro encontró estas palabras en el anverso de
un examen escrito: “Si antes de Navidad nadie me hace un gesto, desapareceré”. El que no se siente mirado
pierde el deseo de vivir.
Enseñar a los hijos una buena capacidad de contacto
visual es importante para su vida. El alimento afectivo
y emotivo de los hijos no es un elemento que pueda
descuidarse: ¿qué diferencia hay entre un niño agradable y atractivo y uno que no lo es? En otras palabras:
¿cuál es el elemento básico de la simpatía? Precisamente la capacidad de mantener un contacto visual
agradable, acompañado de la sonrisa. Los niños que tienen estas dotes son los preferidos de los maestros y amigos, se les sigue mejor,
adquieren seguridad y una buena
imagen de sí mismos.

i Bruno Ferrero

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Salesianos en el mundo

Matías Lara

N

ací en un pueblecito de Burgos, a 5 kilómetros de Lerma. A los 16 años me hice salesiano. A los 18 comencé a
dar clases en la Institución Virgen de la Paloma en Madrid. Algunos alumnos mayores, un tanto guasones me saludaban así:
“Buenos días, don Matías, cómo ha crecido usted esta noche…”.
Ordenado en el 61, pasé años inolvidables en Deusto-Bilbao,
Santander, Baracaldo, Pamplona. Terminado mi sexenio como
inspector de los salesianos de Bilbao, el Rector Mayor me
propuso echar una mano en las tareas formativas de los jóvenes
salesianos del Ecuador. En 1985 aterricé en Quito. El ecuatoriano, persona sencilla, respetuosa, cariñosa, conquistó, desde
el primer día, mi corazón. Quito, Cuenca, Guayaquil han dejado
profunda huella en mí.
El Señor, que ha sido siempre muy bueno conmigo, me tenía
reservado el campo de trabajo preferido por mí: la educación y
evangelización de los aprendices, de los adolescentes y jóvenes
de las clases populares; volver a vivir, pero en Perú, los años de
Deusto y Pamplona.
Perú es, geográficamente, como tres Españas, aunque su
población no llega a los 30 millones de habitantes. En Huancayo,
sierra andina, a 3.200 metros de altura, me ha tocado construir y
equipar talleres de mecánica, electricidad, dibujo industrial, carpintería, computación. Las Procuras salesianas de Bonn y Madrid,
y las colectas de la Iglesia luterana de Düren (Alemania), han
hecho el milagro. Hoy atendemos a 900 aprendices.
Hace unos meses celebré una misa, acompañado de alumnos,
profesores, personal de servicio, antiguos alumnos para dar
gracias a Dios por mis 50 años de sacerdocio. Un muchacho me
preguntó cuántas misas había dicho en estos 50 años. Multiplica,
le dije, 50 por 365 y añade algunos centenares más celebradas
en fiestas y domingos y sumarán unas 20.000. Y, como te gustan
los números, te añado estos dos más: he dado clases a unos
8.000 alumnos y he confesado a unas 10.000 personas.
¿Quiénes son los profesionales que se sienten más felices en
su trabajo? Los sacerdotes católicos y los pastores protestantes.
Este ha sido el resultado de una encuesta realizada por una
prestigiosa universidad de EE.UU. Me gustaría saber quien de
estos son los más felices. Me atrevo a dar mi contestación: los
sacerdotes entregados en cuerpo y alma a la educación y
evangelización de los jóvenes de las clases populares.
Esta es la gracia y misión que Jesús me dio. A Él le estoy
eternamente agradecido.

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En primer plano

Entrevista a

Beni Testón
Presidenta Nacional
de Damas Salesianas

Beni, con el Fundador de las Damas Salesianas,
don Miguel González, en Caracas.

“Ustedes, Damas Salesianas, me hacen pensar en un gran movimiento
femenino laical salesiano en acción” (Egidio Viganó, VII sucesor de Don Bosco).
oy viene a las páginas del
Boletín Salesiano Beni
Testón, Presidenta Nacional de la Asociación de las Damas Salesianas en España.

H

Pregunta: Beni ¿quién eres?
Respuesta: Soy una mujer casada,
tengo un hijo y vivo en Santa María
del Páramo (León). Mi trabajo lo desarrollo en la empresa familiar llevando la administración. Soy ama de
casa. Soy una persona con inquietudes y por eso, cuando en 1993 me invitaron a formar parte de la Asociación Damas Salesianas, encontré un
camino donde poder llevar a cabo
una labor de voluntariado, donde se
me ofrecía, además de acción social,
espiritualidad y formación. ¡No lo dudé! Además me alegra pertenecer a
un grupo de la familia salesiana en la
que ya tenía a mis dos tíos, Don Rosendo González (sdb) y Don Miguel
González (sdb).
P: Dinos algo de las Damas Salesianas:
R: La Asociación fue fundada en Caracas, Venezuela, el 13 de mayo de
1968 por el sacerdote salesiano, Miguel González. Llegó a Venezuela en
1961, convencido de la necesidad de
un cambio en la atención hacia los
graves problemas de marginación de
los países de América Latina. Fue el
artífice de la construcción del templo Don Bosco, en Altamira, Caracas,
30 • BS • Abril de 2012

con la colaboración de diversas familias y mujeres voluntarias. Una vez
inaugurado el templo, quiso aprovechar un espacio en los bajos del templo para prestar servicios de salud a
los marginados de Caracas; hoy es la
casa matriz de la Asociación. Estamos en 22 países, principalmente en
América del Sur; también en Centro
América, Estados Unidos, España y
Filipinas. La Asociación cuenta con
3.285 damas en todo el mundo. Nuestro Ideario es la norma que nos guía.
Para nuestra formación, todos los
centros contamos con un Consejero
Espiritual, a poder ser, sacerdote salesiano; gran apoyo para la vida de
nuestros centros.
P: ¿Cuál es la misión de las Damas
Salesianas? ¿Qué actividades lleváis adelante?
R: Nuestra misión es evangelizar desde la promoción humana para construir la civilización del amor. Tenemos obras propias. Participamos en
la misión de un voluntariado social
en las distintas áreas. En los países
de Sur América y Centro América,
trabajamos fundamentalmente en el
campo de la salud y la educación, desarrollando programas de asistencia
médica a la personas de menores recursos, capacitación para el trabajo
y atención integral del niño, el joven
y la mujer. Aquí en España trabajamos con inmigrantes, personas con
adicciones psicológicas, ludopatía.
Estamos donde se necesite atención

a la mujer, a la juventud y a los más
pobres y necesitados. Según las estadísticas, en el año 2010 se atendieron a 878.876 beneficiarios en las diferentes áreas y centros de la Asociación en el mundo.
P: ¿Se puede hablar del espíritu de
las Damas Salesianas? ¿En qué consiste?
R: Vivimos la espiritualidad de la Familia Salesiana de Don Bosco. Nuestra espiritualidad se nutre con la oración, el sacrificio, la Eucaristía.
Nuestro estilo de espiritualidad está
en la acción, en la familia, en el matrimonio, en el trabajo.
P: ¿Y el Fundador?
R: Nuestro Fundador es don Miguel
González García, sacerdote salesiano. Nació en Urdiales del Páramo
(León). Es el cuarto de cinco hermanos, uno de ellos también sacerdote salesiano: Rosendo González,
ya fallecido. Marchó muy joven a
Centro América y en San Salvador
celebró su primera misa. Después de
pasar por varios países, entre ellos
Cuba, permanece en Caracas desde
1961. Actualmente tiene 85 años y a
pesar de su frágil salud, se mantiene activo orientándonos y guiándonos para mantenernos fieles a nuestro carisma.
P: ¿Y en España?
R: En España fuimos fundadas en
1993, en Madrid, Errentería (Guipuzcoa) y León. Somos 31 damas sa-

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Participantes en la V Asamblea General Internacional.
Caracas, julio 2011.

lesianas. Trabajamos en diferentes
áreas: En Errentería se llevan adelante dos proyectos; uno con personas con adicción al juego (ludópatas) y adicciones psicológicas; y otro
atendiendo a mujeres con problemas
derivados de la anterior problemática. En León, trabajamos en cuatro
proyectos diferentes todos destinados a inmigrantes.
P: De los años que llevas siendo Dama Salesiana, indica los dos aspectos especialmente positivos para ti.
R: En estos 18 años que soy Dama
Salesiana he aprendido a vivir de una

manera muy especial el ser cristiana,
salesiana, y sembradora de esperanza; he aprendido cómo entender la
promoción humana y especialmente conocer a Don Bosco. Para mi la
Asociación Damas Salesianas ha sido un regalo maravilloso; ya no podría prescindir de él.
P: La Asociación Damas Salesianas es un grupo que pertenece a la
Familia Salesiana ¿Cómo vivís la relación con los otros grupos, especialmente con los SDB?
R: Sí, fuimos aceptadas y aprobadas
como el grupo 15 de la Familia Sa-

lesiana en 1988, por el Rector Mayor, Egidio Viganó. Sé que en todos
los países es buena la relación con
los grupos de la Familia Salesiana. Yo
puedo hablar de mi Inspectoría de
León. Nuestra relación es muy buena con toda la Familia Salesiana.
Asistimos y participamos en cuantos
actos, acontecimientos, reuniones y
convivencias se celebran. El Inspector, su Consejo y los SDB son y se
manifiestan siempre como hermanos cercanos y disponibles.
P: ¿Hacéis animación vocacional?
R: Sí, tenemos un programa de formación general y otra de formación
permanente dos veces al mes. Tenemos
un proyecto llamado “uno por uno” por
el que cada Dama se compromete a encontrar una nueva voluntaria.
P: ¿Quieres decir algo a los lectores del Boletín Salesiano?
R: Doy gracias a Dios por haberme
concedido la gracia de conocer y vivir
la realidad de las Damas Salesianas.

iEusebio Martínez

Asamblea General
Nacional en España.
Abril de 2012 • BS • 31

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Perfiles de Santidad

Artémides Zatti
El confidente deseado

E

n 1897 los Zatti, campesinos de Boretto,
llegan a Bahía Blanca, en Argentina, donde les espera un pariente, empleado mu-

nicipal.

Los emigrantes no pueden esconder su expresión de desconcierto.
Argentina recibe aquel tornado de vida, de imaginación, de libertad. Entre los emigrantes italianos, los Zatti y entre los Zatti, Artémides, con
16 años, vive su nueva patria entre otra frontera más: la de su edad.
En Bahía conoce a los salesianos. Carlos Cavalli, el párroco, averigua sus inquietudes y le
pone en sus manos la Vida de Don Bosco que Artémides lee de un tirón. En su cabeza le nace
una idea: “Y si yo también me hiciera salesiano”.
Con 19 años ingresa en el colegio de Bernal, cerca de Buenos Aires. Empieza así su biografía de afirmación y de lucha.
Un día al asistir a un joven sacerdote moribundo de
tisis contrae la enfermedad. Los cuidados del salesiano
y médico Evasio Garrone logran la curación. Su vida es
una brasa viva. La vida de Garrone se aloja en sus deseos, tanto que se olvida de estudiar para sacerdote y se
hace farmacéutico y enfermero para ayudar en el hospital de Garrone.
En 1908 Zatti se hace salesiano.
Garrone fallece dos años más tarde. Es el relevo.
Zatti es alto, tan alto, y tiene algo en los ojos, no sé bien
qué… algo que predispone a su favor, que despierta simpatía. Solo algunas personas poseen esa facultad, no se
trata de nada que tenga que ver con su valor o con sus
virtudes, sino más bien con su naturaleza, creo. Es un
don.
El nuevo doctor Zatti pega hebra y moderniza la “Farmacia de San Francisco” y el “Hospital de San José”, pero con los criterios de Garrone: “Quien no tiene nada, no
paga nada; quien tiene algo que pague lo que pueda”.
Tiene cara de tener manos de orfebre.

Todas las mañanas pasa a saludar a sus enfermos.
- ¿Respiráis todos? –dice- ¿Qué tal la herida? ¿Y esos granos? ¿Cómo ha ido la noche? Demos gracias a Dios.
Le confían enfermos incurables y terminales, niños y
viejos desahuciados, prisioneros, indios o italianos, españoles o argentinos. Le mallan los campos para que los
presos no escapen, le tapian las casas para que los indios
no huyan, ¿quién puede poner puertas al campo?
Le vilipendian. Le procesan. Le encarcelan. Sus enfermos siempre lo liberan.
Zatti, salesiano coadjutor, sin él, en Viedma se hubieran acabado los colores y los sabores, y la alborada y el
pan y la música… en el mundo del dolor y del desencanto.
Muere el 15 de marzo de 1951. Tiene 70 años de edad.
Sabe lo suficiente de medicina como para decir: “Es un
tumor en el páncreas. No os preocupéis, porque no existe ningún remedio”.
El Vaticano lo está procesando también, pero por santazo y lo declaró ya
beato el 14 de abril de 2002.

i Francisco Rodríguez de Coro
32 • BS • Abril de 2012

BS04 ABRIL 21-36_BOLETIN SALESIANO 23/03/12 10:49 Página 33

Artémides
Zatti

Estatua del beato en
Viedma (Argentina)

Dios está enfermo y eres su enfermero,
y vas a su hospital y se hacen alas
las raudas ruedas de tu bicicleta,
y llegas siempre al tiempo del amor,
de la eficacia y la sabiduría.
Y te sobraban las mejores horas
para aquella oración que se cruzaba
en tus dedos, y se hacía claridad
en tus labios que, dulces, se movían…
Y el Dios, que estaba dentro
de ti, alegraba el corazón
de los tristes, se hacía vida eterna
en los enfermos, y adorable júbilo
en los hermanos que vivían
a tu sombra, a la paz de tu silencio.
Y un día aparecieron amarillas
flores en tus mejillas, en tu frente,
en tus ojos. Tus manos se llenaron
de rosas amarillas… Eras todo
de oro para Dios, para los hombres,
para la bienaventuranza de tu gloria.

i Rafael Alfaro

Artémides Zatti nace el 12 de octubre de
1880 en Boretto (Reggio Calabria - Italia).
Obligada por la pobreza, la familia Zatti
emigra a Argentina en 1897 y se establece
en Bahía Blanca. Artémides frecuenta la
parroquia salesiana y en la relación con
los salesianos nace su vocación. Con 20
años ingresa en el seminario salesiano. En
1908 hace la primera profesión religiosa;
y en 1911 la profesión perpetua como salesiano coadjutor. Toda su vida la consagró a los enfermos. Su fama de enfermero santo se difundió pronto por todo el sur
de Argentina y la Patagonia; y de todas
partes le llegaban enfermos. Muere el 15
de marzo de 1951. Sus restos mortales descansan y son venerados en la iglesia del
Sagrado Corazón, en el Instituto san Juan
Bosco de Viedma.

Abril de 2012 • BS • 33

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Moral de Calatrava (Ciudad Real).- En el aniversario de la muerte de mi es-

posa y confiando que Dios misericordioso le haya perdonado sus faltas, envío un donativo en sufragio de su alma y para sostener las obras salesianas
(Antonio Arroyo).
Astudillo (Palencia).- Doy gracias a María Auxiliadora por escuchar mi ruego y concederme su gracia, rogándole que nos siga protegiendo; en agradecimiento envío un donativo para la obra salesiana (María).
Parla (Madrid).- Doy gracias a María Auxiliadora por un favor recibido y envío un donativo (Charo Gómez).
Villamuriel de Cerrato.- Doy gracias a María Auxiliadora por favores recibidos y envío una limosna.
Nuevos Francos (Salamanca).- Doy gracias a nuestra Madre María Auxiliadora y al Corazón de Jesús por favores recibidos, y le pido que nos siga ayudando, pues lo necesitamos mucho. Envío un donativo al Boletín Salesiano (Benjamín Pinto).
Bilbao.- Una vez más, en un momento difícil, has acudido a socorrernos. Gracias, María Auxiliadora y san Juan
Bosco. Seguimos implorando vuestra protección y ayuda para toda la familia (Ignacio Bilbao).

Nos precedieron
Don Gregorio Calama • Falleció

Don Esteban Casals Humet •

en Cádiz, el 28 de enero. Nacido en
1931 en La Alberca (Salamanca),
mostró desde niño una clara vocación religiosa. Profesó en la Congregación Salesiana el 16 de agosto
de 1948. Fue ordenado sacerdote en
1957. Su trayectoria como salesiano
le llevó a dar clases muy pronto en
la Universidad Laboral de Sevilla,
para posteriormente desarrollar labores de pastoral y dirección en diversas casas: La Línea de la Concepción, Mérida, Campano, Cádiz,
donde dejó una impronta muy significativa. Siempre disponible y amable, cercano a los niños y jóvenes,
atento a las familias y a toda la feligresía, cumplió el sueño de ser misionero permaneciendo durante cuatro años en Cinkassé (Togo). Allí fue
verdadero motor de muchos proyectos de desarrollo y educación para los jóvenes togoleses. Siempre le
llevaremos en el corazón, seguro que
intercederá por toda la familia salesiana desde el cielo.

El pasado día 29 de enero nos dejó
a los 98 años, con 80 de dedicación
total a la misión salesiana y 69 de
sacerdocio. Su sólida formación teológica, su compromiso en la vida
consagrada y su licenciatura en Ciencias Físicas le permitieron participar activamente en la formación de
los salesianos jóvenes en la Escuela
de Magisterio San Juan Bosco, de la
Inspectoria de Barcelona. Su inquietud apostólica le convirtió en un
punto de referencia en la pastoral
parroquial, entregándose con generosidad al ejercicio del ministerio sacerdotal. Su vivencia de la vocación
salesiana y su servicio a la Iglesia local han sido inseparables: como salesiano de Don Bosco mostró siempre una disponibilidad total a prestar,
a quien lo necesitase, los servicios
propios del ministerio sacerdotal, sin
reservas ni condicionamientos. Bien
podemos afirmar que dedicó su larga vida a la evangelización, con estilo salesiano.

34 • BS • Abril de 2012

Don Pedro Sánchez Pérez • Falleció en Sevilla el 31 de enero del
2012, a la edad de 83 años. Nació en
Barruecopardo (Salamanca) en el seno de una familia que ha dado a la
Congregación otro hermano salesiano y dos hermanas al Instituto de
las Hijas de María Auxiliadora. Profesó en el año 1948 y desempeño su
actividad educativa y pastoral en diversas casas de la inspectoría de Sevilla, destacando los 22 años en Cadiz y los 12 en la Universidad laboral
de Sevilla atendiendo, como director del colegio, a los alumnos de formación profesional. Destacó siempre en la enseñanza y aplicación de
la formación religiosa y catequética.
Fue un salesiano sencillo, gran trabajador y responsable. De carácter
afable, muy cercano a los muchachos que siempre lo apreciaron como un amigo.

FOTOGRAFÍA: Josep Lluis Burguera

Familia Agradecida

Mª Auxiliadora de Valencia. Colegio San Juan Bosco.

Familia Agradecida • Nos precedieron

BS04 ABRIL 21-36_BOLETIN SALESIANO 23/03/12 10:49 Página 35

FOTOGRAFÍA: Josep Lluis Burguera

Mª Auxiliadora de Valencia. Colegio San Juan Bosco.

Becas
ANS

Becas • ABRIL de 2012
Estas becas son la aportación económica que
personas o colectivos hacen a cada inspectoría
para la promoción de vocaciones salesianas.
Aquí cada mes aparece el listado de becas de
varias inspectorías por orden alfabético, solo las
que se han incrementado desde enero de 2007,
en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.
Inspectoría de Sevilla
• Alcalá «Sacerdotal Bodas Oro
Don Julián Gómez Bares». Total: 13.526 €
• Algeciras «Sacerdotal
Don Venerando Conde Araujo». Total: 5.713,33 €
• Antequera 3ª «Don Francisco Acuña». Total: 14.005 €
• Beca Sacerdotal AA.AA. - Hermandades Salesianas.
Total: 10.666 €

• Cádiz «Sacerdotal
Don Manuel Caballero Gallego». Total: 1.500 €
• Cádiz «Bodas de Diamante
Don Miguel Rodríguez Rumbao». Total: 7.831,32 €
• Capillas María Auxiliadora Hornachuelos.
Total: 8.922,70 €

• Chiclana «Bodas de Oro Sacerdotales
Don José Caño». Total: 4.194 €
• Córdoba «Sacerdotal Familia Moyano Flores».
Total: 38.600 €

• Palma del Río ADMA. Total: 5.503 €
• Pozoblanco 2ª «Familia Salesiana». Total: 8.085 €
• Pozoblanco 2ª «Togo: Don Fausto Hernández»
Total: 4.841 €

• Pozoblanco 3ª«Togo: Grupo Misionero». Total: 6.230 €
• Rota «Don Manuel Jiménez Carrasco». Total: 6.922 €
• Sevilla «Sacerdotal Luis Valpuesta Cortés».
Total: 9.167,69 €

• Sevilla-Triana «Beca Misionera Francisco Vázquez».
Total: 2.000 €

• Sevilla-Triana «Sacerdotal Bodas de Diamante
Don José Manuel Martín M.».Total: 17.280 €
• Sevilla-Trinidad «Sacerdotal
Don Rafael Mata Barreña».Total: 1.870 €
• Sevilla-Trinidad «Sacerdotal Bodas de Oro
Don Antonio Rodríguez Jiménez». Total: 1.330 €
• Utrera «Sacerdotal Bodas de Diamante
Don Antonio Martín Notario».Total: 26.432,39 €

• Córdoba ADMAS Sur «Don Manuel Collado».
Total: 5.702 €

• Córdoba ADMAS San Francisco de Sales.
Total: 2.262 €

• Córdoba AA.AA. Total: 800 €
• Granada «Togo: Don Ángel Mateos AA.AA.»
Total: 7.317 €

• La Cuesta ADMA. Total: 2.505 €
• La Orotava «V. Misionera Eugenio Hernández A.A.»
Total: 13.000 €

• La Orotava «Sacerdotal Evaristo Rodríguez
Ferreiro». Total: 3.415 €
• Las Palmas «Sacerdotal R.S.C.». Total: 4.000 €
• Las Palmas «Beca María Auxiliadora». Total: 6.000 €
• Linares ADMA. Total: 10.653 €
• Mérida «Bodas de Oro Sacerdotales
Don Silverio Barreña». Total: 59.468,06 €
• Misionera «Manuel Ruiz Guerrero». Total: 15.125 €
• Misionera «Bodas de Oro Sacerdotales
Don Guillermo González». Total: 2.250 €
• Misionera «Serafín García». Total: 13.871 €
• Morón «Bodas de Oro Sacerdotales
Don Honorio Larena». Total: 2.744 €

Inspectoría de Valencia
• Malí - ADMA Inspectorial. Total: 28.469,90 €
• Malí - ADMA Alpartir. Total: 2.527 €
• Malí - Misonera Carlos Llobet. Total: 17.904 €
• Campello «Fernando Ferrándiz». Total: 9.584 €
• Touba Malí - ADMA Campello. Total: 4.614 €
• Misionera «Don David Churio».
Nueva entrega: 50 €.Total: 6.952 €

• La Almunia ADMA.
Misionera «Don Adolfo Rodríguez». Total: 6.150 €
• Alicante María Auxiliadora ADMA.
Misionera «Don Jesús Díaz Pais».
Nueva entrega: 3.500 €.Total: 5.000 €

• Misionera «Daniel Lluch». Total: 5.107,07 €
• Burriana ADMA. Misionera. Total: 5.000 €
• Zaragoza - Escuela de Madres «Pro-Malí».
Total: 5.701,19 €

• Zaragoza - ADMA «Pro-Malí». Total: 11.091 €
• «Vicente y Lolita». Total: 13.512 €
• Malí -Terapia Show
(Teatro Salesianos Zaragoza).Total: 955 €
Abril de 2012 • BS • 35

BS04 ABRIL 21-36_BOLETIN SALESIANO 23/03/12 10:49 Página 36

Texto

BS04 ABRIL 01-20_BOLETIN SALESIANO 23/03/12 10:51 Página 1

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Sumario
Saludo

3

17

Tema
del mes

17-20

Don Bosco escritor

Eugenio Alburquerque
4

Rector Mayor

4-5

El fuego debe propagarse

Fco. Javier Valiente

Pascual Chávez

21-25

Mundo Salesiano

26

Misiones
Salesianas

26-27

ALMA • Lorenzo Herrero

28

Padres / Hijos

28-29

Amarse con los ojos

Palabras al oído

6

Estoy cansado a más no poder
José Miguel Núñez

Carta a los jóvenes

7

Carpe diem • Marta Cesteros
8

En la Iglesia

8-9

Concilio Vaticano II; 50 años

Bruno Ferrero

Eugenio Alburquerque
10-16

En familia

10

Salesianos y Salesianas presentan
su oferta educativa en Aula 2012
Fco. Javier Valiente

11

12

Nueva orientación
de la formación profesional • ANS
Educar en la bondad

30

En primer plano

30-31

Entrevista a Beni Testón
Eusebio Martínez

32

Perfiles
de santidad

32-33

Artémides Zatti
Francisco Rodríguez de Coro •
Rafael Alfaro

José Luis Guzón
13

14

Liderazgo religioso en tiempos de
reorganización • Miguel Ángel M. Nuño
Don Bosco: Historia y Carisma

34

Familia agradecida •
Nos precedieron

35

Becas

Enrique Álvarez
15
16

El horizonte de la santidad • ANS
Proyecto Europa (II) • Francesc Riu

Director
Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación
Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Consejo de Redacción
Jesús Guerra,
Conchita Hernanz,
Pilar Moreda,
José Antonio San Martín,
Rosendo Soler,
Javier Valiente.

Portada
Víctor Cortés.

Consejo Asesor
Josep Lluís Burguera,
Luis F. López Falagán,
M. Ángel M. Nuño,
Joan Lluis Playá,
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Javier Valiente.

Fotografía
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Tadeo Martín, José Luis Mena,
Daniel Díaz-Jiménez,
Ernesto Rodríguez-Arias,
Santos Sastre, Javier Valiente.
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El Boletín Salesiano es gratuito
Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:
C/c
00750103050601038107,
Banco Popular Español, Agencia nº 9.
2 • BS • Enero de 2012
Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

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Desarrollo social
en España
Queridos amigos:
El pasado mes de febrero se publicó el último informe
de Cáritas, firmado por el Patronato de la Fundación
FOESSA, sobre Exclusión y Desarrollo Social en España.
Su finalidad es contribuir a enriquecer el debate social,
ayudar a discernir las claves auténticas del ser de nuestra sociedad y, especialmente, tomar la iniciativa en la lucha contra la pobreza y la exclusión social.
Documento y finalidades son verdaderamente importantes en estos momentos. Porque nada urge hoy más
que la dignidad, la igualdad, la libertad de las personas y
la solidaridad, se conviertan en los auténticos jueces que
hagan real la cohesión y la justicia social.
El Informe ofrece una documentación muy amplia en
torno a todos los actuales problemas sociales que azotan
la sociedad española. Destaco simplemente tres datos. La
renta media de la población española ha sufrido una reducción cercana al 4%, desde el año 2007 al 2010. Y si a
este dato se une la evolución de la subida de los precios
resulta que la renta disponible por persona se ha reducido en términos reales cerca de un 9%. En segundo lugar,
la tasa de paro ha crecido del 9,2% en 2005, al 23% en
2011. Y, finalmente, la proporción de hogares en España
por debajo del umbral de la pobreza se acerca al 22%.
Son cifras estremecedoras, que expresan la grave situación real que atravesamos. Es necesario analizarla en
profundidad, debatirla y, sobre todo, buscar soluciones.
Es cierto que cada vez todo esto resulta más difícil. Pero
una cosa, al menos, parece clara: no se puede no hacer
nada, ni tampoco hacer lo que se estaba haciendo. Por esos
caminos no se solucionan los problemas.
Pero, además, hay algo que cada día se manifiesta con
mayor precisión y claridad. Para superar la gravísima situación social que sufrimos es necesario el esfuerzo común de todos. Es necesario hacernos conscientes de las
sabias palabras del famoso poema de Bertold Brecht:
“O todos o ninguno, o todo o nada, uno solo no puede salvarse”. Y obrar en consecuencia.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

Abril de 2012 • BS • 3

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Rector Mayor

El fuego debe propagarse

L

os inicios del Oratorio son conmovedores: “Como no podía tomar personal de servicio, hacía
con su madre todas las labores domésticas. Mientras Margarita atendía
a la cocina, vigilaba el lavado, repasaba y planchaba la ropa y remendaba
los vestidos rotos, él cuidaba todos los
más pequeños detalles… Por la mañana insistía para que los muchachos se
lavaran las manos y la cara, peinaba a
los más pequeños, les cortaba el pelo,
les cepillaba la ropa, les arreglaba la cama desarmada, barría las salas y la iglesia. Su madre encendía el fuego y él iba
a buscar agua, cernía la harina de maíz
y acribaba el arroz. Preparaba frecuentemente la mesa para sus huéspedes y
fregaba los cacharros y las ollas de cobre que, en ocasiones, pedía prestadas
a algún vecino benévolo. Según iba haciendo falta, fabricaba o arreglaba algún banco para que los muchachos pudieran sentarse, y partía leña” (Memorias
Biográficas III, 280-281).

4 • BS • Abril de 2012

La historia muestra que el compromiso de Don Bosco comienza
con los jóvenes encontrados en los
años ’40, en gran parte emigrantes,
abandonados a sí mismos. Su aportación inicial es principalmente pastoral, pero enseguida se amplía a
una acción caritativa, asistencial,
educadora y formadora global, para responder a todas sus necesidades materiales y espirituales, temporales y eternas. El “fuego de
caridad” que lo empuja a trabajar
para la “salvación de las almas” lo
orienta a una acción concreta de
salvación religiosa y, al mismo tiempo, civil y moral.

La porción de las esperanzas
En 1849 Don Bosco escribe: “La porción de la sociedad humana, sobre
la cual están fundadas las esperanzas del presente y del porvenir, la porción digna de los más solícitos cuidados es, sin duda, la juventud. Si se
la educa rectamente, habrá orden y
moral; de lo contrario, solo vicio y
desorden. La religión es capaz de comenzar y realizar la gran obra de una
verdadera educación” (MB III, 403).
Mientras ofrece a los jóvenes medios formativos para hacerlos “buenos cristianos y honrados ciudadanos”, se esfuerza por regenerar la
sociedad y la cultura. Su planteamiento no es el de los filósofos e ideólogos. Don Bosco no es un pensador
ni un revolucionario, sino un formador. Comienza por responder a
las exigencias inmediatas de los jóvenes que encuentra. Así del catecismo pasa al Oratorio festivo, luego a
la “casa anexa” con talleres y clases
de secundaria, al apostolado de la

Nino Musio

BS04 ABRIL 01-20_BOLETIN SALESIANO 23/03/12 10:51 Página 5

La juventud pobre
y abandonada
aumenta en todas
partes del mundo.
Para salvarla no
bastan el catecismo y la pastoral
del domingo:
hace falta
una acción
formadora global.

imprenta, a la fundación de la Sociedad Salesiana
y de las Hijas de María Auxiliadora, al inicio de colegios e internados a las afueras de Turín, a las Misiones, a la Unión de los Cooperadores, al cuidado
de vocaciones jóvenes y adultas…

La mente y el corazón
Con el tiempo y el cambio de las situaciones sociales, la idea de “jóvenes pobres y abandonados”
se extiende a zonas más amplias. A la pobreza económica y al abandono educacional de los jóvenes
acogidos en los primeros años, se añade la percepción de otras pobrezas: afectivas, educativas,
sociales, culturales, de valores, de moralidad, de
religión, de espíritu… Entre 1841 y 1888 la sociedad mundial se transforma, bajo la presión del progreso, del comercio, de la industria, del deseo de
rescate popular, de las ideologías, de las leyes, de
las ambiciones políticas y nacionalistas, del colonialismo, de las migraciones. La juventud pobre y abandonada aumenta, en todos los niveles y en todas partes del mundo. Para salvar
a estos jóvenes no bastan el catecismo y la
pastoral del domingo: hace falta una acción
formadora global, que penetre en la mente y
en el corazón.

Un proyecto estructurado
Don Bosco ensancha sus horizontes, articula sus propuestas, alarga la esfera de sus actividades. El Oratorio
festivo continúa siendo la experiencia ejemplar de referencia, pero ya no basta. Para alcanzar un número más
amplio de jóvenes y para proponerles los medios de salvación y formación necesarios, se lanza a empresas más
amplias, ahondando en la demanda de instrucción escolar y profesional. También el empirismo educativo de
los primeros años y el gobierno familiar de la casa son
estudiados nuevamente en vista de un sistema educativo orgánico, adaptado a las nuevas obras, que integre experiencia histórica y nuevas exigencias: los años ’70 y ’80
para Don Bosco se caracterizan por documentos de mucho valor pedagógico. También la organización de las
obras exige una reglamentación más cuidadosa: en 1877
se imprime el Reglamento de los externos y el de las Casas, que se presentan como verdaderos proyectos educativos y pastorales para obras complejas y comunidades educativas articuladas.

Como levadura en el mundo
Mientras tanto, a nivel eclesial, emerge un nuevo modelo de creyente, el testigo activo o partícipe, que pide
una espiritualidad idónea a su misión en el mundo, recorridos formativos y pastorales adecuados. También
esto empuja a Don Bosco a la acción: de la preocupación de formar “buenos cristianos y honrados ciudadanos”, pasa a un objetivo más ambicioso, equiparlos
para una misión caritativa, apostólica y de testimonio
social. Sus charlas publicadas por el Boletín de los años
’80 manifiestan claramente esta apertura. Los Cooperadores y los Ex alumnos son vistos ahora también en
esta perspectiva militante.

Abril de 2012 • BS • 5

BS04 ABRIL 01-20_BOLETIN SALESIANO 23/03/12 10:51 Página 6

Palabras al oído

Estoy cansado
a más no poder

E

n plena actividad, cuando la obra de Don Bosco se consolidaba, nuestro padre desarrollaba
una actividad extraordinaria con calendarios
imposibles, empresas agotadoras y mil actividades que
lo llevaban de un sitio a otro sin apenas tiempo para
descansar. En julio de 1877, Don Bosco (62 años) escribe a Don Rua desde Marsella confiándole:
“Estoy cansado a más no poder…”.
Pero no sólo lo expresaba con claridad el propio Don
Bosco a sus más cercanos colaboradores. A su alrededor, muchos temían que su salud se quebrantase seriamente. Era la sensación también de Don Barberis, que así lo expresa en la pequeña crónica del
Oratorio que llevaba adelante. Su fiel secretario sabía bien que Don Bosco no estaba bien y que el agotamiento estaba haciendo mella en él.

Al cansancio físico se añadía un sufrimiento aún mayor, la preocupación por la incomprensión y la ruptura con su superior.
“Estoy hecho pedazos…”, escribirá el mismo mes de
julio, días más tarde de nuevo a Don Rua desde Alassio. Cansado y roto, Don Bosco no para. Seguirá adelante sin frenar su actividad. La tenacidad y la fortaleza de ánimo sólo podían venir de una convicción: Dios
me sostiene. Una interioridad fuera de lo común que
lo hacía estar muy unido al Señor en todas las cir-

En efecto, lleva adelante en aquel tiempo una actividad incansable: dirige el Oratorio en Valdocco;
es el Rector Mayor de una congregación naciente
con 17 obras y más de 300 salesianos e impulsa también el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora;
se ocupa personalmente de las nuevas fundaciones
no solo fuera de Turín sino fuera de Italia como las
de Niza o Marsella; se entrevista con las autoridades civiles; acepta encargos delicados del Papa Pio
IX; no puede dejar de buscar recursos económicos
para el sostenimiento de sus obras; escribe y revisa
nuevas publicaciones; comienza con la publicación
del Boletín Salesiano; predica ejercicios espirituales,
retiros, novenas… y da conferencias aquí y allá; prepara la tercera expedición misionera en América en
Nino Musio
la que participan por primera vez las Hijas de María Auxiliadora; pone en marcha la preparación del
primer Capítulo General de la Congregación Salesiana; cunstancias. Una esperanza inquebrantable sostenida
prepara la segunda edición de las Constituciones Sale- por una fe recia y expresada en una caridad pastoral
con tonos de heroicidad. Este era el secreto de Don
sianas y encarga ¡mil copias! Y tantas otras cosas…
En plenitud de fuerzas, Don Bosco es un volcán en Bosco: una vida enraizada en Dios, una existencia teoerupción. Tiene la mirada larga. Ve a lo lejos. Se pone logal. Profundamente hombre, profundamente santo.
manos a la obra y no escatima fuerzas para impulsar
una obra titánica. Y aún, aquel año de 1877, el desgaste
fue enorme tratando de conciliar posiciones con Monseñor Gastaldi con quien las relaciones se habían puesto muy difíciles y acabarían con importantes condenas
de parte del Arzobispo imponiendo a Don Bosco una
suspensión latae sententiae de la facultad de confesar.
6 • BS • Abril de 2012

Gastado. Como una sotana vieja. Así concluyó sus días
quien no escatimó esfuerzos para llevar adelante la obra
de Dios. No es extraño que nos legara su herencia: “trabajo, trabajo, trabajo…”, por la gloria de Dios y el bien
de las almas.

i José Miguel Núñez

BS04 ABRIL 01-20_BOLETIN SALESIANO 23/03/12 10:51 Página 7

Carta a los jóvenes

No me deja indiferente
Q

ueridos Daniel y Laura:

Hace menos de dos meses,
nos despertábamos con la triste noticia
de la muerte de Whitney Houston,
probablemente la mejor voz femenina
de los últimos tiempos. Se me encogió
el corazón, pero casi inmediatamente,
pensé en vosotros. Pensé en lo importante
que es que los educadores ayudemos a descubrir
los talentos, lo valiosa que es la vida
y lo fácil que resulta echarla a perder.
Parece que la temprana muerte de la cantante
se produjo por un desafortunado accidente,
pero uno no puede evitar pensar en su historia
con las drogas y el alcohol, un vínculo autodestructivo que la llevó a la degeneración más absoluta:
seguro que habéis visto las fotos
de sus peores tiempos, en las que aparecía
demacrada, descuidada, desastrada, ella que
había sido una de las mujeres más bellas de Hollywood.
El camino que emprendió a partir de
una relación amorosa destructiva,
también, con múltiples episodios de maltratos
y abusos por parte de un hombre
de quien sentía absoluta dependencia,
no podía terminar bien.
Una persona, que había sido
bendecida con dones extraordinarios,
no supo valorarse lo suficiente
como para quererse a sí misma
sin depender de nada
ni de nadie.
Las elecciones que hacemos
en la vida tienen sus consecuencias.
Lo que decidimos hacer con los valores
que tenemos, nos puede hacer crecer
y ser felices o conducirnos a la degradación.

ción utilizarlos para que fructifiquen,
usarlos como herramientas que nos conviertan
cada día en mejores personas, y ponerlos al servicio
de los demás. Hacerlo bien o mal depende
exclusivamente de nuestras propias decisiones;
no sólo de las más determinantes, sino también
de las cotidianas, de las que nos parecen insignificantes,
pero que pueden iniciar una espiral
de errores que acaben por destruirnos.
“Carpe diem”, dijeron los clásicos.
“Aprovecha el momento”. A menudo, esta consigna
se suele usar como justificación para pasarlo bien
y cometer excesos, sin estar sujetos a
ninguna norma moral o a lo que nos digan
nuestros mayores, en una libertad mal entendida que,
más bien, se acerca al libertinaje.
Seguramente, eso mismo pensaría Whitney Houston
cuando comenzaba a tontear con las drogas o cuando
llevaba algunas copas de más.
Yo os propongo, aunque sea por una vez,
aprender de los errores ajenos
y entender este “carpe diem” más como una invitación
a no desaprovechar ninguna ocasión
para hacer bien las cosas y a sacarles
todo el partido a los dones que hemos recibido,
con el fin de crecer como personas.
¿Os atrevéis, de verdad,
a vivir a tope?

i Marta Cesteros Yagüe

Es ante estos casos cuando suelo pensar
en lo sabia que es la Palabra de Dios.
La parábola de los talentos no es sino
una forma de explicar justamente esto:
que cada uno de nosotros hemos recibido
de Dios una serie de dones,
a veces tan increíbles como la voz de Whitney,
sin hacer nada por merecerlos, y es nuestra obligaAbril de 2012 • BS • 7

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En la Iglesia

Concilio Vaticano II
50 años

E

l Concilio Vaticano II ha sido considerado el acontecimiento eclesial más importante del siglo XX. Fue convocado
por el papa Juan XXIII en enero de
1959 y suscitó inmediatamente gran
expectación y esperanza. A lo largo
de los casi cuatro años de preparación se fueron presentando muy diversos temas: estudio de la Escritura, unión de los cristianos, relación
de la Iglesia con el mundo contemporáneo, adaptación de la liturgia,
revalorización del episcopado, reforma de la Curia romana, etc.
Bajo la presidencia de Juan XXIII
y con la asistencia de más de 3000
obispos, fue inaugurado el 11 de octubre de 1962. Realmente, fue el primer Concilio auténticamente universal de la historia. Los obispos
representaban a todos los países, continentes, culturas y sensibilidades.
Asistieron además a la asamblea, numerosos delegados de todas las Iglesias, que encontraron un punto de
referencia común en el Secretaria-

do para la Unidad de los Cristianos,
creado por Juan XXIII.
El Concilio Vaticano II desarrolló
su programa a lo largo de cuatro sesiones. La primera concluyó el 8 de
diciembre. Las otras tres se celebraron en los otoños de los tres años siguientes y estuvieron ya presididas
por el nuevo papa Pablo VI. Tuvo,
pues, una duración prolongada. Sin
embargo, no solo no decayó el interés, sino que se podría decir que el
mundo occidental vivió pendiente de
sus deliberaciones. Muy pronto se
extendió la conciencia de que en el
catolicismo se estaba operando una
transformación que trascendía sus
confines y que iba a repercutir en
otras Iglesias y en el mundo laico.
Ciertamente, al concluirse, muchos tuvieron la impresión de encontrarse con una Iglesia distinta de
la tradicional, más cercana y realista, más plural y creativa, más esperanzada y humilde, más atenta a los
angustiosos problemas del momento.
El Concilio aprobó cuatro constituciones: sobre la Iglesia, sobre la
divina revelación, sobre la sagrada
liturgia, sobre la Iglesia en el mundo actual. Son los grandes documentos conciliares, que proponen
los temas fundamentales debatidos
en las distintas sesiones: la Iglesia, como misterio y comunión, la colegialidad de los Obispos, los laicos en
el pueblo de Dios, la vocación a la
santidad en la Iglesia; la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia; la reforma litúrgica, la eucaristía, los sacramentos; la misión de la Iglesia en
el mundo contemporáneo, la atención a algunas cuestiones de parti-

8 • BS • Abril de 2012

cular importancia (matrimonio, familia, cultura, desarrollo, actividad
económica, trabajo humano, acción
política, paz).
Además de estas grandes constituciones, el Vaticano II publicó nueve importantes decretos referidos a
diferentes cuestiones concretas que
preocupaban en la Iglesia: sobre el
oficio pastoral de los obispos, sobre
el ministerio y vida de los presbíteros, sobre la formación sacerdotal,
sobre la renovación de la vida religiosa, sobre el apostolado de los seglares, sobre las Iglesias orientales
católicas, sobre la actividad misionera, sobre el ecumenismo, sobre los
medios de comunicación social. A
estos decretos, hay que añadir tres
declaraciones significativas: sobre la
libertad religiosa, sobre la educación
cristiana de la juventud, sobre las relaciones de la Iglesia con las religiones no cristianas, y el esperanzador mensaje del Concilio a la humanidad: a los
gobernantes, a los hombres de la ciencia, a los artistas, a las mujeres, a los
trabajadores, a los pobres, a los enfermos, a todos los que sufren, a los jóvenes.
A través de las constituciones, decretos y declaraciones es posible per-

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Noticias de la Iglesia
Limitaciones a la libertad religiosa ••• En la intervención del 1 de marzo en la XIX sesión ordinaria del
Consejo de Derechos Humanos en las Naciones Unidas Monseñor Silvano Tomasi, Observador permanente de la
Santa Sede en la ONU, afirmó que “los ataques terroristas contra los cristianos en África, Oriente Medio y Asia aumentaron un
309% de 2003 a 2010. Casi el 70% de la población mundial vive en
países con graves limitaciones a la fe y a la práctica religiosa, y
las minorías religiosas son las que pagan el precio más alto”.
La familia, piedra angular ••• La Iglesia convoca los Estados
Generales sobre la familia, debates de reflexión eclesial, del 30
de mayo al 1 de junio, en Milán (Italia) y al mismo tiempo en
otras siete ciudades lombardas se celebrará el Congreso Internacional Teológico Pastoral. La cita precede al VIII Encuentro Mundial de las Familias, que contará con la presencia de
Benedicto XVI.
cibir la verdadera novedad conciliar, el talante
y el espíritu evangélico que anima los textos. La
preocupación conciliar no es tanto el señalar y
condenar errores, cuanto el buscar y proponer
puntos de convergencia, en una actitud de diálogo y de comprensión de las actitudes y opciones de los demás. Pone en práctica el consejo de Juan XXIII: buscar más lo que une que lo
que separa.
En la conclusión, Pablo VI, al resaltar su importancia, declaró: “Ha sido el más grande por
el número de Padres venidos a la Sede de Pedro, desde todas las partes del globo, incluso de
aquellas donde la Jerarquía ha sido constituida
recientemente; el más rico por los temas que durante cuatro sesiones han sido tratados cuidadosa y profundamente; fue, en fin, el más oportuno, porque, teniendo presentes las necesidades
de la época actual, se enfrentó sobre todo con las
necesidades pastorales y, alimentando la llama
de la caridad, se esforzó grandemente por alcanzar no solo a los cristianos todavía separados
de la comunidad de la Sede Apostólica, sino también a toda la familia humana”.
El cumplimiento de los 50 años de su comienzo es momento de recuerdo, reflexión y celebración, especialmente, para todos los católicos, aun
conscientes de que en la Iglesia queda un largo camino por hacer para asimilar y vivir el espíritu y
orientaciones del Concilio ecuménico Vaticano II.

i Eugenio Alburquerque Frutos

3.500 millones en ahorro ••• Los colegios concertados de la
Iglesia Católica en España ahorran a las administraciones públicas más de 3.500 millones de euros, ya que hay un millón trescientos mil alumnos en colegios concertados de titularidad de
la Iglesia Católica, afirmó el vicesecretario para asuntos económicos de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Fernando Giménez Barriocanal.

Martirio cada cinco minutos ••• El sociólogo italiano Massimo
Introvigne, representante de la Organización para la Seguridad
y la Cooperación en Europa (OSCE) para la lucha contra la intolerancia y la discriminación contra los cristianos, afirmó que “cada cinco minutos, un cristiano muere asesinado por su fe”. Cada año, 105.000 cristianos en el mundo mueren por esta causa.

Los alumnos cursan religión ••• El 70,2% de los alumnos españoles elige cursar voluntariamente la asignatura de religión
católica, según el informe elaborado por la Comisión Episcopal
de Enseñanza y Catequesis de la Conferencia Episcopal Española sobre el número de alumnos que reciben formación religiosa y moral en la escuela. Así, reciben clase de religión católica en enseñanzas no universitarias cerca de 4,7 millones de
estudiantes.

Noruega no acepta ••• El ministro noruego Jonas Gahr Stor
afirmó que su gobierno rechazará cualquier donación millonaria para su país del gobierno de Arabia Saudí con el fin de la
construcción de mezquitas en el país europeo. La razón para no
aceptarlo es “la paradoja que se produce”, ya que en el país
árabe está prohibida la construcción de iglesias de otras religiones.

i Daniel Díaz-Jiménez Carmona
Abril de 2012 • BS • 9

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En familia

Salesianos y Salesianas presentan
su oferta educativa en Aula 2012
La Infanta Elena y el ministro de Educación, José Antonio Wert, visitan el stand salesiano
que presenta la Formación Profesional, el CES Don Bosco y el voluntariado salesiano.

D

el 22 al 26 de febrero se celebró en Madrid el Salón Internacional del Estudiante y
la Oferta Educativa (Aula), en la que
más de 200 empresas e instituciones
educativas presentaron sus propuestas y programas de formación.
Entre las instituciones, también estuvo presente la Familia Salesiana
con un stand donde se recogió la propuesta de los centros de salesianos y
salesianas. En el stand se pudo recabar información sobre estudios de
Formación Profesional, voluntariado y tiempo libre, y la oferta del centro superior CES Don Bosco.

Fco. Javier Valiente

La muestra educativa fue inaugurada, el miércoles 22, por su Alteza
Real la Infanta doña Elena, acompañada por el ministro de Educación del gobierno, José Antonio
Wert, y la consejera de Educación
de la Comunidad de Madrid, Lucía

Figar. El de Salesianos y Salesianas
fue uno de los stands donde se detuvieron las autoridades, especialmente la Infanta, que estuvo departiendo
con los responsables salesianos.
Aula 2012 fue el escaparate de la
educación donde ministerios, universidades, centros formativos públicos y privados e instituciones educativas de 13 países mostraron sus
ofertas formativas a miles de jóvenes universitarios y, especialmente,
de los últimos cursos de secundaria.
Además, muchos profesores, orientadores escolares y padres, se acercaron hasta Aula para conocer las
posibles salidas de los alumnos según
su orientación vocacional.
En este contexto, Salesianos y Salesianas, desde hace diez años, han querido hacer presente su oferta formativa, desde el humanismo cristiano y con
una visión integral de la educación,
presentando tres áreas importantes.

Por un lado, los estudios de Formación Profesional, donde la Familia Salesiana ha sido pionera en nuestro país. Preocupados por la formación
de los jóvenes y su inserción en el
mundo laboral, los centros salesianos
trabajan por ofrecer una FP de calidad, orientada al mundo laboral y
con una intensa conexión con las empresas.
También se presentan las posibilidades de formación en el campo del
voluntariado y en el tiempo Libre,
especialmente a través de la escuela
CENSA, con cursos de animadores,
coordinadores, acción social, etc.
Los estudios universitarios están
representados por el Centro Superior CES Don Bosco, adscrito a la
Universidad Complutense de Madrid,
y dedicado a la formación del educadores que tiene una amplia oferta
en grados de educación infantil, primaria y educación social.
El conjunto del stand tuvo como lema “Tu educación es lo nuestro”, para subrayar una de las claves del sistema educativo salesiano: el
protagonismo de los jóvenes, en un clima de familia que favorezca el desarrollo de toda la persona del joven, resumido en el eslogan de San Juan
Bosco, fundador de la familia salesiana, de hacer de los jóvenes “buenos
cristianos y honrados ciudadanos”.
Pueden ver en internet el vídeo noticia del stand en el canal de youtube Boscomedia24.

i Fco. Javier Valiente
10 • BS • Abril de 2012

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Nueva orientación
de la formación profesional
Los Salesianos de Haití presentaron un Plan
Estratégico para mejorar la calidad de la formación profesional en sus colegios salesianos.

L

El evento dio comienzo con la intervención de Sylvain Ducange, Superior de la Visitaduría salesiana de
Haití, quien explicó el por qué de la elaboración de un
plan de reforma estratégica de los Centros Salesianos
de Formación Profesional: “Como Don Bosco, nosotros
los salesianos, con este tipo de intervención, ayudamos
a los jóvenes de clases populares no solamente a prepararse e insertarse de manera creativa en el mundo laboral, sino en su crecimiento integral. De esta manera, favorecemos una visión humana y evangélica del trabajo”.
Después de setenta y cinco años de presencia activa
en la educación de los niños y jóvenes en Haití, llegó
el momento para los Salesianos de Don Bosco de evaluar su trabajo, adaptarse a las nuevas realidades tecnológicas y a las exigencias de mano de obra en el trabajo. Se llevará a cabo con la finalidad de participar en
el desarrollo del país, quizá ahora más importante y
necesario después del terremoto del 2010.
El Plan Estratégico de Formación Profesional tiene
como objetivo no solamente la contribución directa al
desarrollo del sector profesional del país, sino un instrumento de orientación sistemática y de organización
de las intervenciones para brindar una educación de
excelencia en las escuelas técnicas y profesionales salesianas. Esta herramienta tiene en cuenta los avances
tecnológicos de los últimos años y el mercado laboral

ANS

os Salesianos de Haití, el 23 de febrero en la obra
salesiana de Pétion-Ville, presentaron el nuevo
Plan Estratégico de Formación Profesional para
los años 2012-2017. En el encuentro se hicieron presentes los ejecutivos del Instituto Nacional de Formación
Profesional (INFP), el Ministro de Educación, los líderes
presentes en Haití de la Cooperación Española, CáritasHaití y la Oficina Diocesana de Educación. El documento
presenta la visión y las acciones previstas por los salesianos de Haití para mejorar la oferta en la formación profesional.

que requiere nuevos técnicos para una nueva sociedad
haitiana hacia un desarrollo sostenible.
Ducange agradeció a cuantos habían hecho posible
el proyecto: “Un agradecimiento especial, y esto en nombre de todos los Salesianos de Don Bosco, a Caritas Española que financió en gran parte este estudio; Jóvenes
y Desarrollo, Fundación Salesiana Española que supervisó el proyecto; la Fundación Rinaldi, que aseguró la
coordinación; la Comisión que ha preparado el proyecto
y todos los salesianos y laicos, miembros de la Comisión
que participaron en diversas reuniones en Puerto Príncipe y en las provincias”.
Después Elder Hyppolite, director del Instituto Filosófico San Francisco de Sales, presentó una breve historia de los salesianos en Haití. Sonel Romain Sonel,
delegado de la Comisión de Educación expuso la metodología utilizada en la preparación del Plan.
Finalmente Jacques Charles, director de la Fundación
Rinaldi esbozó las líneas del plan y el acto concluyó con
las palabras de Monseñor Pierre André Dumas, presidente de Cáritas Haití, quien expresó su felicidad por el
proyecto futuro y por la decisión de dar pasos seguros a
favor de los jóvenes más necesitados.

i ANS
Abril de 2012 • BS • 11

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En familia

Educar en la bondad
Un camino de felicidad
Un año más el Instituto Superior de Filosofía «San Juan Bosco» de Burgos, en su vigésimo cuarto
año de existencia, celebró sus Encuentros de Filosofía y Educación. Durante los días 6, 7 y 8 de marzo tuvo lugar el XVII Encuentro, dedicado al tema de la bondad, como reza el título de esta reseña.

E

stos encuentros nacieron con una voluntad de
diálogo y de convergencia entre diversos ámbitos del saber. Se pretendía un diálogo interdisciplinar entre filosofía, teología y ciencias humanas.
La fórmula ha funcionado, pues el diálogo se ha iniciado
y continúa su curso. Además, hemos tenido una fuerte convocatoria y hoy ya pertenece al paisaje cultural
burgalés.
La fórmula consiste en tres días con tres ponentes y
sus respectivos coloquios. Se busca un buen introductor para cada uno de los ponentes, que pongan en la
pista del tema y nos hagan visibilizar la validez del ponente. Tanto introducciones, ponencias como el diálogo posterior son publicados.
La primera en ofrecer su reflexión en esta edición fue
la profesora Juana Sánchez-Gey, profesora de filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid. Centró en
un primer momento su explicación en la naturaleza del
bien. Recorriendo algunos diálogos platónicos nos condujo a una afirmación central en la sabiduría de todos
los tiempos: el bien vivido es garantía del auténtico conocimiento de la verdad. Ilustró su disertación con numerosos ejemplos, algunos de los cuales estaban ex-

traídos de la obra de Howard Gardner, Verdad, belleza y bondad.
El miércoles la conferencia corrió a cargo de Begoña Lafuente Nafría, Vicerrectora de la Universidad Católica de Ávila, especialista en pedagogía, quien presentó de forma sencilla y clara las características de la
bondad de las cosas y de las personas como regalo que
Dios nos da y estimuló a luchar para «vencer al mal»
en la vida «a fuerza de bien». La bondad personal se
realiza en las acciones humanas. Pero también tenemos en nuestro horizonte el mal, que se camufla como
si fuera una posibilidad buena para nuestra sensibilidad. Como las situaciones que vamos atravesando son
complicadas, es necesario que en toda elección del bien
intervengan las facultades humanas (inteligencia, voluntad y corazón) bien armonizadas.
La conferencia del último día corrió a cargo de Eugenio
Alburquerque Frutos, salesiano, profesor emérito de
Ética y Moral Social, en la actualidad Director del Boletín Salesiano español. Su disertación se basó en un comentario a cuatro textos bíblicos. Su conferencia invitaba a recuperar el humanismo cristiano, que brota del
reconocimiento de la bondad como algo primigenio, que
tiene su origen en Dios.
El próximo curso volveremos con
el tema de la belleza. Amadeo Alonso, coordinador de los encuentros,
ya tiene en su agenda las personas
que nos ayudarán en la tarea de pensar este otro trascendental que, como tal, ha sido muy discutido.
Ha sido una edición muy interesante en la que nos ha satisfecho, no
sólo la hondura de la reflexión y la
alta participación, sino también el
excelente ambiente creado.

i José Luis Guzón
Pedro Palacios
12 • BS • Abril de 2012

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Liderazgo religioso
en tiempos de reorganización
Estructurando la nueva España salesiana
Inspectores, consejeros y directivos de las Inspectorías de Sevilla, Valencia y Barcelona se dieron cita
en Ávila para alcanzar el objetivo último del proyecto de reestructuración en España: la revitalización
del carisma salesiano en nuestro territorio.

E

n la casa de las religiosas teresianas, en Ávila,
el 8 de marzo, tuvo lugar el encuentro de Inspectores, consejeros y directores de las Inspectorías de Sevilla, Valencia y Barcelona. El encuentro
que se enmarcó dentro de la “Hoja de ruta” diseñada
por la Conferencia Ibérica de cara a la reestructuración
de la España salesiana giró en torno al liderazgo del
superior religioso.
Ángel Asurmendi, inspector de Barcelona, dio inicio al encuentro con el tradicional pensamiento de las
“buenas noches”, basadas en la parábola de la carpintería y las herramientas que aúnan sus cualidades y superan sus diferencias para hacer eficaz su trabajo.

Miguel Ángel M. Nuño

El núcleo temático central, fue desarrollado por José Cristo Rey García Paredes, claretiano experto en
vida religiosa. Con tono amable y optimista ofreció al
auditorio la primera de sus ponencias, centrada en torno a las ideas de la “ars moriendi charismatica y de la
autopoiesis”: la necesidad de saber acabar con un cierto estilo de vida religiosa sin sensación de fracaso y, a
la vez, la capacidad de autorregeneración que tienen
todas las entidades vivas, entre la que se cuenta la propia Congregación salesiana, tan extendida y tan vital
en tantas regiones del mundo.

“Se están celebrando los encuentros mensuales de los inspectores, así como una de las dos reuniones de los Consejos Inspectoriales; el encuentro de salesianos jóvenes,
en Granada, y el II Encuentro de Reflexión, Oración y Comunicación también han tenido lugar… Todo con el objetivo pretendido de ir acercando a las personas e ir creando “cultura de inspectoría”. Muy positiva ha sido la convivencia
y la empatía de todos los presentes, sabedores de que el carisma de Don Bosco y el proyecto común que se empiezan
a construir supera los localismos, particularismos y reticencias iniciales” afirmó el Inspector.

García Paredes volvería a tomar la palabra en la mañana del sábado, para concluir sus reflexiones en torno al liderazgo del superior religioso y fundar un nuevo estilo de animación, centrado en las personas, en las
comunidades y en la persona del religioso; tema de gran
interés por la cercanía de la reestructuración de la España salesiana.

El próximo curso habrá una nueva cita con los directores salesianos, esta vez convocados para orar y hacer ejercicios espirituales juntos. Poco a poco, sin forzar las máquinas, la nueva realidad inspectorial va
calando en las personas. En 2014 el trabajo de concienciación realizado en estos años de preparación adoptará forma canónica. En cualquier caso, estos previos
ya están ayudando a alcanzar el objetivo último de esta reestructuración: la revitalización del carisma salesiano en nuestro territorio.

Juan Bosco Sancho, inspector de Valencia, presentó los resultados de los compromisos que están programados en la “Hoja de ruta”, con impresiones positivas:

i Miguel Ángel M. Nuño
Abril de 2012 • BS • 13

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En familia

Don Bosco: Historia y Carisma
El Rector Mayor agradece la edición castellana
En el marco del encuentro de las Editoriales Salesianas, mantenido en Roma, del 1 al 3 de marzo,
don Pascual Chávez entregó una estatuilla de Don Bosco al director de la Editorial CCS y a los dos
editores de la versión castellana de la obra Don Bosco: Historia y Carisma.

C

on ocasión de la publicación
del tercero y último volumen
de la obra Don Bosco: Historia y Carisma de Arthur J. Lenti en
lengua española, el Rector Mayor,
don Pascual Chávez, entregó una artística estatuilla de Don Bosco a José Antonio San Martín, director de
la Editorial CCS, que ha hecho una
magnífica publicación de los tres volúmenes de la obra en apenas dos
años, y a Juan José Bartolomé y Jesús-Graciliano González, responsables de la reelaboración y edición
en castellano del original inglés. En
sus personas, agradeció la obra realizada a cuantos la hicieron posible.
La obra de Arthur J. Lenti es una
ANS

documentada reconstrucción de la
vida y la época de san Juan Bosco.
En la edición castellana consta de
tres volúmenes: 1. Origen: De I Becchi a Valdocco (1815-1849); 2. Expansión: De Valdocco a Roma (18501875); 3. Apogeo: de Turín a la gloria
de Bernini (1876-1934). La lograda
adaptación de todo el conjunto de
la obra supone una aportación notable a la historiografía salesiana en
los países de lengua hispana, pues
viene a colmar el vacío que existía
entre las biografías populares y los
estudios especializados sobre Don
Bosco. Bien puede decirse que las
Memorias Biográficas, traducidas y
publicadas en español por la Editorial CCS, el estudio en dos tomos del

profesor Pedro Braido: Don Bosco,
sacerdote de los jóvenes en el siglo de
las libertades, publicado en castellano por la editorial argentina, Didascalia, y Don Bosco: Historia y Carisma, forman una trilogía, aunque
a diversos niveles, indispensable para el conocimiento a fondo de Don
Bosco, deseado por el Rector Mayor
para este trienio de preparación al
bicentenario del nacimiento del santo Fundador de la Congregación Salesiana, las Hijas de María Auxiliadora y los Salesianos Cooperadores.
En la presentación de la obra que
el mismo Rector Mayor hace en el
volumen I, escribe: “Tras años de estudio y docencia, Arthur J. Lenti ha
logrado ofrecernos una ejemplar biografía de Don Bosco, en la que
ha sabido ensamblar armoniosamente una actualizada visión de Don Bosco, basada en
la propia investigación y en la
mejor y más reciente historiografía, con una envidiable caridad expositiva. El resultado
es un amplio y documentado
manual, siete volúmenes en la
original edición inglesa, tres en
la edición castellana, que tiene
el mérito de ubicar a Don Bosco en su época y entre sus contemporáneos. La genial originalidad del personaje queda así
mejor encuadrada y explicada”.

i Enrique Álvarez

14 • BS • Abril de 2012

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El horizonte de la santidad
Abierto el proceso de beatificación
de Antonino Baglieri
Queda abierto el proceso para la beatificación de “Nino” Baglieri, Voluntario con Don Bosco en Italia, que vivió su vida junto a la Eucaristía aún sufriendo parálisis corporal.

E

l primer fin de semana de marzo se organizaron diferentes actos dedicados a Nino Baglieri, Voluntario con Don Bosco, en el quinto aniversario de su muerte. El culmen de las celebraciones
tuvo lugar el 3 de marzo en la catedral de Noto (Sicilia, Italia), donde se presentó oficialmente la petición
diocesana para iniciar la causa de beatificación. El día
4 la fiesta se desplazó a Modica, pueblo natal de Nino
Baglieri, con la Fiesta Juvenil 2012 del Movimiento Juvenil Salesiano (MJS), completamente inspirada en su
figura de santidad.
El momento más esperado de las celebraciones fue la
petición oficial para iniciar la causa de beatificación en
la catedral de Noto. La ceremonia fue presidida por el
obispo de la ciudad, Monseñor Antonio Staglianó, con
la presencia de otros obispos, el Rector Mayor, Pascual
Chávez, y el Postulador General para las Causas de los
Santos de la Familia Salesiana, Pierluigi Cameroni. El
Postulador presentó al obispo de la diócesis la instancia.
A continuación, el Rector Mayor mostró la actualidad
eclesial del testimonio de Nino: una existencia de fidelidad y de amor a la vida, vivida en la espiritualidad salesiana, con un intenso sentido de Iglesia.

En la fiesta juvenil del MJS celebrada en Modica, se
concentraron más de 3.000 jóvenes. “Hoy Nino está más
vivo que hace cinco años”, dijo el Rector Mayor indicando a los jóvenes el ejemplo de Nino que, quedando
paralítico a causa de un accidente de trabajo, el 6 de mayo de 1968, fue un enamorado de la vida, convirtiéndose en un testimonio de serenidad y felicidad. Después de
la presentación de una parte del musical sobre la vida
del Voluntario con Don Bosco, el Rector Mayor invitó a
los jóvenes a “tomar en serio la vida, también con su dureza. Porque sin la cruz no existe santidad. No es determinante el punto de partida, sino el de llegada. Lo importante es llegar a la meta y nuestra meta es Dios”.
Después de la celebración de la misa se alternaron momentos de fiesta y de reflexión, y hubo oportunidad de
visitar el stand sobre el testimonio misionero, el diálogo vocacional, la adoración eucarística y las confesiones. La celebración terminó con la visita a los lugares
en los que vivió su enfermedad Nino Baglieri.

i ANS

Después de cumplirse los cinco años de su muerte
como establece la Iglesia para poder abrir el proceso,
el itinerario canónico prevé que el obispo diocesano
consulte a los obispos de la región, haga pública la petición de modo que se puedan tener informaciones útiles para la profundización de la verdad sobre el Siervo
de Dios y consulte a la Santa Sede para verificar que
no haya nada contrario a la causa. Cumplidos estos requisitos se puede iniciar oficialmente la petición diocesana mediante la presentación de textos y la recopilación de documentos.

ANS

Abril de 2012 • BS • 15

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En familia

Proyecto Europa
6 pinceladas (II)

E

l Proyecto Europa tiene razón
de ser porque la Iglesia en general, y nuestra Congregación
en particular, deben responder a unos
desafíos nuevos en una sociedad que
tiende a prescindir totalmente de Dios,
aunque su cultura tenga profundas
raíces cristianas. Por ello hoy se habla con insistencia de la necesidad de
una nueva evangelización.
Desafíos a los que la vida consagrada debe saber responder:

7• La postmodernidad tiene aspectos

positivos, como son la valoración
de la persona y su bienestar, pero
también contravalores: el narcisismo, la desorientación ética, el
relativismo, el pensamiento débil,
la falta de coherencia y de compromiso en la búsqueda de la verdad, la pérdida del sentido de la
vida. El hombre de hoy se considera autosuficiente y vive como si
Dios no existiera.
8• La inculturación también tiene as-

pectos positivos, pero comporta actitudes relativistas y el riesgo de egocentrismos culturales que ocultan
posiciones ideológicas que impiden
valorar la diversidad cultural. La

acción pastoral ha de lograr que la
mentalidad cristiana llegue a la vida: a la familia, la escuela, la comunicación social y el mundo de
la cultura, del trabajo, de la economía, de la política, del ocio, de la salud y de la enfermedad.
9• La laicidad y la secularización, se-

gún como se miren, pueden conducir a la indiferencia e incluso al
rechazo de los valores trascendentes y de la presencia y la aportación de la religión en la vida pública. A menudo estas actitudes
son agresivas y no dejan espacio
para Dios en la vida de las personas. La laicidad y la secularización,
que tienen aspectos positivos, constituyen un auténtico peligro.
10• El pluralismo existente en nuestra

sociedad hace necesaria la promoción de un diálogo entre culturas
y entre religiones que fomente la
construcción de una única familia
humana compatible con la diversidad de pueblos, culturas, lenguas
y creencias. Pero este diálogo no
puede conducir a la indiferencia y
a un relativismo religioso que acaba por hacer creer que todas las religiones tienen el mismo valor.

Reflexión sobre el Proyecto Europa: Inspectores salesianos de Italia y España.

11• La nueva evangelización no es una

opción voluntaria sino una obligación misionera. En Europa, muchas personas nunca han oído hablar del Evangelio, y muchas más
lo consideran completamente inútil. En este contexto, no sólo debemos revisar el modo de comunicar la fe, sino también el modo
de testimoniarla. Europa siempre
necesitará la santidad, la profecía,
la acción evangelizadora y el servicio de las personas consagradas.
12• La vida consagrada ha quedado

descolocada porque su finalidad
primera, que es la primacía de
Dios, no se logra fácilmente en un
contexto cultural que prescinde
de Él. Nuestro modo de vivir la
consagración tampoco es el adecuado, porque a menudo la vida
religiosa se ha expresado mediante
la realización de unas labores que
respondían a una simple función
social. No es ésta la razón de ser
de la vida consagrada.
Algunas cuestiones:
• Según el Rector Mayor, algunos

aspectos negativos de la postmodernidad también se encuentran
en la mentalidad y la vida de los
salesianos. ¿Somos conscientes de
esta realidad en la vida de nuestras comunidades?
• Según el Rector Mayor, mucha gen-

J.L. Mena

te se ha hecho una idea equivocada de la razón de ser de la vida consagrada. Las personas de nuestro
entorno, ¿tienen la oportunidad de
ver que vivimos juntos por un ideal
de vida distinto del que es habitual
en el mundo de hoy?

i Francesc Riu
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C

uando nos acercamos a la vida de Don Bosco, nos damos cuenta de las múltiples iniciativas que
puso en marcha para educar y evangelizar a los jóvenes. Uno se imagina el día a día de Don Bosco afanado en atender a sus muchachos, levantar casas y colegios, viajar buscando fondos, fundar una congregación religiosa, hablar, predicar y confesar a sus muchachos, escribir cartas, visitas oficiales, viajes… En medio de tantas tareas, Don Bosco desarrolla una intensa actividad como escritor y
editor, como un verdadero empresario de la comunicación diríamos hoy.
A los pocos años de ordenarse sacerdote, Juan Bosco empieza a publicar libros. Una actividad que le
acompañará toda su vida y en la que pondrá un empeño admirable. ¿Por qué se lanza a esta aventura
Don Bosco? El santo turinés está convencido del poder que tiene la prensa, especialmente la distribución de los libros, en la configuración de la sociedad y de la opinión pública. Es consciente del papel
educativo que tiene los libros, que pueden llegar a donde él no llega, y comienza una verdadera empresa
de comunicación.
Su proyecto editorial va a estar marcado por los grandes ejes que mueven su vida. En un momento
histórico de ataques a la Iglesia y al papado, de crítica a la religión, él va a convertirse en un publicista católico, un apologeta que con sus escritos defienda a la Iglesia y a la fe cristiana. No es de extrañar
que, también en ese aspecto, se fijara en San Francisco de Sales.

Don Bosco escritor
Entre 1844, fecha de publicación de su primer libro, hasta 1888 se cuentan 403 títulos entre libros
y opúsculos escritos por Don Bosco, a los que habría que añadir una inmensa cantidad de cartas y
de escritos autobiográficos. Algunas de sus obras tuvieron varias ediciones y gozaron de gran popularidad y difusión. Solo en vida de Don Bosco, El joven instruido llegó a 118 ediciones y vivió para verlo
traducido al francés, castellano y portugués; La llave del paraíso (1856) alcanzó 28 ediciones; su Historia Sagrada (1847) se editó en 20 ocasiones, lo
mismo que su Historia
de Italia (1855). En su
Testamento espiritual escribe: “En mis predicaciones, conferencias y libros publicados he hecho
siempre cuanto podía para sostener, difundir y propagar los principios católicos”.
Portada del primer
libro escrito por Don
Bosco en 1844.

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Libros educativos
Además de esa intencionalidad apologeta, Don Bosco escribe y publica libros con una finalidad educativa. El primer libro escrito por Don Bosco
fue “Rasgos históricos sobre la vida del Clérigo Luis Comollo” (1844), del
que se hicieron 30.000 copias. La Historia Eclesiástica (1845) y la Historia
Sagrada (1847) fueron otros de los primeros libros publicados por el santo
para dar respuesta a la necesidad de los muchachos que, al terminar el catecismo, no tenían otros libros adaptados.
Libros como El Joven Instruido (1847), destinado a la práctica religiosa de los jóvenes en parroquias y centros religiosos; o El Sistema métrico decimal (1849), editado para explicar de
forma sencilla el uso de esta nueva norma establecida en 1845. La Historia de Italia, Historia Sagrada,
Vida de los Papas, incluso una Biblioteca de la Juventud Italiana, son otros tantos ejemplos del interés
de Don Bosco por acercarse a los jóvenes a través de los libros.

Prensa política
Pero es que, además del interés educativo, podemos rastrear en la práctica
editorial de Don Bosco, una mentalidad más moderna, preocupada por encontrar instrumentos eficaces de comunicación con capacidad para crear
opinión e influir en la opinión pública. El Turín efervescente desde el punto de vista político de la segunda mitad del XIX, hace que se desarrollen
más los periódicos (diarios, semanarios, etc.) y que compitan por hacerse con un mercado más amplio y buscan lectores entre las clases populares.
Escribiendo a otro sacerdote, le anima a comprar e invertir en periódicos
de orientación católica para defender
las opiniones de la Iglesia, “en lugar
de añorar los tiempos pasados y lamentarse por el presente”.
En este contexto político, nace “El
amigo de la Juventud. Periódico político-religioso”, del que Don Bosco aparece como gerente responsable. Aparece en 1849, sólo durará unos meses
y se publican 61 números. La línea editorial se
basaba en la defensa de la religión, combatir la
información engañosa que se difundía sobre la
Iglesia, favorecer la educación y la moralidad
especialmente de los jóvenes. Dificultades económicas y, sobre todo, la radicalización de quienes escribían y dirigían el medio, hace que desaparezca esta iniciativa editorial.
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Las Lecturas Católicas
Al inicio de 1853 comienza a publicar una colección importante en la labor editorial de Don Bosco, Las
Lecturas Católicas, pensadas para un público bien preciso: artesanos, campesinos y los jóvenes de clases
populares de la ciudad y del campo.
Se trata de libros de bolsillo que, en cuanto al contenido, tratan de temas religiosos y amenos, con la mirada puesta en la formación religiosa y moral de los lectores. El esquema seguido, en muchos de los números –especialmente los primeros-, suele ser un diálogo entre un padre y sus hijos, sobre los temas tratados.
Muchos de los protagonistas son jóvenes que dejando el
campo marchan a la ciudad y allí, lejos del control de
la familia, abandonan las prácticas de piedad, los sacramentos y las costumbres aprendidas en casa.
Las Lecturas Católicas abundan en testimonios, narraciones de ejemplos a imitar de jóvenes que actuaron de forma correcta. Las vidas de sus alumnos Domingo Savio, Miguel Magone o Francisco Besucco,
se inscriben en esta línea.
Aunque participaban otros clérigos, en las Lecturas
Católicas Don Bosco se siente el único propietario y
director. Así explica en 1862, cuando empieza a imprimir los folletos en la tipografía creada en el oratorio de Valdocco, que él ha confeccionado “el programa,
he comenzado la impresión, la he seguido siempre, las
he corregido con la máxima diligencia, cada fascículo
fue compuesto por mí y redactado al estilo correcto. Yo
he sido siempre responsable de cuanto se imprimió, hice viajes, escribí e hice escribir propagandas sobre ellas.
La opinión pública y el mismo Santo Padre me consideran como autor de las Lecturas Católicas”.
Para solucionar el problema de la distribución, Don
Bosco se sirvió de las estructuras eclesiásticas; se sirvió
de corresponsales, encargados de recoger las suscripciones. Las Lecturas Católicas constituyen el núcleo central y más importante de la actividad editorial de Don
Bosco.
i Fco. Javier Valiente

Lecturas Católicas
• Entre 1853 y 1888 publicó
432 volúmenes. Don Bosco
escribió 70.
• De cada libro se imprimían
unos 3000 ejemplares.
• A partir de 1870, 15.000.
• En los primeros 50 años imprimió alrededor de 1.200.000
ejemplares.
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Una revista
para la familia salesiana
Otro producto que pone en marcha Don Bosco, en 1877, es la revista Boletín Salesiano.
Inicialmente estaba pensado para los bienhechores y cooperadores salesianos, y se inscribe dentro de la política comunicativa de
Don Bosco para crear un vínculo que le debía unir a todos los cooperadores extendidos en el mundo. Una revista, que sigue publicándose hoy a lo largo del mundo
salesiano, cumpliendo los objetivos para los
que fue creada por el mismo Don Bosco, ser
un instrumento de unión,
dar a conocer la vida de
la Congregación y promover el conocimiento
del espíritu salesiano a
favor de los jóvenes.

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Mundo Salesiano

Roma (Italia)

En la Casa General, del 13 al 17 de febrero, se realizó
el encuentro para ecónomos inspectoriales, animado
por el Ecónomo General, Jean Paul Muller, y Piotr
Gozdalski. Su objetivo fue estudiar el rol del ecónomo inspectorial, su identidad y responsabilidades administrativas y
su compromiso con la Congregación a nivel mundial. Participaron 19 salesianos. Durante el 13 y 14 se desarrollaron
los temas correspondientes al rol y la identidad del ecónomo inspectorial; durante el 15 y 16, las orientaciones apuntaban al espíritu de pobreza vivido en compromisos concretos como el Balance y la rendición de cuentas, tanto a nivel
interno con la Inspectoría y la Congregación; y a nivel externo, con la legislación civil. El 17 estuvo dedicado a la disciplina religiosa en la administración y la gestión de los bienes a cargo de Adriano Bregolín, Vicario del Rector Mayor. x

ANS

Comayagüela (Honduras)

Trabajo con menores
en situación de riesgo
El pasado 23 de febrero la embajadora de Estados Unidos en Honduras, doctora Lisa
Kubiske, acompañada por la Secretaria para los Derechos Humanos, visitó el centro
salesiano “Sagrado Corazón” de Comayagüela, donde los salesianos, en colaboración
con la Agencia para el Desarrollo Internacional de Estados Unidos, han realizado un
centro de acogida y de desarrollo para menores en situación de riesgo. En el encuentro con la embajadora los salesianos presentaron su trabajo educativo. Cada día
cerca de 170 muchachos aprovechan los talleres y juegos a disposición en el centro, 80 aprenden un oficio y 50 reciben recuperación académica. En el centro diurno los muchachos pueden aprender un oficio, como cursos de peluquería y estética, pintura, informática, y electrónica telefónica, recibir la recuperación académica que les falte o
pasar el tiempo libre de manera positiva. x

Roma (Italia)

Crear sinergias entre Editoriales salesianas
Los representantes de dieciocho editoriales salesianas de Europa se reunieron en la Casa General de Roma del 1 al 4 de
marzo para plantear juntos cómo afrontar los cambios de Europa y la cultura global, y permanecer al mismo tiempo a
la vanguardia del sector, en la difícil situación económica mundial. Los representantes de las editoriales decidieron
dar vida a una estrecha colaboración y preparar un espacio digital protegido dentro del cual explorar y compartir los
respectivos programas futuros. Se trataron cuestiones como la piratería digital, “e-books” y aplicaciones digitales.
Filiberto Gonzalez, Consejero General para la Comunicación Social, señaló los principales desafíos para las editoriales salesianas apuntando a la necesidad
de un cambio de mentalidad: del esfuerzo
individual al trabajo
en equipo, del pensamiento regional a la
mirada continental.x

ANS

ANS

Ecónomos inspectoriales
en formación

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Mundo Salesiano
Masaya (Nicaragua)

El Ministerio de Educación de Nicaragua otorgó al Centro Escolar San Juan
Bosco, el 24 de febrero, la distinción como mejor escuela del país en acto oficial
celebrado en la Universidad Nacional. Esta escuela está dirigida por el salesiano
coadjutor Fernando Murillo, costarricense, quien también fue condecorado
como el mejor director de escuelas del país. Murillo, de 86 años, dirige la escuela
con un dinamismo y creatividad extraordinario. Su amor a Don Bosco, la cercanía
a los alumnos, la relación con el grupo de profesores y la capacidad organizativa
han hecho que la escuela tenga el mejor reconocimiento. El Centro Escolar San
Juan Bosco está situado en la periferia de Monimbó, el barrio más pobre. Con
instalaciones físicas modernas y una población de 1750 alumnos, ese enjambre
estudiantil se caracteriza por el protagonismo de los estudiantes, asumiendo con
responsabilidad las variadas facetas de la vida escolar. x

ANS

Premio Nacional a Escuela Salesiana

Ostrava (República Checa)

Encuentro de centros
de producción multimeda

ANS

Confianza en Dios y en los jóvenes fue el binomio sobre el cual se movió el II
encuentro de los Centros de producción multimedia de Europa, desarrollado del 8 al 11 de marzo en Ostrava. El Consejero para la Comunicación Social, Filiberto González, señaló en diversas ocasiones el valor y la importancia de las personas en los procesos de comunicación personal y de
producción multimedia. El Centro pastoral de la diócesis y los ambientes
de TV Noe-Telepaz acogieron a los 21 representantes de las diversas realidades de producción multimedia de Europa: Eslovaquia, Italia, España,
República Checa, Portugal, Francia y Malta. Muy variada la participación entre Salesianos, Hijas de María Auxiliadora, laicos y jóvenes, todos comprometidos, con diversos encargos en estructuras de comunicación.
Permitió el conocimiento y la reflexión sobre la identidad salesiana de los diversos centros, sus modelos organizativos, de gestión y economía. x

Madrid

Encuentro de
Provinciales
Del 5 al 7 de marzo se reunieron en Madrid los
provinciales salesianos de España, Francia y Portugal que forman la Región Europa Oeste (REO),
de la Congregación Salesiana. El encuentro estuvo presidido por José Miguel Núñez, Consejero
General para la REO. Participaron 8 provinciales
a los que acompañaron también un representante de cada uno de los consejos provinciales. El lunes 5, reunidos
sólo los representantes de España, dieron un paso más en el proceso de reorganización de la presencia salesiana
en nuestro país. Ya el 6 y 7, los representantes de la REO estudiaron el documento de preparación al sínodo
sobre la Nueva Evangelización, guiados por el salesiano Antonio Jiménez. También reflexionaron sobre el
discurso del Rector Mayor en Lyon. Miguel Ángel García explicó la situación de la escuela salesiana en Europa
y Ángel Astorgano, los objetivos y retos de la ONG Don Bosco Internacional.x
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Madrid

Asamblea anual
de Plataformas
Sociales

Plataformas Sociales

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La sede de la Inspectoría Salesiana San Juan Bosco de Madrid
acogió la Asamblea Anual de la
CEPSS. Dirigieron las primeras palabras de bienvenida y moderaron la asamblea, la Presidenta de la Coor-dinadora, Raquel Noain, y el Coordinador Nacional, Ferran Solé. Se presentó el Plan de Acción para 2012, que
define los objetivos e intervenciones que la Coordinadora pretende realizar este año: “Apoyar creativamente la
generación de nuevas oportunidades para los proyectos de las entidades miembro”. También la memoria 2011,
recogiendo las intervenciones realizadas a nivel de promoción de los intereses educativo-pastorales, organización y representación. La asamblea, como cada dos años, nombró una nueva Junta Directiva, presidida por
Loly Moreno, de la Fundación Mornese. La Asamblea contó con las palabras también de Lourdes Gaitán,
Marisa Gómez y Ángel Hernández. x

Alicante

XVII Jornadas deportivas
Las Salesianas de la Inspectoría “Nuestra Señora del Pilar”, fieles como
cada año, celebraron una jornada deportiva en la Comunidad Valenciana.
Fue en el Colegio María Auxiliadora de Alicante, donde se acogió a niños y
adolescentes, de 5 a 17 años, de las escuelas María Auxiliadora de Valencia,
Torrent, Sueca y Alicante y de las plataformas sociales Periferia de Valencia
y Laura Vicuña de Torrent. La jornada se celebró el 26 de febrero y congregó
a más de 325 chicos acompañados por sus familiares y educadores. Tras el
desfile inaugural se jugaron partidos de fútbol-sala y baloncesto de todas las
categorías y también se realizó un taller de patinaje. La jornada finalizó a
media tarde con la entrega de medallas para todos. Se disfrutó de un día de
deporte, fiesta y convivencia salesiana. x

El Campello (Alicante)

Campobosco 2012
Tras semanas de preparación y bajo el lema “Alegría”, se
celebró del 24 al 26 de febrero una nueva edición del
Campobosco de la Inspectoría “San José” de Valencia.
250 jóvenes y salesianos compartieron numerosas experiencias para profundizar en la identidad juvenil salesiana. Hubo tiempo para juegos, para testimonios de salesianos, familias, animadores y antiguos voluntarios, y
personas comprometidas, que mostraron su amplia experiencia y vivencias personales. Además no faltó claro
la Eucaristía o las fiestas nocturnas con deportes, juegos
Delegación Pastoral Juvenil Valencia
y música. El último día, ya con la presencia del Inspector, Juan Bosco Sancho, disfrutaron al máximo de los
juegos del oratorio que prepararon los animadores de Tucumán 7 de Alicante, para pasar después a un último
momento en grupos donde evaluar el encuentro y una gran foto de familia final. x
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Diario
de Navarra

Mundo Salesiano

Imárcoain (Navarra)

Formación Profesional
en Navarra
El pasado 7 de marzo tuvo lugar una jornada de trabajo sobre la
Formación Profesional en Navarra llevada a cabo en el Centro
Integrado Superior en Energías Renovables (Cenifer) en Imárcoain (Navarra), que contó con la presencia de la
princesa Doña Letizia. Por parte de Salesianos Pamplona, acudieron los 10 alumnos de Ciclo Superior de
Mecánica y presentaron a Doña Letizia uno de los trabajos que realizan: la princesa pudo observar el desarrollo
de una clase de diseño de piezas para su fabricación mediante CAD-CAM, en la que participaron los 10 alumnos,
acompañados por Jorge Lanchas Rivero, director pedagógico del Centro y Ángel Sánchez Rosa. Además del
encuentro con todos los alumnos, la princesa mantuvo una reunión de trabajo con representantes de los diferentes
centros y autoridades de Navarra dialogando sobre la situación de la Formación Profesional en Navarra, su
estructura y la oferta educativa pública y privada.x

Madrid

III Foro Compartir para educar
Más de 120 jóvenes se dieron cita durante el 24 de febrero para celebrar el
III Foro de la Federación de Plataformas Sociales Pinardi. Durante la
mañana, participaron en diversos talleres que combinaban la experiencia
lúdica junto con las ponencias vivenciales de los colaboradores, así pudieron aprender sobre la televisión con Víctor Marín de Globomedia, el deporte con Juanma Lillo, entrenador de fútbol, el teatro y la improvisación
de manos del Colectivo Légolas, la radio con Mar Llerena, el baile y la fama a través de la experiencia de Susana Romero de Fama o la escritura
Jota Llorente
con David Lozano. El objetivo del foro es, en palabras de Luis Alberto
Guijarro, Delegado de Pastoral y Representante de Federación Pinardi “resaltar la idea de compartir lo que hemos aprendido para poder crecer, a través de personas que han tenido una experiencia fuerte de vida que les ha
marcado y ayudado a madurar y mejorar y que quieren compartirlo con los jóvenes”. x

Valencia

J. LL. Burguera

Jornadas de
Comunicación Social
Más de una treintena de personas se dieron cita en
la Obra Salesiana San Juan Bosco de Valencia para
llevar a cabo la octava jornada Inspectorial salesiana de comunicación social. Con el título “Jóvenes
en serie-Aprovechamiento educativo pastoral de las
series de televisión” se celebró esta reunión el día
18 de febrero. El salesiano Jota Llorente de la
Inspectoría de Madrid impartió una conferencia centrada en las series de televisión. En su exposición, Llorente
explicó a los presentes que es urgente ser consciente de la visión de un mundo global en el que se interrelacionan
todos los elementos. Los participantes se dividieron en grupos para visionar diversos capítulos de series televisivas que después analizaron. La jornada finalizó con la puesta en común de estos análisis y las orientaciones y
conclusiones que Jota Llorente explicó de cara al trabajo pastoral con niños y jóvenes. x
24 • BS • Abril de 2012

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Noticias Breves
Segunda presencia salesiana en Bangladesh ••• El 5
de febrero monseñor Gervas Rozario, obispo de Rajshahi,
y Thomas Ellechirail, Inspector de Calcuta, inauguraron en
Lokhikul, la segunda presencia salesiana en Bangladesh.
Dos misioneros salesianos Emil Ekka (indio) y Pawel Kociolek (polaco) componen la nueva comunidad. Comparten con la población el estilo de vida pobre y sencillo.x

Atención telefónica ••• La obra salesiana “Don Bosco
Fambul” de Freetown (Sierra Leona), presentó oficialmente una línea telefónica, de ámbito nacional, de atención y
consulta, dirigida especialmente a los niños más pobres.
La inauguración estuvo a cargo del Ministro de Bienestar
Social, Stephen J. Gaojia. Funciona todos los días, las 24
horas, alternando su servicio con asistentes sociales, abogados y enfermeras que ofrecen informaciones, orientación y ayuda práctica a los niños más necesitados. x
125 años de presencia salesiana ••• El 6 de marzo se
cumplieron los 125 años de la llegada de los Salesianos a
Chile con el objetivo de iniciar una obra educativa-evangelizadora que hoy se extiende por todo el país, en 15 ciudades. La fecha recuerda la fundación de la primera casa

salesiana en la ciudad de Concepción, donde actualmente funciona un Colegio con más de 1.500 alumnos. x

Atención educativa a niñas soldados ••• Cerca del 40%
de los menores involucrados en los conflictos armados son
de sexo femenino. De ellas se ocupan las Hijas de María
Auxiliadora en Sri Lanka. En la “Casa para chicas combatientes y ex soldados” de Vavuniya, gestionada por las Salesianas, hay 173 chicas. La atención de las Hjas de María
Auxiliadora se dirige a cuidar la salud física y psíquica, la
educación, promoción humana y formación espiritual. x
Radio Don Bosco ••• Durante el 13 y 14 de febrero un ciclón atravesó Madagascar, causando grandes daños a lo
largo de su recorrido. Mientras las radios de la capital no
alcanzaban a comunicar, debido al mal tiempo, Radio Don
Bosco continuó su trasmisión, facilitando un estupendo
servicio a toda la sociedad civil, respondiendo a las llamadas de socorro en esos momentos trágicos. El ciclón
causó numerosas víctimas y personas desaparecidas, cerca de 44.470 casas destruidas completamente y numerosos edificios públicos. x

CEPSS

Madrid

Jornadas de
Trabajo en Red
Los días 14 y 15 de marzo se
celebró en Madrid las jornadas
"Trabajo en Red en las Plataformas Sociales: Sumando fuerzas por
la inclusión social", organizadas
por la Coordinadora Estatal de
Plataformas Sociales Salesianas
(CEPSS) y el Centro Nacional de
Pastoral Juvenil. Participaron en
ellas 50 educadores, voluntarios,
técnicos y directivos que trabajan en las plataformas sociales
de toda España. Jordi Longás,
profesor de la Universidad Ramón Llull de Barcelona y con una
gran experiencia en el estudio y
creación de redes socioeducativas, fue el ponente. Se analizó las redes como espacio de transformación de la
realidad, de sortear dificultades y de generar logros que una sola organización no podría obtener por sí misma. x
Abril de 2012 • BS • 25

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Misiones Salesianas

Misiones Salesianas

Misiones Salesianas

E

ste mes cumpliré 4 años trabajando en Misiones Salesianas, un tiempo más que suficiente para haber conocido muchas
realidades, muchas personas que entregan su vida, su trabajo y sus desvelos para lograr que los niños y jóvenes más desfavorecidos del planeta
puedan mejorar sustancialmente sus
condiciones de vida y puedan mirar
al futuro con esperanza. Un tiempo
más que suficiente para poder decir
que me siento orgulloso de trabajar
en una organización como Misiones
Salesianas.
A lo largo de este tiempo os he ido
haciendo partícipes de muchas historias, de muchos problemas y de muchas ilusiones. Hoy quiero compartir con vosotros mi alegría y felicidad.
Hace algo menos de dos años, escribía en estas mismas páginas un artículo desde Río de Janeiro, hoy vuelvo a hacerlo pero desde una realidad
bien distinta. Aquella vez os comentaba los miedos y los nervios con los
que el padre Agustín Pacheco, director de Misiones Salesianas, Juan
Ramón Mardones, Abogado y Responsable de Proyectos, y un servidor
desembarcábamos en el Aeropuerto
Internacional de esta preciosa ciudad
con la intención de impulsar junto a
la Fundación Real Madrid un nuevo
proyecto, una escuela socio-deporti26 • BS • Abril de 2012

va dentro del Centro Juvenil de Riachuelo. Hoy casi dos años después y
desde ese mismo Centro Juvenil mis
ojos recorren el patio y no puedo evitar esbozar una sonrisa y mostrar mi
orgullo por aquella aventura que comenzó en 2010.
Hoy son ya más de 10 las escuelas socio-deportivas que Misiones Salesianas ha impulsado alrededor de
África, América y Europa y que ya
se encuentran funcionando. Pero son
muchísimas más las que se encuentran en proyecto y esperando un patrocinador y que esperamos que estén en funcionamiento antes de
terminar este año. Mirar hacia atrás
y recordar el esfuerzo y dedicación
con la que tanta gente trabajó para
poner en marcha esa primera escuela
es una experiencia reconfortante que,
vista a la luz de los resultados, no
hace más que reafirmarme en que
cuando uno trabaja duro y cree en
lo que hace el éxito está garantizado, y mucho más si uno encima puede contar en su equipo con personas como los Salesianos y sus
colaboradores.

Por si alguno se pregunta por qué
esta vista atrás y esta nostalgia, le diré que hoy, quizá sea uno de los días
más satisfactorios de mi vida a nivel
laboral. Yo he tenido la oportunidad
de ver como 130 niños en ese pequeño centro de Río, a escasos metros
de la tercera mayor favela de la ciudad, sonreían, gritaban, jugaban equipados todos con su camiseta blanca. Yo, he tenido la oportunidad de
contaros eso mismo a todos vosotros y a aquellos amigos de Misiones
Salesianas que son lectores de Misiones Salesianas. Pero hoy, día 9 de
marzo de 2012, toda España ha podido conocer el trabajo que Misiones Salesianas desarrolla a través de
estas escuelas.
Aún no se cumplen dos años desde que empezamos con estos proyectos y la Fundación Real Madrid,
en el año en que se cumple el 110 aniversario del club, ha decidido reconocer la labor y contribución a la sociedad de Misiones Salesianas. Y este
reconocimiento viene en forma de
premio, el Premio ALMA 2012 a la
Cooperación Internacional. Hoy, en

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Cosas de Don Bosco
el Palacio de Congresos del Campo de las Naciones de Madrid, en el transcurso de una gala que ha sido retransmitida por Marca TV y
Real Madrid TV, y en la que se encontraban presentes personalidades del mundo de la política, la televisión, el deporte y la música, Misiones Salesianas ha recibido de manos de la
Alcaldesa de Madrid, Doña Ana Botella, un
importantísimo reconocimiento a su trabajo.
La propia Alcaldesa, definía la trayectoria y presencia de Misiones Salesianas a lo largo del
mundo “desde hace más de un siglo en los rincones más deprimidos del planeta… donde hace falta una mano amiga que enseñe, que eduque y que aliente a las nuevas generaciones”.
En esta segunda edición de los Premios ALMA también fueron reconocidas organizaciones como UNICEF, la Unidad Militar de Emergencias y personalidades como el atleta
sudafricano Oscar Pistorius y el tenor Plácido Domingo.
En nombre de Misiones Salesianas recogieron el premio Don Agustín Pacheco y Don Juan
Ramón Mardones, un premio a toda una trayectoria pero que tenía una mención especial para esa escuela de Rio de Janeiro donde yo me
encuentro ahora. Don Agustín, en su discurso
de agradecimiento hizo extensivo el premio a todos los salesianos y sus colaboradores, al personal de Misiones Salesianas, a los patrocinadores y donantes que nos ayudan con todos
nuestros proyectos, y en este caso especial a la
Fundación Mapfre quien patrocina el proyecto
de Rio, y agradeció al personal de la Fundación
Real Madrid su trabajo, su dedicación y el cariño con el que el personal de Misiones Salesianas es recibido siempre.
Voy a contaros un pequeño secreto, en cuanto terminó el discurso de agradecimiento de Don
Agustín, fui incapaz de evitar que unas lágrimas
corrieran por mis mejillas, pero enseguida volví
a mirar ese patio y ví 130 niños uniformados de
blanco, que se disponían a celebrar también el
premio comiendo salpicón de pollo y un zumo
y decidí unirme a ellos y a sus educadores en esa
fiesta. Misiones Salesianas ha sido reconocida
con el PREMIO ALMA 2012 a la Cooperación
Internacional, pero esos niños, serán para mi
siempre el ALMA del PREMIO ALMA.

La baraja

E

n aquellos tiempos, los naipes nacíamos con el estigma del
deshonor grabado en nuestra piel de cartón coloreado. Nuestra vida transcurría sobre mesas de taberna, garitos clandestinos y burdeles
sombríos. Crecíamos empujados por ágiles manos de tahúres fulleros ávidos de fortuna. Comencé a caminar por la vida con esta triste resignación.
Fui a parar a una población rural: Chieri. Lamenté mi mala suerte. ¡Pocos dineros tenían aquellos pobres artesanos y campesinos! Sus lánguidos quinqués de petróleo apenas si alumbraban las escasas monedas esparcidas sobre las mesas de sus tabernas… Me acostumbré también a
las miradas de desprecio de las gentes de bien. Para ellas yo era un pasaporte hacia el infierno.
Me libré de ir a parar a una taberna. Tuve la suerte de que me comprara
un muchacho joven y fuerte, de ojos despiertos y cabello rebelde. Se llamaba Juan Bosco. Entre sus dedos experimenté nuevas sensaciones. Extraía una de mis cartas y la colocaba en la palma de su mano. Luego, forzando los músculos del pulgar y el meñique, formaba un escondite perfecto.
Otras veces lanzaba todo el mazo al aire y, antes de que cayeran al suelo
mis cartas, una de ellas aparecía atravesaba por una fina daga. Ilusiones
ópticas que hicieron nacer en mí nueva dignidad.
Colaboré con él en sus espectáculos de prestidigitación. Ante los ojos
asombrados de muchachos y adultos, mis días se tornaron mágicos. Desaparecía de las manos de mi dueño para aparecer en el bolsillo de cualquier espectador. Con su soplo mágico reconstruía la carta rota en cien pedazos. Y mi vida cobró sentido.
Juan Bosco ingresó en el seminario. Ordenado sacerdote marchó a la
ciudad de Turín, donde no hizo otra cosa que cuidar a los chicos pobres
que no tenían familia. Fue entonces cuando comprendí que conmigo había ensayado el gran proyecto de su vida.
Porque los muchachos que acogía don Bosco eran como yo: chicos de
la calle; huérfanos explotados sin horizonte… cartas sucias de una baraja humana que con la que se entretenía aquella sociedad enferma. Pero
de pronto, llegaba él y ¡zas!: cambiaba la tristeza por una sonrisa; aparecía la sabiduría donde tan sólo había incultura. Transformaba las peleas
en palomas blancas de amistad. Recomponía las pequeñas vidas rotas con
la armonía de los ciudadanos honrados.
De Juan Bosco aprendí que nunca hay nada perdido cuando se ofrecen nuevas oportunidades. Siempre le recordaré como un mago de la educación, capaz de transformar a sus muchachos. Él nos enseñó “la magia de la vida”.
Nota: Juan Bosco, joven estudiante en Chieri, crea un incipiente Oratorio
con la Sociedad de la Alegría. En él desarrollará sus habilidades como mago y prestidigitador. (Memorias del Oratorio. Primera Década, nº 11).

i José J. Gómez Palacios

i Lorenzo Herrero
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Padres / Hijos

Amarse con los ojos

E

n la familia desaparecen las ocasiones que permitían a las personas “mirarse”. Una estadística afirma que el tiempo medio que un padre pasa con un hijo adolescente se puede estimar actualmente
en 12 minutos al día. Tampoco la cena se hace ya en
familia por las muchas actividades en las que se está
implicado y por los diferentes gustos en cuanto a los
programas de la televisión. De los 12 minutos, al menos 10 se emplean en dar instrucciones o verificar la
ejecución de las que se dieron el día anterior; los otros
minutos, se emplean en cuestiones poco importantes.
Y de ese modo se resulta realmente creíble la oración ya clásica: “Señor, haz que me convierta en un televisor; así mi madre y mi padre me mirarán un poco
más”.
El contacto visual es mirar directamente a una persona a los ojos. La mayoría de la gente no entiende qué
vital es ese contacto. Pero todos saben el fastidio de
una conversación con alguien que mira constantemente
a otro sitio y es incapaz de mirar a la cara del interlocutor.

Las personas necesitan que se las mire. ¿Para qué sirven tantos cuidados en vestir, en el look, en el cuerpo…
más que para atraer la atención y la mirada de los demás? También el piercing, los tatuajes y las originalidades
muchas veces desconcertantes de los adolescentes son
un inquietante reclamo: “¡Miradme!”.
El contacto visual es esencial no solo para comunicarse con los niños, sino para satisfacer sus necesidades
emotivas. El niño utiliza el contacto visual con los padres para nutrirse emotivamente. Con los ojos se comunica amor. Lo saben bien los enamorados. Todos
sienten la profunda emotividad de la frase “Comerse
con los ojos”. También el evangelista Marcos en el episodio del encuentro de Jesús con el joven rico afirma:
“Jesús le miró fijamente, lo amó…”
La mirada de los padres significa amor, atención real,
aprecio e interés. Los ojos de los padres son una fuente de valor y una forma de alimento moral y emotivo.
Un hijo multiplica su esfuerzo si se siente mirado por
sus padres. Por desgracia, muchos padres están ocupados en hacer multitud de cosas para sus hijos y después se olvidan de “mirarlos”.

28 • BS • Abril de 2012

Es también fácil para los padres adquirir la terrible
costumbre de usar el contacto visual sobre todo cuando quieren hablar seriamente, casi siempre en sentido
negativo, a sus hijos. Un niño está más atento cuando
se le mira directamente a los ojos, y así los padres aprovechan este hecho para dar órdenes, reñir, criticar.
Entonces salta la frase amenazante: “¡Mírame a los
ojos!”, con la consiguiente mirada ceñuda. Cuando un
padre usa inconscientemente este poderoso medio de
control, sobre todo en sentido negativo, el niño empieza a sentir en los padres una peligrosa actitud de rechazo.
Si los padres prestan atención a los niños casi exclusivamente cuando éstos provocan un conflicto o hacen una travesura, los problemas tienden a aumentar,
sobre todo con los niños de temperamento “fuerte”.
No sentir nunca una mirada de auténtica atención
amorosa por parte de la madre, y sobre todo del padre,
es para un muchacho una herida mortificante y un impulso a la rebelión.
Es una costumbre de resultado dudoso también la
de evitar el contacto visual como forma de castigo. Para un niño es más difícil soportarlo que un castigo físico. Significa “abandono” y desinterés en un sentido
afectivo cruel. La mirada sirve sobre todo como vehículo de amor.
En un pupitre, antes de las vacaciones de Navidad,
un maestro encontró estas palabras en el anverso de
un examen escrito: “Si antes de Navidad nadie me hace un gesto, desapareceré”. El que no se siente mirado
pierde el deseo de vivir.
Enseñar a los hijos una buena capacidad de contacto
visual es importante para su vida. El alimento afectivo
y emotivo de los hijos no es un elemento que pueda
descuidarse: ¿qué diferencia hay entre un niño agradable y atractivo y uno que no lo es? En otras palabras:
¿cuál es el elemento básico de la simpatía? Precisamente la capacidad de mantener un contacto visual
agradable, acompañado de la sonrisa. Los niños que tienen estas dotes son los preferidos de los maestros y amigos, se les sigue mejor,
adquieren seguridad y una buena
imagen de sí mismos.

i Bruno Ferrero

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Salesianos en el mundo

Matías Lara

N

ací en un pueblecito de Burgos, a 5 kilómetros de Lerma. A los 16 años me hice salesiano. A los 18 comencé a
dar clases en la Institución Virgen de la Paloma en Madrid. Algunos alumnos mayores, un tanto guasones me saludaban así:
“Buenos días, don Matías, cómo ha crecido usted esta noche…”.
Ordenado en el 61, pasé años inolvidables en Deusto-Bilbao,
Santander, Baracaldo, Pamplona. Terminado mi sexenio como
inspector de los salesianos de Bilbao, el Rector Mayor me
propuso echar una mano en las tareas formativas de los jóvenes
salesianos del Ecuador. En 1985 aterricé en Quito. El ecuatoriano, persona sencilla, respetuosa, cariñosa, conquistó, desde
el primer día, mi corazón. Quito, Cuenca, Guayaquil han dejado
profunda huella en mí.
El Señor, que ha sido siempre muy bueno conmigo, me tenía
reservado el campo de trabajo preferido por mí: la educación y
evangelización de los aprendices, de los adolescentes y jóvenes
de las clases populares; volver a vivir, pero en Perú, los años de
Deusto y Pamplona.
Perú es, geográficamente, como tres Españas, aunque su
población no llega a los 30 millones de habitantes. En Huancayo,
sierra andina, a 3.200 metros de altura, me ha tocado construir y
equipar talleres de mecánica, electricidad, dibujo industrial, carpintería, computación. Las Procuras salesianas de Bonn y Madrid,
y las colectas de la Iglesia luterana de Düren (Alemania), han
hecho el milagro. Hoy atendemos a 900 aprendices.
Hace unos meses celebré una misa, acompañado de alumnos,
profesores, personal de servicio, antiguos alumnos para dar
gracias a Dios por mis 50 años de sacerdocio. Un muchacho me
preguntó cuántas misas había dicho en estos 50 años. Multiplica,
le dije, 50 por 365 y añade algunos centenares más celebradas
en fiestas y domingos y sumarán unas 20.000. Y, como te gustan
los números, te añado estos dos más: he dado clases a unos
8.000 alumnos y he confesado a unas 10.000 personas.
¿Quiénes son los profesionales que se sienten más felices en
su trabajo? Los sacerdotes católicos y los pastores protestantes.
Este ha sido el resultado de una encuesta realizada por una
prestigiosa universidad de EE.UU. Me gustaría saber quien de
estos son los más felices. Me atrevo a dar mi contestación: los
sacerdotes entregados en cuerpo y alma a la educación y
evangelización de los jóvenes de las clases populares.
Esta es la gracia y misión que Jesús me dio. A Él le estoy
eternamente agradecido.

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En primer plano

Entrevista a

Beni Testón
Presidenta Nacional
de Damas Salesianas

Beni, con el Fundador de las Damas Salesianas,
don Miguel González, en Caracas.

“Ustedes, Damas Salesianas, me hacen pensar en un gran movimiento
femenino laical salesiano en acción” (Egidio Viganó, VII sucesor de Don Bosco).
oy viene a las páginas del
Boletín Salesiano Beni
Testón, Presidenta Nacional de la Asociación de las Damas Salesianas en España.

H

Pregunta: Beni ¿quién eres?
Respuesta: Soy una mujer casada,
tengo un hijo y vivo en Santa María
del Páramo (León). Mi trabajo lo desarrollo en la empresa familiar llevando la administración. Soy ama de
casa. Soy una persona con inquietudes y por eso, cuando en 1993 me invitaron a formar parte de la Asociación Damas Salesianas, encontré un
camino donde poder llevar a cabo
una labor de voluntariado, donde se
me ofrecía, además de acción social,
espiritualidad y formación. ¡No lo dudé! Además me alegra pertenecer a
un grupo de la familia salesiana en la
que ya tenía a mis dos tíos, Don Rosendo González (sdb) y Don Miguel
González (sdb).
P: Dinos algo de las Damas Salesianas:
R: La Asociación fue fundada en Caracas, Venezuela, el 13 de mayo de
1968 por el sacerdote salesiano, Miguel González. Llegó a Venezuela en
1961, convencido de la necesidad de
un cambio en la atención hacia los
graves problemas de marginación de
los países de América Latina. Fue el
artífice de la construcción del templo Don Bosco, en Altamira, Caracas,
30 • BS • Abril de 2012

con la colaboración de diversas familias y mujeres voluntarias. Una vez
inaugurado el templo, quiso aprovechar un espacio en los bajos del templo para prestar servicios de salud a
los marginados de Caracas; hoy es la
casa matriz de la Asociación. Estamos en 22 países, principalmente en
América del Sur; también en Centro
América, Estados Unidos, España y
Filipinas. La Asociación cuenta con
3.285 damas en todo el mundo. Nuestro Ideario es la norma que nos guía.
Para nuestra formación, todos los
centros contamos con un Consejero
Espiritual, a poder ser, sacerdote salesiano; gran apoyo para la vida de
nuestros centros.
P: ¿Cuál es la misión de las Damas
Salesianas? ¿Qué actividades lleváis adelante?
R: Nuestra misión es evangelizar desde la promoción humana para construir la civilización del amor. Tenemos obras propias. Participamos en
la misión de un voluntariado social
en las distintas áreas. En los países
de Sur América y Centro América,
trabajamos fundamentalmente en el
campo de la salud y la educación, desarrollando programas de asistencia
médica a la personas de menores recursos, capacitación para el trabajo
y atención integral del niño, el joven
y la mujer. Aquí en España trabajamos con inmigrantes, personas con
adicciones psicológicas, ludopatía.
Estamos donde se necesite atención

a la mujer, a la juventud y a los más
pobres y necesitados. Según las estadísticas, en el año 2010 se atendieron a 878.876 beneficiarios en las diferentes áreas y centros de la Asociación en el mundo.
P: ¿Se puede hablar del espíritu de
las Damas Salesianas? ¿En qué consiste?
R: Vivimos la espiritualidad de la Familia Salesiana de Don Bosco. Nuestra espiritualidad se nutre con la oración, el sacrificio, la Eucaristía.
Nuestro estilo de espiritualidad está
en la acción, en la familia, en el matrimonio, en el trabajo.
P: ¿Y el Fundador?
R: Nuestro Fundador es don Miguel
González García, sacerdote salesiano. Nació en Urdiales del Páramo
(León). Es el cuarto de cinco hermanos, uno de ellos también sacerdote salesiano: Rosendo González,
ya fallecido. Marchó muy joven a
Centro América y en San Salvador
celebró su primera misa. Después de
pasar por varios países, entre ellos
Cuba, permanece en Caracas desde
1961. Actualmente tiene 85 años y a
pesar de su frágil salud, se mantiene activo orientándonos y guiándonos para mantenernos fieles a nuestro carisma.
P: ¿Y en España?
R: En España fuimos fundadas en
1993, en Madrid, Errentería (Guipuzcoa) y León. Somos 31 damas sa-

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Participantes en la V Asamblea General Internacional.
Caracas, julio 2011.

lesianas. Trabajamos en diferentes
áreas: En Errentería se llevan adelante dos proyectos; uno con personas con adicción al juego (ludópatas) y adicciones psicológicas; y otro
atendiendo a mujeres con problemas
derivados de la anterior problemática. En León, trabajamos en cuatro
proyectos diferentes todos destinados a inmigrantes.
P: De los años que llevas siendo Dama Salesiana, indica los dos aspectos especialmente positivos para ti.
R: En estos 18 años que soy Dama
Salesiana he aprendido a vivir de una

manera muy especial el ser cristiana,
salesiana, y sembradora de esperanza; he aprendido cómo entender la
promoción humana y especialmente conocer a Don Bosco. Para mi la
Asociación Damas Salesianas ha sido un regalo maravilloso; ya no podría prescindir de él.
P: La Asociación Damas Salesianas es un grupo que pertenece a la
Familia Salesiana ¿Cómo vivís la relación con los otros grupos, especialmente con los SDB?
R: Sí, fuimos aceptadas y aprobadas
como el grupo 15 de la Familia Sa-

lesiana en 1988, por el Rector Mayor, Egidio Viganó. Sé que en todos
los países es buena la relación con
los grupos de la Familia Salesiana. Yo
puedo hablar de mi Inspectoría de
León. Nuestra relación es muy buena con toda la Familia Salesiana.
Asistimos y participamos en cuantos
actos, acontecimientos, reuniones y
convivencias se celebran. El Inspector, su Consejo y los SDB son y se
manifiestan siempre como hermanos cercanos y disponibles.
P: ¿Hacéis animación vocacional?
R: Sí, tenemos un programa de formación general y otra de formación
permanente dos veces al mes. Tenemos
un proyecto llamado “uno por uno” por
el que cada Dama se compromete a encontrar una nueva voluntaria.
P: ¿Quieres decir algo a los lectores del Boletín Salesiano?
R: Doy gracias a Dios por haberme
concedido la gracia de conocer y vivir
la realidad de las Damas Salesianas.

iEusebio Martínez

Asamblea General
Nacional en España.
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Perfiles de Santidad

Artémides Zatti
El confidente deseado

E

n 1897 los Zatti, campesinos de Boretto,
llegan a Bahía Blanca, en Argentina, donde les espera un pariente, empleado mu-

nicipal.

Los emigrantes no pueden esconder su expresión de desconcierto.
Argentina recibe aquel tornado de vida, de imaginación, de libertad. Entre los emigrantes italianos, los Zatti y entre los Zatti, Artémides, con
16 años, vive su nueva patria entre otra frontera más: la de su edad.
En Bahía conoce a los salesianos. Carlos Cavalli, el párroco, averigua sus inquietudes y le
pone en sus manos la Vida de Don Bosco que Artémides lee de un tirón. En su cabeza le nace
una idea: “Y si yo también me hiciera salesiano”.
Con 19 años ingresa en el colegio de Bernal, cerca de Buenos Aires. Empieza así su biografía de afirmación y de lucha.
Un día al asistir a un joven sacerdote moribundo de
tisis contrae la enfermedad. Los cuidados del salesiano
y médico Evasio Garrone logran la curación. Su vida es
una brasa viva. La vida de Garrone se aloja en sus deseos, tanto que se olvida de estudiar para sacerdote y se
hace farmacéutico y enfermero para ayudar en el hospital de Garrone.
En 1908 Zatti se hace salesiano.
Garrone fallece dos años más tarde. Es el relevo.
Zatti es alto, tan alto, y tiene algo en los ojos, no sé bien
qué… algo que predispone a su favor, que despierta simpatía. Solo algunas personas poseen esa facultad, no se
trata de nada que tenga que ver con su valor o con sus
virtudes, sino más bien con su naturaleza, creo. Es un
don.
El nuevo doctor Zatti pega hebra y moderniza la “Farmacia de San Francisco” y el “Hospital de San José”, pero con los criterios de Garrone: “Quien no tiene nada, no
paga nada; quien tiene algo que pague lo que pueda”.
Tiene cara de tener manos de orfebre.

Todas las mañanas pasa a saludar a sus enfermos.
- ¿Respiráis todos? –dice- ¿Qué tal la herida? ¿Y esos granos? ¿Cómo ha ido la noche? Demos gracias a Dios.
Le confían enfermos incurables y terminales, niños y
viejos desahuciados, prisioneros, indios o italianos, españoles o argentinos. Le mallan los campos para que los
presos no escapen, le tapian las casas para que los indios
no huyan, ¿quién puede poner puertas al campo?
Le vilipendian. Le procesan. Le encarcelan. Sus enfermos siempre lo liberan.
Zatti, salesiano coadjutor, sin él, en Viedma se hubieran acabado los colores y los sabores, y la alborada y el
pan y la música… en el mundo del dolor y del desencanto.
Muere el 15 de marzo de 1951. Tiene 70 años de edad.
Sabe lo suficiente de medicina como para decir: “Es un
tumor en el páncreas. No os preocupéis, porque no existe ningún remedio”.
El Vaticano lo está procesando también, pero por santazo y lo declaró ya
beato el 14 de abril de 2002.

i Francisco Rodríguez de Coro
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Artémides
Zatti

Estatua del beato en
Viedma (Argentina)

Dios está enfermo y eres su enfermero,
y vas a su hospital y se hacen alas
las raudas ruedas de tu bicicleta,
y llegas siempre al tiempo del amor,
de la eficacia y la sabiduría.
Y te sobraban las mejores horas
para aquella oración que se cruzaba
en tus dedos, y se hacía claridad
en tus labios que, dulces, se movían…
Y el Dios, que estaba dentro
de ti, alegraba el corazón
de los tristes, se hacía vida eterna
en los enfermos, y adorable júbilo
en los hermanos que vivían
a tu sombra, a la paz de tu silencio.
Y un día aparecieron amarillas
flores en tus mejillas, en tu frente,
en tus ojos. Tus manos se llenaron
de rosas amarillas… Eras todo
de oro para Dios, para los hombres,
para la bienaventuranza de tu gloria.

i Rafael Alfaro

Artémides Zatti nace el 12 de octubre de
1880 en Boretto (Reggio Calabria - Italia).
Obligada por la pobreza, la familia Zatti
emigra a Argentina en 1897 y se establece
en Bahía Blanca. Artémides frecuenta la
parroquia salesiana y en la relación con
los salesianos nace su vocación. Con 20
años ingresa en el seminario salesiano. En
1908 hace la primera profesión religiosa;
y en 1911 la profesión perpetua como salesiano coadjutor. Toda su vida la consagró a los enfermos. Su fama de enfermero santo se difundió pronto por todo el sur
de Argentina y la Patagonia; y de todas
partes le llegaban enfermos. Muere el 15
de marzo de 1951. Sus restos mortales descansan y son venerados en la iglesia del
Sagrado Corazón, en el Instituto san Juan
Bosco de Viedma.

Abril de 2012 • BS • 33

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Moral de Calatrava (Ciudad Real).- En el aniversario de la muerte de mi es-

posa y confiando que Dios misericordioso le haya perdonado sus faltas, envío un donativo en sufragio de su alma y para sostener las obras salesianas
(Antonio Arroyo).
Astudillo (Palencia).- Doy gracias a María Auxiliadora por escuchar mi ruego y concederme su gracia, rogándole que nos siga protegiendo; en agradecimiento envío un donativo para la obra salesiana (María).
Parla (Madrid).- Doy gracias a María Auxiliadora por un favor recibido y envío un donativo (Charo Gómez).
Villamuriel de Cerrato.- Doy gracias a María Auxiliadora por favores recibidos y envío una limosna.
Nuevos Francos (Salamanca).- Doy gracias a nuestra Madre María Auxiliadora y al Corazón de Jesús por favores recibidos, y le pido que nos siga ayudando, pues lo necesitamos mucho. Envío un donativo al Boletín Salesiano (Benjamín Pinto).
Bilbao.- Una vez más, en un momento difícil, has acudido a socorrernos. Gracias, María Auxiliadora y san Juan
Bosco. Seguimos implorando vuestra protección y ayuda para toda la familia (Ignacio Bilbao).

Nos precedieron
Don Gregorio Calama • Falleció

Don Esteban Casals Humet •

en Cádiz, el 28 de enero. Nacido en
1931 en La Alberca (Salamanca),
mostró desde niño una clara vocación religiosa. Profesó en la Congregación Salesiana el 16 de agosto
de 1948. Fue ordenado sacerdote en
1957. Su trayectoria como salesiano
le llevó a dar clases muy pronto en
la Universidad Laboral de Sevilla,
para posteriormente desarrollar labores de pastoral y dirección en diversas casas: La Línea de la Concepción, Mérida, Campano, Cádiz,
donde dejó una impronta muy significativa. Siempre disponible y amable, cercano a los niños y jóvenes,
atento a las familias y a toda la feligresía, cumplió el sueño de ser misionero permaneciendo durante cuatro años en Cinkassé (Togo). Allí fue
verdadero motor de muchos proyectos de desarrollo y educación para los jóvenes togoleses. Siempre le
llevaremos en el corazón, seguro que
intercederá por toda la familia salesiana desde el cielo.

El pasado día 29 de enero nos dejó
a los 98 años, con 80 de dedicación
total a la misión salesiana y 69 de
sacerdocio. Su sólida formación teológica, su compromiso en la vida
consagrada y su licenciatura en Ciencias Físicas le permitieron participar activamente en la formación de
los salesianos jóvenes en la Escuela
de Magisterio San Juan Bosco, de la
Inspectoria de Barcelona. Su inquietud apostólica le convirtió en un
punto de referencia en la pastoral
parroquial, entregándose con generosidad al ejercicio del ministerio sacerdotal. Su vivencia de la vocación
salesiana y su servicio a la Iglesia local han sido inseparables: como salesiano de Don Bosco mostró siempre una disponibilidad total a prestar,
a quien lo necesitase, los servicios
propios del ministerio sacerdotal, sin
reservas ni condicionamientos. Bien
podemos afirmar que dedicó su larga vida a la evangelización, con estilo salesiano.

34 • BS • Abril de 2012

Don Pedro Sánchez Pérez • Falleció en Sevilla el 31 de enero del
2012, a la edad de 83 años. Nació en
Barruecopardo (Salamanca) en el seno de una familia que ha dado a la
Congregación otro hermano salesiano y dos hermanas al Instituto de
las Hijas de María Auxiliadora. Profesó en el año 1948 y desempeño su
actividad educativa y pastoral en diversas casas de la inspectoría de Sevilla, destacando los 22 años en Cadiz y los 12 en la Universidad laboral
de Sevilla atendiendo, como director del colegio, a los alumnos de formación profesional. Destacó siempre en la enseñanza y aplicación de
la formación religiosa y catequética.
Fue un salesiano sencillo, gran trabajador y responsable. De carácter
afable, muy cercano a los muchachos que siempre lo apreciaron como un amigo.

FOTOGRAFÍA: Josep Lluis Burguera

Familia Agradecida

Mª Auxiliadora de Valencia. Colegio San Juan Bosco.

Familia Agradecida • Nos precedieron

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FOTOGRAFÍA: Josep Lluis Burguera

Mª Auxiliadora de Valencia. Colegio San Juan Bosco.

Becas
ANS

Becas • ABRIL de 2012
Estas becas son la aportación económica que
personas o colectivos hacen a cada inspectoría
para la promoción de vocaciones salesianas.
Aquí cada mes aparece el listado de becas de
varias inspectorías por orden alfabético, solo las
que se han incrementado desde enero de 2007,
en negrita están las entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.
Inspectoría de Sevilla
• Alcalá «Sacerdotal Bodas Oro
Don Julián Gómez Bares». Total: 13.526 €
• Algeciras «Sacerdotal
Don Venerando Conde Araujo». Total: 5.713,33 €
• Antequera 3ª «Don Francisco Acuña». Total: 14.005 €
• Beca Sacerdotal AA.AA. - Hermandades Salesianas.
Total: 10.666 €

• Cádiz «Sacerdotal
Don Manuel Caballero Gallego». Total: 1.500 €
• Cádiz «Bodas de Diamante
Don Miguel Rodríguez Rumbao». Total: 7.831,32 €
• Capillas María Auxiliadora Hornachuelos.
Total: 8.922,70 €

• Chiclana «Bodas de Oro Sacerdotales
Don José Caño». Total: 4.194 €
• Córdoba «Sacerdotal Familia Moyano Flores».
Total: 38.600 €

• Palma del Río ADMA. Total: 5.503 €
• Pozoblanco 2ª «Familia Salesiana». Total: 8.085 €
• Pozoblanco 2ª «Togo: Don Fausto Hernández»
Total: 4.841 €

• Pozoblanco 3ª«Togo: Grupo Misionero». Total: 6.230 €
• Rota «Don Manuel Jiménez Carrasco». Total: 6.922 €
• Sevilla «Sacerdotal Luis Valpuesta Cortés».
Total: 9.167,69 €

• Sevilla-Triana «Beca Misionera Francisco Vázquez».
Total: 2.000 €

• Sevilla-Triana «Sacerdotal Bodas de Diamante
Don José Manuel Martín M.».Total: 17.280 €
• Sevilla-Trinidad «Sacerdotal
Don Rafael Mata Barreña».Total: 1.870 €
• Sevilla-Trinidad «Sacerdotal Bodas de Oro
Don Antonio Rodríguez Jiménez». Total: 1.330 €
• Utrera «Sacerdotal Bodas de Diamante
Don Antonio Martín Notario».Total: 26.432,39 €

• Córdoba ADMAS Sur «Don Manuel Collado».
Total: 5.702 €

• Córdoba ADMAS San Francisco de Sales.
Total: 2.262 €

• Córdoba AA.AA. Total: 800 €
• Granada «Togo: Don Ángel Mateos AA.AA.»
Total: 7.317 €

• La Cuesta ADMA. Total: 2.505 €
• La Orotava «V. Misionera Eugenio Hernández A.A.»
Total: 13.000 €

• La Orotava «Sacerdotal Evaristo Rodríguez
Ferreiro». Total: 3.415 €
• Las Palmas «Sacerdotal R.S.C.». Total: 4.000 €
• Las Palmas «Beca María Auxiliadora». Total: 6.000 €
• Linares ADMA. Total: 10.653 €
• Mérida «Bodas de Oro Sacerdotales
Don Silverio Barreña». Total: 59.468,06 €
• Misionera «Manuel Ruiz Guerrero». Total: 15.125 €
• Misionera «Bodas de Oro Sacerdotales
Don Guillermo González». Total: 2.250 €
• Misionera «Serafín García». Total: 13.871 €
• Morón «Bodas de Oro Sacerdotales
Don Honorio Larena». Total: 2.744 €

Inspectoría de Valencia
• Malí - ADMA Inspectorial. Total: 28.469,90 €
• Malí - ADMA Alpartir. Total: 2.527 €
• Malí - Misonera Carlos Llobet. Total: 17.904 €
• Campello «Fernando Ferrándiz». Total: 9.584 €
• Touba Malí - ADMA Campello. Total: 4.614 €
• Misionera «Don David Churio».
Nueva entrega: 50 €.Total: 6.952 €

• La Almunia ADMA.
Misionera «Don Adolfo Rodríguez». Total: 6.150 €
• Alicante María Auxiliadora ADMA.
Misionera «Don Jesús Díaz Pais».
Nueva entrega: 3.500 €.Total: 5.000 €

• Misionera «Daniel Lluch». Total: 5.107,07 €
• Burriana ADMA. Misionera. Total: 5.000 €
• Zaragoza - Escuela de Madres «Pro-Malí».
Total: 5.701,19 €

• Zaragoza - ADMA «Pro-Malí». Total: 11.091 €
• «Vicente y Lolita». Total: 13.512 €
• Malí -Terapia Show
(Teatro Salesianos Zaragoza).Total: 955 €
Abril de 2012 • BS • 35

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