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Sumario
3

Saludo

17

Tema del mes

Eugenio Alburquerque

17-20

La familia espiritual de Don Bosco
Jesús Guerra Ibáñez

4

Rector Mayor

4-5

La formación de los discípulos

21-25

Mundo Salesiano

26

Misiones Salesianas

26-27

Ríos de vida II

Pascual Chávez

Palabras al oído

6

“Don Bosco decía, don Bosco pensaba...”

Lorenzo Herrero

José Miguel Núñez

Centenario de Don Rua

7

28

¿El pulpo o tú?

Estado permanente de sustos

Jesús Rojano

Francisco Rodríguez de Coro
29

En la Iglesia

8
8-9

José-Román Flecha Andrés
30

En familia
Salesianos en Angola
Filiberto Rodríguez

12-13

En primer plano
Entrevista a Rafael Andrés Borges
Alfonso Francia

Campamentos de verano
Daniel Díaz-Jiménez Carmona

16

32
32-33

¡Donde nacen los sueños!
Rosendo Soler

14-15

positivos

Antonio Ríos Sarrió

Daniel Díaz-Jiménez Carmona
11

Padres / Hijos

30-31 Sentimientos

Brasilia, la ciudad soñada por Don Bosco

10

Retos éticos
Un nuevo genocidio

Laborem exercens. El trabajo, clave en la
cuestión social
Eugenio Alburquerque Frutos

10-16

Carta a los jóvenes

34

Nos precedieron

35

Becas

Adma: año cien
Oscar Bartolomé

Director
Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación
Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

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Rosendo Soler,
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Queremos ver
a Jesús
Queridos amigos:
En este mes de octubre, la celebración de la Jornada Mundial de las Misiones ofrece a las comunidades cristianas la
ocasión de reflexionar, orar y renovar el compromiso de anunciar el Evangelio.
El Santo Padre, Benedicto XVI, nos propone como lema
de la Jornada Mundial, las palabras que, en el evangelio de
san Juan, algunos griegos, peregrinos en Jerusalén, dirigen
al apóstol Felipe: “queremos ver a Jesús” (Jn 12, 21). Para el
Papa, lo mismo que los peregrinos griegos de hace dos mil
años, también hoy los hombres de nuestro tiempo, aunque quizá no conscientemente, hacen esta petición a los cristianos.
Son muchos los que quieren, no simplemente que les hablen
de Jesús, sino también que se lo hagan ver.

Daniel Díaz- Jiménez Carmona

Estas palabras evangélicas resuenan en nuestro corazón y
nos recuerdan a todos los creyentes el compromiso y la tarea
evangelizadora. Subrayan precisamente que el anuncio evangélico compete a la Iglesia entera, que es misionera por su misma naturaleza. Nos remiten al mandato misionero que hemos recibido todos los bautizados y que implica necesariamente
un proceso de conversión personal y comunitaria. Y nos invitan y estimulan a la cooperación apostólica. Hoy más que
nunca, el impulso misionero y evangelizador es un signo de
la vitalidad de la Iglesia, expresión de unidad y de comunión.
En una sociedad plural, dinámica y tan fragmentada, cada
vez más los hombres y mujeres de nuestro tiempo experimentan la soledad, la indiferencia, la apatía. Muchos buscan
y no encuentran; otros, cansados y desencantados, quedan
abandonados en los márgenes del camino de la vida. Hemos
de ser capaces los creyentes, de mostrar el sentido, la luz y la
esperanza del evangelio, de mostrarles el rostro de Cristo Redentor, fuente de vida y de verdad. A esto nos invita la celebración del Domund: a dilatar la mirada sobre los inmensos
espacios de la misión, a sentirnos protagonistas del compromiso misionero de la Iglesia, a agradecer a Dios la labor realizada por tantos hermanos generosos y solidarios que, en todas las latitudes y culturas, promueven el desarrollo de los pueblos y anuncian el evangelio de Jesús de Nazaret.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

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Rector Mayor

La formación de los discípulos

H

ace algunos meses hemos reflexionado sobre la
vocación de los discípulos, por parte de Jesús:
un llamado que constituye el parteaguas de su
vida, estableciendo un “antes” y un después, que se prolonga hasta el final, sellado con la fidelidad “hasta la muerte”. Contemplemos ahora la vida en común de Jesús y
sus discípulos.
El Señor les invita, no a aprender una doctrina, y menos aún a discutir académicamente sobre conceptos religiosos, sino a compartir su misión: su pasión por el Reino, el señorío de Dios-Abbá, que constituye el sentido de
su vida entera.
Sin embargo, no se trata solamente de un “trabajo a
realizar”, de un “hacer”, sino de ser, en lo más profundo,
creyentes-discípulos-apóstoles. “Llamó a los que Él quiso, y vinieron junto a Él. Instituyó doce, para que estuvieran con Él, y para enviarlos a predicar con poder de
expulsar demonios” (Mc 3, 13-15).
La invitación a ser “amigos de Jesús” no los transforma inmediatamente, o en forma automática. Es consolador contemplar a quienes serán las futuras columnas
de la Iglesia con todos sus límites, defectos e incluso pecados. El Señor inicia con ellos un proceso largo y en
ocasiones fatigoso de formación, que no culmina ni siquiera con su muerte y resurrección, sino que lo llevará
a plenitud el Espíritu Santo, desde Pentecostés: “Cuando
venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa” (Jn 16, 13).

No eran perfectos
Una de las dificultades que Jesús encuentra en ellos en vistas al discipulado es su orgullo y el afán de poder. Mientras
el Señor comienza a anunciar su futura muerte violenta, ellos
discuten sobre quién es el mayor (cfr. Mc 9, 30-37). Un par
de ellos, los hijos de Zebedeo, incluso se hacen acompañar de su madre, para que interceda por ellos: “Manda que
estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha, y otro a
tu izquierda, en tu Reino” (Mt 20, 21). Pero no son sólo
ellos: “al oír esto, los otros diez se indignaron contra los dos
hermanos” (v. 24). Jesús no condena este deseo, tan humano, de ser los primeros, sino que indica cuál es el verdadero camino para lograrlo: “el que quiera llegar a ser
grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será vuestro esclavo; de la
misma manera que el Hijo del Hombre no ha venido a ser
servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos”
(Mt vv. 26-28). No les resulta fácil entender que lo que cuenta en la vida no es ser servido, sino el servir...
4 • BS • Octubre 2010

En otras ocasiones, manifiestan
intransigencia, típica de
quien se siente “escogido” sobre los demás. Jesús los corrige
porque han impedido a alguien hacer el
bien en su nombre, sólo porque no era del grupo
de los doce (cfr. Mc 9, 38-40). En otra ocasión, los reprende porque ante el impedimento de los samaritanos
de pasar a través de su región, sugieren pedir fuego del
cielo para que los consuma (cfr. Lc 9, 51-56). Probablemente de ahí surgió el sobrenombre de “Boanerges, es
decir, hijos del trueno” para Santiago y Juan, su hermano (cfr. Mc 3, 17).
Ante estas debilidades humanas, Jesús muestra ilimitada comprensión, paciencia y compasión. Sin embargo,
no transige en lo que constituye lo esencial del discípulo: la fe. La fe no es “negociable”. No le interesa tener seguidores incrédulos, como la multitud que le seguía, y
que ante la “dureza” de sus palabras se retira (cfr. Jn 6):
“Jesús dijo entonces a los Doce: ¿También vosotros queréis marcharos?” (v. 67). En el caso de un joven endemoniado, muestra fastidio al percibir que confunden el
milagro en cuanto intervención de Dios con una acción
casi mágica (cfr. Mc 9, 19ss. y par.). “¿Por qué nosotros
no pudimos expulsarle (al demonio)? Por vuestra poca
fe” (Mt 17, 19-20).
Esta poca fe se manifiesta, igualmente, en la incapacidad de comprender lo que dice el Señor: tanto las parábolas (cfr. Mt 13, 10ss.), que luego pacientemente les explica, como sobre todo ante el anuncio de su futura pasión:
“ellos no entendían lo que les decía y temían preguntar-

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Franco Parachini

le” (Mc 9, 32). No
es la actitud de quien
simplemente no entiende, sino de quien se da cuenta que más vale no entender...
En una escena central de la vida de Jesús, en Cesarea de Filipo, les pregunta sobre la opinión de la gente acerca de él; pero luego les dirige la cuestión decisiva: “¿Y vosotros, quién decís que soy yo?” (Mc 8,
29): no basta estar enterados de lo que los demás dicen o
creen: nada sustituye la opción personal de fe como confianza en el Señor Jesús y adhesión a Él.
Esta falta de fe, que se concretiza en no querer aceptar el
plan de Dios, llega al extremo nada menos que de parte del
jefe del grupo apostólico, Simón Pedro, a quien Jesús, momentos después de haberlo felicitado (cfr. Mt 16, 17-19), le
increpa con la palabra más dura que jamás utilizó: “¡Quítate de mi vista, Satanás!, porque tus pensamientos no son los
de Dios, sino los de los hombres” (Mt 16, 23; Mc 8, 31-33).
Hay situaciones ante las cuales no se puede transigir, porque en ellas está en juego la esencia misma del discipulado
y del “ser de Cristo”.
Todavía no hemos “tocado fondo” en la debilidad de los
apóstoles. Los evangelios no nos ocultan la actitud más lamentable de su discipulado: el abandono cobarde del Maes
tro la noche de su aprehensión, incluyendo la vergonzosa triple negación que Pedro hace de Jesús.

mitirá encontrarse con el Señor Jesús resucitado y, con
la fuerza del Espíritu Santo, “ser sus testigos hasta los últimos confines de la tierra” (Hech 1, 8). Poco sabemos de
su vida (de algunos de ellos, prácticamente casi nada),
pero sí lo más importante: que fueron fieles al Señor, que
vivieron la misión de ser testigos del Resucitado, y que
sellaron su testimonio con su sangre, siendo todos ellos
celebrados como santos apóstoles y mártires.

La excepción de Judas
Pero no todos... El misterio de la libertad humana ante
el Amor y la Gracia de Dios manifestados en Jesús encuentra su expresión más terrible en Judas. Últimamente han proliferado ridículas hipótesis y supuestos evangelios apócrifos que tratan de exculparlo, sin ninguna
base histórica o bíblica. Su cercanía “física” con Jesús no
se tradujo en adhesión a Él, sino más bien al contrario:
sólo podía traicionar al Señor alguien que estuviera muy
cerca de Él. Por otra parte, la Iglesia nunca ha emitido
un juicio definitivo sobre él –ni sobre el rechazo último
del Amor de Dios por parte de ningún ser humano-. Dejemos en silencio lo que Dios mismo ha querido callar.

Santidad como amistad
Don Bosco, con sus primeros salesianos, supo seguir una
pedagogía semejante a la de Jesús. No era, como algunos
equivocadamente imaginan, un abuelo bonachón que todo lo tolera; era, en cambio, un padre extraordinariamente afectuoso, comprensivo y al mismo tiempo exigente. Él
mismo dice que “cerraba un ojo, y a veces los dos, ante los
defectos e imperfecciones de sus jóvenes colaboradores”;
pero era inflexible en cuestiones de moralidad, pues estaba de por medio el bien de sus muchachos. No se contentaba con medianías, sino que les presentaba la “medida alta” de la santidad entendida como amistad con Jesús, y así
logró realizar obras maestras como Domingo Savio y los
otros jóvenes que murieron en olor de santidad.
Como concretización del colegio apostólico, contemplemos aquel pequeño grupo, insignificante a los ojos humanos, que reunidos en el cuarto de Don Bosco el 18 de
diciembre de 1859, se convirtieron en los pioneros de la Congregación y la Familia Salesiana: el pequeño granito de
mostaza que se ha vuelto un gran arbusto que extiende sus
ramas por el mundo entero para cobijo de los muchachos
más pobres y abandonados.

Sin embargo, aun en la noche oscura de su huída y de
la negación no se apaga del todo la pequeña lucecita que
arde en el corazón de los apóstoles: su amor a Jesús, que
lleva a Pedro a “llorar amargamente” (cfr. Mc 14, 72) y
que, después de la crisis de la muerte en la cruz, les perOctubre 2010 • BS • 5

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Palabras al oído

“Don Bosco decía,
don Bosco pensaba…”
Mis queridos amigos:
“Don Rua, si quisiera, haría milagros”. Así se expresa Don Bosco
en las Memorias Biográficas refiriéndose a Miguel, uno de sus primeros muchachos en Valdocco, su
primer salesiano y su más fiel colaborador hasta su muerte.
La próxima semana la familia salesiana celebra su fiesta. El hoy beato es una de las figuras gigantescas de
nuestra Congregación y sin embargo,
para muchos, un gran desconocido.
Compartió con Don Bosco los primeros momentos del Oratorio, experimentó en primera persona su
paternidad y descubrió junto a él
horizontes anchos y hermosos para
su vida. Se sintió tan amado y quiso tanto a Don Bosco que se quedó
para siempre con él y junto a él caminó desde la más absoluta e incondicional fidelidad hacia el que
siempre fue su padre.
Como el mismo Don Bosco le dijo cuando solo era un niño, Miguel
fue en todo a medias con él. Don
Rua creció a su lado, vivió los inicios
de la Congregación, fue testigo del
crecimiento y la expansión de nuestra familia y más tarde, con la fuerza del Espíritu consolidó la obra iniciada por el padre.

chetti, Artiglia y Rua. Nos propuso
empezar, con la ayuda del Señor, una
temporada de ejercicios prácticos de
caridad con el prójimo. Después de
ese tiempo, podríamos ligarnos con
una promesa y esta promesa se podría
transformar, más adelante, en voto. A
partir de aquella noche se llamó “salesiano” a todo el que adoptaba aquel
género de apostolado”.
Aquel grupo de jóvenes era el presente y el futuro del sueño de Don
Bosco que poco a poco se iba haciendo realidad entre los balbuceos
de caminos inciertos pero con la determinación y la tenacidad de quien
se sabe en manos de Dios.
Un año y algunos meses más tarde, el 25 de marzo de 1855, Miguel
realizaba sus primeros votos privados delante de Don Bosco. Nadie más
en aquella escena preñada de esperanza y hondamente significativa para nuestra historia salesiana. El acontecimiento tiene la portada de los
inicios de las grandes obras. En la
humildad de un rincón de Valdocco,
sin gestos grandilocuentes, se alumbraba la Congregación Salesiana.

Don Rua trabajó con Don Bosco hasta la extenuación, escribió a su lado
páginas hermosas de la historia salesiana y tomó el testigo al frente de la
Congregación cuando el padre murió.
Durante su rectorado, la Congregación se consolidó, se extendió y
alcanzó un desarrollo como nadie
hubiera podido imaginar. Permaneció fiel a Don Bosco imitando de él
todo lo que aprendió a su lado. Don
Bosco decía, Don Bosco pensaba, Don
Bosco quería… Fue su fiel intérprete en tiempos difíciles y para generaciones de salesianos el hilo rojo
que los unía al Fundador.
Como Don Bosco, Miguel Rua fue
un sacerdote auténtico y veraz, un
hombre de su tiempo y un hombre
de Dios. Como el maestro, el discípulo también bebió del agua pura
del manantial de Valdocco y en aquella irrupción de la gracia el Espíritu le condujo por veredas de santidad. Su memoria es hoy, para
nosotros, compromiso de fidelidad.
Vuestro amigo,

i José Miguel Núñez

Fue el primer salesiano. Con la
emoción y la sencillez de los grandes acontecimientos de la historia de
la salvación, Don Rua dejó escrito en
su cuaderno de notas cuanto aconteció aquella noche de enero de 1854
en la habitación de Don Bosco:
“El día 26 de enero de 1854, por la
noche, nos reunimos en la habitación de Don Bosco. Además de Don
Bosco, estábamos Cagliero, Roc-

6 • BS • Octubre 2010

Nino Musio

usio

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Centenario Don Rua

Estado permanente de sustos

L

os salesianos, como el resto de los mortales, nos
merecemos una moratoria, al menos, al menos,
como la de las ballenas. Un aplazamiento de
sustos. Eso, poder emerger cada mañana, tomar aire
con regusto y lanzar chorros dorsales de agua con deleite sin escuchar el silbido de los arpones.
Una cosa, Señor, es vivir en un país emocionante,
como Italia, hasta trepidante y único, y otra, Señor, en
una situación permanente de sustos, pensaba el bueno del Señor Don Rua.
Todo es –pensaba en tornillo Rua- como luchar contra el aire, como mantener una alerta ante cada respiración. Con la vida de nuestro Instituto también llega la muerte, silba y se lleva las vidas como imantadas.
Dalmazzo fue asesinado, el terremoto de Mesina sepultó a nueve salesianos y a cuarenta chicos, las riadas en Patagonia se llevaron todas las casas levantadas en diez años, las leyes en Francia deshicieron todos
los colegios.
Señor –rezaba Rua- dosifica un poco los sustos. Por
ejemplo, sólo se podrá asustar a los salesianos una vez
al año. O de Natale a Pascua. Y no repetirse, Señor.
La mañana del 5 de noviembre de 1895 la criminal
distracción de un guardagujas privó a los salesianos de
Luís Lasagna, el obispo más prometedor de Brasil y
el fundador de los salesianos en Uruguay.
Rua se encontraba en la casa de Foglizzo, cuando apareció Lazzaro para comunicárselo.
-¿Qué viento te trae por aquí, chico?
-Señor Don Rua, roguemos por el alma de Lasagna.
-¿No habrá fallecido?
-Sí, buen padre, murió ayer en un choque de trenes,
con su secretario y cuatro salesianas.
-Pero, ¿por qué, Señor?
La pregunta de Rua levantó cejas, hundió omoplatos, puso en huida muchas miradas.

El problema de los salesianos, de Miguel Rua, como el del resto de los mortales y el de las ballenas,
es la obstinación del arponero, del susto. Pero los
sustos no son inevitables, pertenecen a nuestra naturaleza. ¡Pero, Señor deberías protegernos Tú de los
sustos, al menos de los que no vemos venir! ¡Que nos
merecemos una moratoria, un respiro, una dosis,
una directriz, algo!

-Parece que el accidente fue provocado.

i Francisco Rodríguez de Coro
Y Rua estalló en sollozos. ¿Por qué, Señor, por qué?

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En la Iglesia

Laborem exercens
El trabajo, clave
de la cuestión social
lo realiza es una persona. La dignidad del trabajo no está tanto en su
dimensión objetiva (lo que el hombre hace), sino en su dimensión subjetiva.

P

ara conmemorar el 90 aniversario de la encíclica Rerum novarum, Juan Pablo II
publica en 1981, Laborem exercens,
en la que aparecen muchas de las
cuestiones tratadas en los anteriores
documentos de la Doctrina Social de
la Iglesia, pero integradas ahora en
un nuevo contexto social y con nuevos enfoques y planteamientos. La
sociedad se encuentra inmersa en la
crisis económica de los años setenta y el paro comienza a verse como
un fenómeno de carácter no transitorio, sino permanente y estructural.
En Laborem exercens, Juan Pablo
II ofrece la visión cristiana del trabajo y recoge en torno a este tema "quizá la clave esencial de toda la cuestión
social", una sistematización de toda la
Doctrina Social de la Iglesia.

Dignidad del trabajo
Uno de los puntos importantes y sugerentes de esta primera encíclica
social de Juan Pablo II es la afirmación del sentido subjetivo del trabajo: “Como persona, el hombre es
sujeto del trabajo”. Ello condiciona
la esencia ética del mismo trabajo.
Las fuentes de la dignidad del trabajo
y su valor moral están vinculados
directamente al hecho de que quien

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En el pensamiento pontificio, estas afirmaciones hay que contraponerlas a la realidad y a las diversas
corrientes del pensamiento materialista y economicista. Ellas entienden el trabajo como una especie de mercancía que el trabajador
vende al empresario, o como una
fuerza anónima necesaria para la
producción. Se da así una inversión
de valores: el hombre es considerado como un instrumento de producción, mientras debe ser tratado
como sujeto eficiente y creador.

elaborados por el hombre. Todo
cuanto sirve al trabajo es fruto del
trabajo.
Por consiguiente, no se puede separar el capital del trabajo. Por tanto, será justo aquel sistema que "supera la antinomia entre trabajo y
capital", que reconoce la prioridad y
subjetividad del trabajo humano. En
la separación y contraposición entre trabajo y capital hay un error que
el Papa llama "error del economismo", que consiste en la consideración exclusiva del trabajo según una
finalidad económica. Esto implica
la convicción de la primacía de lo
material y la subordinación espiritual. Este materialismo constituye
la esencia del economismo capitalista y también del marxismo.

El conflicto entre capital
En este contexto de conflicto eny trabajo
tre trabajo y capital sitúa también
El trabajo es un bien del hombre
que expresa y aumenta su dignidad,
y no puede usarse contra el hombre.
No puede hacerse de él un medio de
opresión, de degradación o de menoscabo de su dignidad.
Frente al conflicto entre capital y
trabajo, presente tanto en el liberalismo como en el marxismo, el Papa enseña el criterio ético fundamental de "la prioridad del trabajo
frente al capital". Porque el trabajo
es causa eficiente primaria; el capital, en cuanto conjunto de los medios de producción, es sólo instrumento. Y todos los medios de
producción han sido gradualmente

la encíclica el problema de la propiedad. Reafirma la doctrina de la
tradición cristiana que ha entendido el derecho a la propiedad no como algo absoluto e intocable, sino en
el contexto del derecho común de
todos a usar los bienes de la creación; derecho a la propiedad priva-

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Noticias de la Iglesia
da subordinado al uso común, al derecho universal de los bienes. La propiedad se adquiere
mediante el trabajo y para que sirva al trabajo.
Por ello, "sigue siendo inaceptable la postura
del capitalismo rígido que defiende el derecho
exclusivo a la propiedad privada de los medios
de producción como un dogma intocable de la
vida económica". El Papa aboga por la copropiedad de los medios de producción, por la participación de los trabajadores en la gestión y beneficios de la empresa. Y declara que no se debe
descartar la socialización de ciertos medios de
producción.

Derechos de los hombres del trabajo
La encíclica dedica una parte importante a desarrollar los derechos de los hombres del trabajo. Se refiere, ante todo, al mismo derecho al
trabajo: derecho de encontrar un empleo adecuado y, consiguientemente, al problema del paro, que, según Juan Pablo II, constituye lo contrario de una situación justa.
Del trabajo surgen, además, otros derechos,
como el derecho al salario justo y a otras prestaciones sociales (atención a la salud, descanso,
derecho a la pensión), o el derecho a asociarse
y sindicarse. Para el Papa, los sindicatos “son protagonistas de la lucha por la justicia social”, en
su esfuerzo por asegurar los derechos de los trabajadores. Pero su cometido no es hacer política; no tienen carácter de partidos políticos que
luchan por el poder y “no deberían ser sometidos a las decisiones de los partidos políticos o
tener vínculos demasiado estrechos con ellos”.
Finalmente, la encíclica pone también las bases para una espiritualidad del trabajo para ayudar a los hombres a acercarse a Dios por medio de su trabajo.

i Eugenio Alburquerque Frutos

I Congreso Internacional Teresiano ••• Con motivo del V Centenario del nacimiento de santa
Teresa de Ávila que tendrá lugar en el año 2015,
se celebró en la ciudad abulense el I Congreso
Internacional Teresiano del 23 al 31 de agosto. “El Libro de la
Vida”, obra de la santa, fue el punto de inflexión en este encuentro.
Obispos “made in Spain” ••• España es uno de los países más
"exportadores de obispos" en todo el mundo con más de
60 prelados que nacieron en el país y que hoy son pastores de
diócesis en África, Asia y buena parte de Latinoamérica. En países tan diferentes como Camboya, Kazajstán, Albania o Rumania.

Peregrinos a Santiago ••• En este año Xacobeo 2010, y más
concretamente, en el mes de julio, el camino de Santiago se inundó de peregrinos. Comparando datos del anterior Xacobeo 2004,
se superó en más del 33% el número de peregrinos que llegan a
Compostela. Mención especial es el número creciente de extranjeros. Esta tendencia continuará en alza hasta la visita de
Benedicto XVI en este próximo mes de noviembre.
Congreso mundial de Prensa Católica ••• El Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales organizó del 4 al 7 de octubre un Congreso mundial de la prensa católica, que centró su
atención en la presencia en el mundo de internet y de los nuevos medios. Ciento ochenta representantes de cincuenta y ocho
países participaron en él.

Ayuda de Cáritas a Pakistán ••• Cáritas fue una de las primeras organizaciones humanitarias que atendió a los damnificados por las terribles inundaciones que asolaron el país asiático a primeros del mes de agosto. Por ejemplo, distribuyeron
tiendas de campaña en zonas donde sólo era posible acceder
por medio de lanchas.

Preparando la JMJ 2011 ••• Benedicto XVI pidió a los jóvenes que se preparen intensamente en sus comunidades para la
próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) durante los meses que faltan para el encuentro de Madrid. En su mensaje para
la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, publicado el 3 de septiembre, les recuerda que “la calidad de nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la preparación espiritual, de la oración,
de la escucha en común de la Palabra de Dios y del apoyo recíproco”. Por ello, pide: “a lo largo de este año, preparaos intensamente para la cita de Madrid con vuestros obispos, sacerdotes y
responsables de la pastoral juvenil en las diócesis, en las comunidades parroquiales, en las asociaciones y los movimientos”.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

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En familia

Brasilia, la ciudad soñada
por Don Bosco
50 años de presencia salesiana
Se cumplen 50 años de la inauguración de la ciudad de Brasilia, la ciudad soñada por Don Bosco
y de la presencia salesiana en la misma. El Rector Mayor asistió a los actos conmemorativos.

En 1957, el salesiano Roque Valiati fue enviado a Brasil, a la zona
de la nueva ciudad, para ayudar a los
obreros en su edificación. Así, se construye la primera casa salesiana en ese
mismo año, una pequeña capilla, llamada “Ermida Dom Bosco”. La ciudad de Brasilia, fue inagurada varios
años después, el 21 de abril de 1960.
Ya era una realidad, junto con la fuerte presencia salesiana. Por este motivo, en este año 2010, se han celebrado ambos cincuentenarios.
Don Pascual Chávez participó en
los actos conmemorativos. Del 26 al
29 de agosto, el Rector Mayor visitó
primero la ciudad de Belo Horizonte para tener un encuentro con los
Salesianos de esa comunidad y con
los jóvenes, profundizando en la pri10 • BS • Octubre 2010

ANS

L

a historia de la ciudad de
Brasilia (Brasil) está muy ligada a Don Bosco y a los Salesianos. Según dice la tradición, el
30 de agosto de 1883 Don Bosco tuvo un sueño misionero en el que
vislumbró la acción evangelizadora de sus hijos. Entre los lugares en
los que habrían de trabajar, vio Brasilia. "Entre los 15º y 20º grados había un seno muy ancho y muy largo que partía desde un punto
formando un lago. Entonces una
voz dijo repetidamente: Cuando vengan a cavar las minas escondidas
entre estos montes, aparecerá aquí
la tierra prometida, corriente de leche y miel. ¡Será una riqueza inconcebible!” (MB XVI, 390).

mera preocupación de los Salesianos,
la educación y la evangelización de
los jóvenes.
El día 28 de agosto se trasladó a
Brasilia, donde participó en una marcha de 18 kilómetros hasta la “Ermida Dom Bosco”. Parada de descanso fue la Catedral Metropolitana
“Nossa Senhora Aparecida”, donde
el Rector Mayor inauguró una estatua a la figura de San Juan Bosco,
co-patrono de la ciudad, como don
a la iglesia local. En la "Ermida Dom
Bosco" se celebró la Eucaristía, presidida por monseñor Bráz de Aviz.
El Rector Mayor recordó en la homilía cómo Don Bosco puso en el
centro de su vida a los jóvenes ayudándolos a convertirse en discípulos de Cristo. A pesar del calor, más
de un millar de personas siguieron
con devoción la celebración. Fue tan

numerosa la participación que muchos tuvieron que seguir la celebración desde el exterior de la iglesia.
El Rector Mayor, dirigiéndose de
manera especial a los padres, recordó la importancia de conocer a
los propios hijos, quererlos como hizo Don Bosco ayudándolos a crecer
en la dimensión afectiva, intelectual
y espiritual y que la felicidad también puede realizarse en un proyecto de vida religiosa y sacerdotal.
Al concluir la jornada Don Pascual Chávez encomendó a los salesianos presentes, durante el tradicional buenas noches, un mayor
compromiso en estar con los jóvenes,
conocerlos y ayudarlos a concretar
el sueño de Don Bosco en Brasil.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

ANS

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Salesianos en Angola
Realidades, sueños y proyectos
Benguela es uno de los más importantes núcleos de población en Angola; y una de sus ciudades de
mayor desarrollo económico e industrial. La diócesis entregó a los Salesianos el terreno en el que
Juan Pablo II se encontró con el pueblo benguelés, un espacio de 120.000 metros cuadrados,
que abre un mundo de posibilidades a la acción salesiana.
Debido, entre otros factores a la guerra civil, mantiene un alto índice de
analfabetismo. La falta de educadores,
de materiales pedagógicos y el desvío
de fondos, están dificultando el alcanzar la meta de educación para todos
en el 2015. Los Salesianos colaboran
en los programas de alfabetización del
Gobierno con un método propio, el método “Don Bosco” que ha demostrado
su eficacia y ha recibido varios premios
de ámbito nacional.

Sueños y proyectos

L

a comunidad salesiana de Benguela atiende actualmente la parroquia, la escuela y la formación profesional. La parroquia tiene
una población de unas 75.000 personas distribuidas en barrios diseminados
por un vasto territorio. Además de la sede parroquial cuenta con 27 comunidades cristianas, cada una de ellas con
su catequista, consejo de comunidad,
ministros extraordinarios de eucaristía, catequesis, grupos apostólicos, etc.
En mi primera visita anoté los siguientes números: 90 catequistas, 3.100
catecúmenos, 21 movimientos apostólicos. Durante la misa de Nochebuena
realizamos, el año pasado, 98 matrimonios; en la misa del día de Navidad
3.570 bautismos de niños menores de
5 años. Esto no es normal, ni sucede
todos los años. Simplemente se había
realizado una intensa misión popular
en la parroquia y se arreglaron muchas
situaciones.

En 2007 comenzó a funcionar el primer ciclo de una escuela de Enseñanza
Media. En 2010 se inicia el primer curso del segundo ciclo. La escuela está
programada para 18 aulas y unos 1.500
alumnos distribuidos en dos turnos.
Las construcciones se están haciendo
con la ayuda de la Xunta de Galicia
gestionada por Jóvenes y Desarrollo.
Pero los fondos no llegan para construir un pabellón más de aulas, los laboratorios y una sala polivalente.
Con fondos de la cooperación española, estamos terminando la construcción de un centro de formación profesional. Algunas especialidades ya
funcionan: mantenimiento de coches,
electricidad, mecánica general, informática... Angola se está abriendo a la
industria; son muchas las empresas extranjeras implantadas en el país que
necesitan mano de obra cada vez más
cualificada.

El llamado “terreno del Papa” da para mucho, pero los recursos son pocos. Se está construyendo la casa de
la comunidad religiosa, se ha presentado a una petrolera el proyecto de
una guardería, a la embajada japonesa una parte del Centro Juvenil, a
empresas brasileñas la construcción
de campos de deportes, y aún no hemos encontrado la puerta adecuada
para llamar para hacer un centro de
día para ancianos y un salón de usos
múltiples. ¿Con esto estaría completo el sueño del “Campo del Papa”?
Evidentemente no. Faltaría el corazón propulsor de toda actividad salesiana: un gran templo a María Auxiliadora. El Director ya tiene los planos
y, por desgracia, también los presupuestos. Con la misma fe que Don
Bosco, creemos que Ella se construirá su Iglesia, bendiciendo la generosidad de sus bienhechores. Contamos
con Ella y con la ayuda solidaria de
cuantos quieran colaborar.

i Filiberto Rodríguez
Octubre 2010 • BS • 11

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En familia

¡Donde nacen los sueños!
CAMPOBOSCO 2010
Del 31 de Julio al 9 de agosto del 2010, se celebró la undécima edición del Campobosco
Nacional recorriendo los lugares salesianos de Barcelona e Italia. Participaron 470 jóvenes
animadores, salesianos, salesianas y salesianos cooperadores de España, Portugal y Francia.

L

a palabra Campobosco tiene
para muchos jóvenes y no tan
jóvenes, una resonancia especial. Son diez días de intensos encuentros con otros jóvenes, recorriendo los lugares donde ha brotado
el carisma salesiano. Recorrer y pisar lugares como El Colle Don Bosco, Valdocco, Mornese, Chieri, Mondonio, Tibidabo, Martí Codolar,
Turín… Es una oportunidad para releer la propia vida, la propia vocación de animador, educador… sobre
las pisadas de los santos salesianos:
Don Bosco, Madre Mazzarello, Domingo Savio, Miguel Rua, etc., recorriendo los lugares que les vieron
nacer, crecer y darse a los jóvenes.
Fermín Rodríguez
Se organiza cada tres años por los
salesianos y salesianas para el Movimiento Juvenil Salesiano; y tuvo
su origen en 1981, en que se cele- recorriendo los lugares donde él vibró la primera edición en Moher- vió y comenzó su obra educativa.
nando (Guadalajara).
- Se acercan a María Mazzarello
para
descubrir su personalidad y los
En esta edición, el 31 de agosto, se
orígenes
de su obra educativa.
reunieron todos los participantes en
Barcelona, rememorando y dando
gracias por el viaje que Don Bosco
hizo en mayo de 1886. En los días
sucesivos visitaron el Colle Don Bosco, Mornese, Chieri, Capriglio, Mondonio, Murialdo, Valdocco en Turín,
concluyendo el 9 de agosto.
Los objetivos que se pretenden en
cada edición quieren ser una llamada hacia el interior de cada participante:
- Los jóvenes van al encuentro de
Don Bosco y de su espíritu para hacer una experiencia de salesianidad,

12 • BS • Octubre 2010

- Se dejan sorprender por Dios en
la contemplación de los sueños de
Don Bosco y Madre Mazzarello hechos realidad, para proyectar su vida como cristianos en la sociedad
en la que viven.
Estos objetivos se desarrollan en
un conjunto de experiencias que se
desgranan día a día de diversas maneras: momentos de grupo, celebraciones y tiempo de oración personal,
fiestas y momentos de convivencia,
visitas a los diversos lugares, momentos de reflexión personal…

¿Para quién?
Los destinatarios de este encuentro
son los jóvenes animadores, educadores, catequistas… a partir de 19
años, de la movida salesiana con un
recorrido personal previo de preparación, de implicación en la misión
salesiana y de la Iglesia. Junto a ellos
participan salesianos, salesianas, salesianos cooperadores que acompañan, animan y colaboran en las tareas de organización del encuentro.
En las últimas ediciones se da un
fenómeno curioso. Además de los
jóvenes, se unen participantes “no
tan jóvenes” que en su día no pudieron participar, que su vida se ha
ido asentando y tienen la oportunidad de hacerlo en otras circunstan-

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ron comprobar cómo se han hecho
realidad los sueños del santo de los
jóvenes, estaban llenos de gente
amable que nos acogía estupendamente. Los directores y directoras
de cada casa o lugar eran los primeros en recibirnos y atendernos.

Fermín Rodríguez

cias y perspectivas personales. El resultado de reunir a diversas generaciones de animadores, educadores, salesianos, cooperadores,
salesianas, etc., es muy positivo y
enriquecedor.
Otra circunstancia muy bonita, es
la de los que “repiten” Campobosco. Sólo se puede participar una vez
en el Campobosco, a no ser que se
colabore en su organización y animación o bien como animador de
grupo, guía, etc., Gracias a la experiencia de “aquella primera vez que
se participó”, se forman equipos formidables que dan vida y brío al Campobosco de cada edición.

¿Lo más destacado?
Son muchas las imágenes, experiencias, sensaciones que cada participante retiene en su memoria. Pero quizás lo más destacado sea lo
que cada uno trae en su imaginario
personal sobre Don Bosco y al llegar al Campobosco, puede tocar y
sentir como propio, como que está
ahí delante. Entonces, brotan lágrimas, alegría, oración, ganas de seguir dando vida.

ción existieron momentos mágicos
e irrepetibles que solo los que los
han vivido los pueden entender: la
visita de Madre Yvonne Reungoat
en la Valponasca, la entrada en la
Basílica de María Auxiliadora de Turín por primera vez, los momentos
de oración junto a la urna de Don
Bosco, la renovación de votos de 4
jóvenes salesianos y salesianas, el
lucernario en la plaza de la Basílica
del Colle Don Bosco, la fiesta–homenaje a Mamá Margarita en Capriglio, los momentos de acompañamiento y encuentro personal.

¿Con nombre propio?
Los lugares además de estar llenos
de recuerdos, espiritualidad y motivación para los jóvenes, que pudie-

En su estancia en el Campobosco
los jóvenes también estuvieron acompañados por la Madre General de las
salesianas, Yvonne Reungoat, la Consejera del Ámbito de Pastoral Juvenil, Mª Carmen Canales, el Consejero General salesiano para la
Pastoral Juvenil, Fabio Attard, y el
Consejero General para Europa Oeste, José Miguel Núñez.
Tanto en Mornese, junto a Laura
Vicuña, como en el Colle Don Bosco, pilón del sueño de los nueve años,
cada edición del Campobosco ha dejado un recuerdo de su presencia en
forma de “azulejo conmemorativo”
que se coloca debidamente para que
conste y lo vea la siguiente generación. Pero los que han participado
se llevan mucho más de lo que llevaron. Es hora de contarlo y trasmitirlo en cada lugar de origen, y de
empezar a preparar la siguiente edición del Campobosco. ¿Te quieres
venir?

i Rosendo Soler

Fermín Rodríguez

A parte de los procesos personales y el cristal con el que cada uno
mira las cosas, que son los que cuentan de verdad, en la presente edi-

Octubre 2010 • BS • 13

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En familia

Campamentos de verano
Una cita educativa con la naturaleza
Cientos de niños, adolescentes y jóvenes de todas las inspectorías salesianas
participaron durante los meses de verano en campamentos y colonias con
múltiples actividades educativas y formativas.

S

omalo y Logroño, en la Inspectoría de Bilbao, congregaron a más de 1.000 jóvenes. Giraron en torno al compromiso
vital. El lema del primero, que dió
unidad al mismo, “Yo me atrevo, ¿y
tú?”, recorrió las distintas realidades
existenciales que los jóvenes experimentan en su vida, para reflexionar,
dialogar y vislumbrar actitudes que
les ayuden a madurar. Dos momentos especiales: el bautizo de uno de
los jóvenes y la renovación de un salesiano de su Profesión vocacional.
En Pamplona tuvo lugar el campamento urbano organizado por el Club
de Tiempo Libre, en el que niños de
9 a 14 años disfrutaron de talleres,
excursiones y diversión.
Campamento de la Asociación Trobada
d'Amics de la Obra Salesiana de Zaragoza.

14 • BS • Octubre 2010

En la Inspectoría de León, destacaron
los campamentos urbanos de León,
Zamora, Ourense, Vigo, Santiago y A
Coruña. Congregaron a más de 1.300
participantes, guiados siempre por
los 263 animadores y 8 salesianos
encargados de velar por el buen funcionamiento. Se suman otros encuentros como el de Amigos de Domingo Savio (ADS), Andaina,
Buxainas-Cativos, Scouts de Avilés y
Santiago, Lecer con discapacitados
o campamentos de intercambio. Además, las FMA de León organizaron
dos campamentos paralelos en Quiroga (Lugo) y en A Coruña que se
centraron en la convivencia del peregrino en el Camino de Santiago,
especialmente este año por ser Año
Xacobeo. Se unieron jóvenes de El
Plantío (Madrid).

La mayoría de obras de la Inspectoría San José de Valencia propusieron para los meses de julio y
agosto diversas alternativas. Desde
escuelas de verano en las instalaciones del colegio, hasta campamentos en los rincones más recónditos de España. Más de un millar
de niños y jóvenes de entre 10 y 16
años disfrutaron de estas actividades. Cada campamento siguió una
temática distinta: Avatar, aventuras
en torno al tema de los libros, Tintín, los superhéroes o las aventuras
de Asterix y Obelix. Destacados también fueron los encuentros de los
centros y asociaciones juveniles Tucuman 7 de Alicante, Porta Oberta
de Burriana, Gentjove de Elche o
Fiesta del Árbol de Albacete.

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Campamento del Centro Juvenil Entre
Amics de Valencia.

Josep Lluís Burguera

En la Inspectoría de Sevilla se organizaron 13 campamentos, de edades comprendidas entre 10 y 18
años, en distintas sedes: Campano
y San José del Valle (Cádiz), Santa
María de Trassierra (Córdoba), Antequera (Málaga) y La Orotava (Tenerife). La participación rondó los
1.450 muchachos. Estuvieron acompañados por 200 animadores y un
número considerable de salesianos
jóvenes. Además, para los que participan habitualmente en el proceso
del Catecumenado Juvenil Salesiano
“Sal Terrae” (para universitarios y jóvenes mayores de 18 años), se llevó
a cabo dos tandas de Ejercicios Espirituales. Cabe destacar el estreno
del campamento Amicitia de formación humana en ambientes marginales. Entre el 15 y 21 de agosto
46 personas, entre jóvenes y animadores, desarrollaron en Campano este encuentro cuyo tema principal
preparado por Proyecto Hombre Joven de Jerez se centró en la diferencia entre “usos y abusos” de todo aquello que puede enganchar:
drogas, alcohol, móvil, internet…

En la Inspectoría de Madrid, en la
mayoría de las casas se organizó alguna actividad de verano para niños
adolescentes y jóvenes. Se realizaron
en gran variedad de lugares: Benia
de Onís (Asturias), Lago de Sanabria
(Zamora), La Adrada (Ávila), Gavilanes (Ávila), Casavieja (Ávila), Villanueva de la Vera (Cáceres), Orihuela del Tremedal (Teruel), Matalpino
(Madrid), La Cabrera (Madrid), Arévalo (Ávila), Mohernando (Guadalajara) o Parzán (Huesca). Además se
hicieron algunos campamentos urbanos principalmente para niños como los de Soto o Parla y actividades
de repaso y entretenimiento para niños como en Madrid-Atocha. En todas estas actividades participaron
más de 1.500 niños, adolescentes y

jóvenes atendidos por más de 250
animadores y 40 salesianos. Los campamentos se desarrollaron en torno
a un tema que aglutinaba los valores
a trabajar: el encuentro con la naturaleza para disfrutar en medio de ella,
la acogida de todos, el trabajo en equipo, el compartir experiencias, la convivencia y el respeto, la cercanía de
Dios en las maravillas de la naturaleza y en el que te acompaña en la
marcha, en la tienda donde duermes
o comparte los juegos, el esfuerzo por
superarse, la solidaridad con quien
necesite ayuda…
Los campamentos de verano suponen un enriquecimiento, en primer
lugar para los animadores que previamente han de compartir tareas de
programación y preparación, de trabajo conjunto durante la actividad y
posteriormente de evaluación y mejora. También resulta muy positivo
para los chicos que participan pues
les permite compartir sus mejores
experiencias.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

El Campamento FOC´10 fue el núcleo central en la Inspectoría de Barcelona. Un total de 47 personas de
Sabadell, Badalona, Sarriá o Sant Boi
más los 13 organizadores dieron vida a este encuentro anual. Un momento que marcó positivamente a
los participantes, ya que les aportó
elementos para su crecimiento como
personas y como creyentes.
Campamento FOC de Barcelona.
Octubre 2010 • BS • 15

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En familia

ADMA: Año cien
Centenario de la Asociación de María Auxiliadora
Con este título se celebró, en el mes de mayo, el centenario de la Asociación de
María Auxiliadora de Vigo. Durante un añoLaura
diversas
fueron avivando,
Rincón –iniciativas
www.guadaque.com
en los devotos de María Auxiliadora, el recuerdo de estas efemérides.

Procesión por la Ría de Vigo
Un barco con 140 peregrinos partía
de los muelles de la Ría de Vigo. Recorrió en el viaje de ida la margen
derecha. Dio la vuelta en la isla de
San Simón, para regresar por la margen izquierda, donde pudieron admirar Moaña, Cangas, etc. El rosario, las oraciones y lecturas marianas
hilvanadas con cantos a María Auxiliadora, ocuparon toda la ida y parte de la vuelta.

Presentación del libro:
Adma: año cien
La Asociación de Antiguos Alumnos
Salesianos de Vigo, con una periodicidad trimestral, ofrece una serie
de conferencias en el Aula Magna
del Colegio Salesiano. Al celebrarse
este año el centenario de la Asociación de María Auxiliadora de Vigo y
sabiendo que Aureliano Laguna había preparado una publicación sobre
el mismo, le ofrecieron la oportunidad de presentar el libro. En un
montaje audiovisual, fueron desfilando imágenes y comentarios de
los inicios de la fundación, el 9 de
mayo de 1909, las etapas sufridas
hasta su consolidación y el cumplimiento de sus fines principales, como el itinerario de vida cristiana y
salesiana que ofrece a los miembros
de la Asociación, recalcando, de una
manera especial, la labor apostólica, social y asistencial que ha venido realizando en este largo período
de tiempo.
Se hizo mención especial en su
proyección misionera, tanto en becas como en ayuda material a las

16 • BS • Octubre 2010

misiones, sobre todo a las salesianas del Senegal, con el que mantiene un hermanamiento.

Hacia una nueva Asociación
de María Auxiliadora
La presencia del Rector Mayor hizo
retrasar la clausura del centenario.
El 17 de Mayo, el Rector Mayor, su
secretario y el Consejo Inspectorial
llegaron a Vilas, un lugar (como se
dice en Galicia) de la parroquia de
Morgadans, del ayuntamiento de
Gondomar.
La programación le asignó dos cometidos: encuentro con los parientes
y visita a la casa natal del P. Hermida, primer salesiano sacerdote español, muerto en olor de santidad, e
imposición de medallas a 25 nuevos
Asociados de María Auxiliadora, hoy
integrados en la Asociación de Vigo,
cuyas responsables, junto con Sergio Nieto, las habían preparado a este acto. Cumplidos los trámites reglamentarios, pasará, en breve, a ser
una Asociación independiente.
En una paraliturgia, preparada por
el entusiasta párroco Benito Rodríguez, el Rector Mayor les impuso la

medalla, les entregó a cada uno un
artístico diploma y les animó con sus
siempre adecuadas y apropiadas sencillas palabras.

Actos de clausura del centenario
En el teatro-cine “Salesianos” tuvo lugar el acto oficial, presidido por el
Rector Mayor. La Presidenta Sagrario Seoane, le dio la bienvenida y le
agradeció su presencia. Clausuró el
acto el Rector Mayor con un mensaje de animación, a la vez que de felicitación a esta centenaria Asociación.
Se pasó inmediatamente del teatro a
la Iglesia, para la celebrar la novena
de María Auxiliadora, que predicó el
Rector Mayor. Terminada la Concelebración, el Rector Mayor, inauguró
y bendijo el bajorrelieve que, en la fachada de la Ronda Don Bosco del
Templo de María Auxiliadora, perpetuará este acontecimiento.
La novena, la procesión por las calles importantes de Vigo y la fiesta de
María Auxiliadora revistieron una solemnidad especial, con mayor afluencia de gente que años anteriores.

i Óscar Bartolomé

En torno a Don Bosco comenzó a surgir un movimiento de personas atraídas
por el deseo de colaborar con él en la tarea de encaminar a los jóvenes a la felicidad
que les ofrece Jesucristo, su fuente de Vida y Alegría. Los primeros campos en que
sembró la simiente de su familia espiritual fueron la Congregación Salesiana,
el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora y la Asociación de los Salesianos
Cooperadores. El cariño que derramó en sus muchachos de Valdocco, despertó en
ellos la necesidad de mostrarle su gratitud y afecto; así surgió la Asociación
de los Antiguos Alumnos. Fundó asimismo la Asociación de María Auxiliadora,
si bien su pertenencia a la Familia fue tramitada mucho tiempo después.

Tadeo Martín

Tema del Mes

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Un árbol frondoso
Aquella semilla inicial, transformada en árbol frondoso, ha dado lugar en la Iglesia a la que hoy llamamos Familia Salesiana de Don Bosco. Aquellos grupos del principio se han multiplicado. Actualmente, las ramas reconocidas oficialmente por el Rector Mayor son 28, y el conjunto de sus miembros supera los 537.589.
Además de los 28 grupos reconocidos, hay otros 20 que están, por así decir, en lista de espera para serlo. Todos comparten el espíritu salesiano, el celo pastoral de Don Bosco, un ardiente amor a María Auxiliadora y la
misión que Dios le confió realizar en su Iglesia a favor de los jóvenes y de las clases populares.
En España están presentes y actúan diez de las veintiocho ramas que hoy configuran oficialmente la Familia
Salesiana. Son, según el orden de pertenencia, los siguientes:
- Salesianos (SDB) fundados por Don Bosco en diciembre de 1859;
- Hijas de María Auxiliadora (FMA) fundadas por Don Bosco y Madre Mazzarello en agosto de 1872;
- Salesianos Cooperadores (SS.CC.) fundados por Don Bosco en mayo de 1876;
- Antiguos Alumnos y Antiguas Alumnas de Don Bosco (AA.AA.D.B.) fundados por Don Felipe Rinaldi en 1908;
- Antiguas Alumnas y Antiguos Alumnos de las Hijas de María Auxiliadora (AA.AA.FMA) fundados también por
Don Felipe Rinaldi en 1908;
- Voluntarias de Don Bosco (VDB) fundadas por Don Felipe Rinaldi en mayo de 1917;
- Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María (HH.SS.CC.) fundadas por don Luís Variara en Agua de
Dios (Colombia), en mayo de 1905 y reconocidas en diciembre de 1981;
- Asociación de María Auxiliadora (ADMA) fundada por Don Bosco en abril de 1869 y reconocida oficialmente en julio de 1989;
- Asociación de Damas Salesianas (ADS) fundada por don Miguel González en Caracas, en mayo de 1968 y
reconocida en diciembre de 1988;
- Voluntarios con Don Bosco (CDB), fundados por don Egidio Viganó en septiembre de 1994 y reconocidos
como pertenecientes a la Familia Salesiana en septiembre de 1994.
Sin pertenecer aún oficialmente, en España existen también y desarrollan una importante labor los Hogares
Don Bosco (HDB), Movimiento de pastoral familiar alentado por los Salesianos Cooperadores y penetrado de
espíritu salesiano.
En este amplio conjunto de grupos, se integran diversidad de miembros de la más variada condición: personas consagradas, sacerdotes y laicos, religiosos, religiosas y seglares de múltiples profesiones, miembros de institutos seculares y asociaciones de diversa índole. Trabajan en multitud de campos y prestan variadísimos servicios compartiendo un mismo
carisma que cada uno encarna
según su vocación específica, pero con elementos comunes que
les dan un perfil propio como Familia dentro de la Iglesia. Son
grupos “estrechamente unidos
entre si por relaciones de verdadero parentesco espiritual y consanguinidad apostólica”.

ANS

Jornadas de la Familia Salesiana
en Roma (Italia).

18 • BS • Octubre 2010

ANS

Junta Nacional Plenaria de
Antiguos Alumnos.

Identidad de la
Familia Salesiana
La Familia Salesiana se
entiende como una realidad
espiritual, carismática y
apostólica que vive y trabaja en el corazón de la Iglesia dando vida a un amplio
Movimiento que busca apasionadamente promover el
humanismo cristiano. Hunde sus raíces en el Corazón
trinitario de Dios; está alentada por el celo pastoral de Don Bosco y por un ardiente amor mariano; y encuentra su centro de unión en el Rector Mayor de los Salesianos, en cuanto sucesor de Don Bosco. En su nombre ejerce una función no de gobierno, sino de animación, promoción y coordinación de iniciativas; salva la
unidad y vela para que, dentro de la variedad de vocaciones, quede a salvo la fidelidad al espíritu común.

Carácter espiritual
y carismático
Hablar de la índole espiritual y carismática de la Familia Salesiana supone reconocer que no es fruto de iniciativas humanas, sino que aletea
dentro de ella el Espíritu Santo. Es Él
su principio inspirador, el que le da
vida y sostiene su acción. La grandeza de Don Bosco, alma y origen de la
Familia Salesiana, radica en haber sido un don de Dios para la Iglesia. Al
compartir el mismo talante carismático del Fundador, su familia espiritual forma parte de ese don, colaborando en la misión salesiana y
prolongando, a través de los tiempos,
no solo el servicio de Don Bosco a las
personas especialmente necesitadas,
sino también el espíritu con que prestó dicho servicio.

Congreso Mundial de Cooperadores en Roma (Italia).

Enriquecedora variedad dentro de la unidad
Al entrar en la constelación carismática salesiana cada uno de los grupos de esta Familia contribuye con sus
peculiaridades propias a enriquecer su común patrimonio espiritual. En ella el Espíritu ha unido a Don Bosco
fundadores y miembros de cada uno de los Grupos con sus rasgos carismáticos originales. Lo consideran el Padre de todos y, en torno a él, forman su Familia espiritual y apostólica comunicando y desarrollando la originalidad peculiar de unos y otros.
La originalidad de los diversos Grupos, al tiempo que enriquece el carisma y el espíritu salesiano, los hace aparecer de una manera más completa y atrayente al confluir las características de todos y cada uno.

Octubre 2010 • BS • 19

Tema del Mes

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Pasión pastoral compartida
La inquietud pastoral que Don Bosco no solo experimentó, sino que infundió y compartió con su Familia espiritual hizo de ella el núcleo animador de un amplio Movimiento de personas conscientes de tener dentro de
la Iglesia una misión que cumplir. Ésta trasciende la sola dimensión social o filantrópica de sus variados servicios. Les anima, como a Don Bosco, la pasión por hacer que el fruto de la obra redentora de Cristo llegue a los
jóvenes, sobre todo a los más necesitados. A esta acción pastoral le abren cauce hombres y mujeres implicados
en el campo de la educación, de la catequesis y de la evangelización; en el mundo de los ancianos, de los enfermos, de los leprosos; en el área de la comunicación, de la cultura, del arte, de la política y, en fin, de toda profesión idónea para impulsar en diversidad de situaciones la promoción humana, social y cristiana, sobre todo
de los jóvenes.
Aquí encuentran cabida múltiples colaboradores no sólo católicos, deseosos de compartir los servicios educativos a los que dan vida los variados Grupos de la Familia Salesiana, cada uno según sus propios compromisos y posibilidades. El celo pastoral de unos y otros es fermento para la expansión de todos ellos en el mundo;
al mismo tiempo inspira y motiva audaces iniciativas con las que esta Familia da respuestas a las expectativas
de los jóvenes necesitados de ayuda para ser felices, como quería Don Bosco, en esta vida y después de ella.
Don Bosco, sabiamente, dijo: “Las fuerzas débiles, cuando se unen se hacen resistentes; y, si una cuerdecilla
sola se rompe fácilmente, es mucho más difícil romper tres unidas”. Así la cuerdecilla que él empezara a trenzar ayer, fortalecida hoy por los múltiples hilos que configuran la Familia Salesiana, es motivo de esperanza por
el que dar gracias a Dios, en un mundo en el que es urgente unir fuerzas. Éstas se necesitan para hacerse más
y más significativos en el empeño por descubrir a los jóvenes y a la gente sencilla, en las diversas circunstancias
en que se encuentran, la dignidad de su vocación y el camino que los conduce a la Fuente de su alegría y felicidad.
La Familia espiritual de Don Bosco se encarga de mantener encendida en el mundo de hoy la antorcha que
iluminó la vida de Don Bosco: «da mihi animas».

i Jesús Guerra Ibáñez
Miembros de Adma junto con el Rector Mayor.

20 • BS • Octubre 2010

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Mundo Salesiano

Quetta (Pakistán)

Junto a las familias damnificadas
Ante la tragedia provocada por las graves inundaciones que
sepultaron en el agua a una quinta parte de Pakistán en el
mes de agosto, los salesianos respondieron ofreciendo lo
necesario para la supervivencia de miles de familias damnificadas. Como ocurrió en octubre del 2005, cuando un terremoto golpeó a Pakistán, los salesianos de Quetta movilizaron a jóvenes animadores organizándolos en 4 grupos para
llegar a más personas, entregando a cada familia una caja
de supervivencia para un mes: harina, aceite, lentejas, té y
azúcar, medicamentos, especias, agua mineral, etc. También
la comunidad salesiana de Lahore entregó directamente
ayudas en las áreas golpeadas por las inundaciones en
Sindh y en el Norte Panjab.x

ANS

Santa Cruz (Bolivia)

Encuentro Continental de radios salesianas

ANS

El Centro "Juan XXIII" de la Escuela Salesiana de Montaré, departamento
de Santa Cruz, acogió el I Encuentro Continental de las radios salesianas
de América organizado por el Dicasterio para la Comunicación Social.
Tuvo lugar del 26 al 29 de agosto y contó con la presencia de don Filiberto
González, Consejero para la Comunicación Social. Sus finalidades principales fueron la profundización de la identidad y la misión de la radio
salesiana en el ámbito de la información, de la educación y de la evangelización; la búsqueda de los puntos fuertes, de las debilidades y riesgos, y la
creación de posibles sinergías entre las emisoras. El 28 de agosto el grupo
visitó las instalaciones de dos emisoras -Radio "María Auxiliadora" de
Montaré y la Radio-tv "Ichilo de Yapacaní". x

El Plantío (Madrid)

Nuevos patios digitales
Los días 4 y 5 de septiembre se celebró en Madrid el encuentro de formadores de la Región Europa Oeste. En él
analizaron las nuevas tecnologías de la comunicación, su impacto en la vida de los jóvenes y sus repercusiones en
las distintas etapas formativas. Participaron 30
Sebastián Muñoz
salesianos que tienen la responsabilidad de formar a
los salesianos jóvenes de España, Francia y Bélgica.
Estuvieron presentes miembros del Dicasterio de la
Formación de la Congregación. Animó el encuentro
el salesiano Javier Valiente, Delegado Nacional de
Comunicación Social que presentó cómo está
cambiando la forma de socialización de los jóvenes,
usando la Red y qué cambios culturales, sociales y
antropológicos se están desarrollando y subrayó la
importancia de estar presentes en los nuevos patios
donde se encuentran los jóvenes. x

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Mundo Salesiano
Azpeitia (Guipúzcoa)

Encuentro de Salesianos Jóvenes
Del 13 al 15 de agosto, en Loyola, Azpeitia, en la Casa de Espiritualidad de la
Congregación Jesús-María, se reunieron 30 salesianos jóvenes de la Región
Europa Oeste. Salesianos de las Inspectorías Francia-Bélgica Sur, Bilbao,
Madrid, Sevilla y Valencia, acompañados por el Regional, José Miguel
Núñez, el Inspector de Bilbao, Félix Urra y los Delegados de formación de
Bilbao, Sevilla y Valencia. Varios fueron los temas desarrollados: “Jóvenes y
salesianos: su realidad vista con mucho humor” por José J. Gómez Palacios;
“Salesianos jóvenes y Proyecto Europa: retos y perspectivas” por Juan Bosco
Sancho. El último día, José Miguel Núñez, expuso el tema “Puntos decisivos
de la formación inicial hoy”, con un posterior diálogo entre los participantes.
Finalizó el encuentro con la celebración de la Eucaristía en la capilla de la
Conversión de la Casa natalicia de San Ignacio Loyola. x

Ávila

Curso sobre Santa Teresa
Los días 8 y 9 de agosto, más de setenta hermanas de la
Inspectoría participaron en un curso de espiritualidad teresiana en Ávila. El Centro Internacional Teresiano Sanjuanista,
más conocido por la Universidad de la Mística abría sus puertas a las Hijas de María Auxiliadora de la inspectoría de
Madrid para sumergirlas en el Libro de la Vida de Santa
Teresa, recorrer su camino e iluminar nuestra vida desde su
experiencia de encuentro con Aquél que sabemos que nos ama.
Fue un recorrido por la obra de la Santa para descubrir el
propio camino de conversión que conduce a la propia verdad,
frágil, pobre... y a la verdad de Dios como el Dios de las misericordias. Para todo ello y como único camino: la
oración. Una oración que es trato de amistad con quien sabemos nos ama. Francisco Javier Sancho, carmelita,
actual director del Centro guió el curso, ayudando a entrar en el Libro de la Vida de Santa Teresa. x

Godelleta (Valencia)

Voluntariado Salesiano Internacional
Ocho voluntarios de la Inspectoría San José de Valencia
viajaron a México y Perú para participar en el Voluntariado
Salesiano Internacional (VSI). En los meses de julio y agosto
vivieron una experiencia de servicio a los más necesitados.
Mari Luz Rubio y Paula Barceló de la Obra Salesiana Don
Bosco de Alicante, Óscar Cuenca de Cartagena y Dolores
López de Cabezo de Torres colaboraron en los oratorios de
Guasave y Huatabampo, México. Esta experiencia es el final
del proceso de formación que tuvo lugar en el curso.
Después seguirán colaborando en las tareas de la ONG salesiana Jóvenes y Desarrollo (JyD) y con las pastorales. El acto
de envío se celebró el 19 de junio en la Casa Salesiana de
Godelleta. Se desarrolló en el marco de una eucaristía que
presidió el inspector Juan Bosco Sancho. x

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Granada

Profesiones religiosas
El día 16 de agosto hicieron su profesión religiosa cuatro
nuevos salesianos que realizaron el noviciado en Granada:
Ramón Ariza y Juan Manuel Pérez, de la inspectoría de
Madrid; Javier Marco, de la inspectoría de Valencia, y Sergi
Moreno, de Barcelona. A la iglesia de la casa salesiana del
barrio del Zaidín acudieron varios centenares de personas,
entre familiares, amigos, salesianos. La celebración estuvo
marcada por el lema “Caminar con Jesús Resucitado, testigos
de su amor”, auténtico deseo de vivir como los discípulos de
Emaús, recorriendo el camino de la vida salesiana. Presidió
la eucaristía el Consejero General para Europa Oeste, José
Miguel Núñez, acompañado por algunos de los inspectores,
que agradeció a los nuevos salesianos el paso tan importante
dado al poner sus vidas al servicio de la Congregación.x

Ourense

100 años abrazando nuestros sueños
El miércoles 4 de agosto se reunieron en la obra salesiana
de Ourense casi 1.000 chicos y chicas de los campamentos
urbanos de la Federación de Centros Xuvenís Don Bosco de
Galicia. El campamento urbano de la Asociación Xuvenil
Amencer de Ourense fue el anfitrión de los participantes de
los campamentos urbanos de Abertal en Vigo, Abeiro en A
Coruña y Don Bosco en Compostela. Una bienvenida muy
salesiana con cantos y alegría, un abrazo humano de casi
dos mil manos alrededor de las instalaciones de Salesianos
de Ourense, una foto recuerdo en su fachada, y comida y
baño en la villa ourensana de Allariz fue a grandes rasgos el
contenido de esta “xuntanza” de campamentos urbanos en
los 100 años de presencia salesiana en Ourense.x

Ronda (Málaga)

Michelle Obama en los Salesianos
Michelle Obama, esposa de Barack Obama, presidente de los Estados
Unidos, visitó la ciudad malagueña de Ronda el 7 de agosto, acompañada de sus dos hijas. Pudieron disfrutar de los principales monumentos y
paisajes durante las más de cuatro horas de visita. Uno de esas paradas
de obligado cumplimiento las llevó a la Casa salesiana de Don Bosco,
cuya Comunidad pudo saludar. Durante esos momentos en la casa salesiana, Michelle Obama confesó al párroco de Santa María y al responsable de los salesianos que su esposo, Barack Obama, siempre lleva en el
bolsillo una estampa con la imagen de María Auxiliadora, a la que la
primera familia estadounidense le guarda una gran devoción, según
comentaron los presentes. x
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Mundo Salesiano
Godelleta (Valencia)

Monitores y animadores de tiempo libre
Javier Parra

Más de un centenar de jóvenes asistieron durante el mes de agosto a los
cursos impartidos por la Escuela de Animación Don Bosco en la Casa
Salesiana de Godelleta. Concretamente 74 chicos participaron del 3 al 9
agosto en el curso de monitores de tiempo libre, mientras que 34 lo hicieron
del 11 al 17 de agosto en el de animadores juveniles. El lema de ambos
cursos fue “Brillando con luz propia”. Los alumnos participantes en el
curso de animadores, eran jóvenes de 19 a 24 años y procedían de los
centros y asociaciones juveniles inspectoriales. El curso, que fue impartido
por formadores de la escuela, antiguos monitores de centros o asociaciones
juveniles de la Inspectoría, giró sobre cuatro ejes: la identidad del animador, el animador gestor, el coordinador de equipos y el comunicador. x

Barcelona

Por tierras de Don Bosco
Un grupo de 40 personas de FISa (Formación Identidad
Salesiana) visitó los lugares salesianos en Italia desde el 21 de
agosto. El grupo llegó a la casa Mamá Margarita en Turín, dispuesto a iniciar los días de profundización en la identidad. Visitaron
Colle Don Bosco. La casita familiar, los prados de los sueños, la
capilla de María Auxiliadora, etc., ayudaron a entender algunas de
las grandes convicciones que aprendió Juan Bosco de los suyos.
También pudieron conocer los pueblos de la juventud de don
Bosco: Chieri, Mondonio, Castelnuovo... El último día estuvo
dedicado a Valdocco y alrededores: el largo camino de los Oratorios itinerantes hasta llegar al lugar definitivo.
Pudieron apreciar la iglesia de San Francisco de Asís, recrear la escena de Bartolomé Garelli y el papel formador de
don Cafasso.x

Roma (Italia)

Sesión plenaria del Consejo General
Del 6 al 30 de julio tuvo lugar la sesión plenaria de verano del Consejo General de la
Congregación Salesiana, que concluyó un
intenso periodo de actividades. Entre las cuestiones tratadas, destacan: el estudio de los
documentos de los 80 Capítulos Inspectoriales
presentados, la valoración de las 9 Visitas
extraordinarias realizadas por los Consejeros
a distintas inspectorías, la preparación del
tema y programa espiritual del Aguinaldo del
2011 sobre la necesidad de convocar a los jóvenes, la profundización del Proyecto Europa, la
reconstrucción de las obras de Haití y la redefinición de la presencia salesiana en España. x

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ANS

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Noticias Breves
San Fernando (Cádiz)

Monumento a Don Bosco
La Familia salesiana de San Fernando consiguió en
el cincuentenario fundacional que la estatua de san
Juan Bosco presidiera desde el 21 de agosto la
entrada de la ciudad, a escasos metros de la de
Camarón de la Isla, detalle que no pasó desapercibido para Francisco Ruiz, inspector salesiano, que
bendijo la imagen. Fue un acto sencillo pero entrañable del que el presidente de la asociación de
Antiguos Alumnos Salesianos, Tomás Nieto, dijo
que “quedará grabado con letras de oro en los anales
de nuestra asociación”, rememorando aquella otra
fecha del 24 de mayo de 1999 cuando se rotuló una
calle con el nombre del santo fundador. “La bendición e inauguración de este monumento a Don
Bosco es la culminación de los anhelos, ilusiones y
sueños” de un grupo de socios que propusieron a la
junta directiva esta iniciativa. x

Paco Garrido

Circular del Rector Mayor.- A primeros de septiembre apareció la última circular del Rector Mayor dirigida a los Salesianos. Lleva por título: “La vocación
de permanecer siempre unidos a Jesús para tener
vida”. Afronta el tema de la fidelidad y la disciplina
religiosa, con particular referencia al problema de la
pedofilia "que ha estado últimamente en el centro de
la atención de los mass-medias y que ha provocado
un gran y grave escándalo", expresando su sintonía
con las orientaciones del Papa, Benedicto XVI. x
Campo escuela para refugiados.- Del 16 al 20 de agosto la casa salesiana “Don Bosco” de Viena acogió
un campo escuela intercultural para jóvenes inmigrantes y refugiados procedentes de diversas naciones. “Encontrémonos” fue el lema del campo y
múltiples las actividades desarrolladas. Su núcleo
inspirador: el conocimiento de Don Bosco, a quien
los jóvenes definieron como "un santo que sabe hacer muchas cosas y es muy actual". x
Nuevo Teologado Salesiano.- El 17 de agosto fue inaugurado el “Don Bosco Utume” en Kenia, como Centro de Estudios Teológicos, en el que cursarán los estudios de Teología y se prepararán para la ordenación
sacerdotal, salesianos y religiosos de diversas Congregaciones de África Occidental y Oriental. Presidió la ceremonia el padre Guillermo Basañes, Consejero para la Región África-Madagascar. x
Al servicio de las comunidades campesinas.- El pasado mes de julio, la Radio Don Bosco de la parroquia
de Kami, enclavada en la cordillera de los Andes bolivianos cumplió 25 años de servicio a las comunidades
campesinas y mineras. Nacida para poder llegar a las
comunidades dispersas, quiere dar la palabra al pueblo para que se exprese en su propio idioma (quechua,
aimara y español). Actualmente cumple múltiples funciones: difusión, producción, evangelización y educación a través de los diversos programas que benefician directamente a todos sus destinatarios. x
Doctor Honoris Causa.- La Universidad Católica de
Brasilia, con motivo de la celebración del 15 aniversario de su fundación, ha concedido el título de Doctor Honoris Causa al salesiano Carlos Garulo, por su
aportación para enfrentar los retos de la educación
en un mundo global a través de la creación y gestión
de Instituciones Salesianas de Educación Superior. La
Universidad Católica es iniciativa y responsabilidad
de cinco Congregaciones Religiosas, entre ellas, los
Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora. x
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Misiones Salesianas

Misiones Salesianas

Ríos de vida II

E

n el Boletín del mes de septiembre comentaba esas
sensaciones que tuve al viajar hacia Río, la incertidumbre, los
nervios, la ilusión… Una mezcla
dentro de mi cuerpo que me recordaba a uno de esos cocktails de frutos secos que venden en los supermercados… Al final, como era lógico
vencieron los pistachos a las pipas,
es decir la ilusión al miedo.
Una vez en Río nos dirigimos al
Centro Juvenil de Riachuelo, que se
sitúa en los límites de la favela de
Jacarezinho. Sobre el trabajo que
desarrolla ese Centro ya hablé en el
artículo anterior, pero hoy quiero
contar otras sensaciones diferentes
a lo que es el trabajo que allí desarrollan. Y esas sensaciones comienzan cuando Luis, un empleado del Colegio Salesiano aparece
con el coche en la puerta del hotel
en el que nos alojábamos a primera hora de la mañana, dispuesto a
llevarnos a una dura jornada reple-

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ta de reuniones y encuentros. Yo,
como de costumbre en este tipo de
viajes, iba mochila al hombro y en
ella la cámara de fotos y el ordenador portátil, dos cosas básicas para
el desempeño de esta profesión que
un día que ya no recuerdo decidí
estudiar.
Nos montamos en el coche rumbo a nuestro destino y las postales
de Río se repetían una tras otra frente a nuestros ojos, atravesamos Copacabana, la gente paseaba, hacía
footing, o simplemente desayunaba
en las terrazas que se encuentran
en el paseo marítimo. Una vez dejamos atrás esa imponente y gigantesca playa nos encontramos con
la visión del verde Río, aquel donde la vegetación lo cubre todo aún
estando en medio de la ciudad. Los
morros destacaban por entre los edificios mientras avanzábamos por la
ciudad, y entre ellos sobresalía de
una manera especial el Corcovado
con el Cristo Redentor controlando

la ciudad desde lo alto. Atravesamos dos zonas playeras más, una
ciudad cuidada, muy europea, que
parecía realizada para el disfrute
del turista… Tras otro giro dejando
ya de lado la playa y el puerto comercial de Río empezamos a enfilar rumbo al Norte, camino de Jacarezinho. En ese momento el
paisaje comenzó a cambiar y parecía que habíamos cambiado de ciudad, de país e incluso de continente en cuestión de segundos… El
ambiente sin embargo no era desolador, talleres de arreglo de bicicletas, gente sentada en los bordillos esperando que pasara el autobús,
bares pequeños de esos que nuestro Ministerio de Sanidad cerraría
indefinidamente, niños correteando por las calles sin ninguna intención de ir a la escuela, techos de
chapa en el mejor de los casos… Incluso el asfalto de la carretera, que
era la misma que seguíamos hasta
hace cinco minutos estaba descascarillado. Es en ese momento cuando te das cuenta de que Río de Janeiro sabe venderse muy bien de
cara a atraer divisas en forma de turismo y que aquello que estaba presenciando yo ahora mismo formaba parte de uno de los privilegios
que yo tenía por trabajar en Misiones Salesianas.
Cuando por fin bajamos del coche, algo en mi cara debía reflejar
que o estaba asfixiado de calor o que
simplemente aquello me había descolocado más de lo debido que en
seguida uno de los coordinadores del
centro me ofreció un vaso de agua.
Vaso de agua que por supuesto bebí
desatendiendo las instrucciones dictadas por la doctora que me atendió
en vacunación internacional.

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COSAS DE DON BOSCO
Enseguida saque la cámara de fotos y cual paparazzi intrépido empecé a tomar fotografías de esos cientos de niños que sonreían y jugaban felices uniformados con su camiseta azul cielo en una especie de oasis a la entrada de la
favela donde viven. Esos niños aún enfrascados en sus juegos no eran ajenos a nosotros, nos miraban con curiosidad,
y más a alguien como yo que aparecía con una cámara de
fotos y que disparaba como un poseído.
Tras conocer a nuestro equipo de trabajo y disfrutar de
una exhibición de capoeira y bailes típicos por parte de los
chicos y chicas del centro llegó el momento de presentarnos. Intenté sacar mi mejor portugués, y creo que me entendieron, me hizo ilusión poder comunicarme con ellos y
que lo agradecieran con un “Voce fala legal”. Lo que vino
después fue emotivo e impresionante, se acercaron dos niñas de unos 8 años y nos obsequiaron con una bufanda que
habían confeccionado en uno de los talleres y un llavero.
Lo agradecimos tanto que nos pusimos la bufanda, aún con
el calor que hacía. Pero claro siempre hay una contraparte, un chico se acercó a mi compañero, a mi me tocó actuar como traductor, y le dijo: “Llévame contigo a Madrid”.
A lo que éste un poco confuso le contestó, “¿sabes dónde
está Madrid?” La respuesta fue de las que te paran el corazón: “No, pero no es esto”.

i Lorenzo Herrero Sánchez

El catecismo
de la primera
comunión

S

oy un catecismo de la parroquia
de San Andrés de Castelnuovo.
De cuaresma a cuaresma permanezco encerrado en un arcón de
madera junto a varias docenas de pequeños catecismos hermanos míos. Mostramos con orgullo nuestro
nombre: “Compendio de la Doctrina Cristiana”.
Las manos rudas de varias generaciones de niños
campesinos no han conseguido desencuadernarme:
mis sólidas tapas permanecen unidas a mi lomo. Mis
hojas amarillentas son testigo de años ininterrumpidos dando a conocer la doctrina cristiana.
Recuerdo aquella cuaresma de 1827. El párroco,
don José Sismondo, abrió el arcón como quien abre
un tesoro. Nos distribuyó. Me tocó en suerte un muchacho de pelo rebelde y ojos despiertos. Se llamaba Juan Bosco. Me abrió con decisión y su mirada
comenzó a acariciar las preguntas del texto escritas
en negrita. Leía deprisa. De pronto noté que algo no
iba bien. Aquel muchacho tan sólo leía las preguntas... Sus ojos saltaban las respuestas. Era urgente
hacer algo. De seguir así no aprendería la doctrina.
Temblaban mis hojas sin saber qué hacer.
Antes de dar con una solución, el párroco ordenó
cerrar los catecismos y comenzó a tomar la lección.
Él formulaba una pregunta y cada muchacho debía
recitar de memoria la respuesta. Le llegó el turno al
pequeño Juan. Tras la pregunta, un breve silencio.
Temí lo peor. Pero el chico respondió con aplomo y
perfección. Y en mi mente de papel amarillento, surgió una duda: ¿Cómo sabía la respuesta si tan sólo
había leído las preguntas...?
Varios días después conocí a su madre, Mamá
Margarita... y lo comprendí todo. De ella había aprendido Juan no sólo las respuestas del catecismo, sino
también a admirarse ante la inmensidad del cielo, a
escuchar la voz de la conciencia, a abrir las manos
para recrear el milagro de la solidaridad con los pobres que llamaban a la puerta de su humilde casa...

Misiones Salesianas

Aquella sencilla mujer era un catecismo vivo con
el que yo nunca podría compararme.
Nota: Juan Bosco hizo su primera comunión en la Pascua de 1827.
Durante la cuaresma asistió a la catequesis en la parroquia de Castelnuovo. Mamá Margarita fue la catequista que le inició en la vida cristiana. (M.O. 1ª Década nº 2).

i José J. Gómez Palacios
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Carta a los jóvenes

¿El pulpo o tú?
Q

ueridos Vanessa y Jonathan:
Como sabéis, un protagonista
del Mundial que ganó España
fue un pulpo, el famoso Paul.
Muchos creen de verdad en sus poderes.
¿No os llama la atención la credulidad
en magos, brujas, tarots,
y ahora en pulpos, de nuestra época?
Es una pena que la gente piense
que se gana o pierde por el pulpo,
y no por hacer bien o mal las cosas.
Al final, es fácil echarle la culpa
a alguien de los fallos,
por ejemplo… ¡al pulpo!
Me he acordado de un poema anti-pulpo
de Pablo Neruda. Aquí os lo dejo,
os invito a sacar conclusiones solos:
“No culpes a nadie, nunca te quejes de nada
ni de nadie, porque fundamentalmente
tú has hecho tu vida.
Acepta la responsabilidad de edificarte a ti mismo
y el valor de acusarte en el fracaso para volver
a empezar; corrigiéndote, el triunfo del
verdadero hombre surge de las cenizas del error.
Nunca te quejes del ambiente
o de los que te rodean, hay quienes
en tu mismo ambiente supieron vencer,
las circunstancias son buenas o malas según
la voluntad o fortaleza de tu corazón.
Aprende a convertir toda situación difícil
en un arma para luchar.
No te quejes de tu pobreza,
de tu soledad o de tu suerte,
enfrenta con valor y acepta
que de una u otra manera,
todo dependerá de ti; no te amargues
con tu propio fracaso, ni se lo cargues
a otro, acéptate ahora o seguirás
justificándote como un niño,
recuerda que cualquier momento
es bueno para comenzar y que ninguno
es tan terrible para claudicar.
Deja ya de engañarte, eres la causa
de ti mismo, de tu necesidad,
de tu dolor, de tu fracaso.
Sí, tú has sido el ignorante,
el irresponsable, tú, únicamente tú,
nadie pudo haber sido por ti.

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No olvides que la causa de tu presente
es tu pasado, como la causa de tu futuro
es tu presente.
Aprende de los fuertes, de los audaces,
imita a los enérgicos, a los vencedores,
a quienes no aceptan situaciones,
a quienes vencieron a pesar de todo.
Piensa menos en tus problemas
y más en tu trabajo
y tus problemas sin alimento morirán.
Aprende a nacer desde el dolor y a ser más
grande que el más grande de los obstáculos.
Mírate en el espejo de ti mismo.
Comienza a ser sincero contigo mismo.
Reconócete dentro de ti mismo,
más libre y fuerte, dejarás de ser
un títere de las circunstancias,
porque tú mismo eres tu destino.
Y nadie puede sustituirte
en la construcción de tu destino.
Levántate, mira las mañanas
y respira la luz del amanecer.
Tú eres parte de la fuerza de la vida.
Ahora despierta, camina, lucha.
Decídete y triunfarás en la vida.
Nunca pienses en la suerte,
porque la suerte es
el pretexto de los fracasados”.

i Jesús Rojano

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Retos éticos

Un nuevo genocidio

E

l día 5 del pasado mes de julio ha entrado en vigor en
España la ordinariamente
conocida como ley del aborto. A estas horas parece que ya se ha dicho
todo, por una parte y por otra. Se
han utilizado argumentos y contraargumentos, se han enfrentado la
racionalidad, la ciencia, la ideología
y la demagogia. Es
difícil dialogar en
medio del griterío.
Pero hay un punto que no se puede
olvidar. En el artículo 12 de la ley se
encuentra lo más
fundamental. “Considerar el aborto
como un derecho
fundamental de la
mujer por encima
del derecho del feto a vivir. Sin embargo, en el debate
social ha sucedido
que el árbol no deja ver el bosque,
porque se ha gastado la pólvora en las disquisiciones jurídicas sobre si una chica de
16 ó 17 años puede o no decidir por
ella misma, dando por supuesta la
legalidad (constitucional) de que la
voluntad de la mujer puede decidir
sobre la vida del nasciturus”.
Estas palabras se deben al Dr.
Juan Ramón Lacadena, hasta fechas muy recientes catedrático de
Genética en la Facultad de Biología
de la Universidad Complutense. Bien
conocido por su docencia y sus publicaciones, este prestigioso acadé-

mico, expuso en un interesante congreso de Bioética unas lúcidas reflexiones éticas y jurídicas en torno
al proyecto de ley sobre el aborto.
Su ponencia ha aparecido en el libro “Bioética en Europa y Derechos
de la Persona”, publicado recientemente por la Universidad Pontificia
de Salamanca.

Tiene razón el Doctor Lacadena.
Durante meses y meses se ha discutido sobre lo periférico mientras
se olvidaba lo nuclear de la cuestión.
En efecto, se ha subrayado la incongruencia de la libertad y autonomía para abortar que asiste a una
joven menor de edad, mientras se
requiere el permiso paterno para
muchas actividades menos dramáticas, como la participación en un
viaje escolar.
Mientras tanto, se ha pretendido
dejar en la sombra lo más grave de
este proceso legal y cultural. Y es

muy grave reconocer como “derecho” el dar la muerte a un ser humano inocente, precisamente cuando se encuentra en la situación de
la máxima dependencia respecto a
su madre.
Aunque no se atreva a manifestarlo públicamente, toda la sociedad
percibe la importancia de una decisión
tan grave. Y de una
contradicción tan
alarmante. Una sociedad que ha optado por suprimir la
pena de muerte para
los culpables no puede reinsertar tranquilamente la pena
de muerte para los
inocentes.
Bastó una frase para proclamar que un
feto de trece semanas
es “un ser vivo, claro; lo que no podemos hablar es de ser
humano, porque eso
no tiene ninguna base científica”.
Así quedaba abierta la puerta al nuevo genocidio.
Y no se diga que éste es un problema que afecta a los católicos. No
hay derecho a la muerte. Hay derecho a la vida y a la defensa de la vida. La defensa de la vida es un derecho y un deber de toda la humanidad,
si es que quiere ser realmente humana y humanizadora.

i José-Román Flecha Andrés

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Padres / Hijos

Sentimientos positivos
¿Qué hacer con ellos?
trario ha podido verse mermada, cercenada o reprimida esta posibilidad. Por ello, hemos de estar atentos y
conocer nuestra capacidad comunicativa al respecto.

¿Para qué sirven los sentimientos positivos?

R

esulta llamativo preguntarse qué hacer con los
sentimientos positivos que tenemos dentro de
cada uno de nosotros respecto a los hijos, pareja, amigos, familiares, compañeros de trabajo… Y es
que con frecuencia creemos que al sentir emociones o
sentimientos positivos van a ser fácilmente comunicados a aquellos por quienes los sentimos, y frecuentemente nos encontramos con que nos cuesta expresar y
comunicar aquello que sentimos positivo, cayendo en el
error de creer que no es necesario comunicarlo o que
ya se dan cuenta o que no vale la pena o que parece cursi decirlo o, incluso, que resulta vanidoso o pretencioso. ¡Qué tremendo error! el no aprender o el no arriesgarse a comunicar aquello que sentimos positivo por
aquellos que nos son cercanos. En este intento de animar a comunicar, al menos, a los hijos y a la propia pareja los sentimientos y emociones que fluyen dentro del
corazón, van encaminadas estas líneas.
Venimos de culturas y estilos educativos en los que
decir lo positivo resultaba pretencioso, egocéntrico, vanidoso, e incluso no humilde. Y con esto hemos de contar en nuestro bagaje cultural personal. Cada uno se ha
educado en una familia y en unos contextos escolares y
sociales en los que se ha podido prodigar la comunicación de sentimientos y emociones positivas o por el con-

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- Ayudan a progresar internamente y a prepararse para tiempos más duros.
- Propician nuevas ideas y posibilidades de acción.
- Pueden crear modificaciones persistentes y arraigadas.
- Provocan un efecto generador de recursos.
- Neutralizan el miedo. Quien se siente bien, experimenta, en mayor medida, la ausencia del peligro.
- Cambian a las personas para mejor, les abren la esperanza hacia el futuro, aumentan la resistencia y refuerzan los vínculos sociales.
- Multiplican los recursos de nuestros ancestros y, por
ende, las posibilidades de supervivencia y de reproducción en las situaciones de conflicto.
- Las personas que, de ordinario, se hallan de buen humor alcanzan con más facilidad una situación anímica positiva y estable.
- No sólo cambian a la persona, sino que también se
contagian.

¿Qué hacer con los sentimientos positivos?
Sin lugar a duda, hay que comunicarlos, bien sea verbalmente, y/o por escrito y/o gestualmente, y/o conductualmente. Pero no hay que dejar de comunicarlos.
Si no los comunicamos no producen efectos nocivos sobre nuestro cuerpo, no producen daño físico ni emocional, pero sí producen un empobrecimiento personal
y de la relación, tanto si es con los hijos como si es con
la pareja, amigos, etc.

¿Cómo expresar los sentimientos positivos?
- Verbalmente: Sin miedo, sin "freno", directamente:
Me encanta estar contigo. Es muy agradable pasar la tarde juntos, tranquilamente, en tu compañía. Me siento
orgulloso de ti y de tus cualidades...
- Autorrevelación: Expresando sentimientos y pensamientos propios, implicándose personalmente: Me
siento muy agradecida por haberte quedado con papá. Eres

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VENTANA ABIERTA
adorable, no sé que haría sin ti. Es una suerte para mí tenerte como
amigo, compañero, esposo. Me haces sentir de un modo especial,
único, significativo.
- Por expresión física de amor: abrazar, besar, tocar, acariciar, masajear, arrumacos, abrazo de ternura…
- Por evidencia material de afecto, agradecimiento: regalos, hacer tareas por el otro, adelantarte en una tarea, descargar al otro
de responsabilidades, facilitarle la vida, etc.
- Por evidencia no material del amor: dar apoyo emocional o
moral, mostrar interés en las actividades del otro, respetar sus opiniones, sus gustos, sus criterios. Valorar y validar al otro.

Condiciones para la expresión de sentimientos positivos
- Han de ser mensajes cargados de autenticidad y honestidad.
- Con sinceridad.
- Buscando el momento idóneo.

Riesgos de la expresión de sentimientos positivos
- Han de ser mensajes sin manipulaciones instrumentales encaminadas a conseguir algún objetivo por parte de la otra persona
por pequeño que sea.
- No son compatibles con las adulaciones.
- La comunicación de sentimientos o emociones positivas no es un
recurso para…
“Quien no manifiesta es como quien no siente” (J. Campos Herrero). Al comienzo de un nuevo curso escolar, animo a entrenarse en la práctica de la comunicación de los sentimientos positivos
hacia aquellas personas hacia las que los sintamos, especialmente hacia la pareja y los hijos. Al comienzo produce una sensación
de “inexperiencia”, pero conforme se va practicando se experimenta cómo el amor, el cariño, la amistad, la cercanía, la complicidad y la intimidad van haciéndose cada vez más fuertes y consistentes en la relación con los destinatarios de nuestra comunicación
positiva. ¡Hay que atreverse! Feliz curso a todos.

i Antonio Ríos Sarrió
antoniorios@salesianos.edu

Responsabilidad
y compromiso

N

uestra sociedad envía
a los jóvenes diversos
mensajes que, en muchas ocasiones, se me antojan contradictorios. Por un lado hay una extendida corriente sobre lo poco que hacen
los jóvenes, su falta de responsabilidad, su
inmadurez, la forma que tienen de esquivar el
compromiso, su forma de no comunicarse
o… comunicarse. Por otro, los mismos adultos que rasgamos nuestras vestiduras por la
forma de vivir, de expresarse, de comunicar
de nuestros jóvenes nos comportamos de forma similar, repetimos los mismos esquemas
que rechazamos en ellos y ellas… o quizá es
la juventud la que repite los esquemas.
Tengo la sensación de que cada vez está
más extendida la práctica de la sentencia: “haz
lo que digo, pero no lo que hago”. Cierto que,
como adultos, tendríamos que ser quienes
orientemos los caminos que van tomando nuestros descendientes pero esta orientación no
es efectiva sólo con palabras, por supuesto
que lo es todavía menos si el mensaje que recogen estas palabras es negativo. No creo en
la tendencia que muchos sectores de nuestra
sociedad están implantando, los niños, adolescentes y jóvenes necesitan modelos reales, cercanos, nos necesitan a nosotros, no
nuestro dinero, nuestros discursos… para que
asuman su vida con responsabilidad y compromiso tenemos que estar con ellos, consumirnos para ellos, quererles con toda el alma.
Nuestros valores, nuestras ideas, nuestros
apoyos, los aprenderán, los asumirán y los vivirán desde la experiencia de vida, desde el corazón. Podemos hablar, escribir, discutir, proponer, planificar sus vidas pero si todos estos
planes chocan con nuestra forma de estar, hablar, compartir, vivir, no habremos hecho nada. No podemos pedirles ser responsables y
adquirir compromisos si no somos nosotros
quienes vamos en cabeza.
Estoy convencida, además, de que si lo hacemos así seremos más felices.

i Marian Serrano
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En primer plano

Entrevista a Rafael Andrés Borges
Rafael A. Borges, venezolano, salesiano sacerdote, sirve actualmente a la pastoral juvenil salesiana para Latinoamérica desde el Dicasterio de Pastoral de la Congregación en Roma. Ha participado en el Tercer Congreso de la Pastoral Juvenil de
Latinoamérica y del Caribe, (Los Teques-Venezuela, 5-11 de septiembre), como Asesor del Secretariado para la Pastoral Juvenil en el CELAM (Conferencia Episcopal
Latinoamericana).

Pregunta: Rafael, ¿cómo nació tu
vocación salesiana?
Respuesta: Pues comenzó precisamente aquí en Los Teques. Nací en
Caracas pero crecí cerca de la comunidad salesiana del Liceo San José (lugar del Congreso). Inicialmente
mis inquietudes vocacionales no fueron salesianas, no conocía personalmente a los Salesianos. La providencia me condujo a ellos…
Pregunta: Ahora estás en Roma,
nada menos que en la animación
mundial, en el Dicasterio de la Congregación para la Pastoral Juvenil.
Respuesta: Sí, en el 2008 me encomendaron el encargo de asistente de
la Pastoral en América y de coordinar los proyectos parroquiales, oratorianos y de servicio social de la Congregación.
Pregunta: ¿Cómo ves la Pastoral
Juvenil en América?
Respuesta: Desde los compromisos
por los jóvenes y los pobres, asumidos en la Conferencia de Medellín,
se han dado pasos significativos en
la animación y comprensión de la
evangelización. Señalo algunos: de
una pastoral juvenil pensada como
captación y entretenimiento para los
jóvenes, se ha pasado a una propuesta de vida que, inspirada en el
Evangelio, invita a los jóvenes a ser
evangelizadores de jóvenes. La comprensión exclusiva y separada de iniciativas pastorales, pensada para los

32 • BS • Octubre 2010

jóvenes, ha madurado en una visión
pastoral que implica a la familia y
la comunidad. Del paternalismo que
comprendía una pastoral para los
jóvenes, se ha pasado a una actitud
de acompañamiento, una pastoral
vivida con los jóvenes. Finalmente,
aunque todavía un tanto frágil, la
pastoral juvenil ha salido del perímetro del altar, y de servicios cultuales se ha pasado a la liturgia de
la vida, con el compromiso de transformación personal y social que inspira la Palabra de Dios celebrada en
los Sacramentos.
Pregunta: ¿Cuáles son, a tu juicio, las
lagunas o aspectos no alcanzados?
Respuesta: Estamos todavía cuesta
arriba en el logro de una pastoral orgánica. Se nota muy frágil la comprensión y la vivencia de una evangelización que se transmita con,
desde y para una comunidad de bautizados. Estos planteamientos de Iglesia no están suficientemente asimilados en todas las parroquias y
diócesis, inclusive en los Movimientos. Si la evangelización no la vivimos
desde la comunidad y para el testimonio de una comunidad que construye la civilización del amor en la
sociedad, aunque el discurso que usemos sea novedoso, la praxis se mantiene frenada en los planteamientos
del adoctrinamiento propios de una
pastoral preconciliar. Creo también
que es todavía muy débil la educación en el compromiso político desde el evangelio de Jesús. Los complejos procesos sociales que se viven

con dolor en nuestros países, no han
contado con una militancia cristiana
sólida que, desde el Evangelio, presente testigos convencidos de la solidaridad propia del mandamiento
distintivo de Cristo: la caridad.
Pregunta: Pasando a la pastoral
juvenil salesiana, ¿cómo ves su relación con la Pastoral Juvenil Orgánica de la Iglesia de América Latina y El Caribe? ¿Qué respuestas
damos a los desafíos socioculturales de la actualidad?
Respuesta: La Pastoral Juvenil Salesiana cuenta también con una comprensión integral y profunda. Recientemente el Rector Mayor nos ha
llamado a reflexionar y a hacernos
ver los grados de desconocimiento o
de incapacidad que mostramos los
Salesianos en la evangelización. Nuestros planteamientos pastorales son
hermosos y fascinantes en toda su
comprensión. Es la herencia de Don
Bosco: una propuesta pedagógica para vivir el Evangelio en experiencia
de comunidad familiar, solidaria y
misionera, que testimonia con los jóvenes el amor preventivo y redentor
de Dios. En la medida en que esta
certeza sea convencimiento y opción en cada corazón oratoriano y
en cada comunidad, nos recono-

BS08 OCT 21-36.qxd:BOLETIN SALESIANO 16/09/10 9:45 Página 33

NUESTRO TIEMPO
ceremos cada vez más implicados en la pastoral orgánica de la Iglesia en América. Y si
lo vivimos como Familia Salesiana, las perspectivas de evangelización adquieren una cobertura corporativa amplia, para alcanzar el
deseo de todo corazón salesiano: que los jóvenes sean felices aquí y en la eternidad, que
tengan vida en abundancia.
Pregunta: Mirando a este tercer Congreso de
Pastoral Juvenil, ¿qué aporta de nuevo a la
Iglesia, a la sociedad, a la pastoral salesiana?
Respuesta: El lema del Congreso: “Caminemos con Jesús para dar vida a nuestros pueblos”,
nos ha puesto sobre la centralidad de toda pastoral: Cristo camino y caminante, siempre portador de vida, esperanza y salvación, para las personas y para los pueblos. Esos elementos han
quedado más claros, con perspectivas de mayor
encarnación en las distintas realidades personales, eclesiales y sociales. Los jóvenes han insistido en la necesidad de potenciar su identidad cristiana, han expresado con fuerza sus
ansias y obligación de protagonismo en la pastoral. Se ha vivido una mayor conciencia de su
ser discípulos y misioneros. La oración y las celebraciones vividas nos hacen pensar en la fuerza de su fe. Y la convivencia y convicciones nos
dicen que la civilización del amor, desde los jóvenes cristianos es posible en América.
Rafael, muchísimas gracias. De alguna manera
tú lideras y canalizas las mejores inquietudes
salesianas. Crecerá la conciencia de nuestra responsabilidad en un Continente tan joven, siendo nosotros tan numerosos e hipotéticamente
especialistas en pastoral y catequesis. Los lectores te agradecemos vivamente tus reflexiones.

i Alfonso Francia

El valor de la
gratuidad

L

a palabra «gratuidad» está emparentada con
otras como gracia, gratis, gratitud. En la vida
todo es gracia, casi todo lo recibimos gratis. A
través de nuestra familia, escuela, comunidad y entorno afectivo, Dios nos ofrece las cosas y las personas como don.
Pero siempre es necesario nuestro concurso, que nosotros lo aceptemos así, que realmente caigamos en la cuenta de que todo lo recibimos así, gratis y por amor.
No es extraño que a veces, mientras caemos en la cuenta, vivimos con otras actitudes más egocéntricas. Siempre me llamó la
atención un dicho de mi abuela: «Como el sastre Campillo: coser
de balde y poner el hilo». Hacía referencia a cómo se abusa a veces de personas que son generosas, por lo que su generosidad les
lleva indefectiblemente no sólo a trabajar de balde, sino también a
poner los elementos materiales.
Esta actitud se puede ver bastante reflejada en nuestra sociedad
actual. Mientras en la sociedad preindustrial muchas relaciones,
muchos elementos que constituían la sociedad, estaban sellados
por la gratuidad, en nuestra sociedad actual todo ha cambiado bastante. Ya hemos leído todos en El Principito que «los hombres buscan en el mercado todo lo que quieren, y como no venden amigos,
no pueden tener amigos –decía el zorro». Hoy, sin embargo, con frecuencia las relaciones están mediatizadas por el valor, el contrato, el precio…, etc. Pero eso no nos debe llevar a pensar que la
gratuidad no existe.

Ante esta sociedad, y en el seno de la misma, existen otro tipo
de relaciones basadas en la gratuidad. Unas relaciones en las que
no existe un contrato ni un rol que desempeñar sino que compartimos desde lo más profundo de nuestro ser, desinteresadamente
y en libertad. Unas relaciones donde no todo está regulado por un
precio, sino que se actúa de forma espontánea. En la vida de
Jesús de Nazaret descubrimos el carácter genuino de la gratuidad. Él obra con tal libertad y de un modo tan imprevisible que trastorna totalmente el orden establecido.
Este valor nos hace pensar en lo que Don Bosco decía: «La gratitud de los niños es presagio de su porvenir feliz. Un muchacho que
tiene sentimientos de gratitud seguramente tiene también las otras
virtudes». Y en lo que Don Bosco vivía: su gratitud a la inspiradora
y guía de su vida, a la que lo sacaba inesperadamente de sus apuros y de la que reconoció: «Todo lo ha hecho Ella».

i José Luis Guzón
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Nos precedieron

Nos precedieron
Mons. Rafael Sanus •.- El obispo auxiliar emérito de
Valencia monseñor Rafael Sanus falleció el pasado 13 de
mayo a los 78 años de edad en su domicilio de Valencia.
El arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro, expresó su dolor señalando que fue un hombre con el que
tuvo “una amistad entrañable” y del que destacó su “inteligencia especial” así como la “gran obra” que desarrolló en la archidiócesis valentina. Monseñor Sanus ejerció
siempre como alcoyano y como antiguo alumno salesiano del colegio San Vicente. Un mes antes de su imprevisto fallecimiento, escribió una carta al Inspector de Valencia, en la que expresaba su cercanía y cariño por los salesianos en la celebración de los 50
años de la Inspectoría de Valencia, y decía: “Siempre digo que la experiencia de la fe me la transmitieron mis padres y que la formación cristiana básica la recibí de los Salesianos. Doy muchas gracias
a Dios por el mucho bien que los Salesianos me han hecho a mí y han hecho en Alcoy”.
Don Salvador Olivella • Falleció a los 83 años de edad, el 18 de mayo en El Campello (Alicante)
donde llevaba desde 2005 debido a su delicada salud. Nacido en Calafell (Tarragona), desarrolló su vida salesiana y sacerdotal en la inspectoría de Valencia: 67 años como salesiano y 54 como sacerdote.
Destacó por su sencillez y entrega en las casas de Gerona, Alcoy, Zaragoza, La Almunia, El Campello.
Durante 31 años estuvo destinado en la Obra Salesiana de Cabezo de Torres, donde se le recuerda por
la ilusión con la que organizaba viajes culturales para la Asociación de María Auxiliadora, por el cariño que desprendía cuando realizaba juegos de magia para los niños del colegio. El 1 de mayo de 2006
el ayuntamiento de Murcia, le dedicó una calle en la pedanía de Cabezo de Torres. Fue su último acto público en el que agradeció al pueblo todo lo vivido junto a los salesianos y expresado en ese homenaje a su persona.
Dª Concepción Santiago Muñoz • Falleció en Córdoba, donde había nacido y donde siempre estuvo vinculada a la Asociación de María Auxiliadora, como Celadora, hasta sus últimos días. Durante
más de 20 años trabajó de manera humilde e incansable en el ropero para personas necesitadas. Nunca tuvo nada suyo, siempre consideraba que al desprovisto había que darle más, y así lo manifestó hasta los últimos días de su vida. Fue siempre ejemplo de esposa, madre, voluntaria y colaboradora en diferentes hermandades, asociaciones y organismos de la ciudad. Se fue como siempre trabajaba, sin
hacer ruido, pues lo que se pronosticaba como algo habitual en la medicina de nuestro tiempo, se tornó en un sin fin de complicaciones con trágico final. Descanse en paz.
Dª Alejandra Guerrero Iglesias • Falleció el pasado 18 de julio en San Sebastián a los 96 años, hermana de tres FMA. Fue esposa y madre ejemplar, mujer llena de bondad. Era admirable su prudencia, sencillez y generosidad. Siempre serena, acogedora, pensando en hacer el bien a los demás. El Señor le concedió una vida larga y ella supo llenarla... Amaba la vida, pero no temía la muerte y estaba
preparada para ese momento que le llegó silenciosa y rápida... Persona muy querida y valorada por
sus hijos y nietos que la colmaban de cuidados y cariño; por toda la familia y las personas que la conocían.”Nunca la oímos hablar mal de nadie” era la frase que todos los que la conocían nos repetían.
Sufrió pacientemente la inmovilidad que le exigía estar atada al oxígeno las 24 horas durante casi dos
años sin poder salir de casa. Siempre serena y abandonada a la voluntad de Dios.

34 • BS • Octubre 2010

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Iñaki Lete

Becas

Becas • OCTUBRE de 2010
Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen
a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada
mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético,
solo las que se han incrementado desde enero de 2006, en negrita están las
entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona
• “Asociación de María Auxiliadora” Badalona.
Total: 3.814,55 €

• “Don Felipe Rinaldi"-Voluntarias de Don Bosco.
Total: 4.480,79 €

• “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.
Total: 10.028,86 €

• ADMA de Rocafort. Total: 9.493,46 €
• ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y
Teodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao
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•
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“María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 2.101 €
“María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. Total: 4.240 €
“María Auxiliadora” Santander. Total: 5.341 €
Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.753 €
“Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 €
“Hilario Santos”. Total: 7.350 €
“María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €
“Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 13.399 €
Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”Fam. Martín V. Total: 10.249 €
“María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.753 €
“Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.814 €
“Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 €
ADMA-Deusto. Total: 2.104 €
ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €
“Don Federico Hernando”. Total: 1.045 €
“María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.459 €

Inspectoría de León
•
•
•
•

“Don Felipe” A Coruña. Total: 10.914,67 €
”Familia Basilio M.” Orense. Total: 5.443,45 €
Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. Total: 7.212,08 €
“Beca Jesús Benoit” Senegal Vigo Parroquia.
Total: 24.656,19 €
• Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”.
Total: 8.936,69 €

•
•
•
•
•
•
•

ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €
“Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €
Sacerdotal “Senegal. A Coruña. Total: 12.222,58 €
Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €
“Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €
“Don Manuel Rodríguez”. Total: 780 €
“Luis de Trelles”. Total: 1.300 €

Inspectoría de Madrid
• ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €.
• 2ª “ADMA San Benito”-Salamanca. N.e.: 500 €.
Total: 5.680 €
• 2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.
N.e.: 150 €. Total: 5.132 €
• 2ª “ADMA Atocha”. Total: 4.684 €
• 3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 €
• 3ª “Alipio Fernández del Campo”. N.e.: 700 €.
Total: 5.965 €
• 17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 5.000 €
• “C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.395,86 €
• 4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”.
N. e.: 600 Total: 1.961 €
• 4ª ADMA Guadalajara. N.e.: 1.500 €. Total: 3.493 €
• 2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 3.484 €
• 3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 €
• 3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 1.800 €
• “ADMA Puertollano”. Total: 2.142 €
• Beca “S. M. Bejarano”. N.e.: 500 €. Total: 4.500 €
• 2ª Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 €
• 3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 €
• Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €
• Beca “Familia Berlinches Benito”. Total: 4.000 €

Octubre 2010 • BS • 35

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LLENOS DEL ESPÍRITU/1

NOVEDAD

Las palabras de la Montaña
José Real Navarro 8,50 €
Materiales de Confirmación para adolescentes (11-14 años).
PRÓXIMA PUBLICACIÓN

PABLO DE TARSO

Una introducción a la vida y a la obra de un apóstol de Cristo
Juan José Bartolomé. 3ª Edición corregida y aumentada
Pablo en el cristianismo primitivo, sus cartas como parte de su vida,
síntesis de su pensamiento.

EL ARTE DE CELEBRAR

PRÓXIMA PUBLICACIÓN

Guía pastoral Centro Nacional de Pastoral Liturgica (Francia)
A más de medio siglo de la aprobación de la constitución sobre la Sagrada Liturgia del concilio Vaticano II, hay muchas
cosas de las que tenemos que redescubrir el significado y revisar el «arte de hacer».Este libro recoge una serie de
artículos publicados en la revista Célébrer especializada en liturgia y sacramentos. Es un verdadero tesoro de sugerencias
encaminadas a revitalizar el misterio que celebramos en la Liturgia y en los Sacramentos.

PRÓXIMA PUBLICACIÓN

LECTURAS Y JUEGOS PARA LOS MÁS PEQUEÑOS
Retahíla y poesía como estrategia Isabel Agüera

Una obra, imprescindible para profesores pero también para padres, a fin de compartir con los hijos
muchas de las propuestas que, sin duda, dinamizarán una convivencia feliz y constructiva en el seno
de la familia, escuela por excelencia.

CUADERNOS DE FORMACION PERMANENTE/ 16

NOVEDAD

Revista anual para la formación de comunidades cristianas y religiosas. Ocho artículos escritos por
diversos autores en las secciones de: Persona y comunidad, Biblia, Teología, Vida religiosa, Moral,
Pastoral, Espiritualidad y Salesianidad. 9,50 €

MAPAS DE APRENDIZAJE

NOVEDAD

Una herramienta de memorización
Luis Sebastián Pascual 9,30 €
Aprende con este libro, a construir mapas de aprendizaje y descubre una nueva
y fascinante forma de estudiar textos.

MOTIVAR ENSEÑANDO

NOVEDAD

En este libro se analizan las dimensiones básicas de la motivación académica y su papel en el
aprendizaje. A partir de este análisis se proponen diversas estrategias para mejorar los
componentes básicos de la motivación y así conseguir que los estudiantes tengan un mayor interés
y más implicación en el aprendizaje. 9,00 €

RELACIÓN PROFESOR-ALUMNO

NOVEDAD

Caminos para su mejora desde el AT José Antonio San Martín 19,90 €
El contenido de esta obra trata de responder a dos inquietudes: dar pistas a los nuevos y ánimo a los que llevan
años en la educación. El libro presenta una experiencia impartida a más de 700 profesores a lo largo de 10 años.
Incluye un CD con más de cien diapositivas.

Texto

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Sumario
3

Saludo

17

Tema del mes

Eugenio Alburquerque

17-20

La familia espiritual de Don Bosco
Jesús Guerra Ibáñez

4

Rector Mayor

4-5

La formación de los discípulos

21-25

Mundo Salesiano

26

Misiones Salesianas

26-27

Ríos de vida II

Pascual Chávez

Palabras al oído

6

“Don Bosco decía, don Bosco pensaba...”

Lorenzo Herrero

José Miguel Núñez

Centenario de Don Rua

7

28

¿El pulpo o tú?

Estado permanente de sustos

Jesús Rojano

Francisco Rodríguez de Coro
29

En la Iglesia

8
8-9

José-Román Flecha Andrés
30

En familia
Salesianos en Angola
Filiberto Rodríguez

12-13

En primer plano
Entrevista a Rafael Andrés Borges
Alfonso Francia

Campamentos de verano
Daniel Díaz-Jiménez Carmona

16

32
32-33

¡Donde nacen los sueños!
Rosendo Soler

14-15

positivos

Antonio Ríos Sarrió

Daniel Díaz-Jiménez Carmona
11

Padres / Hijos

30-31 Sentimientos

Brasilia, la ciudad soñada por Don Bosco

10

Retos éticos
Un nuevo genocidio

Laborem exercens. El trabajo, clave en la
cuestión social
Eugenio Alburquerque Frutos

10-16

Carta a los jóvenes

34

Nos precedieron

35

Becas

Adma: año cien
Oscar Bartolomé

Director
Eugenio Alburquerque Frutos.

Secretaría, archivo y documentación
Daniel Díaz-Jiménez Carmona.

Consejo de Redacción
Jesús Guerra,
Conchita Hernanz,
Pilar Moreda,
José Antonio San Martín,
Rosendo Soler,
Javier Valiente.

Portada
Víctor Cortés.

Consejo Asesor
Josep Lluís Burguera,
Luis F. López Falagán,
M. Ángel M. Nuño,
Joan Lluis Playá,
Marian Serrano,
Javier Valiente.

Fotografía
Josep Lluís Burguera, Iñaki Lete,
Tadeo Martín, José Luis Mena,
Daniel Díaz-Jiménez,
Ernesto Rodríguez-Arias,
Santos Sastre, Javier Valiente.
Diseño y maquetación:
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Imprime: AVENIDA GRÁFICA
Depósito Legal: M. 3.044-1958
ISSN: 1696-6465

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El Boletín Salesiano es gratuito
Si voluntaria y generosamente quieres ayudar al Boletín:
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Doctor Esquerdo 1-3; 28028 Madrid.

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Queremos ver
a Jesús
Queridos amigos:
En este mes de octubre, la celebración de la Jornada Mundial de las Misiones ofrece a las comunidades cristianas la
ocasión de reflexionar, orar y renovar el compromiso de anunciar el Evangelio.
El Santo Padre, Benedicto XVI, nos propone como lema
de la Jornada Mundial, las palabras que, en el evangelio de
san Juan, algunos griegos, peregrinos en Jerusalén, dirigen
al apóstol Felipe: “queremos ver a Jesús” (Jn 12, 21). Para el
Papa, lo mismo que los peregrinos griegos de hace dos mil
años, también hoy los hombres de nuestro tiempo, aunque quizá no conscientemente, hacen esta petición a los cristianos.
Son muchos los que quieren, no simplemente que les hablen
de Jesús, sino también que se lo hagan ver.

Daniel Díaz- Jiménez Carmona

Estas palabras evangélicas resuenan en nuestro corazón y
nos recuerdan a todos los creyentes el compromiso y la tarea
evangelizadora. Subrayan precisamente que el anuncio evangélico compete a la Iglesia entera, que es misionera por su misma naturaleza. Nos remiten al mandato misionero que hemos recibido todos los bautizados y que implica necesariamente
un proceso de conversión personal y comunitaria. Y nos invitan y estimulan a la cooperación apostólica. Hoy más que
nunca, el impulso misionero y evangelizador es un signo de
la vitalidad de la Iglesia, expresión de unidad y de comunión.
En una sociedad plural, dinámica y tan fragmentada, cada
vez más los hombres y mujeres de nuestro tiempo experimentan la soledad, la indiferencia, la apatía. Muchos buscan
y no encuentran; otros, cansados y desencantados, quedan
abandonados en los márgenes del camino de la vida. Hemos
de ser capaces los creyentes, de mostrar el sentido, la luz y la
esperanza del evangelio, de mostrarles el rostro de Cristo Redentor, fuente de vida y de verdad. A esto nos invita la celebración del Domund: a dilatar la mirada sobre los inmensos
espacios de la misión, a sentirnos protagonistas del compromiso misionero de la Iglesia, a agradecer a Dios la labor realizada por tantos hermanos generosos y solidarios que, en todas las latitudes y culturas, promueven el desarrollo de los pueblos y anuncian el evangelio de Jesús de Nazaret.

i Eugenio Alburquerque Frutos

Director

Octubre 2010 • BS • 3

BS08 OCT 01-20.qxd:BOLETIN SALESIANO 1 16/09/10 9:46 Página 4

Rector Mayor

La formación de los discípulos

H

ace algunos meses hemos reflexionado sobre la
vocación de los discípulos, por parte de Jesús:
un llamado que constituye el parteaguas de su
vida, estableciendo un “antes” y un después, que se prolonga hasta el final, sellado con la fidelidad “hasta la muerte”. Contemplemos ahora la vida en común de Jesús y
sus discípulos.
El Señor les invita, no a aprender una doctrina, y menos aún a discutir académicamente sobre conceptos religiosos, sino a compartir su misión: su pasión por el Reino, el señorío de Dios-Abbá, que constituye el sentido de
su vida entera.
Sin embargo, no se trata solamente de un “trabajo a
realizar”, de un “hacer”, sino de ser, en lo más profundo,
creyentes-discípulos-apóstoles. “Llamó a los que Él quiso, y vinieron junto a Él. Instituyó doce, para que estuvieran con Él, y para enviarlos a predicar con poder de
expulsar demonios” (Mc 3, 13-15).
La invitación a ser “amigos de Jesús” no los transforma inmediatamente, o en forma automática. Es consolador contemplar a quienes serán las futuras columnas
de la Iglesia con todos sus límites, defectos e incluso pecados. El Señor inicia con ellos un proceso largo y en
ocasiones fatigoso de formación, que no culmina ni siquiera con su muerte y resurrección, sino que lo llevará
a plenitud el Espíritu Santo, desde Pentecostés: “Cuando
venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa” (Jn 16, 13).

No eran perfectos
Una de las dificultades que Jesús encuentra en ellos en vistas al discipulado es su orgullo y el afán de poder. Mientras
el Señor comienza a anunciar su futura muerte violenta, ellos
discuten sobre quién es el mayor (cfr. Mc 9, 30-37). Un par
de ellos, los hijos de Zebedeo, incluso se hacen acompañar de su madre, para que interceda por ellos: “Manda que
estos dos hijos míos se sienten, uno a tu derecha, y otro a
tu izquierda, en tu Reino” (Mt 20, 21). Pero no son sólo
ellos: “al oír esto, los otros diez se indignaron contra los dos
hermanos” (v. 24). Jesús no condena este deseo, tan humano, de ser los primeros, sino que indica cuál es el verdadero camino para lograrlo: “el que quiera llegar a ser
grande entre vosotros, será vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros, será vuestro esclavo; de la
misma manera que el Hijo del Hombre no ha venido a ser
servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por muchos”
(Mt vv. 26-28). No les resulta fácil entender que lo que cuenta en la vida no es ser servido, sino el servir...
4 • BS • Octubre 2010

En otras ocasiones, manifiestan
intransigencia, típica de
quien se siente “escogido” sobre los demás. Jesús los corrige
porque han impedido a alguien hacer el
bien en su nombre, sólo porque no era del grupo
de los doce (cfr. Mc 9, 38-40). En otra ocasión, los reprende porque ante el impedimento de los samaritanos
de pasar a través de su región, sugieren pedir fuego del
cielo para que los consuma (cfr. Lc 9, 51-56). Probablemente de ahí surgió el sobrenombre de “Boanerges, es
decir, hijos del trueno” para Santiago y Juan, su hermano (cfr. Mc 3, 17).
Ante estas debilidades humanas, Jesús muestra ilimitada comprensión, paciencia y compasión. Sin embargo,
no transige en lo que constituye lo esencial del discípulo: la fe. La fe no es “negociable”. No le interesa tener seguidores incrédulos, como la multitud que le seguía, y
que ante la “dureza” de sus palabras se retira (cfr. Jn 6):
“Jesús dijo entonces a los Doce: ¿También vosotros queréis marcharos?” (v. 67). En el caso de un joven endemoniado, muestra fastidio al percibir que confunden el
milagro en cuanto intervención de Dios con una acción
casi mágica (cfr. Mc 9, 19ss. y par.). “¿Por qué nosotros
no pudimos expulsarle (al demonio)? Por vuestra poca
fe” (Mt 17, 19-20).
Esta poca fe se manifiesta, igualmente, en la incapacidad de comprender lo que dice el Señor: tanto las parábolas (cfr. Mt 13, 10ss.), que luego pacientemente les explica, como sobre todo ante el anuncio de su futura pasión:
“ellos no entendían lo que les decía y temían preguntar-

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Franco Parachini

le” (Mc 9, 32). No
es la actitud de quien
simplemente no entiende, sino de quien se da cuenta que más vale no entender...
En una escena central de la vida de Jesús, en Cesarea de Filipo, les pregunta sobre la opinión de la gente acerca de él; pero luego les dirige la cuestión decisiva: “¿Y vosotros, quién decís que soy yo?” (Mc 8,
29): no basta estar enterados de lo que los demás dicen o
creen: nada sustituye la opción personal de fe como confianza en el Señor Jesús y adhesión a Él.
Esta falta de fe, que se concretiza en no querer aceptar el
plan de Dios, llega al extremo nada menos que de parte del
jefe del grupo apostólico, Simón Pedro, a quien Jesús, momentos después de haberlo felicitado (cfr. Mt 16, 17-19), le
increpa con la palabra más dura que jamás utilizó: “¡Quítate de mi vista, Satanás!, porque tus pensamientos no son los
de Dios, sino los de los hombres” (Mt 16, 23; Mc 8, 31-33).
Hay situaciones ante las cuales no se puede transigir, porque en ellas está en juego la esencia misma del discipulado
y del “ser de Cristo”.
Todavía no hemos “tocado fondo” en la debilidad de los
apóstoles. Los evangelios no nos ocultan la actitud más lamentable de su discipulado: el abandono cobarde del Maes
tro la noche de su aprehensión, incluyendo la vergonzosa triple negación que Pedro hace de Jesús.

mitirá encontrarse con el Señor Jesús resucitado y, con
la fuerza del Espíritu Santo, “ser sus testigos hasta los últimos confines de la tierra” (Hech 1, 8). Poco sabemos de
su vida (de algunos de ellos, prácticamente casi nada),
pero sí lo más importante: que fueron fieles al Señor, que
vivieron la misión de ser testigos del Resucitado, y que
sellaron su testimonio con su sangre, siendo todos ellos
celebrados como santos apóstoles y mártires.

La excepción de Judas
Pero no todos... El misterio de la libertad humana ante
el Amor y la Gracia de Dios manifestados en Jesús encuentra su expresión más terrible en Judas. Últimamente han proliferado ridículas hipótesis y supuestos evangelios apócrifos que tratan de exculparlo, sin ninguna
base histórica o bíblica. Su cercanía “física” con Jesús no
se tradujo en adhesión a Él, sino más bien al contrario:
sólo podía traicionar al Señor alguien que estuviera muy
cerca de Él. Por otra parte, la Iglesia nunca ha emitido
un juicio definitivo sobre él –ni sobre el rechazo último
del Amor de Dios por parte de ningún ser humano-. Dejemos en silencio lo que Dios mismo ha querido callar.

Santidad como amistad
Don Bosco, con sus primeros salesianos, supo seguir una
pedagogía semejante a la de Jesús. No era, como algunos
equivocadamente imaginan, un abuelo bonachón que todo lo tolera; era, en cambio, un padre extraordinariamente afectuoso, comprensivo y al mismo tiempo exigente. Él
mismo dice que “cerraba un ojo, y a veces los dos, ante los
defectos e imperfecciones de sus jóvenes colaboradores”;
pero era inflexible en cuestiones de moralidad, pues estaba de por medio el bien de sus muchachos. No se contentaba con medianías, sino que les presentaba la “medida alta” de la santidad entendida como amistad con Jesús, y así
logró realizar obras maestras como Domingo Savio y los
otros jóvenes que murieron en olor de santidad.
Como concretización del colegio apostólico, contemplemos aquel pequeño grupo, insignificante a los ojos humanos, que reunidos en el cuarto de Don Bosco el 18 de
diciembre de 1859, se convirtieron en los pioneros de la Congregación y la Familia Salesiana: el pequeño granito de
mostaza que se ha vuelto un gran arbusto que extiende sus
ramas por el mundo entero para cobijo de los muchachos
más pobres y abandonados.

Sin embargo, aun en la noche oscura de su huída y de
la negación no se apaga del todo la pequeña lucecita que
arde en el corazón de los apóstoles: su amor a Jesús, que
lleva a Pedro a “llorar amargamente” (cfr. Mc 14, 72) y
que, después de la crisis de la muerte en la cruz, les perOctubre 2010 • BS • 5

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Palabras al oído

“Don Bosco decía,
don Bosco pensaba…”
Mis queridos amigos:
“Don Rua, si quisiera, haría milagros”. Así se expresa Don Bosco
en las Memorias Biográficas refiriéndose a Miguel, uno de sus primeros muchachos en Valdocco, su
primer salesiano y su más fiel colaborador hasta su muerte.
La próxima semana la familia salesiana celebra su fiesta. El hoy beato es una de las figuras gigantescas de
nuestra Congregación y sin embargo,
para muchos, un gran desconocido.
Compartió con Don Bosco los primeros momentos del Oratorio, experimentó en primera persona su
paternidad y descubrió junto a él
horizontes anchos y hermosos para
su vida. Se sintió tan amado y quiso tanto a Don Bosco que se quedó
para siempre con él y junto a él caminó desde la más absoluta e incondicional fidelidad hacia el que
siempre fue su padre.
Como el mismo Don Bosco le dijo cuando solo era un niño, Miguel
fue en todo a medias con él. Don
Rua creció a su lado, vivió los inicios
de la Congregación, fue testigo del
crecimiento y la expansión de nuestra familia y más tarde, con la fuerza del Espíritu consolidó la obra iniciada por el padre.

chetti, Artiglia y Rua. Nos propuso
empezar, con la ayuda del Señor, una
temporada de ejercicios prácticos de
caridad con el prójimo. Después de
ese tiempo, podríamos ligarnos con
una promesa y esta promesa se podría
transformar, más adelante, en voto. A
partir de aquella noche se llamó “salesiano” a todo el que adoptaba aquel
género de apostolado”.
Aquel grupo de jóvenes era el presente y el futuro del sueño de Don
Bosco que poco a poco se iba haciendo realidad entre los balbuceos
de caminos inciertos pero con la determinación y la tenacidad de quien
se sabe en manos de Dios.
Un año y algunos meses más tarde, el 25 de marzo de 1855, Miguel
realizaba sus primeros votos privados delante de Don Bosco. Nadie más
en aquella escena preñada de esperanza y hondamente significativa para nuestra historia salesiana. El acontecimiento tiene la portada de los
inicios de las grandes obras. En la
humildad de un rincón de Valdocco,
sin gestos grandilocuentes, se alumbraba la Congregación Salesiana.

Don Rua trabajó con Don Bosco hasta la extenuación, escribió a su lado
páginas hermosas de la historia salesiana y tomó el testigo al frente de la
Congregación cuando el padre murió.
Durante su rectorado, la Congregación se consolidó, se extendió y
alcanzó un desarrollo como nadie
hubiera podido imaginar. Permaneció fiel a Don Bosco imitando de él
todo lo que aprendió a su lado. Don
Bosco decía, Don Bosco pensaba, Don
Bosco quería… Fue su fiel intérprete en tiempos difíciles y para generaciones de salesianos el hilo rojo
que los unía al Fundador.
Como Don Bosco, Miguel Rua fue
un sacerdote auténtico y veraz, un
hombre de su tiempo y un hombre
de Dios. Como el maestro, el discípulo también bebió del agua pura
del manantial de Valdocco y en aquella irrupción de la gracia el Espíritu le condujo por veredas de santidad. Su memoria es hoy, para
nosotros, compromiso de fidelidad.
Vuestro amigo,

i José Miguel Núñez

Fue el primer salesiano. Con la
emoción y la sencillez de los grandes acontecimientos de la historia de
la salvación, Don Rua dejó escrito en
su cuaderno de notas cuanto aconteció aquella noche de enero de 1854
en la habitación de Don Bosco:
“El día 26 de enero de 1854, por la
noche, nos reunimos en la habitación de Don Bosco. Además de Don
Bosco, estábamos Cagliero, Roc-

6 • BS • Octubre 2010

Nino Musio

usio

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Centenario Don Rua

Estado permanente de sustos

L

os salesianos, como el resto de los mortales, nos
merecemos una moratoria, al menos, al menos,
como la de las ballenas. Un aplazamiento de
sustos. Eso, poder emerger cada mañana, tomar aire
con regusto y lanzar chorros dorsales de agua con deleite sin escuchar el silbido de los arpones.
Una cosa, Señor, es vivir en un país emocionante,
como Italia, hasta trepidante y único, y otra, Señor, en
una situación permanente de sustos, pensaba el bueno del Señor Don Rua.
Todo es –pensaba en tornillo Rua- como luchar contra el aire, como mantener una alerta ante cada respiración. Con la vida de nuestro Instituto también llega la muerte, silba y se lleva las vidas como imantadas.
Dalmazzo fue asesinado, el terremoto de Mesina sepultó a nueve salesianos y a cuarenta chicos, las riadas en Patagonia se llevaron todas las casas levantadas en diez años, las leyes en Francia deshicieron todos
los colegios.
Señor –rezaba Rua- dosifica un poco los sustos. Por
ejemplo, sólo se podrá asustar a los salesianos una vez
al año. O de Natale a Pascua. Y no repetirse, Señor.
La mañana del 5 de noviembre de 1895 la criminal
distracción de un guardagujas privó a los salesianos de
Luís Lasagna, el obispo más prometedor de Brasil y
el fundador de los salesianos en Uruguay.
Rua se encontraba en la casa de Foglizzo, cuando apareció Lazzaro para comunicárselo.
-¿Qué viento te trae por aquí, chico?
-Señor Don Rua, roguemos por el alma de Lasagna.
-¿No habrá fallecido?
-Sí, buen padre, murió ayer en un choque de trenes,
con su secretario y cuatro salesianas.
-Pero, ¿por qué, Señor?
La pregunta de Rua levantó cejas, hundió omoplatos, puso en huida muchas miradas.

El problema de los salesianos, de Miguel Rua, como el del resto de los mortales y el de las ballenas,
es la obstinación del arponero, del susto. Pero los
sustos no son inevitables, pertenecen a nuestra naturaleza. ¡Pero, Señor deberías protegernos Tú de los
sustos, al menos de los que no vemos venir! ¡Que nos
merecemos una moratoria, un respiro, una dosis,
una directriz, algo!

-Parece que el accidente fue provocado.

i Francisco Rodríguez de Coro
Y Rua estalló en sollozos. ¿Por qué, Señor, por qué?

Octubre 2010 • BS • 7

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En la Iglesia

Laborem exercens
El trabajo, clave
de la cuestión social
lo realiza es una persona. La dignidad del trabajo no está tanto en su
dimensión objetiva (lo que el hombre hace), sino en su dimensión subjetiva.

P

ara conmemorar el 90 aniversario de la encíclica Rerum novarum, Juan Pablo II
publica en 1981, Laborem exercens,
en la que aparecen muchas de las
cuestiones tratadas en los anteriores
documentos de la Doctrina Social de
la Iglesia, pero integradas ahora en
un nuevo contexto social y con nuevos enfoques y planteamientos. La
sociedad se encuentra inmersa en la
crisis económica de los años setenta y el paro comienza a verse como
un fenómeno de carácter no transitorio, sino permanente y estructural.
En Laborem exercens, Juan Pablo
II ofrece la visión cristiana del trabajo y recoge en torno a este tema "quizá la clave esencial de toda la cuestión
social", una sistematización de toda la
Doctrina Social de la Iglesia.

Dignidad del trabajo
Uno de los puntos importantes y sugerentes de esta primera encíclica
social de Juan Pablo II es la afirmación del sentido subjetivo del trabajo: “Como persona, el hombre es
sujeto del trabajo”. Ello condiciona
la esencia ética del mismo trabajo.
Las fuentes de la dignidad del trabajo
y su valor moral están vinculados
directamente al hecho de que quien

8 • BS • Octubre 2010

En el pensamiento pontificio, estas afirmaciones hay que contraponerlas a la realidad y a las diversas
corrientes del pensamiento materialista y economicista. Ellas entienden el trabajo como una especie de mercancía que el trabajador
vende al empresario, o como una
fuerza anónima necesaria para la
producción. Se da así una inversión
de valores: el hombre es considerado como un instrumento de producción, mientras debe ser tratado
como sujeto eficiente y creador.

elaborados por el hombre. Todo
cuanto sirve al trabajo es fruto del
trabajo.
Por consiguiente, no se puede separar el capital del trabajo. Por tanto, será justo aquel sistema que "supera la antinomia entre trabajo y
capital", que reconoce la prioridad y
subjetividad del trabajo humano. En
la separación y contraposición entre trabajo y capital hay un error que
el Papa llama "error del economismo", que consiste en la consideración exclusiva del trabajo según una
finalidad económica. Esto implica
la convicción de la primacía de lo
material y la subordinación espiritual. Este materialismo constituye
la esencia del economismo capitalista y también del marxismo.

El conflicto entre capital
En este contexto de conflicto eny trabajo
tre trabajo y capital sitúa también
El trabajo es un bien del hombre
que expresa y aumenta su dignidad,
y no puede usarse contra el hombre.
No puede hacerse de él un medio de
opresión, de degradación o de menoscabo de su dignidad.
Frente al conflicto entre capital y
trabajo, presente tanto en el liberalismo como en el marxismo, el Papa enseña el criterio ético fundamental de "la prioridad del trabajo
frente al capital". Porque el trabajo
es causa eficiente primaria; el capital, en cuanto conjunto de los medios de producción, es sólo instrumento. Y todos los medios de
producción han sido gradualmente

la encíclica el problema de la propiedad. Reafirma la doctrina de la
tradición cristiana que ha entendido el derecho a la propiedad no como algo absoluto e intocable, sino en
el contexto del derecho común de
todos a usar los bienes de la creación; derecho a la propiedad priva-

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Noticias de la Iglesia
da subordinado al uso común, al derecho universal de los bienes. La propiedad se adquiere
mediante el trabajo y para que sirva al trabajo.
Por ello, "sigue siendo inaceptable la postura
del capitalismo rígido que defiende el derecho
exclusivo a la propiedad privada de los medios
de producción como un dogma intocable de la
vida económica". El Papa aboga por la copropiedad de los medios de producción, por la participación de los trabajadores en la gestión y beneficios de la empresa. Y declara que no se debe
descartar la socialización de ciertos medios de
producción.

Derechos de los hombres del trabajo
La encíclica dedica una parte importante a desarrollar los derechos de los hombres del trabajo. Se refiere, ante todo, al mismo derecho al
trabajo: derecho de encontrar un empleo adecuado y, consiguientemente, al problema del paro, que, según Juan Pablo II, constituye lo contrario de una situación justa.
Del trabajo surgen, además, otros derechos,
como el derecho al salario justo y a otras prestaciones sociales (atención a la salud, descanso,
derecho a la pensión), o el derecho a asociarse
y sindicarse. Para el Papa, los sindicatos “son protagonistas de la lucha por la justicia social”, en
su esfuerzo por asegurar los derechos de los trabajadores. Pero su cometido no es hacer política; no tienen carácter de partidos políticos que
luchan por el poder y “no deberían ser sometidos a las decisiones de los partidos políticos o
tener vínculos demasiado estrechos con ellos”.
Finalmente, la encíclica pone también las bases para una espiritualidad del trabajo para ayudar a los hombres a acercarse a Dios por medio de su trabajo.

i Eugenio Alburquerque Frutos

I Congreso Internacional Teresiano ••• Con motivo del V Centenario del nacimiento de santa
Teresa de Ávila que tendrá lugar en el año 2015,
se celebró en la ciudad abulense el I Congreso
Internacional Teresiano del 23 al 31 de agosto. “El Libro de la
Vida”, obra de la santa, fue el punto de inflexión en este encuentro.
Obispos “made in Spain” ••• España es uno de los países más
"exportadores de obispos" en todo el mundo con más de
60 prelados que nacieron en el país y que hoy son pastores de
diócesis en África, Asia y buena parte de Latinoamérica. En países tan diferentes como Camboya, Kazajstán, Albania o Rumania.

Peregrinos a Santiago ••• En este año Xacobeo 2010, y más
concretamente, en el mes de julio, el camino de Santiago se inundó de peregrinos. Comparando datos del anterior Xacobeo 2004,
se superó en más del 33% el número de peregrinos que llegan a
Compostela. Mención especial es el número creciente de extranjeros. Esta tendencia continuará en alza hasta la visita de
Benedicto XVI en este próximo mes de noviembre.
Congreso mundial de Prensa Católica ••• El Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales organizó del 4 al 7 de octubre un Congreso mundial de la prensa católica, que centró su
atención en la presencia en el mundo de internet y de los nuevos medios. Ciento ochenta representantes de cincuenta y ocho
países participaron en él.

Ayuda de Cáritas a Pakistán ••• Cáritas fue una de las primeras organizaciones humanitarias que atendió a los damnificados por las terribles inundaciones que asolaron el país asiático a primeros del mes de agosto. Por ejemplo, distribuyeron
tiendas de campaña en zonas donde sólo era posible acceder
por medio de lanchas.

Preparando la JMJ 2011 ••• Benedicto XVI pidió a los jóvenes que se preparen intensamente en sus comunidades para la
próxima Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) durante los meses que faltan para el encuentro de Madrid. En su mensaje para
la XXVI Jornada Mundial de la Juventud, publicado el 3 de septiembre, les recuerda que “la calidad de nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la preparación espiritual, de la oración,
de la escucha en común de la Palabra de Dios y del apoyo recíproco”. Por ello, pide: “a lo largo de este año, preparaos intensamente para la cita de Madrid con vuestros obispos, sacerdotes y
responsables de la pastoral juvenil en las diócesis, en las comunidades parroquiales, en las asociaciones y los movimientos”.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

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En familia

Brasilia, la ciudad soñada
por Don Bosco
50 años de presencia salesiana
Se cumplen 50 años de la inauguración de la ciudad de Brasilia, la ciudad soñada por Don Bosco
y de la presencia salesiana en la misma. El Rector Mayor asistió a los actos conmemorativos.

En 1957, el salesiano Roque Valiati fue enviado a Brasil, a la zona
de la nueva ciudad, para ayudar a los
obreros en su edificación. Así, se construye la primera casa salesiana en ese
mismo año, una pequeña capilla, llamada “Ermida Dom Bosco”. La ciudad de Brasilia, fue inagurada varios
años después, el 21 de abril de 1960.
Ya era una realidad, junto con la fuerte presencia salesiana. Por este motivo, en este año 2010, se han celebrado ambos cincuentenarios.
Don Pascual Chávez participó en
los actos conmemorativos. Del 26 al
29 de agosto, el Rector Mayor visitó
primero la ciudad de Belo Horizonte para tener un encuentro con los
Salesianos de esa comunidad y con
los jóvenes, profundizando en la pri10 • BS • Octubre 2010

ANS

L

a historia de la ciudad de
Brasilia (Brasil) está muy ligada a Don Bosco y a los Salesianos. Según dice la tradición, el
30 de agosto de 1883 Don Bosco tuvo un sueño misionero en el que
vislumbró la acción evangelizadora de sus hijos. Entre los lugares en
los que habrían de trabajar, vio Brasilia. "Entre los 15º y 20º grados había un seno muy ancho y muy largo que partía desde un punto
formando un lago. Entonces una
voz dijo repetidamente: Cuando vengan a cavar las minas escondidas
entre estos montes, aparecerá aquí
la tierra prometida, corriente de leche y miel. ¡Será una riqueza inconcebible!” (MB XVI, 390).

mera preocupación de los Salesianos,
la educación y la evangelización de
los jóvenes.
El día 28 de agosto se trasladó a
Brasilia, donde participó en una marcha de 18 kilómetros hasta la “Ermida Dom Bosco”. Parada de descanso fue la Catedral Metropolitana
“Nossa Senhora Aparecida”, donde
el Rector Mayor inauguró una estatua a la figura de San Juan Bosco,
co-patrono de la ciudad, como don
a la iglesia local. En la "Ermida Dom
Bosco" se celebró la Eucaristía, presidida por monseñor Bráz de Aviz.
El Rector Mayor recordó en la homilía cómo Don Bosco puso en el
centro de su vida a los jóvenes ayudándolos a convertirse en discípulos de Cristo. A pesar del calor, más
de un millar de personas siguieron
con devoción la celebración. Fue tan

numerosa la participación que muchos tuvieron que seguir la celebración desde el exterior de la iglesia.
El Rector Mayor, dirigiéndose de
manera especial a los padres, recordó la importancia de conocer a
los propios hijos, quererlos como hizo Don Bosco ayudándolos a crecer
en la dimensión afectiva, intelectual
y espiritual y que la felicidad también puede realizarse en un proyecto de vida religiosa y sacerdotal.
Al concluir la jornada Don Pascual Chávez encomendó a los salesianos presentes, durante el tradicional buenas noches, un mayor
compromiso en estar con los jóvenes,
conocerlos y ayudarlos a concretar
el sueño de Don Bosco en Brasil.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

ANS

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Salesianos en Angola
Realidades, sueños y proyectos
Benguela es uno de los más importantes núcleos de población en Angola; y una de sus ciudades de
mayor desarrollo económico e industrial. La diócesis entregó a los Salesianos el terreno en el que
Juan Pablo II se encontró con el pueblo benguelés, un espacio de 120.000 metros cuadrados,
que abre un mundo de posibilidades a la acción salesiana.
Debido, entre otros factores a la guerra civil, mantiene un alto índice de
analfabetismo. La falta de educadores,
de materiales pedagógicos y el desvío
de fondos, están dificultando el alcanzar la meta de educación para todos
en el 2015. Los Salesianos colaboran
en los programas de alfabetización del
Gobierno con un método propio, el método “Don Bosco” que ha demostrado
su eficacia y ha recibido varios premios
de ámbito nacional.

Sueños y proyectos

L

a comunidad salesiana de Benguela atiende actualmente la parroquia, la escuela y la formación profesional. La parroquia tiene
una población de unas 75.000 personas distribuidas en barrios diseminados
por un vasto territorio. Además de la sede parroquial cuenta con 27 comunidades cristianas, cada una de ellas con
su catequista, consejo de comunidad,
ministros extraordinarios de eucaristía, catequesis, grupos apostólicos, etc.
En mi primera visita anoté los siguientes números: 90 catequistas, 3.100
catecúmenos, 21 movimientos apostólicos. Durante la misa de Nochebuena
realizamos, el año pasado, 98 matrimonios; en la misa del día de Navidad
3.570 bautismos de niños menores de
5 años. Esto no es normal, ni sucede
todos los años. Simplemente se había
realizado una intensa misión popular
en la parroquia y se arreglaron muchas
situaciones.

En 2007 comenzó a funcionar el primer ciclo de una escuela de Enseñanza
Media. En 2010 se inicia el primer curso del segundo ciclo. La escuela está
programada para 18 aulas y unos 1.500
alumnos distribuidos en dos turnos.
Las construcciones se están haciendo
con la ayuda de la Xunta de Galicia
gestionada por Jóvenes y Desarrollo.
Pero los fondos no llegan para construir un pabellón más de aulas, los laboratorios y una sala polivalente.
Con fondos de la cooperación española, estamos terminando la construcción de un centro de formación profesional. Algunas especialidades ya
funcionan: mantenimiento de coches,
electricidad, mecánica general, informática... Angola se está abriendo a la
industria; son muchas las empresas extranjeras implantadas en el país que
necesitan mano de obra cada vez más
cualificada.

El llamado “terreno del Papa” da para mucho, pero los recursos son pocos. Se está construyendo la casa de
la comunidad religiosa, se ha presentado a una petrolera el proyecto de
una guardería, a la embajada japonesa una parte del Centro Juvenil, a
empresas brasileñas la construcción
de campos de deportes, y aún no hemos encontrado la puerta adecuada
para llamar para hacer un centro de
día para ancianos y un salón de usos
múltiples. ¿Con esto estaría completo el sueño del “Campo del Papa”?
Evidentemente no. Faltaría el corazón propulsor de toda actividad salesiana: un gran templo a María Auxiliadora. El Director ya tiene los planos
y, por desgracia, también los presupuestos. Con la misma fe que Don
Bosco, creemos que Ella se construirá su Iglesia, bendiciendo la generosidad de sus bienhechores. Contamos
con Ella y con la ayuda solidaria de
cuantos quieran colaborar.

i Filiberto Rodríguez
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En familia

¡Donde nacen los sueños!
CAMPOBOSCO 2010
Del 31 de Julio al 9 de agosto del 2010, se celebró la undécima edición del Campobosco
Nacional recorriendo los lugares salesianos de Barcelona e Italia. Participaron 470 jóvenes
animadores, salesianos, salesianas y salesianos cooperadores de España, Portugal y Francia.

L

a palabra Campobosco tiene
para muchos jóvenes y no tan
jóvenes, una resonancia especial. Son diez días de intensos encuentros con otros jóvenes, recorriendo los lugares donde ha brotado
el carisma salesiano. Recorrer y pisar lugares como El Colle Don Bosco, Valdocco, Mornese, Chieri, Mondonio, Tibidabo, Martí Codolar,
Turín… Es una oportunidad para releer la propia vida, la propia vocación de animador, educador… sobre
las pisadas de los santos salesianos:
Don Bosco, Madre Mazzarello, Domingo Savio, Miguel Rua, etc., recorriendo los lugares que les vieron
nacer, crecer y darse a los jóvenes.
Fermín Rodríguez
Se organiza cada tres años por los
salesianos y salesianas para el Movimiento Juvenil Salesiano; y tuvo
su origen en 1981, en que se cele- recorriendo los lugares donde él vibró la primera edición en Moher- vió y comenzó su obra educativa.
nando (Guadalajara).
- Se acercan a María Mazzarello
para
descubrir su personalidad y los
En esta edición, el 31 de agosto, se
orígenes
de su obra educativa.
reunieron todos los participantes en
Barcelona, rememorando y dando
gracias por el viaje que Don Bosco
hizo en mayo de 1886. En los días
sucesivos visitaron el Colle Don Bosco, Mornese, Chieri, Capriglio, Mondonio, Murialdo, Valdocco en Turín,
concluyendo el 9 de agosto.
Los objetivos que se pretenden en
cada edición quieren ser una llamada hacia el interior de cada participante:
- Los jóvenes van al encuentro de
Don Bosco y de su espíritu para hacer una experiencia de salesianidad,

12 • BS • Octubre 2010

- Se dejan sorprender por Dios en
la contemplación de los sueños de
Don Bosco y Madre Mazzarello hechos realidad, para proyectar su vida como cristianos en la sociedad
en la que viven.
Estos objetivos se desarrollan en
un conjunto de experiencias que se
desgranan día a día de diversas maneras: momentos de grupo, celebraciones y tiempo de oración personal,
fiestas y momentos de convivencia,
visitas a los diversos lugares, momentos de reflexión personal…

¿Para quién?
Los destinatarios de este encuentro
son los jóvenes animadores, educadores, catequistas… a partir de 19
años, de la movida salesiana con un
recorrido personal previo de preparación, de implicación en la misión
salesiana y de la Iglesia. Junto a ellos
participan salesianos, salesianas, salesianos cooperadores que acompañan, animan y colaboran en las tareas de organización del encuentro.
En las últimas ediciones se da un
fenómeno curioso. Además de los
jóvenes, se unen participantes “no
tan jóvenes” que en su día no pudieron participar, que su vida se ha
ido asentando y tienen la oportunidad de hacerlo en otras circunstan-

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ron comprobar cómo se han hecho
realidad los sueños del santo de los
jóvenes, estaban llenos de gente
amable que nos acogía estupendamente. Los directores y directoras
de cada casa o lugar eran los primeros en recibirnos y atendernos.

Fermín Rodríguez

cias y perspectivas personales. El resultado de reunir a diversas generaciones de animadores, educadores, salesianos, cooperadores,
salesianas, etc., es muy positivo y
enriquecedor.
Otra circunstancia muy bonita, es
la de los que “repiten” Campobosco. Sólo se puede participar una vez
en el Campobosco, a no ser que se
colabore en su organización y animación o bien como animador de
grupo, guía, etc., Gracias a la experiencia de “aquella primera vez que
se participó”, se forman equipos formidables que dan vida y brío al Campobosco de cada edición.

¿Lo más destacado?
Son muchas las imágenes, experiencias, sensaciones que cada participante retiene en su memoria. Pero quizás lo más destacado sea lo
que cada uno trae en su imaginario
personal sobre Don Bosco y al llegar al Campobosco, puede tocar y
sentir como propio, como que está
ahí delante. Entonces, brotan lágrimas, alegría, oración, ganas de seguir dando vida.

ción existieron momentos mágicos
e irrepetibles que solo los que los
han vivido los pueden entender: la
visita de Madre Yvonne Reungoat
en la Valponasca, la entrada en la
Basílica de María Auxiliadora de Turín por primera vez, los momentos
de oración junto a la urna de Don
Bosco, la renovación de votos de 4
jóvenes salesianos y salesianas, el
lucernario en la plaza de la Basílica
del Colle Don Bosco, la fiesta–homenaje a Mamá Margarita en Capriglio, los momentos de acompañamiento y encuentro personal.

¿Con nombre propio?
Los lugares además de estar llenos
de recuerdos, espiritualidad y motivación para los jóvenes, que pudie-

En su estancia en el Campobosco
los jóvenes también estuvieron acompañados por la Madre General de las
salesianas, Yvonne Reungoat, la Consejera del Ámbito de Pastoral Juvenil, Mª Carmen Canales, el Consejero General salesiano para la
Pastoral Juvenil, Fabio Attard, y el
Consejero General para Europa Oeste, José Miguel Núñez.
Tanto en Mornese, junto a Laura
Vicuña, como en el Colle Don Bosco, pilón del sueño de los nueve años,
cada edición del Campobosco ha dejado un recuerdo de su presencia en
forma de “azulejo conmemorativo”
que se coloca debidamente para que
conste y lo vea la siguiente generación. Pero los que han participado
se llevan mucho más de lo que llevaron. Es hora de contarlo y trasmitirlo en cada lugar de origen, y de
empezar a preparar la siguiente edición del Campobosco. ¿Te quieres
venir?

i Rosendo Soler

Fermín Rodríguez

A parte de los procesos personales y el cristal con el que cada uno
mira las cosas, que son los que cuentan de verdad, en la presente edi-

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En familia

Campamentos de verano
Una cita educativa con la naturaleza
Cientos de niños, adolescentes y jóvenes de todas las inspectorías salesianas
participaron durante los meses de verano en campamentos y colonias con
múltiples actividades educativas y formativas.

S

omalo y Logroño, en la Inspectoría de Bilbao, congregaron a más de 1.000 jóvenes. Giraron en torno al compromiso
vital. El lema del primero, que dió
unidad al mismo, “Yo me atrevo, ¿y
tú?”, recorrió las distintas realidades
existenciales que los jóvenes experimentan en su vida, para reflexionar,
dialogar y vislumbrar actitudes que
les ayuden a madurar. Dos momentos especiales: el bautizo de uno de
los jóvenes y la renovación de un salesiano de su Profesión vocacional.
En Pamplona tuvo lugar el campamento urbano organizado por el Club
de Tiempo Libre, en el que niños de
9 a 14 años disfrutaron de talleres,
excursiones y diversión.
Campamento de la Asociación Trobada
d'Amics de la Obra Salesiana de Zaragoza.

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En la Inspectoría de León, destacaron
los campamentos urbanos de León,
Zamora, Ourense, Vigo, Santiago y A
Coruña. Congregaron a más de 1.300
participantes, guiados siempre por
los 263 animadores y 8 salesianos
encargados de velar por el buen funcionamiento. Se suman otros encuentros como el de Amigos de Domingo Savio (ADS), Andaina,
Buxainas-Cativos, Scouts de Avilés y
Santiago, Lecer con discapacitados
o campamentos de intercambio. Además, las FMA de León organizaron
dos campamentos paralelos en Quiroga (Lugo) y en A Coruña que se
centraron en la convivencia del peregrino en el Camino de Santiago,
especialmente este año por ser Año
Xacobeo. Se unieron jóvenes de El
Plantío (Madrid).

La mayoría de obras de la Inspectoría San José de Valencia propusieron para los meses de julio y
agosto diversas alternativas. Desde
escuelas de verano en las instalaciones del colegio, hasta campamentos en los rincones más recónditos de España. Más de un millar
de niños y jóvenes de entre 10 y 16
años disfrutaron de estas actividades. Cada campamento siguió una
temática distinta: Avatar, aventuras
en torno al tema de los libros, Tintín, los superhéroes o las aventuras
de Asterix y Obelix. Destacados también fueron los encuentros de los
centros y asociaciones juveniles Tucuman 7 de Alicante, Porta Oberta
de Burriana, Gentjove de Elche o
Fiesta del Árbol de Albacete.

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Campamento del Centro Juvenil Entre
Amics de Valencia.

Josep Lluís Burguera

En la Inspectoría de Sevilla se organizaron 13 campamentos, de edades comprendidas entre 10 y 18
años, en distintas sedes: Campano
y San José del Valle (Cádiz), Santa
María de Trassierra (Córdoba), Antequera (Málaga) y La Orotava (Tenerife). La participación rondó los
1.450 muchachos. Estuvieron acompañados por 200 animadores y un
número considerable de salesianos
jóvenes. Además, para los que participan habitualmente en el proceso
del Catecumenado Juvenil Salesiano
“Sal Terrae” (para universitarios y jóvenes mayores de 18 años), se llevó
a cabo dos tandas de Ejercicios Espirituales. Cabe destacar el estreno
del campamento Amicitia de formación humana en ambientes marginales. Entre el 15 y 21 de agosto
46 personas, entre jóvenes y animadores, desarrollaron en Campano este encuentro cuyo tema principal
preparado por Proyecto Hombre Joven de Jerez se centró en la diferencia entre “usos y abusos” de todo aquello que puede enganchar:
drogas, alcohol, móvil, internet…

En la Inspectoría de Madrid, en la
mayoría de las casas se organizó alguna actividad de verano para niños
adolescentes y jóvenes. Se realizaron
en gran variedad de lugares: Benia
de Onís (Asturias), Lago de Sanabria
(Zamora), La Adrada (Ávila), Gavilanes (Ávila), Casavieja (Ávila), Villanueva de la Vera (Cáceres), Orihuela del Tremedal (Teruel), Matalpino
(Madrid), La Cabrera (Madrid), Arévalo (Ávila), Mohernando (Guadalajara) o Parzán (Huesca). Además se
hicieron algunos campamentos urbanos principalmente para niños como los de Soto o Parla y actividades
de repaso y entretenimiento para niños como en Madrid-Atocha. En todas estas actividades participaron
más de 1.500 niños, adolescentes y

jóvenes atendidos por más de 250
animadores y 40 salesianos. Los campamentos se desarrollaron en torno
a un tema que aglutinaba los valores
a trabajar: el encuentro con la naturaleza para disfrutar en medio de ella,
la acogida de todos, el trabajo en equipo, el compartir experiencias, la convivencia y el respeto, la cercanía de
Dios en las maravillas de la naturaleza y en el que te acompaña en la
marcha, en la tienda donde duermes
o comparte los juegos, el esfuerzo por
superarse, la solidaridad con quien
necesite ayuda…
Los campamentos de verano suponen un enriquecimiento, en primer
lugar para los animadores que previamente han de compartir tareas de
programación y preparación, de trabajo conjunto durante la actividad y
posteriormente de evaluación y mejora. También resulta muy positivo
para los chicos que participan pues
les permite compartir sus mejores
experiencias.

i Daniel Díaz- Jiménez Carmona

El Campamento FOC´10 fue el núcleo central en la Inspectoría de Barcelona. Un total de 47 personas de
Sabadell, Badalona, Sarriá o Sant Boi
más los 13 organizadores dieron vida a este encuentro anual. Un momento que marcó positivamente a
los participantes, ya que les aportó
elementos para su crecimiento como
personas y como creyentes.
Campamento FOC de Barcelona.
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En familia

ADMA: Año cien
Centenario de la Asociación de María Auxiliadora
Con este título se celebró, en el mes de mayo, el centenario de la Asociación de
María Auxiliadora de Vigo. Durante un añoLaura
diversas
fueron avivando,
Rincón –iniciativas
www.guadaque.com
en los devotos de María Auxiliadora, el recuerdo de estas efemérides.

Procesión por la Ría de Vigo
Un barco con 140 peregrinos partía
de los muelles de la Ría de Vigo. Recorrió en el viaje de ida la margen
derecha. Dio la vuelta en la isla de
San Simón, para regresar por la margen izquierda, donde pudieron admirar Moaña, Cangas, etc. El rosario, las oraciones y lecturas marianas
hilvanadas con cantos a María Auxiliadora, ocuparon toda la ida y parte de la vuelta.

Presentación del libro:
Adma: año cien
La Asociación de Antiguos Alumnos
Salesianos de Vigo, con una periodicidad trimestral, ofrece una serie
de conferencias en el Aula Magna
del Colegio Salesiano. Al celebrarse
este año el centenario de la Asociación de María Auxiliadora de Vigo y
sabiendo que Aureliano Laguna había preparado una publicación sobre
el mismo, le ofrecieron la oportunidad de presentar el libro. En un
montaje audiovisual, fueron desfilando imágenes y comentarios de
los inicios de la fundación, el 9 de
mayo de 1909, las etapas sufridas
hasta su consolidación y el cumplimiento de sus fines principales, como el itinerario de vida cristiana y
salesiana que ofrece a los miembros
de la Asociación, recalcando, de una
manera especial, la labor apostólica, social y asistencial que ha venido realizando en este largo período
de tiempo.
Se hizo mención especial en su
proyección misionera, tanto en becas como en ayuda material a las

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misiones, sobre todo a las salesianas del Senegal, con el que mantiene un hermanamiento.

Hacia una nueva Asociación
de María Auxiliadora
La presencia del Rector Mayor hizo
retrasar la clausura del centenario.
El 17 de Mayo, el Rector Mayor, su
secretario y el Consejo Inspectorial
llegaron a Vilas, un lugar (como se
dice en Galicia) de la parroquia de
Morgadans, del ayuntamiento de
Gondomar.
La programación le asignó dos cometidos: encuentro con los parientes
y visita a la casa natal del P. Hermida, primer salesiano sacerdote español, muerto en olor de santidad, e
imposición de medallas a 25 nuevos
Asociados de María Auxiliadora, hoy
integrados en la Asociación de Vigo,
cuyas responsables, junto con Sergio Nieto, las habían preparado a este acto. Cumplidos los trámites reglamentarios, pasará, en breve, a ser
una Asociación independiente.
En una paraliturgia, preparada por
el entusiasta párroco Benito Rodríguez, el Rector Mayor les impuso la

medalla, les entregó a cada uno un
artístico diploma y les animó con sus
siempre adecuadas y apropiadas sencillas palabras.

Actos de clausura del centenario
En el teatro-cine “Salesianos” tuvo lugar el acto oficial, presidido por el
Rector Mayor. La Presidenta Sagrario Seoane, le dio la bienvenida y le
agradeció su presencia. Clausuró el
acto el Rector Mayor con un mensaje de animación, a la vez que de felicitación a esta centenaria Asociación.
Se pasó inmediatamente del teatro a
la Iglesia, para la celebrar la novena
de María Auxiliadora, que predicó el
Rector Mayor. Terminada la Concelebración, el Rector Mayor, inauguró
y bendijo el bajorrelieve que, en la fachada de la Ronda Don Bosco del
Templo de María Auxiliadora, perpetuará este acontecimiento.
La novena, la procesión por las calles importantes de Vigo y la fiesta de
María Auxiliadora revistieron una solemnidad especial, con mayor afluencia de gente que años anteriores.

i Óscar Bartolomé

En torno a Don Bosco comenzó a surgir un movimiento de personas atraídas
por el deseo de colaborar con él en la tarea de encaminar a los jóvenes a la felicidad
que les ofrece Jesucristo, su fuente de Vida y Alegría. Los primeros campos en que
sembró la simiente de su familia espiritual fueron la Congregación Salesiana,
el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora y la Asociación de los Salesianos
Cooperadores. El cariño que derramó en sus muchachos de Valdocco, despertó en
ellos la necesidad de mostrarle su gratitud y afecto; así surgió la Asociación
de los Antiguos Alumnos. Fundó asimismo la Asociación de María Auxiliadora,
si bien su pertenencia a la Familia fue tramitada mucho tiempo después.

Tadeo Martín

Tema del Mes

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Un árbol frondoso
Aquella semilla inicial, transformada en árbol frondoso, ha dado lugar en la Iglesia a la que hoy llamamos Familia Salesiana de Don Bosco. Aquellos grupos del principio se han multiplicado. Actualmente, las ramas reconocidas oficialmente por el Rector Mayor son 28, y el conjunto de sus miembros supera los 537.589.
Además de los 28 grupos reconocidos, hay otros 20 que están, por así decir, en lista de espera para serlo. Todos comparten el espíritu salesiano, el celo pastoral de Don Bosco, un ardiente amor a María Auxiliadora y la
misión que Dios le confió realizar en su Iglesia a favor de los jóvenes y de las clases populares.
En España están presentes y actúan diez de las veintiocho ramas que hoy configuran oficialmente la Familia
Salesiana. Son, según el orden de pertenencia, los siguientes:
- Salesianos (SDB) fundados por Don Bosco en diciembre de 1859;
- Hijas de María Auxiliadora (FMA) fundadas por Don Bosco y Madre Mazzarello en agosto de 1872;
- Salesianos Cooperadores (SS.CC.) fundados por Don Bosco en mayo de 1876;
- Antiguos Alumnos y Antiguas Alumnas de Don Bosco (AA.AA.D.B.) fundados por Don Felipe Rinaldi en 1908;
- Antiguas Alumnas y Antiguos Alumnos de las Hijas de María Auxiliadora (AA.AA.FMA) fundados también por
Don Felipe Rinaldi en 1908;
- Voluntarias de Don Bosco (VDB) fundadas por Don Felipe Rinaldi en mayo de 1917;
- Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús y María (HH.SS.CC.) fundadas por don Luís Variara en Agua de
Dios (Colombia), en mayo de 1905 y reconocidas en diciembre de 1981;
- Asociación de María Auxiliadora (ADMA) fundada por Don Bosco en abril de 1869 y reconocida oficialmente en julio de 1989;
- Asociación de Damas Salesianas (ADS) fundada por don Miguel González en Caracas, en mayo de 1968 y
reconocida en diciembre de 1988;
- Voluntarios con Don Bosco (CDB), fundados por don Egidio Viganó en septiembre de 1994 y reconocidos
como pertenecientes a la Familia Salesiana en septiembre de 1994.
Sin pertenecer aún oficialmente, en España existen también y desarrollan una importante labor los Hogares
Don Bosco (HDB), Movimiento de pastoral familiar alentado por los Salesianos Cooperadores y penetrado de
espíritu salesiano.
En este amplio conjunto de grupos, se integran diversidad de miembros de la más variada condición: personas consagradas, sacerdotes y laicos, religiosos, religiosas y seglares de múltiples profesiones, miembros de institutos seculares y asociaciones de diversa índole. Trabajan en multitud de campos y prestan variadísimos servicios compartiendo un mismo
carisma que cada uno encarna
según su vocación específica, pero con elementos comunes que
les dan un perfil propio como Familia dentro de la Iglesia. Son
grupos “estrechamente unidos
entre si por relaciones de verdadero parentesco espiritual y consanguinidad apostólica”.

ANS

Jornadas de la Familia Salesiana
en Roma (Italia).

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ANS

Junta Nacional Plenaria de
Antiguos Alumnos.

Identidad de la
Familia Salesiana
La Familia Salesiana se
entiende como una realidad
espiritual, carismática y
apostólica que vive y trabaja en el corazón de la Iglesia dando vida a un amplio
Movimiento que busca apasionadamente promover el
humanismo cristiano. Hunde sus raíces en el Corazón
trinitario de Dios; está alentada por el celo pastoral de Don Bosco y por un ardiente amor mariano; y encuentra su centro de unión en el Rector Mayor de los Salesianos, en cuanto sucesor de Don Bosco. En su nombre ejerce una función no de gobierno, sino de animación, promoción y coordinación de iniciativas; salva la
unidad y vela para que, dentro de la variedad de vocaciones, quede a salvo la fidelidad al espíritu común.

Carácter espiritual
y carismático
Hablar de la índole espiritual y carismática de la Familia Salesiana supone reconocer que no es fruto de iniciativas humanas, sino que aletea
dentro de ella el Espíritu Santo. Es Él
su principio inspirador, el que le da
vida y sostiene su acción. La grandeza de Don Bosco, alma y origen de la
Familia Salesiana, radica en haber sido un don de Dios para la Iglesia. Al
compartir el mismo talante carismático del Fundador, su familia espiritual forma parte de ese don, colaborando en la misión salesiana y
prolongando, a través de los tiempos,
no solo el servicio de Don Bosco a las
personas especialmente necesitadas,
sino también el espíritu con que prestó dicho servicio.

Congreso Mundial de Cooperadores en Roma (Italia).

Enriquecedora variedad dentro de la unidad
Al entrar en la constelación carismática salesiana cada uno de los grupos de esta Familia contribuye con sus
peculiaridades propias a enriquecer su común patrimonio espiritual. En ella el Espíritu ha unido a Don Bosco
fundadores y miembros de cada uno de los Grupos con sus rasgos carismáticos originales. Lo consideran el Padre de todos y, en torno a él, forman su Familia espiritual y apostólica comunicando y desarrollando la originalidad peculiar de unos y otros.
La originalidad de los diversos Grupos, al tiempo que enriquece el carisma y el espíritu salesiano, los hace aparecer de una manera más completa y atrayente al confluir las características de todos y cada uno.

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Tema del Mes

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Pasión pastoral compartida
La inquietud pastoral que Don Bosco no solo experimentó, sino que infundió y compartió con su Familia espiritual hizo de ella el núcleo animador de un amplio Movimiento de personas conscientes de tener dentro de
la Iglesia una misión que cumplir. Ésta trasciende la sola dimensión social o filantrópica de sus variados servicios. Les anima, como a Don Bosco, la pasión por hacer que el fruto de la obra redentora de Cristo llegue a los
jóvenes, sobre todo a los más necesitados. A esta acción pastoral le abren cauce hombres y mujeres implicados
en el campo de la educación, de la catequesis y de la evangelización; en el mundo de los ancianos, de los enfermos, de los leprosos; en el área de la comunicación, de la cultura, del arte, de la política y, en fin, de toda profesión idónea para impulsar en diversidad de situaciones la promoción humana, social y cristiana, sobre todo
de los jóvenes.
Aquí encuentran cabida múltiples colaboradores no sólo católicos, deseosos de compartir los servicios educativos a los que dan vida los variados Grupos de la Familia Salesiana, cada uno según sus propios compromisos y posibilidades. El celo pastoral de unos y otros es fermento para la expansión de todos ellos en el mundo;
al mismo tiempo inspira y motiva audaces iniciativas con las que esta Familia da respuestas a las expectativas
de los jóvenes necesitados de ayuda para ser felices, como quería Don Bosco, en esta vida y después de ella.
Don Bosco, sabiamente, dijo: “Las fuerzas débiles, cuando se unen se hacen resistentes; y, si una cuerdecilla
sola se rompe fácilmente, es mucho más difícil romper tres unidas”. Así la cuerdecilla que él empezara a trenzar ayer, fortalecida hoy por los múltiples hilos que configuran la Familia Salesiana, es motivo de esperanza por
el que dar gracias a Dios, en un mundo en el que es urgente unir fuerzas. Éstas se necesitan para hacerse más
y más significativos en el empeño por descubrir a los jóvenes y a la gente sencilla, en las diversas circunstancias
en que se encuentran, la dignidad de su vocación y el camino que los conduce a la Fuente de su alegría y felicidad.
La Familia espiritual de Don Bosco se encarga de mantener encendida en el mundo de hoy la antorcha que
iluminó la vida de Don Bosco: «da mihi animas».

i Jesús Guerra Ibáñez
Miembros de Adma junto con el Rector Mayor.

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Mundo Salesiano

Quetta (Pakistán)

Junto a las familias damnificadas
Ante la tragedia provocada por las graves inundaciones que
sepultaron en el agua a una quinta parte de Pakistán en el
mes de agosto, los salesianos respondieron ofreciendo lo
necesario para la supervivencia de miles de familias damnificadas. Como ocurrió en octubre del 2005, cuando un terremoto golpeó a Pakistán, los salesianos de Quetta movilizaron a jóvenes animadores organizándolos en 4 grupos para
llegar a más personas, entregando a cada familia una caja
de supervivencia para un mes: harina, aceite, lentejas, té y
azúcar, medicamentos, especias, agua mineral, etc. También
la comunidad salesiana de Lahore entregó directamente
ayudas en las áreas golpeadas por las inundaciones en
Sindh y en el Norte Panjab.x

ANS

Santa Cruz (Bolivia)

Encuentro Continental de radios salesianas

ANS

El Centro "Juan XXIII" de la Escuela Salesiana de Montaré, departamento
de Santa Cruz, acogió el I Encuentro Continental de las radios salesianas
de América organizado por el Dicasterio para la Comunicación Social.
Tuvo lugar del 26 al 29 de agosto y contó con la presencia de don Filiberto
González, Consejero para la Comunicación Social. Sus finalidades principales fueron la profundización de la identidad y la misión de la radio
salesiana en el ámbito de la información, de la educación y de la evangelización; la búsqueda de los puntos fuertes, de las debilidades y riesgos, y la
creación de posibles sinergías entre las emisoras. El 28 de agosto el grupo
visitó las instalaciones de dos emisoras -Radio "María Auxiliadora" de
Montaré y la Radio-tv "Ichilo de Yapacaní". x

El Plantío (Madrid)

Nuevos patios digitales
Los días 4 y 5 de septiembre se celebró en Madrid el encuentro de formadores de la Región Europa Oeste. En él
analizaron las nuevas tecnologías de la comunicación, su impacto en la vida de los jóvenes y sus repercusiones en
las distintas etapas formativas. Participaron 30
Sebastián Muñoz
salesianos que tienen la responsabilidad de formar a
los salesianos jóvenes de España, Francia y Bélgica.
Estuvieron presentes miembros del Dicasterio de la
Formación de la Congregación. Animó el encuentro
el salesiano Javier Valiente, Delegado Nacional de
Comunicación Social que presentó cómo está
cambiando la forma de socialización de los jóvenes,
usando la Red y qué cambios culturales, sociales y
antropológicos se están desarrollando y subrayó la
importancia de estar presentes en los nuevos patios
donde se encuentran los jóvenes. x

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Mundo Salesiano
Azpeitia (Guipúzcoa)

Encuentro de Salesianos Jóvenes
Del 13 al 15 de agosto, en Loyola, Azpeitia, en la Casa de Espiritualidad de la
Congregación Jesús-María, se reunieron 30 salesianos jóvenes de la Región
Europa Oeste. Salesianos de las Inspectorías Francia-Bélgica Sur, Bilbao,
Madrid, Sevilla y Valencia, acompañados por el Regional, José Miguel
Núñez, el Inspector de Bilbao, Félix Urra y los Delegados de formación de
Bilbao, Sevilla y Valencia. Varios fueron los temas desarrollados: “Jóvenes y
salesianos: su realidad vista con mucho humor” por José J. Gómez Palacios;
“Salesianos jóvenes y Proyecto Europa: retos y perspectivas” por Juan Bosco
Sancho. El último día, José Miguel Núñez, expuso el tema “Puntos decisivos
de la formación inicial hoy”, con un posterior diálogo entre los participantes.
Finalizó el encuentro con la celebración de la Eucaristía en la capilla de la
Conversión de la Casa natalicia de San Ignacio Loyola. x

Ávila

Curso sobre Santa Teresa
Los días 8 y 9 de agosto, más de setenta hermanas de la
Inspectoría participaron en un curso de espiritualidad teresiana en Ávila. El Centro Internacional Teresiano Sanjuanista,
más conocido por la Universidad de la Mística abría sus puertas a las Hijas de María Auxiliadora de la inspectoría de
Madrid para sumergirlas en el Libro de la Vida de Santa
Teresa, recorrer su camino e iluminar nuestra vida desde su
experiencia de encuentro con Aquél que sabemos que nos ama.
Fue un recorrido por la obra de la Santa para descubrir el
propio camino de conversión que conduce a la propia verdad,
frágil, pobre... y a la verdad de Dios como el Dios de las misericordias. Para todo ello y como único camino: la
oración. Una oración que es trato de amistad con quien sabemos nos ama. Francisco Javier Sancho, carmelita,
actual director del Centro guió el curso, ayudando a entrar en el Libro de la Vida de Santa Teresa. x

Godelleta (Valencia)

Voluntariado Salesiano Internacional
Ocho voluntarios de la Inspectoría San José de Valencia
viajaron a México y Perú para participar en el Voluntariado
Salesiano Internacional (VSI). En los meses de julio y agosto
vivieron una experiencia de servicio a los más necesitados.
Mari Luz Rubio y Paula Barceló de la Obra Salesiana Don
Bosco de Alicante, Óscar Cuenca de Cartagena y Dolores
López de Cabezo de Torres colaboraron en los oratorios de
Guasave y Huatabampo, México. Esta experiencia es el final
del proceso de formación que tuvo lugar en el curso.
Después seguirán colaborando en las tareas de la ONG salesiana Jóvenes y Desarrollo (JyD) y con las pastorales. El acto
de envío se celebró el 19 de junio en la Casa Salesiana de
Godelleta. Se desarrolló en el marco de una eucaristía que
presidió el inspector Juan Bosco Sancho. x

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Granada

Profesiones religiosas
El día 16 de agosto hicieron su profesión religiosa cuatro
nuevos salesianos que realizaron el noviciado en Granada:
Ramón Ariza y Juan Manuel Pérez, de la inspectoría de
Madrid; Javier Marco, de la inspectoría de Valencia, y Sergi
Moreno, de Barcelona. A la iglesia de la casa salesiana del
barrio del Zaidín acudieron varios centenares de personas,
entre familiares, amigos, salesianos. La celebración estuvo
marcada por el lema “Caminar con Jesús Resucitado, testigos
de su amor”, auténtico deseo de vivir como los discípulos de
Emaús, recorriendo el camino de la vida salesiana. Presidió
la eucaristía el Consejero General para Europa Oeste, José
Miguel Núñez, acompañado por algunos de los inspectores,
que agradeció a los nuevos salesianos el paso tan importante
dado al poner sus vidas al servicio de la Congregación.x

Ourense

100 años abrazando nuestros sueños
El miércoles 4 de agosto se reunieron en la obra salesiana
de Ourense casi 1.000 chicos y chicas de los campamentos
urbanos de la Federación de Centros Xuvenís Don Bosco de
Galicia. El campamento urbano de la Asociación Xuvenil
Amencer de Ourense fue el anfitrión de los participantes de
los campamentos urbanos de Abertal en Vigo, Abeiro en A
Coruña y Don Bosco en Compostela. Una bienvenida muy
salesiana con cantos y alegría, un abrazo humano de casi
dos mil manos alrededor de las instalaciones de Salesianos
de Ourense, una foto recuerdo en su fachada, y comida y
baño en la villa ourensana de Allariz fue a grandes rasgos el
contenido de esta “xuntanza” de campamentos urbanos en
los 100 años de presencia salesiana en Ourense.x

Ronda (Málaga)

Michelle Obama en los Salesianos
Michelle Obama, esposa de Barack Obama, presidente de los Estados
Unidos, visitó la ciudad malagueña de Ronda el 7 de agosto, acompañada de sus dos hijas. Pudieron disfrutar de los principales monumentos y
paisajes durante las más de cuatro horas de visita. Uno de esas paradas
de obligado cumplimiento las llevó a la Casa salesiana de Don Bosco,
cuya Comunidad pudo saludar. Durante esos momentos en la casa salesiana, Michelle Obama confesó al párroco de Santa María y al responsable de los salesianos que su esposo, Barack Obama, siempre lleva en el
bolsillo una estampa con la imagen de María Auxiliadora, a la que la
primera familia estadounidense le guarda una gran devoción, según
comentaron los presentes. x
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Mundo Salesiano
Godelleta (Valencia)

Monitores y animadores de tiempo libre
Javier Parra

Más de un centenar de jóvenes asistieron durante el mes de agosto a los
cursos impartidos por la Escuela de Animación Don Bosco en la Casa
Salesiana de Godelleta. Concretamente 74 chicos participaron del 3 al 9
agosto en el curso de monitores de tiempo libre, mientras que 34 lo hicieron
del 11 al 17 de agosto en el de animadores juveniles. El lema de ambos
cursos fue “Brillando con luz propia”. Los alumnos participantes en el
curso de animadores, eran jóvenes de 19 a 24 años y procedían de los
centros y asociaciones juveniles inspectoriales. El curso, que fue impartido
por formadores de la escuela, antiguos monitores de centros o asociaciones
juveniles de la Inspectoría, giró sobre cuatro ejes: la identidad del animador, el animador gestor, el coordinador de equipos y el comunicador. x

Barcelona

Por tierras de Don Bosco
Un grupo de 40 personas de FISa (Formación Identidad
Salesiana) visitó los lugares salesianos en Italia desde el 21 de
agosto. El grupo llegó a la casa Mamá Margarita en Turín, dispuesto a iniciar los días de profundización en la identidad. Visitaron
Colle Don Bosco. La casita familiar, los prados de los sueños, la
capilla de María Auxiliadora, etc., ayudaron a entender algunas de
las grandes convicciones que aprendió Juan Bosco de los suyos.
También pudieron conocer los pueblos de la juventud de don
Bosco: Chieri, Mondonio, Castelnuovo... El último día estuvo
dedicado a Valdocco y alrededores: el largo camino de los Oratorios itinerantes hasta llegar al lugar definitivo.
Pudieron apreciar la iglesia de San Francisco de Asís, recrear la escena de Bartolomé Garelli y el papel formador de
don Cafasso.x

Roma (Italia)

Sesión plenaria del Consejo General
Del 6 al 30 de julio tuvo lugar la sesión plenaria de verano del Consejo General de la
Congregación Salesiana, que concluyó un
intenso periodo de actividades. Entre las cuestiones tratadas, destacan: el estudio de los
documentos de los 80 Capítulos Inspectoriales
presentados, la valoración de las 9 Visitas
extraordinarias realizadas por los Consejeros
a distintas inspectorías, la preparación del
tema y programa espiritual del Aguinaldo del
2011 sobre la necesidad de convocar a los jóvenes, la profundización del Proyecto Europa, la
reconstrucción de las obras de Haití y la redefinición de la presencia salesiana en España. x

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ANS

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Noticias Breves
San Fernando (Cádiz)

Monumento a Don Bosco
La Familia salesiana de San Fernando consiguió en
el cincuentenario fundacional que la estatua de san
Juan Bosco presidiera desde el 21 de agosto la
entrada de la ciudad, a escasos metros de la de
Camarón de la Isla, detalle que no pasó desapercibido para Francisco Ruiz, inspector salesiano, que
bendijo la imagen. Fue un acto sencillo pero entrañable del que el presidente de la asociación de
Antiguos Alumnos Salesianos, Tomás Nieto, dijo
que “quedará grabado con letras de oro en los anales
de nuestra asociación”, rememorando aquella otra
fecha del 24 de mayo de 1999 cuando se rotuló una
calle con el nombre del santo fundador. “La bendición e inauguración de este monumento a Don
Bosco es la culminación de los anhelos, ilusiones y
sueños” de un grupo de socios que propusieron a la
junta directiva esta iniciativa. x

Paco Garrido

Circular del Rector Mayor.- A primeros de septiembre apareció la última circular del Rector Mayor dirigida a los Salesianos. Lleva por título: “La vocación
de permanecer siempre unidos a Jesús para tener
vida”. Afronta el tema de la fidelidad y la disciplina
religiosa, con particular referencia al problema de la
pedofilia "que ha estado últimamente en el centro de
la atención de los mass-medias y que ha provocado
un gran y grave escándalo", expresando su sintonía
con las orientaciones del Papa, Benedicto XVI. x
Campo escuela para refugiados.- Del 16 al 20 de agosto la casa salesiana “Don Bosco” de Viena acogió
un campo escuela intercultural para jóvenes inmigrantes y refugiados procedentes de diversas naciones. “Encontrémonos” fue el lema del campo y
múltiples las actividades desarrolladas. Su núcleo
inspirador: el conocimiento de Don Bosco, a quien
los jóvenes definieron como "un santo que sabe hacer muchas cosas y es muy actual". x
Nuevo Teologado Salesiano.- El 17 de agosto fue inaugurado el “Don Bosco Utume” en Kenia, como Centro de Estudios Teológicos, en el que cursarán los estudios de Teología y se prepararán para la ordenación
sacerdotal, salesianos y religiosos de diversas Congregaciones de África Occidental y Oriental. Presidió la ceremonia el padre Guillermo Basañes, Consejero para la Región África-Madagascar. x
Al servicio de las comunidades campesinas.- El pasado mes de julio, la Radio Don Bosco de la parroquia
de Kami, enclavada en la cordillera de los Andes bolivianos cumplió 25 años de servicio a las comunidades
campesinas y mineras. Nacida para poder llegar a las
comunidades dispersas, quiere dar la palabra al pueblo para que se exprese en su propio idioma (quechua,
aimara y español). Actualmente cumple múltiples funciones: difusión, producción, evangelización y educación a través de los diversos programas que benefician directamente a todos sus destinatarios. x
Doctor Honoris Causa.- La Universidad Católica de
Brasilia, con motivo de la celebración del 15 aniversario de su fundación, ha concedido el título de Doctor Honoris Causa al salesiano Carlos Garulo, por su
aportación para enfrentar los retos de la educación
en un mundo global a través de la creación y gestión
de Instituciones Salesianas de Educación Superior. La
Universidad Católica es iniciativa y responsabilidad
de cinco Congregaciones Religiosas, entre ellas, los
Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora. x
Octubre 2010 • BS • 25

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Misiones Salesianas

Misiones Salesianas

Ríos de vida II

E

n el Boletín del mes de septiembre comentaba esas
sensaciones que tuve al viajar hacia Río, la incertidumbre, los
nervios, la ilusión… Una mezcla
dentro de mi cuerpo que me recordaba a uno de esos cocktails de frutos secos que venden en los supermercados… Al final, como era lógico
vencieron los pistachos a las pipas,
es decir la ilusión al miedo.
Una vez en Río nos dirigimos al
Centro Juvenil de Riachuelo, que se
sitúa en los límites de la favela de
Jacarezinho. Sobre el trabajo que
desarrolla ese Centro ya hablé en el
artículo anterior, pero hoy quiero
contar otras sensaciones diferentes
a lo que es el trabajo que allí desarrollan. Y esas sensaciones comienzan cuando Luis, un empleado del Colegio Salesiano aparece
con el coche en la puerta del hotel
en el que nos alojábamos a primera hora de la mañana, dispuesto a
llevarnos a una dura jornada reple-

26 • BS • Octubre 2010

ta de reuniones y encuentros. Yo,
como de costumbre en este tipo de
viajes, iba mochila al hombro y en
ella la cámara de fotos y el ordenador portátil, dos cosas básicas para
el desempeño de esta profesión que
un día que ya no recuerdo decidí
estudiar.
Nos montamos en el coche rumbo a nuestro destino y las postales
de Río se repetían una tras otra frente a nuestros ojos, atravesamos Copacabana, la gente paseaba, hacía
footing, o simplemente desayunaba
en las terrazas que se encuentran
en el paseo marítimo. Una vez dejamos atrás esa imponente y gigantesca playa nos encontramos con
la visión del verde Río, aquel donde la vegetación lo cubre todo aún
estando en medio de la ciudad. Los
morros destacaban por entre los edificios mientras avanzábamos por la
ciudad, y entre ellos sobresalía de
una manera especial el Corcovado
con el Cristo Redentor controlando

la ciudad desde lo alto. Atravesamos dos zonas playeras más, una
ciudad cuidada, muy europea, que
parecía realizada para el disfrute
del turista… Tras otro giro dejando
ya de lado la playa y el puerto comercial de Río empezamos a enfilar rumbo al Norte, camino de Jacarezinho. En ese momento el
paisaje comenzó a cambiar y parecía que habíamos cambiado de ciudad, de país e incluso de continente en cuestión de segundos… El
ambiente sin embargo no era desolador, talleres de arreglo de bicicletas, gente sentada en los bordillos esperando que pasara el autobús,
bares pequeños de esos que nuestro Ministerio de Sanidad cerraría
indefinidamente, niños correteando por las calles sin ninguna intención de ir a la escuela, techos de
chapa en el mejor de los casos… Incluso el asfalto de la carretera, que
era la misma que seguíamos hasta
hace cinco minutos estaba descascarillado. Es en ese momento cuando te das cuenta de que Río de Janeiro sabe venderse muy bien de
cara a atraer divisas en forma de turismo y que aquello que estaba presenciando yo ahora mismo formaba parte de uno de los privilegios
que yo tenía por trabajar en Misiones Salesianas.
Cuando por fin bajamos del coche, algo en mi cara debía reflejar
que o estaba asfixiado de calor o que
simplemente aquello me había descolocado más de lo debido que en
seguida uno de los coordinadores del
centro me ofreció un vaso de agua.
Vaso de agua que por supuesto bebí
desatendiendo las instrucciones dictadas por la doctora que me atendió
en vacunación internacional.

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COSAS DE DON BOSCO
Enseguida saque la cámara de fotos y cual paparazzi intrépido empecé a tomar fotografías de esos cientos de niños que sonreían y jugaban felices uniformados con su camiseta azul cielo en una especie de oasis a la entrada de la
favela donde viven. Esos niños aún enfrascados en sus juegos no eran ajenos a nosotros, nos miraban con curiosidad,
y más a alguien como yo que aparecía con una cámara de
fotos y que disparaba como un poseído.
Tras conocer a nuestro equipo de trabajo y disfrutar de
una exhibición de capoeira y bailes típicos por parte de los
chicos y chicas del centro llegó el momento de presentarnos. Intenté sacar mi mejor portugués, y creo que me entendieron, me hizo ilusión poder comunicarme con ellos y
que lo agradecieran con un “Voce fala legal”. Lo que vino
después fue emotivo e impresionante, se acercaron dos niñas de unos 8 años y nos obsequiaron con una bufanda que
habían confeccionado en uno de los talleres y un llavero.
Lo agradecimos tanto que nos pusimos la bufanda, aún con
el calor que hacía. Pero claro siempre hay una contraparte, un chico se acercó a mi compañero, a mi me tocó actuar como traductor, y le dijo: “Llévame contigo a Madrid”.
A lo que éste un poco confuso le contestó, “¿sabes dónde
está Madrid?” La respuesta fue de las que te paran el corazón: “No, pero no es esto”.

i Lorenzo Herrero Sánchez

El catecismo
de la primera
comunión

S

oy un catecismo de la parroquia
de San Andrés de Castelnuovo.
De cuaresma a cuaresma permanezco encerrado en un arcón de
madera junto a varias docenas de pequeños catecismos hermanos míos. Mostramos con orgullo nuestro
nombre: “Compendio de la Doctrina Cristiana”.
Las manos rudas de varias generaciones de niños
campesinos no han conseguido desencuadernarme:
mis sólidas tapas permanecen unidas a mi lomo. Mis
hojas amarillentas son testigo de años ininterrumpidos dando a conocer la doctrina cristiana.
Recuerdo aquella cuaresma de 1827. El párroco,
don José Sismondo, abrió el arcón como quien abre
un tesoro. Nos distribuyó. Me tocó en suerte un muchacho de pelo rebelde y ojos despiertos. Se llamaba Juan Bosco. Me abrió con decisión y su mirada
comenzó a acariciar las preguntas del texto escritas
en negrita. Leía deprisa. De pronto noté que algo no
iba bien. Aquel muchacho tan sólo leía las preguntas... Sus ojos saltaban las respuestas. Era urgente
hacer algo. De seguir así no aprendería la doctrina.
Temblaban mis hojas sin saber qué hacer.
Antes de dar con una solución, el párroco ordenó
cerrar los catecismos y comenzó a tomar la lección.
Él formulaba una pregunta y cada muchacho debía
recitar de memoria la respuesta. Le llegó el turno al
pequeño Juan. Tras la pregunta, un breve silencio.
Temí lo peor. Pero el chico respondió con aplomo y
perfección. Y en mi mente de papel amarillento, surgió una duda: ¿Cómo sabía la respuesta si tan sólo
había leído las preguntas...?
Varios días después conocí a su madre, Mamá
Margarita... y lo comprendí todo. De ella había aprendido Juan no sólo las respuestas del catecismo, sino
también a admirarse ante la inmensidad del cielo, a
escuchar la voz de la conciencia, a abrir las manos
para recrear el milagro de la solidaridad con los pobres que llamaban a la puerta de su humilde casa...

Misiones Salesianas

Aquella sencilla mujer era un catecismo vivo con
el que yo nunca podría compararme.
Nota: Juan Bosco hizo su primera comunión en la Pascua de 1827.
Durante la cuaresma asistió a la catequesis en la parroquia de Castelnuovo. Mamá Margarita fue la catequista que le inició en la vida cristiana. (M.O. 1ª Década nº 2).

i José J. Gómez Palacios
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Carta a los jóvenes

¿El pulpo o tú?
Q

ueridos Vanessa y Jonathan:
Como sabéis, un protagonista
del Mundial que ganó España
fue un pulpo, el famoso Paul.
Muchos creen de verdad en sus poderes.
¿No os llama la atención la credulidad
en magos, brujas, tarots,
y ahora en pulpos, de nuestra época?
Es una pena que la gente piense
que se gana o pierde por el pulpo,
y no por hacer bien o mal las cosas.
Al final, es fácil echarle la culpa
a alguien de los fallos,
por ejemplo… ¡al pulpo!
Me he acordado de un poema anti-pulpo
de Pablo Neruda. Aquí os lo dejo,
os invito a sacar conclusiones solos:
“No culpes a nadie, nunca te quejes de nada
ni de nadie, porque fundamentalmente
tú has hecho tu vida.
Acepta la responsabilidad de edificarte a ti mismo
y el valor de acusarte en el fracaso para volver
a empezar; corrigiéndote, el triunfo del
verdadero hombre surge de las cenizas del error.
Nunca te quejes del ambiente
o de los que te rodean, hay quienes
en tu mismo ambiente supieron vencer,
las circunstancias son buenas o malas según
la voluntad o fortaleza de tu corazón.
Aprende a convertir toda situación difícil
en un arma para luchar.
No te quejes de tu pobreza,
de tu soledad o de tu suerte,
enfrenta con valor y acepta
que de una u otra manera,
todo dependerá de ti; no te amargues
con tu propio fracaso, ni se lo cargues
a otro, acéptate ahora o seguirás
justificándote como un niño,
recuerda que cualquier momento
es bueno para comenzar y que ninguno
es tan terrible para claudicar.
Deja ya de engañarte, eres la causa
de ti mismo, de tu necesidad,
de tu dolor, de tu fracaso.
Sí, tú has sido el ignorante,
el irresponsable, tú, únicamente tú,
nadie pudo haber sido por ti.

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No olvides que la causa de tu presente
es tu pasado, como la causa de tu futuro
es tu presente.
Aprende de los fuertes, de los audaces,
imita a los enérgicos, a los vencedores,
a quienes no aceptan situaciones,
a quienes vencieron a pesar de todo.
Piensa menos en tus problemas
y más en tu trabajo
y tus problemas sin alimento morirán.
Aprende a nacer desde el dolor y a ser más
grande que el más grande de los obstáculos.
Mírate en el espejo de ti mismo.
Comienza a ser sincero contigo mismo.
Reconócete dentro de ti mismo,
más libre y fuerte, dejarás de ser
un títere de las circunstancias,
porque tú mismo eres tu destino.
Y nadie puede sustituirte
en la construcción de tu destino.
Levántate, mira las mañanas
y respira la luz del amanecer.
Tú eres parte de la fuerza de la vida.
Ahora despierta, camina, lucha.
Decídete y triunfarás en la vida.
Nunca pienses en la suerte,
porque la suerte es
el pretexto de los fracasados”.

i Jesús Rojano

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Retos éticos

Un nuevo genocidio

E

l día 5 del pasado mes de julio ha entrado en vigor en
España la ordinariamente
conocida como ley del aborto. A estas horas parece que ya se ha dicho
todo, por una parte y por otra. Se
han utilizado argumentos y contraargumentos, se han enfrentado la
racionalidad, la ciencia, la ideología
y la demagogia. Es
difícil dialogar en
medio del griterío.
Pero hay un punto que no se puede
olvidar. En el artículo 12 de la ley se
encuentra lo más
fundamental. “Considerar el aborto
como un derecho
fundamental de la
mujer por encima
del derecho del feto a vivir. Sin embargo, en el debate
social ha sucedido
que el árbol no deja ver el bosque,
porque se ha gastado la pólvora en las disquisiciones jurídicas sobre si una chica de
16 ó 17 años puede o no decidir por
ella misma, dando por supuesta la
legalidad (constitucional) de que la
voluntad de la mujer puede decidir
sobre la vida del nasciturus”.
Estas palabras se deben al Dr.
Juan Ramón Lacadena, hasta fechas muy recientes catedrático de
Genética en la Facultad de Biología
de la Universidad Complutense. Bien
conocido por su docencia y sus publicaciones, este prestigioso acadé-

mico, expuso en un interesante congreso de Bioética unas lúcidas reflexiones éticas y jurídicas en torno
al proyecto de ley sobre el aborto.
Su ponencia ha aparecido en el libro “Bioética en Europa y Derechos
de la Persona”, publicado recientemente por la Universidad Pontificia
de Salamanca.

Tiene razón el Doctor Lacadena.
Durante meses y meses se ha discutido sobre lo periférico mientras
se olvidaba lo nuclear de la cuestión.
En efecto, se ha subrayado la incongruencia de la libertad y autonomía para abortar que asiste a una
joven menor de edad, mientras se
requiere el permiso paterno para
muchas actividades menos dramáticas, como la participación en un
viaje escolar.
Mientras tanto, se ha pretendido
dejar en la sombra lo más grave de
este proceso legal y cultural. Y es

muy grave reconocer como “derecho” el dar la muerte a un ser humano inocente, precisamente cuando se encuentra en la situación de
la máxima dependencia respecto a
su madre.
Aunque no se atreva a manifestarlo públicamente, toda la sociedad
percibe la importancia de una decisión
tan grave. Y de una
contradicción tan
alarmante. Una sociedad que ha optado por suprimir la
pena de muerte para
los culpables no puede reinsertar tranquilamente la pena
de muerte para los
inocentes.
Bastó una frase para proclamar que un
feto de trece semanas
es “un ser vivo, claro; lo que no podemos hablar es de ser
humano, porque eso
no tiene ninguna base científica”.
Así quedaba abierta la puerta al nuevo genocidio.
Y no se diga que éste es un problema que afecta a los católicos. No
hay derecho a la muerte. Hay derecho a la vida y a la defensa de la vida. La defensa de la vida es un derecho y un deber de toda la humanidad,
si es que quiere ser realmente humana y humanizadora.

i José-Román Flecha Andrés

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Padres / Hijos

Sentimientos positivos
¿Qué hacer con ellos?
trario ha podido verse mermada, cercenada o reprimida esta posibilidad. Por ello, hemos de estar atentos y
conocer nuestra capacidad comunicativa al respecto.

¿Para qué sirven los sentimientos positivos?

R

esulta llamativo preguntarse qué hacer con los
sentimientos positivos que tenemos dentro de
cada uno de nosotros respecto a los hijos, pareja, amigos, familiares, compañeros de trabajo… Y es
que con frecuencia creemos que al sentir emociones o
sentimientos positivos van a ser fácilmente comunicados a aquellos por quienes los sentimos, y frecuentemente nos encontramos con que nos cuesta expresar y
comunicar aquello que sentimos positivo, cayendo en el
error de creer que no es necesario comunicarlo o que
ya se dan cuenta o que no vale la pena o que parece cursi decirlo o, incluso, que resulta vanidoso o pretencioso. ¡Qué tremendo error! el no aprender o el no arriesgarse a comunicar aquello que sentimos positivo por
aquellos que nos son cercanos. En este intento de animar a comunicar, al menos, a los hijos y a la propia pareja los sentimientos y emociones que fluyen dentro del
corazón, van encaminadas estas líneas.
Venimos de culturas y estilos educativos en los que
decir lo positivo resultaba pretencioso, egocéntrico, vanidoso, e incluso no humilde. Y con esto hemos de contar en nuestro bagaje cultural personal. Cada uno se ha
educado en una familia y en unos contextos escolares y
sociales en los que se ha podido prodigar la comunicación de sentimientos y emociones positivas o por el con-

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- Ayudan a progresar internamente y a prepararse para tiempos más duros.
- Propician nuevas ideas y posibilidades de acción.
- Pueden crear modificaciones persistentes y arraigadas.
- Provocan un efecto generador de recursos.
- Neutralizan el miedo. Quien se siente bien, experimenta, en mayor medida, la ausencia del peligro.
- Cambian a las personas para mejor, les abren la esperanza hacia el futuro, aumentan la resistencia y refuerzan los vínculos sociales.
- Multiplican los recursos de nuestros ancestros y, por
ende, las posibilidades de supervivencia y de reproducción en las situaciones de conflicto.
- Las personas que, de ordinario, se hallan de buen humor alcanzan con más facilidad una situación anímica positiva y estable.
- No sólo cambian a la persona, sino que también se
contagian.

¿Qué hacer con los sentimientos positivos?
Sin lugar a duda, hay que comunicarlos, bien sea verbalmente, y/o por escrito y/o gestualmente, y/o conductualmente. Pero no hay que dejar de comunicarlos.
Si no los comunicamos no producen efectos nocivos sobre nuestro cuerpo, no producen daño físico ni emocional, pero sí producen un empobrecimiento personal
y de la relación, tanto si es con los hijos como si es con
la pareja, amigos, etc.

¿Cómo expresar los sentimientos positivos?
- Verbalmente: Sin miedo, sin "freno", directamente:
Me encanta estar contigo. Es muy agradable pasar la tarde juntos, tranquilamente, en tu compañía. Me siento
orgulloso de ti y de tus cualidades...
- Autorrevelación: Expresando sentimientos y pensamientos propios, implicándose personalmente: Me
siento muy agradecida por haberte quedado con papá. Eres

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VENTANA ABIERTA
adorable, no sé que haría sin ti. Es una suerte para mí tenerte como
amigo, compañero, esposo. Me haces sentir de un modo especial,
único, significativo.
- Por expresión física de amor: abrazar, besar, tocar, acariciar, masajear, arrumacos, abrazo de ternura…
- Por evidencia material de afecto, agradecimiento: regalos, hacer tareas por el otro, adelantarte en una tarea, descargar al otro
de responsabilidades, facilitarle la vida, etc.
- Por evidencia no material del amor: dar apoyo emocional o
moral, mostrar interés en las actividades del otro, respetar sus opiniones, sus gustos, sus criterios. Valorar y validar al otro.

Condiciones para la expresión de sentimientos positivos
- Han de ser mensajes cargados de autenticidad y honestidad.
- Con sinceridad.
- Buscando el momento idóneo.

Riesgos de la expresión de sentimientos positivos
- Han de ser mensajes sin manipulaciones instrumentales encaminadas a conseguir algún objetivo por parte de la otra persona
por pequeño que sea.
- No son compatibles con las adulaciones.
- La comunicación de sentimientos o emociones positivas no es un
recurso para…
“Quien no manifiesta es como quien no siente” (J. Campos Herrero). Al comienzo de un nuevo curso escolar, animo a entrenarse en la práctica de la comunicación de los sentimientos positivos
hacia aquellas personas hacia las que los sintamos, especialmente hacia la pareja y los hijos. Al comienzo produce una sensación
de “inexperiencia”, pero conforme se va practicando se experimenta cómo el amor, el cariño, la amistad, la cercanía, la complicidad y la intimidad van haciéndose cada vez más fuertes y consistentes en la relación con los destinatarios de nuestra comunicación
positiva. ¡Hay que atreverse! Feliz curso a todos.

i Antonio Ríos Sarrió
antoniorios@salesianos.edu

Responsabilidad
y compromiso

N

uestra sociedad envía
a los jóvenes diversos
mensajes que, en muchas ocasiones, se me antojan contradictorios. Por un lado hay una extendida corriente sobre lo poco que hacen
los jóvenes, su falta de responsabilidad, su
inmadurez, la forma que tienen de esquivar el
compromiso, su forma de no comunicarse
o… comunicarse. Por otro, los mismos adultos que rasgamos nuestras vestiduras por la
forma de vivir, de expresarse, de comunicar
de nuestros jóvenes nos comportamos de forma similar, repetimos los mismos esquemas
que rechazamos en ellos y ellas… o quizá es
la juventud la que repite los esquemas.
Tengo la sensación de que cada vez está
más extendida la práctica de la sentencia: “haz
lo que digo, pero no lo que hago”. Cierto que,
como adultos, tendríamos que ser quienes
orientemos los caminos que van tomando nuestros descendientes pero esta orientación no
es efectiva sólo con palabras, por supuesto
que lo es todavía menos si el mensaje que recogen estas palabras es negativo. No creo en
la tendencia que muchos sectores de nuestra
sociedad están implantando, los niños, adolescentes y jóvenes necesitan modelos reales, cercanos, nos necesitan a nosotros, no
nuestro dinero, nuestros discursos… para que
asuman su vida con responsabilidad y compromiso tenemos que estar con ellos, consumirnos para ellos, quererles con toda el alma.
Nuestros valores, nuestras ideas, nuestros
apoyos, los aprenderán, los asumirán y los vivirán desde la experiencia de vida, desde el corazón. Podemos hablar, escribir, discutir, proponer, planificar sus vidas pero si todos estos
planes chocan con nuestra forma de estar, hablar, compartir, vivir, no habremos hecho nada. No podemos pedirles ser responsables y
adquirir compromisos si no somos nosotros
quienes vamos en cabeza.
Estoy convencida, además, de que si lo hacemos así seremos más felices.

i Marian Serrano
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En primer plano

Entrevista a Rafael Andrés Borges
Rafael A. Borges, venezolano, salesiano sacerdote, sirve actualmente a la pastoral juvenil salesiana para Latinoamérica desde el Dicasterio de Pastoral de la Congregación en Roma. Ha participado en el Tercer Congreso de la Pastoral Juvenil de
Latinoamérica y del Caribe, (Los Teques-Venezuela, 5-11 de septiembre), como Asesor del Secretariado para la Pastoral Juvenil en el CELAM (Conferencia Episcopal
Latinoamericana).

Pregunta: Rafael, ¿cómo nació tu
vocación salesiana?
Respuesta: Pues comenzó precisamente aquí en Los Teques. Nací en
Caracas pero crecí cerca de la comunidad salesiana del Liceo San José (lugar del Congreso). Inicialmente
mis inquietudes vocacionales no fueron salesianas, no conocía personalmente a los Salesianos. La providencia me condujo a ellos…
Pregunta: Ahora estás en Roma,
nada menos que en la animación
mundial, en el Dicasterio de la Congregación para la Pastoral Juvenil.
Respuesta: Sí, en el 2008 me encomendaron el encargo de asistente de
la Pastoral en América y de coordinar los proyectos parroquiales, oratorianos y de servicio social de la Congregación.
Pregunta: ¿Cómo ves la Pastoral
Juvenil en América?
Respuesta: Desde los compromisos
por los jóvenes y los pobres, asumidos en la Conferencia de Medellín,
se han dado pasos significativos en
la animación y comprensión de la
evangelización. Señalo algunos: de
una pastoral juvenil pensada como
captación y entretenimiento para los
jóvenes, se ha pasado a una propuesta de vida que, inspirada en el
Evangelio, invita a los jóvenes a ser
evangelizadores de jóvenes. La comprensión exclusiva y separada de iniciativas pastorales, pensada para los

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jóvenes, ha madurado en una visión
pastoral que implica a la familia y
la comunidad. Del paternalismo que
comprendía una pastoral para los
jóvenes, se ha pasado a una actitud
de acompañamiento, una pastoral
vivida con los jóvenes. Finalmente,
aunque todavía un tanto frágil, la
pastoral juvenil ha salido del perímetro del altar, y de servicios cultuales se ha pasado a la liturgia de
la vida, con el compromiso de transformación personal y social que inspira la Palabra de Dios celebrada en
los Sacramentos.
Pregunta: ¿Cuáles son, a tu juicio, las
lagunas o aspectos no alcanzados?
Respuesta: Estamos todavía cuesta
arriba en el logro de una pastoral orgánica. Se nota muy frágil la comprensión y la vivencia de una evangelización que se transmita con,
desde y para una comunidad de bautizados. Estos planteamientos de Iglesia no están suficientemente asimilados en todas las parroquias y
diócesis, inclusive en los Movimientos. Si la evangelización no la vivimos
desde la comunidad y para el testimonio de una comunidad que construye la civilización del amor en la
sociedad, aunque el discurso que usemos sea novedoso, la praxis se mantiene frenada en los planteamientos
del adoctrinamiento propios de una
pastoral preconciliar. Creo también
que es todavía muy débil la educación en el compromiso político desde el evangelio de Jesús. Los complejos procesos sociales que se viven

con dolor en nuestros países, no han
contado con una militancia cristiana
sólida que, desde el Evangelio, presente testigos convencidos de la solidaridad propia del mandamiento
distintivo de Cristo: la caridad.
Pregunta: Pasando a la pastoral
juvenil salesiana, ¿cómo ves su relación con la Pastoral Juvenil Orgánica de la Iglesia de América Latina y El Caribe? ¿Qué respuestas
damos a los desafíos socioculturales de la actualidad?
Respuesta: La Pastoral Juvenil Salesiana cuenta también con una comprensión integral y profunda. Recientemente el Rector Mayor nos ha
llamado a reflexionar y a hacernos
ver los grados de desconocimiento o
de incapacidad que mostramos los
Salesianos en la evangelización. Nuestros planteamientos pastorales son
hermosos y fascinantes en toda su
comprensión. Es la herencia de Don
Bosco: una propuesta pedagógica para vivir el Evangelio en experiencia
de comunidad familiar, solidaria y
misionera, que testimonia con los jóvenes el amor preventivo y redentor
de Dios. En la medida en que esta
certeza sea convencimiento y opción en cada corazón oratoriano y
en cada comunidad, nos recono-

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NUESTRO TIEMPO
ceremos cada vez más implicados en la pastoral orgánica de la Iglesia en América. Y si
lo vivimos como Familia Salesiana, las perspectivas de evangelización adquieren una cobertura corporativa amplia, para alcanzar el
deseo de todo corazón salesiano: que los jóvenes sean felices aquí y en la eternidad, que
tengan vida en abundancia.
Pregunta: Mirando a este tercer Congreso de
Pastoral Juvenil, ¿qué aporta de nuevo a la
Iglesia, a la sociedad, a la pastoral salesiana?
Respuesta: El lema del Congreso: “Caminemos con Jesús para dar vida a nuestros pueblos”,
nos ha puesto sobre la centralidad de toda pastoral: Cristo camino y caminante, siempre portador de vida, esperanza y salvación, para las personas y para los pueblos. Esos elementos han
quedado más claros, con perspectivas de mayor
encarnación en las distintas realidades personales, eclesiales y sociales. Los jóvenes han insistido en la necesidad de potenciar su identidad cristiana, han expresado con fuerza sus
ansias y obligación de protagonismo en la pastoral. Se ha vivido una mayor conciencia de su
ser discípulos y misioneros. La oración y las celebraciones vividas nos hacen pensar en la fuerza de su fe. Y la convivencia y convicciones nos
dicen que la civilización del amor, desde los jóvenes cristianos es posible en América.
Rafael, muchísimas gracias. De alguna manera
tú lideras y canalizas las mejores inquietudes
salesianas. Crecerá la conciencia de nuestra responsabilidad en un Continente tan joven, siendo nosotros tan numerosos e hipotéticamente
especialistas en pastoral y catequesis. Los lectores te agradecemos vivamente tus reflexiones.

i Alfonso Francia

El valor de la
gratuidad

L

a palabra «gratuidad» está emparentada con
otras como gracia, gratis, gratitud. En la vida
todo es gracia, casi todo lo recibimos gratis. A
través de nuestra familia, escuela, comunidad y entorno afectivo, Dios nos ofrece las cosas y las personas como don.
Pero siempre es necesario nuestro concurso, que nosotros lo aceptemos así, que realmente caigamos en la cuenta de que todo lo recibimos así, gratis y por amor.
No es extraño que a veces, mientras caemos en la cuenta, vivimos con otras actitudes más egocéntricas. Siempre me llamó la
atención un dicho de mi abuela: «Como el sastre Campillo: coser
de balde y poner el hilo». Hacía referencia a cómo se abusa a veces de personas que son generosas, por lo que su generosidad les
lleva indefectiblemente no sólo a trabajar de balde, sino también a
poner los elementos materiales.
Esta actitud se puede ver bastante reflejada en nuestra sociedad
actual. Mientras en la sociedad preindustrial muchas relaciones,
muchos elementos que constituían la sociedad, estaban sellados
por la gratuidad, en nuestra sociedad actual todo ha cambiado bastante. Ya hemos leído todos en El Principito que «los hombres buscan en el mercado todo lo que quieren, y como no venden amigos,
no pueden tener amigos –decía el zorro». Hoy, sin embargo, con frecuencia las relaciones están mediatizadas por el valor, el contrato, el precio…, etc. Pero eso no nos debe llevar a pensar que la
gratuidad no existe.

Ante esta sociedad, y en el seno de la misma, existen otro tipo
de relaciones basadas en la gratuidad. Unas relaciones en las que
no existe un contrato ni un rol que desempeñar sino que compartimos desde lo más profundo de nuestro ser, desinteresadamente
y en libertad. Unas relaciones donde no todo está regulado por un
precio, sino que se actúa de forma espontánea. En la vida de
Jesús de Nazaret descubrimos el carácter genuino de la gratuidad. Él obra con tal libertad y de un modo tan imprevisible que trastorna totalmente el orden establecido.
Este valor nos hace pensar en lo que Don Bosco decía: «La gratitud de los niños es presagio de su porvenir feliz. Un muchacho que
tiene sentimientos de gratitud seguramente tiene también las otras
virtudes». Y en lo que Don Bosco vivía: su gratitud a la inspiradora
y guía de su vida, a la que lo sacaba inesperadamente de sus apuros y de la que reconoció: «Todo lo ha hecho Ella».

i José Luis Guzón
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Nos precedieron

Nos precedieron
Mons. Rafael Sanus •.- El obispo auxiliar emérito de
Valencia monseñor Rafael Sanus falleció el pasado 13 de
mayo a los 78 años de edad en su domicilio de Valencia.
El arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro, expresó su dolor señalando que fue un hombre con el que
tuvo “una amistad entrañable” y del que destacó su “inteligencia especial” así como la “gran obra” que desarrolló en la archidiócesis valentina. Monseñor Sanus ejerció
siempre como alcoyano y como antiguo alumno salesiano del colegio San Vicente. Un mes antes de su imprevisto fallecimiento, escribió una carta al Inspector de Valencia, en la que expresaba su cercanía y cariño por los salesianos en la celebración de los 50
años de la Inspectoría de Valencia, y decía: “Siempre digo que la experiencia de la fe me la transmitieron mis padres y que la formación cristiana básica la recibí de los Salesianos. Doy muchas gracias
a Dios por el mucho bien que los Salesianos me han hecho a mí y han hecho en Alcoy”.
Don Salvador Olivella • Falleció a los 83 años de edad, el 18 de mayo en El Campello (Alicante)
donde llevaba desde 2005 debido a su delicada salud. Nacido en Calafell (Tarragona), desarrolló su vida salesiana y sacerdotal en la inspectoría de Valencia: 67 años como salesiano y 54 como sacerdote.
Destacó por su sencillez y entrega en las casas de Gerona, Alcoy, Zaragoza, La Almunia, El Campello.
Durante 31 años estuvo destinado en la Obra Salesiana de Cabezo de Torres, donde se le recuerda por
la ilusión con la que organizaba viajes culturales para la Asociación de María Auxiliadora, por el cariño que desprendía cuando realizaba juegos de magia para los niños del colegio. El 1 de mayo de 2006
el ayuntamiento de Murcia, le dedicó una calle en la pedanía de Cabezo de Torres. Fue su último acto público en el que agradeció al pueblo todo lo vivido junto a los salesianos y expresado en ese homenaje a su persona.
Dª Concepción Santiago Muñoz • Falleció en Córdoba, donde había nacido y donde siempre estuvo vinculada a la Asociación de María Auxiliadora, como Celadora, hasta sus últimos días. Durante
más de 20 años trabajó de manera humilde e incansable en el ropero para personas necesitadas. Nunca tuvo nada suyo, siempre consideraba que al desprovisto había que darle más, y así lo manifestó hasta los últimos días de su vida. Fue siempre ejemplo de esposa, madre, voluntaria y colaboradora en diferentes hermandades, asociaciones y organismos de la ciudad. Se fue como siempre trabajaba, sin
hacer ruido, pues lo que se pronosticaba como algo habitual en la medicina de nuestro tiempo, se tornó en un sin fin de complicaciones con trágico final. Descanse en paz.
Dª Alejandra Guerrero Iglesias • Falleció el pasado 18 de julio en San Sebastián a los 96 años, hermana de tres FMA. Fue esposa y madre ejemplar, mujer llena de bondad. Era admirable su prudencia, sencillez y generosidad. Siempre serena, acogedora, pensando en hacer el bien a los demás. El Señor le concedió una vida larga y ella supo llenarla... Amaba la vida, pero no temía la muerte y estaba
preparada para ese momento que le llegó silenciosa y rápida... Persona muy querida y valorada por
sus hijos y nietos que la colmaban de cuidados y cariño; por toda la familia y las personas que la conocían.”Nunca la oímos hablar mal de nadie” era la frase que todos los que la conocían nos repetían.
Sufrió pacientemente la inmovilidad que le exigía estar atada al oxígeno las 24 horas durante casi dos
años sin poder salir de casa. Siempre serena y abandonada a la voluntad de Dios.

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Iñaki Lete

Becas

Becas • OCTUBRE de 2010
Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen
a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada
mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabético,
solo las que se han incrementado desde enero de 2006, en negrita están las
entregas que se han realizado durante el último mes en cada inspectoría.

Inspectoría de Barcelona
• “Asociación de María Auxiliadora” Badalona.
Total: 3.814,55 €

• “Don Felipe Rinaldi"-Voluntarias de Don Bosco.
Total: 4.480,79 €

• “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.
Total: 10.028,86 €

• ADMA de Rocafort. Total: 9.493,46 €
• ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y
Teodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao
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“María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 2.101 €
“María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. Total: 4.240 €
“María Auxiliadora” Santander. Total: 5.341 €
Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.753 €
“Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 €
“Hilario Santos”. Total: 7.350 €
“María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €
“Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 13.399 €
Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”Fam. Martín V. Total: 10.249 €
“María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.753 €
“Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.814 €
“Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 €
ADMA-Deusto. Total: 2.104 €
ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €
“Don Federico Hernando”. Total: 1.045 €
“María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.459 €

Inspectoría de León
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“Don Felipe” A Coruña. Total: 10.914,67 €
”Familia Basilio M.” Orense. Total: 5.443,45 €
Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. Total: 7.212,08 €
“Beca Jesús Benoit” Senegal Vigo Parroquia.
Total: 24.656,19 €
• Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”.
Total: 8.936,69 €

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ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €
“Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €
Sacerdotal “Senegal. A Coruña. Total: 12.222,58 €
Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €
“Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €
“Don Manuel Rodríguez”. Total: 780 €
“Luis de Trelles”. Total: 1.300 €

Inspectoría de Madrid
• ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €.
• 2ª “ADMA San Benito”-Salamanca. N.e.: 500 €.
Total: 5.680 €
• 2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.
N.e.: 150 €. Total: 5.132 €
• 2ª “ADMA Atocha”. Total: 4.684 €
• 3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 €
• 3ª “Alipio Fernández del Campo”. N.e.: 700 €.
Total: 5.965 €
• 17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 5.000 €
• “C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.395,86 €
• 4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”.
N. e.: 600 Total: 1.961 €
• 4ª ADMA Guadalajara. N.e.: 1.500 €. Total: 3.493 €
• 2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 3.484 €
• 3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 €
• 3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 1.800 €
• “ADMA Puertollano”. Total: 2.142 €
• Beca “S. M. Bejarano”. N.e.: 500 €. Total: 4.500 €
• 2ª Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 €
• 3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 €
• Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €
• Beca “Familia Berlinches Benito”. Total: 4.000 €

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LLENOS DEL ESPÍRITU/1

NOVEDAD

Las palabras de la Montaña
José Real Navarro 8,50 €
Materiales de Confirmación para adolescentes (11-14 años).
PRÓXIMA PUBLICACIÓN

PABLO DE TARSO

Una introducción a la vida y a la obra de un apóstol de Cristo
Juan José Bartolomé. 3ª Edición corregida y aumentada
Pablo en el cristianismo primitivo, sus cartas como parte de su vida,
síntesis de su pensamiento.

EL ARTE DE CELEBRAR

PRÓXIMA PUBLICACIÓN

Guía pastoral Centro Nacional de Pastoral Liturgica (Francia)
A más de medio siglo de la aprobación de la constitución sobre la Sagrada Liturgia del concilio Vaticano II, hay muchas
cosas de las que tenemos que redescubrir el significado y revisar el «arte de hacer».Este libro recoge una serie de
artículos publicados en la revista Célébrer especializada en liturgia y sacramentos. Es un verdadero tesoro de sugerencias
encaminadas a revitalizar el misterio que celebramos en la Liturgia y en los Sacramentos.

PRÓXIMA PUBLICACIÓN

LECTURAS Y JUEGOS PARA LOS MÁS PEQUEÑOS
Retahíla y poesía como estrategia Isabel Agüera

Una obra, imprescindible para profesores pero también para padres, a fin de compartir con los hijos
muchas de las propuestas que, sin duda, dinamizarán una convivencia feliz y constructiva en el seno
de la familia, escuela por excelencia.

CUADERNOS DE FORMACION PERMANENTE/ 16

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Revista anual para la formación de comunidades cristianas y religiosas. Ocho artículos escritos por
diversos autores en las secciones de: Persona y comunidad, Biblia, Teología, Vida religiosa, Moral,
Pastoral, Espiritualidad y Salesianidad. 9,50 €

MAPAS DE APRENDIZAJE

NOVEDAD

Una herramienta de memorización
Luis Sebastián Pascual 9,30 €
Aprende con este libro, a construir mapas de aprendizaje y descubre una nueva
y fascinante forma de estudiar textos.

MOTIVAR ENSEÑANDO

NOVEDAD

En este libro se analizan las dimensiones básicas de la motivación académica y su papel en el
aprendizaje. A partir de este análisis se proponen diversas estrategias para mejorar los
componentes básicos de la motivación y así conseguir que los estudiantes tengan un mayor interés
y más implicación en el aprendizaje. 9,00 €

RELACIÓN PROFESOR-ALUMNO

NOVEDAD

Caminos para su mejora desde el AT José Antonio San Martín 19,90 €
El contenido de esta obra trata de responder a dos inquietudes: dar pistas a los nuevos y ánimo a los que llevan
años en la educación. El libro presenta una experiencia impartida a más de 700 profesores a lo largo de 10 años.
Incluye un CD con más de cien diapositivas.